讀書筆記摘抄。

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編陸續(xù)整理的“[讀后有感系列]三體讀書筆記摘抄鑒賞(6篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇一)

超級神奇，我腦洞不夠大，很多東西都不明白，但是內(nèi)心并沒有把它們作為科幻，二十作為現(xiàn)實世界和未來現(xiàn)實世界來看待。

作者的巧妙之處，就在于從現(xiàn)實生活找到切入口，然后毫無違和感地描述，講述，讓人感覺真實，卻又不可思議。

特別是第三部，那種宇宙環(huán)境不一樣，時間就差別萬分的感覺，讓我想到中國玄幻小說里地上一年天上一日得說法不是信口開河。那種高維向低維跌落的畫面，是永遠(yuǎn)想象不出，又覺得嘆為觀止。那種大大小小的宇宙，那種藏在宇宙中的無數(shù)文明，那種黑暗森林體系法則，讓人感覺到宇宙生存的殘酷。任你曾經(jīng)多么繁華，終歸于零。

看這套書，中間有過無數(shù)的感觸，奈何自己太懶，沒有寫下。現(xiàn)已看完，但思緒萬千，不知從何捋順，只好暫且結(jié)束。總而言之，強(qiáng)烈推薦，我這種物理盲的文科女，竟也深深喜歡此套書，我也不由得驚嘆。給文科人的一個閱讀忠告，一定要耐著性子看下去，不要覺得不懂就放棄，因為許多的不懂，在看到后面都會恍然大悟！就算有什么名詞弄不懂，那也沒有關(guān)系，腦洞大開是本書的特色！

話說，第一部我是看了兩遍才明白。后面兩部是連著第二遍的第一部一口氣看下來的。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇二)

書整體來說還是不錯的，其中第二部中有一段讓人看看昏昏入睡，好多技術(shù)的描寫細(xì)節(jié)讓人看的好累，但跳過去也不影響整體的閱讀。

本書亦是一個很好的技術(shù)的科普讀物，各種描述，打比方讓人很好的理解。其中兒童漫畫的隱喻，不得不佩服作者的構(gòu)思。文中，三體人稱人類為蟲子，文中大史又說蟲子最不容易被消滅的，讓我想起了打不死的小強(qiáng)。故事情節(jié)，勾起了自己很久以前的一個想念，人類、地球、大陽系，不過是一群更高智能物種的實驗室的實驗品。

黑森林法則

想存活下來，必須對遇到的任何文明發(fā)動攻擊，并認(rèn)為這是宇宙的唯一準(zhǔn)則。

是在假定資源是限定的情況下，正如逃跑的三架飛船，最后滅自己的同類，只剩下了一架飛船的以保留資源。

文中說這是反人類的，在生存權(quán)面前，生存是第一要素，歷史上也不泛出現(xiàn)過人吃人的事件。

這個個人覺得哪個取舍都是對的，文章后面的程心，突顯出人類的愛!因為愛的行為導(dǎo)致人類的生存的危機(jī)。

這個唯一準(zhǔn)則，或許在無愛的世界才是對的，在有愛的世界里，就不是唯一的選擇，但哪種選擇，都是可以理解的!

不知為啥會從黑森林法則會想到C位出道，C應(yīng)該是center的意思，但應(yīng)該跟黑森林的環(huán)境完全不一樣，不過C位出道也是勇氣，畢竟把自己展示出去，也是冷箭難防，但在職場上也是一種捷徑。

或許換個思想，哪管外星人之類的在暗處想啥，哪管是C位出道，把自己所想做的做出來，醉心于自己的當(dāng)前生活，想那么久遠(yuǎn)未到的事，不如珍惜當(dāng)下。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇三)

第一次看這本書大概是五年前了。當(dāng)時囫圇吞棗般地吸收著這些自己從前并不了解的事物。

對于宇宙最開始的興趣是出自斯坦利庫布里克的《20xx漫游太空》，后來看了更多的科幻電影，說實話自己一直并不是一個徹底的科幻迷，畢竟對我來說，看人類的細(xì)枝末節(jié)已經(jīng)足夠有意思，宇宙太宏大又太精妙，以自己現(xiàn)有的知識量是完全沒辦法建立一個屬于自己的知識體系去認(rèn)識和了解更多的知識的。

因此對于科幻，一直有點敬而遠(yuǎn)之。

這次是看到《曉說》開了兩集專題專門說《三體》，高曉松最大的特點就是對于一件事物的講述能夠與自身的知識體系相關(guān)聯(lián)起來，相當(dāng)流暢，甚至于不拘于一些小的錯誤，有種“我知道可能有錯誤的地方，但是我不會因為這樣的擔(dān)心而小心翼翼，而去改變自己敘述的流暢性。”的感覺。因此被矮大緊男神帶著，又重新進(jìn)入了一次三體的世界。

這次看的感覺和上次就很不一樣了。

這套書籍的偉大之處無與倫比，不僅將中國科幻文學(xué)推上了一個世界性的新臺階，而且也將國內(nèi)科幻文學(xué)的普及性提高了。當(dāng)人人都會談?wù)撊w、談?wù)撚钪鎶W秘的時候，人也變得越發(fā)有趣。

而這次最大的感覺就是，其實人類本身的趣味性、在某種程度上和宇宙科學(xué)的趣味性也是一致的，如何去培養(yǎng)自己多元看待世界的角度，或許才是我們值得多去鍛煉的地方。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇四)

中國有真正的科幻小說嗎？

小時候，能獲得一本《科幻世界》雜志，是非常難得的事情，不僅因為上面有不少誘人的科幻短篇，更加是因為這本印刷精美、裝潢高大上的雜志售價是普通雜志的幾倍。《科幻世界》上的短篇往往短小精辟，引人哲思。但從來沒有什么真正值得關(guān)注的長篇，后來，也就沒有了關(guān)注。科幻小說，這個領(lǐng)域從來不是中國人的天下。所謂“科幻”，既要“科學(xué)”，更要“幻想”，這兩方面，貌似中國人都不怎么在行。

最近，突然聽說了《三體》，全集已經(jīng)出版三年過去了，各方仍然贊譽(yù)非常，于是趕緊網(wǎng)購一套正版，帶著批判和期盼，開始閱讀。要知道，中國的出版界魚龍混雜，垃圾叢生，炒作騙錢的暢銷書完全占領(lǐng)市場，而能挺過三四年仍然飽受贊譽(yù)的，應(yīng)該不會太爛。《三體》共三部，分別是《地球往事》、《黑暗森林》、《死神永生》，洋洋灑灑共計1200余頁百萬篇幅。

第一部是《地球往事》，故事的起點居然就說上了文*革的事情！著實讓人捏了一把汗，替作者擔(dān)心。隨后情節(jié)跌宕起伏，慢慢地才開始有科幻的味道，直到書的結(jié)尾才把真正浩瀚而深刻問題擺出來，才真正把你的心牽涉進(jìn)來，欲罷不能。我可以劇透嗎？可以嗎！第二部《黑暗森林》，我認(rèn)為是寫的最好的一部，真正情節(jié)緊湊又引人思考。本來故事到了第二部的結(jié)局就結(jié)束也未嘗不可，可是第三部《死神永生》將前面的故事再次提升，一下子拉到了終極的高度，各種奇異的“幻”排山倒海而來，舉行了一場華麗麗的科幻盛宴，實在過癮。

《三體》是“硬科幻”的代表作，所謂硬科幻，就是幻想基于現(xiàn)實科技進(jìn)行適當(dāng)?shù)难由焐踔溜w躍，作為小說的理論基礎(chǔ)或環(huán)境的基本前提，科學(xué)技術(shù)的合理化幻想是硬科幻的基礎(chǔ)。《三體》故事從文*革開始，所謂紅岸基地也是有原型的（真實存在的戰(zhàn)略預(yù)警雷達(dá)基地），一切都顯得那么的真實，就像是進(jìn)行檔案解密一樣。而一切的一切，皆起于葉文潔的那一次信息發(fā)射試驗，否則，也就沒有后面所有故事了。

作為理論物理和天體物理的愛好者，閱讀《三體》是非常舒適而愜意的。因為《三體》所依據(jù)的理論基礎(chǔ)正是現(xiàn)代理論物理學(xué)最前沿的成果，包括超弦理論、膜理論、黑洞理論、多維世界、多宇宙理論等等，這是一場理論物理的盛宴。了解理論物理的話，會發(fā)現(xiàn)作者的適當(dāng)引申是多么的合情合理，誰敢說未來不會是這樣的呢！雖然在正宗物理學(xué)家看來一定有不少的荒謬之處。然而，科幻的魅力不正源于此么！其實已經(jīng)有物理學(xué)家在開講《三體》里的物理學(xué)，作為契機(jī)，進(jìn)行一場理論物理的大科普也是不錯的。

如果以為《三體》僅僅是物理理論的幻想盛宴，那就錯了。一部引人入勝而深刻的作品，必定具備一定的人文高度才會讓人記住，才會流傳久遠(yuǎn)。《三體》令人肅然起敬的是，它令人開始思考人生，不是自己的人生，而是“宇宙社會生態(tài)學(xué)”下的地球人類的人生。從兩個基本公理出發(fā)，按照《三體》作者的思路，推導(dǎo)出了“黑暗森林”這樣的宇宙生態(tài)！從而展開了一連串的故事。這是他為我們展示的一種可能的宇宙生態(tài)，太真實而深刻了，讓人心生恐懼，發(fā)自內(nèi)心的對浩瀚宇宙的恐懼，人類在宇宙面前實在是渺小而卑微！可能因為層層推演最終得出了悲觀結(jié)局，讓作者也不忍心，于是作者在第三部《死神永生》的結(jié)尾給僅存的地球人安排了一個意外的好去處（藍(lán)星），算是彌補(bǔ)心靈的痛苦吧。

“宇宙生態(tài)學(xué)”是《三體》的基本理論體系，沒有它就不會有全部的故事情節(jié)，由它而衍生的“猜疑鏈”、“技術(shù)爆炸”等理論也就順理成章。在這樣的背景下，“面壁計劃”、“執(zhí)劍人”均合情合理，而且令人耳目一新。有創(chuàng)造性的科幻小說才讓人過目不忘，甚至念念不忘、耿耿于懷。小說里的情節(jié)，誰敢肯定未來一定不會發(fā)生呢？《三體》是如此深刻地影響了俺的宇宙觀，以至于我必須時刻提醒自己，這是科幻小說。

中國有真正的科幻小說嗎？有！

據(jù)說《三體》正在改編成劇本，準(zhǔn)備拍成電影，不知道最終結(jié)果會是如何。中國沒有合格的科幻電影，這個論斷估計沒有人會反對。那么，未來幾年會不會因為《三體》而出現(xiàn)一部優(yōu)秀的

中國科幻電影呢？拭目以待吧！

另外，《三體》的英文版很快即將出版，中國科幻走向世界是遲早的事，最終會是反響強(qiáng)烈還是銷聲匿跡，也需要繼續(xù)觀望。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇五)

終于看完這本書，來談?wù)勎覀€人的看法吧。

這應(yīng)該是我看的第一本科幻小說。雖然很多名詞會邊看邊查百度或者看書友的科普，但是大致意思還是懂了的，當(dāng)然也有一些完全是看不懂的，字是那么幾個字但是組成句子就都看不懂了。汗顏。

內(nèi)容來說是十分的跌宕起伏，很吸引人。情節(jié)構(gòu)造很棒，埋下的伏筆都是有用的，不像有些小說寫著寫著就圓不回去了，故事完整性很好。

關(guān)于人物，程心真的是看得我想棄書。程心每次都說她別無選擇，可是至少我在書中沒有看到任何強(qiáng)硬的威脅來逼她做每一個選擇。反而是她自己在幻想她要怎么做了，人類才會更好。反觀羅輯做面壁者計劃，是真的別無選擇，畢竟老婆兒子都在別人手上，畢竟三體一開始就想殺他。如果說程心是普通人的縮影，那她也只是個不稱職的縮影。畢竟在許多普通人的意識里面是有自知之明和悔改之心這些東西的。程心善良沒有錯，但錯在沒有自知之明和毫無悔改的心。而且讓別人犧牲達(dá)到自己的目的，還一幅慈悲為懷的樣子，程心只能算個圣母婊。從文章來說，程心這個人物刻畫得非常深入人心了。

還有社會大眾的形象，雖然很厭惡，但是不得不說大部分人就是這個樣子的，你維護(hù)了我的利益那么我們就是朋友，你損害了我的利益那么我們就是敵人，不僅是敵人我還要打死你，拆你的皮喝你血。當(dāng)然我打不過你的話，那就另說。

關(guān)于女性軟弱什么的觀點，我想插一句話就是軟弱不分男女......

