太陽讀后感800字集錦9篇。

當(dāng)作者寫的作品讀完之后，自己有了感悟時，我們在寫讀后感時，要做到議論、敘述、抒情相結(jié)合。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？小編收集并整理了“太陽讀后感”，歡迎分享給你的朋友！

太陽讀后感 篇1

這是一個發(fā)生在長征即將結(jié)束前的故事。

它描寫了一支獨特的隊伍和一群特殊的人物，運用了一些獨特的細節(jié)，比如插在藏胞青稞地里面的木樁借條，收容隊員給死去的士兵合上眼睛，別致而壯觀的花紋，還有那些來歷可疑的青稞等。作者在險惡的背景下展示了紅軍小戰(zhàn)士浪漫主義的情懷，字里行間充滿了對生命的崇敬。

雖是一部感人的作品，卻讓我讀到了故事中人物的幽默和智慧，我如同深陷泥潭，不能自拔了。我有時覺得他們就住在一個看不見，摸不著的地方。作者把書中的人物情態(tài)描繪得有聲有色，有板有眼，我從來沒有這么專心致志一心一意地去讀一本書。我有時會對黨新生敬佩與尊崇，沒有他們昔日的浴血奮戰(zhàn)，就沒有我們今日安逸舒暢的生活。黨把祖國和人民視為己出，早已對虎視眈眈的日本侵略者無畏無懼。我有時會對書中人物所經(jīng)過的窮山惡水之地心生懼怕，有時又會憐憫起已故的紅軍小戰(zhàn)士，有時會被書中人物所做的英明決定心生震撼，贊嘆這位英雄，有時又會因讀到精彩段落，眼睛久久凝視，腦海里浮想聯(lián)翩。

我們一定不能辜負黨對新一代的恩情與教導(dǎo)，好好學(xué)習(xí)，天天向上，成為祖國的棟梁！

太陽讀后感 篇2

暑假里，我讀了《指間的太陽》，它讓我深受感動。

這本書是描寫紅軍長征即將結(jié)束前一支獨特的隊伍和一群特殊的人物翻越草地的故事。作者通過一個個鮮活的人物形象，一段段感人的故事細節(jié)，溫暖了我，教育了我，激勵著我！

比如插在藏胞們青稞地里的木柱借條，給死去的紅軍戰(zhàn)士合上眼睛，壯觀的花墳，還有那些來歷可疑的青稞等等。讓我們知道了紅軍取勝的來之不易。知道了紅軍取勝的原因——紅軍是人民的軍隊，是為了人民的利益，不顧自己的生命安危而勇敢戰(zhàn)斗。

書中有一個情節(jié)令我非常感動，它也給紅軍戰(zhàn)士帶來了無窮的力量。小紅軍得天竟然偷偷地在胳肢窩里夾著一粒青稞。起初戰(zhàn)士們發(fā)現(xiàn)得天胳膊有點怪怪的，大家以為他是夾了一顆金牙。沒想到幾天后，也就在戰(zhàn)士們餓得精疲力竭時，大家發(fā)現(xiàn)得天從胳膊下掏出了一樣?xùn)|西，透過得天的指間，戰(zhàn)士們看見得天的臉如同一張升騰的日頭，當(dāng)他們看見是一棵青稞苗，而且青稞粒已經(jīng)發(fā)了芽，忽然間得到了啟發(fā)，充滿了力量。大家從得天的手指間看到了生命的陽光。我想他們也許明白了一顆種子在這種惡劣的天氣下居然奇跡般地發(fā)芽了，那我們?nèi)祟惥蜎]有什么不可戰(zhàn)勝的力量！

“指間的太陽”就是一個充滿著生機和活力的意象，它展現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士對理想和信念的追求。

故事里長著一顆小腦袋和一張窄臉的醫(yī)官皮文勛給我留下了深刻的印象，他的臉上有著豐富的表情，他的肚子里裝著各種各樣的知識，在荒無人煙的草地里，他就像是一盞燈，給了身邊的人希望、溫暖和光明。在大伙兒饑餓萬分，疲憊無力的時候，他為了給同志們找到一點可以墊饑的東西，義無反顧地冒著危險去試吃野草，最后不幸身亡。

