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大學(xué)讀后感
大學(xué)讀后感(系列3篇)。
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過了作品,對于里面的情節(jié)非常感興趣,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。作品讀后感究竟該如何寫呢?下面是小編為您精選的“大學(xué)讀后感(系列3篇)”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
大學(xué)讀后感【篇1】
讀《我的大學(xué)》有感
《我的大學(xué)》是“三步曲”中的最后一“曲”了,前兩部給我的感受很深,意猶未盡。出于好奇和渴望,我貪婪地又讀完了它。
《我的大學(xué)》敘述了阿廖沙在喀山時期的活動與成長經(jīng)歷。阿廖沙16歲報著上大學(xué)的愿望來到喀山,但理想無法實現(xiàn),他不得不住進(jìn)“大雜院”,賣苦力,與流浪漢、形形色色的小市民接觸交往,與知識分子交往,喀山的貧民窟與碼頭成了他的沒有圍墻的社會大學(xué)。阿廖沙無處棲身,與他人共用一張床板。
在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,他學(xué)習(xí)各種知識和書籍,深入社會個階層,了解老百姓的疾苦,參加各種社會活動。喀山的4年使他在思想、學(xué)識、社會經(jīng)驗方面都有了極大的進(jìn)步,最終他投身到革命的事業(yè)中,找到了自己的前途。
在《我的大學(xué)》里,高爾基用自己的筆觸反映了當(dāng)時俄國知識分子的生活和民粹派反抗沙皇統(tǒng)治的活動,展示了這一時期俄國知識分子的思想狀況。在高爾基的自傳體小說中,我們可以看到,高爾基在青春期對俄羅斯的丑惡現(xiàn)實非常反感,一直在努力探索生活方式。他曾經(jīng)幻想過當(dāng)強(qiáng)盜,劫富濟(jì)貧,或者祈求上帝改善人們的生活,但那時他還很年輕,當(dāng)然,這只是一個天真的幻想。
在大量的批判現(xiàn)實主義作品中,他也未能找到曾苦苦思索的“我該怎么辦”的問題的解答。高爾基在接觸了許多具有革命情感的知識分子之后,想從他們身上找到一種新的生活方式。
讀完了“三部曲”,我總結(jié)了高爾基描寫的底層人民具有的一些特點(diǎn):他們維護(hù)人的尊嚴(yán)。盡管他們很窮,甚至過著賭博、酗酒和爭吵的生活,高爾基并沒有把他們描述成貧窮和卑鄙的人。
他們有骨氣,有正義感,容不得別人的侮辱。他們都幻想過合理公平的生活,不承認(rèn)現(xiàn)有的制度永遠(yuǎn)不會改變。他們對舊制度、剝削者,充滿抗?fàn)幍牧α亢陀職狻?/p>
就連膽小的魯卡也敢于反駁,用挖苦的口吻回答老板。他們都具有優(yōu)秀的品質(zhì)、高貴的靈魂。例如,薩金聰明,克里斯勤奮,韃靼人正直,娜塔莎純潔等等。
在日常生活中,他們喜歡幫助人,同情人。甚至是慷慨無私的。阿廖沙也是如此。
真正說來,這“三部曲”,也是因為有“悲劇”才誕生的這悲劇,便是腐敗的政府和腐敗的政策。
“三部曲”敘寫了阿廖沙的從悲慘的童年到走向光明的故事。阿利奧沙,或高爾基的生活,教會了我如何平靜地面對生活的危機(jī)和挑戰(zhàn),如何在黑暗中堅持,如何勇敢地奮斗,如何追求光明。我受了靈魂的洗禮,我的心就像雨后的晴空,清新、清澈、蔚藍(lán)。
大學(xué)讀后感【篇2】
今天,我在高考后的26天讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。
這本書不僅讓我了解了這位英雄年輕時的生活和命運(yùn),也向我們展示了一代人在世紀(jì)之交的廣闊背景下的成長歷程。高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。
就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識的海洋中去遨游。
同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我會很難面對,甚至半途而廢。主人公強(qiáng)烈的閱讀欲望和不屈不撓的學(xué)習(xí)精神讓我想起了自己:
家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?
不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
雖然這次高考成績不理想,但我堅定地在我未來的大學(xué)生活中,走好每一步,創(chuàng)造我美好的未來。
大學(xué)讀后感【篇3】
大學(xué)的精神讀后感
作為一名大學(xué)生,我們一直被要求要具備“大學(xué)的精神”,但是,什么是“大學(xué)的精神”呢?當(dāng)我看完了《大學(xué)的精神》這本書后,我才真正意識到了什么是“大學(xué)的精神”。
書中作者從大學(xué)生應(yīng)該具備的品質(zhì)、態(tài)度等各個方面詳細(xì)地闡述了“大學(xué)的精神”。首先,大學(xué)的學(xué)生應(yīng)該有一顆“不斷追求真理”的心,他們必須具備敢于提出問題、追問問題、解決問題的精神,而不是只知道機(jī)械地去背誦書本上的內(nèi)容。其次,大學(xué)生應(yīng)該具備一種“敬畏”的心態(tài),敬畏歷史、敬畏科技、敬畏文化等等,這種敬畏會讓我們心中有敬語之情,具備對于偉大文化和先人智慧的敬意,從而激發(fā)我們的求知欲。再者,大學(xué)生應(yīng)該有一種“奉獻(xiàn)”的精神,熱愛國家和民族,將個人利益放到國家和民族利益之上,以最大的熱情和勇氣為國家和民族建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
這些品質(zhì)構(gòu)成了大學(xué)的精神的核心。當(dāng)一個人具有了這些品質(zhì),他不僅會有一顆善于思考的頭腦,更能夠夠堅持不懈地去探索人生的真諦,實踐自己的理想與抱負(fù),為人類的進(jìn)步做出一份貢獻(xiàn)。
大學(xué)的教育是高等教育最高的形式,也是最具有終結(jié)教育過程的效能,唯有真正理解了大學(xué)的精神,大學(xué)教育才能夠在我們生命的舞臺上篤定地發(fā)揮作用。這種精神的教育,不僅僅是課堂上的學(xué)習(xí)和考試,還有更為重要的是教育的全過程。教育是一種基于品德的教學(xué)模式,追求的不僅僅是升學(xué)、考試等等方面的成功,更重要的是向?qū)W生灌輸一種公正、勤奮和尊重的精神,培養(yǎng)學(xué)生“自由”的和“優(yōu)秀”的性格。
“大學(xué)的精神”意味著一種全方位的素質(zhì)教育,而這種教育,旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、多元文化交流、知識更新的能力,對于一個人整個人生的成長來說都擁有著批評和意義。因此,我們應(yīng)該珍視大學(xué)生涯的每一個時光,用心地去追求真理和發(fā)掘自己、探尋對社會有益的精神。只有這樣,我們才會擁有一份真正的“大學(xué)的精神”。
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我大學(xué)的讀后感集錦3篇
閱讀一本好書,可以凈化我們的心靈,豐富我們的精神世界,凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,當(dāng)一個人觀看了一本書籍之后都會有所感悟,此時可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時間寫寫讀后感,分享自己的想法。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢?下面是小編為您精選的“我大學(xué)的讀后感集錦3篇”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!
我大學(xué)的讀后感 篇1
在暑假中,我閱讀了高爾基所寫的《童年在人間我的大學(xué)》。
《童年》反映了高爾基童年時父親不幸去世后,他在外祖母家里度過的艱苦的日子。但同時在外祖父家的這段時間,他得到了外祖母的疼愛和呵護(hù),外祖母經(jīng)常給他講故事,鼓勵他將來多寫文章,使他對文學(xué)逐漸產(chǎn)生了濃厚的興趣。《在人間》則寫了高爾基由于外祖父的破產(chǎn)而外出打工掙錢謀生的經(jīng)歷。他曾經(jīng)在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的諷刺和有錢人的責(zé)罵,過著非常沉重苦悶的生活。《我的大學(xué)》則講述了16歲的高爾基夢想進(jìn)大學(xué)讀書,最終通過努力進(jìn)入社會學(xué)習(xí),受到了思想的啟迪和教育,社會這所大學(xué)為他展現(xiàn)了一個色彩斑斕的廣闊世界,使他的思想境界越來越高。
讀完這本書,我感悟頗多的,高爾基能有如此輝煌的成績是與他在如此艱苦的環(huán)境下還抓緊一切時間學(xué)習(xí)著,閱讀書籍有關(guān)。而想想自己作為父母捧在手中的寶貝,卻對學(xué)習(xí)不以為然,只是漫不經(jīng)心的應(yīng)付著老師和家長。從今以后我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時光,以高爾基為榜樣,奮勇拼搏,努力實現(xiàn)自己的目標(biāo)。
我大學(xué)的讀后感 篇2
翻開人生的一頁書,相當(dāng)于走向人生的道路。
《我的大學(xué)》是寫高爾基當(dāng)翻開人生第三頁書的人生道路!
