[薦]高中生讀書(shū)筆記感悟集錦7篇。

一起來(lái)看看讀書(shū)筆記吧小編為您準(zhǔn)備的精彩“高中生讀書(shū)筆記感悟”，我們?cè)诿媾R一些重要的活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。此時(shí)想必內(nèi)心有所觸動(dòng)吧，是時(shí)候抒發(fā)出來(lái)了，感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感，您是否正在為寫(xiě)感言而發(fā)愁呢？本文內(nèi)容有可能對(duì)您有所啟示希望能為您提供一些幫助。

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇1

我覺(jué)得最有趣的是第三節(jié)課的那兩位小班長(zhǎng)的“入場(chǎng)式”了。“大家好!我們是來(lái)自臺(tái)灣的大小姐。

我叫兆弦！我是愛(ài)子！我們很可愛(ài)。記住我們！

”這樣一來(lái)，可是把臺(tái)下的觀眾弄得哈哈大笑。姐姐的夢(mèng)想是成為一名化妝師，她想成為一名舞蹈老師。呵呵，真是幽默極了!

于是讓我們大家都擁有一雙“**的翅膀”。生命因夢(mèng)想而飛翔，人性因夢(mèng)想而偉大。從小，我就給自己一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)崇高的人生目標(biāo)，讓我的夢(mèng)想能在廣闊的人生天空中自由飛翔。

夢(mèng)想就是生命的一雙無(wú)形的翅膀，惟有夢(mèng)想的力量才能激勵(lì)和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。

夢(mèng)想首先是分享的，是快樂(lè)的，在分享快樂(lè)的同時(shí)，夢(mèng)想需要付之于一種具體的行動(dòng);更需要將夢(mèng)想能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。當(dāng)別人為別人感到高興時(shí)，夢(mèng)想就會(huì)產(chǎn)生一種自豪和榮耀。

夢(mèng)想也很重要，它可以使我們從困難中堅(jiān)強(qiáng)地站起，向命運(yùn)對(duì)抗，它是人生中的一盞永遠(yuǎn)亮著的燈，照亮我們?nèi)松穆贰５牵绻銉H僅是擁有夢(mèng)想，卻不去實(shí)現(xiàn)，那你只不過(guò)是空想而已。真正的夢(mèng)想，是你在擁有它的同時(shí)付出汗水和努力，才能實(shí)現(xiàn)！

讓我們戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想！

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇2

《老人與海》是一部歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)的巨作，它告訴了我們?nèi)松軐W(xué)中的諸多道理，同時(shí)，其中也不乏蘊(yùn)涵著一些程序方面的重大道理，讓人們讀了后收獲頗多。今天橙子在這分享一些老人與海讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

1.老人與海讀后感

爸爸一直向我推薦一本世界經(jīng)典文學(xué)名著《老人與海》。暑假伊始，我從書(shū)柜里找到那本書(shū)，開(kāi)始仔細(xì)地讀。

這本書(shū)的作者是美國(guó)作家海明威。他的各種著作中常塑造的人物形象是硬漢，而《老人與海》中主人公圣地亞哥就是其中最為典型的一個(gè)。

一位“打不敗”的老人、一條碩大無(wú)比的槍魚(yú)、一條兇悍的惡鯊、一片一望無(wú)際的大海構(gòu)成了作品主要的場(chǎng)面，所有的情節(jié)盡在這場(chǎng)面一一呈現(xiàn)。這部作品的主人公圣地亞哥是一位經(jīng)驗(yàn)豐富但運(yùn)氣不好的漁夫。他經(jīng)常抓不到魚(yú)。所有人都嘲笑他，瞧不起他。但老人不在乎。他堅(jiān)持以自己的速度過(guò)捕魚(yú)生活。

一次遠(yuǎn)航，他連續(xù)84天未能捕獲一條魚(yú):哪怕一條很小很小的魚(yú)!但在第85天遭遇了一條比船還大的槍魚(yú)，在和槍魚(yú)“戰(zhàn)斗”了2天之后，終于捕獲了它，綁在了船身后返航。

可是由于槍魚(yú)受傷，留出的血吸引了鯊魚(yú)。在回漁村的路上，老人一次又一次地和鯊魚(yú)博斗。當(dāng)他回到港口時(shí)，長(zhǎng)矛被鯊魚(yú)吃掉了，只留下一具骷髏和一個(gè)頭。老人這次出海一直未歸，村民們都認(rèn)為他已經(jīng)命喪大海。

當(dāng)老人出現(xiàn)在碼頭時(shí)，大家都很驚訝，更為震驚的是巨大的魚(yú)骨。曾經(jīng)對(duì)老人嘲笑與諷刺的人們，此刻都不再出聲，取而代之的是對(duì)老人的尊敬與贊嘆!

