荷塘月色讀后感。

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。好的《荷塘月色》會引起閱讀者的共鳴，在看《荷塘月色》之后一定會觸動內(nèi)心，此時就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會，一篇屬于自己的《荷塘月色》讀后感該怎么寫呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《荷塘月色閱讀心得體會》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

荷塘月色閱讀心得體會【篇一】

我讀完《荷塘月色》，我很喜歡朱自清的作品，令我陶醉。我打開書一看，我一看“荷塘”這個地名，我便想起去年的暑假前，我一個人到奶奶家旁邊的花園觀賞荷花的情景。那寧靜的畫面讓我至今想起來還恍如昨日。記得那天晚上我在家里一個人，感到寂寞，也像朱自清先生一樣尋排遣，我背著手踱著出了家門，我想起那個美觀的小花園。我獨自走在曲曲折折地小石頭路上，抬頭一看，看見有滿月的光很美好的。

我緩緩地走在路上，彌望荷塘的四面，遠遠近近的都是樹，有的明亮可辨，有的陰陰暗暗，而最多的是郁郁蔥蔥的松樹。令人看起來多可怕！但我有點勇氣走下去，走著走著，豁然開朗！啊！原來在荷塘的周圍都是銅枝鐵干一樣的樹，中間的荷塘里有不少荷花的花蕾，像安睡的樣子。我只好輕輕地走步。走到荷塘的旁邊，坐下一看，荷塘有田田的葉子，層層的葉子中間，朵朵粉紅色的花，中間露出幾絲淡黃色的花蕊，還有的荷花白如玉石。微風過處，送來縷縷清香，使我心曠神怡！

突然，一朵荷花里有燈光閃爍，變成粉白的荷花燈，仿佛寶蓮燈似的，真漂亮！我非常不可思議！我想知道里面是什么東西？打開一看，哇！是一個螢光閃閃的小螢火蟲，我好奇地看著它，螢火蟲慢慢地飛落在我的胳膊上。螢火蟲悄悄地跟我說：“你不要寂寞，多來看荷塘一下。”螢火蟲又飛來舞去地回去了。我有點心灰意冷，我站立轉(zhuǎn)身沿著荷塘走回去。我觀賞完荷塘，大飽眼福，戀戀不舍地離開荷塘。

荷塘月色閱讀心得體會【篇二】

深夜了，一壺清茶一本好書，反思自我沉浸心靈。

朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中能夠看出作者追求完美生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一齊欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心境也隨之而波動起來。

朱自清在先訴說了自我的不寧心境后，描述了一個寧靜的與現(xiàn)實不一樣的環(huán)境——荷塘月色，經(jīng)過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自我的潔身自好和向往完美新生活的心境。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都能夠想，什么都能夠不想。他覺得自我是個自由的人，這一切都是自我的，白天里必須要做的事，必須要說的話，此刻都能夠不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描述的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗能夠令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對完美生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個完美的生活環(huán)境中，更應(yīng)當要去努力學習，去好好的珍惜此刻的生活。

荷塘月色閱讀心得體會【篇三】

今年暑假，我讀了朱自清的散文集。里面的篇篇散文就好似夜空中的點點繁星，而在這美麗的夜空中，尤以《荷塘月色》這顆最為璀璨奪目。文章開頭，就以“這幾天心里頗不寧靜”點出了全文的基調(diào)。聯(lián)想到作者所處的白色恐怖籠罩的年代，我的心境也隨之而波動起來。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著，我仿佛身臨其境，隨著朱自清來到了那荷塘邊一般，讓我沉醉于其中。隨著月亮的漸漸升高，路上只有我一個人。“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人……”

頓時感到了絲絲涼意，深刻感受到作者在孤寂的氛圍下內(nèi)心的彷徨與不寧靜。朱自清在訴說了自己的不寧心境后，描寫了一個寧靜的環(huán)境——荷塘月色。他著力描寫了荷葉、荷花、荷香。將荷葉比作亭亭舞女的裙子，從而突出了荷葉動態(tài)的美。伴隨著徐徐微風，送來了縷縷清香，“仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的……”這一句更是以歌聲比作香氣、以渺茫比喻香氣的輕，這一通感的手法將荷香在文章體現(xiàn)的淋漓盡致。

讀著讀著，我被作者描寫的詩情畫意般的荷塘景色徹底征服了，記得也是同樣一個夜晚，我和爸爸媽媽漫步在暨陽湖的荷花池邊，月光灑在荷塘里照亮了滿池的荷花，月光映襯著荷花，荷花點綴著月光。這月光、荷花和我們組成了完全不同于朱自清《荷塘月色》的美。這是一種和諧的美。

同樣美麗的荷塘月色，生活在和平環(huán)境中的我，對作者在這樣的惡劣的環(huán)境。

荷塘月色閱讀心得體會【篇四】

我相信，有一本書，一定藏在遠方。它是你的至交，它的肚腹中藏著一句話，有可能改變你的一生。

月光在云層上拋灑，像銀色流水般慢慢融化了云層。星在耀，月在淺笑，夜很安祥。驀然間，我陶入了朱自清的荷塘月色，讓晶瑩的光流進我的心靈。

朱自清原名自華，是現(xiàn)代杰出的散文家，詩人，這篇文章中我讀出了……

“這是一條幽僻的路，白天也很少人走……”讀著，我仿佛身臨其境，欣賞著荷塘月色，流柔情，荷桿顫動，撥響了我心中的琴弦，如詩如畫的荷塘月色，思緒輾轉(zhuǎn)于柔腸，無奈的感悟，隱沒了意圖，愛熱鬧，愛群居----當然是想大家一起生活；愛冷靜，愛獨居----在這種不滿現(xiàn)實，想自由，超脫現(xiàn)實而又不能的復雜的感情，當然，想住在“世外桃源……我的心也隨著波動起來。”

走著，走著，我看到了“荷塘”，仿佛也和作者一樣，我把學校里承重的壓力融進這荷塘中，消隔，消隔……荷葉仿佛一位剛出谷的美人，和著風兒搖曳……月光，它比星星吸引人的月光，又沒太陽如此招搖，只是默默襯托著荷花，我的心啊，陶醉了……

看著看著，月光躲進了云層，蟬聲，蛙聲，聲聲入耳，《采蓮賦》，《西洲曲》讓心涼了一地，無奈，這一夜，我輾輾未眠，荷塘月色的美景，使我感受到朱自清對荷塘月色的贊美之情，但更感覺到作者厭惡現(xiàn)代生活，不禁蹙了蹙眉，握住筆與“白色恐怖”作斗爭的精神，令我敬佩。

以前，回到家鄉(xiāng)，炊煙升起，村莊上空氤氳著一抹抹青黛，房前屋后飄逸著一縷縷稻香，麥草香，柴火的熏香，勞累了一天的人們坐在屋檐下，盤算著明天的活計，如今，城市化的爪牙無孔不入侵入村莊，鄉(xiāng)村的美感如同壁畫上的油漆，一天天剝落，一些樸素的東西也慢慢掉色。無論現(xiàn)代生活多么繁擾，它依然穩(wěn)穩(wěn)扎向大地深處癡癡守望……

我默默地想，慢慢地寫，尋找生命的本色……終究是海市蜃樓，就這樣，我寫了一篇《荷塘月色》有感……

荷塘月色閱讀心得體會【篇五】

今年暑假，我第一次拜讀了朱自清的著作，手捧朱自清專集《荷塘月色》，讀著一篇篇膾炙人口的名篇，讓人仿佛看見了月色流光下的荷塘天籟，聽到了面對社會不公的高聲吶喊，感受到了濃厚的父子之情……心中一股敬意油然而生。朱自清真不愧是杰出的散文家、語文教育家、文學家、詩人呀！

人們說：“在中國，只要一提到寫春的文章就必然首推朱自清寫的《春》。”朱自清筆下的春景圖，是作者在大自然的感召和啟迪下，由心靈繪出的一幅藝術(shù)的.圖畫，他把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年。這是多么生機勃勃、充滿詩意的春天！我的眼前仿佛出現(xiàn)了一位天真熱情、欣喜歡快的作家形象。我讀了一遍又一遍，有一種想背的感覺。整篇文章都是好詞、佳句，是實實在在的美文！

自從上了一年級，我每年都寫關(guān)于春天的作文，總是只會羅列一些春天的景物，偶爾用上一兩個比喻句，就覺得生動了。我實在是太差勁了！

朱自清還是個有氣節(jié)的知識分子。在《白種人———上帝的驕子！》一文中，朱自清寫了竟然在自己的國家遭到了一個十來歲的白種人的白眼與咒罵。他一方面揭露了那個西洋孩子盛氣凌人的丑惡面貌，另一方面也用心酸的筆觸告訴我們國弱、民弱要受人歧視，受人欺侮的道理。我想，當時朱自清心里多么盼望我們的民族強大呀！今天，我們中華民族早已屹立于世界之林，落后挨打的歷史，已經(jīng)一去不復返了。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，我們的國家富裕了，民族強大了，人民幸福了，我們的實力已經(jīng)超過了洋人。中國人民正邁開大步，走向輝煌的明天！朱自清也可以含笑九泉了。

讀完《荷塘月色》這本優(yōu)美的朱自清散文專集，令我越來越崇拜朱自清了。這一篇篇震撼心靈的華彩美文，在歲月的長河里，如寶石熠熠生輝，將陪著我們一路遠行。

荷塘月色閱讀心得體會【篇六】

小學的時候，我就讀過朱自清的散文集，其中的《背影》、《匆匆》、《春》等作品都是我喜歡的。尤其是《荷塘月色》一文更令我愛不釋手，我?guī)缀醣诚铝宋恼碌拿總€段落。暑假，當我走進清華大學，再次捧讀先生的這篇抒情散文時，竟感到自我離朱自清老先生那么近，心里也頗不平靜。

那天，我依舊和媽媽來到清華園，坐在池塘邊我拿出朱自清的散文集，輕聲地為媽媽朗讀了《荷塘月色》。“這是一條幽僻的路白天也少人走……”讀著讀著，我似乎覺得陰森的小路在柔美的月光下顯得不再令人害怕，作者一邊獨處，一邊欣賞美麗而令人陶醉的荷塘月色。一陣微風吹過，淡淡的荷花香也令我為之一振，放眼望去池塘中那一大片盛開的荷花，在陽光的照耀下格外嫵媚動人。我仿佛又聽到了作者的聲音“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，作者用光與荷花為讀者呈現(xiàn)了一幅美麗的風景畫，栩栩如生，淋漓盡致。我不僅僅在作者筆下盡情的賞花觀月，并且還置身其中，我陶醉了……突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

朱自清在先訴說了自我的不寧心境后，描述了一個寧靜的與現(xiàn)實不一樣的環(huán)境――荷塘月色，經(jīng)過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自我的潔身自好和向往完美新生活的心境。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都能夠想，什么都能夠不想。他覺得自我是個自由的人，這一切都是自我的，白天里必須要做的事，必須要說的話，此刻都能夠不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

讀完了這篇文章，我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜。朱自清先生是我國現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這篇文章中我能夠感受到作者對追求完美生活的渴望，對黑暗現(xiàn)實生活的厭惡和憎恨。他在那樣惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，而我生活在這么一個完美的生活環(huán)境中，更應(yīng)當好好的珍惜此刻的生活，努力學習、奮發(fā)向上。荷塘月色的美麗能夠使人暫時忘記憂愁，對完美生活的憧憬拉進了我和作者的距離。期望以后我再與荷塘相見時，已能真正讀懂作者不寧靜的內(nèi)心了。

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荷塘月色簡短閱讀心得匯集七篇

在閱讀時我們能夠全身心的進入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情！作者在《荷塘月色》描述了這樣的情節(jié)：情節(jié)，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。那么《荷塘月色》讀后感怎么才能寫好呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《荷塘月色簡短閱讀心得》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

荷塘月色簡短閱讀心得【篇一】

最近，我讀了朱自清先生的散文集《背影﹒匆匆》。在眾多清新美麗的散文中，我感觸最深的就是《荷塘月色》。

荷花，清雅脫俗，獨步人間，曾獲得無數(shù)文人仰慕和歌頌。“含笑佇立，嬌羞欲語”是把荷花寫成美女。。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是寫荷花在陽光下的艷麗。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是寫荷花的品性。而《荷塘月色》，卻寫出了的月光下潔凈祥和的荷塘美景。

讀著這篇這篇文章，我似乎與作者并肩散步。在柔美的月光下，陰森的小路并未使我害怕。我一邊聆聽著作者的娓娓訴說，一邊欣賞著美麗而令人動情的荷塘月色。一陣微風吹過，淡淡的荷花香也令我為之一振，放眼望去池塘中那一大片盛開的荷花，格外嫵媚動人。田田的荷葉，零星的荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上作者為我們呈現(xiàn)了一幅栩栩如生的風景畫。我盡情地賞花觀月，深深地陶醉在靜謐優(yōu)美的意境之中。

我讀文章，一遍遍地體驗著作者通過寫景抒發(fā)出來的那種情感，那淡淡的喜悅中滲透出來的絲絲憂傷。這憂傷大概是作者開頭說的“心里頗不寧靜”造成的。心情不平靜的作者，卻為月色中的荷塘營造出一種恬靜安詳?shù)姆諊６嘧x這樣的文章，常常沉浸在這樣的氛圍里，真能讓人靜下心來呢。

荷塘月色簡短閱讀心得【篇二】

剛剛走過朱自清的《春》，迎面我又邁進了他的《荷塘月色》。在朱自清的筆下，一切都變得那么美，美得讓人屏住呼吸，美得讓人陶醉不已。

朱自清筆下的荷塘是屬于他自我的！想象著，這一片天地屬于他自我，那是多么的自由！是的，一個人在蒼茫的月下，什么都能夠想，什么都能夠不想，完完全全是一個自由的人！這就是作者心底的呼聲——拋開對現(xiàn)實的不滿和無奈，拋開一切煩惱，盡情享受“這無邊的荷香月色”！如果我有一方這樣的風景，屬于我自我，我想象不出自我會是多么的雀躍，多么的富有！

朱自清把月光下的荷塘描述地淋漓盡致，栩栩如生。我在他的筆下盡情地賞花觀月，迷戀著，陶醉著……看著看著，忽然柔美的月光消失了，四周都是樹，樹間透著光，可是光是那樣的無精打采，這時的主角變成了熱鬧的蟬和蛙，可是他卻什么也沒有，什么也沒有。這時的他是多么的無奈和彷徨，我的心從剛剛的愜意中不知不覺隨著他回到了最初的不寧靜，似乎心底深處被輕輕撥動了一下，空了。

朱自清的景色中滲透著心境，他從去荷塘的途中，走過曲徑、樹木，看到淡淡的月光，產(chǎn)生了淡淡的哀愁；在凝視荷葉、荷花，聞著縷縷荷香，看著如流水一般的月光時，產(chǎn)生了淡淡的喜悅。這種心境，伴隨著我慢慢品讀，慢慢體味。那“出淤泥而不染”的荷花，不正是象征著他的潔身自好嗎？那高寒孤潔的明月，不正是他向往完美新生活的心境的寫照嗎？

朱自清在文章的末尾寫到了采蓮，這時的他開始惦記自我的江南家鄉(xiāng)了。《采蓮賦》、《西洲曲》在他的口中吟誦，心里卻越發(fā)的思念故鄉(xiāng)。況且采蓮時節(jié)如夢如幻的歡樂和幸福更激起了他對完美生活的向往，他不愿意讓黑暗的現(xiàn)實打破他的夢想，僅有在這荷塘月色中獨自回味了。我不禁對他產(chǎn)生了同情，借景托思的惆悵或許僅有這無盡的荷塘月色能應(yīng)和。

走出《荷塘月色》，我的心久久不能平靜。荷塘月色的美麗能夠令人暫時忘記憂愁，這使我感到了朱自清對完美生活的憧憬，可我更能深刻感受到的是他對現(xiàn)實生活的厭惡與憎恨！以景抒情，情景交融，情在景中，情在詩中，情在朱自清的心里……情至意未盡的荷塘上，漂浮著的不僅僅是輕薄的霧靄，還有他那心中揮之不去，漂浮不散的思鄉(xiāng)情愁……

荷塘月色簡短閱讀心得【篇三】

這個寒假，我有幸閱讀了朱自清的作品，捧著朱自清精選的散文《荷塘月色》，讀著一篇篇令人贊不絕口的抒情散文。月光下的荷塘，外國孩子的種族歧視，我一一感受著。

在荷塘的上面，可以看見田野的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙子，淡淡的月光靜靜地瀉在荷塘上，這是朱自清筆下描繪的荷塘。