這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到喀山,但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的體會到受剝削.受壓迫的痛苦,增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。這個讀馬克思的書,理解革命理論。他還不斷地發(fā)動工人與剝削階級進(jìn)行斗爭。雖然在這個時代中,由于反動勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,事得高爾基有時悲觀失望,可是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已構(gòu)成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中,成長起來了。
高爾基從小就受苦,可是他沒有放下,我向我們就應(yīng)學(xué)習(xí)他,雖然人生的道路有長有困難,可是僅有我們有決心必須會給自我開辟一條新的道路。
我大學(xué)的讀后感 篇3
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部,名叫《我的大學(xué)》。
這部里有《來到喀山》《雜貨鋪老板》《當(dāng)面包師傅》《到鄉(xiāng)下去》這幾篇文章。主要講了在阿廖沙十六歲那年,背井離鄉(xiāng),懷著一點(diǎn)上學(xué)的希望,去了喀山。但是,他想上大學(xué)只是一個夢想,不能實現(xiàn)。希望破滅后,阿廖沙為了生存而奔波,住在破房子里,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包房工作……而且,他在面包房的時候,聽到了一件很不愉快的事——他的'外祖母去世了。在過了一段時間后,阿廖沙上了一只拖船,離開了喀山,來到了里海地區(qū)……
讀完之后,我有很多感想,在當(dāng)時的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年,歷經(jīng)重重困難,卻沒有上到大學(xué),還經(jīng)歷了可怕的事實:外祖母去世了,多不好的消息,多無法讓人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侶,是最關(guān)心阿廖沙的,是本書里最光輝的人物之一,可她卻去世了,為什么好人死得快,壞人活命長呢?還有,我還喜歡阿廖沙堅強(qiáng)的品質(zhì),他做事堅定不移,堅貞不屈的品格,也值得我們學(xué)習(xí),還有,他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格,反正,和壞沒有關(guān)系,只和好有關(guān)系。而且,他并沒有放棄那一絲的希望,經(jīng)過七天七夜的乘船航行后,來到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷,也可以算是阿廖沙最偉大的、最讓人受益的大學(xué)了。
簡愛讀后感大學(xué)范文(系列9篇)
以下是由編輯為大家整理的“簡愛讀后感大學(xué)范文”,敬請您收藏本網(wǎng)頁網(wǎng)址以免遺忘。理想的書籍,是智慧的鑰匙,您比如在閱讀作者的作品時一定感受到希望傳達(dá)的精神。為了更好地理解作品人物的所思所想,我們可以用讀后感來進(jìn)行一定的分析。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇1)
難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了--你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!面對富有高高在上的她的主人愛德華,簡愛不卑不亢的發(fā)出自己的人生宣言。
而愛德華對簡愛的評價卻是這樣的,簡"如一只發(fā)瘋的鳥兒拼命撕掉自己的羽毛。"這是一種強(qiáng)烈的自我釋放,一種悲與愛交織起來的"支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切"的力量。
簡愛身材瘦小,相貌平凡,無金錢、無地位,卻有著不平凡的氣質(zhì)和非常豐富的情感世界。她在生活的磨練中,拋棄了女性天生的懦弱與嬌柔逐漸養(yǎng)成了堅強(qiáng)獨(dú)立的個性。她不會在表兄殘暴面前甘心被辱,而是據(jù)理力爭。即使結(jié)果不盡人意,卻始終如一沒有低頭;在魔鬼般冷酷的布洛克爾赫斯先生的折磨下,她不會表現(xiàn)出任何恐懼,而是從容的扛下來,獨(dú)立堅強(qiáng)的活下來。
簡愛是不美麗的,但卻又是美麗耀眼的靈魂。雖然她沒有美麗的外表,卻有著美麗的品質(zhì),而這種品質(zhì)深深的吸引著我,她無論身處社會的底層,還是身處上流社會,她總是不卑不亢,她表現(xiàn)出的那種自強(qiáng),自尊,自愛讓人不得不敬佩她,她身上閃現(xiàn)著一種獨(dú)立人格的壯美與崇高。
我想,幾百年來人們對簡愛的喜愛的原因正是如此,這也許就是簡愛魅力所在。讀《簡愛》我突然想到一種花——梅,簡愛就像梅花一樣,飽受風(fēng)雪的摧殘,依然傲放枝頭。散發(fā)著自己獨(dú)有的清香。
童年的簡是苦難的,更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心,她想努力爭取超過別人,以證明自己不是一個壞孩子。面對困難,簡不屈不饒,心懷美好。她為朋友海倫?彭斯的遭遇而打抱不平,并告訴她該愛的人就要去愛,該恨的人就要去恨,不能因為他的權(quán)利大或小而束縛自己的感情。成年的簡是富有的,但她并不因為富有變得不可一世,她把自己所得到的的財產(chǎn)平均的分給的表兄妹,并以自己的愛獲得最真的感情。簡愛純凈的就像一杯水,緩緩的流經(jīng)心田,洗滌著我們的心靈,她用自己想生活證明,面對生活中一定要傾注自己的真情和溫情,并追求一份本真的.溫馨、和諧和寬容。
有太多讓我們遺憾的事 。報紙上,電視上,為了追求享樂向權(quán)貴,向金錢低頭的人比比皆是,從而拋棄尊嚴(yán),鋌而走險走上犯罪道路,在她們身上有著和簡愛截然不同的品質(zhì),一種依附金錢,依附權(quán)勢。以至于道德敗壞,淪落到人人唾棄,在這里我不想用過多的語言批評她們,我只想說,從簡愛的身上,我學(xué)會了自尊,自愛,自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛心的精神世界也讓我很好的體驗到了人生的價值。
說來慚愧,曾經(jīng)因為羨慕同學(xué)一身漂亮的名牌而遷怒父母為什么不是大款,以至于覺得自己是沒有人疼愛的孩子,心里苦悶之際,為此更是讓父母傷心。
讀完簡愛也讓我更加明白了,人可以沒有美貌,可以沒有富有,但是覺不能沒有高貴的靈魂,貧窮不卑,富貴不驕。心懷美好,用心體會平凡中的幸福。盡管我的爸媽不是大款,但他們會兢兢業(yè)業(yè)的努力工作,我的爸媽學(xué)歷不高,但他們會不厭其煩的教會我做人。書上說,母愛如水,父愛如山,倘若真是這樣,那我一定是世界上最富有的人了,由于我擁有了尼羅河和喜馬拉雅山一切華麗的詞語都比不上父母對我的愛。是那燈下的一杯牛奶,是那烈日下的一條毛巾,是那淚水中的一聲鼓勵……點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛滲透著每一個平凡的日子,詮釋著平凡的幸福。
簡愛她不美,但卻有著獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。她自尊自愛,不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛,才會有真正的幸福!讀《簡·愛》讓我感到一絲溫馥和慰籍,讓我明白愛的真諦。也讓我清楚的看清了自己。從小生活在物資充裕,被愛包圍的獨(dú)生子我,我常常生活的很自我,只知道索取,不愿意付出,不要說陌生人,就連我們父母的愛,我們也享受的心安理得,甚至有一點(diǎn)不滿還給父母的臉色看。讀《簡愛》讓我明白了一個人要寬容和充滿憐憫愛心。親情和憐愛之心是人類最豐厚也是最重要的精神財富,缺了它,等于白活一世。學(xué)會愛人,感恩很重要。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返璞歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇2)
讀《簡愛》最深的感受是,這是一部充滿人性化的作品,寫的是一位飽經(jīng)滄桑的女性在生活中獲取的經(jīng)驗和心境,它在傳達(dá)現(xiàn)實生活的追求和向往上體現(xiàn)了對困厄和孤獨(dú)的抗掙,表現(xiàn)出那時英國女性對現(xiàn)實生活的迷茫,孤獨(dú)和恐懼,蘊(yùn)涵著穿行于冰冷物質(zhì)空間人們對真情與溫情的渴望,顯示出別樣的精神價值。19世紀(jì)的英國同樣是一個金錢至上的社會,故事情節(jié)的開始就展現(xiàn)出簡凄慘,可憐的身世,沒有父母,唯一疼愛自己的舅舅也離她而去。天生叛逆的她在本是快樂的童年生活中充滿了反抗,在殘酷的現(xiàn)實生活中,她幼小的心在渴望溫暖和真情,尋找本屬于自己的一點(diǎn)一滴。
迷惑在進(jìn)行,反抗在進(jìn)行,尋找也在進(jìn)行,在里德夫人和約翰的欺凌下,簡終于走進(jìn)了教會學(xué)堂。但傷痛是存在的,有許多本質(zhì)的東西,有許多隱藏在生活潛流下的痛感仍需要面對。生活的困境,好友的離去,還有來自勃洛克赫斯特先生當(dāng)眾的痛斥都讓她在迷惑的'生活中感覺空氣的污濁和心的疼痛。
生活總算是有了進(jìn)展,上帝也發(fā)了些許的慈悲,在教會學(xué)堂兩年的教師生活對于簡或許是平靜的死水一般。然而在不是歡快,沉靜的生活中,卻滲透著她強(qiáng)烈的孤獨(dú)感和恐懼感,她需要的是在現(xiàn)實生活的困惑中去游離和奔波,獲得自由,歡快和愛情。
她唯一忘記的是那令她害怕的蓋次海德府,她對它如此的恐懼。
恐懼使她遠(yuǎn)離了"幸福",但也正是因為有了恐懼,她才會有所愛,有所無畏,尤其是對女性而言,恐懼的感情往往與溫情,與人性的善良直接的相聯(lián)。在追求自己的生活中,簡渴望溫情和善良,在死水般陰暗的生活中,簡終于邁出了自己的腳步來到了羅切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和藹,孩子的天真,還有羅切斯特先生熾烈的愛意。在那里她的靈魂終于駐足,然而這又是那樣的短暫,在一個對愛堅信會使不信仰神的民族信奉上帝的愛人面前,她們美麗的愛情卻在頃刻間化成了泡影,殘酷的現(xiàn)實和社會的壓力讓這個灰姑娘找不到方向,在心的破碎和情的毀滅中,她又開始了自己迷茫的生活,在無際的世界中尋找他方。
錢是沒有的,愛是沒有的,而生活卻是現(xiàn)實的,沿街的乞討讓簡仍在尋找善良和真情。在風(fēng)雨中,與圣約翰的相逢則是她新生活的又一個開始。在和瑪利,黛安娜共同生活的那段時間內(nèi),她深切的感受到了愛的溫暖。當(dāng)她知道她們又是一個血統(tǒng)時,她的心興奮的幾乎要跳出來,在圣約翰那不知是否能稱得上愛的面前,簡每天都希望能滿足他的期望,但是這樣,她感覺自己拋掉了天性,失去了自我。在繼承叔叔的遺產(chǎn)去平分時,她是那樣的果斷和堅定,而在此刻,圣約翰的企求下
,她開始了徘徊,因為她自己知道她對羅切斯特先生的思念一刻也沒有停止過。對生活追求的信念在簡看來不是陽光所能驅(qū)散的霧氣;也不是畫在沙灘上的人像能被暴風(fēng)雨所沖掉;它是一個刻在大理石碑上的名字,注定要和石碑同生共死。圣約翰先生的期望在繼續(xù),叛逆的簡在親情,恩情和愛情中猶豫和思考。她深切的知道他愛她就像士兵愛一件好武器,僅此而已。簡的靈魂在心里回答,去做一件正確的事,完成上帝的旨意,以沖出懷疑的云霧,找到確定的廣闊天空。
終于,簡又開始了最后的找尋,面對著灰飛湮滅的昔日莊園,周圍一片死一般的寂靜,孤寂,荒涼,和凄切。而此刻充溢于簡靈魂的是無盡的害怕和思念。古老的建筑深深地隱藏在一座樹林里,芬丁莊園沐浴在涼氣透骨的綿綿細(xì)雨中,而失明的羅切斯特先生卻在戶外焦急的等待。平靜的生活和無盡的思念或許是他靈魂飛揚(yáng)的源泉,就在這簡單的生活中,簡和他緊緊的相擁,似溫馨迷人的夢,美好而又實在。在煩躁的生活中,時間讓簡徹底的找到了屬于自己的生活,在樹林的古建筑里和愛人平淡的度過每一天的生活。
光陰是短暫的,又是美好的,已逝的歲月里簡和心愛的人共同面對生活中的一切,她們也徹底的成為了彼此的骨中骨,肉中肉。故事結(jié)束了,而真實的,毫不含糊的現(xiàn)實生活卻在你我的心中演繹。征程的坎坷,旅途的疲憊,生活的曲折,拼搏的寂寞縈繞在心頭,而懷抱里的各種志愿卻在風(fēng)雨中愈發(fā)的不可動搖。面對陽光,面對風(fēng)雨,你是否如此地坦然;面對理想,面對希望,你是否執(zhí)著地追求!
在簡平凡而又曲折的生活中,她時刻放飛著美麗的夢想,為幸福而追求,為平凡而找尋。她別樣的精神價值在新的時代里賦予了青年們幸福與快樂的真諦。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇3)
《簡.愛》是一本讓人愛不釋手的文學(xué)作品,我被它深深地迷住了,和簡·愛一起經(jīng)歷那些人,那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的,….
《簡.愛》的故事是這樣的:主人公簡·愛父母早亡寄居在舅舅家,舅舅病逝后,舅母把她送進(jìn)孤兒院,來到桑恩費(fèi)爾德,當(dāng)男主人公羅徹司特先生家的家庭教師,羅徹先生脾氣古怪,經(jīng)過幾次接觸,簡愛愛上了他。在他們舉行婚禮時,梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子,簡愛不愿作為情婦,離開了桑恩費(fèi)爾德。來到一個偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時,她想起了羅徹司特先生。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時古堡已成廢墟。簡愛趕往羅徹司特先生住的芬丁,撲到了羅徹司特先生的懷里……
. 簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡·愛有著自己的尊嚴(yán),她努力維護(hù)自己的尊嚴(yán),在愛情上她的感情是熱烈的,可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過一段知名的話:“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的一樣,我的心跟你的心完全一樣!……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個都經(jīng)過墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣拿媲笆瞧降鹊?-------因為我們是平等的!”