書挺好看的。

三體讀書筆記摘抄鑒賞(篇六)

花費(fèi)了很長的時間才把它讀完，整體分為三部。第一部大致的講述了文革中遭受迫害的葉文潔對人類的絕望，希望引入新的智慧外來物來改變自己不看好的人類世界。從而開始三體世界的介紹，出現(xiàn)了地球三體組織再到三體組織的破滅，葉文潔的離世。進(jìn)入第二部分人類開始進(jìn)入面壁計劃，在面壁計劃中羅輯在最后的時刻頓悟宇宙黑暗森林，用自己的生命作為信號開關(guān)震懾了三體世界。第三部分是基于一顆星星的程心因為這個星星做了執(zhí)劍人，最終不負(fù)所望的懷著對人類的母愛摧毀了人類對三體的威懾力，將人類陷入困境，宇航地球人公布了三體的具體位置將人類從危機(jī)中解救出來，第二次的光速飛船的研究在程心的愛中貽誤了時機(jī)，在最后的時刻醒了的程心在此意識到自己似乎做錯了。最后以宇宙的歸零結(jié)束。但我總覺得一切還沒有結(jié)束，喜歡第三部，喜歡被愛的程心，更喜歡云天明。有的時候簡單的往往就是真理有的時候我們往往會因為它的簡單而忽略它，質(zhì)疑它可是這個就是我們苦苦在尋找一個答案。

邏輯，羅輯這個是面壁計劃的成功。思想到了，邏輯通了。程心，到底是對是錯？她的選擇在第三部都是導(dǎo)致人類陷入危機(jī)的直接原因，可是究竟對錯這個是人們的選擇，像關(guān)一帆說的一樣，她是人民的選擇人們選擇了她，就是選擇了愛，但陷入絕境卻不是她希望的。反正宇宙終將歸零人類終將毀滅有些事，有些對錯又有什么意義？

dsbj1.com延伸閱讀

[讀后有感系列]紅脖子讀書筆記寫作范例

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀后有感系列]紅脖子讀書筆記寫作范例》，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

今年暑假，收獲頗豐。重讀《格林童話》，它讓你明白什么是真、善、美，什么是假. 惡. 丑。再拾《班級寵物一家親》，又不禁為李彥寬另一方面舍不得小狗最后被送出去，另一方面和大家一起，深深感受到了有小動物陪伴的幸福充實的快樂所感動······但是在我印象中最深刻的一本書還是《紅脖子》這一本書。

《紅脖子》這本書里有五個感人的故事: 《紅脖子》. 《一只信鴿的故事》. 《吉爾達(dá)河邊的浣熊》. 《我家的賓果》和《成哥兒成長記》。我最喜歡的是《一只信鴿的故事》。

這只信鴿的名字是叫阿諾克斯。阿諾克斯以自己勇敢和智慧贏得了許多人的贊賞。后來它去參加一個比賽。在中途因為饑渴萬分就飛到了別的.鴿房去喝水，結(jié)果被鴿房的主人囚禁了兩年。兩年后它終于逃離了“魔爪”， 想回到自己思念了兩年多的那個家生活。可阿諾克斯在臨近家園的時刻倒在了老鷹的巢穴中，凄涼地結(jié)束了自己的一生。

讀完了《一只信鴿的故事》，我不禁淚流滿面。因為這一個故事讓我想起了我小時候的一個故事。

記得那個時候我還在上二年級，可就在那天下午發(fā)生了一件事情。

那天下午，天氣突然變得烏云密布，天空黑壓壓的一片，不一會兒就變成了雷雨交差的情景了。就在這時，我才發(fā)現(xiàn)自己的頭又暈又燙，我趕緊告訴班主任聽，老師聽了，說:“你是發(fā)燒了, 趕快給媽媽打個電話吧!” 媽媽知道后連工作也不管，冒著大雨來到了學(xué)校里，立刻把我?guī)У结t(yī)院里去看病。過了幾天我的燒終于退了，媽媽這時才松了一口氣。然后拖著疲倦的身體去上班了。

《紅脖子》這本書給我來許多感動，還有對生命的愛。

最新實用！悲慘世界讀書筆記摘抄通用(6篇)

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《最新實用！悲慘世界讀書筆記摘抄通用(6篇)》，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇一)

我利用工作之余看完了雨果的《悲慘世界》，來自靈魂的那種力量讓自己震顫不已。那種道義的美，把晦暗的心靈豁然照亮，真的是久違了，久違到誤以為它已經(jīng)不存在了，原來它還在，就在我們的心靈中——期待被喚醒。這種力量不是虛假的，虛假的東西是無論如何撐不遠(yuǎn)的。他能夠激發(fā)我們的心靈去遠(yuǎn)征，去拼搏。它只能來自高貴、真誠而又有著偉大悲憫的靈魂。

《悲慘世界》是正義與邪惡的較量，是兩種信念的較量，打動我的更是后者。冉阿讓代表的是人性善的信念，沙威所代表的是人性惡的信念，每一種信念都擁有自身的力量。沙威本身也是一個好人，可是他相信人性是邪惡的，而且需要他這樣的人來裁制邪惡。兩人的較量，有點像魔鬼靡非斯特和浮士德的賭博，帶著強(qiáng)硬的個人意志，誰都不肯妥協(xié)。表面看是兩個人不肯妥協(xié)，實質(zhì)上是兩種信念不肯妥協(xié)。冉阿讓堅持用愛來化解人間罪惡，沙威堅持用酷刑來消滅人間罪惡。沙威一副國家機(jī)器的表情，帶著毫不掩飾的道義上的自信，義正辭嚴(yán)，仿佛代表著人間正道，然而，沙威鐵一般的意志還是向冉阿讓屈服了，他寧愿毀滅自己，也不愿毀滅冉阿讓所代表的那種道義。這不是一般的道德感化，這是人性善的勝利。善與惡是人性永恒的角力戰(zhàn)，冉阿讓對于人性惡的反抗悲壯而令人動容。

這是一個多么悲慘的世界。冉阿讓付出了許多，最終卻好像什么都沒得到，可是，我能感覺到他的幸福，正如看完《悲慘世界》之后，我感覺到自己是多么富足，內(nèi)心的愉悅和充實不亞于進(jìn)行了一次幸福的旅行，甚至覺得自己受到了太大的體恤和熨慰，太奢侈了。

《悲慘世界》中有很多巧合，但我仍然覺得它很真，仍然愿意為之動容并全情投入，這就是人格和信念的力量，它讓人看到了善和美力量的存在，讓人看到了人性的希望。在雨果身上，我更愿意相信，個體濃縮的是屬于全人類的人性。

哪里需要，哪里就是我們奉獻(xiàn)的地方，無愧黨和國家的培養(yǎng)，這是我的閱讀和經(jīng)歷帶來的最大教誨。作為組織系統(tǒng)的基層干部，我深知責(zé)任重大，要時刻對群眾充滿敬畏之心，要始終繃緊廉潔自律這根弦，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，同時要以身作則，這同樣離不開日常的閱讀。讀書，是每個人進(jìn)步的階梯，會讓我們在不知不覺中得到思想的提高、讓人格在時光中慢慢升華。優(yōu)秀的書籍，在漫長的人生道路中滋養(yǎng)我們的精神世界、讓我們充盈而富有，從而筑牢精神的四梁八柱，牢固樹立社會主義核心價值觀并指引我們的人生前進(jìn)的方向。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇二)

黑暗的牢房里，一個衣衫襤褸的囚犯獨自痛苦而茫然的坐著。在他25歲時，只因為貧困和饑餓打破了一塊玻璃偷拿了一個面包而被判了19年的苦役，陰暗潮濕的監(jiān)獄里，只有墻縫中露出的一縷微光照在他絕望的臉上。這個不幸的囚犯就是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品《悲慘世界》里的主人公——冉阿讓。

十九世紀(jì)的巴黎，貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包，結(jié)果被飽食終日的法官判處了十九年的苦役。出獄后，走投無路的冉·阿讓被好心的米里哀主教收留過夜，卻偷走了主教的銀器潛逃，后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的，使冉·阿讓免于被捕。主教的言行感化了冉·阿讓，他化名馬德蘭，從此洗心革面奮發(fā)向上，十年后成為成功的商人并當(dāng)上市長。這時，以前緝拿過他的警長沙威出現(xiàn)，一心要找他的麻煩。在此期間，冉·阿讓得知了芳汀的悲慘遭遇，并承諾照顧她的私生女柯賽特。八年過去了，平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯，轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發(fā)了，無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢，而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現(xiàn)在冉·阿讓的面前。最后，冉·阿讓在女兒得到幸福以后，帶著愛的救贖離開了人世。

《悲慘世界》，起初我還以為這將是一個很悲傷的故事，怕太過黑暗所以不敢往下讀。合上書后，欣喜地發(fā)現(xiàn)，黑暗也不盡然是黑暗，還是有許多令人感動的溫暖。除了起初主人公在獄中的黑暗以外，那個幫助他的主教，以及主人公他自己為了不傷害無辜的老人而暴露自己勞役犯的身份，為了一個陌生人的女兒，他費(fèi)盡力氣。這許是愛的救贖吧。他曾經(jīng)被捕入獄，他絕望過也恨過這個社會，但他選擇了一條幫助別人的道路，路是自己的選擇。也許這條路一點也不好走，甚至充滿了困難，但最后總會通向一個光明的結(jié)局。那個曾經(jīng)遭受許多困難的主人公最后也是平靜安詳?shù)仉x開了人世。

愿我們身邊多一些愿意犧牲自己以幫助別人的人，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇三)

《悲慘世界》，是法國作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說。是十九世紀(jì)最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓（JeanValjean）試圖贖罪的歷程，融進(jìn)了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。《悲慘世界》因為內(nèi)容豐富和內(nèi)涵深刻，使讀者們都體會到作品有一種深遠(yuǎn)的分量感，讓眾多讀者感動。

在冉阿讓贖罪的過程中，我們不得不提的一個人就是沙威。他無情冷血，死守法律，認(rèn)為仁慈是罪惡的源頭，并對冉阿讓窮追猛打。所以世人對他為多負(fù)面評價，我不可否認(rèn)，我也是其中一員。但是年齡增長，重新審視這一人物時，有了新的看法。

冉阿讓體現(xiàn)了勇敢，仁善以及覺醒，但是這一切都是有了沙威的對比才呈現(xiàn)出來。并且，沙威身上的一些特質(zhì)值得我們深思。他絕不是一個絕對無心的人。一個苛守法律的人，不會是一個惡棍。在以法律為最高道德行為準(zhǔn)則的社會中。沙威雖不討人喜愛，卻算的上是一個君子。他并非沒有道德。對于他道德，他終其一身也只違背過一次。并為此付出了生命的代價。

他的信念中，法律是正義的。這是他所認(rèn)同的真善。也是他終其一生都呵護(hù)著的信念。也許正是由于這種堅持讓他的眼睛已經(jīng)蒙蔽，他已經(jīng)忘了為什么那些“下等人”要一次次地偷取食物，觸犯法律。或者并不是忘記而是忽視，逃避，他畢生的信念就是法律是唯一真理，他難以接受這樣的事實：他的信仰竟是國家的缺陷弊端所在。可是避而不見并不會改變事實，在那場戰(zhàn)爭，在沙威遇到背著馬利尤斯的冉阿讓時，沙威已經(jīng)意識到了這些，所以他放走了那個他追捕了一生的人，但是他又難以承受信念的崩潰，以死殉道。

所以這一方面來說，沙威是一個悲劇的人物。沙威的死說明在那時，隨著社會的發(fā)展當(dāng)時的法律。那個為富有的人而存在的法律。只為"下等人"而設(shè)定的法律，已經(jīng)無法再適應(yīng)社會的進(jìn)步。所謂的公平，公正，已經(jīng)隨著沙威之死而變得崩潰了。人類社會的進(jìn)步可以在法律的健全程度上反應(yīng)出來。悲慘世界中，革命失敗了。然則沙威之死。其實卻影射著那個社會的滅亡。栓釋革命必定成功的信念。沙威的信念與冉阿讓的贖罪。其實都是對那個社會真實的諷刺。同時我們也會窺見也許不久將來會更多更多的國民覺醒，這也許也是作者的期望吧。

但倘若在我們當(dāng)今的社會，沙威這樣的堅守法律的人真是我們所要贊揚(yáng)和學(xué)習(xí)的。腐敗日益嚴(yán)重，如若有許許多多這般的人出現(xiàn)，我們的國家會更加的好。我們每個人都愛我們的國家，無論用了什么方式。我記得一位有名的美國批判家，他一生都在批評美國，但是他始終沒有離開過他的國。當(dāng)有人詢問他為什么不移民時，他雙目含淚說：“即使這個國家骯臟不堪，可該死的我愛極了它。”所以無論在做什么事時，都要記住最初的初衷：

你是為了愛這個國家，一開始到最末尾。

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇四)

當(dāng)我一口氣讀完《悲慘世界》一文，我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現(xiàn)在眼前。

這本書是“法國的莎士比亞”維克多·雨果所著寫的，講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會不信，僅僅是偷了一塊面包，而且是為了挽救饑寒交迫的侄兒，失業(yè)窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊面包。就這樣被罰做苦役，囚禁了整整19年！由此可見當(dāng)時的社會對待窮人真是太不公平了，對一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以夸張成彌天大錯，讓窮人永世不得翻身。出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視和社會的排斥。就連一只狗都會毫不留情地將他攆出狗窩。正當(dāng)他流落街頭、走投無路的關(guān)頭，是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對銀燭臺送給他并叮囑：“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好些。”在這個無情的社會里，面對主教的寬大和仁慈，冉阿讓漸漸被感化，重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂于助人，見義勇為，成為一個人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時也感化了冷酷固執(zhí)、曽一味追捕他的警長沙威。

“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我們贊美冉阿讓的真心悔改，更贊美那位主教，正是因為他，才使冉阿讓的一生有著翻天覆地的變化，才使冉阿讓渾濁的靈魂得到啟蒙、陶冶。如果一個人犯了錯，努力改掉都得不到別人的認(rèn)可，還要一棍子將他打死嗎？每一個人都有自己的缺點，畢竟“人無完人，金無足赤”嘛！

愿我們當(dāng)中多一些正義勇為，助人為樂，少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個世界就會到處充滿善良和誠實，友愛和陽光！

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇五)

也許是心靜不下來，我并不是個愛讀書的人;也許是興趣的原因，很少去細(xì)看一本書。也許我可以說，沒有什么好書，但有了這所謂的網(wǎng)絡(luò)，正如某個在遙遠(yuǎn)哨所的戰(zhàn)士所言，這里有你讀不完的好書。你可以盡情的看，只是對眼睛有些不好，看書，應(yīng)該是補(bǔ)充心靈營養(yǎng)的方式之一。

那次偶然在收音機(jī)里聽到梁冬和吳伯凡談到一本書--《悲慘世界》。于是后來從網(wǎng)上下載來看了，兩個月，才看完了這本不知道有多少頁的巨著。文化有限，現(xiàn)在寫寫感想。

首先，是關(guān)于作者“維克多.雨果”的。他不愧為文學(xué)巨匠，《悲慘世界》是一部恢宏龐大又細(xì)膩入微的巨著。他能在一本書里將歷史、人性、愛情、救贖等等，全部包羅，而又銜接的很完美。

一個作家筆下小說中的情節(jié)就像一個電焊工人手里一件鐵器，他把各個看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)很自然的連在一起，不留焊縫。很難想象，這是一本250年前的書，就像2000多年前孔子的《論語》一樣，到今天仍能在于丹教授的理解下與你我的心靈對話，并且絲毫不覺得它古板、無用。

他描述滑鐵盧戰(zhàn)場的慘烈，他寫巴黎的起義。那些場面恢宏、慘烈、壯麗!他講述社會最底層窮苦人的生活，他寫巴黎的野孩。那些人讓你看到人性的善惡，時而又會感動。他又相信上帝，相信無極。那蒼茫的星穹，美麗的大自然，一定有一種很微妙的關(guān)連，誰能說一只蜜蜂的嗡嗡[)和恒星的運(yùn)行沒有關(guān)系?

