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《死亡詩社》觀后感

發(fā)表時(shí)間:2024-03-11

《死亡詩社》觀后感12篇。

當(dāng)我們看完一部好電影之后,心中會(huì)有很多感悟和心得,觀后感對(duì)于作品的推廣和傳播有著非常重要的作用和影響,觀后感寫作,培養(yǎng)寫作邏輯,最近你在尋找作品名的觀后感嗎?小編在大量的閱讀中看到了一篇超級(jí)有價(jià)值的“《死亡詩社》觀后感”,本文信息僅供參考閱讀!

《死亡詩社》觀后感 篇1

《死亡詩社》是一部關(guān)于教育的影片,影片講述了基廷老師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)抗學(xué)校傳統(tǒng),發(fā)展孩子天性的故事。更重要的是,這部電影帶給我們一種對(duì)人性的思考,那就是用生命捍衛(wèi)我們的自然自由權(quán)利,也讓我作為一名師范生,對(duì)當(dāng)代中國教育產(chǎn)生了深刻的思考。在《死亡詩社》中,我們看到的一群不折不扣的陽光少年,他們的心靈被死板的教會(huì)學(xué)校和家長制度壓制著,但只需一首詩,一次啟發(fā)心靈的演講和一些簡(jiǎn)單的對(duì)于如何獨(dú)立思考的引導(dǎo)就可以使他們的心靈在自由的天地中翱翔。

影片一開始給我們帶來的便是壓抑的氣氛,嚴(yán)肅的校長,古板的老師,抽泣的上學(xué)的孩子,面無表情坐著的學(xué)生。傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,卓越。四大信念猶如四座大山一樣壓在孩子們的心中,囚禁這他們的天性。

特別注意到了校長的開學(xué)獻(xiàn)詞中的“這也是為什么我們成為全美國最好的大學(xué)預(yù)備學(xué)校”。“大學(xué)預(yù)備學(xué)校”,難道學(xué)校培養(yǎng)孩子的目的只是為了讓他們上一座好的大學(xué)?我們能不能說,教育的最終目的只是讓學(xué)生成為一臺(tái)考試機(jī),一臺(tái)只是為了上好大學(xué)而大量生產(chǎn)的機(jī)器?

在教育的文化功能上,據(jù)說教育對(duì)社會(huì)文化的傳承功能,是的,我不否認(rèn)傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律都是良好的文化美德。然而,當(dāng)這種信念剛剛成為制約學(xué)生天性發(fā)展的監(jiān)獄時(shí),原來的角色就發(fā)生了變化。本應(yīng)是孩子們學(xué)習(xí)和玩耍的天堂的校園,無疑成了一座監(jiān)獄。

一直以來,學(xué)校教育自以為是其精髓的便是其傳統(tǒng)。然而,這一傳統(tǒng)來自于我們絕望的成人社會(huì)的功利傳統(tǒng),而不是作為當(dāng)事人的幼兒的浪漫傳統(tǒng)。絕望的成人社會(huì)出于本能,把他們的功利性灌輸?shù)綄W(xué)校教育的各種制度中,作為教師和家長,他們認(rèn)為他們所做的一切都是為了保護(hù)孩子。

他們認(rèn)為,只有在功利教育體制下成長的孩子才能免受傷害。

因此,在這種力量教育的影響下,我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、法律和各種規(guī)則。同時(shí),我們學(xué)會(huì)了屈服,成為沒有自己理想的父母的傀儡。就像電影里的尼克和兒子一樣,尼克的父親從不允許兒子反對(duì)他。在他們的功利教育下,我們可能成為他們?cè)O(shè)計(jì)的會(huì)計(jì)師、醫(yī)生、律師和政治家,但與此同時(shí),我們也逐漸喪失了生活本質(zhì)的創(chuàng)造力、反叛力和活力。

像成人社會(huì)一樣,我們放棄了理想,整天忙碌,但這不能讓我們的生活幸福。影片中的尼克非常喜歡喜劇,但尼克的父親強(qiáng)烈反對(duì)。他的獨(dú)裁最終導(dǎo)致了尼克的自殺。

看完電影,我不禁回想起以前的實(shí)習(xí)經(jīng)歷,思考如何做一名好老師。學(xué)生們有強(qiáng)烈的渴望被注意,被表揚(yáng)和成功。托爾斯泰曾說:

“如果教師把對(duì)事業(yè)的愛和對(duì)學(xué)生的愛融為一體,他就是一個(gè)完善的教師。”由此可見,教師對(duì)學(xué)生的愛是多么的重要,而學(xué)生感受到老師“愛”的最直接方式就是——老師的夸獎(jiǎng)!

影片的后面,在尼克演出之前,基廷老師曾與尼克有過一次談話,在談話中,尼克表現(xiàn)出了害怕,傷心和為難,基廷老師也有所察覺,如果老師深入的了解尼克的心理并和家長進(jìn)行溝通,是不是就能阻擋尼克的死。在當(dāng)今社會(huì),他們大多是獨(dú)生子女家庭,孩子是家庭的焦點(diǎn)。因此,在今后的教育管理工作中,要及時(shí)與家長溝通。我們不能因?yàn)楣ぷ鞣泵Χ鲆暸c家長的溝通,更不能把家長溝通當(dāng)成可有可無的事情。

《死亡詩社》這部影片所折射出來的教育問題已經(jīng)受到很關(guān)注,奮斗在教育第一線的老師們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。鼓勵(lì)學(xué)生做最好的自己,過不同的生活,鼓勵(lì)有夢(mèng)想的孩子發(fā)展自己的個(gè)性。我將以此作為我的教育理念。

《死亡詩社》觀后感 篇2

(一)天才的導(dǎo)師,偉大的基丁。

基丁,就是千里馬,而世間缺少伯樂,平庸的我們反而視他為另類,視他為洪水猛獸,一群庸才自以為是,反而把責(zé)任歸咎于基丁身上,這是天大的錯(cuò)誤,但這樣的錯(cuò)誤可能并不是他們故意犯的,在他們平庸的腦袋中認(rèn)為事實(shí)就是這樣的。他們沒錯(cuò),錯(cuò)在他們太平庸,平庸到根本就分不清對(duì)錯(cuò)。生活中這樣的事情可能每天都在上演,只不過平庸的我們不知道,發(fā)現(xiàn)不了而已。

基丁很可貴,基丁是個(gè)寶,基丁很難找,基丁很稀少,而相反地,現(xiàn)實(shí)中,《小孩不笨2》中的華文老師卻無處不在,多如牛毛,讓我如何是好。

我們要努力提高自己,讓自己不再平庸,所以,學(xué)習(xí),對(duì)每個(gè)平庸的我們來說是非常需要的事情。讓我們徹底變得不平庸,很難,但我們盡量努力在教育孩子這件事情上要變得不再平庸,盡量在教育這件事情上少犯錯(cuò)誤。家長少一點(diǎn)錯(cuò)誤,孩子就少一份傷害!

