資治通鑒讀后感。

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，閱讀完作者寫的資治通鑒后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把資治通鑒中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。您抓住了資治通鑒的哪些精髓呢？為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟”，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇一】

在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒》，這本書是宋朝著名政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

這本書的內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史料，總共貫穿了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著，它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治兵法，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的戰(zhàn)略側(cè)謀。這是我第一次讀我國(guó)的年體通史，就已經(jīng)學(xué)到了不少課外知識(shí)，我一定會(huì)多讀這種歷史故事，來更多的了解我國(guó)五千年來古人留下的文化遺產(chǎn)。

文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢(mèng)想，是比花開的還美的情感，更是比星星閃的還亮的智慧。讓我們一起讀文學(xué)名著，博覽群書，使我們陶冶情操，讓我們成長(zhǎng)的道路上充滿著陽(yáng)光讓雨露滋潤(rùn)我們的心靈。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇二】

趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子（不是現(xiàn)在的“房子”）、代、無窮（不是現(xiàn)在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻(xiàn)馬。然后讓樓緩到秦國(guó)，仇液到韓國(guó)，王賁到楚國(guó)，富丁到魏國(guó)，趙爵到齊國(guó)。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國(guó)家去是要告訴那些國(guó)家自己很強(qiáng)大，讓那些國(guó)家害怕，不敢來打趙國(guó)。

但是，趙武靈王用錯(cuò)了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國(guó)，誰(shuí)都知道三個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來趙國(guó)可能打不過。

如果我是趙武靈王，我也會(huì)告訴其它國(guó)家我的狀況，但我告訴那些國(guó)家的事情和現(xiàn)實(shí)相反。就是說，告訴別的國(guó)家：我很弱！這樣以來，別的國(guó)家就會(huì)來打我，而我事實(shí)上很強(qiáng)大，我便可以在這時(shí)占領(lǐng)更多的土地，那些國(guó)家還不能說我有錯(cuò)：誰(shuí)叫你來打我？這樣對(duì)自己會(huì)有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計(jì)篇中所說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。

永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實(shí)的狀況。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇三】

《資治通鑒》是一部史學(xué)巨著，是北宋著名史學(xué)家司馬光用了十九年時(shí)間編成的，前后共記載了一千三百多年的歷史，涉及戰(zhàn)國(guó)、秦、西漢、東漢、三國(guó)、晉、南北朝、隋、唐、北宋等朝代的重要戰(zhàn)爭(zhēng)、人才軼事和重大改革等。其中商鞅變法、孝文帝改革給我的感受最深。

秦孝公即位時(shí)，秦國(guó)比其他國(guó)家落后。那時(shí)商鞅在秦國(guó)得不到重用，便來到秦國(guó)，被秦孝公重用，制定了富國(guó)強(qiáng)兵的新法令，廢井田、開阡陌、獎(jiǎng)軍功。他還采用徙木立信的辦法樹立威信和誠(chéng)信。十年后，秦國(guó)的國(guó)力大大增強(qiáng)，路無拾遺，山無盜賊，從鄉(xiāng)村到城市呈現(xiàn)出安定繁榮、國(guó)富民強(qiáng)的景象，為秦國(guó)最終滅六國(guó)，統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。

像商鞅變法一樣大刀闊斧進(jìn)行變法讓國(guó)家強(qiáng)盛的還有“孝文帝改革”。北魏王朝的第六位皇帝是孝文帝。當(dāng)時(shí)北魏還保留著許多落后的風(fēng)俗。于是孝文帝遷都洛陽(yáng)，讓鮮卑人穿漢服，說漢話，實(shí)行均田制，確保每個(gè)農(nóng)民有田可種。這一系列的'改革不僅有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，同時(shí)使北方各個(gè)游牧民族融入中華文明中，促進(jìn)了民族融合，進(jìn)一步鞏固了北魏的統(tǒng)治。

現(xiàn)在我們國(guó)家實(shí)行改革開放，對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)，對(duì)外學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù)，從1978年12月到現(xiàn)在已經(jīng)有了40年的歷史。在這40年里，我國(guó)有了翻天覆地的變，中國(guó)從貧窮走向富強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，中國(guó)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，改革的成果舉世矚目。

“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富。”作為新時(shí)代的少年，將立志圖新、發(fā)憤圖強(qiáng)，勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了投身于改革的洪流中，為祖國(guó)的繁榮昌盛盡綿薄之力。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇四】

我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。

我最喜歡里面的一個(gè)故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個(gè)著名的改革家。那個(gè)故事講的是商鞅不是秦國(guó)人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學(xué)，喜歡研究刑名之學(xué)。他受不了魏國(guó)對(duì)他的冷落，投奔到了秦國(guó)，受到了秦王的重用，當(dāng)上了左庶長(zhǎng)，實(shí)施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰(shuí)要把這根木頭搬到北門，誰(shuí)就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個(gè)壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎(jiǎng)賞了50兩黃金給他。這個(gè)消息傳遍了整個(gè)京城，大家對(duì)商鞅制定出的刑法不敢不信了。

這個(gè)故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語(yǔ)》中的一句話：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣。”

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇五】

有一樣?xùn)|西，它每天都在革新，這便是歷史。“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”。的確，歷史是不容質(zhì)疑的，是不會(huì)改變的，它已成為一種定局。但我們卻能從這歷史中得到許多感悟，從而規(guī)劃自己的人生，防止自己犯與歷史中同樣的錯(cuò)誤，這大概這是這本《資治通鑒》所要告訴我們的吧！

我愛看史書，卻常常沉迷于其中，我曾經(jīng)幻想改變歷史，但這卻是不可能發(fā)生的。我為那些壯志未酬身先死的英雄感到嘆息；也為那些奸險(xiǎn)小人無故弒君感到悲哀；我為那些奇才智土屢屢取勝感到高興；也為那些浪子能夠半路回頭感到慶幸。但我們更應(yīng)該吸取其中的教訓(xùn)，防止我們犯與他們同樣的錯(cuò)誤，這才是最重要的。隋朝結(jié)束了南北兩朝多年分裂的現(xiàn)象，但卻二世而亡。

這無不是因?yàn)闂顝V這個(gè)欺世盜名的暴君沒有能力，卻又裝成正人君子，多次進(jìn)勸父母，廢了楊勇，立自己為太子，導(dǎo)致自己窮奢極欲的作風(fēng)禍亂國(guó)家。他還開鑿了京杭大運(yùn)河，多次沿運(yùn)河乘舟南巡江都，擺出全國(guó)大豐收的樣子裝給外國(guó)人看，致使國(guó)庫(kù)空虛，民不聊生。這段歷史告訴我們，如果你知道了自己的缺點(diǎn)，就應(yīng)該努力改正，而不是加以掩示，每個(gè)人都有野心，渴望獲得更高的地位，但我們不能沒有能力就去獲得與自己配不上的榮譽(yù)和地位，更不能像楊廣那樣偽裝自己，要做自己力所能及的事情，并不斷提升自己的水平，即使你有較多的野心，例如宋太祖，但你最終總會(huì)成功的。這僅僅只是歷史長(zhǎng)河中的一小段，或許歷史中要我們領(lǐng)悟的道理就像大海里的水一樣，領(lǐng)悟也領(lǐng)悟不完，但我們至少也要領(lǐng)悟一籮筐吧！當(dāng)然，領(lǐng)悟只是基礎(chǔ)，我們更要學(xué)以致用，改正我們的缺點(diǎn)，完善自己的人生，這樣我們才會(huì)成功！

歷史的車輪正在慢慢駛向遠(yuǎn)方，也許我們以后的作為便成了一段歷史，那么，我們是希望自己流芳百世呢？還是希望自己遺臭萬年呢？

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇六】

《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋的司馬光主編的一部多卷本編年體，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1326年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的位置。

司馬光從幼年時(shí)期就好史學(xué)，為官后，將戰(zhàn)國(guó)跟秦代的史事編寫成八卷，進(jìn)給宋英宗，很受英宗夸獎(jiǎng)，命他連續(xù)編撰。為此特設(shè)一個(gè)史局，由他自己選用助手，他選定了劉恕、范祖禹跟劉？作為主要助手。當(dāng)時(shí)北宋的局勢(shì)比較牢固，政府收藏的書籍很多，他們能夠任意參考。

《資治通鑒》中唐朝中后期的歷史很詳盡，有六十多章，可以看到一個(gè)大帝國(guó)怎么緩緩地變成了分崩離析的藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。從代宗的放任開始，到唐德宗的無奈，有憲宗、武宗的振作，到昭宗的任人使喚。即使宰相有像陸贄、李德裕，也只能抖擻一時(shí)，而不能改變歷史變遷的常態(tài)。

在割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)盛時(shí)，不得不緩緩而動(dòng)。唐德宗開端武力削藩，導(dǎo)致李希烈、田悅、王武俊、李納等人叛亂。后來轉(zhuǎn)變態(tài)度，對(duì)藩鎮(zhèn)一味姑息。唐德宗即位之初，雄心壯志，圖強(qiáng)振興，履行改造。但一遇挫折，這些措施便消失殆盡。所以子曰：“三年無改父之道，堪稱孝矣。”為政也是這樣，一開始不熟悉情況，需要一段時(shí)光的觀察，之后辦法才華有所興。

這是一部可能媲美《史記》的史學(xué)鴻著。千百年來，多少帝王賢臣、鴻儒大家都頻頻為其作注，足見其在史學(xué)界占據(jù)舉足輕重的地位。大家都來看看吧！

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇七】

《資治通鑒》由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。主要以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年寫起，到五代后周世宗顯德六年征準(zhǔn)南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。

《資治通鑒》里的故事多得數(shù)不清，每一個(gè)都精彩至極，但我最喜歡的是《陶侃愛惜光陰》。

古今能成大事者，必然是惜時(shí)如金，勤奮不懈的，東晉名將陶侃就是一位這樣的人物。他曾對(duì)人說：“大禹那樣的圣人，猶自珍惜寸陰，我們這樣的常人，更應(yīng)珍惜每一分光陰，絕不可以整日閑游爛醉，活著無益于當(dāng)世，死了不能傳名于后代，那樣做完全是自暴自棄。”陶侃字土行，父親本是吳國(guó)的楊武將軍，死得很早，吳國(guó)敗亡之后，陶侃由鄱陽(yáng)移居到廬江，家中生活一直很貧苦。可陶侃愛惜光陰、發(fā)奮自強(qiáng)。正因?yàn)檫@樣，陶侃受到了當(dāng)時(shí)的名士范逵的抬舉，做了江夏太守，后來因?yàn)樽プ×藖y賊王敦，平定廣州叛亂有功，被封為柴桑侯，食邑四千戶，又做了荊、雍、益、梁州刺吏和征西大將軍等職位。

陶侃職位高了，但他并不像當(dāng)時(shí)大多數(shù)的官僚一樣貪圖安逸奢侈的生活而是勤于職守，孜孜不倦。

《資治通鑒》這本書使我愛不釋手，陶侃從一個(gè)出身寒門的小吏，靠著高尚的德操和勤勉的品格，治軍四十一年，建立了當(dāng)時(shí)及后人所景仰的功勛，多么令人敬佩啊！我也要學(xué)習(xí)陶侃那愛惜光陰的品格和努力學(xué)習(xí)的精神。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇八】

提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時(shí)送了我這本書。

它的封面有四個(gè)深紅色的大字《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來了解它。

有人說：“外表美無用，需有實(shí)際效果才行。”我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。

有一次：媽媽問我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的“寶貝”《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。

《資治通鑒》真是我的好寶貝！

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇九】

《資治通鑒》是我國(guó)一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光。這套書非常厚重，五號(hào)的字，足足有4本，每本4000頁(yè)，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時(shí)付出的艱辛和努力。

第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時(shí)候，那時(shí)我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點(diǎn)兒都看不懂，最后我還是找到了一點(diǎn)有意思的東西——地圖。這張地圖生動(dòng)地向我展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)勢(shì)力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國(guó)朝代的變化，這對(duì)以后的我有非常大的幫助。

后來，我漸漸長(zhǎng)大了，對(duì)于《三國(guó)志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時(shí)候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時(shí)候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其實(shí)是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽(yáng)陰由此確定”。

我還發(fā)現(xiàn)了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭(zhēng)的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據(jù)這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會(huì)籠絡(luò)人心，最終逼使項(xiàng)羽自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。不過我覺得項(xiàng)羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項(xiàng)羽被劉邦圍在烏江時(shí)，不聽烏江亭長(zhǎng)勸：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡！今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。這多可惜啊！項(xiàng)羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國(guó)，還是可以反攻的，何必如此呢？

在我閱讀《資治通鑒》的這里的時(shí)候，甚至是閱讀原文時(shí)，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡(jiǎn)練又傳神，讓人一看就懂。

《資治通鑒》這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠(yuǎn)受到我們的熱愛與敬仰。

讀資治通鑒大學(xué)生感想感悟【篇十】

《資治通鑒》是北宋文學(xué)家司馬光的著作，記錄了戰(zhàn)國(guó)到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。

中國(guó)古代有去多仁義之士，比如一個(gè)叫豫讓的人，智伯對(duì)他很好，他也對(duì)智伯忠心耿耿，當(dāng)智伯被趙襄子所殺，豫讓很難過，兩次要刺殺趙襄子，都沒能成功，最后伏劍自殺，看了這個(gè)故事，我很驚訝，為了報(bào)仇，他寧可犧牲自己，雖然這種方法不值得提倡，但是我們是否應(yīng)該在他身上學(xué)到點(diǎn)東西呢？

司馬光的最大貢獻(xiàn)就是撰寫了《資治通鑒》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時(shí)間，花了他的大量心血，被奉為儒家三圣之一，這可不是個(gè)小稱號(hào)，能得到這個(gè)稱號(hào)的人，太少了。

這本書讓我懂得了許多道理：1。古時(shí)候的人比現(xiàn)在的人重情義，講信用，有時(shí)候我答應(yīng)媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學(xué)習(xí)他們。2。只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑借他的毅力留給了后人一部文學(xué)著作。現(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)雙簧管，我一定要像司馬光學(xué)習(xí)，只要做，就要把它做好。

去看看這本書吧，絕對(duì)受益匪淺，我要讓這本書伴我成長(zhǎng)。

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讀資治通鑒感想感悟400字通用(8篇)

當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟，在閱讀作者寫的資治通鑒后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來，您從資治通鑒中有哪些領(lǐng)悟呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供讀資治通鑒感想感悟400字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀資治通鑒感想感悟400字【篇一】

本冊(cè)記述的時(shí)間段為：漢獻(xiàn)帝建安十一年（公元206年）至?xí)x武帝咸寧元年（公元275年），跨度69年。基本上就是三國(guó)的大部分歷史了，直至?xí)x朝的開創(chuàng)。

一、怒不變?nèi)荩膊皇Ч?jié)

熟悉三國(guó)歷史的人都知道。魏國(guó)在曹操之后的繼承人是曹丕。當(dāng)曹丕被立為太子時(shí)，他的母親卞夫人卻沒有因此有半點(diǎn)的驕傲。當(dāng)時(shí)卞夫人左右的隨從向卞夫人祝賀說：“曹丕將軍被立為太子，天下人沒有不歡喜的，夫人應(yīng)該把府中所藏財(cái)物都拿來賞賜大家。”

卞夫人卻說：“魏王只因?yàn)椴茇觊L(zhǎng)，所以立他為繼承人。我只應(yīng)慶幸免去了教導(dǎo)無方的過失罷了。又有什么值得高興的要去賞賜別人！”

這話后來傳到曹操那里，曹操認(rèn)可地說道：“怒不變?nèi)荩膊皇Ч?jié)，故為最難！”

二、氣度：誠(chéng)長(zhǎng)者陸遜

一次，孫權(quán)下命當(dāng)時(shí)還只是定威校尉的陸遜去討伐山賊。陸遜有力征集了數(shù)萬精兵，將山賊掃除干凈。但會(huì)稽太守淳于式上表孫權(quán)說：“陸遜隨意征發(fā)百姓，給所到之處帶來了愁苦和騷擾。”陸遜后來回到吳國(guó)都城，跟其他人言談時(shí)，卻稱贊淳于式是個(gè)好官吏。

孫權(quán)得知后問陸遜：“淳于式告發(fā)你，你卻推薦他，這是為什么？”

陸遜回答說：“淳于式本意是要百姓休養(yǎng)生息，所以告發(fā)我；如果我再詆毀他，以擾亂您的視聽，這種風(fēng)氣不能長(zhǎng)。”

孫權(quán)贊嘆地說道：“此誠(chéng)長(zhǎng)者之事，顧人不能為耳！

三、王昶誡子之書

一次，魏明帝昭命三公九卿每人推舉才德兼?zhèn)湔咭蝗恕Ｋ抉R懿推薦的是兗州刺史王昶應(yīng)選。

王昶是何等人？估計(jì)很多熟悉三國(guó)歷史的人也未必聽聞。《通鑒》說此人恭謹(jǐn)忠厚，他給侄子起名王默、王沉，給兒子起名王渾、王深。并且寫了專門的書信告誡他們：

“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終。朝華之草，夕而零落；松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于闕黨也。大丈夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣。夫毀譽(yù)者，愛惡之原而禍福之機(jī)也。孔子曰：“吾之于人，誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)”，以圣人之德猶此，況庸庸之徙而輕毀譽(yù)哉！人或毀己，當(dāng)退而求之于身。若已有可毀之行，則彼言當(dāng)矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報(bào)焉！諺曰：救寒莫如重裘，止謗莫如自修，斯言信矣！”

這封家書寫得情真意切，字字珠璣，實(shí)在難得，值得反復(fù)琢磨體會(huì)和學(xué)習(xí)。

四、臥龍指定傳承人之一：費(fèi)祎

當(dāng)諸葛亮身體為了蜀漢光復(fù)大業(yè)而透支得即將無法支撐時(shí)，有人來問他誰(shuí)可以作為他的傳承人。諸葛亮說，蔣琬。那人又問：那蔣琬之后呢？諸葛亮說：費(fèi)祎。那人再問：那費(fèi)祎之后呢？這時(shí)諸葛亮則沉默不語(yǔ)。

大家或許會(huì)奇怪，似乎三國(guó)演義中我們慣性認(rèn)為的諸葛亮接班人姜維卻沒在這里提到。那蔣琬和費(fèi)祎又是怎樣的人？此處暫且說一下費(fèi)祎。

當(dāng)時(shí)蜀國(guó)正值征戰(zhàn)多事之秋，公務(wù)繁雜細(xì)碎，費(fèi)祎擔(dān)任尚書令，見識(shí)過人，每審閱公文，略望一眼，便已知道其中主要意思，速度超過常人幾倍，并且過目不忘。經(jīng)常早晨和傍晚聽取大家意見，處理公事，中間接待賓客，飲食娛樂，還要下棋博弈，每次都使客人盡興而歸，而公事也不荒廢。等到董允接替費(fèi)祎，想要效法費(fèi)祎行為，十天之中，很多事情都被耽誤。董允嘆息說：“人的才能居然可以相差這么大，費(fèi)祎不是我能趕得上啊！”于是整天聽取意見處理公務(wù)，還是沒有多余的空閑時(shí)間。

但費(fèi)祎并非完人，他過于寬厚仁慈，從不懷疑別人，卻也因此惹來殺身之禍。在一次宴會(huì)上，正是由于費(fèi)祎的毫無防范，居然被也在座的之前投降倒戈而來的郭偱給突然刺殺身亡，實(shí)在可惜。

讀資治通鑒感想感悟400字【篇二】

司馬溫公《通鑒》，亦天地一大文也。其結(jié)構(gòu)之宏偉，其取材之豐贍，使后世有欲著通史者，勢(shì)不能不據(jù)以為藍(lán)本，而至今卒未有能愈之者焉。溫公亦偉人哉！——題記

歷有一位大臣名叫司馬光，他遵照宋英宗的命令，用十九年時(shí)間編寫了中國(guó)第一部編年體通史——《資治通鑒》。其內(nèi)容上起周威烈王二十三年，下至后周顯德六年，囊括了十六朝，一千三百多年的史事，并朝代分為十六紀(jì)，內(nèi)容涵蓋了政治、軍事、民族等等。不管是在史學(xué)還是文學(xué)，它都占有舉足輕重的位置。

閱讀完這部偉大的史書，讓我最記憶猶新的是“安史之亂”：開元后期，唐玄宗整天過著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢(shì)傾天下，任意揮霍，統(tǒng)治階級(jí)的腐朽加重了人民的負(fù)擔(dān)，促使社會(huì)矛盾不斷加劇。朝廷是奸臣當(dāng)?shù)溃蠈拥膬?nèi)部矛盾斗爭(zhēng)也很激烈。李林甫尸骨未寒，楊國(guó)忠就誣告他與人謀反，因而剝奪了其官爵，清洗了其黨羽。楊國(guó)忠與安祿山也勢(shì)若水火，他奏請(qǐng)哥舒翰為河兩節(jié)度使，以與安祿山相抗衡。均田制己破壞，官僚、商人大地主的勢(shì)力進(jìn)一步發(fā)展，土地兼并嚴(yán)重，安祿山得到皇上皇后的寵愛后，由于害怕楊國(guó)忠對(duì)自己不利，于是拉起造反的大旗，以“討楊國(guó)忠”為名，起兵反唐。

“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)哀的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它不僅結(jié)束了盛唐的神話，讓中華民族由開放轉(zhuǎn)向保守，還使唐朝出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。如果我是唐玄宗，絕不會(huì)因?yàn)榘捕ǜ火埦涂v情享樂，給了奸臣和小人可趁之機(jī)。但是，安祿山的反叛也很失敗，和他一起反唐的史思明竟投降了唐軍，雖然史思明最后回來了，但是安祿山還是被自己兒子殺了，起義終究難逃失敗的命運(yùn)。不過，唐朝要是不滅亡，那么今天說不定就會(huì)換個(gè)樣子呢！

通過“安史之亂”，我想起了宋朝的岳飛和三國(guó)時(shí)期的趙云。岳飛不顧生死，在前線英勇抗擊金軍，但是卻因朝廷奸臣當(dāng)?shù)溃チ耸諒?fù)中原的時(shí)機(jī)，他明知回去后定難逃一劫，卻還是回到了朝廷忠于君王的命令，最后岳飛死在了秦檜的手里。而趙云在一場(chǎng)混戰(zhàn)中和劉備等人走散了，他走出陣后又殺回陣中，從曹軍的層層包圍之下不顧自己的生命安危，救出了劉備的老婆和兒子。與趙云、岳飛這種臣子對(duì)君主的忠心耿耿相比，安祿山為了不死于楊國(guó)忠之手而反叛的行為，簡(jiǎn)直豬狗不如。

