藍(lán)雪花讀后感（匯編10篇）。

認(rèn)真品味一部名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫10篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的冰心《藍(lán)花》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

藍(lán)雪花讀后感 篇1

最近讀了《一起長(zhǎng)大的玩具》一書，這是一本金波爺爺筆下的回憶童年趣事與玩具的書。如＂豬蹄兒燈＂、＂泥泥狗＂、＂抽陀螺＂、＂兔兒爺＂是金爺爺小時(shí)候最喜歡的玩具，它們伴隨著金爺爺度過了愉快自由的童年。金波爺爺玩＂豬蹄兒燈＂最大的樂趣不是在于它的結(jié)果玩的有多開心，而是自制的過程，這件事正好與我們課本中《釣魚》一課的道理相同。＂泥泥狗＂總能認(rèn)他浮想聯(lián)翩沉浸在古老神話傳說之中。在1945年，一開始的＂抽陀螺＂不知是誰把它改編成了＂抽漢奸＂，鞭子抽的越響，越有力，就非常解氣。而＂兔兒爺＂帶給金爺爺?shù)目鞓肥仟?dú)一無二，其他玩具不可替代的，所以這份快樂一直陪伴著金爺爺。

玩具在我們成長(zhǎng)中扮演著一個(gè)角色，陪伴我們快樂成長(zhǎng)，給我們帶來樂趣。它還能開啟我們智慧的大門，讓我們的`心更加清澈明朗，自己動(dòng)手做的更為珍貴。

所以，我們好好珍惜身邊美好的事物，享受快樂的童年吧！

藍(lán)雪花讀后感 篇2

鳥兒愿為一朵云。

兒愿為一只鳥。

——泰戈?duì)?/p>

一個(gè)人的一生能有幾次選擇？如果每次猶豫的時(shí)候，選擇的都跟自己實(shí)際選擇的相反又會(huì)是一種什么樣的結(jié)果？如果陪伴在你身邊的是另外一個(gè)人，看到的風(fēng)景會(huì)不會(huì)不一樣？如果給你另外一種選擇，人生的轉(zhuǎn)折會(huì)不會(huì)不一樣？

《藍(lán)另一種藍(lán)》講述了旅途中的蒼子在陌生的街頭，偶遇與自己全然相同的另一個(gè)蒼子，開始了一場(chǎng)互換身份、體驗(yàn)彼此身份的冒險(xiǎn)游戲，從此踏上希冀與失落、驚悸與溫情的旅程……

主人公蒼子結(jié)婚后的第六年，她和丈夫處于分房分居的冷漠關(guān)系中，在工作單位她有一位比自己年輕的情人。而且，她和情人也正面臨著分手。蒼子和情人海外旅行的歸途中，因?yàn)榕_(tái)風(fēng)的逼進(jìn)，乘坐的飛機(jī)不得不降落在福岡機(jī)場(chǎng)。蒼子決定要一個(gè)人在博多住上一晚。那天晚上，她在偶爾塔乘的地鐵中，遇見了一位和自己長(zhǎng)得一模一樣的女子。主人公大吃一驚。那女子的名字和自己一樣，也叫蒼子，甚至連記憶都和主人公完全一樣。在博多遇見的和自己長(zhǎng)得一模一樣的`女子，其實(shí)就是另一個(gè)自己。從前，蒼子曾經(jīng)和一位戀人分手了。但是，在博多遇見的她并沒有和那位戀人分手，而是和他結(jié)婚了，一直生活在博多，她是另一個(gè)自己……然而，交換生活后的倉子并沒有想象中的快樂。她又迫切的想要分身把自己生活還回來。

選擇，另一種選擇；人生，另一種人生，究竟哪一種才算的上幸福？真的是沒有選擇過的人生，沒有經(jīng)歷過的人生就一定比現(xiàn)在的幸福么？我們每個(gè)人都像倉子一樣，明明過的生活只要自己好好經(jīng)營(yíng)肯定會(huì)很幸福，可是我們似乎永遠(yuǎn)看不到自己眼前的幸福。我們抱怨守候在自己身邊的總是不如別人好；我們憤懣為什么別人總是可以輕而易舉的得到自己想要的，而我們自己往往總是事與愿違；得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)！它們總是占滿了我們的內(nèi)心，排擠出我們身邊真正值得珍惜的東西；它們蒙蔽我們的雙眼，讓我們看不到近在咫尺的幸福。

