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讀后感蘇北少年

發(fā)表時(shí)間:2023-05-19

關(guān)于讀后感蘇北少年合集。

怎樣才可以把讀后感寫得簡潔又通俗易懂呢?我想您對作者寫的作品,已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得。我們可以將好的想法寫成讀后感,與身邊的朋友一起分享,下面讀書筆記吧的編輯為您呈上“讀后感蘇北少年”相關(guān)主題內(nèi)容。

讀后感蘇北少年(篇1)

你知道動(dòng)畫片《貓和老鼠》、《灰太狼和喜洋洋》、《賽爾號》嗎?肯定有很多同學(xué)知道,并且動(dòng)畫片里的臺詞都可能記得非常清楚。這是我們的童年,我的童年。

那你知道我們老一輩的童年嗎?讀了《蘇北少年》這本書,我走進(jìn)了他們的世界:在漫長的童年時(shí)光里,從生活平時(shí)的細(xì)節(jié)中,捕捉永恒的瞬間。我深陷其中,感受到了湯圓、蠶豆,把玉米糊當(dāng)甘蔗肯的快樂滋味,在桑樹下定期舉行“桑樹會(huì)議”,小屁孩們在樹下做出他們的“重大決策”。還有很多動(dòng)物,像是帶我們走進(jìn)了森林動(dòng)物世界。

大地一年四季都變換著不同的色彩,是大自然的調(diào)色板,是一幅美麗的畫卷。作者用現(xiàn)實(shí)的文字描繪了一幅又一幅的童年圖畫,帶有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。

如今我們用數(shù)碼相機(jī)、智能手機(jī)拍下的每一處風(fēng)景,每一個(gè)表情,每一個(gè)角落,每一道佳肴等等,又用鼠標(biāo)不假思索的扔進(jìn)“垃圾桶”。今天的我們可能要靠父輩們?nèi)チ私馕覀兊耐辍?疵恳粡堈掌宋飼r(shí),更要知道這些照片背后的故事,去揭開樸素迷離的光影,重溫童年的那些美好回憶。

讀后感蘇北少年(篇2)

清貧和孤寂,不等于童年沒有情趣,不代表心靈的貧乏和空虛。

這本書里講了畢飛宇大自然中的童年,我被這本書迷住了,深深地迷住了。

他的童年是在大自然中度過的,他在其中獲得了快樂,學(xué)會(huì)了觀察。他一年四季觀望著大地的變化,貪婪的吮吸著大地的氣息,守望著無垠的草地,傾聽著泥土在開裂,莊家在抽穗,流水在澆灌。

大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會(huì)議”來為他們的童年點(diǎn)綴色彩。哦,他在桑樹上玩耍的多么開心,多么快樂呀!畢飛宇的童年充滿了情趣:他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉,掏花翎鳥的窩,觀察剛出生的小豬仔,追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊!

童年時(shí)的畢飛宇,和云難舍難分,他并不喜歡云,而是喜歡那些可愛的動(dòng)物,他認(rèn)為云就是不停變幻的動(dòng)物。他仰望湛藍(lán)的天空,看到了一只只活潑可愛的動(dòng)物,心間無比歡喜。是啊,在那個(gè)年代,動(dòng)物是人們忠實(shí)的伙伴!

“人們總是要有一顆分享之心”,這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享,那么這個(gè)世界將不再美好。分享就快樂,這句話是真理。不懂得分享的人,整天整夜擔(dān)心別人拿他東西,怎么會(huì)快樂呢?

他兒時(shí),也有著美好的憧憬,他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實(shí),于是乎,他總是在等待,等來的卻是一次次的失望。也許是因?yàn)檫@一次次的失望吧,不,就是因?yàn)檫@一次次的失敗,使他空虛的生活變得不再空虛,反而變得有情趣,有意義,愈加充實(shí)!

