圓明園的毀滅讀后感。

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智，每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，最好的心得其實(shí)是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“[薦]圓明園的毀滅讀后感范文500字模板”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

圓明園的毀滅讀后感范文(篇1)

《圓明園的毀滅》這篇課文講了英法聯(lián)軍侵入之前金碧輝煌、玲瓏剔透的樣子；英法聯(lián)軍破壞過(guò)的，滿城硝煙、滿地殘柱的樣子，和英法聯(lián)軍對(duì)圓明園中奇珍異寶的隨隨便便，我還從“統(tǒng)統(tǒng)掠走”這個(gè)詞看出英法聯(lián)軍在我們中國(guó)的圓明園中非常放肆。

圓明園中可是有著上自先秦時(shí)代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，還有各種文物和珍寶，這些東西都是我們中國(guó)國(guó)寶級(jí)別的文物。在周圍應(yīng)該有很多守衛(wèi)才對(duì)啊！怎么英法聯(lián)軍還能闖進(jìn)來(lái)呢？到后來(lái)我才知道原因。

原來(lái)，當(dāng)時(shí)的大清王朝非常腐敗，英法聯(lián)軍來(lái)了，腐敗的大清王朝沒(méi)做什么反抗就投降了，就屈服了。英法聯(lián)軍就這樣暢通無(wú)阻的闖進(jìn)了圓明園，在里面燒殺搶掠，最后，盡然還一把火把圓明園給燒了。

可恨，可恨，可恨哪！我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華就這樣在1860年的10月18日、19日和20日三天中化為灰燼。要是那時(shí)的中華人民能強(qiáng)一點(diǎn)會(huì)怎么樣？

就不會(huì)被英法聯(lián)軍欺負(fù)得那么慘啦！中國(guó)人要強(qiáng)大起來(lái)，這樣才不會(huì)被別的國(guó)家壓在身子下面，只有那我們中國(guó)才不會(huì)被別的國(guó)家欺負(fù)。

圓明園的毀滅讀后感范文(篇2)

北京西北郊，一座舉世聞名的皇家園林圓明園，這里收藏著中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奇珍異寶和名人書畫。可是，在1860年10月6日，英法聯(lián)軍毀掉了這一園林藝術(shù)的瑰寶。大火連燒三天三夜，昔日的輝煌也已剩下幾根柱子

當(dāng)我讀到第三自然段時(shí)，仿佛置身在當(dāng)時(shí)宏偉的建筑旁，欣賞這無(wú)與倫比的美景，這百年來(lái)的稀世珍寶，不禁讓我給他贊嘆！

而讀到最后一自然段時(shí)，我的心情截然不同既嘆息又憤怒！英法聯(lián)軍這些貪婪者，奪走了我們數(shù)以萬(wàn)計(jì)的奇珍異寶，至今還有很多下落不明，她們看見(jiàn)什么就拿什么，紅藍(lán)寶石，水晶石，珍珠，長(zhǎng)袍，掛鐘，綢緞，皮衣這些原本屬于我們的東西飄搖海外，現(xiàn)在我們還要花重金贖回來(lái)咸豐皇帝卻無(wú)能為力這是我國(guó)最大的恥辱之一！

這個(gè)課文讓我明白了一個(gè)道理：落后就要挨打！雖然我們現(xiàn)在還小，干不了太大的事，但是，我們是中國(guó)人，我們要為祖國(guó)奉獻(xiàn)出我們的智慧！好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的國(guó)之重器！

圓明園的毀滅讀后感范文(篇3)

讀了這篇課文，我知道了中國(guó)近代史其中一頁(yè)上的屈辱。

圓明園是著名的皇家園林，是全世界人的智慧結(jié)晶。這可是清朝花了150多年的心血才好不容易建成。但是在1860年10月，不幸的事發(fā)生了。可惡的英法聯(lián)軍闖入了圓明園，瘋狂地將圓明園洗劫一空，并用火來(lái)燒。就這樣圓明園消失了。用雨果先生的話說(shuō)：圓明園是世界上的一個(gè)奇跡。但是英法聯(lián)軍無(wú)情地把這個(gè)奇跡洗劫了一番。西洋景觀、中式景觀都不復(fù)存在了。

英法聯(lián)軍還見(jiàn)了鐵扔了錫，見(jiàn)了銅扔了鐵，見(jiàn)了銀扔了銅，見(jiàn)了金扔了銀，見(jiàn)了鉆石扔了黃金這樣一來(lái)清朝的財(cái)產(chǎn)受到了嚴(yán)重的損失，并不止這些，許多寶物也毀于此時(shí)。現(xiàn)在看，中國(guó)用重金買回來(lái)本屬于自己的寶物。這些本就屬于自己的東西，應(yīng)該拿回來(lái)，而不是買。這說(shuō)明我們的祖國(guó)還不夠強(qiáng)大!從圖片上看見(jiàn)的圓明園，只剩下幾根石柱，孤零零地立在那片廢墟上。這時(shí)我有一個(gè)想法：我們不要忘記國(guó)恥，那是不強(qiáng)大的后果。所以我們要好好讀書，將來(lái)振興中華!

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2022讀后感推薦 圓明園的毀滅讀后感之四

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，人們?cè)谧x過(guò)一本書之后都會(huì)有屬于自己的心得，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來(lái)了。我們?cè)撊绾稳懽髌返淖x后感呢？小編特意給大家整理了“2022讀后感推薦 圓明園的毀滅讀后感之四”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我的心情久久不能平靜。

圓明園是我國(guó)的一座皇家園林。園內(nèi)不僅有金碧輝煌的建筑，還收藏著最珍貴的歷史文物，是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

然而1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進(jìn)圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不走的，就任意破壞、毀掉。最后放火將圓明園燒成一片灰燼。

讀了這篇課文，我對(duì)圓明園的毀滅感到無(wú)限惋惜，對(duì)侵略者的暴行感到無(wú)比憤怒。為什么外國(guó)列強(qiáng)這樣為所欲為地欺負(fù)我們，媽媽告訴我，那時(shí)的中國(guó)貧窮落后，清政府腐敗無(wú)能。我一定要努力學(xué)習(xí)，等長(zhǎng)大了，建設(shè)祖國(guó)，讓祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)!

讀后感精選: 圓明園的毀滅讀書心得其五

讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。在閱讀作者寫的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀后感精選: 圓明園的毀滅讀書心得其五”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到十分的氣憤。

圓明園是一座舉世聞名的皇家園林。園內(nèi)有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺(tái)閣樓；有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。還有許多景物時(shí)仿照各地名勝建造的，甚至還有許多是按照詩(shī)人的詩(shī)情畫意建造的。如果你漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝，仿佛置身在幻想的境界里。

圓明園不但建筑宏偉，還收藏最珍貴的歷史文物。所以，它又是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。但是！這一切卻不復(fù)存在了。那些可惡的侵略者闖入了圓明園，毀滅了圓明園！

這些可惡的侵略者把院內(nèi)能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿不動(dòng)的竟然用牲口或大車搬運(yùn)；最可恥的是實(shí)在拿不動(dòng)的，就任意破壞、銷毀。這些可惡的侵略者，把我們中國(guó)人的東西、財(cái)產(chǎn)全部銷毀，同時(shí)燒毀了他們破壞的罪證。這些可惡的侵略者，銷毀了我們中國(guó)人“最大”的寶藏，“最大”的博物館、藝術(shù)館。

現(xiàn)在想起來(lái)，我感到非常憤怒、惱火；想起以前那個(gè)舉世聞名的皇家園林，現(xiàn)在已經(jīng)被那些侵略者燒成了只剩下幾根柱子的廢墟，想起以前那個(gè)世界上最大的博物館、藝術(shù)館，如今變成這個(gè)樣子，讓我心里充滿著對(duì)侵略者的仇恨。

我國(guó)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華變成這個(gè)樣子。這就是侵略者的罪惡，也是我們中國(guó)人民的氣憤。

[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 《圓明園的毀滅》讀后感800字如何寫

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來(lái)豐富自己，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，那么作品讀后感怎么才能寫好呢？以下是小編為大家收集整理的“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 《圓明園的毀滅》讀后感800字如何寫”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

讀了《圓明園的毀滅》，我感到無(wú)比憤怒與無(wú)比惋惜。

圓明園是一座世界上獨(dú)一無(wú)二的著名的皇家園林，園中許多景物都是仿照各地名勝建造的，也有許多景物是根據(jù)古代詩(shī)人的詩(shī)情畫意建造的，園中不僅有民族建筑，也有西洋景觀。當(dāng)時(shí)，里面還珍藏著最珍貴的歷史文物。

可是，你知道嗎?就是這樣一座舉世聞名的皇家園林，竟毀在了英法聯(lián)軍的手里，他們無(wú)視中華民族的尊嚴(yán)，恣意踐踏中華國(guó)土，大肆掠奪并火燒圓明園的文物和財(cái)寶，推倒圓明園的亭臺(tái)樓閣，毀壞了圓明園的奇花異草

作為一個(gè)中國(guó)人，誰(shuí)不想看看有許多美麗傳說(shuō)，極其精美的，舉世聞名的圓明園呢?那具有中國(guó)特色的亭臺(tái)樓閣，那奇異的花草樹(shù)木，那價(jià)值連城的國(guó)寶然而，這一切都不存在了，留下來(lái)的只是幾根殘缺不全的石柱孤零零地躺在那里，它們好像在向人們?cè)V說(shuō)著當(dāng)年的屈辱和痛苦。是啊!這一切的一切，，是歷史留給我們的奇恥大辱!這樣的恥辱在黑暗的舊中國(guó)，又何只一次呢?作文

我還讀過(guò)一篇文章，叫做《一千年以前的中國(guó)》，這里面談到了中國(guó)唐宋的強(qiáng)盛時(shí)期，它是這樣描述的：一千多年前全世界只有中國(guó)有超過(guò)百萬(wàn)人口以上的超大城市;一千年前的中國(guó)城市就已經(jīng)有很多福利設(shè)施;一千年前歐洲很窮很亂很落后，美洲未開(kāi)發(fā)，非洲很原始。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千多年前的中國(guó)正朝著成為海上強(qiáng)國(guó)的方向發(fā)展。

一千多年前中國(guó)華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達(dá)一百二十五萬(wàn)噸，而公元1788年歐洲工業(yè)革命開(kāi)始時(shí)，英國(guó)鋼鐵業(yè)年產(chǎn)才有七萬(wàn)六千噸。

一千年前的中國(guó)農(nóng)業(yè)，商業(yè)，制造業(yè)，手工業(yè)，娛樂(lè)業(yè)都是世界最發(fā)達(dá)的

一千年前世界與中國(guó)差距不是一點(diǎn)半點(diǎn)，不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國(guó)遙遙領(lǐng)先于世界。

一千年前的中國(guó)令中國(guó)人無(wú)比自豪，但晚清時(shí)期，清政府的腐敗卻讓中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的欺辱。歷史告訴我們，落后就得挨打，人民就會(huì)陷入痛苦與憤怒之中，圓明園的毀滅不就證實(shí)了這一點(diǎn)嗎?

