莫言蛙的讀后感900字(系列9篇)。

世界上任何書籍都不能帶給你好運(yùn)，但是它們能讓你悄悄成為你自己，在閱讀了作者寫的作品后，真的不禁讓人感到眼前一亮，此時就會有人想趕緊記錄下自己的所想。你是否對寫一篇作品讀后感一籌莫展？下面由讀書筆記吧編輯幫大家編輯的《莫言蛙的讀后感》，請閱讀，或許對你有所幫助！

莫言蛙的讀后感【篇1】

最開始莫言獲諾貝爾文學(xué)獎的時候，網(wǎng)上就到處傳播各種消息，以至于我這個平時不關(guān)注諾貝爾的人也知道莫言這個鼎鼎大名的人物。

就從他的演講詞中看，我能看到他對母親深深的愛，而且他母親對他從小到大的影響必然也是很深的。一個母親，對孩子從小的教育，決定著孩子的成長基礎(chǔ)，而莫言母親，是一位善良，偉大，并且懂得教育的母親。她對孩子的日常行為教導(dǎo)有方，她不是一個作家，不是一個名人，但她留給莫言的有寬容與如何做一個好人，教會莫言如何不去歧視一個乞討的老人，如何不去恨一個把自己打翻在地的仇人。

我們的生活每天都會有各種形形色色的小事發(fā)生，要善于發(fā)現(xiàn)生活，感受生活。莫言用他自己的眼光，看待生活，講生活中的各種事情，匯聚一起，造就了他的作品。在莫言得獎過后，對他有各種褒貶不一的說法。然而就像他自己說的：對一個作家來說，最好的說話方式是寫作。我該說的話都寫進(jìn)了我的作品里。用嘴說出的話隨風(fēng)而散，用筆寫出的話永不磨滅。他還以一種局外人的身份來看待這一切。“我如同一個看戲人，看著眾人的表演。我看到那個得獎人身上落滿了花朵，也被擲上了石塊、潑上了污水。”這是一種何等的大氣凜然啊，我想，這是很值得我們學(xué)習(xí)的，就像現(xiàn)在很多人說的：走自己的路，讓別人說去吧。有時候這種淡然的態(tài)度反而能幫助我們干成大事。而莫言這一切的成就與品性，都與他的母親息息相關(guān)。這使我想到了現(xiàn)在的很多家庭的教育，對孩子的溺愛，使孩子變得沒禮貌，自私。亦或是對孩子的冷漠，使孩子變得孤傲，甚至人格扭曲??

莫言講的第一個故事，他說：當(dāng)眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。當(dāng)哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。還有最后一個破廟的故事，我覺得是有共通點(diǎn)的。我們不能以自己的大眾想法去強(qiáng)求或要求別人也要這么去做。也有不同，第一個故事，裝哭蘊(yùn)涵了這個社會上的類似現(xiàn)象，為了一種表面的東西，許多人便開始裝，但卻從未去發(fā)自內(nèi)心感受。而第三個故事，我始終覺得，是上天在給他們機(jī)會，寬容是它的本意，但其余7人惡劣的行為，只會成為罪惡的源頭。至于第二個故事，我覺得是說到一個禮貌態(tài)度問題吧，畢竟母親從小對他的教育，后來讓他覺得這么做是不對的。還有就是一種過分的自尊，其實是會傷害到他人的。

莫言這篇演講，言辭樸實，卻不乏真情，細(xì)細(xì)品味，越能感受到他的智慧。

莫言蛙的讀后感【篇2】

這就是一部關(guān)于計劃生育的基層故事，但是這篇書評，我不想單純說這本書。

書里有一句話，不知道是發(fā)行時添加的還是原來就有，大概是說這個是很好的政策，因為這個政策，我們不僅救了自己的國家，甚至于救了全世界。

那么，是么，我們救了自己，救了全世界或許吧，站在人類學(xué)，社會學(xué)等等一系列我不懂的角度上說，也許對，但是，單從我的角度，我不知道怎么說。

我是在這個政策下長大的第一代，就是很苦命的八零后。

現(xiàn)在我們工作了，開始要面對父母老去，開始面對自己要選擇的婚姻，自己會有的孩子，總之，一切責(zé)任都將上肩。

我最怕的倒不是在成長過程中自己遇見什么事情的時候，沒有同齡又可以相互信任的家人可以商討，我最怕的是，將來，我的父母真正老去，我一個人是不是可以應(yīng)付得了，別跟我說有養(yǎng)老保險，國家的養(yǎng)老保險虧空了多少，我們都知道，指望國家養(yǎng)老，只有愚民才會相信，我們不是愚民，卻又不能做暴民，該交的，該扣的，該繳的，老老實實給足了就是。