讀完這個故事，我忍不住熱淚盈眶。從醫(yī)官皮文勛身上我看到了樂觀、堅強、勇敢的品行，學(xué)到了無私、博愛、奉獻的精神。

也許現(xiàn)實生活中的我們并不能像那些英雄們一樣做那么偉大的事，但我們可以從小事做起，從身邊事做起。比如說，當(dāng)我們的班集體遇到困難時，我們應(yīng)該多為集體著想，獻計獻策，而不應(yīng)該把個人問題放在第一位，退縮或抱著觀望的態(tài)度；在文明城市的創(chuàng)建中，我們應(yīng)時時刻刻爭做文明小主人，說文明話，做文明事，尤其當(dāng)看到不文明現(xiàn)象時，應(yīng)勇敢地站出來，進行勸阻或制止，而不是聽之任之，熟視無睹；在生活中，當(dāng)我們遇到那些“不幸的人”時，我們不能輕視或嘲笑他們，而是應(yīng)盡自己最大的努力去幫助他們，讓他們和我們一樣感受到“太陽”的溫暖！

讀完這本書，我還明白了：今天我們美好的生活是紅軍戰(zhàn)士們以及先輩們用鮮血和生命換來的。現(xiàn)在，我們的生活富裕了，卻怕苦怕累，缺乏堅強勇敢的品質(zhì)，這樣很難成為國家的棟梁。我們應(yīng)該樹立紅軍的那種堅強信念，學(xué)習(xí)他們勇敢無畏的精神，學(xué)好知識，把我們的國家建設(shè)得更加強大！這樣才對得起失去生命的先烈們，才對得起祖國、老師、父母對我們的期望！作文

太陽讀后感 篇3

李最最，聽她這個名字就能判斷出她不是一個凡人。

的確，太陽花小學(xué)六（6）班的同學(xué)都認為她是個試管嬰兒，身上結(jié)合了：裁縫家、灌籃高手、滑冰冠軍等一系列世界奇才的優(yōu)良基因。讓全班男生對她的不平凡之處望而興嘆。然而，這個不平凡的女孩卻換了一種極罕見的眼病，那個這個重來沒有受過挫折的李最最一下接受不了這個事實。好勝心太強的她也不愿接受導(dǎo)盲犬莫克。她不想讓人用另類的眼光去看她。在這時，李最最認識了小鹿陳子哥哥，他也因為一場意外事故失去了視力。因為他們兩個人比較有共同語言吧，李最最和小鹿陳子成了知音。最后，李最最在小鹿陳子的幫助下承受了挫折，接受了莫克，進入了全盲制學(xué)校去學(xué)習(xí)。

看完這本書后，我不禁發(fā)現(xiàn),李最最這種完美女孩居然還有一種致命的缺點，那就是受挫能力。世界上每年有數(shù)以千計的人因為經(jīng)受不了挫折而自殺。人生是一場漫長的旅途，有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。每個人

都會遭受失敗，而生命的價值就是沖出坎坷！沒有一個人的生命是風(fēng)平浪靜的，在人生的海洋中遨游，不經(jīng)歷風(fēng)浪怎有作為？若一個人連受挫折的勇氣都沒了，他也就失去了生命的意義。

海倫·凱勒是享譽全球的一位女作家，誰能想象她自幼就眼睛失明，耳朵失聰。許多困難都是常人無法想象的。而她，沒有面對困難和挫折而低下頭。美國作家海明威曾有一句這樣的話:“一個人生來不是被打敗的，你可已毀滅他，但不可以打敗他。”困難的終點就是成功的起點。打敗困難和挫折，就能向成功更進一步。

挫折不是上帝的不公，而是上帝的恩惠。打敗今天的挫折，就是打開成功的大門。每個人都要學(xué)會承受挫折，承受住了挫折，就能享受美好的明天！

太陽讀后感 篇4

這是發(fā)生在兩個男孩和一個女孩之間的故事：

女生李最最基本上是無敵，和男生們什么都比，掰手腕、小火箭船、英語……全輸給了李最最。男生雷子浩和他的鐵哥們兒鄧小未是臭到了極點，什么都輸。不過，他們也這樣慢慢的接受了李最最……

