奉獻(xiàn)作文高中。

怎么樣才能找到寫好作文的靈感呢？作文是學(xué)生們都要接觸的一門學(xué)問，寫作文是需要一定文字功底。一篇好的作文起碼字?jǐn)?shù)先需要達(dá)到要求，下面是欄目小編為你精心整理的“有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中”，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇1

“突——”一輛摩托車呼嘯而過(guò)，我打了一個(gè)顫，又想起了兩年前的那件事，使我真正明白了奉獻(xiàn)。

那是一個(gè)冬天的早晨，我過(guò)馬路去趕公交車時(shí)。走得太急，一輛正在下橋的摩托車沒剎住，結(jié)果可想而知，我的腳被撞了一個(gè)洞，血染紅了襪子。我掙扎著坐到墻邊，無(wú)助地大哭起來(lái)。就在我最孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候，在一起坐公交車的校友自愿拿出錢打電話通知了爸爸。爸爸把我送入醫(yī)院，經(jīng)過(guò)醫(yī)生的治療，我的腳并無(wú)大事，只是暫時(shí)不能行走。可是如果在家休息，一是無(wú)聊而且也會(huì)掉下好多課，于是決定還是去學(xué)校上課，只是平常在學(xué)校不能隨便走動(dòng)。

上廁所是一個(gè)最大的難題，腳傷使我難以行走，我又一次感到無(wú)助。就在這時(shí)我們班里的兩個(gè)同學(xué)自愿得站出來(lái)，扶著我去上廁所，真是雪中送碳。

我們一路歡笑的走著，雖然我腳上有傷，我卻感到無(wú)比幸福，朋友奉獻(xiàn)給我的友情包裹著我，這種感覺真好。

無(wú)意間，我注意到其中的一個(gè)同學(xué)的腳上也有一道一口子，雖然沒事，但也一定挺痛的，可他一心想幫我，完全沒有覺察!

心靈被撞擊。擊出無(wú)數(shù)思維火花，我霎時(shí)發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)我最無(wú)助最孤獨(dú)的時(shí)候，總有人站出來(lái)奉獻(xiàn)友誼。累了給個(gè)依靠，傷了給個(gè)扶助。困難!不怕!傷心!不怕!無(wú)助也不怕。總有朋友站在身后奉獻(xiàn)著。當(dāng)你恢復(fù)了，重新給予別人，奉獻(xiàn)自己，進(jìn)入愛的循環(huán)……

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇2

各位老師、同學(xué)們：

奉獻(xiàn)是什么？就是把屬于自己的“陽(yáng)光”送給黑暗中的人， 把自己的棉被送給寒冷的人，把幫助送給困難中的人。這樣，奉 獻(xiàn)精神就會(huì)在人群屮蔓延幵來(lái).每個(gè)人都會(huì)在和平的光環(huán)中快樂地生活。

奉獻(xiàn)是不計(jì)回報(bào)的給予，是無(wú)償?shù)母冻觯⌒『尤找共幌⒌叵虼蠛Ｓ咳ィ恢竿艹蔀榇蠛５撵`魂。它奉獻(xiàn)了自己無(wú)聲無(wú)息 的生命，但它不后悔，因?yàn)檫@體現(xiàn)了它的生命力，也使它休驗(yàn)到奔流不息的快樂。奉獻(xiàn)者之所以能奉獻(xiàn)光、熱，乃至寶貴的生命，就是因?yàn)樗麄冇幸活w善良的心，有小河般的無(wú)私精神。

奉獻(xiàn)不是夸夸其談，而是要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)兌現(xiàn).諾貝爾是安全炸藥和無(wú)煙火藥的發(fā)明人。生前，他把畢生積累的財(cái)富3300萬(wàn)克朗作為基金，將毎年的利息獎(jiǎng)給世界杰出人物，以促進(jìn)科學(xué) 文化事業(yè)的發(fā)展。他在遺囑屮說(shuō)：“這獎(jiǎng)金不論國(guó)籍、人種和語(yǔ)言，只發(fā)給確實(shí)對(duì)人類有不可磨滅貢獻(xiàn)的人。”他為科學(xué)奉獻(xiàn)了 一生，“諾以爾獎(jiǎng)”也永遠(yuǎn)地促進(jìn)著科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展.這些用生命換來(lái)的財(cái)富及這位科學(xué)家發(fā)自肺腑的言語(yǔ)，無(wú)不使人深深 感動(dòng)，這就是奉獻(xiàn)精神的力量。