臉上帶著奴性的笑容，心里凄涼地空洞。

現(xiàn)在的我們這一代，對于孩子，我們明白這是屬于責(zé)任，如果你生了，得保證給孩子物質(zhì)的保障，精神的健全，能力的學(xué)習(xí)，所以，為何要把這個為了強(qiáng)制約束那個時代的政策，一直延續(xù)到現(xiàn)在呢

那個時候，大多數(shù)人們經(jīng)歷的事情，停留在活下去的層面上，所有的器官，所有的能力就是為了活下去，如果這個孩子活不了了，還有其他的，冷酷地說，那個時代的人們，只是在殘酷的生存狀態(tài)下，學(xué)會了分散風(fēng)險。

現(xiàn)在，我們有能力自己去規(guī)劃自己，規(guī)劃下一代的時候，我們當(dāng)然會有覺悟，會有心理準(zhǔn)備，等到了我們的下一代，也許，他們明白了更多的責(zé)任，有了更多的規(guī)劃，人類在不斷進(jìn)步，不斷地自我完善。那么，上個時代的殘暴的一項政策，為何要一直存在

它不是單單的一條法規(guī)，它是一把刀子，我們知道，我們的上一輩也知道，這把刀奪了多少人命，有多少男男女女因為這把刀，在身體上留下了永恒的傷。

停留在上面的時候，那么些人物真的認(rèn)為這是條法規(guī)，動員一下，大家會主動結(jié)扎，主動放棄，而在基層呢，多少人家的房子被拉倒，多少成型的孩子血淋淋地躺在醫(yī)院的小托盤里，多少人家的創(chuàng)業(yè)基金被當(dāng)作超生罰款進(jìn)了不知道誰的口袋。。。

說回這本書，書里的姑姑是惡人么不是，她醫(yī)術(shù)精湛，她接生了多少新生命，為了執(zhí)行政策，她怎么從送子娘娘變成惡魔，毀了一生，活在愧疚中的呢

娃娃。

她記得她送走的所有的娃娃爹媽的形象，用丈夫的手捏出他們未出世的孩子，這是在贖罪。

被哇哇哇叫的青蛙，撕咬，被自己的良心，被自己的愧疚，蠶食，所以，她說她掉肉換膚，脫胎換骨。

她只是一個執(zhí)行者，她能看見幾十年后的那么些孤獨(dú)老者，能看見幾十年前那么些血淋淋的孩子的面容，她脫胎換骨，她不再是執(zhí)行者了，但是，還會有新的執(zhí)行者出現(xiàn)，直到，直到?jīng)]有政策。

人們明白一個孩子帶來的責(zé)任，如果他們覺得他們準(zhǔn)備好了，你站在什么角度去替他做決定，扼殺他的骨肉

你覺得他的孩子占用了社會的資源么如果他的孩子在他的能力范圍里長大，交得了你們制造的環(huán)境里所以要交的一切狗屁費(fèi)用，你覺得你虧了么

有時候，這個事情，真的是個辯證的關(guān)系，你沒有人，你上哪里去收你的那些擇校費(fèi)，這個費(fèi)那個費(fèi)，上哪里去找這么多人數(shù)收取個人所得稅，收取他們的養(yǎng)老保險呢

其實，計劃生育，這個名詞應(yīng)該是義務(wù)又自愿的，為何它在我的心里就是各種血淋淋，各種泯滅人性呢

娃娃，希望，你能懂這個世界。

莫言蛙的讀后感【篇3】

對于文學(xué)來講，我徹底是個門外漢。讀了《蛙》以后，我才發(fā)現(xiàn)原來文學(xué)(諾獎)的語言不必華麗炫目、不必高深莫測，完全可以用老百姓的語言講述老百姓的故事。而這個老百姓的故事承載著的道理以及反射出的人性的特征應(yīng)該是超越種族和國界的。也就是說越是好的文學(xué)作品越是具有普世價值的，反過來說也對。

