《包法利夫人》讀書筆記集錦。

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你對寫讀書筆記熟悉嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“《包法利夫人》讀書筆記集錦”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

《包法利夫人》讀書筆記(篇1)

愛瑪——典型外向性格；查理——內(nèi)向性格。

我覺得讀書的一個好處就是讓我意識到了世界上還有另一類人的存在，了解了他們的想法，而不是一直活在自己狹隘的小圈子里。

譯者說艾瑪是一個“失足女子”，我不敢茍同。

艾瑪沒有錯。一個風(fēng)華絕代的女子，怎么會不想在花樣年華更多體驗(yàn)愛情的快樂呢？怎么會不想更多利用上天賜給自己的美貌呢？查理也沒有錯。他老實(shí)善良、兢兢業(yè)業(yè)，一心呵護(hù)自己的妻子，為了他們的小家付出了很多。

我也不知道是什么原因造成了最后的悲劇，是出身？是社會？是兩個人本身的性格不合？還是正如查理所說，這一切都錯在“命”？艾瑪這個人物和讓我想到了托翁筆下的安娜。兩個人不僅是性格像，結(jié)局也出奇地一致。安娜婚后移情渥倫斯基，艾瑪出軌

我的性格可能和查理有些像，而我曾經(jīng)有一個類似于愛瑪?shù)呐笥选利悇尤说残愿窆詮垼凰L(fēng)情萬種但也揮金如土。和這樣的女孩兒在一起，真的會被深深地吸引。即使知道她做的很多行為都有些出格，但又有什么關(guān)系呢？人生苦短，女孩兒的青春更是曇花一現(xiàn)，想做什么就做什么吧。雖然我做不到這樣灑脫，但是我欣賞這樣的性格。每個人都有自己的選擇，他/她們也需要為自己的選擇承擔(dān)后果，其他任何人都沒有資格站在道德制高點(diǎn)上評判他/她們。【W(wǎng)Ww.Zb258.com 執(zhí)筆作文網(wǎng)】

最后說一下翻譯。自從知道了外文書（尤其是文學(xué)）翻譯的重要性后，就閉著眼買人文版的，總沒有錯。這本書翻得太棒了，讀了最初兩頁就愛不釋手，越往后看越有滋味。讀書時完全感覺不到這是一本將近200年前的法語小說，反而像是一位滿腹經(jīng)綸的中國先生寫的書。書中用詞地道，語言通順，略帶的文言氣息，給書增加了恰當(dāng)年代感。

總之好書無疑，值得反復(fù)閱讀。

《包法利夫人》讀書筆記(篇2)

這個暑假，我讀了一本令我很不爽的書，書的名字叫《包法利夫人》。令我不爽的原因是：書里的主人翁艾瑪(包法利夫人)因?yàn)樽约旱恼煞蛱F，太無能，太沒有情調(diào)。最后，這種生活把她給逼死了。我一點(diǎn)兒也不同情她，因?yàn)檫@生活是她自找的。她既然已經(jīng)選擇了夏爾·包法利，就必須接收和這個男人生活在一起的痛苦與悲傷，或者是歡樂和幸福。況且，這種婚姻是她自己選擇的。如果當(dāng)初她不選擇夏爾，那么她最后也有可能不會自盡。像她這種骯臟的女人，就不應(yīng)該會有朋友。她不僅背叛了夏爾，還背叛了她的父親和女兒。呆呆和可憐的夏爾卻什么也不知道。這個女人悲慘的下場，也和可惡的資本主義社會脫不了干系。

我們現(xiàn)在的一些人見錢眼開，把錢當(dāng)做生命一樣寶貴，其實(shí)，這是不對的。因?yàn)椋钪羞€有比金錢更重要、更美好的的東西，比如親情、友情、愛情等等。人們常常這樣說：金錢雖然不是萬能的，但是沒有金錢卻是萬萬不能的。我不贊同這句話。因?yàn)椋瑳]有錢不可怕，我們可以去掙錢。我認(rèn)為，只要大家齊心協(xié)力，共同努力，就一定能賺大錢，能過上幸福的生活。

