繪本讀書筆記(3篇)。

讀書筆記吧的編輯根據(jù)您的提要為您整理了以下相關(guān)資訊：“繪本讀書筆記”，作品這本書里面，有許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的東西。每當(dāng)我們有了新的感悟，不妨記錄下來，這有助于記住自己感受最深的東西，我們寫作品的讀后感時應(yīng)側(cè)重哪些地方呢？只是作為參考的文章內(nèi)容！

繪本讀書筆記(篇1)

導(dǎo)讀:繪本閱讀讀后感（一）

一個秋高氣爽的早晨，我和媽媽去了畫冊無限活動的耳卷書展。哇，這里的繪本真多，簡直是繪本的海洋，我不禁發(fā)出贊嘆！活動開始了。我們圍著老師坐在地上。老師用溫和而舒緩的聲音給我們讀圖畫書。

第一個繪本是關(guān)于《快點睡覺了》，講了主人公睡不著，數(shù)了好多不同的東西來幫助自己睡覺，可是他還是睡不著。最后，主人公數(shù)累了，慢慢地閉上了眼睛。第二故事是《你睡不著嗎》，故事里有兩頭小熊，分別是大大熊和小小熊。

到晚上，太陽下山了，他們就回到熊熊洞，在洞里黑暗的一角有一張床，小小熊就是睡在那張床上的，但小小熊睡不著，因為他怕黑，大大熊把燈王都給了小小熊，但小小熊還是睡不著。因為，熊熊洞外面還是一片漆黑。最后，大熊把小熊抱到洞外的月光下，但時小熊睡著了。

第三個故事是《黎明》。這是美國的作家根據(jù)我國唐朝的詩人柳宗元的詩《漁翁》得到的靈感而創(chuàng)作的。漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。

煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。回看天際下中流，巖上無心云相逐。我感覺我變成了繪本里面的人，在那么美麗的地方一起感受著黎明的變化。

看完繪本后，老師會和我們進(jìn)行親切的互動，讓我們更多地了解繪本閱讀的樂趣。

活動結(jié)束后，我還看了《鱷魚怕怕，牙醫(yī)怕怕》、《紅色拉姆的寶藏》、《美國上尉》《蜘蛛狹》《x戰(zhàn)警》等繪本。臨走前，媽媽還買了一本關(guān)于生命的繪本《一片葉子落下來》。

在母親的催促聲中，我不情愿地離開了書展。有時間我會經(jīng)常來看的。

繪本閱讀讀后感（二）

沙漠里總有一個瀑布，從天空的割口處不急不躁地攜卷著浩蕩氤氳的水汽落下，驚起四周大片云彩般的霧靄，無數(shù)的冒險家顛簸蹣跚地來到瀑布旁，塢頭垢面地露出虔誠的笑容，雙手將空瓶子小心地接到瀑布下……“

同學(xué)們說，這對我來說是不可能的，因為沙漠里沒有高而連續(xù)的水源，即使有水源，也會被加熱蒸發(fā)掉。我微笑著不說話。如果我告訴他們這是一個夢，他們只會嘲笑它。

旅行家知道這虛無縹緲的水流只不過是海市蜃樓是毫不實際的，但旅行家仍心滿意足地蓋緊瓶塞珍藏，然后轉(zhuǎn)頭堅毅地對著鋪天蓋地昏黃的沙漠 ，輕咬了下嘴唇，緩慢虛握了下拳頭不回頭地走著。

旅行家在沙漠里的瀑布下接滿了一瓶信仰。他們恃此走出時總是感動的跪地痛哭，所以沙漠里怎么會沒有一個瀑布？

繪本閱讀讀后感（三）DsBJ1.cOM

幾米《地下鐵》 那像是一座水晶城----美麗卻虛幻。我覺得幾米是畫出不見光明的盲女內(nèi)心里五彩繽紛的世界她看不見，卻想像得到。她認(rèn)為的遠(yuǎn)比現(xiàn)實生活美，就像幾米長的畫中描繪的溫馨美麗的場景。

盲人婦女到地鐵出口時都很期待外面的世界。她想像會有打著傘的小企鵝來接她，會在通往森林時被大樹后面的小豬看見。不知道你有沒有注意，盲女的身邊總有一直無聞的忠誠的狗。

這可能表明，像盲人婦女這樣的弱勢群體總是受到愛戴和陪伴。

我想每個人看幾米的畫都會有不同的理解，因為除了敘述之外，沒有論證和理性的話語，這讓人有無限的遐想和回味。我認(rèn)為看他的畫，重點不在于理解它的含義，而在于你是否被莫名地感動了，有時候，反而不用理解含義，朦朦朧朧，似懂非懂，有這樣神奇美好的感覺會更加深。幾米的書是一種魔法，并沒理解，卻一淚流滿面 … … 我覺得無論她遭遇多少的挫折，雖然常迷路，常常不知道身在何方，常常會摔倒。

甚至曾經(jīng)失去了目標(biāo)，以為自己到了世界末日。但她從未放棄過對美好生活的向往，從未放棄過自己，從未失去過希望和夢想。這是幾米想表達(dá)的。

比起現(xiàn)在很多年青人的急功近利和輕言放棄。她的生活態(tài)度才是我們該學(xué)的。

繪本讀書筆記(篇2)

這套書簡單有趣，確實是一本不錯的美食食譜。米飯一直我都覺得比較沒特色的，竟然在日本作家的眼里可以這么有趣，確實現(xiàn)在我們也能看到很多壽司呀，飯團(tuán)等，都是用米粉為主食的。米飯還可以做成什么呢?我們一起來一場美育吧。簡單的蒸干飯，煮稀飯都離不開米哦。我喜歡大雜燴的咸稀飯，喜歡簸箕飯也喜歡糯米飯，不過那些好像是客家的特色。我們這里有咸油飯的，白糯米飯可以用海苔包三角飯團(tuán)，可以和其他食材海苔卷成壽司卷，也有人說紫菜卷的。我記得外國還喜歡泡飯，我們覺得泡飯傷胃的，可是日本人還喜歡生雞蛋拌飯吃，我看著覺得惡心，可是他們覺得美味。看來米飯真的有很多做法，也有很多美食的方式。干鍋飯也是一大特色，廣東一帶的煲仔飯也不錯哦，好吃是食材搭配出來的。寶貝還喜歡吃多寶飯，就是放很多食材下去煮的，很多花色的米飯，看著確實很美味。

繪本讀書筆記(篇3)

“繪本”一提到這個詞，很多人都會聯(lián)想到小朋友，人們認(rèn)為繪本是給小朋友讀的書，內(nèi)容淺顯，沒有太多的深度，其實并不然。事實上，在這個快節(jié)奏、信息密集的社會，越來越多的成年人加入到繪本閱讀的行列。

1.溫暖、和諧、生命中的陽光。

日本學(xué)者柳田邦男在《繪本之力》中稱，人生有三個階段會與繪本相遇——童年、為人父母之初和人生的暮年。

繪本輕盈、天真的敘事，其間的智慧予人的撫慰，對柳田邦男而言，體會很深。柳田57歲時，兒子自殺令其心田一片灰暗，而與繪本這樣一種清淺、淡然的紙書不期而遇，讓他重新感到某種愉悅和溫暖。柳田說，讀懂繪本中“生死”、“有無”這一類與生命真相有關(guān)的信息，的確需要經(jīng)過些世事、有一些心機(jī)。

而對大多數(shù)都市人，閱讀繪本大抵是為了棲身于相對單純、滿是童心的世界，留得一個純粹安然的小小天地。那些能夠引起讀者共鳴，訴說愛、責(zé)任、勇氣等樸素道理的繪本流傳更廣，比如《愛心樹》、《小房子》、《猜猜我有多愛你》。

2.不變的永恒

“畫面和文字結(jié)合之后形成的感染力，比單純的圖和文更震撼，我想繪本特別的美就在這里。繪本把我更深地帶進(jìn)了孩子的世界。以前更多的是俯身看孩子，閱讀、翻譯很多經(jīng)典的繪本，更多的是仰望。

”艾斯苔爾如此表述繪本帶來的變化。對生命的體悟、精湛技法和童貞的心，繪本作者們以此入畫，向世界貢獻(xiàn)了經(jīng)典的繪本作品。圖畫書很漂亮。一本一流的繪本蘊(yùn)含著人類精神世界最美的部分，對美的追求和向往是人性的永恒要求。

繪本依然是我們孩子最喜愛的，她們不僅僅是喜愛其中的故事、憨態(tài)可掬的形象，更喜愛的則是與爸爸、媽媽在一起看書的那種溫馨，更喜歡感受愛與愛的碰撞。不讀繪本的孩子不會好，但讀繪本的孩子會不一樣！他們的心靈會充盈起來，他們的眼睛里會多一些亮晶晶的東西，他們的腦子里會多幾個問號，他們的臉上會多幾絲笑容，他們的舉手投足會多幾分雅致，他們的內(nèi)心會少一些浮華……更重要的是，多年以后，當(dāng)他們回憶起和爸爸媽媽、老師一起讀繪本的時刻，定是一股暖流充斥心間！

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《教育走向生本》讀書筆記10篇

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？以下是由編輯為你整理的《《教育走向生本》讀書筆記》，請收藏并分享給你的朋友們吧！

《教育走向生本》讀書筆記 篇1

從教近二十年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？

先前的我，雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè)，雖然關(guān)愛我的學(xué)生，但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

學(xué)生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫：依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生的能量，是教育改革的一項有效的策略思考，它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系，同時鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義。

《教育走向生本》讀書筆記 篇2

讀完郭思樂教授《教育走向生本》一書，掩卷長思，我被郭教授在書中展示的生本教育成果沉醉不已，那是我作為老師夢寐以求祈望看到的，而郭教授用兩個字“生本”就做到了。

這本書留給我最深的印象和最大的啟發(fā)在以下兩個方面：

忘我——課堂教學(xué)的應(yīng)有境界

郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出：“我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。”“越是忘我，自然的力量就越能發(fā)揮出來。人的內(nèi)部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏，就會自動地發(fā)揮作用。”

他用最簡單的例子來說明忘我的境界：當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。初讀到這里時我有些不解，這與教育有什么聯(lián)系？當(dāng)我再讀并反復(fù)思考時，我恍然大悟，原來它與教育有著如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態(tài)，反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育。當(dāng)教育適合兒童時，我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學(xué)習(xí)。這時人的內(nèi)部自然起作用了，他們就會忘我的活動，兒童的熱情和學(xué)習(xí)效率有了空前提高。

由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學(xué)生，總為學(xué)生一點的紀(jì)律問題而大動干戈，不但影響了課堂教學(xué)中原本應(yīng)追求和諧的狀態(tài)，在學(xué)生的眼中一定也會覺得我太過于嚴(yán)厲。我一直認(rèn)為可能是學(xué)生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力，但有一次偶然的發(fā)現(xiàn)，我開始思考郭教授的話“教師的認(rèn)識規(guī)律就是學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律嗎？”我開始改變自己的想法，因為“課堂不同于工廠的生產(chǎn)車間，它是一群有靈性的生命在彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享的成長空間，是師生生命歷程中不可或缺的一部分。”

葉瀾教授認(rèn)為，“首先，課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。”那么何時才能讓我的學(xué)生在課堂上煥發(fā)著生命的活力，彰顯著生命的自然，洋溢著生命的快樂？我仍需不斷反思與實踐……

無為而為——蕩滌學(xué)習(xí)的輕塵

“莊子強(qiáng)調(diào)的是無為。有為當(dāng)然能做成事，但無為能做成的事更多；許多事可以通過意志來做成，但更多的事可以通過沒有意志來做成。”初看到這段話，覺得字字句句說到我的心坎上。我欣賞老莊的無為哲學(xué)，但靜下心來思考，究竟怎樣才能做到老子所謂的“無為而無不為”呢？

對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，我總是一味地（甚至有時是一廂情愿地）將自己認(rèn)為好的、喜歡的教給學(xué)生，但現(xiàn)在我不得不思考，這是學(xué)生要的嗎？對于成績較差的學(xué)生，我只是單一的要求他多練、多做，但這是符合學(xué)生認(rèn)知和心理規(guī)律的嗎？讀了《教育走向生本》，我不禁深思，究竟如何能提高學(xué)生的成績？

