電影《楚門的世界》觀后感精選8篇。

值得一讀的文章我們?yōu)槟阃扑]“電影《楚門的世界》觀后感”，請(qǐng)您關(guān)注本頁(yè)所呈現(xiàn)的精彩內(nèi)容不要錯(cuò)過每一個(gè)細(xì)節(jié)。在閑暇時(shí)間，我們通常會(huì)看一些影視劇，好的電影不僅能陶冶情操，還可以使我們有所啟迪。?我們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何記錄心中的感受，通過表達(dá)自己的具體感受可以更好地展現(xiàn)觀后感的主旨。

電影《楚門的世界》觀后感 篇1

之所以會(huì)去看《楚門的世界》，是由于當(dāng)時(shí)瘋狂迷戀著美國(guó)演員金·凱瑞。

他幽默風(fēng)趣，又擅長(zhǎng)走無厘頭搞笑路線，因此被冠以“喜劇之星”這一頭銜。然而，金·凱瑞努力不將自己限定在“笑星”這個(gè)身份中，他奮進(jìn)、突破，于是有了之后許許多多深入人心的角色，“楚門”就是其中之一。

楚門生活在一個(gè)名為桃源島的小地方，是一名保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員，平凡得如同你我。日子本該就這么過下去，直到有一天，楚門意外在街上遇到已辭世多年的父親，這才令他對(duì)生活起了一絲疑心。通過細(xì)心觀察，楚門竟然發(fā)現(xiàn)，街邊走動(dòng)的人永遠(yuǎn)都是同樣幾個(gè)，同事和妻子總像在監(jiān)視他。楚門漸漸對(duì)自己身處的世界心生疑惑，恐懼萬(wàn)分。

原來，整個(gè)桃源島是被搭建出來的巨大攝影棚，除了男主角楚門自己以外，其他人都是專業(yè)演員，他們出演的正是在全球放映的真人秀電影《楚門的世界》。

千思萬(wàn)慮后，楚門決定逃離這個(gè)虛幻的世界，尋找真實(shí)的人生。

楚門在海上揚(yáng)帆尋找出口的情節(jié)令人揪心——海天茫茫，沒有一處是楚門的藏身之處，陪伴他度過前半生的家人與朋友已不能再信任，那感受不是常人可以體會(huì)到的。

楚門的信念遠(yuǎn)比觀眾強(qiáng)大得多，他專心致志地劃著小船，只為向那無邊無際的遠(yuǎn)方奔去，那里有他所追求的自由。下一秒，小船擱淺了——原來，()那一片藍(lán)天，那一抹碧海，同樣在巨大無邊的攝影棚內(nèi)!楚門以為自己逃脫了，事實(shí)卻如此令人沮喪。

這時(shí)，導(dǎo)演的聲音響起。他告訴楚門，只要在攝影棚中，楚門始終是那個(gè)炙手可熱的大明星，他的表演讓人落淚，惹人歡笑，電視機(jī)前的觀眾可以為了看他而徹夜不眠;然而，他一旦走出了這攝影棚，就什么都沒有了……

回想自己過往幾十年的人生，不過是電視機(jī)前觀眾茶余飯后的談資，一舉一動(dòng)在觀眾眼中不過是可笑的小把戲……楚門不再猶豫，打開攝影棚大門，緩緩走出去，留給觀眾一個(gè)堅(jiān)毅的背影。

那一刻，我在心里歡呼不已，為了楚門的勇氣與堅(jiān)持，為了他追求自由與真我的執(zhí)著。不得不承認(rèn)，這是一部值得人深思與討論的電影。

電影《楚門的世界》觀后感 篇2

如果有一天，當(dāng)你從睡夢(mèng)中醒來，你發(fā)現(xiàn)你周圍的一切都是假的，你就象是一只生活在玻璃罐中的昆蟲，一舉一動(dòng)，每分每秒都暴露在隱藏在各處的攝像機(jī)下，暴露在上億觀眾的面前，你會(huì)如何?

當(dāng)你美麗的金發(fā)妻子只是一個(gè)演員，不時(shí)拿著你用的物品笑容滿面的做廣告的時(shí)候;當(dāng)你久別重逢的父親突然走向你，夸張煽情的擁抱你只為賺取電視機(jī)前觀眾眼淚的時(shí)候;當(dāng)所謂的知心好友一邊背著臺(tái)詞一邊安慰的時(shí)候;當(dāng)你生活的世界里所有的人都在演戲而只有你是在真實(shí)生活的時(shí)候;甚至是你周圍的環(huán)境，包括太陽(yáng)，大海，下雨，打雷都是人工制造出來的時(shí)候;請(qǐng)問，你會(huì)崩潰嗎?

