荊軻刺秦王讀后感。

一個(gè)人在讀過(guò)每一本書(shū)之后都會(huì)有一些收獲和體會(huì)，作者在《荊軻刺秦王》描述了這樣的情節(jié)：情節(jié)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，您抓住了《荊軻刺秦王》的哪些精髓呢？以下是讀書(shū)筆記吧小編為大家收集的“荊軻刺秦王讀后感”大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！

荊軻刺秦王讀后感【篇一】

看完《荊軻刺秦王》，我?guī)状胃锌诜镀跒閳?bào)國(guó)仇家恨而義無(wú)反顧把刀劍刺向自己的咽喉；幾次感慨“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”的悲壯凄涼之歌；幾次感慨荊軻斷股后甩出匕首的最后一搏。樊於期的以命相報(bào)，太子丹的重托以及全燕國(guó)人民屏息凝神的翹首以盼，都在一瞬間灰飛煙滅。

公元前227年荊軻抵達(dá)秦國(guó)國(guó)都咸陽(yáng)，并通過(guò)秦王的寵臣蒙嘉的引見(jiàn)，以謙卑的言辭求見(jiàn)秦王，秦王大喜，特地穿上君臣朝會(huì)時(shí)穿的禮服迎見(jiàn)荊軻，荊軻手捧地圖敬獻(xiàn)給秦王，在地圖完全打開(kāi)，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻趁勢(shì)抓住秦王的袍袖并舉起匕首刺向他的胸膛。但是還未等到荊軻近身，秦王已經(jīng)驚恐的掙斷了袍袖，荊軻隨即追逐秦王，兩個(gè)人繞著柱子奔跑，結(jié)果后來(lái)秦王拔劍砍下了荊軻的左腿，荊軻無(wú)法再追下去，便將手中的匕首擲向秦王，結(jié)果卻擊中了銅柱。“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”荊軻失敗了，功虧一簣，可悲，可嘆啊！

只是刀尖到秦王的距離，毫厘之間，便毀滅了一代人的命運(yùn)。

清末變法志士譚嗣同在臨死前曾留下這樣的詩(shī)句；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”想必這也是你視死如歸的鏗鏘壯語(yǔ)吧，荊軻。在太子面前決意請(qǐng)辭，易水送別而去時(shí)終己不顧，臨死之前依然傲視怒罵秦王……其實(shí)你已經(jīng)做到了：冒敵進(jìn)入秦朝王宮，使群臣兵力慌張得盡失其度，面對(duì)死神巍然不懼。一位可敬的忠臣，一名勇猛的武士，綿延數(shù)千年的燕趙悲歌傾訴著這段悲壯感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

這重于泰山的死亡，這驚天地泣鬼神的壯舉，永遠(yuǎn)會(huì)被我們后人所銘記，永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)……

荊軻刺秦王讀后感【篇二】

從古至今有多少英雄豪杰死在了刀劍下，我認(rèn)為燕國(guó)的荊軻就是這樣一個(gè)人。讀了《荊軻刺秦王》這篇文章，我十分感動(dòng)。

戰(zhàn)國(guó)末年秦王滅掉了趙國(guó)之后，就立即瞄準(zhǔn)下一個(gè)目標(biāo)，燕國(guó)。燕國(guó)太子丹找了一個(gè)名叫荊軻的壯士，準(zhǔn)備讓他刺殺秦王。荊軻來(lái)到秦國(guó)，以地圖作為掩飾，當(dāng)見(jiàn)到秦王，展開(kāi)地圖"圖窮匕見(jiàn)"時(shí)，他拿著藏到地圖里匕首拔出刺向秦王。經(jīng)過(guò)一番驚心膽戰(zhàn)的搏斗之后，最后荊軻被束手就擒了，功虧一簣了。

我很佩服荊軻這么無(wú)畏的精神，為了自己的國(guó)家，而獻(xiàn)出了自己的性命，這一切舉動(dòng)，在我們看來(lái)就如雞蛋碰石頭，自不量力。但是至今會(huì)有多少人會(huì)這么做呢。荊軻心里肯定無(wú)比清楚，無(wú)論這件事情的成敗，都一定會(huì)面臨死亡。也許是出于對(duì)國(guó)家的忠心，也許是接受了他人的恩情，其實(shí)這都并不重要，重要的是他有一顆愛(ài)國(guó)的心，在國(guó)家陷入危難之際，以壯士的身份挺身而出。

回到現(xiàn)實(shí)生活中，敢問(wèn)我們是否能做到這一點(diǎn)呢？我們生活中都是一些膽小怕事，不守誠(chéng)信的人。荊軻是個(gè)名副其實(shí)的勇士，盡管他的辦法并不可取，但他那種精神卻影響著我們走向進(jìn)步。

"風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。"有了這個(gè)故事的啟迪，我們要更加珍惜如今來(lái)之不易的生活，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土的完整，維護(hù)民族的榮譽(yù)是我們每一個(gè)中國(guó)人理所應(yīng)當(dāng)該做的事情。

這個(gè)故事讓我很有感觸，荊軻刺秦未遂的歷史事件，千百年來(lái)都成為文人們深深遺憾，不過(guò)站在歷史的角度上看，也許并不是壞事。

荊軻刺秦王讀后感【篇三】

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”這是俠客荊軻在刺行秦王的路途上吟出來(lái)的一首悲壯的詩(shī)。

公元前230年，秦國(guó)破滅了韓國(guó)，大軍向燕國(guó)前進(jìn)。為了挽救燕國(guó)，燕太子丹，就讓田光仿求一名俠客去刺殺秦王。田光說(shuō)他有個(gè)朋友叫荊軻，智勇雙全，能夠勝任。燕太子丹大喜，就派荊軻去刺殺秦王。為了此計(jì)謀，燕國(guó)大將樊於期貢獻(xiàn)出了自我的人頭，給荊軻去刺行秦王。荊軻一行人來(lái)到江邊，當(dāng)荊軻高聲唱到這句詞時(shí)，所有荊軻的朋友都失聲痛哭起來(lái)。來(lái)到咸陽(yáng)，秦王高興的接待了他，趁著秦王在看燕國(guó)的地圖卷首時(shí)，荊軻就趁機(jī)拿出事先準(zhǔn)備好的劇毒匕首來(lái)刺殺秦王。秦王雖然早就有了提防，但還是嚇了一大跳，半天都回不了神。直到有人提醒秦王身后有劍，秦王才拔刀殺死了荊軻。就這樣荊軻死于秦王的寶劍下。

有人說(shuō)，他是一個(gè)超級(jí)大傻冒，這平定天下六分的秦王有著百萬(wàn)的兵馬和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的土地，身邊還有那么多的近衛(wèi)軍保護(hù)這一國(guó)之君。他荊軻怎樣沒(méi)有想到這么幾點(diǎn)，秦王是他殺得了的嗎?幸好他沒(méi)等他的那些朋友，沒(méi)讓傷亡更慘重。何不機(jī)靈一些，投降秦王，好確保自我的安身?

也有人說(shuō)，荊軻是一個(gè)具有大俠膽識(shí)，又渾身充滿正義感的英雄，既然明白刺秦王必死無(wú)疑，但為了國(guó)家的利益，他毅然走險(xiǎn)，走上了刺殺秦王的不歸之路。是一個(gè)以國(guó)為重的英雄豪杰。

我認(rèn)為荊軻是一個(gè)豪俠，是一個(gè)傲視人生，戰(zhàn)勝膽怯的一名英勇戰(zhàn)士，他的勇氣雖然改變不了歷史的現(xiàn)實(shí)，但這股英勇無(wú)畏的精神激勵(lì)著后人，也是這種精神讓許多弱勢(shì)群體戰(zhàn)勝了膽怯，恢復(fù)了應(yīng)對(duì)生活的勇氣。

有一首歌是這樣唱的“我們都需要勇氣，來(lái)應(yīng)對(duì)流言蜚語(yǔ)”。是的，人人都需要勇氣。我們需要它來(lái)應(yīng)對(duì)一切成功與失敗，我們需要它來(lái)應(yīng)對(duì)一切是與非，我們需要它來(lái)應(yīng)對(duì)一切一切的事物。

同學(xué)們，當(dāng)你應(yīng)對(duì)一個(gè)選取時(shí)，你有勇氣去選取?去應(yīng)對(duì)嗎?當(dāng)你上講臺(tái)在老師同學(xué)面前讀一篇演講稿。你有勇氣嗎?當(dāng)自愿競(jìng)選班干部時(shí)你有勇氣嗎?把你的勇氣拿出來(lái)吧！每一件事，當(dāng)你決定要做時(shí)，那已是成功了一半，因?yàn)槟阌杏職馊プ鏊愫苡心懥俊９磐駚?lái)，有多少件事是因?yàn)橛杏職獠湃プ龅?可能寥寥無(wú)幾。小鳥(niǎo)飛過(guò)大海，它必須能飛過(guò)去嗎?那務(wù)必要嘗試。在嘗試之前是需要勇氣和膽量的。

比起荊軻，再來(lái)看看我，應(yīng)對(duì)難題，膽怯了；應(yīng)對(duì)體育的600米跑，膽怯了；應(yīng)對(duì)一張張的英語(yǔ)試卷，膽怯了；在一點(diǎn)點(diǎn)的小事情上，膽怯了；甚至有時(shí)上課時(shí)連舉手都會(huì)膽膽怯怯。真不就應(yīng)呀，我就應(yīng)在應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)我們都應(yīng)相信自我是個(gè)強(qiáng)者，充滿勇氣去迎接挑戰(zhàn)。

如果這段時(shí)間的你，還常感無(wú)明的失落，不知怎樣才能找回信心，那請(qǐng)記住國(guó)父中山爺爺?shù)拿裕壕退銓覒?zhàn)屢敗，我們也要屢敗屢戰(zhàn)，絕不放下。想想中山爺爺吧，人家的失敗難道不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你嗎?別人都能如此坦然，百折不撓，難道你就能如此軟弱，拿不出一點(diǎn)點(diǎn)的勇氣來(lái)在失落與興奮中找到平衡，找回自我嗎?

朋友們，勇氣不能戰(zhàn)勝一切，卻足以讓我們傲視人生。

荊軻刺秦王讀后感【篇四】

今天我讀了《中華上下五千年》的一篇文章，就是，《荊軻刺秦王》主要內(nèi)容是：秦王派自己的大獎(jiǎng)滅掉了趙國(guó)以后，又攻打燕國(guó)，燕國(guó)很弱小，敵不過(guò)強(qiáng)大的秦國(guó)，有一位勇士名叫“荊軻”，燕王說(shuō)你去殺了秦王，荊軻說(shuō)：“要想殺掉秦王，必須得先靠近他。我只要拿著土地督亢的地圖，和燕國(guó)大將樊於期的頭顱去，他肯定會(huì)見(jiàn)我。”于是燕王照辦去做。秦王果然見(jiàn)了他，他的屬下也去了。屬下看到文武百官的樣子，顫抖了起來(lái)，秦王起了戒心，讓屬下退下。荊軻上來(lái)了，漏出了匕首，秦王嚇得跑了起來(lái)。秦王的醫(yī)生急中生智，拿起藥罐子扔了過(guò)去，藥罐子被打碎了，秦王拔出寶劍，把荊軻殺死了。

我的感悟：做事要小心，危機(jī)時(shí)刻，要多動(dòng)動(dòng)腦子，急中生智。

荊軻刺秦王讀后感【篇五】

聽(tīng)，高漸離擊筑之聲愈激愈凄。

看，太子丹目中含淚愈望愈悲。

想，樊將軍揮灑血骨愈思愈烈。

站在江邊，滿眼不舍的他乘船而去，身后是他的君主和一片他熱愛(ài)的土地。他是荊軻，殺手荊軻，武藝精湛，被人舉薦給燕國(guó)太子丹，后被太子丹委以重任，他不曾料想，竟是刺殺秦王。他不是沒(méi)有猶豫，但個(gè)人利益是多么渺小，怎敢比擬國(guó)之大義。于是他應(yīng)允奔赴他不知道結(jié)局是國(guó)家的光明還是死亡的黑暗。他依舊出發(fā)了，帶著樊將軍的頭顱和一腔熱血出發(fā)了，圖窮匕見(jiàn)，在秦王身畔，他展開(kāi)圖紙，拔出匕首，但卻失敗了，后來(lái)繞柱而奔的秦王是多么荒唐可笑，可他怒目的樣子讓人不敢直視，他的內(nèi)心是勇敢的，可是，寡不敵眾，秦王大臣中竟有一人拿著藥箱砸到他的腿，他大驚看著秦王的劍刺下，他只能盡力保留燕國(guó)的尊嚴(yán)，竭力踐踏秦王的臉面，他怒喝，他驚叱，他在最后一刻仍維護(hù)了燕國(guó)的尊嚴(yán)。

“吧嗒”一本書(shū)被我撞在了地上，我猛然驚醒，揉了揉眼睛，恍惚想起剛才的夢(mèng)境，依稀還聽(tīng)到擊筑和劍刺之音，撿起那本書(shū)，是還夾著書(shū)簽的那一頁(yè)——《荊軻刺秦》。

有太多的世人不懂荊軻，認(rèn)為他不過(guò)是個(gè)平凡的殺手，并且是一個(gè)沒(méi)有完成任務(wù)的殺手。可是，一個(gè)平凡的殺手平凡到敢刺殺國(guó)君嗎?并且，是在那個(gè)君主的宮殿里朝堂之上，他在我心中，是個(gè)英雄，是個(gè)真正的英雄。他在接受任務(wù)時(shí)便明知此路難行，卻為了國(guó)家大義犧牲小我，他在乘船遠(yuǎn)行時(shí)明明有牽掛的故人，卻為了國(guó)之大義而放下私情。他在刺殺秦王時(shí)明明知道困難重重，卻告誡自己要有勇氣。即使最后的結(jié)局是慘死他國(guó)，可是他的眼眸怎有一刻不望燕國(guó)故土?他的心臟怎有一刻不為國(guó)家大義而跳動(dòng)?

他是一位英雄，雖敗猶榮。就像項(xiàng)羽雖烏江自刎?zé)o顏面對(duì)江東父老，可事實(shí)上他依然經(jīng)歷七十余戰(zhàn)戰(zhàn)無(wú)不勝攻無(wú)不克，怎么不是英雄?荊軻更甚，不為個(gè)人利益而為國(guó)家大義生死皆拋，此等大無(wú)畏的精神如何不算英雄?此等壯烈的勇氣如何不算英雄?何必以成敗論英雄，真正的英雄，雖敗猶榮。

樊將軍斷頭之血漸冷，高漸離擊筑之音漸消，宮殿中劍劃聲漸逝。荊軻，卻在我的腦海中愈加清晰，他應(yīng)被賦予英雄的勛章。

成敗之分，怎堪比他無(wú)畏大勇之義。

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請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得集錦(6篇)

閱讀一本好書(shū)，可以?xún)艋覀兊男撵`，豐富我們的精神世界，《請(qǐng)給我結(jié)果》就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者姜汝祥撰寫(xiě)，我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，優(yōu)秀的《請(qǐng)給我結(jié)果》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？讀書(shū)筆記吧小編收集并整理了“請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇一)

用了三天時(shí)間，讀完這本書(shū)。第一個(gè)感覺(jué)就是，確實(shí)是好書(shū)。通俗易懂又深刻。在讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)在生命動(dòng)力課堂中學(xué)到的，在教練口中聽(tīng)到的，很多很多的知識(shí)和道理在書(shū)中都有寫(xiě)到，在課堂上都有涉及，融會(huì)貫通。感覺(jué)好象是一種心態(tài)，生活的心態(tài)，管理的心態(tài)，做事業(yè)的心態(tài)。也可以說(shuō)這本書(shū)是濃縮，濃縮就是精華。值得回味百遍。

思路決定出路，結(jié)果改變?nèi)松Ｊ堑模@句話將的太好了。一只在海里失去方向的船，結(jié)果肯定是被暴風(fēng)雨吞噬，一個(gè)沒(méi)有結(jié)果的人生，終將郁郁而終。想想以前的自己和周?chē)娜耍龅揭粋€(gè)問(wèn)題，都是在給自己找借口，找退路，放水，走后門(mén)。慢慢的養(yǎng)成了一種習(xí)慣。但是問(wèn)題還是問(wèn)題，還在那里，心里是舒服了，欺騙自己了。但是對(duì)自己有什么好處呢？問(wèn)題還在那里，不解決，它還是個(gè)問(wèn)題，還是沒(méi)有結(jié)果。沒(méi)有結(jié)果，就不用談進(jìn)步。自己沒(méi)進(jìn)步，進(jìn)步的是忽悠自己的技術(shù)，自己忽悠自己不夠，有時(shí)候還請(qǐng)別人幫忙忽悠，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，大多數(shù)人都活在一個(gè)忽悠的世界里。成功的人，是那些對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人。如果一個(gè)人連自己都不負(fù)責(zé)任，那對(duì)別人或?qū)?wèn)題負(fù)責(zé)任是天方夜談。那是大忽悠。使我們痛苦的，必使我們強(qiáng)大。就如生命動(dòng)力課程，這個(gè)過(guò)程讓我感到不舒服，越來(lái)越不舒服有時(shí)候甚至想逃跑。這就是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)面對(duì)并解決這些不舒服后。那感覺(jué)就不是舒服了，是爽！一種超脫自我的自信，其實(shí)我是能辦到的，其實(shí)我是有能力的，其實(shí)我可以這樣活，而不是聽(tīng)天由命。慢慢的，我似乎已經(jīng)養(yǎng)成一種習(xí)慣，一種愿意向任何難度挑戰(zhàn)的習(xí)慣。喜歡挑戰(zhàn)會(huì)上癮的，當(dāng)你拿到結(jié)果屬于自己的那份感覺(jué)也是會(huì)上癮的。所以會(huì)愿意要更多的結(jié)果。而不是面對(duì)問(wèn)題時(shí)繼續(xù)忽悠自己或跟自己說(shuō)我不行，我做不到。自己都跟自己說(shuō)不行，又有誰(shuí)會(huì)認(rèn)為你會(huì)行呢？所以，“想”是沒(méi)有結(jié)果的，“行動(dòng)”是通向成果的唯一途徑，“投入”，“耐心”，“永不言敗”是達(dá)到成果最有效的素質(zhì)。做到這些，離成果就不遠(yuǎn)了。

這本書(shū)中，我最喜歡覺(jué)得最實(shí)用的是：

執(zhí)行方針：結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)。

執(zhí)行關(guān)鍵：決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二，結(jié)果第一，理由第二。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇二)

《請(qǐng)給我結(jié)果》，一本很耐人尋味的書(shū)，讓人深受啟發(fā)，讓我從一個(gè)新的角度來(lái)審視問(wèn)題的本身。在大多數(shù)人的腦海里，"結(jié)果未必重要"，"只要努力就行"，"結(jié)果如何，與我無(wú)關(guān)"，"我只對(duì)事情（任務(wù)）負(fù)責(zé)，不對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)"等等，但是，這一切，在這本書(shū)里被徹底顛覆。

完成任務(wù)≠結(jié)果，這是這本書(shū)非常鮮明的一個(gè)觀點(diǎn)。有多少這樣的員工，他們覺(jué)得自己只要每天把任務(wù)完成就可以了，而他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到，自己是企業(yè)的一員，一架飛機(jī)，有任何一個(gè)地方螺絲松掉，這架飛機(jī)就將失事。企業(yè)要他們工作，并不僅僅是要他們完成任務(wù)，而是要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值。

完成任務(wù)的本身只是一個(gè)過(guò)程，而我們要的是結(jié)果。我們必須要把完成任務(wù)和得到結(jié)果區(qū)分開(kāi)來(lái)。不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)的想法。要知道上級(jí)把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒(méi)有任何理由和借口為你的無(wú)能來(lái)辯解。只要結(jié)果，不要借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果，努力前進(jìn)，就一定能得到它。心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果。結(jié)果心態(tài)是一種積極主動(dòng)的心態(tài)。結(jié)果心態(tài)要我們，不要把眼光停留在結(jié)果上，不要把心態(tài)局限在公司給你的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。結(jié)果心態(tài)不是想要，而是一定要。因?yàn)樵诿鎸?duì)結(jié)果時(shí)，我們需要一個(gè)"一定要實(shí)現(xiàn)"的決心。為了結(jié)果我們要堅(jiān)持信念，勇敢面對(duì)，永不放棄。每個(gè)人必須認(rèn)識(shí)到，這份回報(bào)是由自己的付出換來(lái)的，如果付出少，回報(bào)也會(huì)少，所以，一定要給企業(yè)一個(gè)滿意的結(jié)果，創(chuàng)造良好的價(jià)值，這樣，我們才可擁有相應(yīng)的回報(bào)。現(xiàn)在我有了一種深深的緊迫感，如今要做的，就是要努力創(chuàng)造價(jià)值，給企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，給企業(yè)一個(gè)好結(jié)果，從而可以提升自己的價(jià)值，展現(xiàn)自己的價(jià)值，最后，給自己也是一個(gè)好結(jié)果。

每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，為了自己想要的那個(gè)結(jié)果，也就是企業(yè)價(jià)值的提高而做出自己的努力，不做剝削企業(yè)的員工，而要做創(chuàng)造結(jié)果的員工，用結(jié)果心態(tài)指導(dǎo)行動(dòng)，用行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果，不怕失敗，鎖定責(zé)任。

"態(tài)度決定一切"在工作中我們要有一個(gè)認(rèn)認(rèn)真真的態(tài)度。世界上的事情只有認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做，才可能換來(lái)成功。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇三)

通過(guò)學(xué)習(xí)《請(qǐng)給我結(jié)果》這一本書(shū)，我受益非淺，做任務(wù)是推卸責(zé)任，做結(jié)果是勇于承擔(dān)責(zé)任。心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，同樣是做事，不一樣的態(tài)度會(huì)有不一樣的結(jié)果。結(jié)果工作法是一種積極主動(dòng)的心態(tài)，是一種心態(tài)的推動(dòng)。結(jié)果工作法給我最大的感觸是我“想要”和“一定要”兩者之間的一種選擇。想要不行動(dòng)不努力就有可能得不到，而“一定要”的背后需要的是付出、行動(dòng)、主動(dòng)、積極、堅(jiān)持、永不放棄直到達(dá)到目標(biāo)。結(jié)果工作法就是讓你實(shí)實(shí)在在的去做事.

