讀蒼天厚土后有感

內(nèi)容摘要：這也是《蒼天厚土》一書(shū)最重要的特色：它在精神上是有根的。

這個(gè)根，讓我們清楚地看到這個(gè)角色是從**來(lái)的，他會(huì)去**。這根是大地，也是文化——這些，共同構(gòu)成了性格靈魂漂泊和掙扎的基本場(chǎng)域。當(dāng)越來(lái)越多的作家只熱衷于書(shū)寫(xiě)欲望的喧囂，《蒼天厚土》卻讓我們看到了生命的寬廣和豐富；尤其是它的仁慈與豐厚，大大擴(kuò)展了我們對(duì)xx文學(xué)的想象。

當(dāng)代文學(xué)正在成為經(jīng)驗(yàn)的王國(guó)。尤其是**，更是成了經(jīng)驗(yàn)的狂歡。然而，好的**不僅僅是一些故事和經(jīng)歷，也不僅僅是生活經(jīng)驗(yàn)的表面滑翔。它應(yīng)該深入到人的本性和世界的隱秘地帶，在精神和存在面前顯示出一種力量。

從這個(gè)意義上說(shuō)，我很看重廖紅球在《蒼天厚土》（中國(guó)青年出版社20*年8月版）中的寫(xiě)作努力。這部長(zhǎng)篇**寫(xiě)得沉著、冷靜，25萬(wàn)字的篇幅讀下來(lái)，你完全感受不到一絲當(dāng)代文壇的喧囂和嘈雜。這些年，外面雖然風(fēng)云變幻，但廖紅球的寫(xiě)作一直是獨(dú)立的，誠(chéng)實(shí)的；他不僅面對(duì)自己的故土、記憶和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是，在他所呈現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)下面，還潛藏著一道精神的暗流——這道暗流，就是作家對(duì)蒼天和大地的敬畏，對(duì)人性、人情的溫暖呵護(hù)，對(duì)故鄉(xiāng)和親人的赤子之心。

有了這種心靈維度，《蒼天厚土》才顯得厚重：它的精神方向不是前進(jìn)，而是后退的——退回到大地、文化的腹地，以期重新理解人性與倫理在當(dāng)代所面臨的復(fù)雜境遇。

這也是《蒼天厚土》一書(shū)最重要的特色：它在精神上是有根的。這個(gè)根，讓我們清楚地看到這個(gè)角色是從**來(lái)的，他會(huì)去**。

這根是大地，也是文化——這些，共同構(gòu)成了性格靈魂漂泊和掙扎的基本場(chǎng)域。這種寫(xiě)作上的扎根，在我看來(lái)，也是一種精神意義上的回家——回到內(nèi)心的故鄉(xiāng)，從而為一種人性曾經(jīng)的滄桑作證。

正因?yàn)榇嬷@樣一顆溫潤(rùn)的赤子之心，廖紅球的寫(xiě)作，在《蒼天厚土》里才透著一股勁，一股追索人性沖突、**文化命運(yùn)的勁，這是一般作家所沒(méi)有的。這是一部沉入大地、接近心靈的好**。它講的是客家山區(qū)的故事，講的是客家人的精神，在此之前，我很少看到任何一個(gè)**能傳達(dá)這么長(zhǎng)時(shí)間客家文學(xué)的魅力。

客家人是遷徙部落，有著中原文化的記憶，也在長(zhǎng)途跋涉中更加勤奮、進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔。他們生活在山上，與大地保持著密切的關(guān)系，但他們的心總是在尋找自己的距離。因此，他們不僅是最遙遠(yuǎn)的民族之一，也是其他地方最根深蒂固的民族之一。

在他們的精神世系中，他們不能忘記自己是怎么來(lái)的，這樣他們就不能在走向未來(lái)的路上留下那些沉重的文化記憶和歷史傳統(tǒng)。

因此，客家人往往是最矛盾、最復(fù)雜的群體。《蒼天厚土》充分書(shū)寫(xiě)了這種矛盾和復(fù)雜。**中的幾個(gè)主要人物（李大牯、月秀、李高堂、李二牯、三叔公等），既有客家人那種責(zé)任感和道德情懷，又很難突破歷史和現(xiàn)實(shí)的束縛，走向內(nèi)心的自由——他們因此而陷入重重的倫理漩渦，在情和理、愛(ài)與恨、族規(guī)和法律之間，他們矛盾、痛苦、彷徨，他們有沖動(dòng)，也有愚昧，但更多的時(shí)候，他們是希望和社會(huì)、和大地、和優(yōu)美的人情和解。