《楚門的世界》就是描寫這樣一種生活的電影。楚門從小就生活在一個(gè)巨大的攝影棚之中，他身邊的所有的人都是演員，他生活的世界都是由導(dǎo)演控制的，包括日出日落，潮漲潮落，他從小的生活就是在別人的控制之下，包括他的成長(zhǎng)，他的求學(xué)，他的工作，甚至他的婚姻都是別人設(shè)計(jì)好的。我想，他的存在，就是為了滿足全世界的偷窺欲吧。

但真人最終還是發(fā)覺了這個(gè)騙局，他努力想逃出去，歷盡千辛萬(wàn)苦終于找到了出去的.那扇門，保持其一貫的微笑，對(duì)著制造出這一切的導(dǎo)演和上億的觀眾說：早上好，如果以后見不到你，請(qǐng)問你中午好，下午好，晚上好。

然而，捫心自問，楚門能夠找到那扇出去的門，而我們，能嗎?

“人生如戲，戲如人生”，現(xiàn)實(shí)中的我們，何嘗不是在演戲呢?世俗教會(huì)我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合扮演著不同角色，見人說人話，見鬼說鬼話。可是，如果有那么一天，我們不知怎樣全身而退，那會(huì)是一種何其的悲哀啊。

第一次看《楚門的世界》的時(shí)候，想得最多的是關(guān)于所謂體制的問題。仔細(xì)思量或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，從小到大我們所接受的教育，所被灌輸?shù)母鞣N思想，各種理念，無形中似乎在我們的四周建起了一道透明的墻。有一個(gè)意志在指導(dǎo)甚至控制著我們的生活，我們的行為乃至我們的言語(yǔ)。偶爾我們似乎會(huì)感受到“墻”的存在，我們想踏出去，但萬(wàn)千阻隔又讓我們不斷懷疑自己。否定自己。摧毀自己。

楚門在真人秀世界里的“一生”，其實(shí)可以說是幸福美滿的。也有挫折，也有不幸，但由于劇情的需要，每個(gè)挫折和不幸之后都會(huì)有滿足和幸運(yùn)在等待著他。從某個(gè)程度上來說，真人秀的導(dǎo)演將他帶入了某個(gè)相對(duì)較為純凈的世界。即使這個(gè)世界是由謊言組成的。

等到謊言被戳破的那一天，楚門走了，走得毅然決然，走得輕快瀟灑。他邁上了通往真實(shí)世界的階梯，他終于要成為一個(gè)True man了。然而，我總會(huì)有疑問。當(dāng)楚門走出去，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)所謂“真實(shí)的世界”與他原來的“虛假的世界”并無二樣甚至更糟的時(shí)候，他是否會(huì)有種無力感，是否在片刻的欣喜之后會(huì)絕望，甚至想回到原來的'世界?

楚門走后怎樣。有的時(shí)候，這世界并不是只有一個(gè)人在演戲。又或者說，在這世界，并不是只有一個(gè)人，被蒙騙。

你有想過嗎?你的一舉一動(dòng)都被監(jiān)視著，大到國(guó)家機(jī)密，小到雞毛蒜皮。為什么這樣說呢?因?yàn)榍暗囊徊款愃普嫒诵愕碾娪熬头从沉诉@種猜想。這部電影的名字絕對(duì)令你如雷貫耳——《楚門的世界》。

影片的主人公是一個(gè)叫楚門的人，他的日常生活，一舉一動(dòng)都無時(shí)無刻地不在全世界直播著，但楚門對(duì)于這件事毫不知情。終于有一天，楚門發(fā)現(xiàn)了蹊蹺并決心逃離那里。但心狠手辣的導(dǎo)演不想讓自己的“搖錢樹”逃走，于是就想方設(shè)法地阻撓他，楚門可謂是經(jīng)歷了一波三折。楚門一直對(duì)一見鐘情，兩情相悅的施維婭念念不忘，這促使他克服苦難，打開了通向真實(shí)世界的大門。

這部電影深深地撼動(dòng)了我的心，劇情可謂是跌宕起伏，驚心動(dòng)魄啊!尤其是楚門發(fā)現(xiàn)蹊蹺，將計(jì)就計(jì)，騙過導(dǎo)演時(shí)，真的讓人不得不為他的聰明、勇敢而鼓掌。

整個(gè)故事順?biāo)浦郏岩粋€(gè)個(gè)人物的形象刻畫得淋漓盡致：楚門，聰明機(jī)智，沉著冷靜;導(dǎo)演，心狠手辣，喪心病狂;妻子，漏洞百出;施維婭，雖然是群演，但她十分真誠(chéng)。

導(dǎo)演是本片的第二個(gè)主要人物，有著很強(qiáng)的控制欲，總想利用這巨大的影棚來控制楚門，但他千算萬(wàn)算，也不會(huì)算到楚門竟然會(huì)喜歡上一個(gè)群演!兩人一見鐘情，正因?yàn)檫@樣，施維婭才不忍心將楚門蒙在鼓里，于是將一切都告訴了他。知道真相后的楚門愈發(fā)想要逃出這個(gè)世界。從這里，我們又一次感受到了導(dǎo)演的狠心與施維婭的真誠(chéng)。

開頭的那一盞燈(其實(shí)就是為后文作鋪墊)，讓人有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦，但我覺得這盞燈其實(shí)是照亮了楚門心中的黑暗。在人生漫長(zhǎng)的道路上也是這樣，只有放手一搏，才有可能成功。