結(jié)果工作法，告訴我們完成任務(wù)不等于結(jié)果，我更深體會(huì)的是做事需要的是一種精神、責(zé)任和積極的心態(tài)。目標(biāo)更加清晰明確。假如我們每天忙的焦頭爛額，見(jiàn)到老板總是好、好、好、是、是、是，老板所看到的也是忙的不得了，當(dāng)時(shí)有可能會(huì)很感動(dòng)，可是到年底再看報(bào)表是負(fù)數(shù)。這就不是老板要的結(jié)果，也不是我們的目標(biāo)。所以辛苦不是結(jié)果，努力也不是結(jié)果，匯報(bào)也不是結(jié)果，結(jié)果是在年底的時(shí)候報(bào)表上能夠體現(xiàn)出利潤(rùn)，而且是能夠讓大家滿意的利潤(rùn)，以結(jié)果論英雄，這才是結(jié)果。沒(méi)有結(jié)果的努力是無(wú)用功，沒(méi)有結(jié)果就意味著我們將回到起點(diǎn)，一切從零開(kāi)始，我們是靠結(jié)果生存。

心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果，結(jié)果改變?nèi)松Ｓ惺裁礃拥乃季S方式，就有什么樣的做事方式，有什么樣的做事方式就有什么樣的命運(yùn)。在日常的工作當(dāng)中，我們更關(guān)注的是一些認(rèn)為比較大的事，卻忽略了一些不起眼的事。結(jié)果工作法讓我知道了首先做事的時(shí)候就要有一個(gè)積極的心態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的心態(tài)，注重工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)待每件事都要認(rèn)真，并力求結(jié)果，一個(gè)好的結(jié)果是由無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)果累積起來(lái)的，今天收到的果實(shí)，是昨天種下的。行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果，在行動(dòng)的時(shí)候就要下定決心，不去猶豫，一定要結(jié)果，即使是遇到了困難也要堅(jiān)持，有永不放棄的精神，在行動(dòng)中解決困難，目標(biāo)只有一個(gè)，那就是要結(jié)果。

上班是任務(wù)，創(chuàng)造價(jià)值是結(jié)果；員工的天職是提供結(jié)果，不提供結(jié)果的員工不是好員工，結(jié)果改變命運(yùn)，積累創(chuàng)造人生，我一定做提供結(jié)果的員工。

學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，并具備百折不撓的信念，才是職業(yè)化。要成為一名職業(yè)化員工，需要有這樣一種認(rèn)識(shí)，失敗是成功的基礎(chǔ)，在面對(duì)困難和失敗時(shí)，更多的是把它當(dāng)成一次痛苦的鍛煉。只有經(jīng)歷失敗的磨練，自身才會(huì)變得更加強(qiáng)大，在職業(yè)的道路上才會(huì)真正有所成就；如果遇到挫折與失敗就打“退堂鼓”，在執(zhí)行的道路上不敢于堅(jiān)持，不能接受痛苦的鍛煉，最終也必然不會(huì)成長(zhǎng)為一名職業(yè)化的員工。要成為一名職業(yè)化的員工，應(yīng)該是當(dāng)還沒(méi)失敗的時(shí)候，多去思考危機(jī)；而當(dāng)真正失敗的時(shí)候，不要有任何解釋?zhuān)谷幻鎸?duì)。

看完這本書(shū)有很多感觸，但關(guān)鍵是能夠改變自己的思維方式，能夠更好的指導(dǎo)工作與生活。人生的路還有很長(zhǎng)，希望我們走過(guò)一段路之后就要問(wèn)下自己：我取得了哪些有價(jià)值的結(jié)果？我相信經(jīng)常這樣審視自己的人將會(huì)成為碩果累累的成功者

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇四)

《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)我花了三天時(shí)間讀完，第一個(gè)感覺(jué)是，這真的是一本好書(shū)，易于理解又深刻。

在閱讀的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我在生活動(dòng)力課上學(xué)到的，在教練口中聽(tīng)到的，很多知識(shí)和真理都寫(xiě)在了書(shū)中，都參與到了課堂中。它就像是一種心態(tài)，一種生活中的心態(tài)，一種管理中心態(tài)，一種做生意的心態(tài)。也可以說(shuō)這本書(shū)是濃縮的，濃縮是精華，值得品讀。

思想決定出路，結(jié)果改變?nèi)松@句話說(shuō)得太好了。一艘船在大海里迷失方向，結(jié)果肯定是被風(fēng)暴吞沒(méi)，毫無(wú)結(jié)果的生活，最終會(huì)死于抑郁。

想想你自己和你周?chē)娜耍?dāng)你遇到問(wèn)題的時(shí)候，你在為自己找借口，漫不經(jīng)心，慢慢養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣。但問(wèn)題還是存在的，心里是舒服的，但是去欺騙了自己。這對(duì)你有什么好處呢?問(wèn)題仍然存在，沒(méi)有解決，它仍然是一個(gè)問(wèn)題，或者沒(méi)有結(jié)果。沒(méi)有結(jié)果就沒(méi)有進(jìn)步，自己沒(méi)有進(jìn)步，進(jìn)步的是欺騙自己的技術(shù)，自己欺騙自己是不夠的，有時(shí)還請(qǐng)別人幫忙欺騙。畢竟，大多數(shù)人生活在一個(gè)充滿欺騙的世界里。

成功的人是那些對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。如果一個(gè)人不為自己負(fù)責(zé)，就不可能為別人或問(wèn)題負(fù)責(zé)。使我們受苦的，必使我們剛強(qiáng)。就像生命動(dòng)力學(xué)課程一樣，這個(gè)過(guò)程讓我感到不舒服，越來(lái)越不舒服，有時(shí)甚至想要逃跑。但這是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，當(dāng)這些不舒服的感覺(jué)被正視和解決時(shí)，我們會(huì)感到爽快。

一種超越自我的自信，其實(shí)我可以做到，其實(shí)我有能力做到，其實(shí)我可以這樣生活，而不是聽(tīng)天由命。慢慢地，我似乎養(yǎng)成了一種習(xí)慣，愿意挑戰(zhàn)任何困難的習(xí)慣。喜歡挑戰(zhàn)會(huì)讓人上癮，當(dāng)你得到結(jié)果時(shí)的感覺(jué)也會(huì)讓人上癮，所以我們?cè)敢獾玫礁嗟慕Y(jié)果。

面對(duì)問(wèn)題繼續(xù)欺騙自己或者告訴自己我做不到，如果你告訴自己你不能，誰(shuí)認(rèn)為你能?因此，“思考”是沒(méi)有結(jié)果的，“行動(dòng)”是取得結(jié)果的途徑，“承諾”、“耐心”、“永不言敗”是取得結(jié)果最有效的品質(zhì)。做到這些，我們離成就就不遠(yuǎn)了。

這本書(shū)真的很有用，有時(shí)間的話，各位都可以讀讀，你一定會(huì)有所收益的。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇五)

姜汝祥老師的《請(qǐng)給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤(rùn)，員工改變命運(yùn)，自我提升的命脈所在。很實(shí)際，很現(xiàn)實(shí)的一本書(shū)，教我們?nèi)嗽诼殘?chǎng)取得成功的關(guān)鍵秘訣。導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒(méi)有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡(jiǎn)單的完成任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做一名員工的底線，那么又何談爭(zhēng)優(yōu)呢。“行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口”，辯解只會(huì)讓你感到你的無(wú)能和失敗。窮人一千個(gè)窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒(méi)有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學(xué)習(xí)的。沒(méi)有失敗，或者說(shuō)不知道跌倒的疼痛，站起來(lái)看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過(guò)去繼續(xù)昂首挺胸。“沒(méi)有真正的失敗，只有暫時(shí)停止的成功。”我喜歡姜老師對(duì)失敗的理解和認(rèn)識(shí)，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會(huì)擁抱失敗，有個(gè)向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會(huì)很講究效率，很少有人會(huì)聽(tīng)你講述過(guò)程，請(qǐng)給我結(jié)果。作業(yè)寫(xiě)完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽(tīng)理由，做了還是沒(méi)做？工作沒(méi)做完？加班吧，只要最后給我一個(gè)結(jié)果就行，過(guò)程你自己安排。就像上次搬倉(cāng)庫(kù)，提前跟我說(shuō)過(guò)要搬，但具體什么時(shí)候沒(méi)定，后來(lái)要我在一個(gè)星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導(dǎo)有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來(lái)2.鋼圈搬運(yùn)困難3.鏟上來(lái)鋼圈沒(méi)時(shí)間整理。領(lǐng)導(dǎo)給出解決方案，第一個(gè)問(wèn)題她去找相應(yīng)的人解決，在他們清理的那段時(shí)間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒(méi)時(shí)間就加班，第二個(gè)問(wèn)題她負(fù)責(zé)找人開(kāi)社工解決，我這邊接手拉至新的倉(cāng)庫(kù)區(qū)域，第三點(diǎn)問(wèn)題，我這邊抽空慢慢整理。這個(gè)事情就是在規(guī)定的時(shí)間里把地方空出來(lái)，至于怎么空出來(lái)的過(guò)程不重要，只要空出來(lái)就好了。后續(xù)抽空用了好幾個(gè)星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點(diǎn)選擇困難，再有好幾個(gè)選項(xiàng)時(shí)優(yōu)柔寡斷不知道選哪個(gè)好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問(wèn)題會(huì)問(wèn)我行還是不行，要我直接給出一個(gè)答案，理由？沒(méi)必要聽(tīng)。我也要努努力，爭(zhēng)取以后別人問(wèn)我要結(jié)果時(shí)，可以直接給出，中間沒(méi)回避問(wèn)題的廢話。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得(篇六)

在面對(duì)失敗的時(shí)候，我們要學(xué)習(xí)的第一個(gè)榜樣就是孩子，像孩子那樣愛(ài)上推失敗，對(duì)失敗充滿熱情，為了成功我們就應(yīng)該從心底接受"失敗是成功之母"，要獲得成功，就必須有"擁抱失敗"這樣的信念。

我在學(xué)習(xí)這一段時(shí)結(jié)合自己崗位工作有以下感想：我辦公室管理事情許多都是臨時(shí)而發(fā)生事較多，有些事做起來(lái)沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)可談，大事小事都必須完成，就像以前做的報(bào)社合同備案的事情。當(dāng)初從來(lái)沒(méi)有做過(guò)，單位也沒(méi)有人著手做過(guò)這些事情，我當(dāng)初的想法是所有的合同簽好送到房產(chǎn)局，他們給蓋章就行了，但實(shí)際確不是這樣，當(dāng)我把一箱子合同送到備案大廳的時(shí)候，工作人員翻了幾本看了后，把箱子一推說(shuō)："這些合同全都不行，有很多無(wú)效的"，我當(dāng)時(shí)頭一猛這怎么回事，他們說(shuō)合同上不能有涂改的地方，既使在涂改的地方蓋了章也不行，我立刻向他們咨詢(xún)，各方打聽(tīng)怎么才能備案成功，他們說(shuō)只有一個(gè)辦法就是給一批新合同，重新簽訂，合同備案成功了，房產(chǎn)證順利的辦了下來(lái)，

雖然剛開(kāi)始失敗了，但我總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)做，我沒(méi)有怕失敗，我接受了失敗是成功之母這種信念。一定能做事情做好。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感集錦六篇

閱讀一本好書(shū)，就好像在眼前展開(kāi)了一個(gè)新世界，閱讀完作者姜汝祥寫(xiě)的《請(qǐng)給我結(jié)果》后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來(lái)，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。優(yōu)秀的《請(qǐng)給我結(jié)果》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？讀書(shū)筆記吧小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《請(qǐng)給我結(jié)果讀后感》，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇一)

我利用業(yè)余時(shí)光，選學(xué)了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)。該書(shū)主要闡述了關(guān)于如何做一個(gè)有執(zhí)行力、有結(jié)果的人和領(lǐng)導(dǎo)，它顛覆了傳統(tǒng)好處上的執(zhí)行力，把執(zhí)行力與完成任務(wù)完全區(qū)分開(kāi)來(lái)，把工作的結(jié)果置于一個(gè)很高的高度，使我腦中豁然開(kāi)朗，本來(lái)在工作中遇到許多混淆不清的問(wèn)題，在這本書(shū)中找到了答案。整本書(shū)把較為枯燥的理論概念與許多國(guó)外企業(yè)的成功實(shí)例相結(jié)合，使我影響深刻。

作為一個(gè)社會(huì)人，每一天我們都在完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各種工作。每個(gè)工作是否完成，完成的程度各有不一樣、結(jié)果各有不一樣，這都取決于每個(gè)人的性格、態(tài)度及各人思路，而不一樣的結(jié)果也直接影響到別人對(duì)你的看法，直接改變你的人生。我作為一個(gè)中層管理人員，既要做好自我部門(mén)的管理工作，又要為部門(mén)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)更好的完成出謀劃策，要做到上傳下達(dá)，執(zhí)行力在我看來(lái)尤為重要，如果工作在我那里脫節(jié)，就會(huì)造成一系列的惡性循環(huán)，如何做才是有執(zhí)行力呢？

從學(xué)習(xí)中，我認(rèn)識(shí)到要做一個(gè)有結(jié)果、有執(zhí)行力的人，首先要先做一個(gè)負(fù)責(zé)的人，對(duì)自我負(fù)責(zé)；對(duì)他人負(fù)責(zé)；對(duì)工作負(fù)責(zé)。在工作中找準(zhǔn)自我的位置，鎖定職責(zé)，就鎖定了結(jié)果。怎樣是一個(gè)負(fù)責(zé)的人，就要擁有像西點(diǎn)軍校對(duì)學(xué)員們的標(biāo)準(zhǔn)——準(zhǔn)時(shí)、守紀(jì)、正直、剛毅，這些優(yōu)秀的素質(zhì)和信守承諾，結(jié)果導(dǎo)向，永不言敗的精神。人生的價(jià)值，是一個(gè)個(gè)結(jié)果的累積，只要從此刻做起，任何時(shí)候都不晚。

也許此刻我并不真正擁有這些優(yōu)秀的品質(zhì)，但只要在平時(shí)常常向著這個(gè)目標(biāo)努力，就能慢慢接近，成功的超越自我。要做一個(gè)有職責(zé)心的人，有時(shí)我們往往會(huì)碰到一些看似不可能完成，甚至不合理的任務(wù)，上級(jí)正等待著你的結(jié)果。這時(shí)，人自然的反應(yīng)大多是反感、排斥、質(zhì)疑，被要求帶給結(jié)果時(shí)，就意味著你正在承擔(dān)一種職責(zé)。人在本性中，都有逃避職責(zé)的傾向。但只有透過(guò)職責(zé)的磨練，才能成為成功的執(zhí)行人才，成為一個(gè)有職責(zé)感的人。

其次，要將執(zhí)行力付諸行動(dòng)，而且是立即行動(dòng)，速度第一，但不是一味的求快，而是專(zhuān)注于工作中的重點(diǎn)，行動(dòng)時(shí)不要給自我太多借口，當(dāng)結(jié)果出來(lái)后，要不斷的從中吸取教訓(xùn)。完美的結(jié)果，永遠(yuǎn)是長(zhǎng)期努力的結(jié)果，沒(méi)有最好，只有更好。那些執(zhí)行力優(yōu)秀的人，永遠(yuǎn)是把藍(lán)圖在第一時(shí)光完成的人。只有行動(dòng)，才能有成功的可能。有時(shí)想的太多，往往會(huì)拖住前進(jìn)的步伐，失去先機(jī)，那時(shí)再好的結(jié)果，也會(huì)因?yàn)闀r(shí)機(jī)的延誤，而失效。

最后，要學(xué)會(huì)從失敗中獲得成功。我們常說(shuō)失敗乃成功之母，要有成功的結(jié)果，我們就要有失敗的準(zhǔn)備，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)失敗。只有能看到失敗中的成功因素，并善于利用永不放下的人，才能最終取得成功。工作中，我們常常應(yīng)對(duì)這樣或那樣的失誤，有時(shí)會(huì)礙于面子等問(wèn)題，隱藏或無(wú)視失誤，但那往往對(duì)工作無(wú)利。只有勇于總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，在以后的工作中取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能取得最后的成功的結(jié)果。

每個(gè)人對(duì)成功結(jié)果的渴望，貫穿于整個(gè)生命的始終，反映在工作職場(chǎng)中，就是給上級(jí)結(jié)果，給自我結(jié)果，做個(gè)有執(zhí)行力的人。看了這本書(shū)后，我對(duì)優(yōu)秀的執(zhí)行力，好的結(jié)果，有了以上的看法，只有在工作中努力不斷自我提高，排除任何困難險(xiǎn)阻，才能最終到達(dá)成功的高峰。最后，引用該書(shū)作者對(duì)執(zhí)行力的精辟概括，作為我工作時(shí)的左右銘，并愿我們?nèi)巳俗鰝€(gè)有結(jié)果的人，擁有毫無(wú)遺憾，精彩豐富的人生。

認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后。

鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)；決心第一，成敗第二。

速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇二)

近日拜讀姜汝祥博士的《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)，書(shū)中結(jié)合大量寓言、故事和案例深入淺出的闡述了很多極富價(jià)值的有關(guān)執(zhí)行力的指導(dǎo)，如醍醐灌頂、受教非淺，使我對(duì)工作方法與態(tài)度進(jìn)行了審視，也產(chǎn)生了很多感悟與全新的認(rèn)識(shí)。

企業(yè)是依靠結(jié)果生存的，提供結(jié)果是員工的底線，只有在取得良好的結(jié)果才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值， 在完成任務(wù)≠結(jié)果的不等式中闡明了：真正有意義上的執(zhí)行，是做結(jié)果，而不是完結(jié)的執(zhí)行過(guò)程，沒(méi)有結(jié)果的執(zhí)行過(guò)程等于無(wú)用功。無(wú)用功=零價(jià)值。我們應(yīng)該建立正確的價(jià)值觀，把眼光停留在結(jié)果上，不能把心態(tài)局限在公司給自己的回報(bào)上，這樣不能夠幫你改變現(xiàn)狀。要把眼光放在創(chuàng)造結(jié)果上，要把心態(tài)放在如何為公司創(chuàng)造更多價(jià)值上。有了這種心態(tài)命運(yùn)就從此掌握在自己手中。

在主觀上，任務(wù)與結(jié)果，是被動(dòng)與主動(dòng)的執(zhí)行態(tài)度，任務(wù)是被動(dòng)的執(zhí)行過(guò)程，而結(jié)果是主動(dòng)的執(zhí)行創(chuàng)造。兩種不同的態(tài)度決定了執(zhí)行效率的不同。做任務(wù)是被動(dòng)、消極的;做結(jié)果是積極、主動(dòng)的。態(tài)度決定行動(dòng)，行動(dòng)確立結(jié)果。我們需要一個(gè)"一定要實(shí)現(xiàn)"的決心。

以結(jié)果為導(dǎo)向的執(zhí)行，要求有明確的執(zhí)行方向、目標(biāo)，而推導(dǎo)執(zhí)行過(guò)程方法、思路，過(guò)程;是一種倒金字塔的執(zhí)行方式，這種方式并不是對(duì)執(zhí)行過(guò)程的忽略，恰恰相反是對(duì)執(zhí)行過(guò)程更高的要求，要求科學(xué)、合理，有效的高質(zhì)量執(zhí)行過(guò)程，從而確保結(jié)果的實(shí)現(xiàn)，避免執(zhí)行假象。從這個(gè)意義講，追求結(jié)果，更強(qiáng)調(diào)了執(zhí)行過(guò)程的重要性。

沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功。當(dāng)我們期盼成功到來(lái)時(shí)，我們要學(xué)會(huì)面對(duì)失敗。既然失敗是成功之母，要獲得成功，那就先擁抱失敗吧。成功是我們每個(gè)人的目標(biāo)，但是事實(shí)上，沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，人不可能不失敗，失敗是所有人都無(wú)法回避的。我們要有能夠把失敗轉(zhuǎn)化為成功的能力。拿出勇氣，善待失敗，為了成功，決不放棄。

張瑞敏說(shuō)過(guò)“什么是不簡(jiǎn)單?能夠把簡(jiǎn)單的事干千百遍做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單;什么是不容易?大家公認(rèn)的非常容易的事情認(rèn)真地做好，就是不容易。”正如書(shū)中結(jié)尾所說(shuō)，閱讀《請(qǐng)給我結(jié)果》只需很短的時(shí)間，但是卻要整個(gè)職業(yè)生涯進(jìn)行對(duì)照聯(lián)系。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇三)

《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)，在讀完這本書(shū)后感受頗多。概括整本書(shū)的主要思路就是講述的執(zhí)行力的重要性，怎么實(shí)現(xiàn)我們所期望的目標(biāo)和結(jié)果，怎么使得個(gè)人能夠創(chuàng)造更大的價(jià)值，能充分發(fā)揮企業(yè)每個(gè)員工的潛能；如何提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，讓企業(yè)變得更加強(qiáng)大，能夠立于行業(yè)不敗之地，要實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的目標(biāo)和結(jié)果，需要增強(qiáng)企業(yè)和個(gè)人的執(zhí)行力，并且要實(shí)質(zhì)性的落實(shí)這種執(zhí)行力。

時(shí)間是永遠(yuǎn)守恒的，我們?cè)鯓硬拍茉谟邢薜臅r(shí)間完成更多的事情，創(chuàng)造更多的價(jià)值了？答案是：永遠(yuǎn)做重要但又不緊急的事。如何打造高效的團(tuán)隊(duì)是每個(gè)企業(yè)一直尋找的管理方法。

對(duì)于個(gè)人而言，怎么有條不紊的處理自己的事？而對(duì)于企業(yè)，怎樣讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)的工作能高效運(yùn)轉(zhuǎn)？書(shū)中給予了我們很好的回答。工作中不要想著把所有的事一下子做完；手頭的事并不一定是最重要的事情；如何在有效的時(shí)間里尋找更好的方式方法這是至關(guān)重要的。無(wú)論在多么復(fù)雜的環(huán)境下，都不能被環(huán)境所牽制，不為所怒，這就需要有一種良好的心態(tài)，心態(tài)好了，就成了習(xí)慣，有了優(yōu)秀的員工，就擁有了強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。照此循序漸進(jìn)，可以將企業(yè)中更多的員工變成精英，培養(yǎng)高效的團(tuán)隊(duì)。

書(shū)中《獵鷹與雞》的故事，讓我感慨萬(wàn)千，生活、工作中如果沒(méi)有一種拼命的環(huán)境就不可能會(huì)有拼命的人。這種觀念其實(shí)也能給企業(yè)提供很多深思的地方。其實(shí)大部分企業(yè)在執(zhí)行力方面的問(wèn)題，就是因?yàn)闆](méi)有拼命的環(huán)境和機(jī)制，沒(méi)有了拼命的機(jī)制與環(huán)境，人為什么要拼命？當(dāng)人處于得利狀態(tài)時(shí)，變得安逸，變得毫無(wú)斗志。只有在不同的階段，制定不同的目標(biāo)，在不同的舞臺(tái)上施展自己的才華和斗志，這才會(huì)讓自己感覺(jué)存在的價(jià)值，自己有成長(zhǎng)的空間。有壓力才有動(dòng)力，在壓力下成長(zhǎng)能讓自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，企業(yè)才會(huì)變得更為強(qiáng)大。

決不放棄是我的人生格言。悲觀消極，怨天尤人的想法是無(wú)法克服生活、工作中的困難，不能創(chuàng)造多少成就。任何畏懼都是虛幻，有的只是機(jī)遇。人生是不可能一帆風(fēng)順，飛人喬丹之所以能成功，就是擁有了一種決不放棄的執(zhí)著，有著一種堅(jiān)定的執(zhí)行力度，敢做敢為。他之所以有力量，是因?yàn)樗萌绾纬阶约海瑧?zhàn)勝自己，如何有效的落實(shí)自己的執(zhí)行力。

行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)就一

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇四)

在《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)中，作者通過(guò)寓言，身邊的例子，生動(dòng)的企業(yè)案例，層層剖析，告訴我們一個(gè)看似簡(jiǎn)單但是意義深遠(yuǎn)的道理：不要只完成任務(wù)，重要的是結(jié)果。所謂的結(jié)果就是確定的目標(biāo)，完成這個(gè)目標(biāo)是要付出努力才能夠獲得的，但努力只是必要條件，卻不是充分條件。如果付出了努力卻沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)，那也只能稱(chēng)之為一個(gè)過(guò)程而已，對(duì)企業(yè)來(lái)講，僅僅有“過(guò)程”是沒(méi)有意義的。我們都知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）。如果員工不提供結(jié)果，無(wú)論他有多愛(ài)企業(yè)，多么辛苦，企業(yè)都會(huì)因?yàn)闆](méi)有結(jié)果而破產(chǎn)。所以，作為一個(gè)員工，要懂得付出行動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果，創(chuàng)造自己的價(jià)值。而行動(dòng)才能出結(jié)果，只想不做等于紙上談兵，所以付諸于行動(dòng)是非常重要的，行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒(méi)有結(jié)果。

作為一個(gè)社會(huì)人，每天我們都要完成上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交給的各種工作。工作有難有易，我們的情緒有好有壞，但是，不管遇到什么樣的工作，自己當(dāng)時(shí)有著什么樣的心情，我們都不得不完成領(lǐng)導(dǎo)交給我們的任務(wù)，這就是責(zé)任。然而，“做不做，態(tài)度問(wèn)題，做好做壞，能力問(wèn)題”。所以在工作中，我們不只是要把任務(wù)完成，而且要盡自己最大的能力把這個(gè)任務(wù)做到最好。一方面，要知道上級(jí)把任務(wù)交給你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的結(jié)果。如果你得不到結(jié)果，你也就沒(méi)有任何理由和借口為你的無(wú)能來(lái)辯解。只要結(jié)果，不要借口。認(rèn)準(zhǔn)結(jié)果，努力前進(jìn)，就一定能得到它，就像我們常說(shuō)，“不為失敗找借口，只為成功找方法”。好好努力，總會(huì)成功，總會(huì)得到想要的結(jié)果。另一方面，努力把任務(wù)做到最好是一個(gè)有結(jié)果，有執(zhí)行能力的人應(yīng)該做的事情。我們要做一個(gè)負(fù)責(zé)的人，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)工作負(fù)責(zé)。并在工作找準(zhǔn)自己的位置，鎖定任務(wù)，鎖定結(jié)果。

總之，在讀了《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)以后，我知道，作為一個(gè)社會(huì)人，不能有當(dāng)一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)的想法。我會(huì)努力把自己的工作做到最好，創(chuàng)造自己的價(jià)值，做到認(rèn)真第一，聰明第二；結(jié)果提前，自我退后；鎖定目標(biāo)，專(zhuān)注重復(fù)；決心第一，成敗第二；速度第一，完美第二；結(jié)果第一，理由第二。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇五)

