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祝福魯迅觀后感
祝福魯迅觀后感通用。
快樂的來源有多方面,觀看電影或者視頻就是一種,作品的情節(jié),經(jīng)常讓我們生出萬般感慨,每個人對于,都會有自己獨特的心得體會,老師們經(jīng)常會安排我們來寫觀后感作文,一篇優(yōu)秀觀后感怎么寫呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“祝福魯迅觀后感通用”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

祝福魯迅觀后感 篇1
我們且拋開魯迅小說中多見的抨擊傳統(tǒng)糟粕不說吧,僅管四叔的“皺眉”和“然而”還時時地隱現(xiàn),男女的尊卑地位又是如此得分明,即便同是女性,年齡相差無幾的婆媳二人已可區(qū)分絕對的權(quán)威和服從,這足可說明當時社會大背景中古舊思維對人們意識形態(tài)的束縛所用。但是,我們且拋開這一層不說吧。
魯迅小說向來是平白語句中見深刻,甚至要給每一位細看的讀者“刮骨療傷”。小說《祝福》以一個被世人視若草芥的悲情人物—祥林嫂為聚焦點,幾番折轉(zhuǎn)敘說她的跌宕經(jīng)歷,由旁人對她的態(tài)度轉(zhuǎn)變折射出人性中悲涼的一面。身為讀者,我質(zhì)問書中群眾:“你們的同理心何在?”但若這樣的人物出現(xiàn)在現(xiàn)世的周圍,我能對她抱有多大的同情和寬容?這自問不禁使我為之一怔,恐怕自己能做到的,也莫過于劇中的四嬸罷。
“可惡!然而……。”這一表態(tài)證明四叔還是通達世間的丑惡相,只受囿于傳統(tǒng)尊卑輩分觀念之束縛,要讓其同理心覺醒并附之實踐,恐怕是全劇中最難的一號人物。
作為中人的衛(wèi)老婆子盡管文化不深,卻異常善于辭令,為人處事圓滑,講話得體有效。看慣了諸多女性的世態(tài)炎涼,她僅管顯現(xiàn)一副慈悲模樣,卻終于不知是發(fā)自心底,還是看淡女性悲慘命運后所表現(xiàn)出來的假仁假義。
善女人柳媽可當之無愧的是位“善女人”,一個眼神就是一次拷問,一句揣度就把人打入地獄。魯迅小說要挖掘得深刻,就必須有人來說這句話,而這樣的人物設(shè)定卻讓人覺得異常合理。古今中國許多之所謂“善女人”,舌頭即是毒藥!
若說柳媽的一聲質(zhì)問是點燃導(dǎo)火索,那普羅大眾的唇槍舌劍則是戰(zhàn)野上密布而廣大的硝煙,祥林嫂無處可躲。她原本已是廢墟的內(nèi)心空間,怎還要破壞她哪怕恢復(fù)一點點而終于壽終的可能?起初是男人“斂起笑容,沒趣的走了開去”,女人們“立刻改換了鄙薄的神氣,還要陪出許多眼淚來”,老女人們特意尋來,然后“一齊留下那停在眼角上的眼淚,嘆息一番,滿足的去了”;接而經(jīng)大家咀嚼賞鑒后成為渣滓,只值得煩厭和唾棄;最后許多人又從她身上發(fā)生了新趣味。這嘲笑和玩弄,簡直把祥林嫂當成了活的玩物呀!而當時年代生產(chǎn)出的社會大眾,只能這樣,然現(xiàn)今是否更好一些?
四嬸是富有同情心的,以至于她不顧四叔的“皺眉”而留下祥林嫂,以至于她驚訝道:“啊呀,這樣的婆婆!”,以至于她紅了眼圈再留祥林嫂,作文以至于她成為除祥林嫂外最值得被關(guān)注的人物。本來祥林嫂被人強行擄走后,四嬸依舊時時念叨著她,也可作一個半苦半甜的結(jié)尾;之后得知祥林嫂交了好運的消息,此后四嬸不再提起她,又可作一個全甜的結(jié)尾;而終于祥林嫂噩耗歸來,人氣消磨殆盡,四嬸一句“倒不如那時不留她”,教人嘗盡了世態(tài)的苦味!