是不滿，是貪欲，讓我們總是為了虛幻的另一個(gè)人生蠢蠢欲動(dòng)。人生最大的幸福，不是集萬千寵愛與一身，而是懂得知足。在你羨慕別人的時(shí)候請(qǐng)一定記得，在某個(gè)地方一定有一個(gè)人在羨慕你；在你抱怨自己的不幸的時(shí)候請(qǐng)一定記得，在某個(gè)角落還有的人連最基本的生存都沒有辦法維持。

不要吝嗇你的目光，讓它們仔細(xì)看看眼前，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人在守護(hù)你；不要吝嗇你擁抱，緊緊擁著那些在乎你的人，他們本可以不這么做的。不要再沉溺于飄渺的另一種選擇，因?yàn)椋鎸?shí)的才是最好的。用愛的眼光享受充滿陽光的生活！

藍(lán)雪花讀后感 篇3

最近我讀了一本書叫《一起長(zhǎng)大的玩具》，書里面寫了好多精彩的故事。比如雨人、月影和兔兒爺，每個(gè)故事都非常有趣，但我最喜歡的是“雪人”。

“雪人”這個(gè)故事里的`主人公有一年堆了個(gè)雪人，他很喜歡這個(gè)雪人朋友，但是很快這個(gè)雪人就融化了。他很難過，想著明年要再堆一個(gè)不會(huì)融化的雪人。等待的過程太漫長(zhǎng)了，他感覺春天過得很慢，夏天太長(zhǎng)了，秋天遲遲不肯走。在冬天來臨之前他夢(mèng)見他真的堆了一個(gè)不會(huì)融化的雪人，果然醒來后就下雪了，主人公太開心了，沒穿棉襖也沒戴帽子就去堆雪人。當(dāng)春天到來時(shí)，他的雪人果真沒有融化，而且一直到夏天和秋天雪人都陪伴著他，他的愿望實(shí)現(xiàn)了。

看完了這個(gè)故事我也很向往下一場(chǎng)大雪，我一定要堆一個(gè)潔白又有點(diǎn)胖胖的雪人。我想他在春天陪我一起放風(fēng)箏，夏天陪我一起去海邊撿貝殼，秋天讓他來參加我的生日會(huì)，冬天陪我堆更多的雪人！

一篇“雪人”故事帶我走進(jìn)了童話世界，同時(shí)這本書里還有很多很有趣又讓人感動(dòng)的故事在等著你們！

藍(lán)雪花讀后感 篇4

我讀完《藍(lán)花》這本書,發(fā)現(xiàn)里面充滿了憐憫,飄散著悲哀的氣息,涼絲絲的,藍(lán)花讀后感。故事中的銀嬌奶奶,好可憐。她窮,只能靠自己為別人幫哭,干這些晦氣的事情。她可憐的女兒小巧,在很小的時(shí)候跌入池塘,永遠(yuǎn)的睡著了。最后銀嬌奶奶走了,還帶著那朵幫哭時(shí)帶著的`小藍(lán)花。我想：“銀嬌奶奶也許是想帶著曾經(jīng)所有的怨恨,無聲無息地走了。可是,把她當(dāng)成奶奶的小秋永遠(yuǎn)忘記不了她那張熟悉的臉龐。

藍(lán)花的愛包含著這位老奶奶多少心意,多少淚水。那份愛,永遠(yuǎn)飄蕩在每一個(gè)人的心田。每個(gè)人都會(huì)離去,一生當(dāng)中都會(huì)碰到過種種困難。可是秋秋卻用自己的那份愛和那束藍(lán)花,表示對(duì)銀嬌奶奶的尊敬,希望她能在另外一個(gè)世界里幸福快樂。