其次，《悲慘世界》這本書，主要講述了一個苦役犯的心靈救贖，以及這期間他所經(jīng)歷的和法蘭西經(jīng)歷的一切。

書的開始寫了一位很有愛的主教，就是他給了苦役犯“冉阿讓”重生!冉阿讓因姐姐的孩子們饑餓，成了一個偷盜犯，被判刑，后又幾次越獄，刑期又幾次加重，他整整做了十九年的苦役犯。人性快要泯滅，仇恨社會，殘暴兇狠。

他從監(jiān)牢里被釋放的時候，即便有他在牢里掙的錢，也沒有旅館敢讓一個苦役犯留宿。而那個主教很好的接待他，他半夜逃跑，還偷走了主教的銀燭臺。警察又抓到他，主教說，那燭臺是他送給他的，并相信他能夠做一個好人!這期間他還搶一個小男孩的錢，但又懊悔不已。

后來，他竟然換了身份，靠著發(fā)明一種仿玉的琉璃扣子的加工，在一個地方做了市長。他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。然而，他的身份又面臨被拆穿，他苦苦掙扎，決定自首。但想起這么多人需要他，還有一個可憐的女工“芳汀”，托他找回自己的女兒“珂賽特”，看著她快要死去，他決定繼續(xù)做市長。

可是，他沒有做到讓她見到女兒，她死了。警察已經(jīng)來了，并要逮捕這位曾經(jīng)是苦役犯又搶了孩子錢的市長。于是他逃跑，還好他有很大一筆存款，他把可憐的珂賽特救出可恨的德納第家。

他把珂賽特養(yǎng)大成人，他把她看成自己的全部，他不能想象沒有她的日子。但珂賽特卻遇到了愛情，她和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓很痛苦，他感覺自己要失去自己的幸福。

在一系列悲慘的事發(fā)生后，他允許他們結(jié)婚，他經(jīng)過了痛苦的掙扎，告訴了馬呂斯自己曾是苦役犯。他不和心愛的珂賽特住在一個家，他不再讓她叫父親。后來，他快要死了，我看到這里，很不想讓他有高老頭一樣的結(jié)局。還好，他在珂賽特和馬呂斯的懷里死去。

他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。懂得愛，懂得寬恕!他放走了一直追捕他的偵察員沙威，他原諒一切，他是那樣的溫和、有大愛。誰能想象他曾經(jīng)是一個殘暴的苦役犯?

悲慘世界讀書筆記摘抄(篇六)

我讀了一本書，書名叫《悲慘世界》。大多數(shù)人聽到這個書名就知道書中所講的了。

最張我感動人物是芳汀，芳汀這個人物也許在那個充滿著宗教的，君主專制的時代并不足為奇，但在現(xiàn)在這個高喊著人民自由幸福萬歲，人人安居樂業(yè)，不愁吃穿，不愁吃喝，不愁花錢的，所謂的“人人平等”的“理想”社會上不可想象的，除非他喪失人性的家庭，不沾沒人會這么干。

書中芳汀是個美麗漂亮，善良，有著柔順頭發(fā)的，潔白亮麗牙齒的少女，先是她的“男友”拋棄了她，扔給了她一個三歲大的孩子，反復(fù)聽為了生計，先是將她的孩子暫時托付給了一家人，那家人看似“友好”，他們先是向芳汀索要了一大筆錢，等芳汀走后，他們不但特別對待那個孩子，不給她吃好的，穿好的，還讓她吃的沒狗好，住的沒狗大，穿破衣服，都是洞，沒有任何補(bǔ)丁，還數(shù)次寫信騙去一大筆錢，還要芳汀每月給一樣的錢，為此芳汀賤賣了頭發(fā)，拔了兩顆門牙給賣了，最后出賣了自己的肉體，在悲慘中死去，并且這在現(xiàn)代社會很正常，不過是家常便飯，乃至當(dāng)官的也是如此。

現(xiàn)代社會表功你不公！

[讀后有感系列]《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(540字)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。你對寫讀書筆記熟悉嗎？以下是小編陸續(xù)整理的“[讀后有感系列]《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(540字)”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇一)

《魯濱遜漂流記》主要寫了魯濱遜很喜歡航海和冒險，由于風(fēng)暴很大，船上的伙伴都失去了生命，只有魯濱遜被漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。他面對自己的境遇悲痛欲絕，后來魯濱遜找到了一個有水源、可以防野獸的地方搭建了一個帳篷，在這個島上他遇到了許多困難甚至疾病，可是他都克服了。他在島上一住就是二十八年，時時刻刻都有被野獸襲擊的危險，沒有朋友、沒有足夠的食物，生活幾乎沒有希望，但魯濱遜創(chuàng)造了一個偉大的奇跡，他居然活了下來，應(yīng)該說罹難的魯濱遜是憑借著堅強(qiáng)的意志和無比的智慧挺了過來。

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇二)

在世界著名文學(xué)寶庫中，有一本振奮人心的小說--《魯濱孫漂流記》。小時候我幼稚的以為這本書是講一個人環(huán)游世界的故事。可當(dāng)我讀完只本書后感慨萬千，文中魯濱孫的形象深深的刻在了我的腦海中。

《魯濱孫漂流記》主要講述了主人公魯濱孫在一次航海中遇到了海難，整艘船只有他一人幸存，可卻漂流到了一個荒島上。他不畏艱險和困難在荒島上種莊稼、養(yǎng)牲畜、蓋房子，還要防御野人的襲擊。他靠著自己的雙手，憑著自己的智慧，在島上生活了二十八年，還勇敢的解救了一名野人。

一支槍、一點兒食物、一些小玩意兒、一座簡陋的木房……魯濱孫靠著這些寥寥無幾的用品在渺無人煙的島上生活的有滋有味。這都是因為他那

不屈的信念。就是因為這不屈的信念，他才能在荒島上生產(chǎn)出許多不可思議的物品；就是因為這不屈的信念，他才能在荒無人煙的島嶼保持著樂觀的心態(tài)；就是因為這不屈的信念，他才能再次回到日思夜想的祖國。

對比魯濱孫，我感覺臉上火辣辣的，雖然我遇到的困難與魯濱孫相比是“小巫見大巫”，但我與他的做法卻截然不同。我就是缺少“不屈的信念”。

記得有一次我們一家興致勃勃去爬山。開始我信心十足，發(fā)誓一定要爬到山頂。可沒想到爬到半山腰后，太陽越來越猛，人也越來越少，豆大的汗珠從我額頭上落下。“爸媽，休息一會兒吧！”爸媽只好和我就地坐下。五分鐘后，爸媽準(zhǔn)備繼續(xù)繼續(xù)前進(jìn)，而我看著彎彎曲曲的小路再也不愿起來。回家的路上，媽媽將在山頂拍的照片給我看：“多美的景色啊！你只要再堅持一會就看到了，真是前功盡棄。”

開始我還怪媽媽不理解我，可看了《魯濱孫漂流記》才明白自己是如此脆弱，魯濱孫也是個有血有肉的人，他卻在荒島上靠著頑強(qiáng)的的信念活下來了。他不放棄，不軟弱，不自生自滅，而是靠自己的雙手打出一片屬于自己的天地。

一個人信念的強(qiáng)弱，能直接影響未來。我愿以魯濱孫為榜樣，活出應(yīng)該精彩的人生。

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇三)

今天我讀了一本書，名叫《魯濱孫漂流記》 。它就放在我的書架上我也沒怎么關(guān)注，可以說是一本毫不起眼的書，可是就在我讀完它后，我深深的陷入了進(jìn)去，愛上了這本書。

主人公魯濱孫*克魯茲拿是一位水手，他出生在英國北部古老的約克郡城，爸爸是生意人，母親是一位千金小姐。他的父親以為他的人生做出了一個完美的規(guī)劃，他可以過上舒舒服服的生活。可是魯濱孫不想在這個散發(fā)著霉?fàn)€氣息的城里虛度一生，他向往大海，渴望成為一名水手，去冒險、創(chuàng)業(yè)。于是他離家出走了。

在赫爾城的碼頭，魯濱孫出海了。本以為自己終于可以好好干一場了，誰知船遇上了暴風(fēng)雨，所幸無事，追上了葡萄牙的船，船長是一位商人，他慫恿魯濱孫去做一筆生意，魯濱孫同意了，可是商船失事了，魯濱孫和水手掉到了海里。

誰知，魯濱孫沒有死，可他的情況也不太樂觀，因為他掉到了一個荒蕪人煙的島上。島上沒有一個人，魯濱孫快要絕望了，可是他并沒有放棄，想盡一切辦法在島上生活了下去，并且生活了二十八年。

我想如果把你丟到一個寥無人煙的荒島上你一定會絕望、沮喪、崩潰，并且活不了多久，可是魯濱孫他卻活了下去，他靠的是什么呢？這個問題每個人的觀點可能都不一樣，可是我覺得有一點很重要：在荒島上，沒有一個人，一切都要靠自己，沒有人幫你，沒有依靠，什么事情都要自己動手完成，否則下場就是死！讀這本書時我被魯濱孫深深震撼，他幾乎天天都在為自己勞動著，每天他都要勞動十幾個小時，幾乎用盡了他全部的精力。

魯濱孫本身就是一本勵志書，他身上有太多值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)。

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇四)

我十分贊嘆魯濱遜在面對荒島而不慌亂，白手起家，在荒島上安居樂業(yè)，用自己的雙手，創(chuàng)造屬于自己的一片土地。一切都穩(wěn)定了下來，他助人為樂的精神和毫無畏懼的膽魄讓他有了回家的希望和機(jī)會。

我想，如果流落在荒島的那個人是我，我會怎么樣？慌張，害怕還是起雞皮疙瘩，我想我不會有魯濱遜的沉著冷靜，我會驚慌失措，我不會有魯濱遜的臨危不懼，我會不知所措。我不會自己照顧自己，不會自己尋找逃生機(jī)會，甚至不會想到要找食物，找住處。我佩服魯濱遜的種種精神，佩服他的足智多謀。

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇五)

我讀了英國著名作家笛福的《魯濱孫漂流記》，一看便愛不釋手。它讓我感觸很多。

小說主人公魯濱孫出生于英國，他不愿在英國過富裕、安閑的生活，他去外地航海冒險。再一次航海途中遭遇了風(fēng)暴，船沉后孤身一人到了一座荒島上。他憑借著驚人的意志力，靠著智慧和勤勞，開始在荒島上生活。他自己造房子、種稻子、養(yǎng)山羊……在在島上的生活比較順利。后來，他救下了一個野人，給他取名叫“星期五”，“星期五”成了魯濱孫的好幫手。28年后，他救下了一艘發(fā)生叛亂的穿的船長。船長帶著他會到了英國。

看完這本書，我很敬佩魯濱孫那頑強(qiáng)的毅力和堅強(qiáng)不屈、勇敢智慧的精神。如果我也像魯濱孫那樣身陷困境，我能頑強(qiáng)地生存下來嗎？不，我不能。因為我沒有他那樣的意志力和毅力，不能像他一樣堅持下去。我就連讓我在太陽底下堅持站20分鐘都不行。我們從小就在父母的保護(hù)傘下生活，看過這豐衣足食的生活。可我們?nèi)绻x開了父母，沒有了依靠，會變成什么樣呢？

就像我人生中第一次軍訓(xùn)。以前都在父母的保護(hù)下成長。軍訓(xùn)便給我的思想一頓教育。軍訓(xùn)是很苦很累的。在我軍訓(xùn)時，一天站幾個小時，站軍姿時還不能動。我也抱怨過，但魯濱孫能在絕望中頑強(qiáng)生存。我就為了小事就要放棄，實在是不應(yīng)該啊！

這本書不僅僅是一部小說，它更是我人生的一位導(dǎo)師，告訴我在遇到困難時有頑強(qiáng)的信念，毫不退縮，更要有自理能力！

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇六)

人生，就是一艘蕩漾在生命長河中的小船。會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個人會在一生中經(jīng)受許許多多的浪頭，浪頭總是洶涌無比，讓你膽戰(zhàn)心驚，充滿得失之患。 但是，小船是被浪頭擊倒還是平穩(wěn)地渡過，真正掌握它命運(yùn)的是你！你既可以讓它從風(fēng)浪中走出，又可任它被浪頭擊倒，掉在長河的漩渦里。這一切的一切，都在于你。

今年寒假我讀完了《魯濱孫漂流記》這一部小說，它使我深受啟發(fā)。

這部小說的內(nèi)容扣人心弦：在一次航海中，船在南美洲海岸一個荒島附近觸礁，船身破裂，水手和乘客都淹死了，只有魯濱孫活了下

來。在那座荒無人煙的小島上，魯濱孫長達(dá)28年的歷險生活開始了。 這么長的時間里，主人公，不僅要戰(zhàn)勝饑餓疾病，更要克服寂寞和孤獨。在困難面前他總是樂觀地去面對一切，不放過每一個可以讓他生存的機(jī)會。在困難面前,他曾經(jīng)困惑,曾經(jīng)害怕,曾經(jīng)抱怨,甚至曾經(jīng)絕望,因為他所面對的困難是一般人所不能體會的。在一度的絕望之后,他告訴我們,不要抱怨生活給你的難題。的確，我們時常抱怨,為什么別的同學(xué)沒有我努力,卻獲得比我的成績好呢？為什么別人總是看到我的缺點,而看不到我的優(yōu)點？其實,一份耕耘,一份收獲,只要你堅

