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刻木事親讀后感(范例20篇)_刻木事親讀后感

發表時間:2019-11-09

刻木事親讀后感(范例20篇)。

? 刻木事親讀后感

今天我讀了《桃花心木》這篇文章后,我得到了很多啟示!

這篇文章主要講了作者看到種樹人很奇怪,種樹人給樹不定量的`澆水,還不定時的澆水,讓作者疑惑不解的是,樹苗還莫名其妙的枯萎了,他就去問種樹人,原來,種樹人要是天天來澆水,定時澆一定的量,樹苗就會養成依賴的心,根就會浮在地表上,無法深入地下,一旦停止澆水,樹苗會枯萎得更多。幸而存活的樹苗,遇到狂風暴雨,也會一吹就倒。

他說的沒有錯:“不只是樹,人也是一樣,在不確定中生活,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,深化了對環境的感受與情感的感知,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長。”

我們要在不確定中,一樣冷靜,戰勝困難!溫室里長不出參天大樹,梅花香自苦寒來,只有經風雨才能見彩虹啊!

? 刻木事親讀后感


《刻木板》是一本描寫中國傳統木板雕刻藝術的小說,作者是中國知名作家魯迅。這本小說通過講述一個普普通通的木匠家庭的故事,展現了中國傳統手工藝的寶貴和重要性。讀完《刻木板》,我深受觸動,對中國傳統手工藝藝術有了更深入的了解。


這本小說以一個普通的木匠家庭為背景,主人公是一個名叫馮修林的木匠。馮修林是一個有著敏銳觀察力和精細技藝的木匠,他的手藝在全村乃至全縣都有口皆碑。他的家庭盡管并不富裕,但是他的妻子馮若蘭和四個孩子都十分支持他的手藝和工作。小說通過講述馮修林一家的生活瑣事,展現了中國傳統手工藝的質樸與艱辛。


在這本小說中,我深深感受到了手工藝品所蘊含的深厚情感和內涵。馮修林將他的情感和靈魂融入到每一塊木板的雕刻當中,他的作品不再只是簡單的木匠作品,而是具有獨特的藝術價值和深深觸動人心的生命力。在馮修林創作的木板上,我能看到他對生活的理解和感慨,以及對人類命運的思考和關注。這讓我體會到每一件手工藝品都有著獨特的靈魂,它們是藝術家無聲的表達和心靈的寄托。


另外,《刻木板》也讓我深刻認識到中國傳統手工藝對于傳承和發展的重要性。在這個日益工業化和機械化的時代,人們對于傳統手工藝的需求和關注程度逐漸下降,很多傳統手工藝正面臨失傳的危機。這種傳統手工藝所代表的文化和價值是不可替代的。通過這本小說,我了解到中國傳統手工藝具有獨特的審美和理念,以及對人類智慧和勤勞的謳歌。我們應該更加珍惜和推廣這門寶貴的手工藝,讓其在現代社會中煥發新的生命力。


讀完《刻木板》,我還對中國傳統的價值觀和生活態度有了更加深刻的認識。在小說中,馮修林一家雖然生活艱辛,但他們樂觀堅韌,對生活充滿希望和勇氣。他們相互扶持、互相幫助,無私奉獻。這種家庭的和諧和團結感染了我,使我想起了中國傳統文化中對于家庭、友情和親情的重視。通過馮修林一家的故事,我深入體會到人們對于家庭和親情的珍愛和守護。這讓我反思自己對于這些價值觀的關注和重視,也為自己的生活注入了更多積極向上的力量。


《刻木板》這本小說通過一個木匠家庭的故事,展現了中國傳統手工藝的質樸和艱辛,讓我對中國傳統手工藝有了更深入的了解和認識。通過馮修林的木板雕刻,我親眼見證了手工藝品所蘊含的深厚情感和內涵。同時,我也意識到中國傳統手工藝的傳承和發展的重要性。這本小說還讓我對中國傳統價值觀和生活態度有了更深刻的認識,讓我反思自己對于家庭和親情的關注和重視。通過讀完《刻木板》,我對中國傳統手工藝和傳統文化有了更加深入的體會,也對自己的生活有了更多的思考和感悟。

? 刻木事親讀后感

莊子·山木是由九則寓言故事組成,每一則寓言故事的主旨不盡相同,但是大體上都反映了社會生活中的一些體驗和感悟,對人生哲理和社會問題深刻認識。莊子是戰國時期的哲學家,他主張“天人合一”和“清靜無為”近日,閱讀到《莊子·山木》中第一則故事:莊子行于山。全文講的是莊子在山中行走,看見一顆大樹,但是伐木人沒有動手,因為認為這棵樹沒有什么用。后來莊子出山留宿在朋友家,朋友殺鵝款待,但是殺了一只不能叫的。弟子很疑惑,鵝和樹同樣為不成材的,為何待遇有差別。并問莊子會如何選擇。當我讀到這里是我思考了下,如果把樹和鵝轉變為人,我會如何選擇,是選擇成為一個出類拔萃的人呢還是選擇成為一個碌碌無為的人。最終我覺得做人還是要做出類拔萃的。