這些愛,都散發(fā)著淡淡的藍(lán)花香。我不知道每一個(gè)人是否真心愛過一個(gè)人,獻(xiàn)出自己最崇高的愛。人有不同,愛有深淺。有一些只是在某種利益上對(duì)這個(gè)人好;有一些卻是用心交流,相互傳遞愛。不用說,人人都想要第二種愛。可是,到最后就抑制不住自己的本性,選擇了第一種。只有最純潔的愛,才能感動(dòng)人心。如果假惺惺的,也只是圖有虛表罷了。每個(gè)內(nèi)心深處都有美好的東西,能夠把握好愛。好比是一朵純潔的小藍(lán)花,它也同樣在抒發(fā)自己的感情,自己的愛。我們也應(yīng)該,用心去感受。

只有純潔的愛才能永駐人間。

藍(lán)雪花讀后感 篇5

最近我讀了金波講故事《一起長(zhǎng)大的玩具》，里面有很多不同風(fēng)格的故事，其中最讓我印象深刻的是——《大樹城堡》和《盲孩子和影子》。

讀了《大樹城堡》，我很想對(duì)主人公阿木說：“你不應(yīng)該偷偷地砍伐一棵小樹，你應(yīng)該愛護(hù)樹。”你在小樹長(zhǎng)大的時(shí)候，不應(yīng)該坐在小樹的上面，小樹長(zhǎng)出的葉子一次一次地被你剪光了。小樹已經(jīng)快長(zhǎng)成城堡了，然后又被你給坐了一下。所以你下一次一定要小心一點(diǎn)，不要狠心的傷害小樹。這個(gè)故事告訴我們，不能隨便砍伐樹木，要愛護(hù)花草樹木，這樣我們生活的.環(huán)境才會(huì)更美麗。

讀了《盲孩子和影子》，我想對(duì)盲孩子說：“你雖然看不到別的東西，但是你還有你那又大又黑的影子和你一起做伴呢！你應(yīng)該感謝和你做伴的你影子。而且你以后也會(huì)感到無比的快樂和幸福，那是因?yàn)橛杏白右恢迸阍谀愕纳磉叀＿@個(gè)故事告訴我們，即使我們看不見世界的色彩，但只要你的心中有那份光和熱，總會(huì)有人陪在你的身邊，你永遠(yuǎn)都不會(huì)孤獨(dú)。

如果你也想感受我讀后的感覺，請(qǐng)你和我一起來讀一讀這本書吧！

藍(lán)雪花讀后感 篇6

這是一本非常好看的書，這本書里的文章全部都是獲得過冰心兒童文學(xué)大獎(jiǎng)的，這里面的文章都特別的感人。下面我就來說一說我最喜歡的故事吧。

我就來說一說《雪狼白蹄兒》。這個(gè)故事說到，“我”和小舅，去雪山上找舅舅，發(fā)現(xiàn)了一條小狗就把它抱回了家，后來過了幾天才知道那不是一條小狗而是一頭狼，后來幾天里他們把它(那只小狼)蒙著眼睛把它送走了，可是過了幾天它又跑回來了無奈之下只好把它養(yǎng)著了，就給他取名叫白提兒。后來有一天他就走了，有一天，“我”和小舅遇到了狼群，后來還是白提兒救了我們。

我們?cè)跁显陔娨暲锟吹降腵狼很壞，其實(shí)狼也不怎么壞，我知道狼是食肉動(dòng)物，可是它會(huì)報(bào)恩，如果你救了它，和它(狼)陪養(yǎng)了深厚的感情或者從小養(yǎng)育了他，如果你遇到的什么危險(xiǎn)它一定會(huì)拼死來救你，不要以為它會(huì)吃了你，如果你給它包扎傷口它反而會(huì)報(bào)答你的。我希望大家不要用憎恨、排斥的目光來對(duì)狼，有的時(shí)候狼仁慈的目光讓你以為他就是一條小狗。

只要有生命就一定有感情，哪怕是一些食肉的動(dòng)物，他們也有感情，就如我們家養(yǎng)了一只小貓，已經(jīng)三個(gè)月了，我和他的感情也與日俱增，一開始我把它抱回來它就害怕過了一個(gè)月后它已經(jīng)和我成為了好朋友了。我們要知道動(dòng)物也有感情的。

