讀病隙碎筆有感。

史鐵生是當代中國最令人欽佩的作家之一，我想沒人會反駁吧？因為他影響了好幾代人！生與死這個問題，苦澀難懂，但有一個道理很簡單，那就是：死了就什么也沒有了。不知道你對《病隙碎筆》的看法是什么呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟”，希望能為您提供更多的參考。

史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟【篇一】

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發(fā)人深省。一句點睛的話是："所謂天堂即是人的仰望。"人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當它登高俯察塵世時，它看到限制的必然，產(chǎn)生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續(xù)。所以，史鐵生說："皈依并不在一個處所，皈依是在路上。"這條路沒有一個終于能夠到達的目的地，但并非沒有目標，走在路上本身即是目標存在的證明，而且是惟一可能和惟一有效的證明。物質(zhì)理想和社會理想的實現(xiàn)要用外在的可見的事實來證明，精神理想的實現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以，凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經(jīng)是信仰的成立。

對于"職業(yè)是患病，業(yè)余才寫作"的史鐵生，如果說這一生大部分時間是在和疾病斗爭，我想他一定贏了。

命若琴弦，終成絕響。

一個人并不是生來就要被打敗的，人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗，史鐵生用自己的一生詮釋了生命的意義。

史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟【篇二】

茫茫人生道路，觀一路風景，歷經(jīng)百般挫折，輕輕地走，正如輕輕的來，沿途留下只是點點滴滴；仔細品味，其意義無限，留下的是對人生的思考…。對于一個雙腿殘疾、病魔繞身的人來說，他歷經(jīng)的磨難、艱辛，要比我們多得多。當然，那么他對此人生感悟，更是無比深厚。

史鐵生，我反復地咀嚼著這“鐵生”二字，一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人。或許上天給了他過多的信任，讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅強的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病，業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經(jīng)歷的人來說，沉郁、沮喪才是人們對他的認識，可在《病隙碎筆》中，讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng)，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換。

人生如戲，演繹出多姿多彩的劇情。每個人都是這場戲的主角，人生的起初、經(jīng)過，乃至結(jié)果，都掌握在自己的手中。親朋好友，遠親近鄰，以及陌生人，就如同這場戲的觀眾，從始至終，都在關(guān)注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的點點滴滴，都在這場戲中表現(xiàn)的`淋漓盡致。

在史鐵生的這出戲劇里，他所飾演的，就是他自己，展現(xiàn)的，是他經(jīng)歷人生的無比艱辛。他把身體比作一架飛機，要是兩條腿(起落架)和兩個腎(發(fā)動機)一起失靈，這故障不能算小，但他仍堅強走過。躺在在透析室里，看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從他的身體里出來，再回到他的身體里去，那是，仿佛出現(xiàn)了飛機在天上掙扎的聲音……

《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集，而是他生命體驗的記錄。史鐵生隨著年齡的增加，寫作的時間將不斷減少。所以他對于病痛不畏懼，努力留出時間對人生意義等去進行思考，所以也有了對“成長”、“生病”、“愛情”、“道義”等的感悟。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預料中發(fā)生。面對困難，還是選擇堅強地走下去吧。因為很多時候不是世界拒絕了人的熱情，而是我們誤解了歲月的考驗；不是幸運之神不肯垂青于你，而是當不幸降到你面前時，你拒絕了重新開始的準備；不是誘人的輝煌從不光顧你，而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅強，最終會得到自己想要得到的。

生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后會垂頭喪氣，埋怨上天的不公正，但當清醒時，仔細的思索一下，方可明白，坎坷教會我們的往往比成功時獲取的更多。坎坷讓我們更加珍惜所擁有的一切，坎坷讓我們更執(zhí)著的去看待生活。“其實，我們每一刻都是幸運的，因為在任何災難前面都可能加上一個‘更’字。”史鐵生這樣說。他是一個當之無愧的強者。一個兩條腿、兩個腎臟均出現(xiàn)故障，要靠透析器來維持生命的人，在我看來，這樣一個幾乎已經(jīng)失去生活全部的人，依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界，他在用心細細尋找身邊每一處的快樂和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前，有時覺得自己真的很渺小。時常會因為一些小小的挫折唳聲嘆氣，甚至停滯不前，孰不知也就是在這嘆息聲中錯過了更多。回頭想想，擁有一個健康的身體，每天可以自由愜意地做著想做的事，真是一種莫大的幸福。無論是快樂還是痛苦，都是生活賦予的特別經(jīng)歷，好好珍惜每一天，這才是最重要的。

常想當一個人面對自己身體上的殘疾時得需要多大的勇氣，但看了《病隙碎筆》，我明白了最難的不是要“接受”這個事實，而是在接受這個事實后，又能從心的角度重新站起來，正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空，讓我們這些迷惘，急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會，生命給我們每個人的提問都不一樣，怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度。

對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

空曠的天空下，看得見的是白云，看不見的是清風，一群大雁由南向北遠迂，飛來飛去還是人字形，幾聲哀鳴偶爾劃過天際，跌落心頭，我仿佛聽見一種回音：人在旅途。況且，人生就如一場旅行，既是旅行，就應活的快樂，活得精彩，活出不一樣的人生。

史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟【篇三】

望著接踵而至的，懷著各種愿望來這里祈福的人們，突然想起了一本書中的一句調(diào)侃：“為求實惠去燒香磕頭念頌詞，總讓人擺脫不掉阿諛，行賄的感覺。”剛步入佛堂的我的確是被他的莊嚴肅整所震撼了，但不一會兒這種心情就被一種急功近利的欲望所取代了，想來佛家相信只有滅斷諸如貪、嗔、癡的欲望才能使苦難不復存在，而我們卻恰是為了滿足欲望才來到了他面前，以為自己懷揣的是無比虔誠的心，卻已犯了大忌。好像書上的話是我們真真的寫照，頓覺充滿諷刺。

史鐵生，我反復地咀嚼著這“鐵生”二字，一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人。或許上天給了他過多的信任，讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅強的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病，業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經(jīng)歷的人來說，沉郁、沮喪才是人們對他的認識，可在《病隙碎筆》中，讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng)，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

他說人生是一出充滿矛盾沖突的戲劇。我們都是不能隨意調(diào)換的其中的演員。許多人會看著別人一帆風順的高升而感嘆“我怎么這么倒霉啊！”滿腦子都是平淡如水毫無生氣的劇情，即而繼續(xù)過著無聊的日子，哪天若是碰上件好事還能感嘆一句“我其實很幸運啊！”不過這樣的時候畢竟少，在一句句的“我怎么……”“我其實……”中人生也就落下了帷幕。有人在摸爬滾打了一輩子后或許連我為什么活著也不知道，用盡一生卻始終換不回一個確切的答案。“上天為什么待我這么不公！”在人世走一遭后卻是這樣憤世嫉俗的離開。

但史鐵生說不，上天對每個人都很公平！他雖然剝奪了“我”奔跑的權(quán)力卻讓“我”與生命的真諦更接近，這就是為什么盲人的聽覺總比一般人的伶敏，生命有他的安排，正如司馬遷，孫臏一輩，殘缺的身體阻擋不了他們對生命響亮的回答。好像一根西瓜藤上結(jié)越多的西瓜那么這些西瓜得到的養(yǎng)分就越少，自然收成就不好。生命的道理也正如此，有所得必有所失，上帝在為你關(guān)上一扇門的時候會為你開啟另一扇窗，其實生命的答案就在于我們自己能否堅信我們能活著并頑強的活著，人可消滅，但打不敗，打不敗的才是可貴的對生的意志。

史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟【篇四】

翻開《病隙碎筆》， 靜靜地閱讀，里面的語句十分質(zhì)樸但字字珠璣充滿了智慧，而且有的話還很幽默，可越是幽默，我的心越是沉重。當我讀完這本書時，我的感悟很多，并震撼于鐵生精神。

史鐵生是當代著名的作家，但他的一生幾乎在病痛中度過，他癱瘓，得過褥瘡，患尿毒癥，可他卻十分樂觀。他不感嘆命運不公，還把人生比作話劇，有矛盾和沖突才精彩。他不因一生患病而哀嘆，還說生病也是一種經(jīng)歷，還曾對別人說“我的職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作.””病成群結(jié)隊地來把我的身體的部分當做樂園”等話。這些話雖然幽默，我卻笑不出來，反而為他感到難過。可他不需要，他認為苦難是必經(jīng)的，人不能總哀嘆“我怎么那么倒霉.”，因為”幸運很多，人不嫌多.”從他所寫的每一句話可以看出他的樂觀向上，而這就是鐵生精神。和他相比，我覺得自己十分渺小。當自己被燙傷時，一會兒哭，一會兒鬧，總發(fā)脾氣。可這和鐵生的病痛相比，實在是太微不足道了，因此對他的敬佩之情更深了。和他相比，我們都實在太不堅強了。我時常能聽到有些人因為患重病而一蹶不振沒幾天就死了的事；時常都能聽到身邊人遇到一點小挫折便抱怨命運等等。

此外，在這本書中，他還談到了自己對世界與時代進行審視，對生命的意義進行思考，且每一點思考都很有道理。

因此當你在讀《病隙碎筆》時，就等于是在聽史鐵生，這位大師，在為你講一堂關(guān)于人生命運的、“生病”、 “信仰”、“死亡”等感悟的課。所以，我覺得這是一本好書，一本能使人受益匪淺的書，值得我們?nèi)テ纷x。

史鐵生《病隙碎筆》學生隨筆感悟【篇五】

史鐵生在《病隙碎筆》一書中說過這樣一句話：“生命本無意義，是我使自己的生命獲得了意義。”他深深明白，生命讓自己寫作的時間只會越來越少，故而不論病痛如何折磨自己，他都要盡力擠出時間一次次地喚醒因病痛而日漸麻木的心靈，然后對所在的世界和所處的時代進行審視，對生命狀態(tài)和人生意義進行思考。于是也就有了關(guān)乎人生命運的“成長”、“生病”、“愛情”、“金錢”、“生存”、“道義”、“信仰”、“死亡”等等諸多感悟文字。