關(guān)鍵要同時轉(zhuǎn)變老師與學(xué)生的觀念，調(diào)整老師與學(xué)生的心態(tài)。

對于學(xué)生，讓他們以“無為”的心態(tài)，輕松活潑、如理如法地學(xué)習(xí)，相信在考試中并不至于失敗，語文要求的聽、說、讀、寫的水平都可以大幅提高。培養(yǎng)出這樣良好的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中、生活中其價值并不見得比一張100分的考卷為小。應(yīng)當(dāng)帶著樂趣、從容不迫地學(xué)習(xí)，學(xué)到一定階段，什么考試都可以應(yīng)付。總有學(xué)生妄想學(xué)習(xí)能速成，但學(xué)習(xí)是個漸進(jìn)、積累的過程，絕不可能速成。《道德經(jīng)》第二十四章說：“跂者不立，跨者不行。”踮著腳跟站立，大跨步奔跑，必然堅持不了多久就會累倒。第十五章又說：“孰能濁以靜之以徐清，孰能安以動之以徐生？”

雖講的是養(yǎng)生、練功的道理，同時也是做人、做事的法則。看打太極拳、練氣功的，動作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢，要不焦不躁，不“亂”不“濁”，一切要“徐生”，慢慢地來，態(tài)度從容，悠然自得。急近事功者則往往手足無措，自亂陣腳。凡事依天理而行，不妄求速成，倒有可能真的速成。

急功近利的“苦學(xué)”既然不可取，我們就應(yīng)當(dāng)“樂學(xué)”，帶著興趣和樂趣學(xué)，不是說“興趣是最好的老師”嗎？孔子也說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”知之者，知道語數(shù)重要所以才去學(xué)，為了考試升學(xué)，應(yīng)付父母的壓力才去學(xué)，這樣學(xué)習(xí)效果自然不如好之者樂之者。那么怎樣做到好之樂之呢？

老師的作用就體現(xiàn)于此。正如書上所說“上無為而下有為”，我則嘗試“師無為而生有為”，老師同樣具備“無為”的心態(tài)，當(dāng)然不是徹底無為，什么也不作，而是起“導(dǎo)”的作用，這就如郭思樂教授所提的“小立課程，大作功夫。”——“教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動。”在學(xué)習(xí)中成為學(xué)生的朋友，在課堂上老師與學(xué)生則是平等的個體，讓學(xué)生信賴我，成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。

期望我最終也能實現(xiàn)“教少學(xué)多”理想：學(xué)生能敘述的教師不替代；學(xué)生能提問的教師不先問；學(xué)生能操作的教師不示范；學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的教師不暗示。

感謝好書，給了我一個靜靜沉思的機(jī)會。

《教育走向生本》讀書筆記 篇3

生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來。“生本教育”要求教師放棄講解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。

在課堂上，我盡量給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力。經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)。在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。

《教育走向生本》讀書筆記 篇4

1、我們要改變的不是兒童的外部，不是裝飾兒童，而是改變兒童自身。

2、我們用語言來影響他，用環(huán)境來作育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣地對兒童剪裁、修剪、打磨，我們所要做的，全都要通過兒童自己去最后完成，這似乎有點無奈。

3、蒙塔古說：在地球上所有生物中，孩子是最為如饑似渴的學(xué)習(xí)者，也如克萊恩說："一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認(rèn)為復(fù)雜的事也都變得簡單。"

4、依靠學(xué)生，為學(xué)生設(shè)計的教育和教學(xué)，稱為生本教育體系。

5、"找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué);使學(xué)校因此可以少些喧囂、厭惡和無益的勞苦，獨具閑暇、快樂及堅實的進(jìn)步。"——夸美紐斯

6、生本教育體系希望實現(xiàn)這樣一種理想。

7、新錯誤觀：兒童獲得的東西，有許多是在他們自己的探索之下獲得的。……正是在克服錯誤的過程中，兒童獲得真知，獲得最寶貴的知識和技能。與師本教育中學(xué)生的認(rèn)識一次性完成的特征相比，生本教育的學(xué)生認(rèn)識需要多次或長期來復(fù)式提高才能完成。

8、兒童的認(rèn)識沒有必要一開頭就是完美的，有了新的在生本教育格局下的"錯誤觀"，我們就會變得更加完美和有彈性，這將會使兒童不會產(chǎn)生挫折感，學(xué)校變成沒有失敗的學(xué)校?而在興趣盎然的兒童面前，錯誤也就會減少或者得到克服。

9、珠海市啟稚幼兒園李毅園長有一種"兩極思考"。在他們的學(xué)術(shù)教育中，一方面是讓兒童發(fā)揮天性，"無指導(dǎo)"地涂寫兒童畫;另一方面，則是讓兒童接觸中外最著名的畫家的畫，而盡可能少讓一般化的指教去局限兒童。

10、浪費我們的時間和精力的工作，不但毫無意義，而且會有損于我們的心智。

11、我們應(yīng)當(dāng)逐步習(xí)慣學(xué)生的新的學(xué)習(xí)效率，不要因他們學(xué)得太快而產(chǎn)生負(fù)疚感，如果時間有剩余，我們完全可以設(shè)計一些實際問題或?qū)嶋H活動，這樣，學(xué)生可以從中提高感悟水平。

12、人越是生活在美好的生活中(指處在開放的情景中)他就能體驗到選擇的自由，他的選擇也就越能在他的行動中得到貫徹。

13、無論何種教育或教學(xué)，最終都必須通過學(xué)生的內(nèi)化來完成人格的建樹或知識的獲得。

14、如果不觸動核心課程而只作局部的變動就不可能使學(xué)生成為真正意義上的學(xué)習(xí)主體。

15、就教案來說，必須留有學(xué)生活動的空間，最后的教案是在課堂上，是在學(xué)生活動的過程中確定的。

16、所謂適合兒童的教育，就是生本教育。也就是說，我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進(jìn)行忘我的學(xué)習(xí)。這樣一種忘我境界，其實處處可見。

17、要完成這一切，走向成就，就要忘我。

18、他們不必把情感與能量消耗在此，反之將會全心沉浸于所面對的學(xué)習(xí)之中，走向卓越和高級，走向純潔與透辟。

19、我們需要給兒童以藝術(shù)語言的教育……整個教育要以語言為核心，這是現(xiàn)代教育重新提出的命題。"兒童是學(xué)習(xí)語言的最好的時光。"

20、無論是大人和小孩，面對所遇到的問題，最重要的是要克服恐懼。……對于學(xué)習(xí)的恐懼感，往往是大人給予兒童的。我們對兒童低估的表現(xiàn)之一，就是常常把所要學(xué)習(xí)的知識看得過于神秘和艱難。

21、葉圣陶認(rèn)為：寫文章是生活的一部分。能寫文章算不得什么可以夸耀的事情，不能寫文章卻是一種缺陷。這種缺陷和瞎了眼睛聾了耳朵差不多。

22、師本教育要求兒童不論在哪里，都必須爬到頂端。這樣一來，沒有達(dá)到頂端，就會處在一種陰影之中。越是做了許多努力都不能達(dá)到頂峰，就越會自暴自棄。……是否達(dá)到類似陶璐娜射擊時的那種靜心狀態(tài)，是否保持獨立性。

《教育走向生本》讀書筆記 篇5

讀了郭思樂教授的《教育走向生本》后，我有了很大的收獲。回顧自己多年的教學(xué)生涯，一時難以述說。覺得對教育教學(xué)上師生位置的迷惘。我不禁問自己：何謂師道？是傳道、授業(yè)、解惑那么簡單嗎？

郭思樂教授說：“身為教師，我們用語言來影響學(xué)生，用環(huán)境來助育學(xué)生，用活動來培養(yǎng)學(xué)生，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)、做牙那樣隨意對其進(jìn)行剪裁、修剪、打磨。教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者和仆人。”教育面對的是一群活生生的人，他們不是一個需要填滿的罐子，而是一個需要點燃的火種。學(xué)生的潛能是不可限量的。作為教育工作者，我們既不能像裁縫那樣對孩子進(jìn)行裁剪，也不能像理發(fā)師那樣對孩子進(jìn)行修剪，更不能像牙醫(yī)那樣對孩子進(jìn)行打磨。

我們要改變的不是學(xué)生的外部，不是裝飾學(xué)生，而是改變學(xué)生自身。我們可用語言來影響他，用環(huán)境來教育他，用活動來培養(yǎng)他，但就是沒有辦法像裁縫、理發(fā)師、牙醫(yī)那樣地對學(xué)生進(jìn)行裁剪、打磨。我們所做的，全都要通過學(xué)生自己去最后實現(xiàn)，這一點似乎有點無奈。然而，一旦我們醒悟這一過程的必然性，就會明白教育過程的主人和主力，原來就是學(xué)生自己，我們教師只不過是學(xué)生自主發(fā)展的服務(wù)者。

對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，其關(guān)鍵是從內(nèi)部和外部去了解孩子。學(xué)生的天性是活動的、創(chuàng)造的，學(xué)生是天生的學(xué)習(xí)者。如，人在成功時獲得的快樂；在自我實現(xiàn)是得到的高峰體驗；在學(xué)習(xí)活動中獲得的充實感。都說明學(xué)生無時不刻地在運用自己的思維跟物跟人打交道。學(xué)生的這種天性，需要教育者去引導(dǎo)，正確地對待與呵護(hù)，才能長久地保持。

學(xué)生的潛能無限。人的潛能無限在于人是一個可以自激勵的系統(tǒng)。如果你有了成功的表現(xiàn)，你又受到激勵，你就會走向更大的成功。英國斯賓塞在快樂教育這本書在論述學(xué)生的潛能無限時寫道：當(dāng)人類沒學(xué)會開發(fā)石油時，不能說這里沒有石油的存在，這個地方不儲藏石油，也不能說這個地方?jīng)]有儲藏其他有價值的東西。這說明人的潛能不是不存在，只是一個等待人去開發(fā)，等待人去激發(fā)的過程。作為教育工作者，我們應(yīng)給出時間、空間和氛圍去激勵它。教育者不能代替學(xué)習(xí)者對他們自身的潛能進(jìn)行開發(fā)。蘇格拉底說，教育者這種地位猶如產(chǎn)婆。產(chǎn)婆也者，再辛苦，也只是助產(chǎn)，而不是自己生產(chǎn)。教育的本體是學(xué)生，而教師只是服務(wù)于這個本體的。教育最終不是為了發(fā)揮我們教師的聰明，而是要通過教師，去最大限度地發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。

教育是什么？教育是為了培養(yǎng)孩子適應(yīng)未來生活所需求的身體、心智與道德。它不是一種用固定模式進(jìn)行簡單的復(fù)制的過程，而是一個反思，實踐，再反思的歷程。而自我教育，是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式，它是推動一生的力量。在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給他講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，從人類獲取知識的方式看，最主要的獲取方式是自我教育，而且取得了最好的效果，孩子的知識獲取與能力培養(yǎng)也應(yīng)該參照這一方式。

這一點，在許多靠個人奮斗而成功的人身上已不斷得到證實。一些從學(xué)校練習(xí)中教育出來的人，總以為教育只有在那種方式下才可能實現(xiàn)，總覺得讓學(xué)生自己做自己的教師是不可能有希望的。其實這的確是一個誤區(qū)，要相信孩子的自我教育的能力，并促成他在這方面的愿望，要盡量培養(yǎng)他這方面的能力就像他的身體一樣靈敏，一個從來沒有上過學(xué)的孩子，他的生存能力和面臨各方面考驗時所表現(xiàn)出來的智慧，甚至讓成人都感到吃驚，同樣如果有一天你讓孩子完全自由地表達(dá)他們對事物的看法，他們所表現(xiàn)出來的敏銳，生動也會使你吃驚。

有這樣一段語言寫到很好，就以他為結(jié)束語吧：

如果我們不能給孩子財富，那就給他尋找財富的信心。

如果我們不能給孩子智慧，那就給他獲得智慧的信心。

如果我們不能代替孩子生活，那就給他生活的信心。

《教育走向生本》讀書筆記 篇6

高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容陳舊，教師、學(xué)生、教材、課堂教學(xué)程式化，而代之以提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)為核心，推行面向全體學(xué)生，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的新課程理念，更“強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，力求在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展，能夠在責(zé)任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的靈活性和特異性，以促進(jìn)每個學(xué)生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。

高效課堂的構(gòu)建就是要基于新課標(biāo)的理念與要求，教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生”，教師要在充分研究教材、教法、學(xué)情的基礎(chǔ)上，找到適合每一個學(xué)生學(xué)習(xí)天性的方法與途徑，引領(lǐng)學(xué)生植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來，盡情開發(fā)開放而富有求知天性，通過行之有效的師生互動、學(xué)生探究、分工與合作完成歸納總結(jié)、形成結(jié)論，實現(xiàn)知識的內(nèi)化與升華，讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。

