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七天讀后感
七天讀后感通用。
世界上的書多若星辰,總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過了作品,對于里面的情節(jié)非常感興趣,最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感!在讀了作品后,您自己有什么感想呢?以下是小編為大家整理的“七天讀后感通用”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

七天讀后感(篇1)
昨天晚上一口氣讀完了《第七天》。看完了心里有點憋得慌。
想知道一本小說講什么,不能不了解作者。余華祖籍山東,浙江長大,做過牙醫(yī),后棄醫(yī)從文,北京生活過十幾年。擅長構(gòu)建奇異、怪誕的框架。但他認為這是極力接近真實。
《第七天》也是他構(gòu)建的一個世界,這個世界是亡者的。里面有人們生前的回憶,有墓地者得安息,無墓地者可以永生。有點類似墨西哥電影《尋夢環(huán)游記》里亡靈的世界。里面的情節(jié)也很緊湊,每個故事靠著巧合的時間串聯(lián)起來,不至于太突兀,但是連起來看又讓人覺得悲涼。
前天十月初一,約等于北方人的清明節(jié)。這一天里,人們會到逝去親人的墳頭畫個圈,燒些紙錢,讓親人在另一個世界過的好些,也希望親人能保佑這個世界的人生活順利些。
下班的時候,看見十字路口,好多人都在燒紙錢。大約是新北京人吧,老家的墳頭太遠,回不去,只好在路口燒些錢,表達一下思念。
七天讀后感(篇2)
有人說,如果把馬來西亞作家許友彬的小說《七天》拍成電影,將會是另一部愛麗絲漫游奇境。那么,今天就讓我們一起來體驗一次奇妙的七天之旅吧。許友彬是一位超級會講故事的導游,他將溫情、懸疑、幻想等要素融為一體,不但故事精彩,而且充滿人性光輝。
《七天》寫了一輛校車在雨天突然掉進地洞,和外界失去了聯(lián)系。車上載有四個學生。四個孩子與司機歐叔一起,開始了一次驚心動魄的地下和地上歷險。在地洞里,他們食用生活在三億年前,被公認早已滅絕的總鰭魚,欣賞璀璨的水晶花園,觸摸直升機般的巨型蜻蜓、葉如傘蓋的大荷花,洞庭湖里還住著一個神秘的婆婆,不知道是人還是鬼……在共同面對困難的過程中,四個學生放下了恩怨,互相扶助,穿越了種種險境,也解開了種種謎團……
我用七天的時間讀完了這本書,又用七天的時間去回味思考。七天的旅行帶給我許多感悟。
首先,我懂得了不經(jīng)歷風雨,長不成大樹。七天的時間,白荷和建云冰釋前嫌;七天的時間,曉玲和君順脫胎換骨。不受百煉,難以成鋼,迎難而上,才能成長。以后,在我遇到困難的時候,我也絕不退縮,我會對自己說:“太好了,別人沒有遇到的困難我遇到了,我又多了一次成長的機會!”
其次,我明白了世界上沒有絕對的好壞,有光就會有影。就像書中的歐叔,很多人都覺得他是個壞人,可是他也有善的一面。在森林里,打到野兔野豬,他總會烤熟了給小孩子們留一份。而帶領(lǐng)大家走出重林的英雄健云其實也并不完美,很多時候容易沖動。有一次因為總鰭魚,沖上去就和歐叔打了一架,結(jié)果被歐叔打了個鼻青臉腫。由此可見,世界上沒有絕對的好人和壞人,就像生活,沒有純粹的黑與白。有光的地方,必然會有影,有影的地方,背后便是光。
此外,這次旅行還讓我相信人類可以和世界更好的相處。故事中的白荷和老虎哞哞就是最親密的朋友。哞哞冒著生命危險為白荷找來榴蓮充饑;在白荷受傷昏迷以后將她馱出了森林。人和動物都可以如此,更何況人與人呢?白荷與健云之間本來有著家族的仇怨,可是,七天的風雨同舟、同甘共苦,他們成為最真摯的朋友。我想,如果我們多一些真誠,多一些關(guān)愛,我們一定可以和這個世界更加和諧的共處。
讀著這本書時,我不由地感嘆與幻想,真的有“大浴盆”嗎?真的有像飛機一樣大的蜻蜓嗎?我真想到書中去,看總鰭魚游來游去,告訴白荷健云在哪里。我真想也有一次這樣刻骨銘心的七天之旅!