除了金錢之外，我們生活中還有親情、友情、愛情等等，我們要珍惜生活，呵護(hù)親情，不要像文章中的包法利夫人那樣，最后弄得家破人亡的悲慘下場。

《包法利夫人》讀書筆記(篇3)

剛剛讀完《包法利夫人》，作為一名單純享受閱讀下載的讀者，我更多地感受到愛情的無關(guān)緊要。

身為與艾瑪同樣患有浪漫狂想癥的女生，對于她的遭遇我深表同情，但與此同時，我又十分慶幸與她相比，我尚有那么一絲理性存在。

1、認(rèn)清愛情的樣子，摒棄文字的蒙蔽。

首先，一定不要和自己不愛的人結(jié)婚。

讀完全文，在我看來艾瑪所有的不幸皆歸結(jié)于她對愛情的懵懂。在她不諳世事之時，未經(jīng)歷戀愛的過程，誤把最初的新鮮感當(dāng)作愛情，就這樣懵懵懂懂地步入婚姻。后來幡然醒悟，才發(fā)現(xiàn)為時已晚。

為什么她會如此堅(jiān)定執(zhí)著地向往愛情呢?究其原因，還是受到書本里對愛情大肆渲染的文字的蒙蔽。

荏苒冬春，誰還沒有體驗(yàn)過過年少懵懂的青春，誰還沒有幻想過初遇心上人之時的悸動?但很不幸，并非所有人都是那么幸運(yùn)地?fù)碛凶约旱拿ㄖ恕?/p>

匪夷所思的是，從小到大我們受到的文字的熏陶，從童話故事到散文小說，這些讀物絕大多數(shù)都在放大這少有的幸福，為我們勾勒出虛幻縹緲的完美愛情，并且堅(jiān)定地種下種子，告訴我們，一定會遇到的，愛情就在前方，它是你生命中不可或缺的一部分。

冷靜想想，真的是這樣的嗎?追根溯源，寫出這些動人愛情的作者們真的擁有能與其筆下之物相提并論的愛情嗎?我看未必。

2、生命只有一次，為你想要的生活而活。

其次，一定要找到自我的價(jià)值。

為什么艾瑪會任憑自己沉浸在虛無縹緲的幻想當(dāng)中無法自拔，很大一部分原因是她沒有找到自己的價(jià)值所在。

如果她立志于鉆研音樂，或者沉浸于自我提升，那么愛情在她的生活中就居于次位，與之相應(yīng)，那些虛幻的奢侈行為也會隨之淡化，至少不至于最終被高額的借貸逼得服毒自盡。

我一向認(rèn)為，生命只有一次，如果不能抓住機(jī)會活成自己想要的樣子，那么最終你會被迫過上自己都不知道是什么的生活。最初的那些想法會被不斷地?cái)D壓在心里的某個角落，直到消磨殆盡，到這時，你尚且還能稱之為“你”嗎?至少對我來說，這樣的自己是一具行尸走肉，與死亡無異。

《包法利夫人》讀書筆記(篇4)

我學(xué)習(xí)了一篇課文《賣火柴的小女孩》我看完這片課文，我悟出了許多道理，同時，我也非常同情這個小女孩。

這篇課文講得是一個小女孩在大年夜賣火柴，她又冷又餓，她點(diǎn)著了四次火柴，第一次她看見了火爐，說明她渴望溫暖，第二次看見了烤鵝，她渴望食物，第三次她看見了圣誕樹，她渴望快樂，第四次她看見了慈祥的奶奶。最后，她凍死了，到了沒有痛苦，沒有饑餓，沒有寒冷的地方去了。