奉獻(xiàn)是由一點(diǎn)一滴匯集成的。我圍現(xiàn)代作家茅盾先生生活非常儉樸，但他把稿費(fèi)省下來(lái)，做了許多有意義的事情。解放 前，他曾以稿費(fèi)支援過(guò)貧病交加的進(jìn)步作家；1957年，安徽的 《桐鄉(xiāng)文藝》雜志缺少經(jīng)費(fèi)，他立即捐贈(zèng)300元；1958年，他又為故鄉(xiāng)的一所民辦中學(xué)捐款500元……1981年3月，當(dāng)他病危時(shí)，曾讓孩子筆錄遺書二則，其中一則為：“為了繁榮長(zhǎng)篇小說(shuō) 的創(chuàng)作，我將稿費(fèi)25萬(wàn)元捐給作協(xié)……我衷心祝愿我國(guó)社會(huì)主義文學(xué)事業(yè)繁榮昌盛。”這個(gè)故事充分顯示了茅盾先生一腔熱血 為國(guó)為民無(wú)私奉獻(xiàn)的精神、值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

關(guān)于奉獻(xiàn)的事例比比皆是，特別是在現(xiàn)今時(shí)代，它似一陣和煦的舂風(fēng)吹遍大江南北。抗洪搶險(xiǎn)是奉獻(xiàn)力最，捐助希望工程是奉獻(xiàn)愛心……總之.一點(diǎn)一滴的犧牲都是奉獻(xiàn)。陶行知說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”魯迅也曾說(shuō)：“在人生的路上， 將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人…雖自覺漸漸瘦弱，也引以為快樂。”相信他們都曾體驗(yàn)過(guò)奉獻(xiàn)時(shí)那淋漓舒暢的感覺，這就是 給予奉獻(xiàn)者的回報(bào)—精神境界的升華。

一個(gè)人，只有把自己的快樂建立在奉獻(xiàn)的事業(yè)上，才會(huì)擁有真正的快樂…愿我們每個(gè)人都能深切體會(huì)到這種奉獻(xiàn)的快樂！

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇3

他不屬于某個(gè)時(shí)代，他屬于整個(gè)中國(guó)。

題記

３月５日，記憶力有點(diǎn)被震動(dòng)的日子。

也許，自那個(gè)時(shí)代起，雷峰，這個(gè)普通的名字，貫穿著恒遠(yuǎn)的精神，開始影響著整個(gè)中國(guó)，影響著每一代人的成長(zhǎng)。

即使雷峰的生長(zhǎng)環(huán)境，工作環(huán)境，以及他的實(shí)際，我們都是從書本上獲得的，但是我們依稀能感覺到雷峰當(dāng)年的模樣，因?yàn)槔追宓木癖粡V為傳頌，便成了一種現(xiàn)象，一種自覺的，助人為樂的社會(huì)現(xiàn)象。

經(jīng)常想起雷峰種種故事，在我的孩提時(shí)代，就經(jīng)常聽老人們說(shuō)起，雷峰出差一千里，好事做了一火車，一個(gè)多么普通的軍人啊，能夠做出如此不普通的事跡。雷峰，你讓我為之敬仰。我要向你學(xué)習(xí)。螺絲釘，多么微小的一個(gè)零件，但是他卻蘊(yùn)含著無(wú)限的力量。我愿永遠(yuǎn)做一顆螺絲釘，我希望我可以像雷峰一樣，每一次的回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚，人生生命是有限的，可是，我們?yōu)槿罕姷姆?wù)是無(wú)限的，我希望我可以像雷峰一樣，把自己有限的生命，投入到無(wú)限的為人民的服務(wù)上！

但我不知道發(fā)生了什么。我們社會(huì)發(fā)展著、進(jìn)步著，我們的物質(zhì)生活越來(lái)越豐裕，我們的精神，或者說(shuō)我們的奉獻(xiàn)、愛心、幫助卻越來(lái)越貧瘠。雖然我們的周圍常常會(huì)有這樣或那樣形式的互助、捐贈(zèng)行為，甚至福利事業(yè)在經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下，發(fā)展得蒸蒸日上，如火如荼。但是，如果沒有經(jīng)濟(jì)的促動(dòng)，也許我們的奉獻(xiàn)、我們的愛心就會(huì)大打折扣，現(xiàn)實(shí)的我們已在越來(lái)越優(yōu)越的物質(zhì)生活里淡化和忘卻了一種精神：無(wú)私！