正是這種敢于向惡俗勢力反抗,追求平等的精神,讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠(yuǎn)不會忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神!因為我們是平等的。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇4)
在我的心目中,《簡愛》是一部完美而偉大的著作,因為它使我懂得了什么是善惡美丑,學(xué)會了怎樣做人,而書中的主人公簡愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣,她的聰明、善良、堅強(qiáng)、有主見,是最令人敬佩的。簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷,可以說是不幸的,但是她卻從不向命運(yùn)低頭,任何困難在她面前都會感到恐懼。
簡愛從小被她的舅媽收養(yǎng),受盡了她的虐待。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛,但她的舅媽不但不去制止,反而支持她野蠻的兒子。然而,簡愛是一個頑強(qiáng)的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了,她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼,不顧一切地跟他對打起來。當(dāng)然,結(jié)果可想而知,簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。
簡愛說過這樣的一段話,給我的印象很深,也很能體現(xiàn)她的性格。她說:如果大家老是對殘酷,不公道的人百依百順,那么那些壞家伙就更要任性胡來了,他們會什么也不懼怕,這樣也就永遠(yuǎn)也不會改好,反而越來越壞,當(dāng)我們無緣無故挨了打,我們一定要狠狠地回?fù)簟N液苜澇珊喌倪@種說法,因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。
但是海倫彭斯,她的觀點(diǎn)與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍,這樣自己快樂,別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷,是令人欽佩的。我們無需去評價她的話,至少我們應(yīng)從中悟出些什么。
我很喜歡海倫的一句話:我覺得生命太短促了,不值得把它花費(fèi)在懷恨和記仇上。只要我們每人都能記住它,多多去理解別人,體諒別人,關(guān)心別人,多看到一些美好的事物,樂觀地對待生活,我們的生活中一定會充滿陽光。
我認(rèn)為羅切斯特先生,正是她生活中的陽光。他們兩人的交往是愉快的;他們兩人的對話又是耐人尋味的。因為他們各自的性格特點(diǎn)都在那簡短的對話中表現(xiàn)得淋漓盡致。
羅切斯特先生是一個正直、善惡分明而又帶有幽默感的人。他們兩人真心相愛了。然而在他們的婚禮上,梅森先生揭露了羅切斯特先生是個有妻之夫的秘密后,簡徹底失望了,她懷著萬分悲痛的心情離開了他。然而他們最終又走到了一起。
時間會消除報復(fù)的渴望,平息憤恨和憎惡的沖動。
簡愛曾經(jīng)是帶著滿腔怨恨離開她舅媽的,但當(dāng)她聽說里德太太生命垂危,又很想見她一面的時候,簡忘卻了她的一切不好,毫不猶豫地回到了她曾經(jīng)厭惡的地方。當(dāng)她見到里德太太時,簡所剩的都是對她的憐憫之情。但是里德太太告訴了她一件很重要的事:在三年前,簡的叔叔給她寫了一封信,想讓她繼承他的遺產(chǎn),因為他無兒無女,所以想收簡為養(yǎng)女,但是因為里德太太當(dāng)時對她厭惡至極,也不想讓她走遠(yuǎn),過上富日子。所以她給簡的叔叔回了一封信,說簡在洛伍德生傷寒病死了。就這樣,簡愛失去了一個轉(zhuǎn)變自己命運(yùn)的好機(jī)會。里德太太的這種行為是很令人氣憤的,然而簡卻沒有計較這件事,還不住地安慰里德太太,讓她把這些事都統(tǒng)統(tǒng)忘掉,而且簡很希望能與她和解,但直到死她也沒能改變她對簡的態(tài)度,這使簡無奈而又痛苦。
然而通過這件事,簡愛在我心目中的形象更加高大起來了。簡愛的身上到處都有閃光點(diǎn)。她善良而又寬容,那種視金錢如糞土的精神,更是當(dāng)今社會的人所應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
《簡愛》這本書能夠照出我們身上的不足,讓我們找到正確的人生方向,把曾經(jīng)失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難,并且戰(zhàn)勝困難,為我們的人生添上絢麗的一筆。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇5)
曾經(jīng)有一份摯愛,漂洋過海來到我面前,那便是《簡愛》。它通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護(hù)獨(dú)立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。她所象征的女性理想和追求已超越了時空,成了人們心中的永恒。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個主題:人的價值=尊嚴(yán)+愛。
在這本書里滲透著最多的就是女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始了有金錢、有地位的新生活。如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。為什么《簡愛》讓我們感動?——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力
本書的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,但是雖然她們生活在同一生活環(huán)境,和家庭環(huán)境中,性格卻大不相同。夏洛蒂的性格比較溫柔,很清純,更加喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮,從小得不到父母太多的關(guān)愛,再加上她容貌不美,身材也很矮小。但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
她所描寫的簡·愛也是一個容貌不美,矮小的女人,但是她有著極強(qiáng)的自尊心。她堅定不移的去追求美好的生活。
簡·愛生存在一個父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對一個孩子尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡·愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
她從不因為自己的一個地位低賤的家庭教師而在羅切斯特面前感到自卑,相反的,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重。使得羅切斯特為之震撼的是她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染。并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人,而慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”,“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但我們看到,正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時候是有尊嚴(yán)的,同時也是有愛的。
在這里,我看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的灰姑娘的故事,而是勇敢的走出了灰姑娘的童話,邁向一個有著新女性、真女性的文學(xué)道路的起步。簡·愛藐視財富,但她卻認(rèn)為,“真正的幸福,在于美好的精神世界和高尚純潔的心靈”。我尊重作者對這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)+愛,畢竟在當(dāng)今社會,要將人的價值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個讀者的心靈。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇6)
“你以為我貧窮、卑微、不漂亮,就可以嘲笑我的感情嗎?不,你錯了!假如上帝多賜給我一些財富和美貌,我一定會讓你難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我們的靈魂是平等的,就像我們穿過死亡的墳?zāi)梗瑢⑼瑯悠降鹊卣驹谏系鄣拿媲?”我想這句話是所有讀過《簡愛》的人們所最能耳熟能詳?shù)囊痪湓捔恕?/p>
我第一次讀《簡愛》是小學(xué)的時候了。那時,我看到這本書時,有點(diǎn)不耐煩,因為它對于一個小學(xué)生而言,的確是有點(diǎn)多。但當(dāng)我翻開它時卻被深深地吸引住了,一口氣將它讀完。那時的我雖不能完全理解其中的含義,但卻為書中的主人公簡愛的聰明、善良、堅強(qiáng)和決不像惡勢力低頭的精神而感到敬佩。暑假,我又重讀了《簡愛》,對《簡愛》也有了更深的體會。
再次讀《簡愛》,我由深深地被簡的那種作為一個人而捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)的品格和對真愛的'追求的精神所震撼。
不得不說,簡長得不漂亮,也沒有錢,但她從不向任何人低頭,無論是她的舅媽、表哥或是那些曾經(jīng)傷害過她的任何人。她從不向命運(yùn)屈服。是的,她沒有先天的美貌、財富,但她不因為此而自卑,而感到處處低人一等。就算是面對自己的主人羅切斯特亦是如此,她不因自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的,不應(yīng)該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重;后來,羅切斯特與簡相愛,但簡發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),簡毫不猶豫地離開了他。簡不像是世人偉大愛情故事中的女主角,然而她卻有著相當(dāng)于此的舉動:世人看到的是她的種種劣勢,告訴她對生活不要有太多的奢望。然而簡不聽這一套,她拒絕接受世人給予她的卑微地位。她要求世人接受她的本來面目,她可能微不足道,但卻是自己命運(yùn)的主宰;她也許不漂亮,卻值得人愛。
后來,簡得到了一筆遺產(chǎn),她應(yīng)該算得上是一位挺有錢的婦人了,但她毅然拒絕了圣約翰的沒有愛情的求婚,雖然她可能會很幸福,在聽到了羅切斯特因為火災(zāi)而失去一只胳膊,雙目失明,又同時妻亡財毀的消息后,來到了羅切斯特的身邊,過上了幸福的生活……
《簡愛》的確是一部偉大的作品,每一次讀,都會有不同的感受,都會得到不同的啟發(fā),希望大家都能愛上這部作品。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇7)
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦。
《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強(qiáng)不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人,并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下,在富裕的生活誘-惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想,錯了。作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉,那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下,如果簡愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動的人格魅力。
然而,我們不禁要問,僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會的。畢竟女性的獨(dú)立是一個長期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的,幸福的女性。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽光下,鮮花里有更多的簡愛走出來,不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇8)
這一章主要講述了簡愛苦思冥想,怎么也理不清頭緒,胡亂猜測緣由。體現(xiàn)了簡愛想見到羅切斯特先生卻又盼不到他的矛盾心理。
這一章中給我留下深刻印象的是格雷斯·普爾這個人物。在作者的筆下,她可謂是一位出色的女隱者。她,默默無聞,她,“神龍見首不見尾”。
夏洛蒂·勃朗特在書中對于普爾女士的著墨并不多,大概一共加起來不到幾頁。可是,在這短短的信息中,卻包含了一位很“酷”的人物——她,來如影、去如風(fēng),她,有著自己的一點(diǎn)點(diǎn)小興趣和小愛好,她,是一個很有意思的人。
我們先來看一看格雷斯·普爾的出場。堪稱是未見其人、先聞其聲的寫作手法的典范——笑聲。一聲奇怪、呆板、郁郁寡歡的笑聲,不禁讓人毛骨悚然。接著,在簡愛的受驚與疑惑下,女管家把“發(fā)出笑聲”的女仆叫了出來,囑咐了兩句。于是,在夏洛蒂·勃朗特的筆下,我們便看到了格雷斯·普爾的形象。
從她的長相,可以判斷出她的“桃花運(yùn)”可以說是毫無。用原文的話來講,就是“身材僵硬而橫闊”,面容“嚴(yán)厲”不討喜。一個“其貌不揚(yáng)”的女人。被雇來“做針線”、“幫忙做家務(wù)活兒”的。并且,雖然她有各種缺點(diǎn),女管家介紹說,格雷斯·普爾“活兒還是干得不錯。”
在這一章對格雷斯普爾的描述中,我體會到了一個沉默寡言,鎮(zhèn)定,毫不露聲色人物形象。甚至她的鎮(zhèn)定激怒了簡愛,果然像這樣絲毫不露聲色的人,簡直讓人不可思議。
簡愛讀后感大學(xué)范文(篇9)
花了三天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了。可惜,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實在有些相見恨晚。
