寒號鳥讀后感。

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤我們的心靈，您也許正在閱讀陶宗儀寫的寒號鳥，也為作者精妙的文筆所贊嘆，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領悟出作者想表達的理念。您抓住了寒號鳥的哪些精髓呢？為此，讀書筆記吧小編從網絡上為大家精心整理了《寒號鳥讀后感350字》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

寒號鳥讀后感350字【篇一】

雖然我是個懶漢，但看完《寒號鳥》之后，感覺不寫點什么，就總是如百蟲附體一般，心中奇癢。所以現(xiàn)在拿起筆，寫了篇讀后感。

首先要說，《寒號鳥》此文，讓我非常深刻的體會到了，什么叫“虐”……是的，從來沒有看過如此虐的文章，不僅虐身，而且虐心，甚至連配角也一起虐，這本書貫穿于始終，也是最容易看出的一點，就是虐！每次都要虐到主角幾乎走上絕路，然后突然來一個逆轉，卻又不徹底揭鍋……可以說，虐的不僅是葉心怡的生活，也是讀者的腦袋。

雖然，這樣虐有點過分了，但又不得不說，有他的合理之處。葉心怡這樣的好人生活中或許不能碰到幾個，但剛從大學畢業(yè)出來學生們，心地確實比社會上的老油條差了不止一點半點，而且像這樣的“蟻族”，也是一個大社會現(xiàn)象的精彩縮影，生活不是跳舞唱歌，生活是一道難做的數(shù)學題，再難也要啃下去！葉心怡通過她的勤奮，獲得了自己的幸福，那么我們這些廣大的“蟻族”們，是否也能通過勤奮，為自己贏得一片更廣的生存空間呢？

人生來就不平等，有高低貴賤之分，這個高低貴賤，當然不是指你的身軀或者靈魂，這個對于一個嬰兒來講，自然不會有多少區(qū)別。但是家庭和社會的地位，卻有著千差萬別，喬安娜這樣的公主，生活中也是存在的，這個配角的成功塑造，為我們展示了一個沒有自立能力的富二代在父母的關照庇護下，演繹的一處生活的丑劇，喬安娜本身就不是無辜的，她的父親，更是一個錯誤教育的踐行者，生活當中，我們或許經常會受到這些“高貴”者的打壓，我們作為一個氣球，要么在這種壓力下不堪重負的爆炸，要么努力掙扎，變的更加壯大！

看完《寒號鳥》，同時也讓我體味到了，什么叫感恩的心，是的，感恩是一種美好的品質，很久沒有從其它書中看到這種品質了，或許我們的社會已經將它遺忘的太久……感恩或許會無所得，但卻能使你的心靈平靜下來，在這個嘈雜混亂的社會當中，為自己贏得一片心靈的凈土……

還有一個人：曟雅；作為男豬腳，不得不說這個人讓人非常的失望，說實話，我覺得她遠遠配不上心怡，心怡不屈不撓的堅強，和他本能一般的懦弱，簡直就是最最滑稽的對比……。當然我并不認為狐貍這樣寫算是敗筆，因為生活本來就不完美……。何況他確實幫心怡修補了殘缺的人生，或許在心怡眼中，他，就是最好的吧！

丑陋看得多了，美好就會變成奢望，沙子沾的多了，灰塵就會蒙蔽光明；我相信，如果你在讀完這本書后如果能像葉心怡一樣的努力，生活一定會越來越美好的。

總的來說，我愿意給這本書打一個95分，和《夜明珠》持平，文章的缺點，在于塑造了一個過于虛幻，近似于不可能存在的天使一般的女主角，當然，這也許又是最大的亮點吧！

寒號鳥讀后感350字【篇二】

有人喜歡讀《與時光賽跑》，從中明白珍惜時光的道理；有人喜歡讀《獻給守林人的女兒》，從中體會到誠信帶來的感動。而我最喜歡讀的是《寒號鳥》。它讓我明白了一個道理。

這一篇短文主要講了寒號鳥今日推明日，日日都不壘窩，最后被凍死了。從中我明白：這天的事情這天干，不要推到明天。否則，你將受到時光的懲罰。

由此，我想到了一件事情：這是關于我同桌的一個故事。他不愛學習，不是忘帶作業(yè)就是忘帶課本，因此老師回回教訓他。老師說：“自古以來學有建樹的人，都離不開一個‘苦’字。”他聽了漫不經心地說：“是”。但是，我和他卻是鮮明的比較。老師說的每一句話我一向都記著：“想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。”“勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。”“不經歷風雨怎能見彩虹。”這些句子都時時刻刻提醒我要勤奮，只有勤奮才能成就大業(yè)。

我之所以如此認真，是因為那件事。那天我在家里寫作業(yè)，抱著一種“趕緊寫完，萬事大吉”的態(tài)度寫起來。爸爸走進來，看我一副漫不經心的樣貌，便嚴肅地問：“你到底想不想寫？”我顯出委屈的樣貌說：“我想寫啊！”爸爸大聲訓道：“既然你想寫，為什么字寫得這么差？為什么不用心去寫？”我反駁道：“只要寫完就行。”爸爸怒氣沖天，一下子就把我的作業(yè)撕成了幾半。我的淚水涌了出來，我氣呼呼地說：“這是我好不容易才寫完的。”他語重心長地給我講一個故事：從前有一個人也是很不虛心，到最后一事無成。”我想了想說：“爸爸，對不起，我不該抱著滿不在乎的態(tài)度。”爸爸親切地說：“不要老是嘆息過去，它是不再回來的；要明智地改善此刻。要以不憂不懼的堅決意志投入撲溯迷離的未來。”我拿起筆以平靜的情緒來寫作業(yè)。我明白了：不要為消盡之年華嘆息，務必正視匆匆溜走的時光。

這天，《寒號鳥》這篇文章使我更加深刻地明白了：人生在勤，不索何獲。

寒號鳥讀后感350字【篇三】

假期里，我閑來無事，便拿出了《伊索寓言》，細細閱讀。書中每一個生動曲折的故事都好似夜空中的北斗星，引導我們走正確的方向，其中《寒號鳥》一篇，很是發(fā)人深省……

《寒號鳥》講述了一只小寒號鳥因不肯壘窩而被凍死的悲慘下場。在深秋，眼看著冬天就要來了，鳥兒們都勸寒號鳥早早搭窩，可寒號鳥不聽，結果在大雪中悲哀地號叫著，活活凍死了。

為什么會發(fā)生這樣的悲劇呢？你想過嗎？其實原因很簡單，寒號鳥做事拖拖拉拉，不會速戰(zhàn)速決，正因為它有這種“還有明天”的思想，才會活活凍死。

“今日復今日，今日何其少，今日又不為，此事何時了！”光陰似箭，日月如梭，永遠不要把今天可以完成的事拖到明天，因為明天還有新的事情來等你做。如果我們總是“等明天再做”，就會失去很多很多寶貴的學習時間。

這幾天，我每天只做了一點點作業(yè)，心想明天做多一點，可明天后面還有明天，五天一眨眼過去了，我只做了一點，我下定決心，一定要速戰(zhàn)速決。

時間就像海綿里的水，如果你愿意擠，一定會流出很多水。

寒號鳥讀后感350字【篇四】

這些天我和爸爸一齊讀了《寒號鳥》。冬天來了，小鳥們都忙著筑巢，準備有個溫暖的小窩度過寒冷的冬季，寒號鳥卻是在炫耀自我漂亮的羽毛和美麗的歌喉，全然不顧天氣一天天的寒冷起來，到了晚上，天氣更冷了，它被凍的瑟瑟發(fā)抖，于是后悔的說“哆羅羅，哆羅羅，寒風凍死我，明天就壘窩。”但是第二天太陽出來了，天氣又是這么溫暖，它又不想搭窩了，又在枝頭上炫耀自我漂亮的羽毛和美麗的歌喉。最后有一天寒冬的夜晚，寒號鳥被凍死了。寒號鳥的死，讓我想起一首古詩：“明日復明日，明日何其多”得過且過，不及時行動的人，即使不像寒號鳥一樣被凍死也終將一事無成，所以作為一名學生，我們要把握時機，踏實勤奮的去做好每一件事情。我們就應及時地完成學習任務，當天的事情要當天做，明天還有明天，如果這天的作業(yè)沒有做完，明天還有明天的作業(yè)，時機一長就越積越多了，慢慢的學習成績就下降了，我們也就是寒號鳥第二了，

因為懶惰而落得凄慘的下場是不值得同情的，小朋友們，我們千萬不要做一只寒號鳥，“哆羅羅，哆羅羅，我快成差生，明天就寫作業(yè)。”

寒號鳥讀后感350字【篇五】

這天，我讀了一個《寒號鳥》的故事。

故事的資料是：一只喜鵲和一只寒號鳥是鄰居，秋天喜鵲在壘巢，寒號鳥在玩睡，喜鵲來勸寒號鳥，可寒號鳥不聽勸告，一拖再拖。冬天到了，喜鵲睡在鳥巢里很溫暖，寒號鳥凍得直打哆嗦，最后寒號鳥被凍死了。

我覺得寒號鳥做得很不好，因為它很懶，不聽勸告，還一拖再拖，所以最后凍死了。我發(fā)現(xiàn)過和寒號鳥一樣的人，比如說我們班有的同學，老師讓他寫作業(yè)，他卻和其他同學玩，之后放學后只能被老師留在教室里寫作業(yè)。我也見過和寒號鳥相反的人，她就是我的姐姐，她不僅僅好好學習，還幫媽媽洗碗、刷鍋、擦桌子……所以我的姐姐很優(yōu)秀。

我必須要做個既勤勞又聽別人勸告的好孩子。

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童話快樂王子讀后感推薦五篇

相信大家都讀過《快樂王子》的故事吧，我們看完這個故事后依舊意猶未盡，可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇《快樂王子》讀后感。應該怎么寫好一篇《快樂王子》的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《童話快樂王子讀后感》，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

童話快樂王子讀后感【篇一】

我有一本童話故事書，里面有一個“快樂王子”的故事讓我非常感動。

快樂王子這篇童話是王爾德寫的，里面的好詞好句不可計數(shù)，里面的內容也很豐富。有感人的、幸福的、高興的。讓人看無數(shù)遍都不會厭煩。快樂王子為幫助窮人，而把自己身上的鉆石、金片取下來，讓燕子叼去給窮人，本來一座美麗的雕像變的灰暗無光，而窮人得了鉆石和金片卻不知道是誰送來的，窮人們很高興，快樂王子雖然沒了鉆石和金片，但他卻很高興，他這種幫助別別人而犧牲自己的高尚品德值得我們去學習。