朱自清筆下的荷塘是淡綠的，月色是平靜和白色的。兩者融合，創(chuàng)造了一個和諧安寧的夜晚。

朱自清一生富有童真和愛，他說，他有一個習慣：看到有趣的孩子，總想和他親熱，做好伙伴。如果不能親熱，即使隨便親近親近也好。

有個孩子，朱自清時常想起，在他的作品《白種人——上帝的驕子！》有寫到。有一年暑假，在從溫州開往上海的車上，朱自清看到一個漂亮的外國男孩。帶著愛意，朱自清久久地看著這個漂亮的孩子。沒想到，當孩子下車時，漂亮的小臉變得兇狠起來，他漂亮的藍眼睛像在說：“咄！黃種人！你——你看吧！你配看我嗎?”然后他得意洋洋地下了車。

這深深地觸動了我的心——我本應(yīng)該是天真可愛的，但卻因為“白人世界”的種族歧視而被污染，變得悲傷。難道只有白人是上帝的愛子嗎?不！任何人都可以成為上帝的寵兒。

朱自清的好朋友葉圣陶先生曾經(jīng)這樣評價朱自清的散文：“能表達如其分，或淡或濃，味道極正而且醇厚。”

幾千年來，人類一直有幸擁有這些最偉大的文學作品。這是我們共同的記憶和快樂的花園。我們要保護它們，一代又一代傳下去，讓那一縷又一縷的書香綿延不斷，生生不息。

荷塘月色簡短閱讀心得【篇四】

朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中能夠看出作者追求完美生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

文章一開頭就點出全文的“文眼”：“這幾天心里頗不寧靜。”他想借游荷塘排解苦悶，于是作者從一開始就以獨處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一齊欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

從中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心境也隨之而波動起來。

朱自清在先訴說了自我的不寧心境后，描述了一個寧靜的與現(xiàn)實不一樣的環(huán)境——荷塘月色，經(jīng)過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪，象征性地抒發(fā)了自我的潔身自好和向往完美新生活的心境。他為排遣心中的郁悶，夜深獨享月色下的荷塘美景，一個人，靜靜地看，悄悄地行，什么都能夠想，什么都能夠不想。他覺得自我是個自由的人，這一切都是自我的，白天里必須要做的事，必須要說的話，此刻都能夠不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了。”

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描述的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，雖然我很難體會作者當時的無奈和彷徨，但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧靜……

我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗能夠令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對完美生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個完美的生活環(huán)境中，更應(yīng)當要去努力學習，去好好的珍惜此刻的生活。

荷塘月色簡短閱讀心得【篇五】

在一份難得的寧靜里，作者感到自由了嗎？請看在這在這如詩如畫的“荷香月色”里，有的是令人陶醉的幽邃，有的是蟬聲和蛙聲無憂無慮的熱鬧，可是作者卻感到“熱鬧是他們的，我什么也沒有。”似乎并沒有自由起來，也沒有“什么都可以不想。”總還像有一層陰影籠罩在那顆善感的心上，也感到連苦苦尋覓的最起碼的少托也沒有。作者由眼前的荷塘景色，又聯(lián)想到古代的妖童媛女，蕩舟采蓮，艷歌喜游的趣事。那么會想這下該有一刻忘情的了吧？可是，緊接著又來了一句“可惜我們現(xiàn)在早已無福消受了。”仍然是揮之不去的“現(xiàn)在，”化解不開的郁情，連古人也不如啊！

作者由《采蓮賦》有聯(lián)想起也是采蓮的《西洲曲》。“低頭弄蓮子，蓮子清如水。”美麗的女子纖手弄蓮子的清新艷影，仍不能使作者流連，仍不能“什么都可以不想。”而是“這令我到底惦著江南了。”

作者的情緒變化是惟妙惟肖的。歸根結(jié)底造就了如此心里特征的，是當時的黑暗的社會現(xiàn)實。那么，原來這貫穿全文的，如暈繞霧罩，怎么也揮灑不去的心靈上的陰影和情結(jié)，原來是在“惦記著江南。”作者郁結(jié)的是對黑暗的社會現(xiàn)實不滿的，也只能這樣委婉曲折的流露出來。

就全篇文章來說，從側(cè)面的角度看，值得注意的一點是，作者并沒有把荷塘月色寫成盡美的仙景。既寫了美，也寫了不美，寫了丑。天上一層淡淡的云，使?jié)M月不能朗照；月下灌木斑駁的黑影“峭楞楞如鬼一般，”樹色一側(cè)是陰陰的乍看像是一團煙霧；“路燈沒精打采的，是瞌睡人的眼。”通通的這些生動的描寫，既是對現(xiàn)實景物的寫真，也是作者心情的反映。因為作者總惦記著生活中陰暗的一面，所以也總發(fā)現(xiàn)了景中明麗的事物，這也是一種情景交融。

總之，《荷塘月色》這種出身如畫的藝術(shù)處理手法，收到了新奇、精美的表達效果，沒有豐富的想象、敏銳的感覺，駕馭文字的深功力，是難以表達準確的。文章的優(yōu)美精煉，用詞的準確自然，也都非常的突出，尤其是大量的運用，既增加了文章的生動性和形象感，又使文章富有音樂美。

荷塘月色簡短閱讀心得【篇六】

朱自清先生的這篇《荷塘月色》這篇散文寫的是朱自清先生夜晚出來散步，走到了荷塘邊，欣賞荷花、葉子和月色。

一篇《荷塘月色》，一番動人的美景！字字句句映在心頭。

文字也如荷花的美麗：“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”靜靜的荷塘上，荷花無比美麗。高高在上的碧綠的荷葉，轉(zhuǎn)一個圈，就如女孩子們一直夢寐以求的“蓬蓬裙”。但月光“奏響”，恐怕這條裙子要變成黃綠相間的顏色了！真美麗！零星點綴著的白色花朵，正是這方荷塘的“點睛之筆”。淡淡的刻在心間的粉色，純潔的美麗無瑕的白色，如翡翠般暗而魅力無比的墨綠色，微微的暖人心間的黃色。他們彼此屬于荷花、荷葉、月光。如此這般良辰美景怎能不令人心動呢？

想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無息的落在荷花或荷葉上，稍許微風，他們就會有一絲的顫動，自然，露珠就會滾來滾去，像一個孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動著。但最后，可愛的小露珠還是會隨之滾落而去啊。

奶奶的村子上也有一方荷塘，但他是荷葉多，荷花少。炎炎夏日里，仔細的尋找，才能發(fā)現(xiàn)藏在一片片荷葉下的一朵朵小荷花，有的還是可愛的小花骨朵。小花骨朵的花瓣上方，好像唯一一點淡淡的紅色都聚集到這兒來了。

雨天的早上，薄薄的青霧浮在荷塘里。葉子和花仿佛都在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。

蓮子可真多！但采蓮人卻見不著。有可能是家務(wù)繁多，沒有時間來吧。這時，我忽然想起了《西洲曲》里的句子：

采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。

但可惜的是，“蓮花并不過人頭”。若過些年再來看看，恐怕剛好如這首詩所提了。

回到朱自清的世界里的荷花，仿佛比這荷花更加那人尋味了啊……

荷塘月色簡短閱讀心得【篇七】

請注意今天的來源，我讀了朱自清的荷塘月色。

朱自清的文章總是給人一種美麗、安靜和自由的感覺。他作品中的蓮花栩栩如生。它是多么美麗啊。 一絲不茍，就好像空氣中的塵埃粒子在夢中遇到了微風和陰郁的蓮花。 生活仍然需要一些感情。 在月球的夜晚，作者獨自走在清華公園的風景是如此的優(yōu)雅和別致：月光像流水一樣安靜地傾瀉在這片葉子和鮮花上。 一動不動，意味著一種清晰的文學美。 難怪作者喜歡這個，因為荷塘的清新。 在這樣一個安靜的夏夜聽青蛙的聲音是多么令人愉快。 清華大學的隱蔽角落里有泥濘而未染的蓮花，這是一種享受。 荷塘月的美麗可以讓人忘記悲傷。 在本文中，我看到作者的背景戰(zhàn)爭沒有自由。 在如此惡劣的條件下，作者朱自清表達了他對舊社會的反對和不滿，但在荷塘的美麗中忘記了悲傷的環(huán)境。 你真的可以放心。 當我和作者一起欣賞鮮花和觀賞月亮時，我深深地陶醉了。

在這個時候關(guān)閉這本書，對你周圍的瑣事的尷尬和無知完全消失了，只有你幾乎享受到的感覺是自由的。 似乎繁榮和失敗的觀眾仍然是未完成的。

荷塘月色閱讀心得200字七篇

在讀過一篇書籍之后人們內(nèi)心都會有一定的收獲和體會，閱讀《荷塘月色》的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。思維的火花一閃而過以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！怎么寫《荷塘月色》的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“荷塘月色閱讀心得200字”，相信能對大家有所幫助。

荷塘月色閱讀心得200字(篇一)

大家都知道朱自清是位詩人，也是一個散文家，又是一名學述界的學者。

《荷塘月色》算的上是名篇，使人久久不忘，就在于寫出了景致。

“沿著荷塘，是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處，我的腦際中不知不覺的浮現(xiàn)出一條小路，曲曲折折。

“我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。”這一句話看似矛盾，并非矛盾，朱自清先生是從不同的角度來描寫的，使人耐人尋味。

“月光如流水一般，靜靜地直瀉在這一片葉子和花上。”瀉字用的極好，如果換成我們的話，可以用個散落就已經(jīng)不錯了。它值得我們?nèi)W習。

“高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；……”此段運用了對比手法。使人情不自禁的想起夜空中懸掛的月亮的月光使黑影也變得斑駁起來。

《荷塘月色》中有許多地方還運用比喻，排比，對比等修辭手法。甚至梁元帝的《采蓮賦》也被朱自清運用到恰到好處，結(jié)尾還用了夸張的修辭手法。

《荷塘月色》寫的好。

朱自清先生的散文寫得很好，他雖然只活了50歲，但是散文領(lǐng)域留下的遺產(chǎn)，值得我們?nèi)W習和繼承。

荷塘月色閱讀心得200字(篇二)

北宋詩人周敦頤曾說過：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

蓮，自古以來，便以貞潔、高雅的形象成為文人墨客的鐘愛所在。每每讀起那一首首小詩、佳句，一顆心便也如絲如縷，百轉(zhuǎn)千回，縹緲在那一抹夜空之中……

閑來無事，我又捧起了朱自清先生的這篇散文。再次讀起，心中的那片感悟也不是當初那番了。那字里行間雋永深長，散發(fā)著陣陣墨香，仿佛引領(lǐng)著我的腳步，走入那個夏夜之中……

“沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。這是一條幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些楊柳，和一些不明白名字的樹。沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。今晚卻很好，雖然月光也還是淡淡的。”“路上只我一個人，背著手踱著。這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自我，到了另一世界里。我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都能夠想，什么都能夠不想，便覺是個自由的人。”

透過晨曦與暮靄，我仿佛能看見那個身影，踱步著，漫步在這天地之間。帶著些許迷惘、些許惆悵，與那荷塘融為一色……

在白天重重壓力的阻撓下，早已分辨不清那人的情緒是喜，或是悲。也正是這種面喜實悲，淡淡的憂愁與那淡淡的歡喜交相結(jié)合，如指尖撥動琴弦的朗朗之聲，一點一點地抽動著我的心。思緒在筆下緩緩淌過，我輕吟著，又陷入了沉思……

“曲曲折折的荷塘上頭，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲……”

我緩緩地合上了書，閉上了眼。仿佛那空氣之中，都彌漫著那股淡淡的荷香似的。遠處的蛙聲渺茫，一聲兒重著一聲，好不熱鬧。

真美。那抹恬靜與自在，換作任何人都是向往的吧。

驀地，我睜開了眼，才發(fā)覺，那片荷塘，那次蛙鳴，那個夏夜，那份完美，終可是是一夢，擁有這自在的，是那無憂無慮的蛙，與裊娜相依“卷舒開合任天真”的荷葉與花，而我，卻只是過客，什么也沒有。頓時，一種失落感浮上了心頭。這或許便真正意義上理解作者的那篇感受吧。

是啊，“那熱鬧的都是他們，而我什么也沒有。”萬念歸一，一切又回到那份彷徨。[由Www.QunZou.Com整理]

或許每個人心中都有這么一片“荷塘”，美妙而獨特，仿佛能夠讓人忘記一切的憂愁，徜徉在其中的我們，又殊不知，天亮了，一切又要歸回原先的腳步。思緒，一點一點，化成了一塊一塊的磚，悄悄地，筑造著心中那份最初的完美，那，也就是夢。

是啊，若是仔細拜讀一下他的作品，《春》也好，《荷塘月色》也好，所要表達的，不都是作者心中那份對真正意義上的美之境界的追求。

生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

在20世紀初爆發(fā)轟動全國的“白色恐怖”中，他沒有被其所屈服，堅定地與“白色恐怖”做斗爭，始終不忘初心，心存一片凈土。

正所謂：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

他是一個偉大的人。

荷塘月色閱讀心得200字(篇三)

讀著朱自清的荷塘月色，我仿佛也漫步在那月圓之夜的清華園。他筆下的荷塘是美麗的，是寧靜的。

在作者筆下，一切都是美的。“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香。”深夜，荷葉在朦朧的月光下，散發(fā)著奇異的光彩和無限的魅力，置身其中是一種安逸閑適之感，沒有白日中的喧囂，那一抹月色，一陣幽香，身處荷塘，何嘗不是一種美的享受？再看那“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。”這樣的虛虛實實，一“浮”一“瀉”，在這恬靜的月色中，又何嘗不是一種清新之美？

在作者筆下，一切都是靜的。“靜靜地瀉在這一片葉子和花上”，“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差斑駁的黑影”，“樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲”作者以動襯靜，寂靜的荷葉荷花與蟬鳴蛙噪相結(jié)合。在這安靜的夜里，這能依稀的聽見幾聲蟬鳴于蛙聲，在想那作者一人踱步塘邊，即便是那樣的靜寂，在作者眼中也仍是一片的喧囂，熱鬧。因為作者“什么也沒有”，唯有的只是那復雜的情感和那時喧時靜的心。

慢慢踱出那寂靜冷清的荷塘，映入眼簾的便是作業(yè)的一種復雜心境。聯(lián)系到作業(yè)的生活境況，那一幕幕的種種便浮現(xiàn)眼前。而這一切便都在這荷塘月色。

作者描述了荷塘的月夜美景，含蓄的抒發(fā)了作業(yè)的不滿現(xiàn)實，渴望一種屬于自我的自由，想超脫現(xiàn)實而又不能的復雜思想感情，為后人留下了舊中國正直的知識分子在苦難中徘徊前進的足跡，在寄托了作者對荷塘月色的喜愛同時也寄托了作者一種向往于未來的政治思想。

荷塘月色閱讀心得200字(篇四)

最近，我讀了朱自清先生的散文集《背影﹒匆匆》。在眾多清新美麗的散文中，我感觸最深的就是《荷塘月色》。

荷花，清雅脫俗，獨步人間，曾獲得無數(shù)文人仰慕和歌頌。“含笑佇立，嬌羞欲語”是把荷花寫成美女。。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是寫荷花在陽光下的艷麗。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”是寫荷花的品性。而《荷塘月色》，卻寫出了的月光下潔凈祥和的荷塘美景。

讀著這篇這篇文章，我似乎與作者并肩散步。在柔美的月光下，陰森的小路并未使我害怕。我一邊聆聽著作者的娓娓訴說，一邊欣賞著美麗而令人動情的荷塘月色。一陣微風吹過，淡淡的荷花香也令我為之一振，放眼望去池塘中那一大片盛開的荷花，格外嫵媚動人。田田的荷葉，零星的荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上作者為我們呈現(xiàn)了一幅栩栩如生的風景畫。我盡情地賞花觀月，深深地陶醉在靜謐優(yōu)美的意境之中。

我讀文章，一遍遍地體驗著作者通過寫景抒發(fā)出來的那種情感，那淡淡的喜悅中滲透出來的絲絲憂傷。這憂傷大概是作者開頭說的“心里頗不寧靜”造成的。心情不平靜的作者，卻為月色中的荷塘營造出一種恬靜安詳?shù)姆諊６嘧x這樣的文章，常常沉浸在這樣的氛圍里，真能讓人靜下心來呢。

荷塘月色閱讀心得200字(篇五)

《荷塘月色》這作品是朱自清先生寫的，我第一次見到這文章是在8月6日的《中國剪報》上。第一次讀朱自清先生的散文，就被他所描繪的那美色，意境所深深吸引，仿佛我就伴著皎潔的月光漫步在荷塘邊上。看完這篇散文，我就去網(wǎng)上查了朱自清先生的資料。

朱自清先生出生在江蘇揚州，是現(xiàn)代散文家，語文教育家，文學家，詩人，學者，民主戰(zhàn)士。更讓我意想不到的是朱自清先生曾在臺州中學任過教，離我們是這么的近，還親手種下現(xiàn)在已是校花的“紫荊花”《荷塘月色》是一篇描寫夏夜里河塘中的荷花的散文。朱自清先生帶著淡淡的愁緒走出家門，趁著月色出來散步，順著幽靜的小路一路走來，自然而然來到日日經(jīng)過的池塘邊，同樣在荷塘，在不同心境中去看那月下的荷塘。卻發(fā)現(xiàn)月色下的荷塘是那樣的美，比之白天別有一番風致。荷花栩栩如生，荷葉婷婷的如舞女的裙，可以想見荷葉隨風起舞時的婆娑婀娜的美妙身姿……