七天讀后感(篇3)
我們仿佛行走在這樣的現(xiàn)實里,一邊是燈紅酒綠,一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院里,同一個舞臺上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇 確實,余華這部小說比《兄弟》更荒誕,比《活著》更絕望。這部小說取材于社會新聞改編的故事,很多人在悲劇中死亡,又在死后的世界里講患難和救贖。顛倒了我們正常的思維,為讀者呈現(xiàn)了與現(xiàn)實的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫。的荒誕傳奇。
文中講述了殘酷的社會現(xiàn)實,被強拆致死的鄭氏夫婦,車禍身亡的李玉珍,鼠妹的為情自殺,伍超為鼠妹買墓地而賣腎等等,講述了人們因為冷漠,貪婪,欲望而造成的社會現(xiàn)實的殘酷。但是文中也不乏愛情以及親情的溫情。楊金彪與楊飛的父子情是本書中最大的亮點:雖然楊飛是撿來的,但楊金彪把一生都奉獻給了這位養(yǎng)子。楊飛與李青的愛情,也因為一個是永遠愛,一個是仍然愛,而被隔絕在美好的未來想象之外當一個漂亮姑娘想要去看世界的時候,再好的男人也擋不住。即便如此,兩人之間還是有愛有掛念,這也許就足夠了。鼠妹的感情雖然幼稚,但余華還是給予了很大的憐憫和同情,讓她在死后了解到真相,凈身并第一個離開了死無葬身之地也可以說是一個祝福。結(jié)尾作者對死無葬身之地的描寫,在這個殘酷的社會現(xiàn)實里,那里可以得到親情與愛情的溫暖以及想象美好的愿景。
七天讀后感(篇4)
寫這篇讀后感之前,我想說說自己對于“死”的看法。以前的我是一個對死趨之若鶩的叛逆孩子,可以這么說,我認為有很大一部分孩子在他們叛逆期的時候多少會有過死的念頭,當時的我也是,因為家庭以及學校的種種原因,我自殺的想法已經(jīng)不知道有過幾次了,我甚至寫信給我當時的班主任,告訴他我活得很不快樂,很想死。
其實我現(xiàn)在打出“死”這個字的時候,會有害怕的感覺,在經(jīng)歷過那么多的事情,以及看到過身邊熟悉的人們相繼離開所帶來的痛苦后,我慢慢發(fā)現(xiàn)活著是一件值得慶幸的事,我們尚且還得一口氣,尚且茍活于這世間,這件事本身,就已經(jīng)很幸運了。后來的我也漸漸發(fā)現(xiàn)其實自己是一個很膽小的人,害怕各種黑的地方,之前走過一條光線很暗的街道,街道邊的小臺階投下了一小段深黑的陰影,那時候覺得踩上去就會被黑暗吞沒,在我看來,陰影里藏了可能會隨時冒出來的黑色鬼怪。連這么常見的事物都害怕的我,竟然會有過死這個想法,以至于現(xiàn)在認為那會不會是我的幻覺,只是個一觸即破的噩夢罷了。
我是在初二的時候看的余華的《活著》,當時也處于叛逆后期,剛看完的時候覺得心里的大鐘好像被狠狠地撞了一下,有某種不一樣的東西突然從四面八方涌進胸口,讓那時候的我被震撼到了,為此我還特地寫了一篇讀后感。現(xiàn)在重新再去讀,發(fā)現(xiàn)那時候看到的事物的本質(zhì)也不過是停在表面而已,我也只不過是結(jié)合了書的內(nèi)容做了一個概括,寫了寫大眾們對書的理解,覺得很是幼稚。但那時候的我也對余華有了一個初步的認知:這是一個能寫出沖擊我心靈的文字的作家。
《第七天》這本書講的是一個死去的人在死后的七天時間里每日的所見所聞所感。就像是一個虛渺的夢境,活著的時候,你沒有很有力的證據(jù)去證明你活著,作為一個人存在于這世間,同樣,死了以后,你也不能抹滅自己曾經(jīng)的存在,作為魂靈或是死尸的存在。
那沒有屬于自己墓地的人會歸屬于哪里呢?他們回去到一個鳥語花香,樹葉向你招手,石頭對你微笑,河水向你問候,一個沒有貧窮也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨,人人死而平等的地方,那個地方叫做“死無葬身之地”。
就像魯迅先生說的:“有的人活著,但他已經(jīng)死了;有的人死了,但他還活著。”活著或者死去,真的會有明確的界限嗎?不過是一場不知道從何時入睡何時醒過來的夢境罷了。
七天讀后感(篇5)
延續(xù)生之余溫的死——余華《第七天》讀后感800字:
文:羅鍋的書鋪子;不知道是不是如今涉世漸深,曾經(jīng)留下過很慘烈印象的余華的小說,在看完《第七天》之后,只有惆悵和隱痛,淺淡的。
看完第一天的時候,以為這小說將是絕望的控訴,唯絕望是唯一的指控。看完第七天,竟然在生之后的死上面,看到了人世的溫情以及一點點“希望”。雖然那種希望和溫情是建立在狠絕的“死無葬生之地”之上。
這希望,似乎是絕望的轉(zhuǎn)換,更像是生的延續(xù),于是余華先生這篇寫死后七天的小說,變成了“生”的另外一個呈現(xiàn)方式。
說到底,如果死了依然和生一樣感知痛苦、階級、貧富、愛恨,那死還稱得上是死么?