書(shū)中有句話說(shuō)的好：思路決定出路。我以此領(lǐng)題，來(lái)理一理我的思路。《請(qǐng)》書(shū)旗幟鮮明地提出一個(gè)口號(hào)：企業(yè)靠員工供給的結(jié)果生存。要想員工努力地供給結(jié)果，必須進(jìn)行職業(yè)化訓(xùn)練。關(guān)于什么是職業(yè)化？我對(duì)姜汝祥博士的觀點(diǎn)存在著疑問(wèn)？他說(shuō)：少一點(diǎn)狹隘的主人翁意識(shí)，多一點(diǎn)雇傭感，就是職業(yè)化。照他這么一說(shuō)，員工們只管結(jié)出果來(lái)，賞你幾個(gè)錢(qián)就萬(wàn)事大吉了；至于結(jié)的果怎樣用，那是老板的事；這是資本主義社會(huì)雇傭體制下的產(chǎn)物。外國(guó)的雇傭兵就比不上中國(guó)軍人的勇敢，因?yàn)樗麄優(yōu)殄X(qián)而戰(zhàn)，沒(méi)有主人翁意識(shí)，認(rèn)為勝利的榮譽(yù)只歸屬于雇傭他們的主人。社會(huì)主義大慶油田的開(kāi)采，三線建設(shè)，兩彈一星的升空等；這些都是建設(shè)者們發(fā)揚(yáng)主人翁精神，克服極端困難而創(chuàng)造的輝煌成果。所以說(shuō)：是社會(huì)主義好，還是資本主義好；并沒(méi)有蓋棺定論。

姜博士說(shuō)：企業(yè)虧損是員工剝削企業(yè)的結(jié)果。這好辦，走人就是了。反過(guò)來(lái)，員工努力地供給結(jié)果，企業(yè)還是虧損了。姜博士說(shuō)：老板的失策，意味著老板在剝削員工，這也好辦，盈利時(shí)補(bǔ)償一下好了！但企業(yè)要是倒閉了呢？怎樣辦？比如：企業(yè)主拿我們的成果到澳門(mén)賭場(chǎng)輸?shù)镁猓覀兙蜁?huì)產(chǎn)生雇傭感，就不會(huì)繼續(xù)給企業(yè)結(jié)果。如果企業(yè)主用我們的果把企業(yè)發(fā)展壯大了，企業(yè)知名了，我們就有了榮譽(yù)感，就會(huì)增強(qiáng)我們的主人翁意識(shí)。你們說(shuō)：這樣會(huì)不會(huì)調(diào)動(dòng)我們的進(jìn)取性，挖掘我們的潛力呢？員工有了主人翁意識(shí)，企業(yè)就不會(huì)倒閉。個(gè)人權(quán)威是要的，民主集中制也是要的；到底怎樣完美的結(jié)合，還有待探討。這我就不多說(shuō)了。

姜汝祥做為社會(huì)學(xué)博士，哲學(xué)的對(duì)立與辨證應(yīng)當(dāng)是研究的，他的思維象快速的列車(chē)，他應(yīng)當(dāng)明白走著兩根并行的鋼軌，一根是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)，另一根是資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)；斷掉一根，他就難以通行。也許有人要駁斥我：萬(wàn)科等都在用“結(jié)果導(dǎo)向”作執(zhí)行讀本。我要告訴你們的是：“結(jié)果導(dǎo)向”最終是“人才導(dǎo)向”，有錢(qián)的企業(yè)都在玩著“千金買(mǎi)馬骨”的游戲；最終他們會(huì)變?yōu)閴艛嗥髽I(yè)，壟斷資本將會(huì)成為“上層建筑”主要的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”；這是資本主義的高級(jí)階段。但這絕不是人類(lèi)的大同，中、小企業(yè)的出路何在？大眾的利益何在？世界是否處處繁榮昌盛？

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感(篇六)

姜汝祥老師的《請(qǐng)給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤(rùn)，員工改變命運(yùn)，自我提升的命脈所在。很實(shí)際，很現(xiàn)實(shí)的一本書(shū)，教我們?nèi)嗽诼殘?chǎng)取得成功的關(guān)鍵秘訣。導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒(méi)有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡(jiǎn)單的完成任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做一名員工的底線，那么又何談爭(zhēng)優(yōu)呢。“行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口”，辯解只會(huì)讓你感到你的無(wú)能和失敗。窮人一千個(gè)窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒(méi)有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學(xué)習(xí)的。沒(méi)有失敗，或者說(shuō)不知道跌倒的疼痛，站起來(lái)看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過(guò)去繼續(xù)昂首挺胸。“沒(méi)有真正的失敗，只有暫時(shí)停止的成功。”我喜歡姜老師對(duì)失敗的理解和認(rèn)識(shí)，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會(huì)擁抱失敗，有個(gè)向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會(huì)很講究效率，很少有人會(huì)聽(tīng)你講述過(guò)程，請(qǐng)給我結(jié)果。作業(yè)寫(xiě)完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽(tīng)理由，做了還是沒(méi)做？工作沒(méi)做完？加班吧，只要最后給我一個(gè)結(jié)果就行，過(guò)程你自己安排。就像上次搬倉(cāng)庫(kù)，提前跟我說(shuō)過(guò)要搬，但具體什么時(shí)候沒(méi)定，后來(lái)要我在一個(gè)星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導(dǎo)有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來(lái)2.鋼圈搬運(yùn)困難3.鏟上來(lái)鋼圈沒(méi)時(shí)間整理。領(lǐng)導(dǎo)給出解決方案，第一個(gè)問(wèn)題她去找相應(yīng)的人解決，在他們清理的那段時(shí)間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒(méi)時(shí)間就加班，第二個(gè)問(wèn)題她負(fù)責(zé)找人開(kāi)社工解決，我這邊接手拉至新的倉(cāng)庫(kù)區(qū)域，第三點(diǎn)問(wèn)題，我這邊抽空慢慢整理。這個(gè)事情就是在規(guī)定的時(shí)間里把地方空出來(lái)，至于怎么空出來(lái)的過(guò)程不重要，只要空出來(lái)就好了。后續(xù)抽空用了好幾個(gè)星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點(diǎn)選擇困難，再有好幾個(gè)選項(xiàng)時(shí)優(yōu)柔寡斷不知道選哪個(gè)好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問(wèn)題會(huì)問(wèn)我行還是不行，要我直接給出一個(gè)答案，理由？沒(méi)必要聽(tīng)。我也要努努力，爭(zhēng)取以后別人問(wèn)我要結(jié)果時(shí)，可以直接給出，中間沒(méi)回避問(wèn)題的廢話。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感集錦(6篇)

在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫(xiě)讀后感。閱讀拿破侖傳后受益匪淺，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，此時(shí)可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感，分享自己的想法。我們?cè)撊绾稳?xiě)拿破侖傳的讀后感呢？考慮到您的需要，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“關(guān)于拿破侖傳的讀后感”，相信能對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇一)

拿破侖是我最喜歡的一位英雄，從小我就喜歡聽(tīng)叔叔講述關(guān)于拿破侖的故事。前不久，媽媽終于給我買(mǎi)了一本關(guān)于拿破侖自傳的書(shū)籍，我在看完之后，心中對(duì)這位傳奇的人物更是佩服。拿破侖從一個(gè)小兵做起，到35歲的時(shí)候就成為法國(guó)的皇帝。可以這么說(shuō)，拿破侖絕對(duì)在世界上是一名非常卓越的軍事家和政治家。對(duì)于法國(guó)人民來(lái)說(shuō)，他也是一位大英雄。在拿破侖小的時(shí)候經(jīng)歷了許多的磨難，在別的地方生活的時(shí)候經(jīng)常會(huì)被當(dāng)?shù)厝顺爸S。

可是不管什么磨難，都被拿破侖以以不屈的意志挺了過(guò)來(lái)，他小的時(shí)候他沒(méi)有朋友，每天在他身邊的只有書(shū)籍借讓他增長(zhǎng)了許多的見(jiàn)識(shí)。或許因?yàn)閺男〗?jīng)歷的苦難鑄就了他前所未有的占有欲和征服欲，姐為她以后稱(chēng)霸歐洲埋藏了一定的野心。一開(kāi)始的時(shí)候，拿破侖憑借自己杰出的軍事才能連接取得了幾次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。在那個(gè)時(shí)候，拿破侖已經(jīng)成為法國(guó)人民心中的大英雄，也取得了人民的信任。為了稱(chēng)霸歐洲大陸，拿破侖接連展開(kāi)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)，其他的國(guó)家不愿被法國(guó)征服也開(kāi)始了反法聯(lián)盟。在經(jīng)過(guò)幾年的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，拿破侖最后兵敗滑鐵盧。

拿破侖曾經(jīng)說(shuō)出過(guò)許多的名言，比如說(shuō)劍鞘屬于法國(guó)劍刃屬于他自己。為了滿足自己的野心，他在取得勝利之后還接連對(duì)其他國(guó)家發(fā)起了非正義的`戰(zhàn)爭(zhēng)。他的欲望好像永無(wú)止境一般，在取得成功之后還要繼續(xù)向更遠(yuǎn)的方向前進(jìn)，也許這也是他兵敗的原因之一。在當(dāng)時(shí)對(duì)于法國(guó)人民來(lái)說(shuō)，拿破侖絕對(duì)是法國(guó)民族的英雄，但是對(duì)于歐洲大陸的其他國(guó)家來(lái)說(shuō)，拿破侖就是一個(gè)征服者。到現(xiàn)在為止，拿破侖依然被認(rèn)為是世界上最杰出的軍事家之一，許多人也都向往著自己能夠成為拿破侖。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇二)

每當(dāng)我讀起這本艾米爾·路德維希寫(xiě)的《拿破侖傳》時(shí)，就仿佛自己已置身于那個(gè)驚心動(dòng)魄的年代，我聆聽(tīng)著歷史長(zhǎng)河的水浪擊打巖石的聲音，細(xì)聽(tīng)著雄鷹劃過(guò)高空的呼嘯、佇立萬(wàn)仞之巔的氣魄。他的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)，他的果敢堅(jiān)毅，他的博學(xué)多識(shí)，他的傳統(tǒng)守舊，他的風(fēng)流多情，還有他由炮兵少尉榮升至法蘭西帝國(guó)皇帝直至最后在囚禁地圣赫勒拿島去世的傳奇經(jīng)歷，激起我心中無(wú)限的浮想，難以描述。就像歌德所說(shuō)的：“拿破侖的故事給我的印象，有如圣約翰的啟示錄。我們總覺(jué)得其中必有更多的，卻又說(shuō)不清是什么。”

拿破侖·波拿巴，1785年10月任炮兵少尉。法國(guó)大革命爆發(fā)后，加入雅各賓俱樂(lè)部，成為參加革命活動(dòng)的少數(shù)軍官之一。1783年在土倫會(huì)戰(zhàn)中立功，獲準(zhǔn)將銜。1795年因在鎮(zhèn)壓保王黨叛亂時(shí)表現(xiàn)果斷，晉升少將，并被任命為巴黎衛(wèi)戍司令。1796年統(tǒng)兵到意大利作戰(zhàn)，以出色的指揮，并依靠當(dāng)?shù)氐姆磰W、反封建力量，打敗皮埃蒙特和奧地利聯(lián)軍。1788年率軍遠(yuǎn)征埃及。1799年10月返巴黎，發(fā)動(dòng)霧月政變，推翻督政府，組成執(zhí)政府，任第一執(zhí)政。1820某某年建立法蘭西第一帝國(guó)，稱(chēng)拿破侖一世皇帝。此后20某某年間，他指揮了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，但逐步喪失進(jìn)步性，轉(zhuǎn)化為侵略性，他不僅要對(duì)付歐洲反法聯(lián)軍的大敵，而且遭到被壓迫各國(guó)人民的反抗。加上后期軍事上的失誤，遂由勝利走向挫折和失敗。1820某某年被第六次反法聯(lián)軍打敗，4月退位后被放逐至巴島。1820某某年重返巴黎，恢復(fù)短期統(tǒng)治，史稱(chēng)“百日王朝”。同年6月滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)失敗后再次退位，1820某某年死于流放地圣赫勒拿島。

其實(shí)書(shū)中最打動(dòng)我的地方，并非是以上拿破侖的傳奇經(jīng)歷，而是他頭腦中閃爍的思想和智慧，和似乎已深入骨髓的堅(jiān)毅性格和非凡氣質(zhì)。天才的性格和智慧的交匯處才守注的焦點(diǎn)。

在軍事方面，拿破侖展示了他無(wú)與倫比的才能。他繼承法國(guó)資產(chǎn)大革命初期的傳統(tǒng)，廢除雇傭兵制，代之以征兵制和志愿兵制，廣泛地動(dòng)員和征集農(nóng)民當(dāng)兵，建立了一支新型的能征善戰(zhàn)的強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)。拿破侖在戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)上，善于集中兵力，敢于以少擊多，力求以一兩次總決戰(zhàn)決定戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局；遠(yuǎn)距離機(jī)動(dòng)迂回，乘敵不意，出奇制勝；采取以縱隊(duì)和各兵種密切協(xié)同相結(jié)合的縱深戰(zhàn)斗隊(duì)形，不斷加強(qiáng)的突擊力；以積極進(jìn)攻作戰(zhàn)為主要的作戰(zhàn)類(lèi)型，審時(shí)度勢(shì)，靈活用兵；對(duì)作戰(zhàn)指揮有過(guò)許多創(chuàng)新，包括在世界上最早組建參謀部等。他的建軍思想和作戰(zhàn)原則，對(duì)資產(chǎn)階級(jí)軍事科學(xué)的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)影響，但由于階級(jí)的局限性，在軍事思想上存在保守主義(后期)和唯意志論，把軍事學(xué)術(shù)看成是天才的產(chǎn)物和統(tǒng)帥靈感的表現(xiàn)。拿破侖晚年口述的戰(zhàn)爭(zhēng)回憶和有關(guān)軍事學(xué)術(shù)的一些見(jiàn)解，被編為《拿破侖文選》。

于是有人認(rèn)為拿破侖是只會(huì)打仗的匹夫，其實(shí)不然。像愷撒，腓特列大帝和拿破侖，都只是憑借戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利而執(zhí)掌大權(quán)；他們的戰(zhàn)役對(duì)后世的意義越來(lái)越小。如今，法薩盧斯戰(zhàn)役、羅斯巴戰(zhàn)役和奧斯特里茨戰(zhàn)役，只在軍事院校有其歷史意義。上述三位將領(lǐng)要是除了軍事指揮才能，別無(wú)他長(zhǎng)，他們沒(méi)熱身就預(yù)賽的經(jīng)歷和馬塞納毫無(wú)區(qū)別。是政治天才，方使他們卓越超群。政治家才華的最高體現(xiàn)在于：他們影響了世人的命運(yùn)。如果沒(méi)有天才的智慧、堅(jiān)毅的性格，他們真能成為政治家，乃至偉人?

作為偉大的軍事家，拿破侖十分體恤他的士兵。他經(jīng)常與軍官們同住谷倉(cāng)，與擲彈兵們同坐篝火旁。要想讓士兵擁護(hù)你，在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇殺敵，就要時(shí)刻體察士兵的生活和精神狀況，他深知這個(gè)道理。大家都知道他的那句名言：“每個(gè)士兵的背包里都有一個(gè)指揮棒。”看來(lái)拿破侖不只停留在關(guān)心士兵和平易近人這一層面上，他十分尊重每一個(gè)士兵，并充分調(diào)動(dòng)他們的積極性。

說(shuō)到體恤士兵，我們不得不提到廣大民眾。作為大革命中的領(lǐng)袖式人物，拿破侖對(duì)人民的態(tài)度很復(fù)雜，一方面它十分關(guān)注民眾對(duì)他的看法和擁護(hù)程度，民眾中一次小小的騷動(dòng)都能引起他的注意；另一方面他認(rèn)為大多數(shù)民眾是愚昧無(wú)知的，應(yīng)由那些少數(shù)有才能的人來(lái)統(tǒng)治和管理國(guó)家。拿破侖極其在意民眾，因?yàn)樗麄兡芡品y(tǒng)治者(路易十八已被砍頭)，但他又鄙視瞧不起這些他認(rèn)為愚昧的人。當(dāng)然，對(duì)于這種想法拿破侖從不輕易表露，偶有一次對(duì)他的親信提起時(shí)，令對(duì)方大吃一驚。在拿破侖之前只有貴族王室掌管?chē)?guó)家，他們擁有封號(hào)、地位、財(cái)富，除了最重要的才能。而那些擁有才能和激情的熱血青年雖然掙扎地向上爬，最終也只能像《紅與黑》中的于連那樣被殘酷的現(xiàn)實(shí)所吞噬；在他之后，只要你驍勇善戰(zhàn)經(jīng)歷無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，就能成為元帥將軍，只要你圓滑機(jī)智，博學(xué)多識(shí)，就能成為參議員和大臣——無(wú)論地位的高低。拿破侖本人出生在科西嘉一個(gè)沒(méi)落貴族，無(wú)錢(qián)無(wú)勢(shì)的他在巴黎上學(xué)時(shí)受到巴黎貴族的嘲笑，誰(shuí)知他通過(guò)努力奮斗最終統(tǒng)治了這個(gè)曾嘲笑過(guò)他的帝國(guó)。在早期，拿破侖的象征著自由和平等，他將資產(chǎn)階級(jí)大革命的自由思想傳播到所到之處。

正是由于自身經(jīng)歷和歷史背景的原因，在早期統(tǒng)治中拿破侖“唯賢是舉”，這個(gè)清點(diǎn)衣服如清點(diǎn)士兵般精明的人在軍中只擢升有功者，從未委任過(guò)任何窩囊廢——即使某人系高官之子侄輩，只有有才華的人才能提升，這激起了無(wú)數(shù)熱血青年的激情，他們紛紛追隨拿破侖，因此，他的身邊有許多有為青年，他霉成了新帝國(guó)的新動(dòng)力。

“賢”，并非意味著忠誠(chéng)。狡猾毒辣的塔列朗和富歇對(duì)拿破侖并不忠誠(chéng)，但他依然把他們留在身邊。為什么呢?雖然這兩人對(duì)他構(gòu)成一定威脅，但他們是了解主子的想法的(或許他們?cè)谀承┓矫媸窍嗤?——聰明人的身邊應(yīng)是比他更聰明的人，傻子身邊才是比他更傻的人。也許拿破侖是出于這種考慮。

理想在拿破侖的人生畫(huà)卷中添加了無(wú)限色彩，在它的人生交響樂(lè)中添加了跳躍的音符。拿破侖曾在寫(xiě)給他父親的信中說(shuō)道：“我寧為雞頭，不為牛尾”，此時(shí)的他才十四五歲，但他心中已經(jīng)點(diǎn)燃了要成就一番事業(yè)的雄心。當(dāng)征戰(zhàn)歐洲時(shí)，老同學(xué)布里昂恭維他， 這位總司令輕蔑地笑道：“你別恭維我了，布里昂！如果我今天死去，十個(gè)世紀(jì)后關(guān)于我的記載，在世界史上都不會(huì)占到半頁(yè)的篇幅！”英名永遠(yuǎn)浮現(xiàn)在他眼前，新規(guī)劃的幻景永遠(yuǎn)召喚他，他不知疲倦地馳騁于他偉大功業(yè)之路上。他追尋的不是流星的轉(zhuǎn)瞬即逝，他要做黑夜星空中璀璨的明星永遠(yuǎn)閃耀，其光芒不僅要照耀現(xiàn)在，更要照耀到未來(lái)。

拿破侖在追逐理想的路途中感受人生的意義，雖然它只有短短40年，但他像太陽(yáng)一樣輝煌。

從一個(gè)科嘉西島上的沒(méi)落貴族，到法蘭西帝國(guó)的皇帝，多么有傳奇色彩的經(jīng)歷，是什么使他成功?是他的智慧和堅(jiān)毅。要想成功就要努力拼搏，沒(méi)人能幫你。迅猛的狂瀾要自己掀起，萬(wàn)仞之巔要自己攀登，千里之行要自己去走，智慧和毅力是實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵，不要因?yàn)橛廾琳叩囊庾R(shí)占上風(fēng)而氣餒，不要因?yàn)闊o(wú)資本無(wú)權(quán)力而放棄，憑智慧和毅力你能在星空中找到屬于自己的星星，能擁有世界。像拿破侖那樣用實(shí)力開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，將愚昧者和金錢(qián)權(quán)力拋在身后。我們處在這個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，人才正豎家需要的，這給大學(xué)生創(chuàng)造了無(wú)限機(jī)遇。就像資產(chǎn)階級(jí)大革命為拿破侖創(chuàng)造了環(huán)境。既然有機(jī)遇我們就要用實(shí)力去抓住他。

像拿破侖那樣無(wú)論遇到什么困難，心中始終擁有遠(yuǎn)大的理想，只要理想之火不熄滅，前途就不會(huì)毫無(wú)希望。因?yàn)槔硐胧谴妫该髑斑M(jìn)的方向；它是船槳，提供前進(jìn)的動(dòng)力。不要吝嗇那點(diǎn)時(shí)間，讓我霉造自己的夢(mèng)想，讓思想馳騁在夢(mèng)想的草原上，讓思想翱翔在夢(mèng)想的天空中，讓思想游弋于夢(mèng)想的海洋中。理想是鳥(niǎo)兒，她需要飛翔，別囚禁她。

像那拿破侖那樣懷著充滿激情的理想去奮斗，用自己的才能讓你的人生更輝煌。如果我失去前進(jìn)的動(dòng)力，我會(huì)再次拿起這本書(shū)。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇三)

最近我認(rèn)真讀了一本書(shū)《拿破侖傳》給我感觸很深。

歌德認(rèn)為拿破侖傳奇像圣約翰的啟示錄一樣，人人都覺(jué)得其中有更妙，但究竟是怎么回事，誰(shuí)也不是太清楚，七巧板是任人擺布的，如果不迷不亂可以變幻無(wú)窮，但難就難在把他們拼在一切組成正確的圖案。

無(wú)疑的，拿破侖是他那時(shí)代的巨星，從1785入陸軍任少尉至1815年滑鐵戶敗北被逐放至圣赫勒島，在三十年的軍事生涯中，他先后指揮過(guò)50多個(gè)戰(zhàn)役，他越過(guò)埃及，橫掃歐洲，創(chuàng)造了一系列在資產(chǎn)階級(jí)軍事史上具有歷史意義的卓越范例他的一生與克倫威爾極為相似而他是仔細(xì)研究過(guò)克倫威爾的，當(dāng)然無(wú)論作為政治家，還是軍事家，拿破侖都是較克倫威爾更加偉大的天才。

許多崇拜著都為拿破侖唱過(guò)贊歌，當(dāng)然也不乏反對(duì)者，有人稱(chēng)頌他是為統(tǒng)一歐洲實(shí)現(xiàn)資本主義而不斷奮斗的英雄，也有人指責(zé)他是為滿足個(gè)人野心而到處殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)販子誠(chéng)然拿破侖不是一個(gè)寬仁博愛(ài)的理想統(tǒng)治者，但是無(wú)可爭(zhēng)議的他是駕馭戰(zhàn)爭(zhēng)的能手而且是這個(gè)行當(dāng)里出類(lèi)拔萃的匠師。

盡管拿破侖有著無(wú)比的殘忍，對(duì)人類(lèi)生命和言情感的極度漠視，以及有著馬基雅維利式的奸詐，然而我還是要稱(chēng)之為英雄。

時(shí)代需要無(wú)情的英雄遠(yuǎn)勝于需要柔弱的庸人。后者至多，這能守住祖上所傳下來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)可憐的家業(yè)，而前者則可以改變整個(gè)世界。雖然對(duì)于敵人拿破侖不是一個(gè)受歡迎的人，然而對(duì)于法蘭西他則是英雄國(guó)家機(jī)器總是為本國(guó)利益服務(wù)的誠(chéng)然和平是美好的，但真正的和平卻是可望而不可及的。

1815年的滑鐵盧之戰(zhàn)標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束對(duì)此瑞典國(guó)王卡爾十四即昔日曾在拿破侖靡下作戰(zhàn)后來(lái)領(lǐng)兵與之對(duì)抗的貝爾納多特曾經(jīng)發(fā)表過(guò)如下評(píng)論。

拿破侖也不是被世人征服的，他比我們所有人都偉大但上帝之所以懲罰他是因?yàn)樗幌嘈抛约旱牟胖前阉遣魁嫶蟮能娛聶C(jī)器用到了山窮水盡的地步然而凡事物極必這古今概莫能外……

這的確是一篇中肯的墓志銘。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇四)

讀了《拿破侖傳》我認(rèn)為拿破侖能夠說(shuō)是世界史上一位赫赫有名的軍人了，而法國(guó)之所以能有今日那麼大的成就，他可說(shuō)是功不可沒(méi)的。因?yàn)槭撬麕ьI(lǐng)法國(guó)走向繁榮，也替法國(guó)打下了大片的江山。

