死亡詩(shī)社讀后感集錦。

閱讀一本好書(shū)，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，在作者寫(xiě)的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？以下是小編陸續(xù)整理的“死亡詩(shī)社讀后感集錦”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

死亡詩(shī)社讀后感 篇1

內(nèi)容簡(jiǎn)介：大多數(shù)人都活在一種平靜的絕望中。《死亡詩(shī)社》中的尼爾、托德、查理，以及卡梅倫，本來(lái)也會(huì)在這樣一種被安排好的、平靜的人生里順利地前行。即使，他們并不清楚為什么要這樣。直到，他們遇見(jiàn)了基丁，一位熱情如火的教師。基丁像一道明艷的光，給他們的世界帶來(lái)了奇特亮麗的色彩。基丁告訴他們“抓住每一天”有多重要。基丁讓他們撕掉書(shū)頁(yè)，聆聽(tīng)詩(shī)歌真正的美妙。基丁甚至讓他們站在課桌上，用一種全新的視角看世界。基丁還引領(lǐng)他們進(jìn)入“死亡詩(shī)社”——一個(gè)洋溢著激情、夢(mèng)想、友愛(ài)的地方，他們的青春風(fēng)采在這里得到了盡情的釋放。這些年輕人猛然進(jìn)入了生命的新境界，他們終于發(fā)現(xiàn)：居然還有這樣一種生活，如此歡樂(lè)，如此美麗；他們開(kāi)始認(rèn)真審視自己的夢(mèng)想，并且朝著夢(mèng)想進(jìn)發(fā)。可他們和基丁都沒(méi)有料到，一場(chǎng)可怕的悲劇，很快就將一切改變……

死亡詩(shī)社讀后感，來(lái)自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書(shū)店的網(wǎng)友：回顧我的整個(gè)學(xué)生時(shí)代，還真沒(méi)有遇到過(guò)一位基丁般的老師。初中時(shí)期的老師常對(duì)我們說(shuō)：等你們順利進(jìn)入高中，一切就好了。高中時(shí)期的老師常對(duì)我們說(shuō)：等你們熬過(guò)高中，上了大學(xué)就好了。直到上了大學(xué)，讀了研究生，一切也都沒(méi)有就“好”了。大一時(shí)在英美影視鑒賞課上第一次看《死亡詩(shī)社》的電影，當(dāng)時(shí)的感受也不過(guò)是，原來(lái)美國(guó)也有這樣在......

死亡詩(shī)社讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這本書(shū)讓我看到了教育的意義。也是影響到我的人生終極理想要去當(dāng)一名歷史老師。中國(guó)現(xiàn)在不缺的是教書(shū)匠，而缺的是老師。對(duì)于現(xiàn)今中國(guó)教育的僵化體制和陳舊的教材內(nèi)容，就像是書(shū)里那座布滿清規(guī)戒律的老校園，如果沒(méi)有引航者（如書(shū)中的基廷），人們多半會(huì)迷失到一條循規(guī)蹈矩的路。好的教育者，更像是一個(gè)布道者，而不是作為統(tǒng)治階級(jí)愚......

死亡詩(shī)社讀后感 篇2

現(xiàn)在回想本學(xué)期的第一堂課，悄然走進(jìn)我們視野的就是這部名為“死亡詩(shī)社”的電影，安靜地看完，可是看完以后心情久久不能平靜。

我為基廷老師的與眾不同而充滿興趣，因?yàn)槔蠋煾嬖V同學(xué)們撕下教科書(shū)的一頁(yè)而驚奇，看到老師帶著學(xué)生們?cè)诮淌彝庖圆煌姆绞綄W(xué)習(xí)而興奮，在看到基廷老師在課堂上對(duì)安德森的奇妙指導(dǎo)，即讓他閉上眼睛，然后一連串的追問(wèn)使安德森毫不畏懼地說(shuō)出了自己的想法時(shí)，我很激動(dòng)。當(dāng)看到學(xué)生們重新恢復(fù)了“死亡詩(shī)社”，我很向往。當(dāng)看到尼爾的死亡時(shí)，我為此深深的遺憾。