我想：也許很多人都認(rèn)為安祿山起兵反唐是為了當(dāng)皇帝的利益，因?yàn)樗磁押笞粤榇笱嗷实郏⒀鄧?guó)。但其實(shí)不然，剛開始奸臣楊國(guó)忠想殺死安祿山，導(dǎo)致安祿山反叛，在反叛的過程中，安祿山開始為利益所誘惑，才會(huì)在洛陽(yáng)稱帝。如果沒有奸臣當(dāng)?shù)溃苍S安祿山也不會(huì)反叛吧！

一部偉大的史書，不僅能記載過去，還能像一面明鏡一樣，讓人們從中學(xué)到好品質(zhì)，舍棄壞習(xí)慣，可真是不同凡響！

讀資治通鑒感想感悟400字【篇三】

古詩(shī)文是中華文化的精髓所在，是人類智慧寶庫(kù)中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源，經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句，在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝。《資治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》，但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人”；做事要像班超那樣“不入虎穴，焉得虎子”，要像周處那樣敢于“朝聞夕改”，勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤，學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”的崇高志向；正是它使我明白交友要交“良師益友”，拒交口蜜腹劍的狐朋狗友；正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水，小人之交酒肉親”；正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘，謬以千里”，正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步，無以致千里；不積小流，無以成江海”；正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無以成廣才”的理想，還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著，成功自然是“手到擒來”；正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤根錯(cuò)節(jié)，無以別利器”的信念，還要形成“孤則易折，眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生，閱讀是必不可少的，可是書籍浩如煙海，而我們的精力又是有限的，所以我們要“好讀書，不求甚解”，要“但當(dāng)涉獵，見往事耳”，要“擇其善者而從之”。

基于此，《資治通鑒》便是明智之選。

拜讀《資治通鑒》，“鑒于往事，有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí)，更何況我輩學(xué)子？

讀資治通鑒感想感悟400字【篇四】

暑假期間，我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當(dāng)著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊！”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國(guó)家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè)，被后人稱道。

驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾，是人生的智慧。

今年暑假期間，我報(bào)名了星樂培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分。看到老師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對(duì)社會(huì)的感恩，在淡泊中，不忘對(duì)別人的感謝。

讀資治通鑒感想感悟400字【篇五】

近來讀《資治通鑒》，發(fā)現(xiàn)一則有趣的故事，說的是漢末建安17年，曹操征討關(guān)中，留世子曹丕守鄴城，并讓謀士程昱輔佐，讓國(guó)淵任居府長(zhǎng)史，主管留守事宜。大部隊(duì)西征后，河間——今河間市，以驢肉火燒聞名——田銀、蘇伯反叛。曹丕想親征，程昱勸阻，說只是一群烏合之眾，沒必要大動(dòng)干戈，因此派將軍賈信平叛。果然很快禽殺為首的田銀、蘇伯，余眾一千多人投降。有人主張將這些人都?xì)⒘耍再有в龋罁?jù)是:“公（曹操）有舊法圍而后降者不赦。”程昱、國(guó)淵不同意，程昱說:“此乃擾攘之際，權(quán)時(shí)之宜。今天下略定，不可誅之；縱誅之，也應(yīng)該先打報(bào)告。”于是向曹操請(qǐng)示，曹操果然不殺，而且很贊賞程昱的做法。程昱、國(guó)淵的仁心，活了一千多人的命。

等到國(guó)淵寫報(bào)捷書的時(shí)候，斬首多少，與報(bào)告數(shù)完全相同。曹操很奇怪，因?yàn)榕f例，都是夸大數(shù)目，以一為十，也就是說，斬首一個(gè)，書上寫十個(gè)。曹操于是詢問國(guó)淵這樣做的原因。國(guó)淵說：“征討境外敵寇時(shí)，多報(bào)斬首數(shù)量，夸大戰(zhàn)績(jī)，可以震懾民眾，宣示武功。而河間在我們境域之內(nèi)，百姓都是我們自己的屬民，田銀等人叛逆，雖然戰(zhàn)勝他們是有功的，但我私下里感到恥辱。”曹操很高興，提升國(guó)淵為魏郡太守。

這則故事，除了說明古人也知道戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)外有別，內(nèi)戰(zhàn)是恥辱的。其次，還解釋了我多年一個(gè)疑問。即:“故事:破賊文書，以一為十；”

以前讀史書，一直奇怪，比如長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍白起坑殺趙兵四十萬。秦末項(xiàng)羽坑殺秦軍二十萬。總想，這幾十萬人，殺的過來嗎？如今看了這個(gè)故事，原來是以一為十。打個(gè)一折，殺四萬人，人頭滾滾，也是令人震驚的。

戰(zhàn)國(guó)之前，春秋時(shí)期，各諸侯國(guó)征戰(zhàn)，還講點(diǎn)仁義，統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)功時(shí)，按人的耳朵記功，叫做?。等到商鞅變法，驚世駭俗，用人頭記功，殺一首級(jí)升一爵，從此徹底禮崩樂壞。人頭難得，因此殺良民冒功的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，因此統(tǒng)計(jì)人頭時(shí)，常發(fā)現(xiàn)有婦女、小孩的頭，殺戮太重也不好，因此，以一為十的慣例就出現(xiàn)了，一直沿用至清朝。我是相信這個(gè)故事的。所以戰(zhàn)勝者寫的殲滅敵人的數(shù)量都是要打折扣的，打多打少，就看你的判斷能力了。

即使今天，官方也是喜歡報(bào)喜不報(bào)憂的，反而是一些野史可信度較高。

讀資治通鑒感想感悟400字【篇六】

最近讀了司馬光先生寫的《資治通鑒》一書，同時(shí)也讀了柏楊先生的“曰”，深深被這兩位跨越時(shí)空的人物所做的事情所感動(dòng)。司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評(píng)論中是個(gè)偏反面的人物，因?yàn)樗钃细镄隆＿@個(gè)中學(xué)里就教過的，大家對(duì)待他的看法類似于對(duì)待曾國(guó)藩。但是，在我讀了《資治通鑒》過程中所感到的是司馬光先生的殷切誠(chéng)懇的態(tài)度（對(duì)待皇帝），相對(duì)公平的態(tài)度（對(duì)待歷史），以及痛定思痛的態(tài)度（對(duì)待歷史的錯(cuò)誤）。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法，因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是換個(gè)角度從800年前的.古代人的角度出發(fā)，司馬光的行為不僅僅是很正派，而且是很有君子風(fēng)范的（在處理歷史痕跡）上，因?yàn)橹袊?guó)人在孔子的教化下提倡立言（當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書以求聞達(dá)于諸侯），所以歷史材料參差不齊，良莠不分，多如牛毛，同時(shí)又經(jīng)過歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。在這樣復(fù)雜的情況下，司馬光和他的助手們?cè)诨实鄣闹С窒逻x擇材料，編輯整理和撰寫了這部宏偉巨著是十分了不起的行為。現(xiàn)代的史學(xué)評(píng)論僅僅因?yàn)樗潜Ｊ嘏啥鴮⑺u(píng)論為偏反面的人物是有欠公平的。現(xiàn)在，我讀的進(jìn)程不是很快，僅僅讀到第37卷（西漢末年時(shí)期），非常有意思地覺得編寫歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人，否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯(cuò)誤史話。相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn)，而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類似的錯(cuò)誤。有些是比較肯定的，不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們，比如對(duì)待王莽的定位。古代人對(duì)王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R(shí)分子所最為不齒的誅君篡位，（但是在誅君篡位這類事情里，楊堅(jiān)也是，怎么風(fēng)評(píng)就要好過他呢），現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_歷史倒車的緣故。我在讀王莽的那段中，很難理解一個(gè)人能夠集中這么多的缺點(diǎn)，誅君篡位就不去提了，亂殺群臣也不去提了，用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的，還有他那個(gè)蠢到家的外交政策。

對(duì)待中國(guó)百姓所遇到的問題，他不但不聞不問，甚至是用很荒謬的復(fù)古來處理，同時(shí)對(duì)待外邦問題摒棄了一貫使用的互不侵犯，互利的原則，而做出了令人發(fā)怵的行為（動(dòng)用國(guó)家財(cái)產(chǎn)來讓人家單于改名字來沽名釣譽(yù)，還有就是提出不平等的條例），這類缺乏常識(shí)的行為讓人摸不著頭腦，只能用發(fā)昏發(fā)瘋來解釋他這種行為。然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為，而是滋生王莽的環(huán)境。滋生王先生的環(huán)境應(yīng)該是個(gè)不斷積累的過程，而起到元兇的則是人性呀。這邊我只是說說歷史，并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理，只是在這里提一下。人說要真正了解中國(guó)，就要讀《資治通鑒》，真的是一點(diǎn)都不錯(cuò)呀。讀了之后覺得，我到底在驕傲什么呢？文明也好，文化也好，歷史更多留下來的是教訓(xùn)，這些教訓(xùn)則是我們后世人的財(cái)富。前人的血淚告訴我們應(yīng)該怎么樣避免過失而創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的文明和文化。地大物博帶來的不是人民的富足和強(qiáng)盛，而是歷經(jīng)幾千年的磨難。我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強(qiáng)不息精神，也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明。現(xiàn)代的人，珍惜了什么？舍棄了什么？遺憾了什么？虛榮著什么呢？最后問一句，保留了什么？不知是什么時(shí)候，我開始對(duì)歷史有點(diǎn)感興趣了。愛民如子的孝文帝，殘暴天下的商紂王，喜好美色的唐玄宗，昏庸無比的唐德宗，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個(gè)個(gè)，令人深有感觸。《資治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書，司馬光整整用了十年時(shí)間才編成。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。

我在里面了解到：XXX把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍，而我還只看了四遍。十七遍，一本書三百三十八頁(yè)，總共看了五千七百四十六頁(yè)。這是一個(gè)多么驚人的數(shù)字！僅僅一本書就看了五千七百四十六頁(yè)，令人敬佩呀！年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，讓楊貴妃出家修行。后來又娶進(jìn)楊太真（即楊貴妃，太真是老道士給她的道號(hào)），但我覺得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們?nèi)烊拐笾Γ痊F(xiàn)在火車慢不了多少，一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命，可見唐玄宗的昏庸。漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著“斷袖之癖”的典故。有一次，漢哀帝與董賢同塌睡覺，董賢翻身，不小心壓住了漢哀帝的袖子，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了。后來，漢哀帝命董賢為大司馬，結(jié)果弄死了許多人才，最后，太后把董賢趕出了宮，另?yè)裢趺А？梢姖h哀帝的同性戀性格，使他拋棄了國(guó)家，拋棄了許多人才。多么可惜呀！同時(shí)也反應(yīng)出了漢哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作為上有一點(diǎn)點(diǎn)反對(duì)董賢，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀！司馬光的《資治通鑒》無人能比，他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神，司馬光的堅(jiān)持不懈。但是由于有些人的諷刺，致使司馬光想馬上完書，導(dǎo)致唐朝與五代十國(guó)的時(shí)候?qū)懙帽容^多。但司馬光的功勞永遠(yuǎn)是偉大的！

那是一片廣漠的土地，沒有太陽(yáng)，沒有月亮，沒有星辰。我漫無目的地行走在古老的中國(guó)，遍野都是狼煙，我眼前盡是模糊，推不開，也揮不斷。只聽得遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，人的悲號(hào)和兵刃撞擊纏繞在一起，偶爾還夾雜著野獸的嚎叫，迷蒙的煙霧中，顯現(xiàn)出幾個(gè)巨大的名字：堯、紂、漢高祖、唐太宗……煙霧漸漸散去，這些名字不見了，代之以遍地征人的鮮血，傾倒的旗幟，焚燒著的畫作、詩(shī)稿，以及倒塌的宮殿與茅草房……一束束竹簡(jiǎn)從天而降，一片一片，跌落在數(shù)千年積聚的塵埃里，每一片都有同樣的紅光在閃爍，那是鮮血寫就的兩個(gè)字——?dú)v史。是的，歷史。硝煙、鮮血和民眾的苦難，這是歷史在我腦中留下的最深刻的烙印，如果說，在捧起那些厚厚的史書之前，我對(duì)于歷史的了解，還毫無例外地局限于歷史課本上的四大發(fā)明、三皇五帝，文學(xué)藝術(shù)這些引人自豪而堂皇的東西的話，那么解讀真正的歷史，無疑是對(duì)一個(gè)有良知的人一種殘酷的精神上的折磨。厚厚的史書那蠅頭小字里，幾乎每一頁(yè)都有戰(zhàn)爭(zhēng)、都有陰謀、都有殺戮，都有著民眾苦難的呼喊與掙扎。文學(xué)、藝術(shù)，一切真善美的東西，要么為亂世所毀滅，要么在暫時(shí)的平靜里茍延殘喘。后世的人看到了它們得以保留下來的那一部分，歡呼、雀躍，為文明譜寫贊歌，很少有人翻開沉重的故紙堆，去看一眼歷史的真實(shí)。因?yàn)椋鎸?shí)往往意味著殘酷，而我們總樂于接受快樂和幸福，然而，歷史從不因我們的好惡而改變一絲一毫。當(dāng)我們豪邁地吟詠著“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的時(shí)候，處在外夷殺掠下的百姓正在那個(gè)時(shí)代奔逃，陳尸荒野；當(dāng)杜甫含淚寫下《賣炭翁》的時(shí)候，他胸中對(duì)于苦難的同情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們今天對(duì)于詩(shī)的藝術(shù)本身的注意力，駱賓王一代才子，卻因?yàn)槲娜说牟恢O世事而卷入封建朝廷的權(quán)力之爭(zhēng)，最后落個(gè)身死名裂的下場(chǎng)。就連我們從小熟悉的那個(gè)讓梨的孔融，也因?yàn)榈米餀?quán)貴，同全家人一起被無幸殺害……對(duì)于歷史，我們有什么可以值得炫炔的呢？秦始皇窮兵牘武，希望能夠統(tǒng)一中原，甚至發(fā)動(dòng)幾十萬人去，修那座萬里長(zhǎng)城。在這座今天讓我們倍感自豪和榮譽(yù)的建筑物里，埋藏的是千千萬萬秦朝百姓的血與尸骨，縈繞的是孟姜女們家破人亡的哭號(hào)，即便時(shí)間將這一切都沖淡了，遮掩了，幾千年后你站在長(zhǎng)城上時(shí)，看到的僅僅是雄偉壯觀，胸懷的僅僅是自豪嗎？五千年的文明史啊！這五千年的文明，究竟是一種怎樣的“文明”呢？

歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個(gè)犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個(gè)封建社會(huì)的漫長(zhǎng)的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄?mèng)~肉人民的機(jī)會(huì)，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”。《資治通鑒》里就曾描述過這樣一個(gè)場(chǎng)景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無。這樣悲劇幾乎充斥了每個(gè)朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過類似的決定。不同的是太宗的遺命因?yàn)橐粋€(gè)武則天而改為出家感業(yè)寺，總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑，在那個(gè)時(shí)代很少遭到人們的質(zhì)詢。不公正的事情經(jīng)歷了年年月月，人們的感覺也仿佛麻木了起來，因此今天看來不可思議的事情，辟如纏足、辟如文字獄，辟如女性的極端低下的地位，以及君臣之道三從四德的封建道德，不但為老百姓所默認(rèn)和遵循，連那些所謂有知識(shí)有見解的士大夫階層也深以為然。于是，無以計(jì)數(shù)的人們，不是死于戰(zhàn)亂流離，就是受害于那個(gè)黑暗的社會(huì)，難怪魯迅先生筆下的那個(gè)“狂人”，頻頻翻動(dòng)歷史，卻從頭到尾只看見兩個(gè)字——“吃人”。

面對(duì)歷史我感到驚愕，我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著如此苦難深重的隱情。我們贊美著五帝三皇的非凡業(yè)績(jī)。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨；我們欣賞著古往今來的佳詩(shī)妙句，卻體會(huì)不到這些詩(shī)句中隱含的悲慘現(xiàn)實(shí)；我們炫耀著四大發(fā)明的成就，卻無視它們被應(yīng)用于殺戮和掠奪的不光彩歷史，我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛，卻忽視了作為任何一個(gè)社會(huì)之主體的老百姓的痛苦與悲哀。解讀歷史，才漸漸明白，“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”，任何在對(duì)歷史的無知基礎(chǔ)上的自豪與崇拜都只能受到那些長(zhǎng)眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠(chéng)的心去走進(jìn)歷史。你才會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史留給我們最珍貴的東西，不是文學(xué)，不是藝術(shù)，也不是偉人，而是和平與秩序的寶貴性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文學(xué)、藝術(shù)以及其它一切的一切才能夠展其所長(zhǎng)，社會(huì)生活才繁榮穩(wěn)定，才有了真正令我們自豪的歷史。所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對(duì)所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默；如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對(duì)那些英雄偉人們作一知半解、津津樂道的評(píng)說；如果不能從歷史中看到過去的苦難，未來的希望，那就看看現(xiàn)在吧：打開電視機(jī)，聽一聽伊拉克的槍聲，看一看非洲難民的眼淚，望一望世界動(dòng)蕩的股市，你就知道歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，無論你讀與不讀，它都永遠(yuǎn)存在，而且，只要貪欲與戰(zhàn)爭(zhēng)存在于這個(gè)世界一天，真善美的東西便沒有生存和發(fā)展的余地，人類的悲劇也將源源不斷地重演。歷史永遠(yuǎn)不僅僅是歷史。

這幾天，我利用署假時(shí)間讀完了《資治通鑒》這本書，其中王朝的更迭以及氣勢(shì)的盛衰給我留下了很深的印象。《資治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時(shí)間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡(jiǎn)單明了又不失生動(dòng)地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠(chéng)，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚摹Ｏ旅嫖揖蛠碚f說給我留下深刻印象的幾件事。

戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)崇尚詭術(shù)的時(shí)代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對(duì)了人性中最脆弱的部分（多疑）。何人不疑，何況國(guó)君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成；損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國(guó)末期唯一能夠和秦抗衡的國(guó)家。然而長(zhǎng)平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門。“得人者興，失人者崩”，今日中國(guó)要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過急。再來說說唐太宗，唐太宗是個(gè)明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會(huì)珍惜糧食，就會(huì)大吃大喝，就會(huì)忘記勞動(dòng)者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯(cuò)，你一時(shí)比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會(huì)把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。

小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時(shí)間都來讀一遍，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。

讀資治通鑒感想感悟400字【篇七】

哈！本人的書多不勝數(shù)！其中最經(jīng)典的是《資治通鑒》啦！它是北宋著名史學(xué)家司馬光和助手劉恕等人根據(jù)大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時(shí)間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，共1362年的歷史。

我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認(rèn)為韓信是做大將軍的人才，將來對(duì)國(guó)家很有幫助，于是韓信逃跑時(shí)，蕭來不及向漢王劉邦報(bào)告，就自己追了上去，有人向漢王報(bào)告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。后來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什么要逃跑，蕭何說他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什么要追韓信，逃跑的將軍有十幾個(gè)人，為什么你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至于像韓信這樣的人，可以說是國(guó)家唯一的奇士，如果大王一定要和項(xiàng)羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計(jì)謀大事的，現(xiàn)在只看大王怎么決定了！”漢王想要向東方發(fā)展，所以，當(dāng)即立韓信為大將。

嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)能力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)韓信帶兵打仗的能力，同時(shí)，劉邦及時(shí)地采納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業(yè)，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！

讀資治通鑒感想感悟400字【篇八】

《資治通鑒》乃我國(guó)現(xiàn)存編年體史書最大者。它記錄自周到五代一千三百多年歷史，成書二百九十四卷，另《考異》三十卷，《且錄》三十卷，總?cè)傥迨恚儆嗳f字。其引用各種史料三百種，從歷史中得到“興邦之遠(yuǎn)略，善俗之良規(guī)，匡君之格言，立朝之大節(jié)； 叩函發(fā)帙，靡不具焉。”該書傳承九百年，與《史記》并為華夏文化遺產(chǎn)雙璧，名蜚海內(nèi)外。 該書作者乃北宋司馬光。原書名《通志》。因神宗以其書“鑒于往事，有資于治道”。賜名《資治通鑒》。司馬光未如太史公遭李陵之遇，幽于縲紲，亦以泥守舊制而離朝廷，投閑置散，由居廟堂之高，轉(zhuǎn)處江湖之遠(yuǎn)，仕途困厄，政治失意，方專注以治史，得以蔚然成就《通鑒》。

該書中我最喜愛故事是“韓信以少勝龍且”。

公元前203年，韓信東征討齊地； 齊王向項(xiàng)羽求救。項(xiàng)羽派龍且率二十萬大軍前救齊。但龍且輕視韓信，自恃兵強(qiáng)，沒有聽從謀士的“深壁以待，無戰(zhàn)而降”的策略。十一月，雙方對(duì)峙濰水。韓信夜間令部堵塞河水上游。再率兵渡河擊龍且，佯敗而跑。龍且大喜，追韓信。韓信的兵馬渡河回來； 龍且也跟著渡河，上岸后，跟隨龍且的部隊(duì)只有三兩千人馬。韓信下令決堤，一瀉而下的河水隔絕了龍且的大軍，龍且的大軍不能渡河，龍且的三千人被韓信的三萬人包圍，最終被全部殲滅，龍且陣亡……這時(shí)，河那邊的龍且大軍潰散逃走…… 這是一場(chǎng)經(jīng)典的以少勝多的戰(zhàn)役。這個(gè)故事中，韓信足智多謀，龍且的志大才疏得到深刻的反映。他告訴人們統(tǒng)兵之道在于計(jì)謀，而不是軍隊(duì)多少。也告誡統(tǒng)治者不要驕傲自滿。 當(dāng)然，這只是《資治通鑒》的一個(gè)故事而已。

《通鑒》記人則神采飛揚(yáng)，呼之欲出； 敘事則詞章縱橫，河慢伏流； 抒發(fā)情懷則大言小言，清風(fēng)沐浴，長(zhǎng)聲慷慨，短音辛婉； 渲染戰(zhàn)爭(zhēng)恢廓場(chǎng)面，奮其意氣，推波助瀾，一瀉汪洋； 其文