文章中讓我最震憾的部分是《鯊魚(yú)》這一章節(jié)，當(dāng)老人發(fā)現(xiàn)鯊魚(yú)時(shí)，他很鎮(zhèn)定，絲毫不畏懼。在我看來(lái)，老人之所以如此沉著冷靜，有兩個(gè)原因：一是他對(duì)自己的捕魚(yú)技術(shù)充滿(mǎn)信心；二是他捍衛(wèi)自己對(duì)勝利果實(shí)的堅(jiān)定信念。

雖然他在之前與馬林魚(yú)的博斗中消耗了很多體力，但他還是用自己的智慧盡可能地與鯊魚(yú)博斗。

老人對(duì)生活的態(tài)度也打動(dòng)了我。他從不理會(huì)別人的嘲笑和蔑視，而是以豁達(dá)和堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)回應(yīng)。

“人不是為了失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但是不能補(bǔ)打敗!”這是作品中老人說(shuō)的一句話(huà)。它讓我感受到了老人的堅(jiān)定意志，面對(duì)不可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)，依然不放棄，奮戰(zhàn)！

盡管最終還是失敗，但是通過(guò)他努力，保持了自已的尊嚴(yán)、展現(xiàn)了他的勇氣, 贏回了他人的尊重。

通過(guò)這部作品，我感受了“打不敗”精神的可貴!今后無(wú)論是在學(xué)***在生活中。我也將會(huì)充分地運(yùn)用它!

2.老人與海讀后感

《老人與海》是一部歷時(shí)一個(gè)世紀(jì)的巨作，它告訴了我們?nèi)松軐W(xué)中的諸多道理，同時(shí)就我看來(lái)，其中也不乏蘊(yùn)涵著一些程序方面的重大道理。

海明威的《老人與海》講述了一個(gè)極為簡(jiǎn)單的故事，這是一篇讓看過(guò)它的人都感動(dòng)其中、感悟其中的故事：一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)。一無(wú)所獲84天后，我抓到了一條很大的馬林魚(yú)。

這是一條老人從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的大魚(yú)，比他的船大兩英尺。魚(yú)又壯又壯。他們拖著船漂流了兩天兩夜。在這兩個(gè)日日夜夜里，老人經(jīng)歷了前所未有的艱難考驗(yàn)，最后將大魚(yú)刺死，綁在船頭。

然而，這時(shí)，他遇到了一條鯊魚(yú)。老人與鯊魚(yú)搏斗至死。結(jié)果，大馬林魚(yú)被鯊魚(yú)吃掉了。老人最后只拖著一副裸魚(yú)骨架回家。

也許，書(shū)中的老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但最終還是讓鯊魚(yú)吃了，他只帶著魚(yú)骨上岸，可是他始終沒(méi)有向大海、向大馬林魚(yú)、向鯊魚(yú)妥協(xié)，他其實(shí)是一個(gè)敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。

在茫茫黑夜的巨浪中，弱小的人類(lèi)與強(qiáng)大的自然在奮勇抗?fàn)帲缤鎸?duì)命運(yùn)莫測(cè)的人生，可以消滅的是肉體，不可以征服的是意志和精神。當(dāng)他早上回來(lái)時(shí)，老人一無(wú)所有。征服自然和自我所獲得的生命自由是他勝利的象征。

無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷和勇氣與信心的贏家。

從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。然而，在理想主義者眼中，老漁夫是贏家，因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)有到過(guò)大海，沒(méi)有到過(guò)馬林魚(yú)，沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇3

然而，愛(ài)因斯坦很快就發(fā)現(xiàn)了他的錯(cuò)誤。事情并沒(méi)有完結(jié)，1932年，終于從宇宙膨脹論出發(fā)，提出了“宇宙大**”的宇宙演化學(xué)說(shuō)。而這是德西特.