當(dāng)我坐在安靜的教室里，三節(jié)課的時(shí)間，一直看到了小說(shuō)的結(jié)尾，忽然覺(jué)得眼眶發(fā)熱，有一種想要流淚卻又不是悲傷地感覺(jué)，腦海中回蕩的是基廷老師的話，是最后學(xué)生們站上桌子，用認(rèn)真地充滿思想光華的眼神看著即將離開(kāi)的基廷老師所說(shuō)的那句“Captain!my captain!”

我從中看到了認(rèn)同，看到了堅(jiān)持，看到了精神的虔誠(chéng)，看到了基廷老師的教育帶來(lái)的結(jié)果——教出了一些有著自己的思想和觀點(diǎn)，有個(gè)性和追求，有正直的堅(jiān)持和執(zhí)著，眼中充滿光芒的學(xué)生。

我對(duì)教育有了一些思考，我覺(jué)得這部電影告訴了我們，教育是一種傳達(dá)思想的過(guò)程，是充滿和創(chuàng)新和熱情的過(guò)程，教育的`目的是要每個(gè)學(xué)生擁有自己的個(gè)性和思想，自己的追求和信仰，堅(jiān)持不懈，永遠(yuǎn)保持正直，不循規(guī)蹈矩，強(qiáng)調(diào)自身的獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)靈魂的追求。我非常喜歡基廷老師，非常喜歡看基廷老師給學(xué)生們上課的情景，和學(xué)生們對(duì)話時(shí)的氣氛。

在深深的敬仰基廷老師的同時(shí)，我非常渴望自己也能遇見(jiàn)一位這樣的老師，因?yàn)楫?dāng)看到安德森對(duì)發(fā)言的畏懼時(shí)，我想到了自己，自己也是從前就不能大方地毫無(wú)顧忌地表達(dá)自己的想法，后來(lái)慢慢發(fā)展，覺(jué)得面對(duì)問(wèn)題自己似乎已經(jīng)沒(méi)有了想法，大腦和心靈同時(shí)呆滯了，我覺(jué)得這樣很可怕，很悲哀。找不到自己的思想和個(gè)性，千篇一律的生活中，我——一個(gè)有生命的實(shí)體，也變得千篇一律了，這樣的生命真的得不夠燦爛和有意義。想到，如果也有這樣一位老師，引導(dǎo)我找到自信，找到不顧一切表達(dá)自己的思想的那種感覺(jué)，那該有多好啊，尤其記憶深刻的就是基廷老師對(duì)安德森說(shuō)的“記住你現(xiàn)在的感覺(jué)”。

我也明白了那樣的感覺(jué)，是勇敢的自信的感覺(jué)。

死亡詩(shī)社讀后感 篇3

這部影片給予我的最大的感觸是生活不只是詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有眼前的茍且。

我不能否認(rèn)這部?jī)?yōu)秀的影片激起了許多處于黯淡無(wú)光的生命里的人們的夢(mèng)想、激情、血性和對(duì)于“改變”這個(gè)使命的責(zé)任感;它使無(wú)數(shù)在面臨人生的選擇、躊躇不定，或是在自己的道路上孓然行走而無(wú)所適從的人們勇敢、堅(jiān)定地追隨自己的內(nèi)心;使渾渾噩噩者尋找到生命之重以及活著的意義和價(jià)值。