這篇童話讓我懂了一個道理：快樂不是擁有金錢，而是幫助別人。

童話快樂王子讀后感【篇二】

寒假里，我讀了一本《快樂王子》這一本書。這是李福根出版的他向我們介紹一個會救人的雕像，就是快樂王子。它心地善良， 付出了自己的生命，救了其他人。

一只燕子飛來，要在王子的腳下做窩，他看見遠處的小街上有一對母子，孩子病了，沒錢看病。王子讓燕子把劍上的紅寶石給那一對母子，小燕子就照著做了。他又看見了一個年輕人，在一張鋪滿紙張的書桌前寫作，但凍得寫不下去了。王子讓小眼睛給他，燕子不愿意，可王子非讓燕子做，燕子只好照做……

讀完這篇故事后使我感受到了，要樂于助人，因為幫助他人，他人快樂，自己也很快樂 。

童話快樂王子讀后感【篇三】

在暑假里，我在網上看到了一篇文章，《快樂王子》，這篇文章深深地吸引了我。

故事的主要內容是這樣的，在一座小鎮(zhèn)上，有一個“快樂王子”的雕像，有一只小燕子在路過那個小鎮(zhèn)時，躺在了快樂王子的雕像上，燕子因為王子的眼淚而醒來了，燕子問王子為什么哭，王子便說出了自已的苦惱，他失去了自由，他很想幫助別人，讓別人快樂。燕子被王子的行為打動了，便留在了小鎮(zhèn)上，王子讓小燕子當他的信差，把自已身上寶貴的東西都給那一些窮苦的人們了，而他卻成了一堆廢鉛。

讀完了這文章，我靜靜地關了電腦，回憶起那文章里的一個又一個字，快樂王子竟為了幫助別人而犧牲了自已，而我們呢，有時甚至連舉手之勞的事，也不會去幫助別人，而如果你為一些無助的人們伸出你的援助之手，又或者只是簡單的一個讓座舉動，都會讓你覺得快樂。只有人與人之間都能學會去感恩才能讓我們的社會更加和諧美好。從一件件小事來幫助別人，雖然微不足道，但卻會讓我感到十分的開心，好吧，那就讓我們一起在學習和平常的生活中去幫助需要幫助的人吧。

通過這篇文章使我感受到幫助別人其實很快樂，我一定會樂于助人的。

童話快樂王子讀后感【篇四】

快樂王子原來是一座珍貴的雕像，他為了幫助貧窮和艱苦的人們，捐出自己寶貴的東西，但最后被市參議員扔進火爐里融化了。在整個過程中沒有發(fā)出任何一句怨言，而且快樂王子很開心，因為他幫助到了人們，人們會感謝并且牢記他的。

我原來是個小氣的孩子，同學們向我借東西，我都不借，我漸漸被同學們疏遠了，直到我看到了《快樂王子》，才醒悟了，以后有同學向我借東西，我都會樂意借給他們，漸漸，好朋友都回到了我身邊，加上別的同學們的一句句謝謝，我更加堅定了熱心助人決心。

請記住，以后要常常幫助有困難的人們，不求回報，只求付出。

童話快樂王子讀后感【篇五】

《快樂王子》這篇文章寫了你自己快樂別人不一定快樂，快樂王子就是看到別人不快樂自己也不快樂、別人快樂自己就快樂的人。

這個故事說了快樂王子在一個很小的小鎮(zhèn)上的生活。小鎮(zhèn)上的人用石頭做了一個快樂王子的雕像。快樂王子是一個帥氣的人，他的兩顆眼睛是藍寶石做的，他的劍柄上鑲著一顆紅寶石，他的心是鉛做的。快樂王子先遇到了一只燕子，他看到燕子很冷，就把燕子放到懷里，燕子漸漸地蘇醒了。燕子看到一戶窮人家，告訴快樂王子，快樂王子把他劍柄上的紅寶石取下來送給那戶窮人家，燕子感到很高興，快樂王子也感到很高興。當燕子又看到一個文學家在黑夜里堅持學習，快樂王子把他的一只眼睛——就是那顆藍寶石送給了那個文學家。最后快樂王子遇到了一只流浪貓，它身上臟臟的，快樂王子就把另一只眼睛——也就是另一顆藍寶石送給了那只貓。那只貓突然變干凈了，快樂王子也突然高興了。

這個故事告訴我們只有看到別人快樂了我們才能更快樂，如果別人不快樂我們自己就不會快樂。應該多幫助別人，讓別人快樂。

2022讀后感推薦 戰(zhàn)爭論讀后感模板合集五篇

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經典作品，它們都是作者智慧的結晶。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。怎么寫作品的讀后感呢？為此小編特意整理了“2022讀后感推薦 戰(zhàn)爭論讀后感模板合集五篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

戰(zhàn)爭論讀后感【篇一】

19世紀軍事理論頂峰的偉大之作，可與《孫子兵法》媲美的`西方經典軍事著述。《戰(zhàn)爭論》是軍事思想史上第一部自覺運用德國古典哲學的辯證方法系統(tǒng)地總結戰(zhàn)爭經驗的著作，具有重要的軍事學術價值。這部著作不僅奠定了近代西方資產階級軍事學的基礎，而且也是馬克思主義軍事科學重要理論的來源之一。

作者克勞塞維茨是普魯士軍事理論家，西方近代軍事理論奠基者。他先后研究了1566～1815年間所發(fā)生的130多個戰(zhàn)例，總結了自己所經歷的幾次戰(zhàn)爭的經驗，在此基礎上寫出了一部體系龐大、內容豐富的軍事理論著作--《戰(zhàn)爭論》。

《戰(zhàn)爭論》首次把西文軍事思想綜合成為一個具有內存聯(lián)系的理論體系，初步揭露了戰(zhàn)爭的復雜本性、內存的運動規(guī)律、整體運行機制。在此基礎上，戰(zhàn)爭上升到戰(zhàn)略層次、戰(zhàn)術層面等系統(tǒng)內容。

這是一本值得一看的書，我就給他做一下廣告了，可惜沒有廣告費，哈哈。

戰(zhàn)爭論讀后感【篇二】

看了將近半個月，終于看完了這套厚厚的理論書。《戰(zhàn)爭論》一共有三卷，其中第三卷內容全是克勞塞維茨的草稿，還有一半的內容是附錄。從總體來看，這套書對戰(zhàn)爭的定義，作戰(zhàn)的方式等寫得都很詳細，細小到每一個環(huán)節(jié)。但這樣反而覺得有些重復和啰嗦，不如《孫子兵法》那樣簡潔，給自己未留下想象的空間，如果真正的精讀此書，反而怕引起教條主義，思維局限在一個區(qū)域。不符合戰(zhàn)爭多變化的特點。并且對我這種對軍事不了解的初級讀者來說，讀著頗為費力。

《戰(zhàn)爭論》第二卷，我認為是全書的精華部分，尤其喜歡關于防御的那一篇，在戰(zhàn)爭中，我一向都喜歡防御，而對進攻興趣不大。其中還談論到戰(zhàn)爭的目的，也就是政治目的。從某種意義上來說戰(zhàn)爭就是政治的一種特殊表現(xiàn)形式。政治服務于王權，是王權的工具，間接的軍權也是服務王權。所以軍事一直處在附屬地位。如果金權超越了王權，軍權依然能保持最初的樣子，只是換了個服務對象而已。

書中大量列舉了腓特烈大帝、拿破侖的戰(zhàn)爭事實，以前我對拿破侖進攻沙俄而遭到慘敗一直很感興趣(因為希特勒也是敗在這里)，在書中也得到強有力的分析，多的不說，只是最后總結性言論里說道，拿破侖的錯誤在于沒有認真對比俄國與歐洲諸國的區(qū)別，用攻打歐洲諸國的方式去進攻俄國，結果遭到史無前例的慘敗，不可一世的拿破侖帝國灰飛煙滅。

此書內容太多(有77萬字)，并且都是理論性言論，我承認自己并未完全消化，這套書和《國富論》一樣，等過幾年后，我一定會重讀的。

戰(zhàn)爭論讀后感【篇三】

說到克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》似乎就要說說經典，什么是經典，以及如何對待經典。

所謂經典，按照《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，經典作為名詞的時候有以下兩種所指：一是“傳統(tǒng)的具有權威性的著作”；二是“各宗教宣揚教義的根本性著作”。從各國對于經典一詞的定義出發(fā)思考問題，我們能夠認定，凡是被稱為經典的東西，應具備以下幾點：歷史的積淀性、廣泛的認同感、文化的影響力。首先，經典之成為經典，是因為它具有歷史的深厚積淀。一部剛出版的，哪怕是十分暢銷、十分引人關注、切中當下熱點問題的著作，充其量是暢銷書，乃至是名著，但不能稱之為經典。

其次，經典之為經典，就是一個認同的結果。它依靠自身攜帶的思想力量，使人們對它產生一種敬畏之感。這種認同，有時雖然也受到政治強制，但主要還是源自經典內在的思想權威。第三，經典對它所處的文化領域產生廣泛而深遠的影響。克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》堪稱當之無愧的經典。對待經典的態(tài)度有兩種，一是經典崇拜，二是科學對待。

在目前，我大約只能采取第一種態(tài)度。克勞塞維茨1780年生于馬德堡附近的布格，很早參加法國大革命和拿破侖戰(zhàn)爭。他花很多時光來比較他個人在拿破侖戰(zhàn)爭中的觀察，并研究了古斯塔夫、查理士十二世以及腓特烈大帝戰(zhàn)史，認為只有從歷史的精密分析中才能導出軍事原則。說明一下，我讀的這部《戰(zhàn)爭論》是廣西師大所謂新版，摘編的，商務印書館是三冊版，一部冗長的大作。我實在不能憑借一部摘編本，并且以這樣走馬觀花式的閱讀，得出克勞塞維茨的軍事思想，以及它在軍事史上就應具有的地位等等，這些都不是我所能做到的，我只有從一些段落以及別人的研究成果中了解一些他的觀點。本書的主題不是戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，而是“戰(zhàn)爭”本身。戰(zhàn)爭是“一種以迫使對方實現(xiàn)我方意志為意圖的暴力行為”。

即戰(zhàn)爭是一種暴力行為，而這種“暴力行為”只是手段，永遠不可能成為目的。戰(zhàn)爭的目的是為了使敵方理解我方意圖，向我方意志屈服，是“國家政策的其他手段的延續(xù)”……