直到有一天，最最總是犯錯誤，甚至把他們最最寶貴的太陽花給踢翻了，大家都理解不了她，只有鄧小未和雷子浩感覺除了不對勁，果然如此，后來的幾天里，她都沒有去上學(xué)。有一次，雷子浩走在路上，看見了李最最。他們都要過馬路了，可明明是紅燈，李最最竟然還是往前走，雷子浩一把抓住了她，告訴了她現(xiàn)在是紅燈，她發(fā)現(xiàn)是雷子浩，便開始大呼小叫的讓他走。鄧小未和雷子浩死纏爛打的纏著壁虎老師，終于知道了，李最最的眼睛快要……雷子浩、鄧小未、壁虎老師、小鹿哥哥一起幫助李最最打開了心結(jié)，打算給她一個完美的倒計時。

的確，李最最的眼睛不會好了，可是她有著大家的關(guān)心，就一定能行；的確，李最最的眼睛不會好了，可是她無論在哪里，都會想著幫助過他的朋友們；的確，李最最的眼睛不會好了，可是她有雷子浩、鄧小未、壁虎老師、小鹿哥哥的幫助，就能成功了。這本書告訴了我們，純潔的友誼，是用美麗的心靈建造成的，美麗的心靈，也是用純潔的心靈打磨而成的，兩者完全分不開。李最最開朗了起來，我們也是一樣，理解他人，關(guān)心他人，愛護他人，是我們應(yīng)該做到的，這也是我們力所能及的事情。不錯，對方可能傷到過你，可你去幫助了她，你們就會成為要好的朋友了。我們要學(xué)著做一個善良的人，會關(guān)心、幫助他人的人。

這個故事的作者是郁于君（又稱辮子姐姐），她告訴了我們一個道理——美麗的心靈，來自于純潔的友誼！

太陽讀后感 篇5

女生李是運動最全才，知識全才，幾乎無所不能，而男生雷子豪不服，李展開了各種詭異的pk。pk結(jié)束時，李醉突然消失了。當(dāng)雷子豪和他最好的朋友鄧肖偉再次見到李醉時，她已經(jīng)從一個小小的勝利女神變成了一個即將失明的自閉癥女孩。在雷子豪和鄧的幫助下，李敞開了心扉，變得和以前一樣健美。

這本書《神奇的太陽花女孩》是我讀不膩的書。這是一個曲折的友誼故事，從敵人到敵人，到試圖了解對方，到成為好朋友。我第一次看這本書的時候，大家都覺得這是一個比較幸福的故事，但是中間我妹妹的辮子從“洗器皿”變成了“杯具”，從笑變成了輕聲啜泣。

雖然這只是一部小說，但有一句寫得很好的話：“喜歡是一種簡單、珍貴、美好的感覺。喜歡就是和一個人在一起痛苦，在一起快樂，在一起不安。顯然，只有那個人有這樣的心情，但你和那個人有同樣的感覺……”

這個感人的故事讓我想起了我和許心茹在三年級時的一個友誼故事。那次，我和許心茹和幾個好朋友一起跳橡皮筋。因為許心茹不在一個小組里，我們在跳繩和不跳繩上有分歧。結(jié)果我們意見不一，既不開心，又互相忽略。但是，我們曾經(jīng)是很好的朋友。在很長一段時間忽視對方后，我感到心里不舒服，所以我給許心茹寫了一封“信”，午飯后悄悄地放在她的桌子上。放學(xué)后，許心茹把我寫給她的“信”拿在手中，笑著走到我面前說：“誰給我寫的？”當(dāng)我看到許心茹的表情時，我知道她愿意和我和好。她也笑著從手里接過那張紙，揉成一團，扔進了垃圾桶。然后我們就不再提“信”了，變得和以前一樣好。甚至有同學(xué)說我們像姐妹一樣。

在一個故事和一個真實的故事中，有一個道理是一樣的，那就是珍惜友誼，珍惜每一個朋友。當(dāng)你失去了那份友誼，你會后悔的。

太陽讀后感 篇6

為紀念抗戰(zhàn)勝利60周年，今年出版的關(guān)于抗日戰(zhàn)爭題材的文學(xué)作品不少。大多數(shù)是正面描寫我抗日軍民與日本侵略者英勇戰(zhàn)斗的故事，這對激勵人民增強民族自信心，培養(yǎng)愛國主義情操，顯然是十分必要和有意義的。但是，作為與時俱進的文學(xué)作品(小說或其他藝術(shù)樣式)，我總覺得它們在思想的延展和藝術(shù)的開拓方面，還缺了點什么。