這部電影主要講楚門是個(gè)很平凡的人，但是從出生就過著一種被電視局監(jiān)視的生活，他卻一點(diǎn)也不知道。

他的前女友是這個(gè)節(jié)目的一個(gè)演員，但她不想一直騙楚門，就嘗試和他說真相，可楚門難以相信。

直到發(fā)現(xiàn)自己被很多人跟蹤、晚上海邊升起了朝陽(yáng)等怪異現(xiàn)象，他才發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)目的貓膩，他為了擺脫這種監(jiān)視，追求自己的自由和夢(mèng)想，就想到斐濟(jì)去過一個(gè)無人監(jiān)視的生活，但是一直被電視編導(dǎo)反復(fù)阻撓，無法逃脫。比如，有一天他坐著船想離開，可編導(dǎo)利用機(jī)器制造的閃電暴風(fēng)雨威嚇?biāo)适略诖顺霈F(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)他站在船上向后倒的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)四面都是墻，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高高的階梯，一扇門出現(xiàn)在他的面前，他終于明白自己周圍的一切都是虛假的，他生活在編導(dǎo)的世界里。

這時(shí)候編導(dǎo)對(duì)他說：“你不能走出這扇門，如果你出了這扇門，你的生活就很不安全，你要待在我的世界里。”可楚門不愿意，于是他推開這扇門，自信地走了出去，最后他終于獲得了自由。

這是一部黑色喜劇，我被楚門這種努力追求自由和夢(mèng)想的行為而感動(dòng)。我也有夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，因此我為自己的夢(mèng)想而努力，爸爸告訴我當(dāng)醫(yī)生要學(xué)業(yè)優(yōu)異，我刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)醫(yī)生還要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，我盡力從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)醫(yī)生還要有豐富的知識(shí)，尤其是科學(xué)方面的，我平時(shí)就留心這方面的知識(shí)，比如我愛看《環(huán)游地球八十天》、《是真的嗎?》等科普短片及書籍。

在學(xué)習(xí)的過程中我也遇到過許多困難，比如有時(shí)功課很緊張，沒有時(shí)間看書，理解不了一些抽象的、深?yuàn)W的知識(shí)，我就擠時(shí)間，虛心問老師，問家長(zhǎng)，上網(wǎng)查資料等，努力把它們弄明白，我知道一點(diǎn)一滴地積累，我就朝夢(mèng)想更近了一步。

看了《楚門的世界》，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)，在追夢(mèng)的過程中，要不斷克服困難，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其實(shí)，在觀看了很長(zhǎng)一段時(shí)間后才明白了這部電影大大概劇情，看完整部電影后對(duì)這部電影有一些自己的看法，不管是不是正確的合理的，但一千個(gè)人心中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)人都會(huì)有自己的看法與評(píng)價(jià)，下面是我對(duì)這部電影的一些觀點(diǎn)。

楚門從一出生開始，他的命運(yùn)就被一個(gè)電影制作人控制了，他的一舉一動(dòng)都是暴露在眾目睽睽之下，完全沒有他的隱私，成為了大眾娛樂的犧牲品。他30年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他身邊的一切，他的朋友、戀人、甚至是父母，都是假的，都是演員所扮演的，楚門就是生活在一個(gè)完全虛假的世界里。而造成這一切的

罪魁禍?zhǔn)拙褪请娪爸谱魅丝死锼雇蟹颍褪菫榱死妫瑸榱耸找暵识刂屏顺T30年的人生。

看這部電影有幾個(gè)情節(jié)是我感慨最多的。一個(gè)是楚門父親的死，一個(gè)是楚門從小到大的朋友馬龍，還有一個(gè)就是楚門的心傷人席維亞。

楚門父親的死，給楚門造成了很大的心理陰影，使楚門陷入對(duì)水的恐懼和深深的自責(zé)中，他一直都認(rèn)為是自己造成了父親的死，對(duì)父親的死感到內(nèi)疚，也很思念他的父親。這種陰影伴隨著楚門從小到大的人生中，而這一切只是為了故事的發(fā)展和收視率而精心制作的騙局，真的是感到氣憤。

楚門對(duì)席維亞一件鐘情，而席維亞也對(duì)楚門有好感，她試圖告訴楚門真相，卻被克里斯托夫的工作人員趕走。可以說席維亞是支撐楚門最后想找到真相，離開小島的力量，她給了楚門離開的勇氣，也一直在默默的為楚門加油。楚門和席維亞是這部電影里最有人性光輝的2個(gè)人物。

馬龍最為楚門最信任的朋友，伴隨著楚門的成長(zhǎng)，可他同樣是演員歲扮演的。當(dāng)楚門把自己的疑惑告訴馬龍時(shí)，其實(shí)馬龍也是有所動(dòng)搖的，但他還是在克里斯托夫的命令下，對(duì)楚門說了謊。其實(shí)這也是映射到現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)在很多人都是為了各種各樣的利益，而欺騙自己的朋友。

利益和虛假是這部電影里最大的特點(diǎn)，電影制作公司為了利益就這樣殘忍的控制了一個(gè)人幾十年的人生。楚門生活中的一切都是虛假的，唯一真實(shí)的就是他和席維亞之間的感情。為了利益似乎一切都可以犧牲，似乎一切都是那么的微不足道。

不管怎樣，結(jié)局是美好的，楚門終于離開了這個(gè)虛假的世界，找到了通往自由的路，為楚門喝彩!