討論無(wú)私實(shí)則已上升為一個(gè)社會(huì)范疇，且實(shí)在無(wú)法在我們３６５天的行為當(dāng)中嚴(yán)格界定無(wú)私的標(biāo)準(zhǔn)。但我希望，每年的３月５日，無(wú)論學(xué)校組織，還是學(xué)生自發(fā)，都有一些無(wú)償行為。雖然微不足道，不外乎跑去街頭清洗護(hù)欄、去福利院慰問孤殘兒童等，但每到３月５日，每到春上柳梢的三月陽(yáng)春的這個(gè)普通日子，或多或少做了些事情。與此同時(shí)，在我們心里，也或多或少積累了一種潛在的互助、奉獻(xiàn)理念。

３月５日伴著雷鋒這個(gè)名字，和雷鋒無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民的精神，悄悄來(lái)到每個(gè)人當(dāng)中，讓我們感受著一種內(nèi)涵。今年，今天，３月５日，清晨黃昏的校園一如繼往的朗朗讀書聲，我又看到了那人們已經(jīng)淡化和忘卻的精神。

有人會(huì)說(shuō)，雷峰，就是一個(gè)不折不扣的傻子。

那么我便要說(shuō)：我愿意，用我的一生，將這個(gè)傻子的形象，詮釋得更加美好！

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇4

同學(xué)們，也許你們會(huì)贊美燭炬，它燃燒自己，照亮別人;也許你們會(huì)贊美石灰，它不怕烈火焚燒，脫胎換骨只為被刷白墻壁，毫無(wú)怨言;你們也許會(huì)贊美小草，它頑強(qiáng)不屈，不怕風(fēng)吹雨打，依然茁壯成長(zhǎng);而我卻要贊美我們教室角落里那個(gè)不起眼的垃圾簍。www.wz2.com.cn

剛開學(xué)，新買的垃圾簍看起來(lái)仍是那么的美觀，上面還有兩條絲帶，每當(dāng)下課，我和同學(xué)們老是把廢紙丟進(jìn)垃圾簍，有的還把早上吃的剩飯、殘?jiān)乖诶锩妫撬翢o(wú)怨言，甚至還為自己做出了貢獻(xiàn)而感到興奮。

大翦滅了，同學(xué)們開始打掃衛(wèi)生，他們有的擦黑板，有的擦玻璃，有的當(dāng)真的掃著地，打掃過(guò)后，講臺(tái)前堆著一堆堆垃圾，這時(shí)，你垃圾簍，絕不猶豫的說(shuō)：把垃圾都倒進(jìn)我這里吧!不一會(huì)兒，你那空空的身子，一下子就被塞得滿滿的了，但當(dāng)你看到整齊、干凈的教室時(shí)，你卻甜甜的笑了。

天永日久，你由新變舊，由凈變臟，現(xiàn)在的你，身上粘滿了殘?jiān)⒛铑^垢面的，但是，你沒有發(fā)出一聲呻吟，依然默默的挺立在那個(gè)不起眼的然落里

垃圾簍是那么的平凡，但它那種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是多么的可貴呀!

啊!清潔工阿姨，你們不就是嗎?你們勤勤懇懇、默默無(wú)聞的工作著，用一人臟換萬(wàn)人凈!

我總思考著：社會(huì)上又有多少這樣的人呢?無(wú)私奉獻(xiàn)，這個(gè)詞有多少人能配的上啊!

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇5

10月4日晚上，我們一家去新江灘觀看了盛大的焰火晚會(huì)。焰火的種類繁多，姹紫嫣紅，好看，形態(tài)萬(wàn)千，成五角星狀，成8字狀，呈圓形，一層層綻開，迎面撲來(lái)……這美麗的焰火令我浮想聯(lián)篇。

大大小小，萬(wàn)紫千紅的焰火當(dāng)它升上天空的一剎那，努力綻放的繽紛時(shí)，人們?yōu)樗拿利惗鴼g呼，接著它就悄無(wú)聲息地融于夜色之中。它不怨恨生命短暫，畢竟它為夜空增添過(guò)斑斕的色彩，的是它為夜空奉獻(xiàn)了。

這時(shí)，我想到了纖細(xì)的蠟燭，古人云：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。它和焰火何曾相似，它為別人點(diǎn)亮，奉獻(xiàn)著的燭光，為人們帶來(lái)光明，而在人需要的時(shí)候，它無(wú)怨無(wú)悔地躺在被人遺忘的角落，甘受冷落。

此時(shí)我還想到了勤勞的蜜蜂，它們天天早出晚歸，為采蜜而奔波，它們的蜜是勞動(dòng)的完美結(jié)晶，卻又被當(dāng)作禮物饋贈(zèng)給人類，這大自然對(duì)人類的奉獻(xiàn)嗎?