《教育走向生本》讀書筆記 篇7

自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”。“生本教育”思想，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進(jìn)行反思離不開的。老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

《教育走向生本》讀書筆記 篇8

從教近二十年來，我清醒地認(rèn)識到，對于一個真正優(yōu)秀的教師來說，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績 ， 這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。看了《教育走向生本》這本書后我感受頗深，除了吸取它的精華之外，靜下心來思考著這樣一個問題：教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，讓人對教育產(chǎn)生不同的認(rèn)識、不同的情感，也就會產(chǎn)生不同的教育效果，如果我們有較高的教育境界，學(xué)生達(dá)到這樣的學(xué)習(xí)境界不就水到渠成了嗎？

先前的我，雖然對教育工作兢兢業(yè)業(yè)，雖然關(guān)愛我的學(xué)生，但是我只是把教育當(dāng)作一種普通的職業(yè)，一種生存的方式來做，因而，即使我再努力，也只能算是一個熟練的從業(yè)者，而絕不是一個真正意義上的教育者。我并沒有深入到真正的教育境界之中去，并沒有與我的學(xué)生一起領(lǐng)略迷人的教育風(fēng)光，也就品味不到教育給人帶來的無限快樂。

學(xué)生不僅是教育的對象，更是教育的重要資源，是動力之源、能量之庫：依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，釋放學(xué)生的能量，是教育改革的一項有效的策略思考，它為素質(zhì)教育提供了一種有效的操作體系，同時鮮明地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的本質(zhì)含義。

一、 能讓每個孩子都“玩”起來

生本教育體系要求騰出時間和精力讓學(xué)生大量進(jìn)行活動。愛玩是孩子的天性，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容設(shè)計合適的游戲讓孩子玩得開心，學(xué)得容易。把一枯燥乏味、難以理解的知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生樂於學(xué)習(xí)的知識，并使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。通過不斷的、快樂的游戲，孩子的情緒被充分調(diào)動起來了，頭腦變得十分靈活，學(xué)習(xí)成了十分開心的事，學(xué)習(xí)成了自己內(nèi)在的需要。

二、 能讓每個學(xué)生“動”起來

好動是兒童的天性，一天７節(jié)課，一節(jié)課四十分課的長坐，成人也難以招架，更何況是小孩子。因此，生本教育要求我們的教師巧妙地讓孩子從板凳上解放出來，啟動他們的思維，放飛他們的想像。我最喜歡生本教育的一個地方——“保底不封頂”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，出現(xiàn)這種超過教學(xué)目標(biāo)的事情是很少見，很多教師這樣來阻礙學(xué)生：“這些還沒學(xué)到，我們以後再學(xué)。”大大扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育里面我們一直堅持“保底不封頂”的理念。

三、 能讓每個學(xué)生“說”出來

生本教育理論為數(shù)學(xué)教學(xué)提供了有效的理論指導(dǎo)，充分尊重學(xué)生的個性，挖掘?qū)W生的亮點，鼓勵學(xué)生的自信心，高漲的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生思維。在傳統(tǒng)的課堂中教師可能早就不讓學(xué)生說了，因為這些方法有些太復(fù)雜了。他們只想他們的思想統(tǒng)一，不想有太多的思想火花，這樣嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的積極性。但是生本教育下的孩子就不同了，有充分的時間與空間讓他們來表達(dá)自己的見解，暢所欲言。

然而對于生本教育，我也有一些小小的疑惑：衡量是否生本課堂難道就是老師參與的少而學(xué)生參與的多嗎？生本教育在實施過程中是比較難的，通過什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來斷定是不是生本課堂呢？這些問題也許是我需要再通過不斷地學(xué)習(xí)解決的。

《教育走向生本》讀書筆記 篇9

蘇霍姆林斯基說過：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。”我覺得其中的“稟賦、興趣、愛好和特長”就是“兒童的天性”。是學(xué)生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在，那就是：學(xué)生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導(dǎo)，通過“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”，張揚其天性，完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色，變“傳授者”為“引導(dǎo)者”，把教師的所有活動變成學(xué)生“天性學(xué)習(xí)”的輔導(dǎo)力量，不做“執(zhí)鞭”的“耕民”，成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心，從根本上走出舊的教學(xué)模式，用“生本”的教育觀念、教學(xué)方式、教學(xué)過程為學(xué)生打造天性張揚的平臺，既革新更要革心，做課程改革的建設(shè)者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”，“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色，才能實現(xiàn)教師的解放，學(xué)生的解放，教育的解放，才能體驗到“陣痛后的歡樂”。

《教育走向生本》讀書筆記 篇10

通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”

作為一名年輕教師來說，從教多年來，我清醒地認(rèn)識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

《教育走向生本》讀書筆記6篇

讀書筆記吧編輯搜集了“《教育走向生本》讀書筆記”相關(guān)主題資料，現(xiàn)在分享給您，希望本文內(nèi)容能給您提供幫助。我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，作品是作者寫的，文筆精妙，引人深思。在閱讀時我們會產(chǎn)生很多的感悟，這時我們就要用讀后感將其記錄。

《教育走向生本》讀書筆記(篇1)

生本教育管理是一種促進(jìn)兒童自主發(fā)展的管理，教育走向生本讀后感十一。它強(qiáng)調(diào)寬松與嚴(yán)格的結(jié)合，注重教師和學(xué)生的自主空間和活動余地，追求學(xué)校成為一個奮發(fā)向上的“學(xué)習(xí)化的社區(qū)大家庭”的理想。師本教育模式產(chǎn)生了它致命的問題—壓抑人的主動性和創(chuàng)造性，現(xiàn)今基礎(chǔ)教育的許多問題都與此有關(guān)，而且，這一問題由于對升學(xué)率的非科學(xué)的理解而愈演愈烈，同現(xiàn)代社會培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的需求產(chǎn)生了碰撞。現(xiàn)代社會帶來的新情況是，學(xué)生從各種渠道獲得了過去所不能比擬的極其豐富的信息，教師作為惟一的信息源的地位已經(jīng)改變了；知識經(jīng)濟(jì)社會需要人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力，學(xué)生的個性發(fā)展已經(jīng)成為社會的需求。

人們把師本教育類比為針劑教育，它類似于人不吃蔬菜，而把蔬菜制作為針劑，進(jìn)行注射的營養(yǎng)制式。在這種制式下，吃蔬菜的樂趣，器官獲得的鍛煉以及蔬菜的不可提取的、更為重要的營養(yǎng)，都被拋棄了，它的害處是顯而易見的。在師本教育模式中，虛體設(shè)計的語文課往往把學(xué)生的語文學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)教師制定的課文的段落大意、中心思想。而實體設(shè)計則是這樣的考慮：學(xué)生學(xué)習(xí)語文課文是為了提高閱讀理解和寫作能力，而為此他們就必須能概括出中心思想和段落大意，是在實體的個人需要中提出來的，當(dāng)教師抓住了實體需要的源，就會使流變成有源之水，并會把這樣的教學(xué)轉(zhuǎn)為學(xué)生自身的活動，讓他們?nèi)プ鞲鞣N各樣的概括，積極地對比、歸納、判斷。這時，概括的過程也許比概括的結(jié)果更為重要。教育科學(xué)是一門十分重要而又難題多多的學(xué)科。郭思樂先生生本教育思想豐富，科學(xué)務(wù)實，對于今天的素質(zhì)教育，尤其是發(fā)展學(xué)生智力和創(chuàng)造性來說，實現(xiàn)人的完滿發(fā)展，特別具有研究價值，這里只能是起個拋磚引玉的作用。

《教育走向生本》讀書筆記(篇2)

通過了解生本教育，我知道了一個真正優(yōu)秀的教師，你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這不是完全的成功。成功的另一方面還要看你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無窮快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。

郭教授在《教育走向生本》所說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。”

作為一名年輕教師來說，從教多年來，我清醒地認(rèn)識到，要想作做一個真正優(yōu)秀的教師，那么你教的學(xué)生取得了讓你滿意的成績，這并不重要，重要的是你有沒有讓你的學(xué)生體驗過你的教育給他帶來的無比快樂，你為學(xué)生素質(zhì)的提高做了什么，你為學(xué)生今后的和諧發(fā)展提供了哪些幫助。郭思樂的《教育走向生本》這本書告訴了我們許多讓我們困惑的問題。作為教師，我們應(yīng)該怎樣想教師的觀念、教育態(tài)度、教育境界，如果能很好的思考這些問題，那么再教育方面也就會產(chǎn)生不同的教育效果。

《教育走向生本》讀書筆記(篇3)

讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，可以用郭教授評價學(xué)生的語言來評價：雖不能說是字字珠璣，但絕對是篇篇可讀。專業(yè)性，理論性的書籍能如此讓人信服并引起強(qiáng)烈共鳴，確實是難能可貴。書中許多觀點，句子我都記憶猶新。如“人之初，性本學(xué)還是性本惰？”“兒童是天生的學(xué)習(xí)者”“當(dāng)鞋子合腳時，腳就被忘記了。”“人的最高需要是自我實現(xiàn)”等。

生本教育思想的學(xué)生觀是：起點非零。

過去的教育一般認(rèn)為學(xué)生是無知的，什么都不懂，表現(xiàn)在教育上，就是越俎代庖。生本教育認(rèn)為：我們面對的每一個孩子，哪怕是數(shù)學(xué)才考了十幾分，哪怕是還拖著鼻涕，哪怕是字寫得歪歪扭扭，有一點是可以肯定的，即作為人類的新一代，他們都像長江一樣，從遠(yuǎn)古走來，又向未來奔去。在他們后面的，是人類50萬年進(jìn)化發(fā)展的歷史；在他們前面的，是正在展開的現(xiàn)代社會，他們將會居于今后所有事情的核心，兒童不可限量。因此，我們認(rèn)為學(xué)生有學(xué)習(xí)的本能和天性，學(xué)生的起點絕不為零。遺憾的是，這種本能和天性被許多人包括教育工作者和家長所長期忽視。生本教育正努力改變這種現(xiàn)狀，盡可能順應(yīng)兒童學(xué)習(xí)的天性，一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童，還教育以本來面目。

郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文學(xué)作品的特征之一是能引發(fā)人豐富的聯(lián)想，郭教授的作品就做到了。生本教育是以學(xué)生為本，以生命為本的教育，它既是一種理念，更是一種方式。讀的過程中我開始反思自己的教學(xué)距離生本有多遠(yuǎn)，有讓我欣慰，并小有成就感的，也有讓我困惑反思的。

郭教授的觀點：學(xué)生是教育對象更是教育資源。這一點在教學(xué)中我深有體會。就拿作文教學(xué)來說吧。剛?cè)雽W(xué)時很多學(xué)生作文存在這樣的現(xiàn)象：一寫作文就是大話、套話。7年級的孩子就開始寫和諧滕州。其實他能先和諧小組，再關(guān)心班級就很不錯了。

為了糾正這種現(xiàn)象，我從入學(xué)就告訴學(xué)生，寫作文就是說話，最低要求就是說清楚，說明白。讓別人聽懂。較高要求就是說的有意思，有道理，讓別人想聽。這種理論簡單明白。

學(xué)生其實是非常聰明的，稍加點撥就寫出相當(dāng)精彩的作品。這時，教育對象就變成了教育資源。我把優(yōu)秀作文在班上宣讀，起到了非常好的導(dǎo)向作用。學(xué)生會這樣寫，只是不知道這樣寫是對的、好的。看到別的同學(xué)這樣寫得到老師的表揚，很多同學(xué)效仿，作文有了長足的進(jìn)步。

應(yīng)了資源共享那句話，寫作資源也變成了德育資源。7.4班倪萌同學(xué)作文寫的是咱學(xué)校暖氣管道漏水的事情，污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去撈，正猶豫的時候，趙文源同學(xué)伸出手撈出抹布，堵住了出水口。抹布堵不住時，就直接用自己的手堵住了漏水處。要知道那是滾燙的熱水啊。倪萌非常慚愧，把這件事寫進(jìn)了作文里。班主任劉老師告訴我，他是4班班長，作為班長在班會上給同學(xué)們講這件事，講的時候倪萌都流淚了。兩個多么善良的孩子。多好的作文素材，多好的德育事例，這難道不是最好的教育資源嗎？我整理出版7年級第一期《同風(fēng)飛翔》，選入了這篇文章，目的是給全體同學(xué)一個良好的導(dǎo)向，既是寫作導(dǎo)向，更是德育導(dǎo)向。