回想過去的時(shí)光,回想自己那幸福,快樂又充實(shí)的童年,心中百感交集,是甜還是酸?我自己說不清楚。父母出去打工,奶奶陪伴著我度過我的童年,我整日呆待在大自然中,與自然界中的一切為友,雖說快樂,但也有想念父母的時(shí)候。

童年啊,你似一臺鋼琴,能演奏出來一曲曲動(dòng)人的歌兒,讓人沉醉于其中,不舍得離開。

童年啊,你似一把吉他,能彈奏出人生最美的樂章,讓人處于仙境,流連忘返。

童年啊,你似一朵芬芳的花兒,能散發(fā)出沁人心脾的香氣,讓人愛不釋手,悠悠忘返。

讓我們追憶童年的情趣吧,它們距離我們非常遙遠(yuǎn)又非常清晰;讓我們追尋童年的記憶吧,那值得我們珍惜和回憶!

讀后感蘇北少年(篇3)

這是大作家畢飛宇寫給小讀者的一本書。翻開這本書,如同翻看一張張珍貴的童年老照片。老照片已經(jīng)泛黃,或者折了角,每一張照片都講述著一個(gè)故事。

畢飛宇描述早年的自己是“一個(gè)黑色的、皮包骨頭的、壯懷激烈的少年”,稱自己是一個(gè)“年少的、遠(yuǎn)東的堂吉訶德”。這個(gè)“堂吉訶德”感情深邃敏感,天性聰穎早熟,內(nèi)心則充滿了沒有來路的正義,有著無數(shù)的假想敵,比如,那些高挑的蘆葦、深藏的鳥窩、飛翔的蜻蜓、恐怖的螞蟥等等,諸如此類。他說,鄉(xiāng)下長大的孩子每一個(gè)都是小動(dòng)物,他們的內(nèi)心始終是一條狗,“你永遠(yuǎn)都不知道它在什么時(shí)候撒歡”。

作為上個(gè)世紀(jì)六十年代出生的那一代人,畢飛宇筆下的蘇北少年“堂吉訶德”,所講述的其實(shí)并不是一個(gè)孩子的故事,而是一個(gè)時(shí)代的故事。那是一個(gè)“暴躁的、氣喘吁吁的”時(shí)代,生活窘迫,經(jīng)濟(jì)貧困,但與之相比,更讓人不堪的則是沒有私人空間,缺少個(gè)人尊嚴(yán)。然而,盡管社會(huì)環(huán)境非常單調(diào)、甚至嚴(yán)酷,但孩子的世界卻依然可以是絢爛多彩的,也依然充滿了童趣的天真與快樂。或許這正是成人世界與孩子世界的不同吧,他們可以生活在同一片天空下,卻又有著完全不同的行事方式和內(nèi)心世界。而那種蘊(yùn)涵著時(shí)代氛圍的快樂與悲切,溫馨與峻厲,表現(xiàn)在畢飛宇的筆下,既帶有一絲莊諧并出的格調(diào),亦形成了一種反差極大且極具張力的閱讀效果,讓人在為那個(gè)過去的時(shí)代、為一代人的命運(yùn)唏噓、感嘆的同時(shí),卻又感受到一些童年時(shí)光的美好和珍貴。

不過,盡管孩提時(shí)代有很多不愉快的回憶,但畢飛宇仍然以溫馨的筆墨,津津有味地講述著自己兒時(shí)的生活,講述著那些“當(dāng)時(shí)只道是尋常”的有趣往事。比如游泳,沒有哪個(gè)孩子是真正學(xué)過的,但是人泡在水里,居然劃著劃著就會(huì)了;比如坐在桑樹枝上,用紅領(lǐng)巾裹住腦袋吃桑葚;比如看母豬喂崽,感受豬媽媽喜氣洋洋的熱鬧懷抱;比如深秋時(shí)節(jié)去水邊采集蒲葦棒,在冬天的暴風(fēng)來臨之后,打一場男孩子之間“雪雨腥風(fēng)”的戰(zhàn)爭。另外,還有過年的期盼,吃肉的等待,看露天電影的興奮,如此等等。畢飛宇以自己的經(jīng)歷證明了這樣一個(gè)事實(shí):簡單,并不意味著單調(diào),因?yàn)闆]有玩具,身邊所有的一切都可以成為玩具;貧瘠,并不意味著卑微,盡管生活貧瘠,但每一天都可以過得充實(shí)飽滿、興高采烈。