他的一生，病痛接連不斷，此病未去彼病又來。但他還是熬了過來，并且積極對待生活。他說：“生病也是生活體驗之一種，甚或算得一項別開生面的游歷……剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗。等到又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。”是啊，發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。鼻塞了，才了解鼻通時呼吸是多么順暢……人總是在失去后才懂得珍惜。

塵世猶如浮云，人生彈指即過，是福是劫是禍？齊克果曾說：“我們每個人都不得不走這條道——跨過嘆息橋進入永恒。”死亡是我們的gt；生命的一部分，它在長路的盡頭守候著我們，我們是無法拒絕的。這是我們唯一的路，我們無法回避，只有徑直地走過去。但當我們走的時候，我們至少可以通過一路播種一路耕耘，讓身后的路鮮花遍地插柳成蔭。人生就是一個過程，只在乎過程本身，結(jié)果怎么樣，那都是次要的。過程本身就是結(jié)果，感受我們一生應該感受的，經(jīng)歷應該經(jīng)歷的。在歷史的洪潮中，我們每一個人都是從無中來，回無中去，誰也不是誰，就像在過100年誰又會記起我們呢？親情、愛情、友情，才是我們在這短暫的行程中最真實的存在。人生就像那把三弦琴，一頭連著希望，一頭連著生命，兩頭繃緊了，人生才叮叮當當?shù)某錆M生氣。人的命就像琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

閱讀《病隙碎筆》就當成是一次靈魂的洗禮，生命的追問，雖然我對它認知淺薄。我想也許是我閱歷不夠，無法理解他的邏輯思想吧；也或許是我的那個靈魂的自我太局限，無法夠及他的高度吧。

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最新讀后感: 病隙碎筆讀后感季度范文精選

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？以下是小編陸續(xù)整理的“最新讀后感: 病隙碎筆讀后感季度范文精選”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

作家總是需要在文字里隱含什么東西，對于殘疾人來說這顯得很方便，因為他們往往可以對生命有更多的感悟，或者可以讓人以為他們對生命有更多的感悟。史鐵生對生命世界和各種深刻問題的認識，不是他依靠自己的特殊身份嘩眾取寵的工具，而是他與生俱來的深邃的思想和睿智的頭腦帶給他的彌補內(nèi)心傷痕的禮物。他很難有機會擁抱自然，接觸社會，這使得他能擁有這種層次的思想境界顯得更為可貴。從某種意義上來說，他的文學成就和思想水平并不是因殘疾而生。如果沒有身體上的缺陷，史鐵生也許不會從事作家這個行業(yè)，但他對世界的認識依然可以獲得我們的認可。

可以認為史鐵生的人生是悲慘的，連生命最后的一些作品也要在疾病的縫隙里完成。到了末日前夕的史鐵生飽嘗病痛的折磨，每三天就要去醫(yī)院作一次透析，而剩余的日子里狀態(tài)也不可能很好。但是我們不一定要同情他。畢竟人在臨終前大都是悲慘的，在花叢里含笑而逝的大概只是少數(shù)。每個人內(nèi)心都有一個悲慘的自己。我們會因為一些一時的慘劇而同情某個人，但那種同情是不可能恒久的。我們最終同情的還是自己。

[讀后感必備] 病隙碎筆讀書心得1篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，此時可以抽出一點點時間寫寫讀后感，分享自己的想法。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感必備] 病隙碎筆讀書心得1篇”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

三年前，在輪椅上坐了三十個年頭的史鐵生的生活中沒有出現(xiàn)奇跡，反而又有新的災難降臨。由于雙腎功能衰竭，從此以后，他必須靠血液透析維持生命了。當時，一個問題立刻使我——我相信還有其他許多喜歡他的讀者——滿心憂慮：他還能寫作嗎？在癱瘓之后，寫作是他終于找到的活下去的理由和方式，如果不能了，他怎么辦呀？現(xiàn)在，仿佛是作為一個回答，他的新作擺在了我的面前。

史鐵生把他的新作題做《病隙碎筆》，我知道有多么確切。他每三天透析一回。透析那一天，除了耗在醫(yī)院里的工夫外，坐在輪椅上的他往返醫(yī)院還要經(jīng)受常人想象不到的折騰，是不可能有余力的了。第二天是身體和精神狀況最好（能好到哪里啊！）的時候，唯有那一天的某一時刻他才能動一會兒筆。到了第三天，血液里的毒素重趨飽和，體況惡化，寫作又成奢望。大部分時間在受病折磨和與病搏斗，不折不扣是病隙碎筆，而且縫隙那樣小得可憐！

然而，讀這本書時，我在上面卻沒有發(fā)現(xiàn)一絲病的愁苦和陰影，看到的仍是一個沐浴在思想的光輝中的開朗的史鐵生。這些斷斷續(xù)續(xù)記錄下來的思緒也毫不給人以細碎之感，倒是有著內(nèi)在的連貫性。這部新作證明，在自己的“寫作之夜”，史鐵生不是一個殘疾人和重病患者，他的自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實而完整。對此我只能這樣來解釋：在史鐵生身上業(yè)已形成了一種堅固的東西，足以使他的精神歷盡苦難而依然健康，備受打擊而不會崩潰。這是什么東西呢？是哲人的智慧，還是圣徒的信念，抑或兩者都是？

常常聽人說，史鐵生之所以善于思考，是因為殘疾，是因為他被困在輪椅上，除了思考便無事可做。假如他不是一個殘疾人呢，人們信心十足地推斷，他就肯定不會成為現(xiàn)在這個史鐵生，——他們的意思是說，不會成為這么一個優(yōu)秀的作家或者這么一個智慧的人。在我看來，沒有比這更加膚淺的對史鐵生的解讀了。當然，如果不是殘疾，他也許不會走上寫作這條路，但也可能走上，這不是問題的關(guān)鍵。關(guān)鍵在于，他的那種無師自通的哲學智慧決不是殘疾解釋得了的。一個明顯的證據(jù)是，我們在別的殘疾人身上很少發(fā)現(xiàn)這一顯著特點。當然，在非殘疾人身上也很少發(fā)現(xiàn)。這至少說明，這種智慧是和殘疾不殘疾無關(guān)的。

關(guān)于殘疾，史鐵生自己有一個清晰的認識：“人所不能者，即是限制，即是殘疾”，在此意義上，殘疾是與生俱來的，對所有的人來說都是這樣。看到人所必有的不能和限制，這是智慧的起點。兩千多年前，蘇格拉底就是因為知道人之必然的無知，而被阿波羅神贊為最智慧的人的。眾所周知，蘇格拉底就不是一個殘疾人。我相信，史鐵生不過碰巧是一個殘疾人罷了，如果他不是，他也一定能夠由生命中必有的別的困境而覺悟到人的根本限制。

人要能夠看到限制，前提是和這限制拉開一個距離。坐井觀天，就永遠不會知道天之大和井之小。人的根本限制就在于不得不有一個肉身凡胎，它被欲望所支配，受有限的智力所指引和蒙蔽，為生存而受苦。可是，如果我們總是坐在肉身凡胎這口井里，我們也就不可能看明白它是一個根本限制。所以，智慧就好像某種分身術(shù)，要把一個精神性的自我從這個肉身的自我中分離出來，讓它站在高處和遠處，以便看清楚這個在塵世掙扎的自己所處的位置和可能的出路。

從一定意義上說，哲學家是一種分身有術(shù)的人，他的精神性自我已經(jīng)能夠十分自由地離開肉身，靜觀和俯視塵世的一切。在史鐵生身上，我也看到了這種能力。他在作品中經(jīng)常把史鐵生其人當做一個旁人來觀察和談論，這不是偶然的。站在史鐵生之外來看史鐵生，這幾乎成了他的第二本能。這另一個史鐵生時而居高臨下俯瞰自己的塵世命運，時而冷眼旁觀自己的執(zhí)迷和嘲笑自己的妄念，當然，時常也關(guān)切地走近那個困頓中的自己，對他勸說和開導。有時候我不禁覺得，如同羅馬已經(jīng)不在羅馬一樣，史鐵生也已經(jīng)不在那個困在輪椅上的史鐵生的軀體里了。也許正因為如此，肉身所遭遇的接二連三的災難就傷害不了已經(jīng)不在肉身中的這個史鐵生了。

看到并且接受人所必有的限制，這是智慧的起點，但智慧并不止于此。如果只是忍受，沒有拯救，或者只是超脫，沒有超越，智慧就會淪為冷漠的犬儒主義。可是，一旦尋求拯救和超越，智慧又不會僅止于智慧，它必不可免地要走向信仰了。

其實，當一個人認識到人的限制、缺陷、不完美是絕對的，困境是永恒的，他已經(jīng)是在用某種絕對的完美之境做參照系了。如果只是把自己和別人作比較，看到的就只能是限制的某種具體形態(tài)，譬如說肉體的殘疾。俗話說，人比人，氣死人，以自己的殘缺比別人的肢體齊全，以自己的坎坷比別人的一帆風順，所產(chǎn)生的只會是怨恨。反過來也一樣，以別人的不能比自己的能夠，以別人的不幸比自己的幸運，只會陷入淺薄的沾沾自喜。惟有在把人與神作比較時，才能看到人的限制之普遍，因而不論這種限制在自己或別人身上以何種形態(tài)出現(xiàn)，都不餒不驕，心平氣和。對人的限制的這樣一種寬容，換一個角度來看，便是面對神的謙卑。所以，真正的智慧中必蘊涵著信仰的傾向。這也是哲學之所以必須是形而上學的道理之所在，一種哲學如果不是或明或暗地包含著絕對價值的預設(shè)，它作為哲學的資格就頗值得懷疑。