《教育走向生本》讀書筆記(篇4)

蘇霍姆林斯基說過：“世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。”我覺得其中的“稟賦、興趣、愛好和特長”就是“兒童的天性”。是學(xué)生內(nèi)部自然的外在表現(xiàn)。蘇霍姆林斯基的話深刻地揭示了“生本教育”的根本所在，那就是：學(xué)生的天性要依靠教師的成功發(fā)掘、積極引導(dǎo)，通過“為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件”，張揚其天性，完美其人生。這就要求教師要積極轉(zhuǎn)變角色，變“傳授者”為“引導(dǎo)者”，把教師的所有活動變成學(xué)生“天性學(xué)習(xí)”的輔導(dǎo)力量，不做“執(zhí)鞭”的“耕民”，成為真正的“生命的牧者”。教師要痛下決心，從根本上走出舊的教學(xué)模式，用“生本”的教育觀念、教學(xué)方式、教學(xué)過程為學(xué)生打造天性張揚的平臺，既革新更要革心，做課程改革的建設(shè)者、發(fā)掘者、操作者。不要“換湯不換藥”，“穿新鞋走老路”。只有從根本上轉(zhuǎn)變了角色，才能實現(xiàn)教師的解放，學(xué)生的解放，教育的解放，才能體驗到“陣痛后的歡樂”。

《教育走向生本》讀書筆記(篇5)

讀完郭思樂教授《教育走向生本》一書，掩卷長思，我被郭教授在書中展示的生本教育成果沉醉不已，那是我作為老師夢寐以求祈望看到的，而郭教授用兩個字“生本”就做到了。

這本書留給我最深的印象和最大的啟發(fā)在以下兩個方面：

忘我——課堂教學(xué)的應(yīng)有境界

郭思樂教授在《教育走向生本》一書中指出：“我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。”“越是忘我，自然的力量就越能發(fā)揮出來。人的內(nèi)部自然——被我們忘卻了的一種最豐饒的礦藏，就會自動地發(fā)揮作用。”

他用最簡單的例子來說明忘我的境界：當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。初讀到這里時我有些不解，這與教育有什么聯(lián)系？當(dāng)我再讀并反復(fù)思考時，我恍然大悟，原來它與教育有著如此巧妙的異曲同工之妙。腳被忘記了，也可以說腳處于“忘我”狀態(tài)，反之，如果鞋子不合腳，腳疼了，腳就被時時記起。今天，如同給腳提供合適的鞋，我們需要提供給兒童合適的教育。當(dāng)教育適合兒童時，我們也可以看到兒童在課堂上甚至忘記了自己在學(xué)習(xí)。這時人的內(nèi)部自然起作用了，他們就會忘我的活動，兒童的熱情和學(xué)習(xí)效率有了空前提高。

由此我就想到了我的課堂。最初我總是在課堂上用自己的方式約束學(xué)生，總為學(xué)生一點的紀(jì)律問題而大動干戈，不但影響了課堂教學(xué)中原本應(yīng)追求和諧的狀態(tài)，在學(xué)生的眼中一定也會覺得我太過于嚴(yán)厲。我一直認(rèn)為可能是學(xué)生的年齡較小不具備有良好的自我約束能力，但有一次偶然的發(fā)現(xiàn)，我開始思考郭教授的話“教師的認(rèn)識規(guī)律就是學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律嗎？”我開始改變自己的想法，因為“課堂不同于工廠的生產(chǎn)車間，它是一群有靈性的生命在彼此對話、喚醒、碰撞、交融、分享的成長空間，是師生生命歷程中不可或缺的一部分。”

葉瀾教授認(rèn)為，“首先，課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的有意義的構(gòu)成部分。”那么何時才能讓我的學(xué)生在課堂上煥發(fā)著生命的活力，彰顯著生命的自然，洋溢著生命的快樂？我仍需不斷反思與實踐……

無為而為——蕩滌學(xué)習(xí)的輕塵

“莊子強(qiáng)調(diào)的是無為。有為當(dāng)然能做成事，但無為能做成的事更多；許多事可以通過意志來做成，但更多的事可以通過沒有意志來做成。”初看到這段話，覺得字字句句說到我的心坎上。我欣賞老莊的無為哲學(xué)，但靜下心來思考，究竟怎樣才能做到老子所謂的“無為而無不為”呢？

對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，我總是一味地（甚至有時是一廂情愿地）將自己認(rèn)為好的、喜歡的教給學(xué)生，但現(xiàn)在我不得不思考，這是學(xué)生要的嗎？對于成績較差的學(xué)生，我只是單一的要求他多練、多做，但這是符合學(xué)生認(rèn)知和心理規(guī)律的嗎？讀了《教育走向生本》，我不禁深思，究竟如何能提高學(xué)生的成績？

關(guān)鍵要同時轉(zhuǎn)變老師與學(xué)生的觀念，調(diào)整老師與學(xué)生的心態(tài)。

對于學(xué)生，讓他們以“無為”的心態(tài)，輕松活潑、如理如法地學(xué)習(xí)，相信在考試中并不至于失敗，語文要求的聽、說、讀、寫的水平都可以大幅提高。培養(yǎng)出這樣良好的心態(tài)，在學(xué)習(xí)中、生活中其價值并不見得比一張100分的考卷為小。應(yīng)當(dāng)帶著樂趣、從容不迫地學(xué)習(xí)，學(xué)到一定階段，什么考試都可以應(yīng)付。總有學(xué)生妄想學(xué)習(xí)能速成，但學(xué)習(xí)是個漸進(jìn)、積累的過程，絕不可能速成。《道德經(jīng)》第二十四章說：“跂者不立，跨者不行。”踮著腳跟站立，大跨步奔跑，必然堅持不了多久就會累倒。第十五章又說：“孰能濁以靜之以徐清，孰能安以動之以徐生？”

雖講的是養(yǎng)生、練功的道理，同時也是做人、做事的法則。看打太極拳、練氣功的，動作、呼吸都是慢悠悠的。做事呢，要不焦不躁，不“亂”不“濁”，一切要“徐生”，慢慢地來，態(tài)度從容，悠然自得。急近事功者則往往手足無措，自亂陣腳。凡事依天理而行，不妄求速成，倒有可能真的速成。

急功近利的“苦學(xué)”既然不可取，我們就應(yīng)當(dāng)“樂學(xué)”，帶著興趣和樂趣學(xué)，不是說“興趣是最好的老師”嗎？孔子也說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”知之者，知道語數(shù)重要所以才去學(xué)，為了考試升學(xué)，應(yīng)付父母的壓力才去學(xué)，這樣學(xué)習(xí)效果自然不如好之者樂之者。那么怎樣做到好之樂之呢？

老師的作用就體現(xiàn)于此。正如書上所說“上無為而下有為”，我則嘗試“師無為而生有為”，老師同樣具備“無為”的心態(tài)，當(dāng)然不是徹底無為，什么也不作，而是起“導(dǎo)”的作用，這就如郭思樂教授所提的“小立課程，大作功夫。”——“教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識要盡可能地精簡，而騰出時間和精力讓學(xué)生大量地進(jìn)行活動。”在學(xué)習(xí)中成為學(xué)生的朋友，在課堂上老師與學(xué)生則是平等的個體，讓學(xué)生信賴我，成為幫助他們的人。我正在努力嘗試。

期望我最終也能實現(xiàn)“教少學(xué)多”理想：學(xué)生能敘述的教師不替代；學(xué)生能提問的教師不先問；學(xué)生能操作的教師不示范；學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的教師不暗示。

感謝好書，給了我一個靜靜沉思的機(jī)會。

《教育走向生本》讀書筆記(篇6)

高中生物新課程改革一改傳統(tǒng)課程結(jié)構(gòu)單一，內(nèi)容陳舊，教師、學(xué)生、教材、課堂教學(xué)程式化，而代之以提高學(xué)生生物科學(xué)素養(yǎng)為核心，推行面向全體學(xué)生，倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)，注重與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的新課程理念，更“強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，力求在探究能力、學(xué)習(xí)能力和解決問題能力方面有更好的發(fā)展，能夠在責(zé)任感、合作精神和創(chuàng)新精神等方面得到提高”。更多的強(qiáng)調(diào)了教與學(xué)的靈活性和特異性，以促進(jìn)每個學(xué)生的充分發(fā)展和持續(xù)性發(fā)展。這與“生本教育”不謀而合。

高效課堂的構(gòu)建就是要基于新課標(biāo)的理念與要求，教師要“將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生”，教師要在充分研究教材、教法、學(xué)情的基礎(chǔ)上，找到適合每一個學(xué)生學(xué)習(xí)天性的方法與途徑，引領(lǐng)學(xué)生植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來，盡情開發(fā)開放而富有求知天性，通過行之有效的師生互動、學(xué)生探究、分工與合作完成歸納總結(jié)、形成結(jié)論，實現(xiàn)知識的內(nèi)化與升華，讓課堂真正成為“木欣欣以向榮”的歡樂舞臺。

海子讀書筆記3篇

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？考慮到你的需求，欄目小編特意整理了“海子讀書筆記”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

海子讀書筆記(篇1)

從明天起做一幸福的人，面朝大海春暖花開。這是一首，讀后令人感到很溫暖的詩，出自于海子之手。詩中描繪了作者想象，并且想要過上的生活，也是大多數(shù)人想要過的生活，簡單，質(zhì)樸，安靜，清晰，令人明朗，滿足的日子，很幸福。

這首詩，仿佛注入了詩人的另一個靈魂，一個對生活充滿希望，與期待的靈魂，一個快樂，毫無憂傷的靈魂。但是海子的結(jié)局卻令人悲傷，雖然悲痛不舍，但“逝者己矣，生者如斯。

每當(dāng)我處于迷茫或悲痛之中時，我不禁便想起了它，就像太陽一般。腦海中便會浮現(xiàn)出一幅幅詩中所描寫的畫面;遠(yuǎn)處的海邊有一間小房，房子樣式極為簡單，面朝著大海，不大不小，窗下種著幾盆花，散發(fā)出了淡淡的花香，看起來很舒適，很寧靜。它的周圍還有著一片小樹林，海風(fēng)吹著，綠油油的樹葉，嘩啦啦的響，太陽不急不慢地照著，讓人心里暖暖的。房檐下，一人劈著柴，屋旁的樹下拴著一只馬，馬兒在悠閑地一邊吃著草，一邊發(fā)出它獨特的叫聲。

海面上有著不知名的鳥兒，忽高忽低的飛著，像是等待著什么。

接近日落時，房子上方冒出了白茫茫的煙霧，天色漸漸暗淡，太陽緩緩落下，夕陽映著所有的影物，在沙面上露出別一般的風(fēng)景。作者：何沁怡

我不知道作者寫這首詩的意義或目地在何之處，或是鼓勵人們要對生活充滿希望和熱愛，或是鼓勵自己，給予自己，生的希望。從明天起，做一個幸福的人;陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。總而言之，我很喜歡它，就像春天田野間的一朵小花，讓人眼前一亮，讓人心頭一喜。

海子讀書筆記(篇2)

讀海子的詩歌，我能莫名的感動，不知不覺被海子詩里透漏出的對生命，對自然的熱愛所深深折服。記得剛剛讀《活在珍貴的人間》時，我莫名的哭了。確實是這樣啊，我們活在人間，活在自然中。享受著自然賜予我們的一切。里面的這樣幾句話，我覺得所述道理尤為深刻。他說：活在這珍貴的人間，太陽強(qiáng)烈，水波溫柔，一層層白云覆蓋著，我，踩在青草上，感到自己是徹底干凈的黑土地，活在這珍貴的人間，泥土高濺，撲打面頰，活在這珍貴的人間，人類和植物一樣幸福，愛情和雨水一樣幸福。讀完這首詩，我覺得生命是如此溫暖、純潔而親切。活著是幸福的，能感受自然是幸福的。