讓知識(shí)充實(shí)大腦,下次遇到基丁要一把抓牢,最起碼不會(huì)愚蠢地把他趕跑。最不濟(jì)也要向他學(xué)習(xí)怎樣帶領(lǐng)孩子向前奔跑。

(二)親手殺子,錯(cuò)不自知,遷怒他人,冤枉基丁。

片中案情略過,不想多談。只說說自己的感悟。

我從小的夢(mèng)想,是當(dāng)一名科學(xué)家,因?yàn)槲覑酆妹鳎矚g研究,長大后從事的也是技術(shù)行業(yè),雖然我沒能如愿當(dāng)上科學(xué)家,但我覺得我我給自己的定位是正確的。雖然在我所從事的行業(yè)小有名望,但沒能當(dāng)上真正的科學(xué)家,對(duì)我來說是遺憾的。自從有了孩子,特別是當(dāng)我感覺到孩子的有些個(gè)性與愛好和我類似時(shí),我心底沒有達(dá)成的夢(mèng)想就想讓孩子來實(shí)現(xiàn)(可能這也是很多家長的想法吧)所以我給她的定位也是當(dāng)科學(xué)家。

自從小學(xué)高年級(jí)以后,我就經(jīng)常與孩子談?wù)摾硐耄嬖V她我對(duì)她的期望,可她的想法是不想當(dāng)科學(xué)家,只想當(dāng)作家。此時(shí)我就會(huì)在她面前大談科學(xué)家的偉大之處,列舉一些科學(xué)家永遠(yuǎn)活在人們心中的例子,科學(xué)的實(shí)用性等等給她聽。可她卻始終堅(jiān)持自己要當(dāng)作家,不想當(dāng)科學(xué)家。慢慢地現(xiàn)在上初中了,再經(jīng)過幾次家長課過后,現(xiàn)在我也想通了。

每個(gè)人都是個(gè)性化地存在的,孩子不是你的夢(mèng)想承擔(dān)者,她有著自己的夢(mèng)想。為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而學(xué)習(xí),才是有干勁的,因?yàn)樽约旱膲?mèng)想就是最大的動(dòng)力,假如這個(gè)夢(mèng)想不是她自己內(nèi)心的,而是父母強(qiáng)加的,此時(shí)還會(huì)有動(dòng)力嗎?看了這部電影過后,我感覺我歪打正著做對(duì)了。我感覺一個(gè)成功的父母,要懂得順應(yīng)孩子的個(gè)性與想法進(jìn)行引導(dǎo),而不是把自己的愿望與想法強(qiáng)加在他們身上,否則他們是不快樂的,甚至?xí)呦驑O端。有時(shí)候想啊,孩子就是一盤盤景,我們應(yīng)該順應(yīng)著植物本身的生長姿態(tài)去調(diào)整,才會(huì)讓它在生長得最旺的前提下,塑造出獨(dú)特的美麗造型,我想這樣的盤栽生命力應(yīng)該才是最旺盛的。如果不考慮它本身的生長姿態(tài),只是人為地按照自己想要的樣子去修剪,結(jié)果不可能是完美的。就算是修剪成了人們想要的樣子,那種千第1篇律,人為造就的刻板造型,也會(huì)扼殺掉植物本身的自然美和原有的旺盛的生命力。

在生活中也經(jīng)常遇到類似的小事情,我們家長有意無意地強(qiáng)迫孩子按照我們的想法去做,做了之后往往達(dá)不到我們期望的那樣,甚至做砸了。現(xiàn)在回頭想想,我們家長也是有責(zé)任的。我們應(yīng)該在叫他們做某件事情之前,與他們商量一樣,征求一下他們的意見,再最終決定讓不讓他們?nèi)プ觯罱K用什么方式去做讓他們自己去決定。

人生要有理想,能不能去實(shí)現(xiàn)那是另一回事,但必須要有。最后編個(gè)順口溜結(jié)束此篇小文吧。

選座山頂為目標(biāo),

一步一步去登高,

就算力量不太夠,

也能爬到半山腰。

你惹笑我半途廢,

未到頂峰不夠高,

我在山腰俯視你,

你在山下抬頭笑。

《死亡詩社》觀后感 篇3

死亡詩社觀后感范文

《死亡詩社》故事講述的是一個(gè)有思想的老師和一群希望突破的學(xué)生之間的故事。這是一部教育行業(yè)者的教科書,電影中的老師用打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法讓學(xué)生們?nèi)谌胝n堂當(dāng)中,熱愛學(xué)習(xí)。下面讓我們通過以下的觀后感一起來體會(huì)這位老師的魅力。

范文一

看完《死亡詩社》心里有種說不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來。心里有種莫名的痛,莫名的想大哭一場(chǎng)。為尼爾的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯(cuò),是基廷老師,是他父親還是誰呢?

在校慶典禮上,學(xué)生們穿著一樣的校服,一口同聲的說著校訓(xùn):傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、卓越。學(xué)校禮堂里莊嚴(yán)和死氣沉沉,但青春,叛逆,生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調(diào)而且束縛了思想。

然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。基丁老師反傳統(tǒng)的教育方法給學(xué)院帶來了一絲生氣。一群學(xué)生在他的指導(dǎo)下,學(xué)會(huì)如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學(xué)體制,但又以一個(gè)學(xué)生的自殺和基丁老師的被辭為結(jié)尾。情節(jié)的安排行云流水,沒有任何花哨,可以稱得上是一個(gè)很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場(chǎng)走到沉郁的結(jié)局時(shí),多少讓人有點(diǎn)心情黯淡了,但正是這種被現(xiàn)實(shí)挫敗的感覺,和最后一個(gè)場(chǎng)景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意。

當(dāng)我們回頭看時(shí),我們可以看到的不僅是社會(huì),學(xué)校的問題,還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個(gè)熱愛演戲的孩子,由于家里的關(guān)系,他父親只想他成為醫(yī)生和律師,所以在學(xué)校的一傾活動(dòng)也不能參加,明顯他的父親是專制型的父親,我們可以去責(zé)怪他的父親,但他父親只是想他的夢(mèng)理在他的兒子可以實(shí)現(xiàn),而且認(rèn)為那才是對(duì)他最好的,進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的,他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí),然后上大學(xué),對(duì)于兒子的興趣,卻一無所知,每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法,當(dāng)看到父親的冷漠的眼神,他把自己想說的話又吐下去,因?yàn)樗约褐v了也白不講,他還是演繹他的孝順兒子,正如這樣,才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,尊重孩子的愛好,了解孩子,并且發(fā)展孩子的愛好,讓其他們健康的成長。這方面我們要進(jìn)行反思,不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育,呵護(hù)你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發(fā)展。這樣他才會(huì)活得快樂,活得有意義。

另一方面,基廷老師是一位好老師,“及時(shí)行樂”是他的教學(xué),他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想,有自己的主見。教學(xué)方法與眾不同,同學(xué)們?cè)谒恼n堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生,但在那種環(huán)境下,也許很多時(shí)候都是無奈的,因?yàn)樯鐣?huì)是這樣,是無法解決的,也是一時(shí)無法改變的,這不是基廷先生的錯(cuò),他是一個(gè)改革者,一個(gè)創(chuàng)新者,只是有時(shí)有些事也是很無奈的,他也不想這樣,他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法,但卻想不到他的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗,讓人活在一個(gè)被安排的生活中,根本就一點(diǎn)自由也沒有,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,得到了自由。

這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會(huì)上也都存在著,我們?yōu)榱撕⒆拥膶恚揪蜎]考慮到孩子的愛好,從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴,畫畫,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,沒了樂趣,只會(huì)成為生活的奴隸。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實(shí)他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對(duì)你孩子最好的方式,也是教會(huì)他們做人的道理,這比整天學(xué)習(xí)還重要。

范文二

這天,Jacy給咱們放了一部電影《死亡詩社》(DeadPoetsSociety),劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校,新來的Keating老師教他們?cè)姼瑁琄eating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的`老師,在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩篇的一些詩歌給撕掉,這對(duì)于學(xué)生來說是不可思議的舉措,一開始他們都猶豫了,之后還是照老師說得給做了。

