寫適度的作文(范例十五篇)

發表時間：2022-08-01

寫適度的作文(范例十五篇)。

■ 寫適度的作文 ■

我們曾感嘆：花易凋零。殊不知，運用生命換取來的美麗也是極其珍貴的。14的年紀，如花似肆意綻放，殊不知，這是激情與柔情的融合體，是桃花摻拌的幸福……

原本是不喜歡桃花的，每次都是因為考卷上的紅叉叉，醒目地讓母親生氣，再加上我“不服氣”的回嘴，母親更加氣不打一處來，直拿著桃樹堅硬的枝條抽我，而樹上的五瓣桃花肆無憚忌地開著，簇擁在枝頭，渲染的粉色漫天灑下來，似乎嘲笑我一樣，那時感覺煞是討厭。

不知是怎么著，在即將到來的期末考試期間，頭痛了起來。看了醫生，只是說精神壓力大，要注意休息，其余的也沒有辦法。每天不到晚上九點鐘，我就迷迷糊糊地倒在課桌前睡著了。我不知道母親這時，就會輕輕推開我的房門，把身上的睡衣小心翼翼地披到我身上。望著心愛女兒的睡顏，兩行淚早已流了下來。她很是自責，如果不是給孩子壓力過大的話，又怎么會沒辦法呢？只能混混鈍鈍地讓女兒睡著嗎？母親無奈地親親我的額頭，悄悄的離開。第二天等我起來的時候，餐桌上只留了早飯，不見母親的蹤影，那時才早上5點。放學回到家里，她會激動地從口袋掏出好幾個小白包，說這都是哪兒哪兒弄來的偏方，喝了頭就不痛了。我才知道她一整天都沒有上班，就是為了找治頭痛的藥，心被牽著感動了起來。可是，每次喝完，頭還是照樣暈，她剛剛放光彩的眼神瞬間暗淡了下來，轉過身子，長長地嘆著氣。那時，看著如此失望的母親，心隱約疼了起來。

母親沒有放棄，依舊堅持找藥。這天早上，醒來時，桌上有一杯水，聞起來竟有淡淡的桃花香，我想她是不是在樓下摘的，便從窗外向下看。是呀，母親顫巍巍地踩在梯子上靠近近4米高的枝頭，一手撐著梯子，試圖拖起身子向高處探，另一手在花叢中尋找著。風吹過，冷得我不禁捂住領口，冷得母親的身體不停地搖晃起來。她似乎找到了一朵花，狠命地用手靠近，可剛觸碰，花朵就被風吹散了，吹落了。很長時間過去了，直到她的衣服上重疊著厚厚的一層花毯時，她才找到了一朵粉嫩的桃花，不幸的是，在下梯子的過程中，不小心跌倒了。我任由臉上的淚水紛飛，沖到樓下扶起母親。她笑盈盈地從流血的手中捧出才摘的桃花，晶瑩的花瓣中還透著水珠，欣喜的說：“女兒啊，喝了桃花泡的水是不是好多了呢，媽回家接著給你泡！”我抬頭看著母親，抱著她說：“媽，我不需要了，只要有您的愛，我的頭就不會痛了。”母親的笑容春暖花開。天地之間，桃花圍繞著我們，濃濃的花香好似母親濃濃的愛住進我的心中。