正像畢飛宇所說的那樣:“如果你的啟蒙老師是大自然,你的一生都將幸運(yùn)。”所以,盡管兒時(shí)的畢飛宇生活在一個(gè)物質(zhì)貧瘠的年代,但承蒙大自然的造化,他以心靈所感受到的世態(tài)人情卻并不寡淡--不僅不寡淡,反而蘊(yùn)涵著一種意味深長、耐人咀嚼的況味,成為他終生取之不竭的創(chuàng)作源泉。

讀后感蘇北少年(篇4)

一個(gè)擁有瘋狂騎士夢的鄉(xiāng)村富地主,帶著一個(gè)純真的夢想,一身簡樸得引人發(fā)笑的戎裝,一個(gè)單純善良的侍從,踏上了困難的騎士之路。

這是西班牙最后的一個(gè)騎士。

一路上,他都被稱為瘋子。他沒有喪氣,似乎毫不知情,將現(xiàn)實(shí)世界中的一切魔法化。

他是以失敗告終的,但我認(rèn)為,他成功了。因?yàn)樵谒R終時(shí),他醒悟了,騎士道應(yīng)該結(jié)束了,他當(dāng)初決定闖天下的決定不是對的。騎士小說也應(yīng)日趨衰落,以至徹底滅亡。

我十分地感動(dòng),感動(dòng)于堂吉訶德那單純的維護(hù)和平的決心,感動(dòng)于他的善良,感動(dòng)于他的勇敢。

也許我永遠(yuǎn)也會(huì)銘記,堂吉訶德帶我的教訓(xùn)與帶給我的鼓勵(lì)。【wWW.zfw152.com 趣祝福】

在看這本書的時(shí)候,我的心緒由著主人公的心情上下起伏,仿佛身臨其境。它沒有《哈利波特》的美倫美奐;沒有《三國演義》的震奮人心,沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是,它帶給我的比任何一本書都多,比任何一本書都好,比任何一本書都受益。

我很深刻的一首詩上的一句話:“人世的愿望皆落空,許諾的是安逸,得到的卻是陰影,塵煙和夢花”。也許,我們盼望很多東西,不過相反,我們得不到很多東西,誰也愿意人生一路順風(fēng),但是,不免有坎坷磨難。

很多事情都不能如我們所愿,這個(gè)鄉(xiāng)坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災(zāi)難,但是,此時(shí)的他正被騎士小說的夢幻思想所感染,他帶給人們與帶給自己更多的是失望,困難與傷心。

他以心待人,但是又怎樣呢?公爵不斷地捉弄他,把他當(dāng)作一個(gè)笑柄。他卻不知情,依然一心一意,天真地滿足人們的要求,但是總是弄巧成拙。

他沒有錯(cuò),書分有好書壞書,騎士小說對人們的幫助不大,反有危害;而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學(xué)習(xí)了騎士小說中那種愚昧的思想,但是他的本性是善良的,他是個(gè)大好人。

桑喬(堂吉訶德)的侍從也讓我感觸很深,書上的一句話:侍從比比皆是,唯他忠實(shí)無華。在磨難中,他和他的主人成為了真正的好朋友,也變的稍有文采,學(xué)會(huì)了思考問題。

他相信堂吉訶德會(huì)給他一個(gè)海島總督,我想這不是愚蠢,這是善良,他用善良的心給了孤獨(dú)的主人陪伴,他用他的忠誠伴隨主人度過一個(gè)個(gè)難關(guān)。

