卡爾威特教育讀書筆記精選。

閱讀是人們增進知識最有效的方式，在閱讀作者寫的作品后，每個人都會有不同的觀點與看法。你領會了寫作品讀后感的技巧嗎？這篇文章從不同的角度不同的層面來解讀了“卡爾威特教育讀書筆記”。

卡爾威特教育讀書筆記 篇1

其二，就是耐心加愛心。我們從老卡爾夫婦養(yǎng)育和教育小卡爾的過程中，不難看出他們付出了巨大的愛心和耐心——孕育時的謹小慎微，幼時的精心喂養(yǎng)等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對孩子的愛是多么的炙熱與執(zhí)著，尤其是發(fā)現(xiàn)小卡爾是個弱智的孩子時，他們沒有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細微全面的關愛。

細想在我們的教育過程中，我們是否因為學生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，老師對學生缺乏耐心就是缺乏愛心。只有投入愛心，才能與學生建立感情，更好地與學生溝通，才能開展成功的教育。

讀完這本書，我深深地感到，一個孩子沒有好壞之分，只要給他充分的信心、耐心和愛心，他就會有自己的閃光點。實是上，一個人的童年是非常短暫的，而人的發(fā)展和超越奠定了這個短暫童年的基礎。

作為一名小學教師，我希望我們能像對待自己的孩子一樣對待孩子，給學生耐心和愛心，讓他們像小卡爾一樣健康成長。

卡爾威特教育讀書筆記 篇2

泗涇第二幼兒園李玉婷

初讀這本書時，依照我的閱讀習慣先看了看這本被稱作“珍藏與哈佛大學的孤本”的原書說明。誠然，有著驚人成就的德國人小卡爾·威特是眾所周知的。對于他14歲就被授予的哲學博士學位和16歲獲得的法學博士學位，我一直以為這是他出生就帶有的天賦異稟造就的。

然而看到了老卡爾·威特的敘述，“早產(chǎn)的小卡爾一生下來就四肢抽搐，呼吸急促”“在嬰兒時期反應遲鈍，顯得有點癡呆”，我不禁對老卡爾的一路育兒歷程產(chǎn)生了興趣。

從一開始老卡爾便大力夸贊自己的妻子，他說“我選擇了一個合格的女人為妻”。從懷孕到后來的教育，老卡爾和他的妻子一直在一起討論，他們對年輕卡爾的教育總是抱著同樣的態(tài)度和同樣的教育策略。這讓我想起了我們在日常工作中經(jīng)常提到的三位一體，即談判和共同推進。

對待一個小卡爾，他的父母尚且如此，作為幼師，三個老師在面臨一個班級三四十名幼兒，當然更應該相互約定，互相指導。雖然教師和保育員各有不同的分工，但我們都是作為一個“有能力對幼兒產(chǎn)生積極影響”的人，我們擁有同一個目標，那我們在行動上就要能夠互幫互助。老卡爾說，改造兒子從改造兒子的母親開始。

我卻覺得，教育孩子應當從教育我們自身做起，也即是不斷地反思。作為一名青年教師，其實我對于幼兒保育方面的經(jīng)驗還是比較缺乏的，在思想上也沒有那么重視。現(xiàn)在所執(zhí)教的小班幼兒的教育是比較偏重生活常規(guī)等方面的培養(yǎng)，然而我對于這個年齡段幼兒接觸更是少之又少。

在這方面，經(jīng)過一系列的實踐經(jīng)驗，我的班級和托兒所老師教會了我很多經(jīng)驗。比如初入學那會兒，有一次我發(fā)現(xiàn)班級里一個一直不愛說話的小姑娘坐在座位上一動不動，眼睛滿含淚水地呆呆地望著一處。我覺得這個時候孩子可能還不適應幼兒園的生活，應該是在想媽媽吧！

于是趕緊上前安慰。可這個小姑娘也不說話，也不鬧，對我的安慰更是一點兒回應也沒有。這時，班主任注意到了我們。她看著小女孩的狀態(tài)，對我說：

“快帶她去廁所，看看是不是有需要。”領去廁所后，我?guī)е」媚锘氐浇淌遥瑢χ畎嘭Q起了大拇指。“你怎么知道她要上廁所啊？

”“我以前帶小班遇到過這樣的情況。有的小朋友憋尿久了，眼睛里就會有淚水。”“啊，學到了，學到了！

幸好你告訴我，不然尿濕了褲子可不好。”還有一次，一個小朋友撅著小屁股在盥洗室轉(zhuǎn)圈兒，我還以為是他在調(diào)皮呢！經(jīng)過保育員老師的提醒，原來他也是有如廁需要的。

在**老師的指導下，他成功地避免了尷尬。在一日日的帶班、相處中，我學習到了這樣那樣的經(jīng)驗，當然要迅速把它記到腦海里，不斷地反思，不斷地補充，以后再面臨類似的狀況，可就不會手足無措了。

老卡爾的書中有很多值得學習的教育方法，但我學到的最多的是在經(jīng)歷了教育實踐之后能夠反思的教育方法，更發(fā)人深省。這里我要說的，就是書中第十三章提到的“如何培養(yǎng)孩子的各種良好習慣”。事實上，我們都知道，我們在幼兒園的目標也是注重培養(yǎng)孩子的學習習慣，提高他們的學習質(zhì)量。

比如，我在組織學習活動時，就一直致力于培養(yǎng)孩子們能專心聽講、不打岔的好習慣。有一次，班級里在開展語言活動《胖熊吹氣球》。在我提出“胖熊會把氣球給哪個小動物”的問題后，孩子們積極踴躍地舉手回答了這個問題。

