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找夢(mèng)閱讀筆記精選9篇

發(fā)表時(shí)間:2023-02-11

閱讀筆記。

古語(yǔ)有云:一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想,就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?以下是小編陸續(xù)整理的“找夢(mèng)閱讀筆記精選9篇”,歡迎閱讀,希望能給大家提供一些思路!

找夢(mèng)閱讀筆記(篇1)

讀書(shū)意在___________

⑴我在講了莊子心得之后,有人問(wèn)我,“我離婚了,日子困難,該讀什么書(shū)”,“我要高考了,我應(yīng)該看哪段話”。這個(gè)問(wèn)題孔子和莊子都回答不了,他們那個(gè)時(shí)代不知道現(xiàn)在的生活。讀書(shū)并不是像有一本《百科全書(shū)》放在那里,我們一查就豁然開(kāi)朗了。

⑵但讀書(shū)可以使安定的生活錦上添花,可以是惶惑時(shí)候的雪中送炭,可以在遭遇困頓的時(shí)候,讓我們的內(nèi)心鎮(zhèn)定而勇敢。當(dāng)一個(gè)死刑犯人還在讀書(shū),那么他讀書(shū)的用處肯定不是求職,可能就是為了帶一份安定告別生命。

⑶讀書(shū)給了我們精神生活上的儲(chǔ)備。我把自己讀書(shū)的過(guò)程,稱(chēng)為老牛吃草。年輕或有空的時(shí)候,我把自己懂的、不懂的書(shū)全部吞進(jìn)去。當(dāng)自己在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到坎坷、真正想到用的時(shí)候,就調(diào)出來(lái)。

這就像反芻。說(shuō)起來(lái),我讀書(shū),讀的數(shù)量不是最多,讀的質(zhì)量也不是最精。我讀書(shū)只有一個(gè)秘密,就是我有反芻的功夫,到用的時(shí)候可以調(diào)出來(lái)。通過(guò)這樣的方式咀嚼之后,這一部分營(yíng)養(yǎng)可以融入我的生命。所以對(duì)我來(lái)講讀書(shū)就是一種生活方式。

⑷一個(gè)人的閱讀要達(dá)到什么樣的境界?中國(guó)古人說(shuō)起讀書(shū),按照孔子的說(shuō)法,就是“汝為君子學(xué),不要為小人學(xué)”。何謂君子學(xué),就是讓我們更超乎功利一點(diǎn),讓我們所學(xué)的一切,更多的不要想著實(shí)用,而要想著修養(yǎng)。因?yàn)橐粋€(gè)人,只有內(nèi)心修養(yǎng)真正有了一種從容淡定,了解自己在這個(gè)坐標(biāo)系上的位置以后,你才不會(huì)有起起伏伏的歡喜或者沮喪。我覺(jué)得這句話今天仍然適用。

今天的人們讀書(shū)通常走向兩個(gè)極端:一個(gè)認(rèn)為讀書(shū)太有用了,一個(gè)認(rèn)為讀書(shū)太沒(méi)有用了。認(rèn)為太有用就是讀書(shū)能裝飾、提升自己;讀書(shū)無(wú)用論則認(rèn)為讀書(shū)無(wú)法解決一日三餐的生計(jì),讀之何用?其實(shí)這兩種論調(diào),都會(huì)讓我們陷入一種功利。這種功利的心情,嚴(yán)重剝奪了讀書(shū)之樂(lè)。

⑸讀書(shū)人里面我比較喜歡陶淵明。我大概從四五歲開(kāi)始讀書(shū),家長(zhǎng)通常說(shuō)陶淵明是讀書(shū)的反面教材,大意是,陶淵明“好讀書(shū),不求甚解”,小孩子讀書(shū)萬(wàn)不能像他那樣馬馬虎虎,可我從小學(xué)開(kāi)始就是馬虎,至今也沒(méi)有改變過(guò)馬虎的毛病。只是隨著年齡的增長(zhǎng),我愈發(fā)懂得了陶淵明的境界。