在拿破侖小的時(shí)候，他就展現(xiàn)了與一般孩子不一樣的個(gè)性，他一生當(dāng)中經(jīng)歷了無(wú)數(shù)多個(gè)大大小小的戰(zhàn)役，每一次他都能夠很理性的去應(yīng)對(duì)，不會(huì)在匆忙中做了錯(cuò)誤的決定，雖然有時(shí)候結(jié)果并不太夢(mèng)想，可是就如人們所說(shuō)的勝敗乃兵家常事吖！有時(shí)候我覺(jué)得在生活中處理事情時(shí)，就應(yīng)當(dāng)拿出像拿破侖這樣的態(tài)度，無(wú)論遇到什麼事都要理性的去應(yīng)對(duì)。拿破侖他還不止是一位偉大的軍人噢，他還是一位治家，像有名的就是他制定的。這本書(shū)也成為了日后法國(guó)。政治的根基。在那時(shí)法國(guó)橫掃了整個(gè)歐洲，能夠說(shuō)是銳不可擋，可惜最終敗給了英國(guó)，奧地利、普魯士、俄國(guó)等聯(lián)軍，在此時(shí)拿破侖也退出了他輝煌的政治的舞臺(tái)

拿破侖在51隨便離開(kāi)了人世，告別了他富有傳奇色彩的一生。可是他卻有一句名言是眾所周知的，就是：在我的字典里找不到“不”這個(gè)字。這是一句很經(jīng)典的話，所以也被很多人拿來(lái)當(dāng)作自我的座右銘。即使他已經(jīng)離開(kāi)了很久了，可是人們將會(huì)永遠(yuǎn)的記住他，他，是一個(gè)偉人。

人活著，要活的轟轟烈烈，活的有意義，像拿破侖這樣的人生應(yīng)當(dāng)是很多人所向往的。雖然不可能做到像他一樣，但也不能讓自我的人生沒(méi)有意義。

讀了《拿破侖傳》后我明白了很多事情是我們之前根本就想像不到的，僅有等到時(shí)機(jī)一到，它就自然的發(fā)生了，讓你想擋也擋不住，所以很多時(shí)候，我們就得靜靜地等待時(shí)機(jī)，到時(shí)屬于我們的就是我們的，不屬于我們的想也得不到。

所以嘍！凡事不要太過(guò)急切，就像拿破侖一樣，每個(gè)人都有能夠表現(xiàn)的一天。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇五)

在悠長(zhǎng)的假期中，當(dāng)沒(méi)有必要的壓力的時(shí)候，許多人都會(huì)在理想與現(xiàn)實(shí)之間糾纏，對(duì)于人生的意義做出過(guò)多的思考。當(dāng)自己的欲望必須受到限制，當(dāng)自己的野望從幻想回到夢(mèng)鄉(xiāng)的時(shí)候，我們便會(huì)隨手翻開(kāi)身邊的書(shū)本，書(shū)就是這樣在我們的成長(zhǎng)中出沒(méi)的。

作為一個(gè)胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類(lèi)一樣將自己的手避開(kāi)了《美學(xué)散步》，避開(kāi)了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個(gè)曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。

之前的我早已閱覽過(guò)各式各樣的關(guān)于拿破侖的書(shū)目，名字也是各式各樣的，但是從來(lái)沒(méi)有直接命名為《拿破侖傳》的書(shū)。后來(lái)我才知道原來(lái)在拿破侖傳記書(shū)本中直接用其名字來(lái)命名的也只有此一個(gè)版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開(kāi)了第一頁(yè)，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒(méi)有精彩的作戰(zhàn)描寫(xiě)，對(duì)于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭(zhēng)生涯只是大概的、匆匆的掠過(guò)。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁(yè)的文章中甚至還沒(méi)有描寫(xiě)拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長(zhǎng)，更別提其中還穿插了埃及艷后之類(lèi)的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的傳記是如何在不描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的情況下流傳下來(lái)的。

于是我丟棄了這本書(shū)，這也是我首次對(duì)于拿破侖的書(shū)籍半途而廢。整個(gè)暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡(jiǎn)單的完成對(duì)于書(shū)本的任務(wù)。可是在我告別書(shū)本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學(xué)習(xí)，是在上課，抑或是在放松娛樂(lè)，我心口總是會(huì)莫名悸動(dòng)，那是對(duì)自己生活的不滿，對(duì)現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書(shū)架。讀書(shū)，有時(shí)候就是用別人的世界來(lái)彌補(bǔ)自己的世界。

還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書(shū)也當(dāng)?shù)蒙鲜扛羧罩f(shuō)，只不過(guò)這里的士不是書(shū)，而是自己。書(shū)不會(huì)變，但人可以成長(zhǎng)。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無(wú)味猶如雞肋的看法。六百頁(yè)古樸的書(shū)卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)，但華麗的像一部歌劇，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨(dú)裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個(gè)形象。我也終于明白為什么這本書(shū)可以流傳至今，并且排在了非虛構(gòu)暢銷(xiāo)書(shū)的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時(shí)候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時(shí)的平靜，可以等待屬于自己的未來(lái)。

書(shū)永遠(yuǎn)在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時(shí)候。如果內(nèi)心還無(wú)法理解，合上書(shū)我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書(shū)本將會(huì)是你最好的聽(tīng)眾。

關(guān)于拿破侖傳的讀后感(篇六)

“拿破侖”這個(gè)名字相信大家并不陌生，可有誰(shuí)知道拿破侖的一生是怎樣的呢？現(xiàn)在，就讓我?guī)阋黄鹑プ呓闷苼觯シ窒硭某晒εc失敗吧！

拿破侖·波拿巴1769年出生在科西嘉島的阿雅克肖城，他的家族是一個(gè)意大利貴族世家，在父親夏爾·波拿巴的安排下，拿破侖9歲時(shí)就到法國(guó)布里埃納軍校接受教育。后來(lái)以?xún)?yōu)異的成績(jī)從軍校畢業(yè)，進(jìn)入到巴黎軍官學(xué)校。

法國(guó)大革命爆發(fā)后，拿破侖回到科西嘉，希望推動(dòng)科西嘉獨(dú)立，但遭到反對(duì)勢(shì)力的排擠，最后全家都逃往法國(guó)。當(dāng)時(shí)法國(guó)政局變幻莫測(cè)，形勢(shì)風(fēng)起云涌。法國(guó)革命面臨嚴(yán)重的危機(jī)。危難之間見(jiàn)英雄，拿破侖帶兵攻下了保王黨的堡壘，因此受到雅各賓派的賞識(shí)，從此一發(fā)不可收拾，拿破侖開(kāi)始在軍界和政界嶄露頭角。拿破侖的軍隊(duì)多次擊退了反法同盟聯(lián)軍，最后迫使對(duì)方簽署了有利于法蘭西共和國(guó)的停戰(zhàn)條約。這是拿破侖軍事史的杰作，之后，他的威信越來(lái)越高，逐漸成為法蘭西共和國(guó)人民的新英雄。眾望所歸，拿破侖最終建立了法蘭西帝國(guó)。據(jù)史料表明，拿破侖一生中指揮大大小小一共60多場(chǎng)戰(zhàn)役，他運(yùn)用自己無(wú)與倫比的軍事頭腦及聰明智慧打敗無(wú)數(shù)個(gè)對(duì)手，成為整個(gè)歐洲不可一世的霸主。

拿破侖不但有著非凡的政治和軍事手腕，而且在數(shù)學(xué)、律法等領(lǐng)域都有自己過(guò)人的見(jiàn)解，比如著名的“拿破侖定理”和《拿破侖大典》就是拿破侖留給世人的最好的見(jiàn)證。

當(dāng)然，身為“戰(zhàn)神”的拿破侖并不是一帆風(fēng)順的，在耀眼的征戰(zhàn)勛章之后，自莫斯科之戰(zhàn)至著名的滑鐵盧事件，拿破侖的戎馬生涯急轉(zhuǎn)直下，最終落得個(gè)流放圣赫勒拿島的凄慘命運(yùn)。

拿破侖有著傳奇的一生，他留給后人的名言有很多，如“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”“我的勤奮和我的榮譽(yù)，在我死后仍將足以鼓舞千秋萬(wàn)代的青年。挫折也有好的一面，它教給我們真理。”而我最欣賞的'是這句話：人生的光榮，不在于永不言敗，而在于能夠?qū)覕移稹覕移穑f(shuō)得好！人人都有這種“屢敗屢起”的精神，還有什么困難不能克服呢？

紅樓夢(mèng)讀后感范文集錦(5篇)

書(shū)籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開(kāi)啟心靈的智慧之窗。我們平時(shí)也需要多閱讀一些書(shū)籍書(shū)籍，每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“紅樓夢(mèng)讀后感范文集錦(5篇)”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇一】

在看《紅樓夢(mèng)》之前，我想咱們必定無(wú)法夢(mèng)想，一個(gè)擁著惟我獨(dú)尊的榮華富貴和鵬程萬(wàn)里的侯門(mén)令郎，終究卻以孤寂告終。他柔情似女孩，就如雪花相同，人們還未曾來(lái)得及欣賞它的美，就已消失在人海中，留下的就僅僅那淚珠般的回想和拉長(zhǎng)的'嘆氣。

與寶玉相照應(yīng)的是，美若天仙，柔情似水的表妹林黛玉。在我看來(lái)，林黛玉來(lái)到人世是為了還賬，她用終身的眼淚還了宿世的債，把全部的愛(ài)情都交托了賈寶玉，在自己一無(wú)全部的時(shí)分歸去。

或許因?yàn)樗麄兊膼?ài)情自身就帶著一種凄美，花落冰韻，訴盡許多的冷音。多么淡漠的緣分，就像一段還未來(lái)得及旁白的故事，在心中留下了吃苦的回想。

正因?yàn)閻?ài)的太深，所以才會(huì)以凄慘散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門(mén)，其實(shí)早已注定。從此，賈寶玉紅塵不染，把苦楚放在心底。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇二】

在四大名著中，我第二個(gè)喜歡的就是《紅樓夢(mèng)》，而且它還是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作。它主要講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見(jiàn)識(shí)出于須眉之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美。

寶玉與林黛玉有過(guò)一段前世姻緣：遠(yuǎn)古時(shí)期，寶玉就是女?huà)z補(bǔ)天時(shí)剩下的一塊石頭，后來(lái)那石頭有了靈性，警幻仙子便讓他當(dāng)神瑛侍者。也許是天意，神瑛侍者在走動(dòng)時(shí)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一株“絳珠仙草”侍者見(jiàn)了便喜愛(ài)上了它，天天用甘露澆蓋溉仙草，后來(lái)仙草修成女體，她說(shuō)：“我要把我一生的眼淚還他。”后來(lái)神瑛侍者投胎到賈府，而絳珠仙子則投胎到林如海家。

其中，我覺(jué)得最好玩的就是劉姥姥進(jìn)大觀園。首先那鳳姐為劉姥姥準(zhǔn)備了一雙很重的筷子，劉姥姥說(shuō)：“這筷子比鐵鍬還重，還真拿不動(dòng)來(lái)。”后劉姥姥又說(shuō)了鳳姐教她的一句話：“老劉，老劉，食量大如牛。吃個(gè)老母豬，不抬頭。”眾人哄堂大笑，這是最有意思的一回。

這本書(shū)告訴我很多道理：從柔弱寄人籬下的黛玉身上，我知道身為女子要注意言行，要大方且堅(jiān)強(qiáng)；從富貴公子寶玉身上，我知道了遇到挫折不能氣餒與消沉；從端莊的寶釵身上，我知道了女子不僅要大氣，還要擁有自信…

高爾基說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。快來(lái)閱讀《紅樓夢(mèng)》吧！

紅樓夢(mèng)讀后感【篇三】

《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為四大名著。《西游記》寫(xiě)的是唐僧四人西天取經(jīng)；《水滸傳》寫(xiě)的是梁山108位好漢；《三國(guó)演義》寫(xiě)的是三國(guó)時(shí)代的糾紛；《紅樓夢(mèng)》則寫(xiě)出了人間的種種樂(lè)，種種苦，令我印象深刻。

《紅樓夢(mèng)》里，我最喜歡的角色是林黛玉，林黛玉她知書(shū)達(dá)理，但卻令人心疼，她喜歡賈寶玉，但賈寶玉并沒(méi)有娶她，她悲憤交加，加上她病剛好一點(diǎn)，身子還很虛弱，沒(méi)過(guò)多久，她便去世了。《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)得很凄美，講述了賈府以往的熱熱鬧鬧到最后的冷冷清清，反映出人間的苦和人間的樂(lè)。用細(xì)節(jié)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)男女老幼一切眾生相。

《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，我最喜歡的一篇是《黛玉葬花》。《黛玉葬花》的內(nèi)容大致是這樣的，一天林黛玉去找賈寶玉，但是賈寶玉的丫鬟晴雯和碧痕剛拌了嘴，所以都賭氣不開(kāi)門(mén)，還說(shuō)了一句：管你是誰(shuí)，二爺吩咐了，一概不許放人進(jìn)來(lái)。黛玉聽(tīng)了，覺(jué)得很傷心，只好默默地回去了，第二天是芒種節(jié)，好孩子都要用花木來(lái)編織各種玩意兒，然后系在樹(shù)上，十分熱鬧。而黛玉卻很傷感，她扛著小鋤頭，來(lái)到僻靜的地方，把收集的花瓣都給埋葬了，一邊理，一邊哭，訴說(shuō)著，寶玉聽(tīng)見(jiàn)了，邊聽(tīng)著邊也哭了起來(lái)，黛玉轉(zhuǎn)頭一看，一看是寶玉，便問(wèn)他：你昨晚為什么不給我開(kāi)門(mén)？寶玉很奇怪，便說(shuō)道：此話怎講，我根本不知道你來(lái)過(guò)啊！黛玉見(jiàn)寶玉一點(diǎn)也不知情，便原諒了他，兩人又恢復(fù)了以往的關(guān)系，又說(shuō)笑著玩去了。

《紅樓夢(mèng)》展示了當(dāng)時(shí)人們的生活，展示了大中華的偉大，紅樓一世界，世界一紅樓。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇四】

《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》。從故事的開(kāi)頭，便寫(xiě)了寶玉和黛玉的前世緣份，為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子，化為人身是為了解前世的恩情，這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)富貴至極的大家族由盛及衰的過(guò)程，以賈、王、史、薛四大家族為背景，敘說(shuō)了寶黛愛(ài)情的悲劇。

書(shū)中有云：“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐。浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場(chǎng)。”紅樓夢(mèng)再怎么繁華闌珊，終究是一場(chǎng)荒唐的大夢(mèng)。《紅樓夢(mèng)》為四大名著之首，它就好比一壺清茶，若不去仔細(xì)品嘗它、斟酌它，是永遠(yuǎn)體會(huì)不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細(xì)細(xì)品讀，是因?yàn)樗梢宰屛覀冇靡簧テ纷x。

書(shū)中的詩(shī)詞美句可謂數(shù)不勝數(shù)，并且每一句都值得我們回味。可能一句詩(shī)，一段詞，便是一個(gè)人物的一生了。

金陵十二釵應(yīng)該是最引人注目的，早在第五回《寶玉游太虛幻境》時(shí)便提到了她們的結(jié)局，從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中，正有首詞，而這首詞就是她們每個(gè)人的命運(yùn)。令人感慨，這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡，寶釵孤守而終，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，迎春暴斃而亡，惜春出家守佛......一個(gè)個(gè)才貌過(guò)人的女子卻落得這樣的下場(chǎng)，而這根本原因便是賈家的衰敗導(dǎo)致的。

賈家不過(guò)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，因此以小見(jiàn)大，側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，享盡榮華富貴，但是他的婚姻卻是不自由的。在那個(gè)時(shí)候，表面還維持著繁華，但卻從各方面暴露了開(kāi)始衰敗的跡象。

《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭，又是一首悲涼的挽詩(shī)。其藝術(shù)價(jià)值就在于它能與讀者產(chǎn)生心靈上的溝通，打動(dòng)人心，讓人對(duì)書(shū)中的人物感動(dòng)與憐惜，這種心靈的顫動(dòng)，至今也價(jià)值無(wú)限。

紅樓夢(mèng)讀后感【篇五】

《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著，但他對(duì)我國(guó)古代傳統(tǒng)飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細(xì)膩的。

在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達(dá)186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說(shuō)是應(yīng)有盡有。

賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復(fù)雜，堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子。《紅樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請(qǐng)教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來(lái)的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴(yán)了。要吃的時(shí)候兒，拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌，就是了。”此種做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細(xì)豐盛，由此也可見(jiàn)一斑。

《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè)以外，更注重養(yǎng)生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補(bǔ)的高級(jí)營(yíng)養(yǎng)和醫(yī)療食品。歷來(lái)受到醫(yī)學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō)：“肉，主補(bǔ)中，益氣力。”陰歷的二月至八月間不應(yīng)吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規(guī)。

今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠(yuǎn)，我們不會(huì)停下追尋的腳步。

人間失格讀后感800字集錦

一本好書(shū)就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，作者在作品中用流暢的語(yǔ)言，敘述了相關(guān)情節(jié)，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫(xiě)一篇關(guān)于作品的讀后感，您是否正在考慮如何寫(xiě)這個(gè)作品的讀后感呢？為此，讀書(shū)筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《人間失格讀后感800字》，希望能為您提供更多的參考。

人間失格讀后感800字(篇一)

這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō)，這是需要細(xì)細(xì)品的那種書(shū)，要周?chē)察o，月色如水。

很好玩的一本書(shū)，大多書(shū)里都是女人出示色相，這里偏偏男人出示色相，有點(diǎn)鏡花緣的味道，卻又不盡相同。食色性也的世界里，在寫(xiě)者筆下，都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用，無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷，現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是，寫(xiě)者對(duì)男人偏愛(ài)，粉飾得太好，對(duì)女人不但少幾分筆墨，還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇，似乎終于讓女人美了起來(lái)，卻又有些不食人間煙火。也許寫(xiě)者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場(chǎng)，可能是寫(xiě)者的理想吧，或者如柏楊所說(shuō)，女人，比了解上帝都難。

原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的，讀書(shū)的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此，不得不感嘆寫(xiě)者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫(xiě)出漫畫(huà)的效果，如此的少。

葉藏的搞笑，也許就是寫(xiě)者對(duì)自己的無(wú)奈，自己笑對(duì)生活做不到，不如看他人歡笑。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。

非常值得閱讀的一本書(shū)，很棒！

人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格，即喪失為人的資格。作者太宰治借由主人公葉藏的人生遭遇，巧妙的將自己一生的遭遇與思想刻畫(huà)其中，并且借此提出身為人真切的痛苦問(wèn)題，從帶澀的行文中更能體會(huì)其內(nèi)心深處的苦楚。

如果你發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界殘酷、復(fù)雜以致難以忍受的時(shí)候，你是否會(huì)選擇這種“死又死不了，活又活不下去”的頹廢性的人生哲學(xué)?作者通過(guò)故事情節(jié)揭露了人的陰暗面，揭露了每個(gè)人所展現(xiàn)的不真實(shí)的自己的虛假的一面。在作者看來(lái)，自己被認(rèn)定是頹廢的。在世人眼里“我更像一個(gè)丑陋的怪物，雖然很想普普通通地活得像個(gè)人，但社會(huì)卻一直將我當(dāng)做一個(gè)怪物。”他那樣小心翼翼的活著，用所謂的處世之道教養(yǎng)出的做戲的習(xí)慣，偽笑著去迎合按理，合情，應(yīng)該討好的人，這個(gè)碰著棉花仿佛也會(huì)受傷的謙卑的人，只能用這種做戲的方式，保留他那顆圣潔純粹的心。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹廢的精神，而是極度的理想主義、因太過(guò)高尚而迎來(lái)破滅的理想主義。

讀完此書(shū)，才真正理解了書(shū)中的一句話“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會(huì)讓他受傷，他甚至?xí)恍腋Ｋ鶄保髡呙舾写嗳跫凹兇獾膬?nèi)心，讓他終其一生都在試圖邁向完美，注定了其孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅，被他的純粹致疾生亡。他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。“相互輕蔑卻又彼此來(lái)往并一起自我作賤——這就是世上所謂“朋友”的真面目。”也許他的看法太過(guò)偏激，世人么，總是相信時(shí)間有真情和溫暖的。可是我們都知道，一路，走走停停，所有人，聚散離合，最終，仍舊是孑然一生。沒(méi)有人會(huì)將胸膛剖開(kāi)，將軀體內(nèi)的陰暗秘密全數(shù)交予他人，只是為了一生中那個(gè)短短的瞬間能夠感到絲毫的被在乎的溫暖，略微帶些自棄意味的選擇輕信。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來(lái)的打擊。面對(duì)陰暗、扭曲、脆弱，固執(zhí)的呆在自己的領(lǐng)域里。這可能就是作者最終選擇投水的原因吧?

這本書(shū)說(shuō)到底我覺(jué)得并不是倡導(dǎo)悲觀主義，更多的是理想主義。

人間失格讀后感800字(篇三)

“人的一生在追求什么”金錢(qián)，名利，長(zhǎng)生……相信答案會(huì)有很多很多，然而，有一個(gè)人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。他的名字是太宰治。

而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中。《人間失格》描寫(xiě)了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過(guò)程，同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶，以及渴望被愛(ài)的情愫……透過(guò)主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái)，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題，從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。

人的一生都在追求什么呢？

“與其紀(jì)念他的生，不如紀(jì)念他的死。”是后人對(duì)這位一生多次求生直至1984年結(jié)束生命的無(wú)賴(lài)派大師的評(píng)價(jià)。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。

人間失格，即為喪失了做人的資格。小說(shuō)從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說(shuō)。

《人間失格》是一部滴血的靈魂自白。

人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對(duì)于某些心理活動(dòng)的刻畫(huà)打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負(fù)面情緒，但不得不佩服筆者對(duì)人性悲劇本身的刻畫(huà)功力。，《人間失格》描述了一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的靈魂，置身于人世間，看似無(wú)異于他人一樣生存著，但始終無(wú)法理解人類(lèi)的生活，恐懼人類(lèi)，卻又無(wú)力反抗，只能逆來(lái)順受討好人類(lèi)，身在人類(lèi)當(dāng)中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個(gè)人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個(gè)對(duì)人類(lèi)充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來(lái)和人類(lèi)相處，直到死都無(wú)法理解人類(lèi)的這樣一個(gè)人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書(shū)印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過(guò)的書(shū)當(dāng)中比較特殊的一本，本書(shū)一直被認(rèn)為是作者的自傳體小說(shuō)，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫(xiě)完這本書(shū)之后沒(méi)多久，第五次自殺，成功辭世，對(duì)他來(lái)說(shuō)，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說(shuō)了自己的人生軌跡，真實(shí)而又深刻，小說(shuō)主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個(gè)女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無(wú)法掙脫。

非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對(duì)悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開(kāi)，做一個(gè)幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過(guò)便相當(dāng)于一—次心靈的洗禮，洗禮過(guò)后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

人間失格讀后感800字(篇五)

這是一個(gè)神奇的故事，第一次看的是漫畫(huà)，偶遇的那個(gè)下午，從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

很久很久之后，看到了動(dòng)漫，再一次，陷入這個(gè)絕望的故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

如今第三次見(jiàn)到這本書(shū)，猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次。可惜，沒(méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。

葉藏從小討厭人類(lèi)，卻能舍棄自己討好人類(lèi)，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

“我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人，本來(lái)就沒(méi)有太強(qiáng)的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺(jué)，但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗?fàn)帲竽懼鲝堊约旱乃袡?quán)，”時(shí)常，我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了，自己總是勸服不了自己。

困境總是對(duì)朋友的試探，堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信，無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的，至今未遇大惡。

葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。

人間失格讀后感800字(篇六)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來(lái)證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說(shuō)起，又有許多想說(shuō)。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類(lèi)，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒(méi)有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認(rèn)，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點(diǎn)什么樂(lè)子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來(lái)越來(lái)越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂(lè)。

雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來(lái)，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感，于是除了死亡一無(wú)所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無(wú)數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會(huì)。死亡救不了我，唯有愛(ài)，唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文集錦

在上學(xué)的時(shí)候，老師會(huì)經(jīng)常要求我們會(huì)寫(xiě)讀后感。我想您對(duì)作者奧格·曼狄諾寫(xiě)的《羊皮卷》，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫(xiě)一篇讀后感。如何在寫(xiě)《羊皮卷》的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？為滿足您的需求，讀書(shū)筆記吧小編特地編輯了“關(guān)于羊皮卷讀后感的作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文(篇一)

《羊皮卷》這本書(shū)重在勵(lì)志，讓人在誦讀十個(gè)羊皮卷的過(guò)程中心潮澎湃，激情四溢，仿佛忍不住地也想出去推銷(xiāo)一番，干場(chǎng)大事業(yè)。這本書(shū)十分培養(yǎng)人的潛意識(shí)，讓人在潛意識(shí)里思維得到成長(zhǎng)成熟，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，將潛意識(shí)轉(zhuǎn)化為有益終生的好習(xí)慣。在日常生活和工作中好的習(xí)慣是做任何事情獲得成功的關(guān)鍵。下面，簡(jiǎn)單分卷摘錄一些該書(shū)的經(jīng)典話語(yǔ)并作簡(jiǎn)單介紹談?wù)勎业母惺埽?/p>