電影《楚門的世界》觀后感 篇3

如果有一天，當(dāng)你從睡夢(mèng)中醒來，你發(fā)現(xiàn)你周圍的一切都是假的，你就象是一只生活在玻璃罐中的昆蟲，一舉一動(dòng)，每分每秒都暴露在隱藏在各處的攝像機(jī)下，暴露在上億觀眾的面前，你會(huì)如何?

當(dāng)你美麗的金發(fā)妻子只是一個(gè)演員，不時(shí)拿著你用的物品笑容滿面的做廣告的時(shí)候;當(dāng)你久別重逢的父親突然走向你，夸張煽情的擁抱你只為賺取電視機(jī)前觀眾眼淚的時(shí)候;當(dāng)所謂的`知心好友一邊背著臺(tái)詞一邊安慰的時(shí)候;當(dāng)你生活的世界里所有的人都在演戲而只有你是在真實(shí)生活的時(shí)候;甚至是你周圍的環(huán)境，包括太陽(yáng)，大海，下雨，打雷都是人工制造出來的時(shí)候;請(qǐng)問，你會(huì)崩潰嗎?

《楚門的世界》就是描寫這樣一種生活的電影。楚門從小就生活在一個(gè)巨大的攝影棚之中，他身邊的所有的人都是演員，他生活的世界都是由導(dǎo)演控制的，包括日出日落，潮漲潮落，他從小的生活就是在別人的控制之下，包括他的成長(zhǎng)，他的求學(xué)，他的工作，甚至他的婚姻都是別人設(shè)計(jì)好的。我想，他的存在，就是為了滿足全世界的偷窺欲吧。

但真人最終還是發(fā)覺了這個(gè)騙局，他努力想逃出去，歷盡千辛萬(wàn)苦終于找到了出去的那扇門，保持其一貫的微笑，對(duì)著制造出這一切的導(dǎo)演和上億的觀眾說：早上好，如果以后見不到你，請(qǐng)問你中午好，下午好，晚上好。

然而，捫心自問，楚門能夠找到那扇出去的門，而我們，能嗎?

可是，如果有那么一天，我們不知怎樣全身而退，那會(huì)是一種何其的悲哀啊。

電影《楚門的世界》觀后感 篇4

第一次聽到《楚門的世界》這個(gè)名字是在我們的思品課上，善于從生活中挖掘案例的孟老師，在講解人的隱私權(quán)時(shí)把這部影片作為素材：有一個(gè)叫楚門的人自出生開始就被全世界所關(guān)注，“三十億人津津有味地看著他學(xué)走路。”他所接觸到的一切人——父母、配偶、朋友，都是專業(yè)演員。

他的生活被實(shí)時(shí)播出，成為世界上最著名的電視連續(xù)劇。他生活的小鎮(zhèn)其實(shí)是一個(gè)巨大的攝影棚——“只有這個(gè)攝影棚和萬(wàn)里長(zhǎng)城才能在月球上看見。”到處都裝有攝像機(jī)，直播他的生活。

這部超級(jí)電視劇已經(jīng)上映36年了，但主人公不知道！這部影片就講述他在三十六歲時(shí)的故事。以下是《楚門的世界》觀后感：

電影《楚門的世界》不僅僅講述楚門的生活，還表現(xiàn)了很多人晝夜不休地守在電視機(jī)前**，楚門早已成為他們生活不可或缺的一部分。根據(jù)電影中“真人表演”的開創(chuàng)者說，這部電視劇的成功之處就在于完全真實(shí)的表演，沒有設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，不揉捏造作。在演播室里，所有的攝像機(jī)都處在一個(gè)非常秘秘的位置，以保證主角的自然發(fā)揮。

但就是如此精心隱秘的安排，還是讓敏感的楚門感到怪異，他隱隱約約地感受到了真相：他在開車時(shí)突然收聽到隱秘的電臺(tái)，他干了什么都會(huì)在電臺(tái)中立刻**；他沖進(jìn)電梯，立即看到還沒來得及合上的暗門；他觀察到有規(guī)律的汽車和行人，他看到主刀的醫(yī)生卻不會(huì)做手術(shù)。。。。。。凡此種種，讓他決定查出真相。

終于有一天，當(dāng)導(dǎo)演在地下室用相機(jī)觀察他奇怪的行為時(shí)，他立即派他在劇中的好友去探望，卻發(fā)現(xiàn)他出人意料地消失了。讓我感到遺憾的是，影片還沒放完就不得不終止，我還得另找時(shí)間。

《楚門的世界》我沒看到結(jié)局，但前面的劇情已經(jīng)讓我感受頗深。片中滲透出來的主題絕不僅僅是個(gè)人的隱私權(quán)問題，更是反射出時(shí)代的：在這個(gè)信息時(shí)代，現(xiàn)代化的電子設(shè)備讓人感到無所適從，感到無時(shí)無刻都被控制和監(jiān)視，在這種情況下，人心感到焦慮和痛苦，沒有了自由感和作為人的尊嚴(yán)。