當(dāng)我讀到：奶奶出現(xiàn)在亮光里，是那么溫和，是那么慈愛。我悟出了一個道理，要對活著的親人好。他們把我們養(yǎng)大，天天照顧我們，他們只能活一次，所以，趁著他們活著，好好報(bào)答他們，要好好照顧他們。我問了問自己：在我父母生病的時候，我有沒有照顧他們?沒有，我只是在心里抱怨。當(dāng)父母吵架時，我有沒有給他們勸架?沒有，我只是在旁邊看熱鬧或躲在屋里哇哇的哭，想到這里，我的臉紅了起來，因?yàn)槲腋械搅诵呃ⅲ任议L大后，我會孝敬我的親人。

同時，我也非常同情這個女孩，如果我看見了她，我會幫她賣火柴。我會把我的棉襖給她穿上，讓她不再寒冷。我會把零食和水果給她吃，讓她不再饑餓。我還跟她唱歌，跳舞，讓她不再孤獨(dú)寂寞。

《包法利夫人》讀書筆記(篇5)

看完包法利夫人想到一句話：人生而自由，卻又不所不在枷鎖中。

包法利夫人向往那種體面，刺激的生活，為此不斷去和有錢的男人勾搭，去滿足她心中對愛情的美好遐想，那些男人或許真的愛她，但到后面，一旦涉及到錢財(cái)問題，就把包法利夫人甩得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，包法利夫人以為自己是別人的真愛，可并沒有想到她只是他魚塘里的一條魚。

除此之外，包法利夫人為了滿足自己的虛榮心，不斷地借債，而勒樂不斷地引誘她不斷地借錢，最終在一個合適的時機(jī)要剩下的錢款，最終包法利夫人債臺高筑，還不起了，沒人愿意幫她，以自殺去世，而包法利看見她和別人往來的情書，郁郁而終，也以自殺離世。

整個社會的浮夸風(fēng)起，紙醉金迷的生活，人們對金錢狂熱的追逐，在這部小說都被一一批判和諷刺，是啊，在一個資本時代，人與人之間的連結(jié)都不再那么緊密，熾熱的外表下埋著一顆老謀深算的心。

從前的車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人。而如今，一切都變了。

《包法利夫人》讀書筆記(篇6)

《包法利夫人》讀后感1000字！

有時，她把白花花的銀幣，統(tǒng)統(tǒng)倒給窮人，盡管她心腸并不軟，不容易對別人產(chǎn)生同情，正如大多數(shù)農(nóng)村出身的人，靈魂深處始終保留著某種東西——類似他們父輩手上的老繭那樣的東西。

卻也只摘抄了這么一小段。我不知道是因?yàn)樽g本的原因嗎，看了序我就有點(diǎn)排斥感，后面的文字也沒有特別打動我。寫完之后看短評，倒是想笑。這個故事倒還是不錯的，里面有些情節(jié)也是著實(shí)有意思。女主家里不算太富裕，去了修道院，看了很多小說，夢想著愛情。可是農(nóng)場主的女兒，也不能接觸太多上流社會的人，便在包法利這個醫(yī)生的出現(xiàn)下以為自己戀愛了。

崇尚巴黎，想著上層社會，喜歡奢華生活。婚后的紡織，看書，料理家事，散步，卻沒有想象中的激情，缺乏了趣味。

一次舞會后，更是自己瞎想變得郁郁寡歡。想著搬家，離開那個乏味的地方，可是卻一如既往。面對萊昂，她剛開始還是忍住了，沒有背叛自己的丈夫，可是羅爾洛夫出現(xiàn)，她卻再也禁不住了。就這樣開始了第一次通奸。經(jīng)常幽會，聽著甜言蜜語，欣賞他的風(fēng)度翩翩，甚至夢想著一起私奔。可是羅爾洛夫是情場高手呢，不久也就膩了，于是將她拋下。又是病一場，卻在看戲劇時再次遇見萊昂，于是，舊情復(fù)燃，開始了和另一個情人幽會。這次還是每周以練鋼琴為名跑鎮(zhèn)上去，生活倒是過得很有滋味，可并沒有錢供自己那樣生活。于是將包法利搞得傾家蕩產(chǎn)還欠一大堆債。