他們的堅(jiān)韌使他們能承受一切苦難和不公；他們的進(jìn)取，又一次次地激發(fā)他們與命運(yùn)抗?fàn)帯⑴c時(shí)代同行——他們的愛(ài)恨悲歡，生動(dòng)地體現(xiàn)出了客家文化和客家精神在時(shí)代大潮中所受到的深刻考驗(yàn)。

這一點(diǎn)，可在《蒼天厚土》中的兩場(chǎng)重頭戲里得到印證：一是女主人公月秀出走八年之后重回月影灣村時(shí)，親人、族人的不同反應(yīng)；一是族人誤解月秀，欲將她以“七出”罪名裝豬籠沉潭處死（這是一種古老而殘酷的宗族刑法）時(shí)。這兩件事的主角月秀，是一個(gè)典型的客家婦女，勤勞、勇敢，能夠承受一切錯(cuò)誤的人生待遇。

她愛(ài)著自己的丈夫李大牯，但在那個(gè)到處餓死人的年代，她不得不帶著兒子自賣(mài)自身，換得三百元救命錢(qián)，試圖以自我糟踐的方式來(lái)讓自己的丈夫——李大牯父子三人活命。沒(méi)想到，這三百元錢(qián)卻被月秀的姐姐暗中獨(dú)吞，月秀的屈辱和苦心化成泡影。而整部**最令人震撼的是，月秀始終沒(méi)有為自己曾經(jīng)遭受的屈辱、苦難辯解，也沒(méi)有說(shuō)出自賣(mài)自身的事實(shí)真相，她默默承受一切加在她身上的不公的罪名，甚至到了要把她裝豬籠沉潭的前夕，三叔公喝令她向列祖列宗磕頭認(rèn)罪時(shí)，她還使勁揚(yáng)著頭喊：

“你們打死我吧，我就是死也不磕頭！”

就在這時(shí)候，月秀的姐姐出現(xiàn)在月影灣，她出于天良發(fā)現(xiàn)，說(shuō)出了當(dāng)年月秀賣(mài)身救家的實(shí)情。真相大白，但月秀已經(jīng)遠(yuǎn)行，李大牯向連綿的山野發(fā)出了悲憤而痛苦的吼聲：“一個(gè)弱女子，為了我們李家?guī)讉€(gè)男子漢不至于餓死，自我賣(mài)身，自我賣(mài)身……”原本因月秀的回來(lái)而引起的那些家族沖突、倫理裂變，還有那些愚昧、落后的觀念，都被月秀的受難精神所徹底溶解。

“蒼天”“厚土”最終為月秀作了有力的辯護(hù)，天道人心再次朗現(xiàn)于世間，這既是人與人、人與歷史、人與大地的和解，也是一種新的敘事倫理——誠(chéng)如哲學(xué)家牟宗三先生在論到《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》的精神境界時(shí)所說(shuō)：“必須饒恕一切，乃能承認(rèn)一切，必須超越一切，乃能灑脫一切。”而在這種“饒恕”和“超越”的背后，一個(gè)大寫(xiě)的客家女子，就這么佇立在天地之間，這是多么的令人感動(dòng)和慨嘆。

? 蒼天在上讀后感

怎樣的青年人才能稱(chēng)作為現(xiàn)代青年呢？我相信每個(gè)人都有著自己的答案，我心中的現(xiàn)代青年濃縮下來(lái)就兩個(gè)字“獨(dú)立”.有自己獨(dú)立的思想，有自己獨(dú)立的主見(jiàn)，還要有能夠獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力。但現(xiàn)在的青年人要做到“獨(dú)立”二字又談何容易呢？有多少人在讀書(shū)這條道兒上走著，從小學(xué)升入中學(xué)，又從中學(xué)升入大學(xué)。父母毫不吝嗇把自己的血汗錢(qián)給自己的子女讀書(shū)，只是盼望著自己的子女有點(diǎn)出息，別像自己那樣給別人做牛做馬，沒(méi)有文化讓人欺。有多少父母懷著這美好的愿望為自己的子女無(wú)私的付出著，最終卻換來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空的泡影，在求學(xué)的過(guò)程中不僅花光了家里的所有的錢(qián)，而自己的子女卻沒(méi)有學(xué)到一樣求生的本事，無(wú)法在社會(huì)上安身立命。依然還要向自己要錢(qián)生活才能過(guò)活時(shí)，父母接受著這樣的事實(shí)會(huì)何等的心酸心痛，一切的辛苦付出，卻毫無(wú)意義的回到了原點(diǎn)，這不免讓人感到殘酷。