于是我繼續閱讀下去。莊子的回答卻是:周將處乎材與不材之間。材與不材之間,似之而非也,故未免乎累。意思是:我將處于成材與不成材之間。好像合于大道卻并非真正與大道相合,所以這樣不能免于約束與勞累。看到這個回答,讓我有點驚訝,莊子既沒有選擇出類拔萃也沒有選擇碌碌無為,而是選擇成為一個成材與不成材之間的一類人,通俗一點就是平常人,不算成功人士也不算失敗者。在我看來正常人都希望自己可以成為一個有所作為的人,特別是在我們這個文化悠久的國家,不論是父母的期盼,還是自身的目標。除非個別人,不然不會有人甘愿成為平凡人。但是莊子,這位中國歷史上著名的'哲學家居然愿意成為這一類平凡的人。

“若夫乘道德而浮游則不然,無譽無訾,一龍一蛇,與時俱化,而無肯專為;一上一下,以和為量,浮游乎萬物之祖,物物而不物與物,則胡可得而累邪!”讀完這句我終于知道為何莊子選擇“周將處乎材與不材之間”。他認為,如果能順應自然而自由自地游樂也就不是這樣。沒有贊譽和詆毀,可以像龍騰飛或者像蛇蟄伏,隨著時間推移,不偏滯任何一方進退自如,悠游自得地生活在萬物的初始狀態,那么就不會受到外物的約束和勞累。這樣子的生活我認為非常逍遙,沒有約束,想做什么都可以,可以努力做事情但是也可以休息,會過于最自然的生活,不用因為成為出類拔萃的一類人而拼死拼活,也不會因為碌碌無為而一事無成。將生活和自由相結合,讓自己改變生活,自己過上自己最想要的生活,而不是被生活所控制,自由自在,這與莊子的主張“天人合一”和“清靜無為”十分貼切。

最后莊子所說:“若夫萬物之情,人倫之傳,則不然。合則離,成則毀;廉澤挫,尊則議,有為則虧,賢則謀,不肖則欺,胡可得而必乎哉!”莊子認為,所有的事物都是相對的,有聚合就有離析,由成果也有毀敗……所以最后莊子才會說:“弟子志之,其唯道德之鄉乎!”讓弟子回歸自然。

我想莊公自所以寧可穿破衣,居陋巷,自得其樂,也不入仕途正是因為他看穿了人情冷暖、世態炎涼,“木秀于林,風必摧之;人高與眾,言必誹之”。所以才會有這個“材與不材”之間兩難的選擇。通過《莊子·山木》我們不難看出莊子對“遠禍全身”之難的憤怒與感慨,在那個污濁的社會里潔身自好,是一件多么難能可貴的事。

? 刻木事親讀后感

3讀書的重要性

在每一個猶太人的家庭里,孩子出生后不久,母親就會讀《圣經》給他聽。而每讀一段后,就讓孩子去舔一下蜂蜜。當小孩稍微大一點時,母親就會取出《圣經》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫小孩去舔《圣經》上的蜂蜜,這些舉動用意是不言而喻的:

書甜如蜜。在古代,許多猶太墓地經常陳列各種書籍,因為猶太人相信在夜深人靜的時候,人們會出來閱讀,這當然是不可能的。但它有一定的象征意義:

即生命有結束的時候,求知卻永無止境。

可以說,閱讀是猶太人成功的重要秘訣之一。正因為如此,世界上大部分的財富都在猶太人的口袋里,而猶太人的財富卻在他們自己的腦袋里。因此,我們應該向猶太人學習如何虔誠地珍視教育及其獨特的教學方法,如何虔誠地熱愛閱讀。

本書的智慧言論還有很多,在這就不一一詳述了,最后和大家分享幾條我的讀書札記,希望大家不管是在生活中還是工作中都能夠保持樂觀積極的心態,去迎接一個有一個的挑戰!

一。人們的眼睛是由黑白兩色組成的,但是上帝為什么要人們看穿黑色部分呢?因為人生必須透過黑暗,才能看到光明。

2。猶太人認為人生活在天地之間,所以一半屬于天,另一半屬于地;因此,人不能單靠面包生活,但不能單靠追求面包生活。

3、 一個人要痛苦到極點,才能嘗到甜美的成果。

4、在眾人面前,受到社會壓力,遵守規范是比較容易的;而單居獨處時,外界壓力完全消失,只剩下內心的良知抵御著蠢蠢欲動的惡念,此時能把持得住自己,方算得上有道德根底的人。

? 刻木事親讀后感

《木笛》讀后感范本

今天我讀了一篇名為《木笛》的課文。這篇課文講的是:有個樂團在南京招考演員,一個名叫朱丹的木笛樂手,經過激烈的競爭進入了最后一輪考試。考試的題目是吹奏一首歡快的曲子,朱丹毅然退出了這次比賽。因為這一天是南京大屠殺遇難同胞紀念日。他離開考場來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,面對前來哀悼的孩子們,朱丹懷著濃濃的愛國之情吹奏了一曲悲涼凄切的曲子。這一幕感動了隨后而來的主考官,朱丹被錄取了。讀完這篇課文,我感受最深的就是是朱丹的愛國之情!學習各種知識,將來為建設國家盡自己的一份力量。啊!我愛我的祖國!