辭簡(jiǎn)約洗練； 華采呈少于齊梁，宏壯可追兩漢。讀誦諸篇，如鼓瑟奏曲，勢(shì)若江河，或若清風(fēng)涼日，月明星稀，每使人暢快淋漓，欲揚(yáng)抵幾，呼天喝地。可請(qǐng)鷹揚(yáng)文苑。

XXX曾言，歷史不可割斷。從孔夫子到孫中山，當(dāng)總結(jié)之，以承繼此份珍貴遺產(chǎn)，其對(duì)于指導(dǎo)今世，幫助匪淺。《通鑒》即在此珍貴遺產(chǎn)之列。

資治通鑒讀后感500字推薦十篇

當(dāng)我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，我們?cè)谧x作者寫的資治通鑒時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，寫關(guān)于資治通鑒的讀后感，可以讓我們?cè)僖淮位匚哆@本書籍。應(yīng)該怎么寫好一篇資治通鑒的讀后感呢？急您所急，讀書筆記吧小編為朋友們了收集和編輯了“資治通鑒讀后感500字”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

資治通鑒讀后感500字【篇一】

我在圖書館借了一本書《資治通鑒》，這是一本著名的歷史書。

我最喜歡里面的一個(gè)故事——“商鞅變法”，“商鞅變法”里的的商鞅是一個(gè)著名的改革家。那個(gè)故事講的是商鞅不是秦國(guó)人，也不姓商，原名公孫鞅。他從小聰明好學(xué)，喜歡研究刑名之學(xué)。他受不了魏國(guó)對(duì)他的冷落，投奔到了秦國(guó)，受到了秦王的重用，當(dāng)上了左庶長(zhǎng)，實(shí)施了著名的商鞅變法。為了讓百姓相信他遵守諾言，他在京城南門豎起一根三丈高的木頭，承諾誰(shuí)要把這根木頭搬到北門，誰(shuí)就能獲得10兩黃金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高賞金到50兩。于是，有一個(gè)壯漢真的把木頭扛到了北門，商鞅果然獎(jiǎng)賞了50兩黃金給他。這個(gè)消息傳遍了整個(gè)京城，大家對(duì)商鞅制定出的刑法不敢不信了。

這個(gè)故事告訴我要遵守諾言，才能贏得別人的信任。也讓我想起了《論語(yǔ)》中的一句話：“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興則刑罰不中；刑罰不中則民無所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子與其言，無所茍而已矣。”

資治通鑒讀后感500字【篇二】

提起《資治通鑒》，你們知道它是什么嗎？告訴你吧，它是一本歷史故事書。由于我熱愛歷史，媽媽就在我過生日時(shí)送了我這本書。

它的封面有四個(gè)深紅色的大字《資治通鑒》。除外就只剩下那“一片草地”和那幾個(gè)栩栩如生的、正在翩翩起舞的古代陶制品了。書后還有大約五百字的簡(jiǎn)介，方便人們來了解它。

有人說：“外表美無用，需有實(shí)際效果才行。”我給大家說一說它的作用和主要內(nèi)容吧！它主要講了古代的故事和人物，如：《三家分晉》、《三顧茅廬》和《孔融讓梨》等。整整一千四百多年中所發(fā)生的事情都被它講了出來。如果你想查古代故事或人物，只需打開《資治通鑒》，答案就會(huì)立刻呈現(xiàn)在你的面前。

有一次：媽媽問我三國(guó)時(shí)期的“小霸王”是誰(shuí)。我找了很多資料都沒找到，最后還是在我的“寶貝”《資治通鑒》中找到了。從此我更愛《資治通鑒》這本書了。

《資治通鑒》真是我的好寶貝！

資治通鑒讀后感500字【篇三】

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光和他的助手劉攽、劉恕、范祖禹、司馬康等人歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著。記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。

《資治通鑒》記載了從周威烈王到后周世宗顯德，前后共1362年，全書記載了十六個(gè)紀(jì)，即：周，秦，漢，魏，晉，宋，齊，梁，陳，陳……

全書記載從周紀(jì)開始的政治，軍事開始的歷史故事，講述了歷史的傳奇。

全書記錄了每個(gè)朝代的建立繁榮，強(qiáng)盛，爭(zhēng)斗，叛亂，衰落，滅亡，記載了一個(gè)又一個(gè)從強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向滅亡的過程，相當(dāng)于是一本警示世人的書。

通過閱讀《資治通鑒》，使我對(duì)歷史的態(tài)度發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原本我認(rèn)為歷史是枯燥的，乏味的，但自從我閱讀了《資治通鑒》，它讓我與歷史拉近了距離，讓我明白了歷史的神秘與長(zhǎng)久，歷史是一段神奇的故事，它讓人類探索，探秘這一段神奇的故事。

其中我最熟悉的當(dāng)然是三國(guó)時(shí)期了。當(dāng)我閱讀時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)歷史與三國(guó)演義中描繪的大不一樣。原來《三國(guó)演義》是羅貫中根據(jù)歷史記載而編寫的，自然與歷史不大相同。

《資治通鑒》讓我明白了一個(gè)道理，歷史是只有一個(gè)的，探索歷史的神秘是要揭開歷史被時(shí)間掩埋的面紗，探索歷史的真相。

資治通鑒讀后感500字【篇四】

前段時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上曾看到一個(gè)視頻感慨頗深，一個(gè)二十幾歲的姑娘身上長(zhǎng)了腫瘤，仿佛全世界頃刻間轟然崩塌，在她高呼"滾蛋吧！腫瘤君"的同時(shí)，成百上千萬的網(wǎng)友們也為之感慨，同時(shí)暗自決定從此健康生活，遠(yuǎn)離病痛。人生似乎就是這樣，我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子，所幸亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應(yīng)是一樣的道理，名為"資治"，以古鑒今，實(shí)則是大智慧。

中國(guó)的歷史極為悠久，所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統(tǒng)，現(xiàn)存的官修史書，影響較為深遠(yuǎn)的，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》應(yīng)當(dāng)都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書，《資治通鑒》具有許多"異于他人"之處。不同于《史記》、《漢書》的紀(jì)傳體，《資治通鑒》是一本編年體史書，以時(shí)間為線，"貫穿今古，上自晚周，下迄五代"，這本書以史學(xué)求"通"思想尋求一種發(fā)展。

關(guān)于《資治通鑒》的創(chuàng)作意圖，作者司馬光曾有過非常明確的說明："每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機(jī)，何暇周覽！臣常不自撰，欲刪削冗長(zhǎng)，舉撮機(jī)要，專取關(guān)國(guó)家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。"可見司馬光的修史目的是非常的明確，也正因?yàn)檫@樣，在書中，作者在探討歷史盛衰的問題上體現(xiàn)出了明確的史學(xué)求通的思想，著重總結(jié)了歷史盛衰的經(jīng)驗(yàn)，關(guān)系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興，以歷史事件為軸，深入探析歷史背后的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，以指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的政治實(shí)踐。

人們常說"以史為鑒"，這并不是沒有道理的，歷史的發(fā)展是一段時(shí)間的時(shí)代現(xiàn)實(shí)的反映，同時(shí)也是人為謀劃、運(yùn)轉(zhuǎn)的結(jié)果，只有知興亡盛衰，才能從亡國(guó)的歷史的獲得教訓(xùn)，從興盛的驕傲中獲得經(jīng)驗(yàn)，補(bǔ)實(shí)踐之不足，亡羊補(bǔ)牢，永葆生機(jī)。

歷史的事件與人物如此，我們今人同樣，時(shí)隔幾個(gè)朝代的我們，依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事，不僅僅是知史，同時(shí)也在那些發(fā)人深省的故事中尋找智慧。

資治通鑒讀后感500字【篇五】

這一個(gè)月里，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標(biāo)。

這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對(duì)我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項(xiàng)羽在與團(tuán)結(jié)一心的劉邦爭(zhēng)奪天下時(shí)，因?yàn)轫?xiàng)羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。

讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因?yàn)閯e人弱小自己強(qiáng)大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽。當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽為什么要自殺呢？因?yàn)樗抗舛虦\。劉邦以前也比項(xiàng)羽弱小，為什么劉邦沒有自殺呢？因?yàn)閯钕嘈抛约阂欢軌虼蜻^項(xiàng)羽，并且劉邦抓住了項(xiàng)羽一個(gè)致命的弱點(diǎn)———自大。我們一定要吸取項(xiàng)羽的教訓(xùn)不能自大，不能目光短淺。

朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經(jīng)動(dòng)心了呢？如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧！

資治通鑒讀后感500字【篇六】

《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報(bào)仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對(duì)他。

這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻€(gè)仁義之人，便放了他；在第二次行動(dòng)中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報(bào)仇而放棄生命，重義輕死。

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。

在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎？

雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們?cè)谌粘Ｉ钪校团笥呀煌鶗r(shí)，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí)，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時(shí)，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當(dāng)；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨(dú)樂樂不如眾樂樂。

這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要時(shí)刻義字當(dāng)頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

資治通鑒讀后感500字【篇七】

《資治通鑒》，簡(jiǎn)稱“通鑒”，是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年告成。它以時(shí)間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代的后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)官修史書中占有極重要的地位。

讀罷此書，感受頗多。《資治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評(píng)價(jià)，目的是通過對(duì)事關(guān)國(guó)家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級(jí)政策的描述警示后人。

司馬光書名的由來，就是宋神宗認(rèn)為該書“鑒于往事，有資于治道”，而欽賜此名的。由此可見，《資治通鑒》的得名，既是史家治史以資政自覺意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)，也是封建帝王利用史學(xué)為政治服務(wù)自覺意識(shí)增強(qiáng)的表現(xiàn)。

讓我印象深刻的是本書使用了一套“古怪”的計(jì)時(shí)術(shù)語(yǔ)作為全書的時(shí)間框架體系，如“閼逄攝提格之歲”之類。“閼逄”相當(dāng)于漢語(yǔ)“甲”，“攝提格”相當(dāng)于漢語(yǔ)“寅”。為什么不用漢語(yǔ)的天干地支，而偏偏要用一套多音節(jié)語(yǔ)言的干支體系呢？

后來查過資料我才了解其實(shí)，我國(guó)古文獻(xiàn)明文記載這是天皇語(yǔ)言，即三皇時(shí)代的官方語(yǔ)言。明代著名學(xué)者萬民英所著《三命通會(huì)》云：“天皇氏一姓十三人，繼盤古氏以治，是曰?天靈?，淡泊無為而俗自化，始制干支之名，以定歲之所在。其十干曰：于逢（又名“閼逄”——編者注）、旅蒙、柔兆、疆困、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽(yáng)；十二支曰：困敦、赤奮若、攝提格、單于、執(zhí)徐、大荒落、敦洋、協(xié)洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻(xiàn)。

說到主要內(nèi)容則可分為：

1、《周紀(jì)》，五卷。

2、《秦紀(jì)》，三卷：《周紀(jì)》與《秦紀(jì)》原為《通志》卷。

3、《漢紀(jì)》，六十卷。

4、《魏紀(jì)》，十卷。

5、《晉紀(jì)》，四十卷。

6、《宋紀(jì)》，十六卷。

7、《齊紀(jì)》，十卷。

8、《梁紀(jì)》，二十二卷。

9、《陳紀(jì)》，十卷。

10、《隋紀(jì)》，八卷。

11、《唐紀(jì)》，最多，凡八十一卷。

12、《后梁紀(jì)》，六卷。

13、《后唐紀(jì)》，八卷。

14、《后晉紀(jì)》，六卷。

15、《后漢紀(jì)》，四卷。

16、《后周紀(jì)》，五卷。

經(jīng)過查閱資料與詢問老師朋友我了解到《資治通鑒》本身的編纂，具有很多特點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)。首先是它取材廣博和編寫精審，所記敘的歷史是幅員超過萬里，人口超過千萬，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千多年，而全書不到三百卷，組織精密，條理清楚，詳略得宜，言簡(jiǎn)事明，有深入淺出之妙，這是一般史書不能與之相比的。其次，司馬光的治學(xué)態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)，所用史料都經(jīng)過仔細(xì)選擇，并將選用的過程和選定的理由，一一記載下來，編成“考異”，成為《通鑒》一書的一個(gè)組成部分，在后世流傳中，人們才把它分開了，這項(xiàng)治學(xué)方法，因此稱為“考異法”。這都是在組織形式方面比較突出的優(yōu)點(diǎn)。

至于考異法是什么呢，我還不是很了解。仍要請(qǐng)教老師實(shí)資治通鑒中很多故事是用來體現(xiàn)作者對(duì)迷信思想的不懈。

其迷信思想，在統(tǒng)治者可謂根深蒂固，司馬光常常依據(jù)事實(shí)揭破其底細(xì)。如記武則天之事：“太后好祥瑞。有獻(xiàn)白石赤文者，執(zhí)政詰其異，對(duì)曰：以其赤心。（李）昭德怒曰：此石赤心，它石盡反耶！左右皆笑。”又：“太后習(xí)貓，使與鸚鵡共處，出示百官。傳觀未遍，貓饑，搏鸚鵡食之。太后甚慚。”（并見《唐紀(jì)》二一長(zhǎng)壽元年）事雖細(xì)微，意義則甚為重大。又如鎮(zhèn)壓黃巢起義的高駢，據(jù)有揚(yáng)州，為霸一方，而聽信玩弄神仙之術(shù)的呂用之，終至于城破身死。《通鑒》詳記其事，不掩飾，亦不夸大，讀者自然留下深刻的印象（《唐紀(jì)》七○至七三）。此類記載不僅表明司馬光的見解正確，同時(shí)也表明其文學(xué)手法高妙。關(guān)于幾次大戰(zhàn)役的描寫，如昆陽(yáng)之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，淝水之戰(zhàn)，淮西之戰(zhàn)等，都極簡(jiǎn)練而生動(dòng)，稱為古代敘述戰(zhàn)爭(zhēng)的典型之作。

當(dāng)然由于當(dāng)時(shí)的水平與局限我又讀了許多后續(xù)內(nèi)容其中指出了不少錯(cuò)誤如《史記》錯(cuò)記了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的年代，因而將齊宣王伐燕記為湣王之事，與《孟子》、《國(guó)策》諸書的記載均不合，現(xiàn)在根據(jù)《竹書紀(jì)年》已經(jīng)糾正了這個(gè)錯(cuò)誤。《竹書紀(jì)年》是魏國(guó)的史書，因與儒家經(jīng)典記載多不一致，在宋代不受人重視，以致后來逐漸失傳，現(xiàn)在看到的是輯錄本。司馬光雖然看到過原本的《竹書紀(jì)年》，而不知利用，于是硬將齊宣王的年代比《史記》拉后十年，避免了與《孟子》等書的矛盾，其實(shí)毫無根據(jù)，不能作為史實(shí)看待。又如著作《后漢書》的范嘩，在朝臣爭(zhēng)權(quán)中被殺，而誣加以叛逆的罪名，編造了很詳細(xì)的情節(jié)，《宋書》全收于《范嘩傳》中，司馬光未作分辨，也照樣采用了（《宋紀(jì)》六），到清朝，王鳴盛才辨明了當(dāng)時(shí)的史實(shí)（參看《十七史商榷》卷六一）。又如東晉時(shí)期世家大族當(dāng)權(quán)，陶侃為一代名臣而出身于寒門，世家出身的當(dāng)權(quán)者對(duì)他多加誣蔑，《晉書》不辨真?zhèn)味际珍浵聛怼！锻ㄨb》已多予刪汰，但亦有刪汰不盡者，如云侃“以不豫顧命為恨”（《晉紀(jì)》一六）。陶侃為地方長(zhǎng)官，與晉明帝也無特殊關(guān)系，自然無必要參豫顧命，清王懋竑為陶侃作了正確的辨白（參看《白田草堂存稿》卷四）。當(dāng)然我們不能因?yàn)樾″e(cuò)而否定大的成果。

《資治通鑒》是一部分量比較大的書，同時(shí)也是值得通讀的一部書。如何通讀這樣一部大書？

然而在我看來司馬光的思想中也存在聚賢他的思想，是一套嚴(yán)密的等級(jí)制度，一套金字塔型的，在他希望這等級(jí)制度是不要變動(dòng)的。這從臣光曰中可以看出。但事與愿違，犯上作亂的事情層出不窮。這從根本上沖擊了儒家的體系，我不知怎么辦，但儒者有辦法。于是一個(gè)彌天大謊被創(chuàng)造出來，而一些正直的儒者也信以為真，一起為這個(gè)彌天大謊添枝加葉。 這個(gè)彌天大謊就是天命。

如果問我得到了什么？我會(huì)說是當(dāng)時(shí)的一種君主制度與格局的思考大秦一統(tǒng)天下，在西周封建的基礎(chǔ)上立國(guó)，當(dāng)時(shí)面臨著一組不可解的矛盾：以順的方法沿襲古制，則不符合新時(shí)期社會(huì)解構(gòu)的需求，革新，則需要一個(gè)強(qiáng)有力的政府去突破阻礙，最大的阻礙來自于六國(guó)舊民，無論是貴族血統(tǒng)，還是無知愚忠，亦或地緣差異，人們不可能自然而然地立即適應(yīng)一個(gè)全新的社會(huì)結(jié)構(gòu)，只能強(qiáng)迫，強(qiáng)迫，就失人心。秦通過足令其喪盡民心的方式完成了由封建制到郡縣制的革新，完成了社會(huì)進(jìn)化的需求，實(shí)質(zhì)是為后來的大漢朝做了嫁衣裳。魏收在評(píng)論宇文泰的建國(guó)時(shí)說：“陳涉首事不終，劉季因而創(chuàng)業(yè)；賀拔元功夙隕，太祖籍以開基。”這是就個(gè)人成就而言，這個(gè)道理放大到國(guó)家層面，則是漢興由秦，秦把黑臉都唱了，漢的白臉才好唱。秦法，真有后代傳言那么嚴(yán)酷嗎？只不過是作為時(shí)代矛盾的犧牲品的一個(gè)借口，大概不是為大漢的真正大一統(tǒng)背了黑鍋？

惠政，有個(gè)極其需要避免的要點(diǎn)，也是歷來君主們疑神疑鬼得最多的一個(gè)方面，那就是下面的人像司馬懿那樣，把人心都從曹家收買到司馬家了。如何避免？老實(shí)說，高高在上的位置，自然需要能力足備的人去擔(dān)當(dāng)，庸主奸臣，想要不顛覆，真心難。這些事實(shí)，告訴我們兩個(gè)重要的道理，第一是黑臉不好唱，應(yīng)該優(yōu)先選擇白臉，沒得選除外；第二個(gè)道理是不怪?jǐn)橙颂苹还肿约翰幻髦牵z憾的是大概沒有幾個(gè)蠢皇帝會(huì)認(rèn)為自己蠢吧，不獨(dú)皇帝，可能包括生活中大部分的人，其中可能有我，也可能有你。

道義是個(gè)抽象的概念，不如量化成擔(dān)當(dāng)。當(dāng)時(shí)若不是趙無恤主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，三晉的命運(yùn)還真不好說，很可能會(huì)被智伯各個(gè)擊破，因?yàn)楹髞淼臅x陽(yáng)反擊戰(zhàn)獲勝，偶然的因素不小。段規(guī)為韓康子建議的策略是等，等到有人受不了，到時(shí)候再看，任章則拋出“將欲取之，必姑與之”的觀點(diǎn)，聽上去有理，似乎后來的事實(shí)也可以反證他做得對(duì)，而實(shí)際上不然，因?yàn)槿龝x之所以能夠反敗為勝，一在于趙無恤擔(dān)當(dāng)了責(zé)任，而智伯自己又粗心大意。智伯若不大意，一味慫的韓、魏，最終一定逃不過如后來六國(guó)亡于秦的結(jié)局，而六國(guó)采取的就是他“將欲取之，必姑與之”的策略，不斷用土地賄賂秦國(guó)，希望將戰(zhàn)火引向他人，自己坐收漁利。只可惜再?zèng)]有一個(gè)趙無恤出來?yè)?dān)起責(zé)任，而秦又不肯失誤。由此可知，道義其實(shí)是個(gè)必要的概念，沒有趙無恤肯擔(dān)道義，那兩家主仆，再聰明，再狡猾，也只是小聰明，被滅的命。

綜上所講資治通鑒有利有弊。以我愚見，我們可以了解上面的一些故事典籍。擴(kuò)充自我，但不能一味陷于其中。

資治通鑒讀后感500字【篇八】

最近我突然對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。《資治通鑒》變成了我的閱讀對(duì)象，它讓我了解了許多歷史上的知識(shí)。

《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年史巨著，由我國(guó)宋代著名史學(xué)家司馬光組織編撰，其中記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的政治，軍事等重要史實(shí)，總結(jié)歷朝歷代衰敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，具有很高的史學(xué)價(jià)值，文學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。

然而對(duì)歷史了解多少，那是很重要的，例如在正常交談中，談?wù)撃骋粋€(gè)人將他和成歷史上的某個(gè)英雄或某個(gè)小人做比較，自己因?yàn)椴涣私饽菚r(shí)候的歷史背景等而插不上話，就算別人沒有注意到你這一點(diǎn)，自己也會(huì)覺得非常尷尬。

我們班上的王雨澤，他對(duì)于歷史的了解很廣，現(xiàn)在正在讀眾多史書中的《明朝那些事》，因?yàn)樗麑?duì)歷史很感興趣所以看過后常常能記得和陳述，所以在上《石灰吟》時(shí)這首詩(shī)的作者于謙是明朝的人，王雨澤能很好的陳述出當(dāng)時(shí)的歷史背景，他口若懸河，說的形象生動(dòng)，把當(dāng)時(shí)于謙的品質(zhì)和皇帝的昏庸說的有生有色，直至下課鈴響了也不想下課。

可見歷史的了解可以改善人們的觀念，也可以改變一個(gè)人的形象，還可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)。

資治通鑒讀后感500字【篇九】

《資治通鑒》的作者是司馬光，司馬光生于宋真宗天禧三年（1019年），卒于宋哲宗元佑元年（1086年），是今山西夏縣涑水鄉(xiāng)人，世稱“涑水先生”。他年輕時(shí)就酷愛讀史，閱讀了很多古籍，記下了很多讀史心德。在司馬光生活的時(shí)代和他所記述的漫長(zhǎng)的年月里，中國(guó)只有皇帝，沒有專制，沒有民主。