書(shū)中的周世良作為一位父親，為了自己的孩子能讀上書(shū)，能夠今后靠讀書(shū)能出人頭地，毅然的賣(mài)掉了家中的地產(chǎn)，把自己所有的金錢(qián)和心血都投入到了自己的兒子周計(jì)春身上，可是他臨死前不僅沒(méi)看到自己的兒子成才，反而看到了自己的兒子變成了社會(huì)的寄生蟲(chóng)，一個(gè)只會(huì)靠騙女人錢(qián)而過(guò)活的末路鬼。而這種悲劇在當(dāng)今社會(huì)還在繼續(xù)的上演著，并且越來(lái)越有燎原之勢(shì)。

周計(jì)春本是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)學(xué)習(xí)的上進(jìn)青年，小學(xué)只讀了一年就進(jìn)了初中，初中也以全校第一名的成績(jī)畢業(yè)，家鄉(xiāng)的人都稱(chēng)他為神童，覺(jué)得他以后肯定能成為了不得的人物，正因?yàn)橹苡?jì)春有著這么好讀書(shū)的先天條件，他的父親周世良才能不顧一切的把所有的精力和家產(chǎn)全放在周計(jì)春身上，但一個(gè)人要成才不是僅靠天分和聰明就能決定的，要想靠學(xué)問(wèn)來(lái)獲得成功那也許要花費(fèi)幾十年甚至是一生的努力，而一個(gè)人在追求學(xué)問(wèn)的過(guò)程中誘惑實(shí)在是太多太多，任何一個(gè)誘惑只要你抵擋不住，以前所有付出的努力都會(huì)前功盡棄。周計(jì)春從前也是一個(gè)樸實(shí)、善良的農(nóng)村孩子，可去了北平便無(wú)法抵御都市、金錢(qián)與美色的誘惑，整日的沉迷于享樂(lè)之中，妄想著只要和擁有著百萬(wàn)家產(chǎn)的千金小姐孔令儀結(jié)婚就會(huì)擁有一切，讀書(shū)和奮斗都不需要了，吃喝玩樂(lè)當(dāng)然是比讀書(shū)舒服的。他從來(lái)不去想一個(gè)千金小姐又怎會(huì)看的上一個(gè)農(nóng)村來(lái)的窮書(shū)生呢？孔令儀只是把周計(jì)春當(dāng)做對(duì)付馮子云的工具和打發(fā)時(shí)間的工具罷了，因?yàn)轳T子云教授看不起她，覺(jué)得她是一個(gè)只會(huì)花錢(qián)的無(wú)用青年，孔令儀覺(jué)得在馮子云那里丟了面子，為了讓馮子云好看，因此她要把馮子云最得意的弟子周計(jì)春變成一個(gè)只會(huì)游手好閑的人。孔令儀勾引周計(jì)春只是為了報(bào)復(fù)馮子云獲得快感罷了，可周計(jì)春還真以為孔令儀是喜歡上了他，也是孔令儀經(jīng)常給他錢(qián)，帶他出去享樂(lè)，給他做名牌衣服，再加上孔令儀姿色的引誘，在孔令儀身上獲得了無(wú)數(shù)的物質(zhì)享樂(lè)，他當(dāng)然認(rèn)為孔令儀對(duì)他最好了，甚至為了她為了金錢(qián)可以連自己的父親自己的未婚妻也拋棄了，他的父親被他活活的氣死，他的未婚妻菊芬也受他的牽連而上吊自殺。

周計(jì)春花著父親的血汗錢(qián)不僅沒(méi)有學(xué)到有用的知識(shí)，成為社會(huì)上的有用之才。為了金錢(qián)，為了美色，甚至連起碼的人性與道德也拋到九霄云外去了，他已經(jīng)完全不能稱(chēng)其為人了。張恨水在書(shū)中談到他是非常不贊成養(yǎng)兒防老、積谷防饑之舊觀念的。他說(shuō)他發(fā)現(xiàn)不少西裝革履的青年，皆為父母血汗之資所得，這些青年耗其父兄血汗掙來(lái)之錢(qián)，如泥沙擲去，勞逸相懸，亦良為不平。可這些人卻高談闊論，高談理想，高談主義，高談自由，以現(xiàn)代青年自命，不免讓人感到可笑。

張恨水的《現(xiàn)代青年》給予我心靈上很大的震撼，是一部所有年青人都應(yīng)該看的優(yōu)秀的作品，也許你也會(huì)從中得到一些啟示。

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今天我讀了《走進(jìn)經(jīng)典人物》這本書(shū)，其中給我印象最深刻的是被中國(guó)人稱(chēng)為“雜交水稻之父”的袁隆平。他的成就不僅是中國(guó)的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類(lèi)帶來(lái)了福音。