進一步說，真正的信仰也必是從智慧中孕育出來的。任何一種信仰倘若不是以人的根本困境為出發(fā)點，它作為信仰的資格也是值得懷疑的。因此，譬如說，如果有一個人去廟里燒香磕頭，祈求佛為他消弭某一個具體的災難，賜予某一項具體的福樂，我們就有理由說他沒有信仰，只有迷信。或者，用史鐵生的話說，他是在向佛行賄。又譬如說，如果有一種教義宣稱能夠在人世間消滅一切困境，實現(xiàn)完美，我們也就可以有把握地斷定它不是真信仰，在最好的情形下也只是烏托邦。還是史鐵生說得好：人的限制是“神的給定”，人休想篡改這個給定，必須接受它。“不能篡改它，而是在它之中來行那宏博的愛愿。”一切烏托邦的錯誤就在于企圖篡改神的給定，其結(jié)果不是使人擺脫了限制而成為神，而一定是以神的名義施強制于人，把人的權(quán)利也剝奪了。

《病隙碎筆》中有許多對于信仰的思考，皆發(fā)人深省。一句點睛的話是：“所謂天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有兩種姿態(tài)。當它登高俯視塵世時，它看到限制的必然，產(chǎn)生達觀的認識和超脫的心情，這是智慧。當它站在塵世仰望天空時，它因永恒的缺陷而向往完滿，因肉身的限制而尋求超越，這便是信仰了。完滿不可一日而達到，超越永無止境，彼岸永遠存在，如此信仰才得以延續(xù)。所以，史鐵生說：“皈依并不在一個處所，皈依是在路上。”這條路沒有一個終于能夠到達的目的地，但并非沒有目標，走在路上本身即是目標存在的證明，而且是唯一可能和唯一有效的證明。物質(zhì)理想（譬如產(chǎn)品的極大豐富）和社會理想（譬如消滅階級）的實現(xiàn)要用外在的可見的事實來證明，精神理想的實現(xiàn)方式只能是內(nèi)在的心靈境界。所以，凡是堅持走在路上的人，行走的堅定就已經(jīng)是信仰的成立。

最后，我要承認，我一邊寫著上面這些想法，一邊卻感到不安：我是不是站著說話不腰疼？一個無情的事實是，不管史鐵生的那個精神性自我多么堅不可摧，他仍有一個血肉之軀，而這個血肉之軀正在被疾病毀壞。在生理的意義上，精神是會被肉體拖垮的，我怎么能假裝不懂這個常識？上帝啊，我祈求你給肉身的史鐵生多一點健康，這個祈求好像近似史鐵生和我都反對的行賄，但你知道不是的，因為你一定知道他的“寫作之夜”對于你也是多么寶貴。

[讀后感模板]病隙碎筆讀書心得怎么寫

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，那么該要如何寫好作品讀后感呢？小編為大家整理了“[讀后感模板]病隙碎筆讀書心得怎么寫”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

茫茫人生道路，觀一路風景，歷經(jīng)百般挫折，輕輕地走，正如輕輕的來，沿途留下只是點點滴滴；仔細品味，其意義無限，留下的是對人生的思考…。對于一個雙腿殘疾、病魔繞身的人來說，他歷經(jīng)的磨難、艱辛，要比我們多得多。當然，那么他對此人生感悟，更是無比深厚。

史鐵生，我反復地咀嚼著這“鐵生”二字，一個因雙腿癱瘓而投身寫作的人。或許上天給了他過多的信任，讓他經(jīng)受著磨難卻依然堅強的活著。很難讓人相信以上對于拜佛這事兒的看法竟出于他的文章。甚至于輕松地說他的職業(yè)就是生病，業(yè)余寫點東西。對于一個有著這樣經(jīng)歷的人來說，沉郁、沮喪才是人們對他的認識，可在《病隙碎筆》中，讓我感受到的卻是一顆善良、智慧、自我的心。擁有化苦難經(jīng)歷為人生哲理的本領(lǐng)，用一支筆馳騁在依舊充滿生命力的大地。

所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可隨意調(diào)換。

人生如戲，演繹出多姿多彩的劇情。每個人都是這場戲的主角，人生的起初、經(jīng)過，乃至結(jié)果，都掌握在自己的手中。親朋好友，遠親近鄰，以及陌生人，就如同這場戲的觀眾，從始至終，都在關(guān)注著你的表現(xiàn)。酸、甜、苦、辣、咸，生活中的點點滴滴，都在這場戲中表現(xiàn)的`淋漓盡致。

在史鐵生的這出戲劇里，他所飾演的，就是他自己，展現(xiàn)的，是他經(jīng)歷人生的無比艱辛。他把身體比作一架飛機，要是兩條腿(起落架)和兩個腎(發(fā)動機)一起失靈，這故障不能算小，但他仍堅強走過。躺在在透析室里，看鮮紅的血在透析器里汩汩地走——從他的身體里出來，再回到他的身體里去，那是，仿佛出現(xiàn)了飛機在天上掙扎的聲音……

《病隙碎筆》不只是史鐵生的一本散文、隨筆集，而是他生命體驗的記錄。史鐵生隨著年齡的增加，寫作的時間將不斷減少。所以他對于病痛不畏懼，努力留出時間對人生意義等去進行思考，所以也有了對“成長”、“生病”、“愛情”、“道義”等的感悟。

人的一生，不知道要遇到多少坎坷和磨難。很多事情都是在無法預料中發(fā)生。面對困難，還是選擇堅強地走下去吧。因為很多時候不是世界拒絕了人的熱情，而是我們誤解了歲月的考驗；不是幸運之神不肯垂青于你，而是當不幸降到你面前時，你拒絕了重新開始的準備；不是誘人的輝煌從不光顧你，而是你不愿以平凡的腳印放飛你的理想……堅強，最終會得到自己想要得到的。

生活也就是如此，很多人遭遇坎坷后會垂頭喪氣，埋怨上天的不公正，但當清醒時，仔細的思索一下，方可明白，坎坷教會我們的往往比成功時獲取的更多。坎坷讓我們更加珍惜所擁有的一切，坎坷讓我們更執(zhí)著的去看待生活。“其實，我們每一刻都是幸運的，因為在任何災難前面都可能加上一個‘更’字。”史鐵生這樣說。他是一個當之無愧的強者。一個兩條腿、兩個腎臟均出現(xiàn)故障，要靠透析器來維持生命的人，在我看來，這樣一個幾乎已經(jīng)失去生活全部的人，依舊很平靜。仍懷著一顆感恩的心去看世界，他在用心細細尋找身邊每一處的快樂和美麗。在史鐵生這樣的巨人面前，有時覺得自己真的很渺小。時常會因為一些小小的挫折唳聲嘆氣，甚至停滯不前，孰不知也就是在這嘆息聲中錯過了更多。回頭想想，擁有一個健康的身體，每天可以自由愜意地做著想做的事，真是一種莫大的幸福。無論是快樂還是痛苦，都是生活賦予的特別經(jīng)歷，好好珍惜每一天，這才是最重要的。

常想當一個人面對自己身體上的殘疾時得需要多大的勇氣，但看了《病隙碎筆》，我明白了最難的不是要“接受”這個事實，而是在接受這個事實后，又能從心的角度重新站起來，正是史鐵生用不完整的身體撐起的這一片完滿的天空，讓我們這些迷惘，急躁的人找到了一個能真正審視如何活著的機會，生命給我們每個人的提問都不一樣，怎么樣去回答生命拋給你的問題正是我們對生命的態(tài)度。

對于生活，我們往往是在度過，往往將最美好的愿望寄予終極。仿佛最美好的風景只在彼岸，而此岸只是一種過渡，因此我們對沿途的風景常常忽視。其實，生命中絕大部分的風景都是在途中，活著是為了經(jīng)歷，經(jīng)歷就是修行，也許它是平凡的、瑣碎的、漫長的，要學會安于途中。

空曠的天空下，看得見的是白云，看不見的是清風，一群大雁由南向北遠迂，飛來飛去還是人字形，幾聲哀鳴偶爾劃過天際，跌落心頭，我仿佛聽見一種回音：人在旅途。況且，人生就如一場旅行，既是旅行，就應活的快樂，活得精彩，活出不一樣的人生。

[優(yōu)質(zhì)讀后感] 病隙碎筆讀后感之三

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進入到了另一個世界一般。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。我們該如何去寫作品的讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[優(yōu)質(zhì)讀后感] 病隙碎筆讀后感之三”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

持續(xù)看了很久的這本書，今天上午花了一上午，看完了最后一百多頁，讓我對于史鐵生這位當代作家有了更深的感受。

最初接觸到這位文學家還是在語文課本上，不過，這次的機緣巧合是數(shù)十年后的重逢了，而這本《病隙碎筆》光看書名，就一下子吸引了我，我沒有猶豫就買了回來，不過，起先看了幾頁并沒有很迫切的愿望要看下去，也是源于這是一本哲思方面的書，但是，這幾天，當我身體抱恙，心態(tài)不佳的時候，重新翻出了這本書，打開之前書簽的地方，繼續(xù)看下去，倒是有了很多不同的感受。

這本書剛剛看完，所以，印象還是留在我腦海中比較深刻的，書中對于史先生支持“安樂死”的觀點，我非常認同，雖然這本書是差不多10多年前出版的，但是，時至今日，安樂死還是沒有被法律認可，也是一種無奈。

書中還寫到對于“尷尬”的獨到見解，史先生的觀點讓我對“尷尬”一詞也有了新的思考，史先生的見解有他的道理，而且，他的人生經(jīng)歷非一般人能有，想必這番解讀自有其深意。

這本書，我起先以為是一本病重的時候的隨筆，沒想到，里面談了很多人生的思考，我一下子也消化不了許多，倒是讓我覺得這本書有機會可以再讀，我的感受是，這本書在不同的年齡看會讀出不同的感受，體會到不同的內(nèi)容和新意。

史鐵生我與地壇感悟推薦

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！地壇是史鐵生先生的歸宿，在我們讀者眼里，它也終將成為我們的歸宿。在你讀完《我與地壇》后，是不是感覺心里多了一絲東西？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《史鐵生我與地壇感悟》，希望能為您提供更多的參考。