讀著欣賞著朱老帶我進入的那個世界，我感到我也來到池塘邊，我化作那些出淤泥而不染的荷花，在風中一起搖曳，一起舞蹈。

荷塘月色閱讀心得200字(篇六)

在朱自清的眾多散文中，最令我陶醉而沉迷的，便是這《荷塘月色》了。

“層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人……”這月下的荷塘靜如隔世，風輕花香，吸引著詩人的光顧，同樣也吸引著我的目光。細細觀來，寬闊的荷塘中亭亭玉立著些沉睡的荷花、荷葉，我仿佛看到，月光柔和地鋪在花上、葉上，哪怕是最中央的花蕊，月光也慷慨地灑下她的憐愛，整個荷塘好似籠罩著輕紗，在夢中沉睡。空氣中，淡淡的花香，夾雜著薄薄的霧氣，真是個人間仙境啊。我忍不住就要跳進書中，與那荷花共舞，與那荷葉共樂。

“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻也更見風致了，月光如流水般，靜靜地瀉在這一片葉子上……”花兒受葉兒滋養(yǎng)，葉兒被流水洗滌，一切的生命源于這水，這脈脈的水，這清澈的水，這細密密的水，而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了，使葉子更清更晶了。在這淡月微云之下，我的.思緒也忽然想到了“明月清風照綠葉，輕云薄霧映彩荷”這句話，用它來形容這荷塘意境，再合適不過了。

伴著這清香的荷塘，我深深地體會到作者對美的向往，對寧靜平淡生活的憧憬和對家鄉(xiāng)那種江南水鄉(xiāng)的無限回憶與懷戀。

荷塘月色閱讀心得200字(篇七)

夜已深時，深更露重，帶著淡淡的憂愁走出家門，趁月色出來散心。順著幽靜的小路一路走來，自然而然地來到了日日經(jīng)過的荷塘邊，看那月下的荷塘。此時唯有荷花立在心頭，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。微風過處，送來縷縷清香……

帶著淡淡的憂愁走出家門，趁月色還好，花還未央。趁幽靜的小路還無人打擾，一路迷茫走著，自然而然地來到了日日經(jīng)過的荷塘邊。月色下的荷塘，比之白天又別有一番風致。荷葉是亭亭玉立如舞女的裙擺，趁微風荷葉隨風起舞，婆娑婀娜的美妙身姿映入眼簾。點綴其間的雪白荷花，不禁讓人想起她那“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的品性。形態(tài)各異的荷花在荷塘中：“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。在作者的眼里荷花儼然已是仙子一般了，讓人向往。

一個人在蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，完完全全是一個自由的人！這就是作者心底的呼聲——拋開對現(xiàn)實的不滿和無奈，拋開一切煩惱，盡情享受“這無邊的荷香月色”！

走著，走著，我看見了荷塘，田田的荷葉，零星的荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光泄在葉子和花上，浮在荷塘上，光影交錯，作者把月光下的荷塘上的月光描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月我陶醉了……

我在他的筆下盡情地賞花觀月，迷戀著，陶醉著……看著看著，忽然柔美的月光消失了，四周都是樹，樹間透著光，可是光是那樣的無精打采，這時的主角變成了熱鬧的蟬和蛙，可是他卻什么也沒有。這時的他是多么的無奈和彷徨，我的心從剛剛的愜意中不知不覺隨著他回到了最初的不寧靜，似乎心底深處被輕輕撥動了一下，空了。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選是我的心也隨著作者涼了下來，體會著作者的無奈和彷徨，仿佛又回到了起初的不寧靜……

想想夜晚，或許有一兩滴晶瑩的露水悄然無息的落在荷花或荷葉上，稍許微風，他們就會有一絲的顫動，自然，露珠就會滾來滾去，像一個孩子般活潑，如在草地上歡快的滾動著。但最后，可愛的小露珠還是會隨之滾落而去啊。

清清月光下，隨著朱老的腳步走入清華園。那片荷塘，美麗、幽靜。

漸漸的又走回了那條小路，恍然再次走回現(xiàn)實。夜，繁星點綴，月光灑落人寰，寂靜中那強烈的渴望自由之感順著微風抨擊著我的心。

趁我還年輕，趁我還在追求著那所謂的自由，現(xiàn)在便奮力拼搏！

讀自卑與超越心得體會六篇

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《自卑與超越》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。那么《自卑與超越》讀后感怎么才能寫好呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“讀自卑與超越心得體會”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

讀自卑與超越心得體會(篇一)

阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》，其大意是：尋求獨有優(yōu)越感源于人生而有的自卑感，通過學會更好地合作將促使孩子實現(xiàn)具有真正生命意義的優(yōu)越感。

生命的意義在于樂于關(guān)注他人，渴望成為社會大家庭的一員，夢想為人類和社會貢獻自己的力量。如果一個人可以與他人分享，且得到絕大多數(shù)人的認可，他的理想和行為都向著為他人貢獻的方向并為之努力，他的人生自然會朝著最能體現(xiàn)其生命價值的方向發(fā)展。

對于生命意義的認識，存在于“絕對正確”和“絕對錯誤”的兩端之間，這其中包含著每個人對于生命意義的理解。使我們對于生命意義的認識趨于正確的有效方法是培養(yǎng)個體與人合作的勇氣和精神。

家庭是培養(yǎng)孩子與人合作能力的關(guān)鍵。母親要做到對孩子有興趣、為孩子著想。母親對于自己成長經(jīng)歷的認知，決定了她對于孩子的態(tài)度。母親要認可和鼓勵父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優(yōu)秀不對孩子形成過大的壓力。

學校對于培養(yǎng)孩子與人合作的能力也至關(guān)重要。不能用智商等評價指標限制孩子，要讓孩子客觀認識自己、自立；在學校里建立平等的關(guān)系，使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。

作者在書中強調(diào)了青春期的重要性。孩子在青春期表現(xiàn)出的叛逆并不是孩子對父母態(tài)度的問題，而是源于孩子對父母一直不認同、直到有了對抗能力的時候才表達出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對孩子進行早期教育的時候，要培養(yǎng)孩子的合作意識，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時候，就會正確理解“長大”，獨立拿捏好處理問題的“度”。

作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優(yōu)越感，但是他的方向錯誤。他們不會合作。造成的原因在于父母沒有教會孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對他人發(fā)生興趣。罪犯都是對社會無興趣、沒有合作精神、追求虛假優(yōu)越性的人。

對于阿德勒先生的理論，我的內(nèi)心有強烈的共鳴。值得慶幸的是，我對孩子的養(yǎng)育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對于孩子合作能力的培養(yǎng)，因為，我們生活在社會中，我們不能沒有與他人和諧相處的能力。我們對孩子的愛是為了分離，我一直在培育他獨立生存的能力。我將自己在原生家庭的經(jīng)歷作為參照物，不斷修正自己的養(yǎng)育理念，關(guān)注對孩子性格的塑造。當孩子讀大學獨立生活后，他自然表現(xiàn)出被大多數(shù)人喜歡的性格，他樂于交往、樂于助人、自主學習、積極上進、獨立處事、堅持體育、感恩父母。

通過《自卑與超越》一書、第一次系統(tǒng)地領(lǐng)悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學觀點，我更加信服他的名言，“幸運的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”

讀自卑與超越心得體會(篇二)

花了幾個星期的時間，終于把《自卑與超越》這本書給看完了。《自卑與超越》是阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)，闡明人生道路和人生意義的通俗性讀物。但通俗中包含著極深的哲理和巨大的學術(shù)價值。在本書中，作者提出：每個人都有不同程度的自卑感，因為沒有一個人對其現(xiàn)時的地位感到滿意；對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對待職業(yè)、社會和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯誤的道路；家長和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對別人、對社會的興趣，使他們真正認識"奉獻乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。本書大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。

首先，作者阿德勒的成長并非是一帆風順的。阿德勒1870年出生于維也納郊外一個米谷商人的家庭中，排行第二。他的家庭富裕，全家都熱愛音樂，但是他卻認為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得自己不管怎樣努力都趕不上哥哥的成就。他自小患有駝背，行動不便，因此他哥哥的蹦跳活躍使他自形慚愧，而覺得自己又小又丑，事事都比不上他的哥哥。盡管如此，他卻是個友善而又隨和的孩子。五歲那年，他患了一場幾乎使他致命的病，痊愈之后，他便決心要當醫(yī)師。長大后阿德勒進了維也納大學，1895年得到了醫(yī)藥學位，兩年后，他和來自俄國的留學生蒂諾菲佳娃娜結(jié)了婚。蒂諾菲佳娃娜是個飛揚跋扈、能言善辯的女性，最關(guān)心她祖國的社會革命。她特立獨行和阿德勒所處階級的保守風氣并不十分協(xié)和，阿德勒在他的回憶錄里說：男女平等這件事，說比做容易得多。由此可見，他們的婚姻生活最初可能有些小磨擦，不過后來兩人倒也能相敬如賓，白首偕老。

阿德勒曾經(jīng)熟讀弗洛伊德所著的《夢的解析》一書，他認為它對于了解人性有莫大的貢獻。有一度，他曾在維也納一本著名的刊物上，寫文章辯護弗洛伊德的觀點，結(jié)果弗氏寫信給他，邀請他加入弗氏所主持的討論會――有人因此認為阿德勒是弗氏的學生，其實大謬不然，他們是并駕齊驅(qū)，等量齊觀的。雖然他的觀點與弗氏迥然不同，但是，他仍然在1902年加入了弗氏的集團。此后，他即成為這一集團的領(lǐng)導人之一，飽受弗氏的贊譽，并繼承弗氏之后，成為維也納心理分析學會的主席，及心理分析學刊的編輯。1907年，阿德勒發(fā)表了《由缺陷引起的自卑感及其補償》，而使其名聲大噪。他認為：由身體缺陷或其它原因所引起的自卑，雖然能摧毀一個人，使人自甘墮落或發(fā)生精神病，但是在另一方面，它還能使人發(fā)奮圖強，力求振作，以補償自己的弱點。例如：古代希臘的戴蒙斯賽因斯原先患有口吃，經(jīng)過數(shù)年苦練竟成為著名演說家；美羅斯福總統(tǒng)，患有小兒麻痹癥，其奮斗事跡，更是家喻戶曉之事。有時候，一方面的缺陷也會使人在另一方面求取補償，例如：尼采身體羸弱，可是他卻棄劍就筆，寫下了不朽的權(quán)力哲學；宴嬰身材矮小卻成為齊國宰相。諸如此類的例子，在歷史上或文學上真是多得不勝枚舉。這些人都曾經(jīng)有過自卑，并超越了自卑，他們所獲得成就彌補了他們生理的缺陷，這就是阿德勒的補償心理理論。

那么他們是怎樣克服自卑超越自我的呢？從他的理論中我總結(jié)了以下幾點：

1、自卑，是個人對自己的不恰當?shù)恼J識，是一種自己瞧不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時往往會出現(xiàn)焦慮、泄氣、失望、頹喪的情感反應(yīng)。一個人如果做了自卑的俘虜，不但會影響身心健康，而且會使聰明才智和創(chuàng)造能力得不到發(fā)揮，使人覺得自己難有作為，生活沒有意義。所以，克服自卑心理是一個重要的心理健康問題。

2、充分認識自己的能力、素質(zhì)和心理特點，要有實事求是的態(tài)度，不夸大自己的缺點，也不抹殺自己的長處，這樣才能確立恰當?shù)淖非竽繕恕Ｌ貏e要注意對缺陷的彌補和優(yōu)點的發(fā)揚，將自卑的壓力變?yōu)榘l(fā)揮優(yōu)勢的動力。

3、要相信自己的能力，學會在各種活動中自我提示：我并非弱者，我并不比別人差，別人能做到的我經(jīng)過努力也能做到。認準了的事就要堅持干下去，爭取成功；不斷的成功又能使你看到自己的力量。

4、不要總認為別人看不起你而離群索居。你自己瞧得起自己，別人也不會輕易小看你。能不能從良好的人際關(guān)系中得到激勵，關(guān)鍵還在自己。要有意識地在與周圍人的交往中學習別人的長處，發(fā)揮自己的優(yōu)點，多從群體活動中培養(yǎng)自己的能力，這樣可預(yù)防因孤陋寡聞而產(chǎn)生的畏縮躲閃的自卑感。

讀自卑與超越心得體會(篇三)

我們每個人的生命線都有三個重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類，人類就必須不斷地回答這些問題，并表現(xiàn)出每個人對生命意義的個人概念。第一：我們并非人類種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類的福利，每個人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨達到自己的目標。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題，它必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此，生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨，我們必將滅亡”這件事實。

我們的最大目標就是：在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)？這是一個向每個人索取答案的問題，沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事，我們的行為都是對人類生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實限制。當我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時，為了我們的生命和全人類的幸福，我們必須拿出毅力來確定答案，這就像面對一個數(shù)學問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來找出近似的答案，并通過不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個解答能針對“我們被束縛于地球這個貧瘠星球的表面上”這個事實，以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別，愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個人和團體共同生命的保存都必須顧及到這個事實，每一個男人和女人都不能對此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個問題：如何謀求一種職業(yè)，使我們在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我們的同類之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴展，有賴于我們的愛情生活”等事實。個體心理學發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。舉例來說，假如有一人他的愛情生活很不完美，他對職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會感到“活下去”是件艱苦而危險的事，他擁有的機會太少，而承受的挫折太多。他的活動范圍狹窄，可以用他的判斷來加以解釋，即“生活的意義是保護我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來，避免別人接觸”。反過來說，假如有一個人，他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機會，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對同伴發(fā)生興趣，作為團體的一份子，要對人類幸福貢獻出自己的力量。

讀自卑與超越心得體會(篇四)

每個人其實都會自卑，因為每個人都對自己不滿，而有的人成功有的人失敗的原因就是，自卑之后，你是否會努力去改變現(xiàn)狀提升自己的滿意度，還是為了避免受挫折的感覺拒絕嘗試任何改變呢？通過閱讀《自卑與超越》，我們可以發(fā)現(xiàn)自身的價值與意義。

《自卑與超越》是個體心理學先驅(qū)阿德勒的代表作。書中作者他告訴我們，理解一個人，就要從他的過去入手，而一個人的生活風格，則是與他對于過去經(jīng)驗的認識和理解相一致的。自卑并不可怕，關(guān)鍵在于怎樣認識自己的自卑，克服困難，超越自我。作者從每個人的童年不同的經(jīng)歷和成長環(huán)境去分析個體心理的變化以及對生活的看法。

人人生而自卑。那么，為何人與人之間仍然存在如此巨大的才能差異呢？原因在于，每個人利用自卑心理的方式、方向與利用率不同。阿德勒在此提出關(guān)于有關(guān)自卑的“補償性”觀點：我們都向往優(yōu)越，而自卑所引發(fā)的壓力感將驅(qū)使我們向優(yōu)越的方向產(chǎn)生“補償性行為”。在這個岔路口，如果你選擇不斷挑戰(zhàn)自我，嘗試繼續(xù)解決問題，那么你將會完成自我的超越；而若是被自卑情緒牽著鼻子走，任由它的擺弄，獲得優(yōu)越感的行為將會“奔向沒有生命意義的側(cè)面，真正的問題被無視和排除”。你將在無形中為自己設(shè)限，“退縮、停滯，一心避免失敗，而不是爭取成功”。

其實每個人都會產(chǎn)生不同程度的自卑，在人生的各個階段。我們都會有自己的不足和弱點，與他人的優(yōu)點進行比較時自然就會有自卑的情緒。但是自卑本身并沒有好壞之分，自卑給人帶來影響也是根據(jù)個人的認知來決定。對于心態(tài)樂觀的人來說，自卑會讓他認清自己的缺點，從而激勵他去克服自己的短板挖掘自己的潛能。對于消極的人來說，會在意識形態(tài)上造成打擊，讓其失去對個人和家庭的希望，不利于發(fā)展。

我們的靈魂深處有著永遠無法被填滿的不滿足感。自卑正是來源于此，滲透了我們在成長和社會生活中的各個階段。任何心理問題，都不是簡簡單單的暗示與說教就可以解決的，個體之間差異的復雜性與生活的多元性，都令心結(jié)的打開格外艱難。

書中還有重要的一個觀點就是奉獻。阿德勒告訴我們：生活的意義在于奉獻，在于與他人的團隊合作之中獲得滿足。人只有融入集體之中，融入社會之中，才能感受到人生的意義，實現(xiàn)自我價值。

