鄭義門觀后感作文900字精選8篇。

有很多人認為，作文看似很難實則更難，通過寫作文可以提高我們的寫作能力和表達能力。寫作文到底難不難呢？我們整理了鄭義門觀后感作文，并分享給您，相信你參閱以后一定會有所收獲！

鄭義門觀后感作文【篇1】

廉政動畫片《鄭義門》中的《教化為先》篇講述了年幼的鄭桐因家中困苦無錢給外婆治病，于是偷竊財物換取銀子，此事被家族家長發(fā)現(xiàn)，經(jīng)調(diào)查，家長們認為鄭桐是因為盡孝才做出此舉，沒有對他進行嚴厲的懲戒，而是在族人們面前承認自己力有不逮，掛一漏萬，沒有對家族族人困難盡到責(zé)任，希望族人責(zé)罰自己的錯誤。鄭氏家族的家長以身作則教化族人，得到族人的認同和支持，使得家族更加凝聚。

“行之以躬,不言而信。”事必躬親，雖不說話,但自己的行為本身已做出了最好的榜樣和證明，所以能取得人們的信任。無產(chǎn)階級革命家朱德，在一次戰(zhàn)爭中，為粉碎敵人的經(jīng)濟封鎖，他親自帶領(lǐng)部隊下山挑糧，戰(zhàn)士們看到朱軍在裝滿兩個籮筐后，又加了兩大袋上去，不由得感動和敬慕，也都干勁十足，軍中勢氣倍增。俗話說，“喊破嗓子，不如甩開膀子。”我們應(yīng)該把正確的思想理念融入工作中，內(nèi)化于心、外踐于行。雖然一個人的力量很微薄，但要從我做起，調(diào)高工作態(tài)度，自覺嚴格要求，時時處處以身作則，自己的一言一行才能潛移默化地影響身邊的人感染身邊的人，才能在自己的團隊中凝聚共識，匯聚力量。

鄭義門觀后感作文【篇2】

三（7）田宇珈

我和爸爸媽媽一起觀看了《鄭義門》，我有很多要說的話和深深的感觸。

《鄭義門》講的是做人的清清白白。比如說做官不能貪，怎么正確地做人有一集中，鄭浩收到了許許多多的金銀財寶，有如意啊，有元寶啊，數(shù)也數(shù)不清。可他居然沒有收下，并且對大家說：到了規(guī)定時間，如果沒有人領(lǐng)走的話，就全部燒掉！我真的太不敢相信了，這些價值連城的東西都不要。后來，我才知道，鄭浩是把家規(guī)刻在腦子里了，抵擋了各種誘惑，做官要清廉，不能做貪官。

還有一集中，鄭家人出去當(dāng)官。在臨走前，他們每人都喝了一口藥，糧長說：不管你們走多遠，當(dāng)?shù)墓俣啻螅冀K不能忘記家規(guī)，要把家規(guī)牢記在心。這還讓我明白了一個道理：出去做官，是為老百姓服務(wù)，不能只為自己著想，外面的什么光環(huán)啊，都是陷阱。

我看了《鄭義門》之后，有很大的觸動，家風(fēng)，規(guī)矩很重要。我也把我的人生中的彎路看成了直路。我要做一個有誠信，守規(guī)矩的好孩子。

鄭義門觀后感作文【篇3】

《鄭義門》以古裝動漫的形式講述了名冠天下的浙江浦江縣鄭氏家族的傳奇歷史，鄭沂辭俸促廉、鄭崇岳清退賄物、鄭干懲治貪官等小故事，真實還原了鄭氏一族勤勉清廉的家風(fēng)，也印證了鄭氏家族傳承了15代人出了173名清官，并且無一人因貪污而被罷官的廉政傳奇。

現(xiàn)代社會雖然沒有了鄭氏家規(guī)中“子孫出仕,有以贓墨聞?wù)?生則削譜除族籍,死則牌位不許入祠堂”這種嚴苛的家族式規(guī)定，但對于我們每一個國家工作人員來說，嚴以修身是我們做好本職工作的基礎(chǔ)，只有自身有堅定的理想信念和良好的修養(yǎng)才能更好地為民辦事。“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”，作為稅務(wù)部門的工作人員更應(yīng)嚴以律己，以國家利益為先，不貪一絲一毫，不搞利益交換，才能真正對得起納稅人的信任與重托。“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”則是要求我們要嚴以用權(quán)，只有公正廉明地執(zhí)法，時刻把“為人民服務(wù)”的根本宗旨牢記在心上，落實在行動中，才能使執(zhí)法有公信力、使人心得以安定。