其實(shí)這是大人們的斷章取義,他們只理解了陶淵明讀書(shū)觀“好讀書(shū),不求甚解”前半部分的意思,卻忽略了“每有會(huì)意,便欣然忘食”的妙處。讀書(shū)的境界是什么,是讀到兩個(gè)字叫“會(huì)意”,就是先有所會(huì),懂的不是字面的意思。不是考據(jù)一個(gè)典故,而是一種悠然心會(huì),就是那種無(wú)言之妙,可以讀到忘了吃飯的那種歡心。

⑹讀書(shū)前,如果我們換一個(gè)思路,先了解自己的迷惑,知道我們的生命需要什么,然后讀書(shū)讀到豁然開(kāi)朗。這種閱讀的境界,就太快樂(lè)了。最后可以帶來(lái)一種狀態(tài),讓我們?cè)诔錆M各種選擇的時(shí)代,自己的心有一點(diǎn)定力。有定力之后,我們的選擇就多一些依據(jù)。

⑺在我看來(lái),惑與不惑是外在與心理的制衡。閱讀不僅是一種生活的元素,也會(huì)改變我們生活的態(tài)度,讓我們從急功近利中擺脫出來(lái)。讓孩子明白,讀書(shū)不僅僅是為升學(xué),還與一個(gè)人的理想、人格,以及獲得幸福的能力和開(kāi)朗的生命智力相關(guān)。

⑻讓我們?cè)谏ьD的時(shí)候面無(wú)懼色,在生命從容的時(shí)候帶有歡欣,一輩子能有更大的快樂(lè),我覺(jué)得這就是讀書(shū)的最大用途。

找夢(mèng)閱讀筆記(篇2)

《駱駝祥子》這本書(shū)的作者是著名文學(xué)家老舍,小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)叫祥子的人力車(chē)夫的悲慘故事。

祥子一開(kāi)始年輕力壯,什么不良嗜好也沒(méi)有,一心想買(mǎi)一輛屬于自我的車(chē),祥子省吃?xún)€用三年才買(mǎi)上了一輛,他此后的生活越來(lái)越起勁。一次被大兵們抓去,車(chē)被搶走了,由于他的機(jī)靈,他逃出來(lái)還帶了三個(gè)駱駝,賣(mài)了三十五快,使他有了重賣(mài)車(chē)的期望,但又被偵探敲詐了。他娶了虎妞,虎妞買(mǎi)了二強(qiáng)子的車(chē)給祥子,卻又因生病花光了虎妞的積蓄,虎妞又因難產(chǎn)死了,祥子只好賣(mài)了車(chē)辦喪事。小福子對(duì)祥子有情有義,為了父親和弟弟,她去白房子,最終吊死。祥子經(jīng)過(guò)這些挫折,最終完全墮落,心中的一切夢(mèng)想的破滅。他吃喝嫖賭,還出賣(mài)朋友、撒謊騙錢(qián),變成社會(huì)的行尸走肉。

從一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正直、年輕力壯的小伙子變成一個(gè)撒謊、懶惰的渣子,我感觸很大,過(guò)去的老北京那些沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)的窮苦車(chē)夫受盡壓迫與欺辱,心中的期望一點(diǎn)點(diǎn)變成失望,最終變成絕望。

對(duì)于祥子,他一開(kāi)始有著勞動(dòng)人民的淳樸善良,像駱駝一樣老實(shí)、吃苦耐勞。如此好的一個(gè)社會(huì)青年,若生于今日的社會(huì),定會(huì)有所作為。

雖然祥子最終變得落魄、懶惰,但之前的一些品質(zhì)值得我們今日的中學(xué)生學(xué)習(xí),取他人之長(zhǎng),豐富我們的精神。祥子能忍、重情重義、老實(shí)、正直、友善、對(duì)目標(biāo)不懈追求、有期望就有動(dòng)力等眾多優(yōu)秀品質(zhì)。

