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鬼谷子讀后感

發(fā)表時間:2023-03-16

鬼谷子讀后感7篇。

讀書筆記吧精選欄目推選:“鬼谷子讀后感”。

鬼谷子讀后感 篇1

鬼谷子,兵家、道家、縱橫家們眼中的圣人,改變了天下命運的大賢,一條關心“凡俗”世界的臥龍。他一生中收了六個徒弟,兩個隨他修道,其他四人—張儀、孫臏、蘇秦、龐涓,替他拯救天下,一點一點的完成他的理想:天下太平,百姓安居樂業(yè)。

《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》主要寫鬼谷子的四個徒弟—張儀出身名門望族,家產(chǎn)被秦國的一個官大夫所占,家破人亡,走投無路,上了鬼谷;孫臏出身名門,被人陷害,和義兄龐涓一起拜師求學;蘇秦則是為了治療口吃,也是因為父親逼他娶了一個他不喜歡的女人。四人在鬼谷學習三年,龐涓下山,第四年,孫臏接受龐涓邀請下山,孫臏走后,鬼谷子傳授蘇秦、張儀縱橫之道,第五年,蘇秦、張儀下山,蘇秦赴秦,張儀因為家仇赴楚。

蘇秦在秦國因為將秦公瀛駟的機密大白于天下遭追殺,落魄還鄉(xiāng),悟出合縱,于是游說六國,使天下合縱,共制強秦,自己成了六國共相。

張儀在楚,助楚滅越,卻被奸臣陳軫和昭陽陷害,無奈入秦,幫助秦公拒六師于函谷關外,滅巴蜀,成為秦相。

龐涓在魏,戰(zhàn)無不勝,攻無不克,被封為大將軍、武安君,又娶瑞蓮公主,幫助魏國傲視群雄。

孫臏先入魏,被害處以臏刑,又被齊國“偷走”,娶了公主瑞梅(魏嫡公主,愛了孫臏很久),成了軍師,圍魏救趙,助田忌將軍雪黃池之恥,又在救韓過程中殺死龐涓,被太子(齊公患病,太子執(zhí)政)視為左膀右臂。

蘇秦才高八斗,但方式不對,在亂世,誰能放棄個人利益來合縱呢?合縱當是事倍功半,很不明智;蘇秦是個大孝子,即便是當了六國共相,也沒忘記他落魄的農(nóng)民父親,衣錦還鄉(xiāng),給貧困的家人做夢也未曾想過的富貴。蘇秦智謀過人,他將天下一切怪事都看的清清楚楚,如張儀的金牛計,連人才濟濟的大楚也無人疑問,唯蘇秦和屈平(屈原)看明白張儀的金牛計意在滅蜀。

張儀比蘇秦、龐涓、孫臏成功許多,龐涓窮兵,魏國庫空虛,所以可以說是龐涓使魏衰敗。孫臏雖在齊成功,因為在魏受害慘遭臏刑,所以我認為,在魏,他不及龐涓(不是才華不及),在危機四伏的朝堂,沒有心計無法成事。張儀才是最后的贏家,因為天下沒有諸侯相安,統(tǒng)一天下的不是魏,也不是齊,而是張儀一手扶起的大秦。

成就大事不僅需要機心,也需要誠心。在《戰(zhàn)國縱橫●鬼谷子的局》跌宕起伏的故事中,我感到了鬼谷子深不可測的謀略和智慧。

鬼谷子,一個在山中運籌帷幄、決勝千里的人。

鬼谷子讀后感 篇2

諸言法陽之類者,皆曰『始』;言善以始其事。諸言法陰之類者,皆曰『終』;言惡以終其謀。

為小無內(nèi),為大無外;益損、去就、倍反,皆以陰陽御其事。

多張其會而司之,道合其事,彼自出之,此釣人之綱也。

欲聞其聲,反默;欲張,反斂;欲高,反下;欲取,反與。欲開情者,象而比之,以牧其辭。

事皆有內(nèi)楗,素結(jié)本始。或結(jié)以道德,或結(jié)以黨友,或結(jié)以財貨,或結(jié)以采色。

凡度權量能,所以征遠來近。立勢而制事,必先察同異,別是非之語,見內(nèi)外之辭,知有無之數(shù),決安危之計,定親疏之事,然后乃權量之,其有隱括,乃可征,乃可求,乃可用。