《鄭義門》使廉政這顆種子在我們每一個人的心里發(fā)芽并茁壯成長——這些淺顯易懂的動畫時刻提醒著我們，要努力將“三嚴三實”真正落實到實踐中去，勤奮做事盡公仆之責(zé)，清白做人守黨員之本!

鄭義門觀后感作文【篇4】

三（7）侯羽萱

我今天在家跟媽媽一起看了《鄭義門》。明朝時期鄭義門被稱為：孝義之門也叫江南第一家！這個故事一共有十二集1《以法齊家》：家風(fēng)正，則民風(fēng)正，家齊而后國治！2《家法如山》：天下之事，不難于立法，而難于法之必行！3《鄭濂當(dāng)家》：家長當(dāng)以誠待人，至公無私，常視一家如一身也！4《鄭濂覲見》：齊家者以仁德教化，以法紀規(guī)范，不可偏廢！5《教化為先》：言傳不如身教，以貴人之心責(zé)己，以恕己之心恕人！6《儉以持家》：惟儉可以惜福，惟儉可以并廉！7《致力為公》：公則民不怠慢，廉則史不敢欺，公生明廉生威！8《良藥苦口》：所謂防微杜漸者以事雖小，而不防之則必漸大漸而不止，必至于不可杜也！9《游街退匾》：惡恐人知，便是大惡，過而能改，善莫大焉！10《鄭浩拒禮》：出仕者，若有貪墨，生則削其名籍，死則逐出祠堂！11《正風(fēng)除弊》：為官者立以報國作文為本，體恤百姓，不可一毫妄取！12《利人利己》：天時不如地利，地利不如人和！

鄭義門里有很多值得我們學(xué)習(xí)的！讓我學(xué)習(xí)到：做人要大度，知過即改，不可把利益看得太重，不可以貪心，做個有禮貌，聽話的好孩子！

鄭義門觀后感作文【篇5】

浙江廣電集團通過縱覽一個家族的發(fā)展史，打撈鄭氏家風(fēng)的精華部分，以動畫片《鄭義門》的形式，解構(gòu)鄭氏一族的繁盛密碼，印證中國孝廉文化的傳世價值。

家族和民族，不變的精神沿襲

歷史上，一個家族累世合居被朝廷旌表，被稱為“義門”。鄭義門合眾生活的熱鬧場景，延續(xù)了十五世之久，在中國歷史上實屬罕見。

浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)是鄭氏家族世代繁衍的集中地，鄭氏的傳世故事在當(dāng)?shù)赜锌诮员Ｗ咴诠派畔愕泥嵳?zhèn)小街巷，很容易觸摸到與鄭氏家族有關(guān)的生活細節(jié)，小鎮(zhèn)上一副楹聯(lián)、一塊碑文、一座亭子都留存著歷史的濃郁痕跡，鄭氏宗祠門前兩旁的“耕”、“讀”、“忠信孝悌”、“禮義廉恥”10個大字，經(jīng)過儒家的“孝義”理念長期浸潤，逐漸演化為長達168條的《鄭氏規(guī)范》，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣、完整的家族管理體系，也成為族人歷世承襲的行事“密碼”，使鄭氏家族在處理與社會的關(guān)系時游刃有余。

因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛，也因此，《鄭氏規(guī)范》被譽為“中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的重要里程碑”，并被載入了《宋史》《元史》和《明史》。

家族是整個民族的組織片段。在崇尚“家國”概念的儒家文化系統(tǒng)中，鄭氏家規(guī)承襲的倫理文化、責(zé)任文化是中華優(yōu)秀文化的具體投射和濃縮，鄭氏族人在時代變幻中始終恪守家族精神，展現(xiàn)著炎黃子孫對民族文化幾千年如一日的尊崇。

