學(xué)校讀后感。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。作品就是一部讓人印象深刻的作品，它由作者撰寫，初寫讀后感可以將所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。你感覺對(duì)寫作品讀后感毫無頭緒嗎？你可以讀一下小編整理的花的學(xué)校的讀后感怎么寫，更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇1

一直以為，小林校長(zhǎng)創(chuàng)辦的巴學(xué)園是世界上最自由、最開放的學(xué)校；也一直以為，這樣的教育“烏托邦”只會(huì)存在黑柳徹子筆下的巴學(xué)園里。

今夜，一口氣讀完英國(guó)尼爾先生的《夏山學(xué)校》一書，才知道原來巴學(xué)園并非夢(mèng)想，它就存在于我們的現(xiàn)實(shí)生活中，尼爾先生創(chuàng)辦的、被報(bào)刊稱為“放任學(xué)校”的夏山學(xué)校就是這樣一所夢(mèng)中的巴學(xué)園。

那么，夏山學(xué)校到底是一所怎樣的學(xué)校呢？尼爾先生是這樣描述的：

我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校。在那里，上課完全自由，孩子可以上課，可以不上課，只要他們喜歡，他們可以一年到頭不上課；在那里，爬樹和搭個(gè)小窩的重要性絕不亞于分?jǐn)?shù)；在那里，如果想的話，你可以沖著老師大喊大叫；在那里，規(guī)范日常生活的各項(xiàng)規(guī)定是由大家一起民主協(xié)定的；在那里，如果孩子想的話，他們可以整天玩耍……

讀到這里，相信每一位教育工作者與家長(zhǎng)朋友都會(huì)和我一樣難以接受，學(xué)校如此沒有規(guī)矩，如此沒有約束，如此不成體統(tǒng)，培育出來的肯定都是一些沒有教養(yǎng)、不懂規(guī)則、不會(huì)愛人、缺乏責(zé)任心的放任子弟。

然而，創(chuàng)辦于1921年的夏山學(xué)校，這所規(guī)模不大的私立寄宿制基礎(chǔ)教育學(xué)校，這所允許孩子們按照自己意愿生活的放任學(xué)校，卻令每一個(gè)來到夏山的孩子——那些老師和家長(zhǎng)眼中厭學(xué)的、自卑的、叛逆的“問題兒童”發(fā)生了翻天覆地的變化——自發(fā)自覺地學(xué)習(xí)，獨(dú)立自主地生活，陽光自信地成長(zhǎng)，更懂得了愛己愛人，每個(gè)孩子的身心都得到充分自由的發(fā)展。多年后，他們中有的成為了杰出的藝術(shù)家、音樂家，有的成為了優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師、演員，更有的成為了卓越的科學(xué)家和數(shù)學(xué)家！夏山學(xué)校因此成為進(jìn)步主義民主教育的實(shí)踐典范，被稱為“世界上最古老的兒童民主校”。1999年12月31日，英國(guó)《泰晤士報(bào)》評(píng)選校長(zhǎng)尼爾為20世紀(jì)最具影響力的12位教育家之一。

是什么造就了夏山的傳奇，是什么成就了孩子們的幸福人生？我以為，“給孩子充分的自由、給孩子最大的寬容，給孩子無窮的關(guān)愛”是尼爾先生和他的教師團(tuán)隊(duì)成功的關(guān)鍵密碼。

充分的自由——孩子們不用為了學(xué)業(yè)的優(yōu)異而放棄自己的游戲時(shí)間，也不用為了完成討厭的作業(yè)而放棄與同伴交往的時(shí)間，更不用為了坐在課堂上聽老師無聊的講授而放棄了解大自然、走上社會(huì)乃至無所事事發(fā)呆的時(shí)間。讓孩子做他自己，不逼孩子做任何事，成就了夏山。

最大的寬容——所有地方不上鎖，允許孩子們損壞工具；天熱的時(shí)候，允許孩子們吃飯時(shí)打赤膊，允許孩子們隨處脫衣服、扔褲子，允許孩子玩喧鬧的游戲；嘉獎(jiǎng)少年犯的偷竊行為；不把自己的想法強(qiáng)加給孩子，不干預(yù)孩子成長(zhǎng)，不給孩子們壓力，不審查孩子的讀物；把不重要的事就當(dāng)成不重要的事，決不斤斤計(jì)較。消除權(quán)威，不訓(xùn)導(dǎo)孩子，成就了夏山。

無窮的關(guān)愛——永遠(yuǎn)讓所有孩子（包括最小的孩子）全權(quán)選擇他們每日的飲食；讓每個(gè)孩子在星期天早上補(bǔ)足他們的睡眠，有時(shí)連午飯也不吃；真誠(chéng)信任那些少年，有禮貌地對(duì)待他們；在學(xué)校里，我從來沒有特別寵愛的人。對(duì)孩子一視同仁，一樣的看待和重視，平等的愛成就了夏山。