包法利就更有意思了，母親家曾經(jīng)有錢，父親曾經(jīng)是軍醫(yī)助手，可退役后只能惶惶然度日，可情場高手的他，追到了富家女，可惜事出突然，沒了嫁妝。于是，兩人生了小孩以后，竟為省錢遲遲不送孩子上學(xué)，包法利上了幾年學(xué)竟還被要求退學(xué)去學(xué)醫(yī)，也只是死記硬背學(xué)了點(diǎn)皮毛，卻也找了個醫(yī)生的職務(wù)。聽從母親的取了一個寡婦，妄想從其得到不少錢，卻發(fā)現(xiàn)并沒有，寡婦終因包法利愛上愛瑪，與老包法利夫人談話不愉快后被氣死。

包法利自知平庸，卻喜歡那個文藝美麗的愛瑪，盡管自己不懂，可是總是美好的，他愛這種美好。既然愛，也就寵著，不過結(jié)合其和前妻相處，他也是懦弱的，只會聽從。

而愛瑪，羨慕小說中的情愛，上流貴族生活，盡管自己平庸，卻無比向往那些東西。為此，竟然追逐，卻只是膚淺虛榮，也沒有分清自己到底要什么。最終，走上了悲劇之路。她錯了嗎，似乎在她的經(jīng)歷來看，她也很無奈。

他們說這是那個時代的錯，制度的錯。他們說偽文青要認(rèn)清自己，莫像她學(xué)。而我只覺安娜更加細(xì)膩動人。我只能說，記住情節(jié)了，看到荒誕與真實(shí)了。愛瑪?shù)母赣H答應(yīng)嫁自己的女兒是因?yàn)樽约吼B(yǎng)個女兒在家也無用，每年寄東西是為了女婿給自己醫(yī)好了腿。

在包法利破產(chǎn)后，老包法利夫人和兒子因?yàn)椴凰团纾凰蛯O女過來就鬧翻了。藥店老板也有自己的盤算，勒爾更是無語，以及乘人之危的那個人，還有愛瑪?shù)膬蓚€情人，那哪是愛呀。他們的女用人也卷走衣服。

不知道如何說，罷了罷了，不過確實(shí)可以以次為戒。

《包法利夫人》讀書筆記(篇7)

下面是我喜歡的版本：

愛瑪察覺到夏爾喜歡她，主動地引誘他，于是他們倆在診所里度過了美好的兩周。而后，他們被邀約去參加舞會，愛瑪發(fā)現(xiàn)這個男人真是笨拙，和子爵翩翩起舞。子爵是個有分寸的人，但在愛瑪?shù)牟恍概ο拢泳艚K拜倒在愛瑪?shù)娜瓜隆Ｏ臓柨吹搅诉@一幕，三觀已毀，整日郁郁寡歡，但后來還是娶了自己的鄰居帕爾瓦娜。愛瑪沉迷于子爵不能自拔，但是子爵不肯娶她，因?yàn)閻郜斏矸荼拔ⅰ拇恕郜斪兩盹L(fēng)流美少女。但美少女也要嫁人，再次勾引夏爾，夏爾休了原配。娶了她。愛瑪時不時地想起子爵，覺得生活甚是乏味，病倒了。后來就搬家了。在這個新地方，愛瑪發(fā)現(xiàn)了新大陸，那就是萊昂，這個俊美的青年。愛瑪看出了他的窘迫與愛戀，對他忽冷忽熱，萊昂神魂顛倒，愛瑪癡迷于這種操控的感覺。可后來萊昂還是去了巴黎。期間愛瑪寂寞難耐，不滿于夏爾，但還是給她生了個寶貝女兒，貝爾特。情場老手羅多爾夫在會議上發(fā)現(xiàn)了愛瑪這一尤物，當(dāng)場決定拿下她。羅多爾夫果然好手段，愛瑪很是受用。可愛瑪是誰，聰明絕頂，差點(diǎn)上當(dāng)，就施以詭計(jì)，羅的情婦們接踵而至，羅不得不滾出這個小地方避難。后萊昂歸來，趁醫(yī)生不在家，去找愛瑪。萊昂直接表明了自己的愛意，并伸出了咸豬手，撅起了咸豬嘴。從神態(tài)和行為，愛瑪判斷萊昂只是想睡到她而已。可健美的肉體俊朗的面孔吸引著她，她裝作無知的模樣，開啟了她與萊昂的婚外戀模式。愛瑪無法控制自己不去依賴他，在他身上依舊耗費(fèi)了巨大精力與金錢。她已經(jīng)欠樂樂太多錢了，她必須搞定欠條。