他也如他所愿,公爵讓他做了1個(gè)月,也許他被耍了,被騙了,但是也圓了他的夢想。

在生活中,我們對待朋友要將心比心,好朋友總是有的,知己總會(huì)找到的。

我明白,沖動(dòng)并不能做出好的成績,反而會(huì)害了自己,結(jié)果往往與愿望想反,要成功需要努力,需要正確的思想與恰當(dāng)?shù)姆椒ā6@本書告訴我們的肯定不止這些,留由讀者慢慢體會(huì)。

讀后感蘇北少年(篇5)

在這兩個(gè)星期里,我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目,難以忘懷。

《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時(shí)候的許多事。其中最有趣的,還是他在荒地上玩耍時(shí)的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊(duì)放牛,雖然只是貪玩,但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草,便又趕牛去了鹽堿地上,一次次爬上牛背上,像堂吉訶德一樣,瘋狂地模仿著騎兵,想做一個(gè)騎兵,只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

作者小時(shí)候的幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活,更何況他已經(jīng)算是個(gè)當(dāng)時(shí)的“富二代”了,一點(diǎn)也不像我們一樣衣來伸手,飯來張口,溫飽不愁。在家里,媽媽經(jīng)常給我買這個(gè),買那個(gè),可是我卻挑三揀四,一有不稱心就把頭一甩“不要!”有時(shí)媽媽夾菜,我還是會(huì)了一句“不要!”偶爾我才會(huì)不吭一聲,直接吃下去。我們還有一點(diǎn)比不上他,那就是童年該有的那一種玩的童心。現(xiàn)在,我們許多人越來越“宅”,很少出門,也很少運(yùn)動(dòng),整天坐在沙發(fā)上看電視,而不是去探索其他未知的世界,去體驗(yàn)生活的樂趣。

讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書,我學(xué)到了很多很多。我們也要向他一樣,做一個(gè)無畏的堂吉訶德。

讀后感蘇北少年(篇6)

學(xué)過《堂吉訶德》,感觸很深,有一種迫不及待的讀完的沖動(dòng)。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當(dāng)翻過最后一頁時(shí),心里卻不禁在問:“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說:“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會(huì)涌起一種異樣的感覺---塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

在堂吉訶德消瘦的容顏下,有著理性的思維,豐富的想象,率真的空幻,只是,他沉浸、迷戀、崇拜上中世界騎士生活,使他逾越進(jìn)一場深入谷底的紅巖竹花。瘋狂的想象力,使他分不清哪些是想象,哪些是現(xiàn)實(shí)。瘋狂的激情達(dá)到了登峰造極的地步。他認(rèn)定人活在這世界上,只有去做一個(gè)游俠騎士才有意義,至于其他的活法,簡直不值一提,堂吉訶德想到了就這么做了。他的想入非非,只是,是晚上的日頭——這是我初次讀《堂吉訶德》的膚淺感覺。為此還專門寫了一篇日志,日志的意思就是表達(dá):我好像迷戀上了堂吉訶德瘋狂的想象力,羨慕他可以再造一個(gè)前世的世界,只是,我得不到他的真?zhèn)鳌:芏鄷r(shí)候,大概就是覺得自己,一天到晚昏昏沉沉,亂亂沌沌的,想瘋,怕瘋,其實(shí)很正常的生活狀態(tài)。或許大學(xué)的每一天,總有那么多的無名游離,找不到感覺,找不到方向。但是我們的生活不悲哀,充滿自娛自樂。或許就是在回首過去,或許是在面對未來時(shí),心慌了。

鄖陽師專圖書館的藏書非常多,只要你愿意讀,這里的浩瀚書海完全可以滿足豐富我們這些莘莘學(xué)子的視野。對于書,我是一個(gè)比較喜歡中國文學(xué)史特別是古代文學(xué)史的人,對于外國文學(xué)作品,在讀書館僅僅借之讀了兩本,一本是上學(xué)期小組討論選的夏洛蒂的《簡愛》;另一本是自己在迷茫,羨慕上堂吉訶德可以的沉浸在幻想中才讀的。如此說來,對于外國文學(xué),作為學(xué)生的我很汗顏。對于外國文學(xué),并不是楊老師講得不好,而是對于中國人來說,讀外國作品,特別是外國人名字時(shí)特費(fèi)勁。在此想說呢,一部作品,只要你靜下心來讀,收獲還是不小的,不說讓你一下子了解整個(gè)中世紀(jì)的歐洲,至少可以讓你靜心……