當然，孩子們的想法很好，我相信。但當我們轉(zhuǎn)到下一個環(huán)節(jié)時，我們聽到毛毛坐在旁邊，裕琳坐在左邊，茗茗坐在右邊一直在低語。我當即進行了阻止，“毛毛，學本領的時候要認真，不能講悄悄話知道嗎？

”毛毛被我嚴肅的表情嚇住了，她慢慢地點點頭說“知道了”。但是我關注到，毛毛在后面的活動中雖然沒再說過悄悄話，卻一直沒精打采的。這顯然不是我想要的。

聯(lián)想到老卡爾在小卡爾學習走神時的舉動，我在自由活動時找來了毛毛聊天。“毛毛，今天學本領時為什么講悄悄話呀？”毛毛耷拉著腦袋說，“老師我錯了。

”我拉著毛毛的手繼續(xù)問道：“沒關系，跟老師說說你在說什么悄悄話，我也想聽聽呢！”毛毛看著我的眼睛，慢慢說道：

“我家也有彩色氣球，我想送給小朋友們。”“哦，原來是這樣啊！那很棒啊，你和胖熊一樣懂得分享！

但是如果等認真學完本領再告訴他們，或者舉手告訴老師你的想法就更棒了！”毛毛聽完笑瞇了眼睛，“老師我知道了！老師你喜歡氣球么？

我也送你一個！”就這樣，在愉快的談話氛圍中，我成功挽回了孩子一顆差點被我傷害的心。我們致力于培養(yǎng)孩子的良好習慣，初衷是好的，但正確的方法可以使孩子在這方面有更多的主動性。

找到癥結所在，用一個巧妙的方式，那么一切事情都變得順其自然了。

卡爾威特教育讀書筆記 篇3

本篇教師讀書心得體會，作者讀的是《卡爾威特的教育》，主題是“嚴在當嚴處，愛在細微中”，全文如下：

教師讀書心得體會

寒假期間，學校安排了一個作業(yè)，讓每位老師讀一本書，寫下自己的閱讀經(jīng)歷。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看，也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對兒童教學的書，能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務。

于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。

小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒，但他**歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數(shù)學。9歲時進入了哥廷根大學，年僅14歲就被授予哲學博士學位，16歲獲得法學博士學位，并任命為柏林大學的法學教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長過程，以及自己教學的心得和獨辟蹊徑的教育方法。

卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對孩子的影響，這本書在問世了三個世紀后，依然值得我們每一位家長和教育工作者學習和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果，但有些內(nèi)容確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深，一直以來怎樣教育孩子和教育學生，讓我很困惑。我們固然很愛我們的學生和孩子，但也不能因為愛就放縱他們，也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們，這個度很難把握。這一章描述了老卡爾對如何教育孩子的態(tài)度和規(guī)模。

老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說：“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。

”他將兒子在花園舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，很多父母，老師把對孩子的嚴格教育理解為**，不知不覺中把自己變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。

他們以為孩子不聽話就應該以粗暴的方式對待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己，反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

在閱讀本書時，我對教育學生的過程和方法有深刻的了解。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。

我覺得教育學生，教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲，讓我感受更多的是“嚴而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責任很重大重，女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了，很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育和父母的教育會有很大的不同。他們擔心女兒現(xiàn)在是否有許多壞習慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己，跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。

而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性，她自己能完成的事都要她自己獨立完成，該嚴厲的時候就嚴厲，該表揚的時候表揚，漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切，也變得更加懂事了。

當我讀完《卡爾威特的教育》時，對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴在當嚴處，愛在細微中”。孩子是不同的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關心和愛護，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

教師讀書心得體會一文到這里就全部結束了，本文主題是“嚴在當嚴處，愛在細微中”，可以參考這個思路。

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卡爾威特教育讀書筆記 篇4

卡爾、威特是法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學，尤其擅長數(shù)學；9歲時他進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。與那些過早失去后勁的神童們不同，卡爾？威特一生都在德國的著名大學里授學，在有口皆碑的贊揚聲中一直講到1883年逝世為止。

卡爾？威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他的父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長到《早期教育和天才》等書中。然而，正是由這些殘章斷片生發(fā)出的教育方法，培養(yǎng)出了近代像塞德茲、威納？巴爾及維尼夫雷特等無數(shù)世界級的通過早期教育成長的典范。

現(xiàn)在本書已由京華出版社翻譯出版，以滿足關心孩子教育的人們了解這本書的愿望。如果這本被埋沒已久的關于早期教育的書能夠給我國的年輕父母有所幫助，通過它培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，那將是本書作者最大的欣慰。

卡爾威特教育讀書筆記 篇5

高二化學組謝志雯

阿爾修曾經(jīng)說過：如果所有的孩子都接受同樣的教育，那么他們的命運將決定他們被賦予了多少。可是今天的孩子大都受的是非常不完全的教育，所以他們的稟賦連一半也沒發(fā)揮出來。

比如說稟賦為80的，可能只發(fā)揮出了40；稟賦為60的，可能只發(fā)揮出了30。愛爾威特告訴我們，孩子生下來是一樣的，只是因為環(huán)境。像瓷器一樣，一個人從小就形成了他生活的雛形。