《自卑與超越》這本書幫助我們對身體接收的印象產(chǎn)生積極地、有利于發(fā)展的觀念。思想與行動一直是捆綁在一起的，想要拋開現(xiàn)實進行人格上的加強是絕對無法實現(xiàn)的。對此，阿德勒在其理論體系的哲學基礎(chǔ)上，提出了貫穿全書的行動方案——答案很簡單，只有兩個字，希望大家可以在閱讀的過程中尋找到它，理解、認同并踐行它。最后，祝愿大家在閱讀的過程中，能夠獲得全新的、超越的自己。

讀自卑與超越心得體會(篇五)

阿德勒認為，人這一生必須面臨的三大制約：

一、我們都必須生活在這個星球上，目前并沒有更好的解決辦法，人類與地球上的各種資源必須共存，所以我們必須處理好人與自然的關(guān)系，善待這個地球。

二、這個星球上，除了我們自己，還有其他人，一切組成這個星球的人類體系。所以我們必須與周圍人相互關(guān)聯(lián)，因此要處理好人與社會的關(guān)系。

三、人類有男有女，這同樣是個人和社會得以維系必須考慮的問題。所以人這一生中都無法繞開愛情和婚姻這個問題。即兩性關(guān)系。

因為有這三種制約，便有了接下來的三大問題：

一、既然我們的星球上的資源是有限的，那我們應(yīng)該怎樣做才能讓人類獲得永存？

二、在茫茫人海中，我們應(yīng)該怎樣定位，才能達到與人合作的目的？

三、如何進行自我調(diào)整，以適應(yīng)“兩性關(guān)系”？

而這一切的表現(xiàn)形式都可以體現(xiàn)在三個方面：職業(yè)、人際關(guān)系、兩性關(guān)系。這幾乎涵蓋了我們活著的一切內(nèi)容。如果一個人既沒有工作、又沒有朋友、也沒有家庭和伴侶，是否可以說他是活著的，然后這種真空狀態(tài)應(yīng)該是很難的，我們總會與這個社會發(fā)生點什么。而選擇這種生活方式的人，必是將活著視為一個充滿危險的事情，盡量避免一切的外來接觸，進行自我封閉，最后只有與現(xiàn)實不斷失聯(lián)，生存機會也會越來越少。

相反，如果一個人擁有一份充滿成就感的工作、值得信賴的朋友、美滿的婚姻。他將活著視為一個“創(chuàng)造性”的過程，于是他的生活充滿了各種機遇，即使遇到困難，也有超凡的勇氣去解決。

因此，阿德勒認為：真正的人生是懂得關(guān)注他人、讓自己成為社會大家庭中的一員，并積極地為人類的福祉作貢獻。“

一葉障目不見泰山，其實若非仔細想過，我們很難看到自己處于地球、社會這個大家庭中，大家都是利益相關(guān)的個體，我?guī)椭四悖銕椭怂謳椭宋遥际窍⑾⑾嚓P(guān)的形成一個社會運作系統(tǒng)循環(huán)，才會推動社會向前，推動自己向前。而不是自我封閉的個體。

但是大部分人都是專注于自己的內(nèi)心，自己的世界，一切以自己的感受、利益為出發(fā)點。

讀自卑與超越心得體會(篇六)

這是一本通俗易懂的心理學類的書籍。讀起來有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優(yōu)越。而需要了解一個人，一定要去了解他的早期記憶。夢境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實相反或相關(guān)。

人類的各種行為會受到家庭、學校、青春期、工作、個體與社會、愛情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點里，被寵壞的孩子總是更容易犯錯或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒有被培養(yǎng)如何同他人協(xié)作的人，更難以適應(yīng)社會生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特別的弱。但我以為內(nèi)向與外向是很早以前就決定在基因當中了的，作者告訴我們，在家中的排位也會影響一個人的成長，性格也會完全不一樣，兩個孩子的年齡差也是會有影響的，最好的狀況是3歲的差距，既不會因為第二個孩子的出生感到失去寵愛，也不會過于獨立不懂得與別人合作。

當看了這本書以后，感覺更加喜歡心理學了。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個銷售，是真的很想治愈人們的內(nèi)心。

老師讀自卑與超越心得體會六篇

讀書對于我們來講，是一輩子不間斷的事情。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看《自卑與超越》之后一定會觸動內(nèi)心，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。怎么才能避免將《自卑與超越》讀后感寫的如同流水賬一樣呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《老師讀自卑與超越心得體會》，希望能為您提供更多的參考。

老師讀自卑與超越心得體會(篇一)

讀到這個標題，您先別疑惑，請先跟隨我體驗一場別樣的人生：假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音，“看見”別人看不見的東西，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認為你是怪物，紛紛驚恐地遠離你，你會怎樣？

會孤獨？會自卑？會消沉？

從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠離人群，獨自承受多種壓力。她的世界很少有與普通人重合的時候，這少之又少的機會，便是她凝視、創(chuàng)作波點的時候。穿波點的衣服，創(chuàng)作布滿波點的《南瓜》，時而在高雅的藝術(shù)展出展，時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品，更愛她藝術(shù)家背面精神病患者的身份。

心理學家阿德勒著有一作——《自卑與超越》，此書內(nèi)容詳實豐富，尤其是其中專業(yè)的心理學分析對生活十分具有指導意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創(chuàng)作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內(nèi)容也有興趣，但是為了避免出現(xiàn)“追二兔者，不得一兔”的問題，選擇只分享一點。

阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說是不幸之人，想必因自身缺陷也有過不愉快的經(jīng)歷。在書中他分析很多消極情緒的產(chǎn)生時，都有提到人體缺陷的原因，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”。

世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認為：“人類的悲喜并不相通。”一定程度上是這樣的，當我們對探討“愛情、生命、夢想”等人類避不開的母題感到厭煩時，殊不知對殘障人士而言這些詞分量有多重。看過一場盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場上共十位運動員，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公平起見，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門，普通球場上普通發(fā)生著的動作在這里表現(xiàn)得有些怪異，甚至丑陋扭曲。可是沖破自體缺陷，他們堅韌拼搏的身資著實令人動容。

我曾以為盲人的夢想無非是看見彩色的世界，普通平靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運動員回答央視記者自己的夢想是“拿盲足世界杯冠軍！”時，我才發(fā)現(xiàn)自己過于傲慢和愚昧。

應(yīng)該把“依米花”獻給每個不屈的“維納斯”，它生長在戈壁，狀似野草，乍看下平平無奇。為了兩天的花期，需要五年時間來完成向下扎根汲水的準備工作，然后在第六年春天的某一個清晨綻放出美麗的四色花瓣。

“維納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長，一生美麗一次更需要努力與堅持。生物界還在爭論依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場夢，只要足夠美麗，在困頓時做一做又何妨？

標題選詞時筆者糾結(jié)過要用“成為”還是“親吻”，細思后選了后者。用“成為”的話，內(nèi)容是要寫給“維納斯”們的，而我有什么權(quán)利去要求他們，沒有深刻了解和體驗，以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得傲慢無禮。而用“親吻”的話，內(nèi)容就是寫給普通人的，當渺小試圖要證明自己的偉大的時候，挫折就已經(jīng)注定了。

對于那些飽受困難挑戰(zhàn)的人，我們除了了解、幫助但不過分關(guān)注外，還應(yīng)有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明，會有親吻以示尊敬的沖動一樣。

老師讀自卑與超越心得體會(篇二)

這是一本通俗易懂的心理學類的書籍。讀起來有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優(yōu)越。而需要了解一個人，一定要去了解他的早期記憶。夢境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現(xiàn)實相反或相關(guān)。

人類的各種行為會受到家庭、學校、青春期、工作、個體與社會、愛情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點里，被寵壞的孩子總是更容易犯錯或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒有被培養(yǎng)如何同他人協(xié)作的人，更難以適應(yīng)社會生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特別的弱。但我以為內(nèi)向與外向是很早以前就決定在基因當中了的，作者告訴我們，在家中的排位也會影響一個人的成長，性格也會完全不一樣，兩個孩子的年齡差也是會有影響的，最好的狀況是3歲的差距，既不會因為第二個孩子的出生感到失去寵愛，也不會過于獨立不懂得與別人合作。

當看了這本書以后，感覺更加喜歡心理學了。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個銷售，是真的很想治愈人們的內(nèi)心。

老師讀自卑與超越心得體會(篇三)

《自卑與超越》中阿德勒從個體心理學觀點出發(fā)闡明人生道路和人生意義。作者提出：每個人因為對其現(xiàn)時地位的不滿意都有不同程度的自卑感，對優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑，關(guān)鍵在于正確理解生活。家長和教師應(yīng)培養(yǎng)兒童對別人、對社會的興趣，使他們真正認識“奉獻乃是生活的真正意義”。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。

《自卑與超越》主要有生活的意義、心靈與肉體、自卑感與優(yōu)越感、早期的記憶、夢、家庭的影響、學校的影響、青春期、犯罪及其預(yù)防、職業(yè)、人及同伴和愛情與婚姻等十二個主要論點，共十二章。原書名為《生活對你的意義》。這是阿德勒思想最為成熟的時期。

生活中的每一個問題，幾乎都與職業(yè)、社交和愛情這三個主要問題有關(guān)。每個人對這三個問題作反應(yīng)時，都表現(xiàn)了他對生活意義的最深層的感受。真正的生活意義在于對別人和社會發(fā)生興趣以及能與人合作。

阿德勒認為對于人類來說，肉體和心靈二者是生活的表現(xiàn)，它們都是整體生活的一部分。心靈正是指揮肉體朝著一種能使我們獲得安全和優(yōu)越地位努力的。只有那些對他人產(chǎn)生興趣而又決心要為社會有所貢獻的人，心靈才有了克服困難的正確技術(shù)，使肉體正確行動，從而超越自卑，使自己鼓起勇氣前進。

自卑感實際上是人類不斷發(fā)展的動因。科學的興起就是因為人類感到他們的無知和他們對預(yù)測未來的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標取決于每個人所賦予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。人類對優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻的源泉。而超越力量的大小，端視自卑心的強弱，以及個性、企圖心等。自卑與超越的相對強弱不同，在不同的人身上，衍生出許多種不同的性格與行為來。正因這股力量相當強大，若能夠妥善運用，則可以成為一股不斷突破的動力，否則，將成為另一個失敗的開始。

在人的所有心靈現(xiàn)象中，最能顯示著其中秘密的是個人的記憶。早期記憶又特別重要，因為它顯示了人生活方式的根源及其簡單的表現(xiàn)方式。夢是是人類心靈創(chuàng)造活動的一部分。夢的目的是在支持生活方式，并引起適合于生活方法的感覺。每個人做夢時都好像他在夢中必須努力追求優(yōu)越感一般。

家庭對人類的影響也很大，兒童時期在家庭中的地位和生活方式給他留下的印象不可磨滅。母親不僅應(yīng)該使孩子和她很好地合作，更重要的是培養(yǎng)孩子學會與其他人平等合作，發(fā)展自己的獨立性。而父親必須以平等的立場和妻子合作，以良好和積極的方式處理好職業(yè)、友誼和愛情三大問題。

從某種意義上講，學校是家庭的延續(xù)。注意兒童的困難、糾正父母的錯誤，是學校教師的任務(wù)。教師應(yīng)該對兒童有真正興趣；同時也訓練他們對別人發(fā)生興趣，使他們走上獨立而又與人合作的生活道路。

青春期的所有危險，都是由于對生活的三個問題（職業(yè)、社交和愛情）缺乏適當?shù)挠柧毢蜏蕚渌斐傻摹Ｇ啻浩诮o人的只是個機會，是開始對成年人的生活問題做出獨立的而有創(chuàng)造性的解答。

罪犯也是追求優(yōu)越感。然而，由于罪犯追求的是屬于他們私人的優(yōu)越感，結(jié)果他們在生活的道路上全部失敗。我們應(yīng)該指出他們的錯誤所在，并鼓勵他們對別人發(fā)生興趣，學會與別人合作，同時采取其它有關(guān)社會措施。這樣，才能使他們真正地由自卑走向超越，社會犯罪的數(shù)目也會大大減少。

作為生活三大問題之一的職業(yè)，與其它兩個問題緊密相關(guān)。童年時期的經(jīng)歷和人后來職業(yè)的選擇大有關(guān)系，家庭和學校對兒童未來職業(yè)的影響也非常重要。每個人在愛情和婚姻中的表現(xiàn)都與他的生活方式相一致，都與反映出他是自私自利的還是充滿合作精神的。

在《自卑與超越》里，作者以平易輕松的筆調(diào)，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響，以及個人如何克服自卑感，將其轉(zhuǎn)變?yōu)閷?yōu)越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。任何一個人在成長過程中，最初都是以感覺來判斷是非好惡。剛出生的嬰兒到幼年階段，接收到任何負面的信息，印象都會特別深刻。容貌、身材的高矮胖瘦、課業(yè)成績的好壞、家庭背景的差異等等，都有可能在人的成長過程中，種下自卑的因子。因此應(yīng)該以坦然的態(tài)度面對自我內(nèi)心中的自卑情結(jié)，使自己在生活、工作、處事上，避免走入自暴自棄或是驕傲自大的偏鋒，能夠超越自己。

書上說到：我們的文化和國民大抵都有一種“自卑而超越”的心理。這種心理對我們文化中重視教育和教育價值的傳統(tǒng)產(chǎn)生了重要影響。是的，我覺得它也是一種學習心理，因為有矛盾才有進步，只有把學生置于一種矛盾的境地，他才能進步。然而，所有的兒童都有一種天生的自卑感，它會激發(fā)每個孩子都去追求優(yōu)越感。作為教師，我們的任務(wù)就是把這種追求引向富有成就和有益的方向。教育者必須確保孩子對優(yōu)越感的追求能給他們帶來精神健康和幸福，形成健康、良好的生活風格，否則會造就成被稱為“生活的失敗者”的各種問題兒童。這些兒童會把追求優(yōu)越性扭曲為追求權(quán)力，控制別人，自私自利，或沉溺于自我想象的世界之中，缺乏面對現(xiàn)實的勇氣。而這些錯誤的優(yōu)越性追求，正是教育中需要我們教師加以注意的地方。

如果自卑心理一旦產(chǎn)生，而得不到及時糾正，對人的危害是嚴重的。那么，怎樣才能幫助學生克服自卑心理？以下是我在教學中的幾點粗淺體會：

第一，澄清學生不正確的認識，消除自卑心理。我們每個人都有自己的缺點，同時也都有自己的優(yōu)點。我們不能總拿自己的短處跟別人的長處相比，這樣就很容易產(chǎn)生自卑。相反，我們既要看到自己的不足，更要看到自己的長處，這樣才能克服不足，發(fā)揮優(yōu)勢，找回自信。

第二，培養(yǎng)學生的自信心。有意識地去培養(yǎng)學生的勇氣和膽量，讓學生經(jīng)常對自己說：“我能行！”和“我能夠做好！”，不斷給自己增加勇氣，樹立對自己、對人生的自信心，以這種自信與自卑對抗，戰(zhàn)勝自卑。在學生能夠遇到困難的時候，我們要幫助學生，讓學生達到跳起來能摘到桃子的目標，幫助學生建立信心。在適當?shù)臅r候給他們一點“特權(quán)”，幫助學生建立自信。

第三，教育學生正確對待他人的評價。讓學生知道人無完人，誰都會犯錯誤，有了錯誤就要正確的面對批評，讓學生知道父母和老師說你不對和比別人差，其實并不是說你真的很差，而是為了給你一種鼓勵和鞭策；或者只是一時的氣話，并不代表他們的本意，我們應(yīng)該分析他們當時說話的場合和情境，不能撿起話來就往自己身上套。如果真是他們的不對，你也可以事后與他們評理，為自己辯護。對同學們的評價也應(yīng)該采取這種態(tài)度。總之，我們不能消極地對待別人的批評和評價。

雖然，我們無法培養(yǎng)一個沒有缺點的“完人”，但可以培養(yǎng)一個身心健全的人。因此在教學中應(yīng)重視心理素質(zhì)教育，防止學生自卑心理的產(chǎn)生，有了自卑也應(yīng)當正確對待。幫助學生樹立對生活和學習的信心，這樣學生才能健康、更好地發(fā)展。

老師讀自卑與超越心得體會(篇四)

《自卑與超越》這本書，總地來說，是一本實用類書籍，書中從頭到尾都在敘述自卑產(chǎn)生的原因以及告訴人們?nèi)绾螏椭藗儯ㄓ绕涫莾和┛朔员扒榫w的方法。

在作者看來，生命的意義就是：自我的提升；與社會的合作；兩性關(guān)系的和諧，即：職業(yè)；社交和兩性。這三個方面只要有一個方面出問題了，那我們就很難認定他是一名成功人士，他也很難感覺到幸福。

由三項中有兩項都是明顯關(guān)于和他人合作的項目可以看出來，生命的意義其實是對社會的貢獻，甚至自我提升一項都是要和他人合作我們才能真正地取得成功。

人類只有在社會中才能夠稱之為人，由此來看，這個觀點并不有失偏頗。

接下來便是自卑感和優(yōu)越感的問題了，其實這都是源于童年時期家長或者教師對于孩子的態(tài)度所導致的'，家長過于溺愛，孩子就容易成長為一個優(yōu)越感大于一般程度的人，就容易驕橫跋扈，控制欲會強于一般人，對于自己想要的東西會用一切手手段來達到目的，這也就是很多熊孩子之所以產(chǎn)生的原因。