另外，文學(xué)作品一定不能受政治的影響，否則就變樣、變調(diào)、變味。《蛙》描寫的“十年浩劫”的片段與細(xì)節(jié)，我相信是真實的。計劃生育這個話題，我則有設(shè)身處地的體會。我出生在70年代的農(nóng)村，見證或耳聞了不少案例。免費(fèi)避孕套吹成的氣球，我和表弟也一起玩過。

一個作家要有悲天憫人的情懷，有大無畏的敢說實話會說實話的氣魄，有一雙透過現(xiàn)象看透本質(zhì)的慧眼，有淡泊明志甘于寂寞的心。寫作不僅是腦力活，也是體力活;不僅是技術(shù)活，更是良心活。

莫言蛙的讀后感【篇4】

莫言的《蛙》，因為有朋友贈我，于是抓緊時間看了。

《蛙》的故事通俗易懂，結(jié)構(gòu)上雖然用書信體和最后復(fù)合一個劇本來形成情緒的重奏，但講述方式和語言都是平凡的，情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)完全按時間線走，甚至普通的倒述插述閃回都通通沒用，讀起來非常不費(fèi)力氣，這是讓我很驚訝的地方。

當(dāng)然不是說這樣不好，人《紅樓夢》也老老實實按時間線寫，其內(nèi)涵之豐富依然是我看過的最不可超越的小說之一。所以說所謂結(jié)構(gòu)和語言的創(chuàng)新，有時候也是見仁見智，只要你的貨足夠了，沒有花俏的外表依然是偉大的小說。

——但是我要說的是，莫言的文字卻不是我的那盤菜。讀《蛙》有聽故事的快感，但沒有看文字的快感。

能引起快感的是什么呢是看阿城傳神的描寫棋王吃東西“吃得很快，喉節(jié)一縮一縮的，臉上繃滿了筋。常常突然停下來，很小心地將嘴邊或下巴上的飯粒兒和湯水油花兒用整個兒食指抹進(jìn)嘴里。”;是看張愛玲用精妙比喻形容白霧里的屋子“只看見綠玻璃窗里晃動著燈光，綠幽幽的，一方一方，像薄荷酒里的冰塊”;是看沈從文描摹湘西吊腳樓上一個多情婦人“我等你十天，你有良心，你就來——說著，嘭的一聲把格子窗放下了”聊聊幾個字引發(fā)我心中的無限癡想……甚至看韓寒寫“好風(fēng)光似夢似幻”也能會心贊嘆，看張大春超長的復(fù)句也能感到咀嚼文字的嚼勁……

但這些，在《蛙》里面都沒感受到。

今天太上皇拿著那本《蛙》對我說，“我覺得這本書寫的很好。”

“好在哪里呢”我問。

“我覺得這不是小說，這是報告文學(xué)，真實的農(nóng)村計劃生育就是這樣的。”

當(dāng)然他是從小說反映和批判現(xiàn)實的角度來說的，但我忽然被他這句話點(diǎn)中了，我說“爸，你真是杰出的文學(xué)評論家。”

——報告文學(xué)，是的，這就是我讀《蛙》的貼切感受。

莫言蛙的讀后感【篇5】

《蛙》為中國當(dāng)代作家莫言重要作品，出版于20年，《蛙》以新中國近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史為背景，講述了從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷，也反映出中國計劃生育的艱難歷程。該書秉承了作者鄉(xiāng)土文學(xué)的一貫風(fēng)格，以細(xì)膩的筆觸、樸實的文字落腳于中國社會的一隅。