鄭氏子孫中有173人出仕做官，沒有出現(xiàn)過因貪墨而罷官的現(xiàn)象。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風(fēng)文化的潛移默化使然。在全國黨員干部和群眾中傳播鄭氏的廉政文化和良好家風(fēng)，具有重要的思想引領(lǐng)意義。

20XX年5月，根據(jù)浙江省委、省紀委的統(tǒng)一部署，浙江省廣電集團、浙江衛(wèi)視旗下藍巨星國際傳媒有限公司承擔(dān)了廉政文化動畫片《鄭義門》的統(tǒng)籌任務(wù)。

尊重歷史，還原歷史，立足于當(dāng)下解讀歷史，實力雄厚的制作班底是完成這一目標的基礎(chǔ)性保障。在浙江廣電集團主導(dǎo)下，一個強有力的項目團隊迅速形成：曾承擔(dān)《大清鹽商》、《四十九日祭》等電視劇的編劇工作的南柯(中國廣播電視協(xié)會電視劇編劇工作委員會常務(wù)理事，現(xiàn)任南京藝術(shù)學(xué)院副院長)被選定為編劇;擅長三維動畫制作的上海河馬動畫設(shè)計股份有限公司從5家競標單位中脫穎而出，承擔(dān)主要的制作工作……項目團隊到鄭宅鎮(zhèn)走祠堂，訪村莊，聽取鄭氏后人講述其祖先的義舉，研讀金華風(fēng)物志、浦江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等資料，深入鄭義門的風(fēng)物深處，開啟了艱巨的創(chuàng)作之路。

敢于創(chuàng)新，傳頌時代主旋律

創(chuàng)作過程并不輕松。用靈活、時尚的動畫形式闡釋相對枯燥的廉政和家風(fēng)文化，在國內(nèi)并無先例可循，這就要求項目團隊在現(xiàn)有資源基礎(chǔ)上做到大膽嘗試，以創(chuàng)新尋求突破;另一方面，168條鄭氏家規(guī)龐雜、冗繁，其內(nèi)容并不完全適合現(xiàn)代需要。如何使優(yōu)秀文化和現(xiàn)實價值之間有效銜接，從中篩選出精華部分作為創(chuàng)作內(nèi)容?這考驗著制作團隊“取舍”的智慧。“因為是系列劇，既要有人物的連貫性，又要有故事的相對獨立性，我們最終決定，以治家為基礎(chǔ)，以家風(fēng)為脈絡(luò)，以廉潔自律為重點，鋪陳一個有內(nèi)在聯(lián)系的系列故事。”《鄭義門》編劇南柯說。

項目團隊采用三維動畫代替了二維方式，賦予動畫片更多的時代感、立體感，避免作品在敘事上落于陳舊、俗套。為了使動畫片形式與廉政文化內(nèi)容結(jié)合得更為自然，既不失動畫片的靈動特性，又能體現(xiàn)作品的思想內(nèi)涵，項目團隊精心設(shè)計了“角端”的角色，精靈“角端”在劇中適時出現(xiàn)，將古今觀點自然交匯，使動畫作品做到了思想性和靈動性的和諧統(tǒng)一。

168條家規(guī)精華最終濃縮在了每集10分鐘、共12集的故事里，形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風(fēng)除弊》《利人利己》等劇集，一幅幅孝廉文化圖景生動地呈現(xiàn)在觀眾眼前：《鄭浩拒禮》篇，講述了鄭家子孫鄭浩在擔(dān)任知縣期間，拒絕排場、拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī);《致力為公》篇，講述了當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦籍冊的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)……

事實上，對于主動承擔(dān)社會責(zé)任、追求“人文美臺”的浙江衛(wèi)視來說，《鄭義門》并不是浙江衛(wèi)視制作的唯一主旋律動畫作品，以動畫片形式傳頌社會主義核心價值觀，浙江衛(wèi)視早已開展了一系列的實踐和探索。

20XX年，浙江衛(wèi)視制作并播出了動畫片《地道戰(zhàn)之英雄出少年》，獻禮中國人民抗日戰(zhàn)爭暨反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。“我們正在籌拍26集動畫片《人工巧匠》(暫定名)，以機器人為題材，宣傳科技創(chuàng)新精神，準備申報‘百部中國夢動畫片扶持計劃’。”浙江廣電集團總編室藝術(shù)生產(chǎn)部主任江山紅透露。