愛上了桃花，也更愛母親。家里開始盛行煮桃花茶喝，一口，兩口……化盡了心中的寒冷，只剩下了我與母親的深情。

炎熱的夏日慢慢斑駁了桃花的色彩，然而，帶來的幸福，就是愛的全部，永不磨滅。

■ 寫適度的作文 ■

人生如苦旅，我一苦行人，若能攜適度前行，方能承霜寒露重。

野語云：“凡事皆自度。”度，如一根桿秤，衡量道德的高低，如果一墨清規戒尺，丈量行為的規范；如一枝標桿，指引我們前行。而適度而行正是我們所要遵循的。

然而，反觀當下。追名者醉于野，追利者醉于朝，豪者醉于聲色車馬，人們沉迷于享樂而忘卻了理想，醉身于燈紅酒綠，而忘卻了真情。最終，只淪為紅塵的囚下客，終身困厄。

究其原因，都未能把握適度這一基本原則。我想，倘若追名、追利者能適度而為，或許名、利皆為囊中之物，真情亦能將你我圍繞，豈不快哉！

“人活著不能與草木同腐，醉生夢死，要有所作為。”方志敏如是說。人生在世，萬事皆需適度，既不能沉淪紅塵無法自拔，也不能過分自負，當有所作為，才算不枉此生。

適度而行，并不意味著唯唯懦懦，無計可施。行萬事前懷揣適度反而是一理智的行為，其可使你行路清晰，更易到達彼岸。

適度這一準則猶如篩網，將沉迷者，過分自負，自信之人統統篩落，留下的皆為適度者，也將成為勝者。我愿心懷大于篩眼的志向，留于篩網之上，免于流于平庸。

浮生若夢，一蹴而就，倘因未能把握適度，而與成功失之交臂，心何以甘？蕭伯納曾言：“人生有兩大悲劇，一出是萬念俱灰，另一出則是躊躇滿志。”可見未適度而行其嚴重性，毀得是自己的一生。

適度是一門深奧的學問，不能只是淺嘗輒止，當用心體悟，方向知其奧妙。塵世中人皆為利來，為利往，未能掌握適度的精髓。試想，當繁花錦簇悠然迎入眼簾，心也當為之一顛：“這近在咫尺的美，竟曾未留意。”不禁要感嘆：人生多戲謔，世事太無常。

我想，世人皆為人間萍客，匆匆而來，又將匆匆趕赴另一場盛宴。當攜手“適度“，過好每一個簡單而不凡的日子，也不枉在世間走這一遭，也算對得起你幾世輪回的宿命。

■ 寫適度的作文 ■

做人處世，擁有適度自卑，乃是明智之舉。

我們憑什么同人家平等？社會上不知有多少聰明能干的人士，天天在辦公室與各路人馬周旋，早已煉成火眼金睛。

曾經同一位友人斬釘截鐵地說：你我身份從未平等！我有事，找你；你有事，找自己。

高人一等，不知要付出多少代價。可是仍然有許多人動輒想提升身份，不管三七二十一，硬是要與英雄平起平坐。人家紅，他要比人家更紅；人家黑，他也要比人家更黑。

只有極度自卑者才會有如此非分之想。

眾生平等是行不通的。人家在苦干的時候，我尚在睡榻高臥；人家收獲期至，我自然只能眼巴巴看著。種瓜得瓜，種豆得豆。有時，上帝又特別恩寵某人，莫奈何。

我和你，你同他，不能相提并論，各有各的長處，各有各的本事，但高低自有公論，何必排座次。沒有架子、平易近人幾乎是所有成功人士的標志，許多人因此誤解，認為他們沒有什么了不起，他們看上去也很普通，因而忽視人家的成就。

也許這就是不懂得自重。

■ 寫適度的作文 ■

有人這樣描述自己一天的生活：早晨開車或者坐車去上班，工作就是對著電腦動動手指，或者打打電話動動嘴巴，下班后再開車或坐車回家，結束一天的工作。晚上在家消閑，不是上網，就是窩在沙發上玩手機……

我有時很疑惑，人類發明各種機器到底弊多還是利多。科技越進步，我們所需從事的體力勞動越少，我們不想走路，發明了汽車；不想洗衣服，發明洗衣機……看似擺脫了勞動，節約了時間，好像更有效率。可是，有個道理大家都懂：用進廢退。有些能力長久得不到鍛煉，我們的一些功能是不是要退化？想必大家都有這樣的體驗，長時間不走路，我們的腿會發軟，沒有力量；長時間不讓身體有疲勞感，反而會覺得沒精打采。

