[收藏]《浮生六記》讀后感系列。

閱讀好書可以增加我們的知識面和見識，通過閱讀作者寫的作品獲得了不少見解經(jīng)驗時。對圖書別樣的體驗，我們就應該要趕緊寫在讀后感里，寫作品讀后感時該如何動筆呢？相信你應該喜歡編輯整理的《浮生六記》讀后感，請閱讀，或許對你有所幫助！

《浮生六記》讀后感 篇1

有些書一直跟著你，一次又一次搬家，幾十年過去了也始終沒有認真讀過。終于有一天你無意中將它拿到了手里，終于開始了你們之間的緣分，便有了相見恨晚的感慨。這才發(fā)現(xiàn)其實緣分早就開始了，開始于幾十年前，否則你們之間必然不會如此不離不棄，矢志不渝，終相廝守。

這種情況對于我來說居然是大多數(shù)藏書都可以一一兌現(xiàn)的，或者當初無感，最多只有蒙眬的直感，越到后來偶然抽出來，越是覺著當初幸虧存下來了。這可以是一本上個世紀五十年黑草紙印刷的《羅馬尼亞故事集》，也可以是八十年代樸素的小32開本《浮生六記》。

八十年代的出版空前繁榮之中，的確是出了大量的好書。不是說只有好書才獲得了出版的機會，而是在種類繁多的出版中必然會有一定比例存在的好書。好書一定是在出版物豐富的基礎上才能被讀者逐漸遴選著產(chǎn)生的。這是說遠了的話，還是回到這本《浮生六記》上來吧。

沈復的《浮生六記》雖然寫了盆景和插花，寫了吟詩和作賦，寫了臭冬瓜、霉豆腐之類的小吃，寫了故意放蚊子進蚊帳然后噴煙進去看鶴舞云端的妙境，甚至還寫了諸多愛情的細節(jié)，夫妻連理枝上比翼飛的情愫，但絕非什么閑適小品，實在是一部記錄了一個中國家庭苦難史的悲情之作。dSBj1.com

兩百多年前的中國，那樣的苦難其實就已經(jīng)普遍在這塊多災多難的土地上蔓延，其一家的悲慘境遇也是很多家庭的普遍事實，也都是被歷史教科書用概念籠統(tǒng)概述的三言五語的僵死文字。沈復將這些看起來總是無動于衷的文字概念還原成了具體可感、即如眼前的細節(jié)。他寫了當時和以后相當長的時間里都無人著墨的多數(shù)人的人生的真實。

很多時候都已經(jīng)不大喜歡看古人的文字，盡管它們精粹精練，但是另一面卻是過于儉省，缺少流暢連貫的細節(jié)描寫，對于什么能寫什么不能寫、什么可以多寫什么不可以多寫又有太多限制。這樣的習慣和限制時間太久以后逐漸就在相當意義上喪失了細節(jié)的獨特記述能力，就沒有凝望對視之后沉思的習慣。

留白的后果是所有文字和文字之間巨大的空檔都要靠后世的讀者自己去猜度和想象，不能酣暢淋漓，不能像外國文學那樣對某一個場面、某一個細節(jié)、某一種復雜的情感和情愫進行徹底地展開和抒發(fā)。而制式化的詞句和情緒表達，則很有傳統(tǒng)山水畫一樣的同類復制的嫌疑，像是評書一樣，用固定詞語表達固定的場景和感受，形成一種套路化的抒發(fā)格式，漸失其活人真實情致。

沈復雖然用的依舊是字詞儉省的文言，但這記述自己家庭、家人境遇的非功利之作，卻在無意之中為傳統(tǒng)模式的文學，添加上了豐富細膩的一筆。兩百年后的現(xiàn)在，幾百年上千年以后的未來，他曾經(jīng)活過的痕跡，還將以這樣為文字記載又為文字復活的情境所傳播著吧。比之那些功名利祿、煞有介事、循規(guī)蹈矩的文章，這本書留下了他們曾經(jīng)活過的真實痕跡。而上述所有寫那些格式化文章的人，則像是從來沒有生活過一樣永遠地沉沒掉了。這就是這位叫作沈復的作者的成功之處，也是其價值所在。