你能想象這種沒有隱私的生活么？(觀后感 如果我是楚門，我一定會(huì)選擇逃離這個(gè)地方，做一個(gè)無拘無束的自由人。這部**所反映的是個(gè)人在這個(gè)時(shí)代背景下的奮斗，體現(xiàn)了一種人文關(guān)懷。

而這一晦澀深邃的主題正是以這種特殊的形式表現(xiàn)出來的，它讓人在感受其內(nèi)涵的同時(shí)，并不枯燥，而是活潑有趣，具有很強(qiáng)的替代感。

如果我有時(shí)間能夠看到《楚門的世界》大結(jié)局，或許我會(huì)生出許多新的感受補(bǔ)充進(jìn)來，現(xiàn)在暫時(shí)告以段落吧。

電影《楚門的世界》觀后感 篇5

它是一則荒誕無稽的人生寓言，是對(duì)唯利是圖，踐踏人權(quán)的社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，是一部激勵(lì)人心，發(fā)人省思的黑色喜劇。楚門的世界，是一個(gè)真實(shí)的人的虛假世界。

楚門從小到大一向生活在一個(gè)叫桃源島的小鎮(zhèn)，作為一名保險(xiǎn)公司的經(jīng)紀(jì)人，他看上去似乎過著與正常人完全相同的生活。最終有一天，由于節(jié)目組的一時(shí)疏忽，竟然讓在楚門小時(shí)候“淹死”的“父親”重新露面，楚門開始懷疑，直到他們安排“父子”相見，并編織了一個(gè)完美的謊言到達(dá)了滿意的效果。

《楚門的世界》的真人電視秀制作人用盡一切手段阻止楚門逃離這個(gè)世界上最大的攝影棚。他用先進(jìn)的通訊工具，五千多部攝影機(jī)，日出、日落、風(fēng)雨雷電、近乎是上帝一樣，安排好了楚門的悲歡離合、喜怒哀樂。被電視制作公司領(lǐng)養(yǎng)的楚門30年來都是全球最受歡迎的紀(jì)實(shí)性肥皂劇的認(rèn)公。直到楚門回憶起他曾一見鐘情的施維亞――該節(jié)目忠實(shí)觀眾及群眾演員，對(duì)他的善意的暗示，他漸漸開始揭露他生活的“世界”。這個(gè)“世界”僅有當(dāng)他來到時(shí)才開始真正動(dòng)作。在這個(gè)“世界”的人和車反復(fù)往來，這個(gè)“世界”中的妻子、朋友、親人都在表演，楚門感到一種發(fā)自肺腑的焦慮和恐懼。

痛定思痛，楚門決定逃出這個(gè)令他膽顫心寒的小城去找真正愛他的人和真實(shí)的生活。在與“風(fēng)暴”搏斗之后，楚門絕望地發(fā)現(xiàn)大海和天空竟是攝影棚的一堵墻。電視劇的制作人勸告楚門外面的世界同樣的虛偽，而在那里，他能夠受萬(wàn)眾矚目，無憂無慮。而楚門，正像我們期待的那樣，走進(jìn)了門外“黑色”的世界。

“人生如戲，戲如人生”，我們的世界是否也在刻意運(yùn)轉(zhuǎn)，而戲中的主人公――我們是否也在無意識(shí)地表演當(dāng)我們補(bǔ)上帝――天才導(dǎo)演安排的痛苦當(dāng)頭一棒，而期望卻又燒起暖暖的火爐，以至于我們不會(huì)中途罷演。

“導(dǎo)演”掌握著委好的度，而“演員”所做的就是在世人面前“表演”，“表演”一生。電影的結(jié)尾，楚門頓悟了。他要去找回那個(gè)失去的自我，那個(gè)自足圓滿、自由自在的本性。那我們呢“凡所有相，皆是虛妄。”戲裝總要褪下，布景也會(huì)放下，“表演”得熱熱鬧鬧也總會(huì)散場(chǎng)。戲里我是個(gè)演員，戲外我也要做一個(gè)真實(shí)的觀眾。讓“本我”坐下來，靜靜欣賞別人的戲，或許也有我自我的戲，鼓幾下掌，滴幾滴淚，便頓悟了。

看完這部電影之后，很多人都會(huì)不寒而栗，因?yàn)槟銜?huì)擔(dān)心是否自我的周圍也會(huì)發(fā)生同樣的事，你會(huì)惶恐地問著“也許我周圍生活的每個(gè)人都是在演戲”那么，你也準(zhǔn)備沖破這一切嗎你也準(zhǔn)備在不安和恐懼下開始排斥生活嗎何不如做一名“演員”呢真實(shí)地應(yīng)對(duì)歡樂和挫折，真實(shí)地經(jīng)歷自我戲中的一生。不用擔(dān)心被子人擺布，上帝并沒有在我們腦中安裝攝影機(jī)，上帝只是搭建了一個(gè)虛妄的場(chǎng)景。我們才是“演員”，我們擁有了頓悟的心靈，我們就活在自我的世界里。