有一段時間，我因為腳部受傷在家休養。每天無所事事，下午要睡上半天。按理說，身體每時每刻都在休息，應該精力充沛，沒有疲勞感。可我的感覺卻是越睡越困，越發呆越累。之前忙于工作，反而覺得勁頭十足。

我們應該讓身體保持適度疲勞。生命在于運動，如果我們的身體運動不起來，會僵化無力。

我不是在提倡拼命工作，過度疲勞確實有害健康。不懂得緩解疲勞，讓身體長久處在疲憊狀態，人就會像不停轉的機器一樣，遲早會因過度損耗而出問題。停不下來是種病，但是，身體總處在安逸狀態也是一種病。身體動不起來，每個細胞仿佛都是懈怠的，新陳代謝也會變慢，這樣的狀態也是病態的。

凡事講求有度。我們讓身體的各個器官都保持適度疲勞，讓大腦保持思考，對健康有利。從事腦力勞動的人，多動動身體；從事體力勞動的人，多動動腦筋。保持適度疲勞，身體更充滿活力，思維更加活躍。緩解疲勞，不一定用休息的方式，適當調整是最佳方式。比如，坐久了可以跑一跑，跑累了可以走一走。

身體要適度疲勞，才有利健康。延伸開來，人生也應該保持適度疲勞。

太安逸的人生，是孱弱的。記得小時候，我的一個表姨嫁進了不錯的人家，衣食無憂。大家都羨慕她，有的親戚說，我們這一大家子最有福氣的是她，天天吃得好穿得好，啥都不用干，人養得白嫩嫩的。讓大家沒想到的是，那個表姨過著安逸的日子，反落得一身病。我的母親說，天天啥都不干并不是好事，所謂干活干活，活著就得干。

生活中這樣的例子并不少，太安逸的人生，不會激發人的潛能，反而會讓人沉淪，容易變成得過且過的寄生蟲。人生過于安逸，就失去了生活的意義。適度疲勞，才是人生應該有的狀態。我們應該有奮力拼搏的斗志，有挑戰困難的勇氣，有迎接磨難的雄心，一切都是為了讓人生有一定的疲勞感。適度疲勞，保持動力，才是健康的人生狀態。

■ 寫適度的作文 ■

帶著母親下館子，吃完了打包，母親跟服務員說：“除了盤子不要，其他我都要。”

我突然問了自己一個問題：我有多久沒有饑餓感了？

我回答不上來，總是來不及等到饑餓感的光顧，就開始吃東西了。

聽母親說，我的祖父餓死在討飯的路上。我的父母親也曾飽受饑餓之苦。至今老人家捍衛起過期食品來還是十分賣力。我想扔掉一袋過期的餅干，母親會沖過來奪過去，大口地吃。我要是去搶這些過期的東西，一旦把老太太逼急了，她就會生氣地說：“我也過期了，你把我也扔掉算了。”

挨過餓的人，對食物懷有一種近乎畸形的珍愛。

有一次，我和一位姓劉的女士對坐用餐。面對一個饅頭和一葷一素兩個簡單小菜，劉女士居然雙手合十，閉目祈禱。我舉起的筷子停在了空中……她吃得是那么香甜，我甚至懷疑是她的祈禱詞為那兩盤寡淡的菜蔬添加了別樣的滋味。據說僧人用餐時要“心存五觀”：“計功多少，量彼來處；忖己德行，全缺應供；防心離過，貪等為宗；正事良藥，為療形枯；為成道業，因受此食。”用齋也如用功，不可恣動。

我常想對尋常的一飯一蔬都懷有神圣感的人，一定不會漠視造物主的種種賜予！

聽一位醫生說，適度的饑餓感是有益于健康的。他甚至說：“饑餓不是藥，比藥還重要。”被饑餓感長久疏遠的我，多么想要這么一種感覺——饑腸轆轆之時，捧出一個剛剛出籠的饅頭，吃出濃濃的麥香。