我相信片末學(xué)生紛紛違抗校長(zhǎng)的命令，站在桌上以示對(duì)傳統(tǒng)、守舊的教育方式的批判和基丁老師開(kāi)放自由的教學(xué)方式的認(rèn)同以及對(duì)老師本人的敬重打動(dòng)了不少人。當(dāng)一潭死水般的腐朽體制內(nèi)出現(xiàn)一個(gè)活躍的變數(shù)時(shí)，被舊體制長(zhǎng)期壓迫的人自然渴望借此而掀起改革。從觀眾的角度而言，大家喜歡看到角色身上的反抗精神，因?yàn)榉纯咕裣笳髦律枷胝Q生和新生力量的注入。反之，當(dāng)依舊固守傳統(tǒng)舊思想的人出現(xiàn)并以各種方式對(duì)革新者進(jìn)行壓制時(shí)，大家自然會(huì)將該角色置于“反派”的定位且對(duì)該角色恨之入骨，就如《飛越瘋?cè)嗽骸防锏淖o(hù)士長(zhǎng)，也像是《死亡詩(shī)社》中的校長(zhǎng)。為什么?因?yàn)楫?dāng)我們坐在熒幕前時(shí)，往往是站在一個(gè)制高點(diǎn)上去審視影片中人物的喜怒哀樂(lè)。對(duì)于一部影片說(shuō)，自然有其思想導(dǎo)向性，但作為信息接收者的我們，往往會(huì)乖乖地跟隨它的思維引導(dǎo)而極少去換位思考并置之于現(xiàn)實(shí)中去考量。

看完《死亡詩(shī)社》，腦海中逐漸浮現(xiàn)起《飛越瘋?cè)嗽骸返钠巍刹坑捌O(shè)定的時(shí)代背景十分接近，一部的時(shí)代背景是上世紀(jì)五十年代末，另一部是六十年代初;同樣是對(duì)舊體制的質(zhì)疑和反抗;同樣是以反抗的失敗而悲劇收尾。我相信許多看過(guò)這兩部影片的觀眾都會(huì)投身于對(duì)校長(zhǎng)教育方式的批判和對(duì)基丁教育方式的贊揚(yáng)中;還有對(duì)護(hù)士長(zhǎng)蠻橫專制、固守教條的表現(xiàn)的厭惡和對(duì)墨菲勇于挑戰(zhàn)陳規(guī)、追求自由，但最后還是被非人道手段逼瘋的深深痛惜。

人類的失智之處在于，永遠(yuǎn)都可以在價(jià)值判斷的平衡點(diǎn)上為自己的觀點(diǎn)找到合情合理的依據(jù)和解釋。高墻外，墨菲是個(gè)不折不扣的社會(huì)秩序破壞者，于是為了維護(hù)社會(huì)的安全與穩(wěn)定，人們把他送進(jìn)了高墻內(nèi)。大家厭惡護(hù)士長(zhǎng)，因?yàn)樗治諜?quán)力，是規(guī)矩的制定者和實(shí)施者，她對(duì)破壞者會(huì)毫不留情面地懲罰。但是我們從沒(méi)有想過(guò)，在我們把墨菲強(qiáng)制送進(jìn)瘋?cè)嗽簳r(shí)，我們就是在充當(dāng)護(hù)士長(zhǎng)的角色;而在對(duì)墨菲行為的認(rèn)可和對(duì)他的同情上，我們從沒(méi)有記起他是個(gè)性質(zhì)極為惡劣的地痞流氓。墨菲最后不可能逃出瘋?cè)嗽海驗(yàn)榉缸锞褪欠缸铩；±蠋煿膭?lì)學(xué)生們撕去那些他認(rèn)為是廢話連篇的前言并且跳過(guò)解讀現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的部分，去濃墨重彩地賞析浪漫主義詩(shī)歌——當(dāng)他其實(shí)很明白“應(yīng)該要學(xué)的知識(shí)”和“想要學(xué)的知識(shí)”的界限時(shí)，當(dāng)他其實(shí)很清楚學(xué)校的規(guī)矩以及臺(tái)下那些學(xué)生所要背負(fù)的未時(shí)，他依舊選擇那么做，其實(shí)是害了學(xué)生。學(xué)生們最后不可能掀起教育方式的變革，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。