弗里德曼等人的后續(xù)工作。“宇宙大**”理論現(xiàn)在有許多觀測(cè)事實(shí)給予支持，因而得到了越來(lái)越多的人的廣泛承認(rèn)。

愛(ài)因斯坦終于認(rèn)識(shí)到自己的失誤：毫無(wú)依據(jù)地引入宇宙項(xiàng)，并由此錯(cuò)過(guò)提出“宇宙大**”這一至今流行的宇宙學(xué)理論的機(jī)會(huì)。

由此可見(jiàn)，沒(méi)有依據(jù)的假說(shuō)在未被實(shí)踐檢驗(yàn)之前是不能成為真理的，如果囿于這靠不住的假說(shuō)，有時(shí)還會(huì)錯(cuò)過(guò)作出進(jìn)一步大發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，像愛(ài)因斯坦提出“宇宙大**”理論那樣。

然而，愛(ài)因斯坦對(duì)自己的錯(cuò)誤很冷靜。知道錯(cuò)誤必須改正，決不夸大，這是這位偉人令人欽佩的優(yōu)點(diǎn)之一。

古人曾說(shuō)過(guò)：“知錯(cuò)能改，善莫大焉”。作為學(xué)生，我們應(yīng)該知道什么是錯(cuò)的并改正它，但是我們不能再犯錯(cuò)誤了。

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇4

蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上最幸福的事就是為理想而奮斗。“是的，沒(méi)有理想，就像沒(méi)有馬達(dá)的機(jī)器，沒(méi)有翅膀的鳥(niǎo)。

沒(méi)有什么比追求理想更快樂(lè)或更有意義的了。在這過(guò)程中，有許多問(wèn)題需要思考、理解、發(fā)現(xiàn)…就像諾貝爾一樣思考怎樣才能使炸彈減少殺傷力;像劉慶貴一樣理解黨和祖國(guó)對(duì)他的信任和培養(yǎng)，并愿意與處在沙丘的酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心陪伴一生;像李四光一樣細(xì)心前，并努力尋找、發(fā)現(xiàn)我國(guó)的勝利油田、大慶油田…甩掉了"貧油國(guó)"帽子。所以，只要我們有實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)持和狂熱，這些困難是可以解決的！

理想是人類(lèi)對(duì)未來(lái)的現(xiàn)實(shí)期待和遐想，是人們實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)、追求向往的前景和動(dòng)力。

理想，是一盞燭光，它能照亮我們的童年，照亮我們小學(xué)一年級(jí)的未來(lái)美夢(mèng)，我們的理想是成為探索宇宙奧秘的偉大科學(xué)家。在二年級(jí)時(shí)，我們的夢(mèng)想是成為一名在太空中飛行并探索地球的宇航員。四年級(jí)的時(shí)候，我們的理想又是一名知識(shí)淵博的教師;一位主持公道的律師;一名特種部隊(duì)?wèi)?zhàn)士…從今往后，我們的理想隨之而變，使我們沒(méi)有堅(jiān)定的方向，腳步也猶豫不決。

因此，我們應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定的方向和信念。追求理想，必須腳踏實(shí)地，因?yàn)槔硐氩皇强照劊∷膶?shí)現(xiàn)需要我們的堅(jiān)持、毅力和信念！

從小事開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始。就像偉大而平凡的雷鋒同志一樣，他一個(gè)接一個(gè)地做了好事。這些都體現(xiàn)了雷鋒同志的崇高理想。他在日記中寫(xiě)道：

“如果你是一滴水，你會(huì)滋潤(rùn)一寸土地嗎？如果你是一縷陽(yáng)光，你會(huì)點(diǎn)亮一點(diǎn)黑暗嗎？如果你是一粒谷物，你是否培育有用的生命？