說得真好啊！人到了衣來伸手飯來張口的時候，是很難體會到真正的滿足感的。

尼采說得好：“幸福就是適度貧困。”很多時候真的就是這樣。

在物質極大豐富的今天，為了銘記傷痛，為了留住健康，為了感謝天恩，我們太應該喚醒自己對一蔬一飯的神圣感了，在珍愛中祈禱，在微饑中惜福，在宴餐中感恩！

■ 寫適度的作文 ■

古希臘哲學家亞里士多德說過：惟有適度可以產生、增進、保持體力和健康。度是一種明智的生活態度，不是中庸，不是不思進取，而是讓自己守住持續的生機，實現可持續發展。

琴弦為什么斷了呢？／我強彈了一個它不能勝任的音節，／因此琴弦斷了。這是泰戈爾的詩句。確實，只有適度的彈奏，才能使琴弦產生美妙的音樂。那天傍晚在回學校途中，我遇到一個老人坐在路邊賣藝乞討。他用竹笛吹著《追光者》，我的腦海中有兩個小人爭斗了一路：白衣者說老人多不容易，況且這是賣藝，正當工作，給他一些錢吧；黑衣者說你又不是不會吹竹笛，知道他吹起來其實盡是雜音破音全無民樂風情，只是為了乞討得更順利想出的招數，卻包裝過度。最終，糾結地，于心不忍地，黑衣者到底戰勝了，我匆匆離開。

適度這一點在丹麥人身上體現得淋漓盡致。他們去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。他們說：讓小魚長大不更好嗎？這和我國孟子曾說的：數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。的意思差不多。只有適度開發資源，才能實現可持續發展。

我們總是會發現，真正的強者在交往中一定會把握火候，不到萬不得已，不會置人于死地；真正的演說家會適可而止，留下懸念來吸引聽眾；真正的武林高手比武決高下，一定會點到即止，不傷害對方，亦不傷害自己。

孔子云：三人行，必有我師焉。他不恥下問，勤奮學習，成為華夏圣人。而頭懸梁，錐刺股在我看來則是過度學習，把自己的身體不當一回事，無視了身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

波瀾只有適度才能掀起壯景，而不至于傷人；沙漠只有適度才能展現雄渾，而不至于無法生活。

朱熹有言：謙固美名，過謙者，宜防其詐。默為懿行，過默者，宜防其奸。適度，方得生活幸福。

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小時候，常聽大人講：“吃飯只要八分飽，凡事只求八分好。”年近耳順之年的我，方才領悟這句話的內涵。

“凡事只求八分好”，體現知足常樂的人生哲理。為什么有人會有“心比天高，命比紙薄”的苦惱，就是缺乏自知之明，以致心累死磕的自殘結果。用禪宗來解讀，凡事在不盡處——勢不用盡，話不說盡，福不享盡，事不做盡，意味最長。

“甘苦”應適度。苦茶啜后，再飲白水，水是甜的；啖過苦瓜，再嚼白饃，饃也甘甜爽口。蜜水飲多了，不僅沒有甜意，反會生出澀味；食鹽過量，齁住嗓子。大旱的土地頓遇大雨，會生板結之態，反而拒絕滲透；大饑之后，反有飽意，沒有進食的欲望；大富貴者，往往淡化物欲，心存素樸；貧寒之士，反倒張嘴是錢，追慕奢華……生活就是一張網，打撈起來的有幸福，也有痛苦，苦與甜是推動人前進的兩個輪子，只有善于把握航向，善于把握“進退”的度，才能長久航行，不致覆舟。

“進退”當適度。《周易·蒙卦》指出：“以亨行，時中也。”它主張人立身行事應該權宜時中。正確的事，由正確的人在正確的時間和場合來做，就可以達到“時中”狀態。孔子闡明了“過猶不及”的人生觀和世界觀，認為做事須適度，既不能“過”，也不能“不及”，盛極必衰，否極泰來，物極必反。