有這樣一些話：“今天我開(kāi)始新的生活。我鄭重的發(fā)誓，絕不讓任何事情妨礙我新生活的成長(zhǎng)。在閱讀這些羊皮卷的時(shí)候，我絕不浪費(fèi)一天的時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)光一去不返，失去的日子是無(wú)法彌補(bǔ)的。我也絕不打破每天閱讀的習(xí)慣。事實(shí)上，每天在這些新習(xí)慣上花費(fèi)少許時(shí)間，相對(duì)于可能獲得的快樂(lè)與成功而言，只是微不足道的代價(jià)。今天，我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步，不會(huì)有人認(rèn)出我來(lái)，因?yàn)槲也辉偈沁^(guò)去的自己，我已擁有新的生命。”我讀這一卷的時(shí)候，感覺(jué)心緒也從開(kāi)始時(shí)少年主人公的消沉和自卑轉(zhuǎn)向了激昂。不管以前怎樣，原來(lái)是否有經(jīng)驗(yàn)，我們都有理由堅(jiān)持原則，充滿自信，要向做一棵“橄欖樹(shù)”而奮斗！因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不一定是萬(wàn)能的，和時(shí)代有關(guān)，而原則則是持久的經(jīng)典。失敗與成功的分別就來(lái)自于習(xí)慣，我們要時(shí)刻用學(xué)習(xí)良好的習(xí)慣，自覺(jué)摒棄壞習(xí)慣，堅(jiān)持，一定可以成功！我在蛻變！

愛(ài)擁有無(wú)以倫比的力量，能夠讓任何人敞開(kāi)心扉，書(shū)中寫(xiě)道：“我要用全身心的愛(ài)來(lái)迎接今天。我該怎樣做呢？從今往后，我對(duì)一切都要滿懷愛(ài)心，這樣才能獲得新生。我愛(ài)太陽(yáng)，它溫暖我的身體；我愛(ài)雨水，它洗凈我的靈魂；我愛(ài)光明，它為我指引道路；我也愛(ài)黑夜，它讓我看到星辰。我迎接快樂(lè)，它使我心胸開(kāi)闊；我忍受悲傷，它升華我的靈魂；我接受報(bào)酬，因?yàn)槲覟榇烁冻龊顾晃也慌吕щy，因?yàn)樗鼈兘o我挑戰(zhàn)。”這是怎樣一種愛(ài)啊，愛(ài)光明也愛(ài)黑暗；愛(ài)美麗也愛(ài)丑陋……這是一種廣闊的大愛(ài)！而這一切的前提是愛(ài)自己，首先自己要潔身自好才有資本去愛(ài)這世上的一切，不管是好的還是壞的，他們都讓我們成長(zhǎng)。是啊，既然愛(ài)和恨都要花費(fèi)時(shí)間，那么，就讓我們轟轟烈烈地去愛(ài)吧！

本卷一系列的排比句，氣勢(shì)恢弘。是啊，我不是為了失敗才來(lái)到這個(gè)世界上的，我的血管里也沒(méi)有失敗的血液在流動(dòng)。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽(tīng)失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。失敗者的屠宰場(chǎng)不是我命運(yùn)的歸宿；我們永遠(yuǎn)不知道成功到底還有多遠(yuǎn)，也許在我們放棄的時(shí)候，轉(zhuǎn)個(gè)彎就到了……；我絕不考慮失敗，我的字典里不再有放棄、不可能、辦不到、沒(méi)法子、成問(wèn)題、失敗、行不通、沒(méi)希望、退縮……這類(lèi)愚蠢的字眼。我要盡量避免絕望，一旦受到它的威脅，立即想方設(shè)法向它挑戰(zhàn)。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未來(lái)，勇往直前，不再理會(huì)腳下的障礙。我堅(jiān)信，沙漠盡頭必是綠洲！很喜歡這幾句：“每一次的失敗都會(huì)增加下一次成功的機(jī)會(huì)。這一次的拒絕就是下一次的贊同，這一次皺起的眉頭就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往預(yù)示著明天的好運(yùn)。夜幕降臨，回想一天的遭遇，我總是心存感激。我深知，只有失敗多次，才能成功！”我們無(wú)法預(yù)測(cè)明天，但我們可以把握今天，我們自己可以控制自己的心情和決心！沒(méi)有什么可以打倒我！因?yàn)閳?jiān)持不懈，終會(huì)成功！這是一個(gè)成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)人員需要知道的道理，如果一下就被打垮，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。

在生活中有很多的人高估自己，有的人卻低估了自己，有的人樣樣自滿，有的人惶恐不安，從而很難給自己一個(gè)正確的定位。只有我們努力的去認(rèn)識(shí)自己把握自己才有可能取得成功。不要以為只要堅(jiān)持不懈就是成功的一切，假如你還有這樣的想法，那我就可以很肯定的告訴你，你還不了解你自己的生活是不可能平靜的，人一生會(huì)遇到種種的挫折和失敗。當(dāng)我們面對(duì)它們，以種種客觀的借口來(lái)為自己開(kāi)脫的時(shí)候。我們就像那個(gè)騎著馬拿著長(zhǎng)矛苦戰(zhàn)風(fēng)車(chē)的騎士一樣，失敗和懦弱但卻依然不可一世，因?yàn)槲覀儧](méi)有勇氣去認(rèn)識(shí)自己。

經(jīng)歷了暴風(fēng)驟雨的人們，無(wú)論你們身處何方，無(wú)論你們身處何境，你們都知道—在生活的海洋中，幸福的島嶼在微笑揮手，理想的充滿陽(yáng)光的彼岸在等待著你們的到來(lái)。將你們的手牢牢的放在思想之舵上。在你們的靈魂深處有一個(gè)發(fā)號(hào)施令的主人，他們可能在沉睡，喚醒他們吧！

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文(篇二)

“今天我要開(kāi)始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實(shí)摘下”，今天我要……！當(dāng)我手捧羊皮卷打開(kāi)第一章，第一卷的宣言文字映入我的眼簾時(shí)，一種無(wú)形的力量頓時(shí)從心中升騰而起。

當(dāng)一個(gè)人真正有了為今天而行動(dòng)的理想并付諸行動(dòng)時(shí)，命運(yùn)之神便在關(guān)于他的成功之時(shí)賦予某種意義，今天的行動(dòng)意味著明天的成功，并為明天的成功打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，()明天的成功離不開(kāi)今天養(yǎng)成的某種好習(xí)慣，成功并非一朝一夕能實(shí)現(xiàn)之事，但一個(gè)人只要有成功的信念和堅(jiān)持不懈的恒心與毅力，并把握每一個(gè)今天，想信他一定能讓理想之樹(shù)開(kāi)花結(jié)果。

人生最難得的就是能及時(shí)領(lǐng)悟到今天的重要，很多時(shí)候，大多數(shù)人都習(xí)慣把希望、理想及光明寄托于明天，卻往往忽略了把握今天的機(jī)會(huì)，于是總是在嘆息中蹉跎掉一個(gè)又一個(gè)美好的今天。

記的一有首時(shí)間歌這樣寫(xiě)道：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”。從這首歌中可以看出今天的重要性和不可替代性，朋友，從今天開(kāi)始，請(qǐng)好好把握今天的一切，從今天開(kāi)始給自己的人生開(kāi)始設(shè)立目標(biāo)。

羊皮卷為我打開(kāi)了一扇心門(mén)，讓我開(kāi)始有了重新審視自己人生思想與理想的信念，今天我在宣讀這些激勵(lì)人心文字時(shí)更加堅(jiān)定了自己的人生目標(biāo)，今天讓我們心動(dòng)與行動(dòng)同時(shí)進(jìn)行，來(lái)吧，朋友，讓我們成為今天的主人，今天你準(zhǔn)備好了嗎！

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文(篇三)

《羊皮卷》就是這樣一本講述人生規(guī)則的勵(lì)志經(jīng)典。用感恩的心面對(duì)生活、堅(jiān)持不懈、自我肯定、珍惜生命、控制情緒、保持良好的心態(tài)、重視自身價(jià)值，這幾大主題便構(gòu)成了《羊皮卷》的精華所在。我們每天的生活都會(huì)變化陡然——日新月異忘掉昨天，忘掉上月，忘掉去年；忘記那些愁云慘淡的日子，忘記每日的失敗和失望。所有的一切皆成過(guò)去，新的一天業(yè)已來(lái)臨。過(guò)去自己盼都盼不來(lái)的日子，現(xiàn)在就在眼前：我們要有此翻開(kāi)生命中新的樂(lè)章；我們就要開(kāi)始從不同章節(jié)中學(xué)習(xí)成功的巨大秘密。

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。內(nèi)容幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自己企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你敞開(kāi)。

生活中有人高估了自己，有些人卻低估了自己，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自己一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自己的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。”因此無(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：今天，我開(kāi)始新的生活；今天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；今天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

用感恩的心面對(duì)生活，面對(duì)生活中的人事物；感受世界的美好，用所付出的愛(ài)凈化自己的靈魂，去感化其他非己。我愛(ài)雄心勃勃的人，因?yàn)樗麄兘o我靈感。我愛(ài)失敗的人，因?yàn)樗麄兘o我教訓(xùn)。我愛(ài)王侯將相，因?yàn)樗麄円苍椒病Ｎ覑?ài)謙恭的人，因?yàn)樗麄兎欠病Ｎ覑?ài)富人，因?yàn)樗麄儭Ｎ覑?ài)窮人。因?yàn)楦F人太多了。我愛(ài)少年，因?yàn)樗麄冋嬲\(chéng)。我愛(ài)長(zhǎng)者，因?yàn)樗麄冇兄腔邸Ｎ覑?ài)美麗的人，因?yàn)樗麄冄壑辛髀吨嗝浴Ｎ覑?ài)丑陋的人，因?yàn)樗麄冇蓄w寧?kù)o的心。

每個(gè)時(shí)代都有各自不可磨滅的偉大成功者的思想精髓，并以文字的形式將其流傳下來(lái)。面對(duì)世人事業(yè)的挫折、精神的荒蕪、思想的消極、命運(yùn)的困擾、生活的無(wú)助，他們希望用自己成功經(jīng)歷的點(diǎn)點(diǎn)滴滴因令人，用真實(shí)的故事去打動(dòng)人，撫慰人們迷茫的心靈，為人們指明一條條通向成功與幸福之路。

我們知道，那些優(yōu)秀的書(shū)籍給與我們的東西，不是單純的知識(shí)，也不是瞬間即逝的刺激，而是生存的自信和做人必備的才能和勇氣，也喚醒我們的心靈，使人對(duì)成功堅(jiān)定信念。書(shū)籍并不是把外在的東西移交給我們，而是促使我們內(nèi)在的東西噴涌而出。奧格·曼狄諾的這本《羊皮卷》無(wú)疑會(huì)帶給你最希望得到的一切。

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文(篇四)

《羊皮卷》是從世界上最偉大的文獻(xiàn)中摘選并整理出來(lái)的。資料幾乎涉及有關(guān)成功學(xué)的方方面面。作者用獨(dú)到犀利的視角，極富感召力的理論，引導(dǎo)人們?nèi)恕堆蚱ぞ怼分屑橙∷枷氲酿B(yǎng)料，獲得啟示，引發(fā)思考，使之成為本世紀(jì)最值得收藏的一部勵(lì)志書(shū)。

這些大師們鮮活的成功啟示如同一段段支流，讀完此書(shū)，你將會(huì)把它們匯集成為自我企盼的奔流不止的大江大河。當(dāng)你領(lǐng)悟完這啟迪人心的《羊皮卷》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的變化已天翻地覆，身體里仿佛有一股成功的體悟在緩結(jié)地流動(dòng)，成功的大門(mén)隨即為你敞開(kāi)。

生活中有人高估了自我，有些人卻低估了自我，有的人自負(fù)自滿，有的人惶恐不安，從而沒(méi)給自我一個(gè)正確的定位，迷失了方向。有時(shí)候我們常常會(huì)敗在自我的不自信，缺乏勇氣上，孰不知成功已在前方某個(gè)拐角處。還記得書(shū)中有這樣一句話“只要決心成功，失敗永遠(yuǎn)不會(huì)把我擊垮。”因此無(wú)論我們遇到何種挫折都要堅(jiān)信：這天，我開(kāi)始新的生活；這天，我已爬出滿是失敗創(chuàng)傷的老繭；這天，我重新來(lái)到這個(gè)世上，失敗不再是我?jiàn)^斗的代價(jià)，我會(huì)在智慧的指引下，走出失敗的陰影，步入健康、快樂(lè)的樂(lè)園，因?yàn)槲沂亲匀唤缰凶顐ゴ蟮钠孥E。

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)也是最好的營(yíng)養(yǎng)品。多讀書(shū)總是有好處，它帶我們領(lǐng)略一個(gè)可能從未接觸過(guò)的世界，一個(gè)更加廣闊的天地。在那里思維是自由的，是能夠馳騁的，就像是一場(chǎng)旅行，讀后感便是我們收獲的紀(jì)念品。

關(guān)于羊皮卷讀后感的作文(篇五)

其實(shí)蕓蕓眾生都真正想得到的，是舒暢的感受和寧?kù)o的心態(tài)。我們不過(guò)讓幻想蒙蔽了雙眼，認(rèn)為一切會(huì)因勝利迎刃而解。

——《羊皮卷》

人們不管做什么也是為了從中得到其所想要的。當(dāng)我們貧窮時(shí)，努力工作，為了擺脫貧窮，同時(shí)也是為了擺脫內(nèi)心的窘迫；當(dāng)我們追求愛(ài)情時(shí)，是不是覺(jué)得那人可以把你的心填得滿滿的，其實(shí)是為了驅(qū)逐內(nèi)心的孤獨(dú)；當(dāng)我們追求名譽(yù)，是因?yàn)闀?huì)帶來(lái)榮耀帶來(lái)很多人的認(rèn)可，那是為了擺脫深藏內(nèi)心的自卑。

現(xiàn)實(shí)的生活太過(guò)豐富多彩，各種的誘惑五光十色。于是，我們迷失在誘惑中。

這并不是說(shuō)要我們逆來(lái)順受，要過(guò)得卑微而無(wú)奈。生命只有一次，時(shí)光永不會(huì)倒流。為了得到精彩的生命歷程而努力奮斗那是必不可少的。

只是在工作的閑暇，在夜深人靜時(shí)。我們都需要問(wèn)問(wèn)自己，為了什么？對(duì)金錢(qián)的貪婪？對(duì)情感的追逐？對(duì)名譽(yù)的爭(zhēng)奪？所有的這些，會(huì)讓你開(kāi)心嗎？會(huì)讓你的內(nèi)心寧?kù)o嗎？你有沒(méi)有為此而傷害別人，甚至利用、欺瞞別人呢？你開(kāi)始錯(cuò)了永遠(yuǎn)得不到正確的結(jié)果。

這里有這樣一個(gè)故事：

有三位信徒向無(wú)德禪師討教怎樣生活才會(huì)快樂(lè)。無(wú)德禪師反問(wèn)道：“那你想得到什么才會(huì)快樂(lè)呢？”

甲信徒說(shuō)：“我認(rèn)為我有了金錢(qián)就會(huì)快樂(lè)。”

乙信徒說(shuō)：“我認(rèn)為我有了愛(ài)情就會(huì)快樂(lè)。”

丙信徒說(shuō)：“我認(rèn)為我有名譽(yù)就會(huì)快樂(lè)。”

無(wú)德禪師說(shuō)：“你們有這些想法，當(dāng)然永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè)。當(dāng)你們有了錢(qián)、愛(ài)情和名譽(yù)之后，煩惱憂慮就會(huì)隨著后面占有了你。”

三位信徒再次請(qǐng)教：“要怎樣才能真正地快樂(lè)呢？”

無(wú)德禪師說(shuō)：“金錢(qián)要用來(lái)布施才有快樂(lè)，愛(ài)情要肯奉獻(xiàn)才有快樂(lè)，名譽(yù)要用來(lái)服務(wù)大眾才有快樂(lè)。如此簡(jiǎn)單。”

狐貍列那狐的故事讀后感集錦(8篇)

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。每個(gè)人對(duì)于列那狐的故事，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，面對(duì)作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。怎么樣才能寫(xiě)好一篇列那狐的故事讀后感呢？下面的內(nèi)容是讀書(shū)筆記吧小編為大家整理的狐貍列那狐的故事讀后感，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇一】

今天我讀了列那狐的故事，這本書(shū)講了一只讓人又愛(ài)又恨的狐貍，它是一只又聰明又狡猾的狐貍。

列那很聰明：大冷天在路上裝死，讓車(chē)夫看到他美麗的皮毛，把它放在裝滿魚(yú)的車(chē)上，列那吃完魚(yú)后順利逃走。列那喜歡捉弄?jiǎng)e人，公狼常常被他弄得狼狽不堪：列那以烤魚(yú)為誘餌，用開(kāi)水把公狼燙得皮開(kāi)肉綻。冬天，它騙公狼用尾巴釣魚(yú)，害得它成了禿尾巴狼。列那擅長(zhǎng)花言巧語(yǔ)，因此烏鴉損失了剛得到手的奶酪，公雞被它騙得差點(diǎn)丟了性命。列那喜歡欺負(fù)弱小的動(dòng)物，小雞被它吃了。它假裝為麻雀的孩子治病，結(jié)果把兩個(gè)孩子都吃了。

它的惡行激起了大家的憤怒和反抗：獵狗差點(diǎn)把它咬死。公貓獨(dú)吞了他們一起弄來(lái)的香腸和魚(yú)。后來(lái)列那被送上了審判席，站在獅王面前，它一點(diǎn)也不害怕，用自己的聰明，一次次化險(xiǎn)為夷，還一次次捉弄獅王派來(lái)的使者，利用他們的弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝了所有的敵對(duì)者。最后，它還利用假死的方法，實(shí)現(xiàn)了真正的自由。

列那是一只與眾不同的狐貍，它表面上和藹可親，骨子里卻詭計(jì)多端。列那的為人和它生活的世界，讓我知道了我們生活的世界也和列那的一樣很復(fù)雜，有好人也有壞人。并不是像童話里王子和公主一樣只有美好的生活。

我還要學(xué)習(xí)列那聰明的一面，遇到困難要努力去想辦法來(lái)解決問(wèn)題。不能學(xué)習(xí)它陰險(xiǎn)的一面，不能欺騙別人，要真誠(chéng)地與人溝通。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇二】

寒假里，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《列那狐的故事》。其中我最喜歡的一篇就是“列那偷魚(yú)”。故事說(shuō)的是狐貍列那家里沒(méi)有吃的了，它出門(mén)去找吃的。這時(shí)，正好路上有一輛魚(yú)車(chē)向它開(kāi)來(lái)。列那心生一計(jì)，立刻躺在地上裝做暴死。看到裝死的列那后，一個(gè)魚(yú)販驚喜地說(shuō)：“哇！把這只狐貍帶回去吧！這張皮還值四索爾呢！”“四索爾？不對(duì)！這起碼能值五索爾！五索爾我還不賣(mài)呢！”另一個(gè)說(shuō)。于是，他們把列那抬到了車(chē)上，放在魚(yú)筐旁邊，繼續(xù)趕路。列那在車(chē)上狼吞虎咽地吃掉了一筐鯡魚(yú)，接下來(lái)，又把幾條大鰻魚(yú)串起來(lái)，套在脖子上偷偷地溜走了。魚(yú)販發(fā)現(xiàn)后，才明白自己想揀便宜卻吃了個(gè)大虧！

讀了這段故事，使我明白了一個(gè)道理，這就是：做人不能太貪心，天上不會(huì)掉餡餅！要想有收獲，就要靠自己辛勤勞動(dòng)；要想有知識(shí)，就要靠自己刻苦學(xué)習(xí)！

狐貍列那狐的故事讀后感【篇三】

四月中旬的時(shí)候，劉老師告訴我們：“學(xué)校期末前后要進(jìn)行閱讀考級(jí)，所以大家要好好閱讀幾本書(shū)！”其中，我印象最深的是《列那狐的故事》這本書(shū)。

這本書(shū)的主人翁是一只名叫“列那”的狐貍，他非常狡猾，老是做壞事情，騙了很多人，比如說(shuō)：他對(duì)公雞向德克雷說(shuō)世界和平了，然后小雞們又蹦又跳地走出來(lái)的時(shí)候，被列那乘機(jī)吃掉了好幾只；他還把珂柏的一只翅膀咬斷了……列那還耍小聰明，和花貓迪貝爾去偷吃奶油罐時(shí)，把迪貝爾的尾巴截成了兩段；麻雀特露兒請(qǐng)他幫忙給她的兩個(gè)孩子治病，還把櫻桃給他吃了，可結(jié)果列那卻把小麻雀吃掉了；列那還將笨狗熊騙到一棵樹(shù)邊，告訴狗熊樹(shù)洞里面有蜂蜜，笨狗熊將頭伸進(jìn)去，結(jié)果是什么也沒(méi)吃到，頭被夾在樹(shù)洞里出不來(lái)了……

不過(guò)，列那雖然奸詐狡猾，但他非常疼愛(ài)自己的妻子和孩子，有好吃的都不忘帶回家和家人分享！

讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)列那的聰明，但不能狡猾地對(duì)待別人！

狐貍列那狐的故事讀后感【篇四】

列那，你這只聰明可愛(ài)的狐貍。你的故事我百聽(tīng)不厭，如數(shù)家珍，你的小小腦袋里怎么裝著這么多的計(jì)策？我再次聽(tīng)你講述你那冒險(xiǎn)故事，我徹底喜歡上了你——這個(gè)充滿智慧的狐貍。

這幾天，剛剛又一次讀完《列那狐的故事》，這次可不同，這是由我們中國(guó)的作家張爺爺編譯的。他呀，把你這個(gè)法蘭西人民心中的英雄請(qǐng)到我們這兒來(lái)好好游玩了一次。這不，我就遇見(jiàn)了你，把你帶到我們家來(lái)做客。

在這幾天的陪伴中，你真是成為了我心中最崇拜的偶像。聽(tīng)完了你的故事，也見(jiàn)證了你這個(gè)小小狐貍的崛起，耍了大灰狼，治了大公貓，甚至把自以為萬(wàn)物之主的人類(lèi)都耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。

其實(shí)你也有失敗的時(shí)候，被公雞騙，被山雀欺，但這些小小挫折也不會(huì)讓你喪失信心，從頭再來(lái)，小小狐貍照樣滅了狼群。

列那狐貍，雖然我沒(méi)有你那樣裝滿寂寞的腦袋，卻從你身上悟到了一種精神，別以為看似無(wú)比強(qiáng)大的人就會(huì)將你打敗，用一點(diǎn)小計(jì)策，就能反敗為勝。不要自暴自棄，這種寶貴精神在你的身上很好地展現(xiàn)出來(lái)了。

品味你的英雄事跡，讓我十分羨慕。為什么你能一而再、再而三地去戲耍威武的大灰狼？為什么你能處處絕境逢生？為什么你能借王爺之手來(lái)消滅危險(xiǎn)的狼群？因?yàn)槟愕闹腔郏愕闹腔圩屗闹l(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的大灰狼聽(tīng)見(jiàn)你的名字就聞風(fēng)喪膽，你的智慧讓那些愚蠢的人們賠了夫人又折兵，而又咬牙切齒。

故事中，那些人們認(rèn)為你的皮毛值4個(gè)金幣。真嗎？遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止。你的皮毛，那些自以為是的人類(lèi)永遠(yuǎn)得不到。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇五】

《列那狐的故事》一書(shū)中的每個(gè)故事，能使你看了還想看，永遠(yuǎn)忘不了。

《列那狐的故事》這本書(shū)主要寫(xiě)了：有一只狐貍，它的名字叫做：列那狐。列那狐表面和藹可親、文雅的一只狐貍，實(shí)際上卻是一只奸詐狡猾、詭計(jì)多端、聰明、使動(dòng)物感到恐懼的一只狐貍，每當(dāng)有美味的食物時(shí)，列那狐總會(huì)不惜任何代價(jià)和方式來(lái)獲得很美味的食物，使森林中所有的小動(dòng)物都倍受欺負(fù)和傷害。在這本書(shū)中，不但有列那狐這只狐貍，其實(shí)，還有許多配角呢！比如說(shuō)：勇敢大膽而最終醒悟的叫森格倫；頭腦靈活而精明的梯培；貪吃蜜蜂而惹來(lái)大禍的勃侖；拔刀相助的毛兒荷；一時(shí)輕信他人，而惹來(lái)殺身之禍的愛(ài)爾蒙特；機(jī)靈、勇敢、聰明、憨厚熱情的葛令拜……再告訴你一個(gè)小秘密，這個(gè)秘密就是：列那狐有親人有朋友有家人的人。下面就請(qǐng)我來(lái)告訴你誰(shuí)是列那狐的親人、朋友、家人吧。列那狐的親人有：舅舅葉森格侖、親外甥葛令拜；列那狐的家人是：列那狐的妻子海梅琳、列那狐的兩個(gè)孩子，貝斯海還有列那狐的朋友沒(méi)有告訴你了，嘻嘻，稍后為您揭曉。下面請(qǐng)我講一個(gè)關(guān)于列那狐被舅舅葉森格侖騙了一次的故事：