量權不審,不知強弱輕重之稱;揣情不審,不知隱匿變化之動靜。

摩之在此,符之在彼,從而用之,事無不可。古之善摩者,如操鉤而臨深淵,餌而投之,必得魚焉。

故變生事,事生謀,謀生計,計生儀,儀生說,說生進,進生退,退生制;因以制于事,故百事一道,而百度一數(shù)也。

凡決物,必托于疑者。善其用福,惡其用患;善至于誘也,終無惑偏。有利焉,去其

利,則不受也;奇之所托。若有利于善者,隱托于惡,則不受矣,致疏遠。故其有使失利者,有使離害者,此事之失。

圣人所以能成其事者有五:有以陽德之者,有以陰賊之者,有以信誠之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。

鬼谷子讀后感 篇3

《鬼谷子》是一部研究古代社會政治斗爭謀略與權術的經(jīng)典之作。其實我本來對它也不怎么了解,但我在書店一看到這本書就讓我感到與眾不同。

當我翻開第一頁就讓我愛不釋手。其中最讓我深受感發(fā)的就是第二篇《反應術》。“未見形圓以道之,即見形方見事之。”這句話最讓我映象深刻。這句話還讓我想到了一個活生生的例子——晏子使楚:晏子是春秋時的齊國人。他其貌不揚、身材矮小,看上去毫不起眼。但他才高八斗,機智靈活,舉國上下沒有幾個人比得上他。他憑著三寸不爛之舌和滿腹經(jīng)綸很快就取得了尊貴的地位。一次,晏子奉楚王之命出使楚國。楚王看晏子這么矮,一心想把他奚落一番。以顯示自己國家的尊貴和強大。他料定晏子受了嘲笑還會忍氣吞聲,但他想錯了。楚王一而再,再而三地難為晏子,晏子便與楚王反唇相譏,楚王領教了晏子的厲害,從此再也不敢刁難他…

這些讓我懂得了一個道理:面對惡意的攻擊,不能一味地躲避和忍讓,而要適度地予以反擊,或者巧妙轉(zhuǎn)換,或者反唇相譏,或者爭鋒相對、維護自己的尊嚴。否則,對方就會得寸進尺,使自己陷入被動的地步。晏子在此運用了圓融的道理誘導對方,以將計就計的策略使對方落入難堪的境地,而又保全了自己和國家的尊嚴。

這不禁讓我想起我自己的現(xiàn)狀:每當別人說我壞話等惡意的攻擊時,我總是一味地躲避和忍讓,結(jié)果我總是被他們欺負,還一次比一次得寸進尺,終于我忍不住了,來了一次‘火山大爆發(fā)’可是后果真是不堪入目…

自從有了這本書,讓我懂得了許多社會知識,這真是一部經(jīng)典之作。

鬼谷子讀后感 篇4

相信大家對鬼谷子都不陌生,但我想很多人像我一樣,對他的認識,僅僅是停留在一個偉大的古人、著名的道家人物代表,其他的就不清楚了。

而本月我要讀的是正是《鬼谷子》一書,此書一直為中國古代軍事家、政治家和外交家所研究,現(xiàn)又成為當代商家的必備之書。既然要拜讀此書,那肯定要對作者有一定的了解。

于是,我專門搜索了下鬼谷子的生平簡介。結(jié)果我震驚了,天啊,一位神秘的千古奇人,著名的道家、思想家、謀略家、兵家、陰陽家、外交家、語言學家、法家、名家、發(fā)明家、醫(yī)學家,更是偉大的教育家。任何一項拿出來,都夠我們現(xiàn)在為之奮斗一輩子。他是真正的天才、鬼才,身懷曠世絕學、智慧卓絕,精通百家學問,封神都不為過;更是培養(yǎng)了后世500多位精英名人,這些名人大部分都是能讓我這歷史小白,叫的出名字的。拿到現(xiàn)在的NBA籃球來說,其眾弟子簡直就是全明星陣容。