史鐵生我與地壇感悟【篇一】

當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還不存在回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該如何做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

史鐵生我與地壇感悟【篇二】

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優(yōu)哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。

人生的 母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。

事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生的美生的關(guān)鍵還是用心靈品味人生。

有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經(jīng)地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。

這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發(fā)現(xiàn)幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內(nèi)容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經(jīng)過。

史鐵生我與地壇感悟【篇三】

一個故事，一個有關(guān)一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖說也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢。快醒的時候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預料。命運，總神秘，它讓人心酸。

夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出現(xiàn)在這習慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠留在這里。

記住，曾經(jīng)有個地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個人，就史鐵生。

史鐵生我與地壇感悟【篇四】

或許是對這位正值壯年，本應大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔憂孩子的未來和他的心結(jié)。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

史鐵生我與地壇感悟【篇五】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

史鐵生我與地壇感悟【篇六】

史鐵生推著輪椅緩緩地進了園子。他想尋找生的理由，或者死的解脫。一個返鄉(xiāng)的知青、一個失業(yè)的大齡青年，一個多愁善感的大腦，再加上一個高位截肢不得不依靠透析機活著的現(xiàn)實，史鐵生的命運真是多舛！母親悄悄地跟進了園子，落日的余輝把她慌慌張張的影子拉得悠長，滿臉的焦灼終于在看到兒子的一剎那散去。她就這么怔怔地盯著兒子倔強的背影，又怕他驀地轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)自己，便遠遠地守著、藏著。地壇的風翻動著安詳?shù)穆淙~，輪椅的車輪軋過青青草坪，母親瘦削的腳印散落在地壇的角角落落。一位焦急的母親，一個雕塑般的兒子，共同凝成了一個千年的守望。一天又一天，十五年的日子就這樣看似平靜地過去了。這便是史鐵生在《我與地壇》中描述的一幅令人難以釋懷的景象。

所有的無奈和悲愴都源自一個現(xiàn)實：兒子在二十歲這個“最狂妄”的年紀突然截癱了。一個滿心準備迎接愛情和事業(yè)的人，卻先迎來了殘疾。天塌了！他成了這個世界上最不幸的人！當時的史鐵生想到了死。殊不知，兒子所有的不幸在母親那兒是要加倍的，“她是怎樣的心神不定，坐臥難寧，兼著一個痛苦、驚恐與一個母親最低限度的祈求”。面對著一天天長大、卻更加孤僻內(nèi)向的兒子，已經(jīng)身患絕癥的母親不知度過了多少個空落的白天和不眠的黑夜。只是這一切，兒子在母親去世后才逐漸體會。

每次讀到這里的時候我總是神情肅穆，喉嚨里有個莫名的東西在來回嘀咕，胸口憋悶之極，眼淚就潸然而下，父親的樣子便清晰地浮在眼前。八年前的冬天，父親在我“最狂妄的年紀”上猝然離世。那時，二十三歲的我剛剛走出村子獨自到一個陌生的城市打拼。花花綠綠的高樓大廈在帶給我新奇的同時，也挑動起了一顆早不安分的心，我精力旺盛，騎著一把破舊而快樂的單車把夢想灑遍整個城市。然而，幾乎一夜之間，父親沒了，就像一座山的底座突然下沉，我心底某個巨大的東西被猛然抽走了。我不忍回憶2001年除夕那天那一刻，那一刻父親想對我說的很多很多，但是病魔已經(jīng)不容許他多說一個字。他把自己56年人生的最后一瞥留給了母親、姐姐和我。之后，他的瞳孔便逐漸放空，一雙飽經(jīng)滄桑的淚眼掙扎著，卻終于不聽使喚地閉上了，永遠地閉上了。父親的靈魂在那一年、那一天最隆重的時刻升起、飄走，留下了全家無盡的遺憾、對未來的恐懼和對他永遠的不舍。

那些年，我因過去猖狂而生的深深自責和子欲侍而親不待所帶來的無邊痛悔，幾乎帶走了我所有的眼淚和對未來的希望。每天下午，我總是搖搖晃晃地騎車到二環(huán)邊上，找個沒人的角落，坐著、站著，又坐下…… 這個世界熙熙攘攘，卻沒有了我的父親！在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的深夜、在若有所失的傍晚，父親那白發(fā)蒼蒼的臉龐總是似有若無地出現(xiàn)，然后淡去，終于無形。史鐵生寫到：“上帝為什么早早地召母親回去呀，迷迷糊糊我聽見了回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了。就召她回去了。’”難道我的父親也是由于受苦太多被上帝召回?他像天下所有偉大的父母一樣，有著低調(diào)的自信，堅忍的意志和對兒女毫不張揚的愛。在鄉(xiāng)下干了一輩子民辦教師的他，自幼喪父，節(jié)衣縮食，養(yǎng)家糊口，數(shù)十年風雨交加，有幾次瀕臨餓死的邊緣。如果上帝賦予眾生均等的苦難，我想他早就應該苦盡甘來、頤養(yǎng)天年了。他勤勞善良一生，卻不想會以這樣一個殘酷的方式來結(jié)束人世的苦難。

為了父親，我發(fā)誓要活出個人樣來。這種念頭從八年前出現(xiàn)到現(xiàn)在依然清晰可見。誠如史鐵生所言，“兒子想使母親驕傲，這心情畢竟太真實了”。我開始全面審視自己的過去和將來，對自己的不滿與日俱增，逐漸進入一個狂躁奮斗的時期。我不知道以怎樣的方式來“使父親驕傲”，只是頻繁地更換專業(yè)、不止一次地謀劃變動工作。我無法確定現(xiàn)在自己慌慌張張所撞開的這條路是不是父親所希望我走的那條路?那條路到底是一個什么樣子?是衣錦還鄉(xiāng)的榮貴，還是家財萬貫的顯赫，抑或是內(nèi)心的豁達、堅強以及與人為善的真誠?

時間可以沖淡一切，也可以讓一切回歸本真。坐在輪椅上的史鐵生在母親去世多年之后，終于明白：“我用紙筆在報刊上所撞開的那條路，并不就是母親盼望我找到的那條路。年年月月我都到這園子里來，年年月月我都要想，母親盼望我找到的那條路到底是什么。母親生前沒給我留下過什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運，堅忍的意志和毫不張揚的愛，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻。”盤點自己的人生經(jīng)歷，突然發(fā)現(xiàn)，自己八年來的奮斗，在“使父親驕傲”這個外衣的包裹之下，并沒有完全剔除那些世俗功名的念想。唯一能夠讓父親欣慰的，就是自己在生活面前所一直具有的積極姿態(tài)，和逐漸形成的堅韌、寬厚、真誠和豁達。讀完書，我掩卷長思，我想那些所謂的名、所謂的利，就像地壇上空那鴿子的哨聲、冗長的蟬歌和空曠的啄木鳥聲一樣，早就應該在時光的流淌中一起逝去了……

于是，我再一次想到了地壇。地壇的風輕輕拂過四季，輪椅上倔強羞澀的少年在內(nèi)心的安寧中變得堅強無比；一位失去了父親的兒子在悲憤的奔波中逐漸長大。古殿檐頭的風鈴搖個不停，可是那些受盡苦難、大愛無疆的父親母親們卻永遠地走了……

我與地壇中學學生感悟收藏五篇

就像史鐵生先生說的：“有些事，我并沒有忘，只是適合收藏”，我們走完的路遇到的挫折，不用再說，直接繼續(xù)走下去就好。人生漫漫長路，需要自己一路走下去，沒有人能陪你到最后，我是說戰(zhàn)勝“挫折”這件事。那么，你讀完《我與地壇》后，有沒有什么感悟呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“我與地壇中學學生感悟”，僅供您在工作和學習中參考。

我與地壇中學學生感悟【篇一】

讀完那本《我與地壇》時，我想起文中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難生活下去的時候，我深有感受。

一個失去雙腿不能走動，只能手推輪椅，日日夜夜藏在地壇，觀察地壇，能繼續(xù)堅持生活下去，并且在媽媽鼓勵下，讓他重燃希望，寫下了這本書，令人震撼的人。在如此艱苦的條件下，他還能堅持到底，體現(xiàn)在書中的那一個個的勵志故事。我想，我們在這么優(yōu)越的條件下讀書學習還有什么理由不努力。這使我想到了許多身殘志堅的人，如張海迪、霍金；還有那些抗疫英雄、抗洪英雄，以及那些偉人們，同樣是令人敬佩的。他們做出了普通人無法做出的事，選擇了與坎坷的命運斗爭，選擇了與命運對抗，選擇了常人不會選擇的艱難困苦。最后走上了新的道路，走向了成功和燦爛的人生。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦，我們沒有他們那般的覺悟，但我們可以做一些力所能及的小事。

比如我的暑假作文要求寫6篇，我寫了三篇后就擱筆不寫了，媽媽在檢查我作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)我的作文沒有完成，便問我：“你還有三篇作文怎么不寫了？”我支支唔唔回答說：“我寫不出來了，沒有內(nèi)容可以寫的啊！”媽媽說：“那你也不能不寫啊？這是暑假作業(yè)要求做的，你可以多閱讀幾本書寫讀后感，或者寫隨筆，人物、動物、植物，甚至日記等等都可以寫的，只要你用心觀察，多讀多記就能寫了么！你看看人家史鐵生為什么寫出那么好的文章，他的環(huán)境、身體條件都比你差，是因為他不怕艱難，堅持努力，才會成功。”媽媽還說：“我想信你，你只要努力，留下的三篇不但可以完成，而且能寫的很好。”

在媽媽的鼓勵下，我鼓起心中的勇氣，改掉自己的懶惰，堅持每天看書閱讀，開動腦筋，開拓思路，尋找靈感，在我的努力下很快就完成了任務。

我與地壇中學學生感悟【篇二】

最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不一樣尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇。