《資治通鑒》是一部歷史書，它所記載的歷史包括了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代、秦朝、兩漢、三國(guó)、魏晉、南北朝、唐朝、五代十國(guó)。主要是政治斗爭(zhēng)史記錄的人物。有的故事大多篇幅短小，其中的人物很有個(gè)性，故事很有趣耐人尋味。其中有個(gè)故事“三顧茅廬”，主要內(nèi)容是：東漢末年，天下陷入了群雄紛爭(zhēng)的局面，許多有政治抱負(fù)的人都想統(tǒng)一中原，劉備是漢朝皇族之后，他是當(dāng)朝皇帝的叔叔輩。劉備問別人：“誰(shuí)是？伏龍，誰(shuí)是？鳳雛”司馬徽說：“伏龍，是諸葛亮，鳳雛叫龐統(tǒng)。”徐遮推薦說：諸葛亮是一條潛藏著的龍，劉備大喜，于是登門拜訪諸葛亮，但是，他接連去了兩次都沒見到諸葛亮，第三次去拜訪，終于見到了。劉備與諸葛亮單獨(dú)談話。劉備說：“東漢王朝就快完了，奸臣曹操把持大權(quán)。我下一步該怎么做？”諸葛亮說：“先生如果能擁有荊州、益州兩個(gè)地方，據(jù)守險(xiǎn)要地勢(shì)，再跟孫權(quán)搞好睦鄰關(guān)系，那么一定可以完成霸主大業(yè)，大漢王朝再度復(fù)興有望！”頓時(shí)劉備豁然開朗，好像高屋建筑。

這一本書是講歷史的，有助于初中學(xué)歷史。它主要寫王朝內(nèi)容如何爭(zhēng)斗、殘殺直至衰敗。這個(gè)過程中有智慧、有陰謀、有勇武、也有殘忍，有人性的掙扎、固守。書中有許多精妙絕倫的故事值得我們細(xì)細(xì)地品味與深深地思考，也懂得了很多很多做人、做事的道理，這才是書中自有黃金屋的真諦吧……

資治通鑒讀后感500字【篇十】

暑假期間，我認(rèn)真拜讀了青少版《資治通鑒》，受益匪淺，讓我愛不釋手。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、政治家司馬光歷時(shí)十九年編纂的一部規(guī)模空前的編年體通史巨著，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年的史實(shí)。一段段歷史情節(jié)，猶如身臨其境，歷歷在目。然而，讓我感受最深的是歷史教會(huì)了我一個(gè)為人處事的道理----謙虛。

“韓趙魏三家分晉”的故事，就是一個(gè)典型的例子。智伯一表人才，箭術(shù)高明，騎術(shù)精湛，身懷絕技，無所不通，文筆優(yōu)美，思維敏捷，還有意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢果斷的品質(zhì)。但他卻妄自大，目中無人，當(dāng)著韓、魏兩家說：“汾河、綘河原來可以象晉水淹沒趙一樣淹沒你們兩家啊！”結(jié)果卻是韓趙魏三家聯(lián)合滅亡了智家。同此可見，做人一定要謙虛謹(jǐn)慎，一旦狂妄必將招來殺身之禍。

唐太宗與貞觀之治的故事，從另一面告訴了我們，唐太宗貴為天子，卻能以謙虛的態(tài)度，有“海納百川，有容乃大”的博大胸懷，治理國(guó)家。他任人為賢，知人善用，廣開言路，虛心納諫，重用魏征，以謙和之心應(yīng)付他人的勸諫，創(chuàng)造了唐朝初期的太平盛世，他的豐功偉績(jī)載入史冊(cè)，被后人稱道。

驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步，這雖是我們耳熟能詳?shù)年愒~濫調(diào)，卻是為人處事的至理名言。從（資治通鑒）中許多故事可以看出，為人處世謙虛，可以使前路平坦，免去不必要的紛爭(zhēng)與憂擾，是人生的智慧。

今年暑假期間，我報(bào)名了星樂培訓(xùn)學(xué)校的奧數(shù)尖子班。因?yàn)榍皫状螠y(cè)試，我都得了滿分，所以我有點(diǎn)飄飄然，驕傲了起來，結(jié)果最后幾次測(cè)試我只得了90分。看到老師在試卷上打的大大的“×”，我懂得了謙虛的重要性。

以史為鑒，面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)，謙虛依然是一種美德。我們應(yīng)該懷著一顆謙和的心，在平凡中懂得感恩，對(duì)社會(huì)的感恩，在淡泊中，不忘對(duì)別人的感謝。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟十篇

一篇故事一篇心得，人們?cè)陂喿x了一篇書籍后都會(huì)有自己的收獲和體會(huì)，閱讀楊紅櫻寫的男生賈里后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。應(yīng)該怎么寫好一篇男生賈里的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇一】

兒童文學(xué)作品，可以說是我讀過的最好的一本書。是秦文君阿姨的一篇力作——《男生賈里》。

書中，賈里、賈梅、魯智勝、林曉梅、張飛飛、劉格詩(shī)……一系列人物都在秦文君阿姨的文筆下變得栩栩如生，講述了他們有歡有樂、有悲有喜、有英有勇的故事。

他們團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助。為朋友、班級(jí)出點(diǎn)子，毫不含糊，要是老師有什么任務(wù)，更是不敢怠慢絲毫，總是積級(jí)完成。最重要的是：他們有愛心，有一次竟自己組織了一個(gè)什么“老鷹服務(wù)隊(duì)”，為老奶奶送溫暖！真是勇氣可嘉啊！

他們也有很多英勇事跡。一天，賈里為了抓強(qiáng)盜，肋骨部位還被歹徒刺了一刀，魯智勝也跌得不輕，最終抓住了強(qiáng)盜。還有在龍卷風(fēng)中救女同學(xué)等等。

這本書的結(jié)尾是這幫初二的學(xué)生滿十五歲了，十分開心，還邀逝去的李時(shí)光叔叔的女兒圓圓一起狂歡。

這本書的意義深刻，告訴了我們什么是勇敢，什么是愛心。我們也要以他們?yōu)榘駱樱瑢W(xué)會(huì)互相幫助，有愛心，要勇敢，做一個(gè)精力十足的陽(yáng)光少年。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇二】

《男生賈里》是著名兒童文學(xué)作家秦文君的代表作之一。《男生賈里》曾獲第七屆精神文明‘五個(gè)一工程’獎(jiǎng)，還獲得了“共和國(guó)五十年優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說”的稱號(hào)。

《男生賈里》堪稱“書中極品”。著名評(píng)論家·兒童文學(xué)作家劉緒源是這樣稱贊《男生賈里》的：“《男生賈里》采用是喜劇筆調(diào)，但其中有些章節(jié)卻讓人讀得鼻子發(fā)酸。我敢肯定，作者在這些地方是投入了真感情的，如“選舉風(fēng)波”和“生日派對(duì)”，內(nèi)涵相當(dāng)紛繁復(fù)雜，令人回味不已。“三劍客”和“冒險(xiǎn)的代價(jià)”卻讓人笑得噴飯，卻暗含著人生的苦澀與少年內(nèi)心特有的尷尬。”

中國(guó)海洋大學(xué)兒童文學(xué)研究所教授·著名兒童文學(xué)評(píng)論家朱自強(qiáng)也夸贊《男生賈里》：“《男生賈里》在兒童讀者以及評(píng)論屆中產(chǎn)生的巨大轟動(dòng)，明顯使九零年代的中國(guó)兒童文學(xué)加快了走向兒童本位的步伐。”

從文中可以看出主人公賈里不是一個(gè)平平常常的人物，他聰穎機(jī)智，熱情俠義，他周圍的伙伴們一個(gè)個(gè)也都不同凡響，經(jīng)常會(huì)作出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。

沒有讀《男生賈里》之前，我曾經(jīng)想到過這樣一個(gè)問題：怎樣的人生才是最完美的人生？也由此想到了多種人生：

（1）平平常常，一帆風(fēng)順的人生；

（2）充滿困難，滿是艱辛，卻往往會(huì)有意想不到的收獲的人生；

（3）集喜怒哀樂，酸甜苦辣，多姿多彩于一身的人生……讀了《男生賈里》之后，我對(duì)這個(gè)問題有了準(zhǔn)確的答案：《男生賈里》無愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作！

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇三】

你知道賈里嗎?他不是“快男”選手，也不是“好男兒”，他是著名兒童作家——秦文君的長(zhǎng)篇小說《男生賈里》中的主人公。

《男生賈里》，一聽這個(gè)書名大家就知道這本書講的是一個(gè)叫賈里的男生的故事。在這本書里有很多的人物，有可愛的馬大哈——魯智勝、有膽小的天才——陳應(yīng)達(dá)，還有賈里的妹妹——賈梅。這些人中，我最喜歡的還是主人公——賈里。

賈里可不是個(gè)平平常常的人物，他聰穎機(jī)智，熱情俠義。但也很調(diào)皮，他經(jīng)常和他的伙伴們做出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。

賈里在班級(jí)里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時(shí)，他就給同學(xué)起外號(hào)，班里有個(gè)叫做“洪裳”的女生，因?yàn)楹芘郑Z里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個(gè)外國(guó)名字，挺好聽。但賈里的意思：因?yàn)楹芘郑谧哌^門時(shí)會(huì)被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場(chǎng)。你看這個(gè)賈里多調(diào)皮。

別以為賈里只會(huì)這種惡作劇，關(guān)鍵時(shí)刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，忽然聽見一個(gè)女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個(gè)男青年拿著一個(gè)紅提包在前面跑，一個(gè)年輕婦女在后面邊跑邊追，賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場(chǎng)誤會(huì)，可賈里的表現(xiàn)是不是夠英雄?

雖然賈里有許多小毛病，但他仍是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、聰明、幽默、知錯(cuò)就改的人。他就像我的同學(xué)，讓我感到可親、可愛、可信，讀著這本書就感到寫的就是自己的學(xué)校生活，有時(shí)讀完后真搞不清楚，哪些書書上的事，哪些是我自己經(jīng)歷過的事，在這我要真誠(chéng)地向作者說聲：“謝謝！謝謝她這么關(guān)心孩子；謝謝她為我們寫了這么精彩的小說。”

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇四】

讀了《男生賈里》這本書，我頗有感觸。

此書乃著名的作家秦文君所作，故事內(nèi)容生動(dòng)活潑又不失哲理。一個(gè)個(gè)人物形象鮮明，生動(dòng)活潑。故事講的是賈里在中學(xué)時(shí)期的.事情，有許多有趣的事，內(nèi)容再此我就不多說了。

我感觸很深：難道人們?yōu)橐患∈露臣軙r(shí)就不能忍耐一下嗎？也許，坐下來，冷靜地分析一下事情的來龍去脈，倒比瞪著眼，插著腰來得實(shí)際。我的腦海中產(chǎn)生了許多問號(hào)：為什么人們這樣不珍惜友誼？我們這些四肢健全，頭腦發(fā)達(dá)的人為什么遇事總愛用武力來解決？其實(shí)，答案就在我們身邊。人們不珍惜友誼是因?yàn)槌鞘欣锔嗟娜藳]有用真誠(chéng)赤熱的心去對(duì)待他人。愛用武力是因?yàn)槊總€(gè)人都堅(jiān)決認(rèn)為自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，無理論可談。若遇事能先冷靜一下，正所謂：退一步海闊天空，世界將更加美好！

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇五】

《男生賈里全傳》這本書的主要內(nèi)容寫的是一個(gè)名叫賈里的男孩在初中時(shí)的少年生活。賈里是一個(gè)很特別的男生，他富有正義感、大方、愛出風(fēng)頭，但又不缺乏想象力和創(chuàng)造力。

賈里有一個(gè)特別的家庭。賈里的爸爸是一個(gè)典型的重女輕男，好像永遠(yuǎn)看不見賈里的優(yōu)點(diǎn)，還專門搞個(gè)本子記賈里的缺點(diǎn)，連小時(shí)后用棍子?xùn)|敲西敲都不放過，因此賈里有些不服氣。但是爸爸對(duì)賈梅呢，就完完全全是另一種調(diào)子了。明明是軟弱的表現(xiàn)，但爸爸卻稱贊她心好；明明是華而不實(shí)的時(shí)髦病，哪知爸爸話鋒一轉(zhuǎn)，說她心靈手巧。賈里的媽媽可以說是一位慈母。因?yàn)樗幌褓Z里爸爸對(duì)他那么苛刻，教育那么古板。媽媽對(duì)賈里卻非常關(guān)心，給賈里和妹妹賈梅公平相等的愛。當(dāng)然，賈里的家庭軼事還不止這些，賈里的爸爸媽媽總是讓賈里跟賈梅在一起，弄得賈里很苦惱??當(dāng)我看完這本書時(shí)，我才知道，原來家庭軼事是那么的精彩。

妹妹賈梅是一個(gè)多變的女孩，對(duì)賈里時(shí)好時(shí)壞、時(shí)冷時(shí)熱。但是當(dāng)賈梅遇到困難時(shí)，賈里還是會(huì)去幫助她。因?yàn)樗彩莻€(gè)有耐心、責(zé)任心的好哥哥。有一次，學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的邢老師對(duì)賈里說：“賈梅藝術(shù)感不錯(cuò)，但是她練功不刻苦，你是她哥哥，要幫她。”賈里聽了，一放學(xué)就跑回家，把邢老師說的話對(duì)妹妹說了一遍，然后在桌子上墊了幾塊磚，說：“練擱腳吧！”賈梅見了，便哭喪著臉說：“我不想練了。”賈里說：“不行，必須得練。”于是便繼續(xù)督促妹妹練習(xí)擱腳。經(jīng)過幾天的練習(xí)，賈梅終于能把腳擱得很高了。

我認(rèn)為《男生賈里全傳》是一本非常好的書。在書中，我們都能發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)自己的影子：時(shí)而沖動(dòng)，時(shí)而憤怒，時(shí)而魯莽，時(shí)而興奮。其中的有些故事看似很好玩，很好笑，但其中卻有著深刻的道理等待我們?nèi)テ肺丁?/p>

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇六】

嘿！你們認(rèn)識(shí)男生賈里嗎?如果你沒有認(rèn)識(shí)他那你就會(huì)很后悔。為什么會(huì)后悔呢?聽我為你們講述一下吧！男生賈里可不是個(gè)平平常常的人物，他的故事真不少！這個(gè)大男孩聰明、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個(gè)個(gè)也都不同凡響，經(jīng)常會(huì)做出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。于是，我們可以看到豐富多彩的少年生活，看到他們有滋有味的成長(zhǎng)歷程。他還具有偉人的細(xì)胞哦。賈里在班級(jí)里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時(shí)，他就經(jīng)常給同學(xué)起外號(hào)，這不班里有個(gè)叫做“洪裳”的女生，因?yàn)楹芘郑Z里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個(gè)外國(guó)名字，挺好聽。但賈里的意思：因?yàn)楹芘郑谧哌^門時(shí)會(huì)被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場(chǎng)。你們瞧瞧，這個(gè)賈里多調(diào)皮。

別以為賈里只會(huì)這種惡作劇，關(guān)鍵時(shí)刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，他忽然聽見一個(gè)女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個(gè)男青年拿著一個(gè)紅提包在前面跑，一個(gè)年輕婦女在后面邊跑邊追。賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場(chǎng)誤會(huì)，可賈里的表現(xiàn)是不是夠英雄?聽了我的講述后，你們是不是對(duì)這位誠(chéng)實(shí)、勇敢、聰明、幽默、知錯(cuò)就改的男生賈里有了更深的印象?如果有的話，就趕緊捧起這本名叫《男生賈里》的書細(xì)細(xì)地讀讀吧，去和他交個(gè)朋友！

　

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇七】

今天我讀了一本非常有意思的書—《男生賈里》這本書主要講小男生賈里和他的妹妹在人生中經(jīng)歷的許許多多的喜怒哀樂，非常有趣的事情。

在這本書中主人公賈里是一個(gè)活波，開朗的的一名小男生，他在學(xué)校里可以說是一個(gè)比較稀奇古怪的小男生，他有一個(gè)和他在同一學(xué)校里的妹妹。賈里是非常愛護(hù)自己的妹妹的，可他的妹妹就不這樣，總是想方設(shè)法的捉弄賈里。

讀了這本書，讓我體會(huì)到了在人生中會(huì)經(jīng)歷許許多多有趣和悲傷的事，我門一定要勇敢的應(yīng)對(duì)，在人生中，我們對(duì)自己一定要有信心，只要有了信心，生活中的難題就會(huì)應(yīng)刃解決。在生活中要關(guān)心別人，特別是要關(guān)心你的父母，因?yàn)槟愕母改赴涯銕У绞澜缟希瑢?duì)我們用心呵護(hù)，那你有用心呵護(hù)過他們。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇八】

我最近在看《男生賈里新傳》，下面就讓我介紹一下這本書吧！

這本書講述了賈里這位不一樣的男生在中學(xué)生涯的一件件趣事，有的會(huì)讓你開懷大笑如“選舉風(fēng)波”，“生日派對(duì)”諸如此類；有的會(huì)讓你的鼻子發(fā)酸；有的卻人生的苦澀和少年內(nèi)心特有的尷尬。所以我們可以在這本書中找到自己的童年也可以明白一些人生的道理。

男生是很累的沒有當(dāng)過男生的是永遠(yuǎn)不可能明白的。男生大多數(shù)都非常喜歡運(yùn)動(dòng)的當(dāng)然我也不例外，賈里喜歡跑步，而我卻喜歡打籃球和扔鉛球。

從這本書中我看到了我們男生在生活中的苦澀與艱難，我們男生中十個(gè)有九個(gè)半想當(dāng)英雄，我也想像那些武俠小說中的主角一樣練就了一身高強(qiáng)的武藝在江湖中獨(dú)霸一方。我在賈里身上看到了我自己，許多故事我也同樣經(jīng)歷過，我身同感受。在賈里身上我學(xué)習(xí)到了一點(diǎn)那就是受到了挫折，不怕疼痛，站起來繼續(xù)向前沖，在學(xué)習(xí)上我們總會(huì)碰到一些困難與挫折，遇到了，要站起來，不能止步不前，這只會(huì)增加痛苦，造成適得其反的效果。賈里是一個(gè)陽(yáng)光樂觀不怕挫折的人，這一點(diǎn)品質(zhì)，許多人是不擁有的所以我要學(xué)習(xí)他這一點(diǎn)。

賈里是我的學(xué)習(xí)目標(biāo)也是我書中的一個(gè)非常要好的一個(gè)朋友。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇九】

暑假里，我又讀了一本校園小說《男生家里新傳》，非常搞笑。

賈里打籃球令我記憶猶新。賈里一大早因?yàn)橘Z梅用口香糖把他的鬧鐘粘了，所以遲到了，不過趕上了比賽，但是賈里打到關(guān)鍵時(shí)刻就不分東南西北，不過在查老師的幫助下打進(jìn)了，但是他妹妹賈梅一肚子火，一位到最后賈里的一個(gè)三分進(jìn)了一個(gè)壓哨球，二班就這么勝了。因?yàn)橹欢沃斜硎玖藘和髲?qiáng)，水火不容的本性。而且故事一開頭就寫出賈里痛恨妹妹賈梅，經(jīng)常和他的妹妹打架。賈梅雖然沒有直接寫出她和賈里作對(duì)，但間接寫出賈梅故意用口香糖把鬧鐘卡住，讓鬧鐘不叫，使賈里遲到，輸籃球比賽。沒想到最后賈里還是贏了，于是就往賈里身上扔牛奶，寫出賈里還是失敗于他妹妹。在后面寫出賈梅一大早把賈里的籃球放光氣，再和他比賽誰(shuí)先到學(xué)校，不過賈里認(rèn)為自己之所以能在籃球場(chǎng)上叱詫風(fēng)云，主要靠每天這樣用雙腿和賈梅的雙輪競(jìng)爭(zhēng)。

大概從三四歲的時(shí)候開始，搶廁所就是每天醒來的第一件事，是兄妹倆十年來的必修課，而這3650個(gè)清晨，賈里贏得日子屈指可數(shù)！“僅僅因?yàn)槲冶人绯錾?分鐘，就咬了牙一輩子比我快！”看到這句話我不禁又笑起來。要說賈里這輩子最討厭什么聲音，看來就是賈梅沖進(jìn)廁所的鎖門聲！

不過最后他們還是和好了，在后來兩個(gè)班聯(lián)合打南華中學(xué)的時(shí)候，賈梅有生以來第一次喊“賈里加油，河馬加油！”雖然南華中學(xué)的人個(gè)個(gè)人高馬大，但家里他們還是用了權(quán)利，查老大也來幫他們用“禿子、茄子和卷子”，這場(chǎng)比賽也非常精彩，我想應(yīng)該是少年圖書的一個(gè)好結(jié)局吧。

讀男生賈里的優(yōu)美感想感悟【篇十】

《男生賈里》給我們帶來一種浪漫。也許世上有不少人聽過這樣一句話：世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

自從我讀了《男生賈里》中的《口吃患者》后，我才對(duì)這句有了更深的了解。書頁(yè)從我眼前一張張翻過去，我低頭看著，完全被書中的情節(jié)所吸引了。文中的主人公阿倫，是一個(gè)患有口吃，四肢粗壯，為人并不兇惡的胖男孩。可是，有些平時(shí)像兔子一樣溫和的人，發(fā)起怒來會(huì)變成一頭猛獸。阿倫就是這樣的人。

一天，賈里在氣頭上自言自語(yǔ)了一句笨瓜，因?yàn)榘愋r(shí)候的綽號(hào)就叫笨瓜。他痛恨這一切，當(dāng)賈里再次罵時(shí)，他便用發(fā)火來保護(hù)自尊心。就這樣，好朋友吵了起來。

《男生賈里》這本書真是好書，聽完我的介紹，你們聽完了我對(duì)這本書的介紹后，想不想馬上看這本書呢？

高中生資治通鑒的讀后感合集十篇

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，資治通鑒講了情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！我們就可以通過文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來，如何在寫資治通鑒的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀繛榇耍x書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高中生資治通鑒的讀后感》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

高中生資治通鑒的讀后感(篇一)

《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實(shí)。北宋政治家，史學(xué)家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。