給我印象最深，感觸最多是他的大愛，博愛的思想。我覺得當(dāng)今世界正是缺乏這種思想，人人都為了自己的有一點蠅頭小利，忽視了人際關(guān)系的培養(yǎng)，忽視了熱愛這個世界。所以當(dāng)我讀到《五月的麥地》時，我徹底理解了海子，感受到了他的個性。《五月的麥地》是海子的一首現(xiàn)代詩歌。這首詩寄托著海子的烏托邦的理想，他希望四海之內(nèi)皆為兄弟，大家相親相愛，互尊互敬，并且過著甜美的生活。他說：全世界的兄弟們，要在麥地里擁抱，東方，南方，北方和西方。海子的內(nèi)心世界是十分復(fù)雜而矛盾的。現(xiàn)實與理想、物質(zhì)與精神，在他的詩歌中，呈現(xiàn)出一種不和諧的對抗?fàn)顟B(tài)。“我有一所房子，面朝大海，春暖花開”，可以理解為海子心目中的理想世界，這個世界單純而美麗，浩淼而開闊。這也是許多人心中的美好境界。

海子的詩歌還有好多，好詩也還有好多，篇幅有限，就不一一列舉了。讀后會很有感觸的，建議大家去讀。也許我還讀不懂海子，但從他身上我確實明白了許多，改變了許多。關(guān)于海子的臥軌，歷年來總是眾說紛紜，我不知道該信服哪一種說法。我只知道，我喜歡的海子，就是那個喜愛自然，心中有著大愛的詩人……

海子讀書筆記(篇3)

經(jīng)常在深夜醒來，倚靠著墻角唱歌。

從明天起，做個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界…

我也愿面朝大海，春暖花開。

總是不自覺地想起海子的詩。不自覺地想起他那看透世事的眼睛，一直想告訴他，你并不是孤獨的，有很多人和你的心一起，隨著窗外的風(fēng)一起撫摩被樹拋棄的葉子。我一向是個隨性的人，想到什么，就做什么，從來不會考慮后果。你也是這樣的人吧。

還記得那天嗎?很多人總以為，那個日子，你一定不會忘記，只有我明白，那對你來說，只是一個過渡，你只是要回家了，真正的家。那年的季候特別寒冷，沒有人知道為什么。不知聽誰說過，每一個詩人都是有著重大使命的天使，在人間時，他們會把翅膀縮小，安放在心里。雖然失去了法力，但他們有一件天下無敵的'武器—文字。他們把自己的情感詮釋在紙上，他們想用那只纖瘦的手撐起整個世界，但總有一天，他們會明白，有些丑惡的存在，不是一支筆可以化解的。

于是，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己無能為力時，只能展開心中的翅膀，飛向天際，但他們沒有丟棄手中的筆，他們把筆交給了下一批天使。他們只是對孩子笑笑，拍拍他們的肩膀，什么也沒說。

海子，你一定也是天使吧。只有天使，才能看透世間的美麗和丑陋的存在。

你選擇了死，也選擇了希望，因為你已經(jīng)把自己能留下的都留下了。那些文字，組成了一對五彩的，璀璨的翅膀。

當(dāng)鋼鐵軋過身體的那一刻，你一定是微笑著的。那時，你腦中浮現(xiàn)了千萬種情景，那個陌生路人對你的微笑，登山時一個陌生人遞給你的水，雨夜里的那把花傘…你想起自己還有許許多多聲謝謝沒說，只是希望他們能看見自己的文字，能感受到字里行間的那份情感。

還記得嗎?你猶豫地徘徊在一段段鐵軌之間，那時，河北省的冬天還沒有結(jié)束，空氣中卻已經(jīng)有了淡淡的桃花味，那是你最喜愛的花呢。除了天際偶爾傳來的飛鳥叫聲，一切都那么寂靜，就像往常一樣。在這個荒無人煙的地方，火車的一聲鳴笛聲，可以回蕩許久，使原本空曠的大地顯得愈加寂寞了。每一聲，都深深地墜入了心臟的最深處，像要把靈魂撕裂。

2023《活法》讀書筆記3篇

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。你知道怎么寫讀書筆記嗎？小編特意給大家整理了“2023《活法》讀書筆記3篇”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

2023《活法》讀書筆記(篇1)

人生應(yīng)該怎么活？在夜深人靜時，不少人都會追問自己。不管是飛黃騰達(dá)，還是低沉迷茫，都建議大家看看《活法》一書。該書由稻盛和夫所著，作者深刻闡述了人生的哲理和活著的意義，基于最樸實的做人的原則，將自己的人生觀、倫理觀和道德觀深入淺出的表述出來，讓人受益頗多，值得用心一讀。

得益于山石榴原創(chuàng)文學(xué)平臺舉辦的一次采風(fēng)活動，我在20xx年5月結(jié)識了《活法》一書，關(guān)注了“活法”微信公眾號，被稻盛和夫老先生的經(jīng)營哲學(xué)深深吸引了。隨后，我連續(xù)拜讀了兩遍，看了十余篇微信公眾號推送的文章，摘抄了部分重點詞句，對引人思考、感人深省、催人奮進(jìn)的話語，有了初步的感悟。同時，結(jié)合自己工作、生活中的實際問題，在心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。

說來也巧，昨天下午欣然收到《山石榴》原創(chuàng)文學(xué)平臺執(zhí)行主編姜敬東老師的微信，問我，“你總是在寫詩詞，是不是該寫寫散文了？”我說，“好呀，正想寫篇《活法》的讀后感想呢，不知道行不行？”姜老師說，“忒行了！”隨即，我就瀏覽了一下《活法》的“序言”和“后記”，重讀了一遍摘抄的“稻盛金句”，就開始在電腦上敲打起來。

作者稻盛和夫先生是兩家世界500強(qiáng)(京都陶瓷和第二通信KDDI)的創(chuàng)始人，出身是科學(xué)家，出名是企業(yè)家，但本質(zhì)上是追求正確思考和正確行動的哲學(xué)家，同時，他還是教育家、慈善家。不僅是日本歷史上，就是在整個人類歷史上，像稻盛先生這樣的人物也極為罕見。稻盛先生的活法很簡單：人只要堅持真理活著就好。真理并沒有人們想象的那么深奧，在我們牙牙學(xué)語的時候，父母就教我們“不說謊、不給別人添麻煩、真心誠意為別人、不貪心、不自私自利”。這就是做人的基本真理，這些看似簡單的道理，卻是指引著稻盛先生成功經(jīng)營兩家世界500強(qiáng)企業(yè)和令人稱道的生活、行事的準(zhǔn)則。

翻開《活法》一書的序言，首先看到的是:“混亂的時代中追尋人生的意義”，書中給出了佛教意味的回答，“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡。”這意味著將人生比作一場修行，又將修行后的美好與崇高放在死亡面前去稱量，每日唯有極度認(rèn)真與精進(jìn)。

人活著的意義和人生的價值就在于提高心性，磨練靈魂，不斷嚴(yán)格要求自己，遵守努力、誠實、認(rèn)真、正直的道德觀和倫理觀，學(xué)會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態(tài)度和人生哲學(xué)，并貫徹始終。只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。誦讀《活法》，對我而言是一種心靈的雞湯，與內(nèi)心交流，與靈魂對話，感悟書中點滴，收藏于思想寶庫。今將稻盛先生的一些觀念、思路和方法與大家分享一二，不足之處請留言補(bǔ)充更正。

稻盛先生提出磨礪心志的“六項精進(jìn)”：付出不亞于任何人的努力；謙虛戒驕；天天反省；活著就要感恩；積善行、思利他；不要有感性的煩惱。

在生活中，我們總喜歡怨天尤人，抱怨不公，很少從自己身上找原因。稻盛先生說，不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。當(dāng)松下先生談到“水庫式經(jīng)營”時，面對怎樣才能做到的詰問，“他溫和的臉上露出一絲苦笑，沉默片刻，他便自言自語道:‘那方法我也不知道，盡管不知道，但必須要建水庫，你必須這么想。’”稻盛先生“受到似乎像電流擊穿身體似的大沖擊，既茫然若失又驚嘆不已”，從中突然覺察到一種義無反顧的使命感：為什么要如此呢？必須如此！當(dāng)我們工作中遇到困難，無論怎樣想辦法、找對策，千翻摸索、處處碰壁，無計可施、無能為力時，就應(yīng)恢復(fù)冷靜，應(yīng)對現(xiàn)實，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產(chǎn)品對我們的私語”，找到解決問題的對策。

“要成就事物、實現(xiàn)想法，務(wù)必做到構(gòu)思處于樂觀，計劃本于悲觀，實行基于樂觀”，這是稻盛先生告訴我們的工作方法。但我們往往在開展工作時，總是上來就悲觀謹(jǐn)慎，使自己喪失了信心，而在處理工作中所遇到的問題時，卻又思考簡單、行為草率，造成工作中的問題層出不窮。

稻田先生提出，只要改變“思維方式”，人生將發(fā)生180度大轉(zhuǎn)彎。他的人生方程式是：工作結(jié)果=思維方式×熱情×能力。他提出居人上者，人格第一，勇氣第二，潛力第三。同時，還要孜孜不倦、默默努力，腳踏實地做好每件事，堅持積累每一天的力量。

稻盛先生用“人格=性格+哲學(xué)”來定義人格——人的精神的品格，最終決定人格的是哲學(xué)，我們應(yīng)是依據(jù)哲學(xué)度過一生。結(jié)合個人的實際工作和生活，應(yīng)將“作為人，何謂正確”這一簡單的原理原則作為判斷經(jīng)營的指針，作為判斷事物的基準(zhǔn)，“作為人，應(yīng)該做正確的事情，以正確的方式貫徹下去”。

我們應(yīng)該向稻盛先生所闡述的，必須“極度認(rèn)真”地過好每天每時，全神貫注于一事一業(yè)，拼命努力、持之以恒、精益求精，就能磨煉靈魂、提升思想境界，勞動的尊貴價值就在這里。“人生真理在勤奮的工作中領(lǐng)會”，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。正確的人生哲學(xué)只有在拼命工作中、在汗水中產(chǎn)生，人的精神只有在日常的、不懈的勞動中才能得到磨練。

“心不喚物，物不至”。對學(xué)習(xí)、工作和生活，要“積極思考”、“主動追求”才能“心想事成”，首先得想，要有“非同尋常的、強(qiáng)烈的愿望”。追求正確的人生觀、道德觀和倫理觀，必須對自己的人生態(tài)度提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，并不斷嚴(yán)格自律、盡力貫徹到底。人生往往隨心態(tài)的變化而變化，自己的命運由自己的雙手開拓。自己身上發(fā)生的一切事情，都是由自己的心制造出來的。

在學(xué)習(xí)、工作和生活中設(shè)定高目標(biāo)，持續(xù)努力，平凡就會變成非凡。夢想和愿望是人生起飛的跳板，明確目標(biāo)、有意識地去注意，抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷。衡量自己的能力要用“將來進(jìn)行時”，用這種積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)、工作和生活，持續(xù)地“集中精力、物應(yīng)心愿”。僅是知道不行，貫徹落實才有意義。“只有額頭流汗，努力到感動自己”、“每一天都極度認(rèn)真”、“拼搏在當(dāng)下這一刻”。不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”。

“喜歡”是最大的動力，因為喜歡就會全身心投入，在投入的過程中就會產(chǎn)生喜歡。只要拼命投入就會產(chǎn)生成果，從中會產(chǎn)生快樂和樂趣，就會來干勁，又會產(chǎn)生好的結(jié)果，從而形成良性循環(huán)過程。越是看似錯綜復(fù)雜的問題，越是要趕快回歸原點，依據(jù)單純的原理原則做出決斷。我們應(yīng)該具備把事情簡單化、直接抓住事物本質(zhì)的“高層次眼光”。

透過《活法》，讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。而且懂得了，只要開始，什么時候都不晚。

2023《活法》讀書筆記(篇2)

近日來，細(xì)讀稻盛和夫先生的《活法》，不免被先生于書中所提思想震撼，其思想之深刻、實用，對于個人價值觀的塑造及指導(dǎo)，都有著不可忽視的作用。現(xiàn)階段，只是品讀《實現(xiàn)理想》這一章，以下是思考之后的幾點感悟。

第一，愿念的作用是無窮的，特別是在實現(xiàn)自身人生追求的過程中。稻盛和夫在這一章中曾說：“內(nèi)心不渴望的東西，它不可能靠近自己”，渴望就是一種愿念，而確實，如果沒有對于自身追求的渴望，實現(xiàn)這個追求的可能性微乎其微。但是，我們必須清楚知道自己的人生追求是什么，剛開始的階段可能會迷茫。然而總會找到自己的人生追求，我要過上怎樣的生活，我要把公司做大做強(qiáng)，我要賺它一個億，這些都可以，必須敢想同時也必須持續(xù)地想，因為這會是促使你實現(xiàn)人生追求路上的精神動力，會給你帶來信心與勇氣，助你逐步朝著追求的方向靠攏邁進(jìn)。故而，稻盛和夫先生所提倡的這種“愿望說”也是值得在公司內(nèi)部推廣的，當(dāng)每個人都有強(qiáng)烈的精神動力去推動公司發(fā)展，以公司發(fā)展作為自己現(xiàn)階段的追求，那么必然公司的發(fā)展是可以預(yù)見的。