電影《楚門的世界》觀后感 篇6

楚門的世界懸疑電影觀后感范例

觀看了一部名為《楚門的世界》的影片，我被他勇于追夢(mèng)而深深打動(dòng)。

這部電影主要講楚門是個(gè)很平凡的人，但是從出生就過著一種被電視局監(jiān)視的生活，他卻一點(diǎn)也不知道。

他的前女友是這個(gè)節(jié)目的一個(gè)演員，但她不想一直騙楚門，就嘗試和他說真相，可楚門難以相信。

直到發(fā)現(xiàn)自己被很多人跟蹤、晚上海邊升起了朝陽(yáng)等怪異現(xiàn)象，他才發(fā)現(xiàn)這個(gè)節(jié)目的`貓膩，他為了擺脫這種監(jiān)視，追求自己的自由和夢(mèng)想，就想到斐濟(jì)去過一個(gè)無人監(jiān)視的生活，但是一直被電視編導(dǎo)反復(fù)阻撓，無法逃脫。比如，有一天他坐著船想離開，可編導(dǎo)利用機(jī)器制造的閃電暴風(fēng)雨威嚇?biāo)适略诖顺霈F(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)他站在船上向后倒的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)四面都是墻，又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)高高的階梯，一扇門出現(xiàn)在他的面前，他終于明白自己周圍的一切都是虛假的，他生活在編導(dǎo)的世界里。

這時(shí)候編導(dǎo)對(duì)他說：“你不能走出這扇門，如果你出了這扇門，你的生活就很不安全，你要待在我的世界里。”可楚門不愿意，于是他推開這扇門，自信地走了出去，最后他終于獲得了自由。

這是一部黑色喜劇，我被楚門這種努力追求自由和夢(mèng)想的行為而感動(dòng)。我也有夢(mèng)想，那就是當(dāng)一名救死扶傷的醫(yī)生，因此我為自己的夢(mèng)想而努力，爸爸告訴我當(dāng)醫(yī)生要學(xué)業(yè)優(yōu)異，我刻苦學(xué)習(xí)。當(dāng)醫(yī)生還要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，我盡力從生活中的一點(diǎn)一滴做起。當(dāng)醫(yī)生還要有豐富的知識(shí)，尤其是科學(xué)方面的，我平時(shí)就留心這方面的知識(shí)，比如我愛看《環(huán)游地球八十天》、《是真的嗎？》等科普短片及書籍。

在學(xué)習(xí)的過程中我也遇到過許多困難，比如有時(shí)功課很緊張，沒有時(shí)間看書，理解不了一些抽象的、深?yuàn)W的知識(shí)，我就擠時(shí)間，虛心問老師，問家長(zhǎng)，上網(wǎng)查資料等，努力把它們弄明白，我知道一點(diǎn)一滴地積累，我就朝夢(mèng)想更近了一步。

看了《楚門的世界》，我認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有夢(mèng)，在追夢(mèng)的過程中，要不斷克服困難，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

電影《楚門的世界》觀后感 篇7

以社會(huì)學(xué)的視角來理解《楚門的世界》，多數(shù)人都會(huì)首先想到符號(hào)互動(dòng)論。無疑，就這部影片的內(nèi)容來說，各個(gè)方面跟符號(hào)互動(dòng)論的觀點(diǎn)都是十分切合的。但是，在想到符號(hào)互動(dòng)論的時(shí)候，我們很容易忽略一個(gè)問題，那就是角色扮演的前提是必須得有一個(gè)“舞臺(tái)”存在。這里所說的舞臺(tái)就是戈夫曼所指的“劇場(chǎng)”。“社會(huì)機(jī)構(gòu)好比一個(gè)舞臺(tái)，人們的社會(huì)行為就是社會(huì)表演。”因此，這個(gè)“舞臺(tái)”其實(shí)就是指包含所有角色的社會(huì)，具體說來，就是影片中那個(gè)叫桃源島的小城。

認(rèn)識(shí)到角色扮演的前提，就需要對(duì)桃源島這個(gè)小社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。從某種程度上來說，導(dǎo)演能夠?qū)⒊T困在桃源島那么多年，很大因素是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)跟真實(shí)的社會(huì)有非常大的相似度——能夠滿足楚門多方面的需求。只有當(dāng)這個(gè)社會(huì)能夠滿足得了其成員在生存、人際交往、歸屬、發(fā)展等方面的一系列需求的時(shí)候，他才有存在下去的條件和基礎(chǔ)。這跟功能主義流派的觀點(diǎn)是較為一致的。功能主義認(rèn)為，社會(huì)是一個(gè)由各個(gè)相互聯(lián)系又相互區(qū)別的部分所組成有機(jī)體，每個(gè)部分各有其功能，這些部分的功能對(duì)于整個(gè)社會(huì)的有序運(yùn)行都是不可或缺的。