這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。

下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。

顏真卿堅(jiān)貞不屈：顏真卿，自，清臣。是我國(guó)古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時(shí)代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時(shí)代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國(guó)事管交給奸臣。當(dāng)時(shí)有個(gè)叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢(shì)。當(dāng)顏真卿上任范陽(yáng)管轄時(shí)，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當(dāng)安祿山通過密探知道這些情況時(shí)，嘲笑說：“這顏真卿真是一個(gè)酸文人，胸?zé)o大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”

后來安祿山真的謀反了，誰(shuí)都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰(shuí)都不相信平時(shí)游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢(shì)。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會(huì)背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他（顏真卿）以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長(zhǎng)什么模樣。

安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。

后因顏真卿的堅(jiān)貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書法家，就這樣為國(guó)捐軀了。人如其書，顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。

顏真卿的堅(jiān)貞不屈讓我感動(dòng)。堅(jiān)貞不屈這四個(gè)字現(xiàn)在是離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，現(xiàn)在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個(gè)貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國(guó)家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇二)

《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫成，是一部長(zhǎng)達(dá)400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書中，具有極為重要的地位。

而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁(yè)左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>

《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負(fù)，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。

個(gè)性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。

還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認(rèn)出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰(shuí)知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請(qǐng)求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對(duì)他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。

《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇三)

最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當(dāng)時(shí)的人的影響力非常大，更給后人予警示。

《資治通鑒》此書詳解了九世紀(jì)在戰(zhàn)國(guó)紀(jì)的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀(jì)的泱泱文風(fēng)當(dāng)中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國(guó)紀(jì)當(dāng)中，我清楚了亂世中的演進(jìn)，在晉、宋、齊、梁與陳紀(jì)當(dāng)中，我了解了當(dāng)時(shí)渾亂的場(chǎng)面，在唐紀(jì)當(dāng)中，我知道了封建社會(huì)的鼎盛，在五代紀(jì)中，我明白了五代十國(guó)的演進(jìn)。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國(guó)劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國(guó)之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識(shí)面十分廣泛。

司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國(guó)至五代時(shí)期的種種時(shí)間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗(yàn)。俗話說“讀史明志”，所以，讀歷史可以讓人志存高遠(yuǎn)。

高中生資治通鑒的讀后感(篇四)

近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

我最喜歡文中的朱買臣。因?yàn)樗m然家境貧寒，但時(shí)時(shí)不失讀書之心。面對(duì)妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅(jiān)定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會(huì)稽的太守。

我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因?yàn)槔铤椕髦獨(dú)⑺缽埶罚母绺鐝堊尡銜?huì)上奏皇上。但為了還百姓一個(gè)清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會(huì)辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實(shí)皇上早就清楚事件的真相了。

這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩(shī)人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩(shī)酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。

讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國(guó)到五代十國(guó)的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實(shí)的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個(gè)過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。

高中生資治通鑒的讀后感(篇五)

讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲(chǔ)君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會(huì)我們信義，智慧，勇敢，執(zhí)著等道理。

在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時(shí)期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰(zhàn)功，擅長(zhǎng)殺敵更是一馬當(dāng)先。但是他卻不是一個(gè)能體會(huì)士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準(zhǔn)備的后備物資就有幾大車，往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時(shí)期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功，匈奴更是對(duì)他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對(duì)下屬的愛護(hù)和體諒。就是這種真正融入群眾的上級(jí)才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨(dú)厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識(shí)，李廣的能力造就了這位流芳百世的'將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo)，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作，協(xié)助，共贏，相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。

小至一個(gè)人，大至一個(gè)國(guó)家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)的典型，大家有時(shí)間都來讀一讀，從中了解我國(guó)的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國(guó)的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇六)

《資治通鑒》中有這樣一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉國(guó)人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報(bào)仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對(duì)他。

這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動(dòng)中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因?yàn)榭丛プ屖莻€(gè)仁義之人，便放了他；在第二次行動(dòng)中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動(dòng)多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報(bào)仇而放棄生命，重義輕死。

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。

在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個(gè)字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎？

雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們?cè)谌粘Ｉ钪校团笥呀煌鶗r(shí)，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時(shí)，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時(shí)，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當(dāng)；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨(dú)樂樂不如眾樂樂。

這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實(shí)生活中，只要時(shí)刻義字當(dāng)頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

高中生資治通鑒的讀后感(篇七)

哈！本人的書多不勝數(shù)！其中最經(jīng)典的是《資治通鑒》啦！它是北宋著名史學(xué)家司馬光和助手劉恕等人根據(jù)大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時(shí)間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，共1362年的歷史。

我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認(rèn)為韓信是做大將軍的人才，將來對(duì)國(guó)家很有幫助，于是韓信逃跑時(shí)，蕭來不及向漢王劉邦報(bào)告，就自己追了上去，有人向漢王報(bào)告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。后來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什么要逃跑，蕭何說他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什么要追韓信，逃跑的將軍有十幾個(gè)人，為什么你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至于像韓信這樣的人，可以說是國(guó)家唯一的奇士，如果大王一定要和項(xiàng)羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計(jì)謀大事的，現(xiàn)在只看大王怎么決定了！”漢王想要向東方發(fā)展，所以，當(dāng)即立韓信為大將。

嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強(qiáng)的發(fā)現(xiàn)能力，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)韓信帶兵打仗的能力，同時(shí)，劉邦及時(shí)地采納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業(yè)，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！

高中生資治通鑒的讀后感(篇八)

趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子（不是現(xiàn)在的“房子”）、代、無窮（不是現(xiàn)在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻(xiàn)馬。然后讓樓緩到秦國(guó)，仇液到韓國(guó)，王賁到楚國(guó)，富丁到魏國(guó)，趙爵到齊國(guó)。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國(guó)家去是要告訴那些國(guó)家自己很強(qiáng)大，讓那些國(guó)家害怕，不敢來打趙國(guó)。

但是，趙武靈王用錯(cuò)了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國(guó)，誰(shuí)都知道三個(gè)國(guó)家聯(lián)合起來趙國(guó)可能打不過。

如果我是趙武靈王，我也會(huì)告訴其它國(guó)家我的狀況，但我告訴那些國(guó)家的事情和現(xiàn)實(shí)相反。就是說，告訴別的國(guó)家：我很弱！這樣以來，別的國(guó)家就會(huì)來打我，而我事實(shí)上很強(qiáng)大，我便可以在這時(shí)占領(lǐng)更多的土地，那些國(guó)家還不能說我有錯(cuò)：誰(shuí)叫你來打我？這樣對(duì)自己會(huì)有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計(jì)篇中所說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠(yuǎn)，遠(yuǎn)而示之近。利而誘之，亂而取之，實(shí)而備之，強(qiáng)而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。

永遠(yuǎn)不要告訴敵人自己真實(shí)的狀況。

高中生資治通鑒的讀后感(篇九)

《資治通鑒》是我國(guó)一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光。這套書非常厚重，五號(hào)的字，足足有4本，每本4000頁(yè)，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時(shí)付出的艱辛和努力。

第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時(shí)候，那時(shí)我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點(diǎn)兒都看不懂，最后我還是找到了一點(diǎn)有意思的東西——地圖。這張地圖生動(dòng)地向我展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)勢(shì)力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國(guó)朝代的變化，這對(duì)以后的我有非常大的幫助。

后來，我漸漸長(zhǎng)大了，對(duì)于《三國(guó)志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時(shí)候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時(shí)候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準(zhǔn)確地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其實(shí)是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽(yáng)陰由此確定”。

我還發(fā)現(xiàn)了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭(zhēng)的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據(jù)這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會(huì)籠絡(luò)人心，最終逼使項(xiàng)羽自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。不過我覺得項(xiàng)羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項(xiàng)羽被劉邦圍在烏江時(shí)，不聽烏江亭長(zhǎng)勸：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡！今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。這多可惜啊！項(xiàng)羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國(guó)，還是可以反攻的，何必如此呢？

在我閱讀《資治通鑒》的這里的時(shí)候，甚至是閱讀原文時(shí)，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡(jiǎn)練又傳神，讓人一看就懂。

《資治通鑒》這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠(yuǎn)受到我們的熱愛與敬仰。

高中生資治通鑒的讀后感(篇十)

在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名歷史學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時(shí)間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

這本書的內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟(jì)、文化等方面的史料，總共敘述了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個(gè)又一個(gè)做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價(jià)實(shí)的文學(xué)名著，它不僅讓我學(xué)會(huì)了許多政治與歷史知識(shí)，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的做人的真理。這是我第一次讀我國(guó)的編年體通史，不僅讓我了解了不少的歷史知識(shí)，更讓我學(xué)會(huì)了做人的道理。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，一本好的書不僅是內(nèi)容豐富，更可貴的是它會(huì)教我們?nèi)绾巫鋈耍@是非常可貴的；所以，我以后也要好好的了解我國(guó)的歷史文化。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字集錦(7篇)

我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。您也許正在閱讀作者寫的《詩(shī)經(jīng)》，也為作者精妙的文筆所贊嘆，此時(shí)就可以寫一篇讀后感來記錄下自己的收獲和體會(huì)，您從《詩(shī)經(jīng)》中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇一)

《詩(shī)經(jīng)》給人一種神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然純樸，沒有過多的華麗詞藻，只有娓娓道來的清新自然。

讀一篇《詩(shī)經(jīng)》，仿佛看到青石板上的涓涓細(xì)流；仿佛嗅到流轉(zhuǎn)千年的竹筏依舊的清香。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”的朦朧婉約美，淡淡的清香如一杯清茶，回味了幾千年。我常想：千年之前的當(dāng)年，一見傾心的伊人該是多么的美麗動(dòng)人，素心相贈(zèng)，在水一方的伊人，又是否明白?

讀《詩(shī)經(jīng)》，心的上空一片晴朗，陽(yáng)光如桃花般的明艷動(dòng)人。

透過《詩(shī)經(jīng)》行走在這些字里行間，我學(xué)會(huì)了如何更淡然的去領(lǐng)悟人生內(nèi)涵，更深刻的理解人生哲理。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇二)

《詩(shī)經(jīng)。考槃》為隱逸詩(shī)之鼻祖，謳歌士大夫的一個(gè)重要選擇——?dú)w隱山林。

自古讀書人常走兩個(gè)極端，一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下，詩(shī)歌賦畫，更有成就者著書立說。“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。為什么只走兩個(gè)極端？因其四肢不勤、五谷不分？因其手足無力、恥于百工？是，也不是。表面客觀正確的疑問，回答不了中國(guó)傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。

如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇：經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時(shí)代的進(jìn)步，但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端，一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個(gè)領(lǐng)域的頂峰，成為千古不朽的大師級(jí)人物，如一生只寫一部書的李時(shí)珍、曹雪芹。相比之下，當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。

所謂“太上有立德，其次有立功，其次有立言”——即內(nèi)圣外王，不得已立言。內(nèi)圣立德，外王立功，不能實(shí)際舉帝王之業(yè)，以推圣人之道，才退而立言。著書立說為最后，不得以后為之。恍然明白相聲大師馬三立簡(jiǎn)單名字的深刻內(nèi)涵。

“窈窕淑女，君子好逑”，“一日不見，如三秋兮”，“執(zhí)子之手，與子偕老”。我常常流連往返于詩(shī)經(jīng)中這些讓人陶醉的詩(shī)句中。《詩(shī)經(jīng)》本稱“詩(shī)”，是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，被儒家列為經(jīng)典之一。《詩(shī)經(jīng)》編成于春秋時(shí)代，共三百零五篇。詩(shī)歌形式以四言為主，運(yùn)用賦、比、興的手法，其優(yōu)美篇章描寫生動(dòng)，語(yǔ)言樸素優(yōu)美，聲音自然和諧，富有藝術(shù)感染力。

在《詩(shī)經(jīng)》里不但看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情，過人的智慧，積極的生活態(tài)度，對(duì)現(xiàn)實(shí)的滿足和對(duì)未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時(shí)空的！

讀《詩(shī)經(jīng)》足以靜心、凈心：《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)言樸實(shí)，思想單純，沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩(shī)經(jīng)》，就會(huì)被文字里的純凈所感動(dòng)。當(dāng)我心浮氣躁的時(shí)候，看幾章，便能沉下心來，安心學(xué)習(xí)，安心工作。

讀《詩(shī)經(jīng)》足以踏實(shí)、專心：《詩(shī)經(jīng)》教會(huì)我每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走，才能到千里之外，留心生活中的每一點(diǎn)滴，珍惜現(xiàn)在，努力工作，日久堅(jiān)持才能成為富有者，只有專心致志、刻苦鉆研，才能成為成功者。

讀《詩(shī)經(jīng)》足以返樸歸真：《詩(shī)經(jīng)》猶如東方的圣-經(jīng)，記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方，門前的原野、山巒、巖石，無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音，充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇三)

【如初】

悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的歌謠，唱盡了西周至春秋的風(fēng)華，最為純潔而美麗的愛情，由此被頌揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)慶幸這一部《詩(shī)經(jīng)》的流傳，因?yàn)樽x詩(shī)，能讓我們的心靈純凈，回到最初的起點(diǎn)，無關(guān)于任何的事物，從此心境安寧，與塵世的浮華分離，獨(dú)享著心靈一隅的心安之處。

《詩(shī)經(jīng)》可以說是一部“中國(guó)古代社會(huì)的百科全書”，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。《詩(shī)經(jīng)》具有很高的藝術(shù)成就，它風(fēng)格樸實(shí)自然，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗，并率真的表達(dá)了思想感情，有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)主義精神。由此可見《詩(shī)經(jīng)》是一部可讀的可深入體會(huì)的儒家經(jīng)典。

孔子有云：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”《詩(shī)經(jīng)》中大量的闡述了純潔的愛情，有朗朗上口的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老”的深情；有“榖則異室，死則同穴”的無怨無悔·；·；·；·；·；·；沒有任何的掩飾，這就是愛情的純潔與美好，而這恰恰反映出了中華民族傳統(tǒng)文化的本質(zhì)，我們的傳統(tǒng)文化也同這愛情一般美好，無謂世事的變遷，它依舊與《詩(shī)經(jīng)》一般富有深沉而又簡(jiǎn)單的含義，它是那樣的熠熠生輝，仿佛是夜空中那顆明亮的星，照亮我們前方的路，指引我們前行。

孔子又云：“不學(xué)詩(shī)，無以言。”《詩(shī)經(jīng)》帶給我們的不僅僅只是那純潔美麗的愛情，更甚于來自于心靈深處的碰撞，《詩(shī)經(jīng)》也教會(huì)了我們?yōu)槿颂幨赖牡览怼＞犹幨拢瑧?yīng)當(dāng)投桃報(bào)李，如“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”；作為君子應(yīng)當(dāng)有如美玉一樣溫潤(rùn)的性情，如“言念君子，溫其如玉”；當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)當(dāng)同仇敵愾，如“豈曰無衣?與子同袍”......《詩(shī)經(jīng)》中的品質(zhì)，也是中華民族傳統(tǒng)文化的品質(zhì)，它猶如傲雪寒梅，在風(fēng)雪之中傲然挺立，這是來自于中華民族骨子中的不屈不撓。我們的傳統(tǒng)文化由先人傳承，歷經(jīng)曲折，卻依舊沒有埋沒于歷史的長(zhǎng)流，因?yàn)槲覀兊膫鹘y(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

中華民族的傳統(tǒng)文化也許就在一詞一句中傳承下來的，由詩(shī)至詞而曲，漫長(zhǎng)而悠遠(yuǎn)的歷史歲月中，慢慢傳承、幾經(jīng)沉淀。而以現(xiàn)代來講，傳統(tǒng)文化是璀璨的，但傳承是艱難的，因?yàn)楝F(xiàn)在的人們，由于生活在這繁華而喧囂的城市中，浮華早已改變?nèi)藗儯谑牵藗兊膬?nèi)心的浮躁毀了一切。所以，傳承傳統(tǒng)文化便越來越艱難，心中的平靜越來越難求，但讀《詩(shī)經(jīng)》便可撫平人們內(nèi)心的浮躁，因?yàn)椤对?shī)經(jīng)》是最初始的。它沒有任何的華麗的裝飾，可它依舊是璀璨而華美的，依舊有著一種神奇的魔力，因?yàn)檫@就是它的本質(zhì)，最具有文化傳承意義的本質(zhì)，不忘初心，方得始終，對(duì)于傳承傳統(tǒng)文化來講，初心是最為可貴的，亦是最難得的，若初心不忘，傳統(tǒng)文化便不會(huì)中斷。

《詩(shī)經(jīng)》這一本書中，也許有著我們從未見過的字，有著難懂的意思和深遠(yuǎn)的意味，但也許就是這些造就了它的不朽。靜心讀詩(shī)，你會(huì)有更深入的體會(huì)，會(huì)有來自于心靈深處的碰撞，這將給你的人生帶來一筆最為可貴的精神財(cái)富

四字成詩(shī)，四字成言，言盡一切，悠揚(yáng)深遠(yuǎn)，唯愿這一切美好如初。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇四)

這是一首贊美舞師的詩(shī)歌。

“簡(jiǎn)”似乎是模擬鼓聲的，類似于現(xiàn)在的“鏘”。“鏘鏘鏘鏘”，鼓聲雷動(dòng)，舞師們踩著鼓點(diǎn)入場(chǎng)，在中午時(shí)分，于公侯的庭院之上開始了“萬舞”表演。

這群舞師，身材極其威武高大。他們先表演武舞，手執(zhí)干戚，動(dòng)作雄武威猛；然后又表演文舞，手里拿著籥（三孔笛）和翟（野雞長(zhǎng)尾），意氣風(fēng)發(fā)。表演完畢后，大貴族下令賜給他們酒，以表酬慰。

最后一段比較有意思了。前面都是在描述舞蹈，最后卻用了一個(gè)“山有榛，隰有苓”的句式起興。在《詩(shī)》里，這個(gè)句式一般是隱喻男女之愛的。誰(shuí)和誰(shuí)的男女之愛呢？后文說道，是某人思慕西方美人。結(jié)合前文，研究者們基本認(rèn)定，說的`是觀看了舞蹈的女子。

萬舞，是周代的公侯貴族們祭祀之時(shí)表演的舞蹈，大概脫胎于氏族部落時(shí)期的祭祀舞。它是禮樂制度的一個(gè)組成部分。萬舞的表演分武舞和文舞兩部分，大概武舞是很能彰顯男子氣概的，文舞又能演繹出上流社會(huì)的風(fēng)華雅致，因此大概觀看舞蹈的女性會(huì)情不自禁引發(fā)情思。

我覺得最后這一段，大概是想通過對(duì)觀看的女子們心動(dòng)的描寫，側(cè)面進(jìn)一步襯托出舞蹈本身的魅力。前三段從舞蹈開始到結(jié)束，雖然有很精彩的形容，但最終如果收尾于“公言錫爵”，似乎意猶未盡，有點(diǎn)虎頭蛇尾，氣氛好不容易烘上去了就戛然而止了。那么既然氣氛烘到位了，怎么結(jié)尾才能把這種舞蹈帶給觀賞者的心靈震撼淋漓盡致地表達(dá)出來呢？用女子對(duì)舞者的傾慕吧！就像現(xiàn)在觀看了愛豆演唱會(huì)的女粉絲瘋狂地吶喊“我要給你生猴子”是一個(gè)性質(zhì)的……

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇五)

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩(shī)。

《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇六)

“綠草蒼蒼，白露茫茫，有位佳人，在水一方……”空靈的歌聲翩翩而至，不禁讓我想起《詩(shī)經(jīng)》。這一本唯美的詩(shī)集，就像一位佳人佇立在水中央，是多么的吸引人！但她其中的精髓真的需要細(xì)品呢！

春天到了，芳菲滿園，看那滿樹粉嫩的桃花，我會(huì)吟誦“桃之夭夭，灼灼其華”，每當(dāng)我看到溫暖的太陽(yáng)與皎潔的月亮，我會(huì)吟誦“日居月諸，照臨下土”，每當(dāng)我在網(wǎng)上看到我的偶像趙麗穎的圖片，我就會(huì)想到“巧笑倩兮，美目盼兮”，每當(dāng)我看見翠綠挺拔的竹子搖曳生姿，我會(huì)想到“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”……

不管是親情，愛情，友情，也不管是朝廷，民間，邊塞，都在這本書得到闡述與詮釋。讀這本書，不僅能品最純真的文字，也能窺得歷史一角。

我最喜歡的是《國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》，這首詩(shī)令我想到“千里送鵝毛，禮輕情意重”。這句話的意思是說，我從千里送來的鵝毛雖然很輕，但我的情誼是重于泰山。而《木瓜》中送的雖然是比鵝毛重的木瓜、瓊琚，但表達(dá)的思想是一樣的：“匪報(bào)也，永以為好也”，盡管朱熹說這是寫愛情的，但我覺得這是寫友情的。這讓我回憶起我小學(xué)時(shí)代的一個(gè)好閨蜜，自從我們成為好朋友后，她時(shí)常送禮物給我，而我只回贈(zèng)過兩次，但這一點(diǎn)也不影響我們的友情，因?yàn)槎Y物只是我們友誼的一種見證，更重要的是我們的心里都喜歡牽掛著彼此，對(duì)彼此的情誼是重于泰山的。現(xiàn)在的我們，盡管不在同一所學(xué)校，但我們依舊有聯(lián)系，友情的溫度并沒有下降。

詩(shī)經(jīng)不僅讓我體會(huì)到友情的珍貴，還讓我感受到文字的美好。傾城傾國(guó)的美人，她“手如柔荑，膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”讀了這幾句詩(shī)，我仿佛看見了莊姜從書中走出來一樣，舉止端莊優(yōu)雅，相貌沉魚落雁，身段曼妙多姿，如仙女下凡一般，令人回味無窮。還有《國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”將我?guī)胍粋€(gè)靜謐的情景，皎潔的月亮，向大地撒滿銀光，它照耀在了月下的美人身上，映照出她姣好的面容，微風(fēng)撩動(dòng)她的頭發(fā)，步態(tài)輕盈，讓男子“勞心悄兮”。

《詩(shī)經(jīng)》還描寫了勞動(dòng)者的疾苦，《式微》中的“式微，式微，胡不歸?微君之故，胡為乎中露?”這也許也道出了許多現(xiàn)代人的心聲，哪個(gè)人不需要為生存奔波?只不過有的人干了一輩子，還是要起草貪黑，生存的很艱難。每次看到清潔工早早的出現(xiàn)在街道、小區(qū)，到晚上還能看見他們忙碌的身影，我就會(huì)感嘆：生活艱難！在這個(gè)世界上，哪個(gè)人會(huì)一勞永逸呢?同時(shí)我也想到日夜為我們操勞的父母，他們不僅要養(yǎng)育我們，同時(shí)也要辛苦地工作。我們不應(yīng)該嫌棄父母這樣那樣，而應(yīng)珍惜他們的勞動(dòng)成果才對(duì)呀。“肅肅宵征，夙夜在公”不正是許多父母的寫照嗎?我們有什么理由指責(zé)、埋怨我們的父母呢?

