悼念瑪麗居里讀后感。

人生與追求因讀書而有根據(jù)。在讀作者的作品過(guò)程中我一直有強(qiáng)烈的代入感。這時(shí)候我們可以寫讀后感來(lái)記錄下這些方法。那么你知道如何寫一篇好的作品讀后感嗎？下面，我們?yōu)槟阃扑]了悼念瑪麗居里讀后感，歡迎你參考，希望對(duì)你有所助益！

悼念瑪麗居里讀后感【篇1】

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居里夫人一生獲得了如此之多的成就，但她卻視名利如糞土，將獎(jiǎng)金全部捐贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó) ，并把那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒當(dāng)玩具，這種淡泊名利的品格在當(dāng)今社會(huì)中是非常缺少的，而著名科學(xué)家愛因斯坦也說(shuō)過(guò)：在所有世界著名人物中，瑪麗居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人。 居里夫人的一生都投入到了對(duì)放射性的研究中去，據(jù)說(shuō)直到她身后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放，這可以看出居里夫人那遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求。

瑪麗居里堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)，有遠(yuǎn)大執(zhí)著的追求，這種可貴的性格與高遠(yuǎn)的追求，是常人所無(wú)法比擬的，就拿我自己來(lái)說(shuō)吧，在學(xué)習(xí)生活中，我們難免會(huì)遇到一些難題，但是我經(jīng)常會(huì)灰心喪氣，半途而廢，一遇到困難就會(huì)退縮，而不是去想辦法克服、解決它，因此使錯(cuò)題、難題越積越多，把一個(gè)小困難積成了一個(gè)大困難，所以更不容易克服了，如果用我的困難與居里夫人在科學(xué)研究中遇到的困難作比較，那我遇到的困難可以說(shuō)是微不足道了，可是居里夫人去在如此棘手的問(wèn)題面前，堅(jiān)持不懈，決不放棄，最終使困難得以解決，那我的困難為什么就不能得以解決呢？在生活中有許許多多考驗(yàn)我們的困難，只要我們有克服困難的勇氣與堅(jiān)持不懈的精神，那我想這個(gè)問(wèn)題終究會(huì)被克服。而大家尊敬和尊重居里夫人，并不是因?yàn)樗簧@得的成就，而是她那寶貴的品質(zhì)，她一生淡泊名利，從不攀比炫耀，可我們每當(dāng)獲得一點(diǎn)點(diǎn)小小的成就，便會(huì)沾沾自喜，向家人、朋友大肆炫耀，如果這樣的話，時(shí)間 長(zhǎng)了，大家都會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭惡，所以如果想做一個(gè)成功的人，那么品質(zhì)一定是最關(guān)鍵的。

居里夫人的這些品質(zhì)與精神能全部在她一個(gè)人中體現(xiàn)，是非常難得的，正像愛因斯坦在《悼念瑪麗居里》中寫道的：居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識(shí)分子中，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比較光明的未來(lái)。

悼念瑪麗居里讀后感【篇2】

面對(duì)這樣一篇對(duì)居里夫人的悼詞，我不禁思忖：居里夫人是知識(shí)分子，是震驚世界的科學(xué)家，可作者為什么不詳談她的豐功偉績(jī)，偏要贊嘆她的道德品質(zhì)呢？通讀全文，我發(fā)現(xiàn)作者無(wú)不是在夸耀、贊賞居里夫人的謙虛，堅(jiān)強(qiáng)、熱忱等美德，只字不提她的才智，難道知識(shí)分子的品格比才智更重要嗎？應(yīng)該是吧。人皆需要優(yōu)秀的品格，更何況是有知識(shí)的人，他們必須執(zhí)著，才不會(huì)被困難打倒，他們必須堅(jiān)強(qiáng)，才能夠坦然面對(duì)得失，他們必須謙虛，才能夠給自己更多成功的機(jī)會(huì)。

偉大的人之所以能取得令人矚目的成就，不僅與才智有關(guān)，更與品格有關(guān)，比如說(shuō)居里夫人，她博學(xué)，她亦有諸多美德，這才是真正的科學(xué)家。而我們呢，向著知識(shí)分子的目標(biāo)前進(jìn)的學(xué)生，有時(shí)用作弊考取假假才智的方法，簡(jiǎn)直有些得不償失，我希望自己居里夫人一親，永遠(yuǎn)把品格放在第一位，成績(jī)置于第二位。

悼念瑪麗居里讀后感【篇3】

面對(duì)這樣一篇對(duì)居里夫人的悼詞，我不禁思索：居里夫人是知識(shí)分子，是震驚世界的科學(xué)家，可作者為什么不詳談她的豐功偉績(jī)，偏要贊嘆她的道德品質(zhì)呢？