其實(shí)環(huán)境也會(huì)影響個(gè)人,艱苦的環(huán)境造就能吃苦耐勞的人們,和平富裕反而使有些人懶惰;過(guò)度的欺壓和逼迫也會(huì)改變個(gè)人,正如祥子等許多車(chē)夫。所以,不能因?yàn)榄h(huán)境改變而改變自我的優(yōu)秀品質(zhì),但遇到比自我更優(yōu)秀的人,要學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處,使自我長(zhǎng)處更長(zhǎng),短處不在使自我自卑。

找夢(mèng)閱讀筆記(篇3)

第九周20xx年10月25日禮拜二

洗浴書(shū)香,其樂(lè)呵呵每一個(gè)禮拜的賞玩課都讓我們游覽在學(xué)問(wèn)的海洋里,如癡如醉地看著,如許愉快啊!但是,今日,我看了20xx~8四月下總第469期的《讀者》,看了內(nèi)里的一篇值得人們覃思的《月熊,請(qǐng)寬大人們》。

《月熊,請(qǐng)寬大人們》首要寫(xiě)了人們由于熊膽的工效:清熱解毒,主治怒氣致使的目赤,咽喉腫痛悄悄兩行字,漠不相關(guān)的療效,卻讓熊為此支出了生命的價(jià)值。

人們?yōu)榱诵苣懀瑸榱穗[藏在朝外捕獵野生熊直接取膽所冒的法令嚴(yán)重,催生了養(yǎng)熊業(yè)。從活熊身上抽取膽汁,工人經(jīng)歷管子抽取膽汁,固若金湯的籠子、悠久穩(wěn)定的姿態(tài),天天抽取膽汁的劇痛無(wú)量無(wú)窮的磨難令他們猖獗,為了預(yù)防它抓傷取膽汁的人,它四個(gè)爪子的第一個(gè)關(guān)鍵所有被剁掉,沒(méi)辦法爬樹(shù)、沒(méi)辦法抓握,使他們接受了特別寂靜的災(zāi)荒。

《月熊,請(qǐng)寬大人們》果真特別值得人們覃思。人與動(dòng)物應(yīng)當(dāng)是平寧相處,然而有的人卻為了一己之私洪量地?fù)p害動(dòng)物,使動(dòng)物面臨仙逝、疾病的苦處。所以,我們?nèi)藗儜?yīng)當(dāng)好好保衛(wèi)動(dòng)物,讓動(dòng)物成為人們的朋友。

鵬權(quán)中學(xué)高一:伍東瑩

找夢(mèng)閱讀筆記(篇4)

古典名著之中的《紅樓夢(mèng)》,一直深深的吸引著我,書(shū)中的內(nèi)容使我難忘。

初讀此書(shū),感覺(jué)全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂(lè)樂(lè),沒(méi)有一個(gè)亮點(diǎn)。對(duì)于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷,女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼都覺(jué)得厭煩,都沒(méi)有想讀下去的心情。但是想到偉人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的高度評(píng)價(jià),我又打消了這個(gè)念頭,又繼續(xù)讀了下去。

慢慢地,我發(fā)現(xiàn)越往后讀,就越有意思,我就被書(shū)中的情節(jié)所吸引。后來(lái)才發(fā)現(xiàn)書(shū)中其實(shí)有很多亮點(diǎn),如果你不仔細(xì)地讀,就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書(shū)中的賈寶玉真可謂是多情公子,雖然女聲女氣的,但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質(zhì),而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外,晴雯的堅(jiān)強(qiáng),鳳姐的爭(zhēng)奪名利,賈母的慈愛(ài)親和,以及薛寶釵的寬厚大度,每個(gè)人物的形象,情節(jié),我都深深地記在了腦海里。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn),在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。

但是隨著劇情的發(fā)展,一個(gè)個(gè)悲劇也隨之而來(lái):林黛玉的悲傷而死,惜春的出家,鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來(lái),仿佛就發(fā)生在我們身邊。