這本書呢,我是讀不太懂的,文字都認識、道理全明白,但是要讀透、讀懂,付諸于生活,我想我是做不到了,只求可以鳳毛麟角的了解一知半解,終身受用啦。

下面將我理解的一點點內(nèi)容,分享給大家:

這本書是一本應用特別廣泛的書籍,現(xiàn)實中的生活、工作、人際交往、為人處世,均可受用借鑒,抓住事物的關鍵點加以分析,從而事半功倍。

1、做人,一定要張弛有度,尤其是在生活中,語言的作用非同小可,運用好語言可以錦上添花,反之則飛來橫禍,自古就有老話“病從口入禍從口出”,后半句說的也是這個意思。該說的說,不該說的不說;并且對待不同的人,應該運用不同的說話方式去表述。

2、做事呢,要謙虛謹慎,不能鋒芒畢露,否則可能讓其他人產(chǎn)生反感的情緒,從而針對自己。尤其當別人提出自己做的事情的提出不同的看法時,更要虛心傾聽,用“有則改之無則加勉”的態(tài)度對待,既能不斷完善改進自己,又能不得罪對方,讓對方覺得自己虛心接受建議,從而產(chǎn)生良好的人際交往關系。

鬼谷子讀后感 篇5

說到戰(zhàn)國時期,大家并不陌生。而有一位隱居在清溪鬼谷的山上的老人,我想大家也許非常陌生。他本名叫王詡,卻是老子老聃的徒弟。他每天在山上看書、打坐、冥想,不與世人來往,過著與世隔絕的生活。但是,兩千多年來,兵法家尊他為圣人,縱橫家尊他為始祖,算命占卜的尊他為始祖爺,道教則稱他與老子同列,尊為王禪老祖,他就是鬼谷子。

《戰(zhàn)國縱橫,鬼谷子的局》就講了他如何指點弟子,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓縱橫列國,在跌宕起伏的故事中涉及他深不可測的謀略與智慧,利用他的四個弟子布局天下的輝煌傳奇。

讀完了這套書,我了解到,鬼谷子一生就下過一次山,收了四個徒弟,蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,他們進山前都是無名小卒,出山后利用鬼谷子傳授的兵法韜略和縱橫辯術在戰(zhàn)國七雄中出將入相,呼風喚雨,左右了戰(zhàn)國亂世的政局,個個大放異彩、名流千古、流芳百世。

作者期望能借筆下鬼谷子深不可測的智慧,為讀者揭開兩千多年來中國人謀略的全貌,一切智謀、詭謀、陰謀、陽謀的終極境界。弟子們征伐天下,鬼谷子坐鎮(zhèn)深山、翻云覆雨,不動聲色地看著他們一點點實現(xiàn)自己的心中的理想,結(jié)束諸侯混戰(zhàn),天下一統(tǒng),百姓安居樂業(yè)。先是龐涓下山,大施拳腳,幫助魏國傲視群雄,不久孫臏出任齊國軍師,打得魏國灰頭土臉,接著蘇秦身佩六國相印,說服六國諸侯合力,使強秦十五年不敢出函谷關,最后張儀兩為秦相,戲說天下諸侯,揭開了秦始皇統(tǒng)一中國的序幕。這四個人,各有各的志向,而最后的贏家只有張儀和孫臏兩人,他們倆一個有著三寸不爛之舌,一個是寬容大度,飽讀兵書。其中讓我感受最深的是孫臏和龐涓的故事。龐涓可以說的上是異常邪惡,他讓孫臏輔助他成就事業(yè),但眼看孫臏立的功勞比自己多,龐涓就設了一個毒計,讓孫臏受了“臏刑”。孫臏受完刑后,他還故意掩蓋罪行,讓別人不知情。孫臏說了一句話,“都是好勝之心害了師弟啊”最后,孫臏當上了齊國軍師,用計謀把龐涓殺了。