有一次，列那狐經(jīng)過(guò)舅舅家，想到舅舅的夫人對(duì)自己疼愛(ài)有加，便敲響了他家的門(mén)。海遜德（列那狐的舅舅的夫人）真的對(duì)列那非常好，把原本屬于葉森格侖的鴿子給了列那狐，連孩子們也一塊沒(méi)吃，過(guò)了一會(huì)兒，葉森格侖回來(lái)了，孩子紛紛向葉森格侖表達(dá)他們對(duì)列那狐的抱怨，葉森格侖想出了一個(gè)好辦法，他對(duì)列那狐說(shuō)：“明天咱們一起去偷魚(yú)。”列那狐高興地答應(yīng)了。第二天，他們來(lái)到約好的小樹(shù)林中，列那狐迅速地爬到魚(yú)車(chē)上，把魚(yú)往地上扔，列那狐下車(chē)后，來(lái)到了他和葉森格侖約好的地點(diǎn)，這時(shí)葉森格侖早已不在了，后來(lái)在一個(gè)很遠(yuǎn)的地方找到了他。列那狐找到了葉森格侖，當(dāng)列那狐向葉森格侖要回自己的戰(zhàn)利品時(shí)，葉森格侖指著一只鲞魚(yú)的骨頭說(shuō)：“就是那個(gè)。”列那狐簡(jiǎn)直氣瘋了，但想到吃了葉森格侖一家的鴿子，心里就平靜了許多。

哦！對(duì)了，忘了告訴你們列那狐的朋友是誰(shuí)了，列那狐的朋友是：葉森格侖的弟弟普里摩、猴子匡特洛、烏雅田斯令、松鼠盧索……哦，還有這本書(shū)的作者忘了告訴你，《列那狐的故事》這本書(shū)的作者是著名的法國(guó)作家季浩夫人寫(xiě)的。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇六】

今天，我給大家介紹一本有趣的書(shū)：《列那狐的故事》。

故事說(shuō)的是：在一片茂密的大森林里，住著獅王諾伯勒、獅后菲燕兒和他們的臣民們。其中，狡猾的狐貍列那最令臣民們討厭。它會(huì)躺在路上裝死，好騙車(chē)夫的魚(yú)吃，還讓老狼相信可以從冰洞里釣魚(yú)，結(jié)果卻弄丟了尾巴……可恨是可恨，但是，你根本報(bào)復(fù)不了它，因?yàn)椋赡茉谀阆颡{王控告列那的前幾分鐘，它就已經(jīng)在花言巧語(yǔ)地騙英勇的獅王和善良的獅后了。呵！列那可真狡猾呀！

讀完《列那狐的故事》之后，我感覺(jué)到列那狐很聰明，它在外面閑逛時(shí)，十分小心、謹(jǐn)慎，遇到危險(xiǎn)時(shí)都是在前幾秒時(shí)發(fā)現(xiàn)，總能化險(xiǎn)為夷，不像我平時(shí)總是粗心大意、毛手毛腳的，每次考試都覺(jué)得能得100分，但拿到卷子時(shí)經(jīng)常拿不到高分。我要是像列那一樣多動(dòng)腦筋，細(xì)心一點(diǎn)，就不會(huì)錯(cuò)那么多了。

但是，列那雖然很聰明，可它卻沒(méi)有把聰明用在正途上，老去搞一些歪門(mén)邪道。這是不對(duì)的，我們應(yīng)該把聰明用在一些有意義的事上，用聰明去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，做出對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的事。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇七】

暑假期間，我閱讀了一本好書(shū)——《列那狐的故事》，這本書(shū)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言講述了發(fā)生在狐貍列那身上的一個(gè)個(gè)精彩故事。

故事首先講的是列那的來(lái)歷：“人類(lèi)之母”夏娃把上帝的神棒折成兩半，扔進(jìn)海里，頓時(shí)海面波濤洶涌，海里出現(xiàn)了一只怪獸，它就是列那。

列那詭計(jì)多端，在一個(gè)冬天里，列那不顧嚴(yán)寒的找食物，可是并沒(méi)有找到食物，他垂頭喪氣地坐在路上。當(dāng)他大老遠(yuǎn)看見(jiàn)一輛大車(chē)開(kāi)過(guò)來(lái)，憑借著靈敏的.耳朵、強(qiáng)大的嗅覺(jué)、敏銳的目光，他清清楚楚的知道這輛大車(chē)?yán)镅b的全是魚(yú)。于是便躺在地上裝死，車(chē)夫看了看列那，覺(jué)得能賣(mài)好價(jià)錢(qián)，一把扔進(jìn)車(chē)廂里。列那睜眼一看，高興壞了，左右兩邊果然都是魚(yú)罐頭，便從容不迫地吃起來(lái)。讀到這里，我不禁想為列那的聰明點(diǎn)個(gè)贊。

還有一個(gè)情節(jié)，就是列那讓自己的舅舅用尾巴釣魚(yú)，列那的舅舅以為桶越來(lái)越沉，里面都是魚(yú)結(jié)果被冰凍住了，農(nóng)民看見(jiàn)，把他的尾巴砍斷了……這種坑算親人的行為，非常讓人討厭。

列那既讓我喜歡又不喜歡，我喜歡他的聰明機(jī)智，有勇氣戰(zhàn)勝敵人；我不喜歡他用花言巧語(yǔ)來(lái)騙取小伙伴的信任。同時(shí)，列那也膽識(shí)過(guò)人，即使身處困境，也能急中生智，化驗(yàn)為可夷。

讀完《列那狐的故事》，我懂得一個(gè)道理：無(wú)論遇到多強(qiáng)大的對(duì)手，都要沉著冷靜，靜心思考，靠自己的智慧力量去戰(zhàn)勝敵人。

狐貍列那狐的故事讀后感【篇八】

《列那狐的故事》是由法國(guó)著名女作家瑪阿希季諾夫人編寫(xiě)的。這本書(shū)主要描寫(xiě)了流傳于民間列那狐的故事。

列那狐是一只又狡猾又機(jī)警的狐貍，他為了尋找食物，坑、蒙、拐、騙、偷、他無(wú)所不能，連獅王和獅后都沒(méi)能幸免。

讓我感觸最深的一個(gè)故事是《鷺鷥秉沙毀了自己》。故事情節(jié)是這樣的：嚴(yán)重受傷的列那連續(xù)臥床吃了好幾個(gè)月的藥后身體一直很虛弱，為了增加肉食，補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，他出門(mén)去找吃的。剛一出門(mén)列那狐就看見(jiàn)了鷺鷥秉沙在河邊捕魚(yú)，迫不及待地想：“送到嘴邊的肉不能不要啊！”但秉沙的警惕性非常高，只要看見(jiàn)列那狐的影子就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。“如何才能不讓他發(fā)現(xiàn)呢？”列那狐腦子轉(zhuǎn)得飛快，終于想出了一個(gè)好辦法。它拔下幾棵蘆葦，將其捆在一起，然后在上面鋪滿青苔，讓蘆葦順著河水漂到秉沙的身邊。秉沙一見(jiàn)有東西靠近，就立刻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。秉沙看四周靜悄悄的，沒(méi)有危險(xiǎn)，就繼續(xù)放心捕魚(yú)。很快，又有一片青苔漂過(guò)來(lái)，這次秉沙稍微抬了一下頭，見(jiàn)還沒(méi)什么動(dòng)靜，它放心了警惕，又開(kāi)始捕魚(yú)。很快又有一片青苔漂過(guò)來(lái)，而秉沙已經(jīng)完全放松了警惕，一片青苔有什么好看的？他錯(cuò)了，這個(gè)錯(cuò)誤葬送它的性命，因?yàn)榱心蔷吞稍谔J葦上，身上蓋滿了青苔，趁此機(jī)會(huì)，列那“噌”的一聲，咬住了秉沙的脖子，把它吞進(jìn)了自己的肚子。

故事中秉沙只所以能被列那吃掉，是因?yàn)榱心沁B續(xù)三次的偽裝讓秉沙失去了警惕。這個(gè)故事讓我們明白了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事都要認(rèn)真辨別真假，不能被表面現(xiàn)象迷惑，這個(gè)故事情景在實(shí)際生活中也時(shí)有發(fā)生。例如有一次我坐公交車(chē)，一個(gè)小偷為了能夠順利偷一位大爺?shù)腻X(qián)包，他先碰一下那個(gè)大爺，大爺回頭看了一下，沒(méi)有人，頭轉(zhuǎn)了回去了；小偷又碰了一下那個(gè)大爺，大爺只稍微回頭看了一下，又轉(zhuǎn)回去了；當(dāng)小偷再一次碰大爺，同時(shí)將手伸進(jìn)大爺?shù)目诖⊥淀樌檬至恕＞驮谛⊥缔D(zhuǎn)身要跑時(shí)，錢(qián)包掉到了地上，一個(gè)叔叔發(fā)現(xiàn)后大聲喊：“抓小偷啊！”叔叔阿姨們這才蜂擁而上將小偷抓獲。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記集錦(6篇)

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！該怎么才能把自己對(duì)于這個(gè)作品心得更好的記錄下來(lái)呢？讀書(shū)筆記吧小編特地為您收集整理“霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇一】

今天剛剛讀完，我在書(shū)末尾處寫(xiě)下寫(xiě)下跨越時(shí)間刻度的偉大愛(ài)情

然而我晚上細(xì)細(xì)回想

才明白此書(shū)只要表達(dá)的這等膚淺的意義，好似才悟得一些東西

如果說(shuō)世界沒(méi)有一成不變的人，那自然也就不會(huì)有一成不變的愛(ài)情。就像費(fèi)爾明娜對(duì)茄子的感受一般。

于是全然明了，所謂人追逐一生的愛(ài)情不過(guò)是熱烈時(shí)期才能幻想出的空中樓閣，一但時(shí)間輪轉(zhuǎn)，那絕美的建筑瞬間就會(huì)在回憶中變了一副模樣。人類(lèi)的局限莫過(guò)于此，感情記憶永遠(yuǎn)促使我們?nèi)で笞约翰煌瑫r(shí)期的安定之所。于是，世俗所定義的偉大愛(ài)情必然不復(fù)存在了。愛(ài)情在書(shū)中如被肢解了一番，無(wú)論是青春事情少年少女不知天高地厚的沖動(dòng)，成年后追逐穩(wěn)定的幸福，亦或是肉欲對(duì)心靈的鞭撻還是道德倫理對(duì)生命的束縛，這些都是所謂愛(ài)情所必然經(jīng)歷的種種挑戰(zhàn)。

一切都會(huì)變，一切都不是永遠(yuǎn)美好。

書(shū)中最后的一生一世的諾言，費(fèi)爾明娜絕不是唯一對(duì)象，看起來(lái)荒繆不已，卻也讓人感動(dòng)。

而這份感動(dòng)到源頭，必是讓人感受到了真正偉大的愛(ài)情。

是的現(xiàn)實(shí)中愛(ài)情是不存在的，但這艘艦船上存在。

輪船早已不再是世俗中的輪船了，她成為了一個(gè)理想的國(guó)度。在那里人們不再遭受名譽(yù)與倫理的束縛忘記過(guò)去自己犯下的種種罪孽甚至不為人知，只存在永恒的生命和熱烈。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇二】

費(fèi)爾米納在愛(ài)情的燃燒與旅行中生活的磨礪成長(zhǎng)了起來(lái)，成熟讓她獲得了更多她向往的自由，她的身上也散發(fā)出更多成熟的魅力。但是這份成熟也讓愛(ài)情的沖動(dòng)與幻想與她漸行漸遠(yuǎn)，一瞬間的成長(zhǎng)，一剎那的頓悟，如夢(mèng)初醒，寥寥數(shù)語(yǔ)，結(jié)束了在阿里薩心中矢志不渝的永恒的愛(ài)情。看到這里，我有些恍惚，我知道這份愛(ài)情被賦予了太多幻想，這讓這份愛(ài)情搖搖欲墜，但我總覺(jué)得，結(jié)束是不是來(lái)得太突然了些？難道說(shuō)，愛(ài)與不愛(ài)有的時(shí)候僅僅是在一念之間？作者：Strickland先生根本就不是在找月亮，他更像是一個(gè)被夢(mèng)脅迫的人。

毛姆太過(guò)用力(也有可能刻意為之)地去描繪這個(gè)人的生活，他的確成功的把Strickland先生描繪成一個(gè)神的生活，可是哪有人真正把月亮和六便士一刀兩斷。

讀到目前為止我依然對(duì)此有距離感，大概這樣的人只能在小說(shuō)里見(jiàn)到吧。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇三】

有一本書(shū)叫做《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。

計(jì)劃看這本書(shū)計(jì)劃了半個(gè)月，遲遲沒(méi)有付諸行動(dòng)。

有句話說(shuō)，行動(dòng)力等于財(cái)富，而我一貧如洗。

擠了一周工作間隙的時(shí)間，看完了這本書(shū)，然而內(nèi)容跟我想象的不一樣，甚至可以說(shuō)有很大出入。

那種感覺(jué)就像是你以為你的相親對(duì)象是男神吳彥祖，見(jiàn)面的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)竟然是男神古天樂(lè)！

這本書(shū)的敘述手法也很不一樣，它以一種倒敘的手法娓娓道來(lái)，故事緊湊，容不得你半點(diǎn)猶豫思考，就只需要一直看，一直看，一直牽著你的眼睛走，即使已入半夜凌晨，依然會(huì)讓你放不下它。就像是一大塊美味的蛋糕放在你的面前，你的肚子已經(jīng)飽的塞不下了，可是嘴巴還是餓，要一直吃。

唯一遺憾的是，買(mǎi)的這本書(shū)的封面不好就算了，印刷也不行，錯(cuò)字很多，對(duì)于糾正錯(cuò)別字變態(tài)到極致的我是一種煎熬。果然，便宜終究沒(méi)好貨，所以，親愛(ài)的人啊，你一定要貴起來(lái)，要把自己包裝成很值錢(qián)的樣子才行，哪怕腦子里灌的是漿糊，最起碼封面不錯(cuò)，買(mǎi)家也不會(huì)有太多怨言。

書(shū)中著墨最多的是阿里薩對(duì)菲兒米娜的愛(ài)，即使在菲兒米娜嫁給了烏爾比諾大夫后，他對(duì)她的愛(ài)依舊。他嘗試結(jié)識(shí)更多的女人，以此消除對(duì)菲兒米娜的思念。對(duì)他這個(gè)人，我感到既可憐又厭煩。他對(duì)菲兒米娜的愛(ài)的忠誠(chéng)和他對(duì)許多女人的情感的玩弄。

試想一下，如果有一個(gè)人像阿里薩愛(ài)著菲兒米娜那樣一樣愛(ài)著你，是一件多么幸福卻又有些可怕的事情。

推薦這本書(shū)給大家，謹(jǐn)以此祝大家珍惜現(xiàn)在擁有的，愿天下有情人終成眷屬！

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇四】

馬爾克斯的書(shū)總會(huì)給人一種厚重、真實(shí)卻又遙不可及的感覺(jué)。仿佛一直置身于西班牙那種魔幻的色彩之中。不管是《百年孤獨(dú)》還是《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，讀完這么多書(shū)之后我仍然不敢對(duì)這本書(shū)下定論，正如讀過(guò)它的人所說(shuō)，這本書(shū)中窮盡了愛(ài)情的所有可能，高尚、浪漫、庸俗、齷齪、忠貞、背叛、刺激、安穩(wěn)、羞怯、放蕩

書(shū)名雖然為霍亂時(shí)期的愛(ài)情，但全文其實(shí)與真正的霍亂其實(shí)并無(wú)太大的關(guān)系。真正的霍亂其實(shí)出自男主Alisa的口中：雖然在你眼里愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)幻覺(jué)，但在我心里卻是一場(chǎng)名為霍亂的疾病，為了病愈，我心甘情愿的等待了五十一年九個(gè)月零四天，里面的每一天都是值得的。而故事的最后，兩個(gè)人也真的在一艘掛著象征霍亂旗幟的船上體會(huì)到了自己心中的平靜。在不停的往返于黃金港的蒸汽輪船上，Alisa說(shuō)出了浪漫至極的“一生一世”。

反復(fù)回味這段蕩氣回腸，跨越半個(gè)多世紀(jì)的愛(ài)情故事后，其實(shí)還有很多困惑一直縈繞在心頭。

1費(fèi)爾明娜為什么會(huì)突然拒絕阿里薩？

年少時(shí)期兩人互通書(shū)信，甚至已經(jīng)在信中確定了婚期。但他們始終都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，兩人心中的對(duì)方都只是自己幻想出來(lái)的完美的形象。或許福音花園那位一直默默守候的騎士在那個(gè)悶熱的下午送去第一封情書(shū)的時(shí)候，少女被他的這種年少的魯莽和勇氣折服，并漸漸迷失了自我。但幻想出來(lái)的形象終究沒(méi)有照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。正如當(dāng)費(fèi)爾明娜去“代筆人走廊”閑逛時(shí)，阿里薩心中想的：這不是花冠女神該來(lái)的地方。而費(fèi)爾明娜也曾說(shuō)過(guò)，阿里薩給她的感覺(jué)就是一個(gè)一直存在的影子，并不真實(shí)。所以當(dāng)兩個(gè)人再次相見(jiàn)時(shí)，費(fèi)爾明娜的夢(mèng)破碎了，她不想也不能將眼前這個(gè)如同影子一般的人同自己心中幻化出來(lái)的那個(gè)為他演奏小提琴曲的少年視為一人。

2費(fèi)爾明娜和醫(yī)生的婚姻真的幸福嗎？

毫無(wú)疑問(wèn)，這對(duì)夫妻在旁人的眼中無(wú)疑是幸福的典范。丈夫出身名門(mén)，醫(yī)術(shù)高超，受人尊敬。妻子美麗大方，個(gè)性十足。但其中的心酸只有兩個(gè)人自己才清楚。

其實(shí)當(dāng)費(fèi)爾明娜答應(yīng)父親要嫁給醫(yī)生的時(shí)候，并不是出于愛(ài)。一部分是出于對(duì)父親的屈服，還有一部分是對(duì)于阿里薩的逃避。而醫(yī)生娶費(fèi)爾明娜也只是單純的覺(jué)得她漂亮，對(duì)她并沒(méi)有很深的感情。

但是隨著歲月的流逝，兩人之間也逐漸培養(yǎng)出了默契，仿佛一切也不是那么糟糕，就像醫(yī)生的人生信條一樣：婚姻最重要的是穩(wěn)定。但費(fèi)爾明娜不這么覺(jué)得，她是個(gè)浪漫的人。因而當(dāng)知道醫(yī)生出軌的時(shí)候，她幾近崩潰。很多人都說(shuō)當(dāng)醫(yī)生最后放棄的其他人，又重歸費(fèi)爾明娜身邊是因?yàn)閻?ài)，可我不這么認(rèn)為。醫(yī)生只是在追求自己所謂的穩(wěn)定，在他最意亂情迷的時(shí)刻，他也沒(méi)有想過(guò)要打破這種穩(wěn)定，而是想著怎么樣才能不被其他人發(fā)現(xiàn)的繼續(xù)歡愉。

但是當(dāng)最后醫(yī)生去世之前，看著費(fèi)爾明娜的眼神，我相信他是真的發(fā)自?xún)?nèi)心的在說(shuō)：我愛(ài)你。但是這種愛(ài)是醫(yī)生認(rèn)為的愛(ài)，而不是費(fèi)爾明娜最向往的愛(ài)。所以當(dāng)你問(wèn)他們兩個(gè)人的婚姻，充斥著各種爭(zhēng)吵、出軌和問(wèn)題之后真的幸福嗎，我的回答是：他們是幸福的，但不是浪漫的，是沒(méi)有激情的。

3阿里薩的等待真的算是等待嗎？

我相信在最初的幾年中，阿里薩是真的想為了費(fèi)爾明娜保持童真的。直到最后悲傷的情緒過(guò)度的放大，導(dǎo)致了他的放蕩。但其實(shí)歸根結(jié)底，是對(duì)費(fèi)爾明娜的念念不忘。這顆種子種的太深，已經(jīng)肆無(wú)忌憚的遍布在他心中的每一個(gè)角落。所以在他得不到她的情況下，他只能選擇迫切的需要一切其他的東西來(lái)填補(bǔ)內(nèi)心的空缺。于是他開(kāi)始尋歡作樂(lè)，企圖用其他的肉體來(lái)填補(bǔ)自己內(nèi)心精神的空缺，但往往都于事無(wú)補(bǔ)。每每激情過(guò)后，剩下的是對(duì)于費(fèi)爾明娜更深的思念。可“性”這個(gè)東西就像一個(gè)惡魔一樣，一旦沾染便不可收拾。不可否認(rèn)在阿里薩與他眾多情人私會(huì)的片刻，他的內(nèi)心是被她們占據(jù)的，但這都不是阿里薩認(rèn)為的“愛(ài)”。他的愛(ài)是浪漫的，是孤注一擲的，是感動(dòng)自己的漫長(zhǎng)的等待。為了讓這種求而不得的痛苦減輕，他試著去“愛(ài)”其他人，但之后又發(fā)現(xiàn)任何人都不可能代替費(fèi)爾明娜。

從某種意義上來(lái)看，我認(rèn)為他在精神上是一直在等待的認(rèn)為他是在等待的，但不是那種眼中皆是你，四下不他人的清冷，而是一種幾近病態(tài)的對(duì)自己的折磨。因?yàn)樘珢?ài)卻又求之不得，只能通過(guò)不斷的放縱自己，從而得到片刻的喘息，因?yàn)樵诎⒗锼_的心中，沒(méi)有任何人可以和費(fèi)爾明娜相比，哪怕只是匆匆一眼，或者最普通的問(wèn)候在他的心里都能激起千層了浪花。他的等待是他自己的精神世界的等待，除了寄給費(fèi)爾明娜的信，他從不向任何人袒露心聲。

對(duì)于我而言，我覺(jué)得他的這種等待，一方面半個(gè)多世紀(jì)的緊閉內(nèi)心，只為了一個(gè)人而敞開(kāi)，是極度浪漫的；另一方面，為了滿足自己精神世界的潔癖，而不斷是去放縱自己的肉體，這種做法對(duì)于其他人來(lái)講是不公平的，是極其殘忍的。

4最后他們?yōu)槭裁丛谝黄鹆耍?/p>

首先，面對(duì)著一個(gè)男人跨越半個(gè)多世紀(jì)的堅(jiān)持和隱忍等待，即使不接受在心里也是一種對(duì)自己極大的肯定。你要相信，總會(huì)有人山高路遠(yuǎn)，為你而來(lái)。

其次，當(dāng)醫(yī)生去世后，面對(duì)著生活中的瑣碎，以及外界的種種壓力。費(fèi)爾明娜其實(shí)早已不堪重負(fù)，這其中療愈她的，給她繼續(xù)生活下去的信心的，是阿里薩的信，以及他的陪伴。所以，在生命的最后階段，費(fèi)爾明娜被阿里薩的成熟氣質(zhì)，以及深刻獨(dú)到的思想見(jiàn)解所折服。

兩個(gè)年過(guò)七十的老人，在一艘永無(wú)止境的輪船上，重新萌發(fā)了愛(ài)情。阿里薩心中的白月光終于在歷經(jīng)了半個(gè)多世紀(jì)后，灑在了他內(nèi)心平靜的水面上。他們?cè)趯庫(kù)o中超越了激情的陷阱，超越了幻想的無(wú)情嘲弄和醒悟的海市蜃樓，超越了愛(ài)情。最終駛向了心中平靜，浪漫的遠(yuǎn)方。

或許愛(ài)情真的像霍亂一樣，一經(jīng)沾染就會(huì)讓人癲狂。浪漫的人終其一生都在苦苦找尋自己眼中的愛(ài)情。愛(ài)情，并不是單單只有激情和性，在多巴胺逐漸退去的年歲里，更多的是一種惺惺相惜的陪伴和相互攙扶著給予生命的力量。我們可以說(shuō)男女主的故事并不是我所想象的愛(ài)情的模樣，但是在他們的世界中，費(fèi)爾明娜最終找到了內(nèi)心的平靜和生活的希望，阿里薩窮盡一生完成了自己極度浪漫的追逐，最后的“一生一世”，任誰(shuí)讀了，都會(huì)在心中點(diǎn)亮一盞浪漫的燈吧。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇五】