今年，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第五季開播。這一季在網(wǎng)上引起不小的爭(zhēng)議，其中我看到一個(gè)非常有意思的爭(zhēng)議：主持人龍洋在形容一對(duì)革命中結(jié)緣的老夫婦時(shí)，用了“執(zhí)子之手，與子偕老”，這句詩(shī)在《擊鼓》中意為：“讓我握住你的手，同生共死上戰(zhàn)場(chǎng)”，是形容戰(zhàn)友之間的情誼。但現(xiàn)在很多人都理解成形容愛情的。有網(wǎng)友在底下評(píng)論，既然現(xiàn)在都是這樣理解了，主持人用這句話也沒問題吧?我倒覺得理解詩(shī)經(jīng)就該理解它原來的意思，不該失去它原汁原味的意義、情感。讀《詩(shī)經(jīng)》是為了什么呢?不僅是為了陶冶情操，還是為了真切、正確的感受，書中的那一段歷史不應(yīng)誤解它原來的意思，應(yīng)還原它原本的美。

大學(xué)生讀詩(shī)經(jīng)的感想感悟600字(篇七)

當(dāng)一陣風(fēng)有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當(dāng)有一句話無比的質(zhì)樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當(dāng)有一部書帶給我感動(dòng)，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩(shī)經(jīng)》無疑了。

詩(shī)經(jīng)作為第一部詩(shī)歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學(xué)者苦讀詩(shī)經(jīng)，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細(xì)細(xì)品味，字斟句酌之下流露出的是他們對(duì)于先秦文學(xué)的執(zhí)著追求和對(duì)于當(dāng)時(shí)百姓生活的不懈研究，而僅作為一個(gè)普通的文科學(xué)生，我醉心于詩(shī)經(jīng)的原因很簡(jiǎn)單又很純粹，那就是因?yàn)槊馈?/p>

沒有人可以否認(rèn)詩(shī)經(jīng)很美，可如果說將詩(shī)經(jīng)必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩(shī)經(jīng)的美并非是精雕細(xì)琢刻意設(shè)計(jì)而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復(fù)好似是不經(jīng)意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說對(duì)詩(shī)經(jīng)百讀不厭真的也不過分了。

以前雖然十分傾心于詩(shī)經(jīng)，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩(shī)句，便去找了原詩(shī)來讀，咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩(shī)句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時(shí)常拿出那兩句炫耀，實(shí)在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。

比如說邶風(fēng)中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實(shí)，最鄭重的承諾，只羨慕詩(shī)句當(dāng)中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認(rèn)為，如果有人對(duì)我說死生契闊，與子成說這必然會(huì)成為他的加分項(xiàng)。可是我忽略了整個(gè)背景下男子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的責(zé)任，女子對(duì)愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個(gè)不慎就會(huì)死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個(gè)姑娘，分明是一個(gè)國(guó)一個(gè)家，亂世紛飛戰(zhàn)火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護(hù)家國(guó)于懷中的柔情，卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國(guó)同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時(shí)間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過后我也絕不茍活。

男生賈里讀書感悟大全十篇

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂的事。閱讀男生賈里后，我被楊紅櫻描繪書寫的情景吸引，印象深刻，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，如何在寫男生賈里的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀恳韵率亲x書筆記吧小編為大家精心整理的“男生賈里讀書感悟”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

男生賈里讀書感悟(篇一)

這兩天，我讀了現(xiàn)代兒童文學(xué)作家——秦文君的著作《男生賈里》。賈里是一個(gè)不同凡響、熱情俠義的少年。他身邊的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)出我們豐富多彩的校園生活，有滋有味的成長(zhǎng)歷程。其中的小故事帶給我太多太多的啟示。

故事講述了賈里的妹妹賈梅被學(xué)校藝術(shù)團(tuán)的老師看中，沒過多久老師發(fā)現(xiàn)了賈梅表演的天賦，讓賈梅參加建校四十周年慶祝會(huì)匯演中的一個(gè)非常重要的小品表演，可是魯智深卻存心搗蛋，結(jié)果賈梅把小品演砸了……看到這兒，我感覺這個(gè)魯智深也太不講“義氣”了，做好朋友到底是為了什么呢?不就是當(dāng)對(duì)方有困難時(shí)幫對(duì)方一把呀，他這樣做難道就會(huì)開心了嗎?我始終覺得這種搗蛋很無聊。而我的好朋友不是這樣的。記得有一次，我把一次重要的考試給考砸了，老師報(bào)分?jǐn)?shù)時(shí)，考到90分以上同學(xué)的名字都報(bào)完了，我榜上無名，這下心理可慌了，終于得知我的分?jǐn)?shù)了，只有73分，這可是我考試考得最差的一次了。下課后，我一下沖到?jīng)]人的地方大哭起來，這時(shí)我的好朋友柯特來了，她安慰我說：“不要哭了，這次沒考好，下次努力呀……”。在好朋友的勸慰中，我感到很溫暖，又振作起來，決心努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取考出好成績(jī)。

《男生賈里》這本書，大部分講的是主人公賈里在學(xué)校的種種趣事，也有在生活中的。書中充分表達(dá)了賈里的情感，讀著讀著，就可以在書中看到我們自己的影子，賈里在平凡的生活卻告訴我們不平凡的道理！讀了這本書以后，真是回味無窮啊！

男生賈里讀書感悟(篇二)

這個(gè)十一長(zhǎng)假中，我看了一本名叫《男生賈里》的一本書，這本書的作者秦文君抓住了我們這個(gè)階段少年的個(gè)性的真諦。

我覺得這本書寫得十分真實(shí)，讓很多人從中看到了自己的影子，賈里的正直、要強(qiáng)、獨(dú)立，賈梅的善良、大度、善解人意是每個(gè)讀者都看得到的。

這本書是我印象最深的是：一次家里學(xué)校組織在公園春游，忽然聽見了一個(gè)女人的呼叫：“快停下！快停下！……喂。快抓住他！”然后就看到一個(gè)男青年拿著一個(gè)提包在前面跑，一個(gè)婦女在后面追，賈里二話沒說就奮不顧身的沖上去，將那名男青年抓住了……雖然事后知道了這是一場(chǎng)誤會(huì)，但是賈里的表現(xiàn)的確是一個(gè)英雄。

賈里雖然還有一些小毛病，但是他在每一個(gè)讀者的心中都是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、聰明、幽默的一個(gè)男孩兒。

這就是我讀完這本書后對(duì)這本書的認(rèn)識(shí)。

男生賈里讀書感悟(篇三)

前不久完整地閱讀了當(dāng)代著名的兒童文學(xué)作家秦文君的佳作—《男生賈里》，讀后感想頗多。這本書講的是一個(gè)叫賈里的男生的故事。在這本書里有很多的人物，個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑，有可愛的馬大哈魯智勝、有膽小的天才陳應(yīng)達(dá)，還有賈里的妹妹賈梅。

本書以生動(dòng)有趣的故事勾勒出一幅幅當(dāng)代中學(xué)生的生活畫面，情節(jié)引人，語(yǔ)言幽默，人物個(gè)性鮮明，富有時(shí)代氣息和藝術(shù)魅力。作者用輕松、幽默的語(yǔ)調(diào)描寫出了賈里的特點(diǎn)：富有正義感，愛出風(fēng)頭。有時(shí)跟魯智勝爭(zhēng)風(fēng)吃醋，有時(shí)又為妹妹打抱不平。最有趣的，當(dāng)然是他的那些家庭軼事了：一會(huì)兒與爸爸鬧矛盾，一會(huì)兒又左一個(gè)“好爸爸”，右一個(gè)“好爸爸”地叫。當(dāng)然，賈里的家庭軼事還不止這些，賈里的爸爸媽媽總是讓賈里跟賈梅在一起，弄得賈里很苦惱??

秦文君用她那詼諧幽默的語(yǔ)言，通過描寫這對(duì)兄妹生活、學(xué)習(xí)中經(jīng)歷的酸甜苦辣，射出當(dāng)代青少年的學(xué)習(xí)、生活方式，頗具時(shí)代感和青春的氣息。表現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生青少年時(shí)期熱愛冒險(xiǎn)、活潑機(jī)靈的性格特征。雖然《男生賈里》采用的是喜劇筆調(diào)，但其中有些章節(jié)卻讓人鼻子發(fā)酸。如“選舉風(fēng)波”和“生日派對(duì)”內(nèi)涵相當(dāng)復(fù)雜，令人回味不已。“三劍客”和“冒險(xiǎn)的代價(jià)”讓人笑得捧腹噴飯，卻暗含著人生的苦澀和少年內(nèi)心特有的尷尬。

讀了這本書，我覺得讓人明白一些道理：一個(gè)人能不能取得他人的信任，不在于這個(gè)人的地位，而是在于他的品德和行動(dòng)的好壞。賈里就是用自己樂于助人的行動(dòng)獲得了他人的信任和重視的。另外，我們?cè)谟龅嚼щy和挫折時(shí)，不應(yīng)該灰心和自卑，而應(yīng)該像賈里那樣樂觀地面對(duì)。在做錯(cuò)了事的時(shí)候，應(yīng)知錯(cuò)就改，不致于釀成大錯(cuò)，并且要懂得將功補(bǔ)過。

男生賈里讀書感悟(篇四)

你認(rèn)識(shí)杰瑞嗎？他是著名兒童作家秦文君的小說《男生賈里》中的主人公。

閱讀《男生賈里》受益匪淺。這本書以獨(dú)特的視角描述了我們這一代人的性格和我們這一代人遇到的問題。比如。吸煙，與父母的關(guān)系等。不僅有可愛的馬大哈——，還有膽小的天才——陳，還有的妹妹——賈梅……在這些人當(dāng)中，我最喜歡的是英雄——。

作為一個(gè)粗心的孩子，李嘉非常不滿意父母對(duì)他雙胞胎妹妹杰米的愛，總是想贏得父母的青睞，但往往事與愿違。他也是一個(gè)聰明、機(jī)智、熱情、俠義、非常調(diào)皮的孩子。他經(jīng)常和朋友一起做出一些意想不到的舉動(dòng)，做一些令人印象深刻的事情。

李嘉在班上的名聲不是很好，所有的女孩都告訴他，他擅長(zhǎng)惡作劇。閑著沒事就給他同學(xué)起外號(hào)。班上有一個(gè)叫“尚虹”的女孩。因?yàn)樗芘郑罴瓮低到兴翱ㄩT”。還有人覺得挺好的，像外國(guó)名字，很好聽。但是杰瑞的意思是，因?yàn)樗芘郑?dāng)他走進(jìn)門的時(shí)候，他會(huì)被卡住。惹得洪暢傷心地哭了。看看這個(gè)。杰瑞多調(diào)皮。

不要以為李嘉只會(huì)玩這種惡作劇。關(guān)鍵時(shí)刻他很勇敢。一次在公園春游，突然聽到一個(gè)女人叫：“站住！停止.嘿，抓住他！”然后我看到一個(gè)年輕人拿著一個(gè)紅色的包在前面跑，一個(gè)年輕的女人在后面跑著追。李嘉二話沒說，沖上去拼命抱住了那個(gè)年輕人.雖然后來這是一場(chǎng)誤會(huì)，但李嘉是英雄嗎？

雖然李嘉有許多小缺點(diǎn)，但他仍然是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、聰明、幽默的人，當(dāng)他犯錯(cuò)誤時(shí)，他能改正。他就像我的同學(xué)，讓我覺得可親可愛值得信賴。

這是書，這是《男生賈里》！

男生賈里讀書感悟(篇五)

這幾天看了一本叫《男生賈里》這么一本富有時(shí)代氣息和藝術(shù)魅力，當(dāng)代中學(xué)生的生活畫面，情節(jié)引人，語(yǔ)言幽默，很容易把人帶入書里面

看了這本書， 發(fā)現(xiàn)男生賈里可不是個(gè)平平常常的人物，這個(gè)小男孩聰穎機(jī)智，熱情俠義，總認(rèn)為自己上世是一個(gè)偉人或大俠出身，他周圍的同學(xué)，一個(gè)個(gè)也不同凡響，經(jīng)常會(huì)做出一些令人意想不到的舉動(dòng)，令人刮目相看，跌破眼鏡的事情，這本書的內(nèi)容充滿了奇特的的偶然性和無法言愉的必然性，我想，一本小說的產(chǎn)生大抵就是如此吧，看到他們有滋有味的`成長(zhǎng)經(jīng)歷，聯(lián)想到了90年代的我們的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

90年代出身的我們，中學(xué)時(shí)代平平凡凡，不喜歡讀書，不喜歡循規(guī)蹈矩。但又礙于家長(zhǎng)的威嚴(yán)和管制，晚上下夜習(xí)。就到操場(chǎng)瘋跑一圈，等到燈鈴一響，燈一熄。一天的夜活動(dòng)就開始了，跑到學(xué)校小賣部買來泡面，零食。在宿舍打著手電，泡面。夜深人靜的時(shí)候，總能聽到"悉悉"喝湯的聲音，吃完就開始組成小隊(duì)，分成四五隊(duì)沾在一起，討論著在我們現(xiàn)在看似無聊，在那時(shí)做似有勁的事。

有同學(xué)失戀的時(shí)候，會(huì)把那首翻版拿出來唱，唱到情深意切的時(shí)候，總會(huì)用眼淚表達(dá)對(duì)于同伴的遭遇，自己顯得多么難過與無助

舊傷恢復(fù)的時(shí)候，就唱《開始懂了》弄著自己多博學(xué)一樣，其實(shí)那門子懂了，柄性難移，死性難改，受了傷，還會(huì)往里面鉆，

開心的時(shí)候表現(xiàn)得很愛國(guó)，《國(guó)歌》也能唱得特起勁，反正只要不傷感的歌都唱，做錯(cuò)事就唱《我們都是好孩子》把責(zé)任推卸得一干二凈。那這歌就是那時(shí)候?qū)W會(huì)的，聽聽很有意思，蠻好聽的，那時(shí)候相當(dāng)單純，沒有觸目的理念，令人回味。

男生賈里讀書感悟(篇六)

嘿！你們認(rèn)識(shí)男生賈里嗎?如果你沒有認(rèn)識(shí)他那你就會(huì)很后悔。為什么會(huì)后悔呢?聽我為你們講述一下吧！男生賈里可不是個(gè)平平常常的人物，他的故事真不少！這個(gè)大男孩聰明、熱情俠義，他周圍的伙伴們一個(gè)個(gè)也都不同凡響，經(jīng)常會(huì)做出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。于是，我們可以看到豐富多彩的少年生活，看到他們有滋有味的成長(zhǎng)歷程。他還具有偉人的細(xì)胞哦。賈里在班級(jí)里名聲不怎么好，女生們都傳他善于惡作劇。閑著沒事時(shí)，他就經(jīng)常給同學(xué)起外號(hào)，這不班里有個(gè)叫做“洪裳”的女生，因?yàn)楹芘郑Z里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個(gè)外國(guó)名字，挺好聽。但賈里的意思：因?yàn)楹芘郑谧哌^門時(shí)會(huì)被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場(chǎng)。你們瞧瞧，這個(gè)賈里多調(diào)皮。

別以為賈里只會(huì)這種惡作劇，關(guān)鍵時(shí)刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，他忽然聽見一個(gè)女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個(gè)男青年拿著一個(gè)紅提包在前面跑，一個(gè)年輕婦女在后面邊跑邊追。賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場(chǎng)誤會(huì)，可賈里的表現(xiàn)是不是夠英雄?聽了我的講述后，你們是不是對(duì)這位誠(chéng)實(shí)、勇敢、聰明、幽默、知錯(cuò)就改的男生賈里有了更深的印象?如果有的話，就趕緊捧起這本名叫《男生賈里》的書細(xì)細(xì)地讀讀吧，去和他交個(gè)朋友！

　

男生賈里讀書感悟(篇七)

讀了《男生賈里》這本書，我頗有感觸。

此書乃著名的作家秦文君所作，故事內(nèi)容生動(dòng)活潑又不失哲理。一個(gè)個(gè)人物形象鮮明，生動(dòng)活潑。故事講的是賈里在中學(xué)時(shí)期的.事情，有許多有趣的事，內(nèi)容再此我就不多說了。

我感觸很深：難道人們?yōu)橐患∈露臣軙r(shí)就不能忍耐一下嗎？也許，坐下來，冷靜地分析一下事情的來龍去脈，倒比瞪著眼，插著腰來得實(shí)際。我的腦海中產(chǎn)生了許多問號(hào)：為什么人們這樣不珍惜友誼？我們這些四肢健全，頭腦發(fā)達(dá)的人為什么遇事總愛用武力來解決？其實(shí)，答案就在我們身邊。人們不珍惜友誼是因?yàn)槌鞘欣锔嗟娜藳]有用真誠(chéng)赤熱的心去對(duì)待他人。愛用武力是因?yàn)槊總€(gè)人都堅(jiān)決認(rèn)為自己是對(duì)的，別人是錯(cuò)的，無理論可談。若遇事能先冷靜一下，正所謂：退一步海闊天空，世界將更加美好！

男生賈里讀書感悟(篇八)

有句古話：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”讀書不僅可以開闊眼界，更可以愉悅心情。暑假里我讀了很多書，其中我最喜歡《男生賈里》這本書。故事的主人公賈里是一個(gè)聰穎機(jī)智，熱情俠義，但也是很調(diào)皮的男孩。

賈里在女生中的名聲很不好，總是給別人起綽號(hào)。賈里班里有個(gè)女生叫“洪裳”，因?yàn)殚L(zhǎng)得很胖，所以賈里就偷偷叫她“卡門”。不知道的人都覺得像個(gè)外國(guó)名字，很好聽，可賈里的意思是：長(zhǎng)得太胖，經(jīng)過門的時(shí)候會(huì)被卡住。氣得洪裳大哭一場(chǎng)。調(diào)皮的男孩，有時(shí)真讓人頭痛！

別看他這么調(diào)皮，關(guān)鍵時(shí)刻他還是很勇敢的。一次，在公園里春游，他忽然聽見一個(gè)女人的呼叫“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個(gè)男青年拿著一個(gè)紅提包在前面跑，一個(gè)年輕婦女在后面邊喊邊追。賈里二話不說，奮不顧身地沖上去，將男青年死死抱住……雖然事后知道是誤會(huì)，可賈里的表現(xiàn)也展現(xiàn)了他勇敢的一面。

男生賈里讀書感悟(篇九)

《男生賈里》是著名兒童文學(xué)作家秦文君的代表作之一。《男生賈里》曾獲第七屆精神文明‘五個(gè)一工程’獎(jiǎng)，還獲得了“共和國(guó)五十年優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說”的稱號(hào)。

《男生賈里》堪稱“書中極品”。著名評(píng)論家·兒童文學(xué)作家劉緒源是這樣稱贊《男生賈里》的：“《男生賈里》采用是喜劇筆調(diào)，但其中有些章節(jié)卻讓人讀得鼻子發(fā)酸。我敢肯定，作者在這些地方是投入了真感情的，如“選舉風(fēng)波”和“生日派對(duì)”，內(nèi)涵相當(dāng)紛繁復(fù)雜，令人回味不已。“三劍客”和“冒險(xiǎn)的代價(jià)”卻讓人笑得噴飯，卻暗含著人生的苦澀與少年內(nèi)心特有的尷尬。”

中國(guó)海洋大學(xué)兒童文學(xué)研究所教授·著名兒童文學(xué)評(píng)論家朱自強(qiáng)也夸贊《男生賈里》：“《男生賈里》在兒童讀者以及評(píng)論屆中產(chǎn)生的巨大轟動(dòng)，明顯使九零年代的中國(guó)兒童文學(xué)加快了走向兒童本位的步伐。”

從文中可以看出主人公賈里不是一個(gè)平平常常的人物，他聰穎機(jī)智，熱情俠義，他周圍的伙伴們一個(gè)個(gè)也都不同凡響，經(jīng)常會(huì)作出點(diǎn)令人意想不到的舉動(dòng)，干出點(diǎn)令人刮目相看的事情。

沒有讀《男生賈里》之前，我曾經(jīng)想到過這樣一個(gè)問題：怎樣的人生才是最完美的人生？也由此想到了多種人生：

（1）平平常常，一帆風(fēng)順的人生；

（2）充滿困難，滿是艱辛，卻往往會(huì)有意想不到的收獲的人生；

（3）集喜怒哀樂，酸甜苦辣，多姿多彩于一身的人生……讀了《男生賈里》之后，我對(duì)這個(gè)問題有了準(zhǔn)確的答案：《男生賈里》無愧為我們時(shí)代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作！

男生賈里讀書感悟(篇十)

《男生賈里》是女作家秦文君創(chuàng)作的優(yōu)秀長(zhǎng)篇校園小說，這篇小說的主人公是一個(gè)平平常常的男生——賈里。他是一個(gè)初一小男生，書中講述了他在學(xué)校和家中發(fā)生的種種趣事。這本書真讓我愛不釋手，因?yàn)榭梢栽诶锩婵吹轿遥业耐溃嗌贤瑢W(xué)的身影。賈里像鄰家小男孩般可愛，讀了這本書，我也從中感悟了很多道理。

書中有一個(gè)叫林萍的女生，她是賈里的校友。因?yàn)楦改冈趪?guó)外，所以林萍很孤僻。為了實(shí)現(xiàn)林萍想有個(gè)“家”的愿望，賈里全家決定把林萍接到家里，讓她感受“家”的溫暖。這個(gè)故事感動(dòng)我的不僅是賈里和家人的愛心，更是一份真摯的關(guān)懷。

俗話說：贈(zèng)人玫瑰，手留余香。我們?cè)谥鲃?dòng)關(guān)心、幫助他人的同時(shí)自己不會(huì)損失什么，相反，在這過程中你付出了，就會(huì)有別樣的收獲。