按照結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)社會(huì)的理解，本文試圖在桃源島的社會(huì)結(jié)構(gòu)分方面做出努力，從而嘗試對(duì)“為什么Trueman起初對(duì)自己被騙渾然不覺”、“Trueman如何發(fā)現(xiàn)自己被騙的”兩大問題做出解釋，以更深刻的理解影片傳遞給我們的信息。

電影《楚門的世界》觀后感 篇8

《楚門的世界》是一部極具創(chuàng)新色彩的影視作品。影片中的主人公——楚門（trueman），從出生就生活在一個(gè)完全戲劇化了的世界，一個(gè)被導(dǎo)演操控著的似真實(shí)而又不真實(shí)的世界。在這個(gè)世界里，楚門為所有的人“表演”著他真實(shí)的生活，而其他人則只是配合著他演好這場(chǎng)戲。

不管是家人朋友還是陌生人，都只是一個(gè)角色。漸漸地，杜魯門終于發(fā)現(xiàn)他生活的世界里有太多的巧合和難以理解的地方，于是他開始懷疑這個(gè)世界

一、切入角度

以社會(huì)學(xué)的視角來理解《楚門的世界》，多數(shù)人都會(huì)首先想到符號(hào)互動(dòng)論。毫無疑問，就這部電影的內(nèi)容而言，各個(gè)方面都非常符合符號(hào)互動(dòng)理論的觀點(diǎn)。但是，在想到符號(hào)互動(dòng)論的時(shí)候，我們很容易忽略一個(gè)問題，那就是角色扮演的前提是必須得有一個(gè)“舞臺(tái)”存在。

這里所說的舞臺(tái)就是戈夫曼所指的“劇場(chǎng)”。“社會(huì)機(jī)構(gòu)好比一個(gè)舞臺(tái)，人們的社會(huì)行為就是社會(huì)表演。”因此，這個(gè)“舞臺(tái)”其實(shí)就是指包含所有角色的社會(huì)，具體說來，就是影片中那個(gè)叫桃源島的小城。

要實(shí)現(xiàn)角色扮演的前提，需要分析桃源島這個(gè)小社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。從某種程度上說，導(dǎo)演之所以能把杜魯門留在桃源島這么多年，是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)非常相似——它可以在很多方面滿足杜魯門的需求。只有當(dāng)這個(gè)社會(huì)能夠滿足其成員在生存、人際交往、歸屬、發(fā)展等方面的需要時(shí)，才有其存在的條件和基礎(chǔ)。

這跟功能主義流派的觀點(diǎn)是較為一致的。功能主義認(rèn)為社會(huì)是一個(gè)由相互聯(lián)系、相互區(qū)別的部分組成的有機(jī)體，每個(gè)部分都有自己的功能，這些功能對(duì)于整個(gè)社會(huì)的有序運(yùn)行是不可或缺的。

按照結(jié)構(gòu)功能主義對(duì)社會(huì)的理解，本文試圖在桃源島的社會(huì)結(jié)構(gòu)分方面做出努力，從而嘗試對(duì)“為什么trueman起初對(duì)自己被騙渾然不覺”、“trueman如何發(fā)現(xiàn)自己被騙的”兩大問題做出解釋，以更深刻的理解影片傳遞給我們的信息。

二、為什么trueman起初對(duì)自己被騙渾然不覺？

對(duì)于從出生就生活在“真實(shí)社會(huì)”的常人來說，我們或許會(huì)自信的認(rèn)為，如果我們自己是影片中的楚門的話，一定不會(huì)出現(xiàn)被導(dǎo)演控制這么多年卻全然不知的情況。但是，我們應(yīng)該清楚的是，杜魯門并沒有經(jīng)歷真正的社會(huì)化過程，他是在他人的控制下出生的，他不知道真實(shí)社會(huì)和虛假社會(huì)的區(qū)別。在最初的認(rèn)識(shí)中，他認(rèn)為自己所生活的社會(huì)是真實(shí)的社會(huì)，當(dāng)沒有比較對(duì)象時(shí)，似乎就毫無疑問了。

那么，是什么促使杜魯門在最初的認(rèn)知中承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的呢？人是動(dòng)物界的一員，有自己的欲望和需求。桃源島社會(huì)有其獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)。社會(huì)結(jié)構(gòu)的每一部分都扮演著不同的角色，滿足著社會(huì)成員的各種需要，從而維護(hù)著社會(huì)的存在和運(yùn)行。

桃源島之所以最初能夠在楚門的認(rèn)知里被接受，主要是因?yàn)樘以磵u這個(gè)社會(huì)滿足了他的諸多需求。如果這些滿足楚門的需求的因素消失殆盡的話，“楚門的世界”也將不會(huì)存在，這將在下一個(gè)議題中涉及到。

首先，桃源島不是一個(gè)沒有經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的小鎮(zhèn)。它可以生產(chǎn)居民所需的各種材料。而且，我們也可以看到，桃源島并非與世隔絕，而是控制著杜魯門與外界的聯(lián)系，因此可以與外界進(jìn)行充分的溝通。從這兩個(gè)方面來看，桃源島可以從內(nèi)外獲得生存和發(fā)展所需的各種資源，這是桃源島社會(huì)存在的首要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。