戰(zhàn)爭論讀后感【篇四】

要我說讀后感談不上，我認為你把握以下所說的就差不多了，畢竟是歐洲版的《孫子兵法》，其權威性應用性自然無與倫比，一千個有一千個戰(zhàn)爭論，你心里的想法遠遠比他人提供的更重要，你說呢。

克勞塞維茨通過軍事活動的考察認為，軍事活動具有自己的特點，"企圖為軍事藝術建立一套死板的理論，好像搭起一套腳手架那樣來保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。"

（第1卷，121頁）事實上，無論這種死板的理論多么面面俱到，都不可能完全解決戰(zhàn)爭理論與戰(zhàn)爭實踐之間的矛盾。為消除戰(zhàn)爭的理論與實踐之間的矛盾，克勞塞維茨提出，戰(zhàn)爭理論不應是對戰(zhàn)爭實踐的規(guī)定，而應是一種考察。"這種考察就是對事物進行分析探討，它可以使人們對事物有一個確切的認識，如果對經驗進行這樣的考察（對我們來說也就是對戰(zhàn)史進行這樣的考察），就能深入地了解它們。"

（第1卷，122一123頁）也就是說，理論不應當成為一套供戰(zhàn)場上使用的代數(shù)公式，不能通過規(guī)定死板的原則，為人們指出狹窄的必然的道路。相反，理論應該"成為通過書本學習戰(zhàn)爭問題的人的指南，到處都為他們指明道路，使他們順利前進，并且能培養(yǎng)他們的判斷能力，防止他們誤入歧途"；"理論應該培養(yǎng)未來的指揮官的智力，或者更正確他說，應該指導他們自修，而不應該陪著他們上戰(zhàn)場，這正像一位高明的教師應該引導和促進學生發(fā)展智力，而不是一輩子拉著他走一樣。"

（第1卷，123頁）總之，戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官和從事戰(zhàn)爭的人們"確定思考的基本路線，而不應像路標那樣指出行動的具體道路。"

（第1卷，124頁）只有根據(jù)上述觀點，才能消除戰(zhàn)爭的理論與實踐的矛盾，建立一種令人滿意的作戰(zhàn)理論，即是說，建立一種有目的、切合實際的作戰(zhàn)理論。而且這種理論只要運用得當，就會不斷接近實際，以致消除理論脫離實際的反常現(xiàn)象。克勞塞維茨認為，要考察戰(zhàn)爭，必須要有相應的知識。這些知識可以從研究和思考中獲得，也可以從戰(zhàn)爭實踐中獲得。指揮官應該像蜜蜂從花里采蜜一樣，善于從戰(zhàn)爭生活中吸取精華。在克勞塞維茨看來，是否運用戰(zhàn)爭史例是一回事，運用得是否恰當則是另一回事。并認為，能否正確地運用戰(zhàn)爭史例，直接關系到能否正確地說明和理解有關的戰(zhàn)爭問題。還由此扶出了運用戰(zhàn)爭史例的四個著眼點："第一，用史例說明某種思想。在論述問題時，當作者的思想不能為人們所理解，或者容易被人誤解的情況下，引用戰(zhàn)爭中的史例來說明自己的思想，以保證讀者能正確理解作者的原意。第二，用史例說明某種思想的運用。既一般地論述某種戰(zhàn)爭手段有效性的思想，又應注意引用戰(zhàn)爭史例指明使用手段時的各種具體情況。第三，用史例證明自己的論點。當需證明戰(zhàn)爭中的某種現(xiàn)象或某種行動，可能會產生何種效果或結果時，用過去已發(fā)生的事實往往更有說服力。第四，通過詳細敘述某一史例或列舉若干史例從中吸取某種教訓。

戰(zhàn)爭論讀后感【篇五】

《戰(zhàn)爭論》讀后感2000字

《戰(zhàn)爭論》是十九世紀普魯士軍事理論家卡爾馮克勞塞維茨所著。作者的思想受當時的德國古典哲學影響很大。由于時代的限制，書中的一些觀點是不正確的，有些觀點，特別是一些軍事學術上的具體問題，同今天的客觀實際不相符。但是作者是第一個自覺地采取辯證法研究戰(zhàn)爭理論的軍事家，也得出了一些至今看來仍然正確的論斷。恩格斯和列寧對其中某些觀點也有過好評。恩格斯在致馬克思的信中曾說：目前我正在讀克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，他思考問題的方法是奇特的，而書的本身是很好的。

克勞塞維茨不是一個在戰(zhàn)場上很有成就的軍人，他的一生沒有經歷過什么重大的戰(zhàn)役。此外，雖然深受德國哲學的影響，但是他還稱不上是哲學家，所以他寫的書既算不上地道的軍事著作，也算不上地道的哲學著作。但是關鍵在于他有了創(chuàng)新，用哲學的方法來解釋了軍事學。

實際上，這本書是他12年的手稿，在他死后由他的夫人幫他整理出版，書中很多的章節(jié)都不完整。克勞塞維茨自己也曾經在遺稿中說過：假使我過早地去世，因而中斷了這項工作，那么現(xiàn)有的一切東西當然只能叫做一堆不像樣的思想材料了。它們將會不斷地遭到誤解和任意的批評。

如果作為讀者你想從這本《戰(zhàn)爭論》中得到一些打仗的訣竅，那么你肯定會非常失望。因為這本書通篇描寫的是什么是戰(zhàn)爭，而不是如何戰(zhàn)爭。在這本書中，我個人覺得他得出的比較有價值的觀點有一下幾點：

一、戰(zhàn)爭是政治通過另一種手段(即暴力)的繼續(xù)。他的這個觀點得到了世界上各個國家的公認，應該說這是這本書中最最重要的貢獻，即使意思形態(tài)不同的共產主義者也沒有提出反對意見。列寧在反對第二國際修正主義者的社會沙文主義的斗爭中，曾不止一次的引用過作者的這句名言，同時還指出：馬克思主義者始終把這一原理公正的看作探討每一次戰(zhàn)爭的意義和理論基礎。馬克思和恩格斯一向就是從這個觀點出發(fā)考察各種戰(zhàn)爭的。在書中他定義了一種絕對戰(zhàn)爭的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是實際戰(zhàn)爭中，好像并沒有這種戰(zhàn)爭發(fā)生。不管戰(zhàn)爭慘烈到何種程度，都沒有達到作者筆下的絕對戰(zhàn)爭的標準。當這種戰(zhàn)爭被弱化后，他背后的主謀(政治)就浮出了水面。因此，無論何時何地，戰(zhàn)爭只能被定義為一種手段，而不是一種目的。

二、人民戰(zhàn)爭。他的這個觀點比***要早提出近一百年，所以有人曾經提出***的軍事思想不過是克勞塞維茨的翻版。(在戰(zhàn)爭年代，***的確拜讀過克勞塞維茨的《戰(zhàn)爭論》，至于***是否剽竊別人的觀點，這個命題就讓歷史學家求證去吧)。人民戰(zhàn)爭這個概念雖然在書中出現(xiàn)的頻率不是很高，但是畢竟是作為一種戰(zhàn)爭的方式提出來了。這與他用辨證的方法寫軍事學著作一樣，是具有劃時代的意義的。人民戰(zhàn)爭的描述主要出現(xiàn)在他書中山地作戰(zhàn)和后勤這兩大塊。

三、指揮系統(tǒng)扁平化。這個概念不知道是不是由他首次提出來的，但是無論如何，這個觀點和現(xiàn)代的軍事指揮系統(tǒng)的發(fā)展趨勢是不謀而合的。例如美國的的未來戰(zhàn)場指揮系統(tǒng)中，作戰(zhàn)指揮部可以對單兵直接下達作戰(zhàn)命令。這樣既提高了信息傳遞的效率，也避免了信息在多次轉達(傳統(tǒng)的信息傳達方式)后失去了原有的意義或者被夾雜了很多傳達者的主觀意見。

四、提出了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的劃分。雖然現(xiàn)在有很多關于戰(zhàn)略和戰(zhàn)術的劃分標準，但是克勞塞維茨的劃分方法也還是比較獨特的。他指出：戰(zhàn)術就是如何戰(zhàn)斗，而戰(zhàn)略就是如何運用戰(zhàn)斗。

簡單的說了一些我認為《戰(zhàn)爭論》中比較有意義的四點后(其實遠不止這些，只不過水平有限，還有就是懶得寫)，也應該對他錯誤的觀點進行一下駁斥。

一、防御是比進攻強的形式。

這個觀點是充斥這整本書的觀點，書中作者認為，防御是消極的，進攻是積極的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通過防御比進攻在形式上強的因素來抵消進攻者在實力上強的要素，從而達到彼此平衡的狀態(tài)。其實作者這樣把防御和進攻單獨的列舉出來談是不正確的，因為，任何進攻都會以防守而結束，而防守的最終目的是為了進攻。(都是指廣義上的)應該說防守和進攻是兩個不可分割的整體。其實作者在最后的幾章中也提到了進攻和防守不可分割，可能因為是手稿，所以造成了我無法領會作者的原意。但是進攻和防守在我認為絕對沒有強弱之分。

二、萬物絕對化、極端化。

可能作者是因為受了當時哲學的影響，什么東西都會追求絕對的概念，不時的就會使得自己陷入追求極端的邏輯怪圈中(當然，讀者更受罪)。例如，他指出只要是戰(zhàn)爭就必須最大限度地動用暴力。他曾經痛斥不流血的戰(zhàn)爭這種觀點，認為在戰(zhàn)場上一定要殲滅敵人的主力。雖然他指出了戰(zhàn)斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心為上的戰(zhàn)爭規(guī)則，也不懂得上兵伐謀的道理。而關于這點，我國的孫子提出：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。其實這種暴力最大化觀點和他提出的戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)是矛盾的。因為，從廣義上來講，既然政治是戰(zhàn)爭的目的，那么戰(zhàn)爭就必須受到政治決策者的影響，也就是說，政治的眼光要超越戰(zhàn)略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽視政治，那么政治必將成為戰(zhàn)爭的奴隸。而且，如果戰(zhàn)爭一味追求暴力，那么戰(zhàn)爭就稱不上藝術，而應該改名叫屠殺。

[推薦讀后感] 我們仨讀后感之五

書是開啟智慧之門的鑰匙，閱讀一本好書能夠讓我們受益匪淺，我們可以經常去讀一些經典的書籍作品來豐富自己，我相信每個人看了作品之后，內心也一定會有所觸動，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編吐血整理的“[推薦讀后感] 我們仨讀后感之五”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