同理心的終極考驗,是感同身受。倘若我們自己變身為祥林嫂,在遭遇人生的大不幸后,期望周遭的人如何對待自己?雪中送炭是饋贈,漠不關(guān)心是平常,冷嘲熱諷則是中傷。想想看吧,我們自己能做到何種程度,又可否經(jīng)得起長時間的考驗?人非圣賢,能做到如四嬸一般已委實不錯,然群眾之手還需助推一把。
祝福魯迅觀后感 篇2
我的伯父魯迅先生讀后感300字3篇記得,在XXX的《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文中,提到封建社會的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)是束縛中國人民特別是農(nóng)民的四大極大的繩索。而祥林嫂就是被四條繩索活活勒死的一個屈死的冤魂!她悲劇的一生是對罪惡的封建社會制度和封建禮教的血淚控訴!
祥林嫂悲苦的一生,就如魯迅在《燈下漫筆》一文中,概括的中國人民歷史命運的兩種表現(xiàn)形式:一“做穩(wěn)了奴隸的時代”,二“欲做奴隸而不得的時代”。
祥林嫂第一次到魯家當女工,可以說是“做穩(wěn)了奴隸的時代”。她在魯四老爺家出的是牛馬力,吃的是殘湯剩飯,工資十分低微,但她卻十分滿足。不僅賣力干活,而且“口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了”。她并不認為魯四老爺家壓迫她,剝削她,反而對魯家還有一種忠實得感激之情。這就是中國農(nóng)民忠厚善良卻缺乏階級覺悟的悲哀。然而,連這樣的時代也并不能維持太久,隨之而來的是欲做奴隸而不得的時代。
由于封建的.“夫權(quán)”,她被婆婆綁架回去,而且賣給了深山里得賀老劉。好不容易和賀老劉在一起度過了兩年對她來說已經(jīng)非常幸福得時光。但很快,賀老劉病死,心愛得兒子阿毛也被狼叼去,大伯趁火打劫,前來收屋,她被封建得“族權(quán)”趕出深山,不得不再度到魯家當傭人。而因為她的過去經(jīng)歷,在魯四老爺心目中,她以成了“不干凈”,“敗壞風俗”的人,被無情剝奪了參與“祭祀’的權(quán)利。正當她困惑不解得時候,又受到封建”神權(quán)“的進一步打擊。做了封建迷信犧牲品得柳媽得一番話,又向祥林嫂心靈深處狠狠得剜了一刀。當她支取歷來積存的全部錢,指了門檻,她內(nèi)心舒暢,坦然地回來,本以為一切都會好轉(zhuǎn),得到的卻仍是“放著吧,祥林嫂”這樣的拒絕。
祥林嫂已然已經(jīng)受不住這個以外得沉重打擊,她當時就說“像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑”,一個善良的靈魂被徹底摧毀,欲做奴隸而不得的祥林嫂,終于一步一步地被推上了死亡的深淵。
祝福魯迅觀后感 篇3
午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書,享受陽光帶來的溫暖。良久,我放下手中的書,眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過書頁上的“祝福”,滑過那個飄零的時代......
《祝福》選自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動婦女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。
祥林嫂,自小便沒有姓氏,第一次出嫁時,被迫嫁給了一個比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來。“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動。“實在是比勤快的男人還勤快。”這是所有人對祥林嫂的評價。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
命運卻是無情,她被夫家的兄弟強行賣到深山里。或許祥林嫂有過一段幸福時光,然而當她第二個丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時,她的生活失去希望。當她被趕出房子時,她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時,她的生活陷入了深淵。她將血汗錢去土地廟捐了一條門檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝福”的鐘聲中慘死。
祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國千百萬勞動婦女凄涼命運的縮影。她們的生命在那個冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會的她們,社會地位低下,如同可憐的羊羔,任人宰割。
那是一個冷漠的世界,那是一個飄零的時代。吃人的封建制度與封建禮教不知殘害了多少勞動婦女。祥林嫂也不是第一個,也不是最后一個。魯迅先生通過塑造祥林嫂這一人物形象,對中國封建制度進行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過,最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀的中國凋零的不僅僅是廣大勞動婦女的生命,更是人性的凋零。
我從遐思中醒來,怔怔地看著手中的書,在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......