持了,總有一天,你會知道勝利只屬于努力的人.如果我們不能堅持到最后,又怎么能夠知道自己一定會失敗,更不可能看到自己成功的一天！ 讀完這本書，我想過：如果我是他，當(dāng)船遇到暴風(fēng)中失事的時候，我不可能像他那樣去接受那重重的困難和波折，因為我沒有自信；如果我是他，當(dāng)獨自一人置身于荒島之上，我不可能像他那樣去面對突如其來的災(zāi)難，積極自救，因為我沒那個能力；如果我是他，當(dāng)看到野人用自己同類開宴會時，我不可能像他那樣勇敢的站出來，與他們搏斗，因為我沒有那種膽量。

雖然，我是個女孩，但也不得不承認(rèn)自己的軟弱與無能，在自己的生活中，很難遇到挫折，即使遇到了，爸爸媽媽總是扶著我，然而幸福中的我根本沒意識到家人關(guān)愛是一種莫大的快樂。

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的小說后。堅持,樂觀,毅力這三個詞語印在了我的腦海里。他們是我們勝利的起點.堅持能帶給我們信念,樂觀能帶給我們自信,毅力能帶給我們動。堅持,樂觀,毅力屬于我們每一個人,只要我們相信自己能夠面對生活中的一切障礙,能夠自信的對自己說,我一定行的,一切只是一個新的起點！

我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，我將勇敢前進(jìn)，永不放棄！

《魯濱孫漂流記》讀書筆記優(yōu)美詞匯(篇七)

最近這段時間，我又重新讀了我的課外書，其中《魯濱遜漂流記》讓我感觸很深。

故事的作者是18世紀(jì)英國“小說之父”丹尼爾·笛福，這本書被譽(yù)為英國文學(xué)史上第一部長篇小說，是世界兒童文學(xué)全庫中不朽的名著。

《魯濱遜漂流記》說的是一名叫魯濱遜。克羅索在孤島中發(fā)生的故事。他從小就有航海的夢想，在幾次航行中船都快沉了，船長認(rèn)為這是上帝的警告，可他不聽，于是他因為沉船被浪花打到了一個孤島上。在島上他不斷拆船找食物與工具，終于他通過自己的努力，在島上他花了三十年創(chuàng)造了屬于自己的世界，最后他被路過的船發(fā)現(xiàn)并帶回了家，從此過著幸福的生活。

讀了這本書我知道了要勇于冒險、堅持進(jìn)取，面對困難時要有大無畏的凜然氣概，還要有認(rèn)真對待，仔細(xì)研究的求實態(tài)度。只有如此才能像魯濱遜一樣不畏艱險、百折不饒，不斷創(chuàng)造奇跡。

我非常喜愛這本書。

[讀后有感系列]你是人間四月天讀書筆記其一

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你知道怎么寫讀書筆記嗎？小編幫大家整理了[讀后有感系列]你是人間四月天讀書筆記其一”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

當(dāng)我看見這本書的第一眼就喜歡上它，一個是因為它的名字，另一個是他的封面設(shè)計，給我一種好像是沉淀了時間的厚重感。

在這本書里，收錄了林微因的散文、小說、書信、詩歌，而這些也不能完全展示這個傳奇女子的一生，在民國著名才女里，林微因被胡適譽(yù)為“中國一代才女”，雖然張愛玲和蕭紅等人也是在這個時期，可是她的才藝卻顯得更加全面。她幾乎是一個時代的標(biāo)記，她的容貌、她的才華、她的感情生活都是美麗的映畫，讓世人緬懷至今。

作為一本收錄書，這本書最大的特點是最為詳盡的收錄了她的書信，盡管并不完全，可是也是作為一條長長的時間鏈條，穿起了她的留學(xué)生活到晚年生涯。從這本書中，我可以讀到林徽因的文化特征，她作為詩人、文學(xué)家、建筑學(xué)家、在她的文字里還帶著一絲硬朗的氣息，就像是建筑物尖銳的棱角，擁有著一個時期特殊的標(biāo)志。

我喜歡林徽因，喜歡她的灑脫，喜歡她的境界，喜歡她的詩歌，而當(dāng)我第一次看到《你是人間的四月天》時，我就被這首詩深深的吸引：“我說你是人間的四月天；笑響點亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無意中閃，細(xì)雨點灑在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動著你夢期待中白蓮。你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”。

這首詩發(fā)表于1934年的《學(xué)文》上。關(guān)于這首詩有兩種說法：一是為悼念徐志摩，二是為孩子出生而作，以表達(dá)心中對孩子的希望和孩子出生所帶來的喜悅。而我認(rèn)為這首詩歌是寫給他的孩子，這一點，從我成為媽媽之后有了更直接的感受，當(dāng)我抱著軟軟糯糯的孩子的時候，看著他對我笑的時候，看著他咿咿呀呀伸開手要我抱的時候，我真的是感覺到他就是我的整個春天。

四月，是春天中的盛季。這樣的四月，是蘇東坡筆下的江南春景：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。”是杜甫筆下的春色：“兩個黃鸝鳴翠鳥，一行白鷺上青天。”人間四月芳菲盡，林徽因用一首詩，描繪出了整個四月的美好盛景，她用她獨特的氣質(zhì)在文學(xué)上保持著獨有的韻味，照耀著這與眾不同的人間四月天。

2022推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的“2022推薦：《文化苦旅》讀書筆記摘抄范例(6篇)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇一】

在廣褒的中華大地上，漂泊流浪的余秋雨先生越過山盤水座，踏雪飛鴻，在文化的苦苦旅途中回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻，一種苦澀后的回味，一種焦慮后的會心，一種冥思后的放松，一種蒼老后的年輕，一種文字激昂的大氣，一場細(xì)致精巧氣可吞天下的深刻評述。這便是《文化苦旅》，便是文化的苦旅。

從滾滾黃沙的沙漠邊塞，到秀麗清澈的江南小鎮(zhèn)，作者把每一個地方描繪的惟妙惟肖，同樣也讓我感受到中國源遠(yuǎn)流長的人為文化，每一個地方都散發(fā)著它獨特的魅力。從《道士塔》，《陽關(guān)雪》中，讓我看到了黃河禮貌的興衰，寫出了歷史的深邃蒼涼。《江南小鎮(zhèn)》開始的那一段描述，讓我仿佛看到了那小橋流水的景象。憑借豐富的文化感悟力與藝術(shù)表現(xiàn)力，再現(xiàn)了匿藏于時間底端的深刻思考，開展了一場山水風(fēng)物與歷史精靈的遠(yuǎn)距對話。

余秋雨先生在書中說：“文人似乎注定要與苦旅聯(lián)在一齊。”我想這或許是這本書叫做《文化苦旅》的原因吧。在山水解讀歷史，在歷史中解讀文化，在文化中看透山水，讓自我的心靈也受到文化的熏染，精神的洗禮。在讀這本書的時候，我深深地感受到了作文深厚的文化底蘊(yùn)和寫作功底，在他筆下，莫高窟，都江堰，藏書閣都是如此的與眾不一樣，在他筆下，那些過往的歷史，就像是一幅凄美的畫卷。“對歷史的多情總會加重人生的負(fù)載，由歷史滄桑感到引發(fā)出人生淪桑感。”每個人的一生對于自我來說也是一段歷史，當(dāng)我們走過一段路時，停下來回過頭看看自我曾走過的足跡，總會有著這樣或那樣的遺憾，而我們也在這遺憾中，坎坷中尋找這人生的真諦，這便是我讀《文化苦旅》獲得的最強(qiáng)烈的感受。或許，我還未完全領(lǐng)悟作者的深意。或許，我還未真正讀透這本書的內(nèi)涵。然而，《文化苦旅》一齊苦苦的悲愴奏響了時代的絕響，警世亦憾人!

靜靜地合上這本書，仿佛也有了一種想要游歷山水的沖動。讀萬卷書，行萬里路，我也想在山水之間尋覓著歷史的足跡。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇二】

跟隨余秋雨先生的步伐走入，歡迎來到中國，我們一起去探索中國的山河大地。

遙望避暑山莊背影，細(xì)讀碑文，不知不覺間秋雨先生已為我們繪出清朝歷史，他不由嘆息：“一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，總是以一群強(qiáng)者英武的雄姿開頭，而打下一個句點的，卻常常是一些文質(zhì)彬彬的凄怨靈魂”。

來到杭州，一起品位“先有生態(tài)后有文化”的治城之策。如果你喜歡蘇東坡，那么你一定要喜歡黃州這座城市，了解“烏臺詩案”背后的故事，見證東坡先生的自省和成熟……

你可能不知道山西是19世紀(jì)前最富有的城市以及“走西口”的故事。來到寧波，去看看天一閣吧，這里有關(guān)于書籍最美麗的記憶，它是“現(xiàn)代文化良知見證”。

去往黑龍江省寧安市的寧古塔，見證流放者被中國古代判決所受的長時間折磨，品味其苦難中的高貴

要知道“文明可能產(chǎn)生于野蠻，卻絕不喜歡野蠻。我們能熬過苦難，卻絕不贊美苦難。我們不害怕迫害，卻絕不肯定迫害”。

跟隨秋雨先生我們真的能學(xué)習(xí)許多！

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇三】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀(jì)。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當(dāng)代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的'語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認(rèn)識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇四】

《道士塔》這篇文章講述的就是一個歷史悲劇，一個沉重的文化史實。它所揭示的問題讓人心痛，讓人揪心，讓人不禁為那個時代，也為我們的民族，發(fā)出一聲聲無能為力的嘆息。

全篇圍繞敦煌莫高窟展開，說的是在20世紀(jì)初，莫高窟由一位無知的道士掌管，因為無知，他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷，甚至挖鑿，代之以靈官塑像；因為無知，他將窟中無價的國寶向慕名而來的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元；因為無知，祖國的瑰寶受到糟踐，不幸流失，給我們后人留下了無限的遺憾。

國寶外流，我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們在今天，在這個覺醒了的民族當(dāng)中，開始做一些事對遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是，在遺憾、痛恨、憤慨之余，我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住Ｄ敲矗獌词钦l？是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者？是目光短淺、愚昧無知的王道士？還是舊中國，那個沒落在閉關(guān)鎖國中的“天朝”？或許真如古人所說的“慌不擇路，饑不擇食”，自身的落后讓我們已無心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們，只好讓強(qiáng)大的勢力來替我們保管？想想舊中國所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱，想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來，刺痛了我的心。

這就是歷史悲劇，發(fā)生在祖先們的身上，但它帶來的痛苦卻可以綿延幾個世紀(jì)。然而時光即逝，往事不再，亦無法緝拿真兇，將其正法。我們所能做的，惟有無奈，無奈地歷數(shù)罪惡，無奈地遺憾惋惜，無奈地遙望歷史，無奈地幽幽痛惜，無奈地嘆出一口氣，讓它定格在那一個個恥辱之日、罪惡之日的上空，化作晴空中的陰霾，眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路，看著洋人們在莫高窟洞開的一剎那驚詫瞪大的雙眼，看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱，哪個國人還能坐視不理？一個當(dāng)代中國青年這樣寫道：“我好恨/恨我沒早生一個世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語言，道出了每位中國人的心聲。但，現(xiàn)實與理想總是在作無謂的對峙與較勁，從而無法統(tǒng)一。看看，現(xiàn)在中國人在干些什么？有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸；有一些人忘掉了恥辱，忘掉了歷史；有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國文物的膠卷，回國后對著相片作空頭研究；還有一些人在吶喊中吼出憤怒，卻永遠(yuǎn)只是吶喊，無法付諸實踐。

一切皆因他而起，那愚氓———王道士。時至今日，不少人認(rèn)識了這個名字：王圓箓。我在想，如果讓他知道了國寶的價值，讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性，他會怎么做？依然賺取蠅頭小利？又或者，轉(zhuǎn)做了更大的買賣？還是改邪歸正，捍衛(wèi)國寶？無從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實地接觸了歷史的陰暗面，那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月，但愿它不再發(fā)生。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇五】

喜歡讀余秋雨先生的書，先生總是將自己獨特的見解溶于文字中，領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問題，思辨問題。先生的文字邏輯性強(qiáng)，見解獨特，含義深刻。每讀一次都會讓我深深地震撼。

《文化苦旅》這本書介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬不要因此認(rèn)為讀余先生的書會心曠神怡，輕松自在。整本書還沒讀完，我就已經(jīng)被民族意識喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過氣來。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時？誰又會去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆，給我們的心靈寫下了“震撼”兩個大字。

曾在網(wǎng)上看過這樣一句評論：余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識功底，優(yōu)美的文辭，引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長河中。是的，他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個讀者的腦海里。有人說，中國散文的天空星光燦爛，而《文化苦旅》是一條河系，其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測的力量。有人稱他是本世紀(jì)最后一位大師級的散文作家，是開一代散文新風(fēng)的第一位詩人。這些話道出了我的心聲。我之所以要寫出來與大家分享，是想要表達(dá)我至深的敬意。在《文化苦旅》中，余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)！

《文化苦旅》這本書在告訴我們中國古代歷史的同時，告訴了我們更深一層的道理。

跟隨作者走到書中，我們不得不因那歷史和文化推引，走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀，石像壁畫依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫，多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的。深層的蘊(yùn)藏。

“報紙上說我書寫得輕松瀟灑，其實完全不是如此。那是一種很給自己過不去的勞苦活，一提筆就感到年歲徒增，不管是春溫秋涼，是大喜悅大悲憤，最后總是要閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于歷史的冷漠，理性的嚴(yán)峻。”這是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

千年之前的那場浩劫，絕不能只是過眼云煙。我們要吸取教訓(xùn)，將文化的精神永貯于華夏大地！

合上書卷，走向窗前，看著流動的車潮和人群，每每，處處不在宣泄著一種文化，而深埋千年文化的故土呢？

我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走，看看，咀嚼，體驗。釋放自己那涌動著滿心，滿眼，滿腦的渴念。