讀罷此書，我能感覺到地壇時史鐵生生命中不可替代的一個重要主角，所以讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象展現(xiàn)出史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現(xiàn)了殘疾生命里不服輸?shù)木?不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不一樣的環(huán)境中尋回自我.對地壇多寄托的感情只適合收藏，不能說也不能想，卻又不能忘.他們不能變成語言，也無法變成語言，一旦變成語言就不再是他們了.他們是一片朦朧的溫馨與寂寥.是一片成熟的期望與絕望。

史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心境的轉(zhuǎn)變，看到了生命的期望.史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義.只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他完美的一面.我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭.就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起.因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“期望”又有什么用呢“期望是不是在證明必可到達的前提下才成立呢”“期望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片.地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過.春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們歡樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎沒有愚鈍，機智還有什么光榮那要是沒有丑陋，漂亮又怎樣維系自我的命運要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自我又如何成為美德哪要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那史鐵生最終走出來了自我的陰影，找到了自我的方向和不一樣的人生觀：是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了他們。是的，世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證.我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵.我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中必須有我充當?shù)闹鹘牵m然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的歡樂

作為一個健康的人，不得不拷問自我：健康的自我，是否向前方也邁出過腳步

我與地壇中學學生感悟【篇三】

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心！

我與地壇中學學生感悟【篇四】

最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。

史鐵生在二十一歲時因腿疾住進了北京醫(yī)院，從此就再也沒有站起來了。他在青春最狂妄的時候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。他絕望了，一天到晚都在思考“死”這個話題，只有地壇這個荒蕪的小公園才能讓他擁有暫時的安寧。最后，他看透人生，拒絕死亡。

面對困難、苦難與挫折，一些人親手扼殺了自己的生命：法國作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；中國當代詩人海子留下“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對生命的不負責，不重視，留給后人的，只是無限的惋惜。

生命只有一次，難免有一些坎坷、挫折，但這豈能成為逃避生活的理由呢?人的一生總不能是一帆風順的，與其受不了生活的摧殘，草率地結(jié)束自己的生命，不如把它當成是一次磨煉的機會；與其悲傷痛苦，不如笑看人生。人應該懂得熱愛生命，珍惜生命，這是一個生命最起碼的責任，也是一個人對他母親的敬重。

作者在書中有一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買橘子的場景，也讓我想到外婆的背影。那是凌晨，大家都還在熟睡，只有外婆悄悄地起了床，輕輕打開一盞昏暗的燈。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。燈光下，外婆影子被拉得很長，很長……我們應該要懂得親情，史鐵生在第一篇文章被發(fā)表時，多么想與母親分享快樂！但母親已離去，只能永遠在天堂守護著他，史鐵生只能在記憶里尋找母親毫不張揚的愛。

除了親人之愛，史鐵生還寫了老夫妻的恩愛，兄長對傻瓜妹妹的關(guān)愛，對女工程師的敬愛。筆墨間無處不體現(xiàn)對生命意義的思索，對生命目標的探尋。

無論是親人之愛，還是其他的愛，這都是鑄就了一個堅強的、勇敢的與死神做斗爭的史鐵生。

我與地壇中學學生感悟【篇五】

我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運設(shè)計》中，他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設(shè)計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。

史鐵生小說我與地壇學生讀后感匯總(5篇)

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！生與死這件事，需要一輩子去解讀，因為它們每個人都有的，躲不掉。不知道你在讀完《我與地壇》之后的感悟是什么？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《史鐵生小說我與地壇學生讀后感》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇一】

世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。

如果這是散文，那么它已經(jīng)達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。

這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。

而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。

最后文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態(tài)，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演著整個社會，描述著各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內(nèi)心感覺有些發(fā)怵嗎?

合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。

我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇二】

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心！

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇三】

“最后的練習是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

這么一個長滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細細觸摸，滋潤平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護著她的哥哥。當一份孤獨與另一份孤獨相逢，兩份孤獨的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?

然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。

萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。

一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活......”有多勇敢，多頑強，也一定會萬分欣慰吧。

至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。

不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

“誰說我沒有死過?出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇四】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

史鐵生小說我與地壇學生讀后感【篇五】

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內(nèi)心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現(xiàn)實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

　

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字合集五篇

讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。我們讀了作者寫的《戰(zhàn)爭與和平》以后，心中常有許多感想，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。我們從哪些角度來寫《戰(zhàn)爭與和平》的讀書筆記呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字”，僅供您在工作和學習中參考。

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字(篇一)

皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人，我震撼于他那強大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好，我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他，仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f的那段充滿啟示性的話：

“至高無上的智慧和真理，正如我們想要汲取的最潔凈的甘露，我能用不潔凈的器皿盛這種甘露，而評論它是否潔凈嗎？只有把內(nèi)心洗凈，我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

而當皮埃爾成為俘虜，過上了最為艱難困苦的生活之時，我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福，我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動，我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變，看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”，他心中最終獲得的那份潔凈與信仰，是這美麗心靈的永恒陽光。

我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子，成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物，但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信，卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然，也許卻是是我們窮極一生都無法達到的，我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中，只求有一天可以趟過這條人生的苦水，獲得永恒的真諦。

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字(篇二)

托爾斯泰曾說：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事”。的確，一部真正偉大的小說，應該是包羅萬象的。我們置身其中，似乎可以掌控大局，但又感覺如沙礫般渺小。因而，凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人，都在心理構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。在我看來，它是一群年輕人在時代的大格局下對人生的不同選擇，或喜或悲，引人深思。

性格決定選擇，書中的每一個人物，包括那些并不重要的配角如伊波利特，莫特瑪，小尼古拉等。都有他們自己的性格，自己的選擇。性格不是一成不變的，書中許多人物的性格，都隨著時代或多或少改變著。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓派到共濟會，從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中戰(zhàn)后，從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫牛瑥某醭龅罆r的年輕氣盛到后來的好學深思。他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都產(chǎn)生一些新的思想，并不知不覺中完成改變。

再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，從軍、負傷、喪妻，對娜塔莎的愛情到放手，甚至死亡。相對于皮埃‘而言，他性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。他冷靜，聰明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度，所以常常后悔，安德烈死在戰(zhàn)場，深感可惜，但除此之外，我找不到一個更好的結(jié)局開安排他，畢竟他在臨死時徹悟了。

娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎成熟多了，沉靜多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。以至，杰尼索夫再見到她時，竟會大吃一驚。但，無論這些變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理。

無論他們怎樣變化，皮埃爾還是皮埃爾，娜塔莎還是娜塔莎，安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性格是永遠不會變的，他們的選擇是俄國青年的代表，在戰(zhàn)爭的洗禮下，他們又使俄國充滿讓世界戰(zhàn)栗的力量。

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字(篇三)

《戰(zhàn)爭與和平》在我看來無疑是整個十九世紀最大的史詩，是近代的《伊里亞特》，整個世界無數(shù)的人物與熱情在其中躍動，在波濤洶涌的人間，矗立著一顆最崇高的靈魂，寧靜地鼓動著并震懾著狂風暴雨。他思想的自然的動作，使他從關(guān)于個人命運的小說，引入描寫軍隊與民眾，描寫千萬生靈意志交融著的巨大的人群的小說。他在塞白斯多堡圍城時所得的悲壯的經(jīng)驗，使他懂得俄羅斯的國魂和它古老的生命。

最初是一片靜止的海洋，俄羅斯社會在戰(zhàn)爭前夜所享有的和平，開始的幾章，以極準確的手法與卓越的譏諷口吻，映現(xiàn)出浮華心魂的虛無幻滅之境。直至這些活死人中最壞的一個、Baile親王才發(fā)出一聲生人的叫喊：

“我們犯罪，我們欺騙，而是為了什么?我年紀已過五十，我的朋友……死了，一切都完了……死，多么可怕！”

在這些暗淡的、欺妄的、有閑的，會墮落與犯罪的靈魂中，也顯露著若干具有比較純潔的天性的人——在真誠的人中，例如天真樸訥的RierreBesoukhoo，具有獨立不羈的性格與古俄羅斯情操的MarieDmitriwna，飽含青春之氣的Rostove；——在善良與退忍的靈魂中，例如Marie公主；——還有若干并不善良但很高傲且被這不健全的生活所磨難的人，如Andre親王。

可是波濤開始翻騰了，第一是“行動”。俄羅斯軍隊在奧國。無可幸免的宿命支配著戰(zhàn)爭，而宿命也更不能比這發(fā)泄著一切獸性的場合中更能主宰一切了。真正的領(lǐng)袖并不設(shè)法要指揮調(diào)度，而是如Koutouzoo或Bagnation般，“凡是在實際上只是環(huán)境促成的效果，由部下的意志所獲得的成績，或竟是偶然的現(xiàn)象，他們必得要令人相信他們自己的意志是完全和那些力量和諧一致的。”這是聽憑命運擺布的好處！純粹行動的幸福正則健全的情狀，惶亂的精神重復覓得了它們的均衡。Andre親王得以呼吸了，開始有了真正的生活，……至于在他的本土和這生命氣息與神圣風波流離的地方，正當兩顆最優(yōu)越的心魂，Dierre和Marie公主受著時流的熏染，沉溺于愛河中時，Andre在奧斯丹里茲受傷了，行動對于他突然失掉了陶醉性，一下子得到了無限清明的啟示，仰身躺著，“他只看見在他的頭上，極高遠的地方，一片無垠的青天，幾片灰色薄云無力地漂浮著。”

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字(篇四)

《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心，通過對幾個貴族家庭的詳細描寫，反映了從1805年到十二月__起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