當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué),曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見到Keating老師的年鑒,然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè),并發(fā)現(xiàn)他是詩社團(tuán)的會(huì)員,keating老師的說讓尼爾很感興趣,于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。當(dāng)然,尼爾是主要負(fù)責(zé)人。透過keating的啟發(fā),他們都變得很個(gè)性,并且“及時(shí)行樂”。正因如此,查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾正因受到Keating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出,最后演出時(shí)他父親雖然來到現(xiàn)場(chǎng),但是他父親一向都不鐘愛他演話劇。正因在他父親的眼里,尼爾是甲等學(xué)生,就應(yīng)注重領(lǐng)悟,畢業(yè)后就應(yīng)去就讀哈佛,并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活,但是他又無力反駁他的父親,最后他以自殺的形式結(jié)束了性命。Keating也正因被指教唆學(xué)生“放縱”等被辭退。最后,他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍,以及對(duì)他的支持。

《死亡詩社》就是當(dāng)中的教育好處,如果只看一遍簡(jiǎn)單的說,得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí),我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了,上詩歌課,不會(huì)照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論,甚至還叫學(xué)生撕書,站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺,幫忙學(xué)生重拾自信心,在操場(chǎng)上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌,在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性,同時(shí)也要大家持續(xù)個(gè)性,還鼓勵(lì)學(xué)生不好害怕恐懼,要樹立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種,學(xué)生能夠?qū)W到很多,不僅僅僅是學(xué)到知識(shí),也收獲到愉悅。這對(duì)咱們專業(yè)很受啟發(fā),教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程是一個(gè)交流的過程,把過程變得搞笑化,這會(huì)收獲不必須的效果,要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性,他們的聰慧要透過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。我想,基丁老師成功地激發(fā)了學(xué)生的激情,卻沒有告訴孩子們?nèi)绾稳フ瓶丶で椤?duì)于這些青年學(xué)生來說,如何掌控激情,讓激情在合理、合法的范圍內(nèi)發(fā)揮作用也許更重要。

另一個(gè)比較收益的方面是,英國的學(xué)生領(lǐng)悟多以小組的形式進(jìn)行,學(xué)生有專門的小組課和專用課桌,比較注重學(xué)生的動(dòng)手潛質(zhì),從pizz制作的雷達(dá)就能夠看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課,但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕,正因他們會(huì)要求去完成很多論文,或是原創(chuàng)詩歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng),著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者,英國的學(xué)生還會(huì)成立讀書小組,他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)刻和地點(diǎn),進(jìn)行讀書活動(dòng),讀書是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽到讀書小組,Bree會(huì)經(jīng)常去讀書小組,其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書看,他們會(huì)把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在咱們國家,在剛結(jié)束的高考中,學(xué)生撕書,扔試卷,把試卷和書本撒落在地上,此舉有人稱是解壓,但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了,有點(diǎn)忽視看書與領(lǐng)悟的真正好處。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺在對(duì)知識(shí)的蔑視。

領(lǐng)悟是一個(gè)過程。不是一個(gè)結(jié)果,咱們就應(yīng)享受途中的每一處風(fēng)景。

《死亡詩社》觀后感 篇4

影片《死亡詩社》所講的故事發(fā)生于1959年,美國的威爾頓預(yù)備學(xué)校。這是一所以高升學(xué)率和嚴(yán)格管理著稱的學(xué)校,許多家長滿懷期待地把孩子送到這所學(xué)校,希望他們將來考上名牌大學(xué),成為律師、銀行家、醫(yī)生、工程師等社會(huì)上層人物。

威爾頓學(xué)校嚴(yán)肅刻板的教育,壓抑甚至扼殺著學(xué)生的天性,學(xué)生只能被動(dòng)地淪為學(xué)校教育下的順從者。基汀老師的到來就像一粒小石子,打破了學(xué)生沉悶無趣的學(xué)習(xí)生活,像一縷清風(fēng),給他們帶來了新思想、新觀點(diǎn)、新理念。

第一節(jié)課,他通過浪漫的詩歌和參觀校史樓內(nèi)的舊合照引導(dǎo)學(xué)生珍惜時(shí)間,完成自己心中的事業(yè)。課堂上講課,他要求學(xué)生把課本前面的導(dǎo)言全部撕掉,告訴他們學(xué)習(xí)自己思考,找尋生活的意義;他引導(dǎo)學(xué)生打破傳統(tǒng)思維,學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用語言,尋找自己心中的聲音;他帶領(lǐng)學(xué)生輪流站在講桌上,啟發(fā)學(xué)生用不同的眼光和角度看待事物;綠茵場(chǎng)上,他激發(fā)學(xué)生大聲喊出心中所想;他教育學(xué)生詩歌要有新意,不落俗套,鼓勵(lì)他們解放思想,充分發(fā)揮想象力;戶外活動(dòng)中,他啟發(fā)學(xué)生要堅(jiān)持自己的步伐、步調(diào),堅(jiān)守與眾不同的信仰……

基汀老師既是循循善誘的老師,又是無話不談的朋友,還是和藹可親的長者。他的教育迥異于生硬的說教,或動(dòng)情,或啟發(fā),或引導(dǎo),或體驗(yàn),如春風(fēng)化雨般自然而然地滋潤著學(xué)生。

曾經(jīng)順從聽話的學(xué)生在基汀老師的用心引導(dǎo)下,學(xué)會(huì)解放自己的天性,沖破牢籠束縛,滿懷激情地尋找心中所愛,努力實(shí)現(xiàn)火熱的理想和追求。他們甚至反抗學(xué)校的禁令,重新成立基汀曾于該校學(xué)生時(shí)代參與過的秘密小組——死亡詩社,偷偷溜出學(xué)校,在校外很遠(yuǎn)的印第安山洞中談詩歌,談人生,談理想。

諾克斯愛上了即將訂婚的女孩,礙于世俗的眼光,他只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著心中的女神,苦惱又備受煎熬,卻壓抑自己不表白。老師的課對(duì)他觸動(dòng)很大,他勇敢地追求心中所愛,給心儀的女孩打電話,熱血沖動(dòng)地女孩的學(xué)校送花表白,真誠邀請(qǐng)女孩看舞臺(tái)劇表演,一步步贏得了女孩的芳心,收獲了愛情。

托德曾經(jīng)是一個(gè)內(nèi)向膽小的乖乖孩,不善于表達(dá)自己的想法。他雖有作詩,但不敢在眾人面前朗讀,是基汀老師鼓勵(lì)他、引導(dǎo)他學(xué)會(huì)咆哮,找回野性,酣暢淋漓地、行云流水地抒發(fā)胸中詩意。在基汀老師的幫助下,托德終于突破了自我,找回了自信,他的出色表現(xiàn)也讓同學(xué)們刮目相看,贊嘆不已。

尼爾的父親專橫固執(zhí),早已為他規(guī)劃好未來的路,成為一名受人敬仰的醫(yī)生。這不是他真正想要的,但是父母的殷切期望又讓他活得痛苦壓抑。在基汀老師的影響下,他堅(jiān)定地追求舞臺(tái)表演之夢(mèng),努力爭(zhēng)取到出演機(jī)會(huì)。演出大獲成功,好評(píng)如潮,尼爾成就感爆棚。看到勢(shì)頭不對(duì)的父親強(qiáng)迫兒子轉(zhuǎn)學(xué),粗暴打斷他還未說出口的話。尼爾絕望至極,以死抗?fàn)帲贻p的生命還未盛放就已凋零。

尼爾的父親悲痛欲絕,卻不反思自身原因,反而要求學(xué)校進(jìn)行深入調(diào)查。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)本來就不滿基汀老師的教育方式和教育理念,便把他當(dāng)作此次事件的替罪羊,逼迫他離開他所深愛的學(xué)生,及他所深愛的教育事業(yè)。

基汀老師將要離開的'時(shí)候,學(xué)生們不顧任課老師的嚴(yán)厲喝止,紛紛站上課桌,以老師曾經(jīng)教給他們的這樣一種儀式,表達(dá)對(duì)老師的支持和敬佩,對(duì)老師離開的依戀與不舍,對(duì)學(xué)校做法的不滿和抵制。基汀老師滿懷感動(dòng)和傷感地離開了,然而他所播下和用心守護(hù)的生命之樹、自由之花已在學(xué)生的心中慢慢發(fā)芽、成長、綻放!