《文化苦旅》讀書筆記摘抄【篇六】

人人都悄然歸位，死心塌地地在雨簾包圍中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象總是特別專注，特別遙遠(yuǎn)。

在夜雨中與家人圍爐閑談，幾乎都不會拌嘴；在夜雨中專心攻讀，身心會超常地熨帖；在夜雨中思念友人，會思念到立即尋筆寫信；在夜雨中挑燈作文，文字也會變得滋潤蘊(yùn)藉。

在夜雨中想象最好是對窗而立。黯淡的燈光照著密密的雨腳，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的熱氣呵成一片迷霧。你能看見的東西很少，卻似乎又能看得很遠(yuǎn)。風(fēng)不大，輕輕一陣立即轉(zhuǎn)換成淅瀝雨聲，轉(zhuǎn)換成河中更密的漣漪，轉(zhuǎn)換成路上更稠的泥濘。此時此刻，天地間再也沒有什么會干擾這放任自由的風(fēng)聲雨聲。你用溫?zé)岬氖种竸澣ゴ吧系撵F氣，看見了窗子外層無數(shù)晶瑩的雨滴。新的霧氣又朦上來了，你還是用手指去劃，劃著劃著，終于劃出了你思念中的名字。

余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因為里頭有太多不忍與親身體驗的辛酸。苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。

走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。

「淺渚波光云彩，小橋流水江村」這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時，便會到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。

其實我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時，文人或?qū)W者們就會帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時刻，做什么事都不順心，此時最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因為古代中國給文人發(fā)展的空間實在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。

余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的.氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。

合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。

[讀后有感系列]詩經(jīng)讀書心得

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？為此小編特意整理了“[讀后有感系列]詩經(jīng)讀書心得”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

《關(guān)雎》出自《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》，是《詩經(jīng)》的首篇，它是青年對容貌美麗姑娘的愛慕和追求，寫他求而的痛苦和想像求而得之的喜悅。掀開《詩經(jīng)》頁，映入眼簾的這首《關(guān)雎》了，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”聽著似從遙遠(yuǎn)的天穹飄來的吟詠聲，一幅幅美妙的畫卷隨之在舒展開來，我好似又回古老的年代，正沿著碧草青青的河床地向上行走著，走進(jìn)河汊密布的地帶，彌漫的水霧撲面而來。中，小島正佇立在河灣的，若隱若現(xiàn)。是聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，歡快?難道這傳說中的雎鳩鳥嗎?思緒陷入美妙的遐想之中，愛情的故事便姍姍而來…

范文系列之城南舊事讀書筆記摘抄(1090字)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編為大家收集整理的“范文系列之城南舊事讀書筆記摘抄(1090字)”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇一)

我看《城南舊事》余光中說過一句話：“上海是張愛玲的，北京是林海音的。”在這句話中，我們可以看出余光中對兩位作家的贊賞。但比起張愛玲的孤傲，我更喜歡林海音那熱愛生活，真情流露的溫情小說。《城南舊事》一書既是她童年生活的寫照，更是當(dāng)年北京平民生活的寫真，也是她最具影響力的作品。

《城南舊事》整本書分為六章，描述的是發(fā)生在上世紀(jì)二十年代北平城南的“我”身邊的故事，客居京城的英子從混沌孩童到明理少年的成長經(jīng)歷中接觸的人和事、體驗的喜和悲、感受的善和惡，在作者娓娓道來的敘述中，一個機(jī)靈、外向、善良、勇敢的形象躍然紙上。

我?guī)缀跏鞘植会尵淼乜赐炅恕冻悄吓f事》，當(dāng)我合上它時，書中一個個形象鮮明、性格迥異的人物浮現(xiàn)在我眼前：富有冒險精神的英子、可憐的“瘋子”秀貞、沖破封建桎梏的蘭姨娘、真誠善良的宋媽、美麗時髦的韓老師、因生活所困淪為竊賊的“他”……，我為作者刻畫人物的細(xì)膩而折服，更從書中讀到了人世間的真善美與假惡丑。

真——為真愛付出真情卻遭遇拋棄和失子之痛的秀貞思念成疾，成為大家都嫌棄的“瘋子”，她卻始終思念著他們，并為此身心交瘁。終于天可憐見，在“我”的幫助下，找到了失散多年的小桂子，又毅然地帶著她走上了尋夫之路。

善——“宋媽心疼著什么似的，立刻摟抱起弟弟，把頭靠著弟弟滾燙的爛花臉兒說：‘不走!我不會走!我還是要俺們弟弟，不要小栓子，不要小丫頭子!’跟著，她的眼圈可紅了，弟弟在他的拍哄中漸漸睡著了。”迫于生計而離家棄子為“我”家做保姆的宋媽，兢兢業(yè)業(yè)地照顧著“我們”的成長，在她善良的背后一定還飽含著辛酸的痛苦。

美——“她冬天穿著一件藕荷色的旗袍，周身鑲了白兔皮的邊，在大禮堂里教我們跳舞，拉圈兒的時候，她剛好拉著我的手。她的手又熱又軟，我是多么喜歡她，她喜歡我嗎?”、 “美麗的韓老師正在操場上學(xué)騎車，那是一種時髦的事情啊!”、“她騎在車上像仙女一樣，我在路上見了她，一定向她招手說：‘韓老師早!’”這是英子心目中的美好的化身——韓老師的形象，雖然書中沒有更多的描述，美麗的韓老師一樣善良。

與之相對應(yīng)，就像一位哲人所說的那樣：“生活中并非只有鮮花”，書中也展現(xiàn)了人世間的另一面。

假——思康三叔，這是一個書中沒有出現(xiàn)的人物，他停留在秀貞的回憶里，那么的美好而又刻骨銘心。或許有無數(shù)的理由來解釋他的杳無音訊，但他帶給秀貞的傷感和痛苦是無法抹去的，無論如何他都是一個不負(fù)責(zé)任的人。我在想：攜子尋夫的秀貞在滾滾紅塵和茫茫人海中會得到些什么呢?

惡——“唱完了我就捧著個小筐籮跟人要錢，一要錢人都溜了，回來我爸爸就揍我!他說，給錢的都是你爺爺，你得擺個笑臉兒，瞧你這份兒喪!說著他就拿棍子掄我。”、 “我再順著她的肩膀向下看，手腕上有一條青色的傷痕……。我是蹲著的，伸出手正好摸到她的腿上，那一條條腫起的傷痕。”妞兒(小桂子)眼中的爸爸只是把她當(dāng)作一棵搖錢樹，從不關(guān)心她，愛護(hù)她，連最基本的快樂都不能帶給她，這難道不是一種“惡”么?

丑——黃板牙，是宋媽的丈夫，一個游手好閑的人，以至于把自己的親生骨肉都拋棄了。作者在書中這樣描繪他：他有一張大長臉，黃板牙兒，怎么這么難看!、“驢子吃上干草了，鼻子一抽一抽的，大黃牙齒露著。怪不得，奶媽的丈夫像誰來著，原來是它!”外貌的比喻襯托了他那丑陋的勾*，這也毫不掩飾地表達(dá)了作者對他行為舉止的鄙夷。

《城南舊事》入選二十世紀(jì)中文小說一百強(qiáng)，被評為五十年來最讓人溫暖的感動小說，也是語文新課標(biāo)的必讀書目，它感動了一代又一代的人們，也使我受益非淺。“一本好書就是一個好朋友”，我戀戀不舍地把它輕輕放在書架上，我知道，有時間我還會去打開它的。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇二)

摘抄①：

可是，我是多么想念童年住在北京城壩的那些景色和人物啊！我對自己說，把它們寫下來吧，讓實際的童年過去，讓心靈的童年永存下來。就這樣，我寫了一本《城南舊事》。

——摘自《冬陽童年駱駝隊》

摘抄②：

“不是的，爸！”它們軟軟的腳掌走在軟軟的沙漠上，沒有一點點聲音，你不是說，它們走上三天三夜都不喝一口水，只是不聲不響的咀嚼著從胃里倒現(xiàn)來的食物嗎？一定是拉駱駝的人類，耐不住長途寂寞的旅程，所以才給駱駝帶上了鈴鐺，增加一些行路的情趣。

——摘自《冬陽童年駱駝隊》

摘抄③：

妞兒只有一條辮子，又黃又短，象媽在土地廟給我買的小狗的尾巴。第二次看見妞兒，是我在井窩子旁邊看打水。她過來了，一聲不響的站在我旁邊，我倆相對笑了笑，不知說什么好。

——摘自《惠安館》

摘抄④：

嚇了我一跳！正是瘋子。咬著下嘴唇，笑著看我。她的眼睛透亮，一笑眼底下——就象宋媽說的怎么也有兩個淚坑啊！我想看清楚她的。我不由得對著她的眼神走上了臺階。太陽照在她的臉，常常是蒼白的顏色，今天透著亮光。揣在短棉襖里的手伸出來拉住我的手，那么暖，那么軟。

——摘自《惠安館》

摘抄⑤：

算術(shù)算得太苦了，我就要背一遍《我們看海去》，我想，躺在那海中的白帆船上，會被太陽照得睜不開眼，船兒在水面搖呀搖，我一定會睡著了。“我們看海去，我們看海去”，我收拾鉛筆盒時，這樣念著，我把書包掛在床欄上時，這樣念著；我跳出了屋門坎，這樣念著。

——摘自《我們看海去》

摘抄⑥：

吃的東西取名叫“驢打滾兒”，很有意思，我哪有不吃的道理！我咽咽唾沫點點頭，宋媽掏出錢來給我買了兩個。她又多買了幾個，小心地包在手絹里。

——摘自《驢打滾》

摘抄⑦：

咬不動燒餅，實在是我每天早上吃早點的一件痛苦的事。我的大牙都被蟲蛀了，前面的又掉了兩個，新的還沒有長出來，所以我就無法把燒餅麻花痛痛快快的吃下去。為了慢慢吃早點，我遲到了；為了吃時碰到蟲牙，我疼得哭了。那么我就寧可什么也不吃，餓著肚子上學(xué)去。

——摘自《我們看海去》

城南舊事讀書筆記摘抄(篇三)

童年的美好如何形容？是一串輕快的音符，是一朵芬芳的花朵，是一幅美麗的圖畫，還是一滴清澈的露水？我更愿意把童年比作一支神奇的畫筆，它勾畫出人生的美好回憶。轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一名六年級的小學(xué)生了，站在人生的十字路口，回望身后的腳步，常常感到戀戀不舍。在這次暑假期間，我讀了《城南舊事》這本書，深刻體會到了小英子童年生活的點點滴滴，她對自己童年的美好回憶和無限懷念都使我受益匪淺。

《城南舊事》是一部自傳體小說，它以純樸、天真的筆調(diào)，描繪了20世紀(jì)20年代，主人公小英子在北京城南經(jīng)歷的童年往事，它向我們展示了一個孩子眼中的老北京。小英子善良勇敢，樂于助人的品質(zhì)使我覺得自愧不如；宋媽的淳樸無邪令我深深地感動；蘭姨娘和德先叔的勇于反抗也令我敬佩。書中的每一個故事都是圍繞著小英子的無限懷念之情而展開，作者將大人們的喜怒哀樂、悲歡離合，小英子眼中北京城南的風(fēng)光自然地融入字里行間，值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)地閱讀、體會。

這本書中最令我感動的故事是《我們?nèi)タ春！罚@個故事主要講了小英子跟一個躲在草叢里的小偷成為了朋友后，約定一起去看海，小英子分不清海和天，也分不清好人和壞人，她只知道小偷為了供弟弟上學(xué)才去偷竊，不算壞人。她用單純、無邪的眼光看待每一件事情，在她眼中，沒有邪惡存在，而現(xiàn)實的世界卻善惡難辨，有許多人像書中的小偷一樣，是多面的，我們要用心觀察他們的全貌，不能只看到他們的表面而忽略了內(nèi)心世界。

書中每個故事的主人公最后都與小英子離別，有的甚至是永別，與他們相處的每一個瞬間，小英子都只能用文字，用回憶來重現(xiàn)。無法重來的童年，無法倒流的時光，無法改變的歲月。纏繞往復(fù)的悲劇輪回解釋了黑暗的社會與美好祝愿之間的強(qiáng)烈反差。但“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”遇事難遂人意，人生終難完美。一生中的缺憾會有很多，小英子的童年也許有天真，也有疑惑，都是她生命中不可取代的一段時光。時光總是匆匆地離去，而朋友之間也會有分離的那一天，因此，我們要珍惜同學(xué)之間的情誼，珍惜童年的時光。我們不能虛度光陰，要把美好的童年永遠(yuǎn)留在我們的記憶之中。

對于每個人來說，伴隨童年成長的事物各不相同。在《城南舊事》的結(jié)尾，英子告別童年歲月，成長為堅強(qiáng)，獨立的少年，邁步走向新的生活，成長的過程中，每個人都有屬于自己的《城南舊事》，每個人都有快樂時光。而對于我來說，鄉(xiāng)間的田野以及東陽草，是我永遠(yuǎn)都不能忘卻的記憶。如今，我的童年已經(jīng)匆匆地離去了，城市的高樓，替代了綠色的田野，可是它們將永久地駐扎在我內(nèi)心的深處，隨我一起長大成人。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇四)

《城南舊事》是一部自傳體小說，作者林海音在書中講述了她童年在北京城南的生活，以一個小孩童稚的眼光去看待那些人、那些事，從另一個純真的角度分析了世俗和成人的人情世故。那悠悠的懷舊筆調(diào)使得每一個故事都讓我思緒萬千。

我一直在想，為什么英子可以和每個人都成為朋友？為什么不論是被所有人視為瘋子的秀貞，還是被養(yǎng)父母打罵的妞兒，又或是為供弟弟上學(xué)而偷東西的小偷都愿意把心事將給英子聽？我百思不得其解，有時能模模糊糊地想清楚，卻又無法用語言表達(dá)出來。于是，我在網(wǎng)上搜索了一下，有這樣一句話解答了我的疑問：“主人公英子的世界時單純的，充滿疑問的，她從不在自己世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。”“不在自己的世界里上鎖”，這或許就是一條與人相處的秘訣吧！敞開心扉，真誠地接納別人，走進(jìn)他們的世界，站在他們的角度思考某件事，最終將會獲得他人的信任。