作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它最大的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時,是以一個畫家的審美角度去鑒賞,以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂.波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂.波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩。現(xiàn)在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實,很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候,我時常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅信,對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《賦能》讀后感范文(系列3篇)
讀書筆記吧專題“《賦能》讀后感”為你推薦以下內(nèi)容。
《賦能》讀后感范文(篇1)
《賦能》讀后感800字:
正如書的名字—賦能:打造應(yīng)對不確定性的敏捷團(tuán)隊,給團(tuán)隊賦能是應(yīng)對不確定性的關(guān)鍵所在。隨著競爭環(huán)境、組織環(huán)境和技術(shù)本身的日益復(fù)雜,組織領(lǐng)導(dǎo)的能力和控制力正經(jīng)受著越來越大的考驗。如果你不能夠及時掌握全面的信息,是沒辦法準(zhǔn)確做出正確的決策的。而在這種情況下,如果你是“領(lǐng)頭羊”,所有的人都要得到你的指令才能夠去行動,一方面可能由于你的判斷失誤而失敗,一方面可能因為決策時間過長,貽誤戰(zhàn)機(jī),總之,就把自己陷入被動、把團(tuán)隊推上風(fēng)口浪尖。
“賦能”是如今一個時髦的熱詞,簡單來講就是賦予他人以能力和權(quán)利。從領(lǐng)導(dǎo)者的角度出發(fā),就是下放權(quán)利和相信團(tuán)隊成員,不斷磨練團(tuán)隊能力,完善組織架構(gòu),避免“深井式”的發(fā)號施令。
當(dāng)然,賦能也不可能是簡單的放權(quán)和放松控制,這其中共享意識是基礎(chǔ)。做好信息共享,可以讓團(tuán)隊中每一個人都能夠像領(lǐng)導(dǎo)者一樣思考,從而做出有利于團(tuán)隊的決策和行動。共享意識的形成,依賴于團(tuán)隊成員對整個系統(tǒng)的理解和相互之間的充分信任。“系統(tǒng)理解”指的是對團(tuán)隊的目標(biāo)、任務(wù)背景、協(xié)同關(guān)系、資源狀況等整體情況的理解,也就是對全局的認(rèn)知。而團(tuán)隊互信的建立也不是一件簡單的事情,例如:作者為了進(jìn)行部隊管理架構(gòu)的改革,實施了“嵌入劃”和“聯(lián)絡(luò)官計劃”。
給團(tuán)隊賦能要求領(lǐng)導(dǎo)者要像園丁一樣領(lǐng)導(dǎo),而不應(yīng)該像個英雄。園丁式領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)締造組織環(huán)境,維系組織氛圍,即構(gòu)建團(tuán)隊的架構(gòu)、流程和文化,使得各個組成部分能夠自主運(yùn)轉(zhuǎn)起來,這也是現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)的首要任務(wù)。
但現(xiàn)實情況是,我們現(xiàn)在很多團(tuán)隊領(lǐng)導(dǎo)還帶有濃重的個人英雄主義色彩,很多事情喜歡身先士卒“一肩扛”,這對團(tuán)隊而言,很有可能帶來災(zāi)難性的后果。
書中提到一個“恐龍尾巴”的故事:一個領(lǐng)導(dǎo)者的級別越來越高,也就是說他的塊頭和尾巴也變大了,但和雷龍一樣,他們的大腦還相對較小。當(dāng)計劃有所改變,這頭龐然大物開始轉(zhuǎn)身時,它的尾巴經(jīng)常會無意識地掃到別人或其他東西。即便這種破壞是無意間造成的,但其所造成的損失也將難以挽回。
我相信,很多領(lǐng)導(dǎo)都有這樣的感覺,由于距離“前線戰(zhàn)場”太遠(yuǎn),加上信息透明度不夠,自己越來越不敢做決策,不敢“轉(zhuǎn)身”,因為“轉(zhuǎn)身”的結(jié)果,經(jīng)常會帶來連帶損失,有時候這種連帶損失甚至是巨大的。
所以我們需要這樣變革,組織架構(gòu)的變革作為基礎(chǔ),共享文化的建立作為保障,領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變思路、團(tuán)隊成員發(fā)揮特長,經(jīng)過這樣的系統(tǒng)性改造,才有可能打造出一支超級團(tuán)隊,在世界的不確定之中,所向披靡。
《賦能》讀后感范文(篇2)
有天中午想起諾歐的論文題材是最近一直有所感觸的數(shù)字化背景下下的技術(shù)風(fēng)險管理,就去京東搜有關(guān)數(shù)字化企業(yè)轉(zhuǎn)型的書籍,其中之一就是這本。源自思科與洛桑管理學(xué)院的學(xué)術(shù)合作,通過企業(yè)調(diào)研確定的數(shù)字化對企業(yè)的影響,模式和戰(zhàn)略應(yīng)對。雖然和想象中有所偏差,但從另外一個角度提供了框架性的思考方法。
首先是數(shù)字化對行業(yè)影響的判斷,引入了數(shù)字化漩渦的概念,漩渦雖然會有中心和邊緣的差距,但是其中的吸力和變化會帶來不確定性,通過訪談近千家企業(yè)對行業(yè)所受到的數(shù)字化影響按照投資,時間,方法,影響四個維度對12個行業(yè)進(jìn)行了排序,悖論在于數(shù)字化技術(shù)應(yīng)用的越廣泛,受到的影響越巨大,技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)行業(yè),媒體娛樂業(yè),零售業(yè),金融服務(wù)業(yè),電信,教育,依次受到影響,目前受影響不大的可能就是石油天然氣和制藥行業(yè)了,不過制藥這個行業(yè)列入最后可能面臨著巨大的爭議。
數(shù)字化對商業(yè)模式的影響,從成本,體驗,平臺三個維度結(jié)合《商業(yè)模式新生代》理論,總結(jié)出15種商業(yè)模式。
從傳統(tǒng)的價值鏈分析,數(shù)字化轉(zhuǎn)型關(guān)注的是價值本身,價值主要是對客戶的價值主張,作者通過數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價值調(diào)整與顛覆式創(chuàng)新之間的關(guān)系,引入了兩個概念,價值吸血鬼與價值空白地帶,價值吸血鬼是創(chuàng)新者通過對價值的成本,體驗,平臺三要素的利用,鯨吞成功企業(yè)的疆土,對百億市場因百萬利潤就發(fā)起屠殺式攻擊。當(dāng)然,我們也逐漸發(fā)現(xiàn),巨型數(shù)字化企業(yè)企業(yè)也在利用成本,體驗,平臺的組合優(yōu)勢發(fā)現(xiàn)價值空白地帶,而開疆拓土,這一幕阿里,騰訊,華為無不彰顯所過之地寸草不生的戰(zhàn)略野心,沒有反壟斷的制約,中小企業(yè)生存空間會被無限擠壓。
在給出的戰(zhàn)略應(yīng)對中,提出收割,撤退,顛覆,占領(lǐng)的模式,和波士頓矩陣的明星(占領(lǐng))、金牛(收割)、瘦狗(撤退)、問題(顛覆),倒有似曾相識之感。只不過波士頓分析的是市場,本書分析的是數(shù)字化商業(yè)模式競爭應(yīng)對而已。
做到數(shù)字化轉(zhuǎn)型的價值吸血鬼和價值空地的戰(zhàn)略應(yīng)對,需要做到超強(qiáng)的感知能力,明智的決策能力,快速的執(zhí)行能力,讀到這里兩個聯(lián)想,一是和人的認(rèn)知,思考,行為的關(guān)聯(lián)性,另外一個是技術(shù)創(chuàng)新的方向,物聯(lián)網(wǎng)與大數(shù)據(jù)、人工智能、機(jī)器人(自動化)。
作者邏輯自洽的從基于調(diào)研的方法問題發(fā)現(xiàn),分析給出模型,針對性提出創(chuàng)新應(yīng)對方案,并進(jìn)一步給出實施指南的模式值得學(xué)習(xí),倒是寫論文的好方法。
《賦能》讀后感范文(篇3)
讀完這本書腦海中印象最深的是兩個名詞,深井病和賦能。
說到深井病,很多公司通常都會有這樣一口口的深井。一個部門在干什么,其他的信息部門與部門之間完全不知道,很多人甚至壓根不知道其他部門每天到底做的是什么工作,每個工作崗位就像流水線,只要重復(fù)做好自己的那份工作就OK了。
部門與部門之間缺少交流,經(jīng)常用冰冷的郵件傳遞信息。在這樣的環(huán)境下難免會疲憊,而且成長不了。所以要突破深井,需要統(tǒng)一目標(biāo),建立團(tuán)隊互信和信息共享,通過打造多個靈活的小團(tuán)隊來建立一個高度靈活的大團(tuán)隊。讀完書后發(fā)現(xiàn)所有的人和事情是用都是可以共享的。每個人的感覺是自己背后是一個強(qiáng)大的團(tuán)隊,力量感很強(qiáng),真的也是第一次體會到賦能這個詞的真正含義。
什么是賦能?就去書中所說賦能=讓正確的人做正確的事如何賦能?簡言之,就是要讓正確的人做正確的事。或者說,讓正確的人在正確的時間用正確的方式做正確的事。團(tuán)隊中的成員千差萬別,往往特色鮮明,每個成員都有著自己的優(yōu)勢和劣勢。
要建立高度靈活的團(tuán)隊,就需要給團(tuán)隊中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。賦能需是在個體成員知識和經(jīng)驗充分豐富的前提下,對其能力與主觀能動性的充分信任。
賦能的關(guān)鍵是如何培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)高素質(zhì)的.人才,通過對成員的培養(yǎng)和鍛煉,建立彼此信任的關(guān)系,才能發(fā)揮賦能的最大作用。同時,賦能也是讓正確的人做正確的事,每個成員都有著自己的優(yōu)勢和劣勢,讓成員做自己擅長的工作,取長補(bǔ)短,會事半功倍。
《寬容》讀后感800字(系列3篇)
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。人類的成長,都是和閱讀聯(lián)系在一起的,在閱讀這程中,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,讀了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢?以下是小編陸續(xù)整理的“《寬容》讀后感800字(系列3篇)”,希望小編收集的這些能對大家有所幫助。
《寬容》讀后感(篇1)
《寬容》不是一本哲學(xué)書,因為它沒有任何的哲學(xué)道理;它不是一本思想書,因為它只是作者的性格使然;它好像是一本兒故事書,因為它講述了西方好幾個世紀(jì)的十幾個故事;它似乎是一本兒圖畫書,因為它圖文并茂、刻畫生動、語言幽默。
在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現(xiàn)代人,輕松的瀏覽那些那些不夠?qū)捜莸臅r代。書中的文字語言是在刻畫環(huán)境,而插圖中的藝術(shù)語言是在描繪氣氛,這是文學(xué)與藝術(shù)的碰撞,是文字與畫面的結(jié)合,是黑白與色彩的撞擊,這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構(gòu)成了一本令人陶醉于想象的書。
翻開這本著作,我們總想找尋一些答案,發(fā)現(xiàn)一些結(jié)果,但我們換來的卻是更多的疑惑,與其找不到結(jié)果,不如斷章取義,發(fā)覺自己的喜愛,我想負(fù)責(zé)任的說,一本沒讀完的書是好書,其實它一直在你心里。
如果說克里斯朵夫是一個細(xì)膩的男一號,那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生,他總是在繞彎子,總是在下結(jié)論之后,又馬上提出疑問,一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)相扣讓我們緊隨其后,跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什么答案。
前人告訴我們:書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師,因為寬容的每一章節(jié)都是一道菜,第一張是胡蘿卜,第二張是白菜,第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯(lián)系,特別是它們的營養(yǎng)價值是不一樣的,有的是維生素,有的是蛋白質(zhì)。美味只有消化到我們身體內(nèi),它才發(fā)生了聯(lián)系。細(xì)細(xì)咂摸一下,菜肴里面的味道:是紅燒的,是清燉的,還有麻辣的。你最喜歡哪一口?分享給大家。
《寬容》讀后感(篇2)
寬容,是在別人冒犯了你時,你釋然的原諒,每一聲“沒關(guān)系”都蘊(yùn)含著理解的溫暖……
寬容似金,一語暖人心;
寬容如藥,幫人將錯誤洗清。
涅莫夫的寬容,在我們這個越來越浮躁的社會里,值得稱道。
連續(xù)的騰空抓杠,高難度的完美表現(xiàn),僅僅是落地時的一個小錯誤,竟只得到了9.725分。涅莫夫似乎有足夠充足的理由義憤填膺地呼吁觀眾為他討回一個公道,討回一個令他滿意的分?jǐn)?shù)……可他并沒有這么做。9.762分迫于壓力,裁判重新打了分。可0.037分的微小分差怎能使觀眾滿意?于是場下的噓聲更響了……
面對觀眾一次比一次響的噓聲,涅莫夫完全可以利用觀眾,使自己得到一個更高的分?jǐn)?shù)……可他并沒有那么做。換了別人,大概會越發(fā)不可收拾了——這樣的機(jī)會為什么要放棄???記住,得饒人處且饒人。得理不饒人,不是含著什么多好的意思在里面的,而人類有時就常常犯這樣的錯誤。為什么要那么得寸進(jìn)尺呢?為什么非要一直做到令人厭惡才肯罷休呢?一切忍一忍就可以過去,笑一笑就能夠化解。
一笑泯千仇。
不是要你唯唯諾諾低聲下氣,是要讓你學(xué)會諒解別人的錯誤,不要要求別人什么都完美。忍,是要讓你對所有一切都有一顆平和、尊重、理解的心,這樣的忍就是寬容。寬容似金,可以為你留下一個良好的口碑和令人稱贊的人品。寬容如藥,能夠消除人與人之間的怨恨,以及卑鄙的芥蒂。
為什么要拒絕寬容呢?白巖松說:寬容能松弛別人,也能撫慰自己。寬容會使你變得隨和,讓你把一些別人看的很重的東西看的很輕;寬容還會使你不至于失眠,再大的不快,再激烈的沖突,都不會在寬容的心靈里過夜。
選擇寬容吧!一旦你擁有寬容的美德,你將一生收獲快樂!
《寬容》讀后感(篇3)
兩個少年犯出于好奇,點(diǎn)燃了一片叢林,想要看看消防警察撲火時是怎么驚慌的。意想不到的是,一位年輕的消防警察在滅火中竟被大火燒死了。而警察的母親卻下了一個讓人無法理解的決定寬恕了這兩個少年犯。這是一個多么艱難而崇高的選擇啊!