書中提及賈里想成為一個(gè)偉人，并為此制定了幾條偉人之路，他參加了健美班，又去大工廠打工，不過都以失敗告終，讓賈里十分受打擊。不過，最后讓賈里成為校園名人的竟是一件賈里認(rèn)為微不足道的小事，學(xué)校發(fā)給學(xué)生暑假讀物，其中有一本微微擦破了點(diǎn)，大家都不愿要，而賈里要了那本書。這件事使賈里名聲大噪，它給我的啟示是：平凡的小事也能體現(xiàn)偉大的人格，不一定做轟轟烈烈的大事才是偉人；偉人也都是做好每一件小事，經(jīng)過刻苦努力才出名的。

這讓我不由地想起了班級(jí)里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴：放學(xué)后主動(dòng)留下來關(guān)燈關(guān)窗；主動(dòng)撿拾他人掉落的物品；主動(dòng)幫助科代表分發(fā)作業(yè)……這些事就如賈里拿書這件小事一樣，很小很小，但我希望“勿以善小而不為”能成為我以及更多人的一種習(xí)慣。

在家里，賈里原是一個(gè)令爸爸頭疼、常被妹妹笑話的男孩；在學(xué)校里，他也曾是一個(gè)讓同學(xué)小看、冷落，常令老師難堪的學(xué)生。但是他聰明機(jī)智、熱情仗義，他給爸爸的作品提建議；幫助妹妹解決困難為同學(xué)打抱不平……最終，他贏得了爸爸的信任、同學(xué)的喜愛和老師的表?yè)P(yáng)，甚至連常常取笑他的妹妹也對(duì)他刮目相看，敬佩有加。從這些事中，我懂得了一些道理：一個(gè)人能不能取得他人的信任，不在于這個(gè)人的地位，而是在于他的品德和行為的好壞，賈里就是用自己的行動(dòng)獲得了他人的信任和重視的。

是的，好品德好行為會(huì)影響人的一生，同樣作為中學(xué)生的我也欽佩這樣的同學(xué)，并勵(lì)志也要成為品德高尚的人——在校主動(dòng)幫助同學(xué)、完成好值日生工作、當(dāng)好老師的小助手；在家關(guān)心長(zhǎng)輩、做力所能及的家務(wù)……把自己的真情像賈里一樣融在細(xì)微之處。

當(dāng)然，我的感悟還有很多，諸如：遇到困難和挫折，不應(yīng)該灰心和自卑，要樂觀地面對(duì)；在做錯(cuò)了事的時(shí)候，應(yīng)知錯(cuò)就改，不致于釀成大錯(cuò)，并且要懂得將功補(bǔ)過……我相信，這些正能量將陪伴我更健康地成長(zhǎng)。

大學(xué)生讀青春之歌讀后感

我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。閱讀了青春之歌之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，此時(shí)不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，優(yōu)秀的青春之歌讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀肯旅媸亲x書筆記吧小編為大家整理的“大學(xué)生讀青春之歌讀后感”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

大學(xué)生讀青春之歌讀后感(篇一)

《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描寫中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)的優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說。小說以九一八事件到的北平愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景，描寫了一群青年知識(shí)分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識(shí)分子所走過的道路。

小說主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的欺負(fù)。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強(qiáng)的性格。但她其實(shí)是一個(gè)非常善良的姑娘，對(duì)勞動(dòng)人民，她會(huì)表示深切的同情；對(duì)于生活，她渴望著獨(dú)立做自由的人，同時(shí)，她也不愿被小資產(chǎn)階級(jí)的感情所羈絆。

記得有一章中寫道關(guān)于在北戴河，道靜看到一個(gè)生病的補(bǔ)漁網(wǎng)女的事，這個(gè)女人，因?yàn)轲囸I無法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時(shí)是怎樣的出離憤怒啊！真是無法言喻！更何況對(duì)處于這樣一個(gè)陰暗、無恥、骯臟社會(huì)的林道靜，她該是怎樣憤恨和無奈呢，可對(duì)于林道靜，這樣一個(gè)弱女子來說她又可以做一些什么來改變呢？

當(dāng)她遇見余永澤以為找到依靠時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)她的愛人并不像她原來所想的那么美好，他那騎士兼詩(shī)人的超人的風(fēng)度在時(shí)間面前已漸漸全部消失。這僅僅可以從他在同一天對(duì)待兩個(gè)身份地位不同的人的兩種完全不同的態(tài)度這么件小事中體現(xiàn)出來。而且他貪生怕死還，還反對(duì)道靜參加革命。余永澤，他原來也只是個(gè)自私平庸只注重瑣碎生活的白面書生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個(gè)絕路上了啊！

道靜可以說是處處碰壁，但她一直在奮力反抗著這個(gè)社會(huì)帶給她的不滿，她一直勇敢地反抗著當(dāng)林家夫婦想利用道靜來賺錢送她去讀書，再找個(gè)人嫁個(gè)好價(jià)錢時(shí)，她抵抗著，最后終于與親人斷絕了關(guān)系，選擇了離家出走。幾經(jīng)坎坷，道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因?yàn)樗谥俺浞指惺艿搅诉@個(gè)社會(huì)的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財(cái)好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會(huì)努力著。

《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進(jìn)著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個(gè)人，她不再是一個(gè)弱小的女子，她逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、獨(dú)立，她不怕人們的疏遠(yuǎn)甚至于完全孤獨(dú)，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長(zhǎng)久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對(duì)革命的熱情，致使她堅(jiān)持著，哪怕就在死神面前！

讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時(shí)更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個(gè)時(shí)代，你不可能停下來，那個(gè)時(shí)代不讓你停下來，它會(huì)一直催著你前進(jìn)、前進(jìn)！這就因此構(gòu)成了它獨(dú)特的青春舞步——催人奮進(jìn)。這，便是不一樣的青春！

只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息，就可以因此而點(diǎn)燃！

大學(xué)生讀青春之歌讀后感(篇二)

《青春之歌》是我國(guó)著名作家楊沫成功作之一。通過描寫以林道靜為主 要人物的一批近代青年在那個(gè)時(shí)代，在那個(gè)背景下年輕人的革命精神。當(dāng)我看完這部作品之后，我深深的感受到他們那個(gè)時(shí)代，愛國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)熱愛和真誠(chéng)的信念那么堅(jiān)貞。

這部作品以林道靜為主要人物，她由一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子成長(zhǎng)為無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士典型。她的成長(zhǎng)表明那個(gè)時(shí)廣大知識(shí)分子走過了一段曲折的艱難道路。作為一個(gè)具有崇高的無產(chǎn)階級(jí)信念的青年革命者經(jīng)過了一條艱難磨練和改造過程的辛苦路。她出生于一個(gè)地主家庭，生母慘遭迫害致死。她深受繼母凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度。

《青春之歌》通過青年知識(shí)分子林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步來反映這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴的。林道靜出生于大地主家庭，她不甘于大封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物。她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁。作家以充滿激情的筆墨，真實(shí)的展示了林道靜的成長(zhǎng)道路充滿荊棘，充滿坎坷。正是這些坎坷讓她勇敢，讓她堅(jiān)強(qiáng)。

這部書情節(jié)感人，文筆流暢優(yōu)美，時(shí)代色彩濃郁，人物形象栩栩如生，它教育了一代又一代的青年讀者，是一部不可不讀的佳作。

大學(xué)生讀青春之歌讀后感(篇三)

《青春之歌》中我領(lǐng)略到了林道靜對(duì)于黨的真摯的依賴的象孩子見到母親一樣的情感；領(lǐng)略到他們那一群象火山一樣噴發(fā)的熱血的愛國(guó)之情；領(lǐng)略著那個(gè)動(dòng)蕩的、轟轟烈烈的時(shí)代的風(fēng)云。一星期以來，每個(gè)晚上，我都沉浸在那個(gè)時(shí)代中。但是，畢竟，我還是從那個(gè)時(shí)代中走出來了。書看完了，我看了楊沫的再版后記。這一本書，它經(jīng)過了另一個(gè)轟轟烈烈的時(shí)代——文革的時(shí)代。它聽取了眾多的意見而改變了一點(diǎn)，增加了林道靜在鄉(xiāng)村農(nóng)民—運(yùn)動(dòng)中鍛煉的七章，這表明了歌明者要與工農(nóng)商相結(jié)合的歌明思想，也給整部小說展示了更廣闊的天地。

同時(shí)，林道靜的思想發(fā)展、成熟之路也就更加合情合理。我雖反感增寫的理由，但卻還比較喜歡這幾章。最喜歡的是開頭道靜和余永澤生活，和盧嘉川接觸的一段，在獄中和林紅接觸的一段，寫得很成功。可是后來，卻很難理解一個(gè)成功的歌明者的真正的斗爭(zhēng)和歌明的情節(jié)。這種內(nèi)部的左和右的斗爭(zhēng)，也許是因?yàn)槟承┤说呐u(píng)，也許揉進(jìn)了文革的一些影子，更也許，我自己天真地沒有預(yù)料到當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性。

總而言之，楊沫是一個(gè)成功的作家，但同時(shí)又是一個(gè)有太多責(zé)任的作家。作品不應(yīng)該為歷史去背上沉重的包袱。我欣賞的是那種自由的作家，他沒有任何責(zé)任和工作的目的需要而去寫作，他的作品就應(yīng)該是他自己最強(qiáng)烈的感情，是他心底最強(qiáng)最高亢的呼聲。楊沫的作品，也許是，也許不是，但是她畢竟寫出了，成功地寫出了一代人最壯美的青春！

這本書也讓我感到，在當(dāng)今社會(huì)中的我們，也應(yīng)該像文中的林道靜有無私的奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志，這種奉獻(xiàn)要體現(xiàn)在我們的生活中，因?yàn)楝F(xiàn)在家家戶戶多數(shù)是獨(dú)生子女，所以個(gè)個(gè)像溫室里的花朵一樣，經(jīng)歷不起任何風(fēng)吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻(xiàn)精神，而堅(jiān)強(qiáng)的意志更需要我們的鍛煉，需要我們?cè)谝坏赖揽部乐新砷L(zhǎng)，需要我們意氣風(fēng)發(fā)的走向未來！

大學(xué)生讀青春之歌讀后感(篇四)

手握《青春之歌》，我的心卻不由的飛向我的“青春”，回憶起我的“青春”來，嘴角間也不由哼起這首越哼越讓我感嘆我逝水年華的“青春之歌”。 青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩(shī)句，卻在再次讀到時(shí)潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”。我們還有多少個(gè)青春、還有多少個(gè)年華去讓我們“瀟灑”、讓我們“大度”？我不由痛苦的去思考問題，思考這個(gè)明了而又故意去糊涂的答案。暮然回首，青春只留給我們一串串伸向我們不能退卻的腳印。此時(shí)的我們，站在這青春最后的尾巴上茫然四顧，是否更應(yīng)該好好的活，更應(yīng)有意義的過？只為這可愛又可惜的青春畫一個(gè)完美的句點(diǎn)，讓我們堅(jiān)定前行。

林道靜，我以一個(gè)大男子的角度去思考，她就是一個(gè)弱小的女子，弱小到放到只有她一個(gè)人的廣場(chǎng)上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊(yùn)含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂迎接初升的太陽(yáng)。是那么的美，是那么的感人，那種青年特有的熱情力量，那種為實(shí)現(xiàn)真理而不顧一切的勇氣，那種為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而不懈奮斗精神，無不展現(xiàn)她特有的美感。就是這種力量、勇氣和不屈的精神，鍛鑄了一個(gè)使人景仰的“女戰(zhàn)士”。我們的女主角的人生又是波瀾壯闊、歷盡滄桑的，壯闊到讓很多男子漢萌生再世為人的念頭，滄桑到讓世界都改變了顏色。如果說她代表了中國(guó)革命時(shí)期的熱血青年，書中的青年們，如同一個(gè)個(gè)動(dòng)人的音符，在中國(guó)大地上譜出一曲動(dòng)人、激昂的青春樂曲，在20世紀(jì)上半世紀(jì)青春躁動(dòng)的中國(guó)，他們將自己與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來，為中華之崛起而讀書，為新中國(guó)的未來而奮斗。他們?yōu)樗麄兡强蓯塾挚上У那啻寒嬃艘粋€(gè)完美的句點(diǎn)。他們?yōu)樗麄儫o怨無悔的青春而堅(jiān)定前行。

我們青年人是需要一點(diǎn)精神的。書中那個(gè)時(shí)代離我們并不遙遠(yuǎn)，可是那個(gè)時(shí)代的精神卻與我們相隔的太遠(yuǎn)。也許現(xiàn)在，尤其改革開放后，對(duì)于我們來說是一個(gè)理想喪失的年代，也許有個(gè)人理想，但更多的是從身邊耳濡目染的拜金主義、享樂主義。我們失去了社會(huì)理想，只剩下生存的需要、金錢的追求、權(quán)利的追逐，我們不為此而感到悲哀么？哪怕只有那么一點(diǎn)點(diǎn)。我們不去苛求能像林道靜一樣的偉大，但也讓我們的精神看起來更像是一種“精神”。多一點(diǎn)奉獻(xiàn)、少一點(diǎn)索取，多一點(diǎn)勤儉、少一點(diǎn)浪費(fèi)，多一點(diǎn)美好、少一點(diǎn)丑惡。古語(yǔ)云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。

對(duì)于我們現(xiàn)在已參加工作的青年來說，在學(xué)校，為自己的理想而奮斗，而今作為煤礦人——新集煤礦的一份子，踐行新集精神，把我們的礦上建設(shè)的更加美好，除了為理想而奮斗外，我們肩負(fù)著更多的是使命感和責(zé)任感，我們不應(yīng)該將目光拘于狹小的個(gè)人天地，這樣的生活是蒼白沒有意義的，只有緊緊靠攏于企業(yè)的組織領(lǐng)導(dǎo)下，做好本職工作，鼓足干勁，為國(guó)家，為企業(yè)，為人民奉獻(xiàn)個(gè)人的綿薄之力，才能更好的實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，才能體現(xiàn)出我們激情的青春。讓我們青春擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹扒啻簾o悔”這四個(gè)字，當(dāng)我們回首我們的青春，我們能夠自豪而又驕傲的說“青春無悔”。

我們青年人是需要一點(diǎn)信仰的。林道靜的.成長(zhǎng)與一年多的監(jiān)獄生活有著密不可分的關(guān)系，思想上更是有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，用書中的話說是：“反動(dòng)派把我們抓來不是讓我們蹲監(jiān)獄，而是讓我們上了馬克思主義大學(xué)”。信仰像一盞明燈照亮了陰暗的牢房，更照亮了前方曲折坎坷的道路。30年經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國(guó)富了，但是人們也發(fā)現(xiàn)社會(huì)變了，社會(huì)矛盾激化，價(jià)值觀裂變，出現(xiàn)了道德的迷失和信仰的錯(cuò)位。作為新一代青年人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，踐行“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的方式，由個(gè)人而家庭，由家庭而社會(huì)，由社會(huì)而國(guó)家，由國(guó)家而天下，把個(gè)人的追求與整體的核心價(jià)值統(tǒng)一起來，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作如是觀，作如是，照亮我們前行的道路，指引我們前進(jìn)步伐。那青春之歌和著義勇軍進(jìn)行曲顯得更加渾厚動(dòng)聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。

“青春”對(duì)于我們每個(gè)人都是那么的公平，一生只給予我們一次機(jī)會(huì)。轉(zhuǎn)瞬即逝、彌足而珍貴。但是每個(gè)人卻將這僅有的一次“青春”的機(jī)會(huì)演繹各不相同。

青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲唱出青春的夢(mèng)想。

青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志。

青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。

大學(xué)生讀青春之歌讀后感(篇五)

白色恐怖的陰霾籠罩著古老而動(dòng)蕩的古都北平，但斗爭(zhēng)的烈火已經(jīng)燃燒起了人們心中的那份愛國(guó)情懷。激憤的斗爭(zhēng)必將破除寒冷刀劍的阻撓，而這沖天的烈火也會(huì)在不盡的斗爭(zhēng)中永遠(yuǎn)地存續(xù)。

《青春之歌》圍繞著故都北平，以不斷的斗爭(zhēng)為主線，描繪了一段鼓舞人心的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)過程，也展現(xiàn)了主人公林道靜由同情革命到支持革命最后參與革命的思想變化過程。文章以主人公的肖像描寫引入，以數(shù)萬人轟轟烈烈的壯烈游行收尾，表現(xiàn)出“革命以廣大人民群眾為主體”的中心思想。文章雖已收尾，但實(shí)則并未結(jié)束，從激動(dòng)人心的高潮戛然而止，那六個(gè)點(diǎn)的省略號(hào)給人留下了無盡的想象空間。曲折的斗爭(zhēng)，并未就此結(jié)束。

我常喜歡在深夜閱讀這本書。書中白色恐怖的緊張氣氛，斗爭(zhēng)中燃燒的烈火，與幽靜而漆黑的閱讀環(huán)境一起，構(gòu)成了一種別具一格的有趣氛圍。沸騰的熱血染紅了寒冷白亮的屠刀，斗爭(zhēng)的激情打破了白色統(tǒng)治的死一般的恐怖，書中的情節(jié)常常使我激蕩不已、流連忘返，仿佛自己置身于八十年前的硝煙彌漫的“戰(zhàn)爭(zhēng)”。長(zhǎng)久地沉迷，終歸戀戀不舍地離去，才發(fā)現(xiàn)時(shí)間已經(jīng)悄無聲息地流逝了許多……

《青春之歌》的氣氛總是緊張得沒有一絲喘息的時(shí)間，剛剛從一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)中脫身，來到新的環(huán)境，卻又一次卷入到了新的斗爭(zhēng)之中。即使到最后，斗爭(zhēng)達(dá)到巔峰之時(shí)，緊張的氛圍仍未散去：林道靜虛弱的身體，徐寧的不幸被捕，江華在演講完后迅速消失……一切都令人擔(dān)心，但文章的結(jié)尾并未對(duì)此作出最終的陳述，正如文章所說：“在激烈的緊張的斗爭(zhēng)中，個(gè)人的一切顯得那么渺小和微不足道”。

《青春之歌》中還有許多與同類書籍截然不同的地方。故事并非荷槍實(shí)彈的戰(zhàn)斗，也并非以筆為槍展開文字的攻擊，而是普及宣傳革命意識(shí)，喚醒公眾的愛國(guó)之心，并參與到盛大的游行之中。此外，《青春之歌》還提出了許多獨(dú)特的思想，如：革命并不是要參與到戰(zhàn)爭(zhēng)之中，積極宣傳愛國(guó)意識(shí)同樣也是偉大的革命；因革命而壯烈地死固然是光榮的，但更要想方設(shè)法地活下來，從而更多地參與革命。

烈火并不會(huì)因白色恐怖而止息，反而會(huì)更加努力地斗爭(zhēng)、拼搏，愈燒愈旺，最終沖破黑暗的阻隔，展現(xiàn)出革命斗爭(zhēng)最燦爛絢麗的光輝！

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感合集十篇

隨著時(shí)間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。好的《丑小鴨》會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來，《丑小鴨》中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感》，相信能對(duì)大家有所幫助。

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇一)

這個(gè)故事講了一只小鴨子生下來就很丑，大家都不喜歡他，都叫他“丑小鴨”后來他離家出走了。在路上，他被小鳥嘲笑，被獵狗攆走，被野雞啄走。接著還發(fā)生了許許多多的故事。它很自卑，他認(rèn)為自己很丑，沒有人會(huì)喜歡他，他就在田里睡著了。第二年春天，“丑小鴨”醒來了，他準(zhǔn)備下河去游一游。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的倒影竟是一只天鵝時(shí)，他傻了，他不敢相信自己的眼睛。這時(shí)兩只天鵝朝他游過來，他很高興，他向兩只天鵝介紹了他自己后，就和所有天鵝一起飛翔了天空。原來嘲笑了“丑小鴨”的動(dòng)物們現(xiàn)在看到在天空里自由飛翔的天鵝時(shí)，都不禁贊嘆道：“這些天鵝多美啊！”這些小動(dòng)物們不知道那美麗的天鵝就是“丑小鴨”。他聽了以后，為自己感到自豪，他笑了，笑的是那樣燦爛，那樣美麗。

這個(gè)故事告訴了我，人不在與外表，在于內(nèi)心的美。不管你的身份有多么卑微，只要你努力了，就會(huì)受到人們的尊敬。我們要像“丑小鴨”一樣，努力拼搏，不怕困難，通過自己的努力，就會(huì)變成一只美麗的天鵝，驕傲的飛向天空。

想要變成天鵝并不容易，需要從現(xiàn)在做起，要努力學(xué)習(xí)，拼搏進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)，熱愛集體，孝順父母等等，要做好每一點(diǎn)，每一滴，才能變成美麗的天鵝。

現(xiàn)在，就讓我們做做好每一點(diǎn)，每一滴，為變成美麗的天鵝而奮斗，為我們美好的未來而奮斗吧！

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇二)

"丑小鴨"原是一只不知來歷，被遺忘在一棵樹底下的天鵝蛋，一只母野鴨把它當(dāng)做一只鴨蛋孵化出來。由于它的體積太龐大，太特別，處處受欺負(fù)，受排擠，受嘲笑，但是他沒有因此而放棄生存，他面對(duì)著無數(shù)的挫折還有饑餓寒冷的困難，不但沒有退縮，而是更加頑強(qiáng)的生活下去，最終成為一只美麗的天鵝。這篇童話故事，使我深受感動(dòng)，同時(shí)我也深受啟發(fā)。

“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒有關(guān)系。”是的，只要我們有理想，有追求，并且為這個(gè)目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，只要努力進(jìn)取，相信美好的理想一定就會(huì)實(shí)現(xiàn)。這就要求我們?cè)谏钪校_對(duì)待困難與挫折。一句名言說得好：“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”不錯(cuò)，當(dāng)苦難來到的時(shí)候，在苦難的后面便是美好。只有抗勝重重困難，才能達(dá)到自己的理想。“精誠(chéng)所至，金石為開”。

同學(xué)們，讓我們帶著戰(zhàn)勝逆境的勇氣，追求理想的執(zhí)著，努力吧。愿我們都能成為一只天鵝，達(dá)到恒久的夢(mèng)！

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇三)