對(duì)楚門來說，這些物質(zhì)基礎(chǔ)為他提供了生存條件，滿足了他生存的基本需要。

其次，導(dǎo)演對(duì)楚門身邊各種角色的安排滿足了楚門在人際交往方面的需求，在與他們的交流中楚門逐漸獲得了歸屬感和對(duì)這個(gè)社會(huì)的認(rèn)同，也在與人的交流過程中完成了社會(huì)化，即使這些社會(huì)化看起來不那么真實(shí)。楚門有自己的“父母”和“妻子”，在這個(gè)家庭中，他們之間有著一定程度的情感交流，彼此之間的交流使楚門獲得情感的滿足。走出去有自己的工作和交往圈子，這是他屬于這個(gè)社會(huì)最有力的證明。他自覺地、不自覺地融入了這個(gè)社會(huì)，成為這個(gè)社會(huì)的重要成員。

除了這兩大需求外，這個(gè)桃源島社會(huì)還從管理、治安、教育等方面為楚門提供了安全和自我實(shí)現(xiàn)的需求。正是這些制度、制度和溝通行為滿足了杜魯門的需要，從而獲得了杜魯門的認(rèn)可。

三、trueman如何發(fā)現(xiàn)自己被騙的？

人總是存在于各種社會(huì)關(guān)系中，這就決定了人必須與社會(huì)其他成員進(jìn)行溝通，也就是我們常說的人際溝通。在社會(huì)心理學(xué)里有許許多多的有關(guān)于人際關(guān)系的研究，如我國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而，本文所要說明的是桃源島社會(huì)成員的人際交往和人際關(guān)系是如何讓楚門相信自己身處一個(gè)真實(shí)社會(huì)的，即人際關(guān)系的微妙變化如何作用于楚門的認(rèn)知，這與社會(huì)心理學(xué)所研究的人際關(guān)系有一定程度的差別。

要分析人際關(guān)系對(duì)楚門認(rèn)知的影響，則需要借助于帕森斯的“模式變項(xiàng)”（pattern variables），“模式變項(xiàng)”是帕森斯用來說明行動(dòng)者的行為取向特征的概念，主要有五對(duì)：

通過不同的組合(1) 普遍性與特殊性(2) 專一性與廣泛性(3) 自致性與先賦性（4）情感中立性與情感性（5）個(gè)人傾向與集體傾向。通過對(duì)影片中桃源島成員對(duì)楚門的各種行為的分析，可以發(fā)現(xiàn)，楚門對(duì)這個(gè)社會(huì)的懷疑始于其他成員的怪異行為——自己的妻子不是醫(yī)生、父親的再度出現(xiàn)這些怪異的行為背后其實(shí)就是其他成員行為取向的另外一種組合——特殊的廣泛的先賦的情感中立的集體的行為取向。所有人對(duì)楚門特殊的對(duì)待、親人卻沒有實(shí)質(zhì)性的感情、實(shí)現(xiàn)自己冤枉卻遭到百般的阻撓等促使出門不得不重新思考他所處的社會(huì)和定位自己的處境。

其次，我們不能忽視影片中一個(gè)對(duì)楚門覺醒起到關(guān)鍵作用的人物——施維雅。施維雅給楚門一些善意的提醒，贏得了楚門的愛。施維雅的出現(xiàn)和提醒使得楚門更加留心于這個(gè)社會(huì)，更加懷疑這個(gè)“真實(shí)世界”，從而對(duì)自己所觀察到的怪異現(xiàn)象更加的敏感和富于反叛精神。

這些奇怪的現(xiàn)象在一定程度上是杜魯門內(nèi)心世界的一場(chǎng)革命，使杜魯門的內(nèi)心世界產(chǎn)生了激烈的沖突，強(qiáng)烈的反差使他有了證明自己懷疑的動(dòng)力。有了動(dòng)力，也需要勇氣和毅力。對(duì)施維雅的愛為杜魯門提供了勇氣和毅力。因此，在杜魯門的覺醒中，施維雅是一個(gè)非常重要的人物。

施維雅對(duì)楚門的影響也是通過影響“模式變項(xiàng)”來喚醒楚門的。

四、小結(jié)

桃源島社會(huì)結(jié)構(gòu)的每一部分都滿足了杜魯門在生存、人際交往、歸屬等方面的一系列需求，使杜魯門對(duì)桃源島社會(huì)有了歸屬感，逐漸認(rèn)識(shí)到桃源島社會(huì)。當(dāng)社會(huì)結(jié)構(gòu)處于穩(wěn)定狀態(tài)時(shí)，杜魯門不會(huì)懷疑社會(huì)和自己生活的真實(shí)性。但當(dāng)社會(huì)的其他成員對(duì)杜魯門表現(xiàn)出各種奇怪的行為時(shí)，即當(dāng)其他成員的行為取向發(fā)生變化時(shí)，就會(huì)影響杜魯門的社會(huì)觀即其地位。

可見，很大程度上，社會(huì)對(duì)人的影響是通過人際交往和人際關(guān)系兩方面實(shí)現(xiàn)的。