1805年，拿破侖集結(jié)軍隊繼續(xù)向西挺進。俄國受到了威脅，遂與奧地利簽訂盟約，共同抵抗法軍。

雖然到處都是人心惶惶，但人們的生活并沒有被打亂，貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人，依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科，人們生活平靜，在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了，他從一無所有變成了俄國首富，姑娘們都對他另眼相看；安德烈公爵參軍了，公爵夫人為他生了一個胖小子，但公爵夫人死去了；尼古拉還一直在追求著索麗婭。沒過多久，安德烈向娜塔莎求婚，可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間，戰(zhàn)爭打到莫斯科來了，人們紛紛離開，逃往別處。戰(zhàn)爭進行得很激烈，雙方傷亡慘重，安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年，意想不到的事發(fā)生了，俄軍勝利了。從那以后，生活恢復了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子，瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了，人們都生活得很幸福。

從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中，俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自己的貢獻，他們不怕死亡，隨時隨地做好準備戰(zhàn)斗，只要國家用得上他們，他們哪怕是死也要完成任務。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神：樸實英勇、藐視死亡，他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜，腦子很靈活，每一步都思考得很詳細、很周到，是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多，他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵，都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。安德烈公爵不僅是庫圖佐夫的好助手，還是人民心目中的勇士。他為國捐軀，人們永遠都不會忘記他。現(xiàn)在人們的好日子都是用那些英勇獻身的勇士們的鮮血換來的，我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹牟蝗菀籽剑≡趹?zhàn)場上的每一分每一秒，士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮，只想著怎樣才能勝利，才能讓子子孫孫們幸福地生活，他們從來沒有為自己想過。那些被法軍抓走的俘虜們，他們就算死也不屈服，也不出賣國家和人民，與膽小怕死、傲慢自負的拿破侖相比較，他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡，但是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事，我們要向他們致敬，也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬，感謝他們所付出的一切！

戰(zhàn)爭與和平學生讀后感悟1200字(篇五)

這5天來，我讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，里面主要講述了：1812年，俄、法兩國再度交戰(zhàn)，安德烈·保爾康斯基于多勃琪諾戰(zhàn)役中身受重傷，而俄軍節(jié)節(jié)敗退，眼見莫斯科即將陷于敵人之手了。羅斯托夫家將原本用來搬運家產(chǎn)的馬車，改派去運送傷兵，娜塔莎方能能于傷兵中發(fā)現(xiàn)將死的安德烈·保爾康斯基。她向他謝罪并熱忱看護他，但一切都是徒勞了，安德烈·保爾康斯基仍然逃不過死亡之神而去世了。

皮埃爾化裝成農(nóng)夫，想伺機刺殺拿破侖，但卻被法軍逮捕而成為俘虜。其妻愛倫于戰(zhàn)火中，仍繼續(xù)其放蕩行為，最后，因誤服墮胎藥而死亡。

幾番奮戰(zhàn)后，俄國終于贏得勝利，皮埃爾于莫斯科巧遇娜塔莎，兩人便結(jié)為夫 婦，而安德烈·保爾康斯基的妹妹瑪莉亞也與娜塔莎之兄尼克拉結(jié)婚，而組成一個幸福的家庭。

通過衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，托爾斯泰也表達了對在戰(zhàn)爭中收到創(chuàng)傷的各方人民的憐憫之心，他是一位有博愛觀念的作家。俄國人民在這場慘烈的戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的英勇和和愛國熱情，被史書稱贊，也表現(xiàn)出了俄國人民這種頑強的性格和斗志，是任何民族都打不垮的。

在戰(zhàn)爭與和平的歷史背景中，俄國還是一個奴隸制國家，當西方文明的資本主義滲透進來時，他們遭遇了沉重的打擊，一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫，當然這也給俄國的社會進步帶來了契機。

這本書告訴我們：珍惜和平，享受著和平帶來了幸福生活，而我們也要為保護和平貢獻自己的力量！

我與地壇中學生賞析感悟精選(6篇)

史鐵生先生說：就命運而言，休論公道。雖然命運不公平，但是我們可以通過自己改變命運。就像史鐵生先生一樣，不被命運打敗，方能成就不凡的自己。不知道你在讀完《我與地壇》之后有沒有感悟到什么呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《我與地壇中學生賞析感悟》，希望能對您有所幫助，請收藏。

我與地壇中學生賞析感悟【篇一】

20××年12月31日，當我們都在快樂地迎接新一年的到來，史鐵生卻在與死神作斗爭，最終他不幸永遠地離開了我們。史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內(nèi)心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。

如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業(yè)負擔；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂?我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么?當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。

尋找快樂，我們需要一個積極地心態(tài)。任何事物都有兩面性，多想想快樂的，那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。

我與地壇中學生賞析感悟【篇二】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

我與地壇中學生賞析感悟【篇三】

史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應該到醫(yī)院去住一段時間。只有經(jīng)歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經(jīng)的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區(qū)別，人為什么活著，應該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會活得如此清醒、坦蕩?

我沒有經(jīng)歷過史鐵生經(jīng)歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。

欲望，是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標、理想實現(xiàn)的渴望，人們?yōu)榱怂ψ非螅侨饲斑M的動力，是人活下去的動力。

人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的欲望，貪官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現(xiàn)目標以滿足欲望的過程。

有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠至古代的君王，近至現(xiàn)今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)——欲望，因此生死對他們而言并無區(qū)別。看破紅塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會變?yōu)橐黄摕o。可是他們只看到了人生的結(jié)果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結(jié)果，但每個人都活在過程中。

目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而欲望是我們的發(fā)動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創(chuàng)造一個人生的過程。更重要的是，這個屬于我們自己的過程，一旦產(chǎn)生，一旦被經(jīng)歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。

我與地壇中學生賞析感悟【篇四】

在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種.種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁，看了目錄，字數(shù)并不多，便開始閱讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其復雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

我與地壇中學生賞析感悟【篇五】

當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還不存在回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該如何做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

我與地壇中學生賞析感悟【篇六】

《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受，準確的來說應該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

我很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。

無論是誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感大全五篇

人活在世上，總是會有不幸與挫折，但除了挫折，還有希望與勇氣。地壇是史鐵生先生的歸宿，在我們讀者眼里，它也終將成為我們的歸宿。不知道你在閱讀完《我與地壇》后，產(chǎn)生了什么思想呢？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感(篇一)

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感(篇二)

生活就猶如汪洋大海，看似平靜卻波濤洶涌，看似一望無際然而只有幾百平方屬于你；看似碧綠透明然而它的內(nèi)部確實那么斑斕，深邃。

在一望無垠的大海中，我知識一個小小的丁香魚，不經(jīng)意間已被鯊魚吞了，浪濤中被卷到岸邊。生活中深邃的大海中不時會感到孤單無助。渺小無力，甚至找不到前進的方向。大海的怒吼真的那么可怕嗎?我總是不停的問自己，難道小丁香魚就不能躍出海面欣賞白云的姿容嗎?

史鐵生輕輕地耳語：信念、毅志能撐起你的天空、托起你的夢。

命運就是這樣，在你生命最狂放最精彩的階段給你幫頭一擊。年輕的史鐵生就這樣被命運輕輕地敲了一下，他的生活徹底改變了。穩(wěn)健的步伐不見了，地上只剩下車軸的痕跡。快樂的笑聲戛然而止，傳來的只有絕望孤注的眼神。一顆熱烈為夢而瘋狂的心泯滅了，然而殘燼中隱隱閃爍著對未來的向往與堅信。在絕望與堅信中他終于走出了陰霾。

不要輕易的放棄自己，即使生活的痛苦使你絕望，生活的重壓壓彎了纖細的腰。你也不要輕易放棄自己。請相信天生我材必有用！

不要輕易放棄自己，即使生活早已欺騙你，別人早已放棄你，你也不要輕易放棄自己。堅信小小的我就是自己的主線，堅信總有一天我有一片屬于自己的天。丁香魚的世界總少不了父母的愛。即使小丁香魚已遠游他方，即使她已茁壯成長，遠方的父母總會投來關(guān)切的目光，傳送溫馨的問候。小丁香魚，你在追夢的時候會不會回頭看看遠方的故鄉(xiāng)，遠方的父母?曾經(jīng)迷惘的史鐵生告訴小丁香魚，為了他們你要變得更堅強，為了他們你要走得更遠，請不時回頭看看遠方的山，遠方的水，遠方的親人。

荒涼的地壇總少不了一個佝僂的背影。夕陽的余暉總散落在愛的身旁。當自己感到孤獨時，請輕輕扭頭，你總會發(fā)現(xiàn)身后有個身影正默默的站在一個角落。將感恩的心回贈給父母吧！

大海波濤滾滾而我們終會乘風破浪，大海深邃不見底而愛的陽光總會穿透它給我們溫暖。丁香魚雖然渺小，但擁有頑強毅志，堅定信念，以及愛的支撐，它也能暢游大海，找到屬于自己的一片天。

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感(篇三)

讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經(jīng)歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或?qū)W到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。

又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。

命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。

最后再說說我與地壇吧。“我已不在地壇，而是地壇在我”，地壇，安靜，給他看自己的機會；給他訴說心事的機會；給他母親的回憶和悔恨；給他年少時的回憶，關(guān)于朋友，關(guān)于舊廟，關(guān)于文革；給他做夢，關(guān)于好運設(shè)計，關(guān)于來世，關(guān)于苦難和幸福；給他愛情；給他寫作；給他零度的出發(fā)……

扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

愿你我有夢有愛沿途問路!

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感(篇四)

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應付任務囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學一同學看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心！

現(xiàn)代作家史鐵生我與地壇讀后感(篇五)

在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。

然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。

可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴動，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔心的。

回憶過往，當年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠掌握在自己手中。

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(6篇)

史鐵生先生說了，“先別去死，再試著活一活看。”人生雖然有諸多挫折與不幸，但人沒了就真的什么都沒了。人生這條路，需要不斷得走下去，不放棄，才有生的希望。那么，你讀完《我與地壇》后，有沒有什么感悟呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“我與地壇相關(guān)學生心得感悟”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇一)

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內(nèi)心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風華正茂，意氣風發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現(xiàn)實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

　

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇二)

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。

文中，作者樸實的一句話應當成為名言：兒子的一切苦難，在母親那兒都是要加倍的。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔苦難的?難道，你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時肚子哭泣?母親深深地愛著我們，她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I著，而我們又該為自己的母親做些什么呢?