“兇手”是“船長(zhǎng)”，就某種意義而言，我覺(jué)得是正確的。基丁老師教會(huì)了學(xué)生去探求真我、發(fā)掘潛能、懷抱夢(mèng)想，但是他并沒(méi)有很好地教會(huì)他們?cè)诖蟓h(huán)境下生活。他教會(huì)了學(xué)生們什么是愛(ài)、熱情、浪漫，教會(huì)他們成為了理想主義者，但是卻沒(méi)有教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的殘酷——就好比是他教會(huì)了學(xué)生如何去織夢(mèng)，但是卻沒(méi)教會(huì)他們?nèi)绾潍@取面包。理想固然是美好的，但是終究要回歸現(xiàn)實(shí)。

我想這部影片之所以口碑極高，是因?yàn)樗膭∏榕c許多學(xué)生產(chǎn)生了共鳴。誰(shuí)都在荷爾蒙的驅(qū)使下激情過(guò)、黯然過(guò)、魯莽過(guò)、青春過(guò)，壞過(guò)事、闖過(guò)禍、破過(guò)規(guī)矩、敗過(guò)秩序，更多的是因曾或多或少受過(guò)教條的壓迫而感到不甘，亦或者是沒(méi)有遇上這么一位自由開(kāi)放的好老師。

每個(gè)人都有去做夢(mèng)的權(quán)利，但是唯有珍惜現(xiàn)在的青春時(shí)光，去磨煉自己的意志、鍛煉自己的品格，將才能在現(xiàn)實(shí)的漩渦中處事不驚，才有去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)的權(quán)利。

死亡詩(shī)社讀后感 篇4

剛剛看了別人的讀后感，才知道原來(lái)這本書(shū)是在電影之后才面世的。

且聽(tīng)說(shuō)電影劇本很精彩，一定要找來(lái)看看。

Carpe diem.Seize the day.

以前一個(gè)曾任校長(zhǎng)的老奶奶得知我讀師范類學(xué)校時(shí)，對(duì)我說(shuō)，很好啊，女孩子當(dāng)老師很好的。只是我不忍心跟她說(shuō)，我讀的是非師范專業(yè)。

一直認(rèn)為自己不喜歡當(dāng)老師，按照同學(xué)的Q留言“學(xué)而不厭，毀人不倦”。越長(zhǎng)大，越覺(jué)得老師是個(gè)神圣的職業(yè)，是雕刻人類靈魂的工程師。

也許像韓寒之類的怪才并不認(rèn)為老師比其強(qiáng)多少，但是世界上普通智力的人還是占多數(shù)，平凡人如我者，大多希望自己能遇上個(gè)好老師。

像KEATING，一個(gè)不愿意讓學(xué)生照本宣科的念著對(duì)POET的注解的人，一個(gè)讓原本內(nèi)向的TODD在全班即興作出一首詩(shī)歌發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)并且敢于在最后與家長(zhǎng)校長(zhǎng)“邪惡勢(shì)力”意見(jiàn)相左，一個(gè)喜歡被人稱作“O,CANPTAIN,MY CAPTAIN.”的人，一個(gè)經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)“why I want to go into the jungle,because I want to suck the murrow out of life.”的人，一個(gè)最終還是離開(kāi)了的人。

最難忘的，是書(shū)里面一段對(duì)自我的思考的一段話：What it demonstrates is how difficult it is for any of us to listen to our own voice or maintain our own beliefs in the presence of others.……there is a great need in all of us to be accpted,but you must trust what is unique or different about yourself,even if it is odd unpopular.As Frost said,'Two roads diverged in a wood,and I-I took the one less traveled by,/and that has made all the difference.'