今天，我讀了《丑小鴨》這篇文章。

丑小鴨——它一生下，因?yàn)殚L(zhǎng)得很丑，人們和動(dòng)物都不喜歡它。寒冷的冬天，它在大自然里受盡了折磨，后來靠自己的努力，終于飛了起來。它成了一只美麗的、在藍(lán)天上自由飛翔的天鵝！

丑小鴨變成天鵝，靠的正是自己努力。

看了《丑小鴨》的故事，我明白了一個(gè)道理：無論做什么事，不怕自己笨，要用心去學(xué)，去做，就一定會(huì)成功的。爸爸、媽媽、老師，放手讓我去學(xué)、去做，每一件事吧！！！我自信一定會(huì)像丑小鴨一樣，靠自己的努力“飛起來”的。

我常常夢(mèng)想將來，也許我長(zhǎng)大了當(dāng)一個(gè)醫(yī)生，發(fā)明一種藥，病人吃了就會(huì)好；也許我長(zhǎng)大了發(fā)明一種衣服，人們穿著它就會(huì)飛起來；也許我長(zhǎng)大了發(fā)明一支筆，筆上有燈，晚上寫字就方便多了；也許我長(zhǎng)大了會(huì)到月球上去造天堂……無論將來我干什么，都要通過“努力”才能做到。我相信，經(jīng)過我們的努力，祖國(guó)一定會(huì)在我們的這一代手里高高地飛起來。

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇四)

有人說過：“是金子，總會(huì)發(fā)光的。”是的，誰(shuí)都是一個(gè)閃閃發(fā)光的金子，有的已經(jīng)被發(fā)掘出來了，而有的還長(zhǎng)眠于地下，還未見天日，就如同一只“丑小鴨”一樣，仍然生活在自卑中。

“丑小鴨”是安徒生的真實(shí)寫照，他擁有過夢(mèng)想，但處處受人打擊，但他沒有趴下，最終成為了世界上最著名的童話大師，從“丑小鴨”變?yōu)榱恕鞍滋禊Z”。

我們每個(gè)人都曾經(jīng)是只“丑小鴨”，就算是成功人士，多多少少也受到過冷嘲熱諷，有的人在打擊中墜落，永遠(yuǎn)無法站起來，而有的人在困境中奮起，不斷磨煉和提高自己，最終成為了勝利者，讓那些曾經(jīng)嘲諷過自己的人倍感羞愧。

“只要你是一只天鵝蛋，就算是生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒什么關(guān)系”。這是文章中的一句話。是呀，無論你的身世多么平庸無奇，但只要你敢于發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造自己的才能，就能發(fā)出最耀眼的光芒，不需要更多的言語(yǔ)，別人的視線就能轉(zhuǎn)移到你身上，這時(shí)的你就會(huì)無與倫比。

《丑小鴨》的故事之所以流傳到現(xiàn)在，正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，丑小鴨的身上沒有過多的裝飾，但它告訴我們一個(gè)道理：金子總是會(huì)發(fā)光的，丑小鴨終究會(huì)成為白天鵝的。

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇五)

最近，我看了一篇童話故事，它的名字叫丑小鴨。

說的是一只長(zhǎng)得又大又丑的小鴨子，打從出生就受到其他動(dòng)物的岐視和欺侮，后來還被自己的親生母親及兄弟姐妹拋棄，從此孤苦伶仃的流浪在外，飽受了風(fēng)吹雨打、嚴(yán)寒酷暑的折磨。有一次，它發(fā)現(xiàn)了湖中來了一群美麗的天鵝，無比地羨慕著天鵝的優(yōu)雅和華麗，同時(shí)，也更為自己的丑陋感到自卑，它連做夢(mèng)都不敢去奢望有一天能變成像它們一樣。可是，又有誰(shuí)會(huì)想到，后來正是這只又丑又大的鴨子，當(dāng)它鼓起勇氣朝天鵝們游去的時(shí)候，竟受到了它們的歡迎，因?yàn)樽约壕箟?mèng)想成真地變成了一只更為美麗的白天鵝！于是，它回憶起此前遭受的種種痛苦與不幸，覺得非常有益，可使它更珍惜今天的幸福，并看到了更為美好的未來。

讀了這篇文章，不但讓自卑的人充滿信心，還告誡人們，千萬不可輕易小看那些曾經(jīng)比自己條件差的人，說不準(zhǔn)哪一天他會(huì)你更優(yōu)秀呢！

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇六)

想起丑小鴨，想必大家肯定為它的苦難生活流一番眼淚。丑小鴨它是一只堅(jiān)強(qiáng)的小鴨，在歷盡千辛萬苦之后終于變成了白天鵝。那是它心中的理想支持著它，讓它與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，與死神抗擊到底。在家里，在蘆葦叢中，在灌木叢，在沼澤地，在農(nóng)家小院……它處處受嘲笑，受欺侮，但它絲毫沒有灰心喪氣，始終不屈不撓地奮斗，最終靠自己有力的翅膀飛向自己最美好的未來。丑小鴨成為了美麗的天鵝，難道不是靠自己的努力嗎？

合上書，仔細(xì)想想，現(xiàn)在的我不正是一只丑小鴨嗎？不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹？我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個(gè)目標(biāo)，做一個(gè)全新的自我，為美好明天打一個(gè)自信的鉤。我也要向丑小鴨那樣，有著最真實(shí)的自我，渴望自由，在碧海藍(lán)天下享受知識(shí)的樂趣，讓它在我手中靈活運(yùn)用。我要飛，飛向自己的天地；我要飛，飛向成功的天堂；我要飛，飛向那個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠(yuǎn)排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國(guó)的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天！

來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧！

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇七)

在小學(xué)就學(xué)過《丑小鴨》這篇文章，就深深喜歡丑小鴨的精神，為了夢(mèng)想不斷努力，不屈不撓。在經(jīng)典童話閱讀這課堂上我又看了這部童話片，感觸更加深刻。

丑小鴨因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑，一生下來就經(jīng)常遭到同伴的歧視和嘲笑。當(dāng)我看到丑小鴨躲在蘆葦中獨(dú)自流眼淚的時(shí)候，我深深被感染了，它，一只小小的鴨，就因?yàn)樽约鹤约号c眾不同的外表，被別人欺凌，沒有人安慰理解，只能一個(gè)人躲著哭泣，雖然現(xiàn)實(shí)深深傷害了它幼小的心靈，但它沒有因此憎惡現(xiàn)實(shí)，他仍然熱愛生活，熱愛身邊的人，他仍然心懷理想并一直默默為之努力，終于經(jīng)過重重的磨難和歷練后，它破繭成蝶，變成一只美麗的大天鵝。而在這時(shí)，那些曾經(jīng)嘲笑它的人卻驚艷于它現(xiàn)在的美麗。冰心說，成功的花人們總驚羨于它現(xiàn)實(shí)的美麗，而當(dāng)初的芽?jī)簽M了奮斗的淚水。丑小鴨就如這成功的花，它犧牲了奮斗的淚水，最終收獲了驚人的蛻變。

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇八)

蛻變之后的美麗，奮斗之后的成功。

——題記

丑丑的小鴨子，白白的天鵝，這有什么可比性呢？小時(shí)候我這樣想。現(xiàn)在，我還是不大明白，但又似懂非懂。丑小鴨生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里，處處受到排擠，嘲笑，在湖面上差一點(diǎn)被凍死，在這樣艱苦的條件下，丑小鴨靠它的堅(jiān)強(qiáng)的毅力堅(jiān)持下來。小小的動(dòng)物都這么有恒心，我們呢？看看我們自己吧！考試不及格，就垂頭喪氣，高考失敗，甚至自殺，至于嗎？值得嗎？人生難免會(huì)遇到挫折，但是這又算什么呢？只要我們相信自己會(huì)戰(zhàn)勝它，就一定會(huì)戰(zhàn)勝它。

天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能……以這樣的心態(tài)去面對(duì)困難挫折，還有什么會(huì)阻擋我們前進(jìn)的腳步呢？

小小的我，普通的我，是初一的學(xué)生，在考試失敗后，老師對(duì)我百般教育，媽媽灰心了，連同學(xué)也對(duì)我似乎有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。我，認(rèn)為自己一無是處，在我頹廢的時(shí)候，讀了《丑小鴨》這篇童話，它激勵(lì)了我遇到困難要堅(jiān)強(qiáng)走下去，不要垂頭喪氣，我以后一定會(huì)成功的。人生不會(huì)一帆風(fēng)順，同時(shí)也是挫折豐富了我們的人生，加油吧！我們的未來會(huì)是一片陽(yáng)光道。

丑小鴨就是現(xiàn)在的我，我以后會(huì)成功，會(huì)變成天鵝嗎？我有信心，我會(huì)，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我會(huì)奮斗。

努力才能成才

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇九)

我給大家介紹的可是【丑小鴨】的故事哦，這個(gè)故事十分好聽，十分生動(dòng)，期望大家能夠喜歡。

在這個(gè)故事里，丑小鴨真是太動(dòng)人了，它小的時(shí)候異常丑，沒有人喜歡它，可是我很喜歡它，比如；丑小鴨一出生就很丑，沒有人愛護(hù)它，沒有人喜歡它，別的兄弟姐妹總是一向說丑小鴨，可是丑小鴨沒有生氣，我從來不喜歡驕傲自大的人哦，這個(gè)故事就這樣深深吸引了我。

此刻丑小鴨越來越大了，可是它沒有地方住，興好有一位老奶奶看見這只丑小鴨，把它抱了回來，丑小鴨白天不敢出去，僅有到了夜里才敢偷偷溜出來找食物，因?yàn)榘滋炫聞e人笑話它很丑，丑小鴨對(duì)我來說真是太可憐了。

有一天，它來到了一面湖水上，游著游著，忽然看到了自我的影子，驚奇的說；哇，我怎樣這么漂亮啊，比它的兄弟姐妹們都美麗多了，旁邊的人看見了說這只丑小鴨很美麗，丑小鴨的心里別提有多高興了，從此以后，丑小鴨又回到了它的家鄉(xiāng)，過上了精彩幸福，無憂無慮的生活。

看，這就是我給大家講的故事，讓我們懂得了先苦后甜，你們要想看【安徒生童話】里面的丑小鴨的故事，想看了來我那里看，記住哦。

低年級(jí)學(xué)生讀丑小鴨有感(篇十)

風(fēng)帆，不掛在未趕上，是一塊無用的布；桅桿，不掛上風(fēng)帆，是一根平常的柱；夢(mèng)想，不付諸行動(dòng)是虛無縹緲的霧；行動(dòng)，而沒有夢(mèng)想，是徒走沒有盡頭的路。

丑小鴨的夢(mèng)想就是變成一只美麗的白天鵝。

它一生下來就長(zhǎng)得特別丑陋，它一點(diǎn)兒也不像其他小鴨子，那么可愛，那么活潑！因?yàn)樗L(zhǎng)得太丑了，所以所有的朋友都嘲笑它、排擠它，最后連它的兄弟姐妹也欺負(fù)它，媽媽也越來越看不起它。最后，大家都叫它“丑小鴨”。這只可憐的小鴨子被迫離家出走了，它多么希望自己是一只美麗的白天鵝。它在寒冷的冬天里，受盡了折磨。后來經(jīng)過它的不懈堅(jiān)持和努力，終于變不成了一只與眾不同的白天鵝，飛向了成功的藍(lán)天。

只要不怕挫折，不被挫折打倒，最后就一定能走向成功的大門！

這篇文章是我想起來現(xiàn)實(shí)生活中的自己，是那么脆弱，只要有一點(diǎn)困難就退縮了，不去勇于面對(duì)，努力往前沖。像一只縮頭烏龜，躲在貝殼里不出來。有了難題，我總會(huì)跳過，有了挫折，我總會(huì)低頭，生活中有了失敗我就敢再去嘗試第二次。

以后，我一定要勇于面對(duì)困難，努力向前沖，有了失敗再去嘗試，當(dāng)我向成功停下腳步時(shí)，我會(huì)想一想丑小鴨。學(xué)習(xí)它的不懈奮斗，對(duì)生活中的困難發(fā)出挑戰(zhàn)。

生容易，活容易，生活不容易。人生就是生活的過程。哪能沒有風(fēng)，沒有雨？正是因?yàn)橛辛孙L(fēng)雨的洗禮才能看見斑斕的彩虹；有了失敗的痛苦才會(huì)嘗到成功的喜悅。

讓我們一起努力，像丑小鴨一樣飛向?qū)儆谧约旱乃{(lán)天。

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。在閱讀作者的《詩(shī)經(jīng)》過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的讀后感，怎么樣才能寫好一篇《詩(shī)經(jīng)》讀后感呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇一)

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，古印度、古埃及、古巴比倫這三個(gè)古國(guó)的文明早已衰落并消失，只有古中國(guó)的文明保留了下來，并得到了發(fā)展，在經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積后淀形成了今天的中華文化，因此中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中，有一顆金子之重在閃閃發(fā)光，不曾黯淡，那就是——《詩(shī)經(jīng)》。

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩(shī)經(jīng)》共收錄詩(shī)歌305篇，包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章，傳統(tǒng)上分為風(fēng)、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風(fēng)較為開放，人們一般都用詩(shī)歌直白的表達(dá)自己最真實(shí)的情感，因此從《詩(shī)經(jīng)》中可以窺得當(dāng)時(shí)的民風(fēng)民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩(shī)。

《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩(shī)，“窈窕淑女，君子好逑”，美好的女子是青年的好妻子，為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，結(jié)果“求之不得，寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個(gè)男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù)，表達(dá)了男女之間最為純潔的愛情。類似表達(dá)純潔愛情的詩(shī)歌還有《靜女》、《木瓜》等，當(dāng)然愛情不都是美好的，因此也有《氓》這類的怨婦詩(shī)。

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇二)

在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》這兩大中國(guó)文學(xué)的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩(shī)人們最常愛的花，而只是草木。自由生長(zhǎng)的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活。《楚辭》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深?yuàn)W，如果破不了文字障，詩(shī)人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩(shī)經(jīng)》中的草木要來得自然生動(dòng)得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實(shí)地還原，自然地詠唱。

彼采葛兮，一日不見，如三秋兮。

彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。

彼采艾兮，一日不見，如三歲兮。

你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采葛草嗎？藤莖蔓生糾纏不解，就如我一日不見你啊，好象過了三年。你在那邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的山上采蕭艾嗎？濃郁的香氣在山間蔓延，就如你的氣息啊，讓我懷念。采摘通常應(yīng)該是女子的事情，那么想念的人應(yīng)該是一個(gè)男子了。葛是那時(shí)候一種最常見的經(jīng)濟(jì)作物，人們拿它織成葛布做成衣服。但葛藤最是纏綿，長(zhǎng)的可達(dá)十多米，莖葉交錯(cuò)攀爬，《楚辭》中也有“葛蔓蔓”的說法。蕭艾在古詩(shī)中經(jīng)常被一起提到，那是一種極易蔓生的帶著濃郁香氣的草，古人常采集它的枝葉，曬干后混合動(dòng)物的油脂，做成今天寺廟中燃的香燭一樣的東西，用于祭祀。勞動(dòng)和生活就是這樣密不可分，他們的感情不是水上的浮萍，不是天邊的游云，是生長(zhǎng)在山間的藤蔓，摘不完剪不斷；是彌漫在周圍的每一縷味道，呼吸空氣就是呼吸你。

顧隨先生說，《詩(shī)經(jīng)》中寫愉快少，寫憂傷多。離亂之音中慌年懷人，更是有別樣的心憂。

采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，寘彼周行。

這又是一個(gè)正在采摘的女子，這次她采摘的是卷耳，這是一種葉子上有小鋸齒，果實(shí)上長(zhǎng)滿了到鉤小刺的野菜。春秋時(shí)期，種子附著在牛羊毛上由邊疆傳入中土。蒼耳到處可見，無法想象這樣的尖銳的植物在饑慌的時(shí)候是重要的充饑。女人們采集它的嫩葉，在水中反復(fù)地煮，直到去掉它的苦味。那是慌年才不得不食的草。在這樣的艱苦的時(shí)候，男人還在遠(yuǎn)方打仗，站在高高的山崗上，眺望他回來的方向，身體的饑餓內(nèi)心的思念讓人如何捱過歲月。這首詩(shī)的第二、三章?lián)Q了角色，變成男子的口吻，也好象是女子想象中的他：“陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金櫑，維以不永懷。陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。”馬兒都已眼發(fā)花，腿搖晃，如何才能不想家。

《詩(shī)經(jīng)》最著名的一道野菜應(yīng)該算是《采薇》中的薇了。“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。”說它著名因?yàn)樗簿褪谴竺ΧΦ摹安赊笔钻?yáng)山”中那個(gè)野菜。薇菜也叫薇霍，也就是野豌豆，歷來為貧者所食，伯夷和叔齊在商亡后隱居首陽(yáng)山，身無一技之長(zhǎng)，抵死不吃周武王送來的糧食，采薇為食。被一個(gè)搗蛋的女子看到，說這野菜也是周地植物，你們?yōu)槭裁匆阅兀拷Y(jié)果終于是餓死了。好象這樣不識(shí)大局冥頑不靈的人并不值得同情。《采薇》中遠(yuǎn)別家人的戍邊兵士在歸途的風(fēng)雨霜雪中想起采薇的人，此時(shí)薇不單是賴以生存的食物，更是一種節(jié)令更替的象征，當(dāng)野豌豆紫色的花在眼底花開花謝，歸鄉(xiāng)之期也一延再延。“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！”《采薇》中的最后一章歷來被認(rèn)為是中國(guó)古詩(shī)中最美的片段。激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)終將結(jié)束，回鄉(xiāng)路上饑腸碌碌的小兵，心中的哀是大哀。

“何草不黃，何日不行！何人不將，經(jīng)營(yíng)四方。”什么草兒不枯萎，哪兒有一天不奔波。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機(jī)會(huì)，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。

生長(zhǎng)在《詩(shī)經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個(gè)葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當(dāng)最恰當(dāng)?shù)木袷臣Z。

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇三)

和現(xiàn)在的國(guó)學(xué)熱潮無關(guān)。小時(shí)候上古漢語(yǔ)課最頭疼。

討厭無聊的老師，討厭聽不懂的文言文，討厭岳陽(yáng)樓。我心理很強(qiáng)。越是當(dāng)老師，越是干脆不背，讓老師踹出教室。

我喜歡詩(shī)歌，但我不喜歡的是。

人到中年，就開始看以前看膩了的作品。我清楚的記得我是怎么因?yàn)闊o聊學(xué)會(huì)這些經(jīng)典作品的。

我如何喜歡《詩(shī)經(jīng)》？

原因很奇怪，不是因?yàn)榘偌抑v壇，也不是跟風(fēng)，也不是像大部分同學(xué)一樣只是為了完成作業(yè)，而是在離開學(xué)校很多年后，有幸來到了《詩(shī)經(jīng)》作品產(chǎn)生的地方，真的在那里生活了一段時(shí)間，才真正體會(huì)到古典作品的可愛之處。

中原，我的家鄉(xiāng)。

在我讀過的所有經(jīng)典作品中，這本是我最喜歡的。

原因是這本書包含了后來中國(guó)文學(xué)作品中丟失的質(zhì)樸自然，以及與鄉(xiāng)土和諧的聯(lián)系。像很多年輕讀者喜歡的那樣，里面有優(yōu)美的愛情詩(shī)。這些風(fēng)中的詩(shī)，比起風(fēng)雅和贊美，更多的是人性的美和真。《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》的區(qū)別就是和文人階層的區(qū)別。

《詩(shī)經(jīng)》中也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和暴露，但它是一種樸素的、真摯的、發(fā)自內(nèi)心的悲傷，而不是《離騷》中的哀民生。

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇四)

第一次讀到“窈窕淑女，君子好逑”，我就被他短小精致的詩(shī)句所吸引。不禁被它那清新、高雅、和諧、神秘的氣質(zhì)所吸引，愛不釋手。

一首首清新而高雅的詩(shī)，講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國(guó)度，歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前：恍恍惚惚，若隱若現(xiàn)，神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音，隱隱約約，斷斷續(xù)續(xù)，仿佛要告訴我什么……也許是歷史，也許是故事，也許是未來，也許是別的什么。

閱讀《詩(shī)經(jīng)》，我看不到古時(shí)人們的閉塞，愚昧與保守，我看到的盡是愛，智慧，自然，希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯，美好的事物，美好的情感……充溢著每一首詩(shī)。那么和諧，那么執(zhí)著，那么崇高，那么圣潔，每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽的歌，每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事，每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。

睿智、沉靜，是詩(shī)人的性格，含蓄，樸素而又精致，是詩(shī)的語(yǔ)言，詩(shī)人用詩(shī)的形式，抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對(duì)愛的自主追求，對(duì)自由的渴望，對(duì)正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈，如此的真切；每一顆心都是如此的善良，如此的虔誠(chéng)。

愛，自由，正義，是《詩(shī)經(jīng)》永恒的主題，這也是生命永恒的主題。閉上眼睛，用心靜靜地聆聽，你可以聽得到，那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。

詩(shī)經(jīng)大學(xué)生讀后感(篇五)

《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個(gè)類別：風(fēng)、雅、頌。而我最喜歡的一篇莫過于十五《國(guó)風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩(shī)雖然看似平常，宛如于《詩(shī)經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦”，但如果細(xì)細(xì)品讀，會(huì)深感意味深長(zhǎng)。它講述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地看見了一位楚楚動(dòng)人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，但如果細(xì)細(xì)品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)文中的“伊人”不僅是指清純的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的路程，又可看作是尋求理想的艱難長(zhǎng)途。這么一來《蒹葭》不再是“賦”；而是“興”（借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊），是激勵(lì)我們的壯美詩(shī)篇呀！

從中告訴我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅(jiān)持把書寫完的呢？還不是都只開了個(gè)頭，就放棄了呢？正如屈原所說“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我缺少的不正是恒心嗎？所以要想成功能不有毅力，有恒心嗎？恒心是成功之根本，之源泉！要想成功必需有恒心；必需堅(jiān)持不懈！有了恒心，不但能成功而能起到事半功倍！

魯迅先生曾對(duì)《老子》一書作出了這樣的評(píng)價(jià)：“不讀《老子》不知中國(guó)文化，不知人生真諦。”而我想說：“不讀《詩(shī)經(jīng)》，不知中國(guó)文化，不知人生真諦！”