而要是從小缺少父母的關(guān)注，或者父母過于強勢，孩子就會往自卑的方向發(fā)展，其特點就是猶豫不決，難以擔任領(lǐng)導職務(wù)。過于自卑的人和過于自負的人對于社會來說，都不是特別好的存在。

接下來作者還論述了青春期孩子出現(xiàn)的叛逆現(xiàn)象的原因和如何預(yù)防犯罪的原因。青春期孩子的身體趨于成熟，第二性特征日趨明顯，大部分兒童對于自己的未來還沒有規(guī)劃好，會出現(xiàn)對于未來的焦慮，除此之外還有成年之后想要獨立的愿望。兩種情感混雜在一起就出現(xiàn)了焦慮，因而會出現(xiàn)攻擊性強，情緒不穩(wěn)定的情況。

因此一切的一切在書中都認為是在童年時期形成的，人類的童年對人類的人格塑造要比任何一個時期都要有效果。

說了這么多，個人認為本書的最基礎(chǔ)的知識便是你的經(jīng)歷不是你之所以成為現(xiàn)在的你的原因，通過認識到自己的錯誤并進行底層價值觀方面的改進，失控的行為會恢復到正軌。也就是說：

反思日常生活適當?shù)募右孕拚兄谖覀冞^上幸福的生活或許叫正常的生活？

就像富蘭克林一樣，富蘭克林的童年也是非常不受重視的，他的父親由于經(jīng)濟原因不讓他上大學，在哥哥的印刷工棚上班還不受待見（老板老給他找一些麻煩），而且年輕時候的富蘭克林言辭犀利，經(jīng)常侮辱他的對手，因此也給他帶來了許多麻煩。

在這可以看出來，富蘭克林這種言辭犀利，不顧一切都要激怒對手的行為方式，很可能和他小時候在家庭中的經(jīng)歷有關(guān)，由于缺少關(guān)注（其實這樣有失偏頗，在他匿名在報紙上發(fā)表的時候，他的文章倍受當時各大家的稱贊，不過這也是他去工作去的事了，富蘭克林也許是用這種方式來獲取關(guān)注，不過這也側(cè)面印證了富蘭克林激怒對手也可能是想引起別人的注意。），他的言辭犀利，差點丟失了性命。

不過有一些年歲的時候，富蘭克林給自己制訂了《13美德檢視本》（我這么叫），就是上面有十三種好習慣的本子，每天對比自己的行為，最后，富蘭克林成為了美國的開國元勛，美國憲法的制定人之一以及一百美金上的老爺爺。

我認為富蘭克林就是一個由童年的不幸經(jīng)歷走向卓越的一個人，我猜測，富蘭克林童年時期的過于自負也是一種自卑的表現(xiàn)，因而說他完成了超越自卑的過程。

我們有很多人，由于童年時期家庭的原因，導致了性格上或多或少有些不如意，不過這并不構(gòu)成你要如此對待你下一代的理由，我們無法控制他人，只能專注于自己。

因而，走向超越的方法就是貢獻他人，通過構(gòu)建良好的兩性關(guān)系，社會關(guān)系以及自我提升，身邊的人會給予你更多的支持和鼓勵，因為多一個敵人不去多一個朋友啦，我推測多數(shù)人都是這么想的。

　

老師讀自卑與超越心得體會(篇五)

我們每個人的生命線都有三個重要的聯(lián)系，這些聯(lián)系是每個人必須銘記于心的。他們的現(xiàn)實由這些聯(lián)系構(gòu)成，他們所面臨的問題都是這些聯(lián)系造成的。由于這些問題總是不停的纏繞著人類，人類就必須不斷地回答這些問題，并表現(xiàn)出每個人對生命意義的個人概念。第一：我們并非人類種族的唯一成員，必然要和他人發(fā)生了關(guān)系。為自己的幸福，為人類的福利，每個人都要和別人發(fā)生關(guān)聯(lián)。個人的脆弱性和種種限制，使得他無法單獨達到自己的目標。只憑個人的力量來應(yīng)付自己的問題，它必然無法保持自己的生命，也無法將人類的生命延續(xù)下去。因此，生活問題的每一種答案都必須把這種聯(lián)系考慮在內(nèi)，即必須慮及“我們生活于和他人的聯(lián)系之中，假使我們變得孤獨，我們必將滅亡”這件事實。

我們的最大目標就是：在我們居住的地球上，和我們的同類合作，以延續(xù)我們的生命。第二：我們居住于地球這個貧瘠星球的表面，并借其所提供的資源而得以成長。因此，我們?nèi)绾伟l(fā)展我們的身體和心靈以保證人類的未來得以延續(xù)？這是一個向每個人索取答案的問題，沒有人能夠逃避它的挑戰(zhàn)。無論我們做什么事，我們的行為都是對人類生活情境的解答：他們顯現(xiàn)出我們的心目中認為那些事情是必要的，合適的，可能的，有價值的。而所有的解答又都被“我們屬于人類”以及“人類居住于地球”等事實限制。當我們慮及人類肉體的脆弱性以及居住環(huán)境的不安全性時，為了我們的生命和全人類的幸福，我們必須拿出毅力來確定答案，這就像面對一個數(shù)學問題而必須努力解答一樣。我們不能單憑猜測，也不能希圖僥幸，而必須用盡各種方法，堅定地探尋答案。我們雖然不能發(fā)現(xiàn)絕對完美的永恒答案，但是卻能竭盡所能來找出近似的答案，并通過不停的奮斗，以求更為完善的解答。這個解答能針對“我們被束縛于地球這個貧瘠星球的表面上”這個事實，以及環(huán)境所帶來的種種利害關(guān)系。第三：我們還被另一種聯(lián)系所束縛。人類有兩種性別，愛情和婚姻即屬于這種關(guān)系。個人和團體共同生命的保存都必須顧及到這個事實，每一個男人和女人都不能對此問題避而不答。人類面臨這些問題的所作所為就是答案。上述三種聯(lián)系構(gòu)成三個問題：如何謀求一種職業(yè)，使我們在地球的天然限制之下得以生存？

如何在我們的同類之中獲得地位，以便我們能相互合作并享受合作的利益？如何調(diào)整我們的自卑，以適應(yīng)“人類存在有兩種性別”和“人類的延續(xù)擴展，有賴于我們的愛情生活”等事實。個體心理學發(fā)現(xiàn)，生活中的每一個問題幾乎都可以歸納在職業(yè)、社會和性這三個主要問題之下。每個人對這三個問題的反應(yīng)，都明白的表現(xiàn)出他對生活意義的最深層的感受。舉例來說，假如有一人他的愛情生活很不完美，他對職業(yè)也不盡心竭力，他的朋友很少，他又發(fā)現(xiàn)和同伴接觸是件痛苦的事，那么，憑他的生活中的這些約束和限制，我們可以斷定：他一定會感到“活下去”是件艱苦而危險的事，他擁有的機會太少，而承受的挫折太多。他的活動范圍狹窄，可以用他的判斷來加以解釋，即“生活的意義是保護我自己以免受到傷害，把自己圈圍起來，避免別人接觸”。反過來說，假如有一個人，他的愛情、生活的各方面都非常甜蜜而融洽，他的工作獲得可喜的成就，他的朋友很多，他交游廣闊而且成果豐碩，那么我們能斷定：這個人必然感到生活是屬于創(chuàng)造性的歷程，它提供了許多機會，并克服各種困難。憑他應(yīng)付生活的多種問題的勇氣，即可作出如下斷言：生活的意義是對同伴發(fā)生興趣，作為團體的一份子，要對人類幸福貢獻出自己的力量。

老師讀自卑與超越心得體會(篇六)

我有時候是很鴕鳥心理的。有些我不想知道的事，我是不會問不會理的，我覺得這樣過得開心點。而人生那么長這么短，開心是多么重要啊！

所以《自卑與超越》這本書斷斷續(xù)續(xù)的看了很久，因為開了頭我覺得必須要看完的，嗯我是有點強迫癥的。

沒有做過調(diào)查研究，自然也不好評判書中的觀點是對還是不對，但是作者很細心很詳細的觀察我們作為社會的人最重要的事情是要學會合作。

作者認為每個人在這個社會上的每一段關(guān)系，都是自己選擇的影響。從孩童開始，一個人的心理就決定了他這一生的態(tài)度。比如一個寵壞的孩子在以后的社會生活中很難跟別人合作，因為被寵壞的孩子自尊心都比較強，心里一直停留在那段作為孩子被大人圍繞滿足任何愿望的時間，覺得就算出來社會大家也應(yīng)該這么對待他。

這個確實是一個被寵壞的孩子的故事。但是被寵愛的孩子不一定都都是被寵壞的孩子。尤其是現(xiàn)在社會，有哪個孩子不是被寵著長大的呢，但是性情的培養(yǎng)還是最主要看家庭氛圍和家人的引導。如果一個每天爭吵的父母來跟孩子說要好好跟其他小朋友玩不要爭吵，那么這個小孩子不一定能做到。為什么呢因為孩子最大的天賦是什么呢，模仿。他們會模仿大人的做法說法，尤其是最親近的人。

所以一個網(wǎng)上的段子說，如果一個人善解人意處處為別人著想，那是因為沒人疼沒人愛。其實是因為這是人家的修養(yǎng)。

老勒還闡述了社會上主要的人際關(guān)系，比如家庭，工作等等，其實大部分觀點還是很感同身受的，印象很深的一個關(guān)鍵詞就是合作，也可能是因為反復出現(xiàn)的次數(shù)太多了。

確實是需要合作的，這本來就是一個互聯(lián)的社會，怎么可能單靠一個人的努力就能做出大事情呢。合作是提高效率的最有效途徑了，俗話說三個臭皮匠頂過一個諸葛亮嘛！這個也是我需要學習的.部分了，因為肥宅能有什么合作嘛，就是吃雞的時候咯……

　

浮生六記讀書心得體會六篇

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。作品是作者寫的，讀后讓人很受感動，令人感慨良多，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達的理念。那么這個作品讀后感怎么才能寫好呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供浮生六記讀書心得體會，供您參考，希望能夠幫助到大家。

浮生六記讀書心得體會(篇一)

并不能用有趣、精致、傷感來簡單概括這本小書，之所以入得經(jīng)典行列，許是手邊有此一冊，便真如一妙友相伴。

——題記

或許有的人一生轟轟烈烈，或許有的人一生平平淡淡，又或許有的人活得碌碌無為，有的人卻光彩奪目。沈復是哪種人，我不得而知。關(guān)于他的生平，百度也僅是寥寥數(shù)語。但這本充滿清新率真、情真意切的書卻能讓人體會作者苦樂摻雜、至誠至愛的一生——沈復，他，已成經(jīng)典。

東坡詩云：“事如春夢了無痕。”在那些逝去的時光背后，星星點點都是回憶，若不以筆墨記錄下來，未免辜負了那一路的風光與坎坷。在作者心中，為官作宰不足掛齒，與愛人琴瑟和鳴才真是一輩子難以忘懷。

沈復的妻子叫陳蕓，女紅習得嫻熟，通曉文學詩詞，那一身才情頗受他之喜愛。每當看到“秋侵人影壽，霜染菊花肥”時，我總能體會到陳蕓的蕙質(zhì)蘭心。這樣一位妙人對于沈復更是耳鬢廝磨形影不離，愛戀之情無以言述。但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，當蕓染了重病，只能在病榻上“兩行眼淚，涔涔流溢”之時，我便能感受到沈復的心是怎樣的支離破碎。等到她靈魂縹緲，懷恨辭世之時，我也忍不住吶喊，上天為何如此不公，讓一對恩愛夫妻只可來世再見！這人生，果然曲折坎坷。

本以為失去了蕓的沈復會痛不欲生，追隨妻子而去。但他沒有，痛苦之后他平靜地接受了現(xiàn)實，選擇“不諳世事，不染紅塵，遠離世間悲苦極樂”的方式，獨身一人云游四方。這又不禁讓我想起了莊子的《逍遙游》，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”這是多么偉大的思想啊！“天道無為”是他之所想，“眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清”就是他的追求。當夕陽西下，獨自一人，登上山頂，拈須吟哦“獸云吞落日，弓月彈六星”，與酒光對飲，喝到微醺，人生如此，豈不快哉！

沈復的一生儼如一塊純美之水晶，只見明瑩不見顯露明瑩的顏色。只見精微，不見制作精微的痕跡。我相信這種淳樸淡然，恬淡自甘的生活，正如蕓所說“布衣菜飯可樂終身”。這是否就是人活于世間的最高境界呢？浮生若夢，為歡幾何？不用大喜大悲，大起大落，不落俗世。這或許便是這本《浮生六記》想要告訴我們的吧！

浮生六記讀書心得體會(篇二)

有學者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”，著名學者林語堂、俞平伯對此書大加贊賞，愛不釋手，多次批注推薦。

《浮生六記》是沈復寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用：“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競論短長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機關(guān)參透，萬慮皆忘。夸什么龍閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳。約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時光。”描繪了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個人在殘酷現(xiàn)實前都無力（尤其在幾百年前的封建社會），幸福只能相對而無絕對。也許就是沈復前半生的幸運，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實現(xiàn)實之中的網(wǎng)絡(luò)作家，也有點與沈復類同，稍有點才氣，精力也是夠佳，同時，在文學論壇，也沾了點心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯。搞一個征文相類似的，到處拉票，獲得獎之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就如同李白所言，浮生若夢，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風景相宜，也還是有一定的功底。整體來說，《浮生六記》也可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時沒有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？

浮生六記讀書心得體會(篇三)

我很少讀傳記或者小說，昨天看到《浮生六記》的封面——群山環(huán)繞，白云悠悠，頓覺優(yōu)雅淡然，宛如世外桃源，似乎可以讓我暫時脫離這凡塵俗世，尋找到一方凈土。

于是開了盞燈，讀到停不下來。

沈復無疑是幸福的，他放浪形骸，自由不羈，骨子里特別愛游山玩水，不太被凡塵俗世所擾，即使沒錢依然要快意生活，邀請一眾好友飲酒作畫。

那個年代車馬如此之慢，他居然都能走遍很多地方，看遍世間無數(shù)美景；且娶得賢妻，志同道合，即使被公婆冤枉趕出家門無錢治病，典當首飾也要供老公與朋友飲酒玩樂，從未埋怨過他半分；雖然弟弟無情傾吞全部家產(chǎn)，但還有不少好友在他最落魄的時候出手相助，也算是在伸手不見五指的黑暗中，找到了一絲光明。

但最終因為他的無能和懦弱，妻離子散，兒子夭折，老婆病逝，父親遺產(chǎn)也被弟弟搶奪一空。

人生，很美好，卻也很坎坷艱難。

除非有人永遠罩著你，護你周全，不然如果不早做打算，積累生存必須的錢財或者資產(chǎn)，隨著年齡的增長，終究會被現(xiàn)實拖垮，凄慘了結(jié)余生。

成年后，所有的天真，都是因為有人在替你負重前行。

如果能保證這個人一直存在，你可以永遠按照自己的心意生活，不用擔心材米油鹽，不用考慮買房買車，可以隨時開啟說走就走的旅行，因為資本夠，無所畏懼。

可是普通老百姓哪會這么幸運，即使父輩有一定資產(chǎn)，放在現(xiàn)在，通貨膨脹這么嚴重，各種物價水漲船高，不管是生活成本，居住成本，教育成本還是醫(yī)療成本，哪一項不是特別昂貴，再怎么余糧豐富也經(jīng)不住下一代坐吃山空啊。

如果家里還有兄弟姐妹爭奪財產(chǎn)，可能更吃不了幾年安心飯。

蕓作為老婆，真的是特別賢惠，沒得說。不僅對無能的老公沒有半點怨言，甚至還親自張羅幫老公納妾！娶妻如此，可能是所有男人的夢想吧。

但是，生活就是生活，人需要吃飯，會生病，需要錢！

一味的袒護和體貼如果能換來老公的覺醒和發(fā)奮圖強自然最好，但是人不經(jīng)歷巨大變動是很難改變的。

她給了沈復一個永遠的溫柔鄉(xiāng)，雖然沈復后來也知道節(jié)儉，知道要賺錢，但是一來太晚了，到了那個年紀，錯過了很多機會，再想翻盤就很難了；二來，他的改變也只是被動改變，并不是自己主動思考，發(fā)奮精進帶來的改變。這種改變最多只能勉強維持生計，并不會帶來太大的改觀。