? 刻木事親讀后感

《刻木板讀后感》是針對一本書籍的讀后感體驗。本文將詳細并生動地描述讀者在閱讀這本書時產生的感受和體驗。由于標題沒有提供具體的書名,因此本文將以“刻木板”作為假設的書名。


《刻木板》是一本引人入勝、令人深思的小說。故事圍繞著一個古老的木匠工藝——刻木板展開。這本書通過描述主人公的刻木板之旅,既講述了一個富有想象力的故事,又傳達了深刻的人生哲理。


在讀這本書的過程中,我仿佛進入了一個神奇的世界。作者用細膩的筆觸描繪了各式各樣的木板,每一塊木板都像一個獨一無二的藝術品。作者的描寫讓我感受到木匠工藝的美妙和獨特之處。


隨著主人公的冒險旅程展開,我開始思考生活的哲理。每一塊木板都代表著主人公在旅途中的成長和經歷。有時,刻木板是他的朋友,給予他力量和支持;有時,刻木板是他的敵人,讓他面臨困難和挑戰。通過這些故事,我意識到,在生活中也會遇到各種各樣的人和事,它們都是塑造的過程中的一部分。


這本書探討了工藝與藝術之間的關系。作者通過描述主人公的刻木板過程,揭示了木匠工藝的精妙之處。刻木板需要耐心、技能和創造力。作者通過這個故事向讀者傳達了對手工藝和藝術的尊重。


整本書通過細致入微的描寫,給我留下了深刻的印象。作者的文字生動而具體,使我感受到了木板的質感和紋理。他的描寫令人身臨其境,我仿佛可以看到每一個木板被精心雕刻的樣子。


這本書讓我思考了人生的意義和價值。對于主人公來說,刻木板是他一生中最重要的事情之一。他的執著和對工藝的熱愛讓我感受到了追求夢想的力量和幸福的來源。這本書教會了我要珍惜自己的夢想,并為之努力奮斗。


小編認為,《刻木板》是一本引人入勝并傳遞深刻哲理的書籍。它通過描述主人公的刻木板之旅,讓讀者在閱讀中獲得了啟示。作者對細節的關注和文字的生動描寫使得整本書如沉浸其中的讀者仿佛親臨其境。這本書教會了我勇敢追求夢想,珍惜過程中的每一刻。讀完這本書,我對木匠工藝有了更深的了解,也對人生有了更深入的思考。我強烈推薦《刻木板》,相信每個讀到它的人都會受到啟發和感動。

? 刻木事親讀后感

讀了《木笛》這篇文章,我被朱丹那偉大的民族氣節感動了。

南京樂團招考民族樂器演奏員,其中有一名叫朱丹的木笛選手,主考這官叫演奏一首歡樂的曲子,卻被朱丹婉言謝絕,因為今天是南方大屠殺紀念日,他不能演奏歡樂的曲子。大師果斷而又婉惜地讓朱丹離開了賽場。朱丹走后,并沒有離開石頭城,而是去南京大屠殺紀念碑小心地取出木笛,深情地演奏起來。演奏完畢,發現大師站在他身后,告訴朱丹,你被錄取了。

這是一種多么強烈的民族精神,多么濃厚的愛國情意啊!朱丹寧可放棄自己的音樂前途,也不違背自己的意愿,在南方大屠殺的紀念日里演奏一首歡快的曲子。雖然他沒有被正式錄取,但他的愛國精神把大師感動了,破格錄取了他,一個中國人,無論在怎樣的境遇里,都得頂天立地,不能低頭折節。

狼牙山五壯士的愛國情意像朱丹一樣感動了我。1941年秋,七連和群眾要向龍王廟轉移,把掩護任務交給了六班的五個戰士。五壯士一邊向頂峰爬去,一邊痛擊敵人。最后,子彈都用光了,班長馬寶玉也負傷了,他們見群眾和主力部隊走遠了,便縱身跳崖壯烈犧牲。五壯士的愛國精神不是和朱丹一樣嗎?他們為了掩護部分群眾,就是粉身碎骨也在所不惜。這是怎樣的民族精神啊!我們作為21世紀的新主人,承擔著壯大祖國的使命,我們要在這時好好學習,長大報效祖國。

作為中華民族的炎黃子孫,我們在怎樣的環境里,都要頂天立地,不能低頭折節。讓我牢記歷史,為中華之崛起而讀書,做一個有民族氣節的人,長大以后保衛祖國,建設祖國。

? 刻木事親讀后感

今天,我讀了《木笛》一文,被朱丹強烈的愛國情感深深地感動了。

這篇文章講述的是:一個樂團在南京招考演員。考試要求苛刻,競爭激烈,朱丹過五關斬六將,終于闖入了終試。可是,因為考試那天是南京大屠殺遇難同胞紀念日,所以朱丹拒絕吹奏歡樂的曲目,放棄了這次寶貴的機會。事后,朱丹來到南京大屠殺遇難同胞紀念碑前,吹奏了一曲悲傷、凄涼的曲子。大師被他的愛國之心感動了,錄取了她。

朱丹濃濃的愛國情意真讓人佩服!他為了紀念南京大屠殺的遇難同胞,為了那段屈辱的歷史,居然放棄了一次寶貴的就業機會!