母親的選擇之所以艱難,是因為母親年輕喪夫,好不容易才含辛茹苦地把孩子撫養(yǎng)大。孩子當(dāng)上了警察,有了一份工作,母親多么欣慰!可剛上崗第一周,兒子就被兩個孩子的惡作劇奪取了生命。多么殘酷的打擊!大火奪去的不僅僅是母親的兒子,而是母親的全部世界!
母親的選擇之所以崇高,是因為面對突如其來的災(zāi)難,面對不可饒恕的兩個少年犯,受害最深的母親完全有資格要求抓住并嚴(yán)懲他們。但是她并沒有這么做,而是以自己失子的剜心之痛設(shè)身處地為兩個少年犯的母親著想,她不希望看到另外兩個家庭再破碎,永遠(yuǎn)處于痛失兒子的陰影中。因此當(dāng)記者把鏡頭對向母親時,在場的人都認(rèn)為母親會訴說心中的悲涼與憤怒,誰知,她卻說出了寬恕少年犯的話,還讓他們早點(diǎn)回家,作文免得家中的母親掛念。這是多么博大的胸懷,閃耀著仁愛的光芒!可以想象,如果母親選擇嚴(yán)懲,那么兩個少年犯就會自殺,又會有兩個家庭陷入極度悲傷之中。
母親以她的博愛感化了兩個少年犯,他們認(rèn)這位母親為心靈上的母親,母親也因此得到了全社會的贊頌和尊敬。這使我想起了六尺巷的故事。清朝的大學(xué)士張英家有三尺地沒有圍在圍墻內(nèi),隔壁的鄰居重建房子時想將三尺地占為己有。張英的家屬不樂意了,寫信給張英。誰知張英的回信這樣寫:千里來書只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。鄰居被張英的大度和寬容感動了,也主動退進(jìn)三尺。這著名的六尺巷的故事也就成了千古佳話。
然而我們的生活中,往往有同學(xué)因為一件小事而斤斤計較,甚至吵得不可開交。比如掃地自己掃得多一些啦,別人不小心踩到自己了,都要吵一吵。這些人與文中的這位母親相比,是多么渺小啊!
生活中需要寬容,俗話說退一步海闊天空,只有大家都學(xué)會寬容,多一份寬容,我們的社會才會和諧美好。
《貓》讀后感700字系列3篇
生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過了作品,對于里面的情節(jié)非常感興趣,為了加深印象,就可以寫一篇讀后感,把心中感受寫出來。作品讀后感究竟該如何寫呢?下面是小編為您精選的“《貓》讀后感700字系列3篇”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!
《貓》讀后感【篇1】
我的相貌肥肉嘟嘟,任何一個腦袋正常的家伙都會想到一個字,笨。
因為以前的不足,我經(jīng)常被大人罵。這個不好,那個不是,造成了我心理的扭曲。在一次偶然的機(jī)會下,我發(fā)現(xiàn)了一條小溪,似乎沒有什么人。我躺了下來,靜下心,傾聽著天籟之音,才發(fā)現(xiàn)大自然的歌聲,竟然這樣的美妙,比現(xiàn)在那些重金屬的聲音好聽多了!撥開水里的水草,就會發(fā)現(xiàn)魚蝦成隊,用小網(wǎng)輕輕一撈,里面就躺著好多蝦米。從那以后,那兒就變成了我的天堂,我時不時往家里偷幾塊肥料和草皮,遮蓋西邊光禿禿的土地;時不時捉幾只蝴蝶,抓幾只蜘蛛,來傳粉除害。在我一個多月的精心培養(yǎng)下,溪水流得更高興了。
在以后的日子里,那兒不僅成了我的天堂,還成了寵物的樂園。
青綠色的草地,像一張柔軟而舒服的地毯,在上面打幾個滾,是再舒服不過了。明媚的陽光把人曬得昏昏欲睡。鳥叫聲,狗吠聲,到處都是。這里的每一絲空氣,每一片葉子,甚至每一個細(xì)胞都散發(fā)著自由的氣息。不管你是狗捉魚,貓捉兔子,人打滾也不算稀奇。樹想長幾片葉子,就長幾片葉子;草想開花,就開花;狗從早睡到晚,也沒人罵他是懶狗;貓從早跑到晚,也沒有說它神經(jīng)病。恍然間,我好像跟蕭紅一樣,找到了屬于自己的祖父的園子。
就跟人生一樣,如果你也在追趕自己的目標(biāo),疲憊不堪,不如也像我一樣。找一條小溪,坐下來,喘口氣,歇下腳,再趕路吧。
《貓》讀后感【篇2】
依偎在暖暖的爐灰邊,吃帶血的鮮肉,睡在羽絨褥墊和三層毯子上。然而受到如此優(yōu)厚待遇的貓卻幻想可以在布滿陽光的屋頂上、在這安穩(wěn)的房屋外享受自由,尋找所謂的真正的幸福。但在外度過崎嶇的一天后,它卻信誓旦旦地認(rèn)為,爐火、鮮肉,富足的生活,才是它想要的幸福,它根源的天堂。
貧窮易使人自立,富裕易使人墮落。這只在富裕中墮落的肥貓,在外界的打磨下,沒有變得更加堅強(qiáng),而是臣服于現(xiàn)實的淫威之下,寧愿過空虛油膩的生活也不愿再離家冒險。本應(yīng)在墻磚之間匍匐,在屋脊上跳躍的貓卻成為魚肉吃食的階下囚,甘愿始終受此待遇而不求上進(jìn),追求這種欲望概念上的天堂,這何嘗不是一種悲哀呢?
老雄貓說,“享受自由帶來的充滿艱辛的歡樂”。自由不是幸福,自由地生存才是幸福。肥貓正因流連屋中的食宿溫飽,舉步卻難以逃出那張溫柔的網(wǎng),猶豫在自由與禁錮之間,有了比較,才會厭惡起外面顛沛流離的生活。
這只肥貓是幸福的嗎?它有一個美好的家,一個寵溺它的姑媽,永遠(yuǎn)不用擔(dān)心溫飽,每天按時都有帶血的鮮肉吃。它的生活,愜意而舒適,無憂且無慮。
它是不幸福的嗎?它失去了貓的本性,失去了野性和自由,終日束縛在屋內(nèi),碌碌無為;難嘗世間冷暖,也經(jīng)歷不到生為貓應(yīng)經(jīng)歷的挑戰(zhàn)。一成不變的生活,褪去表面的浮華后,只剩下空洞和無望。
“貓的天堂”究竟是怎樣的天堂?是浸泡在食欲中慢慢腐爛,還是為了生存而不顧一切地與惡劣的現(xiàn)實斗爭?是在寒冬有溫暖的爐灰包裹胸膛,還是在饑寒交迫時感受到投射到后背的一縷曙光?是終日躺在毛毯上無所事事,堆積脂肪,還是快樂地迎接一個又一個嶄新的挑戰(zhàn),充實自己的一生?
“貓的天堂”究竟是誰的天堂?是屬于安于現(xiàn)狀者的,還是創(chuàng)造生活者的?是屬于不食人間煙火者的,還是識盡人情世故者的?是衣來伸手飯來張口者的,還是勞作不止自力更生者的?
《貓》讀后感【篇3】
弗羅羅是一只小貓,它非常喜歡看著鸛鳥飛翔,每當(dāng)它目不轉(zhuǎn)睛地看著美麗的鸛鳥展翅飛翔時,它心想:如果我能長一對翅膀該有多好啊!不過,我也要盡我所能拍拍我的四只腳爪。
終于有一天,它鼓起勇氣,爬上屋頂,騰空一躍。可還沒享受多久飛的快樂,就“撲通”一聲重重地摔在了地上。
唉!實現(xiàn)飛的夢想并沒想像中容易啊!
幸好,小貓弗羅羅有一個善良、很有愛心的主人巴吉塔太太,她看穿了它的心思,便買了很多氣球,和一個竹筐。
她一邊抽雪茄,一邊吹氣球。終于,氣球都吹好了,她把氣球?qū)ΨQ地系在竹筐上,保持竹筐平衡。然后讓小貓弗羅羅坐上去。巴吉塔太太用剪刀把繩剪斷,弗羅羅從筐子上探出腦袋,感激地看著巴吉塔太太,飛走了……
我非常喜歡小貓弗羅羅。因為它有長遠(yuǎn)的理想,并且努力做到。我很喜歡它堅持不懈的精神和一顆感恩的心。
所以,我們也要有堅持不懈的精神,用于學(xué)習(xí)包括課外學(xué)習(xí)班的學(xué)習(xí),才能出成果。
同樣,我們也要尊敬幫助過你的人,和沒有幫助過你的人,感激幫助過你的人。
神秘島小說讀后感(系列3篇)
讀書的目的,不在于取得多大成就,而在于,當(dāng)你被生活打回原形,陷入泥潭時,給你一種內(nèi)在的力量,最近閱讀了作品,他不但文筆一流,又常能發(fā)抒別人所不敢發(fā)之諍論,直如文壇的空谷足音。這種好作品帶給我們的思想感悟是很多的,其實很多人都可以動手將它記錄下來。怎么寫出一篇優(yōu)質(zhì)的作品讀后感呢?讀書筆記吧為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《神秘島小說讀后感》,為方便后續(xù)閱讀,請你收藏本文。
神秘島小說讀后感 篇1
在假期的課余生活中,我閱讀了《神秘島》這本書。這本書讓人讀著跌宕起伏,驚心動魄,有時還帶有幾分情感。
這本書講的是:在美國南北戰(zhàn)爭期間,有五名北軍俘虜乘坐氣球從南軍大本營里士滿逃出,途中遇到風(fēng)暴,被拋到太平洋上一個荒無人煙的小島上。這些落難者依靠自己的智慧和過人的毅力,克服了種種困難,不僅制作出狩獵用的弓、箭、槍,還制造出陶器、玻璃、風(fēng)磨、電報機(jī),還會指出小島的地理圖形,并把它命名為“林肯島”。他們在小島上生活了四年,把小島建設(shè)成了一個富庶的樂園。他們也有危急的時候,幾乎也有過不去的坎,但是總有一個神秘人物在暗中幫助他們,這個人就是《海底兩萬里》中的摩尼船長。他們還發(fā)現(xiàn)了一個在島上生活了十二年的“野人”,他竟是《格蘭特船長的女兒》中那個背叛了格蘭特船長、壞事做盡的海盜……最后,在一次火山爆發(fā)中,幾人險些喪命,知道格蘭特船長的兒子羅伯特所指揮的“鄧肯號”經(jīng)過那里時,才把他們搭救回國。
讀了這本書給我的感受是:那五名士兵在那樣的境遇里,不放棄自己,抓住每一絲希望,用自己的每一份力量去創(chuàng)造奇跡。在遇到困難的同時,他滿并沒有互相抱怨,而是齊心協(xié)力,互幫互助,因為他們堅信,只要他們團(tuán)結(jié)一致,一定能回到祖國。他們的那種堅強(qiáng)不屈,常人都難以有的毅力是令我們每一個人學(xué)習(xí)的。在此,我也把這本書推薦給大家。
神秘島小說讀后感 篇2
人,從一無所有到衣食無憂,這是靠著什么呢?答案是堅強(qiáng)。《神秘島》這本書,不僅僅告訴我們“不管怎么樣,只要有一顆堅強(qiáng)的心,處境就會改變”,還告訴了我們很多化學(xué)、生物、地理、物理等不同的科學(xué)知識和很多動植物的生活習(xí)性。雖然這篇文章的寫作時間離我們很遙遠(yuǎn),但是看完以后,卻讓我感覺“距離縮短不少”。
這本書里的主人公有:工程師賽勒斯·史密斯(是唯一一位會利用科學(xué)知識利用有限的資源制造用品)、托普(是賽勒斯·史密斯最疼愛的狗)、杰丁·斯皮萊(是《紐約先驅(qū)報》的記者)、納布喬多諾索爾(是工程師的仆人,并且是黑人,但只有大家親切地叫他納布,他才答應(yīng))、彭克洛夫(是一個水手,力氣很大)、哈伯特(很年輕)、朱普(到島上收養(yǎng)的猿猴)、艾爾通(是嫌犯,被遺棄到島上,后面被工程師他們救出)。
這本書主要講這些戰(zhàn)俘(主人公)擅自逃離監(jiān)獄,卻被颶風(fēng)吹到一個荒無人煙的島上,在工程師的帶領(lǐng)下,他們的生活越過越好,從一無所有到衣食無憂。但最后才察覺有人在幫他們,原來是尼摩船長(第一、二部時出現(xiàn)的重要人物,最后死去)。他們在島上生活得很好,可最后,神秘島因為地基不牢固和火山爆發(fā)等種種原因,毀滅了……但移植民們(工程師們)靠著自己的智慧和堅強(qiáng),還活著……
這本書告訴了我們一個大道理:“人只要還活著,就要用一顆堅強(qiáng)的心去面對生活、相信生活、感受生活”。
神秘島小說讀后感 篇3
《神秘島》這本書是由法國的儒勒.凡爾納寫的,他被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”,曾寫過《海底兩萬里》、《地心游記》等著名科幻小說。當(dāng)然《神秘島》這本書肯定也很好看了。
在這本書的最后第2篇,他們面臨了滅頂之災(zāi)——暴風(fēng)雨的到來和火山噴發(fā),這使“林肯島”徹底毀滅了。這些移民被沖到了一個孤立的巖石上,島上的飛禽走獸都在這場災(zāi)難死去了,但是他們靠著堅強(qiáng)的毅力活了下來。我們在面對困難時要相信自己,相信后面一定會更好。
看完故事,再看看實際的生活,我們在現(xiàn)實生活中什么都有,什么都不缺,可我們?yōu)槭裁礇]有創(chuàng)造出奇跡呢?難道是我們沒有書中主人公們聰明嗎?我想不是,應(yīng)該是因為我們沒有他們那樣勤奮,沒有他們那樣不怕艱苦,所以我們沒有創(chuàng)造出奇跡。雖說故事中的五位主人公在遇到困難時有他人幫助,就像人在夜間走路也需燈來照明一樣,這并不能掩蓋他們的努力才是成功的根本。
在故事中,五位主人公一次又一次地陷入了困境,五位主人公靠自己的雙手和智慧,一次又一次地脫離了困境。再看看實際的生活,我們也曾一次又一次地陷入了困境,我們有沒有一次又一次地脫離了困境呢?我猜,大部分的人都沒有擺脫困境,而是選擇了放棄。為什么同樣的情況卻有著不同的結(jié)局呢?答案只有一個,那就是我們沒有主人公們那樣堅定的意志。
朗讀者讀后感1000字(系列3篇)
水匯聚得多才會成為大海,書讀得多才會有學(xué)問。作品這本書當(dāng)中的故事情節(jié)感動了很多人。讀了作品時,選擇感受最深的一點(diǎn),用簡單的句子敘述下來完成讀后感。那我們應(yīng)該如何來寫一篇打動人心的作品讀后感呢?我們收集并整理了“朗讀者讀后感”,歡迎分享給你的朋友!