現(xiàn)在的中國(guó)終于像巨人一樣，再次重世界舞臺(tái)的最底端站了起來(lái)，但是，我們并沒(méi)有一千年前的中國(guó)人的那份自豪，因?yàn)椋覀冞€沒(méi)有站在世界的最頂端。

現(xiàn)在我們祖國(guó)正在發(fā)展，祖國(guó)未來(lái)的藍(lán)圖等待著我們?nèi)ッ枥L。我們一定要把過(guò)去的屈辱牢記在心，好好學(xué)習(xí)，展握科學(xué)文化知識(shí)，鍛煉強(qiáng)壯的體魄，培養(yǎng)良好的品德，樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)定信念。

月度讀后感精選學(xué)生《圓明園毀滅》讀后感壹篇

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)。閱讀的過(guò)程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過(guò)程。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們可以通過(guò)文字把心中感受寫出來(lái)，寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《月度讀后感精選學(xué)生《圓明園毀滅》讀后感壹篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

當(dāng)我看到五星紅旗在香港上空冉冉升起的時(shí)候，當(dāng)全國(guó)人民為申奧歡心鼓舞的時(shí)候，我們不會(huì)忘記，在中國(guó)近代史上，曾發(fā)生過(guò)一個(gè)令人神共憤的百年惡夢(mèng)。

課文主要講述了：圓明園昔日輝煌的景觀，和英法聯(lián)軍侵入北京，闖入圓明園，他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn)：是在搬不走的，就任意破壞，為了銷毀證據(jù)，大火連燒三天，煙云籠罩了整個(gè)北京城，我國(guó)這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了灰燼。

從中的“凡是”“統(tǒng)統(tǒng)”“任意”這幾個(gè)詞語(yǔ)中，我體會(huì)到了英法聯(lián)軍的殘暴和貪婪。這在中國(guó)乃至世界史上，是一筆無(wú)法估量的損失。

作者卻用了大量的篇幅寫他過(guò)去的輝煌，把如此多的奇異珍寶，如此美麗的園林給毀滅了，這真是整個(gè)人類文明的悲劇啊！！

更能激起讀者的憤怒與惋惜，這幫可惡的強(qiáng)盜，把一座舉世聞名的世界文化寶庫(kù)，就這樣在侵略者的魔爪下毀于一旦，他們不僅燒毀了我國(guó)的精華，并且破壞了璀璨的文化，這是中華民族多少代人的智慧結(jié)晶啊！

這兩年來(lái)，這篇文章時(shí)常浮現(xiàn)在我的腦海里，它像一個(gè)警鐘，時(shí)常提醒我，那是一段中華民族受盡屈辱的歷史，千萬(wàn)不要重蹈覆轍

銘記歷史，勿忘國(guó)恥，振興中華！

《吶喊》讀后感范文分享500字模板

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來(lái)。那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“《吶喊》讀后感范文分享500字模板”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

《吶喊》讀后感范文分享 篇1

《藥》描述了在黑暗的近代中國(guó)，一個(gè)平民百姓華老栓用被統(tǒng)治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血?成“人血饅頭”來(lái)為兒子治病的故事。革命者們?yōu)榱巳嗣竦慕夥哦鵂奚擅癖妳s把的的鮮血當(dāng)作治病的靈藥！這是長(zhǎng)期封建統(tǒng)治給人們?cè)斐啥啻蟮穆槟竞陀廾涟。?/p>

在文章的最后，小栓子（華老栓的兒子）還是死了，“人血饅頭”不能治病，小栓子終究沒(méi)能逃過(guò)一劫。

當(dāng)我讀到“吃下去——就好了”時(shí)，我感到荒唐；當(dāng)我講習(xí)讀到“包好，包好！這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什么病都好的。”時(shí)，我感到惡心；當(dāng)我讀到“店里的坐客便又出現(xiàn)活氣，談笑越來(lái)。”時(shí)，我為當(dāng)時(shí)人們精神上的衰敗而感到悲哀！英勇就義這種悲壯的事在人們口中為何成了笑話？過(guò)去的人們的思想到底是怎樣的？我有很多疑問(wèn)……

小說(shuō)的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個(gè)白色的花環(huán)，而其它的人沒(méi)有！這是為什么？有人拜過(guò)他！他為革命而犧牲，出于發(fā)自內(nèi)心的敬意，便有革命黨人去拜祭！

題目“藥”，所指的其實(shí)就是我們這個(gè)民族的救星——推翻封建統(tǒng)治的革命者們！

《吶喊》讀后感范文分享 篇2

魯迅先生的代表作《吶喊》是自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，也是我最喜愛(ài)的作品，能夠說(shuō)它是中國(guó)的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂(lè)道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

《藤野先生》一文是中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，即在日本的首都東京留學(xué)時(shí)，所看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)一幕幕中國(guó)人民的麻木不仁景象為背景，文中較大篇幅敘寫了他的老師藤野先生如何的一絲不茍和對(duì)先生的欣賞，只是在魯迅先生看來(lái)：學(xué)醫(yī)只能醫(yī)治身體上的疾病，而思想精神上的疾病不是醫(yī)學(xué)所能拯救的。文章從一個(gè)側(cè)面描述了魯迅先生強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)意識(shí)的蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。文中魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷，依舊振聾發(fā)聵。

《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世，這篇文章遺留給我們更多的是一個(gè)“精神勝利法”的淵源，讀者想必也能明白“自欺欺人”是如何的要不得！

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，正因小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是正因革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無(wú)法成功的。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

《吶喊》讀后感范文分享 篇3

即便用這首詞來(lái)說(shuō)明魯迅先生一生的宗旨是再好不過(guò)了，他本人最重視的當(dāng)是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國(guó)民精神的偉大小說(shuō)巨作。

除了自己主觀上的原因，客觀上國(guó)民的麻木，群眾的不覺(jué)悟，在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生對(duì)于“吶喊”的不贊成也不反對(duì)。在他看來(lái)，國(guó)民以沒(méi)有希望了，自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮斗到底不麻木，反應(yīng)中帶著無(wú)限熱情在寂寞中奔馳前驅(qū)著。因此他們需要有人吶喊助威。

吶喊的意義可以說(shuō)是絕對(duì)存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬(wàn)難破毀的，里面有許多熟睡的人們，要不了多久就要悶死了，由于是昏睡入死的，就感覺(jué)不到死的悲哀。現(xiàn)在其中一個(gè)人大聲嚷嚷起來(lái)驚起了較為清醒的幾個(gè)人，使著少數(shù)的不幸受到了無(wú)可挽救的臨死苦楚，然而這幾個(gè)人既然已經(jīng)醒來(lái)，你就不能說(shuō)沒(méi)有逃生的希望。

可以說(shuō)上述的國(guó)民精神麻木不是暫時(shí)或短期造成的，而是經(jīng)過(guò)奮斗，努力后得不到逃生而產(chǎn)生的沮喪，悲觀的惰性。就如科學(xué)界的一個(gè)著名實(shí)驗(yàn)——“鱷魚攻食”。

《吶喊》讀后感范文分享 篇4

要說(shuō)給我印象最深的《吶喊》這本書，應(yīng)該是第一名，是我心中最真實(shí)的想法。《吶喊》，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)當(dāng)時(shí)的市民。這八個(gè)字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐憫和悲哀。

文章中，家境貧寒，好吃懶做，游手好閑的孔乙己，社會(huì)水平低下，向往上流社會(huì)的生活。人們把孔乙己作為嘲諷的話題。孔乙己偷書是因?yàn)樗胱x書，想看書。孔乙己以偷盜為職業(yè)。我的腿斷了，因?yàn)槲彝盗四莻€(gè)富人的書。孔乙己的死難道不是那個(gè)黑暗社會(huì)的真實(shí)反映嗎？不就是當(dāng)時(shí)教育系統(tǒng)的悲哀嗎？我看到了當(dāng)時(shí)書生的悲哀。他們能炫耀的是學(xué)習(xí)，但在世人眼中學(xué)習(xí)是什么？魯迅作品中孔乙己的言行不正是反映了當(dāng)時(shí)士人的悲哀嗎？

如果你要問(wèn)我《吶喊》里哪篇文章我最喜歡，我一定會(huì)毫不猶豫的選《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名，是因?yàn)樗皩懗隽宋覀內(nèi)嗣竦默F(xiàn)代靈魂”。阿q的性格極其復(fù)雜：?jiǎn)渭兌薮溃粍兿鞅黄圬?fù)，卻又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。他對(duì)權(quán)貴有本能的不滿。阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩驗(yàn)楸挥夼竞Χ浜螅詈蟊黄群χ滤馈０無(wú)法正視自己的地位，沉溺于更屈辱更艱難的生活。這也是老中國(guó)人最大的缺點(diǎn)。

我讀了很多書，但是魯迅的《吶喊》還是縈繞我很久。那時(shí)候舊中國(guó)舊社會(huì)那么黑暗，那時(shí)候的人那么慘。

《吶喊》讀后感范文分享 篇5

最近，我細(xì)讀了一本名為《朝花夕拾—吶喊》的書，它的作者是魯迅。

之前，我也讀過(guò)一些關(guān)于魯迅先生回憶童年的散文，深深地感受到了魯迅小時(shí)候?qū)Υ笞匀弧⑸畹臒釔?ài)與向往。魯迅曾趁大人不注意時(shí)鉆入了百草園，雖然有時(shí)被壽鏡先生嚴(yán)厲的教誨過(guò)，但他對(duì)童年的向往與渴望從來(lái)就沒(méi)有減少過(guò)。

在這些散文中，最讓我難以忘記的是《藤野先生》，這一篇散文令我十分感動(dòng)，漸漸的使我懂得了知識(shí)是是永遠(yuǎn)不分國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的一位好老師，并且對(duì)魯迅十分的關(guān)心、格外關(guān)照。他對(duì)人公正、誠(chéng)懇，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正了作者筆記中的錯(cuò)誤，不僅如此，而且還在里面添加了許許多多的筆記，就連小小的文法錯(cuò)誤都一一指了出來(lái)。他給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞，同時(shí)，他也是十分無(wú)私、十分偉大的一位老師。他對(duì)魯迅的一生有著十分大的幫助和影響。從文章的一些細(xì)節(jié)中也能看出他對(duì)中國(guó)十分了解，曾經(jīng)還擔(dān)心魯迅是中國(guó)人，中國(guó)人十分敬重鬼神，所以怕魯迅不想解剖尸體。