楊絳先生是錢鐘書的妻子。錢鐘書曾給她一個評價：“最賢的妻，最才的女”。作者楊絳先生以簡潔而沉重的語言，回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鐘書，以及一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。《我們仨》第一部分為楊絳先生老年時的一個夢境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個長達萬里的夢”拉開全文序幕。第二部分，楊絳先生用夢境的形式完整地記錄了這一“萬里長夢”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳先生采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世。

書中，楊絳先生曾提到，1996年10月，患病的錢瑗已經非常衰弱，她請求媽媽，把《我們仨》的題目讓給她寫，她要把和父母一起生活的'點點滴滴寫下來。躺在病床上，錢瑗在護士幫助下斷續(xù)寫了5篇，最后都不能進食了，還在寫。楊女士見重病的女兒寫得實在艱難，勸她停一停。這一停，錢瑗就再沒有能夠重新拿起筆。1998年，楊絳的丈夫錢鐘書逝世。一生的伴侶、女兒相繼離去，楊絳晚年之情景非常人所能體味。在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個家庭63年的點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。

我反復看過很多次《我們仨》，其中有一次是照著朋友的提示，倒著讀。先讀第三部分，再看一二部分，看起來省了很多精力。但是卻少了一些跌宕起伏的情感。楊絳先生痛失愛女和伴侶，她把那些撕心裂肺的歲月寫成夢境，樸素地講述著內心的傷痛。就像一位坐在我身邊的老者，講述著曾經的故事，讓人十分動容感慨。

人民網曾經評論，讀過《我們仨》的人，當忘不了里面漫長得揪心的夢，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，她內心綻出的血泡像一只又一只“飽含著熱淚的眼睛”。

明朝那些事兒讀后感簡短推薦五篇

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，閱讀了《明朝那些事兒》之后，我們一般對于這個《明朝那些事兒》都會有自己的感悟，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇《明朝那些事兒》的讀書筆記了！寫好一篇《明朝那些事兒》的讀后感需要從哪些角度來寫呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“明朝那些事兒讀后感簡短”，相信您能找到對自己有用的內容。

明朝那些事兒讀后感簡短【篇一】

《明朝那些事兒》是由當年明月（網名）寫的，由中國友誼公司出版。這套書共有七本，主要講了明朝從朱元璋開始直至滅亡的故事。詳細寫了各個時代官僚為了權利的斗爭與陰謀，讓人身臨其境，回味無窮。我只要一拿起它就不想再放下，讀了還想再讀，經過長時間的閱讀，我已經對明朝歷史了解得一清二楚。

我剛接觸這本書時，我就被作者的幽默的語言和極好的文采給吸引住了，這本書既沒有像以前看過的歷史書那樣古板，卻有那么多的歷史知識，我想：寫出如此好的文章的人，一定是個大作家，要不然怎能寫出這么好的文章呢？我最喜歡這套書的第三本，這本書里我最喜歡和最佩服的人物是王守仁。王守仁的父親王華是當科狀元，望子成龍，自然而然王華希望王守仁也像他一樣參加科舉考試，然后拿個功名當個官，過著安閑日子。

而王守仁卻不這么想，他想學習兵法，為國效力。可他爸爸不準，必須要他考科舉，要不不準他亂來。最后王守仁考上了舉人，當了一個小官，可遭人陷害，被發(fā)配到貴州龍場當驛丞，他在那里經受了許多苦難，最后修成了正果，創(chuàng)造了哲門派——心學。這使得王守仁被人稱為四大家：哲學家、軍事家、政治家……還與孔子、孟子齊名。這一點更讓我無比佩服。因為王守仁在貴州龍場的艱苦經歷打動了我。當時貴州屬于是荒山野嶺，把官員發(fā)配到哪里純粹是受罪，但王守仁他不放棄，在那片荒山里開拓出了新天地。

我的感受是：若是一般官員被發(fā)配到了那里，第一反應是到處找人送錢，拉關系，但愿別去那個鬼地方，而王守仁他不畏辛苦，在那里辛勤工作，這種精神值得我們學習。于是我便定下目標，向王守仁學習，學習他堅持不懈，成為一個像他一樣的人！

明朝那些事兒讀后感簡短【篇二】

首先，我是一個工科生，或者說我是一個徹徹底底的工科生，所以我不太喜歡歷史。

曾經連中國幾個朝代都說不清楚。其實歷史就是講故事，只是故事的結局已經定了。就好比看一場已經知道勝負結局的球賽，但是過程同樣可以很精彩。可惜從小的教科書總是這樣：某某某變法，變法的內容以及變法的意義。然后考完試，什么都還給老師了。其實所有的變法不都是為了國富民強嗎？好好的歷史變成了教條，所以什么都沒記住。后來想想，其實我還是很喜歡歷史的，喜歡看歷史劇，只是現(xiàn)在的電視劇都改編的有點不成樣子了。什么人物都可能杜撰出來。以前一度很喜歡看隋唐英雄傳。。哈哈，好了，言歸正傳，談談自己看了明朝那些事兒的感覺吧。

明朝那些事兒，很好看，跟看故事書一樣的，看得關鍵就是我記住了。記住了這個奇特的朝代，這個皇帝權利或許是最少的朝代。有一天晚上睡不著，回憶了一遍，所有的皇帝，居然記住了。所以我很震驚，震驚。在這么多皇帝里面，最讓我感動的就是明孝宗朱佑樘，一個完美的皇帝，沒有仇恨，雖然他有足夠的理由去仇恨；沒有復仇，所有他可以輕而易舉的去復仇。在他當皇帝之前，真的可謂是險像環(huán)生，可是所有身邊的人都保護著他，宮女，繽紛都保護著他。讓人感動不已，每每看到此，忍不住落淚。

一種單純的善良，總是讓人感動。可惜皇帝很短命，留下來一個朱厚照，雖說混蛋，不過朝廷有楊廷和撐著，所以似乎都沒啥問題。覺得最冤枉的就是崇禎了，其實他很想做好，而且很努力，可惜經過萬歷和木匠皇帝的折騰之后，明朝這個攤子實在實在太破了，破得根本沒法東墻西墻這樣補起來了，然后不可避免的明朝就這么滅亡了。積重難返，并非一己之力可以挽回了。

所以想想最后一個皇帝真的也挺可憐的，身上背負著亡國的罪名卻并不定就是最糟糕的皇帝。所以很多時候，我們說著就是命運，命中注定。

明朝那些事兒讀后感簡短【篇三】

最近，我讀了《明朝那些事兒萬國來朝》這本書，感觸很深。

《明朝那些事兒萬國來朝》，內容自永樂奪位的“靖難之役”后開始，先敘述了中國歷史上赫赫有名的永樂大帝事跡——揮軍北上五征蒙古，派鄭和七下西洋，南下討平安南，等等，后來永樂于北伐蒙古歸來途中病逝。明朝在經歷了比較清明的“仁宣之治”后，開始進入動蕩時期。大宦官王振把持朝政胡作非為，導致二十萬精兵喪于一旦，幸虧著名忠臣于謙在“土木堡之變”中力挽狂瀾，挽救了明帝國，但隨即又在兩位皇帝爭奪皇位的“奪門之變”后被害身亡。

首先，他的身世極不平凡，雖然出身皇家貴族，但因為不是老大，任何待遇都比太子朱標差了一截，這主要體現(xiàn)在教育問題上。太子朱標有開國功臣李善長和徐達這兩位天下最優(yōu)秀的文臣武者擔任老師，而朱棣從小整日見到的就是明晃晃的刀劍，殘酷的戰(zhàn)場讓他認識到：強者生存。這造就了他無與倫比的軍事天賦。

可以講，燕王朱棣是一戰(zhàn)成名。洪武二十三年，朱元璋將部隊的指揮權授予燕王和晉王，遠征蒙古。朱棣知道這是朱元璋的一次考試，所以好好準備，先偵查對手的具體位置，再做好保密工作，在雪夜中堅持前行，發(fā)現(xiàn)敵人并沒有進攻，而是勸降。這是很讓我驚訝的，在沙漠中遠征多天的軍隊碰上了敵人，誰不想大砍大殺一把。但朱棣沒有理會部下的催促，他克制了自己，暫時擱置了自己將要得到了榮譽。從他的身上，我看到了超常的忍耐力和可怕的抑制力，要知道，這可是他第一次帶兵打仗啊！

仗是打贏了，可太子的位置還是沒拿到。太子朱標死后，朱元璋竟立了他的兒子，只有十五歲的朱允炆為太子，朱棣又一次失望了。太祖駕崩后，朱棣起兵造反。憑借著朱棣的良好的判斷力和堅強的意志力和建文帝的懦弱，他成了大明帝國的最高統(tǒng)治者。當然，他還是醉心于沙場，數(shù)次遠征蒙古，打得那幫人幾年都不敢再侵犯，最終朱棣也病死在沙場上，或許這對他來說是最好的歸宿了。

應該說朱棣不是個好人，但是個好皇帝。他日夜操勞，關心百姓疾苦，辛勤努力打造出一個真正的太平盛世。先是修書——《永樂大典》；派鄭和七下西洋，互通有無；南下討伐平安南等等，實現(xiàn)了國家的真正富強。

總結一下：朱棣好像擁有雙重性格。對擋他道的人，根據(jù)暴力原則，毫不手軟地：殺！但對這個國家，對百姓，他竭盡全力，實行休養(yǎng)生息的政策，利國利民，國家強盛。

應該說，朱棣確實是中國歷史上一位偉大的皇帝。

《明朝那些事兒萬國來朝》為我們塑造了一個個鮮活的人物，成為今人的一面鏡子。

明朝那些事兒讀后感簡短【篇四】

盡管有所畏懼，卻能驅迫自己勇往直前的人便是勇者。

今天終于讀完了當年明月的這部長篇巨著《明朝那些事兒》，為碰到好書而高興。我個人也比較喜歡閱讀歷史類書籍，而從歷史中可以讀到先賢的智慧，讓自己變得更加有閱歷，而閱歷可以提升個人素養(yǎng)，增長能力。俗話說“讀史，可以知興替”就是這個意思，讓我們了解歷史是怎樣前進的，有助于自己的人生成長。

書中的歷史很有趣，盡管明朝的大人物都聽說過，但不同于正史和教科書的古板，沒有政治、經濟、文化、社會生活這樣的分類，而是通過歷史中的人物來書寫歷史，很有《史記》的風范。大明朝三百年的歷史，出過王侯將相，出過忠臣逆賊，出過愛國者與叛國者，出過天才和笨蛋。各種人物輪番上場，演繹了漢族所建的最后一個封建王朝。