影片中多處運(yùn)用了對(duì)比手法,學(xué)校古板的四大支柱“傳統(tǒng)、紀(jì)律、榮譽(yù)、優(yōu)秀”催生了學(xué)生的四大原則“嘲弄、恐怖、頹廢、排泄”,其他教師循規(guī)蹈矩的教育方式襯托出了基廷老師的特立獨(dú)行與對(duì)傳統(tǒng)權(quán)威的挑戰(zhàn),學(xué)生由影片一開始的馴服安分到之后的張揚(yáng)個(gè)性、勇于追夢(mèng),這些對(duì)比讓影片的沖突明顯化、激烈化,增添了影片的張力和震撼力,從而引人深思,發(fā)人深省。

《死亡詩社》觀后感 篇5

今天看的是林師兄之前跟我推薦的一部電影,記得他剛給我推薦的時(shí)候我也點(diǎn)開過,不過15分鐘就被枯燥的情節(jié)打敗了…但是這次我堅(jiān)持看下去了,也沒有想象中的無聊,越看越起勁……

做學(xué)生的時(shí)候能遇到一個(gè)像Keating這樣的老師真的是人生的一大幸事了,可是更現(xiàn)實(shí)的情況是我們身邊不僅不能遇到這樣好的老師,而且還會(huì)遇到Neil爸爸那樣的家長。他們總是以為他們的所作所為所想就是為我們鋪好了一條康莊大道,好像只要我們按照他們的規(guī)劃去走就什么困難也沒有,就能迎來光明的未來,不過那是他們眼里的罷了。Neil喜歡演話劇,可是他的爸爸很不容易才把他送到這所學(xué)校來讀書,Neil知道他的爸爸不會(huì)同意,所以他會(huì)想要每一門都拿到A,以此告訴自己爸爸他有努力的學(xué)習(xí),希望換來爸爸對(duì)他參演話劇的允許。可是這真的僅僅是一個(gè)希望罷了。Neil自殺前說的最后一句話是“我演的'很好,真的很好”的確,他在話劇里的表演令除了他父親之外的每一個(gè)觀眾都嘆為觀止,他真的很適合演話劇!同時(shí),在父親的眼里,他也扮演著孝順的兒子,孝順到不敢和爸爸講自己的想法,連爭(zhēng)執(zhí)都不敢。

我很喜歡Keating老師也感到惋惜失去這個(gè)老師是學(xué)校的遺憾也是眾多學(xué)生的遺憾。

《死亡詩社》觀后感 篇6

第一次看過這部電影之后我心里似乎與這部影片產(chǎn)生了某些共鳴,當(dāng)我第二次看過之后已經(jīng)有頗多感受,所以也就有了許多可要寫的東西,就這部影片對(duì)我觸觸最深的莫過于它里面所傳達(dá)出的一種精神一種勇氣和對(duì)現(xiàn)實(shí)的深深思考,如果說它是一部諷刺性影片我認(rèn)為也不為過,至少我就是這樣認(rèn)為的,從主人公尼爾不能追求自己的理想,最后在極度痛苦卻無法傾訴的情況下選擇自殺,單從這一點(diǎn)就是對(duì)當(dāng)時(shí)那種社會(huì)現(xiàn)象的一種赤裸裸地諷刺,那是一個(gè)缺乏人性的社會(huì),和舊中國的社會(huì)還是有一定的相似性,在那個(gè)時(shí)期他不允許你有創(chuàng)新,不允許你有自己的想法,而一切都是要按著某種固定的思維或是已定的規(guī)則進(jìn)行行事,而一旦當(dāng)你踏出這個(gè)規(guī)則的時(shí)候似乎就要受到懲罰一樣,整個(gè)社會(huì)都彌漫著一種這樣的霾氣,不容得你有創(chuàng)新和自己的想法,這個(gè)時(shí)候就需要新思想的出現(xiàn),就需要有人打破這種情習(xí)性,但是這無疑要付出很大的代價(jià),甚至是生命,

規(guī)則總是需要有人來打破,合適的打破規(guī)則就是一種創(chuàng)新,這個(gè)時(shí)候新文學(xué)老師基廷的到來就是很合適的打破了這種原有的傳統(tǒng)守舊氣氛,他的到來為本來缺乏生氣的學(xué)校帶來了活力,在他的教育下同學(xué)們知道了什么是真正的文學(xué)和自由的文學(xué),知道了自己真正喜歡的東西是是什么,懂得了自己的興趣,并為之去奮斗去努力,他讓自己班上的學(xué)生們解放思想,充分發(fā)揮學(xué)生們的能力。告訴學(xué)生們要“把握當(dāng)下”并以該原則行事。在教學(xué)的第一堂課上,基廷并沒有在教室里上課,而是領(lǐng)同學(xué)們看校史樓內(nèi)的**,讓他們?nèi)ヱ雎犓勒叩穆曇簦⑷ヮI(lǐng)悟的生命的真諦。

基廷甚至要求學(xué)生撕掉課本中的老套內(nèi)容,免費(fèi)的教學(xué)方法讓學(xué)生開始了解自己的興趣、愛好、未來和目標(biāo)。他的學(xué)生們甚至于反抗學(xué)校的禁令,重新成立基廷曾于該校學(xué)生時(shí)代參與過的秘密小組——死亡詩社,在校外很遠(yuǎn)的山洞中**詩歌、人生。但不久之后,學(xué)校發(fā)現(xiàn)學(xué)校非常反對(duì)基廷的教師教育方法。

但這并沒有阻止學(xué)生們對(duì)自由文學(xué)的熱愛,他們?nèi)栽趯?shí)踐自己的夢(mèng)想,

但對(duì)于當(dāng)時(shí)的教育,始終是在走別人走過的路,重復(fù)別人做過的事,在學(xué)校是老師說的算,學(xué)生們永遠(yuǎn)都是按照老師說的做,這就認(rèn)為是對(duì)的,在家里聽父母的,始終按著父母的意愿做仿佛這就是一種固定的思維模式,是不容反抗的,所以整個(gè)社會(huì)都存在一種被動(dòng)的性質(zhì),沒有個(gè)人的主動(dòng)性,所以說基廷老師的教育方法無疑是對(duì)傳統(tǒng)的教育史的一種有力抨擊,像一股新鮮的新鮮的血液滿載精神的力量讓學(xué)生們體會(huì)到從未有過的生命的活力,但是人的力量畢竟有限,將人放在浩渺的宇宙中,力量又是多么微弱,很多情況下我們無法超越時(shí)代和命運(yùn),只能在大潮流中選擇自己小小的自由。