《朝花夕拾》是一本好書，內(nèi)容都是關(guān)于魯迅童年有趣的事，所以我很喜歡看這本書。

《吶喊》讀后感范文分享 篇6

魯迅先生是如此獨(dú)特，如此博大，如此值得讓我們這些后輩敬佩、模仿。因此，魯迅先生的名作也十分值得我們?nèi)ラ喿x。魯迅先生在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民，以及對(duì)他們的憐惜和悲傷。

《阿Q正傳》中的阿Q，由于受剝削受壓迫而要求革命，但又正因受愚弄受毒害而落后，不能真正覺(jué)悟，最后還是被迫害致死。阿Q是舊中國(guó)未莊的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有，因此被人叫著阿Q。他是勤勞，專做短工，但窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子；他是弱者，受了欺負(fù)卻又欺負(fù)比他更弱小的小D；他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利。野蠻的壓迫剝削使他貧窮無(wú)奈，深重的愚弄毒害更使他愚昧麻木。從他深惡革命到“神往”革命，都表現(xiàn)他對(duì)革命對(duì)象，革命目的等的認(rèn)識(shí)都是極其模糊的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的閉塞短淺的心態(tài)。他的革命行動(dòng)是去靜修庵里胡鬧。當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他恨假洋鬼子，卻又恨起造反來(lái)了，這些都是阿Q想革命卻又愚昧不覺(jué)悟的表現(xiàn)。

這天，我也要學(xué)學(xué)魯迅先喊：同學(xué)們！讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建設(shè)精神禮貌的大旗，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為發(fā)揚(yáng)祖國(guó)禮貌而奮斗！

《吶喊》讀后感范文分享 篇7

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，它是中國(guó)的名著。(lz13)同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。

在《孔乙己》中那個(gè)正因家境貧困好吃懶做，無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后正因偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開(kāi)了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一齊的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。當(dāng)然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人，用帶有指責(zé)和批評(píng)的語(yǔ)言，說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，重整我中華雄威！

《吶喊》讀后感范文分享 篇8

《吶喊》小說(shuō)集是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生的作品。讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩回腸，久久不能忘懷。《狂人日記》，“瘋言瘋語(yǔ)”可所說(shuō)的卻未必不是真話。那本寫滿“吃人”的日記，是社會(huì)的真實(shí)寫照。恐怖的封建壓迫，不留情地扭曲了—條條靈魂；在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！”在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。

任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利擁有純凈的靈魂，希望這社會(huì)都是瘋子！科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書五經(jīng)竭盡了—生所能多少英雄豪杰為了功名盡折腰。

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因?yàn)楣ぷ骱蛯W(xué)習(xí)需要，我們每天要撰寫不同類型的文檔，當(dāng)遇到困難時(shí)，建議在網(wǎng)上搜索相關(guān)范文。有一篇范文參考是一件幸運(yùn)的事情，那么我們可以注意范文的哪些細(xì)節(jié)呢？以下是由小編為你整理的《鹿和狼的故事讀后感》，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

鹿和狼的故事讀后感 篇1

人需要挑戰(zhàn)，動(dòng)物也需要挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)，是生存的動(dòng)力。

《鹿和狼的故事》是我們剛學(xué)過(guò)的一篇課文。文章主要講述了上個(gè)世紀(jì)，美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福頒發(fā)的一項(xiàng)命令，導(dǎo)致凱巴伯森林生物鏈不平衡而帶來(lái)了巨大的生態(tài)災(zāi)難。狼是一種兇狠狡猾、不討人喜歡的食肉動(dòng)物，而鹿給人們的印象卻是溫順可愛(ài)、美麗友善的食草動(dòng)物。狼和鹿是天敵，兇猛的狼常常把鹿群追的四散奔逃。一只又一只弱小的鹿成了狼的口中食。羅斯福總統(tǒng)對(duì)鹿動(dòng)了惻隱之心，為了讓鹿的種群數(shù)量得以增加，就下令開(kāi)始圍捕狼，人為的消滅槍殺狼。經(jīng)過(guò)25年的獵殺，森林中的數(shù)千只狼以及以鹿為食的一切野獸都在獵人冰冷的槍口下，接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。

然而，出人意料的是鹿群不但沒(méi)有興旺，反而大量死亡。原來(lái)，鹿失去了天敵后，生活安逸了，不再運(yùn)動(dòng)了，導(dǎo)致體質(zhì)退化；更重要的是，鹿沒(méi)有了狼和其它以鹿為食的野獸的威脅，失卻了挑戰(zhàn)的動(dòng)力，造成生存危機(jī)。而最終的結(jié)果是，鹿種數(shù)量增多，草木不夠吃，導(dǎo)致大量樹(shù)苗被毀，森林里缺少了茂盛的草木，它的覆蓋面積開(kāi)始縮小，草木從生機(jī)勃勃變得枯黃。作文毀滅的災(zāi)難終于也降臨到了鹿群頭上。先是饑餓造成大量的鹿死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。羅斯福總統(tǒng)無(wú)論如何也想不到，他下令捕殺的惡狼，居然也是森林的保護(hù)者！也是鹿群生存的挑戰(zhàn)！

在生活中，沒(méi)有任何人可以一直一帆風(fēng)順。生活需要挑戰(zhàn)，需要困難和挫折，不同的人對(duì)壓力和競(jìng)爭(zhēng)有不同的理解。對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，壓力和競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)是可怕的；對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，壓力和競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)卻是無(wú)價(jià)之寶。沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功！沒(méi)有誰(shuí)能不經(jīng)遇挫折和挑戰(zhàn)就能輕易獲取成功！挑戰(zhàn)，能讓我們更自覺(jué)地發(fā)揮出自己的潛能。挑戰(zhàn)，能讓我們永遠(yuǎn)保持競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)度。

學(xué)習(xí)需要挑戰(zhàn)！生活需要挑戰(zhàn)！挑戰(zhàn)，是生存的動(dòng)力。如果我們勇敢地面對(duì)挫折，勇敢地經(jīng)受磨難，勇敢地接受生存的挑戰(zhàn)，成功就一定屬于我們。

鹿和狼的故事讀后感 篇2

眾所周知，在我們的印象中，鹿是美好的，是純潔和善良的化身，一些人將它比喻為天堂的使者；而狼則是可怕的，是殘暴兇惡的魔鬼，也有一些人將它比喻為來(lái)自地獄的。鬼！正是因?yàn)槿吮M皆知的這一點(diǎn)，文中的羅斯福總統(tǒng)才下令消滅所有狼。接而打破了生態(tài)平衡。而打破平衡的代價(jià)就是死亡。因?yàn)闆](méi)有了狼，鹿群，整天吃吃喝喝，把食物都吃光了；因?yàn)闆](méi)有了狼，鹿群就沒(méi)有了敵人，也不用每天奔波逃命了，身體漸漸胖了起來(lái)；因?yàn)闆](méi)有了狼，鹿群沒(méi)有了天敵，安心的養(yǎng)家戶口，安心的生育。漸漸地，鹿群多了起來(lái)，接而鹿群又死了一大半。

讀這篇課文之前，我也是保持著這樣的思想。但讀過(guò)之后，我覺(jué)得大自然一直有一條生物鏈。由強(qiáng)到弱依次排序，人類雖然是食物鏈的頂端。但也不能破壞這條生物鏈的平衡。否則，人類將會(huì)消失。

可能我說(shuō)的有些嚴(yán)重，但是，這是真理，事實(shí)就是這樣。狼和鹿和草一直保持著平衡。鹿吃鮮草，狼吃病鹿，狼糞又滋養(yǎng)草，以此循環(huán)，破壞了任何一條都不行。

其實(shí)，我們做事也一樣，不要怎樣想超越，其實(shí)他們也在想著超過(guò)別人。要想怎樣才能努力，實(shí)現(xiàn)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。不要憑借自己的力量去欺負(fù)別人，而他們也有可能會(huì)欺負(fù)你。

鹿和狼的故事讀后感 篇3

課文《鹿和狼的故事》讀后感賞析600字：

我讀了《鹿和狼的故事》這篇課文，我想到了許多道理，配合著語(yǔ)文老師的講解，我的思路如泉水一般涌.上來(lái)，我寫了這篇讀后感。

《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平，作者曾獲得被譽(yù)為“綠色諾貝爾獎(jiǎng)”的戈德曼環(huán)境獎(jiǎng)。作者也是位非常關(guān)注環(huán)保教育的人士，他用文章呼吁人們保護(hù)環(huán)境，《鹿和狼的故事》是他呼吁人們保護(hù)環(huán)境，不要破壞大自然的規(guī)律。

《鹿和狼的故事》講的是:在20世紀(jì)初，美國(guó)總統(tǒng)想讓凱巴伯森林里的鹿受到保護(hù)，下令雇傭獵人去消滅捕食鹿的野獸，主要以狼為主。凱巴伯森林成了鹿的“自由王國(guó)”。不久，鹿的數(shù)量疾速飛漲，鹿多了，吃的就少了。只要是鹿能吃的都讓鹿吃光了，凱巴伯森林也在慢慢消失。鹿一些餓死了，一些病死了，只剩下不到八千只病鹿了。總統(tǒng)也許想不到，他一聲令下消滅殘忍的狼，以及其他吃鹿的野獸，卻不想狼吃鹿雖然殘忍，但是既控制了鹿的數(shù)量，又控制了疾病的傳播，不會(huì)導(dǎo)致現(xiàn)在森林毀滅，鹿也要走向滅亡的后果。因?yàn)槔堑南В共粩喾敝称茐牧松鷳B(tài)環(huán)境的規(guī)律，毀滅了凱巴伯森林。

凱巴伯森林的毀滅就是對(duì)人類插手大自然規(guī)律的懲罰!這也是因?yàn)槿祟悓?duì)自然界——些事物往往只知道它壞的一面，而不知道它有益的一面，總是會(huì)造成災(zāi)難性的懲罰。這個(gè)例子也說(shuō)明了大自然的法則有它獨(dú)特的道理，不要根據(jù)片面的認(rèn)知來(lái)判定善惡益害。

人類不能阻礙大自然。大自然它是慈愛(ài)的,給予人類資源;但大自然也是殘酷的，插手它的規(guī)律，它也會(huì)降下人類無(wú)法抵擋的、災(zāi)難性的自然災(zāi)害。