寫作還是要說真話，說假話沒有意義，也沒有意思。哪怕假話當時會迎合了什么。

夫妻之間情投意合，一顰一笑、一舉手一投足都頻率一致、節(jié)拍相合，從相戀到結(jié)合到一起生活的點點滴滴都廣有情趣，也是他們各自人生中愛與美的幸福巔峰。其后，大家庭的齟齬和謀生的艱難還有病痛的揮之不去，逐漸使一家人走上了末路。凄風苦雨都在那號稱人間天堂的江南之地上演，最終愛侶永訣、兒子夭折、女兒只能給人家做了童養(yǎng)媳，自己顛沛流離異地謀生……書中一條主要的線索是作者和妻子的愛情，講了兩個之間情投意合的諸多細節(jié)。這在古人著述中實不多有。而其關(guān)于盆景插花之類的生活情趣的描摹已經(jīng)有了相當?shù)募夹g(shù)成分。不是行家里手，不是真愛之人，斷難下筆。那些審美的情趣既是本能，也更是要留住生活的美好，抵抗無以抵抗的命運的奮力之舉。

現(xiàn)在看到的這本書實際上只是殘卷，只有四記，而不是六記，是后人偶然在貨市上見到的四卷手抄殘稿，刊印之后才得以流布后世。從最初的發(fā)現(xiàn)與刊印開始，所有后世的出版都遵從了作者的原創(chuàng)，保留了“六記”的名稱，其中應該是有期待以后能發(fā)現(xiàn)后兩記的可能。據(jù)說也的確有后兩記出現(xiàn)，可惜皆系偽作。是一代代讀者對這部作品廣泛肯定，熱度始終不減的一種表現(xiàn)。

人們何以喜歡這本書，其中至少有個原因是作者之寫作完全發(fā)自本心，沒有任何外在的企圖，死后甚至連手稿也逸散掉了，倘非偶然遇到識者，則隱沒如從來不曾存在矣，就像曾經(jīng)活過但是好像從來不曾活過的千千萬萬人一樣。恰是這樣，文字之中的真情和啼饑號寒顛沛流離的悲慘世界的感同身受，才在后人那里不斷得到共鳴。大多數(shù)普通人的一生都始終是衣食之憂如影隨形的'狀態(tài)，脆弱到禁不起任何變故和災病，遑論平安寧靜地享受生命本身的歡欣。

這本回憶錄性質(zhì)的書里，有很多讓人唏噓感慨之處，尤其是被父親趕出家門那個凌晨，12歲的兒子和年歲稍長的女兒和父母告別，兒子憑著直感意識到這是永別，大哭。后來果然母親客死他鄉(xiāng)，再沒有能回來。父親雖然日后回來，但是又不得不走，臨走兒子再哭，父親強制讓他勿送，誰想到又是此生此世的永訣。離開很久以后，已經(jīng)做了人家童養(yǎng)媳的女兒輾轉(zhuǎn)捎來的信，帶來了兒子已經(jīng)夭折的消息……

現(xiàn)有的文本到此戛然而止。人間的悲情卻一定會在為人父者心中延續(xù)。

悲劇源于具體的個人際遇，更源于整體的社會狀態(tài)，作為這塊土地上生活艱辛、苦難不斷的一代代人中的讀者們，在這樣的古人文本中看到太多和自己生息與共的內(nèi)容，共情使他們在同情之中也獲得了一點替代性的抒發(fā)的愉快，仿佛是一場哭。

哭是無用的，卻也是無法抑制的。唯愿這塊土地上一代代生息著的人們，能越來越好，把握住發(fā)展的機遇，穩(wěn)定住安定生活的苗頭，擁有正常而健康的環(huán)境，不要讓歷史的悲劇一次次重演吧。