從一棵天然雜交水稻開(kāi)始，袁隆平開(kāi)創(chuàng)了水稻育種的新歷史。作為“雜交水稻之父”。他是中國(guó)的英雄，也是有著世界性貢獻(xiàn)的杰出科學(xué)家，他獲得的一系列國(guó)際獎(jiǎng)勵(lì)可資證明。若回答“下個(gè)世紀(jì)誰(shuí)來(lái)養(yǎng)活中國(guó)人？”沒(méi)有哪位科學(xué)家比袁隆平更有資格回答了。

關(guān)于超級(jí)雜交水稻，不善言辭的袁隆平有著講不完的故事。當(dāng)別人問(wèn)他成功的秘決時(shí)，他以“知識(shí)+汗水+靈感+機(jī)遇”作了精辟的回答。為了雜交水稻，袁隆平幾乎奉獻(xiàn)了自己的一切。他和新婚妻子連續(xù)兩年頂著烈日永不放棄地尋找稻穗，終于找到了他想要的植株。

向他這種堅(jiān)持不懈的精神，在我們學(xué)習(xí)中也是必不可少的，放棄了就不會(huì)成功。有一次，老師布置了一道題目，讓我們回去做一下，我想了好久還是做不出，最后我想放棄了。我突然想起老師說(shuō)過(guò)的話：要像袁隆平一樣堅(jiān)持。想到這里，我續(xù)繼做下去，終于我功破了這道難題。

所以只要堅(jiān)持不懈，任何困難都不會(huì)難倒自己，終究會(huì)成功。

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細(xì)細(xì)地品味《林清玄散文》真是一種享受！

他的文體風(fēng)格細(xì)膩得像個(gè)女作家，別看林清玄是一位留著長(zhǎng)長(zhǎng)胡子的老人，但細(xì)心地觀察世界、論談世界的文章卻令我們贊嘆不已！

他的每一篇文章都是無(wú)可挑剔的，其中有很多是林清玄經(jīng)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)的故事，由故事而發(fā)出感慨，教會(huì)我很多人生的價(jià)值觀。

有這樣一篇文章令我百讀不厭：《陶器與紙屑》。散文講述的是林清玄親身經(jīng)歷的一件事：林清玄在中國(guó)香港買(mǎi)了一個(gè)石灣的陶器，陶器是一個(gè)刺身羅漢騎在一匹向前疾馳的犀牛上，氣勢(shì)雄渾，非常生動(dòng)，很能象征修行者勇往直前的心跳。他想拎著陶器回臺(tái)灣很不方便，因?yàn)樘掌鞅话b得十分嚴(yán)實(shí)，而托運(yùn)又很容易破碎，所以他決定舍去包裝用手袋拎上飛機(jī)。結(jié)果這次冒險(xiǎn)失敗了，陶器在上飛機(jī)時(shí)被撞碎了，所有的嘗試與考慮都破滅了。

通過(guò)這次沉痛的教訓(xùn)，讓他明白了：“對(duì)一個(gè)珍貴的陶器，包裝它的破報(bào)紙和碎紙屑是與它同等珍貴的。”也讓我明白了：“生命中也有許多這樣看似平凡、不重要的東西，但我們不能忽略其價(jià)值，因?yàn)闆](méi)有了它們，也許我們所珍惜的東西就不能得以襯托或完整！而我們就不能得到教訓(xùn)、啟發(fā)、鍛煉！”

翻開(kāi)各個(gè)章節(jié)，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，它們都有一個(gè)共同之處，這些主題都是談人生的居多。有一心一境、澈如水晶、無(wú)關(guān)風(fēng)月與一生一會(huì)四個(gè)篇章，都是教會(huì)我們要珍惜所擁有的一切！

他的語(yǔ)句包含著他對(duì)讀者們的教誨，他的言詞包含著他對(duì)世界萬(wàn)物的贊美，他的所有感悟包含著他對(duì)大自然的向往與留念！

林清玄的散文大多數(shù)是來(lái)自于他小時(shí)在鄉(xiāng)里的一些故事，以及他與親人們發(fā)生的事情，由此引發(fā)的一系列回憶與深思，再用他那細(xì)膩柔美的文筆寫(xiě)出感人肺腑的散文，這便是他的獨(dú)特寫(xiě)作風(fēng)格！

我從他的幾篇散文中不難看出他信仰“佛”。他在《佛鼓》中這樣回憶道：“我站在通往大悲殿的臺(tái)階上看那小小的身影去擊鼓，不禁癡了。”不過(guò)，或許他是很癡迷、很喜歡這種佛寺的氛圍。