人類要尊重大自然，不要妄圖去改變它的自然法則。

鹿和狼的故事讀后感 篇4

我讀了一篇文章叫《鹿和狼的故事》，這篇文章在我腦子里記憶最深，也在我腦中揮之不去。

這篇文章講的是在美國(guó)亞利桑那州北部的凱巴伯森林里有四千只鹿出沒(méi)，兇惡殘忍的狼是鹿的大敵。

美國(guó)總統(tǒng)西奧多-羅斯福很想讓凱巴伯森林里的鹿得到好的保護(hù)，繁殖的更多一點(diǎn)，他宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并雇人到森林里去殺狼，槍聲在森林回蕩，在獵人冰冷的槍口下，狼連接發(fā)出慘叫，一命嗚呼。經(jīng)過(guò)二十五年的獵捕，有數(shù)千只狼斃命。

得到保護(hù)的鹿成了“寵兒”，它們?cè)谶@個(gè)“自由王國(guó)”里，它們自由自在的啃食樹(shù)木，自由自在的生長(zhǎng)繁育。很快鹿的只數(shù)達(dá)到了十萬(wàn)只，十萬(wàn)多只鹿在森林里東啃西啃，最后，只要能被鹿吃的東西全部都難逃厄運(yùn)。

災(zāi)難終于降臨在鹿的頭上，先是饑餓造成鹿的大量死亡，接著又疾病流行，很多鹿都死了，鹿的只數(shù)從十萬(wàn)降到四萬(wàn)，1942年整個(gè)凱巴森不到八千只鹿。我知道了，原來(lái)狼吃鹿可以維護(hù)鹿群的穩(wěn)定，讓鹿有個(gè)合理的生活范圍，再說(shuō)狼吃的大多數(shù)是疾鹿。過(guò)多的鹿會(huì)成為毀滅森林的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

讀完這篇文章，我明白了每一種生物，都有自己的角色，森林既需要鹿也需要狼，我們不能以自身的判斷做事，要先想想后果，不然會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。

鹿和狼的故事讀后感 篇5

在我很小的時(shí)候，奶奶就曾抱著我坐在梨花木大交椅上，給我講《小紅帽》、《大灰狼與小綿羊》。但是，在所有的故事中，狼總是擔(dān)負(fù)著一個(gè)兇惡、殘忍、欺負(fù)弱小的罪名，這使我小小年紀(jì)就對(duì)大灰狼充滿了憎恨，有始以來(lái)，天真的我一直以為外表丑陋的內(nèi)心就兇惡、外表美貌的內(nèi)心就善良。可是，自從我讀了這篇《鹿和狼的故事》后，我的觀點(diǎn)正悄悄地發(fā)生了改變……

這篇課文講述的是凱巴伯森林里居住這一群美麗而又可愛(ài)的鹿，但同時(shí)也居住著鹿的天敵——狼。美國(guó)總統(tǒng)羅斯福想讓森林里的鹿多一些，于是下令捕殺狼，可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是狼的消失，鹿雖然多起來(lái)，但森林里的食物也快被鹿吃光了，鹿群不是饑餓至死就是疾病至死，剛剛增多的鹿群漸漸被減少了。

《鹿和群的故事》教導(dǎo)我們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系，也告訴我們外表丑陋，內(nèi)心不一定會(huì)兇惡，外表美貌，內(nèi)心也不一定善良。

鹿和狼的故事讀后感 篇6

感恩生養(yǎng)你的人，因?yàn)樗麄兘o了你生命，使你能體驗(yàn)生命;感恩幫助你的人，因?yàn)樗麄冎愣蛇^(guò)難關(guān)，使你能繼續(xù)前行;感恩鼓勵(lì)你的人，因?yàn)樗麄兘o了你力量，使你能不畏險(xiǎn)阻。

——題記

感人心者，莫乎于情。無(wú)論是血濃于水的親情，不計(jì)得失的友情，還是山盟海誓的愛(ài)情，只要是發(fā)自內(nèi)心的真摯感情，都能撥動(dòng)我們的心弦，唱出蕩氣回腸的樂(lè)章。我們感恩于那些愛(ài)護(hù)我們，幫助我們的人。而面對(duì)我們的對(duì)手，我們同樣應(yīng)該懷有感恩的心。

在一個(gè)森林里有許多美麗的鹿，人們?yōu)榱寺鼓芨嗟姆敝常?qǐng)獵人去消滅森林中的狼，結(jié)果狼所剩無(wú)幾，鹿大量繁殖，面臨饑餓和疾病，最終大量死去。自然界中的各種生物相互制約，相互聯(lián)系，共同維持生態(tài)平衡，我們不能一廂情愿地改變它。動(dòng)物如此，人類亦然。

人，是在與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步的。一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)手，那他就會(huì)甘于平庸，養(yǎng)成惰性，最終導(dǎo)致庸碌無(wú)為。擁有了對(duì)手，會(huì)讓我們時(shí)刻有危機(jī)四伏的壓力，會(huì)激發(fā)我們更加旺盛的斗志。像方仲永這般的神童，為何會(huì)“泯然眾人矣”?他在初露頭角時(shí)，邑人便“賓客其父”，其父也視他為活寶，到處?kù)乓购⒆尤缒巧种械穆挂粯樱闪说氐赖膶檭海^(guò)著沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有對(duì)手，吃飽喝足的幸福生活，還哪來(lái)進(jìn)取的銳氣?在“安樂(lè)窩”里，不頹廢才怪!

“以人為鏡，可以明得失。”對(duì)手不但可以激發(fā)我們的進(jìn)取心，而且可以像鏡子一樣，照出我們自身的不足，能正視自己的長(zhǎng)短，讓我們不斷超越自己，獲得更大的成功與發(fā)展。

民族是在不同對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展的。想我泱泱中華，幾千年的閉關(guān)自守，導(dǎo)致積貧積弱。而改革開(kāi)放后，實(shí)行了對(duì)外開(kāi)放政策，我們的東西出去，外國(guó)的東西進(jìn)來(lái)，環(huán)境活了，競(jìng)爭(zhēng)激烈了，有著悠久歷史和燦爛文化的中華民族才真正成了騰飛的巨龍，而不是落后挨打的瞌睡龍。

正是因?yàn)橛辛藢?duì)手的存在，使我們有了奮斗的勇氣和動(dòng)力，從而激發(fā)我們的斗志。我們應(yīng)當(dāng)感恩對(duì)手，感恩他們?yōu)槲覀儤?shù)立了奮斗的航標(biāo)。對(duì)手促就了我們的成功，對(duì)手越強(qiáng)大，我們自己也就越強(qiáng)大，成功會(huì)更多，發(fā)展會(huì)越強(qiáng)，讓我們真誠(chéng)地感恩對(duì)手。

鹿和狼的故事讀后感 篇7

在童話世界里，鹿總是溫順、善良的象征；大灰狼則永遠(yuǎn)是兇殘、丑惡的化身。狼是鹿的天敵，眾所周知。今天，讓讀慣了童話故事的我們，來(lái)讀一讀具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性的——《鹿和狼的故事》。

這篇課文以羅斯福為了保護(hù)鹿而下令捕殺狼，在獵人冰冷的槍口下，狼接連發(fā)出慘叫，一命嗚呼。經(jīng)過(guò)25年的獵捕，有六千多只狼先后斃命。很快，森林中的鹿增多了，總數(shù)超過(guò)了十萬(wàn)只。十萬(wàn)多只鹿在森林中東啃西啃，灌木從吃光了就啃小樹(shù)林，小樹(shù)吃光后又啃大樹(shù)的樹(shù)皮……一切能被鹿吃的植物都拿逃厄運(yùn)。森林中的綠色植被一天天的減少，大地露出的枯黃一天天在擴(kuò)大。

災(zāi)難終于降臨到鹿群頭上。先是饑餓造成路的大量死亡，接著又是疾病流行，無(wú)數(shù)只鹿消失了蹤影。兩年之后鹿群的總量由十萬(wàn)只銳減到四萬(wàn)只。到1942年，整個(gè)凱巴伯森林中只剩下不到八千只病鹿在茍延殘喘。這個(gè)事實(shí)闡明了不同生物之間相互制約、相互聯(lián)系的道理，告誡人們必須尊重動(dòng)物乃至整個(gè)生物界中的這種相互關(guān)系。

凱巴伯森林，由蔥蔥郁郁到枯枝爛葉，告訴我們要維護(hù)生態(tài)平衡，遵循規(guī)律的內(nèi)在規(guī)則。生物之間相生相克的關(guān)系是多么奇妙，大自然的劣汰，是生物在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中形成的。“鹿和狼的故事”，為我們敲響了警鐘，上了生動(dòng)的一課。

同學(xué)們，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未來(lái)。要知道生態(tài)系統(tǒng)就像一個(gè)天平無(wú)論你偏向哪一邊，都會(huì)使它不平衡。因此我們應(yīng)該珍惜自然資源，共營(yíng)生命綠色，維護(hù)生態(tài)平衡。讓明天的山更綠、水更清、天更藍(lán)，讓人們的生活更和諧。

[熱搜讀書心得] 學(xué)生《圓明園毀滅》讀后感一篇

靜下心閱讀一本書的時(shí)候，我們就好像進(jìn)入到了另一個(gè)世界一般。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。作品中的情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家整理的《[熱搜讀書心得] 學(xué)生《圓明園毀滅》讀后感一篇》，敬請(qǐng)閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到無(wú)比的憤怒與惋惜。

圓明園是我國(guó)藝術(shù)的瑰寶，有萬(wàn)園之園的美稱，原為清代舉世無(wú)雙的皇家御苑。從1709年開(kāi)始建造，只1809年基本建成，歷時(shí)150多年，總面積達(dá)347公頃。但是，1860年10月6日，圓明園被英法聯(lián)軍搶劫一空后放火焚燒。大火連燒了三天三夜，現(xiàn)在的圓明園，只剩下幾根殘柱了。

我看著書本上圓明園剩下的殘柱，心里悶悶的，說(shuō)不出是什么感覺(jué)。鼻子也酸酸的，有種想哭的感覺(jué)，我不知道為什么。也許是因?yàn)槲沂侵袊?guó)人。眼睜睜地看著這幫可惡的強(qiáng)盜在我們的國(guó)土上橫行霸道，心里總會(huì)有些不舒服吧。

這幫可惡的強(qiáng)盜，在中國(guó)的領(lǐng)土上橫行霸道、為所欲為。一座舉世聞名的世界文化寶庫(kù)，就這樣在侵略者的魔爪下毀于一旦。但是，如果我們中國(guó)在強(qiáng)大一點(diǎn)點(diǎn)，如果我們?cè)偕晕⑴σ稽c(diǎn)點(diǎn)，是不是，圓明園就保住了呢？