書中帶有作者強烈的主觀色彩，像感慨于謙之死、悲于崇禎皇帝時運不濟、喜于宦官下臺，為書生意氣而打動……中華民族延續(xù)至今，多災多難也挺了過去；王朝百世而衰的命數(shù)至始至終在發(fā)揮作用，但中華民族氣數(shù)未盡，從未盡過。

誠如書中所講，我們這些人中總有人在堅守氣節(jié)，捍衛(wèi)民族精神，從來不識時務、一根筋到底。國難當頭時，總有人不畏死，敢流血，以身來報國。

歷史也告訴我們，成功是不可復制的，每個人都可以踏出自己的路來！歷史總是在書寫新的篇章，因為每個人都有新的劇本。

明朝那些事兒讀后感簡短【篇五】

最近，我閱讀了《明朝那些事兒》這本書。它用頗有風趣的語言介紹了明史，還時不時的調侃一句，讓人百看不厭。

在書中的人物中，在我心里留下印象最深的莫過于朱元璋了。朱元璋出身于一個窮苦的農民家庭，平日里盡受官員的迫害。因為這些無惡不作的官員，他的父母被活生生地餓死了，朱元璋被迫到廟里當和尚以求生。后來，窮困潦倒的朱元璋參加了起義軍，開始了他打天下的危險道路。

朱元璋的軍事天賦是不容小覷的，他很快就在造反隊伍中立了足，并建立了一支強大的軍隊。他在敵眾我寡的情況下打敗了陳友諒，不久后又征服了張士誠。朱元璋在擊敗了無數(shù)英雄豪杰之后，正式稱帝，國號為“明”。在強大的明朝面前，搖搖欲墜的元朝顯得不堪一擊，元朝亦亡。

讀完朱元璋爭奪天下的過程后，我的內心充滿了震撼。從一個地位卑微的農民，到明朝的開國皇帝，要經歷多少困難與坎坷啊！書中甚至調侃說，朱元璋見過的死人，比驕橫跋扈的胡惟庸見過的活人還多。所有人都做不到的事情，而朱元璋卻能夠做到。為什么？因為朱元璋遇事冷靜、果斷，從不半途而廢，這使他能在困境中發(fā)現(xiàn)機會，才造就了朱元璋光輝燦爛的一生。

我想，冷靜、果斷與堅持，這三點也許就是成功的秘訣吧！或許，只有像朱元璋那樣的人，才能獲得真正的成功。

《明朝那些事兒》不僅僅是一本明史，它還是一本讓我懂得了很多人生哲理的好書。我仿佛看見朱元璋在向我招手，引導我向成功的彼岸前進……

野性的呼喚全文讀后感推薦五篇

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，在閱讀了野性的呼喚后，我想您對于這個作品有了更深的了解，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，您是否正在考慮如何寫野性的呼喚的讀后感呢？讀書筆記吧小編為此仔細地整理了以下內容《野性的呼喚全文讀后感》，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

野性的呼喚全文讀后感【篇一】

杰克倫敦在文章《野性的呼喚》中給我們講述了巴克的故事：巴克是一只狗，從小在南方過著富足體面的生活，但這一切都因為人類在北方發(fā)現(xiàn)金礦而改變了。幾經轉賣，終于去北方滑雪了。在極其惡劣的環(huán)境中，它努力適應陌生的環(huán)境，不斷從同伴中摸索生存之道。慢慢地，在一次又一次的掙扎中，巴克心中原本的兇猛和野性被激活了，他最終成為了狗的首領。巴克和最后一個主人約翰？桑頓感情很深，獨居。不幸的是，桑頓被印第安人殺死了。巴克一怒之下，殺了那些印第安人，為他的主人報仇。從那以后，巴克的氣質發(fā)生了很大的變化，他對人類社會完全絕望了。它嗜血成性，最終走進了荒野，成為了狼王。

看完這個故事，我感慨萬千：巴克從一只好狗到狗王，最后到狼王的轉變，看似不可思議，但卻蘊含著深刻的哲理：在殘酷的自然環(huán)境中，只有有毅力和卓越的能力才能生存。人類社會也是如此。只有憑借頑強的意志、非凡的能力和旺盛的斗志，笑傲江湖才能最終成為王者！

我覺得：每個人心里都有一點野性。它會讓我們堅強，不會向命運低頭。它會陪著我們去嘲笑生活中的任何艱辛和挑戰(zhàn)！

野性的呼喚全文讀后感【篇二】

寒假里我讀了《荒野的呼喚》，它是美國著名作家杰克·倫敦的代表作之一。

這本書主要講了主人公巴克被自己認識的朋友——貧寒而貪財?shù)穆~爾偷賣給了別人，途中經過多次轉手交易，最終到了北極，成為了一只拉雪橇的苦役犬。從此，巴克便進入了弱肉強食的世界，后來巴克野心勃勃，覺得狗隊的領頭狗應該是自己，便與斯皮茨發(fā)起了正面沖突，還經常去報復它，但也嘗到了弗朗索瓦鞭子的滋味。最后巴克打敗了斯皮茨，成為了狗隊的領頭狗。當巴克長途奔波而奄奄一息的時候，是桑頓收留了它，而桑頓被一群印第安人殺死后，巴克的野性瞬間爆發(fā)，伴隨著來自荒野的呼喚，巴克走入了狼群，并成為了狼群之首。

從這本書中我感受到巴克非常有責任感也非常忠誠。它的責任感體現(xiàn)在它為了主人弗朗索瓦和佩羅，努力完成自己的任務并將其做到最好和在上任領頭狗斯皮茨杯自己打敗后，把那些胡作非為的狗進行管教，最后讓它們完全服從自己和兩位主人的命令；它的他的忠誠體現(xiàn)在桑頓和黑伯頓發(fā)起沖突后，桑頓被黑伯頓打了個暈頭轉向，巴克見狀，馬上與黑伯頓打了起來，還咬破了他的喉嚨和在野外時巴克必須看到桑頓的帳篷里的火光滅了以后，才安心地回自己的洞里睡覺。

我們的人生跟巴克一樣，不可能一帆風順，過著無憂無慮的生活，當我們遇到困難的時候，應該勇敢的去面對，并努力地去做，就能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功！

野性的呼喚全文讀后感【篇三】

暑假，朋友推薦一本《野性的呼喚》給我。作者是美國著名作家杰克倫敦。封面先映入我眼簾：遠處連綿的雪山透著神秘的藍色，令人有著無限的遐想。近處有一只可愛的狗和幾只狼，站在白雪皚皚的地上，“野性的呼喚”這五個大字十分醒目地標在右上方。美麗的封面勾起了我對文章的期待，于是我迫不及待地讀起來。其中一篇叫做《熱愛生命》的文章，我十分喜歡。

主要講了：兩個精疲力盡的淘金者在冰天雪地的北極圈遇難后，其中一個人因為腳受傷，于是他被同伴無情地拋棄了。饑腸轆轆的他越來越憔悴了，但是為了生活，自己在荒無人煙的地方抓小魚、找食物；為了生存，他不惜拼盡全力與魁梧的棕熊搏斗，和兇惡的野狼廝殺……最終，他靠自己頑強的毅力和強烈的求生欲望活了下來，并被“白德福號”捕鯨船上的科研人員發(fā)現(xiàn)救了他。

讀了文章，我被那位淘金者強烈的求生欲望以及堅韌不屈的品質所感動。他是多么熱愛生命啊！以前學過一篇課文叫《生命生命》，文中寫到了一粒掉進墻縫的香瓜子。墻角的磚縫沒有陽光，沒有泥土，更沒有人去細心呵護，但是小小的種子并沒有向惡劣的環(huán)境屈服。它有著一股大的力量，使它沖破層層阻礙，終于從磚縫里鉆了出來，呼吸這新鮮的空氣，沐浴著柔和的陽光，茁壯成長。它那種強大的力量是什么？那就是它強烈的求生欲望與頑強的毅力，這讓我深深地震撼了。

熱愛生命，是一種強大的力量，有了它，任何困難都會迎刃而解；有了它，人將會變得堅韌不屈。只有這樣，才能到達成功的彼岸。

野性的呼喚全文讀后感【篇四】

前段時間，我曾有幸拜讀了美國著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書主要寫的是英國勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說，我覺得它的情節(jié)很真實，很能引人入勝，能讓人身臨其境。

這部書還有《泰山歸來》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過，但是可以肯定的一點就是：一定非常精彩、有趣。故事的開頭比較少有，是由作者的自白來開頭的，不像其它那些科幻小說一樣，要么用環(huán)境描寫來開頭，要么就是在××地有××人……來開頭，因此，讀者從一開始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。

《人猿泰山》中的大部分內容和情節(jié)是描寫主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長大，他也變得越來越聰明，學會了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的不同之處。《人猿泰山》這部小說的作者埃德加·巴勒斯并沒有套用常用的英雄幻想小說模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經驗。他沒有加入“仙女”、“魔法”或“機靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實主義手法，使人看起來更真實。

小說的結尾也很出人意料：泰山并沒有與自己的心上人簡·波特完美結合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺得這樣的結果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺得只有他才配得上簡·波特，因為他才是克萊頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會看到這一切的。

讀了這部小說，我深深地被泰山意志堅強、好學，永不放棄，心胸開闊的精神所感動，我們要學習他這種精神。這也正是作者寫這部書的意圖所在。

野性的呼喚全文讀后感【篇五】

最近看了美國作家杰克·倫敦的中篇小說《野性的呼喚》，覺得這本小說確實挺好，里面的句子挺耐人尋味的，像“未知的東西便是構成恐懼的主要因素”“事物和它們表面上的樣子并非總是一致的”“在荒野中生命以生命為生，有吃者也有被吃者，這個法則就是：吃或者被吃”“一個人如果自己說自己要完蛋，那他就算完蛋了一半了”。

荒野的法則：吃或者被吃。當看到這句的時候著實嚇我一跳，同時也讓我想到競爭日趨激烈的社會也有一條法則：打敗或者被打敗......