我不喜歡醫(yī)生，因?yàn)樗羞^(guò)出軌，在我的意識(shí)里，出軌，哪怕只一次，也是不可原諒的。

我也不喜歡弗洛倫蒂諾，因?yàn)樗膼?ài)近乎病態(tài)，一邊標(biāo)榜為她保留童真51年，一邊用本子記錄了622個(gè)與他有較長(zhǎng)“戀情”的各種女人，我不懂愛(ài)情，卻也覺(jué)得這不是愛(ài)。與其說(shuō)他愛(ài)她，不如說(shuō)他愛(ài)那種以為自己愛(ài)她的感覺(jué)，人是有受虐傾向的。

我最不喜歡的是費(fèi)爾米娜，她既不愛(ài)自己的丈夫也不愛(ài)弗洛倫蒂諾，她只是在各個(gè)時(shí)段需要符合當(dāng)時(shí)期待的男人而已。

雖然書(shū)中主角沒(méi)有一個(gè)具有人格魅力，甚至可以說(shuō)都挺糟糕的，但是這恰恰是真實(shí)的人。標(biāo)榜忠貞卻控制不住自己身體的男人們，在追求者們選擇最適當(dāng)?shù)娜ソY(jié)婚而不算真愛(ài)的女人們，在漫長(zhǎng)婚姻中彼此忍受的夫妻們……

在我看來(lái)，這本書(shū)寫(xiě)到極致的并不是愛(ài)情，而是衰老和死亡“衰老往往是從一次摔倒開(kāi)始的”，還有婚姻的真相“夫妻生活的的關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)控制厭惡”。

在二十幾歲的年紀(jì)讀懂這些好絕望啊。有多么期待和一個(gè)人彼此深?lèi)?ài)一生不厭棄，就有多么明白這種期待的無(wú)望。

霍亂時(shí)期的愛(ài)情讀后感筆記【篇六】

我一度也涂涂寫(xiě)寫(xiě)，同樣為此困惑，寫(xiě)作這件事，本質(zhì)上不是一件太過(guò)麻煩的事情，但是在很長(zhǎng)一段時(shí)間里我對(duì)于講述一個(gè)漫長(zhǎng)的故事是如此沒(méi)有耐心。寫(xiě)出來(lái)的東西總是關(guān)注在結(jié)果之上，主人公去了哪里，做了什么，怎樣了，然后結(jié)束，都不愿意多一點(diǎn)心思停留在藍(lán)天白云以及那張扶手磨出底漆顏色的民國(guó)太師椅上。巴黎評(píng)論有關(guān)作家訪談的集子，讀著便能體會(huì)那許多文壇巨擎在創(chuàng)作中的辛酸歷程，不是說(shuō)他們?cè)诼飞系臅r(shí)候，不是說(shuō)他們?cè)趹?zhàn)火紛飛中的時(shí)候，而是他們拖來(lái)一張凳子，擺開(kāi)架勢(shì)卻在打字機(jī)上寸步難行的時(shí)候。我深知其中苦痛，腦海中隨時(shí)不時(shí)有關(guān)于離奇情節(jié)意圖變成完整的故事，但是每當(dāng)自己意欲從腦海中將他們拽離至紙面上時(shí)，卻總是為開(kāi)頭的鋪墊所擊垮。描寫(xiě)了天氣，描寫(xiě)了城市，主人公姨夫隔壁鄰居的斑紋貓咪已經(jīng)叼走了窗臺(tái)上的魚(yú)，但是主人公還沒(méi)有獻(xiàn)出那制勝的一吻，我如同一個(gè)急躁的讀著，急于知道故事的結(jié)局甚至等不及自己將它寫(xiě)出來(lái)。

慢慢的我才意識(shí)到，自己總是在試圖編造一個(gè)別人的故事，寫(xiě)作此時(shí)對(duì)我實(shí)則還只是一種故事的操練，然而當(dāng)生活衍生到某個(gè)階段，便會(huì)突然意識(shí)到那些平靜綿長(zhǎng)的犄角旮旯，藏著作家自己的故事，如同你頭發(fā)蓬亂的那個(gè)早晨，你沒(méi)有說(shuō)愛(ài)我或者恨我，這個(gè)沒(méi)有一封情書(shū)，沒(méi)有一個(gè)悲劇，亦沒(méi)有一場(chǎng)冒險(xiǎn)的早晨，你那在頭頂一寸處招展糾結(jié)的亂發(fā)，卻招引了我所有的氣息。它們各自為伍的樣子，讓我想起前一個(gè)夜里從你處聽(tīng)來(lái)的話語(yǔ)，“忘了吹干頭發(fā)就進(jìn)了被窩”，在睡眠與睡眠之間，你的句子和你的頭發(fā)將時(shí)空的兩頭連結(jié)起來(lái)，構(gòu)成了延續(xù)的故事的主體。這個(gè)故事向前回溯，穿過(guò)所有早晨與夜晚，勾起每一句道別，直到你最初出現(xiàn)時(shí)的樣子，靜靜的在那里等待時(shí)間的開(kāi)始。所以作家并非具有讓故事自由生長(zhǎng)的力量，他們拿起筆的時(shí)候，故事就已經(jīng)寫(xiě)就了，順著記憶找到那些連結(jié)的節(jié)點(diǎn)，找到你一個(gè)朦朧的詞語(yǔ)；找到你不在的清晨，案頭的一盆仙人球，找到我們置身于其中的時(shí)刻，才將其娓娓道來(lái)。我們讀愛(ài)情故事，在世間的那一千個(gè)愛(ài)情故事里，元稹寫(xiě)取次花叢懶回顧的時(shí)候，一定是從京城的煙花從中走過(guò)，手中細(xì)攆著108顆佛珠坐在堂前看著發(fā)青的石板地時(shí)發(fā)出的嘆息；馬爾克斯散步的時(shí)候，一定傾耳聽(tīng)著有人談及某位故人與丈夫生活在另一篇屋檐下的飛短流長(zhǎng)，直到一天其人守寡的音訊來(lái)臨而在臉上露出釋然而離奇神色。歸有光寫(xiě)完一副書(shū)法抬頭從窗口望出去，雜草叢間依稀幾棵枇杷樹(shù)的婆娑搖曳必然會(huì)從清晰變得有些模糊。潘安轉(zhuǎn)過(guò)屏風(fēng)之際，恍惚覺(jué)得案頭的硯臺(tái)上那攤墨跡仿佛是新近磨就，腦海里想起兒時(shí)父親講述世間有一種比目魚(yú)，雙目在側(cè)相伴而生的故事，那時(shí)還只是有趣。一千個(gè)道聽(tīng)途說(shuō)的愛(ài)情故事里，作家用的是別人的名字，創(chuàng)造一座虛構(gòu)的城市，從沒(méi)有在一起的戀人相聚了，開(kāi)場(chǎng)即死去的人們幸福的生活下去，故鄉(xiāng)的電影院永遠(yuǎn)再買(mǎi)同一場(chǎng)電影的票，即使進(jìn)口處的霓虹燈已經(jīng)有一半亮不起來(lái)，但你并未洞悉其中奧妙，而是當(dāng)主人公撫摸著女主的后腦勺感受到一小塊突起的骨頭硌手卻愛(ài)不釋手的觸感，坐在一米外就感受到前一天夜里河邊秀發(fā)里青草的氣息從身后飄來(lái)，或者給一件掛在衣架上破舊的襯衫穿上外套，拂去灰塵，你捧著書(shū)卷突然跌入所有這些時(shí)刻，你才真正看到這個(gè)作家生命里屬于自己的時(shí)刻，你突然理解，所言非欺也。

烏合之眾大眾心理讀后感集錦(5篇)

靜下心閱讀一本書(shū)的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。閱讀《烏合之眾》后，我被古斯塔夫·勒龐描繪書(shū)寫(xiě)的情景吸引，印象深刻，寫(xiě)關(guān)于《烏合之眾》的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書(shū)籍。怎么才能防止將《烏合之眾》讀后感寫(xiě)的千篇一律呢？急您所急，讀書(shū)筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“烏合之眾大眾心理讀后感”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

烏合之眾大眾心理讀后感(篇一)

群體雖然智力低下，但有時(shí)會(huì)表現(xiàn)出“高尚”的道德。在法國(guó)大革命期間巴黎發(fā)生了駭人聽(tīng)聞的“九月慘案”，一群店主、泥瓦匠等普通市民聚集在一起，在愛(ài)國(guó)主義的鼓動(dòng)下，在巴黎城內(nèi)展開(kāi)了大屠殺，在無(wú)意識(shí)的狂熱氛圍中，這些市民喪失了理性，認(rèn)為自己的屠殺不是犯罪，而是在履行光榮的愛(ài)國(guó)主義任務(wù)，甚至在殺人后還前往政務(wù)要求請(qǐng)賞。但殺人的同時(shí)這個(gè)群體又表現(xiàn)出高尚的道德。比如在凌遲犯人時(shí)，他們非常紳士地遵循了女士?jī)?yōu)先原則，把最好的觀看座位讓給女士。這種道德和罪惡一樣，都來(lái)源于群體極端而偏執(zhí)的情感，并且都是無(wú)意識(shí)的。

而這種“高尚”的道德也在其他領(lǐng)域有所體現(xiàn)。

為一個(gè)罪大惡極的罪犯辯護(hù)的律師遭到百姓的指責(zé)與謾罵，在震驚韓國(guó)的“n號(hào)房”案件中尤其明顯，伴隨著市民的無(wú)數(shù)抗議電話與對(duì)律所官網(wǎng)的攻擊，沒(méi)有律師愿意為主犯趙博士辯護(hù)。因?yàn)楹芏嗍忻癫⒉涣私夥桑恢滥闵頌槁蓭煛盀閻喝苏f(shuō)話”，那么你也是“幫兇”。主犯趙周斌的確罪大惡極，所犯罪行也沒(méi)有任何洗白的余地。而辯護(hù)并非洗白，另一方面也是在捍衛(wèi)司法尊嚴(yán)與公正。如今不再是那個(gè)存在“陶片放逐法”的年代，犯罪事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿情況下，有律師也是不能逃離應(yīng)有的制裁。掩藏在歡呼與正義的氛圍下，皆是腐爛與臭味。這不是那些人性的電影，而是實(shí)實(shí)在在發(fā)生的事情。司法潰爛成這樣，就是他們所說(shuō)的“正義”嗎？

本書(shū)雖然沒(méi)有進(jìn)行科學(xué)研究全憑經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，但是精準(zhǔn)描述了群體社會(huì)種種問(wèn)題因此極具現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)時(shí)刻刻都在提醒我們，在這個(gè)群體洶涌的時(shí)代，我們要時(shí)時(shí)警惕，不斷反思，保持清醒，理性思考。跟風(fēng)沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在于盲目跟風(fēng)。

烏合之眾大眾心理讀后感(篇二)

《烏合之眾》是法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐最為著名的社會(huì)心理學(xué)著作。這本并不是很厚的書(shū)卻精致、深刻又犀利的描述了當(dāng)人們形成一個(gè)群體時(shí)別樣的心態(tài)。讀完關(guān)于群體的一般特征，我恍然大悟，原來(lái)人、聚集在一起的人、心理群體，三者是如此的不同。

個(gè)人是最簡(jiǎn)單的構(gòu)成，一個(gè)人思考，一個(gè)人采取行動(dòng)，這些個(gè)性并不一定在個(gè)人聚集成群后依舊保持下來(lái)。聚集在一起的人，如果只是單純的很多人站在一起，這只能稱(chēng)之為擁擠，也不是心理學(xué)所研究的群體。只有當(dāng)聚集成群的人進(jìn)入一種狀態(tài)，形成一種獨(dú)特的存在，受群體精神統(tǒng)一支配時(shí)，才構(gòu)成心理群體。

自覺(jué)個(gè)性的消失，以及感情和思想轉(zhuǎn)向一個(gè)相同的方向，是即將變成組織化群體的人所表現(xiàn)出的首要特征。聽(tīng)起來(lái)很晦澀難懂，但現(xiàn)實(shí)確實(shí)如此，人作為社會(huì)的基本組成部分，人性必然是復(fù)雜多變的，俗話說(shuō)“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”，當(dāng)個(gè)人融入群體時(shí)也是如此。一個(gè)人不敢做的事，周?chē)囊蝗喝硕甲隽耍谑亲约阂残陌怖淼玫刈隽耍檬禄蛘邏氖露疾焕狻?/p>

心理群體最驚人的特點(diǎn)在于，一旦構(gòu)成群體的這些個(gè)人獲得了集體心理，不論他們作為獨(dú)立的個(gè)人時(shí)有著怎樣的生活方式、職業(yè)、性格或者智力，不論他們之間相同與否，他們那些固有的思想感情都將發(fā)生變化，組成一個(gè)群體的個(gè)人不同于孤立的個(gè)人。正如書(shū)中所說(shuō)：“若不是形成了一個(gè)群體，有些念頭或感情在個(gè)人身上根本就不會(huì)發(fā)生，或不會(huì)變成行動(dòng)。”就像疫情期間搶雙黃連的事件一樣。

書(shū)中在分析心理群體的特點(diǎn)的形成原因時(shí)指出：群體更容易讓人喪失責(zé)任感，宣泄本能的欲望。群體間有著傳染的現(xiàn)象，就好像無(wú)形中的催眠，足以使人隨時(shí)為集體利益犧牲個(gè)人利益，受傳染的影響，群體更易于接受暗示。在作者的細(xì)致分析后，群體在我心里突然間變成了一個(gè)詭異甚至有魔力的力量，由于群體的存在，有時(shí)可以引發(fā)最血腥的暴行，有時(shí)卻又只需要一句悅耳的言辭就可以將其喚醒。

誠(chéng)然，中國(guó)作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)集體主義價(jià)值觀的社會(huì)主義國(guó)家，心理群體的特征表現(xiàn)的更為明顯。但是，公眾情緒的高漲與泛濫并非是“中國(guó)特色”，任何一個(gè)社會(huì)在轉(zhuǎn)型時(shí)期，都會(huì)面臨這樣的過(guò)程，這可以說(shuō)是一個(gè)社會(huì)從富足走向文明的必由之路。歷史已經(jīng)讓我們看到了1890年—1920年間，美國(guó)如何在兩代人的努力下，變成了一個(gè)相對(duì)幸福、公正的社會(huì)，抑或是1976—2021年間，西班牙如何從佛朗哥年代的壓抑、封閉，變成了開(kāi)放、自由、富有創(chuàng)造力新國(guó)家。

隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷提升，逐漸納入世界，對(duì)于民意狂熱的現(xiàn)狀，我們應(yīng)做冷靜理性的認(rèn)識(shí)，不應(yīng)消極悲觀，更不應(yīng)盲目樂(lè)觀。但是我們需要警惕的是：不能讓一種模糊的情緒成為一種真正的信仰。如果當(dāng)這種夸張和單純的情緒成為一種真正能夠主宰群體的力量，它對(duì)社會(huì)的傷害將難以估量。我們有理由相信中國(guó)社會(huì)現(xiàn)在的處境只是個(gè)過(guò)渡階段。雖然前面的道路布滿荊棘，但我們終能走過(guò)去。

烏合之眾大眾心理讀后感(篇三)

干柴，一堆干柴，幾顆火星

歷史上無(wú)數(shù)因?yàn)椤耙粋€(gè)饅頭”而引發(fā)的血案，就在群體的沖動(dòng)、易變和急躁中，一再上演。甚至，連臺(tái)詞和背景都幾乎不需要變換。

這個(gè)饅頭，可能是某種宗教信仰、某種美好理性，或者只是一個(gè)瘋狂的謬誤，或者真的是一個(gè)饅頭。落幕時(shí)分，只有一串串“無(wú)辜”殉難者的數(shù)字，似乎在冷冰冰得控訴著什么。

讀著流暢的文字，浮現(xiàn)出一些對(duì)歷史的記憶或者聯(lián)想，在作者的斷言和斷言式的邏輯分析中，思緒不斷地起起落落。很難想象，這是一部寫(xiě)于一百多年前的書(shū)。同時(shí)，這或許是一部在迄今為止人類(lèi)社會(huì)任何時(shí)代和任何社會(huì)都會(huì)似曾相識(shí)，甚至“親切”的書(shū)。

盡管作者所舉的例子，大多是歷史上戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、宗教，但是也提到了當(dāng)時(shí)的時(shí)髦：民主與社會(huì)主義。尤其值得一提的是，作者對(duì)教育、對(duì)選舉、對(duì)制度的深刻理解。

作者的態(tài)度，似乎在深刻的剖析中流露出一絲無(wú)奈：對(duì)于變革，作者列舉的關(guān)鍵因素，除了民族特征，就是時(shí)間。作者的才智，似乎在指導(dǎo)實(shí)踐時(shí)透露著一點(diǎn)嘲諷：在歸納演講的技巧時(shí)，反復(fù)提及的就是“斷言、重復(fù)和傳染”，情感、形象，簡(jiǎn)單邏輯甚至無(wú)邏輯，察言觀色。

在最后章，作者概述了文明的周期律。正是種種“謬誤和幻想”創(chuàng)造了歷史。當(dāng)群體渙散成為烏合之眾時(shí)，文明也就走向衰弱和死亡。

這種深刻的矛盾，既有對(duì)歷史演變的哀嘆，也有對(duì)自身命運(yùn)感喟。個(gè)體生物的基因，在數(shù)代以后，幾乎消失殆盡（1/2的n次方），但是人類(lèi)文明的基因卻依然野蠻生長(zhǎng)。

謬誤、幻想和人類(lèi)文明。

是的，我們都不愿承認(rèn)

烏合之眾大眾心理讀后感(篇四)

《烏合之眾···群體時(shí)代的大眾心理》是法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐創(chuàng)作的社會(huì)心理學(xué)著作，首次出版于1895年。本書(shū)描寫(xiě)了群體心理、群體的觀念與信念、不同群體的分類(lèi)及特性，其中有意思的是分析了社會(huì)教育問(wèn)題和群體領(lǐng)袖及其演講。

一群具有什么樣特性的人才能定義為群體，是首先要討論的問(wèn)題。他們也許是有著相同的宗教信仰，或者屬于某個(gè)階層，亦或是有著共同的政治立場(chǎng)，什么樣的一群人不是群體呢，一個(gè)廣場(chǎng)上的人，一個(gè)國(guó)家的人，因?yàn)槟銢](méi)法用一個(gè)共同的心理特性去描述他們。

群體的特性是沖動(dòng)的，可善良的也可以是邪惡的，他們對(duì)復(fù)雜的事情無(wú)法處理，哪怕他們是一群大學(xué)生，平時(shí)理性和富有知識(shí)，成為一個(gè)群體后，對(duì)復(fù)雜問(wèn)題也是無(wú)法處理的，對(duì)群體的任務(wù)是越簡(jiǎn)單越好。

本書(shū)討論的'教育問(wèn)題，放到現(xiàn)在同樣是問(wèn)題，一百多年了仍未解決。社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展提高了基礎(chǔ)教育，但基礎(chǔ)教育的目的和社會(huì)就業(yè)的不穩(wěn)定，讓年輕人群體的就業(yè)目標(biāo)變成了公務(wù)崗位，又由于崗位的稀缺性，造成了大量的年輕人無(wú)法成為公務(wù)員，他們接受了公務(wù)員式的教育，卻無(wú)法獲得相應(yīng)崗位。巨大的失落感，讓年輕群體無(wú)所適從。前段時(shí)間看到消息，教育撥款傾向中職教育，好的中專(zhuān)學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)接近本科，希望以后的孩子，能夠從工科學(xué)校學(xué)到更專(zhuān)業(yè)技能，走出美好的未來(lái)。

本書(shū)講解了如何成為一個(gè)領(lǐng)袖，群體領(lǐng)袖具有什么樣的特質(zhì)。群體領(lǐng)袖一定要有威望，他在群體的中演講，憑借自己的威望就可以讓群體安靜，演講稿也不需要有什么具體的數(shù)據(jù)和理論支撐，他的演講只需要斷言，并把斷言不停的重復(fù)，將自己的情緒傳染給群體。這樣的觀點(diǎn)就會(huì)深入人心，哪怕你回家后發(fā)現(xiàn)他講的就是一坨狗屎，但是身在群體之中你一定會(huì)對(duì)此深信不疑。

這本書(shū)我剛讀完了第一遍，全憑印象寫(xiě)的讀后感，其中偏見(jiàn)和誤讀望指正。

烏合之眾大眾心理讀后感(篇五)

讀勒龐在一個(gè)世紀(jì)前寫(xiě)的這本《烏合之眾》，就像是在讀一本二十世紀(jì)的人類(lèi)史。他以先知一般的洞見(jiàn)，察覺(jué)了群體——人類(lèi)社會(huì)最基本的單元——的各種特點(diǎn)及影響，并預(yù)見(jiàn)到，群體在一個(gè)愈加明主的社會(huì)中必將扮演愈加重要的角色，但也因此必將造成更大的危害。

勒龐該是個(gè)種族主義者。恕我可能對(duì)西方大眾文化批判無(wú)知，但縱覽全本書(shū)，“種族”這個(gè)詞出現(xiàn)得最多次。勒龐認(rèn)為：種族是決定人類(lèi)行為最深層的因素。正是種族保留下來(lái)的“生理解剖學(xué)的”因素，決定了人類(lèi)的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)，而無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)又是群體行為的動(dòng)因。所以，即使群體一律的無(wú)知、多變、沖動(dòng)……但表現(xiàn)出來(lái)的方式又因種族而有所不同。

勒龐應(yīng)該也是個(gè)精英主義者。在書(shū)中，他毫不掩飾對(duì)安德魯撒克遜民族的崇拜，深為認(rèn)同后者個(gè)人主義的民族特性。而他卻多次地將法國(guó)大革命歸結(jié)于本民族群體意識(shí)的主導(dǎo)，失望之情可見(jiàn)一斑。

看書(shū)時(shí)不時(shí)被他武斷、不加推導(dǎo)的結(jié)論所煩，認(rèn)為其要是放在當(dāng)代，可能連出版的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，或是很快就銷(xiāo)聲匿跡。然而，這本書(shū)之所以面世百年之后，還能被人所關(guān)注，被許多社會(huì)學(xué)家尊為“研究社會(huì)心理影響力最大的一本書(shū)”，必然有其獨(dú)到之處。依本人拙見(jiàn)，還應(yīng)歸功其對(duì)于未來(lái)強(qiáng)大的預(yù)見(jiàn)能力。二十世紀(jì)世界的兩次大戰(zhàn)，不都是群體行為被誘導(dǎo)出、傳染、放大后的結(jié)果嗎？在看我們中國(guó)解放后的那場(chǎng)浩劫，不也是一場(chǎng)群體的狂歡嗎？盡管勒龐的論證缺乏依據(jù)，但他仍能不無(wú)預(yù)見(jiàn)力地指出：“那些領(lǐng)袖們，杜撰一個(gè)模棱兩可的詞匯，描述一個(gè)偉大的圖景，鼓動(dòng)群體……而這些新東西不過(guò)是過(guò)去的專(zhuān)制換了張面孔……”正是群體最深層的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)的穩(wěn)定，人類(lèi)一切看似美好的革命都像反復(fù)過(guò)去——看看半個(gè)世紀(jì)前的中國(guó)，和封建社會(huì)有什么區(qū)別？

就寫(xiě)這些吧，大多數(shù)感想還是要邊看書(shū)邊才能蹦出來(lái)的。最后勉勵(lì)自己一句：保持自己的批判精神、懷疑精神，永遠(yuǎn)不要隨波逐流。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字集錦六篇

在讀過(guò)一本書(shū)之后每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的心得體會(huì)，《請(qǐng)給我結(jié)果》就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者姜汝祥撰寫(xiě)，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫(xiě)一篇讀后感尤為必要！那么該要如何寫(xiě)好《請(qǐng)給我結(jié)果》讀后感呢？請(qǐng)您閱讀讀書(shū)筆記吧小編輯為您編輯整理的《請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字》，相信能對(duì)大家有所幫助。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇一】

以前讀書(shū)大多不求甚解，而拿到《情給我結(jié)果》這本書(shū)時(shí)，我有了新的收獲，真真切切的感受到它給我的好處。似乎對(duì)它動(dòng)了真感情。

“請(qǐng)給我結(jié)果”是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，北京大學(xué)社會(huì)學(xué)博士姜汝祥通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐而寫(xiě)的。我認(rèn)為這本書(shū)好就好在它不僅僅適合公司高層領(lǐng)導(dǎo)讀，而且對(duì)我這樣普通的員工也受益匪淺。讀這本書(shū)似乎是在各個(gè)國(guó)家旅行，似乎在與不同的人、不同的企業(yè)進(jìn)行對(duì)話。讓我從新認(rèn)識(shí)了很多的企業(yè)如：3M公司、IBM公司、海爾、佳能、戴爾等等；使我結(jié)識(shí)很多的人如：惠普總裁卡莉、三星總裁李健熙、溫州擦皮鞋的女孩等。

使我深深的感受到不論做什么事情，我們都需要一個(gè)結(jié)果，而且是一個(gè)好的結(jié)果。同樣一個(gè)企業(yè)更需要結(jié)果，而企業(yè)的結(jié)果的得到是由公司所有人的工作結(jié)果所累加的。在一個(gè)企業(yè)中肯定有的員工碌碌無(wú)為、有的員工碩果累累，也就是對(duì)結(jié)果進(jìn)行做加減運(yùn)算。對(duì)于我要做什么樣的員工，答案是不用猜測(cè)的我肯定要做碩果累累的員工了。那么我怎么才能成為碩果累累的員工呢？《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)告訴了我。我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗泻芏嗑实陌咐p松愉快地便澄明了混沌的生活。工作的困惑和生活的迷茫使我感到自己就像坐在一面骯臟的鏡子前，努力看清自己的真面目而不得時(shí)，《請(qǐng)給我結(jié)果》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓我這個(gè)困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題所在。

以前的工作生活零亂無(wú)序、糟亂一團(tuán)，沒(méi)有任何的目標(biāo)。不知道自己一天天在做一些什么，為什么要去做。是《請(qǐng)給我結(jié)果》這本說(shuō)告訴了我答案，告訴我不論做什么事情都要有一個(gè)結(jié)果，我每天做的都是為了結(jié)果而去做。不論是給自己還是給別人，叫我都努力去做，做出結(jié)果。

生活每天在不同的變化著，常常叫我們失去方向《請(qǐng)給我結(jié)果》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法，那就是把“結(jié)果”時(shí)刻放在我們的前面，在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋它。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇二】

通過(guò)學(xué)習(xí)《請(qǐng)給我結(jié)果》這一本書(shū)，我受益非淺，做任務(wù)是推卸責(zé)任，做結(jié)果是勇于承擔(dān)責(zé)任。心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，同樣是做事，不一樣的態(tài)度會(huì)有不一樣的結(jié)果。結(jié)果工作法是一種積極主動(dòng)的心態(tài)，是一種心態(tài)的推動(dòng)。結(jié)果工作法給我最大的感觸是我“想要”和“一定要”兩者之間的一種選擇。想要不行動(dòng)不努力就有可能得不到，而“一定要”的背后需要的是付出、行動(dòng)、主動(dòng)、積極、堅(jiān)持、永不放棄直到達(dá)到目標(biāo)。結(jié)果工作法就是讓你實(shí)實(shí)在在的去做事.