學(xué)習(xí)了這篇課文后，我感到的不止是憤怒與惋惜，而是一種責(zé)任感……

2023讀后感:圓明園的毀滅讀書心得(推薦一篇)

閱讀一本好書，就好像在眼前展開(kāi)了一個(gè)新世界，人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？下面是小編為大家整理的《2023讀后感:圓明園的毀滅讀書心得(推薦一篇)》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诿髁翆挸ǖ慕淌易x書時(shí)，當(dāng)我們手捧嶄新的課本時(shí)，當(dāng)我們過(guò)著快樂(lè)幸福和諧的生活時(shí)，請(qǐng)你們永遠(yuǎn)不要忘記我們的民族曾經(jīng)蒙受過(guò)的恥辱。

1860年10月，英法聯(lián)軍侵入北京，瘋狂掠奪著我國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶——圓明園。罪惡的侵略者似一匹匹惡狼，無(wú)情的吞噬著我國(guó)勞動(dòng)人民的精華。他們目無(wú)王法，為了銷毀罪證，三千多名英法聯(lián)軍侵入圓明園放火，大火連燒三天，使圓明園成為一片灰燼。當(dāng)英法聯(lián)軍要掐中國(guó)人時(shí)，昏庸無(wú)能的滿清政府竟然簽定了不平等的《馬關(guān)條約》，使千千萬(wàn)萬(wàn)的人們陷入在水深火熱的生活中。

還有1931年的9月18日，侵占我國(guó)的日本關(guān)東軍又精心策劃了一個(gè)陰謀。他們炸毀了沈陽(yáng)北郊柳條溝的一段南滿鐵路，卻反誣是中國(guó)軍隊(duì)所炸，并借此炮轟沈陽(yáng)城北中國(guó)駐軍的北大營(yíng)，接著又進(jìn)犯東大營(yíng)，制造了震驚中外的“九一八”事變。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨政府執(zhí)行不敵抗政策，致使日寇占領(lǐng)東北三省。從此，東北地區(qū)的大好河山淪陷日寇之手，風(fēng)云失色，三千萬(wàn)東北同胞險(xiǎn)入國(guó)破家亡的凄慘境地。

回顧歷史，我們深深的感受到：無(wú)論是圓明園的毀滅，還是“九一八”事變的硝煙，都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的我國(guó)貧窮和落后。而今，我們更應(yīng)該不忘國(guó)恥振興中華。我們要努力學(xué)習(xí)，正如周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的：“為中華之崛起而讀書。”所以，我們要努力汲取書的營(yíng)養(yǎng)，為祖國(guó)創(chuàng)造美好的明天，讓“自尊、自信、自強(qiáng)”的精神不斷發(fā)揚(yáng)光大！

彼得讀后感500字模板6篇

古人云，讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路。在仔細(xì)的品味作品以后，感受到了作者的價(jià)值觀帶給我們的震撼讀后感寫的是自己的真情實(shí)感，自己是怎樣感受和怎樣想的，就怎樣寫。怎樣讓自己的讀后感讓人印象深刻呢？有請(qǐng)駐留片刻，我們?yōu)槟阃扑]彼得讀后感，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

彼得讀后感 篇1

最近，我讀了一本詹姆斯巴里寫的書，名叫《小飛俠彼得潘》。

書中主要寫了達(dá)林太太和達(dá)林先生有三個(gè)孩子，分別是溫迪、約翰、邁克爾，有一天，彼得來(lái)到了他們的家中，達(dá)林太太拿到了他的影子，彼得和小仙子叮當(dāng)鈴來(lái)拿他的影子，看見(jiàn)了達(dá)林太太的三個(gè)孩子。于是，彼得教會(huì)了他們飛行，并把他們帶到了永無(wú)島的上空，這時(shí)，太陽(yáng)下山了，周圍一片漆黑，彼得讓叮當(dāng)鈴圍著他們轉(zhuǎn)圈。因?yàn)樗行∠勺佣紩?huì)發(fā)光，這樣，就不怕黑了。這時(shí)，因?yàn)槎．?dāng)鈴發(fā)出了光，所以，海盜發(fā)現(xiàn)了他們，彼得看見(jiàn)了，把叮當(dāng)鈴放在了約翰的帽子里，可還是被海盜用大炮打散了他們，溫迪和叮當(dāng)鈴在一起，叮當(dāng)鈴想殺了溫迪，于是把她放在樹(shù)頂上，正好被永無(wú)島上的六個(gè)孩子看見(jiàn)了，其中的圖圖把她射了下來(lái)，這時(shí)，彼得來(lái)了，看見(jiàn)了中箭的溫迪，于是，給她蓋了一座小紅房子，幸虧那支箭只是射中了溫迪胸前的木頭塊，溫迪才沒(méi)事。看見(jiàn)溫迪沒(méi)事，彼得放心了，讓溫迪和孩子們一起住進(jìn)了地下之家。后來(lái)的一天，彼得從海盜手里救了虎蓮公主，印第安人非常感激他，并日日夜夜守護(hù)著地下之家。一天夜里，海盜襲擊了印第安人，并抓走了孩子們，讓他們跳板，然后被水淹死。這時(shí)，彼得勇敢地站了出來(lái)，他聯(lián)合孩子們與胡克船長(zhǎng)交戰(zhàn)，最終，用智慧和力量打敗了海盜。

讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)人如果永遠(yuǎn)保持天真、淳樸、可愛(ài)和善良，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)變老，就算外表是一個(gè)高大的人，但內(nèi)心永遠(yuǎn)保持著孩子的童真。

彼得讀后感 篇2

今天，我讀完了《小飛俠彼得·潘》。這本書講述了這樣一個(gè)故事：溫迪、約翰、邁克爾是三個(gè)孩子，他們都說(shuō)自己認(rèn)識(shí)小飛俠彼得·潘。可爸爸媽媽都不相信。

有一天，彼得來(lái)了。他的影子落在了溫迪的臥室，用肥皂粘、膠水粘都粘不好、連不上，他急哭了。溫迪被吵醒，并起來(lái)幫他縫上了影子。彼得想讓溫迪做他和其他遺失男孩的母親，所以把溫迪、約翰和邁克爾騙去了永無(wú)鄉(xiāng)。在彼得的幫助下，他們學(xué)會(huì)了飛。

在永無(wú)鄉(xiāng)，他們見(jiàn)到了永無(wú)鳥(niǎo)、看到了美人魚，見(jiàn)到了印第安人，還看見(jiàn)了真正的海盜與海盜頭頭——詹姆斯·胡克，還認(rèn)識(shí)了小仙子叮克鈴。他們救出了印第安公主虎蓮、殺死了海盜與他們的頭頭，擁有了自己的樹(shù)洞——地下小房子；還見(jiàn)到了他們?nèi)齻€(gè)專屬“永無(wú)鄉(xiāng)”里的一切：溫迪的小狼崽、約翰的紅鶴與邁克爾的船。盡管這里的生活舒適完美，但溫迪還是想回家。最后，他們回了家，遺失的小男孩也被收留。只剩下小飛俠彼得·潘，頭也不回的飛回了永無(wú)鄉(xiāng)。

閱讀的時(shí)候，我一直在奇怪，永無(wú)鄉(xiāng)是什么。后來(lái)我明白了，那是每個(gè)孩子心中最棒的地方。我們也可以飛去永無(wú)鄉(xiāng)。只不過(guò)要留一張字條，告訴父母，讓他們不要擔(dān)心。同時(shí)，我們自己也要相信，那扇回家的窗永遠(yuǎn)為我們打開(kāi)。

彼得讀后感 篇3

暑假里，我看了《小飛俠。彼得潘》這本書。被主人公小飛俠。彼得潘能自由自在地到處飛深深地吸引了。我反反復(fù)復(fù)看了5遍，每一遍都有新的發(fā)現(xiàn)。

本書講述了一個(gè)永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大的男孩——彼得潘的故事，他帶著三個(gè)好朋友一起飛到神奇的夢(mèng)幻島，和海盜胡克進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)斗。

彼得潘是一個(gè)聰明伶俐、調(diào)皮可愛(ài)的男孩，他總是在深夜飛上屋頂，有一天，發(fā)現(xiàn)了乖巧懂事的女孩溫蒂，他很喜歡這個(gè)女孩，所以在一個(gè)漆黑安靜的`夜晚悄無(wú)聲息地飛進(jìn)了溫蒂家，溫蒂一家都進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng)。他在溫蒂家上躥下跳，一會(huì)兒沖向天花板，一會(huì)兒摔在地板上。把溫蒂家弄得亂七八糟，溫蒂被驚醒了，驚訝地看著彼得潘，看到他能飛，希望能跟他一起飛，于是，溫蒂叫醒了她的兩個(gè)弟弟，彼得潘教會(huì)了他們飛翔的本領(lǐng)。

他們一起飛到了夢(mèng)幻島，在夢(mèng)幻島遇到了狡猾的海盜胡克，因?yàn)橹氨说门丝车袅撕说囊恢桓觳玻裕１I胡克發(fā)誓一定要抓住彼得潘。夢(mèng)幻島的主人是一群印第安人，他們幫助彼得潘和海盜做斗爭(zhēng)，邪惡的胡克指揮一群壞心眼的海盜跟他們進(jìn)行了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，胡克設(shè)計(jì)了一個(gè)圈套抓住了溫蒂和他們的弟弟，彼得潘帶領(lǐng)著印第安人用巧妙的辦法打敗了海盜，把胡克扔到海里了。

正當(dāng)溫蒂的家人急切地思念他們的時(shí)候，他們又飛回了溫暖的家。最后，彼得潘依依不舍地飛走了。

讀了這個(gè)故事，我毫不猶豫地喜歡上了主人公彼得潘，因?yàn)樗斆鳌⒂赂摇F(tuán)結(jié)、有智慧，勇于冒險(xiǎn)，敢于和壞人做斗爭(zhēng)。我要學(xué)習(xí)他的精神。

彼得讀后感 篇4

《小飛俠彼得潘》講的是一個(gè)住在夢(mèng)幻島的彼得潘和一個(gè)小女孩溫迪發(fā)生的事情。讀了這本書，我受益匪淺。

有一次，彼得潘闖進(jìn)了溫迪家，誰(shuí)知自己的影子被保姆狗娜娜叼了去。在一天晚上，彼得潘偷偷地拿回了自己的影子，并結(jié)識(shí)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟，教會(huì)了他們飛，把他們帶到了夢(mèng)幻島，溫迪充當(dāng)了一群小孩子的媽媽。有一次，溫迪想回家了，除了彼得潘，其他小孩子都愿意和溫迪一起回家，他們出了地下之家，可是海盜霍克就在上面，把他們一網(wǎng)打盡。彼得潘知道后，沖向船上，用機(jī)智戰(zhàn)勝了霍克。可是溫迪還是要回去的，她答應(yīng)彼得潘，春季大掃除還會(huì)回來(lái)。溫迪長(zhǎng)大了，她的孩子接替她的位置，就這樣一代代的傳下去。