威廉曾教導我們：兒童是**之母。此言確實千真萬確，我們誰都無法否認，**的基礎是在小時候形成的。

因此，孩子的教育必須盡早開始，效果越顯著，孩子越有可能成長為近乎完美的人。

老卡爾弗特在早期對卡爾弗特智力的看法中，抓住了兒子智力發(fā)展的最佳時期。根據(jù)兒童潛能遞減規(guī)律，人的成長是由一定時期的智力最優(yōu)發(fā)展構成的。這個最佳時期非常關鍵。它對一個人一生的智力發(fā)展起著決定性的作用。別錯過了。

兒童早期智力發(fā)展的關鍵是把握最佳時期。在書中，老卡爾弗特從幾個方面解釋了他如何對待孩子的關鍵時期。比如孩子愛吃的食物才是最好的食物,保持孩子的健康心情。

愉快是健康的關鍵。為了盡早開發(fā)兒子的記憶力、想象力和創(chuàng)造力，卡爾的父親做了很多的事情，這些事情很瑣碎，小到一個詞匯的記憶，大到和大人一起交朋友，還有生活中的點點滴滴，他作為孩子成長的伴侶陪伴孩子一起學習，一起成長。更重要的是，他從不輕視孩子們的想象力和創(chuàng)造力。他認為兒童想象力的發(fā)展和培養(yǎng)對每個人都是必要的。

老卡爾弗特教育兒子的真正目的是為他打開一扇智慧的窗戶，讓他敏銳地觀察社會中的壞事，洞察社會中的矛盾和缺陷。我們?nèi)祟惖睦硐耄瑳Q不應當像亞當和夏娃那樣，僅僅滿足于在不知自己是裸露著身體的情況下過快樂的天堂生活。孩子們應該從這些小事中學習獨立的能力，讓他們明白，他們永遠不能依靠父母，依靠自己。

老卡爾弗特是一個品格高尚、知識淵博的人，是一個全面發(fā)展的人。他的家庭氣氛也快樂而安寧。作為牧師，他有很多空閑時間。他把兒童教育作為一門學科來研究。為此，他制定了嚴格的教育方案，發(fā)明了許多具體的游戲教育方法。

老卡爾威特是主體性很強的人，他教育孩子不依賴他人，他甚至不信任學校，因為學校“只是給你知識的積累，而不能賦予你精神的活力和創(chuàng)造性”，“對于孩子來講，倘若家庭教育不好，就是有那些最優(yōu)秀的教育家進行最認真的教育，也不會有好的效果。”這些話雖然有些片面，但他以教育孩子為己任的責任感、勇氣和自信還是非常可貴的。事實上，那些依賴學校、給老師當“尾巴”或甘當“助教”的家長，確實常常把孩子的教育弄糟。

通過閱讀這本書，我明確了在教學和教育中應該使用的方法。我想今后我會用正確的方法更有效地工作。

《卡爾威特的教育》讀后感

教育是人類永恒的話題之一，家庭教育是教育的重要領域。近期通過對《卡爾威特的教育》的閱讀使我深受觸動，中西方在教育上的方式、方法上存在太多的不同，中外在家庭教育子女方面的差異非常值得國人的深思。通過閱讀，我對這個問題也有了更深入的思考。

《卡爾威特的教育》這本書，無論是老卡爾威特寫的還是小卡爾威特寫的核心的內(nèi)容都是生動描寫了小卡爾威特受家庭教育的全過程，小卡爾威特出生以后是一個很不精氣的孩子，他是老卡爾威特50多歲才有的孩子，與老卡爾威特同齡的鄰居都有了孫子，雖然所有的一切似乎都沒有其他人幸福，但是通過父親沒有為此而苦惱，他通過自己對小卡爾威特從小實施獨特的教育方式使小卡爾威特從平凡走向了偉大、從起初的愚笨蛻變成為全球矚目的天才式人物，而嘲笑他們的鄰居依然是祖孫三代都目不識丁。書中通過對小卡爾威特各個生長階段的教育，使我們清晰的看到了小卡爾威特的成長過程。書中描述的家庭教育讓我產(chǎn)生了濃厚的興趣，不難看出小卡爾威特的家庭教育與中國當代的家庭教育之間有著重大的區(qū)別，在當今這個望子成龍、望女成鳳的時代小卡爾威特教育的成功給我們無限的啟示。

對于孩子的成長來說，十歲前是性格、興趣和愛好各方面發(fā)展的關鍵使其。需要**的細心呵護和指導，才能形成完善的綜合能力。10歲以后兒童各方面的成長都受到以前發(fā)展的制約。正如樹木的生長需要堅強的根基，孩子的成長需要在開始的時候打好基礎。

礎不牢必然導致發(fā)展不理想。我國家庭教育存在著許多誤區(qū)。我們需要看到小卡爾弗特成功背后的秘密。我們不應該只關注他成功的表面。下面我主要通過中國家庭教育的方式與小卡爾威特的教育方式做一個比較，如上所述，主要集中在孩子十歲之前的家庭教育。

老卡爾弗特的教育理念是非常先進的，甚至與現(xiàn)在的中國教育理念相比，與現(xiàn)在提出的素質(zhì)教育相比，也不乏其精華。最讓我感觸深刻的有三件事：一是培養(yǎng)孩子的秩序感；二是從孩子的興趣出發(fā)對他們進行很好的教育；三是以游戲的方式對他們進行教育。