其或，我讀過(guò)他那極具特色的散文之后，心中不由地燃起了寫(xiě)作熱情，不僅僅只有這樣罷了，他還帶予我的是不盡的堅(jiān)持！因?yàn)槲艺J(rèn)為林清玄能夠克服重重難關(guān)，從偏遠(yuǎn)的地方走出來(lái)，成為一個(gè)鼎鼎大名的作家，是需要多少堅(jiān)持與勇氣都未必能達(dá)到的。

“我想著，在這悠長(zhǎng)的時(shí)間中，在這廣大的世界上，一定有很多與我心靈相同的朋友，得到一些溫柔的安慰，得到幾許智慧的啟發(fā)，以及得到藏匿于俗世的浪漫情懷。”我想我在這句話、這本書(shū)中學(xué)到了寫(xiě)散文的方法與運(yùn)用生活中的小故事來(lái)寫(xiě)出好文章。

? 蒼天在上讀后感

狐貍爸爸真了不起，它憑借著聰明的頭腦和力量挖開(kāi)了一條通道，挽救了所有的動(dòng)物。而那三個(gè)人也太可怕了，竟然想要把狐貍爸爸殺死，幸虧狐貍爸爸反應(yīng)快，雖然失去了一條尾巴，但是保住了性命，沒(méi)讓壞人得逞。通過(guò)這個(gè)故事我感覺(jué)到，人有的時(shí)候只擁有力量是不夠的，還需要運(yùn)用自己的智慧，只有同時(shí)擁有了力量和智慧，才是最強(qiáng)大的的。

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蒼天之下：母愛(ài)與生命的共鳴

在一片寧?kù)o的云中書(shū)城，我邂逅了《蒼天之下》這部小說(shuō)。作者順天吻以細(xì)膩的筆觸，勾勒出一幅生動(dòng)的畫(huà)面，讓我在閱讀的過(guò)程中，仿佛親身經(jīng)歷了那兩只燕子夫婦與五只小燕子的生死離別。

讀到燕子夫婦為了哺育五只小燕子，不惜冒著生命危險(xiǎn)去覓食，我深深地被打動(dòng)。尤其是當(dāng)燕子?jì)寢屧谥貍H，仍然心系小燕子的安危，這份母愛(ài)讓我感到無(wú)比的震撼。這不僅讓我想起了自己的母親，她為我付出的辛勞和無(wú)私的愛(ài)。母愛(ài)是如此偉大，她們?yōu)榱撕⒆涌梢圆活櫼磺校踔潦菭奚约旱纳?/p>

故事中的拿彈弓的人，為了自己的一時(shí)之樂(lè)，殘忍地奪走了燕子夫婦的生命，使得五只小燕子失去了依靠。這不禁讓我思考，人類(lèi)在享受自己的快樂(lè)時(shí)，是否也應(yīng)該考慮其他生命的感受？我們是否應(yīng)該更加尊重和保護(hù)自然環(huán)境，讓所有的生命都能和諧共存？

那只幸存的小燕子，在好心的大燕子的撫養(yǎng)下，終于飛向了向往已久的藍(lán)天。這個(gè)結(jié)局帶給我一絲安慰，但也讓我更加珍惜每一個(gè)生命。每一個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛(ài)每一個(gè)生命。

《蒼天之下》這部小說(shuō)讓我深刻地體會(huì)到了生命的脆弱和珍貴，以及母愛(ài)的偉大和無(wú)私。它也提醒我，我們應(yīng)該更加尊重和保護(hù)自然環(huán)境，讓所有的生命都能得到應(yīng)有的尊重和關(guān)愛(ài)。

? 蒼天在上讀后感

每一次讀歐亨利先生的小說(shuō)，終會(huì)為故事的曲折回蕩所折服，為世界的百態(tài)眾生而慨嘆。正如很多人所說(shuō)的，如果把他的小說(shuō)作為一場(chǎng)“戲劇”對(duì)編劇而言，是個(gè)絕佳的情節(jié)；對(duì)觀眾而言，算是對(duì)得起一張入場(chǎng)票。

小說(shuō)來(lái)源現(xiàn)實(shí)，在讀者的眼中綻放，凸顯它刻畫(huà)的一切。先生通過(guò)短短的篇章，小小的故事，妙筆生花，在人們的心門(mén)上叩出無(wú)味人生。