在這樣一所死板而傳統(tǒng)的學(xué)校里,所有的老師都嚴(yán)格遵守他們認(rèn)為正確的東西。只有他,只有科定,做的事情與學(xué)校傳統(tǒng)背道而馳,這等于用雞蛋打石頭。后果可想而知。可他還是做了,毫無顧忌的做了,并且鼓勵(lì)他的學(xué)生們也向他一樣勇敢的去追求他們所渴望的夢(mèng)想。

直到電影結(jié)束,我不確定我是否同意基廷的做法,對(duì)于那些被殘酷現(xiàn)實(shí)壓迫的孩子來說,反抗有意義嗎?然而,我想到了魯迅筆下的那間鐵屋子,基丁和他的學(xué)生們也生活在這樣一間鐵屋子里,基丁叫醒了那些熟睡的孩子,給了他們打破鐵屋的勇氣和希望,但卻無法保證他們一定能沖出這間鐵屋子。但至少他留下了希望。我認(rèn)為這些孩子應(yīng)該更愿意面對(duì)不可動(dòng)搖的事實(shí)。

畢竟,他們還年輕,假如青春的時(shí)候沒有夢(mèng)想,假如青春的時(shí)候不夠瘋狂,那么,等他們老了的時(shí)候,一定會(huì)后悔,就像那首詩寫的:“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M钣幸饬x我希望活的深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當(dāng)我生命終結(jié)時(shí),我發(fā)現(xiàn)自己從沒有活過。”

現(xiàn)在,我們的社會(huì)教育體系不值得深思嗎?我們不是電影里所有教育問題的活生生的例子嗎?我們學(xué)生一直以來缺少自己做主規(guī)劃人生的權(quán)利,早就由家長,學(xué)校,乃至社會(huì)瓜分。我們的老師,我們的學(xué)校也太注重社會(huì)的應(yīng)試教育。

我們的家長完全成了一個(gè)根本不懂教育的**者罷了。怎樣才能擁有我們的人才,我們也在一直高喊素質(zhì)教育,但當(dāng)推行之后受到的效果如何,我們似乎看到?jīng)]有什么質(zhì)的改變,我們的教育應(yīng)該以不同眼光來看待,到底我們?nèi)绷耸裁矗覀儜?yīng)怎樣的去完善。雖然這是一個(gè)困難的問題,但我相信我們會(huì)取得進(jìn)展,就像基挺先生一樣,即使他是一個(gè)孤獨(dú)的船長,他也會(huì)堅(jiān)持下去。

《死亡詩社》觀后感 篇7

《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵(lì)志片,這部高評(píng)價(jià),高口碑,高內(nèi)涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外,也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中,讓更多人喜歡上了詩歌,讓更多人奔赴了詩歌行業(yè),真正是一部充滿教育意義和啟發(fā)意義的好作品。

其實(shí)說到底,那所謂的詩歌其實(shí)就是一種美好精神的化身,那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火,這種精神會(huì)讓人的精神得到解脫,會(huì)讓人的靈魂得到解放,會(huì)讓人的生命得到重生,所以它對(duì)人有致命的吸引力。

打破傳統(tǒng),沖破教條,追求自由,擺脫束縛,發(fā)掘自我,發(fā)現(xiàn)本我,飽含激情,充滿熱愛,這就是所謂的死亡詩社,一個(gè)永遠(yuǎn)向往自由的,一個(gè)永久追求自由的,一個(gè)永恒實(shí)現(xiàn)自由的團(tuán)體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢,看完電影后我們就會(huì)明白那是一個(gè)優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),那也是一群有志青年想要突破社會(huì)教條,想要打破死板教學(xué)的頑強(qiáng)反抗。

莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)明、傳統(tǒng)壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言,這種壓抑沉重的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生們變得越來越死板,越來越憂郁,越來越迷茫,可就在這時(shí)候,一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現(xiàn)了,這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明。基延老師是一個(gè)特立獨(dú)行的教師,他一直在用獨(dú)特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情,他也一直不厭其煩的鼓勵(lì)學(xué)生要找尋自己的聲音,要感受自由的靈魂,他甚至讓“死亡詩社”從新在學(xué)生之間活了起來,讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦,因此,從這一點(diǎn)來看,基延確實(shí)是一個(gè)合格的老師,或者說他才是一個(gè)真正的老師。

而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢,面對(duì)基延先生所傳遞的自由,針對(duì)基延先生所描繪的激情,他們像身處沙漠中的仙人掌一樣,一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖,一直在拼命享受著這難以獲取的激情,著實(shí)是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。

這就是《死亡詩社》,一部充滿激情,充滿自由,充滿青春的詩篇,它值得我們吟誦,也值得我們謳歌。

《死亡詩社》觀后感 篇8

這是一部關(guān)于家庭教育和學(xué)校教育的校園影片,向我們反映了教育對(duì)學(xué)生身心的影響,也表明了教育應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的,不能一味的沿襲傳統(tǒng),這樣的教學(xué)方式培養(yǎng)的學(xué)生是沒有主見的.沒有自己的靈魂的,年輕一代的教育與發(fā)展值得我們深思。

它講述了一位神秘、獨(dú)特、新穎、迷人的老師和一群充滿希望的人

富有叛逆思想而又精力充沛的大學(xué)生一起學(xué)習(xí).成長的教育故事,他們像是師生,更像是親密無間的朋友,他們有思想的碰撞,有情感的交匯,還有彼此對(duì)自由.信仰的渴望,對(duì)傳統(tǒng).

制度的反叛精神。

故事的主人公基廷是一位教詩的老師,一位充滿愛情、浪漫情懷、對(duì)教育有獨(dú)到見解的老師,一位熱衷于教育、拯救青年一代學(xué)生的使者。他的課堂上總是充滿歡聲笑語的,同學(xué)們可以肆無忌憚的笑,或是隨意的坐在一起聽課,他站在講臺(tái)的課桌上講課,他讓每一個(gè)同學(xué)們都站起來,鼓勵(lì)學(xué)生以不同的角度看世界,不要用前人的觀點(diǎn)限制了自己的思想,不要只想到作者的見解,要有膽量從新的角度出發(fā),找到自己的觀點(diǎn)。

的確,好些時(shí)候我總是覺得自己太局限于書本或是權(quán)威,總是刻意否定自己,也常會(huì)覺得自己是“井底之蛙”,只生活在自己的世界里。他鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)品味文字和語言,關(guān)注自己,而不是一路走科學(xué)和醫(yī)學(xué)

工程技術(shù)保持學(xué)校固有的學(xué)習(xí)氛圍,禁錮自己,關(guān)注真實(shí)自我,關(guān)注內(nèi)在需求。要及時(shí)行樂,珍惜當(dāng)下的幸福。

基廷老師說過一句話我非常喜歡“唯有在夢(mèng)中,人才能得到真正的自由。”的確,現(xiàn)實(shí)有太多我們無法預(yù)料.無法改變的事情,人都會(huì)渴望自由,不喜歡拘束,或許只有沉浸在夢(mèng)中才能有機(jī)會(huì)得到滿足,而詩歌的浪漫也許可以讓自己的心靈得到歸宿。

看完這部電影,我感到非常感動(dòng)、期待和同情

有心痛,尤其是看到尼爾為了自己自由與信仰,而放棄了自己的生命與及基廷老師將要被迫離開那一剎那,我的眼淚不自覺滑落。這是一個(gè)年輕的學(xué)生用他的生命向他的父親證明,他是堅(jiān)定和堅(jiān)持在他的夢(mèng)想。這似乎向當(dāng)時(shí)的社會(huì)展示了青年學(xué)生的叛逆精神。我對(duì)尼爾感到抱歉和同情。

他可以去追求自己的夢(mèng)想.信仰,也可以違背父母的命令與安排,可是他不該以如此極端的方式來表明自己的決心,不該如此想不開以自殺來結(jié)束自己的生命,這是多么令人心痛的事。他本可以試著與父親協(xié)商,而不是逃避,他解決問題的方式是消極的,也許是封建落后的制度殘害這一鮮活年輕的生命,也許是父母與子女間的代溝與及彼此間的不理解釀成了這悲劇,這該是家庭的悲劇也該是社會(huì)的悲劇吧!