朗讀者讀后感 篇1
《朗讀者》可以說是描述了一個關(guān)于愛和性,接著是愛的背叛和愛之死的故事。屬于“令人難以置信的一生懺悔”。使人仿佛在屏氣凝神的傾聽,著了魔似的,仿佛身臨其境。這本書是鑿破了我們心中冰封的海洋的一把斧子。
戰(zhàn)后德國人之間無可救藥的關(guān)系象征實際上繼續(xù)隱藏的納粹時代。十五歲的米夏愛上了大他二十歲的隱瞞了雙重秘密的有軌電車售票員漢娜。米夏這個學(xué)生象征的是無辜的新一代,他們與父母在感情上不可分離,用海涅的話說這些父母身上有太多的故事,“人們也許知道這些故事,卻不愿意知道這些故事,與其回憶它們不如忘了它們。”
米夏在戀人漢娜神秘失蹤和他在自己成年后,成了反叛的大學(xué)生,代表他那一代人控訴納粹一代人的罪責(zé)。可當(dāng)他在法庭上再次看到漢娜時,她成了集中營審判中的被告,米夏理論支撐的道德標(biāo)準(zhǔn)頓時化為烏有。他明白了,他的愛情故事的秘密和他戀人的過去的罪惡有著同一個原因---漢娜不識字,這是她極力隱瞞的。然而他在法庭上保持沉默,沒有為讓漢娜獲得自由而說出真相。作者施林克沒有這出主人公這么做對與不對,也沒有指出承認(rèn)無法修正的一生大謊算不算尊重了別人對命運(yùn)的自主權(quán)。米夏從觸摸到漢娜的身體開始,到幾十歲后主人公與自殺的戀人告白結(jié)束,以漢娜的死來結(jié)束,漢娜不想重新回到社會中,這是滯漠多年的米夏才意識到和漢娜有無法割裂的關(guān)系。
在我看來,《朗讀者》既是愛情故事誘使人思考道德邊緣問題,也是一部德國人對罪責(zé)和罪行看法進(jìn)行的一段聞所未聞的獨(dú)白。這個故事也說明了法律條文在回答我們這個時代最大的道德災(zāi)難問題時的束手無策。納粹罪惡的遺留就這樣以一種意想不到的,不可挽回的方式,進(jìn)入一個年輕男人——米夏的生活,使他把自己送上了內(nèi)心道德的審判席,進(jìn)行無休止的自我審判。
愛與罪惡的審判,誰有罪?
朗讀者讀后感 篇2
偶然看見《朗讀者》的廣告,又是董卿主持。今天迫切看完《朗讀者》第一、二期。被里面的每個故事深深的感動著,讓我感觸最深的是那個耳聾孩子的母親,兒子聽力因為一次發(fā)燒耳聾了,從他上學(xué)的第一天起她的媽媽一直陪伴著他,做了兒子16年的同桌,她就是兒子的耳朵。白天和孩子一起上課,晚上再把老師講的課給孩子反復(fù)講。她要讓她的孩子和正常的孩子一樣與人交流,所以選擇了上正常孩子上的學(xué)校,沒有去上聾啞學(xué)校。這位母親的做法深深的打動了我,十六年,多少個日日夜夜,多少次風(fēng)風(fēng)雨雨她不離不棄的陪伴。讓我想到我們每天陪孩子寫作業(yè)的時候稍有不如意,可能就對孩子大吼大叫,指責(zé)等。和這位母親相比起來我們付出的太少太少,想想孩子是那么的不“記仇”。
記得有一次孩子做錯了什么題,當(dāng)時氣的實在是不想理他了就去了客廳,當(dāng)孩子后面遇到看不懂的時候哭著喊我“媽媽,媽媽,你就幫我看一下嗎,我真的看不明白這道題(孩子剛上一年級有些字還不認(rèn)識)”,每次對孩子的吼叫過去之后回想起來都很后悔覺得對不起孩子。爭取以后做到對孩子不吼不叫,耐心而有愛心的陪伴。
每天我和老公送孩子去上學(xué),當(dāng)孩子走到學(xué)校門口進(jìn)門的那一瞬間孩子每次都要回過頭來對我和爸爸招手,從不忘記,然后歡快的跑進(jìn)學(xué)校。雖然是個小小的舉動,也深深的烙在我的心上,相信很多人都讀過朱自清的《背影》,感動于文中父親的背影。早上,送兒子上學(xué),看著他的背影,一種感動竟也在我的心底油然而生!雙肩挑起大書包,吃力前行貓著腰,不管吃消吃不消,十年寒窗跑不掉!
有時候在外面看到一些有缺陷的孩子,看到他們的父母堅強(qiáng)而毅力的付出和陪伴,真的從心底里佩服那些做父母的。我們更應(yīng)該知足,更應(yīng)該耐心的陪伴我們的孩子!寫到此處老師發(fā)來班上的優(yōu)秀作業(yè)第一個就是我的兒子,在此情此景下第一個看到他的名字我一下子熱淚盈眶。希望所有的父母對待孩子都不是那么的“功利”。愿所有的父母都耐心的陪伴孩子,沒有不好的孩子只有不會引導(dǎo)的父母。
朗讀者讀后感 篇3
2021年1月8日,籌劃了將近一年的《朗讀者》開始了第一場錄制。當(dāng)制作人兼主持人董卿站定在舞臺中央,她由衷地感慨:“我當(dāng)了21年主持人,而今仿佛回到了起點(diǎn)。《朗讀者》中的‘朗讀’二字重文字,‘者’字重人。我們要展現(xiàn)有血有肉的真實人物情感,并感動于他們讓我們遇見了大千世界。我對于一檔有著人文精神的電視節(jié)目的追求,終于要實現(xiàn)了。”
中國一共有28位無國界醫(yī)生,有4位來到了錄制現(xiàn)場。婦產(chǎn)科醫(yī)生蔣勵不無激動地分享著令她難忘的經(jīng)歷。
對錄制追求完美的董卿和節(jié)目組,為了更好地呈現(xiàn)朗讀時的意境,特意讓舞美團(tuán)隊對現(xiàn)場燈光進(jìn)行了調(diào)試。在調(diào)試燈光和音效時,董卿還為這些非專業(yè)的朗讀者們傳授了經(jīng)驗:“隨著音樂醞釀情緒,不要著急,你們讀得都很好。”她又對觀眾說:“你們的傾聽很重要。如果你們給朗讀者一個聚精會神的眼神,會讓他們更有信心。”
四川省成都市金堂縣有一個1200畝的鮮花山谷,那里一年四季花開不敗。更讓人意外的是這個鮮花山谷是一個丈夫?qū)ζ拮拥某兄Z。為了實現(xiàn)她想擁有一個花園的夢想,丈夫傾盡所有用十年時間打造出了這樣一個浪漫的花海。
《朗讀者》把這對夫妻請到現(xiàn)場,丈夫周小林和妻子殷潔開始講述他們從相識到相愛,結(jié)婚26年中所發(fā)生的浪漫故事。他們用日記記錄下了生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,隨手翻開十幾本日記,其中的一頁引起了我們的注意。那是94年情人節(jié),丈夫?qū)懴碌囊欢卧挘骸坝H愛的,我想送給你最好的禮物。首先是一棟房子。還想送你一輛213越野吉普車,
這句話引起了董卿的注意:213越野吉普車不正是北汽的車嗎?他們20多年前就有這個夢想了!周小林回憶起那時他們經(jīng)常在祖國西南的橫斷山域考察,北汽的213吉普車最為合適,每次出行他們都租用這種車。通過那段日記,我們能體會到丈夫?qū)ζ拮拥膼郏瑢Ρ逼男湃魏拖蛲6袼麄冋驹诒逼瘓F(tuán)冠名的《朗讀者》舞臺上,董卿幽默地說到:“你們應(yīng)該獲得一個北汽頒發(fā)的‘最佳夢想獎’。”
正如董卿所說:“這個舞臺屬于每一個人,為所有人開放。你想說的話,你的情感,都可以從朗讀的篇目中傳遞出來。”她與觀眾互動道:“你們讀過情詩嗎?沒讀過情詩的人生不完整,讀過后你的人生會升華的。”
聯(lián)想集團(tuán)有限公司董事局名譽(yù)主席柳傳志先生,分享了他第一次“遇見失敗”的經(jīng)歷。董卿夸贊他氣色好,他說:“這份鼓勵我接受20%。”在柳傳志先生朗讀完一段特殊的獻(xiàn)詞后,董卿說她很受感動。柳傳志先生笑著說:“這話我接受80%!”