“難得糊涂”歷來被推崇為高明的處世之道。其實，“難得糊涂”，難在真正地懂得糊涂，知道在什么時機、什么場合下不賣弄聰明；難在大智若愚，大巧似拙，把握好糊涂的“度”。

人的一生，無時無刻不與“度”打交道：理想目標要適度，標準低了，變成鼠目寸光；高了，成了好高騖遠的空想。工作強度要適度，低了無法完成任務；高了人會暈倒，進而無法再工作。營養要適度，攝入多了，營養過剩得不償失；攝入少了，人會營養不良，無法健康生活和工作。鍛煉要適度，運動量小了，達不到鍛煉效果；大了，反而對人造成傷害。在現實生活中，要將“度”的哲學活學活用，達到莊子所說的“合于桑林之舞，中經首之會”的境界。

■ 寫適度的作文 ■

“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，你是否也渴望這樣的自由？然而，在我們的生活中，看似衣食無憂，隨心所欲，卻被禁錮在小小的家中，失去了自由。

有一次，我終于離開了家，體驗到了自由的感覺，卻感悟到了更多。

那是一個星期天，我和媽媽待在家里。我來回地走動著，吃零食，看電視，寫作業。表面上忙碌，心里卻覺得十分無聊。很快，我就開始向往窗外的藍天，白云，草地。我想去感受陽光，想要去森林里嬉戲，想要在草地上打滾，但是這些美好的希望卻如同泡泡一樣破碎了。我為什么只能待在小小的家里呢，日復一日的學習和作業壓得我喘不過氣來，我為什么不能離開家，呼吸外面的空氣呢？

吃過晚飯，我趁媽媽不注意，偷偷溜了出去。天已是黃昏了，天空云朵聚集在西邊，晚霞照得周圍的花朵一片金黃，落日也發出了紅黃相間的光芒。我感受到了自由，綠樹，紅花，野草，都在呼喚著我。我沿著小河，爬上了假山，離家越來越遠。天已經快要黑了，我才感到了恐懼，一個人孤單地站在那里，呼喊著媽媽。我邊哭邊跑，心中再也不是對自由的渴望，而是對未知的恐懼。終于，我看見了媽媽，我哭喊著撲進媽媽懷里。媽媽又是責備又是心疼地問我，到底跑哪兒去了。我這時才明白，親人的關愛并非讓我失去了自由，而我需要的只是適度的自由，太過放縱自己，只會失去更多。

這次經歷使我明白了一個道理：人需要自由，但更要適度。追求自由并不可怕，可怕的是過度追求自由，只能適得其反。

■ 寫適度的作文 ■

如果欲望無休無止，得不到任何控制，那么人就會被欲望所牽制，成為一種欲求的奴隸。

如果對于需求沒有合理的控制，那么無限制的膨脹，也會給生活帶來麻煩，讓人迷失了本性。

不過萬事都不能走極端，正所謂物極必反走向了另一個極端的時候，又會帶來另一種影響，比如說一個人的欲望，如果特地那么生活可能也會顯得很乏味。

此外對自己的要求太低，在真正遇到要用的時候，有可能反而還會帶來一定的麻煩。

之前看到一位作者朋友寫，因為在別的地方獲得了一定金錢收益，就暫時不做努力了。

我起初其實覺得這樣就不太妥當。因為多拿到的屬于那為何物藥呢？不過后來我又轉念預想，其實我在達到了一定目標的時候也會放松下來告訴自己目標達成了可以休息一下，于是我又一下理解了。