蕓死后，沈復跟著琢堂做事，在閑暇時間依然想的是哪里有快活的景致，哪里可以愉快的玩耍，卻從來不記得母親還等著他匡扶家業(yè)。

利用閑暇時間，去做點生意，賺點錢，多找些出路，不好嗎？

活到四十多歲，依然沒有搞清楚錢的重要性！也沒搞清楚作為男人的責任和擔當！

如果不是因為沒錢，又怎么會妻離子散？兒子如果能一直在身邊，夭折的概率是不是會小很多？如果兒子一直在身邊讀書，是不是可能會有另一番天地？如果有錢，直接搬出去住，不聽那些閑言碎語，不用舟車勞頓逃到朋友家，一家人在一起心情愉悅，老婆是不是可能多活幾年？女兒是不是可以嫁的更好？

由于書卷殘缺，后面沈復的人生究竟如何，沒人知道。不知他是否想清楚了一些事情？作為丈夫的責任，作為爸爸的擔當。

人生不僅僅有興趣愛好，還有很多關(guān)卡磨難。而人生絕大部分的關(guān)卡磨難，都可以用錢解決。想要絕對的快意生活，前提一定是有足夠的資本積累，否則就是自私無能，最終只有讓最親的人買單，而這些買單的代價往往比較大。

享受生活沒有問題，但是也千萬不要忘記了，錢也特別特別重要，很多時候甚至比快活更重要！錢，才是根生立命之本！

當然，我無意批判，畢竟一來我沒有資格，二來他把自己的故事記錄下來，確實能給后人很多借鑒參考，也算是公德一件！

浮生六記讀書心得體會(篇四)

3月23日讀完本打算第二日寫讀書筆記，今始得開寫。浮生六世，文中記載了四世，有兩世文稿遺失。四世分別是閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快。蕓是文中我頂頂喜歡的人物，她的賢惠淑德、心靈手巧、聰慧無不讓人喜歡。看到有人評判她幫老公找妾，我到是覺得在當時那個男尊女卑的背景下，做出這種事是正常的可以理解的。

我只是在弟弟弟媳挑撥離間他們和他們爹娘時有些氣不過，有些話說出來更好，但是不說卻是孝道。自古婆媳妯娌關(guān)系就是一個錯綜復雜的關(guān)系。單單沈復父親去世后，沈復才回家，沈母埋怨他問什么才回來時，沈復答女兒跟他說父親去世才知道消息，沈母聽完看了一下另外一個兒媳，單單那一眼就可以讓人品出很多東西，讓我想到蕓被公公婆婆不喜大概率是沈復弟弟和弟媳的功勞。

閑情記趣開頭余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫……讀來很是順口，后想起初中時學過這篇，當時老師還讓背誦。文中詳述盆景相關(guān)，我本是粗人一個，從未接觸過，也欣賞不來。坎坷記愁，苦中作樂，貧困時蕓能將日子打理的樂趣橫生也不失為一件美事。跟沈復記載的浪游比，我所記述的游玩簡直小烏了，我喜看沿路的風景，對經(jīng)典人文趣事所知甚少，有時會希望每游玩一處，就有人來講講這處的前世今生，那當是一件美事。

浮生六記讀書心得體會(篇五)

《浮生六記》為清代沈復所著，為自傳體散文，全書共分為六篇，文字優(yōu)美、細膩，恬淡寧靜，用語雖是古文，卻也淺顯易懂，是值得一讀的美文。

本文開篇是《閨房記樂》，記錄了沈復和其妻子陳蕓的日常生活。敘述以時間為軸，娓娓道來，將古時夫妻生活的點滴用筆墨描繪出一幅精美畫卷展現(xiàn)于讀者眼前，使人在繁華亂世之中也能感受到一二閑適之情。頗有"春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)"的韻味。

弘一大師云："君子之交，其淡如水。執(zhí)象而求，咫尺千里。問余何適，廓而忘言，花枝春滿，天心月圓。"而沈三白和陳蕓便是如此，沒有轟轟烈烈，沒有狗血劇情，有的只是止于唇齒、掩于歲月的深情。這種生活極富有詩情畫意，看似"人人皆有，確為人人所無"。

其中有篇寫到其妻陳蕓愛吃腐乳，沈復鄙夷不已，后在蕓勸說下嘗了一口，然后"真香"，正是"余掩鼻咀嚼之，似覺脆美，開鼻再嚼，竟成異味，從此亦喜食。"看到此處，我也不禁莞爾一笑，沈復對生活中小事的描寫，真是趣味橫生。其情其景仿佛跨越了300年時間隔閡，重現(xiàn)于世人眼中。

陳蕓曾發(fā)愿："他年當與君卜筑于此，買繞屋菜園十畝，課仆嫗，植瓜蔬，以供薪水。君畫我繡，以為持酒之需。布衣菜飯，可樂終身，不必作遠游計也。"

是的，布衣菜飯，可樂終身。夫妻二人最喜歡在日常生活中尋找樂趣，安度流年。我喜歡沈復文字里的恬淡如水，也喜歡那溫暖的煙火氣：守著一屋一院，一人一心，一茶一飯，遠勝過看亂世紅塵的萬千風景。

"余年一十三，隨母歸寧，兩小無嫌"…告母曰："若為兒擇婦，非淑姊不娶。"

十三歲那年的夏天，還是少年的三白邂逅了表姐蕓娘，自此情竇初開，一片光風霽月，發(fā)誓此生非蕓娘不娶。

三白和蕓娘的愛是活生生的，是落實到紅塵地面上的，是有情有義的溫度，是宜室宜家的。

"夏月，荷花初開時，晚含而曉放。蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。"

"撥釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕過。"

沈復向來好客，蕓娘便準備好茶好酒好菜進行招待。有時缺酒錢，蕓就拔釵沽酒，不露絲毫聲色，良辰美景，不能辜負。

"街頭有鮑姓者，賣餛飩為業(yè)，以百錢雇其擔街"，"是時風日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。"

那日，城外油菜花盛開，蕓娘提議大家一起去城外賞花飲酒，還機智地雇傭賣餛鈍的小販，挑著爐火，跟大家一起去，好為大家溫酒熱飯。

游人們看到這樣一群人在盡情地吃喝，無不羨慕這奇妙的想法。喝到有些小醉，或坐或臥，或歌或嘯。

陳蕓，會持家，精刺繡，善烹飪，有雅意，愛看山水，愛花草，愛書畫，能吟詠詩歌，才思娟秀，能工善文，德賢兼?zhèn)洌猩钋槿ぁ?/p>

沈復嘆其：求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

記得書中這樣寫道兩個人不動聲色的深情。七月初七，是民間乞巧的日子，蕓娘也張羅了一番。三白就趁著佳節(jié)刻了兩枚印章，上面寫："愿生生世世為夫妻。"他的那枚是陽刻，蕓娘的是陰刻。每當兩個人通信時，便用印章進行落款。

每次讀到這里，都被兩個人的心思幽情所打動。我想，古人的很多情思是我們今人所無法企及的。一個人能細細體會并感知另一個人的美，亦能撫琴彈得一手好曲子，聞弦歌而知雅意。見花落淚，拂風有聲，看得懂花光燈影。

隨著生活節(jié)奏的加快，每日忙碌的我們有多久沒有手寫一封信件了呢，對著一個科技的工具日夜旋轉(zhuǎn)，萬般話語只從嘴出而卻未心入，泛濫的情話使人口躁唇干。習慣使用電腦打字的我們是否還能寫出娟秀的字呢。這樣彼此心心念念的小心意和詩意真是難以尋覓了吧。

作家慶山說："《浮生六記》這冊薄薄的古人筆記里，引人心動的，不盡然是一對男女之間私自的情感。這樣的生活，必然和當時的社會形態(tài)，和大眾的價值觀，和他們對待文化、自然、生命、歡樂的態(tài)度息息相通。越過兩百年，且看今日的社會，誰還能具有這樣的玩心，這樣的曠達。靈魂的宴席早已結(jié)束，剩下虛妄和空洞的游戲。兩百年后的愛情，也已失去彼此欣賞和玩味的從容心境，失卻細膩的心思和克制的禮儀。"

一生一世一雙人，有人問你粥可溫，有人與你立黃昏。古人的意趣及情思單純美好，花下對酌，舉杯邀月，有千年悠悠之思。抑或絲絲細雨撒落江面，江畔游人寥寥，山水青幽，觸目皆是澄澈的靜。

當下時代熙熙攘攘，不見當年的風花與雪月，人群的喧囂與熱鬧，但終究只是鏡中花，水中月，打撈起來只是一片虛幻的影子。

通讀全書，可以發(fā)現(xiàn)，沈復是一個極具溫度并且積極樂觀的人，非熱愛不能寫出這樣的文字，其文透露著美，于細節(jié)之處展露生機。我想：這種對生活的熱愛、對生活的情趣，永遠值得我們學習。人間不值得，一草一木皆失顏色；人間值得，一草一木皆具風致，單看觀草觀木之人心境如何了。

《浮生六記》是可讀性很強的一本書，其用語雖是古文，但因其以"情"字見長，故特別能夠引發(fā)人的共鳴，生活中每件小事的描述不見刻意，而能輕松地讓我們想到自己身上最近發(fā)生的事情，從而覺得通體舒暢、有所感悟。

浮生六記讀書心得體會(篇六)

非常贊同豆友沐溪的短評：年少時讀《浮生六記》就看到夫妻二人琴瑟和鳴了。 如今重讀才發(fā)覺沈三白這人還挺一言難盡的，護不了妻兒周全，保不住家庭和睦。遇事就往后退縮，只一味歲月靜好，文人清高。

都說一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我讀浮生六記，讀到的是一個懦弱無能、不思進取、空有一身文人傲骨卻無文人氣節(jié)的沈三白，和懂得生活情趣、心有意周游山川、卻又柔弱多病、被傳統(tǒng)束縛了的蕓娘。

蕓娘不討婆婆歡心，肯定不止因給公公討小一件事情，一定還有很多瑣碎雜事是書里沒有提及的。比如這段婚姻并不是沈母所希望的，抑或婚后沒有做一個規(guī)矩的媳婦、而是和相公齊眉舉案，抑或因為這樁婚姻，沈三白徹底斷了在功名上的追求，只愿和蕓娘平平安安、琴瑟和鳴、悠然度日。

蕓娘不討公公歡心，肯定也不止家書中的稱呼問題，以及寫給沈三白、告知他作為表弟貸款保證人被追債的家書，更有可能的日久積累下的不喜。讓兒子幫忙討小，結(jié)果兒媳操作不當竟被沈母知曉，兒子不思進取、只思閨房之樂，兒媳過多參與家事、不安本分，給兒子張羅納妾竟是紅樓之人，搞得人人皆知之后卻又被別人截了糊、何等丟臉等等。

而蕓娘為討丈夫喜歡，更是心心念念地為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后羊肉沒吃到卻惹得一身騷。

而沈三白，在兩個家庭之間，不能擔起做丈夫、做兒子的職責，斡旋調(diào)解，只看著自己的妻子一味地息事寧人，以為這樣可以讓時間平息一切矛盾，最后適得其反，連累自己也被父母不喜。甚至在父親彌留之時，弟弟使計讓他被趕出家門，不能分得遺產(chǎn)。而一貧如洗、身背負債的沈三白竟然一身傲骨地說：我只是想盡作為兒子的最后一點孝道，送父親安心離開。那些家財，我不要便是。

作為朋友，空講哥們義氣。給朋友做擔保、卻累得自家還債。

在職業(yè)規(guī)劃上，更是缺乏男子漢擔當。從結(jié)婚之后受不得相思之苦、心心念念要回家執(zhí)子之手而放棄功名之路，到陪父親出任卻不了了之、沒有為自己謀得立命安身之職，再到與表弟南下做生意，確實賺得了銀兩卻大部分銷于花船之上、繾綣之日、銷金之窟，最后只能四處奔波、尋求舊友幫忙覓得一些臨時工的職位，甚至連旅費都需要舉債籌措。

這樣的日子，或許是那個年代的一種普遍的生活方式吧。但沈三白能從如此的流水之日中窺到生活之樂，也不得不佩服他的樂觀精神。至于豁達，這還遠遠不是我所向往的豁達。

俗世奇人蘇七塊心得體會精選六篇

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，閱讀《俗世奇人》后，我對作者馮驥才的想法更加了解，心中感觸頗多，面對作品里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。優(yōu)秀的《俗世奇人》讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀拷?jīng)過搜索和整理，讀書筆記吧小編為大家呈現(xiàn)“俗世奇人蘇七塊心得體會”，僅供參考，大家一起來看看吧。

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇一】

我最近讀了一本書——《俗世奇人》，這本書讀著十分有趣，但讀后細品又會發(fā)現(xiàn)許多道理。

書中讓我印象最深刻的故事是《刷子李》。刷子李是一個干粉刷的匠人，手藝極高，他給你刷的屋子，屋里啥也不需要放，看著就賽天仙般美，更讓人叫絕的是，他刷墻時必須穿一身黑，干完活身上絕沒有一個白點。別不信!他還給自己立下了一個規(guī)矩，只要身上有一個白點，白刷不要錢!有一次，他刷墻時被徒弟看到了“破綻”，刷子李褲子上出現(xiàn)了一個黃豆大小的白點，徒弟怕師傅難堪，不敢說，也不敢看，但還是忍不住想要掃一眼。而刷子李呢，神情淡定喊徒弟來看，只見他捏著褲子往上一提，白點沒了，可手一松，白點又出現(xiàn)了，原來是剛剛抽煙時不小心燒的一個小洞，我覺得這更加突出了刷子李的高超手藝。

《泥人張》中的主人公是一個捏泥人的小販，書中描寫了發(fā)生在天慶館里的一場沖突：買鹽的商販海張五，拿泥人張找樂子，說他在褲檔里捏泥人。泥人張沒有回擊，而是左手伸到桌子下邊，從鞋底摳下一塊泥巴，飛快捏弄，隨后停下，原來是把海張五的腦袋捏了丟在桌上。第二天，北門外的幾個小雜貨攤賣的全是海張五的泥像，旁邊貼著白紙條——賤賣海張五。海張五只得花大價錢連模子帶泥人全買走，才算平息了這場笑話。

書中這些人都很厲害，他們各有各的本事，所以人們稱之為“奇人”。讀完這本書，我不由自主地聯(lián)想到了自己。我小時候的夢想一直是當個畫家，讀幼兒園時，老師問我們長大后要做什么，在初學畫畫感受涂鴉的快樂后，我決定當個畫家。但是，近兩年我動搖了，因為學習的壓力和繪畫難度的提升，使我感覺到困難并自我懷疑，讓我逐漸想要放棄……

直到讀了這本書后，我豁然開朗，這些“奇人”，誰不是靠著堅持不懈、持之以恒的精神，苦練出這些能稱之為“奇”的手藝活的?所以不論做什么，都應(yīng)該拼盡全力努力去做，鐵杵都可以磨成針，水滴都可以使石穿，還有什么事情是你努力過后還做不到的呢!