在看到結(jié)尾那么悲慘時(shí),我還流淚了。賈府的繁榮到衰落,其實(shí)反映了一個(gè)社會(huì)的興衰,反映了封建社會(huì)女性的悲慘命運(yùn)。

《紅樓夢(mèng)》真不愧是我國(guó)四大名著之一,初讀《紅樓夢(mèng)》,就使我受益匪淺。現(xiàn)在回想起來(lái),依然使我感動(dòng)。

找夢(mèng)閱讀筆記(篇5)

《小王子》是一個(gè)生動(dòng)有趣而又平實(shí)無(wú)華的故事。故事講述了一位 飛行員因飛機(jī)發(fā)生故障,被迫降落在沙漠中。在他生死懸于一線時(shí),他遇到了一個(gè)小王子。小王子的星球很小也很奇妙,所有的東西都是小小的,在哪兒有一朵玫瑰,小王子很喜歡這朵花兒,可是卻不懂得如何去愛(ài)她。在玫瑰百般的自夸和對(duì)小王子無(wú)休止的要求下,小王子離開(kāi)了自己的星球。在路途中,他遇見(jiàn)了一個(gè)國(guó)王、一個(gè)自大狂、一個(gè)酒鬼、一個(gè)生意人、一個(gè)點(diǎn)燈人和一個(gè)地理學(xué)家。最后他來(lái)到了地球,先是遇到了一條毒蛇,然后他看見(jiàn)了一朵沙漠中的花、一座高山、一個(gè)玫瑰花園、一只狐貍、一個(gè)鐵路扳板工和一個(gè)生意人。小王子啟迪了飛行員的心靈,讓他活了下來(lái)。最后小王子明白了他擁有、深?lèi)?ài)著那朵對(duì)他來(lái)說(shuō)獨(dú)一無(wú)二的花兒,返回了自己的星球。

仔細(xì)讀完這本書(shū)。我深有感悟:這個(gè)世界充滿了奇妙美好的事物, 往往有些東西是眼睛發(fā)現(xiàn)不了的,只有用心靈才能真正發(fā)現(xiàn)世界萬(wàn)物的秘密。當(dāng)飛行員用心靈去觀察沙漠時(shí),他才能找到沙漠中的清泉,從而挽救了自己的生命,也滋潤(rùn)了干枯的心。小王子把自己的笑聲作為禮物送給了飛行員。這也是最珍貴的禮物,帶著天真爛漫,帶著純潔美好!《小王子》的深刻意義讓人們認(rèn)識(shí)到精神的重要性,認(rèn)識(shí)到愛(ài)才是人類(lèi)最恒久、最富有吸引力的力量!最后的結(jié)尾詩(shī)情畫(huà)意中帶著淡淡的憂愁和思念,讓人們的心都不禁被牽動(dòng)。

物質(zhì)豐富彌補(bǔ)不了精神匱乏,只有愛(ài)才是最終的歸宿!

找夢(mèng)閱讀筆記(篇6)

書(shū)為我們打開(kāi)他人看世界、想世界的一扇窗口。我們每個(gè)人因?yàn)樯畋尘啊l件所限,很多時(shí)候,并不能啟達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)感受世界上很多地方,也不能直接開(kāi)啟對(duì)世界最客觀、細(xì)微的認(rèn)知。

而書(shū),在有時(shí)候,可以作為媒介,卻能做到這一點(diǎn),讓我們的感受超脫所處環(huán)境的約束,到達(dá)我們向往的地方。我們的感受,因有了書(shū)的提示,很可能就可以觸達(dá)新的世界。