我無意于要在書中看到死后世界是如何的答案,只是在書中作者筆下人世掙扎丑陋的淡漠里,看到這樣一本“死后余生”的小說,覺得茫然。
紛紛擾擾,竟不能歸去,不能消弭——比死無葬生之地更可怕的,是生著的游蕩,而這書里的游蕩狀態(tài)從生前一直延續(xù)到死后。
曾記得前些年余華還是想在細雨中吶喊的,如今這個寫了賣血之后的作者讓有愛的年輕人為了安葬愛人賣了腎送了命,當初那個寫了各種人間慘痛的作者,讀后感.在一本描述死后世界的小說里一樣在寫著殘酷的社會、吃人的時代、丑陋的一切和無奈的生命體,卻讓活著無奈的人在死了的世界里延續(xù)著親情,愛情,甚至有大愛和慈悲,這讓人——無言以對。
生命已休,癡念未已——這就是余華《第七天》所有的底色。至于不是親情的親情,不似愛情的愛情,都是在反復在重復著作者的留戀——縱使這世界如此不堪,扔有什么讓人萬劫不復。
至此《第七天》,余華的身上已經(jīng)失卻了冷靜的悲涼,侵染了人世的暖色。這大概是作家的幸,亦是人間的不幸呢?人間失去了一個余華,人世多了一個行走的41歲卻已經(jīng)像50歲的男子。
得失不可說,悲歡不可言。僅以此,記《第七天》。
七天讀后感(篇6)
從看過《活著》以后,就開始喜歡余華,只是單純的喜歡,卻沒有更多的去了解他。我想,我可以借用錢鍾書老先生的話來開脫,即使我覺得今天學校的煮雞蛋味道鮮美,也沒有必要非得去見一見下蛋的母雞。
中學的時候再一本雜志上讀到一篇文章——《我們?yōu)槭裁匆x名著》,這篇文章的作者指出,名著的偉大之處就在于每一次讀你都將會有更多的收獲和體會。在讀《紅樓夢》的時候,我對此感觸特別深,雖然至今都沒有將《紅樓夢》完整的讀過一遍,甚至一直還在上篇徘徊。我重讀書的時候有一個很怪的習慣,我喜歡隨便翻一頁,從中間讀,讀的高興了覺得有必要看看前面,才會翻到第一頁開始讀。啊,扯得有點遠了~
我很喜歡這本書,除了男友,我沒有想要將它推薦給別人讀。我想,大概《人生若只如初見》這一類的歲月靜好般的文章才適合向廣大人民群眾推薦吧,諸如《海賊王》這樣才的漫畫、《活著》這樣滿滿艱辛與辛酸的文字,只適合喜歡同一口味的人吧。這讓我想起,向別人推薦介紹中醫(yī)學的情形,呵呵,我還太年青,現(xiàn)在才意識到自己與身邊的同學的想法原來是不同的……所以說無論是什么,無論它怎么好怎么優(yōu)秀,都只適合推薦給相信它的人。啊,扯得更遠了~
第一天:楊飛死的第一天,他是被砸死的,臉已經(jīng)變形了。這一天,他去了殯儀館,在殯儀館,遇到很多侯燒者。這些侯燒者討論著自己的壽衣、骨灰盒還有墓地,富人區(qū)和普通區(qū)不同的態(tài)度,不同的想法,活生生的勾畫出了生活在同一個社會中的兩個階層之間的鴻溝。可是,楊飛他沒有骨灰盒,也沒有墓地,他只有離開殯儀館。他想起了他在人世間的最后一天的遭遇和他的死因(此處是后面的一個很重要的鋪墊)