看完這本小說，我覺得環(huán)境的作用確實很大，巴克本是一位法官的一條溫順、高貴，并且自視頗高的狗，后來被盜賣到了蠻荒的北國拉雪橇，這使它經歷了很多，它從人類的棍棒下和其它拉橇狗的利齒下學會了一些生存法則，它學會了狡詐和忍耐。

在此期間它換過許多主人，而當它最牽掛，最留戀的，給它愛和仁慈的主人死去時，它最終成了比狼還強悍的領頭狼。早已死去的本能也復活了，長期馴化才產生的習性從它身上消失了，他回到了它的祖先們的舊式生活方式。

其中還有一條叫白牙的狼最終被馴化成了忠實的狗。它被人類收服后，它的性格沿著遺傳和環(huán)境選定的路線繼續(xù)發(fā)展。它的遺傳是一種活的東西，或許可以比作黏土，它具有許多可能性，能夠塑造成許多不同的形狀。環(huán)境起到了塑造粘土的作用，賦予它一個特定的形狀。因此白牙未曾來到人類的火堆旁，荒野就會把它塑造成一條真正的狼。但是白牙所敬畏的神靈即人類為它提供了一個不同的環(huán)境，于是它就被塑造成一條帶有不少狼性的狗。但塑造出來的是狗，而不是狼。但改變它的最重要的東西是它最后一位主人的愛和仁慈。在它第二個主人的棍棒、牢籠和訓練下，它成了一個不折不扣的斗狼，是它最后一位主人的`愛和仁慈感化了它，它成了一個不折不扣的忠實的狗。只要是為了它的主人，哪怕是違背它本能的事也愿去做。最后在保護主人一家而和一名罪犯搏斗時，它差點喪了命。

這本小說的情節(jié)描寫很細致，故事蘊味很深也很感人的，是很 worth reading 的哦，有空就看看吧！

羊皮卷讀后感100字精選五篇

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，在閱讀作者奧格·曼狄諾的《羊皮卷》過程中，書中的描述讓人欲罷不能，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。您抓住了《羊皮卷》的哪些精髓呢？以下是讀書筆記吧小編收集整理的“羊皮卷讀后感100字”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

羊皮卷讀后感100字【篇一】

待人以寬，學會記住在友誼中記住和忘記一些事情。

《羊皮卷》的第二章，獲取成功大門的鑰匙中，其中有一節(jié)，寫的便是人際的交往，第三章，整章節(jié)寫的便是友誼這一個話題，這兩部分的內容，在我看來，是息息相關的，所以放在一起，寫下這一篇讀后感。

在獲得成功大門的鑰匙中，人際交往被寫者定義為是成功的關鍵，其中舉了一個很典范了例子，是美國總統(tǒng)克林頓在競選總統(tǒng)的過程中，他的朋友們?yōu)榱怂軌蚋傔x上，而四處奔波，而這些朋友是有他的玩伴，有他的同學，可見廣泛且良好的人際交往對成功有著不可或缺的作用。同時作者又舉了一個，魏斯采訪280位總裁的例子，大部分總裁們表明，他們的成功，也同樣離不開身旁人的提拔與幫助。

在實際人際交往的過程中，我們會遇到各種各樣不同的人，或許這些人并不全部能成為我們的朋友，讓我們獲得友誼，那么在廣泛的人際交往中，我們又應該如何去獲得真正的友誼呢?在第三章友誼這個話題中，除了第一小節(jié)是在告訴我們友誼是如此的重要，其他三節(jié)傳授我們的是在交友過程中，你所要擁有的：真誠的態(tài)度，結交諍友，交友方法。

首先友誼對現(xiàn)在對現(xiàn)在這個社會來說毋庸置疑是重要的，就如我第二章的人際交往中克林頓的例子，以及來自280位總裁的例子中，可以看出，現(xiàn)在的社會，如果沒有友誼的信任基礎在，你將會寸步難行。在廣泛的人際交往中，你真的的態(tài)度，無疑是讓對方信任你的最好的方式，因為將心比心，你的態(tài)度決定了別人對你的態(tài)度。在人際交往中，真誠的態(tài)度是第一步，不管你們是否會成為朋友，真誠的態(tài)度大多時候，會成為你和大多數(shù)人結交的紐帶。但是交際歸交際，并不是每一個交際的人都會和你產生友誼。

你需要學會在人際交往過程中，善于結交真正的朋友。文中用一小節(jié)寫了一種篩選的方法，那就是結交諍友。諍友是什么呢?我查了百度，諍友就是能直言規(guī)勸的朋友，在古代，這樣的臣子，我們稱之為的“諫臣”。這是一種很好的方式識別，是否一個人可以適合成為朋友關系。哪些每天只知道說好話的，阿諛奉承你的人，甚至你的缺點，也可以說成優(yōu)點的人，這樣人是絕對不可以深交的。當然，這里并不是指別人真誠的贊美，我們常說贊美也是一種美德，也是促進人際關系的一種潤滑劑，在這里我們需要學會區(qū)分。所謂的諍言，不是隨意的指責，不是惡語相向，而是別人對你真誠的規(guī)勸，當別人對我們提出意見和建議的時候，我們學會第一時間接納，但也不是盲目的去聽取。事后學會思索分析，是否是事實，如果是的，那么后期你就應該毫不猶豫的改進了。在這里，同時也想告訴所有的朋友們，其實諍言，我們也可以選擇合適恰當?shù)姆绞脚c方法，而不是非要以簡單粗暴的一種方式去溝通。

上面聊了，我們說了如何在廣泛的人際中，找到你的那位友人，接下來，文中在第四節(jié)，便告訴了我們個方法，學會記得和忘記一些事情，這里舉了一個作家阿里和朋友外出了例子。當別人幫助了阿里時，他將別人的好，記在堅固的磐石上，當別人傷害到阿里時，他將別人的傷害，記在河邊的流沙上。在我們交往的過程中，也要學會，寬以待人，用別人的恩惠洗去我們對別人的怨恨。

最后，在這里，愿所有人都可以自在這個繁雜的人際交往過程中，通過真誠交到朋友，獲得屬于自己的真正的友誼。

羊皮卷讀后感100字【篇二】

《羊皮卷》是我之前一直在看的書！這本書是從世界上最偉大的文獻中摘選并整理出來的，作者都是近200年來美國各個行業(yè)中的成功人士，他們根據(jù)自己的經歷，循循善誘地向世人告知成功的秘密以及由之所帶來的幸福生活的意義。

在閱讀此書的過程中，會讓我覺得豁然開朗、感覺自己很幸福，感覺到成功的大門隨即為我敞開，只要支持，只要再支持一會，等待黎明的曙光，然后緊緊的握住手掌，成功就在掌心了。這個道理說出來只是幾個字，卻總的做不到，甚至很多事情在成功的前一秒放棄了，錯失了唾手可得的成功，不是沒有能力，不是沒有機遇，也不是不夠努力，只是少了一份堅持到底的決心和勇氣！

“我不是為了失敗才來到這個世界上的，我的血管里也沒有失敗的血液在流動。我不是任人鞭打的羔羊，我是猛獅，不與羊群為伍。我不想聽失意者的哭泣，抱怨者的牢騷，這是羊群中的瘟疫，我不能被它傳染。”卷三中這樣一段話讓我記憶頗為深刻。是的，沒有人是為了失敗來到世上了，都是為了主宰自己的命運，為了體驗世界和人生，為了渴求的美好，為了這一切，都在不停的努力著！但是，光有這份心和這個認知還是遠遠不夠，還必須同時意識到，沒有什么是可以不費吹灰之力得到了，成功也不是一蹴而就的，要想獲得想要的，首先要付出，其次要懂得付出的方式，最后也是最重要的，就是要堅持住！

其實我們很明白，成功的人中不一定都是聰明的，但是都的有驚人的毅力堅持下來了。我們生活在社會里，會遇到形形色色的人，不一定每一個都能理解我們或者被我們所能理解，總會遇到這樣那樣的挫折和磨難，而我們所能做的有限，僅僅是堅持住，守住自己最珍貴的東西，一直一直守護者，不讓任何人搶了去。以前沒有那么多的體會，直到踏上社會，開始工作，才發(fā)現(xiàn)，人看似平等，但真的是有很多區(qū)別的。

別的不說，光天分和性格上就有很大的差別，做事情似乎總是不如別人那樣花的時間少，做的事情卻很好。其實一件事情的結局無非只有兩個，要么完成預期目標，要么未完成預期目標。但是做一件事情的過程卻可以有不同的方案，甚至彼此間可能會千差萬別到截然相反。然而無論最后是什么樣的結果，在做這件事的過程中，能夠讓人體會到很多的東西，從中學習到很多的東西。

對我而言這就足夠了，每個人的能力是不同的，雖然原來的起點可能都是一樣的，但后來為什么不一樣？因為他們所接觸過的事情，各自采取了不同的方案去實現(xiàn)，經歷的過程是不同的，從中體會到的東西更是不一樣的。

人活在世上，都需要不斷嘗試不斷更新自我，堅持不懈，直到成功。這不僅是一種覺悟，一種信念，一種堅持，更是一種態(tài)度，一個幫助人們走向成功的態(tài)度。不管遇到了什么事，都一定要堅持，可以不必別人聰穎，可以不必別人富有，可以不必別人優(yōu)秀，但是一定要有這樣一份堅持，不成功，決不放棄。

在有限人生里，我們面臨著選擇的惶恐、征服的快樂、挑戰(zhàn)自己的勇氣，所有大喜大悲情緒都濃縮其中。羊皮卷一書，它浸透著不斷提升自身的人生觀，給我們以適應、把握世界的心靈。沒有說教意味的文字中，娓娓道出人生的真諦：在這個非理性的世界里，也許充滿了種種的不公正和令人窒息的罪惡。對待世界的方式有很多種，重要的不是別人如何，而是你如何。追求幸福、財富、關愛是人生的權利。

人生如同一條河流，它靜靜地流著，有時激越，有時舒緩，于不經意間收獲最美的風景。在這條河中你應該始終透徹、明晰，絕不允許任何的玷污，而幸福也許就在下一個轉彎處。人生的美在于一種緩慢，緩慢絕非停滯。動手慢慢做與空想也許是“羊皮卷全書”最簡單但又最有意義的啟發(fā)。動手慢慢做，困難得以征服，自我得以超越，于是托特建成了貫穿巴拿馬的鐵路；喬治挖出了法國人挖不出的運河；身無分文的洛克菲勒成了百萬富翁。懷有夢想的人很多，但實現(xiàn)夢想的人太少，最偉大的力量在于動手。言不行、行不果，絕大多數(shù)人沉淪在很多微不足道的借口中，夢想很容易，實現(xiàn)很難，僅僅一個自我已難以逾越，何況其它各種紛擾？

幸福和成功最終要靠我們自己。一個人要去做什么，決定權在自己，成敗的結果可以說是個人的奮斗造成的。自己可以選擇愉快、樂觀、向上的積極心態(tài)，或者相反。顯然前者導致成功和幸福，后者則導致失敗。要成功必須有足夠的時間、精力的投入。如果思想上松弛，或者不想投入，那么，成功之夢必然成為泡影，人生的價值、人生的意義，很多人都在尋找，看了這本書，讓我若有所思！