此時(shí)，我又想到了平凡的清潔工，默默地勞動(dòng)，默默地奉獻(xiàn)，每條寬大的馬路上都有高大的身影，每條干凈的大道上都凝聚著勤勞的汗水。給了干凈和美麗的環(huán)境。

我又想到了人類靈魂工程師——老師，如辛勤的圓丁澆灌祖國(guó)的花朵，造就棟梁之材，的心愿是“桃李滿天下”，是多么平凡而多么。

啊!默默奉獻(xiàn)的人呀!我贊美你們!

有關(guān)奉獻(xiàn)作文高中 篇6

馬斯洛的需求層次理論中，人的需求被明確分為五層，由生理需求至自我實(shí)現(xiàn)需求。當(dāng)下，伴隨著社會(huì)的發(fā)展，生理需求于大多數(shù)人而言早已不是問題，由此而上，卻衍生出兩種完全不同的自我發(fā)展道路。有人依舊停留于生理，不斷追求更高的物質(zhì)享受，只有利己而無(wú)利他之心，被稱之為自我；也有人開始追求自我實(shí)現(xiàn)，將自我與社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一，在謀求社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)做到自身的發(fā)展。二者孰高孰低，一目了然。

事實(shí)上，個(gè)體與社會(huì)的發(fā)展在多數(shù)情況下并非矛盾。正如托馬斯霍布斯在《利維坦》中所言：個(gè)體的存在先于社會(huì)的出現(xiàn)，個(gè)體是為了自己才加入社會(huì)組織中，放棄一些自由和權(quán)利，來(lái)?yè)Q取社會(huì)的保護(hù)。既然每個(gè)人都享受著社會(huì)帶來(lái)的便利，且這種便利正要靠個(gè)體的付出來(lái)維持，可見自我與社會(huì)其實(shí)有著統(tǒng)一的關(guān)系。

由是觀之，哪怕是從自我發(fā)展的角度，也應(yīng)提倡對(duì)社會(huì)的付出。自我發(fā)展的最高境界即自我實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)自我，應(yīng)當(dāng)投身于社會(huì)之中。不論是魯迅的無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)盡的人們，都與我有關(guān)還是馬寅初的言人之所欲言，言人之所不敢言，都暗示了他們內(nèi)心的富足充實(shí)。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，頂著無(wú)數(shù)的謾罵、誤解發(fā)表自身觀點(diǎn)，以求喚醒國(guó)人，也是自我實(shí)現(xiàn)過(guò)程中的必經(jīng)一步。誰(shuí)又能說(shuō)他們不比那些沉湎于物質(zhì)享受的人幸福？

然而，往往有人為了片面而短暫的利益選擇對(duì)抗大眾。如慈禧太后晚年作出種種昏庸決定，最終只落得內(nèi)心的空虛和一句今后不許女人干政的悔言；落馬高官又何嘗不知自己將面對(duì)的結(jié)局，只因一時(shí)忍不了誘惑而墮入深淵。其行為不止影響社會(huì)，對(duì)于其自身而言，又何嘗帶來(lái)了真正的好處？

誠(chéng)然，如《蜜蜂的寓言》中寫道，個(gè)體的物質(zhì)利益也可以轉(zhuǎn)化為社會(huì)的利益，但具有普世意義的自我與社會(huì)的統(tǒng)一，絕不是曼德維爾悖論中所謂私人惡德即公共利益，而是在追求公共利益的同時(shí)提高自身的精神境界。事實(shí)上，前者只是部分特定背景下私人牟利拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的事例，而后者才是每一個(gè)希望真正發(fā)展自我的人應(yīng)采取的處世態(tài)度。

誰(shuí)能以深刻的內(nèi)容充實(shí)每個(gè)瞬間，誰(shuí)就是在無(wú)限地延長(zhǎng)自己的生命。作為新時(shí)代的青年，當(dāng)以奉獻(xiàn)社會(huì)為貫穿一生的信條，做到自我價(jià)值的真正實(shí)現(xiàn)。