如果你是最小的螺絲釘，你一生中總是堅(jiān)守崗位嗎？”我們要不斷反省自己，使自己的價(jià)值觀深入人心。

當(dāng)然，人除了要有遠(yuǎn)大的理想，還要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操。實(shí)現(xiàn)理想是胡說(shuō)八道。除了高尚的情操，還需要克服困難的勇氣，在實(shí)現(xiàn)理想的道路上，我們將面臨各種各樣的困難，我們必須用堅(jiān)定不移的精神去挑戰(zhàn)困難，用頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝困難，用毫不動(dòng)搖的信念去克服困難。只有這樣，我們才能到達(dá)理想的王國(guó)。

我們應(yīng)當(dāng)大膽實(shí)踐，刻苦學(xué)習(xí)，立壯志，樹(shù)雄心，學(xué)***的本領(lǐng)，樹(shù)立正確的人生觀。通過(guò)無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗，像雷鋒同志一樣在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)階層中，創(chuàng)造出一個(gè)無(wú)悔而永恒的青春。

理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不新鮮。人都有自己的理想，因?yàn)橛辛死硐耄罹蜁?huì)更加充實(shí)，我們每個(gè)人都會(huì)對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)憧憬。

理想，不是幻想，不是近在咫尺，不是空想。理想是一份力量，一種信仰。為什么共產(chǎn)主義戰(zhàn)士不怕?tīng)奚空且驗(yàn)樗麄冇羞@樣的信念，他們才不怕死。

未來(lái)掌握在我們手中，讓我們從今天起航!

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇5

每每讀起《祝福》，都會(huì)感嘆祥林嫂命運(yùn)的悲慘，增添幾分對(duì)其的憐憫，同時(shí)也有幾許無(wú)奈。受苦受難的人得不到祝福，也談不上所謂的幸福。

《祝福》里的過(guò)年是認(rèn)真的，從送灶神到祝福，禮數(shù)周全，祭祀豐盛，這是魯鎮(zhèn)年終的大典，致敬盡禮，迎接福神，拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣。這“年終的大典”作為直接的生存手段，卻給祥林嫂帶來(lái)了巨大的心理壓力，直接主宰祥林嫂的命運(yùn)。

春天，孕育著希望，孕育著生機(jī)。然而，祥林嫂卻是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。春天，她失去了丈夫；春天，她被賣(mài)掉再婚；春天，她失去了心愛(ài)的兒子；春天，她就這樣離開(kāi)了

受盡封建禮教壓榨的窮苦農(nóng)家婦女，丈夫死后，狠心的婆婆要將她出賣(mài)，她被逼出逃，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)魯四老爺家做傭工，受盡鄙視，虐待。很快他就被婆家搶了，賣(mài)給婆家結(jié)婚。賀老六是個(gè)純樸的農(nóng)民。不久，他有了兒子阿毛，祥林終于過(guò)上了安定的生活。然而命途多舛，賀老六受地主的身心摧殘飲恨死去。

不久，阿毛被狼吃掉。經(jīng)受雙重打擊的祥林嫂，喪魂失魄，猶如白癡，可是人們還說(shuō)她改嫁“有罪”，要她捐門(mén)檻“贖罪”，不然到了陰間還要受苦。她千辛萬(wàn)苦積錢(qián)捐了門(mén)檻后，依然擺脫不了人們的歧視。

最后，她沿街乞討，在除夕夜死于鞭炮生中。

祥林嫂是怎么死的，窮死?餓死?冷死?

祥林嫂子被代表政權(quán)的魯四爺趕出了魯家門(mén)，成了乞丐。沒(méi)錯(cuò)，她是窮死，餓死，冷死的。一連串的打擊，魯鎮(zhèn)人的輕蔑，柳媽的恐嚇，使祥林嫂精神完全崩潰。

當(dāng)人們懷著喜慶的心情祝福時(shí)，在她的精神世界里，只有陰間的悲慘境遇，為死去的鬼人而戰(zhàn)，閻王看到了尸體，閻王代表了神權(quán)，她被嚇?biāo)懒耍⒈环饨ńy(tǒng)制通過(guò)祝福活活殺死。

五年前，頭上扎著白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，兩頰還是紅的。五年后，白頭繩，烏裙，藍(lán)夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰消失了血色，順著眼，眼角上帶些淚痕。后來(lái)，花白的頭發(fā)已經(jīng)全白，會(huì)不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消失了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。