在書中，老卡爾非常重視培養(yǎng)兒子的興趣、興趣和游戲。當然，還有很多其他的教育理念值得思考。

首先就秩序感而言，中國當代家庭主要是6+1模式，即爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、姥姥、姥爺和孩子所組成，由于經(jīng)濟水平的提高、家庭生活環(huán)境的改善，再加上計劃生育的影響，每家?guī)妆径际且粋€孩子，這樣的結果就是對孩子無止盡的溺愛，“再苦不能苦孩子”的思想可謂“深入人心”。過猶不及就是對現(xiàn)今我國家庭教育最好的描述，存在這種問題的中國的家庭雖然不是全部，但是有很大一部分是種情況。在兒童四歲之前的秩序感、規(guī)則意思沒有養(yǎng)成的話，此后會異常艱難。

秩序感的培養(yǎng)是兒童成長的關鍵能力。自我控制、規(guī)則意義、良好的秩序感以及知道該做什么和不該做什么是一個人成功的基礎。經(jīng)常會聽到一些母親說孩子管不了，不聽話，其實這絕大部分都是父母的責任，在培養(yǎng)孩子秩序感的關鍵期根本沒有受到重視，全家都視孩子為掌上明珠、乖兒子，順從孩子的一切要求，對其

違反規(guī)則、秩序的事情都當做是孩子的天性，根本沒有加以限制，強化了小孩子的無秩序意思，認為誰都需要聽從他的，如果不聽從自己的意愿則會以哭鬧作為還擊，直到滿足自己的需要為止，久而久之孩子的秩序感變蕩然無存。這是我國家庭教育中的常態(tài)事情。

其次就興趣方面而言，我們可以清晰的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在中國的家庭對自己孩子的興趣干培養(yǎng)似乎非常的重視，他們給自己還不大的孩子報各種興趣班，鋼琴、圍棋、書法、數(shù)學、英語等都是我們隨時隨地都能看到的場景。與此相對應的是，家長們每天忙于接送孩子上各種培訓班，可謂風雨無阻。似乎他們很愛護自己的孩子，但是

他們所作的是積極培養(yǎng)孩子的興趣？可以明確的說他們沒有懂得如何正確的培養(yǎng)孩子的興趣，他們只是在按照**自己的愿望來強加給自己的孩子，他們不懂得孩子發(fā)展的順序，盲目的跟從社會的錯誤導向來教育自己的孩子，結果必然會導致嚴重的后果。

兒童的興趣需要培養(yǎng)。我們需要做的是引導，而不是強迫。卡爾威特是怎樣培養(yǎng)孩子的興趣的呢？老卡爾尊重兒子的意愿，當兒子不愿意學***時，他并沒有強迫兒子學習，而是幫助兒子找到學***的樂趣，從而培養(yǎng)了學***的興趣。

怎么培養(yǎng)學***呢？那就得靠游戲了。游戲是培養(yǎng)孩子興趣的最好方法，孩子最愛游戲了，我們平常所說的“寓教于樂”就是要把教育融入到玩耍中，讓他們在玩樂中學***。

這一點老卡爾威特反復強調(diào)，也一再證明了游戲能讓孩子更好地學習、更好地受到教育。還是學數(shù)學，小卡爾起初不愿意學，老卡爾通過生活中的交易買賣、玩紙牌等游戲?qū)W***，淡化了學***的痕跡，讓兒子感覺是在玩。在這個過程中，其實已經(jīng)在學***了，而且學得有滋有味。

這就是我們需要的最高境界，孩子在不知不覺中找到了學***趣，而不是我們看別人的孩子學什么我們就迫不及待的強迫自己的孩子也去學習。每個孩子的興趣點是不一樣的，每個孩子都有自己的特點，我們要真正做到因材施教，這里面家長的作用至關重要。我們還能看到他的教育行為很多都是在生活實踐中完成的。

在小卡爾威特學***時，他帶兒子走遍了周圍的村莊、道路、山坡，甚至到各地旅游；學***時，他帶兒子去聽**劇；學***時，他帶兒子用望遠鏡觀察星空??其耐心和愛心，

是很多父母少有的，令人敬佩。試想現(xiàn)在的家長如果懂得一些幾本的育兒知識都不會出現(xiàn)現(xiàn)在中國出現(xiàn)的教育狀況，現(xiàn)在的孩子在幼兒期就備受摧殘，他們本性中原有的興趣被**的錯誤教育抹煞殆盡，才回出現(xiàn)如此多的厭學狀況。

最后游戲教育是卡爾威特教育中的一個重要領域，在兒童的興趣培養(yǎng)中我已經(jīng)提到，在現(xiàn)在我國的幼兒園中已經(jīng)提倡以兒童游戲為活動主的課程。兒童時期是他們最喜歡游戲的年齡，從游戲中他們能夠獲得角色的扮演，能夠體會到各種社會角色。老卡爾威特對小卡爾的培養(yǎng)都是在游戲中逐漸培養(yǎng)起了他的興趣。

當然《卡爾威特的教育》中可能依然存在許多的問題，例如老卡爾威特不讓小卡爾與同齡的孩子玩耍，無論出于什么動機我都不認為這是一個正確的選擇，孩子與同齡的孩子在一起才能找到自己的位置的。但無論如何我們都無法否認老卡爾威特的教育的史詩般的地位，他的教育方法、教育理念都值得我們當代國人深入的分析學習，從中找到我們自己教育孩子的方法。

《卡爾威特的教育》讀后感

《卡爾威特的教育》嚴格意義上來說講的是家庭教育，對于學生來說，在學校里，老師就是孩子們的家長。我認為，我們有必要借鑒老威特的教育方式及教育理念。

“為人類多培養(yǎng)出一個天才要勝過生養(yǎng)出千萬個庸俗的人。”這是老卡爾·威特的一句名言。

卡爾威特的父親是一位牧師，他不覺得孩子的能力是天生的，他堅信：對于孩子的成長來說最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育，他提出了兒童潛能的遞減法則：比如說生來具備100度潛在能力的兒童，如果一生下來就給他進行理想的教育，那么就可能成為一個具備100度能力的人。