…………不想編了。

十年后，貝爾特長大了，是個漂亮的女孩子，與子爵成婚……

《包法利夫人》讀書筆記(篇8)

《包法利夫人》讀后感1000字！

《包法利夫人》是法國作家福樓拜的作品，講述的是法國農(nóng)村少婦艾瑪因向往浪漫的資產(chǎn)階級生活，與人偷情而欠上高利貸，最終吃下砒霜自殺的悲劇。在當(dāng)時看來，這是一個傷風(fēng)敗俗的故事。但是福樓拜卻用優(yōu)美的語言，大量的白描和人物對話，將人物心理刻畫得活靈活現(xiàn)，沒有跌宕起伏的情節(jié)，卻吸引人一直讀下去。印證了毛姆所說，讀小說是用來愉悅的。

第一，福樓拜對人物的觀察和人性的把握太真實(shí)了，讓人很有共鳴。雖然福樓拜個人深居簡出，生活極其簡單，但不妨礙他對人物的觀察和刻畫，從中看出他是一個極具浪漫主義和想象力的作家。

女主人公艾瑪雖然矯情不切實(shí)際，但顯露的卻是真實(shí)的人性，她對生活的不將就，她想把窗簾換成喜歡的顏色和風(fēng)格，想在客廳鋪上一個地毯，她喜歡彈琴畫畫，她想過熱氣騰騰的、如詩如畫的生活，這本身沒有錯。即使一百多年后的今天，我讀到它依然有巨大的共鳴。艾瑪與夏爾的關(guān)系，就像一個文藝女青年與一個直男癌晚期老公的關(guān)系，讓人不能再贊同。

比如艾瑪描述夏爾：“夏爾談起話來像一條人行道一樣平淡無奇，他的想法也和穿著普通衣服的過路人一樣，引不起別人的興趣”，“他以為她快樂，不知道他怨恨的正是這種雷打不動的穩(wěn)定，心平氣和的遲鈍，她甚至于怪自己不該給他帶來幸福。”反正我讀到這里時，想起了家里那位直男老公。

還有第三部分第二章寫藥劑師那段，有人闖進(jìn)了他的儲藏室，藥劑師非常生氣，巴拉巴拉說了一大堆儲藏室有重要藥品、如何危險(xiǎn)的話。最搞笑的是，被叫過來的艾瑪在一旁聽了半天不明就里，不知道叫她來到底什么事。藥劑師來了一句“你公公死了”。一個庸俗的、較真的小人物形象躍然紙上，而那句“你公公死了”將畫風(fēng)突然一轉(zhuǎn)，很有戲劇效果。最后，作者還交待了一句“奧默也考慮過怎樣遣詞造句，怎樣說得婉轉(zhuǎn)曲折、彬彬有禮、節(jié)奏分明；這將時一篇小心慎重、轉(zhuǎn)彎抹角、精巧細(xì)致、溫存體貼的杰作，但一生氣，他就把修辭學(xué)忘到了九霄云外去了。”讓人讀來輕松而幽默。而且文中關(guān)于砒霜的描寫，為后文艾瑪?shù)乃缆裣铝朔P。