羊皮卷讀后感100字【篇三】

一本好書，是你生活中的啟明星，指引你走想光明、幸福的未來，令你擁有知識與力量。這是我讀《羊皮卷》最深刻、最有意義的感受。

《羊皮卷》講了許多事例，從事例中可以體會到各種道理。這些道理，往往都是人生的秘訣，讓你成功、快樂地度過一生。其中有一句話令我刻骨銘心的話：忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空。做人不必斤斤計較。當別人傷害了你，你不應該報復，而是要大方地原諒別人；如果你選擇了報復，反而會令大家反目成仇，并且破壞了你的人緣。

這本書有讓我得益非淺的道理：動力來自壓力。如果生活沒有壓力，只會讓人變得懶散，只懂享受，而不懂付出。在某年，一名攀登員在雪山上，正巧發(fā)生了雪崩，死亡之神突然向他襲來。求生的壓力壓迫著他，他背著一身沉重的裝備，奔跑的速度居然打破了世界記錄，令他從死神手中逃了出來！這件事，不是很具有說服力嗎？

讀《羊皮卷》使我獲得很多知識，令我在生活中前進。其實，生活就像一艘小艇，知識就是力量，推動著小艇前進；一旦知識缺乏，我們必須從書上得到補充，才能令生活更上一層樓。

所有好書都是知識之源，往往能改變人的一生，帶領你走進一個充實、美滿的人生；每一本好書，都是不可不讀的經典之作！

羊皮卷讀后感100字【篇四】

“今天我要開始全新的生活，今天我要破繭成蝶，今天我要把智慧的果實摘下，今天我要……”

當我今天看到羊皮卷第一章的宣言文字映入我的眼簾時，心中突然升騰一股熱流，覺得自己今天也要干點什么。可以說此時的《羊皮卷》讓我開始有了重新審視自己人生思想與理想的沖動。記得有這樣的一句話：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎”。從這句話中可以看出“今天”的重要性和不可替代性。想想自己是否抓住了今天呢？

現(xiàn)在自己正處于廣東省生物骨干教師培訓的跟崗階段，有名師的指導，有學員之間的學習，還有課題研究領域知識的。補充，自己一定要抓好這次的機會，爭取把“今天”做好，只有實實在在地去做、去思，才會有實在的收獲。

當今的社會是競爭激烈的信息社會，競爭日趨激烈，而新的機遇和新的挑戰(zhàn)也在向自己打開了門。自己如何在這個逐漸信息化的教育教學行業(yè)中有所成就，就要充實每一天，抓住機遇和挑戰(zhàn)，做一個敢于創(chuàng)新的人才，最終破繭成蝶。

羊皮卷讀后感100字【篇五】

由于去年暑假是如此的漫長，讓我不得不找點事情來打磨時間，所以我選擇了閱讀這本《羊皮卷》，它是從世界上最偉大的文獻中的一本經典著作，里面講述了一個個勵志的故事，還系統(tǒng)的講述了人生的哲理和成功的理念。

在《羊皮卷》中講述著人生的規(guī)則。它的精華所在就是用感恩的心面對生活、堅持不懈、珍惜生命、重視自身價值。現(xiàn)在我們的生活每天都處在日新月異的變化之中，新的一天即將來臨，所有的一切即將成為過去，所以我們要由此開始人生的新篇章，開始從不同的篇章中學習不同成功的秘訣。

在本書中讓我感受頗深的是，健談是一種不可忽視的力量，它可以為我們打開一扇心靈之門，可以使我們在各種各樣的團體中引起關注。能言善辯可以更容易的或得他人的好感，而且好的交通能力還體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)。語言的力量是強大的，在生活中用好的語言會帶來很多便處。如果在交流中一個人的語言粗魯、火爆，這很容易激怒在場的聽眾，而且也沒有人愿意同這樣人交流。交流不僅可以向他人展示自己的才華，還可以提升我們的思維能力，這就是語言的魅力。可以讓我們在交談中親切自然，拉近自己和聽眾之間的距離是交流過程中不至于枯燥無味。

交通能力是非常重要的一項能力，對于大學生的我們來說更為重要。在大學里善于交流的人總會交到更多的朋友同時也有更多的機會去表現(xiàn)自己提升自己，這樣在大學生活中就可以學到更多的東西。

因此，學會交流真的很重要。

快樂王子讀后感500字五篇

相信大家都非常熟悉《快樂王子》這個故事吧，在我們開心的看完這個精彩的故事后，把自己閱讀《快樂王子》后的所思所想寫出來，寫一篇讀后感。那么該要如何寫好《快樂王子》讀后感呢？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“快樂王子讀后感500字”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

快樂王子讀后感500字(篇一)

今天讀了《快樂的王子》這篇故事后，我被快樂王子的善良深深地感動了。

這篇故事主要講了“快樂王子看到這座城市的丑惡和窮苦，他非常同情城里面的窮人，他讓一只燕子把他身上的寶石和金片，都送給了那些窮苦的人們，最后，他變成了一尊灰暗難看的石像，像一個乞丐，被人拆掉了。”

快樂王子你真善良，你讓小燕子把藍寶石的眼睛送給窮人的時候，我被深深地感動了；一雙眼睛對我們來說是多么重要啊，你卻把眼睛送給了窮人，寧愿自己變成一個瞎子，你真是太偉大了。

讀了快樂王子這個故事，我明白了每個人都應該獻出一份愛心。

快樂王子讀后感500字(篇二)

《快樂王子》是個悲傷的故事。快樂王子活著的'時候住在無愁宮里，可現(xiàn)在人們卻把快樂王子高高地立在這圓柱上，他渾身鑲嵌滿薄薄的純金葉片，眼睛是一對美麗的藍寶石，偑劍柄上還鑲嵌著一顆大大的紅寶石，紅光閃閃，大家都贊美他，可他卻不高興，因為他看到了丑惡和貧苦，孩子們饑寒交迫，大人們在辛苦地干活，卻依然吃不飽，穿不暖。

快樂王子就讓小燕子把他身上薄薄的金片、兩顆給自己當眼睛的藍寶石和配劍的劍柄上的紅寶石都送給了窮人。餓著肚子的小孩子們有面包吃了，窮人有錢了，可快樂王子變得灰暗無光了。人們把他拆了，放在爐子里燒化了，可他那破碎的心卻燒不化，因為他的心代表的是善良，而且他還有很多愿望沒實現(xiàn)，他很傷心。

快樂王子是個善良的人，雖然快樂王子死了，但是他的心仍是善良的。小燕子也代表了善良，它幫快樂王子傳送東西，還給快樂王子講了許多故事。

我讀了這個故事想起我們的現(xiàn)實生活。我們肅然也不是很富裕，但是，生活卻很安定。我們會給災區(qū)、貧困地區(qū)的人捐東西、捐款。我相信一句話：人人獻出一點愛，世界永遠是春天！

快樂王子讀后感500字(篇三)

今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是最優(yōu)美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因為當時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復了生機，巨人才會醒悟。

每當我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯(lián)想起自己身上發(fā)生的事：在學校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學習!

《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學習，我一定要經常翻閱。

快樂王子讀后感500字(篇四)

它講述了一個王子和一只燕子之間的友誼，它描繪了一個用愛心解救貧困的家庭的故事，它展現(xiàn)了主人公輝煌的人生與悲慘的結局，這就是——童話《快樂王子》。

從前，一個王子雕像立在一個圓柱上，許多人都贊頌他。有一只燕子飛來，他們合作為婦女、青年、女孩、窮人做出了四次貢獻，而最后，小燕子在一個冬天的早晨被凍死了，快樂王子的心裂開了。人們不再贊揚灰暗難看、沒有眼睛的快樂王子，于是，他們把快樂王子拆掉了，一對好朋友便進入了天堂。

《快樂王子》讓我明白，什么是真正的快樂。有些人，他們只是覺得吃喝玩樂是快樂，他們就是大錯特錯！真正的快樂是幫助別人，贈人玫瑰，手有余香。我覺得快樂王子很冤枉，他做了那么多為人們的好事，可是最后卻被拆了。可見，當時的社會多么黑暗，多么殘酷！我為快樂王子而憤恨，我為快樂王子而感嘆，我為快樂王子而心潮澎湃！快樂王子做這么多事情，都離不開一個字：愛！

愛是一個多么溫暖的字眼，每當我想起他，心里就激動不已，如果每個人都可以獻出一點愛，世界將多么美好而又溫暖呀！

愿我們的地球越來越好！

快樂王子讀后感500字(篇五)

聽到《快樂王子》這篇文章的名字，或許大家想到的是一個真正快樂的王子，我開始也這樣想，但讀完這篇課文后，并不是這樣。

以前生活在無愁宮的王子是快樂的，但死后被他的臣子高高地立在城市的上空，讓他看到城市的一切丑惡與窮苦，它就變得不再快樂。市長的貪婪、市民的窮困讓他傷心，在小燕子的幫助下，他把身上的所有珍貴的物品都送給了窮人。

我被王子和小燕子的精神打動了。快樂王子用自我犧牲的精神換來了他人的幸福，是那么無私、高尚、善良，它同情窮苦的人，并傾其所有地幫助他們。我們應該向快樂王子學習，要富有愛心，樂于助人，我們要遠離漠然的可恥行為。

故事里的小燕子純真、活潑、熱情，也同樣善良。它在快樂王子的自我犧牲精神的感召下，成為替不幸的人帶來快樂的使者，它錯過了飛往埃及的時間，凍死了。它放棄了自己的生，卻給人們送來了幸福、溫暖。

讀了這篇文章之后，我想：如果大家都無私一點，那這個世界就會變得更加美好。

學會奉獻吧！讓世界充滿愛！

拿破侖傳讀后感1200字五篇

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，閱讀完作者埃米爾·路德維希寫的拿破侖傳后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，該如何才能將一篇拿破侖傳讀后感寫好呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“拿破侖傳讀后感1200字”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

拿破侖傳讀后感1200字(篇一)

如何判斷一本書的好壞，當然是看這本書的厚度，這個厚度不是指字數(shù)的多少，而是指這本書表達的深層含義是否深刻。毫無疑問，《拿破侖傳》，就是一本有厚度的書。

《拿破侖傳》主要講了拿破侖叱咤風云的一生，他從社會最底層一躍成為法國最尊貴的皇帝，又在一夜之間跌入谷底。他是一位令歐洲所有皇帝都為之顫抖的不敗戰(zhàn)神，也是一位因妻子不忠而苦惱的丈夫。