是什么讓一個(gè)人改變這么多？生命中的打擊是不可避免的，但精神上的創(chuàng)傷是最殘酷的。一個(gè)人，沒(méi)了生的欲望，活著還有多大意義。對(duì)于祥林姐姐來(lái)說(shuō)，生命的悲哀和死亡的恐懼讓她不知所措。

祥林夫人只是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影。像祥林夫人這樣深受封建禮教摧殘的勞動(dòng)?jì)D女較多。她們沒(méi)有幸福，也不值的尊重。

和祥林嫂相比，我們是幸福的。那么，我們就應(yīng)該珍惜現(xiàn)有的幸福，不要等到失去了才后悔。如若我們?cè)庥龅绞裁床恍业氖拢廊粫?huì)有人向我們伸出援助之手。

沒(méi)有生活上悲哀的困擾，我們更應(yīng)去追求生命的意義，讓這段歷程長(zhǎng)滿(mǎn)人生之花。祝福，為自己祈禱;祝福，也為他人送去。

2019年09月05日

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇6

[紅字讀后感]紅字讀后感這是一部比那些大部頭**顯得短小的多的長(zhǎng)篇**，但它同樣具有大部頭**所具有的震撼人心的效果，以及高超的藝術(shù)造詣，堪稱(chēng)經(jīng)典名著中的典范作品，紅字讀后感。這是一部關(guān)于靈魂的**，每個(gè)人都有自己的靈魂，但有的人維護(hù)著靈魂，有的人損害著靈魂，有的人丟失了靈魂，于是這個(gè)世界充滿(mǎn)了千姿百態(tài)的人生和人的故事。主人公海斯特白蘭胸前掛著一個(gè)紅字——一個(gè)大大的a。

在痛苦的道德鞭笞下，靈魂的救贖正在進(jìn)行。但她是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的女人，在她的生活中充滿(mǎn)了對(duì)命運(yùn)的蔑視。她懷疑世俗道德的合理性，但同時(shí)也意識(shí)到了靈魂的**和人性的復(fù)雜性。

這種宗教情感糾葛，沒(méi)有宗教信仰的人很難理解。我是這樣一個(gè)無(wú)法理解的人。宗教已經(jīng)是西方生活的一部分。離開(kāi)宗教生活一定很痛苦。但我沒(méi)有宗教經(jīng)驗(yàn)，所以我根本無(wú)法理解主人公的心理。

這也是我理解的障礙，但我無(wú)法克服。**還表達(dá)了人要獲得自由和解放就要去斗爭(zhēng)的思想，這在海斯特·白蘭的身上得到了體現(xiàn)，她一直抗拒著悲慘的命運(yùn)，心里充滿(mǎn)了對(duì)美好生活的向往，充滿(mǎn)了無(wú)私的愛(ài)，這是難能可貴的一種精神。因?yàn)楹髞?lái)她成了一個(gè)高尚的人，受到人們的尊敬，從而洗去了她的羞恥，紅字成了高貴的象征。

在這里作家是和傳統(tǒng)道德做著挑戰(zhàn)，他把世俗道德拿出來(lái)進(jìn)行了解剖，讓讀者不得不重新審視我們道德標(biāo)準(zhǔn)的合理性，以及其中最見(jiàn)不得人的陰暗面。這是這部杰作最耀眼的地方，也是它不朽的原因。**中另一個(gè)主人公丁梅斯代爾牧師，是受宗教迫-害最苦的人，為了救贖自己的靈魂，這個(gè)可憐的人受盡了精神的折磨，在自己的胸口用烙鐵烙了一個(gè)紅字，用來(lái)譴責(zé)自己，最后在無(wú)法忍受的精神壓力下悲慘的死去，成為人類(lèi)社會(huì)虛偽道德的犧牲品。