愛國的朱丹讓我聯想到了聞名世界的京劇表演藝術家梅蘭芳先生。可是,在他的一生中,卻有8年是蓄著胡須的。這是為什么呢?因為在日本帝國主義侵略中國的時期,他為了表示對日本帝國主義的抗議和堅決不給侵略者演戲的決心,就把胡須留起來了。你們可知道,對于一個把藝術當生命的人來說,這8年是何等的痛苦啊!更糟糕的`是,在這8年的時間里,梅蘭芳沒有演戲,就沒有了收入,他迫于生活的壓力,不得不賣掉了房子。戲園老板給了梅蘭芳豐厚的待遇,可他還是沒有為之動搖,毅然拒絕了。當抗戰勝利后,他當天就刮了胡須,登臺演出。每一個人都為他高尚的民族氣節叫好!

正是這一位位愛國志士,才能讓那鮮紅的五星紅旗冉冉升起!如今,我們的祖國已日益強大,我們不能忘記那段屈辱的歷史,更要做一個像朱丹、梅蘭芳那樣愛國的人。“人類最高尚的道德是什么?那就是愛國心。”讓我們每個人都擁有一顆愛國心吧!

? 刻木事親讀后感

猶太商人在全世界的地位就好像浙商在中國的位置一樣。所不同的是,有一部巨著影響了一代又一代猶太人,它是規范生活的寶典,它是一部律法著作,它是偉大的研究,它更是滋養世代猶太人的精神支柱,它就是《塔木德》。

猶太人熱愛學習,善于學習,學為所用,卻又不拘泥于所學,這是最為上乘的學習法則。“對于猶太人,學習是一生的課題”。學習本身就是一種實踐,一種探索,除了學校,社會是一所大課堂,對于保險實務來說,和銷售有關的一切行為,包括銷售模式、銷售話術,營銷渠道等也在不斷創新、發展,十年彈指一揮間,滄海桑田,十年中國保險市場,人走人留,拋家舍業,換來出人頭地,或是一無所有,沒有學習的觀念,十年前呎詫風云的壽險精英也許今天只能慘淡經營。猶太人說,你應該用這樣的態度看待生活:將生活看成是在你面前無限延伸的、漫長的、渺無盡頭的道路,你只有堅持學習,不斷地努力向前走,才不會在中途迷失。保險的道路有如人生那么漫長,同樣也要不斷充電學習,才不至于在中途放棄。同時,《塔木德》也說,開鎖不能總用鑰匙,解決問題不能總靠常規的方法。

來看這樣一段案例:

教士問:“有兩個猶太人從高大的煙囪里掉下去,一個滿身臟,一個很干凈,誰會去洗身子呢?”

年輕人說:“當然是滿身臟的人!”

教士說:“你錯了!滿身臟的人看著很干凈的人想,我身上一定是干凈的;很干凈的人看著滿身臟的人想,我身上一定也是滿身臟的。所以,是很干凈的人去洗身子!” 教士接著問:“兩個人后來又掉進高大的煙囪,誰會去洗身子呢?”

年輕人說:“當然是那個很干凈的人!”

教士說:“你又錯了!很干凈的人在洗澡時,發現自己并不臟;而那個滿身臟的人則相反。他明白了那位干凈的人為什么要洗澡,所以這次他跑去洗了。”

教士再問:“第三次從煙囪掉下去,誰又會去洗澡呢?”

年輕人說,:“當然還是那臟身子的人。”

教士說:“你又錯了!你見過兩個人從同一個煙囪掉下去,其中一個干凈,一個臟的嗎?” 這就是猶太人的處世和做事的哲學。鼓勵獨立思考的精神,不給人們權威性的解釋,必須融會貫通表達自己的獨有觀點。對于個險的客戶開發,我們還是僅僅主要停留在緣故市場,事實上,很多高端客戶也迫切需要了解相關咨詢,但苦于沒有渠道,因此,百萬、甚至千萬級的大客戶資產進入到銀行系統,而與保險無緣。我們當然也很想去了解如何去開發高端客戶。因此我們會問,高端客戶和普通的客戶有什么區別?可以列舉出很多不同。其實呢,高端客戶和普通客戶沒有區別!他們還是人生的肉長的,他們也有七情六欲,他們也是凡夫俗子,平常人做的他們一樣要做,就好像那些大明星,其實卸了妝,下了節目,回到家,還是要擔任家庭的責任。我們用同樣或者說多一點點的精力,就會得到更多更大的回報。性價比非常高,《塔木德》里也說,越是人們認為不可能的,做起來越順當。高端客戶的簽單有時比想象的要容易的多,因為其實銷售流程、話術等都和一般客戶開發都差不多。