“xxx視制作推出《鄭義門》，是對現(xiàn)有人文節(jié)目的延伸和豐富，與《中華好故事》《南宋》《藝術(shù)：北緯30度》等節(jié)目一脈相承，共同詮釋著浙江衛(wèi)視‘人文美臺’的理念。”浙江衛(wèi)視黨委委員、副總編輯顧順坤說。

日前，《鄭義門》正在央視多個頻道熱播，鄭氏家族的孝廉文化已走出江南，在大江南北傳唱。

鄭義門觀后感作文【篇6】

浦江鄭宅鎮(zhèn)的鄭義門，號稱“江南第一家”，數(shù)百年的歷史，至今依然生生不息，在觀看了《鄭義門》系列廉政教育片后，我深有感觸，大家風(fēng)范的根源想必就是教養(yǎng)。所謂“隆古之治在鄉(xiāng)族，固過之本在巨室”，鄭義門優(yōu)良的家風(fēng)，嚴密規(guī)范的治家制度世代相傳，以德正心、以禮修身、以法齊家、以義濟世。

“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法”。12集的動漫故事將鄭家家訓(xùn)娓娓道來。國由家組成，有國才有家，治國從治家開始，從家庭角度約束族人為官清正，就是《鄭氏規(guī)范》的一大特色。因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力。鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我修為，共同締造著家族的累世繁盛。

宋濂勸諫明太祖時有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性緩，河水性急，如江水這般，何需修堤筑壩”。故事一開篇就充分闡明了全劇的主題思想，黨紀黨規(guī)固然重要，但為了全面實現(xiàn)凈化黨內(nèi)氛圍，蕩滌黨員靈魂的最終目標，“推行禮教、樹立德行”才是長久之計。黨紀黨規(guī)就像懸在頭頂?shù)睦麆Γ鸬骄緪盒缘恼饝亓Γ绎L(fēng)家訓(xùn)猶如植入心田的種子，起得是正身勵志的引導(dǎo)力。

《鄭浩拒禮》講述的擔(dān)任知縣的鄭浩，拒絕排場，拒絕禮單，抵擋住了各種誘惑，清廉為官的故事，揭示了“為官者應(yīng)以報國為本，體恤百姓，不可一毫妄取”的家規(guī)。《致力為公》講述的是當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所轄區(qū)域田地，編制稅賦的故事，揭示的是“公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”的家規(guī)。

作為一名人民警察，廉潔自律是必備的政治品德，也是不可缺少的政治本色。人民警察應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己，作為人民公仆，就應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起這個光榮職業(yè)所賦予的責(zé)任。一時的貪念，不僅會使自己失去自由，還會對家庭造成無盡的傷害。

在工作中和生活中，我們都應(yīng)做到耐得住清貧，扛得住誘惑，守得住小節(jié)。正如古人云：“為人正，為政勤，為官廉，為民實”，我們應(yīng)當(dāng)加強自身修養(yǎng)，樹立和弘揚優(yōu)良警風(fēng)，不為私心所擾，不為名利所圖，不為物欲所惑，努力實踐人民警察核心價值觀，模范遵守各項制度，有效抵制各種誘惑，做一個組織和群眾信賴的人，同事和朋友敬重的人，親屬和子女驕傲的人，做一個回顧一生能夠問心無愧的人。

鄭義門觀后感作文【篇7】

近期，學(xué)校布置收看《鄭義門》，想想已經(jīng)連續(xù)看了幾個晚上。問其感想？答曰:“看不大明白，就是感到鄭家有很嚴的家規(guī)，他們家的人都有很好的品德”，童音悅耳。

雖然知道浦江作為書畫之鄉(xiāng)，自古人文薈萃，被朱元璋譽為“開國文臣之首”的宋濂，就是浦江人；而當(dāng)今華為的創(chuàng)始人任正非，其祖籍也是浦江。但說來慚愧，之前并不知道金華的浦江還有個“鄭義門”，被譽為“江南第一家”。帶著好奇，上網(wǎng)查閱了資料，既感且佩。同時，認真觀看了第五集《教化為先》。