讀了這本書，我認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不像他們這樣珍惜友誼，只有不再是朋友時(shí)才后悔。

我最喜歡的人物是彼得潘和溫迪，彼得潘雖然驕傲自大，但是他是非常珍惜友誼的人，不會(huì)輕易的忘記朋友；溫迪善良，對(duì)無(wú)家可歸的生物有可憐之心，愿意領(lǐng)養(yǎng)小狼崽，不會(huì)撒手不管。

我覺(jué)得我和他們差不多，我見(jiàn)到可憐的乞丐，不是躲避而是關(guān)心，見(jiàn)到可憐的動(dòng)物，我不能不給它食物。

最讓我敬佩的是彼得潘和溫迪的友誼，他們可以為了彼此犧牲，在海盜船上，彼得潘不顧一切地想要救出溫迪，這不足以證明他們之間深深地友誼嗎？

讀了這本書，我認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤；讀了這本書，我有了愛(ài)心；讀了這本書，我學(xué)會(huì)珍惜友誼。這本書讓我受益匪淺。作文

彼得讀后感 篇5

兩個(gè)男孩——明和里歐，離家出走了，和一位沉默寡言的老人——馬科斯為了一只與狼群失散的小狼，而因不想引人注意，所以展開(kāi)了逃亡一般的旅行，最終，小狼平安回到了狼群里，里歐和明也懂了：小狼不能長(zhǎng)時(shí)間離開(kāi)成年狼，就如同自己無(wú)論在外游蕩多久，家永遠(yuǎn)是自己最想念的地方。而書中的馬科斯也因?yàn)檫@件事解開(kāi)了多年的心結(jié)，變得開(kāi)朗陽(yáng)光了許多。

這本書里有很多讓人可以深深思考的道理，書中的主人公也很會(huì)思考，知道狼群不能和人生活在一起，要給動(dòng)物自由和自己的空間，也知道一頭小狼沒(méi)有狼群的陪伴在它的成長(zhǎng)過(guò)程是很危險(xiǎn)的，就像人，如果沒(méi)有大人的陪伴，小孩一人在外也可能會(huì)遇到很多不可預(yù)知的危險(xiǎn)，在這一路的旅程中，明和里歐也逐漸理解了父母并體諒了父母的決定，回到了自己的家。

同時(shí)，這本書也讓我去思考了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們的影響，馬科斯：和別人一樣，普普通通的一個(gè)人，但又因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，改變了他的一生。是啊！一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)或許在旁觀者眼里是那么微不足道，但是卻讓深陷戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們深受其中的苦難，而身心所受的創(chuàng)傷也如書中的馬科斯一般一直難以愈合。

《名叫彼得的狼》是一本真正的好書，不但語(yǔ)句精湛，故事引人入勝，也讓讀者能深刻思考平時(shí)生活中的道理與原則，真是令人百讀不厭！

彼得讀后感 篇6

彼得熱情奔放，勇敢而不魯莽，他有一顆童心，日復(fù)一日，年復(fù)一年，永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大。

彼得有許多本領(lǐng)，還有好身手。他拿著短刀，就連拿著大砍刀的海盜船長(zhǎng)也打不過(guò)他。

彼得和“媽媽”溫蒂，溫蒂的兩個(gè)弟弟——約翰和邁克一起去了長(zhǎng)不大的夢(mèng)幻島，那里有美人魚，印第安人和霸道卻唯一在武功上能與彼得相匹敵的海盜船長(zhǎng)。

彼得是島上每一條人魚的暗戀對(duì)象，他是島上的梁山好漢，他在島上有無(wú)數(shù)個(gè)哥們，都稱彼得為大哥。所有的花仙子和美人魚都恨溫蒂，她們恨溫蒂‘’搶走了‘’他們的彼得。

如此看來(lái)，彼得潘還真是個(gè)風(fēng)流大帥哥，是個(gè)萬(wàn)人迷呢！

我從這本書里知道了只要有童心，永遠(yuǎn)不會(huì)老，就算到了耄耋之年，也仍然滿面紅光，鶴發(fā)童顏。人不可能長(zhǎng)不大，但心可以，你可以讓心停留在八九歲，充滿童趣；十四五歲，青春年少；二十一二歲，風(fēng)華正茂······當(dāng)然，你也可以讓心隨歲月變老。彼得正是這樣一個(gè)有童心的人，我希望世界上的人都有一顆童心，永遠(yuǎn)快樂(lè)，沒(méi)有煩惱

[薦]最佳路徑的讀后感500字精選

讀書筆記吧主題閱讀推薦：“最佳路徑的讀后感”。

書是給人提供思考的材料，在讀過(guò)之后我們應(yīng)當(dāng)將思考寫成文，這就是讀后感。閱讀作品，可以讓人收獲無(wú)數(shù)的精神財(cái)富，通過(guò)自己對(duì)于作品的理解，我們可以把自己對(duì)于它的理解寫下來(lái)。寫作品的讀后感應(yīng)該從哪里出發(fā)？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是欄目小編整理的“最佳路徑的讀后感”，希望你能從中找到有用的內(nèi)容！

最佳路徑的讀后感 篇1

讀了《最佳路徑》這篇閱讀，我知道了。有時(shí)，順其自然是最好的選擇。

世界建筑大師—格羅培斯設(shè)計(jì)的迪斯尼樂(lè)園，經(jīng)過(guò)三年的精心施工，馬上就要對(duì)外開(kāi)放了，然而建筑學(xué)中最微不足道的的一點(diǎn)—路徑設(shè)計(jì)卻讓他大動(dòng)腦筋。他參加的慶典一結(jié)束，他就讓司機(jī)駕車帶他去地中海海濱。他想清理一下思緒。后來(lái)，一座無(wú)人葡萄園給了格羅培斯啟發(fā)。他叫施工部撒上草種，提前開(kāi)放。小草長(zhǎng)出來(lái)后，被人們踩出了許多小道。格羅培斯根據(jù)被踩出來(lái)的小道，設(shè)計(jì)了連接各個(gè)游樂(lè)場(chǎng)景的道路。后來(lái)，迪斯尼樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。

有一次，我在樓下打乒乓球。對(duì)手抓住我打高球的機(jī)會(huì)。一個(gè)抽球抽過(guò)來(lái)。我頓時(shí)慌了，在我毫無(wú)辦法時(shí)—我連接上個(gè)動(dòng)作，把球拍往前一擋，球就飛到他的胸前，他一慌張就把球拍往前扔。幸好我及時(shí)躲開(kāi)，不然我可就遭殃了。

在這個(gè)世界上，不知道怎么辦的時(shí)候，選擇順其自然，也許是最好的選擇。

最佳路徑的讀后感 篇2

今天我學(xué)了課文《最佳路徑》，格羅培斯的所作所為讓我深受啟發(fā)。

格羅培斯是一位世界建筑大師，他設(shè)計(jì)的迪斯尼樂(lè)園要對(duì)外開(kāi)放了，可路徑還沒(méi)有設(shè)計(jì)好。一天他路過(guò)了一位老太太的葡萄園，發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)無(wú)人看管的葡萄園。葡萄園的主人，也就是那位老太太想出了一個(gè)銷售葡萄的辦法，只要在路旁的箱子里投入5法郎就可以摘一籃葡萄上路。格羅培斯發(fā)現(xiàn)到這位老太太的葡萄園來(lái)采摘葡萄的人還特別多，她的葡萄生意特別好。

回到住地，格羅培斯立刻叫人在樂(lè)園里撒下草種，準(zhǔn)備提前開(kāi)放公園。半年后，小草上被踩出了許多小道，它們有寬有窄，優(yōu)雅自然。第二年，格羅培斯就叫人按照這些踩出的小路鋪設(shè)了人行道。

學(xué)習(xí)了這篇課文，我覺(jué)得我們無(wú)論做什么事情，都要向格羅培斯學(xué)習(xí)，信任人們，讓人們選擇對(duì)自己最佳的方案；只有充分地信任和尊重別人，才能得到人們的尊重與信任、得到人們的認(rèn)可與支持。

最佳路徑的讀后感 篇3

“世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路。”魯迅先生的這句話正印證了《最佳路徑》這篇文章的道理。

《最佳路徑》這篇文章寫了世界建筑大師格羅培斯從一位年邁到無(wú)力料理葡萄園的園主身上獲得靈感，在設(shè)計(jì)迪斯尼樂(lè)園景區(qū)道路時(shí)，主張?zhí)崆伴_(kāi)放樂(lè)園，撒下草種，讓人們自由地在草地上踩出許多優(yōu)雅自然的小道，格羅培斯讓人按這些痕跡鋪設(shè)人行道，最終其路徑設(shè)計(jì)被評(píng)為“世界最佳設(shè)計(jì)”的故事。故事告訴我們要學(xué)會(huì)尊重他人，相信他人，給人以自由與選擇的機(jī)會(huì)，其本身就是最佳選擇。在《孟子·離婁下》里有這樣一句話——“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。”是呀，一個(gè)理解、尊敬別人的人，也會(huì)得到別人的理解和尊敬。尊

敬他人，不僅體現(xiàn)在言語(yǔ)的恭敬上，也體現(xiàn)在思考問(wèn)題時(shí)能夠多為別人著想，能夠聽(tīng)得進(jìn)別人的建議，給別人自由和選擇的機(jī)會(huì)。

在我們班級(jí)后面，整齊的擺著一箱一箱的礦泉水，礦泉水的旁邊放著一個(gè)精致的小罐子，罐子上寫著“如要喝水，請(qǐng)投一元”。每當(dāng)下課同學(xué)們都排著隊(duì)來(lái)取水，每個(gè)同學(xué)拿完水都不由自主的往罐子里投一元硬幣，從來(lái)不需要提醒。一個(gè)月過(guò)去了，罐子里的硬幣越來(lái)越多，班長(zhǎng)數(shù)數(shù)一共喝掉了58瓶水，罐子里的硬幣一共58枚，居然一分也不少。那里并沒(méi)有安裝監(jiān)控啊！是老師對(duì)我們的信任、是老師對(duì)我們的尊重，培養(yǎng)了我們誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。