第二，福樓拜對場景的描寫到了事無巨細(xì)的地步。大部分時候?qū)η楣?jié)推動有作用，但個別地方略顯拖沓、冗贅。比如第二部分第一章對榮鎮(zhèn)的景物描寫略顯多了，有點(diǎn)想跳讀的欲望。

但是第三部分實(shí)習(xí)生萊昂與艾瑪在教堂幽會那段場景描寫讓人印象深刻。為了突出萊昂的興奮、期待之情，足足花了兩頁寫場景，從他早晨起床穿衣服開始，到出門后的景物描寫，再到出門后遇到的人，以及他想象她到來的樣子，每一步都交待得仔仔細(xì)細(xì)，烘托人物當(dāng)時的心情。

文中還有很多類似的描寫，可謂精彩絕倫，比喻也用得恰到好處。比如“滿臉的疙瘩像春天發(fā)芽的樹枝。”“她的骨架套上袍子，就像長劍套上劍鞘”“她心里有苦說不出，只好冷眼旁觀兒子的幸福，仿佛一個破了產(chǎn)的人，隔著玻璃窗，看別人在自己的老家大吃大喝一般”......雖然不同的譯本會有略微不同，但從中可以看出福樓拜對語言的追求和強(qiáng)大的想象力，這應(yīng)該是一種天賦。

總之，這是一本很值得讀的小說，哪怕拋開劇情，徜徉在這么美妙的文字中也是一種偌大的享受。

《包法利夫人》讀書筆記(篇9)

《包法利夫人》讀后感1000字！

愛瑪——一個無法忍受中產(chǎn)階級生活的中產(chǎn)階級婦女。

愛瑪?shù)脑缒晟钣绊懥怂恼麄€生活方式。她生來就有多愁善感的傾向，比起現(xiàn)實(shí)世界，她更喜歡夢幻世界。她沒有在日常生活的現(xiàn)實(shí)中長大，而是在很小的時候就被送進(jìn)了修道院，在那里她沉溺于白日夢和對生活的感傷。在修道院，她開始閱讀影響了她一生的愛情小說。在宗教中，她尋找的是不尋常的、神秘的和美麗的東西，而不是教會的真正本質(zhì)。由此可以看出她基本上是一個愛做夢的女孩，把時間都花在渴望和嘆息古老的城堡、秘密會議和陰謀詭計(jì)上，而對現(xiàn)實(shí)世界閉上眼睛，試圖迫使生活與她的浪漫小說相符。

結(jié)婚后，愛瑪繼續(xù)尋找刺激。她無法忍受自己的婚姻，因?yàn)樗环纤x到的虛構(gòu)的描述。她錯過了她希望在婚姻中找到的幸福、狂喜和激情。她不愿獻(xiàn)身于生活，不愿面對現(xiàn)實(shí)，而是把自己隱藏在夢想中，把所有的精力消耗在毫無意義的渴望中。

因此，由于生活不符合她的浪漫形象，愛瑪開始在各種事情之間周而復(fù)始，希望她未實(shí)現(xiàn)的渴望能夠得到滿足。她重新裝修了房子，開始讀書、訂閱巴黎雜志、做慈善工作、織毛衣、畫畫、彈鋼琴......但每嘗試一件事，她很快就厭倦了。這種對刺激的瘋狂追求使她疲憊不堪，直到她感到身體不適。