《浮生六記》讀后感 篇2

終于讀完了這本書，距離開始讀大約有四年了。四年前只讀了四卷，當時骨傲，寧愿此書是殘缺之美，也不愿看到狗尾續(xù)貂之作。可近日讀完后兩卷驚訝之情溢于言表，可能是我文字功底太差抑或是對之前有些遺忘，后兩卷與原著的銜接和文法竟毫無違和感，想必也是大家之作，不過可能是先入為主知道后兩卷是偽作的緣故，總覺得缺點神韻。文章最出彩應該是第一卷和第三卷，分別是秀恩愛和死的快，哈哈。喜歡蕓，溫文爾雅，才思敏捷，活潑可愛，知書達理，秀外慧中，順便說一句，我對女生最高的評價是秀外慧中，她值得這個詞，國學大家林語堂也評價蕓是國學史上最可愛的女生，這個評價應該是極高了吧。蕓和沈復的愛情是多少人的向往，可以說浮生六記就是靠蕓撐起來的，如果沒有蕓，頂多也就是個不錯的雜記，絕不會有現(xiàn)在這么高的評價。不喜歡沈復，有人供著吃喝就高談闊論理想，沒有了生活來源完全不知道怎么去生活，沒有柳三變的命卻得了柳三變的病。第三卷字字含淚，句句是血，可以怨恨時代怨恨腐朽的封建制度，可有些人為理想努力了，沈復做了什么，游山玩水？修花剪草？吟詩作樂？沉迷于游樂花草情愛，說到底他只適合在襁褓中生活，做個什么都不用想的大少爺。說來慚愧，覺得人家書寫的好還要罵人家?guī)拙洌艺Σ簧咸炷亍２贿^，罵完人還真痛快，哈哈。

《浮生六記》讀后感 篇3

非常贊同豆友沐溪的短評：年少時讀《浮生六記》就看到夫妻二人琴瑟和鳴了。 如今重讀才發(fā)覺沈三白這人還挺一言難盡的，護不了妻兒周全，保不住家庭和睦。遇事就往后退縮，只一味歲月靜好，文人清高。

都說一千個讀者就有一千個哈姆雷特。我讀浮生六記，讀到的是一個懦弱無能、不思進取、空有一身文人傲骨卻無文人氣節(jié)的沈三白，和懂得生活情趣、心有意周游山川、卻又柔弱多病、被傳統(tǒng)束縛了的蕓娘。

蕓娘不討婆婆歡心，肯定不止因給公公討小一件事情，一定還有很多瑣碎雜事是書里沒有提及的。比如這段婚姻并不是沈母所希望的，抑或婚后沒有做一個規(guī)矩的媳婦、而是和相公齊眉舉案，抑或因為這樁婚姻，沈三白徹底斷了在功名上的追求，只愿和蕓娘平平安安、琴瑟和鳴、悠然度日。

蕓娘不討公公歡心，肯定也不止家書中的稱呼問題，以及寫給沈三白、告知他作為表弟貸款保證人被追債的家書，更有可能的日久積累下的不喜。讓兒子幫忙討小，結(jié)果兒媳操作不當竟被沈母知曉，兒子不思進取、只思閨房之樂，兒媳過多參與家事、不安本分，給兒子張羅納妾竟是紅樓之人，搞得人人皆知之后卻又被別人截了糊、何等丟臉等等。

而蕓娘為討丈夫喜歡，更是心心念念地為丈夫挑一名精神上、容貌上都契合的小妾，最后羊肉沒吃到卻惹得一身騷。

而沈三白，在兩個家庭之間，不能擔起做丈夫、做兒子的職責，斡旋調(diào)解，只看著自己的妻子一味地息事寧人，以為這樣可以讓時間平息一切矛盾，最后適得其反，連累自己也被父母不喜。甚至在父親彌留之時，弟弟使計讓他被趕出家門，不能分得遺產(chǎn)。而一貧如洗、身背負債的沈三白竟然一身傲骨地說：我只是想盡作為兒子的最后一點孝道，送父親安心離開。那些家財，我不要便是。

作為朋友，空講哥們義氣。給朋友做擔保、卻累得自家還債。

在職業(yè)規(guī)劃上，更是缺乏男子漢擔當。從結(jié)婚之后受不得相思之苦、心心念念要回家執(zhí)子之手而放棄功名之路，到陪父親出任卻不了了之、沒有為自己謀得立命安身之職，再到與表弟南下做生意，確實賺得了銀兩卻大部分銷于花船之上、繾綣之日、銷金之窟，最后只能四處奔波、尋求舊友幫忙覓得一些臨時工的職位，甚至連旅費都需要舉債籌措。

這樣的日子，或許是那個年代的一種普遍的生活方式吧。但沈三白能從如此的流水之日中窺到生活之樂，也不得不佩服他的樂觀精神。至于豁達，這還遠遠不是我所向往的豁達。

《浮生六記》讀后感 篇4

東坡云：夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？

何謂浮生，猜想著不過是一段接著一段酸甜苦辣，時而起時而落的時光。生活不易，能用平淡從容的心態(tài)度過一生，這不禁想讓人品味沈復這一生。

對于《浮生六記》，最初的印象大概便是語文里的《童稚》了吧，曾幾何時的背誦全文，依然歷歷在目。“余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫……”，當時卻只覺得這人無趣的很，看太陽、抓蚊子這樣的小事，也能專門寫一篇文章紀念？似乎只能說他從小便能捕捉生活中的樂趣，把這無趣的生活過的有一絲色彩吧。