依賴獲得最大效益，尊重創(chuàng)造美好境界。同學(xué)們，讓我們一起努力吧！

最佳路徑的讀后感 篇4

這學(xué)期，我們?cè)谟崂蠋煹膸ьI(lǐng)下，學(xué)了《最佳路徑》這篇課文。

這篇文章寫格羅培斯設(shè)計(jì)的迪斯尼樂(lè)園要對(duì)外開(kāi)放了，但各景點(diǎn)的道路該怎樣設(shè)計(jì)還不知道。后來(lái)，在葡萄園主老太太那里受到啟發(fā)，老太太尊重別人，給人自由，任其選擇的做法讓大師打開(kāi)思路。于是他決定撒下土種，提前開(kāi)放，在半年中，游客們踩出了大道，小道，道路有寬有窄，格羅培斯讓施工部按踩出的道路鋪設(shè)人行道，這些道路優(yōu)雅自然，非常美麗。因此被選為最佳路徑。無(wú)論是葡萄園主，還是格羅培斯，他們的共同特點(diǎn)都是給人以自由，尊重他人，這一點(diǎn)，我非常贊同。

平時(shí)，爸爸媽媽給我自由，讓我自己安排時(shí)間，什么時(shí)候讀英語(yǔ)，什么時(shí)候做作業(yè)，什么時(shí)候練琴，什么時(shí)候休息。我做了時(shí)間的主人，非常開(kāi)心，成績(jī)也一直比較好，在學(xué)校里經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。

讀完課文，我對(duì)”思緒“這個(gè)詞還沒(méi)怎么懂，通過(guò)查字典，終于知道了。

最佳路徑的讀后感 篇5

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文，名叫《最佳路徑》。主人公是格羅培斯大師，文章講述了他是怎樣設(shè)計(jì)迪斯尼樂(lè)園的路徑的。

經(jīng)過(guò)格羅培斯大師的精心設(shè)計(jì)和施工部的建設(shè)，迪斯尼樂(lè)園馬上就要開(kāi)放了，可是各景點(diǎn)之間的道路還沒(méi)有具體的方案，施工部催大師趕快定稿。

正在參加慶典的格羅培斯接到電報(bào)，等慶典一結(jié)束，就飛速前往了地中海海濱，他想清理一下思緒，盡快定稿。

汽車在公路上奔馳著，格羅培斯發(fā)現(xiàn)這有很多葡萄園，園主們都向過(guò)往的車輛、行人吆喝，但很少有人停下來(lái)。

當(dāng)他們拐入一個(gè)山谷時(shí)，看到那兒有許多車。原來(lái)那是一個(gè)無(wú)人看管的葡萄園，只要在箱子里投入5法郎，就可以摘一籃葡萄。這是一個(gè)老太太的葡萄園，因?yàn)槟赀~而無(wú)力料理這個(gè)園子，就想出了這個(gè)辦法。起初好還怕不能賣出葡萄，誰(shuí)知總是好的葡萄先賣完。

老太太的這種給人自由、任其選擇的做法使大師深愛(ài)啟發(fā)，他馬上給施工部拍了封電報(bào)：撤下草種，提前開(kāi)放。

施工部在樂(lè)園撒了草種，沒(méi)多久，小草就長(zhǎng)出來(lái)了，在迪斯尼樂(lè)園提前開(kāi)放的半年里，草地被踩出一些有寬有窄、優(yōu)雅自然的小道，第二年，格羅培斯讓人按痕跡鋪了人行道。

1971年，迪斯尼樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。

讀了這篇文章，我知道了給人自由選擇的權(quán)力，提倡以人為本的思想，效果往往是很好的。

[讀后感范文] 《金龜蟲(chóng)在黃昏飛起》讀書心得500字模板

讀著書，詩(shī)意的生命被開(kāi)墾出最豐美的田園，讀書對(duì)于我們個(gè)人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對(duì)我們思想也會(huì)有一定的影響。我想您對(duì)作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[讀后感范文] 《金龜蟲(chóng)在黃昏飛起》讀書心得500字模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《金龜蟲(chóng)在黃昏飛起》是作者瑪麗亞·格里珀一部引以為豪的著作。它榮獲了國(guó)際安徒生獎(jiǎng)，是一本兒童版的《達(dá)·芬奇密碼》，是一本讓人愛(ài)不釋手的書。

故事講述勇納斯、大衛(wèi)和安妮卡是靈安瑞村三個(gè)形影不離的好朋友，一次偶然的機(jī)會(huì)，三人進(jìn)入古老的西蘭德莊園幫忙照看莊園里的花。在莊園的夏天房間，他們發(fā)現(xiàn)了兩捆18世紀(jì)的書信，從而引出了安德里亞和艾米麗的愛(ài)情故事，也使一樁關(guān)于埃及雕塑的秘密漸漸浮出水面：安德里亞從埃及帶回一尊附著詛咒的雕塑，咒語(yǔ)一次次應(yīng)驗(yàn)，擁有雕塑的人一個(gè)個(gè)送了性命。而今天，雕塑竟然埋藏在本村教堂的地下墓室中，隱藏在雕塑背后的秘密究竟是什么？三個(gè)好朋友以他們的智慧、勇敢和探索精神，在金龜蟲(chóng)一次次的啟示、指引下，終于揭開(kāi)了掩蓋在雕塑上的神秘面紗。

這是一本可以引人入勝的好書，里面充滿了主人公勇納斯、大衛(wèi)和安妮卡這些孩子的奇思妙想，還在結(jié)束又設(shè)下一個(gè)迷局，讓讀者產(chǎn)生更多的期待，尤其是那一次次巧合，讓人匪夷所思,一串串謎團(tuán)讓人緊張不已。

我覺(jué)得這是一本非常棒的推理小說(shuō)，每當(dāng)他們思考的時(shí)候，勇納斯總是嚼起他的強(qiáng)勁薄荷糖，安撫同伴們緊張的心情。當(dāng)線索消失的時(shí)候，金龜蟲(chóng)總是會(huì)現(xiàn)身幫助大衛(wèi)他們。大衛(wèi)和他的伙伴嘗到了失敗的滋味，卻很堅(jiān)強(qiáng)，毫不氣餒，所以才能將一個(gè)個(gè)疑團(tuán)解開(kāi)。

《刀鋒》讀后感900字模板

拜讀名家大作，可造就雄辯之才。每次讀不一樣的作品，都是和作者在進(jìn)行心靈的交流，讀后感是應(yīng)用寫作研究的文體之一。應(yīng)該從哪里開(kāi)始寫起呢？下面由小編幫大家編輯的《《刀鋒》讀后感》，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《刀鋒》讀后感(篇1)

習(xí)慣了低頭趕路的時(shí)代，還有誰(shuí)會(huì)去仰望星空呢？

故事發(fā)生在一戰(zhàn)后時(shí)代潮流更替、社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的美國(guó)，講述幾個(gè)家庭背景相近，年齡相仿的年輕人在時(shí)代洪流的裹挾下所做的的個(gè)人選擇和他們最終截然不同的人生道路。如果用【刀鋒】來(lái)做比喻，那么拉里就是用了十幾年時(shí)間，越過(guò)刀鋒，在刀山上找到答案，蘇菲最終沒(méi)能越過(guò)，且被命運(yùn)之刀所傷，墜下山崖，而伊莎貝爾，艾略特和大多數(shù)人扮演的是在刀山下生活蕓蕓大多數(shù)。慈悲的毛姆給了他們一個(gè)相對(duì)圓滿的結(jié)局:每個(gè)為自己所選擇的生活而付出努力的人最終都獲得了自己想要的東西。拉里踏遍山水，找到了所尋求的生命的意義，回歸生活；伊莎貝爾和格雷歷經(jīng)動(dòng)蕩波折，最終還是過(guò)著了夢(mèng)寐的生活；艾略特拽著宴會(huì)的邀請(qǐng)函安心而滿足地死去

作者并沒(méi)有就某一種生活方式表示明顯的推崇和批判，而是用一種趨于中立和冰冷的的看客視角來(lái)書寫他們的人生。但作為一本小說(shuō)，當(dāng)作者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，一定會(huì)夾雜對(duì)某個(gè)或某類角色的偏愛(ài)。我想毛姆是傾向于拉里的，在毛姆因蘇菲的死而一反常態(tài)地與伊莎貝爾的爭(zhēng)吵，以及老艾略特被曾經(jīng)引以為傲的社交場(chǎng)合所拋棄這兩個(gè)地方尤為明顯。

每個(gè)人的出身，原生家庭以及后天的生長(zhǎng)環(huán)境都影響著各自的人生追求，而這個(gè)關(guān)乎追求的決定權(quán)也都握在我們自己手里。小說(shuō)所呈現(xiàn)的眾生相，作為局外人的我們可能并沒(méi)有過(guò)多資格去評(píng)判，但是我還是想就故事的主人公——拉里的人生作一些人為的批注，或許只是單純而刻意地記錄此時(shí)心中一些不太成熟的想法。

我想若不是戰(zhàn)場(chǎng)上經(jīng)歷了生死突變的緣故，很可能他會(huì)和伊莎貝爾一起平靜安穩(wěn)地過(guò)完一生。如果運(yùn)氣好，可能還會(huì)成為像艾略特一樣的社會(huì)名流，或是格雷式的商業(yè)大亨。如果畢竟只是如果，最終他還是在美國(guó)夢(mèng)和人生意義的追尋中選擇了后者，義無(wú)反顧地踏上流浪，求索之路。書中有句話是這樣說(shuō):“當(dāng)你打定主意不按常規(guī)做事，放著康莊大道不走而走到一條偏僻的小路時(shí)，人生注定變得無(wú)法掌控，這樣做的人或許不少，只不過(guò)到了最后成功者寥寥無(wú)幾”，我不得不佩服拉里的勇氣和堅(jiān)持，當(dāng)然還有他的運(yùn)氣——在這場(chǎng)豪賭中他贏了，但是我想他身上最為寶貴和令人欽佩的品質(zhì)是他的善良——他愿意犧牲自己來(lái)拯救蘇菲，同樣的在他選擇走這條路前，讓伊莎貝爾自己來(lái)做選擇，而沒(méi)有通過(guò)道德或情感上的綁架來(lái)強(qiáng)迫伊莎貝爾與他一同來(lái)走這條并不適合她的路。這很重要，現(xiàn)實(shí)生活中太多的悲劇都在告訴我們這樣的一個(gè)道理:不要把我們所以為的“好”強(qiáng)行施加給別人，給予雖好，但尊重別人的想法和意見(jiàn)更重要。