? 刻木事親讀后感

酷熱的天氣,最開心的是路遇冷飲店:一般店面不大,刷成白色或藍色的墻壁,看上去就有海浪的沁人心脾、神清氣爽。要上一扎酸梅汁或一碗冰激凌,片刻間,五臟肺腑仿佛洗了個透澡,好不痛快!可惜這清爽來得快,去得也快。

假如時光也可以冰鎮該多好?隨時隨地、隨心所欲。大概只有好書具備這樣的魔法。最近忙忙碌碌,很久沒有看書了,以至于看到字多就頭大。好友拿來了一本《爸爸的木朵》,這樣的繪本正合我意。每一頁,都有木朵甜甜的笑,都有爸爸濃濃的情意。燥熱的心光速降溫,所有的時光都宛如加了冰的雪碧,酣暢過癮。

爸爸一筆一畫記錄著女兒成長的樣子、睡覺的姿勢、搗蛋的萌態。雖然畫的是閨女,可是每一個溫柔的筆觸里,都看得見一個童心未泯、認真細膩的爸爸。這個年代,和數碼相機、手機比起來,畫畫是多么費時費力呀。我想,只有真正愛你的人,才會選擇用最笨、最不省事的方式愛著你。爸爸,是生命中第一個這樣愛著你的男人。也許我們的爸爸,沒有木朵的爸爸會畫畫,但他們付出的耐心和愛一點沒有少。就像網絡上一段很感人的話:“這輩子一定要有個女兒,從小留著長發還有劉海,給她穿小靴子,春天帶她到處玩,給她編花環戴,夏天給她買冰棍吃,秋天帶她走在滿是落葉的石板上。冬天帶她打雪仗,逗她氣呼呼的說:我不跟你玩了,你是壞人。上學了聽她咿呀呀的念課文。最后她嫁人了。你哭成了淚人…”有的人像一杯酒,讓你醉過就忘掉。爸爸卻像水,希望時間慢一點再慢一點,點點滴滴滲透你的生命。

看著木朵爸爸那些詩一樣的語言、童話一樣的畫面,我也想起了記憶中的一幅幅圖畫。小時候,在姥爺的手腕和胳膊上畫滿手表。姥爺不舍得擦掉,就那樣“戴”著外甥女送的“手表”去買菜、做飯、逛街,引來別人異樣的目光。他一直等著滿心疼愛的我,長大了掙錢了,送他一塊真正的手表,明明知道時光無情、希望渺茫。想起少年時代理科班的男孩子,因為偷偷喜歡,就好幾節課都故意不帶課本,然后跑到文科班窗外向自己心儀的女神借書,哪怕被老師嚴厲的訓斥,臉上竟還掛滿甜蜜。想起自己為了見他,故意編織的“偶遇”借口,見了卻又漲紅著臉一陣風似的跑掉,任由淑女的優雅和故作的矜持碎了一地。

為什么現在坐豪車的感覺,不如以前坐單車的時候開心?為什么現在吃大餐不如以前面對面吃一碗小館子里的面條可口,香到連湯和渣子都不剩下?是因為越來越聰明了,越來越吝嗇自己的時間、氣力。再也不會用那么笨的方式去對一個人,再也不會花費那么多的心思,所以得到再多也是輕易的,不會看重和珍惜。

幾米說:“在古代,我們不短信、不網聊、不漂洋過海、不被堵在路上。如果我想你,就翻過兩座山,走五里路,去牽你的手。”《爸爸的木朵》告訴我們,應該重拾最笨拙的方式,重溫最簡單的世界,用最樸素的筆畫描繪愛的樣子,用最真誠的心說“愛你”。就像DQ的冰激凌,因為天然、無添加,所以貴得有道理、味道好極了!

? 刻木事親讀后感

前幾天,我們學了第六課。桃花心木是一種樹,生長在我國的南部。樹要在土里自己找水分,吸收營養,才能成為百年大樹。

這一課給了我一個很大的啟發,人是要經過許多的困難才能成才。歷史上有許許多多這樣的例子,比如:諾貝爾,海倫,愛迪生,張海迪,司馬遷等等,都是在不確定的環境中經受考驗。愛迪生之所以被稱為“發明大王”,是因為他發明的東西超過一千件。有一次他在火車上做實驗,被司機發現了,打聾了他的一只耳朵,但是他還是堅持下去。他最有名的是發明了電燈,他來回找燈絲,看看哪種燈絲最好,付出了很多的汗水才成功的。

我要像桃花心木一樣,在不確定的環境中經受考驗,才能成才。我不能像很多小朋友那樣,什么事情都要父母來做,父母把我們養到現在這么大,也很不容易,我們應該自己能做的事情自己做,報答父母。有些父母疼愛自己的孩子,怕孩子受苦,什么家務活都不讓孩子插手,不讓孩子做,不給他們一個鍛煉自主的機會。這樣最終會害了孩子,使孩子養成凡事依賴的心,最終他們只會成為衣來伸手,飯來張口的人。