只是因為我的目標和作者朋友相比要高一些，才讓我產生了一種覺得他不思進取的錯覺，想去勸說她。

其實每個人都在心里面給自己設定了一個目標，也只是你的目標高低不同，才產生了我這樣的錯誤想法。

所以后來我也就沒有跟朋友說，也幸好沒有，說要不應該也不會讓他開心的，所以說適度知足是很重要的，這就是適度知足的重要性。

■ 寫適度的作文 ■

凡事適可而止，量度而行。

好比喝茶一樣，茶放多了會苦，茶放少了無味，適量最好。

飲茶要適量，喝酒要適量，運動要適量，吃飯要適量，午睡要適量，吃多傷胃，久坐傷腰，知足而樂，處處適量就好。

理想目標要適度，標準低了，變成短期目標，高了，成了空想。工作強度要適度。低了無法完成任務，高了人會累倒，進而無法再工作。營養要適度。高了，營養過剩人會生病。低了，人會因為營養不良無法工作學習。鍛煉要適度。運動量小了，達不到鍛煉效果。大了，人會累倒反而對身體不利。期望值要適度。太高了會因無法實現而喪失信心。太低了，沒有任何實際意義。批評或表揚要適度。過高或過低都起不到預期的效果。

有個地主去拜訪一位部落首領。首領說，你從這兒向西走，做一個標記，只要你能在太陽落山之前回來，從這兒到那個標記之間的地都是你的了。太陽落山了，地主沒有走回來，因為走得太遠，他累死在路上。

工作和生活中有好多種不走回來的人。他們認為要做好這一件事，必須得去做前一件事，要做好前一件事，必須得去做更前面的事。他們逆流而上，尋根探底，直至把原始的目的淡忘得一干二凈。這種人看似忙忙碌碌，一副辛苦的樣子，其實，他們不知道自己在忙什么。起初，個別人也許知道，然而一旦忙開了，還真的不知道忙什么了。

欲望的永不滿足不停地誘惑著人們追求物欲的最高享受，然而過度地追逐利益往往會使人迷失生活的方向，因此，凡事適可而止，才能把握好自己的人生方向。

幾個人在岸邊垂釣，旁邊幾名游客在欣賞海景。只見一名垂釣者竿子一揚，釣上了一條大魚，足有一尺多長，落在岸上后，仍騰跳不止。可是釣者卻用腳踩著大魚，解下魚嘴內的釣鉤，順手將魚丟進海里。

圍觀的人發出一片驚呼，這么大的魚還不能令他滿意，可見垂釣者雄心之大。

就在眾人屏息以待之際，釣者魚竿又是一揚，這次釣上的還是一條一尺長的魚，釣者仍是不看一眼，順手扔進海里。

第三次，釣者的釣竿再次揚起，只見釣線末端鉤著一條不過幾寸長的小魚。眾人以為這條魚也肯定會被放回，不料釣者卻將魚解下，小心地放回自己的魚簍中。

眾人百思不得其解，就問釣者為何舍大而取小。

釣者回答說：“哦，因為我家里最大的盤子只不過有一尺長，太大的魚釣回去，盤子也裝不下。”

在經濟發達的今天，像釣魚者這樣舍大取小的人是越來越少，反而是舍小取大的人越來越多。俗話說，貪心圖發財，短命多禍災。心地善良、胸襟開闊等良好的品性，才是健康長壽之本。

大千世界，萬種誘惑，什么都想要，會累死你，該放就放，你會輕松快樂一生。

人生箴言，貪婪是一種頑疾，人們極易成為它的奴隸，變得越來越貪婪。人的欲念無止境，當得到不少時，仍指望得到更多。一個貪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己。貪婪是一切罪惡之源。貪婪能令人忘卻一切，甚至自己的人格。貪婪令人喪失理智，做出愚昧不堪的行為。因此，我們真正應當采取的態度是：遠離貪婪，適可而止，知足者常樂。