祝福魯迅觀后感 篇4
“這正好,你是識字的,又是出門人,見識得多。我正要問你一件事——”她那沒有精彩的眼睛忽然發(fā)光了。
我萬料不到她會說出這樣的話來,詫異的站著。
“就是——”她走近兩步,放低了聲音,極密密的切切的說,“一個人死了之后,究竟有沒有靈魂的?”這又發(fā)生了什么事呢?或者給作者來講很驚異的吧,也看出了祥林嫂精神恍悟,不講可能了,肯定知道祥林嫂的遭遇,如同我以上講的,她的遭遇也致使他的所謂的“四叔”將她開了,為什么呢?難道就不能憐憫她嗎,就不能同情她嗎?對于這個疑問,一個是對于這樣的家庭,是沒有憐憫之心的,既然你有這么多的事,而且對于他們家造成了影響,而且你的工作能力不如以前了,很自然地人家顧你就沒有意思了,難道白貼錢嗎,這個賠本的沒有人愿意做,大敢的講,包括大部分人。普通老百姓能同情她有的也笑話她,或者神經(jīng)質(zhì)講多了,不免人家就有點煩了。講到這的時候,筆者自己吧,以前反映問題也有人同情,不過時間長了,也就有人厭煩了,因為知道了,講多了,重復(fù)了,沒意思了,問題就是那個問題了,或者對于某些人物也是不想見,見到就煩的。自己的事別人又有什么辦法呢?與這對比同樣的道理。“人死了還有靈魂嗎?”對于作者的回答是直觀的,也是很科學(xué)現(xiàn)實的,是的,人死了什么都沒有,只有一具尸體,渾然沒有知覺的。但是對于他的_,后來我看了,他也很害怕吧或者后悔講出這句話吧。所以也做出了自己明確的解釋,對于她的死,他沒有責任的。
講起“祥林嫂”在他四叔家起初打工的時候,非常能干討家人喜歡的。但是中間出了一點的事,講到這,作者的文中指出,她先前的丈夫死了,家里有一個婆婆和一個小樹。婆婆為了這個小兒子的終生大事,把她搶走賣給另一家作媳,后來作者有一段不知道她的消息。至于到另一家,起初日子過的還不錯,有一個孩子,看作者寫的,家庭也沒什么。不過呢,這個是不是要講命呢,或者講有人不相信命,認為命拿握在自己的手中,對于后者,也不能講不對,對于前者,也是不能講完全的錯的。天生是個寡婦命,丈夫病死了,孩子在她一次出門中被狠吃了,哎,到這些,另我們是震驚的,失去丈夫倒不說,但是失去孩子可能對人的家庭或者自己是一個慘重的打擊。后來,又落到作者的四叔家打工,但是她的效率不如以前了,也逐漸失去了四叔家的信任,后來有點神經(jīng)質(zhì),以致被趕出家門。這個前后的故事,是讓筆者想到了人生自私無情的一面,看到這樣的情愿,我們生在社會上的人去評去感的話,十萬個不應(yīng)該,呼吁多一份同情,但是該發(fā)生的還是發(fā)生了,改革不過來了,要怪怪什么呢?怨那個社會或者怨一個貴族家庭的無情。我們反過來想,筆者上面講的,你遭遇這些事,對于一個貴族家庭,他能管這么多嗎,還有,每天神經(jīng)質(zhì)說那些事,有的顧名譽對自己影響不好,所以只有請她走了。作者能寫出這些,還是本對于弱者的同情,對于四叔這種做法極于強烈的不滿。面對這樣的事,最后也只能無奈,走,離開這里,去忘記這些……
祝福魯迅觀后感 篇5
魯迅的文章有著很深的內(nèi)涵,講透了現(xiàn)實中的社會。其實對比起來,現(xiàn)在還有這樣的文學(xué)家,思想家,革命家嗎?或者有人認為沒有了,現(xiàn)在是什么些人物;或者講有也是少數(shù)的,他們所謂的思想表達在現(xiàn)在來講不成立或者受到打壓的。不看不知道,看了簡直讓我吃驚,諫進直言的人在我們這個社會上還是不少,他們有的甚至不惜犧牲自己的前程,也要把我們社會的問題講出來,講透穩(wěn),能喚醒我們這個政府,希望他們可以改革這些蔽端。當然,這中間利益沖突的關(guān)系,能容易涉汲到一些官僚舊級的人物,他們提出的這些問題與改革,對他們是不利的,所以這些人才遭了殃,有的被抓了,有的外逃了,看到這些,很讓人悲哀。我們再對比另一類人,那些資深的媒體人士或者依附官僚式的人物,講白了本身就是一路貨色,雖然他們有的文彩好,任憑他們再拿這些來吹捧他們,崇拜他們,這中間發(fā)生的事證明了什么呢?