“騎摩托車(chē)和其他的旅行方式完全不同。坐在汽車(chē)?yán)铮憧偸潜痪窒拊谝粋€(gè)小空間之內(nèi),因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了,你意識(shí)不到從車(chē)窗向外看風(fēng)景和看電視差不多。你只是個(gè)被動(dòng)的觀眾,景物只能在一個(gè)框框里無(wú)聊地從你身邊飛馳而過(guò)。而騎在摩托車(chē)上,框框就消失了。你和大自然緊密地結(jié)合在一起。你就處在景致之中,而不再是觀眾,你能感受到那種身臨其境的震撼。腳下飛馳而過(guò)的是實(shí)實(shí)在在的水泥公路,和你走過(guò)的土地沒(méi)有兩樣。它結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地躺在那兒,雖然因?yàn)檐?chē)速快而顯得模糊,但是你可以隨時(shí)停車(chē),及時(shí)感受它的存在,讓那份踏實(shí)感深深印在你的腦海中。”——〔美〕羅伯特·M.波西格:《禪與摩托車(chē)維修藝術(shù)》

有時(shí)候上班,我就故意不再開(kāi)車(chē),選擇坐公交車(chē)。擁擠的狀態(tài),雖然不是一種我們追求的理想狀態(tài),但與其他乘客的推推搡搡中,你知道,我們大家都在為生計(jì)奔波,現(xiàn)實(shí)的不如意幾乎我們生活的常態(tài),坦然的面對(duì)和接受,可能是當(dāng)前最好的選擇。當(dāng)能找到一個(gè)座位,安靜的坐在那里,看窗外來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛、行人,陽(yáng)光灑下來(lái),透過(guò)路邊高大的樹(shù)木枝條間的空隙,掃在窗玻璃上,歡快的跳躍著,于是,你知道,繁忙的一天你也可以欣然的開(kāi)始。當(dāng)你感受到生命在流動(dòng),你的焦慮也許不會(huì)再那么深重。

《閱讀的方法》告訴我們,通過(guò)閱讀我們可以去感受更多的事物,包括情感、趣味、快意、苦痛等等,這些原本在我們的生活并不會(huì)經(jīng)常遇見(jiàn),但我們只要打開(kāi)書(shū)本,可能就會(huì)讓我們不經(jīng)意的遇到、體會(huì)到,引起我們的共鳴,豐富我們感知世界的能力。

通過(guò)閱讀,我們還能借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)、他人處事的方式,來(lái)矯正自己可能還不太適應(yīng)社會(huì)生存的行事風(fēng)格。歷史上那些大大小小的人物,他們?cè)诰唧w的環(huán)境中,或許遇到和你當(dāng)前或過(guò)去同樣的境況,他們?cè)趺醋觥⒃趺凑f(shuō),結(jié)果怎么樣,在你看過(guò)對(duì)他們的記載之后,大概率上,你不會(huì)再茫然,對(duì)今后可能會(huì)遇到類(lèi)似的情形,你也會(huì)更加坦然的應(yīng)對(duì)。

“它們有兩種作用機(jī)制:一種是“歷史先例”,一種是“人格模板”。所謂“先例”,就是先人做成過(guò)一件事,后人讀到了,知道自己在類(lèi)似的條件下也能做到。所謂“模板”,就是有人這么活過(guò),活得還不錯(cuò),后人知道自己也可以這么活。”——羅振宇:《閱讀的方法》

人類(lèi)都有趨利避害的本能,但我們?cè)诤芏鄷r(shí)候,并不知道利害,或者說(shuō)不知道如何選擇,才能真正做到趨利避害。而如果這時(shí)候我們腦海里存在可借鑒的人格模板(當(dāng)然閱讀是很好的獲得途徑),思考一下,在同樣的境遇下,那些歷史上具有人格魅力的先賢,是如何作出選擇、如何應(yīng)對(duì)的,甚至可以把自己想象成就是這些歷史先賢,可能就不會(huì)再糾結(jié)于此了。你自己的人格也在這一次次的思想撞擊中,完成了塑造的過(guò)程。

找夢(mèng)閱讀筆記(篇7)

在我的記憶中,有一只名叫喬納森的海鷗,在我迷茫不知所措時(shí),在我掙扎于堅(jiān)持存在于生命中的意義的那段時(shí)光,我看見(jiàn)喬納森飛翔于云海之間,它告訴我:“你可以成為你自己。你有塑造真正自我的自由。就在此時(shí)此地,什么也不能阻攔你。這是偉大海鷗的法律,這是真正的法律。”