當讀完原著發(fā)現(xiàn)，原來童年生活不過是歲月中的一角而已，讓人印象深刻的，大概還是愛情故事吧。他的愛情，不像梁祝一般的曲折、凄美，卻是那么的平淡。“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，從最初的一見鐘情到婚后的“能察眼意，懂眉語，—舉—動，示之以色”相敬如賓，相知相守，直到最后“茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚”萬分悲痛的陰陽兩隔。仿佛在讀書之前，剛剛看了一出虐人的瓊瑤劇。當沉沁在這愛情故事中的時候，好像穿越時空，來到他的身邊。

送親歸來的他看到遠方佇立的倩影，臉上是隱藏不住的喜悅，加快了腳步來到她的面前，兩人低聲細語，滿是笑容。

山川之上，兩道人影，一人中等身材，一人嬌小婀娜，都著男裝，確是掩飾不住深情。面對著大好河山，二人談論詩詞歌賦，卻時常提起家中瑣事，從“琴棋書畫詩酒花”到“柴米油鹽醬醋茶”，個中樂趣，不足為外人道。感覺兩道身影時而模糊，時而清晰。

雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。夕陽西下，遠處立著一處庭院，門前伏著一條老黃狗，庭院旁的柳樹下，夫婦二人挽手相依，看著門前的湖畔斜陽。無比和諧又溫馨的畫面，不禁想到了夫妻二人幾十年如一日的感情。讀后感·他孤獨的坐在床上，仍然記得妻子離世前對他說的字：“來世”，他似乎想起了什么，起身走到桌旁，提起筆，卻望著窗外，腦海中浮現(xiàn)的，是如白駒過隙般的一生。

讀完全書后，再回想他的一生，失去愛人是變故，家道中落是變故，顛沛流離更是變故。幾乎走遍了全中國、閱盡了人生辛酸的他，行文間卻沒有什么大喜大悲，只是從容的道來這一生之事。耳邊似乎聽到了他在對我說話：雖然起伏跌宕的人生看上去很辛苦，但這恰恰是生命的本質(zhì)。無論遭遇多大的變故，前面都有可能峰回路轉(zhuǎn)，你還可以有一個強大的精神世界，在這里還會有棲息之所，也還有逆轉(zhuǎn)的空間和余地。

所以，《浮生六記》在我看來就是起于波瀾，止于不驚。看的時候——百憂感其心，萬事勞其形；想的時候——卻是從容與安寧。

《浮生六記》讀后感 篇5

遇到一本好書很難，遇到一本自己喜歡的好書更是難上加難。因為世間公認的好書有很多，但當自己去閱讀時卻發(fā)現(xiàn)有些好書晦澀難懂有些好書枯燥無味，好多時候是硬著頭皮讀也讀不下去。《浮生六記》是近半年來發(fā)現(xiàn)的又一本一口氣讀完的好書。

炎炎夏日，作者溫婉細膩、寧靜淡然的文筆，以及字里行間流露的絲絲真情像山間一股清泉緩緩流過心田，讓人愛不釋手。“六記”顧名思義，分為六個篇章，作者從夫妻家庭生活、日常閑情雅趣、四方游歷見聞一直寫到人生坎坷、養(yǎng)生悟道。書中最讓人感動的莫過于第一章“閨房記樂”，作者詳細記錄了自己與妻子陳蕓之間從兩小無猜到洞房花燭再到婚后生活的點滴真情，一篇篇讀來，讓人感受到無數(shù)歲月沉淀后的溫柔靜謐，也讓自己想起曾經(jīng)擁有過的種種美好，不禁反問己身，這些美好我們也都曾有過，為何一日日過去怨懟多于相愛之情呢？

作者沈復，清乾隆年間人，一生不仕不第，后因家庭變故窮困潦倒，他留下的這本書成為后人寶貴的精神財富，但他在當時的社會里并不起眼。在那個時代里，誰會去關(guān)心在意一個普通人的內(nèi)心世界呢？即便那是如此的細膩豐富、美好純粹。現(xiàn)在的社會也是一樣，誰會去關(guān)心一個普通人尤其是窮困者的精神世界呢？誠如路遙先生所言：“人們寧愿去關(guān)心一個蹩腳電影演員的吃喝拉撒和雞毛蒜皮，而不愿了解一個普通人波濤洶涌的內(nèi)心世界……”