英子以她兒童的思想和眼光來看待世間的善惡、冷暖，于是有很多事情她不能理解。她不明白為什么人們都說秀貞是瘋子，都不敢和她來往。在英子看來，秀貞只是個一心尋找被丟棄的女兒的偉大母親，不但不是瘋子，而且值得憐惜。她分不出那個躲在樹林里的人到底是好人還是壞人。她覺得那個人一心供弟弟上學(xué)，應(yīng)該是個好人；但他又是個小偷，從偷東西這一點上講，他又應(yīng)該是個壞人。于是，英子迷茫了，他不能分辨那個人是好是壞。英子的看法是錯的嗎？我覺得不然，是成人用他們的想法綁定了某些東西，他們只看到了表面，然后就根據(jù)心中的那些“定理”給事物下了定義。而英子看到了別人不曾觸碰的事物的內(nèi)在本質(zhì)，所以她得出了和別人不同的答案。

其實，《城南舊事》里面的人物都很善良，不論是惠安館的秀貞、努力供弟弟上學(xué)的小偷；還是命運(yùn)悲慘的妞兒、忠誠可憐的宋媽；或是蘭姨娘，堅強(qiáng)、令人尊敬的爸爸，他們都是好人。但遺憾的是，他們都因為各種各樣的原因而離開了英子。林海音也曾說：“每一段故事的結(jié)尾，里面的主角都是離我而去，一直到最后的一篇《爸爸的花兒落了》，親愛的爸爸也去了。”這些人物的離去，讓英子傷心和惋惜，但他們都給英子的童年留下了深刻的記憶，也讓英子變得越來越成熟，越來越堅強(qiáng)。

在一周內(nèi)，我把《城南舊事》這本書讀了兩遍，盡管這樣，我仍然感覺到這本書中還有更深層次的東西等待我去挖掘。英子雖是個懵懂好奇的旁觀者，觀看著成人世界的悲歡離合，但正因為她的旁觀者身份，因為她天真的眼光，使得一些事情變得引人思考。這本書中透露出的某些意味深遠(yuǎn)的東西，我會在日后慢慢回想、細(xì)細(xì)品味。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇五)

過去我對名著并不太感興趣，一般是看了半截覺得很沒有意思就扔在旁邊，就算把一本書看完也是因為老師要布置作業(yè)。但是這次對于讀《城南舊事》不同，淡淡的文字，悠悠的敘述將我領(lǐng)進(jìn)二十世紀(jì)二十年代的老北京，在娓娓動人的描述中抒發(fā)了對童年的懷念和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動人，而且每個故事都能令我記憶猶新。

《城南舊事》中滿含著懷舊。這部作品由五個篇章組成：惠安館，我們看海去，蘭姨娘，驢打滾兒及爸爸的花兒落了，全文由一個人引起—英子，以她孩子般純潔的眼睛來看在北平生活的點滴，記載著英子七歲到十三歲的成長經(jīng)歷，旁觀著成人世界的悲歡離合，憑著她微妙的記憶，將年幼時圍繞她發(fā)生的生活舊事記錄下來。

英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從不在自己的世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。所以她和被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情，三天兩頭的往惠安館里鉆；她和“小偷”寫下承諾，甚而認(rèn)真地聽著“小偷”的故事；她愛著自己的奶媽，望著她離去，英子傷心難過。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合。

本書的第一篇到結(jié)尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當(dāng)時她才小學(xué)畢業(yè)呢！《城南舊事》的每一個感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情。雖然每個故事的結(jié)尾，里面的主角都是離作者而去，作者把每個人物的樣子寫得淋漓盡致，個性鮮明，即使閉上眼睛，他們的影子還是浮現(xiàn)在眼前。它更是一本開卷有益的書，它能使人從中領(lǐng)略到很多人生道理。

看《城南舊事》，心頭涌起了一絲絲的溫暖，只見一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。那樣的不緊不慢，那樣的安靜祥和，那樣的滿是人間煙火味。

一滴清水，可以折射太陽的奪目光輝；一本好書，可以凈化一個人的美好心靈。在我內(nèi)心的深處，曾經(jīng)有這樣一本書，它像一滴清水折射了我心中的太陽，讓我來介紹介紹這本書的內(nèi)容吧：《城南舊事》。這本書的作者是林海音，它是以年少的心態(tài)來記敘自己在北京城南的幸福童年生活。書中配有照片，圖文并茂，讓人更深切的感受到“舊”這個字的深刻含義：古城的殘片，大柯的幾根垂落枝條，瓦隆中存留的枯葉，臨街老店被涂蓋的字號，半扇院門的的插閂，還有屋頂上的花盆以及巴在皇城墻上的冬雪……

也許，童年，是記憶的開始，也是一個夢的符號，它代表經(jīng)歷滄桑后的人對純真年代的懷念。童年啊！是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑。讀著《城南舊事》，我漸漸地走近了書里，看著英子在城南度過的幸福童年，它們就像是一股細(xì)流靜靜地，慢慢地滲入我的腦海中∶緩緩的駱駝隊、惠安館、胡同的井、鬧市僻巷、草垛子、這些地方所浮現(xiàn)的人物：冬陽下的駱駝隊、井邊的小伙伴妞兒、惠安館的瘋女人――秀貞、躲在草垛里的小偷、斜著嘴笑的蘭姨娘、不理“我們”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋媽以及最后因肺病去世的爸爸都與“我”建立下了深厚的感情，都不是一朝一夕可以筑成的，但是他們都是在歲月的步影中消失了。童年美夢，頓然破碎。可以說，童年時的每秒每刻都是一個人的重要的段落。

相比之下，雖然我的童年過得無憂無慮，但是英子的童年卻過得十分精彩。她的童年是戲劇化的，但是卻是很真實、純樸，那樣得純凈淡泊，彌舊溫馨。

當(dāng)讀到英子和惠安館的瘋女人玩時，我真擔(dān)心秀貞會不會做出傷害英子的事；當(dāng)看到英子知道自己的好伙伴妞兒就是秀貞的女兒時，英子不僅僅幫助他們母女重縫，還將自己的生日禮物——鉆石表和媽媽的金手鐲送給他們當(dāng)作盤纏去尋找思康叔（秀貞的親人）。此刻，我不竟為英子感到驕傲，一個六歲的孩子竟懂得友誼，懂得愛，這大概是一種來自生活的力量鼓舞著她在成長吧！讀著讀著，我的心時而心驚肉跳，時而輕松自在。我覺得很奇怪：難道英子不害怕秀貞嗎？看到最后，我才明白；她的童年之所以精彩，是因為她有一顆純潔凈化的心靈，正是她有了這一顆心，她的童年才幸福。那是真正的，無憂無慮的，不折不扣的快樂。而世俗上的快樂，不過是金錢和名譽(yù)。

可以說，她的思想像金子一樣閃光，像瑪瑙一樣純潔，像水晶一樣透明，像牡丹一樣鮮艷。而我們二十一世紀(jì)的主人們，隨著科技的發(fā)展，腦子也越來越復(fù)雜了，網(wǎng)絡(luò)侵蝕了我們大腦的靈魂，使得我們不能像英子一樣擁有快樂，童年便在時光的步影中消失了。也許，童年是貧窮的，也是富有的，這樣認(rèn)為的人可以是貧窮的公爵，無知的智者，也可以是最富有的窮人，文化低的工人。

今天我為大家分享這本書，我只要你們與我分享一下珍惜童年的心情。因為我已經(jīng)七年級了，現(xiàn)在，我已徘徊在童年的十字路口，很快，我即將告別童年，踏上人生的木舟，感受林海音女士緬懷童年的心情。每個人的童年不都是這樣愚駿而神圣的嗎？

這本《城南舊事》就像夏浪里的一縷清風(fēng)，讓我知道別錯過童年，花兒謝了還會開，太陽下山明天還會爬上來，我的童年一去無影蹤，我的青春小鳥一去不回來。希望《童年》這首歌將在我的心中輕輕地吟唱……永遠(yuǎn)……

每當(dāng)響起“長亭外，古道邊，芳草碧連天······”這懷舊又略帶傷感的歌，我就想起了《城南舊事》。這是著名女作家林海音的代表作，她描寫了二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。小女孩林英子跟隨爸爸媽媽從臺灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里，京華古都的駝鈴，人群，鬧市僻巷都讓英子感到新奇，著迷。透過主人公英子的雙眼，展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合。一篇篇以不同人物為主角的故事，將我一點點地帶進(jìn)了英子的童年生活。《惠安館》里的“瘋女人”，《我們看海去》里為了弟弟鋌而走險的“賊”，《蘭姨娘》里被趕出家門的蘭姨娘......由這些人身上發(fā)生的無數(shù)悲或喜的故事，構(gòu)成了英子燦爛的童年，也是由于這些主角最終都離開了英子，讓英子堅強(qiáng)了，也長大了。

城南舊事讀書筆記摘抄(篇六)

城南，在林海音筆下的哪個年代的城南，每個人不同的命運(yùn)和飽經(jīng)滄桑的人生，都在她童真的語言中惟妙惟肖地體現(xiàn)出來。看似平凡的人、事、物，卻都在經(jīng)歷著命運(yùn)的輪回，以及他們對世界的不同的看法。

童年對于英子來說是美好而又離奇的，她用平淡的文字娓娓動人地敘述了主人公具有代表性的命運(yùn)。可憐的秀貞，擁有一段不完整的戀情，與思康有了小桂子。可他一去不復(fù)返，私生子被扔到齊化門。那時的她成為了人們眼中的“瘋子”，但她堅忍不拔。可當(dāng)她在英子幫助下找到小桂子時，剛剛重逢的母女倆，為逃離現(xiàn)實生活，尋找共同夢寐以求的親人，竟雙雙消逝在了火車輪下……還有敢于追求幸福、面對挫折樂觀向上的蘭姨娘；隱忍、堅強(qiáng)，質(zhì)樸善良的宋媽，在悉心照料了英子家四年后，卻失去了一切。兒子早早夭折，女兒竟被狠心的丈夫賣了，她是那個時代命運(yùn)的悲劇者。

整本書從北京的小胡同、四合院、大雜院，惠安館寫到馬路邊的小酒鋪、賣報的孩子……無處不浸透著一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息，而這些在林海音的筆下仿佛更加真實了。她寫出了自己對童年的憧憬和祝愿，其實巴扎爾克說的很有道理：童年原是一生最美妙的階段，那時的孩子是一朵花，是一顆果子，是一片朦朦朧朧的聰明，一種永遠(yuǎn)不息的活動，一股強(qiáng)烈的欲望。

英子的世界是單純而善良的，就同所有孩子一樣，被大人們稱作不懂事的小孩，也許在某些時候也是最機(jī)靈的，也許人情世故她并不懂得很多，但她有時也許是最看得清是非的人。正如《蘭姨娘》一文中，英子瞧見爸爸與蘭姨娘鬧“朱砂手”一事，竟也想出了巧妙的方法拉攏了德先叔與蘭姨娘的關(guān)系，最終解除了家庭的危機(jī)。

合上書，最后一頁寫著：純真善良的美麗童年，值得我們每個人去珍藏、去品味。緊隨英子的腳步，我陪伴著她，回味起了她那五味雜陳又豐富多彩的童年。

[讀后有感系列]長襪子皮皮讀書心得其三

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？小編為大家整理了“[讀后有感系列]長襪子皮皮讀書心得其三”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

在學(xué)校我讀了一本叫《長襪子皮皮》。在書中我讀到皮皮是一個穿著稀奇古怪的女孩，她的裙子原本想要縫成藍(lán)色的，但是因為藍(lán)布不夠，只好七拼八湊的縫上了紅布。她的長襪子左邊的襪子是藍(lán)色的，右邊的是紅色的，腳上穿著一雙比她自己腳大一倍的皮鞋。她力大如牛，可以舉起一只鯊魚。她的爸爸在一次航海中失蹤了，但是她一直認(rèn)為她爸爸是黑人國王。她媽媽去世了，她總認(rèn)為她媽媽是天使。到后來，她的爸爸真的漂泊到了一個黑人國，當(dāng)上了國王。自此期間，她一直一個人生活，一切起居都自己負(fù)責(zé)。

一個孩子，在一切都茫然未之的時候，誰能自己一個人生活下來?有，她就是皮皮。她一個人度過了兩年，她獨立，她勇敢。在面對兩個盜賊的時候，她臨危不懼，她用自己的智慧化矛盾為友誼。她跟盜賊們跳了一晚上的舞。還“大發(fā)善心”地給了盜賊每人幾個金幣。

我們要學(xué)習(xí)地是她那永遠(yuǎn)樂觀的心理。她并沒有因為失去母親而傷心，食欲不振。她用一顆善良又包容的心去理解朋友鄰居。她和整條街的小朋友打成了一片。我們要跟她一樣，用心去理解他人。去包容他人。在困境中，我們要有迎難而上的精神，只有相信就會實現(xiàn)。萬事皆有可能。

讀完了《長襪子皮皮》，我想，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)皮皮，去幫助身邊應(yīng)該幫助的人，同別人一起分享快樂、幸福。

2022心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“2022心得推薦 《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟范文匯集(6篇)”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇一】

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域，對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進(jìn)行了深入淺出的介紹，并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

品讀書籍，不得不贊嘆霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發(fā)現(xiàn)字里行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當(dāng)做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規(guī)則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有著很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現(xiàn)局部區(qū)域或整個宇宙坍縮，從而消亡結(jié)束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強(qiáng)不屈的意志，在宇宙中暢游，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在感嘆霍金教授帶給我的龐大科學(xué)信息之余，更多的是敬佩他敢于質(zhì)疑、敢于想象，更勇于論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導(dǎo)學(xué)生過程中應(yīng)重點保護(hù)的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇二】