大多數(shù)人都活成了伊莎貝爾或是艾略特和拉里之間的毛姆，因?yàn)槲覀兒ε屡c眾不同，只有這樣我們才不會(huì)被社會(huì)當(dāng)成怪人或異類。但是有一點(diǎn)需要承認(rèn):即使我們不會(huì)像拉里一樣如此認(rèn)真而執(zhí)著地思考活著的意義和怎樣活著，但這根深的問(wèn)題一定存在，而且終會(huì)有一天它會(huì)跑過(guò)來(lái)問(wèn)我們自己。人的本質(zhì)就是一種不能不尋找真理，不得不尋求意義的存在。人是懂得“上”“下”求索的，每個(gè)人從一開(kāi)始懂事時(shí)就會(huì)追問(wèn)父母自己從哪來(lái)，這不止是一個(gè)孩子的好奇心，這背后也蘊(yùn)含了另一個(gè)深層次的問(wèn)題:我們往哪去？人與人之間的不同往往體現(xiàn)在我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考和反應(yīng)上:大多數(shù)人活著只是為活著而活著，無(wú)暇思考人生的意義和價(jià)值，抑或思考，轉(zhuǎn)瞬即被忙碌的生活所淹沒(méi)。或許我們所缺少的只是一個(gè)契機(jī)，活在這樣一個(gè)和平安穩(wěn)，衣食無(wú)憂，娛樂(lè)多元的年代，我們已不太可能像拉里一樣經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)，好像真的也只有有一天當(dāng)我們直面死亡并與死亡擦肩或者在某個(gè)時(shí)刻經(jīng)歷了大起大落之后才會(huì)去思考生命的意義。可是等到我們一無(wú)所有或直面死亡的那一刻，再思考又來(lái)得及嗎？

當(dāng)我們?cè)缫蚜?xí)慣了埋頭趕路或耕種好自己眼前的一畝三分地，我們需要問(wèn)我們自己，我們?yōu)楹纬霭l(fā)，我們所做的又有何意義，這一切似乎可以歸結(jié)為那個(gè)古老而深邃的哲學(xué)問(wèn)題:人存在的價(jià)值和人活著的終極意義。這是作者所鼓勵(lì)我們?nèi)ニ伎嫉牡模彩俏宜J(rèn)為的這本書最精髓之所在——他不單將這個(gè)問(wèn)題拋給當(dāng)時(shí)的迷惘一代，也透過(guò)漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河，將這個(gè)關(guān)乎時(shí)間與生命的思考題，留給了我們。

《刀鋒》讀后感(篇2)

書中講述了性格各異的中青年的人生故事，而作為主人公的拉里在不同時(shí)期或多或少的出現(xiàn)在他們的人生中。就像作者在本書結(jié)尾總結(jié)的那樣，無(wú)論每個(gè)人追求的是什么，但都獲得令自己滿意的結(jié)局。

我們要堅(jiān)守自己，拉里不顧周圍人的反對(duì)，甚至不惜放棄婚姻，一直尋找著內(nèi)心的充盈。書中人物與拉里都有過(guò)一段時(shí)間的接觸，也多半喜歡上了拉里親善獨(dú)立的人格，但他們并沒(méi)有過(guò)多的受拉里的影響而放棄自己的觀點(diǎn)或追求，他們都是勇敢而幸福的人。

我們更無(wú)法評(píng)判別人的價(jià)值觀，汲汲于名利的艾略特、沉溺于被愛(ài)與享受的伊莎貝爾、在絕望中放縱自我的蘇菲、站在黑暗卻面朝光明的蘇珊，還有不斷追求精神滿足與自我本真的拉里，縱然每個(gè)人的價(jià)值觀念不盡相同，但他們都清晰的知道自己想要什么，并不受外界影響的去追逐。價(jià)值觀并無(wú)高下之分，不能說(shuō)追求物質(zhì)就是俗不可耐，追求精神就是高雅超凡，能遵從本心就值得歌頌。正是有了這些形形色色各不相同的目標(biāo)與追求才組成了我們的大千世界，我想這也是拉里重返塵世的理由所在。

《刀鋒》讀后感(篇3)

“你究竟在尋找什么呢？”

“尋找問(wèn)題的答案。”

這是書里出現(xiàn)最多的對(duì)白。毛姆先生筆下的人物，無(wú)論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨(dú)行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩(shī)那樣:凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。

毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來(lái)，引人入勝。《刀鋒》講述的是一個(gè)參加第一次世界大戰(zhàn)歸來(lái)的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開(kāi)始思索世界與生命的本質(zhì)問(wèn)題。為了尋找這些終極問(wèn)題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會(huì)物欲橫流的生活開(kāi)始自己漫長(zhǎng)的讀書求知生活，沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂(lè)乎，像印度哲人求知求道。同時(shí)，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

我時(shí)常覺(jué)得，一個(gè)人來(lái)到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長(zhǎng)存于天地間。他曾說(shuō):“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識(shí)盡力而為的人。”苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實(shí)的理想主義者！

《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過(guò)的，所以說(shuō)得救之道是困難的。”我們常常執(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對(duì)于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個(gè)如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進(jìn)的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬?cái)嘁磺校竭^(guò)刀鋒，即使越過(guò)刀鋒之后，在刀的那一面，無(wú)人等候。拉里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，不急燥，對(duì)人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個(gè)我字。像蘭道爾南的詩(shī)是那樣活著:

我從不與人爭(zhēng)，沒(méi)有人值得我與之爭(zhēng)。

我愛(ài)自然，其次愛(ài)的是藝術(shù)。

我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準(zhǔn)備離去。

也許，在盡力追逐心之所向之后，以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài)，做楊絳筆下的“隱身人”去過(guò)此一生，生如逆旅，一葦以航，跳脫時(shí)間的束縛，活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎？！

《刀鋒》讀后感(篇4)

很值得一讀。

本書用對(duì)照的手法，寫了兩種人，入世者，出世者。

入世者以老談伯頓作為代表，一生都獻(xiàn)給了名利場(chǎng)。垂死病中還要為了一紙請(qǐng)?zhí)嵉贡瘹g。作者一邊反諷，一邊同情。還盡力滿足他最后的愿望，讓他自以為志得意滿的去見(jiàn)上帝。伊莎貝爾深得舅舅真?zhèn)鳎肺叮瑑r(jià)值觀，生活方式，一樣浸泡在名利場(chǎng)中。浮華，無(wú)情，勢(shì)利卻圓融，優(yōu)雅，修煉成精。作者以大慈悲的情懷，同樣給她求仁得仁的快樂(lè)生活。

出世者以拉里為代表。換一句更像西方哲學(xué)的術(shù)語(yǔ)，叫做自我實(shí)現(xiàn)。他徒步丈量過(guò)歐洲的大片田野，最后在印度的瑜伽行者那里找到了靈魂的歸處。但他不是棄絕世界的隱士，他是當(dāng)求到了靈魂安寧之后，又回到原來(lái)的世界里，繼續(xù)生活，越來(lái)越純粹的生活下去。

從自我實(shí)現(xiàn)這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，蘇菲是失敗的實(shí)現(xiàn)，蘇珊是成功的實(shí)現(xiàn)。而蘇菲更近于拉里，蘇珊更近于伊莎貝爾。格雷不過(guò)是個(gè)從來(lái)沒(méi)有自己的空皮囊。

刀鋒如果有主題，主題就是自我實(shí)現(xiàn)之路吧。

或許拉里純粹高尚，有自覺(jué)，能自省。而伊莎貝爾通透精明，自私，也自律。他們都是世間難得的人尖兒。

《刀鋒》讀后感(篇5)

超脫的拉里寄托著毛姆對(duì)第一次世界大戰(zhàn)的深刻思考。在毛姆晚年的心靈告白中，我們看到毛姆覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)不只是冷酷，而是一種對(duì)欺騙的提示：它打碎了“人們?cè)?jīng)以為是真實(shí)的一切”。使人們“從夢(mèng)幻中醒來(lái)，開(kāi)始反思到底真與假、善與惡之間有沒(méi)有距離”。同時(shí)，毛姆也認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是人類自我中心過(guò)于膨脹的結(jié)果。規(guī)避戰(zhàn)爭(zhēng)的方法，除去種種現(xiàn)實(shí)因素，在心靈之中首先是擯棄以自我為中心的強(qiáng)烈觀念和意識(shí)，而應(yīng)該達(dá)到“無(wú)我”的境界，在精神與字宙的和諧相融、交流無(wú)阻中體味生命的無(wú)限。毛姆以拉里這個(gè)不朽的文學(xué)形象，表達(dá)了對(duì)人之本質(zhì)的認(rèn)識(shí)：心靈中存在無(wú)數(shù)的欲念，是欲念構(gòu)成了人們實(shí)踐的動(dòng)力。而拯救人，首先需還心靈以平靜。

《刀鋒》實(shí)際上以一種現(xiàn)實(shí)主義的面貌，表達(dá)了與表現(xiàn)主義相似的人生荒謬本質(zhì)論。盡管毛姆并沒(méi)有采用直接走入內(nèi)心、訴諸神秘直覺(jué)的方法。《刀鋒》在小說(shuō)內(nèi)涵上采用的是一種反諷，是讓意義在自我矛盾的相會(huì)中被抵消摧毀。

拉里與伊莎貝爾的愛(ài)情走到絕路，許多人認(rèn)為是偶然事件的結(jié)果，事實(shí)上是無(wú)法挽回的必然事件，用社會(huì)學(xué)中的價(jià)值沖突理論可以做出合理的解讀。價(jià)值沖突論認(rèn)為社會(huì)并不是整合，而是存在著不同利益群體，這些不同的利益群體各自持有自己的價(jià)值觀念，不同的價(jià)值觀念導(dǎo)致社會(huì)沖突。

拉里與伊莎貝爾的分手，實(shí)質(zhì)上揭示了美國(guó)新興的資本主義價(jià)值觀念對(duì)歐洲古老文明的巨大沖擊。隨著美國(guó)的日漸強(qiáng)大及第一次世界大戰(zhàn)對(duì)歐洲各國(guó)的削弱，美國(guó)代表著急功近利，物質(zhì)追求的價(jià)值觀念成為資本主義社會(huì)中的主流社會(huì)觀念，對(duì)歐洲一直持有的文明優(yōu)越感幾乎是顛彼性的沖擊。拉里如果生活在半個(gè)世紀(jì)前的歐洲社會(huì)，他都只是歐洲古老文明中極為平常的個(gè)體，而正因?yàn)樗钤谖鞣劫Y本主義價(jià)值體系解構(gòu)的歷史關(guān)口，使他成為了那個(gè)時(shí)代的極致。