有時(shí)候,我喜歡一個(gè)人靜靜的坐在窗邊,望著窗外那一抹油彩般的藍(lán)天,我曾想:或許喬納森在天堂的海灣依然練習(xí)著飛翔。我讀的這本書(shū)名為《海鷗喬納森》,其實(shí)早在四年前我就讀過(guò)了,但我發(fā)現(xiàn),一部好的作品不是在你復(fù)讀之時(shí)就深感乏味的,而是當(dāng)你一遍又一遍的品味時(shí),會(huì)一再讀出心里的聲音,正如書(shū)中的海鷗喬納森一樣,它絕不僅僅是在教我們?nèi)绾稳ワw,它真正教會(huì)我們的是如何給自己的心靈加上一雙翅膀,如何讓我們內(nèi)心那雙翅膀真正的翱翔。

這只海鷗的全名叫做喬納森·利文斯頓,他不安于在海里撈魚(yú)吃的傳統(tǒng)活法,當(dāng)家族其余的海鷗在岸邊為爭(zhēng)奪碎食而盤(pán)旋時(shí),它卻依然在挑戰(zhàn)命運(yùn),練習(xí)飛行,它只一心想著如何飛的更快,更高,更遠(yuǎn)。這樣的做法遭來(lái)族群成員的一致否認(rèn)與排斥,甚至因此喬納森被開(kāi)除出族群。但喬納森沒(méi)有被打倒,它只身一人在飛行中領(lǐng)悟生命的真諦,直至憑著意念到達(dá)命運(yùn)的彼岸,并幫助更多的海鷗尋到生命深層的意義,今天的我或許也是在喬納森的帶領(lǐng)下摸索著生命意義而前進(jìn)著的人吧,或許我們所做的不會(huì)得到認(rèn)可,或許我們所做的艱辛,但只要用心去做,去感受,天堂便不是一個(gè)地點(diǎn),不是一段時(shí)間,而是一個(gè)完美的狀態(tài)。

追求真理,追求生命真諦的旅程總是充滿了艱辛與坎坷,只有甚少的人才能體驗(yàn)到其中的美妙,喬納森為追尋自己的夢(mèng)想而被種族視為異類(lèi)驅(qū)逐,然而被驅(qū)逐后的它在刻苦的練習(xí)中,終于飛到了夢(mèng)想中的高度,有時(shí)候,漫漫人生路中,坎坷未必就象征著失敗,亦或是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,將你生命的軌道,修筑至你夢(mèng)想的天堂。

書(shū)中那位引領(lǐng)喬納森的長(zhǎng)老曾說(shuō)過(guò)這樣一段話深深地刻在了我的心里,他說(shuō):“天堂不是一個(gè)地點(diǎn),也不是一段時(shí)間,當(dāng)你接近完美速度的時(shí)候,你將開(kāi)始接觸天堂。而且,那并不是時(shí)速1000英里,或是100萬(wàn)英里,或是以光速飛。任何數(shù)字都是一種有限,而完美是無(wú)限的。”這句話深深地撼動(dòng)了我,撼動(dòng)了我的內(nèi)心,這使我聯(lián)想到法國(guó)著名啟蒙思想家盧梭說(shuō)的話“人生而平等,卻無(wú)往而不在枷鎖之中”,我曾絲毫不懷疑這句話的意義,可是當(dāng)我見(jiàn)證了喬納森的飛翔奇跡以后,我認(rèn)為盧梭的話已不能反映生命的真實(shí)狀態(tài)了,真實(shí)的狀態(tài)應(yīng)該是“人生而不平等,卻無(wú)往而不在打破自己生命枷鎖的努力之中。”我們也在這個(gè)世界中尋覓,摸索,只為心中那不變的夢(mèng)想,即便是被阻攔,被磕絆,但夢(mèng)想依然在腦海,正如《母親》里的那位母親吶喊的一樣“真理是用血的海洋也撲不滅的。”喬納森曾對(duì)那些堅(jiān)持追尋飛翔之夢(mèng)的海鷗們說(shuō):“你們整個(gè)身體從翅膀一端到另一端,其實(shí)就是你們的思維本身,就是你們可以看見(jiàn)的有形的思想。沖破你們的思維枷鎖。”是,在我們追尋夢(mèng)想的道路上沒(méi)有什么可以阻攔我們,他們可以排斥,可以嘲笑,但卻澆不滅我們?yōu)閴?mèng)想燃起的火苗,這不就是偉大海鷗的法律嗎?