斯蒂芬霍金，不是人類歷史上最偉大的物理學(xué)家，至少排在牛頓、愛因斯坦之后，但那幅骨瘦如柴的他坐在輪椅上的圖像以及一本本暢銷世界的科學(xué)著作，無不證明了他的偉大傳奇。《時間簡史》是霍金的代表性之一，主要解釋了宇宙大爆炸和黑洞的一些理論和探索發(fā)現(xiàn)。

宇宙如何開端？生命的起源是什么？源于人類內(nèi)心最根本的求知欲，推動著我們不斷地探索前行。霍金在《時間簡史》的第一章，概括描述了人們從古至今對宇宙認(rèn)知的發(fā)展，提出了在這個探索時間軸上的重要科學(xué)家及其貢獻(xiàn)。為了更簡潔的說明這一章的內(nèi)容，我們先來建立一個時間軸簡圖，如圖。

人類關(guān)于宇宙探索的時間軸

當(dāng)今宇宙研究理論的基礎(chǔ)，是艾薩克。牛頓爵士寫的那本《數(shù)學(xué)的自然哲學(xué)原理》（歷史上最偉大的科學(xué)著作，沒有之一）。這位傳說被一顆蘋果砸開竅的偉大科學(xué)家，“站在巨人們的肩上”，為現(xiàn)代物理大廈奠定了堅實的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)（ps：關(guān)于牛頓的生平品格以及他奉獻(xiàn)余生的煉金事業(yè)，請大家到網(wǎng)上查查，蠻有意思）。牛頓的萬有引力定律，在太陽系的天體運(yùn)動解釋中十分成功。直到這個時候，人們還主要是從空間上認(rèn)識宇宙，認(rèn)為宇宙是絕對靜止的空間。對于宇宙時間上的開端，在靜止的假設(shè)前提下，變成了一個形而上學(xué)的問題。要想探索宇宙在時間上的開端，必須跳出經(jīng)典物理的限制。當(dāng)今描述宇宙的兩大理論：愛因斯坦的廣義相對論和量子力學(xué)，分別從近乎無限大的尺度和近乎無限小（普朗克常數(shù)）的尺度研究了宇宙的結(jié)構(gòu)及各種現(xiàn)象（光看數(shù)字的話0多的真是超乎想象，無論在小數(shù)點之前還是之后，絕對數(shù)的你頭暈?zāi)X脹）。任何理論都需要事實去證實，否則只能是假想。提到這一點，埃德溫哈勃是一位里程碑式的人物。他通過天文觀測，不僅提出大尺度宇宙概念，還在1929年觀測到星系正遠(yuǎn)離我們而去，證實了宇宙正在膨脹。這個發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻，當(dāng)時宇宙的尺度無窮小，而且無限緊密。哈勃的研究，為當(dāng)今最被廣泛接受的宇宙大爆炸理論提供了有力的證據(jù)。

《時間簡史》的第一章讓我們大概了解了人類探究宇宙的歷史，接下來的章節(jié)中會更詳細(xì)的闡述現(xiàn)代宇宙理論和發(fā)現(xiàn)。圖1中的時間軸也會不斷地豐富起來。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇三】

我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎。

他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時間的增加，黑洞的面積不減。他是《時間簡史》一書的作者，20xx年我女兒買了一本《時間簡史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認(rèn)為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？

P17：事件的位置以及它們之間的距離，對于在電車上和鐵軌上的人來講是不同的，所以沒有理由認(rèn)為一個人的處境比他人更優(yōu)越。

P27：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出，在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當(dāng)我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

P31：空間是彎曲的事實又一次意味著，在空間中光線看起來不是沿著直線走。

P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶嵱蒙系闹匾裕@是因為人們要用衛(wèi)星發(fā)出的信號來做非常精確的導(dǎo)航。

P33：在相對論中并沒有一個唯一的絕對時間，相反地，每個人都有他自己的時間測度，這依賴于他在何處并如何運(yùn)動。

P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個星系中的一個，每個星系本身都包含有幾千億顆恒星。

P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小，它最后會停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。

對于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。

P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。

讀完《時間簡史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對霍金思想只言片語的了解，除此之外，就只在電視里看到過霍金坐在輪椅上的形象了，但我對霍金能夠頑強(qiáng)堅持地活到76歲表示敬佩！

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇四】

時間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去，也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會塑造無數(shù)的可能的未來，似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。

如果時空旅行可以實現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來為何沒有人穿越回來？是已經(jīng)穿越回來沒有顯現(xiàn)還是說沒有穿越回這個時代？不管怎樣，現(xiàn)實似乎顯示在人類存在的未來是無法進(jìn)行自由的時空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們造出了毀滅世界的原子彈；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。

而現(xiàn)在呢，我們幻想時空旅行，我們幻想黑洞時間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說啊，可怕的不是未來，可怕的是沒有希望的未來。若是接下來10年，20年，或者100年都無法在時間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對于未來的絕望將會怎樣制約著人們？這一切都無法預(yù)料。

我不是一個悲觀主義者，我希望未來我能夠有機(jī)會親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬光年之前的客人姍姍來遲。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇五】

宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)－成長－發(fā)展－衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>

回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責(zé)備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰，每次死亡都是重生的開始，都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者，或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認(rèn)為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法打破宇宙的法則，因此我們只能愛惜每寸時光，將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天，用生命感悟世界，才能使我們的每一天都過得更加充實，無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生，我們將會是人類下一代最為重要的支柱，我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來，或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時間呢，我們有什么理由揮霍自己的青春呢，在一點的挫折前萎頓不前呢？看看霍金先生吧，身殘志不殘，不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年，還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的，關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此，但是生活是不公平的的，因此我們只能用堅強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

《時間簡史》讀書筆記摘抄及感悟【篇六】

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產(chǎn)生兩個問題，那個無窮小的產(chǎn)生一切的奇點是什么和它為什么要爆炸。那個奇點什么也不是，不是人類所認(rèn)識的物質(zhì)，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環(huán)下去。（看到后來，才知道這應(yīng)該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。作為宇宙里高等生物的人類不會滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心說到哥白尼——伽利略的曰心說的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅(qū)動著電開關(guān)。譯者盡量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習(xí)慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月后才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴于一種翻書頁的機(jī)器，讀文獻(xiàn)時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然后他驅(qū)動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閱讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強(qiáng)意志追求終極真理的靈魂從內(nèi)心產(chǎn)生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅(qū)動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經(jīng)過美麗的劍河、古老的國王學(xué)院駛到銀街的應(yīng)用數(shù)學(xué)和理論物理系的辦公室。該系為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個坐標(biāo)軸早就存在于每個人的心里了。我們不論干什么事情，總會看看時間。關(guān)鍵在于，時間并非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發(fā)點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，并形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間里，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什么樣子的。

按霍金的說法，其實有十維。這讓我浮想聯(lián)翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發(fā)聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學(xué)家一樣，用自己的經(jīng)歷告訴他人：執(zhí)著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

[參考]《雷雨》讀書筆記摘抄模板集合六篇

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。這句就告訴我們讀書的重要性，所以我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。為了可以記住當(dāng)時讀完書后的所思所想，就必須寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？下面是小編為大家整理的《[參考]《雷雨》讀書筆記摘抄模板集合六篇》，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇一)

《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個最該死、最該瘋的人安然無恙?為什么那么多無辜的人就死的死

瘋的瘋呢?

周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當(dāng)初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生。可這只是個假設(shè)，事實上正因他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致杯具的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢?從一向隨身帶著的舊家具一向保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一向穿著的舊襯衣，都能夠看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出此刻他眼前的這個女生。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴(yán)卻享受不到夫妻、父子間的真情。因此當(dāng)年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補(bǔ)自己空虛的心，當(dāng)他思念的侍萍出此刻他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認(rèn)為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽(yù)和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不一樣的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。

曹禹最喜愛繁漪這個主角，但他沒有刻意美化她。她的發(fā)瘋是她唯一的下場，正因她的性格和當(dāng)時的社會格格不入。一個占有欲如此強(qiáng)烈的女生在失去一切期望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男生都拋棄了她。而她只是在自以為是的感情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是正因作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害。可憐的女生!

矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢?他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧!

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇二)

好句摘抄：

1.四鳳在中間窗戶前面站著：背朝著觀眾，面向窗外不安地望著，窗外池塘邊有乘涼的人們說著閑話，有青蛙的叫聲。她時而不安地像聽見了什么似的，時而又轉(zhuǎn)過頭看了看魯貴，又煩厭地迅速轉(zhuǎn)過去。在她旁邊靠左墻是一張搭好的木板床，上面鋪著涼席，一床很干凈的夾被，一個涼草枕和一把蒲扇，很整齊地放在上面。

2.可是剛開始的時候，我們彼此都不習(xí)慣對方。我父親強(qiáng)迫我叫她母親，我無法接受。她也不承認(rèn)一個只差她五六歲的兒子。可是后來，我們發(fā)現(xiàn)，我們共同面對的是一個專制的家長。他們之間從來沒有過平等的關(guān)系，就像我在這個家里的處境。于是，我們毫不猶豫地走到了一起。只有我們在一起的時候，生活才顯得輕松。 可是，我們沒有思想準(zhǔn)備。這樣的愛既幸福，又很痛苦。 我從小沒有母親，我不知道和母親一起生活是一種什么感覺，所以我跟她在一起的時候常常感到惶惑，我分不清楚她在我心目當(dāng)中到底是什么位置。 她不斷地期望和要求，讓我覺得壓力很大。 她把她所有的一切都給了我，我知道她要什么，可是我做不到，不是因為我懦弱，而是因為我們根本就不可能擺脫彼此的困境。我也曾想過和她一起走，可接下來怎么辦?面對冷酷無情而具體的生活現(xiàn)實，我恐怕只能讓她失望。這種愛情真是痛苦!我真怕有一天她會因為我而堅持不下去……

3、我念起人類是怎樣可憐的動物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛是自己來主宰自己的命運(yùn)，而時常不是自己來主宰的。受著自己——情感的或者理解的——捉弄，一種不可知的力量的——機(jī)遇，或者環(huán)境的——捉弄;生活在狹的籠子里而洋洋地驕傲著，以為是徜徉在自由的天地里，稱為萬物之靈的人物不是做著最愚蠢的是嗎?

4、雷聲轟轟，大雨下，舞臺漸暗。窗戶推開了，外面黑黝黝的。忽然一片藍(lán)森森的閃電，照見了蘩漪慘白的臉露在窗口上，一道一道的雨水在她散亂的頭發(fā)上淋著。蘩漪伸進(jìn)手，將窗子關(guān)上。雷聲隆隆的響著，屋子整個暗下來。

內(nèi)容簡介：

這部劇作在兩個場景、劇中情節(jié)發(fā)展不到二十四小時內(nèi)，集中展開了周魯兩家三十年的恩怨情仇。三十年前，當(dāng)周樸園還是一個涉世未深的青年時，他愛上了女傭梅媽的女兒侍萍，并與她有了兩個兒子。但后來為了給他娶一位門當(dāng)戶對的小姐，周家逼得侍萍抱著剛出生不久的兒子大海投河自盡。侍萍母子僥幸被人救起后，侍萍帶著二兒子流落他鄉(xiāng)，靠做傭人為生，而大兒子周萍被周家留下。侍萍后又嫁與魯貴并與之生女四鳳。周樸園所娶的那位小姐沒有為周家生兒育女便去世，周又娶蘩漪，并與之生子周沖。在周樸園封建家長的專制意志下，蘩漪過著枯寂的生活。周經(jīng)營礦山等現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，常年在外，蘩漪便有機(jī)會接近周的大兒子周萍，并與之私通。周萍既懾于父親的威嚴(yán)，又恥于這種亂 倫關(guān)系，對蘩漪逐漸疏遠(yuǎn)，并移情于使女四鳳。與此同時，周沖也向四鳳求愛。蘩漪得知周萍變心后，說服周萍未果。周萍為了擺脫蘩漪，打算離家到父親的礦上去。蘩漪找來四鳳之母侍萍，要求她將女兒帶走。侍萍來到周家，急于把四鳳領(lǐng)走，以免重蹈自己當(dāng)年之覆轍，但又與周樸園不期而遇。此時大海正在周家礦上做工。在作為罷 工代表來與周樸園交涉的過程中，與周萍發(fā)生爭執(zhí)，結(jié)果遭周萍率眾毆打。魯家一家人回到家中，四鳳還在思念周萍。夜晚，周萍跳窗進(jìn)魯家與四鳳幽會，蘩漪則跟蹤而至，將窗戶關(guān)死。大海把周萍趕出，四鳳出走。雷電交加之夜，兩家人又聚集于周家客廳。周樸園以沉痛的口吻宣布了真相，并令周萍去認(rèn)母認(rèn)弟。此時周萍意識到了四鳳是自己的妹妹，大海是自己的親弟弟。四鳳羞愧難當(dāng)，逃出客廳，觸電而死，周沖出來尋找四鳳也觸電而死，周萍開槍自殺，大海出走，侍萍和蘩漪經(jīng)受不住打擊而瘋，周樸園則一個人在悲痛中深深懺悔。

作者簡介：

曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日)，中國杰出的現(xiàn)代話劇劇作家，原名萬家寶，字小石，小名添甲。漢族，祖籍湖北潛江，出生在天津一個沒落的封建官僚家庭里。其父曾任總統(tǒng)黎元洪的秘書，后賦閑在家，抑郁不得志。曹禺幼年喪母，在壓抑的氛圍中長大，個性苦悶而內(nèi)向。1922年，入讀南開中學(xué)，并參加了南開新劇團(tuán) 。

曹禺筆名的來源是因為本姓“萬”(繁體字)，繁體萬字為草字頭下一個禺。于是他將萬字上下拆為‘草禺’，又因“草”不像個姓，故取諧音字個‘曹’，兩者組合而得曹禺。

曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個戲院聽曲觀戲，故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。