可見,有顆好勝之心是要害人害己的。這使我想到了自己。我有時就像龐涓一樣,在學校里有一個學習競爭對手,可是幾乎每次都是我輸給他,因為我有一顆好勝之心,所以心里一直耿耿于懷。在家里,跟爺爺下棋,每次我要快輸了的時候,我都會發(fā)急,爺爺就說每次都要你贏還有誰愿意跟你下棋,人不能有好勝之心,勝敗乃兵家常事。

看來,人雖然有一顆好勝之心是常理,但成不了大事,要學會寬容,宰相肚里能撐船,大量有大財。不斷地學習新知識,提高自身的修養(yǎng),培養(yǎng)良好的性格,才是我們在成人成才過程中的必修課。

鬼谷子讀后感 篇6

當我慢慢合上《鬼谷子的局》這本書時,仍回味無窮,仿佛擊響心中的鼓,余音裊裊。

閉上眼,我似乎夢見了時隔幾千年的時光——懷才不遇、壯志難酬的公孫衍;神機妙算、坐鎮(zhèn)深山的鬼谷子;老辣有度、料事如神的衛(wèi)公;好勝欲強、利欲熏心的魏昂……

在跌宕起伏的故事里,多少我也收獲到了些感悟。其一,好勝心太強,終究不能成功;其二,我們生活處事總是要有個度的。

好勝心過強的人莫過于魏國的太子魏昂。年輕氣盛的魏昂帶領下的魏卒驍勇善戰(zhàn),攻打衛(wèi)國城池時,他原先計劃五日破城,不料連攻八日,城池依舊挺立。堂堂大魏鐵軍,連不堪一擊的弱衛(wèi)城池也奈何不得。他掛不住面子,憤怒而發(fā)起猛攻,燒殺奸掠,無所不為。被欲望沖昏頭的他,思想已被扭曲了,每每攻下一座城池,便覺自己大有作為。再到后來,公孫鞅特設一字蛇陣型引魏昂上鉤。龍賈作為老將,苦口婆心地告誡魏昂這是計,但他被之前的勝利蒙住了眼睛,自信滿滿,一直前攻不退,十幾萬將士最終潰不成軍。

看到魏昂悲慘的結(jié)局,我不禁聯(lián)想到我七年級上冊的學習,可以說跟魏昂的好勝心半斤八兩。七年級剛剛接觸新校園,我很想好好表現(xiàn)一番,希望能超過他人。可是偏偏不如愿,成績穩(wěn)不住班級前列,我為此憂心忡忡。去找老師交流,我說為什么我一直不能超過別人呢?我的出發(fā)點不對嗎?老師告訴我:“別人不是你的對手,你是你自己的對手,要試著去做最好的自己,超越自己。”我聽話了,試著慢慢靜下心來學習,每一次考試我都會總結(jié)經(jīng)驗,與之前的考試進行對比,只要進步了,我就會很開心。所以,有時候往往好勝心太強,反而適得其反。

人都該有個度,要懂得剛?cè)岵瑥埑谟卸取?/p>

就好像那衛(wèi)公。齊威公這樣贊頌他:“衛(wèi)公絕非等閑之輩,別看他在小事上唯唯諾諾,大事上從來斷得分明……即使姬速(指衛(wèi)公)處處示弱,時時露怯,可是有一點你不得不服,二十年來,天下無時不起烽煙,弱衛(wèi)卻是國泰民安,并無一絲禍戰(zhàn)。”

聯(lián)系我們的日常。生活中,上對老師長輩,下對同學朋友,我們都應該剛?cè)岵⒂羞M有退。進則剛烈不屈,堅持自己的個性,堅持自己的原則。退則懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動魯莽做事。

慢慢睜開眼睛,不由得感嘆《鬼谷子的局》這本書的奧妙之處。這看似是閱讀別人的人生,實則在看世道的變化萬千啊!我緩緩幻想著自己已經(jīng)成為鬼谷子的第五個弟子,他帶領著我解密塵封千年的局……