第二，積極樂觀的人生態(tài)度是人生道路不可或缺的重要財富。擁有一個積極樂觀的心態(tài)與擁有一個消極悲觀的心態(tài)，對于一個人的命運起著截然不同的作用。悲觀的人會將自己的一切歸因于命運，但其實稻盛和夫先生的哲學(xué)教導(dǎo)的則是人生的好壞完全取決于自身的自由意志，隨意志的好壞而起伏，因而擁有一個積極樂觀的心態(tài)是對命運起著決定性作用的。

無論是工作，亦或者是生活，保持一個好的心態(tài)都是起到事半功倍的作用，有利于事情的達(dá)成。而心態(tài)是一種很容易互相傳染的抽象事物，當(dāng)一個辦公室大部分都是積極樂觀的人，小部分是消極悲觀的人，這小部分就容易被積極樂觀的氛圍所傳染，慢慢也會轉(zhuǎn)變得積極樂觀，反之，也一樣成立。故此，在此基礎(chǔ)之上，在辦公室培養(yǎng)積極樂觀的人，對于工作順利展開，對于問題的解決是至關(guān)重要的。

第三，活躍的思維和持續(xù)的熱情是走進(jìn)成功的秘籍。稻盛和夫先生在書中特別強(qiáng)調(diào)了“重復(fù)”與“持續(xù)”是兩回事，并不是要漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情，而是要今天勝過昨天，明天勝過今天，哪怕是微不足道，也要不斷去改善、鉆研，故而需要有著活躍的思維和持續(xù)的熱情去推動一成不變的改善。有的員工，面對同樣的一份工作，做久了便會產(chǎn)生慣性，逐漸降低其熱情，成為一種機(jī)械性的重復(fù)工作。稻盛和夫先生在書中指出，這是極度不可取的行為，對于企業(yè)的發(fā)展是極度不利的。辭退在長久工作中喪失熱情的員工終歸不是治本之策，如何讓員工在工作中保持持續(xù)的熱情和活躍的思維，才是真正的治本之策。我們公司現(xiàn)在正在推行的提案政策，正是有著這樣的一種作用，在日常工作中能夠保持思維的活躍，能夠不斷改善、鉆研，這對于企業(yè)發(fā)展起到的作用是積極的，是應(yīng)該繼續(xù)鼓勵推進(jìn)的。

2023《活法》讀書筆記(篇3)

在這個暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。

稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫?qū)τ谌松崿F(xiàn)理想、提升心志方面的'一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學(xué)——敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他說“作為人，何謂正確？”，他說這是良知的另一種說法。它將“作為人應(yīng)該做正確的事情，用正確的方式貫徹到底”，將良知發(fā)揮到極致。每個人都要做社會所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會將會變得更好，每個人都坦坦蕩蕩的做了一個人。我記得我以前的一個老師讓我們在本子上寫人這個字，要我們把人這個字寫得端端正正的，現(xiàn)在我才知道老師讓我們寫這個字的意義是什么了。就是為了讓我們做一個一正確的方式做任何事情，從而做一個真正對社會有用的人才，不會辜負(fù)國家對于我們的培養(yǎng)。

我在這本書中看到了一個釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無法自拔。在現(xiàn)在這個社會當(dāng)中也有很多人在面臨困難時，還在享受著快樂，從而失去了更多的東西。很多人應(yīng)該看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說，電視劇中的一個皇帝，不喜歡處理朝政，喜歡和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的衰敗，大家應(yīng)該都知道他是誰了吧。他就是商朝的最后一個皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。

我們要學(xué)會在不同的時期，都要始終保持從正面忠實地面對自己的人生，在這個過程中，逐步確立自己的人生觀，或者說有一個屬于自己的“活法”。

《老王》讀書筆記模板3篇

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，閱讀時，我們一般都能或多或少的有一些收獲。這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？下面是小編為大家整理的《《老王》讀書筆記模板3篇》，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

《老王》讀書筆記模板【篇1】

初讀《老王》，已是初中的事了，老師說：初中、高中、大學(xué)都有這篇課文，不同的年齡讀這篇文章會有不同的領(lǐng)悟，現(xiàn)在我就作為一名高中生，談?wù)勎易x了這篇文章后的小小感悟。

老王，貧窮。他僅靠一輛破舊的三輪車為生，住在塌敗的小屋里，沒有什么親人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只還有夜盲癥。生病了，花錢不知吃了什么藥，總不見好。老王，真是一個不幸者。

老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰價相等，“他沒有看透我們是好欺負(fù)的主顧，大概壓根沒有想到這點”，他送默存去醫(yī)院卻不肯收錢，他欣然在三輪平板的周圍裝上半寸高的邊緣，好像有了這邊緣，乘客就圍住了不會掉落，在彌留之際，把好香油和大雞蛋慷慨送給了楊絳。這樣的人少有了……

每當(dāng)讀到老王給“我”送雞蛋和香油這兒，我的心都為之震撼。老王“直僵僵地鑲嵌在門框里”，“兩只眼上都借著一層翳”，“簡直像從棺材里倒出來的”“骷髏上繃著一層枯黃的干皮，打上一棍就會散成一堆白骨”。歲月的年輪和病魔的纏繞讓不幸者的不幸表面化，顯得更加不幸，讓“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮據(jù)且病重的老王，卻能慷慨地送給別人好香油和大雞蛋，這些應(yīng)該是他自己沒有吃過或是舍不得吃的，即使他現(xiàn)在生病了。老王真是一個好人。

“幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對不幸者的愧怍”。“我”為什么會感到愧怍呢？字典里關(guān)于“愧怍”一詞的解釋為：因為自己的缺點、做錯了事或未能盡到責(zé)任而感到不安。作者認(rèn)為幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助他們改善處境，“我”是不是因為覺得自己對老王做的還不夠而感到愧怍呢？又或許是老王為“我”做的太多了？又或許是不幸者地不幸觸動了“我”？

讀了《老王》，讀到了他的不幸，更讀到了他的善良與樸實，再貧困也阻礙不了他的熱心腸，現(xiàn)在這樣的人真的不多了，當(dāng)讀到了老王，又給心上增添了一絲暖意，一絲感動，讓我們也多為不幸者多做些什么吧……

《老王》讀書筆記模板【篇2】

《老王》，楊絳所寫。講述了作者與一生孤苦、生活艱難的人力拉車夫老王交往的故事。

文中老王是一個悲慘的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的種種不幸。他為作者一家人送冰塊，車費減半而且冰塊比他前任送的大一倍，價格相等。但他人老落伍，身體不好，還瞎了一只眼;他送錢先生看病，堅決不要錢。但他自己只能靠一輛破車生活;他為了報恩，送給作者雞蛋和香油。但他自己卻失去了一個個親人。

從老王身上，我看到新中國成立期間，生活在社會低層的普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面對殘忍的社會生活，讓他無法生存;作者以善良對善良，但面對殘忍的社會生活，讓作者也無能為力。

該作品，并不是刻意描寫老王的生活悲慘，而是借老王的生活狀況，批判當(dāng)時的殘忍的恐懼的普通人都無法生活的社會!

《老王》讀書筆記模板【篇3】

相信讀過這篇文章的人無不被悲苦不幸卻善良真誠的老王深深打動。老王的感恩之心是平凡的，卻是最真摯的。時刻敲擊著我。

老王，底層的人力車夫，常常有“失群落伍”之感，沒有親人，“沒出息”，有一只田螺眼，住在破敗的小屋里。但就是這樣“卑微”的人，卻有著自己高尚的靈魂。“他從沒看透我們是好欺負(fù)的主顧，他送的冰比前任的大一倍，冰價相等，車費減半”，特別在默存去醫(yī)院時他堅決不肯拿錢，啞著嗓子悄悄問我還有錢嗎?一個“悄悄”，一個“啞”寫出了老王的善良，他怕丟了楊絳面子。可楊絳對老王的情感，對老王這種心態(tài)，有點像現(xiàn)在的人對那些在建筑工地上勞動的建筑工人一樣。他們感激建筑工人給城市帶來的變化，同情他們的辛勞，但他們從來只把他們當(dāng)作民工，當(dāng)作下層人民，甚至?xí)r時刻刻提防他們，怕他們給自己帶來麻煩，給城市帶來不安。

楊絳對老王付出的情感頂多是同情，同情他的苦，同情他的殘疾，同情他的貧困。老王對楊絳是親人般的愛，而楊絳付出的頂多是憐憫。

在那個貧窮的年代香油和雞蛋是奢侈品，老王花了多少時間積攢下一桶油，他不給同院的窮哥們，不給他的侄子，只是因為在那荒涼的年代，在那勢利的年代，他沒有知音，沒有親情，他在這人世間唯一覺得給他溫暖記憶的是楊絳一家人。他覺得楊絳尊重他，理解他，以至他要在生命的回光返照的時候，去感謝她。去和他這一輩子最親的人告別，或許他希望得到心里安慰，或許他希望得到臨終關(guān)懷。

當(dāng)老王說我不是要錢的，楊絳解釋說：“我知道，我知道。”其實她并不知道，在那一瞬間她只知道用物質(zhì)交換精神，她把人世間的東西看得太狹隘，太復(fù)雜。老王需要的只是一點臨終關(guān)懷就那么簡單，她卻本能地拒絕了，幾年過后，她才明白那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。

《詹天佑》讀書筆記3篇

我們應(yīng)該如何寫讀后感呢？閱讀了作品，心中莫名的有所感觸是我們印象深刻。我們可以用文字將感悟表述出來，下面是由讀書筆記吧編輯為大家?guī)淼摹墩蔡煊印纷x書筆記，敬請參閱本文！

《詹天佑》讀書筆記 篇1

近幾天，我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這篇課文，詹天佑不怕困難、堅持不懈、對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神深深打動了我！

詹天佑是我國杰出的愛國工程師，他在我國深受帝國主義侵略的情況下，毅然決然的接受了修筑鐵路的任務(wù)，在帝國主義的譏諷和嘲笑下，克服重重困難。白天，攀山越嶺勘測線路，晚上，在油燈下繪圖計算，他用自己的智慧提前兩年成功的銹住了我們中國人的第一條鐵路，為我們中國人爭了光！

詹天佑為什么會成功呢？是因為他有著一種嚴(yán)肅認(rèn)真、不怕困難、堅持不懈的工作態(tài)度，他曾說過“我們的工作首先要精密，大概、差不多這類說法，不應(yīng)該出自工程人員之口。”我想，詹天佑的這種精益求精的工作態(tài)度，不正是我所缺少的嗎？

在平時的學(xué)習(xí)中，我不愛檢查，總是認(rèn)為那么容易得題檢查做什么！任憑老師家長的苦口婆心，依然是做完了事，根本沒有心思去檢查，把這些忠言逆耳當(dāng)作耳旁風(fēng)，平時的作業(yè)大毛病沒有，小毛病不斷，不是這缺個標(biāo)點，就是那抄錯了題，總不能對。上學(xué)期期末更是，數(shù)學(xué)的一道大題竟也是粗心錯了，過后我也后悔萬分。

如今讀了《詹天佑》這篇課文，我知道我錯了，錯的不僅僅是一道題，而是對學(xué)習(xí)的態(tài)度，粗心馬虎遲早要害了我，現(xiàn)在我已是畢業(yè)班的學(xué)生了，我一定要克服粗心馬虎的毛病，以詹天佑為榜樣，將來才能成功，才能成為祖國的棟梁之才！

《詹天佑》讀書筆記 篇2

詹天佑是我國的杰出的愛國工程師。當(dāng)清政府提出要修筑京張鐵路時，帝國主義者就出來阻撓，提出無理的條件。他不怕帝國主義的嘲笑譏諷，毅然接受了修筑京張鐵路這一艱巨的任務(wù)，并且提前兩年竣工，給那些帝國主義有力的回?fù)簟?/p>