夏山的成功，絕不是一場(chǎng)獨(dú)角戲。開明的督學(xué)來校督察，報(bào)告是那樣公平、誠(chéng)實(shí)與包容；教育部從不與夏山為難，并能友善接待學(xué)校的所有詢問和訪問。教育部對(duì)夏山的容忍，是尼爾對(duì)孩子容忍的堅(jiān)強(qiáng)后盾。是他們共同的寬容與容忍，讓夏山的孩子們能依他們自然的興趣生活，讓夏山的孩子們能有機(jī)會(huì)在自由中長(zhǎng)大！

敢于突破傳統(tǒng)的尼爾是幸運(yùn)的，夏山的孩子們更是幸福的。誠(chéng)然，體制的不同，國(guó)情的不同，我們無法復(fù)制尼爾的做法，但我們可以借鑒尼爾的教育理念，在現(xiàn)行體制下盡最大可能給孩子們營(yíng)造一方自由成長(zhǎng)的天空。

夏山學(xué)校，我夢(mèng)中的巴學(xué)園。我愿用心朝向你！

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇2

暑假里，我在購(gòu)書中心看了《蛋糕學(xué)校》這本書。這本書圖文并茂，非常好看。《蛋糕學(xué)校》講述了本來一心只想著吃的雅格，怎么也想不到，在他打開了烤箱的大門的一瞬間，踏入了蛋糕學(xué)校的同時(shí)，他打開了知識(shí)的大門。因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他的生活變得更加舒心；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他學(xué)會(huì)了朗讀，他開始讀懂文字；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他甚至能聞到詞語的味道；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，原本憎惡數(shù)學(xué)的他，變成了一位心算大王；因?yàn)樽龈恻c(diǎn)，他交到了親密的好朋友，也享受到了和朋友分享的快樂，同時(shí)學(xué)會(huì)了和一班初中的壞學(xué)生斗智斗勇。讀完《蛋糕學(xué)校》這本書，我覺得學(xué)習(xí)的興趣非常重要。興趣是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。興趣能激發(fā)我們主動(dòng)、自主地學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)習(xí)的小主人。同學(xué)們，你們也快來培養(yǎng)各門科的學(xué)習(xí)興趣吧！大良橋珠巷9號(hào)李介甫小學(xué)三年（1）班鄧焯瑤郵政編碼：

簡(jiǎn)評(píng)：小作者運(yùn)用了排比的表達(dá)方式準(zhǔn)確概括了書中主人翁在蛋糕學(xué)校的經(jīng)歷，語句通順連貫。最后小作者深刻認(rèn)識(shí)到興趣對(duì)學(xué)習(xí)的重要性，從對(duì)書本中心思想的理解中受益良多。

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇3

我對(duì)《酷蟲學(xué)校》十分感興趣，雖然這套書只出了五本，但我已經(jīng)看了N遍。

這套書里把昆蟲擬人化了，講述了發(fā)生在幼稚班、甲蟲班、雜蟲班和飛蟲班里的故事，其人物多達(dá)幾十個(gè)，對(duì)人物的介紹也很有趣，比如介紹屎殼郎：它是甲蟲班的無敵白癡，大腦弱智的代表人物，和它智商相反的是它擁有無敵強(qiáng)大的自信心，它藐視一切藐視它的家伙，制造糞餅干是它在課堂上的業(yè)余愛好，如果你想欺負(fù)它，那就等著瞧吧，最后崩潰的一定是你。另外還有甲蟲班班長(zhǎng)狼蛛001，飛蟲班班長(zhǎng)豆娘，雜蟲班班長(zhǎng)水蛭都有精彩的描寫。

在這套書中有很多詼諧的語言，比如：在蟋蟀老師的帶領(lǐng)下，同學(xué)們順利地迷路了；本來同學(xué)對(duì)沫蟬還有一線希望，現(xiàn)在卻只剩下絕望了；在蟋蟀老師的英明指導(dǎo)下，同學(xué)們?nèi)勘蛔カ@了。這些語言讓我看了總是大笑不止，有趣極了。

這套書里還蘊(yùn)含了許多的昆蟲知識(shí)，讓我受益匪淺：昆蟲是有六足、翅膀、有觸角，蜘蛛、蝎子不是昆蟲。另外，我還知道了白角弧蟬，認(rèn)識(shí)了花金龜和樹葉螳……

我期待著其他七本《酷蟲學(xué)校》的出版，我非常喜歡這套書，強(qiáng)力向大家推薦！

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇4

書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程，不過感覺是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁，多則三到四頁，其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述，我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。

以下是我摘錄出來的一些讀書筆記：剛開始展開合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。

作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來，尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利，真誠(chéng)地傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，將學(xué)生的回答串聯(lián)組織；教師對(duì)差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導(dǎo)；教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考，和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值”，因?yàn)椋安淮_定的思考和表達(dá)往往在創(chuàng)造性的思考與表達(dá)中更能發(fā)揮充分的威力”等等……

以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處，對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說這些都是激動(dòng)人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見，對(duì)我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí)，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇5