藍(lán)雪花讀后感 篇7

《長(zhǎng)安的荔枝》是馬伯庸先生的新作，它的篇幅不算很長(zhǎng)但卻給我了一種十分新奇的體驗(yàn)——用一個(gè)九品下的小官的視角來看“一騎紅塵妃子笑，有人知是荔枝來”。

主人公是負(fù)責(zé)送荔枝的荔枝使——李善德。他因?yàn)樯霞?jí)的陽謀而接到了一個(gè)任務(wù)：要在貴妃誕日之前，從嶺南運(yùn)來新鮮荔枝。荔枝“一日色變，兩日香變，三日味變”。而嶺南距長(zhǎng)安五千余里，山水迢迢。李善德在接到任務(wù)后消極過，崩潰過，甚至想過與深愛的妻子和離讓她和女兒不要受自己任務(wù)失敗的牽連。但在好友杜甫的鼓勵(lì)下，他決定為了家人，放手一搏。

李善德的夢(mèng)想是在長(zhǎng)安城內(nèi)買一間房子，讓家人安定下來，更幸福地生活。這個(gè)夢(mèng)想并不崇高，十分樸素，但卻是支撐他的最大動(dòng)力，讓一個(gè)普通人展現(xiàn)了他不可思議的毅力和意志力。盡管在甕裝臘封，隔水隔冰和許多不同的路線運(yùn)輸皆失敗后，他都沒有放棄。這個(gè)為了讓家人過上好日子的夢(mèng)想讓他平凡的身軀爆發(fā)出巨大的能量，令他完成了這個(gè)不可能的`任務(wù)。

李善德堅(jiān)毅、執(zhí)著的身影通過作者極具穿透力的筆觸深深印刻在我的腦海里。他要豁出命來守護(hù)他所珍視的東西。這個(gè)夢(mèng)想，這種精神帶給他的沖破一切阻滯的闖勁讓我看到了夢(mèng)想對(duì)一個(gè)人巨大的影響，也令我驚嘆夢(mèng)想的巨大力量。

我們每一個(gè)人都應(yīng)要有一個(gè)夢(mèng)想，它會(huì)讓你不畏艱難險(xiǎn)阻，披荊斬棘，閃耀出生命中最亮眼的光芒！

藍(lán)雪花讀后感 篇8

小說的主人公是銀嬌奶奶。故事講述了她悲慘的一生。這個(gè)與“哭”相伴相隨了一輩子的女人，為了生活，為了家庭，為了孩子，她頭插藍(lán)花，以給人幫哭為賺錢手段，一天天一年年，從一個(gè)少女哭成了白發(fā)老太。然而，命運(yùn)卻偏偏跟她過不去。就在她懷著憧憬，拼命地賺錢時(shí)，丈夫拋棄了她，女兒也不幸夭折。她失去了支撐的精神支柱，但堅(jiān)強(qiáng)的女人并沒有被擊倒，依然插著藍(lán)花，四處漂泊幫哭。她用哭聲傾訴著心中的苦楚，直至老到哭不動(dòng)了，回到曾經(jīng)給她無數(shù)傷痛記憶的家鄉(xiāng)，在一個(gè)寂寞的雨天，孤獨(dú)落寞的離開了人世。

銀嬌奶奶的一生是苦難飄零的'，就像一片樹葉一般，柔弱的沒有來起來反抗不公的命運(yùn)，只有用哭聲來發(fā)泄。

“沒有人知道為什么銀嬌哭得這么好，她心里有苦，是個(gè)苦人！”

“田野很靜，靜靜的田野上，輕輕地回響起一個(gè)小女孩幽遠(yuǎn)而純凈的哭聲。”

銀嬌奶奶的人生苦難讓我在讀小說的時(shí)候陷入了深深地同情之中，讓我為她的痛苦而痛苦。

可秋秋的成長(zhǎng)又讓我欣慰不已，一個(gè)人經(jīng)常是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了一些特別的人，經(jīng)歷了特別的事而成長(zhǎng)。那秋秋嗚嗚咽咽的哭聲停留在心中，怎么也品不出個(gè)滋味。