P.S.：這本書(shū)的不足，感覺(jué)細(xì)節(jié)交代不夠，且結(jié)局真的是嘎然而止，再多點(diǎn)HOPE就好了。

突然覺(jué)得，無(wú)論是詩(shī)歌還是散文，或者文學(xué)，都沒(méi)有必要有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)與理解，只要你說(shuō)的過(guò)去，為何不能有多種答案?

語(yǔ)文課有必要，但標(biāo)準(zhǔn)答案沒(méi)必要。

死亡詩(shī)社讀后感 篇5

“大多數(shù)人都生活在平靜的絕望中”，這句話是梭羅所言。電影《死亡詩(shī)社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句，他鼓勵(lì)學(xué)生們別陷入這種境地，通過(guò)獨(dú)立自主的思考，努力尋找自己的聲音，學(xué)會(huì)用不同的眼光看待事物。結(jié)局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對(duì)他當(dāng)演員以及以轉(zhuǎn)校來(lái)告誡他時(shí)選擇自殺而結(jié)束了生命。少數(shù)學(xué)生一個(gè)一個(gè)的站在了課桌上，喚即將離開(kāi)學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個(gè)“站”起來(lái)。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來(lái)，基丁先生的教育方式到底是對(duì)還是錯(cuò)呢？或許千人千面。

于我而言，更多的思考放在了探索夢(mèng)想與自由兩者的關(guān)系中。影片開(kāi)始通過(guò)學(xué)生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業(yè)，而他們畢業(yè)理所當(dāng)然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧，就好像溫水煮青蛙一般，他們放棄了自己思考，而是選擇了與父母一樣的步伐和節(jié)奏。尼爾·佩里一直扮演著聽(tīng)父母話的孩子角色，而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后，他也依舊不想面對(duì)父母以及選擇避開(kāi)父母那一關(guān)。父親發(fā)現(xiàn)后嚴(yán)厲地勸誡他放棄當(dāng)演員，他努力想征得父親同意去演戲，但并沒(méi)有像基丁老師后面開(kāi)導(dǎo)他那樣來(lái)向父親表示出當(dāng)演員的堅(jiān)定和毅力。后來(lái)雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒(méi)有獲得父親的認(rèn)同，最后選擇了自殺。尼爾對(duì)于自己找尋到的夢(mèng)想葆有熱情與行動(dòng)，在為夢(mèng)想付諸行動(dòng)的他也是自由的，但對(duì)于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無(wú)法擺脫扮演愛(ài)聽(tīng)話的孩子的角色，無(wú)法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對(duì)他說(shuō)過(guò)只要他好好畢業(yè)長(zhǎng)大了任他自己怎么做)，但是身在追求實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中不就是一種自由嗎？這樣的人生行會(huì)讓你體驗(yàn)到不同于以往的歡愉，痛苦甚至絕望，但是會(huì)讓你成長(zhǎng)。開(kāi)花固然漂亮，但結(jié)果成熟才是以后生命、自我、愛(ài)、夢(mèng)想延續(xù)的一種方式。是終點(diǎn)也是起點(diǎn)。敘利亞詩(shī)人尼爾多斯在他的詩(shī)中曾表述道:如果你認(rèn)為自己能夠?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想，那么你永遠(yuǎn)不會(huì)夢(mèng)想。聽(tīng)起來(lái)像是悖論，但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎？

即使愚蠢，即使另類，但只要是你自己思考出來(lái)的，只要是你自己內(nèi)心的聲音，那這個(gè)夢(mèng)想就是有意義的。或許你會(huì)問(wèn)，這意義又存在于哪兒呢？我會(huì)回答:這意義存在于你追尋夢(mèng)想中所呈現(xiàn)的自由感，在于你一點(diǎn)又一點(diǎn)的與你自己相遇靠近。