小時(shí)候,我常常跟姥爺去放風(fēng)箏。總認(rèn)為順著風(fēng)跑,風(fēng)箏就會(huì)飛的很高,于是拼命地跑啊跑,但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)刮倒墜地。老爺說(shuō),只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下,果然如此。人就好比風(fēng)箏,只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來(lái),只有在逆境中才能真正覓到成長(zhǎng)。不是有句話是這樣說(shuō)的嗎:“在漫長(zhǎng)的人生旅途中,難免有崎嶇和坎坷,但只要有厄運(yùn)打不垮的信念,希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。”喬納森讓我拾起生活中的點(diǎn)滴,拼拼湊湊,我發(fā)現(xiàn)生活確是如此的,生命之所以璀璨,因?yàn)樗猩羁痰某恋怼U缰窆S在春的呼喚聲中穿過(guò)層層泥土的阻撓,最終成就了生命的綠;溪流在海的呼喚下饒過(guò)千山萬(wàn)水的阻擋,最終成就了大海的魂;細(xì)砂在貝的召喚下包裹在貝分泌的白色粘液中,最終成就了珍珠的韻,因?yàn)橹窆S,溪流和細(xì)砂都知道一個(gè)道理,那就是:堅(jiān)持的昨天叫立足,堅(jiān)持的今天叫進(jìn)取,堅(jiān)持的明天叫成功。

找夢(mèng)閱讀筆記(篇8)

假期里,我迷上了一本書(shū)——《名人傳》。這本書(shū)寫(xiě)的是三個(gè)偉大的名人貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和列夫托爾斯泰。他們?nèi)藶榱俗非笞杂尚腋5纳睿L(zhǎng)期忍受著各種痛苦與艱難。可他們以頑強(qiáng)的毅力走了過(guò)來(lái),他們誰(shuí)都沒(méi)有輕易放棄過(guò)。難道這種精神不是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎?

這三個(gè)名人中,想必大家和我一樣,最熟悉的人,應(yīng)該就是貝多芬。貝多芬從小就有著過(guò)人的音樂(lè)天分,可是他的爸爸卻從沒(méi)問(wèn)過(guò)貝多芬真正想學(xué)什么樣的音樂(lè),而是天天把他關(guān)在屋子里練琴,一關(guān)就是一整天。貝多芬的童年十分悲慘,在他十六歲那年,母親就離他而去,父親也成了酒鬼,因此,他的性格變得古怪急躁。貝多芬的人生是悲慘的,上天在他獲得巨大成就時(shí)奪去了他的聽(tīng)覺(jué)。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,這是多么大的災(zāi)難。然而貝多芬并沒(méi)有放棄音樂(lè),放棄自己,以他驚人的毅力創(chuàng)造了永垂不朽的《生命交響曲》。這是多么頑強(qiáng),多么努力的一個(gè)人。這是多么值得我們敬佩的一個(gè)人!

米開(kāi)朗琪羅則是被迫忍受著另一番痛苦——夜以繼日地工作。他不停地接受命令,然后比工作狂還賣(mài)力地工作。當(dāng)他七十歲時(shí),他接受了圣彼得大教堂兼總監(jiān)的職務(wù),可他卻不肯領(lǐng)他應(yīng)得的薪水,他認(rèn)為這是應(yīng)盡的義務(wù)。他在他的詩(shī)記中寫(xiě)道:“讓我痛苦吧!痛苦!過(guò)去沒(méi)有一天屬于我。”可他仍在痛苦中掙扎,生活著,這不是我們面對(duì)窘境應(yīng)有的態(tài)度嗎?