我要養成獨立的自主的心,要像桃花心木一樣,自主獨立,在不確定的環境中經受考驗,長大了成能在這個社會上立足。

? 刻木事親讀后感

74年前的今天,南京城內,滿是日本人詭詐的臉;滿是到處掃蕩的機槍6滿是帶著血光的刀……今天是12月13日。

趙愷的《木笛》就發生在這一個悲哀的時刻,12月13日是南京大屠殺遇難同胞紀念日。1937年的這一天,日軍撬開了南京的大門,開始了慘絕人寰的大屠殺。

讀了《木笛》這一篇文章,我陷入了沉思……

主人公朱丹是一名有為青年,他在國家與個人面前,毫不猶豫選擇了國家。這是多么強烈的民族精神,多么強烈的愛國情意啊!我們也應該有這精神――愛國之情。國家重于個人利益。如果你在南京大屠殺遇難同胞紀念日還吹奏歡樂的樂曲,那樣,你還配做一個中國人嗎?

我贊揚那群孩子,他們不怕嚴寒,堅持來悼念死去的南京人民。文章中寫到:“仿佛一片幼松林”。是啊!這就是堅強不屈的中國人民!他們手里閃爍的紅燭,就是他們的那一顆愛國心啊!我們也應該學習他們,做一個堅強不屈。熱愛祖國的中國人。少年興,則國興!少年強,則國強。我們要奮發圖強,好好學習,為祖國創建更美好的明天!

我也敬仰那位外國音樂大師。他雖然不是中國人,但是他卻尊重中國,尊重我們中國的人民。他能夠理解我們國家人民的愛國情懷。

在風雪中如泣如訴的木笛聲,分明是一顆炙熱的愛國心!

? 刻木事親讀后感

學習了《桃花心木》,我覺得我有很多地方需要改進。

比如說,我在做題時經常會遇到難題,那么我就會去問同學,問爸爸媽媽,而不去動腦思考。爸爸有時就會批評我:“自己要動動腦,不然,長大了怎么獨立生活!”我覺得爸爸說得很對,可總是改不過來。

還有,當考試之后,發現成績下降時,應該主動學習,而不應該被動。偏偏我不是這樣。也許只有老師一聲令下,我才會那樣做吧!

我們再來看看桃花心木。

他們在不確定中生長,在不確定中找到自己所需要的水源,在不確定中拼命扎根。正是因為這種不確定,他們才會長成百年大樹。

我所欠缺的就是這種不確定。現在我覺得我很需要它。

正如作者所想:“不只是樹,人也一樣,在不確定中生活的人,能比較經得起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中,就能學會把很少的養分轉化為巨大的能量,努力生長。”

我要學會在不確定中生活,這樣就可以鍛煉我自己。

我還要感謝桃花心木呢!

? 刻木事親讀后感

最近我讀了《桃花心木》,深有感觸。

原本弱小的桃花心樹苗,在一個個子很高的人“隨意”地照料下竟然長成了參天大樹。這件事中也蘊含著一個道理,人們只有在“不確定”中適應環境,才能成為生活的強者。

在生活中,我們難免會遇到一些挫折、打擊,這些突如其來的意外讓我們防不勝防,而我們只有正確地面對并解決這些問題,才能茁壯成長。

這讓我想起,在我剛剛接受副班長這一職務時,我經常因為突然之間多出來的事情而擠掉其它的事,太多任務要去記,有點手忙腳亂的感覺,晚上睡覺時腦子里也是那些工作,以至于我都想要放棄,認為自己沒能力去做好這些工作。當我把這個想法告訴媽媽的時候,媽媽便開導我,告訴我:“能力越大,責任越大。老師是相信你有能力才交給你去做的,我也相信你能做好。”又給我舉了幾個例子,最接近生活的就是我的老師,比如:“各科老師他們不光要給你們上課,還要備課批改作業。而班主任責任更重,不只是班里的大小事務都要考慮到,還要注意我們的生活瑣事。”媽媽的一席話讓我又重拾信心,回到了自己的崗位,也從未再退縮。

人就像桃花心樹苗,從嫩芽成為參天大樹并不是一件簡單的事,要經歷大自然的洗禮,只有適應,才能生存。

? 刻木事親讀后感

今天我讀了一篇文章,它的名字是。這篇文章的主要內容是:

有一個人叫,他去參加一個音樂類的比賽,當時大師給他抽中的是一首歡快的曲子,但是怎么也不吹歡快的曲子,放棄了比賽:因為當天是!他走到紀念碑前,吹響那悲傷而凄涼的曲子,最后大師走過來緊握他的手,告訴他他被錄取了,當時他又高興又悲傷。

讀完這篇文章我熱淚盈眶,我覺得:非常愛國,因為當天是國家悲哀的一天,他就算放棄自己的利益——放棄比賽的名次,也絕不吹歡快的曲子。他這是為國家著想,雖然他吹不吹曲子表面都和國家沒有什么關系,就算他吹歡快的曲子,別人也管不著。但是因為他心中充滿了悲痛,所以他的態度是那么堅定、堅決。