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇二】

之前閱讀了一本書，名字叫作《俗世奇人》，書中講了許多的行走在江湖的俗人，奇人。帶著自身的本領(lǐng)行俠仗義，在這大千世界中闖蕩。

書中給我印象很深的人物有許多，不過這并不是他們干了什么了不起的大事，成了什么大英雄，只是因為他們是“俗人”。

古人常常追求什么是得道成仙，擺脫七情六欲，玄幻小說中也是什么拯救世界，蒼生什么的，但是這些還能被稱為人嗎？

如果成仙的代價是失去七情六欲，還不如幸福的和親人度過一生的每一天，如果成仙的代價是拘束的過完一生，還不如瀟瀟灑灑的游歷大好河山，如果成仙后能看到絕世的美景但卻失去一顆欣賞美景的心靈，那又為何呢？

何為人？人是擁有情感，擁有欲望的物種，沒有人不為利打動。我為何喜歡這本書，因為書中的人物放蕩不羈愛自由；因為書中的人物是人，會為利所動；因為書中的人物有血有肉，我行我素，活出了一顆擁有自我的一生，這才是活生生的人啊！

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇三】

《俗世奇人》講述了在天津當?shù)氐母黝惼娈惾宋铮热纾核⒆永畹姆鬯⒓妓嚫叱瑥埓罅o邊的力氣，還有大回擁有精湛的釣魚技術(shù)……他們都各自懷揣著自己獨特的能力，在這一所大都市中生存。正如作者在書中所述：手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。

這一書中，我最喜歡的是一位綽號為“張大力”的人。他的原名叫張金壁，身強力壯，力大無邊，于是百姓們都稱他為“大力”。在他的身上流傳著一個故事：一家石材店的門口放著一把青石大鎖，鎖上刻著“凡舉起此鎖者賞銀百兩”，但因為這家店的石料都是堅實耐用的好料，自然沒有人能夠舉起。有一次，張大力路過看到了這把鎖，竟單手就把鐵鎖輕松舉起，可當張大力舉起之后，他竟看到鎖底下還有一行字“唯張大力舉起不算”，旁人見到了這行字都大笑——原來是店家在稱贊張大力呢！于是，張大力便沒有去索要那百兩白銀，扔了鎖笑著揚長而去。你瞧！他的力氣多不尋常呀！

我在思考一個問題，難道只有不同于常人的手藝人，才稱得上是真正的奇人嗎？其實不然，在我的認知范圍內(nèi)，無論有沒有尋常的技能，只要你有顆敢去挑戰(zhàn)，敢去創(chuàng)新的心，你就是名副其實的奇人！

就像在倫敦跑完最后一場比賽的劉翔，他明知道自己的腳受了傷，已經(jīng)不能去爭取奪獎牌。可是，他卻不言放棄，依舊像個冠軍一般踏上了起點。當他踏上那起點的一霎那，他就已經(jīng)奪得了中國人們心中唯一的冠軍了。雖然他沒有跑完全程，但那超越常人的毅力同樣使他成為了一位奇人。生活是平凡的，但不是平淡的。只要我們曾經(jīng)努力過，就會成為如同書中一樣的奇人，即使沒有他們的技術(shù)，但我們在俗世中的心永遠不會變的平淡！只要有一技之長，我們同樣是俗世奇人。

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇四】

上學期我在課本中認識了一位身懷絕技的刷子李，對馮驥才先生的《俗世奇人》產(chǎn)生了濃厚的興趣。暑假里，我終于有時間好好讀一讀了。

這本短篇小說集里收錄了馮先生的三十六篇短篇小說，這三十六篇小說充滿了生活氣息，人物形象活靈活現(xiàn)，它書寫了清末民初天津衛(wèi)的地域風貌和風土人情，也展現(xiàn)了我國民間文化的精藝技藝與其中蘊藏的智慧。最讓人叫絕的是里面還配有馮驥才先生親筆畫的人物肖像，個個惟妙惟肖。

書里面的三十六個人物個個都身懷絕技，令我大開眼界。有妙手回春的蘇七塊、力大無窮的張大力、嗜酒如命的酒婆……他們都是俗世里的奇人，卻個個有獨門絕活，在津門享有盛名。

這些人物中，我印象最深刻的就是蘇七塊了，他是一個骨科大夫，他看病有個規(guī)矩，看病前必須先交七塊銀元，有一次，車夫張四摔斷了胳膊，手頭沒有足夠的錢，不管他怎么哀求，蘇大夫就像沒聽見一般，一直在打他的麻將，旁邊的華醫(yī)生看不下去了，偷偷地給了張四七塊銀元。等張四付了錢，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，捏了幾下骨頭，張四還沒反應(yīng)過來，蘇大夫卻說：“接上了”。還給他涂上了藥膏，送了幾包活血的止疼的藥，也不另外收錢。等人都走了，蘇大夫把七塊銀元還給了華醫(yī)生說：“您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改。”這真是一個醫(yī)術(shù)高超的奇人。

看完這本書，我仿佛隨著馮先生的小說穿超到了百年前的天津，這些俗世奇人賦予了天津鮮活的生命力。有機會我一定要去天津走一走、看一看。聽聽天津人說說“嘛”，嘗一嘗十八街的麻花、狗不理的包子，再買一個泥人張的泥娃娃。

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇五】

一本好書，如冷冬中的一壺暖茶，讓人們覺得一股暖流從始至終浸透心靈；一本好書，如一盞清晰的明燈，時時刻刻照亮我們心中正確的道路；一本好書，如一只渺小的小船，引領(lǐng)我們在廣闊無痕的知識海洋里傲游。而這本好書――《俗世奇人》讓我懂得了怎么樣去對待他人。

馮驥才，是當代著名的作家、畫家，他的主要作品有《珍珠鳥》、《神鞭》。

《俗世奇人》這本書是尤三十六個故事組成，其中我最喜歡的兩個故事分別是《小楊月樓結(jié)義李金鏊》和《龍袍鄭》。

《小楊月樓結(jié)義李金鏊》主要講的是：小楊月樓在困難時去找了李金鏊，李金鏊很大方的就幫助了小楊月樓，兩人結(jié)義后，小楊月樓又幫助李金鏊。

《龍袍鄭》主要講了：皇上吃鄭老漢的面魚，喝了鄭老漢的茶后，賜給了他一件龍袍。

這兩個故事讓我明白了，以后一定要大方待人，不要小氣。要向李金鏊、小楊月樓和皇上一樣大方，樂于幫助其他人。這兩個故事讓我想起了一件事。

有一次，我?guī)砹巳т摴P來到了英語班，突然前桌向我借鋼筆，我脫口而出說了一句：“對不起，沒帶！”現(xiàn)在想起真是羞愧。

好書，能使你暢游魅力多姿的知識海洋；好書，能帶你去探索古今中外的趣事奇談；好書，能使你明辨是非，分清美丑，為你指出生活方向，教給你做人的道理。

俗世奇人蘇七塊心得體會【篇六】

雖然《俗世奇人》的閱讀結(jié)束時間已經(jīng)到了，但是我因一些情節(jié)而思考出的問題并沒有隨之而去。和天上繁星一樣多的問題，如烙印在黑白兩色紙上的晦澀銘文字符，安靜地沉默地無時無刻圍繞著我，等待著被解答后散發(fā)出的那一道曙光。

正如我寫的第一篇《俗世奇人》感悟一樣，在這最后一篇感悟中，我還是寫《雕花煙斗》。

花農(nóng)只是一個花農(nóng)，以種花養(yǎng)花賣花為生，一輩子里都沒有干過哪種令人一聽就會突然爆發(fā)某種情感的大事件。他很平凡，不管是他的長相還是生活經(jīng)歷。但是，誰會想到，他竟然能理解唐先生所有作品中的含義？可是，他真的理解了，并且還在唐先生失意的時候去陪伴，在唐先生得意的時候悄然離開，只送上幾盆花園里長得最大最好的鳳尾菊。或許，花農(nóng)表達自己敬仰的方式很笨拙。但是，他傾盡了自己所有的能力。

唐先生則是一個畫家。他的名聲如同坐驚險的過山車一樣大起大落、時好時壞，一會兒驕傲地沖向藝術(shù)生涯的頂峰，一會兒又墜落到無邊的深淵中。在這不斷交錯的光輝與落魄中，他似乎迷失了自我，在春風得意的時候每天戴上笑臉面具，送走了一批又一批的客人，不再按照自己內(nèi)心真正的想法去畫畫。他甚至開始厭惡起了那個在他最失意的曾給過他無數(shù)希望的花農(nóng)，只因為覺得花農(nóng)的行為服裝老土，引那些所謂的藝術(shù)家啼笑。可是，當那個沒有希望的星光點綴著的冷夜融到他再無名聲的時刻，他又會第一時間想到花農(nóng)，感謝上蒼給了他一個能安慰他的人。

唐先生本應(yīng)是伯牙，花農(nóng)本應(yīng)是鐘子期。卻為何在花農(nóng)過世后，唐先生才驚覺他的知音是誰？

荷塘月色精致讀后心得范例(7篇)

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，假期時我們觀看了《荷塘月色》，相信您對于《荷塘月色》在內(nèi)心中會有獨特的體驗，我們只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。一篇優(yōu)秀的《荷塘月色》讀書筆記是怎么寫的呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“荷塘月色精致讀后心得”供大家借鑒和使用，希望大家分享！

荷塘月色精致讀后心得(篇一)

帶著淡淡的憂愁走出家門，趁月色出來散心。順著幽靜的小路一路走來，自然而然地來到了日日經(jīng)過的荷塘邊，一去看那月下的荷塘。

情緒的不同使平時的荷塘看上去別有韻味。淡淡的月色織成帶有清冷氣息的輕紗，覆蓋住整個荷塘。在這個屬于作者自己的世界中，他與荷塘產(chǎn)生了共鳴。

荷葉是亭亭的如舞女的裙，能夠想見荷葉隨風起舞時婆娑婀娜的美妙身姿；而點綴其間的白色的荷花，不禁讓人想起她“出污泥而不染”的特性。荷花又是形態(tài)各異的：“有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人”。用上“裊娜、羞澀”二詞，在作者的眼里荷花儼然已是仙子一般了。作者用細致的工筆和絕妙的比喻，對荷葉的形神、荷花的資質(zhì)進行一番令人神往的描繪，荷花、荷葉的優(yōu)美形象似已展現(xiàn)眼前。

最美的是微風將這副極美的荷花圖動了起來：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色：而葉子卻更見風致了。”縷縷微風夾雜著荷花的清香撲鼻而來，霎時，荷香如歌，似有若無，花葉顫動，流波溢彩，葉、花、形、色、味渾然一體。人也在微風中全身心地沉醉在這荷塘美景之中了。

“月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”楊柳的倩影，在光與影的旋律中翩翩起舞，仙境大概也只但是如此吧，月色清淡，荷香縷縷，作者如此細膩入微的感受真是令人如癡如醉！

情緒漸漸變的平靜，但漸漸涌上的喜悅又終究難以排遣淡淡的哀愁。但想想也是就應(yīng)的，就算作者再怎樣留戀荷塘如世外桃源的景色，最后還是要回到現(xiàn)實生活中，等到時間到了，也就該回家了……

荷塘月色精致讀后心得(篇二)

緩緩合上書，我的眼前仿佛浮現(xiàn)的還是那幽靜美麗的荷塘，朱自清為了排解自己的苦悶，在一個祥和的夜晚，漫步在這清靜的天地……

起初作者的心情是頗不寧靜的，他便悄悄地披了大衫，帶上門出去了。自己踏著一條幽僻的路，拋開塵世間的煩惱，享受這無邊的荷香月色，那有裊娜的荷花，亭亭的荷葉，淡淡的月光，薄薄的青霧，叢生的灌木，斑駁的黑影。這美麗的風景，給作者帶來片刻的平靜，但他又想起來自己的處境是無福消受了，絲絲愁緒又涌上心頭……

為何不平靜下來，放下苦悶，好好欣賞這美景呢？

作者也是對美好生活懷有憧憬的，可是在文中我能的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。當時，軍閥割據(jù)、外國入侵，在這樣的惡劣的環(huán)境下，他心里是惴惴不安的。但他在這美麗的夜色中平靜下來，感受到了片刻的祥和與美好。

為何不試著改變一下心境呢？

我們正處于一個和平的年代，但也會因為一些瑣事而煩悶。當我們處于憂傷，憤怒之中時，這個世界會是一片灰蒙蒙的，對再美的景色也無動于衷了。何平靜下來，感受大自然的美好，身邊人的關(guān)愛。我們的世界也會在這一刻豁然開朗——“原來，生活如此美好。”

拋開煩惱，放平心態(tài)。也許，你也會像朱自清那樣，尋找到屬于自己的那片幽靜的荷塘……

荷塘月色精致讀后心得(篇三)

今日我們學了一篇來自朱自清寫的著名篇目《荷塘月色》，讀完這一篇文章之后，有許多的感受。在其中，我最喜歡其中的第五段了。

在這一段中，起先便開始由月光映入荷花開頭，讓人不覺的想象到了一個美麗的夜景，月光像流水一樣靜靜的泄在荷葉上，把荷花照應(yīng)著一樣牛乳洗過一樣的白，一切都好像夢一樣，環(huán)繞著我們。之后，又把景物轉(zhuǎn)到了四周，遠光穿過高高的樹木，灑在了荷塘中，經(jīng)過月光的照射，路旁柳樹的影子映到池塘的荷花上，構(gòu)成了一幅幅美麗的景色。

在這一段中，作者把所見所聞形象的描述了出來，靜靜的月光，勃勃的青霧，在月光照耀下的荷花，淡淡的云，樹影和月影，這些景觀處處顯示著幽雅寧靜，而這些獨特的感受僅有在獨自處于夜晚的荷塘邊才能感受得到，在那里，荷塘中的荷花與月色相互交融在一齊，再經(jīng)過一些周圍的景物的烘托，為第六段在寫荷塘四周的景物做了鋪墊。在這一段中，作者也用了一些修辭手法，比如“塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”這一句，作者就用了通感的手法，從視覺轉(zhuǎn)移聽覺，形象的溝通了人的感官，進行了多角度的描述，使文章更加的充實，更加的豐富。還如“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”這一句，用一個“瀉”字，以動寫靜，寫出了月光的柔和，幽靜，使讀者身處于此環(huán)境之中。

總之，在這篇文章中，有許許多多的優(yōu)美語段，但我獨愛這一段，或許因為喜歡這柔和的月光吧。

荷塘月色精致讀后心得(篇四)

請注意今天的來源，我讀了朱自清的荷塘月色。

朱自清的文章總是給人一種美麗、安靜和自由的感覺。他作品中的蓮花栩栩如生。它是多么美麗啊。 一絲不茍，就好像空氣中的塵埃粒子在夢中遇到了微風和陰郁的蓮花。 生活仍然需要一些感情。 在月球的夜晚，作者獨自走在清華公園的風景是如此的優(yōu)雅和別致：月光像流水一樣安靜地傾瀉在這片葉子和鮮花上。 一動不動，意味著一種清晰的文學美。 難怪作者喜歡這個，因為荷塘的清新。 在這樣一個安靜的夏夜聽青蛙的聲音是多么令人愉快。 清華大學的隱蔽角落里有泥濘而未染的蓮花，這是一種享受。 荷塘月的美麗可以讓人忘記悲傷。 在本文中，我看到作者的背景戰(zhàn)爭沒有自由。 在如此惡劣的條件下，作者朱自清表達了他對舊社會的反對和不滿，但在荷塘的美麗中忘記了悲傷的環(huán)境。 你真的可以放心。 當我和作者一起欣賞鮮花和觀賞月亮時，我深深地陶醉了。

在這個時候關(guān)閉這本書，對你周圍的瑣事的尷尬和無知完全消失了，只有你幾乎享受到的感覺是自由的。 似乎繁榮和失敗的觀眾仍然是未完成的。

荷塘月色精致讀后心得(篇五)

讀《荷塘月色》，這篇文章中作者所要表達的情感有很多種說法，我個人的理解是：《荷塘月色》一文表達了作者閑適的心情，描寫了月下荷塘的自然之美。本文然我感觸很深的，莫過于作者對于景物極其細致的描寫。對于月下荷塘的描寫我印象頗深，尤其是那柔美的月色。

沒有電，光源惜缺，白天靠太陽，晚上自然靠月亮。明月當空，月有著它的素凈之美。看天涯明月，寄相思之緒。明月市場成為愛情的見證，著名的神話“嫦娥奔月”反映出了古人對月亮的迷戀、幻想，亦印證了無論是實際還是精神層面，月亮在古人心中的特殊地位。

江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水。——張若虛在《春江花月夜》里所發(fā)出的感慨使人驚嘆。由人思月，人生短促，自然無盡。月在人亡是常有的事。多年后，更迭了朝代，明月?lián)Q撥人看，《荷塘月色》中作者亦與月產(chǎn)生了共鳴，不同的地點，相隔甚遠的時間，作者來到荷塘，月光柔和的照射過來，一種美，一種迷幻，亦或一場夢……

“辛苦最憐天上月，一夕如環(huán)，夕夕都成玦。若似月輪終皎潔，不辭冰雪為卿熱”。我比較喜歡納蘭容若《蝶戀花》中的這幾句，凄美卻又不失幾分靈氣。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”蘇軾筆下的月頗有異曲同工之妙，月并不完整，但它卻有著它完美的缺憾。這也許是眾多文人將自己內(nèi)心的空缺寄托與明月的原因吧。

荷塘月色精致讀后心得(篇六)

前幾周，我讀過一篇文章，它的名字叫《荷塘月色》，這篇文章寫得很美，給我留下的印象很深。

《荷塘月色》是一篇很優(yōu)雅的散文。文章是中國現(xiàn)代詩人、散文家朱自清先生寫的。寫的是朱自清先生夜晚出來散步，走到了荷塘邊，欣賞荷花、葉子和月色。之后，又想到了寫荷詩。這篇文章寫得很美，尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫，以人心曠神怡，久久不能忘掉。

荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來，荷花以它的清雅脫俗，獨步人間，以它“可遠觀而不可褻玩焉”的節(jié)操，引君子仰慕。古今中外，人們對月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會是怎樣一副境界呢？荷的清香，清雅；月的清凈，清幽。月下荷塘所蘊涵的那種淡泊明志，寧靜致遠的境界讓人為之動容。每次，我讀完以后，覺得好像學到了什么人也不知道的知識。每讀一遍，都是那么愛不釋手，仿佛手里捧著金子似的。

然而，除了寫景寫的美，我更加贊賞的是對荷花品格的描寫。荷花出淤泥而不染，我們?nèi)瞬灰惨獡碛羞@品格嗎？

中國著名數(shù)學家華羅庚小時候家里窮，于是就去做雜貨店的勤儉工。在店里客人很多的時候，華羅庚卻能安心驗算數(shù)學。再比如貧困地區(qū)的孩子們，在那么窮的地區(qū)都能好好學習。這些精神不都值得我們學習嗎？