如果從五歲開始教育，即便是教育得非常出色，那也只能成為具備80度能力的人。而如果從10歲開始教育的話，教育得再好，也只能達到具備60度能力的**，到15歲時，就會只剩下40度了。這就是說，教育開始得越晚，兒童的能力實現(xiàn)就越少。

在老威特看來，孩子應該一出生就開始教。而老威特也是這么做的，從選妻子開始，就認真選擇受過良好教育背景的伴侶，從而得到很好地配合，大大提高了孩子受教育的環(huán)境和條件。

老威特在教育小卡爾時，有計劃有目的有方法，還有短中長期的目標，老威特有一個基本的教育主張：孩子從小就是一個會思考的動物。對于他所看到的、聽到的和接觸到的東西，他都要做出自己的判斷和評價。

如果孩子從小不能形成正確的判斷，因而養(yǎng)成一些不良的愛好和習慣，成年后就很難改掉了。老威特的目標是在孩子還處于可塑階段的時候，去引導和開發(fā)孩子的理智思維——“讓孩子從小會正確思考”。在遇到事情的時候，老威特不是自己告訴小卡爾應該如何做，而是去引導小卡爾自己發(fā)現(xiàn)問題，并借助身邊的環(huán)境來解決問題。

為了達到這個目標，他經(jīng)常帶著兒子游覽許多地方，去參觀各地的藝術畫廊、自然歷史博物館、動物園、植物園等。通過這種體驗方式，老威特讓兒子從中學到了活生生的動物學、植物學、物理學等知識。他讓兒子學會如何去發(fā)現(xiàn)各種事物之間的關聯(lián)性，如何去找到各種事物的最基本的原則，如何去認清各種事物的真相。

除了這些外出的參觀活動外，老威特還利用身邊的一些生活常識，對兒子進行系統(tǒng)的科學教育。他特別注意調(diào)動孩子的好奇心，讓孩子養(yǎng)成一種打破沙鍋問到底的習慣。同時他也設計出一些小小的游戲，讓孩子可以從中了解和熟悉不同學科的知識。

當然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他說“如果一開始我就告訴孩子去學***和物理等學科，孩子就會產(chǎn)生反感的心理。我盡量避免使用這一類的學科名詞，是為了不要嚇唬住孩子，也是為了增進他的自信心。”好的方法要根據(jù)孩子的現(xiàn)實情況不斷總結并驗證,用事半功倍的辦法,快速有計劃有目的不分時間地快樂學***知識;玩也要玩得有水平,有知識。

其一，要讓孩子成長的更好，得讓孩子養(yǎng)成良好的習慣，培養(yǎng)孩子的生活自理能力和良好的行為習慣,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習慣。.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于提問，把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前.明確告訴孩子可以查資料，在引導孩子查書找資料,向他人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心,還有發(fā)現(xiàn)問題,思考及解決問題的能力。dsbJ1.CoM

卡爾威特教育讀書筆記 篇6

素質(zhì)教育很早就開始了，至少是以卡爾弗特的教育方式開始的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。

作為媽媽和老師，我對兒童教育方面的書籍一直是更為關注一些。一次在新華書店里，發(fā)現(xiàn)的這本書。《卡爾.

威特的教育》真的是一本好書，這是一本關于幼兒教育方面的書籍，是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是老師，所以我用質(zhì)疑的眼光讀了老卡爾寫的育兒經(jīng)歷。卡爾弗特三個世紀前的教育經(jīng)歷，在當今世界仍具有重要的借鑒意義。現(xiàn)代小學教育仍有許多值得學習的地方。

教育孩子，要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的自理能理和良好的行為習慣，發(fā)展孩子的智力，引導孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤勉、善于思考的習慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向**發(fā)問。作為老師和家長，我們可能什么都知道，只要我們在孩子面前展示出思考問題、解決問題的方法和步驟。對孩子說清楚你不懂或不知道，但你可以一起看書、上網(wǎng)或請教專家。

在引導孩子查閱圖書資料、咨詢他人的過程中，他們學到的不僅是知識，還有閱讀的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的毅力和解決問題的自信。

要養(yǎng)成孩子的好習慣。專心致志的習慣——學***專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文，學數(shù)學時就專心于數(shù)學，如果在學***著玩，玩時又擔心學***上，不能用心一處，即使學生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。

學***學科也是一樣，只有專心致志才能學好。

敏捷靈巧的習慣——一部分學不拖到最后就不想做，久而久之，這些學生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果我們不養(yǎng)成敏捷的習慣，我們可以做的更少！堅持不懈的習慣——在學***有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。

小學階段是形成好孩子的關鍵時期，所以我認為老師和家長都應該注意培養(yǎng)孩子的好習慣。

孩子們從游戲中學習更容易接受。父母應該經(jīng)常深入學習。輔導孩子和學習的過程應該是快樂的，如果效果顯著，我想智慧之門就會打開。

早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但是，是什么決定了孩子三歲前的生活呢？是早期的識字教育？

早期的數(shù)學教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。

這本書的副標題是：兒童終生學習的良好基礎。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：

“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不遵行的，好像無知的人，在沙上建造房屋。

雨，水，風，打在房子上，房子倒塌了，但倒塌得很厲害。”