正巧，這兩天剛剛從國外回來，便得到上海作家竹林送我的一部描寫淞滬抗戰(zhàn)題材的兒童長篇小說《流血的太陽》，懷著對“傳統(tǒng)題材”作品的傳統(tǒng)觀念，出于對朋友的尊重，我懶懶地在臨睡前當(dāng)作催眠曲翻閱起來。不料，讀著讀著，我的精神振奮了，心中的欣喜不由自主，于是，就趁一下子不能入眠的機會寫下心中的一點感觸：

這部小說沖破了以往描寫傳統(tǒng)題材作品的窠臼，用兒童們純潔、善良而又愛憎分明的目光和情緒觀照那個戰(zhàn)爭年代的生活——這種生活雖然充滿血與火，但阿毛、阿雪這群孩子們的童年依然豐富多彩；雖然被日本鬼子的入侵蒙上了苦難的陰影，但苦難中既有戰(zhàn)斗，也充滿了人情、友情和愛。你看，孩子們秘密喂養(yǎng)了一頭十九路軍留下的小馬駒，大家視它如珍寶，但為了要從鬼子手中救出阿雪姐姐，孩子們只好忍痛割愛舍棄了它的生命。阿狗的爸爸是漢奸，大家對他恨之入骨；但當(dāng)阿狗失去了爸爸以后，孩子們卻對他充滿了憐憫、同情與愛……尤其是小說的結(jié)尾，向人們指出了應(yīng)當(dāng)如何正確認識和對待歷史、如何理解人類的大愛精神——“歷史仿佛是一個多棱的水晶體，它總是從不同的角度展示給人們不同的面貌和不同的真理。”將愛提到了“人類之愛”的哲學(xué)和理性的高度，能給讀者以全新的感悟和啟迪。

其實，就我所知，竹林是從寫兒童文學(xué)起開始走上創(chuàng)作道路的。她前后寫過許多兒童文學(xué)作品，如長篇小說《夜明珠》《晨露》、兒童散文集《閣樓上的天空》《老水牛的眼鏡》等等，都以她獨特的人性的視角，從人類之愛出發(fā)，以優(yōu)美細膩的文字展示了兒童們純潔無邪的心靈和豐富多彩的生活。可以說，她的兒童文學(xué)是獨樹一幟的真正的童心文學(xué)、人性文學(xué)。因此，《流血的太陽》有這樣的特色，也就絲毫不奇怪了。

太陽讀后感 篇7

這是一本“讀前半本，讓你笑得打滾。后半本，讓你哭得燦爛”的書。講述了的是女生李最最運動全能，知識全能，男生一號人物雷子浩不服，結(jié)果兩人分別帶著男生和女生比賽大戰(zhàn)，在種班級小菜地、長跑、課外才藝展示中，各現(xiàn)才能。但多次是李最最戰(zhàn)勝！

慢慢的，雷子浩戰(zhàn)勝了李最最。一天，最最消失了。半年后，雷子浩偶遇李最最，本是高興的一件事，卻在一瞬間凝固了：雷子浩追蹤并發(fā)現(xiàn)了李最最得了無法治愈的眼病，她難以接受將成為盲女孩的事實，更在心中埋下對父母的怨恨。震驚的雷子浩和鄧小未部力量去陪伴女孩度過失明前的美麗倒計時，并在壁虎老師和開糖果店的小鹿陳子哥哥的幫助下，一點點解開李最最的心結(jié)。

男孩一左一右，拉緊李最最的手，好像她的一雙翅膀，牽引她走過生命中最后一段路程，更讓她完成不可能的任務(wù)——被小巫師哈利波特的扮演者——丹尼爾，拉著手走上絢麗的舞臺！

最后，在百年一遇的日全食那天，三個手拉手的孩子心靈在一剎那間奇妙接通，他們感到發(fā)亮。那是永恒的明亮，永恒的友誼！再也不可能被奪走了！

等你長大以后就會知道，真正的友情只有在小時候才能擁有。這句話，大概是長大以后的大人們太傷心的時候說出來的吧。

每天在學(xué)校里，我們都很快樂，和同學(xué)們一起自嘲，一起玩耍，不知不覺一天就過去了，在周末里，我們覺得家中安靜，反而不習(xí)慣了，懷念和同學(xué)一起打鬧的日子，我們的友情十分純潔。童年時代的確任何神奇的事情都可能發(fā)生，每一天每一秒鐘都有不可思議的變化。