這集故事的大意是，鄭氏九世孫鄭桐為給外婆買藥，偷了族里的銅器變賣。事情被發(fā)現(xiàn)后，根據(jù)家規(guī)，鄭桐的偷盜行為應(yīng)該在晨會上宣示，并上懲戒簿。族里的長輩一方面肯定他的孝心，認為雖然犯了大錯，但是出于孝心，百善孝為先，有這份孝心，就不愧鄭家的子弟。另一方面，就如何處理進行了辯論。家族監(jiān)視鄭浩認為要嚴守家規(guī)，他說:“鄭家歷九世合族而聚，靠的就是嚴守家規(guī)，靠的就是嚴格執(zhí)法，如果每個犯事的人，都找出一個理由，或者找到人來說情，這家規(guī)就成為一紙空文”。而家族舊管鄭澤則認為:“懲戒不是目的，只是教化的手段，如果有利于族人向善，雖萬難而行之；如果相反，可能導(dǎo)致族人自暴自棄，甚至走向歧途的，那就要考慮執(zhí)行的方法”。“治家靠的是什么，靠的是教化，靠的是四維八德，靠的是忠孝仁義，如果我們靠的是申韓之學(xué)，靠的是嚴刑峻法，那人人都因畏懼而守法，其與人倫親親子子，豈不南轅北轍？”最后，家長鄭濂承擔(dān)了對族人照顧不周之罪，讓本已知錯的鄭桐深受教育。這個故事很好地詮釋了鄭氏的家規(guī):“言傳不如身教，以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人”。

這個故事在很多細節(jié)上都體現(xiàn)鄭氏家教的嚴厲。比如，鄭桐拿銀子回來時，鄭桐娘的第一反應(yīng)，就是問這銀子哪來的？當(dāng)鄭桐敷衍回答時，就嚴厲地說:“給我跪下。我們家再窮，也不花這不明不白的錢”，并用掃帚杖責(zé)之。的確，“國家”，“國”和“家”是緊密相聯(lián)的，國由家組成，家是國的細胞，治國從治家開始。“鄭義門”，不僅僅是對孩子的教育，更是對家長的教育。

鄭義門觀后感作文【篇8】

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三7班周昊天

老師宣布了一件重要的事情，就是晚上叫我們回家和家長一起收看少兒頻道的一部叫《鄭義門》的電視，晚上寫完作業(yè)就和媽媽一起收看。

打開電腦看了一集，呀！這是一部古裝動畫片，這部電視共有12集，《鄭浩拒禮》、《儉以持家》《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》《致力為公》等12個小故事，每集都只有10多分鐘，講述鄭家家規(guī)很嚴，共有168條，體現(xiàn)＂鄭家的家家風(fēng)和家規(guī)＂鄭義門，又稱為＂江南第一家＂。哦！原來老師叫我看的原因是：讓我們從小養(yǎng)成勤奮好學(xué)，能吃苦耐勞，不能依靠父母和長輩的力量。

其中《鄭浩拒禮》講述了鄭家子孫鄭浩擔(dān)任新上任知縣時，不貪財，清廉為官，體恤老百姓，拒絕各種排場和禮單，有一個村的所有村民三翻五次的給鄭浩送大蟒蛇，還有的富貴的人家，為了討好鄭浩送來各種金銀財寶，都給鄭浩以各種理由給擋回去了，哪怕是老百姓送來的蔬菜和水果，鄭浩都一一拒絕了他們的好意。體現(xiàn)＂不可一毫妄取＂的家規(guī)。

而《致力為公》，講述了當(dāng)糧長的鄭濂，不賣人情、不受賄賂，秉公丈量所在區(qū)域田和地，是公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，體現(xiàn)＂公生明，廉生威＂的家規(guī)。

我還記得動畫片里面有個非常可愛的小精靈，叫角端，除了鄭濂和鄭浩可以看見它，其他的人都看不見他，白天角端哪里都可以去，但是到了晚上回到書本里去。

雖然這個動畫片很簡短，但是卻告訴了我們很多做人的道理，我們對待朋友要真誠，對待長輩要尊老愛幼，做人要不貪財，不自私。