舞臺上中西文化藝術(shù)的融合,屏幕上出現(xiàn)了一段美麗譯文(原文“情不知所起,一往而情深”),就這樣,我們遇見了許淵沖先生。
他告訴我們:“生活有不同狀態(tài),要懂得欣賞每一處的美。”十位特別朗讀嘉賓中,有許淵沖先生的學(xué)生,和他學(xué)生的學(xué)生。十個人不同語言的接力朗讀,讓觀眾體會到不同的美。
幾天前董卿采訪了濮存昕先生。這次錄制,他帶著一本書來到了采訪間《老舍散文》。濮存昕先生演繹了很多經(jīng)典角色,他依然在潛心研究作者創(chuàng)造一個角色的中心思想。在舞臺上朗讀,他仿佛來到了劇場中,用聲音再次塑造了一段鮮活的人生。
鋼琴的聲音空靈且蕩氣回腸。現(xiàn)場聽著臺灣民謠之父胡德夫的彈唱,觀眾們乘著歌聲的翅膀,仿佛隨著他唱出的一首千年古詩去到了一個神奇的地方,享受著歲月沉淀的甜美和安寧。此刻的小朗仿佛成了老朗,品味到了時光的智慧和如陳年之酒般香醇的情操。
國際鋼琴家李云迪獻(xiàn)上了天籟般的鋼琴伴奏,在他琴聲的熏陶下,朗讀者感情更充沛地讀著美麗的篇章,聽起來讓人心曠神怡。李云迪也朗讀了一段與音樂有關(guān)的文字。
在《朗讀者》第一場錄制接近尾聲時,每個人都得到了心靈的慰藉。《朗讀者》的舞臺有一扇門,打開就能通向采訪間。當(dāng)董卿風(fēng)趣地說到“芝麻開門”時,相信我們的心靈之門也隨之打開,我們心意相通,期待遇見。
讀愛的教育讀后感(系列3篇)
小編特別編輯了“讀愛的教育讀后感”。翻閱一本好書是繁忙工作中慢下來的美好,認(rèn)真讀完作者寫的作品,我們的思維也隨著劇情一直在躍動。寫讀后感能把我們再次帶回閱讀時的心境。不妨參考一下本文,希望你喜歡!
讀愛的教育讀后感 篇1
《愛的讀書教育》快結(jié)束了,我不斷被里面的小故事感動,眼睛里不時充滿淚水。我很想驗證阿米庫斯寫這些故事的時候是不是真的有什么,因為里面的每個人都被愛包圍著,每個人都在付出愛。
愛教育包括很多方面,包括愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國、同情弱者、樂于助人、尊師愛學(xué)生、關(guān)心父母等等。愛是人類精神的最高范疇。
在這本書里,老師對學(xué)生的關(guān)心和尊重就是愛。卡隆的母親去世后,老師讀了一封關(guān)于安慰失去母親的朋友的信,希望卡隆聽后變得堅強(qiáng)。可萊上課因為天氣悶熱,早起幫父母干活睡著了,老師讓他睡了半個小時,才輕輕吹了吹臉,把他叫醒,說:孩子,別丟人。我明白你是個孝順的孩子,也是個懂事的孩子。吻了他的額頭。
父母對孩子的關(guān)心和包容是愛,對朋友的愛是愛,對福利院孩子的關(guān)心是愛,對聾啞學(xué)校學(xué)生的親吻更是愛。
同學(xué)之間也有爭吵和欺凌,但總會有一些同學(xué)同情弱者,樂于助人,贏得大家的尊重和敬佩。
在這樣的家庭里,在這樣的學(xué)校里,在這樣的班級里,每個人都在快樂地生活著,也許貧窮,也許生病甚至死亡,但是不要害怕,因為你身邊會有那么多人幫助你,鼓勵你,擁抱你,親吻你。
這是愛的教育,這是愛的世界。
讀愛的教育讀后感 篇2
“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界將會變成美好的人間??”當(dāng)我讀完《愛的教育》這本書時,不禁想起了這首歌。這本書是意大利著名作家亞米契斯的代表作,“愛”是整篇小說的主旨,字里行間融入了種種人世間最偉大的愛。
作家以一個意大利小學(xué)四年級學(xué)生安利柯的眼光,以日記的形式講述了10月份到第二年7月份一個學(xué)年在校園內(nèi)、外發(fā)生的事情,以及發(fā)生在安利柯身邊的感人故事。書中富有愛心的人有很多,如有俠義之舉的卡羅納,有品學(xué)兼優(yōu)﹑助人為樂的班長德羅西,堅強(qiáng)不屈的科羅西??而令我印象最深刻的一幕是下面這件事:安利柯到女子學(xué)校去,恰巧放學(xué)的時間到了。因為今天和明天是萬圣節(jié)和萬靈節(jié),所以學(xué)校放假,女生們顯得激動不已,有說有笑地紛紛走出校門。這時,在校門口有一個小小的個子、渾身是黑煙的小男孩,扶著墻在大聲地哭泣。這時有幾個三年級女生跑過去,問他為什么哭,他說他給幾戶人家掃煙囪,掙了三十多個索爾多,卻從口袋里的一個洞里掉了,沒有錢回家,又要挨打了。他說完便把那個有破洞的口袋指給她們看。這時一個戴著帽子,帽子上有一根藍(lán)羽毛的女孩首先從口袋里拿出兩個索爾多給了這個男孩,又動員其他女同學(xué)把平時買本子的錢捐獻(xiàn)出來,女生們積極響應(yīng),于是大家紛紛將自己的零花錢遞給那個小男孩。錢幣越來越多了,但還是不夠。后來,五年級的學(xué)生來了,她們知道這件事后,也加入到了捐錢的行動中!錢幣早以足夠,可還是不斷有錢幣拋來。那些沒有帶錢的女孩也想送他點(diǎn)什么,就把一朵朵鮮花送給他??
讀了這篇文章,我深深地被她們的熱心和愛心所感動!我又想起上幼兒園時發(fā)生的一件事:有一次我在放學(xué)的路上看見一位殘疾人,他走路一拐一拐的,樣子很滑稽,當(dāng)時我也學(xué)著他的樣子走,覺得很好玩,惹得小伙伴們哈哈大笑。現(xiàn)在想起來,我感到很慚愧,如果他知道,一定會給他心里留下一道傷口。
讀了這篇文章我決心做一個助人為樂的人,無論在什么地方,在什么時候都要盡力去幫助需要幫助的人,“贈人玫瑰,手有余香”。
讀愛的教育讀后感 篇3
這是一本日記體的小說,記載了小學(xué)生安利柯整整九個月的四年級生活。愛是整篇小說是主旨,就在最平時的字里行間,融入種種人世間最偉大的愛,感人肺腑,引人深思。整部小說以一個小學(xué)生最不染世俗的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡。這里有讓安利柯深以為傲的好友卡隆的俠義之舉,有品學(xué)兼優(yōu)的班長代洛西的助人為樂;也有華梯尼的虛榮狹謹(jǐn)琵斯的傲慢無禮;還有樸實可愛的小石匠,堅強(qiáng)不息的克洛西完全在用受去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
愛無處不在,老師之愛,同學(xué)之愛,父母之愛,老師的愛關(guān)心我們,給我們很多知識,關(guān)心我們的成長同學(xué)的愛幫助我們,幫助掉課或有困難的同學(xué)父母的愛是天下最偉大的愛,莫過于父愛和母愛。
愛還有許多,我想;我們在擁有愛的同時,也要會創(chuàng)造愛,讓需要愛的人得到愛,讓整個世界充滿愛!
今日讀后感: 《我的大學(xué)》讀后感(篇四)
人一生要過得有意義,就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,網(wǎng)絡(luò)上,很多都在談?wù)撟髡邔懙淖髌罚x了以后讓人眼前一亮。最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗記錄成文。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢?為此小編特意整理了“今日讀后感: 《我的大學(xué)》讀后感(篇四)”,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的第三部,該書主要描寫了他的青年時代的生活經(jīng)歷。下面是為讀者朋友搜集整理的我的大學(xué)讀后感,歡迎閱讀。
《我的大學(xué)》讀后感(一):200字
自從我讀了《我的大學(xué)》之后我被高爾基的勤奮所感動。
高爾基在昏暗的油燈下讀完了大學(xué),當(dāng)時他的生活是那樣的艱苦可是他沒有放棄自己的夢想,還是執(zhí)著的學(xué)著學(xué)著
高爾基能在昏暗的油燈下學(xué)習(xí)而我有比他好一千倍一萬倍的學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)怎么反而比不上他這是為什么?是因為我們貪玩、自滿所造成的。難道在相比之下的我們不應(yīng)該努力嗎?有一名言這樣寫到勤奮+謙虛成功高勤奮+謙虛成功高爾基做到了。而我們卻是貪玩+自滿失敗我們的結(jié)果就是如此,難道你們想看到父母為你們的前途渺茫而憂心忡忡嗎?我希望同學(xué)們能把眼光抬高一點(diǎn),把事情看遠(yuǎn)一點(diǎn),不要只看到現(xiàn)在的歡樂,也要展望一下你未來的生活。
在此我呼吁那些貪玩的小朋友,為了我們的未來,為了我們的理想努力吧!讓高爾基的作風(fēng)流傳天下吧!讓我們?yōu)闅v史的史冊再添一筆輝煌吧!
《我的大學(xué)》讀后感(二):400字
閑時拿起手中的《我的大學(xué)》,我真的無法平靜心中的漣漪。只是大概看一下就無法停下來。
高爾基《我的大學(xué)》注意講述了主角阿廖沙十歲就來到人間,進(jìn)入社會大學(xué)。他在社會上干過各種工作,在鞋店和繪圖師家里當(dāng)過學(xué)徒,在輪船上當(dāng)過小工,還當(dāng)過面包坊和雜貨店和繪圖雜貨店的伙計,飽嘗生活的艱辛,這使他更加憎惡沙皇統(tǒng)治,對勞動人民更加同情。在社會大學(xué)里,阿謬沙還接觸了各種各樣的人,學(xué)到了許多書本上學(xué)不到的知識。
可是我想說的是我的大學(xué),沒有美麗的祝福,沒有熱烈的掌聲歡送我上路。但這是我努力的結(jié)果》
一份湛藍(lán)的emS大學(xué)通知書,將我的高中時代徹底劃上句號。這句號并不完整,更不用說完美。但我必須劃上。
這樣的結(jié)果并不是我想要的,但我只有勇敢向前。我不知道我的將來,但我有目標(biāo),一份對母親的承諾;一個對家人的希望;一種自己的執(zhí)著;一次人生的洗禮。
媽媽,我只能說對不起,看著你失望的眼神,我只能傷害你。我以后會讓你以我為豪的。
高中我實在不想再來一次。
那里有我討厭,回憶的人和事。有我拼命的汗水;有我的青春;有我的驕傲。別了,我的高中。
明天,我將踏上征程,去收獲我的未來與夢想。去開始我新的人生。
我的大學(xué),由我主宰。
《我的大學(xué)》讀后感(三):600字
歌德說過:讀一本好書,就是在和高尚的人說話。讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅讓我了解了主人公青年時代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動工人們與剝削階級做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時悲觀失望,但是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸形成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課野火燒不盡,春風(fēng)吹又生的小草()!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至半途而廢。從現(xiàn)在起,我一定要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自己你塑造成一位對社會大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是書非借不讀?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退的道理。
書是人類進(jìn)步的階梯。讓我們吸取知識的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
《我的大學(xué)》讀后感(四):800字
《我的大學(xué)》是高爾基自傳三部曲的最后一部。對于處在哪一種社會的作者來說,無疑是表達(dá)了作者對現(xiàn)實生活的認(rèn)識與理解。小說獎熟了飽嘗人間辛酸的阿遼什卡的理想破壞了。過不了多久,他便參加了秘密的革命活動,貧苦的生活使在伏爾加河一帶流浪和搬運(yùn)工,小偷,乞丐生活在一起,后來,他在面包房找到工作,向工人們傳播革命的理想,參加了大學(xué)的秘密組織,鼓勵工人罷工。
是的,每次看到《我的大學(xué)》這本書,就會聯(lián)想到蘇聯(lián)的社會主義,為我們國家的社會主義奠定了基礎(chǔ)。即使蘇聯(lián)的社會主義已走向失敗,但我們國家的社會主義正處輝煌時刻。
今天,我們所擁有的都是因為在1921年一個重大舉措的實施,中國共產(chǎn)黨的成立。它的成立意味著中國人民將由將強(qiáng)的后盾,中國人民將不再畏懼,從今以后,中國人民將站起來。
對于人民來說,他是一個優(yōu)秀的作家,譜寫了中國輝煌的歷史,他是一個出色的政治家,制度了無數(shù)英明的決策。他是一個氣勢磅礴的人,威懾了無數(shù)可怕的敵人。這就是我們敬愛的人黨。他擁有頑強(qiáng)的毅力,強(qiáng)健的體魄。永遠(yuǎn)屹立不倒。
在長達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭中,黨從來都沒有放棄我們,不管受多少挫折,多少的苦難。他永遠(yuǎn)沖在我們的前面,用她那鐵一樣的身軀擋在我們的前面。我們無不為擁有這樣黨而感到自豪。所以我們永遠(yuǎn)擁愛,支持共產(chǎn)黨!