學(xué)完這篇課文，我深深的思考，如果社會上多一些這樣的人，我們國家會更強(qiáng)大。

當(dāng)讀到 當(dāng)時，清政府剛剛提出修筑計劃，一些帝國主義者就出來阻撓 我想這個才剛剛提出來這些帝國主義著出來阻撓想要爭奪修筑權(quán)，為什么清政府不出來阻止？當(dāng)讀到詹天佑所想所做所言時，我從所想看出詹天佑這熱愛祖國的思想感情和為國爭光的堅強(qiáng)決心；從詹天佑所說體會到他嚴(yán)格要求工作人員一絲不茍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度；從詹天佑所做看出他身先士卒、不怕困難、吃苦耐勞的精神。當(dāng)讀到他用兩端同時鑿進(jìn)法開鑿居庸關(guān)，用中部鑿井法開鑿八達(dá)嶺，用 人 字形線路解決坡度問題看出他卓越的才干和高度的智慧。

讓我們好好學(xué)習(xí)天天向上與詹天佑共建祖國，讓祖國更強(qiáng)大。

《詹天佑》讀書筆記 篇3

閱讀“詹天佑”后，讓我學(xué)到了很多東西，讓我學(xué)會了很多，愛國主義是不是詹天佑，也不是他一絲不茍的態(tài)度，但詹天佑好奇的態(tài)度讓我受益淺。

1905年時，詹天佑設(shè)計主持進(jìn)行修筑京張鐵路在修筑高速鐵路時，一次中國又一次發(fā)展遇到一些困難。但困難被詹天佑勞任怨的精神打倒了，困難也，一次我們又一次地回到了自己原地。不過，詹天佑也經(jīng)常請當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民可以幫忙。

當(dāng)五年級的書期末考試，我的成績是優(yōu)秀，良好效果的檢查。如果能在下一本書，我想起了那些很簡單的，不需要學(xué)習(xí)，同學(xué)們問我的工作，我也沒注意不要上一步。果然測試，寫下我的成績一知半解。我坐在一個教室里根據(jù)自己的時間反思，為什么是有區(qū)別的考驗。我突然意識到，我五年級時的體積不好好學(xué)習(xí)，因為一如既往的“現(xiàn)在想，唉，真是好后悔，但后悔也沒用了，現(xiàn)在怪太驕傲，就像我的媽媽經(jīng)常說我”總是驕傲的天鵝糞便掉進(jìn)池塘里。 “

現(xiàn)在，我總算可以明白了“驕傲使人退步，虛心使人進(jìn)步。”這句話的含義了，原來我們說的問題就是我和詹天佑啊！

詹天佑之所以成功，是因為他謙虛好學(xué)，我之所以退縮，是因為我太驕傲了！ 因此，從現(xiàn)在開始，詹天佑就是我的榜樣，我一定是一個謙虛好學(xué)的人！

伊索寓言讀書筆記(精選3篇)

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《伊索寓言讀書筆記(精選3篇)》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

伊索寓言讀書筆記 篇1

這個暑假，我看了一本書:《伊索寓言》。這本書的原名叫《埃索波斯故事集成》，是世界上最早的的寓言童話集之一，書里通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中不為人察覺的道理。

其中的一些故事都是我們知道、了解、熟悉的。比如說家喻戶曉的小故事《農(nóng)夫與蛇》、《狐貍與葡萄》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狼來了》、《狐貍與烏鴉》。我看的這本書分為幾章，我向大家介紹幾篇吧!

《農(nóng)夫和狗》里面大概說的是:一次冬天的暴風(fēng)雪非常的猛烈，持續(xù)了很久。農(nóng)夫不能出去干活，只能把家里的綿羊、山羊都吃了，就連憨厚、忠心耿耿的牛也吃了。可是暴風(fēng)雪還沒停。

狗看見主人的所作所為，互相說:“無論暴風(fēng)雪多大，我們都必須離開，主人連幫他一起辛勤耕作的牛都宰了，又怎么會放過我們呢？”我的理解是如果有人連自己的家人都要傷害，那么一定要警惕!

《偷東西的小孩與他母親》里面的大概內(nèi)容是:有一個小孩在學(xué)校偷了同學(xué)的筆，拿回來給母親看。母親不但沒有罵他、懲罰他，還表揚他。這個小孩越來越大膽，開始去偷更大、更值錢的東西。直到一次，當(dāng)場被抓，法官判他死刑。

臨死前，小孩想與他的母親說一句悄悄說，母親上前，小孩卻猛地用力咬掉她的耳朵。母親罵他不孝，兒子說:“如果我在初次偷筆時你就制止我，打我一頓，告訴我那樣做不對，我就不會落到今天如此下場。”我的理解是如果一個人犯了小錯不改，那么必會釀成大錯!

這本書中的故事很短，但它告訴了我們許多深刻的道理，一個個短篇的寓言給我?guī)砹藰啡ぃ矌砹说览怼?/p>

伊索寓言讀書筆記 篇2

星期日上午，我再一次認(rèn)真閱讀了課本上《伊索寓言》這一課。

我先讀了其中的《狐貍和葡萄》這一則，我覺得狐貍既可愛又可悲。

它想吃葡萄想盡了辦法，這一點我覺得很可愛。我們?yōu)榱丝汲龊贸煽儯蛻?yīng)該像狐貍一樣，想辦法努力學(xué)習(xí)，一種方法學(xué)不通，再用一種方法。但是，這只狐貍用盡了自己的幾種辦法后就輕易放棄了，這一點我又覺得很可悲。我們應(yīng)該學(xué)會求助別人。俗話說：“三人行，必有我?guī)煛！蔽覀儾荒軐⒆约悍忾]起來，而應(yīng)時時處處學(xué)會學(xué)習(xí)別人的長處來彌補(bǔ)自己的不足，要互幫互學(xué)，我們大家才是好樣的。

接著，我又讀了《牧童和狼》。這個故事告訴我們：一貫說謊的人既使說了真話，也沒有人會相信。

比如有一次，我表弟獨自跑到屋外去玩耍，不大一會兒他大喊：“媽媽，我的腿破了。”我趕忙跑去一看，沒破。過了一會兒，他又喊，大概喊了五次，也就騙了我們四五次。到第六次，他的腿真摔破了，這時，他帶著哭腔先大喊，后小喊，但一直沒人去理他，都覺得他在撒謊。到后來我們發(fā)現(xiàn)時，他已經(jīng)睡著在那兒了，而且傷得也不輕。看來，我們應(yīng)該做一個誠實的人，而不能隨便撒謊。

最后，我又讀了《蟬和狐貍》，它告訴我：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。比如有一次看電視，我見一個人掉井里去了，摔得很嚴(yán)重，救護(hù)人員有幾十人，動用了好多救護(hù)工具和救護(hù)方法，雖然在場的所有人想盡了辦法，用盡了力氣，但傷者最終還是落下了殘疾。從此以后，我走在路上特別小心，要是遇到井口或施工現(xiàn)場或車輛什么的，總會繞行，而且還時常去提醒別人。

讀完這一課，我真的懂得了好多道理，我要記在心里用在學(xué)習(xí)中。

伊索寓言讀書筆記 篇3

在《伊索寓言》中我比較喜歡《狐貍和葡萄》、《狼來了》、《蟬和狐貍》這幾個故事。

《狐貍和葡萄》寫的是從前，有一只狐貍看到葡萄架上有幾串成熟的葡萄，饞的直流口水。狐貍想盡了辦法也夠不著葡萄，只是白費心機(jī)。狐貍感到?jīng)]希望了，只好失望的離開。它想，“這些葡萄肯定不好吃，所以老天不給我吃”。

有些人無能為力，做不了好事，只好說這些東西不好以平息自己的心態(tài)。

《狼來了》寫的是一個牧童在村邊放羊，覺得沒意思，后來，牧童大喊狼來了，村民趕來后發(fā)現(xiàn)一只狼也沒有，牧童看見他們驚慌的樣子，情不自禁的笑了起來。后來，牧童又做了好幾次這樣的事，村民們開始不相信他了。后來狼真的來了，牧童大喊：“狼來了，救命啊”.結(jié)果他嗓子都喊啞了，也沒有人來救他

經(jīng)常說謊的人即使有一天他說了真話，也在沒有人相信他了。

《蟬和狐貍》講的是從前，有一只蟬在樹上唱歌，不巧被狐貍看見了，狐貍就騙它說：“蟬姐姐，你的歌聲真好聽，能否下來讓小弟弟聽聽？”蟬覺得狐貍在騙它，就悄悄地摘下一片樹葉扔下去，狐貍以為是蟬就撲了過去，蟬對狐貍說：“自我看見你的糞便里面有蟬的翅膀，我對你就有疑心了。”

一個很聰明的人，總能把別人的不幸改為自己的好運。

看了這本書后，讓我受益匪淺。我把這本書推薦給大家，希望你們看了以后能夠有所啟發(fā)。警醒自己，學(xué)會做人。

父親病讀書筆記(合集3篇)

多讀好書，會使我們脫離庸俗和無知，當(dāng)閱讀作者的作品時，我們既能從中獲得大量知識，也能得到一些人生感悟。如果有時間的話不妨靜靜的去寫一份讀書感悟，究竟怎么寫作品的讀后感才算優(yōu)秀呢？下面讀書筆記吧的編輯給大家分享父親病讀書筆記，希望本頁內(nèi)容能幫助到您！

父親病讀書筆記【篇1】

《笨狼和他的爸爸媽媽》是湯素蘭寫的“笨狼的故事系列”中的其中一本。笨狼的故事個個都有趣又幽默。笨狼一家都很笨，但是很善良。笨狼笨得可愛極了；笨狼媽媽雖然笨，但是善良又賢惠；笨狼爸爸樂于助人。《笨狼和他的爸爸媽媽》這本書共有19個有趣的故事。

它們個個都生動有趣又幽默。我想大家都想聽聽其中的一小部分，那我就給大家講一講笨狼一家的房子吧。笨狼的家是一座白色的小木樓，有紅色的尖屋頂。門上有一塊藍(lán)色的牌子，寫著“笨狼寓”三個字，因為笨狼家不僅笨狼笨，他的媽媽也笨，他的爸爸也笨。他家的門前有一棵蘋果樹，還有一棵大楓樹，后院里有一棵銀杏樹。種一棵大楓樹是為了好看，種一棵蘋果樹是為了吃到甜甜的大蘋果。他們的家里有廚房、會客室，有一個閣樓，還有一間地下室。笨狼爸爸建房子的時候，本來以為建一層就夠住了。因為他們只想要一個孩子。

笨狼爸爸和笨狼媽媽睡一間大臥室，笨狼睡一間小臥室，還有一間書房，用來擺放他們喜歡的書。但笨狼爸爸喜歡家里有個閣樓，他們就建了個閣樓，笨狼媽媽喜歡家里有一間地下室，后來就建了個地下室。（關(guān)于他們的房子，如果還想知道的更詳細(xì)，就請看笨狼的故事吧）《笨狼和他的爸爸媽媽》是一本帶著稚氣的書。大家如果有興趣的話，也快讀一讀吧！

父親病讀書筆記【篇2】

讀后感言：大頭兒子和小頭爸爸讀后感500字

《大頭兒子和小頭爸爸》這本書特別好看，不僅故事有趣，還告訴我們很多道理。

其中有一個故事名字叫《大頭兒子的惡作劇》。講的是：一天，小頭爸爸找自己家的郵箱拿報紙，因為他是個近視眼，所以要花很長時間才能找到自己家的郵箱。大頭兒子想出了一個好辦法。第二天，小頭爸爸一眼就找到了自己家的郵箱，旁邊還有幾個小朋友在那兒笑。小頭爸爸仔細(xì)一看，郵箱上貼著自己小時候的照片，照片上的他還露著小屁股。小頭爸爸想把照片撕下來，可是，照片是用萬能膠水貼上去的，怎么也撕不下來。小頭爸爸回到自己家里，生氣地說：大頭兒子，是不是你搞的鬼?大頭兒子躲在自己的房間里不出來。小頭爸爸想出了一個好辦法，到了晚上，小頭爸爸悄悄地拿了一支紅筆，下樓把照片上畫了一條短褲，這樣，小屁股就露不出來了，他高興地上樓睡覺去了。

看了這個故事，我明白了：做什么事，只要動腦筋，就一定能想出好辦法。

父親病讀書筆記【篇3】

最近花了一些時間吧這本書啃了，確實不錯，簡單實用，富爸爸窮爸爸讀后感。而且結(jié)合我以前讀過的，確實也啟發(fā)不少。

思維確實太重要了，我們經(jīng)常在學(xué)校讀書，而且接收的是學(xué)校傳統(tǒng)的一套教育，一方面?zhèn)魇谖覀冎R的同時，也把我們的思維束縛住了。這本書拓寬了我們的思維，把我們引到了另外一條思維方向。