史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。

《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強等等，有很好的引導作用。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇三)

當我讀《我與地壇》這本書時，它就像磁鐵一樣把我給吸引住了，讀完以后更是讓我百感交集，受益匪淺。它告訴我雖然被命運打倒了，但是只要勇敢的面對生活，就會活出自己的價值。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。

記得我聽媽媽給我說過這樣一個動人的故事，那是一個天生失語的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里，媽媽每天辛苦工作回來后給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。

有一天，下著很大的雨，已經(jīng)過了晚飯時間了，媽媽卻還不存在回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經(jīng)永遠的離開了她。

雨一直在下，小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己該如何做。于是擦干眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……

小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著，一直到媽媽的眼睛終于閉上……

孔子說得好“誰言寸草心，報得三春暉。”在生活中我們要學會感恩，因為我們身邊有好多人都在為我們付出汗水和心血，我們無法回饋，只能用感恩來讓他們感到快樂和安慰。

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇四)

20××年12月31日，當我們都在快樂地迎接新一年的到來，史鐵生卻在與死神作斗爭，最終他不幸永遠地離開了我們。史鐵生一直是我十分敬佩的一位作家。在《我與地壇》中，我可以感受到當他雙腿癱瘓時，內(nèi)心的痛苦和走出絕望，找到希望后的明朗、快樂。

如今，生活在大城市里的我們，看似幸福，卻仍感到不快樂。學生們說是因為繁重的課業(yè)負擔；畢業(yè)生們說是因為就業(yè)壓力；工作者說是因為太過繁忙的工作、充滿硝煙的職場。買房、買車、物價上漲這一系列生活瑣事都讓人們與不快樂搭上關(guān)系。那我們怎么在原本實苦的人生中尋找快樂?我想史鐵生了解得最為透徹。在《我與地壇》中，我們所讀到的便是史鐵生尋找快樂的道路。

尋找快樂，我們需要一個精神的寄托之處，可以讓我們放飛思緒，放松身心。史鐵生這樣寫地壇：“在人口密集的城市里，有這樣一個寧靜的去處，像是上帝的苦心安排。兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。”地壇是史鐵生的精神寄托之處，他在那里可以盡情的思索，理清紛亂的思緒，窺看自己的心魂。生活在城市中的我們，更需要如此一個地方，讓我們休息、思考。城市越發(fā)達，競爭也就越激烈，城市中的擁擠、喧囂讓我們越來越精明。可精明并不能讓我們尋找到快樂，只有人與自然的交流才能開啟生命的智慧，從而找到快樂的道路。所以生活在城市中的我們，可以尋一處寧靜的公園或山清水秀之處作為我們的精神寄托之處。在那里，我們要撇開一切的煩心事，靜靜地放松，靜靜地思考，我們想要的究竟是什么?當你想清楚后，快樂也就離你不遠了。

尋找快樂，我們需要一個積極地心態(tài)。任何事物都有兩面性，多想想快樂的，那人自然而然也會快樂起來。史鐵生這樣寫道：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后，我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。比如你

起早熬夜準備考試的時候，忽然想起有一個長長的假期在前面等待你，你會不會覺得輕松一點?并且慶幸并且感激這樣的安排?”顯而易見，不同的心態(tài)對我們的影響真的很大。所以，我們想要快樂，就要多想好的一面。我們可以將失敗認為是走向成功的一個階梯，即使是被人騙了，我們也可以將這作為一個人生閱歷，它使我們成長、進步，告訴我們不是所有人都能相信。如此一來，我們似乎找到了快樂。

快樂是每個人都想擁有的，但它并不會永遠伴隨我們，它要靠我們自己去尋找。《我與地壇》中史鐵生從絕望中找到了希望，用筆譜寫出生命的動人樂章。我們也可以像他一樣尋找到屬于自己的快樂，讓快樂伴隨我們前行，從而譜出屬于我們自己的動人樂章。

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇五)

世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。

如果這是散文，那么它已經(jīng)達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學，值得人們深深把玩。

這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。

而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。

最后文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態(tài)，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演著整個社會，描述著各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內(nèi)心感覺有些發(fā)怵嗎?

合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。

我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......

我與地壇相關(guān)學生心得感悟(篇六)

《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。

史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。

作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經(jīng)常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節(jié)，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。　更讓人感動。

史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

丑小鴨小學生讀書感悟(10篇)

一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，當不同的人在看完《丑小鴨》后，相信也會有對于它的專屬心得體會，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。該如何才能將一篇《丑小鴨》讀后感寫好呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“丑小鴨小學生讀書感悟”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇一】

今天我讀了《丑小鴨》這本書，對我的感觸很深。

丑小鴨經(jīng)過千辛萬苦終于變成了一只白天鵝，那是因為丑小鴨的心里有一個美好的愿望。

逃避挫折、困難不是辦法，我們要學會戰(zhàn)勝它。每個人都有自己的夢想，但是要經(jīng)過努力，也可以實現(xiàn)愿望。

我們?yōu)槭裁床荒芟癯笮▲喴粯幽兀砍笮▲嗠m然外表丑陋，但是它的內(nèi)心卻很美。要知道，看事物不能光看表面，而要看它的內(nèi)在作用。所以，我們以后一定要像丑小鴨一樣，堅持追求自己的夢想。這時候，你一定會覺得離自己的夢想越來越接近了。

我深深地被丑小鴨堅持的精神所征服。丑小鴨是一只善良的鴨子，也是一只美麗的天鵝。我一定要想一樣去追求自己的夢想和希望。

最后，我要告訴大家：困難并不是不能解決的，只要你用于去面對。如果你去嘗試了，就會發(fā)現(xiàn)，困難并不可怕。只有你有決心對待它，你就會成功。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇二】

"丑小鴨"原是一只不知來歷，被遺忘在一棵樹底下的天鵝蛋，一只母野鴨把它當做一只鴨蛋孵化出來。由于它的體積太龐大，太特別，處處受欺負，受排擠，受嘲笑，但是他沒有因此而放棄生存，他面對著無數(shù)的挫折還有饑餓寒冷的困難，不但沒有退縮，而是更加頑強的生活下去，最終成為一只美麗的天鵝。這篇童話故事，使我深受感動，同時我也深受啟發(fā)。

“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場里也沒有關(guān)系。”是的，只要我們有理想，有追求，并且為這個目標而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，只要努力進取，相信美好的理想一定就會實現(xiàn)。這就要求我們在生活中，要正確對待困難與挫折。一句名言說得好：“冬天來了，春天還會遠嗎?”不錯，當苦難來到的時候，在苦難的后面便是美好。只有抗勝重重困難，才能達到自己的理想。“精誠所至，金石為開”。

同學們，讓我們帶著戰(zhàn)勝逆境的勇氣，追求理想的執(zhí)著，努力吧。愿我們都能成為一只天鵝，達到恒久的夢！

丑小鴨小學生讀書感悟【篇三】

有一天，我看了一本世界童話故事，書中讀到了丑小鴨的故事。

書里面說到了一個美麗的夏天，媽媽正在它的窩里看著鴨蛋，鴨媽媽想看他的孩子們長什么樣。有一天的清晨，媽媽聽到噼里啪啦的聲音，小鴨子們一個接一個地從鴨殼里鉆出來呀，媽媽高興的嘎嘎嘎這喊了出來。鴨媽媽拍了拍自己的翅膀站起來的時候，發(fā)現(xiàn)有一只蛋沒有動靜，而且這個蛋好大好大的一只。又過了幾天，這個蛋終于裂了，蛋殼中鉆出了一只又大又丑的呀，寶寶呀，寶寶看見了，說他長得又大又丑，于是就叫他丑小鴨。有一天，天氣很好，媽媽帶著她的寶寶們?nèi)ズ舆呌斡绝唻寢屜忍诉M去，隨后，鴨寶寶們也一個接一個的下水，那只丑小鴨也進去了，他比其他人靈活，甚至是天生的游泳健將，鴨媽媽仔細的看了看，長得還行，可是其他人就不同意了，一直在笑，不跟他一起玩，還欺負他，到后來，連小雞也笑他很丑，丑小鴨只能離他們很遠。秋天來了一天，丑小鴨在天上看見一大群大鳥從她的頭上飛過，丑小鴨就一直跟著大鳥走呀，走啊走。

一轉(zhuǎn)眼冬天到了，丑小鴨走不動了，因為他和冰塊連在了一起，幸好有一個老爺爺把他帶回了家，老爺爺每天細心照顧她，然后，丑小鴨就慢慢地變成了一只白色的天鵝。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇四】

這篇文章告訴我們，一個人長得丑并不代表什么，心靈美才是真的美。盡管丑小鴨很丑，但她很善良，有一顆永不驕傲的心，令人敬佩。在看當今社會，多少人為了讓自己變漂亮費盡周折，想盡辦法美容，花大把大把的前去整容，痛的是自己，換回的是一張不是自己的假臉，只為了虛榮，值得嗎?就算有人天生長的美，去不用在正道上那豈不是很可惜，有些人因為被人說長得不好看，而埋怨自己的父母，覺得有用嗎?