至于托爾斯泰,我對(duì)他并無(wú)很深的印象,但是他的外貌,是刻在我心底的,他身上無(wú)法用言語(yǔ)形容的品質(zhì)是值得我們贊揚(yáng)的。

現(xiàn)在,對(duì)于幸福的我們而言,吃苦就是受罪。因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了被爸爸媽媽呵護(hù),被爺爺奶奶寵愛(ài)。所以,我們像花瓶,美麗卻缺乏實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,“堅(jiān)固”卻經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。因而我們?cè)诶щy面前從來(lái)都是輕言放棄!可是,我們遇到的困難都是無(wú)法戰(zhàn)勝的嗎?都是應(yīng)該放棄的嗎?不,這些答案都是否定的。對(duì)比那些名人所受的痛苦磨難,我們有什么理由遇到困難就放棄,就退縮。

面對(duì)人生路上的挫折,我們是否應(yīng)該反省。我們所遇到的困難只是老天對(duì)我們的考驗(yàn)與磨難,我們或許做不到像三位名人一樣偉大,能夠永遠(yuǎn)讓人們記住。但是我們至少要對(duì)得起自己,經(jīng)得起考驗(yàn)。

今后面對(duì)困難,我們都應(yīng)該勇往直前,全力以赴。因?yàn)楹驮S多人比,或許只是九牛一毛。況且,我們是多么幸福。不知道你們是否清楚,但我始終記得一句話:任何人都沒(méi)有輕易放棄的理由。

到現(xiàn)在,你還愿意做一個(gè)花瓶嗎?一個(gè)只能看的花瓶!

找夢(mèng)閱讀筆記(篇9)

閱讀完一本書(shū)的時(shí)候,為了能讓自己更深地記住書(shū)中的內(nèi)容,我決定用之前所學(xué)的導(dǎo)圖的方式來(lái)做一個(gè)筆記整理。

這個(gè)方法其實(shí)老早就知道了,但平時(shí)用的少。

也有用手寫(xiě)直接在紙上畫(huà)的經(jīng)歷,不過(guò)一是筆記太過(guò)潦草,還有就是手畫(huà)的不規(guī)范,的確也不是很清晰美觀。

于是,我打開(kāi)了制圖軟件,然后照著書(shū)上的小標(biāo)題,以及自己在閱讀中的各種重點(diǎn)劃線,一點(diǎn)一點(diǎn)地做著筆記。

這個(gè)過(guò)程中,我突然發(fā)現(xiàn)平時(shí)劃線真的是特別地必要,因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候真的只會(huì)重點(diǎn)看那些部分,如果在閱讀過(guò)程中沒(méi)有劃的話,那就基本不會(huì)再認(rèn)真去看的。

這也算是一個(gè)小小的收獲。

還有一個(gè)就是看著圖越做越大,整個(gè)屏幕基本都要裝不下的時(shí)候,我才漸漸地明白了老師所說(shuō)的精簡(jiǎn)以及關(guān)鍵詞的作用。

畢竟這些圖大部分是給自己看的,如果能更些精煉,不僅自己看的懂而且還片幅不是很大,不是更利于復(fù)習(xí)嘛。

后來(lái)看了老師的圖,覺(jué)得太過(guò)于簡(jiǎn)單,有些點(diǎn)不像自己寫(xiě)的那么清晰明了。想想,很多人都喜歡拿別人的筆記,其實(shí)真的要自己做的才是最為適合自己的,如果真心想要提升學(xué)習(xí),就沒(méi)必要做這樣的偷懶了。

所以,如果想要讓閱讀的書(shū)籍更大限度地為己所用,還是要自己做好筆記。

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