作者沈復的妻子蕓娘溫婉嫻淑、知書達理，不僅與作者舉案齊眉，更是作者的紅顏知己，兩人品讀詩詞歌賦、修剪木蘭花竹、結(jié)伴游歷山水、對月虔誠許諾，愿下一世你為男來我為女……“執(zhí)子之手、與子偕老”的柔情似水在他們身上是那樣真切動人，這樣的感情怕是所有人都會心向往之吧。也難怪蕓娘是林語堂先生理想中的女性，這樣的女性，有誰會不喜歡呢？

可惜美好的感情總要受到太多的坎坷磨難，如此美好的蕓娘竟然不能被公婆見容，夫妻二人被迫離開家門。沈復四處當幕僚收入微薄，妻子的身體每況愈下，最終十四歲的女兒被早早當了童養(yǎng)媳，十二歲的兒子被送出去當學徒，蕓娘也在顛沛流離中重病離世，僅執(zhí)手相看淚眼留下“來世”二字……讀到此處，潸然淚下，人世艱辛，僅靠善良美好是無法活下去的。人活著，生存永遠是第一要務。要實現(xiàn)理想，首先得有生存保障，否則任爾才高杜甫節(jié)過淵明也終窮困潦倒，難顧妻兒，哪還有采菊東籬的心境呢？

有人言書中最后兩章非作者原作，我倒讀不出差異來，且覺得最后一章大有可取之處。如關(guān)于養(yǎng)生有此建言：“口中言少，心頭事少，肚里食少。有此三少，神仙可到。酒宜節(jié)飲，忿宜速懲，欲宜力制。依此三宜，疾病自稀。”還有書中摘錄王陽明先生關(guān)于讀書的一段真言，值得所有讀書人士借鑒：“讀書時，知強記之心不是，即克去之；有欲速之心不是，即克去之；有夸多斗靡之心不是，即克去之。如此，亦只是終日與圣賢印對，是個純乎天理之心。任他讀書，亦只調(diào)攝此心而已，何累之有？”……

書中不敢茍同之處是關(guān)于作者納妾一事，蕓娘竟也主動為丈夫張羅納妾，實在不能贊同。還有作者外出幕僚時，竟大肆出入煙花柳巷，還大寫特寫，評論者竟認為這是男兒本色，實在不敢茍同，可能當時人的觀念與現(xiàn)在大有不同，此一時彼一時也……

《浮生六記》讀后感 篇6

讀完沈復的《浮生六記》，想著還是通過文字記錄一下讀完的感受;不過我讀的是譯文，文言文的話可能讀起來就更為艱難了。

全書共六記，分別為：閨房記樂、閑情記趣、坎坷記愁、浪游記快、中山記歷、養(yǎng)生記道。好像后兩記已經(jīng)亡佚了，只讀了前四記。《閨房記樂》描寫了作者與愛妻陳蕓之間的纏綿繾綣，《閑情記趣》記載了作者生活中的愛好雅趣;《坎坷記愁》則描寫了作者與蕓悲凄曲折、痛斷人腸的人生經(jīng)歷;《浪游記快》描寫了作者游賞名山大川的豪興與雅意。

讀閨房記樂，能夠感受到作者和妻子蕓生活中的一種閑適契合，兩人是夫妻更是知己，相濡以沫，彼此陪伴;也難怪林語堂曾稱“蕓，我想，是中國文學上最可愛的女人，并時時向朋友感慨：“沈三白之妻蕓娘，乃是人間最理想的女人，能以此姝為妻，真是三生有幸呢。”

蕓天資聰穎，頗具才情，識山川之美，知詩歌之妙;日常生活頗懂優(yōu)雅之趣，往往匠心獨具，瞬間即化腐朽成神奇矣。入俗而脫俗，這就是蕓的魅力之所在。她活潑率真、癡心純情，如芙蓉映水、弱柳扶風，總是那般怡人。然而就是這樣一個美好的形象，卻被屢屢摧殘，先被小人所暗算，后被公婆所驅(qū)趕，再為浮妓所欺騙，母死弟亡、惡疾纏身，最后困頓而死。書讀至此，不能不令人掩卷長嘆，痛佳人香魂消散。