天有不測風(fēng)云，無敵女生李最最被查出了無法醫(yī)治的眼疾！晴天霹靂一般。李最最的自尊心受到了強大的傷害。而曾經(jīng)的死對頭雷子浩和鄧小未也好轉(zhuǎn)了態(tài)度，在他倆的幫助下，李最最從陰影中走了出來……

太陽讀后感 篇8

今年暑假，我讀了《追趕太陽的孩子》一書，有許多收獲，想和大家分享一下。

成武一家是印尼華僑，他們放棄了印尼優(yōu)越的生活環(huán)境，克服了很多困難，回到了祖國參加祖國的建設(shè)。當(dāng)時祖國的條件非常差，廁所就是土坑，里面還長蛆。飯從食堂購買，如果不想吃，只能在供銷社買點餅干吃。在那樣的環(huán)境下，成武和小伙伴們組建了一個足球隊，堅持踢球。幾十年過去了，祖國的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，成武的孫女也成為了學(xué)校足球隊的一員。

讓我感動的是成武一家的愛國精神，他們在印尼的時候，迫切地想回到祖國。在克服重重困難回到祖國后，沒有因為祖國條件的艱難有過退縮，勇敢地堅持了下來，需要很大的勇氣和決心。

更讓我震撼的是成武他們熱愛足球的精神，當(dāng)時條件差，連個足球都很難擁有，中間還經(jīng)歷過誤會、不被理解等，這些都不能澆滅成武他們踢球的信念。在成武成為爺爺時，他還是促成了農(nóng)場學(xué)校足球隊的建成，拔草買足球，為學(xué)校足球隊出錢出力。成武的孫女也成為了學(xué)校足球隊的一員，三代足球夢得到了很好的傳承。

追趕太陽的孩子我想就是敢于克服困難，追求自己理想的人。

太陽讀后感 篇9

讀《指尖的太陽》這本書，令我受益匪淺。這本書屬于少年紅色經(jīng)典系列，講的是發(fā)生在紅軍長征即將結(jié)束前的故事。它描述了一支特殊的隊伍和一群特殊的人物，運用了一些特殊的細節(jié)描寫。幾個小紅軍忍受饑餓和疲憊的考驗，克服草地潮濕的環(huán)境及隨時可以將人吞沒的沼澤地。他們憑著永不放棄的精神和頑強的毅力，一步步走出了這片“死亡之地”。當(dāng)最后一章，我看到一個叫得天的小紅軍把一顆青稞粒放在自己的胳肢窩里。幾天后，青稞竟長成了一棵茁壯的青稞苗。我由此看到了希望，看到了生命的堅強不屈。這本書字里行間為我們展示了紅軍小戰(zhàn)士浪漫主義情懷和對生命的崇敬。

和這些紅軍小戰(zhàn)士相比，我感到非常的慚愧。我們現(xiàn)在的生活在物質(zhì)上是和那時無法相比的。我們有強盛的祖國，安定的住所，美麗的校園。這些也許是那些小紅軍們夢想的生活環(huán)境。而我有時還感到不滿足。就拿去年暑假來說，我?guī)缀趺刻於家诩依镩_空調(diào)，有時室溫剛好30℃，我就感到熱得無法忍受，每天還喝飲料，吃冷飲。想想長征時那些紅軍小戰(zhàn)士在那么艱苦的環(huán)境中表現(xiàn)出來的不怕困難、永不言棄的精神，我和他們的差距是多大啊！

《指尖的太陽》這本書教育了我，我需要向紅軍小戰(zhàn)士學(xué)習(xí)的東西有太多太多。為了我們這一代的幸福生活，他們付出了鮮血和生命。而我們?yōu)榱税炎鎳ㄔO(shè)得更加美好，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不辜負他們的期望。在學(xué)習(xí)上，在生活中，我也要付出艱辛與汗水才行。我要學(xué)習(xí)他們永不服輸?shù)木瘛＿@樣才能戰(zhàn)勝一切困難，養(yǎng)成堅強勇敢的品質(zhì)，樹立堅定的信念，把祖國建設(shè)得更加強大。

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孟子的讀后感800字集錦

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。在閱讀了作品后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。怎么寫作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“孟子的讀后感800字集錦”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