村中的人的冷漠和秋秋的溫暖成了再鮮明不過的對(duì)比，卻混在一起，也許只有化作田野上的悠悠慟哭，才能真正詮釋這份美麗。

藍(lán)雪花讀后感 篇9

日本女作家山本文緒的一本比較有意思的小說。人們?cè)谀硞€(gè)人生的路口，或多或少的有過選擇不同人生的機(jī)會(huì)。偶爾會(huì)想：我現(xiàn)在的選擇是錯(cuò)誤的，而另一個(gè)作了正確選擇的我，正在另一塊土地上幸福地生活，另一種正確的人生正在進(jìn)行。

“這個(gè)世界上肯定有另一個(gè)我，做著我不敢做的事，過著我想過的生活”。文中的主人公倉子就是這樣奇妙的遇見了另一個(gè)自己，一個(gè)選擇了另一種生活的自己。當(dāng)初選擇了佐佐木的倉子，過著隨性自在，衣食無憂的生活，她不用操心柴米油鹽，卻和丈夫感情淡漠，感到寂寞空虛。她常常會(huì)想：“如果當(dāng)初嫁給河見，現(xiàn)在會(huì)過得比較幸福吧？”倉子開始后悔自己的選擇，不禁向往起另一種人生。當(dāng)初在佐佐木和河見兩人之間倉子選擇了高富帥佐佐木。書中寫道：我選錯(cuò)了，我被美麗的外表欺騙了，選擇了一部有缺陷的車。另一部落滿灰塵的車才是能快意人生的高性能的車子。

就這樣，倉子因?yàn)橐淮物w機(jī)意外降落，在另一個(gè)城市留宿一天，卻意外看見了以前的男友河見，他身邊的女子和自己長(zhǎng)得很像，她首先是一陣驚喜，覺得河見對(duì)自己還是有感情的，進(jìn)而她卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)女子竟然和自己長(zhǎng)得一模一樣，那就是另一個(gè)自己，另一個(gè)自己和河見結(jié)婚了，在另一個(gè)城市過著幸福的生活。

強(qiáng)烈的好奇心和渴望能夠過上這種幸福日子的倉子，決定和另一個(gè)自己互換一個(gè)月的生活，就在這一個(gè)月的互換中，她們各自體會(huì)不一樣的生活，剛開始確實(shí)是有一點(diǎn)新鮮感，倉子體會(huì)到同河見一起生活的快樂，起初她感受到被河見濃濃的愛意包圍著的幸福感，而后卻察覺到河見愛的占有欲與粗暴，她受不了這愛的束縛終于選擇逃離。而另一個(gè)倉子從柴米油鹽、節(jié)衣縮食的家庭主婦中脫離出來，竟然愛上了倉子的這種衣食無憂，隨心所欲的生活，甚至想殺死倉子代替她的'人生，當(dāng)另一個(gè)倉子起了殺心的時(shí)候，倉子也起了殺念，這才發(fā)現(xiàn)自己心底最惡意的一面，自己和她本就是一個(gè)人而已。

本書揭示了人性最真實(shí)的一面——貪婪。得不到東西的總覺得是最好的，就像張愛玲的紅玫瑰與白玫瑰，選擇了紅玫瑰，白玫瑰變成了遙遙天際的明月光，選擇了白玫瑰，紅玫瑰變成了心口永遠(yuǎn)的朱砂痣。另一種選擇，另一種生活，別處的生活，總是那么令人向往，美好的生活難道真的在別處嗎？也許是因?yàn)榛孟胱屛覀儼蚜硪环N生活刻畫得過于理想了，所以生活中才會(huì)有那么多“如果當(dāng)初”的感嘆。

楊絳說：讀書就是為了讓自己成為一個(gè)有溫度的人。而一個(gè)有溫度的人，會(huì)看清生活的真相，理智的面對(duì)自己的生活，不幻想不盲從也不依賴別人，做最真實(shí)的自己。一天一點(diǎn)努力，加油！