第二天:楊飛遇見了自己前妻,李青。并回憶了兩人相知相戀到相濡以沫再到勞燕雙飛,再講到兩人分開以后的各自的生活。在這段回憶里,我看到了同事之間的冷漠,美麗背后的痛苦,還有愛情。
第三天:講了他的父親收養(yǎng)他的過程。讀這一段,給我的不僅僅是感動,更多的是思考。感動于養(yǎng)父子之間深厚的感情,感動于李月珍夫婦的善良,思考著楊飛生母一家的生活和楊金彪的生活。這一天,也講到了李月珍的死。
第四天:講了生活在這個社會底層的鼠族劉梅和張超的愛情故事,也引出了張剛與李姓男子之間的恩恩怨怨。
后面兩天沒有講什么新鮮事兒,只是把前面所有事情的原因、內(nèi)幕都揭開了,為所有的事情畫上一個句號。
首先,說說作者的寫作方法吧,個人覺得非常的巧妙,所有的事情都得到了合理的解答,也就說前面埋下的所有鋪墊,都順理成章水到渠成的解釋的一清二楚,于人物形象來說,這樣的敘述顯示出了主人公楊飛最后對所有事都已經(jīng)看透,于故事情節(jié)來講,將整個故事都顯得飽滿起來,而且不拖沓,沒有矯揉造作的痕跡。我喜歡余華的小說,因為在他的小說里面,沒有那些偽裝的痕跡,沒有為了感動而感動,沒有為了絕望而絕望,沒有那種“裝”的感覺;喜歡他的故事里的每一個飽滿的人物形象,更喜歡他的這本小說中,冥冥中帶有希冀的感覺。
其實,我也很喜歡我買的這本書的封面設(shè)計,掀開最外面的包裝,里面是質(zhì)樸的,是粗糙的,是厚重的硬面書皮。我喜歡這種簡單的書,特別是這種,看著簡單質(zhì)樸,細細一看很有料,讀起來更有料的書。
書名第七天,在扉頁也寫的是《創(chuàng)世紀舊約》中的第七天,但是,內(nèi)容卻是中國的傳統(tǒng)中的“頭七”。我不明白作者的用意何在?
在殯儀館,看到的掌權(quán)者、富人和一般人的區(qū)別,讓我覺得嘲諷,人死了,也還是這樣么?人的攀比,自視清高在死亡來臨了的時候都沒有減少一點點,和殯儀館相比,死無葬身之處的人們的互助互愛則顯得更加的可愛,可是偏偏,他們是死無葬身之處的可憐人……
文中有一處,一位富人談論自己穿著的壽衣是狐裘,買的墓地如何如何,這些話被普通區(qū)的一個人聽到后,不住說他不懂,并議論富人的壽衣沒買對,墓地也沒選好。這不正是阿Q一樣的精神?或者說是,一種由于嫉妒而生的惡語中傷?或許人的本性就是如此吧?有很長一段時間,我都極度渴望知道,人性的本性是如何的。到現(xiàn)在,我才慢慢明白,知道面對這樣的情況怎么辦才是正確的最重要。讀小說有什么意義呢?我絕不認為,讀一本小說就是為了掠奇。那么讀小說,給我們的新的啟示,新的收獲又是什么呢?