適度是依靠實踐中來，需要自己去實踐體會揣摩總結不斷調整適度標準才行。因為，人與人不一樣，每個人的適度標準幾乎都不相同，適度是因人因事因時因場合而異的。

只要我們做一個有心人，在遇到問題的時候冷靜對待。不斷游刃有余地把握適度的份量。就會成功！適可，恰好可以，到適當的程度就停下來，不要過頭。

人生亦是如此，適可而行方始步，量力而行卻止履。

適度、適量最好。

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適當的鍛煉身體是怎樣的

1、通過適當的鍛煉可以使你精力充沛

從容不迫地去應付日常生活和工作,讓你處事樂觀,態度積極,并且樂于承擔任務而不挑剔。使你應變能力強,適應各種環境各種變化。也可促進睡眠利于休息。再者,可提高你的免疫力,并對疾病具有一定的抵抗力。

2、適當的鍛煉可使血液變得“富有”

增加血液中紅血球、白血球和血紅蛋白,使身體的營養水平、代謝能力得到提高。也可使血管更富有韌性,并使肌肉中的毛細血管網增多,使肌肉變得豐滿而結實。能夠增加肺活量,提高呼吸深度,增加每次呼吸的氣體交換量,保證在激烈運動時氣體交換的需要,提高身體機能。

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1、話不要說死，路不要走絕。

Don't say die, don't walk away.

2、月圓則缺，器滿則傾。

If the moon is full, it will be short; if it is full, it will be inclined.

3、馬蹄刀瓢里切菜，滴水也不漏。

A horseshoe knife can cut vegetables without dripping water.

4、物，貴極征賤，賤極征貴，凡事皆然。

Things are extremely expensive, and they are cheap. Everything is true.

5、臭腐化為神奇，神奇復化為臭腐。

Putrefaction into magic, magic into putrefaction.

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6、高手過招，點到即止。

The master moves, points to stop.

7、用物過度妨于財，用氣過度傷于身。

Excessive use of material is harmful to wealth, and excessive use of Qi is harmful to the body.

8、愛重反成仇，薄極反成喜。

Love turns to hatred, but vice versa.

9、不喝隔夜茶，不喝過量酒。

Don't drink tea overnight. Don't drink too much alcohol.

10、公允妥洽，平正通達。

Fair and fair, fair and accessible.

11、太強必折，太張必缺。

If you are too strong, you will be broken; if you are too open, you will be short.

12、憂喜更相接，樂極還自悲。

Sorrow and joy are more closely connected, and joy returns to sorrow.

13、月盈則虧，日中則昃。

A month's gain is a loss.

14、寧吃過頭飯，莫說過頭話。

Better eat too much than say the first thing.

15、水滿則溢，日滿則虧。

When the water is full, it overflows; when the day is full, it loses.

16、竭澤而漁，后不得魚。

If you try your best to fish, you can't fish later.

17、過頭飯別吃，過頭話別說。

Don't eat too much, don't say anything.

18、寶劍贈英雄，鮮花送美人。

Swords for heroes, flowers for beauties.

19、較短量長，惟器是適。

Short and long, only the instrument is suitable.

20、衰為盛之終，盛為衰之始。

Decline is the end of prosperity and prosperity is the beginning of decline.

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美國科學家發現，人在饑餓時胃黏膜會分泌一種饑餓激素，可以減輕心理壓力，預防抑郁與焦慮的情緒。這一研究成果發表在最新出版的《自然神經科學》上。

在釋放這種激素時，人們會對食物產生興趣。同時，抑郁或焦慮情緒也會減輕，抵抗壓力的能力會明顯增強。“盡管饑餓激素可能讓人們吃得多，但也會讓你有一份好心情。”齊格曼說，“一方面對食物的興趣分散了我們對壓力來源的注意；另一方面，這種激素會向大腦發出信號，讓身體進行自我調節。想到美味的食物，心情應該不會太差，熱愛美食的人一般都比較樂觀。”