又是在別人嘲笑你時，你會很傷心，恨不得挖個坑把自己埋起來，但回頭想想，自己的父母，辛辛苦苦把你養(yǎng)這么大，難道就為了笑聲而拋棄自己嗎?在此時，我們應堅強，沉默是對混蛋最大的鄙視。再美的人也有單身的，再丑的人也能嫁出去，所以，美丑不是別人，僅僅是自己的心態(tài)……

我們能做的就是 把自己的人生過得更好，說不定將來會當上環(huán)球百貨商場的大老板，而那些嘲笑過你的人會是你大商場里其中一個小清潔工呢！

為了自己，為了將來，請相信自己，相信一句平凡的話：一個人的長相無論多丑，也不要嘲笑別人；如果你就是那個丑陋的人，就更應該奮發(fā)向上，不輕易放棄自己，把自己的人生活得更出色，更輝煌！

丑小鴨小學生讀書感悟【篇五】

暑假我讀了一本有趣的書《安徒生童話》，其中讓我印象最深刻的是丑小鴨的故事。

一只又丑又笨的小鴨子，從破殼而出的那一刻開始，就被所有的動物冷嘲熱諷和欺凌侮辱，而且一天比一天糟。人人都在驅(qū)趕他，連他的兄弟姐妹也待他不好，他們老是說：“哎，你這個丑八怪，貓兒哪天把你給叼走就好了！＂鴨媽媽也希望自己從來也沒有這個孩子！可憐的丑小鴨只好離家出走，一路上他被狗追，被農(nóng)夫打，被母雞和小貓嘲笑……但是丑小鴨沒有絕望，而是始終不屈的奮斗，靠著自己不懈努力歷經(jīng)千辛萬苦，終于在陽光下，完美蛻變成了一只美麗的白天鵝！

丑小鴨的故事讓我明白了：人不要為自己的出生而痛苦，不要被周圍的環(huán)境而改變夢想，堅持向夢想奔跑，總有一天就能實現(xiàn)！我又不由想到自己小時候?qū)W的圍棋。剛開始學時覺得簡單有趣，時間一長發(fā)現(xiàn)越來越復雜，學起來非常吃力，便失去了信心，沒能堅持學下去。現(xiàn)在想想非常后悔！以后的學習中，如果遇到困難再也不能半途而廢。

只有堅持不懈地努力才能像丑小鴨一樣，實現(xiàn)自己的天鵝夢！

丑小鴨小學生讀書感悟【篇六】

丑小鴨是一篇童話，它是一篇美麗的童話，當我再次看完這篇的最后一個字時......

文中講的丑小鴨是一只處處受排擠、受嘲笑、受打擊的鴨子。但是它的心中一直懷有一份夢想，因為這份夢想，它在困難時也沒有絕望，沒有沉淪，而是始終不屈地奮斗，終于變成了一只漂亮高貴的白天鵝，它感到了幸福，感到了溫暖。

愛美心之，人皆有之。可外表固然重要，但心靈美更加重要。要是心靈美、品德美、智慧美、語言美、行動美，這才是世界上最美的人。雖然外表美，但是心靈不美，那也是很丑的。有些人為了外表長得美，不惜犧牲一切，那是美嗎？有些人，雖然長的丑，但肯努力、勤奮、善良，難道這是丑嗎？

從這篇文章中，我認識到：外貌并不重要，最重要的是內(nèi)心是否美、是否純潔。丑小鴨變成白天鵝，這一切都源于它心中那一份永恒的夢想。只要你堅定信念，堅持自己美麗的夢想，并堅持不懈的去奮斗，你會成功的，你會像丑小鴨一樣變成一只美麗、展翅飛翔的白天鵝。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇七】

丑小鴨，一個家喻戶曉的人物，一個安徒生筆下的“安徒生”。

小時候的它，到處受人的欺負。被雞啄，被鴨咬的它自然也不受“父母”的注意：逃出養(yǎng)雞場后，又受到獵狗的追尋，貓狗的嘲笑，冬天的.考煉。但在丑小鴨的成長，也有他們的功勞呢！試想，如果丑小鴨在雞群快樂的生活，長大后不就沒有更大更遠的抱負，就只有外實內(nèi)虛的白天鵝嗎？如果沒有丑模樣，那獵狗不就吃了它，那又怎么會有以后起舞的白天鵝呢？如果沒有貓狗的嘲笑，有怎么會使丑小鴨對自己的夢想如此堅定？如果沒有冬天的考煉，丑小鴨又怎么會有堅硬的翅膀飛向天空？

丑小鴨的一切所作所為不就是為了自己恒久的夢想：成為一只美麗的白天鵝。夢想就是漂浮在心頭的那美麗的誘惑，它使得你不再容忍往日的庸俗和無聊，忽然間，明白日子所應當有的詩意和揮灑的抉擇；夢想是豁亮子啊眼前的一幀燦爛的驚奇，他使你不肯再在卑微中空耗和壓抑本來的生機，油然而生的海闊天空的境界，和對那境界的渴望。夢想激勵丑小鴨一次又一次地熬了過來，夢想使丑小鴨一步一步走向成功。

我認為，丑小鴨還有對自己的信心促使它的成功。丑小鴨在“死”之前還想著觸碰那些美麗而高貴的天鵝，是信心促使它走向白天鵝。如果丑小鴨對自己就已沒有信心，認為這樣的幸福本就不屬于自己，只有別人才配得享受。那么，它為何不在養(yǎng)雞場就認命被讓所有人嘲笑一生呢？為什么還要費勁心思逃出養(yǎng)雞場，去追求屬于自己的幸福？

所以，一個人有理想，有追求，并為其去努力是，信心也必不可少，只要有了這些，金子的價值才會有所提高，金子的光芒不可度量。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇八】

在假期中，我再一次看了那本有趣的書——《安徒生童話選》。其中最吸引我的還是《丑小鴨》的故事。這是一種處處受排擠、受嘲笑、受打擊的“鴨子”。但是它卻一直懷有一份美好的夢想，因為這份美好的夢想，它在困難面前沒有絕望，而是始終不屈的奮斗，終于成為了一只人人羨慕的白天鵝，它感到了幸福，感到了溫暖。

愛美之心，人皆有之。有誰不愛美，外表固然重要，但是，心靈美更加重要。要是你的品德美、智慧美、言行美、行動美，這才是世界上最美的人。例如戰(zhàn)國時期的晏子，“成不及六尺，貌不及常人”，出使楚國時曾遭到楚王的嘲笑。晏子憑著自己的才智，妙語連珠，爭鋒相對，終于贏得了楚王的尊重，維護了自己的人格，也捍衛(wèi)了國家的尊嚴。他正是用自己的真才實學，向世人顯示著自己不朽的價值。

讀完這篇文章，使我明白：外表并不重要，重要的是內(nèi)心是否純潔、是否擁有一個堅持不懈的夢。丑小鴨成為了白天鵝，一切都源于他心中那一份永恒的夢想。大家都能成為一只展翅飛翔的“天鵝”，只要你堅定自己的信念，擁有美麗的夢想，并堅持不懈的去奮斗，總會成功的！

丑小鴨小學生讀書感悟【篇九】

我想大家一定聽說過《丑小鴨》的故事吧。它一生下來，大家都很厭倦它。因為它長得很丑，身體也很笨拙，其它動物都不愿與它共同生活在一個屋檐下。正是因為大家對它的不理睬，激勵它想變成一只美麗的天鵝，要像天鵝一樣惹人喜愛。它沒有因自己的笨拙與丑陋而打消這個念頭。

在寒冷的冬天，它在森林里受盡了折磨，以頑強的毅力和堅強的意志戰(zhàn)勝了困難。就這樣，一次又一次地從逆境中走出來。每一次，它都靠自己頑強的毅力和堅強的意志與困難擦肩而過。經(jīng)過它無數(shù)次的努力，終于飛了起來。它成為了一只美麗的、在藍天上自由飛翔的天鵝。其他動物也都從以前的討厭變?yōu)橄矏哿恕?/p>

丑小鴨變成天鵝，是憑借著自身頑強的毅力和堅強的意志取得成功的。看了《丑小鴨》的故事，使我明白了一個道理：無論你做什么事，都不要畏懼眼前的種種困難，同時也不要怕你自己笨。也許你和別人是天壤之別，但只要用心去做事，你一定會成功的，會像丑小鴨一樣“飛”起來。

每當我遇到困難的時候，一想起丑小鴨的故事，我都會重新振作起來，把困難克服掉，像丑小鴨“飛”起來。丑小鴨的事例給了我很大的鼓勵，每當困難向我襲來時，我都沒像縮頭烏龜一樣，而是勇于和困難戰(zhàn)斗。同時，也給了我自信。讓我對以后的生活、學習充滿了自信和希望。要想成就大夢想，必須像丑小鴨一樣，邁出一小步，成就一大步。

相信自己，我能行！我也能像丑小鴨一樣“飛”起來。

丑小鴨小學生讀書感悟【篇十】

這是一個經(jīng)典的童話故事，講述了從天上天鵝蛋秋天的故事，但掉進鴨媽媽的巢。由于小天鵝孵出的是，它是所有鴨子排除，無處可去的丑小鴨，開始了流浪生活。她的臉冷等動物，餓的生活使她徘徊在生死之間的斗爭，但她總是憑著堅強的毅力活了下來，最后變成了一個漂亮的令人羨慕的白天鵝。

掩卷思考，在生活中又有多少人因此可以像丑小鴨一樣，為了提高自己的夢想就是堅持人民不懈？又有多少人白日夢眾多，現(xiàn)實社會生活中卻裹足不前；還有我們多少人走在夢想的路上，但還沒走到一半，遇到點什么困難就原路折返；還有對于那些因為活著不知道為什么這樣的人，就更是一個可悲了。

我想到了自己的過去，每當我們遇到了一些問題，我的腦海里立刻就想到要問媽媽，為什么我沒有想到靠自己的能力去思考，去解決呢？

丑小鴨的故事讓我再也不是不想我們輕易去依賴影響他人了。世上無難事，只怕有心人，困難面前先進行思考，一定程度會有問題解決的方法。比方說，我在學習上沒有碰到一個難題，為了能夠解決熬至深夜也甘之如飴。生活中的困難林林總總，每當我有放棄的念頭的時候，腦海中總不由企業(yè)自主的想起來了那只雄赳赳氣昂昂的白天鵝，想著通過自己國家如果學生可以再堅持學習一下，或許也能成為最后那只白天鵝！

感謝《丑小鴨》，讓我懂得了堅持，讓我懂得了美麗的背后總是會有艱辛的付出，也讓我更有信心面對未來！