孟子的讀后感 篇1

暑假里，爸爸媽媽帶我去了孟子的故鄉(xiāng)—鄒城。在書店里我買了一本書《孟子》，這本書里面講了孟子的思想和很多有趣的小故事。

孟子是我國古代的思想家、教育家。孟子的主要思想有：仁者無敵;天時不如地利，地利不如人和;權(quán)，然后知輕重，度，然后知長短;得道者多助，失道者寡助;老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼……

在《孟子》這本書里，我最喜歡的一個小故事是《子路孝敬爸爸媽媽》的故事：子路小時候家里很窮，天天吃野菜，他想自己吃野菜沒關(guān)系，老是讓爸爸媽媽吃野菜他們的身體會受不了，為了讓爸爸媽媽吃到米，他就去很遠的地方去買，不論嚴寒酷暑、刮風(fēng)下雨，他始終堅持自己去買米。夏天，烈日炎炎，他從不停下來歇一會，只為了早點回家給爸爸媽媽做可口的飯菜。遇到大雨時，他就把米袋藏在自己的衣服里不讓雨淋著。后來，子路在衛(wèi)國當(dāng)官后過著很富足的生活。

孟子說：“孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)”。我也要向子路學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，長大后好好孝順父母。

孟子的讀后感 篇2

人們常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不同，不相為謀，任重而道遠，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個多才多藝、誨人不倦的孔子，一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德，今天的人們卻在褪色，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本。子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”

“事父母能竭其力；”等。即孔子說；“當(dāng)他父親在世的時候，要觀察他的志向；在他父親死后，要考察他的行為。”

孟子的讀后感 篇3

孟子經(jīng)常用一些完整的小故事、寓言來表達自己地觀點和看法。而這些小故事和寓言就慢慢變成了今天我們常用地成語，如“揠苗助長”、“五十步笑百步”、“再作馮婦”等等，可見孟子思想對我們地影響對我們來說不可不謂深厚。

孟子所說的“揠苗助長”演變到今天一般都說成是“拔苗助長”，但說的都是同樣一個道理，孟子認為教學(xué)和學(xué)習(xí)知識如同植物生長一樣，都有自己的規(guī)律，必須循序漸進，而不能揠苗助長，急于求成。“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助長也。無若宋人然。”一定要不斷地培養(yǎng)義，心中不要忘記，但也不要一廂情愿地去幫助它生長。不然就會像宋人那樣“閔其苗之不長而揠之”，把自己累得不行不說，還枯死了禾苗，得不償失。要想幼苗茁壯成長，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助長，必然失敗。就像人的成長與發(fā)展一樣，同樣要遵循規(guī)律，通過自身的努力使自己的根基一點點變得牢固，才能吸收更多的養(yǎng)分，成長得更好，由一顆幼小的樹苗長成一株參天大樹。孟子在告訴我們做事情要遵守規(guī)律的同時還提醒人們凡是應(yīng)順其自然，適應(yīng)事物本身的發(fā)展的速度和方向，正所謂：“其進銳者其退速”，即是繼承了孔子“欲速則不達”的思想。當(dāng)我們太想辦成一件事的時候，往往急于求成而顯得過于浮躁，沉不住氣，冒冒失失的前進就失去了方向和重心，把握不住事物前進和發(fā)展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的觀點就好像力的作用和反作用的道理一樣，作用在一個物體上的力越大，那它產(chǎn)生的反作用也就越大。同樣，如果我們在一件事情上傾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我們必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的發(fā)展出乎我們的意料和想象，那我們將比用平常心對待一件事物的時候更難以接受眼前的事實。所以凡是我們不必看得太重，按照事物發(fā)展的規(guī)律，盡最大的努力，做最壞的打算，這樣，當(dāng)事情成功時，我們才不致于過于高興，被成功的喜悅麻痹了清醒的頭腦；在事情失敗時，才能以一顆平常心對待，不致于過于失望和難過而喪失了前進的勇氣。