我當時馬上聯想到一件事——這次的!我聽說有一個乞丐老爺爺,他走到捐錢箱前,拿了一張一元錢的,放了進去。沒過多久,他又過來了,這次卻拿了一張一百塊錢的,放了進去。當時人們都感到很奇怪,他是個乞丐,每天都在要飯,怎么會有這么“多”錢呢?結果老爺爺告訴他們說他一開始都是1分,2分,5分,1角的零錢,他怕這樣零的錢不方便,所以就去銀行把那些錢換成了一張整的一百元錢,投進了捐款箱。

他盡了自己的所能,為國家付出,你知道嗎?這一百塊錢對他來說有多少?但他卻為國家著想,哪怕自己沒有任何東西了,也要盡自己的所能,讓受災的人們好過些,他覺得這樣很幸福,他的這份心意讓我們沒齒難忘!

無論是朱丹還是乞丐老爺爺,都放棄了自己非常重要的東西,他們向國家獻出了自己的所能,所以我也要向朱丹和老爺爺學習,學習他們為國家付出的`精神。我們也要盡自己的能力,去捐獻,去付出……

? 刻木事親讀后感

學完《桃花心木》這一課后,我有很多的感觸。正如文章中所說的:在不穩定、不確定中生活的人,能經的起生活的考驗,會鍛煉出一顆獨立自主的心。

我認為,種樹人做的非常好、非常對。因為如果他每天都來澆水、每天都澆一定的量,那么桃花心木樹苗就會依賴于他澆水。如果桃花心木獨立了,它自己在地底下汲水生長,才能獨立生存下來。這不是跟人一樣的道理嗎?穩定的生活會使人養成依賴的心,相反,不穩定的生活才能獨立自主地生活,這樣才能更好的生存下來。正如一句名言“我寧可靠自己的力量打開我自己的前提,也不會去靠那些“有力者”的垂青。”

這篇文章借一個種樹人的育苗方法和道理,說明了在艱苦的環境中接受生活的考驗,克服依賴性,對人成長的重要意義。

? 刻木事親讀后感

今天是20xx年10月1日是偉大的中華人民共和邁著雄健的步伐,走過了60年光輝歷程,迎來了60華誕。今天上午首都各界慶祝中華人民共和國成立60周年大會在北京******廣場隆重舉行,20萬軍民以盛大的閱兵儀式和群眾游行歡慶偉大祖國的這一盛大節日。在藍天白云的映襯下,******更加金碧輝煌,光彩奪目。

看,此時的******廣場,八萬余名青少年用明黃與鮮紅的花束組成了巨大的國慶字樣。聽,轟隆的禮炮響徹******廣場的上空,轟鳴的禮炮響徹九百六十萬平方公里的土地,禮炮的震撼讓每一個中華兒女的熱血奔騰。

升國旗,唱國歌!這時刻我特別激動。閱兵開始了“同志們好?”“首長好!”“同志們辛苦了?”“為人民服務!”******主席的親切問候和閱兵官兵的響亮回答,響徹十里長街。******主席乘車檢閱了14支徒步方對、30個裝備方隊。率先通過******廣場的是陸海空三軍儀仗隊,他們護衛著解放軍軍旗。向世界展示了人民b部隊的風采和共和國的榮耀……鐵流滾滾,氣勢如虹,30個裝備方隊以嶄新陣容接受檢閱。這些受閱裝備集中反映了國家科技進步和技術創新的最新成果,充分展現了中國國防和部隊現代化建設的巨大成就。

這次閱兵儀式是壯我軍威,壯我國威,充分展現我們國家是繁榮富強的,人民是幸福的。今天是祖國的生日,我祝愿我的祖國永遠繁榮昌盛,更加富強!

? 刻木事親讀后感



《從外套到木木》是一本關于成長與變化的童話故事。這本書的作者是中國著名童話作家楊紅櫻。通過一個小女孩的成長經歷,書中深入探討了愛與陪伴的重要性,以及如何面對變化的挑戰。



故事的主人公是一個名叫小楠楠的女孩。她天性活潑開朗,具有多種才藝,但最引人注目的是她善于織毛衣。小楠楠最得意的作品就是一件溫暖舒適的外套,這件外套對小楠楠來說不僅是一件衣物,更是她與媽媽的深情寄托。



然而,時間悄悄流逝,小楠楠不知不覺地長大了。她發現自己的外套變得越來越小,她穿不下了。她感到非常失望,甚至有點傷心。這時,她的媽媽告訴她,小楠楠已經不再是那個小女孩了,她需要面對變化,并且接受新的事物。



這個消息讓小楠楠感到沮喪和困惑。她開始懷疑自己是否還能繼續織毛衣,她甚至丟失了原本的快樂和自信。然而,在一個雨天,小楠楠遇到了一個神奇的精靈——木木。木木是一個能夠變成任何形狀的小生物,它告訴小楠楠,變化是不可避免的,但適應變化才是重要的。



通過和木木的交談,小楠楠逐漸明白了她需要做的事情。她開始放下對過去的執念,重新找回了自己熱愛織毛衣的樂趣。她學會了嘗試新的方式和技巧,充滿好奇心和創造力。她發現,每一件織出來的毛衣都是獨一無二的,帶著她專屬的故事和靈魂。