我還是繼續(xù)談?wù)勥@部讓我讀了很久的作品的一些感想吧,我看的《堂吉訶德》是插圖版的,人物刻畫很傳神,這也就是我第一段初讀感受的由來。《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作。堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說而入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

當(dāng)初剛看到這部作品的時(shí)候,只是不覺得讓人發(fā)笑,那馬咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非,但細(xì)細(xì)品味,文章中卻處處閃耀著人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,但是堂吉訶德并沒有放棄自己對自由和理想的執(zhí)著追求,他勇斗風(fēng)車,除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事,面對人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當(dāng)堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話:“這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國,因?yàn)樘靽切枰?jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……”是的,憑這樣的夢想是不會(huì)換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎?試問一句,作為人難道就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說,“不”。

從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì),那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞耍鹏[出許多笑話。要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈精神。

也許每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人都會(huì)對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不應(yīng)該僅僅只是我們嘲弄的對象,他更讓我們敬佩的地方就在于,每一個(gè)讀過這部作品的人,都會(huì)在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行決斗了。然而現(xiàn)在,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)所剩無幾了。

我希望我們每一個(gè)人,都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣,不拋棄,不放棄,勇敢的去找尋屬于我們自己的夢想,而這又是我們對堂吉訶德以及塞萬提斯本人最好的紀(jì)念!

讀后感蘇北少年(篇7)

我在翻閱《小學(xué)生閱讀指南》時(shí),看到了關(guān)于堂吉訶德的故事,對這個(gè)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣,就向媽媽要了這本書。

這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。書中的主人公“堂吉訶德”受了騎士小說的影響,夢想著自己當(dāng)騎士。他翻出一些老鎧甲,騎著一匹瘦弱的馬,拿著長矛,帶著一個(gè)叫桑丘的農(nóng)民當(dāng)侍從,就這樣上路了。一路上他干了一些愚蠢可笑的事:他從地主手里救了一位貧窮的小孩,但走后那個(gè)孩子被地主打得更狠,小孩詛咒堂吉訶德和天下所有的騎士,要求以后千萬別再救他;他和風(fēng)車戰(zhàn)斗、和羊群大戰(zhàn)、把酒袋當(dāng)巨人的頭顱……他做出的一系列傻事傷害了自己也傷害了別人,臨死前他終于醒悟了:承認(rèn)是騎士小說害了他。

書中的堂吉訶德雖然做了許多傻事,但是他善良、勇敢、不怕別人嘲笑、永不退縮的精神是值得學(xué)習(xí)的。我喜歡這本書!

讀后感蘇北少年(篇8)

寂寞中的溫暖與詩意

——讀畢飛宇《蘇北少年“堂吉訶德”》有感

李暢

提到小時(shí)候,幾乎所有人都能嘴角微笑著說出幾件事來。不說溫柔的冰心筆下的小桔燈,哪怕嚴(yán)肅如魯迅,他的筆間也不乏活潑與天真,誰還沒為雙喜、阿發(fā)、桂生和少年閏土動(dòng)過心呢。“小時(shí)候”是每個(gè)人人生經(jīng)驗(yàn)的記憶密鑰,一旦被打開,仿佛都能唱成一首歌。對于畢飛宇來說,那段少年經(jīng)歷是奔波的、貧乏的、寂寞的,同樣也是溫暖的、詩意的。