如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)能夠更加開放,更加人性化,父母和孩子之間能夠有更多的理解和交流,也許會(huì)有更多像尼爾這樣的優(yōu)秀青年,社會(huì)上的人間悲劇會(huì)更少,那該有多好!

當(dāng)劇情發(fā)展到高潮時(shí),即尼爾的父親看到了尼爾的精彩表演時(shí)沒有贊賞,沒有認(rèn)可,而是將他帶回家訓(xùn)斥,其間他對(duì)尼爾說了一句話讓我感觸頗深“你擁有我從來沒有夢(mèng)想過的機(jī)會(huì),你要上哈佛,你要當(dāng)醫(yī)生”,我想這不僅是他父親的心聲,更是千千萬萬的父母共同的心聲吧!每一位家長都想把最好的東西給孩子,他們所做的一切都是為了孩子的好,所以他們總是考慮,為孩子安排,希望孩子接受高等教育,過上更好的生活。只是他們忽視了孩子的天性和夢(mèng)想

有追求的,他們不可能像玩偶一樣接受所有的安排,按部就班的接受,就像我們中國的許多父母都抱著“望子成龍,望女成鳳”的心愿在培養(yǎng)孩子,為他們做各種各樣的事。我覺得現(xiàn)代的父母思想比較開放,父母和孩子之間的代溝比較小,他們互相理解,互相尊重,互相溝通,認(rèn)真傾聽,所以家庭教育比較有效。

基廷老師是非常優(yōu)秀的,可敬可親的,他主張新的教學(xué)方式,而不是一味去按照傳統(tǒng)的模式培養(yǎng)學(xué)生,他鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己,敢于去追求,不要一味的束縛自己,這是一種非常人性化的教育方式,重在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的思維,重個(gè)性發(fā)展,給學(xué)生進(jìn)行社會(huì)教育,這才是應(yīng)有的高等教育,才是素質(zhì)教育吧!因而基廷老師是深受學(xué)生歡迎的,都親切的稱他為“船長”,因?yàn)樗畬W(xué)生,正如學(xué)生也懂他一樣,在他因尼爾的事,備受家長.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)否定時(shí),學(xué)生們都在不住了,舍不得這個(gè)帶給他們眾多歡樂.

眾多美好東西的老師,極力挽留他。這一刻,我真的為基廷老師感到高興,感到欣慰,他成功了,他得到了同學(xué)們的認(rèn)可與尊敬,他的身影深深的烙印在學(xué)生們的心里,在他眼里我看到了心酸的淚水,是因?yàn)椴桓市倪€是更多的是不舍與感動(dòng),想必他此刻的內(nèi)心更多的是欣慰吧!如果今后我做老師能像他一樣那么受學(xué)生愛戴,那么我付出再多也心甘情愿。

我會(huì)朝著這個(gè)目標(biāo)努力的。

wel***e !!!

資料僅供參考!

《死亡詩社》觀后感 篇9

《死亡詩社》讓我內(nèi)心情感洶涌,讓我不知所措,人,激情的活著。我在這里無法全面的剖析它,只想借其中的激情這一重要旋律進(jìn)行一定的發(fā)揮。

人類是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)激情的。因?yàn)橛辛思で椋松挪灰话悖灰驗(yàn)榇嬖诩で椋祟惖纳姹葎?dòng)物的生存更豐富;因?yàn)橛辛思で椋瞬胖疄槿恕?/p>

人類不應(yīng)當(dāng)只忙于工作以及日常的瑣事,不應(yīng)當(dāng)僅為地位和財(cái)產(chǎn)耗盡精力,人不是一架在社會(huì)這個(gè)大工廠里運(yùn)行的機(jī)器,一架機(jī)器的生存比動(dòng)物的生存還低廉,因?yàn)閯?dòng)物還懂得享受陽光、草地和空氣,人要實(shí)現(xiàn)的是詩意的棲居,人是應(yīng)當(dāng)要有一點(diǎn)狂醉的酒神精神的。梭羅說:"大多數(shù)人生活在平靜的絕望中。"懷著一份激情去生活,你才無愧于僅有的一個(gè)人生。事實(shí)上,人生本是一堆沒有價(jià)值的廢柴,需要激情之火的點(diǎn)燃。許多的人壽終正寢,回望自己的人生之柴,發(fā)現(xiàn)它完好地腐爛了;而有些人的人生之柴,盡管只剩下灰燼,他卻能驕傲地說:"我曾經(jīng)熱烈地燃燒過。"

人生只有一次。人生是可貴的,這首先表現(xiàn)在人本身是高貴的。

人是高貴的。荷爾德林詩曰:"我真想證明,就連璀璨的星空也不比人純潔。"人類為什么這般崇高,因?yàn)槿祟惸芨惺苋f物,能體會(huì)美;萬物美麗地存在著,但它們自身不知其美麗,而人知道,人能夠欣賞一切。

美讓人產(chǎn)生激情,產(chǎn)生活著的幸福感,觀后感《人,激情的活著--《死亡詩社》觀后感》。人類的靈魂被烏云中的雷霆振奮地掃蕩過,被飛流直下的瀑布湍急地沖刷過,被灼熱的驕陽熱烈地炙烤過;在海洋里,波濤曾撞擊過我們的肉體,在火山里,熱浪曾洗滌過我們的筋骨,在高空中,狂風(fēng)曾戰(zhàn)栗過我們的魂魄。人因此而變得豐盈。

這般的心怎能沒一點(diǎn)激情呢?擁有詩意的無窮可能性的人生怎能不幸福地毫無遺憾地過一場(chǎng)呢?我們?cè)鯐?huì)不憧憬像惠特曼一樣大吼:"站在世界的屋脊上,我喊出我野性的狂叫!"梭羅說:"我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,汲取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免讓我在生命終結(jié)時(shí),發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。"

我們應(yīng)該激情地活著。但現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)實(shí)的,我們不可能一生永遠(yuǎn)跌宕沉浮,不是每一個(gè)人都可以成為有機(jī)會(huì)成為時(shí)代的弄潮兒的。現(xiàn)實(shí)的冷酷時(shí)常將我們的理想摧毀的支離破碎。霜凍太冷,火焰也會(huì)熄滅。

不過,激情地活著不等于傳奇地活著。完全的浪漫主義的人生實(shí)現(xiàn)不了,我們也大可以盡自己的能力把能做的做好。《約翰克利斯朵夫》里有一句話:"英雄就是做他能做的事。"