你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我認為沒有人會選擇后者，所以這本書將教你如何站在兒童的角度，了解兒童的行為，并引導兒童的行為達到一個有效的目標。就像圣經(jīng)里說的：

“教養(yǎng)孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離。”

卡爾威特教育讀書筆記 篇7

這是我第二次讀《卡爾？威特》的教育這本書了，記得第一次是在20xx年，剛參加工作，那時，并不能讀懂其精髓。直至今日，重新翻閱，才覺得不僅對我作為母親這個角色受益匪淺，也對我作為教師這一個角色有著不可忽略的指引作用。

卡爾？威特早期教育鼻祖，第一次用實證方法證明了早期教育對兒童成長的重要性，開創(chuàng)了影響東西方幾個世紀的教學方法——全能教學法。他只是一名普通的德國鄉(xiāng)村牧師，而他的兒子卡爾？威特是19世紀歐洲著名的神童，八歲時就能自由運用德語，法語，意大利語等六國語言；并且通曉動物學，植物學，物理學，化學，尤其擅長數(shù)學；9歲時進入哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫成這本《卡爾·威特的教育》這本書，他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻，可以說它早就無數(shù)天才。

卡爾？威特有著這樣的驚人的成就，并不是他的天賦有多么高超，恰恰相反，小卡爾出生后，被認為是個智力低下的癡呆兒。不過——全靠他的父親教育有方。因為，他堅信孩子的稟賦不是天生的，反而認為通過后天的有效合理的教育與培養(yǎng)，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他堅信，對于孩子的成長來說最終要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他出生后的教育，在老卡爾威特的精心培育下，一個被定為的低智兒最后成為了文明全德的奇才。

一·生下來時都一樣，僅僅是由于環(huán)境，抓住孩子智力發(fā)展的最佳時期

首先，我覺得做父母的也是一定要不斷學習的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每個孩子的所有能力，并非是與生俱來，而是在特定的環(huán)境中逐步培養(yǎng)出來的。在書中，有例子，有位貴族把孩子交給了管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來時發(fā)現(xiàn)孩子跟他們毫無感情，無法按自己的想法來教育了。在我們周圍，這種例子真的不少。孩子小時，找借口不管孩子，或者找借口不學習教育方法，造成的壞影響肯定會顯現(xiàn)到無辜的孩子身上。在兒童的教育方面，孩子如果身處良好的環(huán)境之中，就會成為善良的有愛心的人，相反，在惡劣的環(huán)境里長大，孩子則會變成不負責任，一無是處的人。因此，只要給孩子提供一個良好的教育環(huán)境，他們一定能發(fā)揮出讓人震驚的才能，他們是環(huán)境教育耳濡目染的必然結果。

根據(jù)而兒童潛能的遞減法則，一個人在成長過程中，是有某種智力發(fā)展最佳時期的。這個最佳期非常關鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著決定性作用，千萬不要錯過。對早期智力開發(fā)的關鍵，就是抓住最佳期。

二·培養(yǎng)多方面的興趣，但絕對不能使用填鴨式教育（強迫教育）

老卡爾先生非常熱愛大自然，卡爾3歲的時候，每天早晨都會帶她出去散步一兩個小時，但是這種散步不只是溜達，而是一邊談話，一邊溜達。其實，只要有心，自然界的一草一木都可以隨時成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以成為孩子認識與注意的對象。世上，再也沒有比大自然更好的教師了。灌輸式的教育，就像是給小樹澆水，只澆到樹葉上，根本就沒有澆及根部，樹木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理精神從兩三歲都開始萌發(fā)了，具體的表現(xiàn)就是他們開始向大人提問，提出的問題越來越多，而且千奇百怪，這是值得高興的事情，說明孩子開始對世界進行思考了。然后，很多家長僅為孩子的提問感到興奮，反而覺得厭煩不已。這是大錯特錯的這種態(tài)度，是在打壓他們的究理神經(jīng)，如果在孩子的智力剛開始萌芽時，我們不提供適當?shù)膶ο蠊┖⒆觽兺嫠＃麄冞@種已經(jīng)萌發(fā)的精神就會白白枯死。父母們常常犯的錯誤，就是當孩子問的一個他答不上來的問題時，為了保住面子，隨便給出一個錯誤的答案，甚至以大聲呵斥孩子來掩飾自己的尷尬。

在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見”。一個只拘泥與書本知識的人，會變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng)見的學者。

卡爾在書中讀到伽利略那個有關的“兩個鐵球同時落地”的故事，便問我：“爸爸，兩個不同重量的鐵球真的是同時落地嗎？這怎么可能，明明一個重，一個輕，應該是重的先落地才對。”許多人恐怕會這樣想，書上都那樣寫了，肯定沒有錯。爸爸找到了兩個一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實驗。實驗結束之后，卡爾覺得這個真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個鐵球同時落地”的原理，于是，他開始津津有味地研究起本來很枯燥乏味的物理學。所以說，興趣是最好的老師。

三·什么樣的教育才不會損害孩子？

一味的縱容，只會讓一個很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬不能錯誤地批評孩子，嚴格要求取決于道理，在嚴格的基礎上有一個限度，就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因為他們不懂事就不尊重他們，即使是小孩子也應把他們作為成年人一樣對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。

四·信心的源泉，夸獎的妙處

信心從何而來？來源于父母有效的夸獎。孩子需要夸獎，需要鼓勵。“夸”不僅僅表明了父母的信心，同時也堅定了孩子的信心，只要孩子對自己充滿信心，父母才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現(xiàn)并夸獎他的天賦，孩子定會揚帆前進，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點。對于孩子好行為的夸獎越早越好，孩子年齡越小，實施起來效果越明顯，也越容易。