人類(lèi)的歷史很短，但用各種名義迫-害人的歷史卻很長(zhǎng)，西方的宗教就是這樣，看似光明，給人希望，但實(shí)際是殘害人的工具，宗教的邪-惡由此一斑。從丁梅斯代爾的作品中，也可以看出人類(lèi)在強(qiáng)大的壓迫面前的軟弱一面，這也是悲劇的根源之一。他們的女兒小珠兒展現(xiàn)了兒童的天性，這是世間最美好的東西，人的天性本該如此，這才是人的本來(lái)面目，然而我們用自己創(chuàng)造的那些教條，那些戒律，把自己變成了精神的奴隸，失去了人的本性，從而無(wú)比的痛苦，無(wú)可奈何地活在這個(gè)本應(yīng)該是充滿(mǎn)快樂(lè)的世界。

這是我們必須反思的，否則人類(lèi)的痛苦將繼續(xù)下去。惡棍齊靈渥斯是個(gè)沒(méi)有靈魂的人。它本可以容忍一切，因?yàn)樗欣碛蛇@樣做，但他沒(méi)有。他不僅成為把海斯特·白蘭推向了悲慘命運(yùn)境地的罪魁過(guò)手，而且他不為自己的過(guò)錯(cuò)反省，去寬恕他人，卻充滿(mǎn)了仇恨，毒化了自己的靈魂，成為了一個(gè)最骯臟卑劣的人。

這是一個(gè)被魔鬼附身的人。如果一個(gè)人心中只有仇恨，那么他的靈魂一定充滿(mǎn)**。美國(guó)作家霍桑以其精湛的藝術(shù)技巧分析了人的內(nèi)心世界，揭示了人的內(nèi)心世界的奧秘，這就是**的永恒魅力。

高中生讀書(shū)筆記感悟 篇7

《高老頭》，這部小說(shuō)出自19世紀(jì)法國(guó)偉大的批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克。理所當(dāng)然的，這部小說(shuō)也屬于批評(píng)現(xiàn)實(shí)小說(shuō)的范疇。

故事起于巴黎的一個(gè)名叫伏蓋的公寓里。我們故事的悲劇人物高里奧老頭就生活在這座簡(jiǎn)陋廉價(jià)的包伙公寓里。和其他一些不同性格的人。惟一的相同點(diǎn)就是他們都不是生活奢華的上流人士。雖然本書(shū)以“高老頭”為題。但主線(xiàn)卻是圍繞著一位名叫拉斯蒂涅克的年輕人。畢竟，這樣的悲劇是需要一個(gè)見(jiàn)證人。

高老頭本來(lái)是一位面粉商，在退休時(shí)還是一位富裕的老人。但是又因?yàn)槭裁丛蚴顾麖姆w公寓中的最高等房間住進(jìn)最低等的房間，什么原因使他絞了他深切懷念的妻子的遺物，又是什么使他的身體日漸瘦弱?

所有的謎團(tuán)都隨著拉斯蒂涅克想方設(shè)法逐漸擠近上流社會(huì)而解開(kāi)。高老頭有兩個(gè)嫁入豪門(mén)的女兒，雷斯托夫人和紐沁根夫人。當(dāng)拉斯蒂涅克成為紐沁根夫人的情人，終于在上流社會(huì)嶄露頭角時(shí)，故事也接近了尾聲。

這兩個(gè)自私的女兒為了滿(mǎn)足自己的物質(zhì)需求，將他們的父親榨干，直至父親臨終時(shí)，也遲遲不肯來(lái)看望自己的父親。直到她們的生活也接近絕望時(shí)才來(lái)。可是這位無(wú)私的父親早已氣絕了。而她們淌出的淚水仍是虛假的。就算她們表現(xiàn)的如何真實(shí)。可是旁人仍是清楚的探清其中的虛假。高老頭離開(kāi)人世了。拉斯蒂涅克這位年輕人也完成了巴黎社會(huì)的啟蒙教育，大徹大悟，然后向這個(gè)邪-惡的社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)。故事結(jié)束。起于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓，終于這個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓。