我們能做的就是讓今天有意義,就是在有機(jī)會(huì)激情時(shí)去激情,抓緊每一刻去做最好的自己。身處青春期的我們,更應(yīng)該把握現(xiàn)在,盡情地去釋放青春的激情,度一個(gè)沒有遺憾的高中。而不是全部的生活僅淪為做題、功課、考試。不要把一切的激情都留到大學(xué)去釋放,大學(xué)自有另一份激情等著去釋放;就算這么做了,這些過期的激情到時(shí)候還能完好無損地釋放么?這就像刻舟求劍,盡管做了標(biāo)記,但那柄屬于高中的情感的劍已再難找回。而且,很多人到了那時(shí)也是不會(huì)釋放激情的,因?yàn)榇髮W(xué)還要忙于考研、找工作等種種瑣事。對(duì)于忙人來說,永遠(yuǎn)都忙;說釋放激情處處沒空,用周國平的話說是"時(shí)時(shí)都有空"。的確,高考是我們學(xué)生必須要面對(duì)的,但同樣我們也得知道,青春不只是高考。不要在我們白發(fā)蒼蒼,處于人生彌留之際,細(xì)數(shù)自己的一生,回望那個(gè)最桀驁不馴的年齡時(shí),卻只發(fā)現(xiàn)一片空白,或者滿紙的習(xí)題,末了是北大或清華。哦,不,絕不能如此,到了那個(gè)時(shí)候,北大清華早已成了無足輕重的事,美麗的回憶和激情的歲月才是一生的財(cái)富,只有這些才會(huì)使你有活了一生的實(shí)在感。否則才是"老大徒傷悲"!人生太短了,因而顯得珍貴,我們應(yīng)抓緊現(xiàn)在,只爭(zhēng)朝夕,及時(shí)行樂,莫待無花空折枝!在死亡的彼岸遙望,我能大聲地驕傲地說:"我的一生碩果累累!"

美國詩人丁尼生在吟唱:"及時(shí)采擷你的花蕾/舊時(shí)光一去不回/今天尚在微笑的花朵/明天變得風(fēng)中枯萎。"

中國詩人李白也在高喊:"人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。"

最后,真的推薦大家看這部電影。美國作家杰克倫敦曾說:"你們讀一百本雜志,不如讀拜倫的一行詩。"我要說:你們看一百部偶像劇,不如看《死亡詩社》一句臺(tái)詞。

《死亡詩社》觀后感 篇10

為誰而活

《春風(fēng)化雨》是一部1989年拍攝的教育片,又名《死亡詩社》,曾獲得奧斯卡最佳原創(chuàng)劇本獎(jiǎng)。

影片主要講述了20世紀(jì)50年代末一所貴族學(xué)校的故事。威爾頓學(xué)派始終堅(jiān)持四大信念:傳統(tǒng)、榮譽(yù)、紀(jì)律和卓越。

但新學(xué)期新來的英語老師約翰·基廷卻違反了舊規(guī)定。基廷要求學(xué)生有自己獨(dú)立的觀點(diǎn),從不同的角度看待問題。在他的影響下,每個(gè)人都在尋找自己行走的步調(diào)。膽小的托德扔掉了父母給他的文具盒,有勇氣表達(dá)自己的意見;尼爾試圖擺脫父母為他設(shè)計(jì)的生活道路,努力做自己喜歡的行業(yè)。

然而,最終,尼爾對(duì)他父親的獨(dú)裁統(tǒng)治非常絕望,他用他父親的手槍自殺了。讓學(xué)生們自由、放縱的詩社---“春風(fēng)化雨”因告密而遭到查封,基廷也被逐出學(xué)校。影片以托德率領(lǐng)大家不顧威脅,集體站到課桌上,對(duì)著基廷高喊著“船長,我的船長!

”而結(jié)束。

影片一開始就呈現(xiàn)出這樣一種現(xiàn)象:學(xué)生是學(xué)校和家長事業(yè)的延續(xù),他們沒有觀點(diǎn),不能為自己生活。看完這部電影,我很難過、很悲哀,是為尼爾的死、為基廷的離開難過悲哀;同時(shí)我又很憤怒,是因?qū)W校的陳規(guī)陋矩、因尼爾父親的迂腐專橫而憤怒。學(xué)校教育應(yīng)該是一種引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生形成自己的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,而不是追隨前人,更不是一種強(qiáng)迫。

百年來,威爾頓學(xué)校確實(shí)培養(yǎng)了不少的學(xué)生,可也抹殺了眾多學(xué)生的個(gè)性,他們大都被迫放棄心中的理想、壓制自己的個(gè)性,從事著外人眼里高尚優(yōu)秀但自己并不喜歡的職業(yè),一輩子就在這種矛盾中度過,至死方得到解脫。

基廷先生的教學(xué)方法很靈活。他帶領(lǐng)學(xué)生撕掉了刻板說教師的序文,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的心去感受生活,努力寫自己的詩,讓學(xué)生走自己的路,堅(jiān)持自己的節(jié)奏,讓學(xué)生懂得獨(dú)立品質(zhì)的價(jià)值。同時(shí),它也教會(huì)學(xué)生知道一切不能過分,一切都有自己的底線。我相信在每個(gè)人的眼里,基廷先生絕對(duì)是一位有才華的老師,是一位值得信任和尊重學(xué)生的老師。

有這樣的老師,我們不僅在學(xué)術(shù)上會(huì)有所成就,而且個(gè)性將能得到展現(xiàn),還會(huì)因能夠得到尊重,形成自己的獨(dú)特見解而不必?fù)?dān)心遭受非議。然而,就是這樣好的一位老師,終究還是遭到解聘,無奈地離開他所愛的學(xué)校。這是學(xué)校的損失,更是學(xué)生的損失啊。

傳統(tǒng)是不能忘記的,但沒有任何傳統(tǒng)是值得永遠(yuǎn)繼承的。隨著時(shí)代的發(fā)展,一些傳統(tǒng)將被淘汰。我威爾頓學(xué)校的校長似乎不明白這一點(diǎn)。建校以來,他堅(jiān)持四大傳統(tǒng),從未改變。(這個(gè)校長讓我想起了曾看過的一部印度電影《情字路口》,其情節(jié)和本部電影有些相似,也是一位新來的老師帶領(lǐng)學(xué)生與古板頑固的校長相抗,不過人家的校長最后明白了,可威爾頓學(xué)校的校長卻始終不化,這真是令人悲哀!)

不過《春風(fēng)化雨》這部電影也確實(shí)反映了一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,或許說教育現(xiàn)象更加妥切吧。學(xué)校和家庭的教育受社會(huì)意志的支配,而教育的對(duì)象——學(xué)生自身的意志卻被忽視。教育的根本目的應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考,因?yàn)檫@反映了真正的教學(xué)理念。

然而,我們的老師總是希望盡可能多地教給學(xué)生知識(shí),這是一個(gè)很好的愿望,但他們往往忽視學(xué)生的需要,用自己的思維代替學(xué)生的思維。從長遠(yuǎn)來看,學(xué)生會(huì)逐漸變得懶惰,把自己當(dāng)成知識(shí)的容器,被動(dòng)地接受知識(shí),使教育成為灌輸。如能把課堂真正地交還給學(xué)生,培養(yǎng)出“會(huì)自我思考”的學(xué)生,我以為就是成功的教師(現(xiàn)在有些老師已經(jīng)朝這個(gè)方向進(jìn)軍了)。

影片中有一點(diǎn)我不明白,那就是尼爾的父親說一切都是為了尼爾好,卻強(qiáng)迫尼爾從事他討厭的職業(yè),最后讓尼爾絕望并導(dǎo)致悲劇。看到兒子在血泊中,尼爾父親的表情表明他確實(shí)很難過,但我不知道他內(nèi)心的感受,但他意識(shí)到這場(chǎng)悲劇是他自己造成的?