談到這個問題,對于某些人物不能接受或者逃避這個現(xiàn)實,再或者就是見風使舵,這類之人在社會上也不少。總之,我還是那句話,我們這個社會聽的建言太少了,所以也是_與社會矛盾解決成效不明顯的主要原因。當然,有些是難聽了些,或者呢超出了我們這個社會論述的范圍,又或者在說我們這個社會。魯迅是歷史了,從魯迅這個歷史觀來看,我們應(yīng)該吸取哪些方面的經(jīng)驗與見解呢?讓我們?nèi)ハ氚桑ニ伎及?某些人物講的容易,不過做到實際的時候卻是利用這來轉(zhuǎn)移視線,死搬硬套,這樣的人物也是不少見的;從魯迅的文章來看,雖然是為了我們這個社會付出了很多,但對于某些人物還是比較討厭與害怕的,為什么呢?主要就是他的思想內(nèi)涵觸汲到某些人物的根源,也使他們不得不恐懼這些,到現(xiàn)在為止,權(quán)力主義仍然壓于一切,任憑太多的心聲,太多的怨言,太多的事件,想改變這個事實,也是件不容易的事。
“舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說,就在天空中也顯出將到新年和氣象來。”過看了,本來作者也好,百姓也好,應(yīng)該沉積在一片歡樂之中。這是魯迅《祝福》中的語句,總的看起來,作者心里似乎有什么,而且心里帶著沉重的負擔,看著社會的末落,看著人民的凄苦,或者自己的經(jīng)歷,新年對他來說也過于平淡了吧,在他眼里看來,這也沒什么,都一個樣,同樣變不了是社會的現(xiàn)實,或許講他的想法離的還很遠。中國最凄慘的一幕他沒能看見,這是對他的幸運呢還是對他的遺憾呢?今天讓我們再想這個問題?真正揣摩他的心里,而不是用我們學(xué)生的方式而是根據(jù)社會現(xiàn)實觀的方式,再想一下,或者在他心里早知道這個結(jié)果,社會到了一定的極限會有突然性的轉(zhuǎn)變的,而這個轉(zhuǎn)變是好與不好,在我們來講無疑不是一個嚴峻的考驗。不僅在魯迅來講,就如筆者在元旦或過年的那一天,都感覺到與往日不同,晴天也好,陰雨天也好,絲豪沒有擋住人們歡樂的氣氛,煙花炮竹,群里發(fā)的QQ祝福圖片,或者網(wǎng)友用E-MAIL發(fā)賀卡等,這些看我們怎樣的心情或者處于什么環(huán)境,如果普通生活的人,不用講是非常的開心的;像我們這類人,或者來講無所謂,那些快樂的氣氛被我們悲哀的神情淹沒了,但有一點,友情讓我們感動,沒想到,網(wǎng)絡(luò)把我們千里之外的友誼匯集在一起了,看到曾經(jīng)共患難的網(wǎng)友,為我鼓勵的網(wǎng)友,那份情,那份愛,那份誼,誰也無法取代的。講白了,對于過年,過節(jié),什么的,我真的很平淡,甚至不想去面對這些,有時也帶著恐懼。20xx年,這個年是在恐懼與憤慨中渡過的吧,那一年的年三十,筆者也沒有放過一絲與他們較量的機會,既然是這樣了,我也沒想過好,沖出一步又有什么呢?