有人說(shuō)《警察與贊美詩(shī)》訴諸的是人生中的機(jī)遇問(wèn)題。遇到卻不把握，是蠢材；不遇機(jī)遇卻懂得把握，是人才；既遇機(jī)遇又懂得把握，是天才。那么理所當(dāng)然，索比上演了一個(gè)無(wú)知的不知悔過(guò)遭人唾棄的小丑，背負(fù)起那個(gè)時(shí)代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩(shī)的結(jié)局便成了點(diǎn)睛般的反襯。當(dāng)他驚恐地醒悟到自己已經(jīng)墜入了深淵，墮落的歲月。可恥的欲念，悲觀失望，才窮智竭，動(dòng)機(jī)卑鄙變?cè)萎吢丁?/p>

有人說(shuō)這是上帝在作祟。索比是這篇小說(shuō)中的主人公，窮困潦倒，衣不蔽體，他為了進(jìn)監(jiān)獄過(guò)一個(gè)溫暖的冬天而故意犯罪，惹是生非多達(dá)六次，竟沒(méi)能達(dá)到目的，后來(lái)想改邪歸正之時(shí)，警察卻逮捕了他，仿佛是上帝和他開(kāi)的一個(gè)玩笑。上帝很公平，很大方嗎？對(duì)于索比來(lái)說(shuō)，當(dāng)他真正想要努力去做的時(shí)候，上帝偏偏又開(kāi)始吝嗇了，反悔了，賴(lài)皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說(shuō)的，人類(lèi)一思考，上帝就發(fā)笑。在我而言，索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的，是他們的命運(yùn)，相處兩個(gè)國(guó)度下的命運(yùn)，兩者都是杯具，而后者多少有些上帝和主人公開(kāi)了一個(gè)小小的玩笑的意味了。

還有人說(shuō)小說(shuō)接索比的故事諷刺了那個(gè)社會(huì)。在哪個(gè)到處崇尚自由民主的國(guó)度中，卻終因金錢(qián)模糊了正義而純潔的價(jià)值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發(fā)高個(gè)女士過(guò)馬路，免得它在兩條街以外朝這邊駛過(guò)來(lái)的電車(chē)撞著。”警察并不關(guān)注蘇比與“傘主人”的爭(zhēng)執(zhí)，而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說(shuō)明了這一點(diǎn)。甚至于在索比丟下第一塊石頭時(shí)，警察慣性的思維講索比的“夢(mèng)想”丟在一邊，警察的觀點(diǎn)代表了那個(gè)和諧社會(huì)的想法，一切順理成章。然而當(dāng)蘇比最后在贊美詩(shī)的意境中醍醐灌頂，一股強(qiáng)烈的沖動(dòng)激勵(lì)著他去向坎坷的命運(yùn)奮斗的時(shí)候，警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個(gè)可笑的世界。在那個(gè)世界，不公平不僅僅來(lái)源于金錢(qián)，還來(lái)源于社會(huì)地位。索比便是那個(gè)世界下最為普通的小小的一員，他用他的思想和覺(jué)悟，用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說(shuō)的，如今我們也在提倡和諧社會(huì)，可至今也許只是空有架子，人們看不到和諧，阿Q思想和索比精神仍然存在，更多的人看不到春天的美好。和諧，和諧，我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人，便是警示眾人，至此，我們努力摒棄那些可笑的觀念，慢慢感化這個(gè)世界，未來(lái)，總是美好的吧。

? 蒼天在上讀后感

《蒼天之下》是一部富有哲理和人文情懷的作品，作者以獨(dú)特的視角觀察世界，傳達(dá)了對(duì)生命、愛(ài)情、友情和人性的思考。在閱讀這部小說(shuō)時(shí)，我深深感受到了一種無(wú)形的震撼和啟發(fā)。

這部小說(shuō)講述了一個(gè)平凡小人物的傳奇故事。主人公從一個(gè)出身貧寒的孤兒，艱苦奮斗，最終成就了一番偉業(yè)。在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，他經(jīng)歷了許多困難和挫折，但都沒(méi)有讓他放棄對(duì)夢(mèng)想的追求。正是因?yàn)樗麍?jiān)定的信念和不屈的意志，讓他最終實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。

小說(shuō)中的人物形象栩栩如生，他們或堅(jiān)韌，或懦弱，或善良，或狡詐。每個(gè)角色都有自己的性格特點(diǎn)和價(jià)值觀念，他們之間的互動(dòng)和矛盾構(gòu)成了故事的重要線索。通過(guò)這些人物形象，作者展示了人性的多樣性和復(fù)雜性，讓讀者更深刻地理解人類(lèi)的本質(zhì)。