查理的自滿和遲鈍肯定是滿足不了愛瑪?shù)模虼耍?dāng)她遇到萊昂時，她覺得找到了自己的靈魂伴侶，錯把萊昂的膚淺當(dāng)成了深奧，兩個人還成為了柏拉圖式的朋友。再之后，愛瑪遇到了羅多爾夫，她一直渴望有這樣一個人:“通曉一切，擅長各種活動”，能讓她“領(lǐng)略各種激情的力量，領(lǐng)略各種生活的優(yōu)雅”，讓她“探索一切奧秘”。因此，當(dāng)羅多爾夫出現(xiàn)，并開始他那口是心非般的“激情和愛的呼喊”時，愛瑪相信他是幫助自己實(shí)現(xiàn)夢想的那個人，她第一次感到現(xiàn)在的生活充滿了她所讀過的浪漫小說里那種“激情、狂喜和譫妄”。在她從羅多爾夫的背叛中恢復(fù)過來后，愛瑪再次遇到了萊昂，毫不猶豫地再次傾注全部的熱情，她仍在尋找那種高尚的激情。

由此我認(rèn)為愛瑪是一個無法忍受中產(chǎn)階級生活的中產(chǎn)階級婦女。她一生都在試圖通過夢想、風(fēng)流韻事和虛偽的裝腔作勢來逃避這種中產(chǎn)階級的生活。慶幸的是，盡管理想可能是膚淺的，但她能意識到，還有比她所處的中產(chǎn)階級環(huán)境更偉大的感情。盡管她不忠，但她沒有為了解決自己的經(jīng)濟(jì)問題而賣淫。她始終忠于自己的夢想，并為夢想而死。所以，她試圖靠自己的夢想生活，當(dāng)夢想破滅時，她就這樣死去，但她從未放棄過自己更偉大的夢想。

《包法利夫人》讀書筆記(篇10)

本月重讀福樓拜的名作《包法利夫人》，十多年前讀的是李健吾先生的譯本，這次選了上海譯文周克希的譯本。與李健吾的版本相比，周克希的語言翻譯更具有中國味兒，讀起來順暢很多，但意境方面還是李健吾的譯本更勝一籌。

福樓拜的語言很簡練，這一點(diǎn)從李健吾的譯本中更能體會到。他寫的句子干凈利落，多用短句，一點(diǎn)也不拖沓。寥寥幾筆就把人物形象和周遭環(huán)境刻畫得生動深刻。而我認(rèn)為，這種簡練的語言恰好跟他在本書中塑造的女主人公愛瑪?shù)男愿裉攸c(diǎn)形成鮮明的對比。愛瑪出身小農(nóng)家庭，母親早逝，父親很疼愛她。她在宗教學(xué)校讀過幾年書，生性愛好浪漫，追求轟轟烈烈的愛情。在嫁給為人拘謹(jǐn)、木訥的包法利后，面對味如嚼蠟的婚姻和不解風(fēng)情的丈夫，她原本對愛情的美好幻想被粉碎，而對幸福的渴求卻更加強(qiáng)烈。她如饑似渴地讀著那些才子佳人的小說，想象自己有朝一日也能遇到風(fēng)度翩翩、愛她如命的男子。她不斷縱容自己的情欲，以天真而愚蠢的獻(xiàn)身換取卑微的愛情。在福樓拜筆下，愛瑪從兩次婚外情中獲得的片刻歡愉和幸福總是短暫而不安的，讓讀者無法對她產(chǎn)生單一的情感。

如果說包法利夫人(愛瑪)的自私、虛榮、愚蠢、庸俗、勢利，會讓人對這樣一個女人懷有極大的厭惡，那她面對愛情時的天真，面對欲望時的軟弱，和面對厄運(yùn)時的無力又讓人不由得對她有一種悲哀的惋惜與同情。福樓拜塑造這個人物的成功之處也在于他把包法利夫人身上那種矛盾和對抗刻畫得入木三分，讓讀者看到的是一個集單純與復(fù)雜、可恨與可悲于一身的有血有肉的女性角色。