同時,我也很羨慕那些普通人,他們真好,無憂無慮,沒有負擔,過年了,走親訪友,陪家人游玩等,看到這些,漸漸地映入了我的眼簾,心里總有些不好受。為什么?我也怨過,也想過不公平,也想過為什么我會是這樣?一個沒有文化的人,為什么要逐漸面對這么多而常人或者資深人士所不能承受的呢?想,越來越復(fù)雜,要是不想,或者當它不存在。但是某些是逃避不了的現(xiàn)實,以后會是什么樣的路?在我的眼前仍然很迷茫……
“況且,一想到明天遇到祥林嫂的事,也就使我不能安住。”文中主要講了祥林嫂的凄離悲慘的一生。打工嘛,用我們現(xiàn)在社會來講,個人家庭也好,私人企業(yè),想與老板平等那是不可能,不管在當時的社會來講還是現(xiàn)在的社會來講,也是不可能的。打工就是顧用的關(guān)系,人家給錢,你就得為人家做事,說什么有憐憫之心或者特殊照顧之類的,這些是很少的,不能講沒有,不過現(xiàn)時還是無情的多。當看你沒用的時候或者有什么的時候,說不定會把你開了,讓你滾。是呀,你沒用了,無能力為他們工作了,還要你干什么呢?對吧,再一個來講,自己遭遇的事,對于人家來講,也不管,也不想聽,或者要是因為你的事而影響他們工作效率的話,也只有請你走,只要出了他們這個范圍,管你死活呢?我們拋開祥林嫂,說說現(xiàn)實社會中人走出家鄉(xiāng)去打工,那份艱辛,那份壓力,那份無奈,自己心傷的淚水,只有自己承受,別人不可能為你承受的,這就是做人的道理而不是情,所以這點我們要區(qū)分。
民國時期,可能還會有買人的,呵呵,為什么這么講呢,那時的富貴人家或者官僚級的家,買人也是常事,也是在法律范圍之內(nèi)的,至于買人有沒有工錢,可能有的有,有的沒有吧,只給一口飯吃,說那時的窮人混口飯吃就算不錯的了,總比睡大街餓死在大街上強多了對吧。所以講,“生存”最為重要,當一個人低落到極限的時候,可能什么都會拋棄,包括自己的人格,當你餓到只剩下一口氣的時候,街上偶掉的饅頭染上臟水了,吃起來都是那么的香或者當有人買你的時候,只給一口飯你都愿意,管他工作重不重,能有一口飯吃算不錯了。這就是人性本能正常的一面。
祝福魯迅觀后感 篇6
個人認為,《祝福》是魯迅寫得最好的小說。他用“我”的眼光,把祥林嫂這個人物活生生地表現(xiàn)出來,把世態(tài)的蒼涼,封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從選事,還是從寫作方法上來看,《祝福》都是一篇非常好的文章。
在我看《祝福》以前,我一直以為,魯迅只是一個思想前衛(wèi),語言犀利的作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想,但是在看了《祝福》后,我對他的看法改觀,覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的。《祝福》一開始用一種很悲涼的手法渲染氣氛,寫那滿天飄舞的雪花,讓人們滿目瘡痍,感到荒涼和痛苦。然后魯迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲劇。魯迅的敘述很自然,把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失夫失兒此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來,沒有絲毫的拘束。魯迅沒有在文中對祥林嫂表示同情,但是卻能在敘述中緊緊地抓住讀者的心,使大家同情祥林嫂,這表現(xiàn)他的深刻的文學(xué)造詣,我想這種文章寫作方法是我們最難學(xué)習但是又是最需要學(xué)習的。
我覺得文章最精彩之處是文章的題目“祝福”,文章為什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章寫的是悲劇,但是卻用了一個很有希望的題目,這正是魯迅最高明的地方,簡單的“祝福”兩個字,把悲憤和希望都表現(xiàn)出來,引人深省。
文章是表現(xiàn)生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活,把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后,她回到魯家打工,主人并沒有關(guān)心她,而是在意她的表現(xiàn)比不上以前了,而且還認為她是個克星,在祭祀的時候不讓她碰供品。祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻,但是卻仍然沒有法此文來源于公務(wù)員測試網(wǎng)——文秘頻道改變大家對她的看法,而她自己也過不了自己一關(guān),迅速衰老,自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜,但是卻沒有人把她當人看待,只是說她死的不是時候。我看完這篇文章時,覺得很壓抑,好像要把那愚昧的社會推翻才能松一口氣似的,我想,這就是魯迅的精神力量吧。魯迅用筆和黑暗作斗爭,用文章來解放人們的思想,魯迅堪稱中國精神領(lǐng)域界的教父。魯迅在文章中設(shè)計了一個麻木的祥林嫂,當她在面對別人的嬉笑時,眼睛呆呆地望著前方。我想,這也表達了魯迅那當他面對愚弱的國人時,“哀其不幸,怒其不爭”的無奈吧。
祝福魯迅觀后感 篇7
自從閱讀魯迅先生的家鄉(xiāng)以來,他成為了我最欽佩的作家之一。他的小說是普通人的普通生活,人物的特征現(xiàn)實。在文章我的叔叔魯迅在這篇文章中,筆者通過四個小塊的生活,反映魯迅先生的認真工作,幽默,善良,體貼別人的四個特點。
魯迅先生和筆者在講故事和人物時談到了水的緣故,我只是讀了這本書再次咕,,對于那些英勇的個性和復(fù)雜的內(nèi)容張冠李岱說混亂。魯迅叔叔如此警告:閱讀不能這么說。當筆者突然發(fā)現(xiàn)魯迅和他父親的鼻子不同時,紳士打了幾次墻,鼻子坍塌巧妙地回答了她的問題。當夜里遇到一個受傷的人力車司機,叔叔雖然感冒,對他的藥物細微差別,綁好了繃帶。即使他病重,魯迅叔叔也關(guān)心說服婦女休息三個以上,完全不顧自己的身體。
這是魯迅先生,一個偉大的作家和思想家,想自己和別人。閱讀全文,我想到了自己。在生活中,我總是失去三個秋天四,不要忘記穿紅色圍巾,是要忘記筆打墨水,不要總是完成東西來完成,所以認真不僅是一種態(tài)度,它應(yīng)該成為一種習慣。
雖然我們不能用魯迅先生作為一種尖銳的語言來反映那時的動蕩社會,卻不能用墨水的手來解釋當時的黑暗局面。然而,生活在和平的時代,我們應(yīng)該為別人而學(xué)習,為了家庭分擔憂慮,努力幫助有困難的人成為一個誠實和善良的年輕人!