在閱讀《蒼天之下》的過(guò)程中，我深深感受到了作者對(duì)人生的思考和對(duì)命運(yùn)的探索。作者通過(guò)主人公的命運(yùn)轉(zhuǎn)折和挫折，表達(dá)了他對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)幸福的向往。在蒼天之下，每個(gè)人都有自己的使命和責(zé)任，每個(gè)人都可以在自己的生活中創(chuàng)造奇跡。

《蒼天之下》是一部飽含人文情懷和智慧的作品，它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部關(guān)于生命與愛(ài)情，友情與人性的啟示錄。它讓我們深刻地思考人生的意義和目的，讓我們懂得珍惜眼前的幸福和珍貴的友情。在蒼天之下，每個(gè)人都有自己的價(jià)值和使命，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。愿我們都能擁有一顆堅(jiān)定不移的心，勇敢地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的希望和機(jī)遇。

? 蒼天在上讀后感

有誰(shuí)不珍愛(ài)自己的青春星，月，蝶，杜鵑，虛無(wú)的名利，紅顏的靜女……然而，對(duì)于一代文豪魯迅先生而言，這一切卻又是多么地悲涼縹緲！

人的生命，如蜉蝣般短暫，蘆葦般脆弱，與浩大的世界比，人只是一粒微小的塵埃而已。人世的辛酸，國(guó)家的不幸，終歸只是一個(gè)夢(mèng)，而在那戰(zhàn)火連年的時(shí)代，人們總習(xí)慣在夢(mèng)中生活。

魯迅先生審視了生命的本體，并且無(wú)情的剖析，最終看到了生命本質(zhì)的陰郁而冰冷的面目。《野草》中處處彌漫著神秘的情趣，鬼怪的氣氛，整個(gè)兒好似一個(gè)變形夢(mèng)魘的世界。歡樂(lè)，恐怖，青春，死亡……一切都使人透不過(guò)氣。那陰陽(yáng)兩極的溝通，人鬼之間的交流，讓我們聽(tīng)出了生命的悲歌，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，這就像是在傷口上撒鹽，難以忍受。

魯迅先生是那舊時(shí)代的先行者。他孤高，他苦悶，他時(shí)時(shí)忍受著折磨，死亡意志的咬噬，他目睹著人變獸，獸變?nèi)说臍埧岈F(xiàn)實(shí)。他是用帶血的頭顱，一次次去撞擊那地獄之門(mén)，最終讓那生命之樹(shù)綻放出美麗的花朵。

魯迅，他站在人類(lèi)文化的高原上，他呼傳統(tǒng)之風(fēng)，吸外來(lái)之雨，中西熔鑄，取其精義，從而使《野草》成為了一座不可企及的豐碑。

對(duì)于宇宙而言，我是微不足道的，而對(duì)于我自己，我卻是一切。辛涅科爾是這么說(shuō)的。一只螞蟻顯示出來(lái)的力量和一只大象所顯示出來(lái)的力量，難道在本質(zhì)上會(huì)有什么不同嗎既然精衛(wèi)能填海，夸父可以追日，那么這世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲劇，也要有滋有味，有聲有色地演好它，以不失其情致和樂(lè)趣，壯麗與快慰！

我們是明日，雖然我們現(xiàn)在安逸，但須知居安思危。我要以那苦難的時(shí)代為戒，為鑒，要如地獄中運(yùn)行的火，一俟溢出必會(huì)復(fù)蘇，燃燒，成為通紅的慧星，成為炎炎升騰的火柱，從而夷盡一切黑暗，讓世界變得通明透徹。

? 蒼天在上讀后感

這個(gè)世界上有3%的人是成功者。

3%的這些人之所以會(huì)成功是因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的動(dòng)機(jī)。強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)就是擁有充分足夠的理由。

沒(méi)有失敗——只有暫時(shí)停止成功

有一個(gè)人他做洗發(fā)精，他做了十二年，依然不賺錢(qián)。他第十三年賺了五千萬(wàn)美金，第十四年一年就賺了一億美金的凈利！不是他一年賺了一億美金——我想這個(gè)世界上上帝是很公平的，而是他在前十幾年沒(méi)有放棄，所以他所有的報(bào)酬在第十四年一次給予了他！美國(guó)電影明星，比如湯姆。克魯斯、湯姆。漢克斯，比如喜劇天王金。凱銳，這些人都已經(jīng)練了好幾十年，才到達(dá)他們的成就；比如說(shuō)看我們的亞洲巨星成龍，成龍從七歲開(kāi)始練功，已經(jīng)接近五十歲的人了，他還在賣(mài)命還在拼搏。成龍花了三十幾年的時(shí)間累積到現(xiàn)在的成就。成龍也有失意過(guò)，也有失敗過(guò)？任何人之所以會(huì)成功，因?yàn)樗〉拇螖?shù)比你們還要多！但他們失敗之后呢，他們保持堅(jiān)定的信念！他們堅(jiān)定地相信，過(guò)去不等于未來(lái)，沒(méi)有失敗只有暫時(shí)停止成功！