研究者過去曾通過抑制饑餓激素的分泌，幫助減肥。目前，他們正在研究利用饑餓激素，幫助厭食者和抑郁癥患者，通過增加饑餓激素，使這些人的情緒發生積極的變化。

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一天當中，我喜歡晨曦和夕陽。那種光明不帶侵犯。讓人溫暖，卻又小心試探，它們示好，卻不過分。

徹底的黑暗是大恐怖，但徹底的光照呢？也需要閉目蒙眼。嬰兒未足月生產出來，要睡很久，才愿意睜眼。外面的光亮太熾烈了。我們皆從暗夜里來。太亮，也會令人焦慮。過于暗，是死寂。過于亮，是喧鬧。生存于地牢，不見天日是囚。大白于天下，過往人觀瞻也是囚。永遠不被看到是悲哀事件。被看得沒地方躲藏是恐怖事件。同學楊超拍攝的電影《旅程》中，不愿意復讀高考的女孩與男友相約，離家出走在路上。他們長途跋涉，為著并不重要的目的地而行走。長鏡頭一直跟，一直跟，跟到觀眾幾乎要失去耐心的時候，女孩突然崩潰倒地，她仰面朝天，嘶喊出一句：怎么這么亮啊？怎么這么亮啊？這句話是《旅程》里非常重要的臺詞，如同控訴，向天發問，向過度明亮發問。她沒有抱怨那些具體的事物，她只是在光天化日里無處棲身。她的被逼迫讓人深有同感，盡管只是言及光亮，但涵蓋了一切我們能體察到的潛臺詞。

一天當中，我喜歡晨曦和夕陽。那種光明不帶侵犯。讓人溫暖，卻又小心試探。它們示好，卻不過分。日上三竿，通天雪亮。走在路上，眼睛和心被晃照得無處遁形。于是，各式各樣的太陽鏡和帽子大行其道。但在它們的遮擋下，我們如同掩耳盜鈴之人，看見赤日下的影子，矮小變形，膽戰心驚。更不要說午后的時光。那是太陽橫行肆虐的時刻。人們在室內，吃飯，睡午覺，不出行。小孩子蹲在地上看螞蟻搬家，那時候留下的童年記憶是恍惚，是一種有著曖昧意味的不祥。人們約在黃昏后。此刻，風愜意，光在衰減。可以睜大了眼睛觀察世界，不必再擔心被灼傷。人與樹歷歷在目了，笑靨那么生動，清晰，觸手可及。白晝的功利心，計較心，不平的心變得微不足道。城市的節奏慢下來，奔命的人披著柔和的霞光回家了。華燈初上，白日里高談闊論的人開始露出沉靜的一面，不需要再在人前扮演那么多勉力出演的角色了。

真喜歡燈啊。有燈的地方，明暗被勾勒出來。燈下聚光，可專心研讀，可遠離打盹兒，它劃分了一些區域，給予我們提醒和休養的空間差別。燈光所及處，由近及遠，由明至暗，世界有了層次，人有了位置，顯與隱，有了選擇的余地。但燈也有日光燈和追光燈。前者陰冷，明晃晃地不帶感情，所有的相被照得面目清楚而讓人生厭。追光燈，有明有暗，讓人看見該看見的，那暗處，是留白，是容身之所，是喘息之地。它曾經是舞臺用燈，卻慢慢演變成射燈，在家居環境里派上用場。生活里需要有主次之分，需要一種疏密得當的情致。雖然物理世界很粗糲，但藝術世界的想象和審美帶給我們完全不同的感受。最喜歡那種可以調節光線的燈。根據需要，光亮不同。被動的人生出現了主動權在握的可能。是誰這么貼心？發明了這樣神奇的旋鈕，令我們的尷尬小有化解？適度光明。有那三十三天的無數光芒境界，愿它們溫和，不過度炫耀。愿它們集中，不過度發散。愿它們如指路的燈塔，于暗夜里有光，接引得見，而不熊熊直照，反令路人失明。