文字里的歲月是短暫的。卻濃縮了時(shí)代色彩。極力表現(xiàn)了一個(gè)奢靡浮華的社會(huì)。刻畫(huà)了許多鮮活的人物，他們虛偽，狡詐，虛榮……巴爾扎克用他文字的藝術(shù)給我們展現(xiàn)了一個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)，活動(dòng)的，喧鬧的，真實(shí)的社會(huì)。是當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)真實(shí)的寫(xiě)照。人們只為金錢(qián)而活的殘酷。親情，愛(ài)情，友情所有美好的情感在當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不金錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上上流的地位。人們之間的維系僅僅只有金錢(qián)。多么令人悲傷，多么讓人痛斥，這個(gè)殘酷而虛偽的社會(huì)。

馬克思曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。”我們悲劇的中心，高里奧老頭。這個(gè)擁有崇高父愛(ài)的老頭。他值得人贊美，他無(wú)私的為他的女兒奉獻(xiàn)自己的一切。從一個(gè)富裕的面粉商變成孤獨(dú)逝去的老人。而心安理得受著他給予一切的兩個(gè)女兒給了他的父親什么。是逐漸被敗光的家產(chǎn)，還是在他臨死前認(rèn)清事實(shí)的絕望。我為這位可敬又可憐的老人感到痛心，悲哀，不值。可是這無(wú)私的父親還是毫無(wú)怨言，只求他的女兒也能夠愛(ài)的。這樣簡(jiǎn)單的需求，他的女兒們卻做不到。愛(ài)人究竟有這么難么，還是世人已經(jīng)給利益蒙蔽了雙眼。

但同時(shí)，悲劇導(dǎo)致的原因也有高老頭的錯(cuò)誤。他太過(guò)溺愛(ài)他的女兒。沒(méi)有約束，沒(méi)有責(zé)罵，盡由著他的女兒們?nèi)涡浴Ｒ虼耍呐畠翰艜?huì)變得如此熱愛(ài)物質(zhì)享受，卻永遠(yuǎn)也不能體味到她們父親深切的愛(ài)，和無(wú)私的偉大。這種無(wú)私的溺愛(ài)，究竟是種悲哀。得不到回報(bào)也耗盡了自己的生命，也鑄成了悲劇。但是釀就這悲劇到底還是那個(gè)彌漫奢靡之氣的浮華巴黎。那個(gè)殘酷冷漠的巴黎社會(huì)。

心中沒(méi)有美好的情感，離開(kāi)這人世時(shí)，是還能感到擁有金錢(qián)那樣的的貪婪的滿(mǎn)足，還是空空如也的悲慘心境呢，答案是理所當(dāng)然的。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。

忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。

義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

今天,我終于讀完了世界名著《飄》,獨(dú)坐書(shū)桌前,忍不住低頭沉思,《飄》究竟是怎樣一本書(shū)呢?

這是一本關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的書(shū)。書(shū)中大部分都是對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě),是對(duì)戰(zhàn)后重建的描寫(xiě),戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與無(wú)情,描寫(xiě)的淋漓盡致,戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)奈和痛苦,也寫(xiě)得入木三分。本書(shū)的主人公斯佳麗小姐就是在戰(zhàn)爭(zhēng)的大背景下成長(zhǎng)起來(lái)的一個(gè)女人,由戰(zhàn)前不諳世事,只懂得談情說(shuō)愛(ài)的嬌小姐成長(zhǎng)為一個(gè)戰(zhàn)后堅(jiān)強(qiáng)有力、無(wú)所畏懼、勇敢向前的女強(qiáng)人,當(dāng)然,戰(zhàn)爭(zhēng)為她帶來(lái)的恐懼、痛苦、悲傷和磨練,也是絕無(wú)僅有的。( 勵(lì)志天下 )