《蛙》接近歷史現(xiàn)實的書寫，主要講述的是鄉(xiāng)村醫(yī)生“姑姑”的一生。“姑姑”的父親是八路軍的軍醫(yī)，在膠東一帶名氣很大。“姑姑”繼承衣缽，開始在鄉(xiāng)村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”們在婦女們心中的地位，用新法接生了一個又一個嬰兒。“姑姑”接生的嬰兒遍布高密東北鄉(xiāng)，可喪生于“姑姑”之手的未及出世的嬰兒也遍布高密東北鄉(xiāng)。姑姑一面行醫(yī)，一面帶領(lǐng)著自己的徒弟們執(zhí)行計劃生育政策。讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎，讓已經(jīng)生育的懷孕婦女流產(chǎn)，成了“姑姑”的兩件大事。《蛙》是一部寫實主義作品，它真實地反映了計劃生育國策當(dāng)年在山東高密東北鄉(xiāng)的艱難推行過程。萬心矛盾地?fù)碛兄鴥煞N身份：一種是鄉(xiāng)村醫(yī)生，一生接生嬰兒近萬名，人稱“送子娘娘”;另一種是堅決執(zhí)行計劃生育國策的計生干部，人又稱之“殺人妖魔”。對于萬心來說，卻必須做到統(tǒng)一，她的一生因而活在無法逃脫的極度矛盾和痛苦之中。讀《蛙》，讀者會時時感到殘酷：一是小說情節(jié)和人物命運(yùn)的殘酷，另一是莫言客觀冷靜地書寫他人靈魂深處極致痛苦的殘酷。

《蛙》延續(xù)了莫言對小說結(jié)構(gòu)、敘述語言、審美訴求、人物形象塑造、史詩般反映社會變遷等方面的執(zhí)著探索，在整體上達(dá)到了極高藝術(shù)水準(zhǔn)，也是近幾年中國原創(chuàng)長篇小說中最重要的力作之一。

莫言的長篇小說《蛙》的中心詞是“計劃生育”，但這只是淺層表象，在這一中心詞背后，隱藏著的是莫言對生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和頂禮膜拜。

莫言蛙的讀后感【篇6】

《蛙》使用第一人稱的寫法，是主角和一位日本友人，也是書中“姑姑”認(rèn)識的一名日本醫(yī)生軍官的兒子杉谷先生的通信。起初，我對書名“蛙”倍感不解，等把整本書聽完以后，才算是明白了其中的含義。

莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也做了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙的叫聲和孩子的哭聲很相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里的孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

起初聽完這本書，我也是覺得這就是歷史的悲劇，思想固封的人們，國家的政策，強(qiáng)硬的執(zhí)行者。“姑姑”讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，讓人觸目驚心，一條條鮮活的生命因此葬送，這是血淋淋的現(xiàn)實。從文中我們可以看出，“姑姑”和她的徒弟“小獅子”是非常愛孩子的，兩人一生卻都沒有自己的孩子，“小獅子”甚至用人工代孕的方式在年過半百以后擁有了一個孩子，是報應(yīng)還是諷刺？

現(xiàn)在回頭再去思考這本書，對書中的主人公“姑姑萬心”，又有了新的認(rèn)識。本書一開頭大寫“姑姑”的英雄事跡，寫她的根正苗紅，是為后面“姑姑”堅定不移地執(zhí)行國家的政策做了鋪墊。

作為送子觀音在人間的化身，“姑姑”那雙傳遞生命的手本該接受新生命的歡愉，但卻一次又ー次用近乎慘烈的方式，將新生化為泥土。當(dāng)女人愛孩子的人性與崇高無上的黨性相撞的時候，當(dāng)個人悲痛的現(xiàn)實與國家未來的憂患相撞的時侯，“姑姑”堅持了她的選擇。這種選擇，殘暴而無禮，糾結(jié)卻又堅定。在大局面前，文中的“姑姑”犧牲了個人的幸福，戰(zhàn)勝了自我的內(nèi)心，順應(yīng)了時代的要求，正是無數(shù)像“姑姑”這樣的人，拋開個人的得失，才推動了我們社會的發(fā)展。

我們每個人并不是在和世界相處，而是和自己的內(nèi)心相處，你可以發(fā)自內(nèi)心吶喊，也有權(quán)利保持沉默;你可以隨波逐流，也可以勇往無前;你可以選擇原則，也可以選擇靈魂。命運(yùn)不會告訴你下一步的打算，但是，我們自己卻可以告訴自己，我曾經(jīng)怎樣的活過。（燕慧娜）

莫言蛙的讀后感【篇7】

《青蛙軍團(tuán)愛地球》這本書，是風(fēng)靡我們?nèi)嗟暮米骷?陽光姐姐寫的。剛接觸到這本書的名字時，我就覺得肯定是關(guān)于環(huán)保的，因為在“愛地球”這個詞中已經(jīng)告訴我們了，至于“青蛙軍團(tuán)”這個詞我還沒弄懂。于是，我便懷揣著我的好奇之心買下了這本書。