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成功者之所以成功，因?yàn)樗谝粋€(gè)做別人不愿意做的事情；第二個(gè)他做別人不敢做的事情；第三個(gè)他做別人做不到的事情。

最短的時(shí)間內(nèi)采取最大量的行動(dòng)。

世界最頂尖的壽險(xiǎn)從業(yè)人員柴田禾子，她是日本的推銷(xiāo)女神，她擁有世界吉尼斯世界記錄，她一個(gè)人業(yè)績(jī)，可以抵八百零五個(gè)推銷(xiāo)員的總和。柴田禾子一天拜訪三十位顧客。一般壽險(xiǎn)從業(yè)人員一天拜訪的顧客可能不超過(guò)五位，假設(shè)他真的拜訪到五位的話，柴田禾子一天，頂他六天的工作量；一年，這個(gè)人要做六年；柴田禾子做五年的話，這個(gè)人要做三十年；假設(shè)柴田禾子做三十年的壽險(xiǎn)，這個(gè)人要做一百八十年，才會(huì)有同樣的業(yè)績(jī)。所以成功的人，他不是比你聰明，他只是以最短的時(shí)間采取了最大量的行動(dòng)。

假如你天天想如何賺錢(qián)，各位你就賺不到錢(qián)，天天想如何成為行業(yè)最頂尖，成為行業(yè)的No.1，這時(shí)候，你的錢(qián)就會(huì)像浪潮般地涌到你身邊來(lái)。

你有見(jiàn)過(guò)放棄的成功者嗎？你有見(jiàn)過(guò)哪一個(gè)堅(jiān)持的人不成功的嗎？所以今天你唯一可以讓你失敗的，就是你選擇了放棄，只要你不放棄，你就有成功的機(jī)會(huì)——這就是成功的秘訣。

? 蒼天在上讀后感

先讓我們了解一下路遙的《人生》。《人生》是以改革時(shí)期陜北時(shí)期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來(lái)自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開(kāi)土地，再回到土地這樣曲折的變化過(guò)程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。

再讓我們對(duì)主人公高加林有深入的了解。他，一個(gè)土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對(duì)未來(lái)的生活充滿(mǎn)幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對(duì)外面的世界無(wú)比的向往，幻想最大城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對(duì)于他對(duì)感情的態(tài)度，我無(wú)言以對(duì)。

再讓我們對(duì)高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學(xué)回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對(duì)他來(lái)說(shuō)還算不錯(cuò)，也挺體面，他也有一顆積極進(jìn)取的心，努力工作，爭(zhēng)取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長(zhǎng)，村中書(shū)記高明樓的兒子三星同樣也是沒(méi)有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛(ài)著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個(gè)才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個(gè)斗大字不識(shí)的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎？即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂(lè)嗎？

后來(lái)，加林由于自己遠(yuǎn)在邊疆當(dāng)兵的叔叔的歸來(lái)，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個(gè)滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛(ài)好，相處的很好，在一起彼此也很快樂(lè)。當(dāng)黃亞萍拋棄了深深?lèi)?ài)著自己的張克南，把愛(ài)帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來(lái)。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實(shí)現(xiàn)自己的理想與追求，無(wú)情拋棄了深?lèi)?ài)自己的農(nóng)村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進(jìn)大城市，生活卻跟他開(kāi)了一個(gè)很大的玩笑，他進(jìn)城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開(kāi)自己夢(mèng)寐以求的城市生活與和自己相愛(ài)的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無(wú)盡的悲哀與失望之中。也就是對(duì)這個(gè)人物的描寫(xiě)，反映了當(dāng)時(shí)青年的追求，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影。

高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過(guò)的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎？做出的選擇讓自己后悔過(guò)嗎？

同時(shí)，人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點(diǎn)毋庸置疑，也是值得我們學(xué)習(xí)的，我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會(huì)拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢(mèng)想的人生道路上，我們會(huì)不斷的遇到來(lái)自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風(fēng)之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬(wàn)古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……

因此我們就需時(shí)時(shí)刻刻保持一個(gè)清醒的頭腦，去認(rèn)真對(duì)待這殘酷的現(xiàn)實(shí)世界，對(duì)待世界上的挫折，要以頑強(qiáng)的個(gè)人意志，堅(jiān)持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標(biāo)，相信最后我們一定能越過(guò)現(xiàn)實(shí)與理想之間的鴻溝！

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