孟子還曾說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”生命時我所想要的，道義也是我所追求的，當(dāng)兩者不可兼得的時候，孟子選擇舍生取義，雖然平凡如我們的蕓蕓眾生不用面對生命與道義這么高尚嚴肅的話題，但我們在生活工作中難免還是會面臨兩難的選擇，那我們又應(yīng)該怎樣抉擇呢？比如說工作和休息的沖突，個人利益和大家利益相矛盾的時候，何去何從，每個人都有自己的看法和選擇。但我覺得能夠把工作和生活有機融合在一起的人是最高明的，首先熱愛生活，也喜歡工作，把生活當(dāng)作工作的一部分，把工作看成生活的有機體，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，這樣，即是是工作占用了休息的時間，也不會產(chǎn)生工作占用了休息時間的想法，也就不會覺得在八小時之外的工作是一種負擔(dān)。

傲慢偏見讀后感800字集錦

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,閱讀作品后，好像突然感悟了一些事情，在仔細品位一番過后，動筆將心中的感觸記錄下來是一個不錯的選擇。你知道如何寫一份作品讀后感嗎？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“傲慢偏見讀后感”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

傲慢偏見讀后感 篇1

培根曾說：“書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物送給一代又一代。”這不禁讓我想起了《傲慢與偏見》這本書。

《傲慢與偏見》是由被稱為可與莎士比亞平起平坐的作家——簡.奧斯汀寫的。這本書用幽默風(fēng)趣的語言寫達西在一次舞會上認識了伊麗莎白，并愛上了她。可是伊麗莎白卻很討厭達西的傲慢無禮和自以為是，以至于第一次達西求婚時，遭到了諷刺與羞辱。達西無奈、氣憤，但憑著聰明的頭腦，從巨大的失落感中掙扎出來，努力反省自己，最終痛改前非，并贏得了伊麗莎白的芳心。

全書寫出了達西以前的目中無人和伊麗莎白以前對上流社會的偏見，與此同時，諷刺了人性的自私、愚笨、勢利，揭露了人們對金錢、愛情、權(quán)利、婚姻的態(tài)度以及取舍。發(fā)映了當(dāng)時英國的人情世故和社會態(tài)度。

讀完《傲慢與偏見》這本書，我若有所思：一個人不能驕傲，同時也不能有陳腐的觀念與偏見；在我們做錯事時，一定要虛心聽取別人的建議并且及時改正，做一個謙遜待人，知錯就改的人。只有這樣，我們才能不斷進步。

“惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀與百卉。”讀書的過程有如沐浴清泉除去我心頭的污點，如同身立清風(fēng)，拂去我心頭的塵埃。在有書的日子里，我的生活充滿了色彩。

這就是我最愛的書籍——《傲慢與偏見》。

傲慢偏見讀后感 篇2

“我認為，傲慢是一種人所共有的通病，”瑪麗一向認為自己的思想深邃嚴密，此時不由得又是一番宏論，“根據(jù)我書本的知識，我堅信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱。”......

這是在《傲慢與偏見》書封面上的一段話。我第一次看到它，胃口就被吊了起來，不知不覺就翻開了它。

《傲慢與偏見》雖然沒有《簡·愛》的浪漫熱烈，也沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，它理智、平穩(wěn)地詮釋愛情、人性。

簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》通過五個中產(chǎn)階級的小姐，展示了英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會風(fēng)格。故事中幾對佳人分分合合，誤會與真相，傲慢與誠懇，本性與蛻變，使?jié)忪F散去，藏心中的愛自然流露。從而烘托出作者本人的觀點：不為金錢而愛。為愛而合，所有人都是平等的，不因為地位差異而傲慢，不因為糾紛而憎恨。實際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系，對人格獨立和平等權(quán)力的追求。

小說中，我最喜歡二姐伊麗莎白，她聰明機智，有主見，有長遠的打算，不受他人影響。她敢于追求自己的幸福，不為金錢所動。因為她相信，幸福掌握在自己手中，不能依靠別人。

大千世界，做人不易，茫茫人海，佳人難覓。作者以欲揚先抑的手法描寫愛情糾葛，結(jié)尾引人深思，結(jié)構(gòu)極為巧妙。

讀完全書，我忽然明白了人與人之間相處是門學(xué)問，從陌生到熟悉，往往都有點曲折，我們要學(xué)會換位思考，并且努力使自己更優(yōu)秀，因為，我們的未來我們自己做主。

傲慢偏見讀后感 篇3

其實在我剛拿起這本書的時候?qū)λ呐d趣并不大，但是閑著無聊的時候就會拿過來看看，沒想到這一看，盡然讓我深深的陷入了故事的情節(jié)當(dāng)中。從這本書中我似乎只看到了兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？