斷斷續(xù)續(xù)的讀完這本書，受益匪淺。這并不是一本淺顯易懂的書，相反，讀起來并不順利，非常考驗(yàn)我的耐力。因?yàn)樗荚诮沂窘逃膬?nèi)涵。“教育與不教育有何差別？”“知識(shí)是什么？”“學(xué)校為什么要存在？”“教改發(fā)生了什么事？”這些問題都直至教育的本源，發(fā)人深思。

書中講到，學(xué)校教育應(yīng)做兩件事：打開人的經(jīng)驗(yàn)世界，發(fā)展人的抽象能力。“維生”“互動(dòng)”“創(chuàng)造”是人存在的3個(gè)支架。先來說一下“互動(dòng)”，指的是人與世界的互動(dòng)，如果一個(gè)人獨(dú)立于世界之外，完全脫離世界而生存，只能走向毀滅。人必須與外界建立某種聯(lián)系，得到某種認(rèn)可，被需要，才能在這個(gè)社會(huì)生存下去。而“維生”即維持基本的生存。學(xué)校教育的第一目標(biāo)即教會(huì)學(xué)生相應(yīng)的技能以維持生存。很多時(shí)候，這也成為學(xué)校教育的終極目標(biāo)。行人的自身發(fā)展來說，這是不可取的。教育成了復(fù)制知識(shí)的機(jī)器，而不是促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展的催動(dòng)力，所以作者提出，學(xué)校教育不僅僅在于維生，更在于創(chuàng)造。學(xué)校教育應(yīng)調(diào)動(dòng)起孩子們探究未來世界的好奇心，讓學(xué)生通過在與世界的互動(dòng)連接中獲取知識(shí)、獲得經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)思維能力的形成和發(fā)展，最終培養(yǎng)起抽象能力，來培養(yǎng)發(fā)展人的獨(dú)立思考能力。

“學(xué)校在窗外”這個(gè)詞給我們提出了深刻的教育論題，引起我們對(duì)現(xiàn)行教育行為的深刻反思。在學(xué)生建立與世界連接的關(guān)系時(shí)，作為教師應(yīng)該處于怎樣的位置？記得書中有這樣一段話：“人生必須要有出軌的經(jīng)驗(yàn)，從不出軌的人，心智不會(huì)成熟。”我們總是給我學(xué)生設(shè)置各種安全的環(huán)境，把他們保護(hù)在雷區(qū)之外，而實(shí)際上，這些雷區(qū)并非不存在。總有一天，他們要獨(dú)自面對(duì)。而作為教育者我們所能做的，也許只是看著他們跌倒，然后鼓勵(lì)他站起來，在這個(gè)過程中建立起對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的自我認(rèn)知，形成抽象思維能力。

盧梭曾經(jīng)提出：“教育即生長(zhǎng)”，可以說這是教育的本義，而作為教育者所能做的只是給他們一片土壤，有風(fēng)雨、有陽光、有沃土、有鹽堿。然后你會(huì)聽到孩子們的聲音：“正在生長(zhǎng)，請(qǐng)勿打擾！”他們需要的不是套子里的知識(shí)，他們想成為的也不是套子里的人，他們要成為他們自己，有自己獨(dú)特的創(chuàng)造，有自己獨(dú)特的人生和價(jià)值，想起了美國(guó)電影和中國(guó)電影的差異，當(dāng)美國(guó)的大片在探討《阿凡達(dá)》、宇宙、未來世界時(shí)，中國(guó)的大片卻在研究《孔子》《畫皮》《金陵十三釵》，一個(gè)面向未來，一個(gè)面向過去。如果中國(guó)人一直在緬懷失去的光榮，那么未來世界的競(jìng)爭(zhēng)中我們將處于何地？如果學(xué)生只是復(fù)制知識(shí)的機(jī)器，而不能通過建立與世界的積極有效聯(lián)結(jié)來更早的開發(fā)潛能，面向未來，那么成長(zhǎng)就永遠(yuǎn)只是成長(zhǎng)，而不是長(zhǎng)成。

花的學(xué)校的讀后感怎么寫 篇6

《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的"挑戰(zhàn)"是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn)，學(xué)生和老師都需要共同面對(duì)。

書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程，不過感覺是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁，多則三到四頁，其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述，我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。

以下是我摘錄出來的一些讀書筆記：剛開始展開合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”——作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。

作為老師應(yīng)該注意的是讓每一位學(xué)生參與進(jìn)來，尊重每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的權(quán)利，真誠(chéng)地傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，將學(xué)生的回答串聯(lián)組織；教師對(duì)差生如何向他人尋求幫助進(jìn)行指導(dǎo)；教師不能忽略“那些微妙的、不確定的、模棱兩可的思考，和矛盾、沖突的復(fù)雜情感的價(jià)值”，因?yàn)椋安淮_定的思考和表達(dá)往往在創(chuàng)造性的思考與表達(dá)中更能發(fā)揮充分的威力”等等……

以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處，對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說這些都是激動(dòng)人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見，對(duì)我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí)，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。