藍(lán)雪花讀后感 篇10

《長(zhǎng)安的荔枝》是馬伯庸先生于去年10月份出版的新書，根據(jù)“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句引申開去，描寫了一個(gè)九品小官奉敕從嶺南采辦荔枝送入長(zhǎng)安的故事。和先生的其他描寫盛世大唐繁榮長(zhǎng)安的作品如《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《風(fēng)起隴西》等一樣，故事的平鋪直敘，并沒有多少?gòu)?fù)雜曲折，但文字之外的氣場(chǎng)卻很強(qiáng)大，就像傳說中百慕大三角那個(gè)巨大的旋渦，能把讀者的意識(shí)和思想吸進(jìn)去，讓你身不由己進(jìn)入故事設(shè)定的情節(jié)，而且身不由己地游曳其中。最令我敬慕和震撼的是馬伯庸先生扎實(shí)的唐朝文化底蘊(yùn)和歷史地理知識(shí)，以及在敘事中縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评恚_(dá)到了文化性和知識(shí)點(diǎn)的完美結(jié)合。

攜裹著大唐貞觀之治的余威，天寶年的“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的盛世光華常常為后人津津樂道，“霓裳羽衣、胡旋舞”的奢華雍容也在唐詩中頻頻出鏡，使我們對(duì)于唐朝的強(qiáng)盛，對(duì)于長(zhǎng)安夢(mèng)幻般的繁華有一種不由自主的向往。讀了馬伯庸先生的新作《長(zhǎng)安的荔枝》，我內(nèi)心里的這種夢(mèng)幻、這種仰望、這種向往似乎稍稍有了一點(diǎn)酸澀的滋味，感覺盛世榮光下的瀟瀟暮雨相呼失，寒塘欲下遲。

李善德是一個(gè)理科男，也是一個(gè)本份敬業(yè)的中央級(jí)事業(yè)單位上林署的普通科員。他沒有遠(yuǎn)大的理想，也沒有崇高的目標(biāo)，對(duì)于政治沒有興趣，也不關(guān)心職場(chǎng)的潛規(guī)則。只想著有一份穩(wěn)定的職業(yè)，用心作好本職工作，憑本事掙錢吃飯，保障家人安定幸福的生活。然而，因?yàn)橐淮握?qǐng)假外出，被深諳官場(chǎng)江湖的同事惡搞，缺席推選為荔枝使，承擔(dān)起神圣而光榮、但絕不可能完成的任務(wù)。在陷入絕望之際，好友杜甫一句“既然退無可退，何不向前拼死一搏？”的激勵(lì)，重新樹立了信心，滿血復(fù)活地開啟了彪史之旅。

一貫思維縝密，做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦砜颇欣钌频峦度肓丝輽]、嚴(yán)謹(jǐn)而緊張的堪查路線，運(yùn)載試驗(yàn)等前期準(zhǔn)備工作。對(duì)于他來說，困難不算什么、來自于各方面有形無形的陽謀陰謀也不算什么，因?yàn)槔钌频聫膩頉]有興趣去揣測(cè)人心，他一門心思只在做好事情，完成任務(wù)、卸下?lián)雍蠹霸缁貧w平靜的生活。然而，滾滾紅塵、囂囂世事豈是李善德這等九品科員所能左右的，商人謀利、官員邀功、侍者媚主這樣的追逐不會(huì)因事情本身而有些許改變。在“程序是弱者才遵守的規(guī)則”的官場(chǎng)江湖中，一眾如宦官高力士、魚朝恩、西域商人蘇諒、大唐衛(wèi)國(guó)公楊國(guó)忠、嶺南經(jīng)略使何履光、招福寺典座等一眾在小人物眼里神一樣的強(qiáng)者或隱或現(xiàn)、各顯神通，李善德手里的皇欽圣命就是他們弄權(quán)謀利的機(jī)會(huì)，被他們輕車熟路隨心所欲地玩弄于股掌之間，最終謀利的得利、邀功的得勢(shì)、媚主的得寵，極大歡喜三呼萬歲、我主圣明。而視職責(zé)如命，殫精竭慮、九死一生的李善德，因?yàn)榻?jīng)歷而知道、因?yàn)樽穼さ览矶_罪權(quán)貴，至其“生死與否，皆操于那些神仙，自己可是沒有半點(diǎn)掌握，直如柳絮浮萍。” 最后匍匐于皇城根的李善德在見識(shí)過皇恩浩蕩、天子威儀后便在各方勢(shì)力的博弈、妥協(xié)下被追責(zé)問罪，長(zhǎng)流嶺南。