結(jié)果工作法，告訴我們完成任務(wù)不等于結(jié)果，我更深體會(huì)的是做事需要的是一種精神、責(zé)任和積極的心態(tài)。目標(biāo)更加清晰明確。假如我們每天忙的焦頭爛額，見(jiàn)到老板總是好、好、好、是、是、是，老板所看到的也是忙的不得了，當(dāng)時(shí)有可能會(huì)很感動(dòng)，可是到年底再看報(bào)表是負(fù)數(shù)。這就不是老板要的結(jié)果，也不是我們的目標(biāo)。所以辛苦不是結(jié)果，努力也不是結(jié)果，匯報(bào)也不是結(jié)果，結(jié)果是在年底的時(shí)候報(bào)表上能夠體現(xiàn)出利潤(rùn)，而且是能夠讓大家滿意的利潤(rùn)，以結(jié)果論英雄，這才是結(jié)果。沒(méi)有結(jié)果的努力是無(wú)用功，沒(méi)有結(jié)果就意味著我們將回到起點(diǎn)，一切從零開(kāi)始，我們是靠結(jié)果生存。

心態(tài)創(chuàng)造行動(dòng)，行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果，結(jié)果改變?nèi)松Ｓ惺裁礃拥乃季S方式，就有什么樣的做事方式，有什么樣的做事方式就有什么樣的命運(yùn)。在日常的工作當(dāng)中，我們更關(guān)注的是一些認(rèn)為比較大的事，卻忽略了一些不起眼的事。結(jié)果工作法讓我知道了首先做事的時(shí)候就要有一個(gè)積極的心態(tài)，認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)的心態(tài)，注重工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)待每件事都要認(rèn)真，并力求結(jié)果，一個(gè)好的結(jié)果是由無(wú)數(shù)個(gè)結(jié)果累積起來(lái)的，今天收到的果實(shí)，是昨天種下的。行動(dòng)創(chuàng)造結(jié)果，在行動(dòng)的時(shí)候就要下定決心，不去猶豫，一定要結(jié)果，即使是遇到了困難也要堅(jiān)持，有永不放棄的精神，在行動(dòng)中解決困難，目標(biāo)只有一個(gè)，那就是要結(jié)果。

上班是任務(wù)，創(chuàng)造價(jià)值是結(jié)果；員工的天職是提供結(jié)果，不提供結(jié)果的員工不是好員工，結(jié)果改變命運(yùn)，積累創(chuàng)造人生，我一定做提供結(jié)果的員工。

學(xué)會(huì)從失敗中總結(jié)教訓(xùn)，并具備百折不撓的信念，才是職業(yè)化。要成為一名職業(yè)化員工，需要有這樣一種認(rèn)識(shí)，失敗是成功的基礎(chǔ)，在面對(duì)困難和失敗時(shí)，更多的是把它當(dāng)成一次痛苦的鍛煉。只有經(jīng)歷失敗的磨練，自身才會(huì)變得更加強(qiáng)大，在職業(yè)的道路上才會(huì)真正有所成就；如果遇到挫折與失敗就打“退堂鼓”，在執(zhí)行的道路上不敢于堅(jiān)持，不能接受痛苦的鍛煉，最終也必然不會(huì)成長(zhǎng)為一名職業(yè)化的員工。要成為一名職業(yè)化的員工，應(yīng)該是當(dāng)還沒(méi)失敗的時(shí)候，多去思考危機(jī)；而當(dāng)真正失敗的時(shí)候，不要有任何解釋?zhuān)谷幻鎸?duì)。

看完這本書(shū)有很多感觸，但關(guān)鍵是能夠改變自己的思維方式，能夠更好的指導(dǎo)工作與生活。人生的路還有很長(zhǎng)，希望我們走過(guò)一段路之后就要問(wèn)下自己：我取得了哪些有價(jià)值的結(jié)果？我相信經(jīng)常這樣審視自己的人將會(huì)成為碩果累累的成功者

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇三】

姜汝祥老師的《請(qǐng)給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大、創(chuàng)造利潤(rùn)，員工改變命運(yùn)、自我提升的命脈所在。很實(shí)際、很現(xiàn)實(shí)的一本書(shū)，教我們?nèi)嗽诼殘?chǎng)取得成功的關(guān)鍵秘訣。

一句歌詞寫(xiě)道“男人大可不必百口莫辯，”結(jié)果導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒(méi)有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡(jiǎn)單的完成任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做一名員工的底線，那么又何談爭(zhēng)優(yōu)呢。“行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口，”辯解只會(huì)讓你感到你的無(wú)能和失敗。窮人一千個(gè)窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒(méi)有結(jié)果我們就不能生存。

我想要讓自己越來(lái)越無(wú)知，無(wú)知者無(wú)畏的無(wú)知，讓我們對(duì)事變得執(zhí)著，對(duì)人的關(guān)系變得簡(jiǎn)單，對(duì)生活的態(tài)度變得樂(lè)觀。阿甘精神是我一直向往的、學(xué)習(xí)的。沒(méi)有失敗，或者說(shuō)不知道跌倒的疼痛，站起來(lái)看看摔倒的坑、絆腳的石，邁過(guò)去繼續(xù)昂首挺胸。“沒(méi)有真正的失敗，只有暫時(shí)停止的成功。”我喜歡姜老師對(duì)失敗的理解和認(rèn)識(shí)，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會(huì)擁抱失敗，有個(gè)向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

不禁想反問(wèn)作者一句，“‘我’是誰(shuí)”？是領(lǐng)導(dǎo)？是公司？是父母？還是自己？我認(rèn)為我就是我，是我自己。我們沒(méi)必要為了領(lǐng)導(dǎo)或其他什么人而努力工作和學(xué)習(xí)，因?yàn)槲矣X(jué)得這些都是自己的事，在公司我努力工作完成任務(wù)，得到結(jié)果，是我應(yīng)該的，我賺著這兒的錢(qián)，就要對(duì)它負(fù)責(zé)，對(duì)自己的汗水負(fù)責(zé)，迎合領(lǐng)導(dǎo)讓其滿意不是主要初衷甚至根本不是目的，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)想要的結(jié)果同樣也是我想要的，是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，對(duì)自己付出應(yīng)有的一種回報(bào)。企業(yè)從中得到相應(yīng)價(jià)值也是應(yīng)該的，是理所當(dāng)然的。不要再說(shuō)“請(qǐng)”給我結(jié)果了，不用如此之委婉，“給我結(jié)果”就夠了，這是應(yīng)該的，是最基本的。

不知為什么“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”現(xiàn)在被很多人理解為貶義，和尚認(rèn)真的撞鐘有問(wèn)題么？和尚的職責(zé)就是要準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)撞鐘，撞響它、撞亮它，把鐘聲撞到每一個(gè)人的心里。昨天這個(gè)“和尚”在大學(xué)里是這么說(shuō)，今天這個(gè)“和尚”在行管局里是這么說(shuō)，明天無(wú)論身處何方，他都是這么說(shuō)，這么做。我相信。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇四】

曾經(jīng)一直以為，任何事只要自己盡力、竭盡全力去做了，不管結(jié)果如何都不那么重要了。自己都會(huì)拍著胸膛面無(wú)愧色地說(shuō)：我已經(jīng)盡力了，我無(wú)悔。讀完《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己是多么幼稚，當(dāng)初的想法被書(shū)中的一個(gè)又一個(gè)哲理與事例無(wú)情地顛覆。一個(gè)成功的人必然是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)必然是想盡一切辦法只求結(jié)果的團(tuán)隊(duì)。

為什么團(tuán)隊(duì)中有智慧的人那么多，卻只有少數(shù)的人獲得成功。《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)很好地回答了這個(gè)問(wèn)題：思路決定出路，結(jié)果決定人生！多么精辟的一句話。企業(yè)、個(gè)人有怎樣的思路，就有怎樣的出路。管理者提出戰(zhàn)略，而員工所能提供的結(jié)果就決定了企業(yè)將來(lái)的發(fā)展前景，也就決定了員工的生存狀態(tài)。當(dāng)員工因無(wú)法為企業(yè)提供結(jié)果而被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)、炒魷魚(yú)時(shí)，他或許會(huì)說(shuō)：我沒(méi)有功勞也有苦勞，沒(méi)有苦勞也有熬勞。我不得不說(shuō)，這樣的心態(tài)勢(shì)必會(huì)被企業(yè)淘汰，被社會(huì)淘汰。

《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)，告訴了我們以下幾個(gè)道理：

一：心態(tài)決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果。

從前，看到這樣一個(gè)故事：甲乙兩個(gè)人同時(shí)在沙漠中行走，口干舌燥，這時(shí)他們前方出現(xiàn)了半杯水。甲說(shuō)：哇塞，竟然還有半杯水，好好啊！乙說(shuō)：上帝啊，怎么可以這樣，只有半杯水，我肯定死定了。相信故事的結(jié)局大家已經(jīng)猜到了。沒(méi)錯(cuò)，正是對(duì)待事物不同的心態(tài)造就了甲乙兩人不同的結(jié)局,導(dǎo)致了他們截然不同的人生走向。

二：想法決定行動(dòng)，行動(dòng)決定結(jié)果，結(jié)果決定人生。

只有想法遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但沒(méi)有想法卻又萬(wàn)萬(wàn)不行。坐而言，不如起而行。雖然行動(dòng)不一定有結(jié)果，但不行動(dòng)一定沒(méi)有結(jié)果。任何企業(yè)、個(gè)人都是依靠著結(jié)果生存。沒(méi)有結(jié)果，就意味著企業(yè)要破產(chǎn)；沒(méi)有結(jié)果，就意味著個(gè)人要被企業(yè)辭退。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，這結(jié)果從哪里來(lái)？從企業(yè)每個(gè)員工的行動(dòng)中來(lái)。工作中我們時(shí)常會(huì)面臨這樣的處境：感覺(jué)有好多事情要做，卻又毫無(wú)頭緒，左右徘徊，一時(shí)之間不知道如何下手。暫且逃避或者是只是思索都無(wú)濟(jì)于事，它只能讓你一直停留在原點(diǎn)。只有行動(dòng)起來(lái)，才能出結(jié)果，但是我們又不能盲目行動(dòng)。正如書(shū)中所說(shuō)，要先做重要但不緊急的事，一個(gè)一個(gè)來(lái)，不慌不忙，這樣不僅會(huì)有結(jié)果，而且更有可能產(chǎn)生好的結(jié)果。這樣的結(jié)果，也必將大大促成我們非凡的人生。

三：沒(méi)有假如，只有必須。

不管從事什么職業(yè)，我們都要給自己灌輸一種必須要、一定要實(shí)現(xiàn)的信念，不能給自己留有任何退路。因?yàn)槟阋坏┝袅送寺罚阋簿蛣?shì)必會(huì)想盡一切辦法找借口。這種做法，在團(tuán)隊(duì)合作，尤其是在企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理中是萬(wàn)萬(wàn)不能被接受的，所以，一定要，必須要，給自己施壓，從而給自己動(dòng)力。

四：速度第一，完美第二。

一個(gè)差的結(jié)果比沒(méi)有結(jié)果強(qiáng)，這是這本書(shū)給我的又一個(gè)啟示。任何一個(gè)有上進(jìn)心、追求完美的人都想在自己的能力范圍內(nèi)把事情做得完美些，再完美些，更完美些，但如果一味的追求完美而影響了事情的進(jìn)程，就得不償失了。事出有因，時(shí)間不允許時(shí)我們就只能舍完美而求速度了，一直沒(méi)有結(jié)果時(shí)就只能要這個(gè)差些的結(jié)果了。或許做得不是那么盡如人意，但總比沒(méi)有人去做好些，畢竟0.1好過(guò)0，畢竟是有進(jìn)步有提升的。當(dāng)然在能夠的時(shí)候，我們要盡可能得做得細(xì)致些完美些，這樣既保證了速度也做到了完美；我們還要努力提高自己，力求使那個(gè)差的結(jié)果變好點(diǎn)。當(dāng)我們一旦鎖定目標(biāo)，就不要再做過(guò)多猶豫，要立即行動(dòng)起來(lái)，要記住速度制勝。

五：鎖定責(zé)任，才能鎖定結(jié)果。

一個(gè)把自己搞得很忙的管理者，并不是一個(gè)優(yōu)秀的管理者。一個(gè)優(yōu)秀的管理者是懂得如何鎖定責(zé)任的，他們會(huì)想方設(shè)法防止員工的猴子爬到自己身上來(lái)。絕不越俎代庖，這就是他們的管理原則。因?yàn)橹挥羞@樣，員工才能明白他們身上所肩負(fù)的責(zé)任，才能拼盡全力去獲得管理者所要求的結(jié)果，而且這樣，也大大減少了員工找借口的幾率。

六：沒(méi)有任何借口。

我想這是任何企業(yè)得以生存的根本吧。可以設(shè)想，如果一個(gè)企業(yè)的員工一遇到事情就想方設(shè)法找借口，不好意思，我可以非常肯定地說(shuō)：這個(gè)企業(yè)經(jīng)會(huì)很快面臨著破產(chǎn)。這并非聳人聽(tīng)聞。當(dāng)你拼盡全力為企業(yè)謀求結(jié)果的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要說(shuō)可能、大概、也許。一個(gè)人，如果你真的愛(ài)企業(yè)，那么就請(qǐng)你為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果；如果你做不到，不好意思，請(qǐng)你離開(kāi)，我們不會(huì)看在你對(duì)企業(yè)的愛(ài)上而將你留下來(lái)，因?yàn)槠髽I(yè)只要結(jié)果。

七：永不氣餒，從失敗中獲得成功。

世上沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功，只有永遠(yuǎn)的失敗，這是我從書(shū)中i得到的又一個(gè)啟示。史泰龍面對(duì)1855次的失敗，桑德斯上校面對(duì)1009次的失敗，他們不曾氣餒、不曾放棄，最終獲得了人生的成功，獲得了他們想要的結(jié)果。人生在世，失敗、挫折在所難免，如果我們能時(shí)刻都保持著信念，期待著成功。那么，我很高興，恭喜你正在一步一步靠近成功，正在越來(lái)越逼近你想要的結(jié)果。

八：完成任務(wù)并不等于取得結(jié)果。

這是本書(shū)一直在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，當(dāng)然也就是核心所在。我們干任何事并非僅僅是為了完成任務(wù)，我們是希望通過(guò)我們的努力看到我們想要的結(jié)果或者說(shuō)是價(jià)值。其實(shí)關(guān)于這點(diǎn)，我自己也不是很懂，我想這個(gè)道理還得需要自己以后去慢慢領(lǐng)悟。

總之，《請(qǐng)給我結(jié)果》這本書(shū)，從很大程度上剖析了現(xiàn)代企業(yè)管理的弊端所在。當(dāng)然，又并非只是企業(yè)管理，它適用于我們?nèi)魏我豁?xiàng)團(tuán)隊(duì)合作，所以，對(duì)我而言，讀完此書(shū)，受益匪淺。

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇五】

《請(qǐng)給我結(jié)果》一書(shū)清楚地闡釋了：沒(méi)有強(qiáng)大的職業(yè)化員工，就沒(méi)有強(qiáng)大的企業(yè)。企業(yè)靠員工提供的結(jié)果生存，所以如果你要造就一個(gè)強(qiáng)大的公司，那么請(qǐng)你先學(xué)會(huì)打造強(qiáng)大的員工！

所以作為企業(yè)，首先應(yīng)該讓員工知道，企業(yè)與員工之間本質(zhì)上是一種商業(yè)交換關(guān)系，員工要為企業(yè)創(chuàng)造結(jié)果（價(jià)值）。如果員工不提供結(jié)果，無(wú)論他有多愛(ài)企業(yè)、多辛苦，企業(yè)都會(huì)因?yàn)闆](méi)有結(jié)果而破產(chǎn)。其次企業(yè)如果不淘汰那些不提供結(jié)果的員工，反過(guò)來(lái)對(duì)那些優(yōu)秀員工就是一種極大的傷害！

思路決定出路。企業(yè)有什么樣的思路，就決定了企業(yè)什么樣的出路。員工有什么樣的思路，就決定了不同員工的不同出路。員工首先應(yīng)該明確“我是誰(shuí)”和“我應(yīng)該是誰(shuí)”的問(wèn)題，這樣員工才能夠找到正確的思路。當(dāng)員工進(jìn)入公司，就意味著在他的人生中，每天都要用結(jié)果來(lái)交換自己的工資，也要用結(jié)果來(lái)證明自己的價(jià)值。結(jié)果怎樣，與其他人無(wú)關(guān)，只在于他是不是一個(gè)合格的員工或合格的管理者，在于他是不是真正的對(duì)企業(yè)、對(duì)自己有價(jià)值。

行動(dòng)決定結(jié)果。行動(dòng)不一不定有結(jié)果，但不行動(dòng)就一定不會(huì)有結(jié)果。執(zhí)行就是要結(jié)果，一個(gè)差的結(jié)果也比沒(méi)有結(jié)果強(qiáng)——0。1永遠(yuǎn)大于0。決定要做一件事情，在行動(dòng)前，不是考慮能不能成功的問(wèn)題，而是下定決心、即使失敗也要行動(dòng)。員工應(yīng)該懂得完成任務(wù)不等于結(jié)果。任務(wù)是一個(gè)執(zhí)行假象，因?yàn)槲覀兘^大多數(shù)的人在實(shí)際工作中，當(dāng)我們認(rèn)為自己是在執(zhí)行的.時(shí)候，其實(shí)是在完成任務(wù)，而不是執(zhí)行，因?yàn)槲覀儧](méi)有結(jié)果。

當(dāng)我們?cè)谧鲎约旱墓ぷ鲿r(shí)，實(shí)際上就是接受了一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，我們首先應(yīng)該弄明白不是只把工作做完就行了而是應(yīng)該想到可以給公司提供怎樣的結(jié)果來(lái)?yè)Q取工資。我們應(yīng)該對(duì)自己付起百分百的責(zé)任，充分對(duì)工作負(fù)責(zé)使自己能夠提供一個(gè)好的結(jié)果。但凡成功的人，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任。對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)任的人，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的人。

當(dāng)我們?cè)谧鲆患虑榍笆紫葢?yīng)該對(duì)結(jié)果定義，之后用結(jié)果思維的方法設(shè)定好每個(gè)節(jié)點(diǎn)（每個(gè)時(shí)間段的目標(biāo)）的控制，拿出可以成功、可以失敗、但不可以放棄的堅(jiān)定信念去達(dá)到或超越我們預(yù)期地結(jié)果。只有這樣做我們才能夠在公司和社會(huì)中體現(xiàn)出自己的價(jià)值，才能夠真正地作出結(jié)果。

沒(méi)有結(jié)果的努力，是無(wú)用功；沒(méi)有結(jié)果，意味著我們將回到起點(diǎn)，一切從零開(kāi)始——我們靠結(jié)果生存！

請(qǐng)給我結(jié)果讀后感心得800字【篇六】

姜汝祥老師的《請(qǐng)給我結(jié)果》直截了當(dāng)?shù)闹赋隽似髽I(yè)發(fā)展壯大，創(chuàng)造利潤(rùn)，員工改變命運(yùn)，自我提升的命脈所在。很實(shí)際，很現(xiàn)實(shí)的一本書(shū)，教我們?nèi)嗽诼殘?chǎng)取得成功的關(guān)鍵秘訣。導(dǎo)向告訴我們，再多的苦勞也不是公司想要的結(jié)果，再多的借口和辯解也不能成為沒(méi)有結(jié)果的理由。“完成任務(wù)≠結(jié)果”結(jié)果才是做一名員工的底線，簡(jiǎn)單的完成任務(wù)還遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到做一名員工的底線，那么又何談爭(zhēng)優(yōu)呢。“行動(dòng)時(shí)不要給自己太多借口”，辯解只會(huì)讓你感到你的無(wú)能和失敗。窮人一千個(gè)窮困的理由，我們不能靠理由生存，沒(méi)有結(jié)果我們就不能生存。阿甘精神是我一直向往的，學(xué)習(xí)的。沒(méi)有失敗，或者說(shuō)不知道跌倒的疼痛，站起來(lái)看看摔倒的坑，絆腳的石，邁過(guò)去繼續(xù)昂首挺胸。“沒(méi)有真正的失敗，只有暫時(shí)停止的成功。”我喜歡姜老師對(duì)失敗的理解和認(rèn)識(shí)，我們?yōu)榈玫浇Y(jié)果，又怎么不遇挫折，為此要正視失敗，學(xué)會(huì)擁抱失敗，有個(gè)向前向上的心態(tài)，從失敗中獲得成功。

現(xiàn)在的社會(huì)很講究效率，很少有人會(huì)聽(tīng)你講述過(guò)程，請(qǐng)給我結(jié)果。作業(yè)寫(xiě)完了嗎？飯煮了嗎？碗洗了嗎？地拖了嗎？我只要結(jié)果，不聽(tīng)理由，做了還是沒(méi)做？工作沒(méi)做完？加班吧，只要最后給我一個(gè)結(jié)果就行，過(guò)程你自己安排。就像上次搬倉(cāng)庫(kù)，提前跟我說(shuō)過(guò)要搬，但具體什么時(shí)候沒(méi)定，后來(lái)要我在一個(gè)星期里搬好。我直接告訴領(lǐng)導(dǎo)有困難，1.要搬至的地方?jīng)]清理出來(lái)2.鋼圈搬運(yùn)困難3.鏟上來(lái)鋼圈沒(méi)時(shí)間整理。領(lǐng)導(dǎo)給出解決方案，第一個(gè)問(wèn)題她去找相應(yīng)的人解決，在他們清理的那段時(shí)間我這邊可以先抽空把鋼圈包好，沒(méi)時(shí)間就加班，第二個(gè)問(wèn)題她負(fù)責(zé)找人開(kāi)社工解決，我這邊接手拉至新的倉(cāng)庫(kù)區(qū)域，第三點(diǎn)問(wèn)題，我這邊抽空慢慢整理。這個(gè)事情就是在規(guī)定的時(shí)間里把地方空出來(lái)，至于怎么空出來(lái)的過(guò)程不重要，只要空出來(lái)就好了。后續(xù)抽空用了好幾個(gè)星期才把那些鋼圈整理整齊。我有點(diǎn)選擇困難，再有好幾個(gè)選項(xiàng)時(shí)優(yōu)柔寡斷不知道選哪個(gè)好？遲遲下不了決定，我老公就干脆多了，直接選定，與我相關(guān)的問(wèn)題會(huì)問(wèn)我行還是不行，要我直接給出一個(gè)答案，理由？沒(méi)必要聽(tīng)。我也要努努力，爭(zhēng)取以后別人問(wèn)我要結(jié)果時(shí)，可以直接給出，中間沒(méi)回避問(wèn)題的廢話。