由于窮爸爸和富爸爸思維方式不同，導(dǎo)致他們走上了不同的道路。窮爸爸默默地為政府部門工作，雖然工資很高，但是卻依然入不敷出，而富爸爸卻游刃有余。

讀了這本書確定讓我收獲不少，首先是讓我對錢有了新的認(rèn)識，對錢有了新的態(tài)度，我們要讓錢為我們工作，而不是為了錢工作。如果我們只是為了錢而奮斗，那么我們最終將淪為錢的奴隸。如果讓錢為我們工作，那么大錢生小錢，那么錢就源源不斷而來(這就需要我們的財務(wù)知識為支撐)。

其次，讓我對凈資產(chǎn)和財富這兩個概念有了新的認(rèn)識，在傳統(tǒng)的概念中，凈資產(chǎn)等同于財富，但是在這本書里面，他給我們提出了全新的視角。比如在傳統(tǒng)概念中，汽車被納入了凈資產(chǎn)，但是，在這本書里面卻是這樣解釋的，當(dāng)你使用汽車的時候，他就已經(jīng)開始跌了，價格估計只有原來的百分之75不到了。而且很多被我們認(rèn)為是凈資產(chǎn)的東西在現(xiàn)實的情況中是無法轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金的。而這本書里面對財富的定義為，當(dāng)你不賺錢的時候，你的東西可以養(yǎng)活你多久，這個叫財富。

【優(yōu)選】《小黑魚》繪本故事PPT范本合集(8篇)

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，那么我們該怎么寫好一份讀書筆記呢？下面是小編為大家精心推薦的“【優(yōu)選】《小黑魚》繪本故事PPT范本合集(8篇)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《小黑魚》繪本故事PPT【篇一】

在大海的深處，有一個小魚們的快樂天堂，他們都是紅色的，只有一只的顏色黑黑的，他游得比他的兄弟姐妹更快，他的名字叫做：“小黑魚”

有一天這群小紅魚都被可怕的大鯊魚一口吃掉了，只有小黑魚逃過一劫。

他在深深的大海里游蕩，心里害怕、很孤獨，也很悲傷

雖然一下子變得孤獨與無助，但是小黑魚并不退縮；反而勇敢地面對逆境，讓他有機(jī)會去見識大海的其他生物。

他看見一個由彩虹組成的水母。

他看到一只龍蝦，他走起路來好像一個在水中移動的機(jī)器

他看到了從糖果般的石頭長出來像一座森林的海藻

海葵看起來好像是隨風(fēng)搖曳的粉紅色棕櫚樹

小黑魚遇見另一群友善的小紅魚，他開心的說：“我們一起去玩、一起去看一看吧！”。

經(jīng)過這個故事我明白：只要團(tuán)結(jié)，就一定能成功。

《小黑魚》繪本故事PPT【篇二】

最近我迷上了一個繪本，繪本的名字叫《小黑魚》。

《小黑魚》這本書是李歐·李奧尼寫的。李歐.李奧尼是一個荷蘭人，他在1910年5月5日的荷蘭阿姆斯特丹出生。他獲得過4次美國凱迪克大獎。是一個了不起的兒童文學(xué)作家，畫家。我想:這么了不起的一個兒童文學(xué)作家一定能寫出一個不錯的繪本。可我又想:小黑魚一只普通的小黑魚，能寫出怎樣的故事呢？懷著好奇心，我翻開了這本書的第一頁。

有一只小黑魚，他生活在一片珊瑚礁里，可他與別的小魚不同，別的小魚，都是紅紅的，只有他，是一個黑黑的，小黑魚，有一天，一條大魚襲擊了他們，只有小黑魚活了下來，其他小紅魚，都被吃掉了，他很傷心，于是游啊游，游啊游，游走了。一路上，他看見了漂亮水母，美麗的礁石，和奇妙的海底世界。

于是他又開心了起來，快樂的在水中自由自在的跳舞。突然，他看見了一群群的小紅魚躲在大焦石下面，小黑魚熱情地向他們發(fā)出邀請：“快來吧，我們一起玩兒。”,“可是大魚會吃掉我們的。”小紅魚們不安地回答道，“嗯讓我們來想想辦法吧。”于是小黑魚和小紅魚們想啊想，想啊想，想到了太陽快要落山的時候，“有啦，有辦法啦，”小黑魚突然叫了起來，“讓我們一起組成一條海里最大的魚吧！”說干就干，于是，小魚們一一排好整齊的隊伍，組成了一只海里最大的魚。

“我來當(dāng)眼睛。”小黑魚自告奮勇的說道。

于是，這條海里最大的“大魚”出發(fā)了，他們無憂無慮地觀光著美妙的海洋。路上，他們碰見了幾條他們以前最懼怕的大魚，可是現(xiàn)在，那幾條大魚一看見小黑魚他們組成的這條海里最大的魚，他們便嚇得一溜煙跑的，無影無蹤了。

看完了這本書，我感嘆：小黑與他們真是聰明啊！同時，這本書已讓我領(lǐng)悟到了一個人生的哲理：團(tuán)結(jié)就是力量，遇到困難，不要害怕，因為，團(tuán)結(jié)就是力量，大家在一起，什么困難險阻都難不倒。

《小黑魚》繪本故事PPT【篇三】

經(jīng)典好書會深深地影響一個人的一生。今天我就讀了孟老師推薦的繪本故事，名字叫《小黑魚》。

它講的是一條小黑魚和一群小紅魚的故事。剛開始一只金槍魚從海浪里沖出來，一口把小紅魚吃到了肚子里，只有小黑魚逃走了。后來，小黑魚很孤單，又看到了一群小紅魚，可是小紅魚都不敢出來玩，怕被大魚吃掉。小黑魚就想了一個辦法，讓所有的魚團(tuán)結(jié)到一起，游成一個更大的魚，小黑魚來做這條大紅魚的眼睛，它們要一起去看更美的風(fēng)景，就這樣，在游的時候，它們把大魚都嚇跑了。

在這個繪本里，我最喜歡的是小黑魚，因為它會動腦筋，想辦法。是它讓我明白了，一個人的力量很小，但是當(dāng)我們在一起的時候，就會變的很強(qiáng)大。小黑魚，我會向你學(xué)習(xí)的，做一個勇于思考，敢于嘗試，團(tuán)結(jié)合作的人。

《小黑魚》繪本故事PPT【篇四】

今天早上，我看了一本書，名叫《小黑魚》，這本書的作者是美國的李歐·李奧尼。

我很喜歡這本書，但這本書是我從唐秋實那里借來的，所以我仔細(xì)地看了兩遍。

這本書講了這樣一個故事：在一個大海里，有很多小魚，其中只有一條是黑色的，它游得最快，大家都叫它小黑魚。

一天，一條又狠又惡的大魚把所有的小魚都吃了，只有小黑魚逃了出來。它很孤獨地在水里游來游去。后來，它發(fā)現(xiàn)了巖石后面躲著很多小紅魚。它說：“小紅魚，出來玩呀。”小紅魚說：“外面有大魚，我們不敢出來。”小黑魚想了一個辦法，它讓所有的小紅魚緊緊地游在一起，變成了海底里最大的魚，然后它（游進(jìn)去）當(dāng)這條大魚的眼睛。這條由小魚組成的大魚把其他的大魚嚇跑了。

這個故事告訴我：團(tuán)結(jié)互助非常重要一個人的力量是有限的，很多人團(tuán)結(jié)起來就會打倒一切困難。比如說，一只小螞蟻的力量是不夠的，必須要很多小螞蟻齊心協(xié)力，就能搬動比它們大很多的食物。

我以后也想在團(tuán)隊里當(dāng)一個隊長，像小黑魚一樣，把大家團(tuán)結(jié)起來，齊心協(xié)力打敗所有的困難。

《小黑魚》繪本故事PPT【篇五】

以一片蔚藍(lán)的大海為背景，無數(shù)的小紅魚和擺動的海草為大體，一條可愛的小黑魚展現(xiàn)在我眼前。這就是我第一眼看到《小黑魚》這本書封面的感受。不過，我可沒想到，這條小黑魚，是個英雄。

躲藏于一塊礁石縫中，一群小魚安逸地生活著。可是有一天，災(zāi)難降臨了，一只金槍魚吞食了所有的小紅魚，只有小黑魚逃脫了。傷心過度的小黑魚離開了原來生活的地方，來到了大海中，它見到了許多新奇的東西，使它大開眼見。后來，它遇到了一群和它的兄弟姐妹一樣的小紅魚，它們組成了一個巨大的魚群，一起在明媚的早晨暢游，在午后的黃昏嬉戲。

讀完這個故事，我的腦海中浮現(xiàn)出兩個詞——看看、想想。

我想，這就是《小黑魚》這本書的主旨了吧！

《小黑魚》繪本故事PPT【篇六】

今天，老師給我們講了一個故事——《小金魚》。這個故事雖然簡短，但是耐人尋味。就像毛不易的歌，淡淡的，輕輕的，卻讓人反省。

故事的內(nèi)容是：在大海的深處，住著一群小魚，它們都是紅色的，只有一只是黑色的。有一天，一只大魚來到了它們的棲息地，一口把所有小魚都吃掉了。因為小黑魚游得快，所以才逃過了一劫。它既傷心又難過，但是它又突然發(fā)現(xiàn)了大海中的生命，每一個生命都是一個神奇的存在。它看到了水母、蝦……終于它想出了一個辦法，讓它們在一起組合成一條海里最大的魚，小黑魚就成了這條"頭魚"的眼睛。把大魚都嚇跑了！

讀完這個故事，讓我想到了我們學(xué)過的《狼群》一課，狼能在叢林成為強(qiáng)者是因為什么，不就是因為它們團(tuán)結(jié)嗎？我國人民能打敗日本侵略者，成為東方巨人，不就是因為團(tuán)結(jié)嗎？

在生活中，老師是班級的小黑魚，總統(tǒng)是一個國家的小黑魚，董事長是一個公司的小黑魚，法律是一個世界的小黑魚……

生活中正是因為有小黑魚的存在，我們才能更好地生活！

《小黑魚》繪本故事PPT【篇七】

一天，海里突然出現(xiàn)了一條巨大的金槍魚，他又大、又兇、又餓，百家筆記網(wǎng)（）一口吃掉了許多小魚，只有那至小黑魚逃走了，它游到了大海深處，很傷心。但是，它看到如彩虹果凍般的水母，后來又看見了蝦、怪魚等許多小魚，它找到了小伙伴們，想辦法組成了一條大魚，小黑魚當(dāng)眼睛，嚇走了許多大魚！

這本繪本讓我聯(lián)想到了我們學(xué)過的一篇文章，叫《狼群》，小黑魚就像狼群中的頭狼一樣，能把隊伍組織起來，使隊伍能夠團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，難道這種精神不值得我們?nèi)ベ潛P嗎？

這，就是團(tuán)結(jié)的力量！

繪本故事《小黑魚》插畫

《小黑魚》繪本故事PPT【篇八】

每天愛閱讀——繪本故事《小黑魚》讀后感作文400字

“在大海的一個角落里，住著一群快樂的小魚……”

今天，和煦的陽光被藏在了云朵里，不過，來到三味書屋，老師要給我們講一個繪本故事，叫《小黑魚》。

繪本故事對我們已經(jīng)上了小學(xué)五年級的學(xué)生來說，難免也有些幼稚，可是老師非要講，好吧，那就聽聽！

故事是這樣的：有一群小魚，全部都是紅色的，只有一只是小黑魚，它比它的兄弟姐妹們游得都要快。一天，海里突然出現(xiàn)了一條巨大的金槍魚，他又大、又兇、又餓，一口吃掉了許多小魚，只有那至小黑魚逃走了，它游到了大海深處，很傷心。但是，它看到如彩虹果凍般的水母，后來又看見了蝦、怪魚等許多小魚，它找到了小伙伴們，想辦法組成了一條大魚，小黑魚當(dāng)眼睛，嚇走了許多大魚！

這本繪本讓我聯(lián)想到了我們學(xué)過的一篇文章，叫《狼群》，小黑魚就像狼群中的頭狼一樣，能把隊伍組織起來，使隊伍能夠團(tuán)結(jié)，齊心協(xié)力，難道這種精神不值得我們?nèi)ベ潛P嗎？

這，就是團(tuán)結(jié)的力量！

繪本故事《小黑魚》插畫