鬼谷子讀后感 篇7

在這個書籍泛濫的時代,想找本好書讀完還能寫出一大堆讀后感,實在不容易,打開網(wǎng)絡,在這個四通八達的虛構(gòu)世界,沒有你找不到,只有你想不到了。走在大街上,你也會看到曾經(jīng)因為半部殘篇而付出很多生命的《孫子兵法》、《鬼谷子》等巨著就躺在路邊攤上僅售15元。

覺得好奇,就拿起那本有點發(fā)黃的《鬼谷子》翻來看看,鬼谷子這個人非常神秘,縱使我愛好文言、愛好歷史,我也一點都不了解他,有關他的記載非常少,之所以他能名留青史還都是因為他的徒弟們,戰(zhàn)國時期縱橫天下的蘇秦、張儀傳說就是鬼谷子的弟子,還有孫臏、龐涓、毛遂、徐福、樂毅、蔡澤、鄒忌、黃石、李斯等等,有了這樣全明星陣容的徒弟,鬼谷子想不出名都不行。

傳說鬼谷子學問非常高深,并不是人人能學會,但是只要學會一門便可以縱橫天下。這句廣告標語實在有感染力,它讓我忍不住掏出了15元買下,然后回家細細品味如何縱橫天下。

閱讀完畢整整花了我一個寒假,書并不厚,可以說有點薄,但是能使我讀得這么慢是因為其中隱藏的智慧需要細細品味。《鬼谷子》是一本政治謀略的書,可以那么說它在教育我怎么使用心機,怎么算計他人。未見形圓以道之,即見形方見事之,意思是在情況還未明了的時候,就用圓略來迷惑對手,在情況明了之后就用方略戰(zhàn)勝對手。這不就是教我們做人要圓滑,外圓內(nèi)方,圓方結(jié)合,不知不覺中消滅敵人。難怪《鬼谷子》一向為儒學不恥,也許這是要懂“諸侯之謀”的人要去掌握的。不過書就是一個物,一個身外之物,就看我們怎么去運用它。

第一篇的捭闔術,或陰或陽,或剛或柔。意思是做任何事都要剛?cè)岵庩栂嗪稀B?lián)系我的教育工作,上對領導,中對同事,下對學生,我們都因有進有退。進,則剛烈不屈,拿出自己的個性,堅持自己的原則。退,懂得換位思考,多為他人著想,遇到不開心的事理智地解決,而不能單憑一時沖動。

第二篇反應術,因其言,聽其辭。很明顯這句話的意思就是聽了別人表面的話語,要揣摩其中的意思,它其中還涵蓋在聽取對方言語的過程中要善于誘導對方發(fā)言,通過對方發(fā)表的言論推敲事情的真實情況。在教學中,我們也常常遇到很難處理的問題學生,他們有時候無法溝通,心理上拒絕與老師交流,有時候說話也是詞不達意,反應術便教我“此聽真?zhèn)巍⒅悾闷淝樵p也”,也就是說想了解對方的內(nèi)情,就要善于運用模仿和類比的方法,同類的聲音可以彼此呼應,敲開對方的心,推敲其言論得到自己想要的信息。比如告訴學生,老師小時候也是很調(diào)皮,也和你一樣犯了這個錯,我當時是怎么想的,怎么做的,一旦跟學生說開了,學生自然能找到共鳴,就會開口告訴你自己的想法,再從他的言語中推敲解決他這些問題的辦法。

鬼谷子是一本充滿智慧的書,我們老師也經(jīng)常提到自己的一些教育方法,我都能在書中看到或者領悟到。有人可能會說讀《鬼谷子》會讓人變得虛假,帶著有色的面具在面對大家,其實不然,我認為把自己變得虛假了,那就是做過頭了,比如金錢一樣,我們需要金錢追求金錢,但是不能過分追求,我們要操控金錢而不是被金錢所操控,這就說到反噬了,反噬會潛隱,因為它無聲無息,而且還忠誠的屬于你!物可以人化,但人絕不能物化,物化的人會變得冷漠和殘忍。總之清醒的認識自我,然后再領悟《鬼谷子》里面的智慧使自己步入人與人、人與物、人與事的良性循環(huán),使自己工作生活的環(huán)境更加的和諧。

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