拿破侖出生在法國南部的科西嘉島上，一個普通的時間，一座平凡的小島，因為一個不尋常的人的降生而變得不再普通，不再平凡。他險些改寫了歐洲大陸的歷史，他擊退了多次反法同盟聯(lián)軍，如果他最后能逃出荒島，回到法國，那么他將會征服天下。

拿破侖是野心的代名詞，正是因為他有著建立宏圖霸業(yè)的野心，他才成為了法國的皇帝，也正是因為野心，使他最后的結局竟是悲哀的魂落荒島。回首他的一生，有功有過，他曾兩次占領意大利，數(shù)次擊敗聯(lián)軍，他也曾因自大，險些讓整個法國陷入水深火熱之中。

拿破侖的一生頗具傳奇色彩，聯(lián)軍就算俘虜了他，哪怕對他恨之入骨，但也不敢動他一根汗毛，他們知道，如果無論誰傷害了拿破侖，法國人民定會將那個人撕成碎片。

拿破侖被稱為“軍事巨人”，他也是一個行政天才，一個人具有勇氣和力量，智慧和野心能達到怎樣的高度？拿破侖給出了答案。

拿破侖是所有熱血青年最好的榜樣，也是最大的教訓。拿破侖這個蓋世英雄如今安息在塞納河畔，奔流不息的塞納河正在向人們訴說著英雄的故事。

《拿破侖傳》能將一位英雄描寫的如此細膩，真是一本有厚度的書。

拿破侖傳讀后感1200字(篇二)

一個出生于沒落中產的科西嘉青年，懷揣著光榮與夢想，功勛卓著的他一步步走向了法國的王位，直至權利的至尊。他曾經說過“不想當將軍的士兵不是好士兵”，那么究竟是什么成就了他，鑄就了他？且打開《拿破侖傳》，感受這位傳奇將領、皇帝的傳奇一生。

應該說，拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就，無論在軍事上還是在政治上，都是極其輝煌的。

但是說到底，一切的物質成就終將隨著時間的流逝而飄然遠去。我想，拿破侖之所以至今仍擁有強大號召力的重要原因，便是他精神上的某種特質，換句話說，是他出眾的人格魅力。“一個人應養(yǎng)成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只在庸人的詞典里才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢撲屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進無退”。這些都是拿破侖的語錄，而他正是這些話的最好實踐者。叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類，拿破侖一定屬于第三類。恒星堅守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，經久不息，他屬于全人類，屬于全世界。

或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。他已經倦了，他完成了他的任務，他可以用死來結束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風雨，就像他來時那般壯美，他去得凄美，卻也動人。但他的雄魂永遠吸引著世人，他的神秘永遠留給后人。

一個人憑借自信和勇氣，憑借激情和努力，憑借知識和能力，為了光榮與夢想，就像拿破侖那樣，又有什么可以橫亙在他面前呢？循著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當將軍的士兵不是好士兵！

拿破侖傳讀后感1200字(篇三)

漆黑的夜晚，狂風大作，外面槍炮聲不斷，一位身材不高的軍官在從容不迫地指揮戰(zhàn)斗，他就是拿破侖。他的一生輝煌而又曲折，有輝煌的成功也有慘痛的失敗，然而在他的身上我學到了很多東西。

拿破侖出身出破落的貴族家庭，有眾多的兄弟姐妹，而他也從小就與其他小孩子不同，總是沉默寡言，自己在角落里看書，遙望大海。后來他進入軍校，從此開始了自己的軍旅生涯。從他身上我首先學到的是要擁有理想，并能夠抓住機會取得成功。

拿破侖曾說過一句著名的話：“不想當將軍的士兵不是好士兵。”他在年輕時便立下理想，夢想成為一統(tǒng)天下的社稷首領，他也把握住了機會，在大革命那個混亂的年代平步青云，成為了顯赫一時的皇帝。在生活中或許也有許多人擁有遠大的理想，卻總是錯過一個又一個機會。那些人總是抱怨老天的不公，殊不知命運其實掌握在自己手里，只要把握住機會，金子總會發(fā)光，黃沙也掩蓋不了你的光芒。

讓我印象深刻的還有拿破侖的反抗精神。1789年，法國爆發(fā)了資產階級革命，拿破侖同情革命，一時成為雅各賓派的擁護者。他三次回到故鄉(xiāng)科西嘉島，積極開展爭取科西嘉島自治和自由的活動。俗話說哪里有壓迫哪里就會有反抗，拿破侖便是一個有反抗精神的人，在法國大革命中歐洲的各封建勢力都在竭力遏制法國的革命。此時，是拿破侖帶領法國人民奮起反抗，打退外敵，讓法國成功保留了革命的勝利果實，拿破侖也成為了法國的英雄。

就在法國進入到鼎盛時期，拿破侖成為法蘭西帝國的皇帝時，他的野心和欲望也迅速膨脹起來。他不滿足于眼前的成果，繼續(xù)率兵征戰(zhàn)各地，法軍的鐵蹄踐踏在歐洲大陸，也引起了被征服國人民的不滿，法軍陷入了民眾戰(zhàn)爭的泥潭中難以自拔。

拿破侖不得不吞下自己種下的苦果。最終在滑鐵盧一役中一敗涂地，拿破侖也結束了自己的皇帝生涯。幾乎所有人都知道拿破侖的經歷，然而也有許多人重蹈覆轍，像他一樣最終敗于自己的野心和永不滿足的心。見好就收的道理每個人都明白，然而很少人能夠在誘惑面前經受住考驗，只有那些經受住考驗，腳踏實地的人最終才會走向勝利的彼岸。

法國的布里昂曾說過，對于一個光輝燦爛的名字，只要略加思索就足以產生大批回憶錄。拿破侖無疑就是這樣一個人，無論他是功是過，他終究是一個戰(zhàn)爭天才，是一個改變歷史的偉人。讓我們學習他的精神，吸取他的教訓，在人生的路上闊步前行！

拿破侖傳讀后感1200字(篇四)

“不想當將軍的兵不是好兵”想必大家一定聽過，這就是一代天才軍事家拿破侖的名言！也正是他一生自強不息的寫照。他，曾經一統(tǒng)歐洲；曾經讓法國力挽狂瀾；他，曾經五次痛擊數(shù)十個國家組成的反法同盟······

也許，會有人說，他只不過是一個好戰(zhàn)之徒罷了，由于他發(fā)動的戰(zhàn)爭，使無數(shù)的人失去了生命！還有人說他是偉大的人，他通過戰(zhàn)爭打擊了歐洲的封建統(tǒng)治！如果按照歷史的發(fā)展的話，他功勞遠遠大過自己的過錯的！

他的一生有著無數(shù)的輝煌，創(chuàng)造了無數(shù)奇跡，逆轉過很多明顯的敗局！在1798年，在進軍埃及的那場戰(zhàn)爭中，他在戰(zhàn)前還被對手稱作“待切的西瓜”，由于他們的人數(shù)加起來還不到對方的八分之一，還要橫渡埃及沙漠，基本上是沒有贏得可能。但是拿破侖用實力證明了一切，他用了僅僅幾百個步兵的，經過精確的觀察，嚴密的布陣，就輕易的將敵人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敵方將領問道：“到底是什么使你反敗為勝?”然而，他的回答是：“因為我一直抱著必勝的信心去迎接每一場戰(zhàn)爭，即使是在只有幾十人的情況下，我也從來沒有想過失敗！”看！拿破侖就是這么一個自信的人，他無論在什么情況下都是那么得自信，他也從來沒有想過失敗，他抱著必勝的信心也一直堅定的認為自己一定會成功！

從他的人生經歷中，我們可以受到這樣的啟示：1要有做強人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍，是因為他愛海浪，他也要像海浪一樣，把世界踩在腳下！可見，這種做強人的信念，在他的孩提時代就誕生了。2任何努力都是由努力換來的。拿破侖小時候就發(fā)憤圖強，憑著刻苦的學習，9歲進軍校，16歲通過畢業(yè)考試······這足以證明他的努力！3在任何時候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業(yè)并非一帆風順，他曾經遭遇過逆境，他也曾懷才不遇，但是他始終以飽滿的信心，昂揚的斗志，去迎接一切困難和敵人！

如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》，如果你問我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖，他向我們展示的什么是真正的男子漢，什么是真正的軍事天才，什么是正真的英雄！每一次的閱讀，他的品質和精神都震撼著我，鞭策著我去戰(zhàn)勝一切困難和挫折，去實現(xiàn)自己的理想，成為新時代的強者！

拿破侖傳讀后感1200字(篇五)

最近，我讀了一本厚厚的《拿破侖傳》它給我?guī)砹藷o數(shù)的感慨，讓我為之一震。我覺得，他就是我心目中的英雄！

本書主要講了拿破侖在血雨腥風的歷史時期，努力拼搏，勤奮好學，用自己的實力，證明了他的無與倫比的統(tǒng)治能力與杰出的軍事才能。他在鐵蹄聲聲中鑄就了一個個千古傳奇。他指揮的百萬法軍，東擊俄普，西征葡西，南戰(zhàn)奧國，北迎英倫。在那匆匆而逝的歲月里，他以武力寫下了一個個不朽的傳說！

雖然如今已是和平年代，我們不需要學習他是怎樣得英勇善戰(zhàn)，怎樣的野心勃勃，但拿破侖身上還是有很多的優(yōu)點值得我們學習。比如，拿破侖生平非常喜歡讀書，甚至到了癡狂的'程度。他在布里埃納軍校的時候，別的貴族子弟都不務正業(yè)，不求上進，整天喝酒鬧事，揮金如土，時不時還對拿破侖冷嘲熱諷，笑話拿破侖勉強的貴族身份，輕蔑的稱他為“科西嘉蠻子”，認為他不配上貴族軍校。而且還笑話拿破侖一米六六的個子。但是拿破侖卻不以為然地說：“我的個子是比你們矮，但如果你們因此而蔑視我的話，我將馬上砍下你的頭，消除這個差別！”

就是在這種環(huán)境下，拿破侖竟然依舊能心平氣和的讀書，絲毫不動搖。他如饑似渴，如一只蜜蜂撲向花朵，近乎瘋狂地吸吮著花蜜。在茫茫的書海中他幾乎一泡就是一整天，正因為他勤奮好學，所以他日后才成了一代偉人。

讓我們也如拿破侖般，勤奮好學，奮力拼搏，向成功的明天沖刺吧！