有人在讀完《包法利夫人》后說，愛瑪?shù)谋瘎⊥耆怯捎谒唷５覅s認(rèn)為她的悲劇恰恰是因?yàn)樗挠珕我弧袑懙馈八龕酆Ｖ粣酆５捏@濤駭浪，愛青草僅愛青草遍生于廢墟之間。她必須從事務(wù)得到某種好處。凡是無助于她感情發(fā)泄的，她皆看成無用之物，棄置不顧。正因?yàn)樘煨远喔校h(yuǎn)在藝術(shù)愛好之上。讀后感·她尋找的是情緒，并非風(fēng)景。”她把這單一的欲望(情緒)寄托在男人身上，渴望他們能帶給她浪漫的愛戀和肉體的愉悅，卻不曾想到，自己的熱情無法淹沒那兩個男人(羅多爾夫、萊昂)的理智。令人頭暈?zāi)垦５膹?qiáng)烈之愛過后，男人們的理性占了上風(fēng)。他們知道如何滿足自己其他的欲望，甚至不惜甩掉包法利夫人來成全自己生活的其余部分。而包法利夫人卻始終陷在對幸福的虛空幻想中，從狂喜跌至失望。

包法利夫人的結(jié)局無疑是悲慘的。這樣的悲慘不但將她和她的丈夫包法利先生拖進(jìn)了墳?zāi)梗沧屗呐畠撼惺芰嗽静辉摮惺艿囊磺小Ｈ珪慕Y(jié)尾寫著：“家產(chǎn)全部變賣抵債了，最后還剩十二法郎七十五生丁，這筆錢給包法利小姐作了去祖母家的路費(fèi)。可老太太當(dāng)年就去世了;魯奧老爹癱瘓?jiān)诖玻晃灰虌屖震B(yǎng)了她。后來這位姨媽經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，迫于生計(jì)就把她送進(jìn)了一家棉紡廠。”我們不知道后來這位包法利小姐的命運(yùn)如何，是不是會“遺傳”她母親的敏感多情?但棉紡廠童工的日子想必不會給她太多的情緒和幻想吧。

《包法利夫人》讀書筆記(篇11)

包法利夫人的虛榮，墮落，毀滅，在小說前處處埋下伏筆，在修女院的修身養(yǎng)性即使在這樣的環(huán)境下也無法改變其沒在本質(zhì)的性格特征，對貴族生活的崇拜對性欲的追求對熱烈激情的愛情渴望，使包法利夫人一步步走向滅亡。我想如果環(huán)境下促使她這樣，不如說根源來源于她自己的虛榮與自私。

小說中經(jīng)常可以看到藥劑師與神父之間的爭吵與矛盾，藥劑師似乎代表科學(xué)，神父代表宗教，藥劑師認(rèn)為文學(xué)是有利于人的，而神父反對文學(xué)，認(rèn)為信仰可以拯救人類，而包法利夫人兩者都體驗(yàn)過，文學(xué)讓包法利夫人渴望愛情擁有欲望使她無法戰(zhàn)勝理智，而宗教卻也無法拯救處在這種痛苦下的她，而包法利夫人的死亡似乎是對兩者的嘲笑，也深究是對人性欲望的諷刺對宗教的嘲諷。

而那時代環(huán)境也讓包法利走向死亡。包法利夫人死后身邊的鄰居逐漸展現(xiàn)冷漠，對莫須有的賬單進(jìn)行索要，把金額夸大撈一筆，可憐的包法利曾經(jīng)是多么的善良對病人的賬單很少去追要，而曾經(jīng)包法利夫人的慷慨也無法澆熱他人的冷漠，最后包法利終于在得知愛瑪?shù)谋撑严露劳觥?/p>

我在想書名為什么不叫愛瑪或其全名。而要叫包法利夫人，我想是因?yàn)閻郜數(shù)牡膲櫬涫窃诎ɡ某霈F(xiàn)開始，結(jié)婚后愛瑪厭倦?yún)拹和獗斫z毫沒有點(diǎn)氣質(zhì)，而又缺乏情趣的包法利，更加劇了包法利的墮落。而愛情，與誰結(jié)婚，和誰過一輩子真的是需要我們謹(jǐn)慎，但任何關(guān)系也都離不開彼此雙方的維系，溝通才是解決問題的最關(guān)鍵。