通過小楠楠的故事,我也深受啟發。這個故事讓我認識到,我們每個人都會經歷變化和成長。有些事物會隨著時間的流逝逐漸遠離我們,但新的東西會取而代之。與其執著于過去的失去,不如積極面對和接納現實的變化。正如書中所說,變化是一種機會,它給我們帶來了新的可能性。



此外,故事中的木木也給了我很多啟示。它教會了我勇敢嘗試新事物,不要害怕失敗。正是因為有了試錯和嘗試,小楠楠才重新找到了自己的樂趣和自信。我們每個人都應該像木木一樣保持好奇心和探索精神,用積極的態度去面對生活中的新挑戰。



總的來說,《從外套到木木》是一本讓人深思的童話故事。它通過一個小女孩的成長經歷,向讀者傳遞了珍惜與陪伴的重要性,以及積極面對變化的態度。這個故事提醒我們,不要因為害怕變化而停滯不前,而是要勇敢地向前邁進,并且相信自己的能力。我深深被這本書所觸動,希望更多的人能夠讀到它,并從中受到啟發和鼓舞。

? 刻木事親讀后感

《刻木板讀后感》是一本引人入勝、讓人深思的小說,作者通過精彩的故事情節和深刻的人物描寫,讓我產生了許多有關人性、命運和價值觀的思考。


這本小說以一位名叫李安的木匠為主角,講述了他在一個小鎮上生活的故事。李安是一個寡言少語、聰明且技術高超的木匠,他以其獨特的刻木板藝術聞名于世。故事的一開始,看到了李安喜愛的木匠生活,他對木材的敏感以及每一塊木板所蘊含的故事。


故事很快進入了一個轉折點,當地官員看中了李安的才華,并把他召喚到城堡里為他們刻制一塊巨大的木板。雖然擔憂自己會失去自由,但李安還是答應了這個任務。但是,一旦李安完成了這件工作,他就被囚禁在城堡里,被迫以其藝術刻木板來滿足城堡主人的虛榮心。


這時,小說開始探索一個重要的主題:自由和奴役。李安渴望著自由,他不愿意再為了別人的利益而被束縛,甚至放棄了自己所鐘愛的刻木板藝術。盡管面臨著囚禁和壓迫,他仍然保持著他的尊嚴和堅強的意志。他的內心始終追求著自由,他通過刻制美麗的木板來表達自己對自由的向往。


除了對自由和奴役的思考,小說還深入探討了人性的復雜性。通過城堡主人和其他角色的描述,可以看到人性的善惡、自私和虛榮。城堡主人以他自己的利益為中心,不顧他人的感受和權益,他只是利用李安的刻木板來滿足自己的虛榮心。而李安則展現出了善良的一面,他用自己的藝術來帶給人們美和歡樂。


該小說還讓我思考了命運和價值觀。李安在城堡中度過了大部分的人生,雖然他渴望自由,但他沒有放棄他的價值觀和對藝術的追求。他的命運似乎注定了被囚禁,但他依然用自己的藝術表達了自己的存在和價值。這讓我想到,無論面對何種境遇,都應該堅守自己的價值觀,追求內心的真實和積極的生活態度。


《刻木板讀后感》這本小說帶給了我許多思考和啟示。它通過深入鮮活的故事和飽滿的人物,讓我對人性、命運和價值觀有了更深入的理解。我深深感受到了自由的珍貴和對人性真善美的追求。我相信,只要堅守自己的內心和價值觀,無論在何種境遇下,都可以找到屬于自己的美與自由。

? 刻木事親讀后感

讀完《木笛》這篇課文,我感受到了深深的愛國之情。這篇課文主要講在招聘演員的考試中,考官要求一位叫朱丹的應聘者用木笛吹一首歡樂的樂曲,朱丹不肯,因為今天是南京大屠殺遇難同胞紀念日,所以朱丹失去了一次工作的機會。入夜,朱丹懷著深深的愛國之情在南京大屠殺遇難同胞紀念碑前吹起了悲涼凄切的樂曲,他那種愛國情意感動了考官,考官決定錄取他。

朱丹雖然是一個平凡的人,但有著不平凡的愛國情意。他為了國家的利益,而寧愿失去寶貴的工作。這世上有哪些人能做到這一點呀?很少很少。也許有些人會為自己的利益,而有損別人的利益,有損國家的利益,這些都不是一個常人的所作所為。一個常人應該做的不是自私自利,而是為國家作出奉獻的行為。

這篇課文讓我想起了抗日戰爭時期,我們中國有些貪生怕死的人,由于不想被日本人殺死,就成為日本人的手下。最后,他們還是被日本人殺了。這更加說明了愛國家,才有好處,不愛國家,是沒有好下場的。

我們每個中國人都要愛自己的祖國,默默地為祖國作出貢獻,我們的祖國才會更加繁榮富強。

文章來源://www.wz2.com.cn/duhougan/160079.html

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