通讀全文，我發(fā)現(xiàn)作者無(wú)不是在夸耀、贊賞居里夫人的謙虛，堅(jiān)強(qiáng)、熱忱等美德，但只字不提她的才智，難道知識(shí)分子的品格比才智更重要嗎？應(yīng)該是吧。人皆需要優(yōu)秀的品格，更何況是有知識(shí)的人，他們必須執(zhí)著，才不會(huì)被困難打倒，他們必須堅(jiān)強(qiáng)，才能夠坦然面對(duì)得失，他們必須謙虛，才能夠給自己更多成功的機(jī)會(huì)。

偉大的人之所以能取得令人矚目的成就，不僅與才智有關(guān)，更與品格有關(guān)。比如說(shuō)居里夫人，她博學(xué)，她亦有諸多美德，這才是真正的科學(xué)家。而我們呢，向著知識(shí)分子目標(biāo)前進(jìn)的學(xué)生，有時(shí)用作弊的方式考取假成績(jī)。這種假才智的方法，簡(jiǎn)直有些得不償失。我希望自己像居里夫人看齊，永遠(yuǎn)把品格放在第一位，成績(jī)置于第二位。

悼念瑪麗居里讀后感【篇4】

居里夫人是舉世聞名的科學(xué)家.人們?cè)诩o(jì)念她時(shí)往往偏 重贊譽(yù)她的卓越成就，她的聰明才智，而很容易忽略她偉大的 人格.只重視個(gè)人在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)所作的貢獻(xiàn)，而忽視他 在為社會(huì)作貢獻(xiàn)時(shí)所表現(xiàn)出的崇髙精神，這是人們常犯的錯(cuò) 誤，“以成敗論英雄”便是一種表現(xiàn)。因?yàn)槲镔|(zhì)貢獻(xiàn)是有形 的，而精神貢獻(xiàn)是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)量的。愛因斯坦的洞察力自然高于常人，在《悼念瑪麗·居里》中，他沒(méi)有敘述居里夫人 的眾所周知的科學(xué)成就，而是著重贊譽(yù)了她的品格力量。這 正揭示了一切科學(xué)成就的根本動(dòng)因。他的這一發(fā)現(xiàn)，同他的相對(duì)論一樣給人以深刻的啟迪，

文中愛因斯坦一語(yǔ)道出了一個(gè)真諦：“第一流人物對(duì)于時(shí) 代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智 成就方面還要大。即使是后者，他們?nèi)Q于品格的程度，也超過(guò)通常認(rèn)為的那樣。”

從小處說(shuō)，才智成就的確大大取決于品格的高下。居里 夫人的堅(jiān)強(qiáng)、客觀、嚴(yán)于律己，以及對(duì)事業(yè)的高度熱忱，正是一 個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家必須具備的素質(zhì)，是她在艱難環(huán)境中成功的 動(dòng)因。一個(gè)不具備這些品質(zhì)、意志軟弱的人能克服這些困難 嗎？性格上的弱點(diǎn)往往會(huì)令人惋惜地阻礙一個(gè)人才干的發(fā)揮，試問(wèn)，一個(gè)品格低下的人能百折不撓地追求真理嗎？他們 遇到難題時(shí)寧可不擇手段地去騙，去剽竊。他們的研究成果 的可信度也會(huì)因此而太為降低，

人的行為是由思想支配的，居里夫人因?yàn)樵囼?yàn)設(shè)備的簡(jiǎn) 陋而被鐳的放射性損害了健康，沒(méi)有高尚品格的人怎會(huì)以自 己的生命為代價(jià)，去換取人類的健康和幸福呢？如果一個(gè)品 格低劣的人卻有了不起的聰明才智，那他對(duì)社會(huì)的危害比惡 劣的愚人可怕千倍。例如美國(guó)科學(xué)家比爾，他是個(gè)軍火奇才， 對(duì)航天技術(shù)卓有貢獻(xiàn)，但他醉心于對(duì)兩伊的軍火買賣。他的 才識(shí)給人類帶來(lái)的只有死亡和痛若，自己也落得個(gè)被暗殺的 下場(chǎng)，

我們還應(yīng)更遠(yuǎn)地認(rèn)識(shí)到第一流人物精神輻射的巨大力量，居里夫人、愛因斯坦在物質(zhì)上精神上對(duì)人類的貢獻(xiàn)都是巨 大的。而雷鋒、賴寧等英雄模范，他們雖然來(lái)不及為社會(huì)創(chuàng)造 更多的物質(zhì)財(cái)富，他們的人生價(jià)值也不僅在于以個(gè)人的犧牲 換來(lái)他人的生存，更重要的是他們的崇高思想激勵(lì)了千千萬(wàn) 萬(wàn)一代又一代的人，成了億萬(wàn)人的精抻財(cái)富，它鞭策人們?cè)诟?自的崗位上作出更多的物質(zhì)貢獻(xiàn)。總之，品格的力量能推動(dòng) 社會(huì)進(jìn)步.而我國(guó)近幾年忽視思想教育，單純追求智育的培養(yǎng)所造成的嚴(yán)重后果，則是一個(gè)有力的反證。

請(qǐng)記住：品格的力量對(duì)人、對(duì)己、對(duì)整個(gè)社會(huì)的意義都是不可估量的。