1996年12月13日，因長期疾病，曹禺在北京醫(yī)院辭世，享年86歲。

曹禺作為中國新文化運(yùn)動的.開拓者之一，與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國現(xiàn)代戲劇的泰斗，戲劇教育家，歷任中國文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國戲劇家協(xié)會常務(wù)理事，副主席;中國作協(xié)理事，北京市文聯(lián)主席;中央戲劇學(xué)院副院長，名譽(yù)院長;北京人民藝術(shù)劇院院長等職務(wù)。他所創(chuàng)造的每一個角色，都給人留下了難忘的印象。1934年曹禺的話劇處女作《雷雨》問世，在中國現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義，它被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志，曹禺先生也因此被譽(yù)為“東方的莎士比亞” 。

讀后感悟：

年僅23歲，清華大學(xué)的學(xué)生曹禺揮筆寫下驚世之作——《雷雨》，同時造就了中國話劇史上的一個輝煌的里程碑。

我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。

周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。

曹禺與那位寫下“紅樓巨作”的曹老先生有些許相似，有一個無望的家。終日彌散著鴉 片的煙霧的家;有一個廢人般的哥哥的家。史太公不受宮刑之辱，或許就沒有那“史家之絕唱，無韻之離騷”。我想或許也就是這樣一個家造就了一個五四青年，一個戲劇大師，一個叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。

社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。

蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。

我看到了一個罪惡的社會，一個危機(jī)四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達(dá)。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇三)

讀《雷雨》，談堅強(qiáng) 近日在講曹禺的話劇《雷雨》，引領(lǐng)學(xué)生們，分析文字背后的深刻。學(xué)生們大多數(shù)都在感慨周樸園的人生選擇，我卻更多地關(guān)注到了魯侍萍的生命無奈。

學(xué)生們說，魯侍萍是一個善良、美麗、溫柔又自尊的女子。

我則看到了，她在往事面前，不自覺地流露出的掩不住的脆弱。 周樸園說：你看這些家具，都是你頂喜歡的，我還是照著三十年前的老樣子擺，你看你喜歡關(guān)窗戶的習(xí)慣，我也還留著。

此刻，魯侍萍激動的情緒，便化成了一聲嘆息般的“哦”。

三十年的滄桑心酸，三十年的走投無路，這一切累積成的恨，此刻，輕而易舉地，就做了些許讓步。

因為，愛情過后，總是有些卿卿我我，細(xì)碎得讓人難以完全拔除于心底。而在真正的情感面前，何來真正的灑脫和遺忘？人，總是繞不過記憶那一道坎，陳年廢墟間，不經(jīng)意，讓堅強(qiáng)崩潰于一角碎片。

才知道，有時候，不是已經(jīng)擁有了足夠的堅強(qiáng)和豁達(dá)，而是有些傷痕，根本經(jīng)不住觸碰，也不敢提醒。于是只好一遍遍地騙自己說，我其實已經(jīng)忘記。卻往往又因為某些小小的片段，就想起了成片的過往。 我理解魯侍萍在那一剎被喚起的柔情。用心走過，若無動于衷，只能說明沒有投入愛過。周樸園在經(jīng)歷歲月后那樣冷酷無私的人，也忍不住沉陷進(jìn)對曾經(jīng)的回顧。只不過，他把現(xiàn)實和溫馨分得太開，他甚至用自己認(rèn)為的癡情感動了自己，卻在客觀前，充分暴露了他的虛偽至極。他的念念不忘，其實是對自己所謂癡情的標(biāo)榜。

魯侍萍不是，她是真的想把這一切深埋心底，然后靜靜帶進(jìn)墳?zāi)埂Ｋ龥]想到，命運(yùn)對她開了一個玩笑后，更加殘忍地開了第二個。讓她那極力掩藏的鈍痛，以更殘忍的方式被掀開。她可以自尊著撕掉周樸園企圖買斷記憶企圖買斷良心的支票，卻撕不掉，歷歷清晰的陳往。在

某個心緒恍惚的時刻，忍不住繳械投降。

堅強(qiáng)，不是能不能轉(zhuǎn)身決絕，而是轉(zhuǎn)身后，還能不能，笑得從容。還能不能，面對陽光，小心翼翼地不再展覽暗影，而充分感受到陽光的溫度。

所以，魯侍萍才會在面對周樸園三十年后拙劣的虛偽時，暫時平靜下了失控的尤怨。在周樸園短暫的語言溫和下，柔軟了曾想一去不返的堅決。只是，她最終也沒有尋覓到渴望的真正的平靜。一個雷雨之夜，一切疼痛都成了眾目睽睽下的喧囂。畢業(yè)論文，我寫過蘩漪。現(xiàn)在，我卻將更多同情的目光投向了魯侍萍。想對她說，能涉往事的山山水水一路行來，該是多么不容易。

的確，有時，面對自己無從主宰的往事，除了強(qiáng)迫自己要疏離，實在別 無 良 策。別讓心情浸泡在陰天里，別讓自己有時間去關(guān)注陰雨綿綿，就是，對自己的善待。與往事干杯，多么浪漫又奢侈的愿望。誰能將從前的時光一飲而盡，寸羽不留？痛就是痛，再被時光撫慰，觸摸往事的時候，平靜也無法完全復(fù)位。學(xué)會沉默，在因為記起昔日的碎片而難過的時候，捂住胸口，不說話，不回頭，就是很堅強(qiáng)了。 畢竟，動了真情，誰不脆弱？至少某些時刻，會輸給心情。

如果，往事太累，就選擇躲避。如果往事難以忘記，那么就忍耐著不要再提。能做到不刻意回憶不輕易傾訴不隨便點數(shù)，便已是人生的大理智大堅強(qiáng)。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇四)

11月10日晚上因為沒什么事情干就跑到老宋宿舍去拷電影去了，沒想到他和老邢正打算去看話劇《雷雨》。突然間劉俊恩“破門而入”拿出兩張票晃悠晃悠了下，說道“誰打算去看《雷雨》，我這里有兩張票”。剛開始我沒有去看的打算，但是后來想想自己應(yīng)該多接觸些不同的東西，至少應(yīng)該提高下文化休養(yǎng)。

某大牛語：你一生所取得的成就80%取決于你所擁有的社科文化知識（轉(zhuǎn)述得不準(zhǔn)確）。所以就從劉俊恩那邊拿了他的兩張票。

大師力斬613所之后，也要來看《雷雨》，至今為止，周圍的同學(xué)大部分都賣出去了，教研室的同學(xué)都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。

本來沒有對這個為現(xiàn)場的舞臺劇報以什么太大的希望，是因為自己的文化欣賞水平有限，而且很多時候自己不能很好地表達(dá)自己的感受和思想。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇五)

感悟賞析：

最近，我閱讀了曹禺的著名話劇《雷雨》，讀之感觸深刻，故事以1925年前后的中國社會為背景，作者通過偽善的資本家周樸園和身邊的一系列人來反應(yīng)當(dāng)時的社會面貌，講述了帶有深厚封建主義的資產(chǎn)階級家庭悲劇，故事矛盾重重，寓意深刻，發(fā)人省醒。

雷雨讀書筆記摘抄好詞：

悶雷低沉、雷聲滾滾、雷雨交加、雷聲轟鳴、雷電大作、淅淅瀝瀝、大雨淋漓、大雨傾盆、雨急似箭、疾風(fēng)暴雨、暴雨狂風(fēng)、雨簾懸掛、雨蒙蒙、雨紛紛、雨飄飄、雨霏霏、雨淋淋、滂沱大雨、陰雨綿綿、雨聲沙沙、細(xì)雨淅瀝、細(xì)雨如絲、春雨陣陣、秋雨連綿、牛毛細(xì)雨、山雨欲來、細(xì)雨飄灑、斜風(fēng)細(xì)雨、雨似急箭

雷雨讀書筆記摘抄好句及感悟賞析：

1、 所有的帷幕都是嶄新的，一切都是興旺的氣象，屋里家俱非常潔凈，有金屬的地方都放著光。屋中很氣悶，郁熱逼人，空氣低壓著。外面沒有陽光，天空灰暗，是將要落暴雨的神氣。

賞析：這段話用屋內(nèi)雅致的新氣象與屋外的場景進(jìn)行對比，屋內(nèi)的新氣象關(guān)聯(lián)的是人，而屋外的灰暗卻暗示著暴風(fēng)雨即將來臨，作者用這種描寫來表達(dá)人物矛盾即將展開，為之后的故事沖突做鋪墊。

2、他的身體較胖，面上的肌肉寬馳地不肯動，但是總能卑賤地諂笑著，和許多大家的仆人一樣。

賞析：這句話描寫了那個時代的大戶人家仆人的面貌，讓我們對人物有了一定的印象和了解，作者用卑賤二字來揭示那個封建家庭的仆人生活狀況。

3、反正這孩子混蛋，吃人家的錢糧，就得聽人家的話，好好地，要罷工，現(xiàn)在又得靠我這老面子跟老爺求情啦！

賞析：在那個時代，資產(chǎn)階級操控著廣大底層人的生存問題，而即便是有一些接受了新思想的青年奮起反抗，也會連累家人，揭露了那是個人吃人的社會。

4、你聽啊，昨天不是老爺?shù)纳彰矗看笊贍斠操p給我四塊錢。

賞析：資產(chǎn)階級用金錢來收買人心，即便是一些小恩小惠，變能夠讓仆人們洋洋得意，為其死心塌地的賣命。

5、昨天那幾個零錢，大帳還不夠，小帳剩點零，所以我就耍了兩把，也許贏了錢，不都還了么？誰知運(yùn)氣不好，連喝帶賭，還倒欠了十來塊。

感悟：當(dāng)一個人遭受壓迫久了，精神世界就會出問題，往往就會走上邪路，例如靠賭博來解決問題，結(jié)果多數(shù)是不盡人意的，導(dǎo)致自己泥足深陷，因此我們要學(xué)會自律。

6、你不必這樣假門假事，你是我的女兒。（忽然貪婪地笑著）一個當(dāng)差的女兒，收人家點東西，用人家一點錢，沒有什么說不過去的。這不要緊，我都明白。

感悟：底層人逆來順受慣了，一旦有了一丁點兒權(quán)利，便也學(xué)著剝削和自己一樣的底層人，在封建社會的剝削和壓迫下久了，變的無比的麻木不仁。

7、（教訓(xùn)的樣子）老爺就是老爺，什么董事長，上我們這兒就得叫老爺。

感悟：在那個時代，董事長是對資本家的稱呼，而老爺則是對封建社會大戶人家主人的稱呼，有努力的思維觀念，從這行文字中，我們可以看出，為資產(chǎn)階級賣命的封建家庭仆人也受環(huán)境的影響而變得勢力，可見，在那個時代，公理和正義很難得到伸張，只有推翻封建統(tǒng)治和資產(chǎn)階級的剝削，才有出路。

8、鳳兒，你不要看這樣威武的房子，陰沉沉地都是礦上埋死的苦工人給換來的！

讀后感：這句話揭露了資本家的的偽善和內(nèi)心深處的狠毒，他們靠著資本和權(quán)勢謀取私利，對底層的同胞死活不管不顧，他們的輝煌是用礦工的血汗和尸骨換來的。

9、你是要罵我么？"少爺"？哼，在世界上沒有這兩個字！

讀后感：“少爺”是封建社會的詞匯，接受了新思想的年輕人，自然對這個詞匯嗤之以鼻，十分的憎惡，可見反抗的社會力量逐漸開始強(qiáng)大起來了。

10、我只聽說到從前這屋子里常聽見嘆息的聲音，有時哭，有時笑的，聽說這屋子死過人，屈死鬼。

讀后感：這句話是用來暗示被周樸園拋棄和冷落的女人的生活狀態(tài)，為接下來的人物矛盾和沖突做鋪墊，在話劇的寫作中，人物對話可以將人物形象的描繪的更加豐滿。

《雷雨》讀書筆記摘抄(篇六)

似乎名字就暗示了一場悲劇的發(fā)生每當(dāng)我讀到書的末尾時，突然間由心底涌出一股酸痛。有時候很迷茫，為什么上一輩的孽債總是報應(yīng)在子女身上？這難道隊長子女來說公平嗎？

書的結(jié)尾講到了周萍（周樸園與魯侍萍之子）和魯四鳳（魯侍萍和魯貴之女）的死，以及無辜的周沖（周樸園與周蔡漪之子），原本我以為沒有周蔡漪的阻擾，結(jié)尾應(yīng)該可以說是圓滿結(jié)束了，但是我錯了。《雷雨》所描述的是一場悲劇，正因為周蔡漪對周萍的那份愛，從而順理推章一步步引出了一個身世之謎，周萍和魯四鳳這對苦命鴛鴦是同父異母的兄妹。

也許他們受不了這種結(jié)果，周萍在雷雨的天氣中沖到庭院外而觸電死亡，然而讓我很不值得的是，周沖這年僅才17歲的無辜男孩，居然會去拉觸電的魯四鳳白白喪命。瞬間我有股憐憫，為什么純真無邪的周沖在曹禺的筆下最終的命運(yùn)會是觸電而死呢？而那個周萍卻舉槍自盡，弟弟魯大海在那個恐怖的雷雨天氣中從此失去蹤跡。似乎這一切都發(fā)生的有點倉促與可惜，只是我們都知道至便是悲劇的最終目的。

回過頭來講周蔡漪和周萍。作為后母的周蔡漪居然會和丈夫的兒子周萍染上關(guān)系，從我們正常人的眼中可視之為戒，但當(dāng)我換個角度去想的時候，就會懂得原來這就是悲劇產(chǎn)生的一個過度！可見曹禺的策劃可謂是巧妙絕倫。從不該發(fā)生的事引出最終大家所不愿意看見的一幕。

然而事實追究根底，這場悲劇的主導(dǎo)線還是在父親周樸園身上，這個玩世不恭的偽君子，若不是他為了娶個有錢的周蔡漪又怎么會丟下窮命的魯侍萍呢？魯侍萍又怎么投河不死再嫁魯貴，因而生出魯四鳳呢？所以說為什么總是父母欠下的債會報應(yīng)在子女身上，讓他們曾受不該有的罪惡呢？

依然一句話：“這對子女來講是否公平？”