文中,講了兩類人的愛情。
一對是年輕的鼠族,張超和劉梅。劉梅既漂亮又聰明,張超也是一個勤勞肯干的少年,可是他們卻走向了最悲慘的結(jié)局——劉梅自殺了,張超為了給劉梅買墓地,后大病了一場死了。是什么造成了他們的悲劇?我簡單的分析一下,第一,因為劉梅吃醋,在發(fā)廊與人大吵了一架而將工作吵沒了。在這個地方,如果說主觀的原因的話,是劉梅她對張超的不信任所造成的。第二,因為劉梅在做服務員時被占便宜,張超與人打架,兩人均被開除。這個,我真不知道該怎么說,姑且算是社會的'黑暗吧。第三,在發(fā)廊和飯店之外的地方,兩人再沒有找到其他的工作,更是很有“骨氣”的表示不去那樣的地方上班,說明兩人文化水平不高和心理的不成熟。第四,劉梅因為張超送給他的iPhone是高仿機而不滿于張超騙了她,最終走向了極端。其實,當劉梅這樣理解的時候,她就已經(jīng)錯了,不離不棄相濡以沫的兩個人在一起這么久,該有的信任卻沒有建立起來?還是這信任敗在了這一時的沖動上去?張超由于照顧重病的父親,而沒有及時看到劉梅的留言,劉梅的神展開就開始了,她固執(zhí)的認為張超已經(jīng)看到了她的日志卻像一個縮頭烏龜一樣不承認。這……我,真的無話可說。說實話,這里給我的震撼是最大的。因為,我常常會為了一件小事,和男友吵起來。而吵起來的原因,我會說,我不是因為這件事本身生氣,而是這代表了你騙我。其實,不是那樣的是嗎?在這里,我想向我的男友說一聲,對不起。我會好好改改自己這個壞毛病了。我高中老師說,為什么讀小說很有意義呢?因為在小說里,你看到了某些人的影子。看到了別人的影子,讓你更懂人情世故,看到自己的影子,讓你警醒自己的缺點。
還有一對,是楊飛和李青。李青很漂亮很聰明。其實我在劉梅和李青上都看到了自己的影子,不過都限于性格方面的,因為,我實在不是一個漂亮聰明的女孩兒。李青選擇了楊飛,因為他的獨特,他的善良,他的樸素,他的誠實可靠,還有他無微不至的愛和關(guān)心。而突然有一天,有一個男人出現(xiàn)了,這個人撬開了李青追求向上飛的野心,所以李青離開了楊飛。雖然,李青最后的結(jié)局是不好的是殘酷的,但是,我不敢保證,有一天面對那樣一個令人垂涎機會的時候,我的選擇會是留下。直到看完以后,很久,我都在想,如果是我,我會怎么做。李青她到底應不應該留下?雖然,她確定自己是愛楊飛的。但是,李青也曾經(jīng)得到了她想要的東西,她也曾閃耀過,不是嗎?可是,如果,她跟著楊飛,他們會有一個孩子,或許已經(jīng)上高中了,一家過著雖然拮據(jù)但是幸福安康的生活。這,算是在愛情,家庭和夢想之間的博弈嗎?
楊飛是楊金彪在扳鐵路叉道德時候撿到的。讀罷這個故事,我不得不說,楊金彪是個好人,是個好父親。除此之外,我真的找不到其他的語言去形容了。還有楊飛生父生母……我也不是自己父母親生的,但是,我和楊飛一樣幸運,得到了好人的照顧,我比楊飛更幸運的是,我不僅僅有父親還有母親。文中的楊飛,像是一個兒子一樣照顧著自己的父親,他真的很孝順,也幾乎做到了他所能做的所有,但是我仍然覺得遠遠不夠,遠遠不夠。我覺得,無論怎樣,楊飛是報答不完父親對他的愛,而我又何嘗不是呢?天下又有幾人能報答完自己父母的恩情呢?
而楊飛生父母一家的情況,習以為常的爭吵,莫名其妙的大鬧,讓楊飛,讓我們這些讀者,好好的冷眼看了把戲。是的,是戲,那樣一哭二鬧三上吊的吵架,那樣無聊的吵架,真真是,一點意義都沒有,白白被人笑話了去。
在這本書里,勾畫了世界百態(tài)圖,讓人憂讓人喜讓人憐,卻又因楊飛已是私人之身的身份而變得遙遠,真真的如同,這個世界和那個世界的遙遠的距離。因為遙遠,而變得什么都不重要了。就像所有在死無葬身之處的人,那樣荒誕,那樣無奈,那樣毫無意義的度過每一天。然而,最干凈的也是死無葬身之處,因為,這里的每一個人都已經(jīng)拋開了那些矛盾與仇恨,成了互助互愛的群體。
在那死無葬身之處的一棵樹下,有兩架骨骼在“下棋”。生前,一個被另一個人所殺,殺人者又因殺人而被判死刑。然而,就是這樣有著深仇大恨之人,在死后,卻互相陪伴,互相安慰。突發(fā)奇想,不是有點像《天龍八部》里喬峰他爹和慕容復他爹在被掃地僧先殺后救活之后一樣么?或許,在死亡面前,在生命面前,所有的仇恨都顯得那么不值錢那么不值一提了吧?
我不知道怎么來結(jié)這篇讀書筆記的尾,那,就像一個小學生一樣,抄上一句余華自己對這本書的評論吧——“與顯示的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫”
我想,我應該再多讀讀這本書。
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