死亡詩(shī)社讀后感 篇6

看完《死亡詩(shī)社》心里有種說(shuō)不出的味道。當(dāng)看完結(jié)局時(shí)眼淚已從眼框中流出來(lái)。心里有種莫名的痛，莫名的想大哭一場(chǎng)。為尼爾的死感到可惜，感到心酸，感到迷茫。尼龍的死到底是誰(shuí)的錯(cuò)，是基廷老師，是他父親還是誰(shuí)呢？

當(dāng)我們回頭看時(shí)，我們可以看到的不僅是社會(huì)，學(xué)校的問(wèn)題，還有家庭教育的問(wèn)題所在。里面講述了尼爾本來(lái)是一個(gè)熱愛(ài)演戲的孩子，由于家里的關(guān)系，他父親只想他成為醫(yī)生和律師，所以在學(xué)校的一傾活動(dòng)也不能參加，明顯他的父親是專制型的父親，我們可以去責(zé)怪他的父親，但他父親只是想他的夢(mèng)理在他的兒子可以實(shí)現(xiàn)，而且認(rèn)為那才是對(duì)他最好的，進(jìn)入這所學(xué)校也是花了他很大的犧牲才進(jìn)去的，他只希望他的兒子在這所學(xué)校里面學(xué)習(xí)，然后上大學(xué)，對(duì)于兒子的興趣，卻一無(wú)所知，每一次尼爾想知訴父親自己的心里的想法，當(dāng)看到父親的冷漠的眼神，他把自己想說(shuō)的話又吐下去，因?yàn)樗约褐v了也白不講，他還是演繹他的孝順兒子，正如這樣，才導(dǎo)致后面的悲劇的發(fā)生。從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要，尊重孩子的愛(ài)好，了解孩子，并且發(fā)展孩子的愛(ài)好，讓其他們健康的成長(zhǎng)。這方面我們要進(jìn)行反思，不然下一個(gè)尼爾隨時(shí)都有可能發(fā)生在我們孩子的身上。重視家庭教育，呵護(hù)你的孩子健康成長(zhǎng)，讓你的孩子在自己的愛(ài)好上發(fā)展。這樣他才會(huì)活得快樂(lè)，活得有意義。

另一方面，基廷老師是一位好老師，“及時(shí)行樂(lè)”是他的教學(xué)，他的教學(xué)讓學(xué)生有自己的思想，有自己的主見(jiàn)。教學(xué)方法與眾不同，同學(xué)們?cè)谒恼n堂上不僅輕松而且學(xué)到很多的東西。讓學(xué)生仿佛重生，但在那種環(huán)境下，也許很多時(shí)候都是無(wú)奈的，因?yàn)樯鐣?huì)是這樣，是無(wú)法解決的，也是一時(shí)無(wú)法改變的，這不是基廷先生的錯(cuò)，他是一個(gè)改革者，一個(gè)創(chuàng)新者，只是有時(shí)有些事也是很無(wú)奈的，他也不想這樣，他只是想自己的學(xué)生能有與眾不同的想法，但卻想不到他的觀點(diǎn)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這么大的影響。諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的黑暗，讓人活在一個(gè)被安排的生活中，根本就一點(diǎn)自由也沒(méi)有，也許尼爾的自殺讓他得到了解脫，得到了自由。

這種現(xiàn)象在我們當(dāng)今社會(huì)上也都存在著，我們?yōu)榱撕⒆拥膶?lái)，根本就沒(méi)考慮到孩子的愛(ài)好，從小讓他們學(xué)習(xí)鋼琴，畫(huà)畫(huà)，星期天都不放過(guò)，讓他們從小就成為小大人，他們沒(méi)了童年，沒(méi)了樂(lè)趣，只會(huì)成為生活的奴隸。而他們并不開(kāi)心，而家長(zhǎng)往往以愛(ài)的名義來(lái)作為理由，其實(shí)他們是在以愛(ài)的名義來(lái)傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對(duì)你孩子最好的方式，也是教會(huì)他們做人的道理，這比整天學(xué)習(xí)還重要。