年少相見，沈復便對母親說若娶妻非蕓姐不可;婚后相處，兩人情深義重，蕓打理好家中一切事宜，還主動為丈夫納妾，這一點其實對我來說并不能理解，不明白夫妻恩愛為什么要讓他人介入呢?可能這也是蕓深愛丈夫的體現(xiàn)吧，我們終究也不能拿后世的思想來對前人的行為進行評判。

而在《坎坷記愁》里講述了他們家庭的一步步?jīng)]落，還多次寄居于友人家中;當沈復沒落時還是有很多友人接濟的，這與他平時為人慷慨也是有很大關(guān)系。沈復一生坎坷不順，生平也沒有太大作為，后期妻子長子均離世，孤身一人四處游蕩飄離;我覺得他這一生最幸運的便是娶了蕓為妻，與蕓一起過了二十多年的恩愛日子。

其他的像《浪游記趣》一類的沒有太大興趣，主要是沈復和友人一起游覽各地的事情;讀完全書沒有太多深刻的印象，主要原因在于自己學識太過淺薄，即使是譯文很多句子也是不大明白的;其中沈復和他妻子蕓的一些生活趣事記憶更為深刻些，我可能對這種傾向于故事的情節(jié)更感興趣。

《浮生六記》讀后感 篇7

有學者稱《浮生六記》為“晚清小紅樓夢”，著名學者林語堂、俞平伯對此書大加贊賞，愛不釋手，多次批注推薦。

《浮生六記》是沈復寫于清朝嘉慶年間的自傳體隨筆散文，分為《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》，文章寫的率真灑脫，文辭綺麗，記錄了作者一生的際遇，或歡樂，或悲愁，或閑逸，酸甜苦辣，喜怒哀樂淋漓流淌于筆端，是一本非常不錯的古代散文，在晚清作品中有很高的地位。

浮生六記給我們的人生感悟和啟示在《養(yǎng)生記道》里有這樣一段話，被很多人喜歡引用：“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙？人生碌碌，競論短長，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。看那秋風金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺荒。榮華花上露，富貴草頭霜。機關(guān)參透，萬慮皆忘。夸什么龍閣，說什么利鎖名韁。閑來靜處，且將詩酒猖狂，唱一曲歸來未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。逢時遇景，拾翠尋芳。約幾個知心密友，到野外溪旁，或琴棋適性，或曲水流觴，或說些善因果報，或論些今古興亡。看花枝堆錦繡，聽鳥語弄笙簧。一任他人情反復，世態(tài)炎涼，優(yōu)游閑歲月，瀟灑度時光。”描繪了一副悠閑自得、自由自在的生活狀態(tài)，類似于竹林七賢那般詩酒唱和，瀟灑率真。

觀望一下文學寫的感情，大多以悲劇收尾，白娘子被關(guān)了雷峰塔，羅密歐和朱麗葉殉情而死，唯一一對終成眷屬還得化成蝶才行。人，終究是脆弱渺小的，每個人在殘酷現(xiàn)實前都無力（尤其在幾百年前的封建社會），幸福只能相對而無絕對。也許就是沈復前半生的幸運，使得其后半尤為顯得凄涼。

其實《浮生六記》目前僅存四卷，文章的精彩之處在于他與妻子的生活部分，其實紅塵的生活，也如浮生六記一樣，骨子里的性格，和現(xiàn)實的生活也是很相接近，深刻地反映了主人公的內(nèi)心世界。其實現(xiàn)實之中的網(wǎng)絡作家，也有點與沈復類同，稍有點才氣，精力也是夠佳，同時，在文學論壇，也沾了點心氣高，而文章，大多是小成之類，但總以為寫得不錯。搞一個征文相類似的，到處拉票，獲得獎之后，就更是沾沾自喜了。如是拔高了自己的高度，更是沾沾自喜了。

浮生，就如同李白所言，浮生若夢，為歡幾何？也許是平淡的記敘，與有些大眾的心態(tài)雷同，郊游之心，周邊之鬧，風景相宜，也還是有一定的功底。整體來說，《浮生六記》也可以當作乾隆年間蘇州書生家庭市井的一幅卷軸畫來欣賞，而且增添了更多的迷人景致。記得東坡言道：“事如春夢了無痕”，茍不記之筆墨，未免有辜彼蒼之厚。”人生也似如此，生活態(tài)度，有時沒有必要太較真，生亦何歡，死又何苦？