盛世繁華下掩藏的是中國(guó)社會(huì)千百年來一直未變的政治悖論，看似嚴(yán)謹(jǐn)完善的國(guó)家治理和社會(huì)運(yùn)行法則在權(quán)貴面前一文不值。欽命的荔枝使手里朝廷衙門的所有文書牒牘抵不過顯赫權(quán)貴的一個(gè)名號(hào)，正如楊國(guó)忠在招福寺里告訴李善德的那樣“你拿了我的牌子，還要按照流程發(fā)牒，豈不壞了本相的名聲？”。僅僅因?yàn)楣蛑托l(wèi)國(guó)公說了幾句話，招福寺便免去了李善德200貫的房貸；一個(gè)名牌居然可以調(diào)動(dòng)六部署司的正職主事、五個(gè)經(jīng)略使所屬的各路人馬，一個(gè)九品小吏依規(guī)行事處處碰壁，卻憑著一塊不在任何官方文件規(guī)則里的牌子就暢通無阻，權(quán)勢(shì)的力量如此地巨大，在它面前，什么流程規(guī)章、商業(yè)規(guī)則、官員職守統(tǒng)統(tǒng)成了燈影里的桌子——虛設(shè)；更加神奇的是憑著這一塊牌子，完成如此艱巨龐大的工程，朝廷不但沒有支出一分錢，而且還結(jié)余了兩萬余貫，“圣人吃了無價(jià)的荔枝，還賺了錢”。李善德想不明白，可有人想得明白、而且做得順溜。

“一個(gè)因從嶺南運(yùn)荔枝而犯事的官員，居然被判處長(zhǎng)流嶺南。”我不敢說這是不是因果循環(huán)、福禍輪回。半年后安史兵亂、天子出逃、長(zhǎng)安渡劫，而李善德卻在嶺南過著“日出而作、日入而息、叩石墾壤，”陶然自樂的生活，我也不敢說是輪回還是“走了狗屎運(yùn)呢”！

一顆子彈瞬間穿越，由于其小而且快，我們無法用肉眼發(fā)現(xiàn)并注視它，更無法阻止它或憑人力改變它的方向，但子彈撕裂空氣的聲音和曾經(jīng)來過的.痕跡不應(yīng)該被忽略。大唐盛世的喧囂淹沒了一顆荔枝的哭泣，最終迎來了安史之亂的鼓角爭(zhēng)鳴云亂飛、山河破碎風(fēng)飄絮，這顆哭過的荔枝像極了擊穿盛世的子彈，這就是我讀過這部小說后的真實(shí)感慨。

馬伯庸先生是一位大才子，他在《文后說明》里詳細(xì)許說了他創(chuàng)作這部小說的緣起和經(jīng)過以及基本素材的來源和出處，從這里我看到的是先生海量的閱讀和豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備以及恣意的聯(lián)想，更加地心生敬佩。他在大學(xué)時(shí)期讀的是企業(yè)管理類的專業(yè)，能從一句人人熟知的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”的詩句牽源如此龐大曲折的故事，將眾所周知的歷史人物和歷史常識(shí)巧妙連接起來，將讀者成功地帶入到一個(gè)有真實(shí)又虛幻的世界之中，在煞有介事的敘述中俘獲讀者的意識(shí)。其中古地理構(gòu)架和物流計(jì)算、具有鮮明的企業(yè)管理特點(diǎn)的邏輯推理和立足于實(shí)踐的風(fēng)格構(gòu)成了整部小說的靚麗特色。

先生者，老師也。著名教育家陶行知先生說“學(xué)高為師”，韓愈說“吾師道也，夫庸之其年之先后生于吾乎？是故，無貴無賤、無長(zhǎng)無少、道之所存，師之所存也。” 馬伯庸是1980年生人，比我年輕得多，這并不妨礙我稱其為“先生”。對(duì)于大師的作品，我雖經(jīng)多次溫讀也只能了其皮毛，所謂感想，不過牙牙學(xué)語罷了。