電影如此,我們所處的現(xiàn)實(shí)呢?我們的父母從孩子出生起就一直在為他們?cè)O(shè)計(jì)人生道路?怎么走?

父母大人設(shè)計(jì)得清清楚楚。孩子們從懂事起,每天都在服從,按父母設(shè)計(jì)的道路一步一步的走,偶爾按著自己的想法走了一步,父母學(xué)校忙亟不可待地糾正,以免偏離設(shè)計(jì)好的軌道,也真是難為我們的父母和學(xué)校里的老師。可他們明白否?

“兒孫自有兒孫福,莫為兒孫擔(dān)遠(yuǎn)憂”,這是我國古人留下一句真理。孩子的生活是自己的,怎么走,應(yīng)該由自己選擇,作為父母,只要從身邊一點(diǎn)點(diǎn)引導(dǎo)就可以了,而不是盲目地以自己的方式塑造孩子。如果父母的教育注入了愛的理解和支持,電影里就不會(huì)有自殺的悲劇。

影片中有一句話讓我記憶猶深--“及時(shí)行樂,花開堪折直需折”。它解釋了一個(gè)真理:既然生命短暫,為什么不讓生命充滿光彩呢?

這也是我個(gè)人選擇與他人走不一樣路的緣由(我曾為體驗(yàn)軍旅生涯而中斷兩年學(xué)業(yè))。同時(shí),它也強(qiáng)調(diào)生命應(yīng)該追求過程而不是一個(gè)結(jié)果。醫(yī)生是個(gè)高尚的職業(yè),難道農(nóng)民就低俗嗎???

《死亡詩社》觀后感 篇11

在假期中我觀看了《死亡詩社》這部影片,雖然從片名上看這部影片充滿著恐怖,但去實(shí)實(shí)在在是一個(gè)感人,讓人受益匪淺的電影。

這部影片所講述的內(nèi)容是一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的教條學(xué)校。但一名叫基丁的老師打破了這個(gè)常規(guī),頑皮淘氣的男孩子們,在他們親愛的“船長”基廷的啟蒙下,迅速豐滿著自己的精神世界的故事

看完之后,我對(duì)基丁老師充滿了敬佩,他敢于打破常規(guī)和不畏權(quán)威的精神,讓我改變了對(duì)老師的認(rèn)識(shí),他讓學(xué)生發(fā)揮自己的潛能而不是被課本所拘束。面對(duì)著同行差異和不理解的眼光,基丁老師毅然決然的選擇了堅(jiān)持,他慢慢的改變著他的學(xué)生,讓學(xué)生自己組建了自己的死亡詩社,自己思維的碰撞和交流的地方。

影片中還有一個(gè)值得我們思考的地方,那就是為什么尼爾會(huì)自殺,而大多數(shù)電影中的人都認(rèn)為是基丁老師的教學(xué)方式改變了尼爾的人生觀,產(chǎn)生了對(duì)父親的逆反心理,從電影中可以看出,尼爾一開始是個(gè)不敢反駁父親,聽任父親的這么一個(gè)人,

但在他的內(nèi)心中早就對(duì)父親的做法有自己的看法,他不愿任憑父親擺布自己的人生,就如他父親想讓他學(xué)醫(yī)而他卻想表演。背離父親的他再宿舍里表現(xiàn)出了自己對(duì)表演的渴望,并成功演出,是基丁老師教給他了要敢于表達(dá)自己的心里。基丁老師只不過教給他溝通的方法并沒有讓他對(duì)父親產(chǎn)生敵對(duì)心理。我認(rèn)為導(dǎo)致尼爾自殺的原因主要是父親的搶大的壓迫感使尼爾覺得自己的夢(mèng)想被湮滅。從中也能看出被學(xué)校壓迫者的一代代表,反應(yīng)出黑暗中的無助感。

另外,基丁老師讓學(xué)生們叫他船長,我認(rèn)為船長的含義是像水手一樣在海上自由的航行的含義,更代表了基丁老師你教育準(zhǔn)則和內(nèi)涵。

在影片最后,全體同學(xué)站在桌上一這樣的方式來送別基丁老師,這反應(yīng)出基丁老師的教育已經(jīng)成功,他印象了這些未來的花朵 ,他的教育的種子深深的扎在了他們的內(nèi)心。基丁老師的離開不代表他的教育的失敗,而是象征著勝利的開始。

《死亡詩社》觀后感 篇12

這部電影講述的是一位老師和他的學(xué)生之間的故事。結(jié)局感人至深,落淚了。

尼爾喜歡演戲,父親卻一再要求他考哈弗學(xué)醫(yī)。從來沒有和孩子進(jìn)行等位溝通,了解孩子內(nèi)心真正的想法和喜歡的東西。以一位長輩的口吻強(qiáng)勢(shì)要求孩子放棄自己的愛好去做自己強(qiáng)加給他的事情(真想一個(gè)巴掌甩過去)。尼爾妥協(xié)了。結(jié)果尼爾開槍自殺,父親和學(xué)校卻把責(zé)任推給了尼爾的老師,一位對(duì)學(xué)生們進(jìn)行著心靈的啟發(fā)的好老師。

“我們不會(huì)讓你毀滅你的生活。(臺(tái)詞)“殊不知家長的逼迫已經(jīng)是對(duì)孩子的一種毀滅。“你擁有我從來沒有夢(mèng)想過的機(jī)會(huì),我不會(huì)讓你白白糟蹋。(臺(tái)詞)”不知道多少家長以此為由進(jìn)行著無形的殺人行動(dòng)。

我想很多老師和家長應(yīng)該都沒有想過,逼迫自己的學(xué)生或孩子去做他不喜歡、不愿意做的事會(huì)造成什么樣的后果。利益至上的長遠(yuǎn)目光我是真不知道該如何評(píng)價(jià)。可以理解他們?yōu)榱俗屪约旱暮⒆又\求好的發(fā)展而迫使他們急功近利的讀書學(xué)習(xí)。

但我更想說的是,工作并不是一輩子的事,活到八十歲的人七十歲退休也還有十年時(shí)間是脫離自己的工作的。而對(duì)生活的熱情和理解才是一輩子的。

“你活著的意義是什么?”

“賺錢,賺很多錢,賺更多的錢。”聽到這樣的回答如何不讓人難過。

物欲已經(jīng)超越精神世界而稱霸了嗎?那實(shí)在是人類的悲哀。

每年都有不計(jì)其數(shù)的新聞?wù)f到某某學(xué)校某學(xué)生跳樓自殺,可是卻從來沒有人想過深層原因。學(xué)習(xí)壓力大的背后是什么,元兇就是這些自以為是為了學(xué)生和孩子好的家長和老師。為這些孩子的人生道路上有你們的陪伴而感到同情。

無法避免的是在求學(xué)路上遇到渣渣教育工作者。幸運(yùn)的是,我的父母從來沒有強(qiáng)迫我學(xué)這學(xué)那,我的專業(yè)也是我自己喜歡和熱愛的。這是一件值得普天同慶的大事!

作為一名深受中國應(yīng)試教育影響的學(xué)子,我可以深深的體會(huì)到,教育現(xiàn)狀無法改變的無奈和心酸。希望中國考試制度的改革能走上一條正確的道路,而不是在歪路上摸爬滾打數(shù)十年仍然駭人聽聞。

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