防止“自滿”不要對孩子過多表揚，因為隨便的表揚，就會失去作用。

五·如何培養(yǎng)孩子的各種良好習慣

防止“自滿”不要對孩子過多表揚，因為隨便的表揚，就會失去作用。當卡爾做了特別大的好事時，父親會抱著親吻他，但這并不是常有的`。通過不同程度的表達方式，讓孩子深深懂得對于善行的報答就是善行本身帶來的喜悅。

當孩子有了“惡習”之后，千萬不要在大庭廣眾之下教訓孩子，來樹立父母的權威。這是一種極端錯誤的方法。對孩子的教育，應該建立在不傷害他的自尊心的基礎上。對于有效的孩子來說，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會對他的性格乃至整個心里的健康成長造成深遠的影響。

必須維護孩子的“榮譽感”，孩子在這個方面表現(xiàn)出來的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來說，得到別人，特別是父母的承認，對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。

六·具備良好的心理素質(zhì)

勇氣的價值：勇氣是一個人積極進取的動力。

獨立意識：替孩子做太多的事情，會使孩子失去時間和鍛煉的機會。

磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力，成為一個堅強的人。

自控能力：人要戰(zhàn)勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰(zhàn)勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學會控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎的解決方法來解決情感問題，玩“平靜下來”的游戲。

盡量爭取與果斷放棄：能爭取的就盡量爭取，應該放棄的就果斷地放棄，因為這是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對人生的一種考驗。

七·與人相處

傾聽的藝術。一個人，只限于自己的知識，而不懂得與人相處，那么他的潛能也根本無法施展出來。每天留一點時間出來，聽聽孩子說說今天發(fā)生的事情，時間久了，孩子就會自作出評價，哪些事情做的好，那些事情做的不夠好，久而久之，做父母的，也會對孩子的個性，待人處事有很清楚的了解。做父母的總是希望孩子對自己敞開心扉，希望孩子什么事都與自己商量，征求自己的意見。那么父母應該首先營造真心傾聽的氛圍，贏得孩子情感上的信任，才能與孩子達到無拘無束交流的默契。

相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來說，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待，不愿意去理解他們做的某些事，而會對他們所犯的錯誤給以嚴厲的斥責，所以他們就選擇不把真話說出來。

成功的溝通，應注意以下因素：理解，關懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設身處地地為他人著想；關懷不但存在于內(nèi)心，更要切實付諸于行動；接納要求考慮到每個人的個性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點；信賴是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權利，尊重他們的意見和選擇。

看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著決定性的因素。雖然，這本書重點講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對于一個教育者來說是有很大的啟迪的，因為孩子的大部分時光都在學校里度過的。作為老師，讓每一個孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個孩子的潛力是不容置疑的，前提是過程必須的快樂的。

卡爾威特教育讀書筆記 篇8

由于自己的孩子還小,所以對有關孩子教育方面的書籍總是特別關注.偶然在網(wǎng)上看到《卡爾威特的教育》這本書,就細細品讀一番,受益匪淺.本書講述的是老卡爾.

威特的教育方法是把智障的兒子培養(yǎng)成天才。老卡爾威特的教育側重于家庭教育、早期教育，特別是父母對孩子的影響

書中曾提到老卡爾.威特非常贊同愛爾維修曾經(jīng)說過的話:"人剛生下來時都一樣,僅僅由于環(huán)境,特別是幼小時期所處的環(huán)境不同,有的人可能成為天才或英才,有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材.

即使是普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人."老卡爾一直沿襲這個觀點,從兒子出生到成才,他不同的創(chuàng)造良好的學***,讓小卡爾在快樂中學習,在平等中收獲.老卡爾的教育方法獨具匠心,一是"平等對話":

在對孩子的教育過程中,老卡爾威特在很多時間從來沒有把孩子當成孩子,而是以**的方式來交流.在老卡爾威特眼中,父母在孩子面前是沒有絕對權威的,相反孩子的"面子"卻應是父母特別關注的.二是"快樂學習":

卡爾威特的博學多才,并沒有建立在與我們一樣痛苦的學***基礎上的,相反對他來說,學***種快樂.要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發(fā)孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養(yǎng)成勤于思考,善于思考的習慣.培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向**提問.

三是"個性培養(yǎng)":卡爾威特教育一個最本質(zhì)的特點就是因人而異、因材施教,培養(yǎng)樂于助人和行善,有同情心,與人為善,活潑開朗,講文明,講禮貌;端莊,見聞各種高中低場合,不僅如此,因時而教、因事而教都是其灌輸?shù)闹匾▌t.很多人忽視了早期教育的重要性,認為孩子在那么小就要受到約束,不忍心.

書中提到一個最著名的例子是英國司各特伯爵的兒子.司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行,遇到大風暴,全船的人都遇難,只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個無人的荒島,司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命,只留孤零零的小司各特.后來一群大猩猩收養(yǎng)了只有幾個月大的小司各特.

二十多年后,一艘英國商船偶爾在那里拋錨,人們在島上發(fā)現(xiàn)了小司各特,他已經(jīng)長成一位強壯的青年,像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍,在樹枝間蕩來蕩去,他不會用兩條腿走路,也不會一句人類的語言.人們將他帶回英國,科學家們像教嬰兒那樣教導小司各特,花費了十年功夫力求他學會人的各種能力,終于他學會了穿衣服,用雙腿行走,雖然他還是更喜歡爬行.但是,他始終也不能說出一個連貫的句子來,要表達什么的時候,他更***大猩猩那樣吼叫.