《青蛙軍團(tuán)愛地球》這個故事很有趣。原來青蛙軍團(tuán)是根據(jù)丸子軍團(tuán)演變過來的。丸子軍團(tuán)的人寫小說，青蛙軍團(tuán)是做科學(xué)實驗的。故事的主角是笨小孩-黃金鑫，不過在這個故事里黃金鑫似乎真的不笨，他反而變聰明了。他根據(jù)在胖青蛙-秦超逸的書中受到了啟發(fā)。做出了轟動全班而且讓胡老師很滿意的“雪碧小臺燈”。接著他又把壞了的衣架做成教鞭送給胡老師。最后在他們的小話劇中，我明白了很多道理。這個故事讓我知道了：環(huán)保是非常重要的，如果每一個人都貢獻(xiàn)出一份力量，那我們大家共存的地球就會變得更加美好起來。

在這本書第二個故事中，《單翼天使的翅膀》沒有第一個故事那樣風(fēng)趣，反而很押韻。這個故事的主人公是張小偉。張小偉因為長期思念爸爸和爺爺而且受到了學(xué)習(xí)的種種壓力，所以得了失眠和輕度抑郁癥。因為班里持久的吵鬧聲令張小偉很心煩，最后是他在華汪德和同學(xué)們的面前發(fā)狂了，所以張小偉被迫去鄉(xiāng)下過一個星期，來緩解情緒。在鄉(xiāng)下，張小偉感受到了從未有過的輕松和快樂。在這個故事中，我知道了：我們不能過度地學(xué)習(xí)，不能給自己的壓力太大，應(yīng)該勞逸結(jié)合才能行。

莫言蛙的讀后感【篇8】

初讀《蛙》，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。

作為一本“新世紀(jì)和諧文學(xué)”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。

書本的題目叫《蛙》，但莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān);其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨(dú)白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。

作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個敢作敢當(dāng)，雷厲風(fēng)行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點(diǎn)，犧牲了自己的聲譽(yù)，甘心被他人唾罵。“姑姑”強(qiáng)行讓張拳的老婆、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強(qiáng)行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。

所以，我也時常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯，她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍?zhǔn)椎降资钦l。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身?還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯生了一個時代，成了那個時代國家政策和家族利益沖突對立的代罪羊和犧牲品。沒錯，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢?雖然時代在進(jìn)步但是重男輕女的觀念仍像毒瘤一樣扎根在人們心中。希望未來人們能夠逐漸改變這種愚昧的想法。

莫言蛙的讀后感【篇9】

讀莫言的《蛙》讀后感400字：

自己想讀莫言作品久已，只是囊中羞澀和暢銷書時髦我卻等待降溫兩個原因，一直耽擱了。十天前，到縣圖書館辦了圖書證，借到了書，花了一周讀完了莫言的代表作《蛙》。

記得大二的時候，我給班上同學(xué)講解美國文學(xué)，我列舉了美國獲得諾貝爾獎的作家，當(dāng)時我給大學(xué)同學(xué)發(fā)出感嘆，中國人何時獲得諾貝爾文學(xué)獎？當(dāng)時的話題不了了之。關(guān)于諾獎文學(xué)夢，我在中學(xué)時代特別關(guān)注。據(jù)說魯迅有獲獎的資格，他放棄了，后來我讀了一些文章，沒有官方的資料。小學(xué)老師焦賀春說路遙有資格獲得諾獎，可是他英年早逝，留下了不朽的兩部小說《平凡的世界》和《人生》。xx年10月11日莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，舉國歡慶，一時掀起諾獎熱。我看了莫言領(lǐng)獎的直播，記住了一句話。莫言說他是個講故事的人。的確，看莫言的書，語言地道，通俗上口，很有農(nóng)村氣息，故事讓人震撼。

《蛙》這部作品給我最大的印象是情節(jié)跌宕起伏，描寫生動形象。對于特定歷史時刻的低層人，引發(fā)讀者共鳴！姑姑這個角色特別給力，她晚年懺悔自己的罪惡，她也沒有孩子，一輩子給人接生，結(jié)果自己膝下無子，一個諷刺性的結(jié)局！