我們現(xiàn)在的溫飽,都是因為在1978年的英明決策。讓我們走上了發(fā)財致富的道路,讓我們有了拼搏的目標(biāo)。讓我們離小康生活越來越近。這是智慧的黨。
現(xiàn)回想起來,對于我們來說,黨史我們的眼,帯我們領(lǐng)略四季的變換;黨是我們的眼,帯我們穿越擁擠的人潮;黨是我們的眼,帯我們閱讀浩瀚的書海;因為黨是我們的眼,讓我們看見這世界就在我眼前。
忽然覺得有一首歌很適合我們表達(dá)對黨的謝意《感恩的心》歌曰:天地雖寬,這條路卻很難走,我看遍這人間坎坷辛苦,我還有多少愛,還有多少淚,要蒼天知道,我不認(rèn)輸!感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。感恩的心,感謝命運(yùn),花開花落,我一樣會珍惜。
啊!黨的輝煌散滿人間!照亮人心!
《我的大學(xué)》讀后感(五):1000字
《我的大學(xué)》是文學(xué)巨匠高爾基所著的。這是高爾基上社會大學(xué)時批評沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中,作者力圖以自己的生活經(jīng)歷和感受為主線,塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內(nèi)心充滿了激烈沖突的人物形象。
少年的高爾基在喀山的那段日子里,做過流浪漢,搬運(yùn)工,面包工人和雜貨店伙計。而在如此生活的艱難困苦之中,他依然能夠不斷地學(xué)習(xí),忘我地看書,怎能不令人敬佩? 面對一個個好看的電視劇,一個個好耍的游戲,一部部好看的電影魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?
當(dāng)時在沙俄統(tǒng)治的黑暗時代,如果沒有知識,沒有文化,就根本談不上救國救民。知識文化是革命勝利的保障啊不然,就像中國的太平天國運(yùn)動,由一個個沒有知識,沒有文化的農(nóng)民來主持,肯定會失敗的!
高爾基生活于一個大雜院的那段日子里,就常常看到走狗警察們到這里來找東找西,監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還盤問高爾基看過哪些書,并警告他不要看禁書。但對于青年的高爾基來說,那些所謂的禁書卻正是他的真正所求因為只有它們能真正讓人民清醒,讓人民明智,讓人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心讀書,書是絕對可以看到的。高爾基的一位朋友就介紹他認(rèn)識了一個開雜貨鋪的人,名字叫捷林柯夫。看到他那滿密室的藏書,大多都是手抄的珍本和禁書,高爾基說不出的高興。也因為經(jīng)常在這里看書,他結(jié)識了不少形形色色的人物,讓他了解了革命的重要,和自己現(xiàn)在應(yīng)該做的事情。
在高爾基以后的艱苦歲月之中,他努力革命,有很大的成就。 書來直接或間接地幫助他獲得了如此大的成就,讓很多的人民有了好生活可以過可見而知,書的力量是多么的強(qiáng)大啊!它的確讓社會進(jìn)步了,讓人類進(jìn)步了!
如今是科學(xué)第一的時代,書對每個人來說都變得更加的重要。國家與國家之間的征戰(zhàn),也打的是科技戰(zhàn),而不是以前的人力戰(zhàn)。而打仗的軍費(fèi)開支也要由各國的科學(xué)技術(shù)的高低來決定的,科技高的國家,掙的前一定是要比落后的國家多
總而言之,現(xiàn)代的一切,都與科技密切相關(guān),而要科技就得日積月累的慢慢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容都在一本一本的書里面
《我的大學(xué)》讀后感(六):1500字
高爾基說過書籍是人類進(jìn)步的階梯。莎士比亞也說過書是全世界的營養(yǎng)品。我說:書是人類一生的朋友。這個朋友與我們每個人的交情都不一樣,或許是泛泛之交,或許是讓人惺惺相惜的難覓知音。正是因為如此,我是越來越愛讀書了,也交到了更多的朋友。
最近,我又結(jié)識到了一位新伙伴《我的大學(xué)》。起先,才讀了幾頁我就已經(jīng)被它的情節(jié)所吸引了,就已經(jīng)對它愛不釋手了,那環(huán)環(huán)相扣的動人的情節(jié),讓人讀后仿佛就身臨其境一般,仿佛就看到了主人公在面對一次又一次地困境時努力克服、勇往直前的身影。就這樣,我一連花了兩、三天時間讀完了它。雖然說不上是讀得特別細(xì)致,有些囫圇吞棗、走馬觀花,但也有些心得。
《我的大學(xué)》寫于1922年,是出自蘇聯(lián)作家高爾基(18681936)之手,與《童年》、《在人間》合為高爾基的自傳本三部曲,是他在十月革命之后寫的第一部重要作品,也是高爾基最卓越的作品之一。
《我的大學(xué)》描寫了主人公馬克西姆在喀山之后,從下諾夫戈羅德來到了伏爾加河岸的喀山市。但是來到喀山之后,殘酷的現(xiàn)實使他上大學(xué)的美好夢想頓時化為泡影,因為他必須首先為了生存而出去找工作。于是,喀山的貧民窟、窮街陋巷和輪船碼頭變成了他踏上人生之路的頭一所社會大學(xué)。
他沒有棲身之所,就與人共用一張床板。他在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來,他陸續(xù)接觸到了大、中學(xué)生,米迷團(tuán)體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,在思想上發(fā)生了重大的變化。他開始閱讀民主主義和馬克思主義方面的著作,后來還參加了革命活動,在革命者的引導(dǎo)之下,他擺脫了自殺的精神危機(jī)。在喀山的四年,使馬克西姆在思想、學(xué)識和社會經(jīng)驗方面都有了長足的進(jìn)步。最后,他終于成長為一個革命知識分子。
整部作品中人物眾多,除了主人公馬克西姆外,羅馬斯的深沉干練,老警察的居心叵測,紡織工的質(zhì)樸純真,捷連科娃的矯揉造作,托爾斯泰主義者的口是心非、表里不一無不給我留下了深刻的印象。
放下手中的書,細(xì)細(xì)回味,不禁讓我想起了這么一件事:那一天,爸爸媽媽臨時有事出門去了,家里就只剩下我一個人。中午,我把媽媽先前燒好的菜與電飯鍋里的一些飯放進(jìn)微波爐里熱了熱,吃了起來。但是這還沒有能喂飽我這個大胃王。我想,不如學(xué)媽媽做一個煎雞蛋吧!這個看上去挺簡單的,而且味道還不錯。廢話不多說,我先把平時觀察到的媽媽煎雞蛋的全過程,在腦子里從頭到尾也整理了一遍,然后便進(jìn)入制作,我打開電磁爐,把油放入鍋里,等油熱了以后把雞蛋磕碎放了進(jìn)去,也許是因為經(jīng)驗不足吧,剛下到油鍋里的雞蛋炸了開來,油噼里啪啦地直冒。要不是我閃的快,手上就要脹起一個水泡了。于是,我手忙腳亂地將電源關(guān)掉。待到油溫下降了些須后才又開上了工。我照著媽媽的樣子,小心翼翼地翻動雞蛋,雞蛋吱吱叫著,透明的蛋清脹了起來,成了乳白色,環(huán)繞在蛋黃周圍。看著看著,我眼前模糊了,打了個哈欠。就在我打盹兒的時候,雞蛋上泛起來了黑斑,我急急忙忙地把電磁爐火關(guān)掉,將雞蛋盛放在了盤子里。
我嘗了一口,焦味甚濃,幾乎感覺不到鹽的咸味兒,這才想起來,原來是自己忘記放鹽,望著眼前的失敗品,我的心一下子從峰頂?shù)涞搅斯鹊住P南耄褐丶逡淮伟桑辛诉@次教訓(xùn)會做好的。唉,還是算了,也許我技術(shù)根本就不好。餓肚子就餓肚子,不管它了。如今想起來還真是慚愧,在馬克西姆面前我更是無地自容。因為是他告訴我不要向困難低頭,要勇于面對,要有拼搏精神才會成功。
在任何困境中都不放棄對美好生活和理想的追求,這是對馬克西姆最好的詮釋,也是對我最深的啟發(fā),是《我的大學(xué)》這位新伙伴教給我的人生道理,我會將它銘記在心中。
《我的大學(xué)》讀后感(七):2000字
《我的大學(xué)》和《在人間》、《童年》是蘇聯(lián)偉大作家高爾基著名的三部自傳體小說,這個暑假我終于拜讀完。作者通過對自己童年、少年和青年時期生活和命運(yùn)的描寫,生動真實地再現(xiàn)了他們那一代人的成長經(jīng)歷。
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部,小說敘述了飽嘗人間辛酸的阿廖沙,抱著進(jìn)大學(xué)讀書的理想來到喀山,但他的大學(xué)夢很快就破滅了。不久就參加了秘密的革命活動,貧苦的生活使他在伏爾加河流浪,和搬運(yùn)工人、小偷、乞丐生活在一起,向工人們傳播革命理想,參加了大學(xué)生的秘密組織,鼓勵工人罷工等,這所所特殊的大學(xué)社會大學(xué)為他展現(xiàn)出一個越來越廣闊的世界。
作者是一個孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長在一個底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長了起來 。作者從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個貧困中學(xué)生家里。他會很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都如巖石般沉重,由此他決定出去找點(diǎn)活兒干,自個兒養(yǎng)活自個兒。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟上大學(xué)美夢而已,而他又動情地寫道:這個地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)。這是他在喀山的第一個成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。
他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:苦難的日子里我變得更加堅強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了。年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富! 他生活在沙皇專制的時代,他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時俄羅斯民眾的生活及思想真實底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。
他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好,美好的思想,美好的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露,在他眼里,這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。
即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我知道他的語言很美;他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動人,真像夜鶯在歌唱請保留此標(biāo)記他眼里,勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗,我真想跑上去這兩條腿的動物,親吻他們,他們干活時那么機(jī)智靈活,真讓我心馳神往,在簡單的純凈的心里,他學(xué)不會去在意生活的艱辛,更多的他會直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個人來到這個世界上的時候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實這只口袋的過程。當(dāng)還不會辨是非的時候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實生活中,我們時常會聽到重重疊疊的抱怨,那是因為在成長的路上,我們變得成熟起來,不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們面對苦難的態(tài)度所累。縱使世界萬般復(fù)雜,我們時常會身不由己,但我們?nèi)孕枰3忠环轁庥袈收娴男臍猓砷L從這里開始,也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長照應(yīng)這個回環(huán),我們會活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則,先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入理想與現(xiàn)實的巨大反差的糾纏中,他在這個旋渦里情緒波動,驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點(diǎn),他覺得我就像被什么人拖到了一個陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了。
這種混亂竟讓他下了自殺的決心也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時候,告訴自己,這決不是終點(diǎn),耐心堅持,耐心同周圍的環(huán)境交流,總會找到突圍的出口。
沒有不止息的風(fēng),就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說,故事情節(jié)簡單,并且很明顯,小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段,在其中我們感到濃濃的真實和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。
成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。
成長在短時期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時,在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的,此時作者已55歲。對于一個投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花這些成長的箴言。《我的大學(xué)》我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書,又在大學(xué)的實際生活里反復(fù)地體會其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻(xiàn)給同我一路成長的人。高爾基在他的大學(xué)里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
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