之所以出現(xiàn)這種情況,就是因為學***的能力的發(fā)達期是在人的幼兒時期.小司各特當時已經(jīng)二十多歲了,他錯過了學***的最佳時期.所以他的這種能力就永遠消失了.

每對父母都在努力通過自己的經(jīng)驗與方式來教育自己的孩子,并且望子成龍.但無論是誰都很難把教育孩子的實踐與理論聯(lián)系起來.因為我們每個家庭、每位父母、每個孩子都是完全不同的,所以說教無定性.

當然，我們不否認一些常規(guī)的事情。比如說，讀了這本書之后，我們給了我一些教育孩子和低年級孩子的啟示

一。父母的養(yǎng)育水平?jīng)Q定了一個家庭的教育水平

2。孩子出生后，我們應該開始更系統(tǒng)的家庭教育

三。教育就是關注孩子成長過程中的每一個細節(jié)，記錄下來，為后代積累精神財富

四。嚴格平等是家庭教育成功的關鍵，平等民主的學校教育也是現(xiàn)代教育成功的關鍵

卡爾威特教育讀書筆記 篇9

書中講述的卡爾.威特是法語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；并且通曉動物學、植物學、物理學、化學、，尤其擅長數(shù)學：九歲時進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，并被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。

卡爾·威特能取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認為是個有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養(yǎng)成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。

他始終堅信，只要教育得法，大多數(shù)孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒有考試和分數(shù)，他不必逼迫孩子學習，不做那些為了獲得高分而必須做的練習，所以他保住了孩子的學習興趣。

在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現(xiàn)在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發(fā)展，但是現(xiàn)在的教育往往是只注重智力，用分數(shù)來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子并不一定要準備很多專業(yè)的復雜用具，只要有正確的方法，培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的習慣，盡早的開發(fā)孩子的智力，引導孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點點滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象。

神童不僅具有很高的學問，更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質(zhì)，一個真正的神童應該是快樂和健康的。一個人的童年時其實很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業(yè)的工作者，了解兒童早期教育的重要性時非常必要的。

父母的知識和認識對孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個什么樣的孩子，做一個什么樣的人，是非常關鍵的。所以，我們從現(xiàn)在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力!

卡爾威特教育讀書筆記 篇10

閑暇看到《卡爾威特的教育》這本書，細細品讀一番，受益匪淺。

本書講述的是老卡爾。威特把出生本是弱智的兒子教育成為天才的教育方法。老卡爾。

威特教育注重家庭教育、早期教育，特別是家長對孩子的影響。書中曾提到老卡爾非常贊同愛爾維修曾經(jīng)說過的話：“人剛生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，特別是幼小時期所處的環(huán)境不同，有的人可能成為天才或英才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢材。

即使是普通的孩子，如果教育得當，也會成為非凡的人。”老卡爾一直沿襲這個觀點，從兒子出生到成才，他不同的創(chuàng)造良好的學習氛圍，讓小卡爾在快樂中學習，在平等中收獲。老卡爾的教育方法獨具匠心。

許多人忽視了早期教育的重要性，認為兒童在這么小的年紀就應該受到限制。書中提到的最著名的例子之一是斯科特伯爵的兒子。司各特伯爵夫婦攜新生兒出海旅行，遇到大風暴，全船的人都遇難，只有司各特伯爵夫婦帶著兒子爬上了一個無人的荒島，司各特伯爵夫婦很快就被熱帶叢林里的各種疾病奪去了生命，只留孤零零的小司各特。

后來一群大猩猩收養(yǎng)了才幾個月大的小司科特。二十多年后，一艘英國商船偶爾在那里拋錨，人們在島上發(fā)現(xiàn)了小司各特，他已經(jīng)長成一位強壯的青年，像大猩猩那樣靈巧地攀爬跳躍，在樹枝間蕩來蕩去，他不會用兩條腿走路，也不會一句人類的語言。人們將他帶回英國，科學家們像教嬰兒那樣教導小司各特，花費了十年功夫力求他學會人的各種能力，終于他學會了穿衣服，用雙腿行走，雖然他還是更喜歡爬行。

然而，他永遠也說不出一個連貫的句子。當他想表達什么的時候，他更習慣于像大猩猩一樣咆哮。

之所以出現(xiàn)這種情況，就是因為學習語言的能力的發(fā)達期是在人的幼兒時期。小司科特二十多歲，錯過了學習語言的最佳時機。所以他的能力永遠消失了。

每一對父母都試圖通過自己的經(jīng)歷和方式教育孩子，希望他們的孩子能成功。然而，無論是誰，教育兒童的實踐與理論很難聯(lián)系起來。因為每個家庭，每個父母，每個孩子都是完全不同的，所以布道是不確定的。

當然，我們也不否定其中一些規(guī)律性的東西，比如在讀了這本書，教給了我一些關于教育子女及教育低年級孩子們的一點啟示：

1父母的育兒水平?jīng)Q定著一個家庭的教育水平。

2從孩子出生之日起，就應該開始更系統(tǒng)的家庭教育。

三。教育就是關注孩子成長過程中的每一個細節(jié)，并記錄下來，為子孫后代積累精神財富。

4嚴格平等是家庭教育成功的關鍵，平等民主的學校教育也是現(xiàn)代教育成功的關鍵。

“讀好書如沐春風”，閑暇之余我愿讓好書相伴！