祝福魯迅觀后感 篇8
是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶,表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細。
文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》。
長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯免費免費做或不能做的,她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深。語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中。
讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊一個人。
雪下起來了。多么美麗的雪花呀。在初冬剛來到的時候,雪花就及時地報告了冬天的來臨。下課的時候,同學(xué)們跑到操場上,有的在歡呼,有的在跳躍,有的張開雙手去接那飛舞的雪花。看哪,快看哪,雪把大地蓋上了。天上,地上,到處是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的樹林。
潔白的雪,我愛你,我愛你的純潔。你把大地裝飾得一片銀白,你把大地打扮得多么美麗。
傍晚,大-片大-片的雪花,從昏暗的天空中紛紛揚地飄落下來。霎時間,山川、田野、村莊,全都籠罩在白蒙蒙的大雪之中。
落光了葉子的柳樹上,掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒;冬夏常青的松樹和柏樹,堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球。
雪仙子在盡情地揮舞著衣袖;在飄飄灑灑的彈奏中,天、地、河、山,清純潔凈,沒有泥潭。
哇,只見天地間下著細小而密集的雪花,并且越下越大,越下越密,好像無數(shù)的仙女向人間播撒花兒,傳達著春天的祝福。過了半晌,雪慢慢的停了,只見平臺和長廊的欄桿都覆蓋著一層厚厚的白雪,花盆里花的'枝干和葉子上都托著一團團的雪,曬衣架上的雪像一條彎曲的小路,紅瓦屋頂上的雪像一排排鋼琴鍵,一排紅瓦一層雪,排列得那么整齊,令人贊嘆不絕。
馬路邊,白雪給人行道蓋上了白被子,被子上又留下了人們一串串的腳櫻白雪給樹們披上了白披風,使它們變得更加威武了。
驟雪初霽,冬日里的太陽似乎拉近了與人的距離,顯得格外地清晰,格外地耀眼。但陽光的溫度卻好像被冰雪冷卻過似的,怎么也熱不起來了。
一年有四個季節(jié),每個季節(jié)都有不同的景色,而我最喜歡冬天下雪時的壯麗景色。冬天,大雪紛飛人們好象來到了一個幽雅恬靜的境界,來到了一個晶瑩透剔的童話般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,給人一種涼瑩瑩的撫慰。一切都在過濾,一切都在升華,連我的心靈也在凈化,變得純潔而又美好。
黃昏的雪,深切切的,好象有千絲萬縷的情緒似的,又像海水一般洶涌,能夠淹沒一切,還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。雪花形態(tài)萬千、晶瑩透亮,好象出征的戰(zhàn)士,披著銀色的盔甲,又像是一片片白色的戰(zhàn)帆在遠航……雪中的景色壯麗無比,天地之間渾然一色,只能看見一片銀色,好象整個世界都是用銀子來裝飾而成的。
雪后,那綿綿的白雪裝飾著世界,瓊枝玉葉,粉裝玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪豐年的喜人景象。
我愛白雪,我愛雪景,我更愛冬天。冬天是心靈的年輪。冬天,雖然十分寒冷,但是它有著無可比擬的溫馨和希望。
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