這是一本有關(guān)愛(ài)情的書(shū)。書(shū)中描繪了斯佳麗與衛(wèi)希理的愛(ài),斯佳麗與白瑞德的愛(ài),衛(wèi)希理與媚蘭的愛(ài)。種種愛(ài)情,在作者的如花妙筆下,被描繪的淋漓盡致,感人至深。特別是白瑞德對(duì)斯佳麗的愛(ài),那是一個(gè)成熟的、有能力的、有主見(jiàn)的、桀驁不馴的男人所能給予女人的最深沉的愛(ài)。為了斯佳麗他付出了一切,他開(kāi)解她、安慰她、在她最需要的時(shí)候幫助她,最后,為了斯佳麗的幸福,他冒著不為她愛(ài)的極大風(fēng)險(xiǎn)娶了她。衛(wèi)希理對(duì)斯佳麗的愛(ài)不叫愛(ài),充其量是一種肉欲的吸引。斯佳麗的愛(ài)比較復(fù)雜,最初,她盲目的愛(ài)上衛(wèi)希理 ,而且愛(ài)的堅(jiān)定、執(zhí)著而長(zhǎng)久,純潔美好而無(wú)奈。有一個(gè)時(shí)期,衛(wèi)希理成為她生命的支撐,沒(méi)有他她簡(jiǎn)直活不下去。而對(duì)白瑞德的付出和深?lèi)?ài),她始終沒(méi)有感覺(jué),直到媚蘭去世的那天,她才明白了自己的真愛(ài),找到了心之所向往——白瑞德。而此時(shí),被斯佳麗數(shù)次所傷的白瑞德終于傷心難忍,悲傷的離去了。斯佳麗終于失去了最?lèi)?ài)她的男人,不過(guò),她還有希望,因?yàn)樗肋h(yuǎn)都是向前看,永遠(yuǎn)都是有希望的。

本書(shū)中有4位主人公,他(她)們分別是:。斯佳麗、白瑞德、衛(wèi)希理、媚蘭。她們幾個(gè)都值得我一談。

斯佳麗并不是我喜歡的女人。雖然她是故事的主人公,但我們之間沒(méi)有共鳴,因?yàn)樗辜邀愖鍪绿膊粨袷侄?但她堅(jiān)強(qiáng)勇敢、永遠(yuǎn)向前的性格是我所羨佩的,這是斯佳麗性格特征中最為明顯的成分,因?yàn)橛羞@種性格和精神,斯佳麗才在戰(zhàn)爭(zhēng)這座死墳中打開(kāi)口子,堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。

白瑞德是個(gè)成熟的、聰明的、狡猾的、桀驁不馴的男人,我喜歡白瑞德,喜歡他高大瀟灑、風(fēng)度翩翩,喜歡他文質(zhì)彬彬、斯文有禮,喜歡他桀驁不馴、富有個(gè)性,喜歡他身上男子漢的剛強(qiáng)和堅(jiān)毅,喜歡它獨(dú)有的狡猾和叛逆?zhèn)€性,喜歡他為人夫、為人父的慈愛(ài)心腸,更喜歡他他身上那種成熟男人的味道。雖然在書(shū)中他似乎是個(gè) “壞”角色,但我仍喜歡他。

衛(wèi)希理是這樣一個(gè)人,他高大威猛,有著金黃|色的頭發(fā),迷人的微笑,高尚的品德,所作所為有男子漢氣概,是人們心目中(至少是斯佳麗心目中)的好男人。但他耽于幻想,沉湎與過(guò)去,對(duì)現(xiàn)實(shí)缺乏了解,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),這是他的致命傷。當(dāng)生活穩(wěn)定是,這些缺點(diǎn)并沒(méi)有什么,但當(dāng)生活艱難,處于困境時(shí),就能致他于死命。小說(shuō)中的衛(wèi)希理始終沒(méi)有擺脫對(duì)斯佳麗的依賴(lài),主要是由這些性格原因造成的。

本書(shū)中最不能不提的人物是那個(gè)瘦小病弱,沒(méi)有美貌的媚蘭,表面上她是最不起眼的,但是是最偉大的女性,她身上具備一個(gè)女人所能具備的一切優(yōu)點(diǎn),她是骨子里最堅(jiān)強(qiáng)、最堅(jiān)韌又最勇敢無(wú)畏的,她一直是斯佳麗和衛(wèi)希理沒(méi)有察覺(jué)得依靠!她又是白瑞德尊敬、信任并且愿意給予贊美的女性。這也是一個(gè)強(qiáng)悍的具有無(wú)限生命力的女性。

《飄》這本書(shū)是我第二次拜讀了,但有些感覺(jué)始終沒(méi)有變,那就是對(duì)白瑞德的喜愛(ài),對(duì)媚蘭的欣賞,對(duì)斯佳麗的有愛(ài)有恨,對(duì)衛(wèi)希理的有所認(rèn)同。