1964年1月,畢飛宇出生在江蘇省興化縣楊家莊。在他的童年和少年時(shí)代,因?yàn)楦改傅墓ぷ髡{(diào)動(dòng)等原因,一家人要不停地奔波,居無定所。60年代,普通人的生活普遍貧乏,沒有玩具,樂趣很少,再加上父母工作繁忙,陪伴偏少,時(shí)間仿佛無窮無盡,寂寞成為畢飛宇小時(shí)候的關(guān)鍵詞。可即便是這樣,溫暖和詩意仍舊充滿了畢飛宇的少年記憶,那是《蘇北少年“堂吉訶德”》吸引我的地方,是從一件件小事里洋溢出來的大感動(dòng)。

一次搬家之前,畢飛宇特意回到楊家莊去看望兒時(shí)的“奶奶”,臨走時(shí),“奶奶”總想讓自己的這個(gè)“孫子”帶點(diǎn)什么走,想來想去,最后決定把做種的蠶豆拿出來,對于少年畢飛宇來說,那是最美味的食物,一路走一路吃,完成了“祖孫”間的告別。長大后的畢飛宇才明白,種子對于農(nóng)民來說意味著明年的好收成,可是奶奶卻把視若珍寶般吊在房梁上的蠶豆一顆也不剩地全給了他這個(gè)毫無血緣關(guān)系的孫子。“我的‘親奶奶’是誰?我不知道,我不可能知道,連我父親他都不知道。這對我已經(jīng)不重要了,我多么希望我和我的奶奶之間能有血緣上的聯(lián)系,我希望我的父親是她親生的。”當(dāng)我讀完這段文字,仿佛看到那個(gè)天真饞嘴的少年一邊走一邊吃蠶豆的畫面,而他的身后,一位年老的婦人,眼角都是笑意。現(xiàn)在,當(dāng)我們高呼感恩父母、感恩親人時(shí),又有多少人能真情地說出內(nèi)心中那些關(guān)于愛的事跡,如作家畢飛宇般用最普通的語言直擊人心?

我們還記得多少曾經(jīng)恩重如山的老師們的姓名?從小學(xué)到大學(xué)畢業(yè)的每一位老師又都在我們的心中留下多少的影子?畢飛宇筆下的王大怡老師是他的啟蒙老師,這位老師用慈愛在小小的少年畢飛宇心上種下了最溫情的花。酷愛彈弓的少年在教室亂射,居然把黑板上方毛主席肖像打壞了,可是王老師靜靜地走進(jìn)教室,不聲不響地取下了肖像,開始上課。犯錯(cuò)和胡鬧也許是每位學(xué)生成長中的必經(jīng),教育成為每一位老師最重要的事,也許,最好的教育不是責(zé)罵和懲罰,而是用包容和愛無聲地去潤澤一顆顆心。

“堂吉訶德”是塞萬提斯筆下的主人公,他充滿了幻想和沖動(dòng),名揚(yáng)世界文學(xué)史。當(dāng)面對著廣袤的蘇北大地,一位少年騎上牛,以高挑的蘆葦為敵,內(nèi)心轟轟烈烈地想象著自己在進(jìn)行一場戰(zhàn)斗,牛變成了英雄的坐騎,少年成為了“蘇北堂吉訶德”,畢飛宇用文字訴說著小時(shí)候的斗志昂揚(yáng)。面對著貧乏、奔波與寂寞,成為“堂吉訶德”是少年畢飛宇對小時(shí)候的自己最詩意的解讀。溫暖與詩意本就鼓舞人心,寂寞中的溫暖與詩意更加彰顯了人性的偉大和韌性。

《蘇北少年“堂吉訶德”》由以畢飛宇的少年經(jīng)歷為藍(lán)本的一個(gè)個(gè)小小的故事組成,有的讀來會(huì)心一笑,有的讀來新奇有趣,有的讀來心有感動(dòng)……每個(gè)人有每個(gè)人的小時(shí)候,我們往往缺乏作家洞察生活的敏感,卻不缺少被樸實(shí)卻又溫馨的語言感動(dòng)的心。

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