再看看現(xiàn)在的我們，一等教室里很吵鬧的時候，就找借口不好好讀書。時間是我們的，不抓緊時間學習，將來怎么報答父母和祖國呢？那些不抓緊時間學習的同學，為什么不能學習貧困地區(qū)的孩子，不管在什么情況下都能認真學習呢？

我們每個同學都應(yīng)該學習荷花出淤泥而不染的品格。這樣，將來我們的祖國會更加繁榮昌盛。

荷塘月色精致讀后心得(篇七)

高爾基曾經(jīng)說過：我撲在書上就像饑餓的人撲在面包上，是的，對于讀書，就是要抱有一種廢寢忘食的心態(tài)。一本好書或是一篇詞句非常優(yōu)美的文章是不厭百回讀的。今天，我要向大家推薦一本書——《朱自清散文精選》。

這本書匯集了朱自清生平寫的一些比較好的文章。其中有一篇我非常喜歡的文章，叫做《荷塘月色》，光靠我說你可能體會不到這篇文章的的詞句的精美就讓我和你介紹介紹吧！這篇文章我前前后后讀了5遍，我認為一篇好文章哪怕是讀10遍，20遍也是值得的。里面的好詞好句實在是太多了，我把他們都做了摘抄，比如：曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。

層層的葉子中間，零星的點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著花朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的。通過作者的一系列的比喻使我感受到葉子，白花并不是簡簡單單的景物，而是一個個亭亭玉立的少女，婀娜多姿，富有著青春的活力和自信，簡簡單單的事物，被朱自清先生寫的是那樣的生動形象，富有生機，可見他的文學功底是有多么的深厚。

還有一句：月光是隔了樹照進來的，高出叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，梢楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光和影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。這段話把影子月色寫的是那樣的交相輝映，非常和諧，使人產(chǎn)生了無限的遐想，這是一件多么美好的事啊，我非常喜歡。光是這一篇文章就是我為他所傾倒，可見其他的文章也不會遜色多少，我還推薦大家去讀《白種人，上帝的驕子》等等。相信我的選擇，你不會后悔。

俗世奇人心得體會30字大全六篇

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們?nèi)タ缭健＞W(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于《俗世奇人》的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。那么《俗世奇人》讀后感怎么才能寫好呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“俗世奇人心得體會30字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

俗世奇人心得體會30字【篇一】

《俗世奇人》里面的一個個人物，一個個故事講得都是發(fā)生在碼頭上的。

動作干凈麻利的蘇七塊；力大無邊的張大力；手巧靈活的泥人張……讀了《俗世奇人》這本書后，書中覺得讓我最佩服的人是——張大力。一聽到這個就覺得他很有力氣。他原名叫張金璧，津門一員赴赴武功，身強力蠻，力大無邊，所以那里的人都故稱他大力。天津人都知道他的名字，他之所以力氣大這么多人知道他的名字的原因就是：侯家后有一家石材店，叫聚合成。大門口放一把死沉沉的青石大鎖，鎖把也是石頭做的，鎖上刻著一行字：凡舉起此鎖者，賞銀兩百。旁觀的人不停地嘀咕著，沒人舉起過，甚至沒人能叫它稍稍動一動，您而猜出它有多重嗎？

一天，張大力到侯家后，看到這把鎖，也看到了上邊的字，便俯下身子，使手問一問，輕輕一撼，竟然搖動起來，而且賽搖一竹籃子，人們看到了，都趕緊圍上來看。只見張大力手握鎖把，腰一挺勁，大石鎖被他輕易地舉到空中胳膊筆直不彎，臉上遍布笑容老板上來笑嘻嘻的說：“張老師，您沒看鎖下還有一行字嗎？”張大力怔了一下，石鎖下寫著：唯張大力不算！

張大力扔了石鎖，揚長而去！

我最后的感受是：碼頭上的人，不強活不成，一強就出生各樣空前絕后的人物，但都是俗世奇人；小說里的人，不奇?zhèn)鞑怀?，一奇就演出各種匪夷所思的事情，卻全是真人真事！

俗世奇人心得體會30字【篇二】

在《俗世奇人》書中，看了十八個富有奇幻色彩的人物故事，我的心久久不能平靜。在天津衛(wèi)的碼頭上，能人一個比一個多，手藝人一個比一個技藝高超。

他們都有一個特點奇。

為啥說他們奇呢？因為他們都有一門自己獨特的手藝，而且能耐特別大。我常常看到刷子李繁忙得在各個樓房中穿梭，不停的刷著墻，全身卻沒有一個白點；又看見泥人張用靈巧的手做出了一顆核桃大小的海張五的泥像；又瞧見兩位說相聲的在講笑話，逗得大伙哈哈大笑，卻有一位冷臉直到相聲講完了還沒露出一絲笑

書中的人物猶如立在紙上，又形象又有特點，還有絕活！雖不說他們都有缺點，不是十全十美，但他們各個有能耐有絕活，在各自的手藝上都是數(shù)一數(shù)二的名人，他們之所以能成為俗世奇人，就是因為他們有著普通老百姓沒有的手藝，才華。他們是一個個實實在在用自己的能耐賺錢的人。但生活中卻有一些反面例子。一位大公司的小員工，他盡自己所有力氣去討好上司，為的就是走捷徑，而他自己卻什么能耐也沒有，只是盲目地向上司示好。因為會拍馬屁，上司就給了他一個重要的任務(wù)，但他卻因為沒有經(jīng)驗，自身沒有過硬的專業(yè)知識，把事情給辦砸了，結(jié)局就是被上司炒了魷魚。在這個世界上，自己沒有能力，沒有實實在在的本事，想靠捷徑一步登天的人，早晚也會被這個世界所淘汰。

這讓我想起了《水滸傳》中，一個沒有什么真本事的人，為宋江做輔戰(zhàn)大臣的故事。這個人沒什么真本領(lǐng)，只會吹牛，口出狂言，為人很狂妄。那日他對宋江說只要看一下對方是什么陣法，就能馬上把對方攻破。可是他的結(jié)局卻很悲慘，還沒看清對方的排兵布陣，他就被敵軍的亂箭射死了。哎，這可能就是說大話的報應(yīng)吧！這個人沒什么能力，卻做了輔戰(zhàn)大臣，又吹噓自己的能力，可還沒上戰(zhàn)場，就被一箭射死。這個人跟現(xiàn)實生活中沒有能力卻在吹牛的馬屁精一樣，結(jié)局也是死。

周圍的親友們，一直夸贊我多才多藝，歌聲美妙，彈琴悠揚，這些技能的獲得，我可是沒有少花功夫呢！這些才能的獲得需要靠自己的勤奮努力，一步一步，踏實進取所得，沒有一步登天的好事。所以我們要做實實在在，有能力的人，不能做一個吹噓自己能力，卻什么本事也沒有的人。

做一個有能力的人，才能享受一個靠自己的能耐換來的美好人生！

俗世奇人心得體會30字【篇三】

俗世奇人這一本書是寫一些在我們這個世上的一些奇特的人.有：蘇七塊、刷了李、酒婆、死鳥、張大力而我，要寫酒婆。

故事的內(nèi)容是：有一個酒館，它只買一種灑。這種酒的酒味很，一喝，人就會灑脫灑脫的。最灑脫的就是灑婆。她是這小酒館的頭號酒鬼。她一進門，就會掏出兩角錢入到柜臺上。老板把半碗遞過去，她接過酒碗，碗底一翻，酒便一直落勝中。她一路東倒西歪向北去，走出一百多少就到了一個十字路口，車來車往。酒婆一到這兒就醒了。好端端地穿街而過。老板其實每次都往酒里摻水。老板缺德，必得反應(yīng)，人近六十，沒兒沒女，八成要絕后。可一日，老板娘愛酸愛辣，居然有喜了。老板給佛爺叩頭時，動了良心，再也不往酒里摻水了，就是這日，酒婆又來，把錢掏出給老板。老板把真酒給了她，她一喝完就轉(zhuǎn)悠了起來，當?shù)搅寺贰Ｋ谷粵]醒，直接到了大馬路上，直接被車拼死了。

我認為酒婆的死在于老板，但是最大的責任在酒婆。酒婆自己不能忍受這種酒就直接不喝了嘛、而且老板以后不能往酒里摻水。你必須要讓客人知道這個酒真實的味道是怎樣。這樣才能讓他們知道下一次不再喝。而且這樣你也就誠實了。你誠實后一定會有更多人來喝的。

我也經(jīng)歷過類似的事。

有一次，我各我的同學一起玩陀螺。我拿著我的改裝的陀螺PK對方的烈風空翼。比賽開始了，我用發(fā)射飛快地把陀螺發(fā)射出去，對方也是，呼呼呼的聲音從陀螺那傳來。我的陀螺攻擊一下他的陀螺，他的陀螺攻擊我的陀螺，就在這時，他的陀螺有一點傾斜，我的陀螺猛攻了一下他的陀螺的致命弱點--中軸。他的陀螺開始搖動了，最后一擊!他的陀螺被我打敗了，但是，他陀螺的中軸掉了，我說我?guī)湍闩冒伞Ｕf著我就開始弄中軸了。不!中軸壞了。你賠啊!我一看到這情況，溜了。

做人一定權(quán)小心不然一些失誤。小心使得萬年船嘛。

俗世奇人心得體會30字【篇四】

假期，我隨手拿起一本馮驥才的《俗世奇人》，翻開就被其中一篇《蘇七塊》的標題吸引住了。

蘇七塊的原名叫蘇金散，是一位外科名醫(yī)。他在給人做手術(shù)時，操作的動作像閃電一樣快，當你還沒感到疼的瞬間骨頭就接好了。但是他有一個習慣，所有人找他治病，無論情況多么緊急，病情多么嚴重，都要先付七塊大洋。你說，這是嘛習慣？我看到這兒時，心理覺得這樣不好，認為他沒有善心。作為一名醫(yī)生萬一遇到一個病重病急的人，難道真見死不救？

帶著困惑我讀了下去，讀到最后，我明白了個道理：規(guī)矩就是規(guī)矩，規(guī)矩是永遠不能隨意改變的。他在行醫(yī)過程中確實遇到我擔心的情況，他堅持收錢，最后還是他的牌友捐的錢讓他醫(yī)治病人，但是在病人治好后，他悄悄地把錢還給了牌友。我發(fā)現(xiàn)他是善良的，是有愛心的，只是立下的規(guī)矩不能改。

想一想在我的生活中也是這么一個道理，老師說過的法律法規(guī)、校規(guī)、班規(guī)，這些都是不能違反。上學期學校開展過安全交通規(guī)則的學習，然而我有一次因為上學快要遲到了，焦急的在十字路口等紅燈過馬路，當時看到左右沒有車，就心存僥幸地跑過馬路。現(xiàn)在想起來，我知道自己錯了，規(guī)章制度是不可以因為各原因而置若罔聞，蘇七塊的精神是值得我們學習的。

這本書里有許多奇人奇事，我會一一和大家分享我讀書的樂趣和學到的道理。

俗世奇人心得體會30字【篇五】

今年學校發(fā)的《寒假特刊》給我們推薦了幾本書，有《西游記》、《俗世奇人》、《班長下臺》、《王子與貧兒》等等。其中，我印象最深刻的是《俗世奇人》這本書。

《俗世奇人》特別有意思，里面說：天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血氣剛烈;水咸土堿，風習強悍。近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難，無不首當其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。于是，馮驥才先生親自把這些來自民間的故事一一生動地寫了下來。

這本書里，有蘇七塊、張大力、藍眼、刷子李、背頭楊、黃金指、狗不理、泥人張等等，我喜歡的人就是泥人張。故事里，泥人張經(jīng)常去北關(guān)口的飯館，有一天他一個人在天慶館里飲酒，這時張五爺進來了，大家都停住了筷子，唯獨泥人張只管飲酒吃菜，沒把張五爺當人物。張五爺便在邊上取笑泥人張，泥人張便用鞋底下的泥巴捏出個張五爺，結(jié)賬走人。張五爺說這破手藝賤賣也沒人要。泥人張便用模子成批生產(chǎn)了泥人“海張五”，并寫上“賤賣海張五”，最后張五爺不得不花大價錢把模具和泥人都買回家了。看得我心里直樂呵，腦袋里全是張五爺灰溜溜的樣子，不停為泥人張叫好。

《俗世奇人》里講的都是小人物，讀的時候，我就感覺馮驥才先生正陪著我，在我的對面和我聊天，講講這個能人，說說那個人物，聽起來都是稀松平常的人和事，但這簡簡單單的故事中卻充滿濃濃的生活氣息和樂趣。這故事里的每個人都有自己的本事，而且都是看家本領(lǐng)，這讓我想到，想要在世界上有自己的立足之地，就得有自己的本事，并且與眾不同。如果天天混日子的話，連這樣的小人物都當不上。

俗世奇人心得體會30字【篇六】

上學期我在課本中認識了一位身懷絕技的刷子李，對馮驥才先生的《俗世奇人》產(chǎn)生了濃厚的興趣。暑假里，我終于有時間好好讀一讀了。

這本短篇小說集里收錄了馮先生的三十六篇短篇小說，這三十六篇小說充滿了生活氣息，人物形象活靈活現(xiàn)，它書寫了清末民初天津衛(wèi)的地域風貌和風土人情，也展現(xiàn)了我國民間文化的精藝技藝與其中蘊藏的智慧。最讓人叫絕的是里面還配有馮驥才先生親筆畫的人物肖像，個個惟妙惟肖。

書里面的三十六個人物個個都身懷絕技，令我大開眼界。有妙手回春的蘇七塊、力大無窮的張大力、嗜酒如命的酒婆……他們都是俗世里的奇人，卻個個有獨門絕活，在津門享有盛名。

這些人物中，我印象最深刻的就是蘇七塊了，他是一個骨科大夫，他看病有個規(guī)矩，看病前必須先交七塊銀元，有一次，車夫張四摔斷了胳膊，手頭沒有足夠的錢，不管他怎么哀求，蘇大夫就像沒聽見一般，一直在打他的麻將，旁邊的華醫(yī)生看不下去了，偷偷地給了張四七塊銀元。等張四付了錢，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，捏了幾下骨頭，張四還沒反應(yīng)過來，蘇大夫卻說：“接上了”。還給他涂上了藥膏，送了幾包活血的止疼的藥，也不另外收錢。等人都走了，蘇大夫把七塊銀元還給了華醫(yī)生說：“您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改。”這真是一個醫(yī)術(shù)高超的奇人。

看完這本書，我仿佛隨著馮先生的小說穿超到了百年前的天津，這些俗世奇人賦予了天津鮮活的生命力。有機會我一定要去天津走一走、看一看。聽聽天津人說說“嘛”，嘗一嘗十八街的麻花、狗不理的包子，再買一個泥人張的泥娃娃。

[讀后感推薦] 《荷塘月色》讀書心得之五

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在上學的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢？小編已為您準備好了《[讀后感推薦] 《荷塘月色》讀書心得之五》，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

看完朱自清先生的散文集，我想，假如《春》是富有生機的綠色；《威尼斯》是碧波蕩漾的藍色；《背影》是充滿愛意的橘色；《匆匆》是時光輪回的金色，那《荷塘月色》或許是……

1927年的一個晚上，“心情頗不寧靜”的朱自清先生獨自來到荷塘邊漫步，沿著煤屑鋪成的小路，在朦朧的月光下，他被那恬靜的景象所吸引，被深深地迷住了……

一路上，蓊郁的樹林，裊娜的荷花，脈脈的流水，吐露出“淡淡的”喜悅。（用詞準確且具有文采）漸漸地，樹上的蟬聲、水里的蛙聲，朱先生覺得熱鬧是它們的，他什么也沒有，“有趣的事情，早已無福享受了。”字里行間，流露出“淡淡的”哀愁……

轉(zhuǎn)眼近百年過去了，同樣是夏日的荷塘，我看到的卻是一幅生機勃勃的景象：；一朵朵荷花像穿著粉衣白裙的婀娜少女，站在池塘里，在荷葉的襯托下顯得那么優(yōu)雅。走近些，似乎聞見一絲清香。就如《愛蓮說》中寫得那樣，“中通外直，不蔓不枝。香遠益清，亭亭靜凈植。”（合理的引用）在碧綠的“大圓盤”下，還藏著一群群活潑可愛的小家伙，它們在清澈見底的'池中擺弄著身姿，輕靈地在葉柄間玩耍，真可謂是“魚戲蓮葉間”。它們時而向東游，時而往西躥；時而成群結(jié)隊穿梭在水中，像紅色的綢帶纏繞在花莖間；時而三五成群，追逐打鬧，快活得不得了！

看著這蓬勃的景象，我又想到朱先生。他直到去世，也沒能聽到歡慶新中國成立的鑼鼓聲，在1927年，那個動蕩的年代，荷塘里短暫的寧靜讓他對美、對未來有了一絲“淡淡的”憧憬。而我，就像這無憂無慮的小魚，在溫暖的陽光下，在生意盎然的池塘里茁壯成長。我要珍惜現(xiàn)在的美好時光，長大為“荷塘”增光添彩！