合上這本書這本書的一霎那，仔細地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，哎！

傲慢偏見讀后感 篇4

“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。

在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。

傲慢偏見讀后感 篇5

《傲慢與偏見》是簡·奧斯汀所寫的小說，是奧斯丁的代表作。

作者將小說情景進行了戲劇化處理，達到了較強的反諷效果。作品以男女主人公達西和伊麗莎白由于傲慢和偏見而產(chǎn)生的愛情糾葛為線索，共寫了四起姻緣：伊麗莎白與達西、簡與賓利、莉迪亞與威克姆、夏洛蒂與柯林斯。通過婚姻問題的描寫展示了當(dāng)時英國社會的生活畫面。小說運用喜劇的手法表達對生活的嚴肅批評，探索女主人公從戀愛到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過程，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

我對這部小說很是熱愛，看完一遍又是一遍，最后還找了碟片來看。伊麗莎白和達西的一樁樁愛情故事總能讓我想要再一次的去閱讀這本書。文中的情節(jié)和傳遞出的思想現(xiàn)實讓初讀或者再讀這本著作的我們難忘。鑒于此，本文就是從達西和伊麗莎白的愛情故事角度來闡述著作所包含的內(nèi)在情感，為我們呈現(xiàn)愛情畫面。

簡.奧斯汀寫了這本名垂青史的作品，她僅僅活了四十二年，是一個牧師的女兒。可在他活的這四十二年里，無時無刻不為文學(xué)界注入嶄新的血液，她所寫下的一本又一本的著作就是最好的見證。她從小就和父母兄弟姐妹生活在一起，生活的環(huán)境有一定的封閉性，大概是受這個因素的一部分影響吧，她的作品大多數(shù)是是以自己為原型在創(chuàng)作，所描寫的事，景，情，也多數(shù)局限在一個小村小鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村中的居民，但也正是因為這樣，才給她創(chuàng)作增添了一份鄉(xiāng)土氣息，能夠更好地反應(yīng)民風(fēng)民俗，也使她的文章更具生活氣息，描繪出的人物也更加的有特點，更加令讀者接受，喜愛。本書在在達西和伊麗莎白的愛情故事的創(chuàng)作上就是本著這一點原則來的。

《傲慢與偏見》這一部小說，是簡.奧斯汀寫作風(fēng)格最好的體現(xiàn)，所描繪的事件都是現(xiàn)實生活中正常需要考慮的問題，圍繞達西和伊麗莎白的愛情故事，主要篇幅都是談婚論嫁，這些都是世態(tài)人情的最佳體現(xiàn)，也反映出簡.奧斯汀這位作家極高的文字素養(yǎng)和寫作水準。因此，在漫漫的歷史長河之中，這一篇文章能夠一直被人們所接受和喜愛，其主要原因正如簡.奧斯汀自己所說，文章的細膩和平實是打動讀者的法寶，誠如斯言，這部小說的優(yōu)點正在于它的細膩和平實，能夠?qū)懗Ｈ酥桓覍懀f常人之所不敢說，雖然世俗氣息較重，但是依然可以吸引讀者的眼球，成為了一篇絕世佳作。

已經(jīng)說了這么多了，現(xiàn)在來談?wù)勥_西和伊麗莎白是如何認識的吧。他們的相識，實在一個名叫查爾斯的朋友的舞會上。在這場舞會之上，從未跳舞的達西給初次見面的伊麗莎白留下了一個很是高冷的印象，伊麗莎白覺得這個男人很是高傲，因此在此時，他們并沒有相愛，算不上是一見鐘情。在這一次的舞會上，查爾斯愛上了伊麗莎白的姐姐班納特，姐姐班納特在查爾斯家生病，伊麗莎白不顧路遠，來到查爾斯家看望姐姐。她的這種不顧長途，都要來看望姐姐的精神正是她看中姐妹情感，善良，擁有女人知性美的最好體現(xiàn)。達西也因此接觸到了伊麗莎白最善良的一面，在朋友查爾斯的幫助下，與伊麗莎白的關(guān)系越來越近，而伊麗莎白也開始逐漸認識到達西此人的優(yōu)點，雖然中間也經(jīng)歷了一段不愉快，例如查爾斯妹妹的挑撥，一家人整體的搬走，再到韋翰的謊言，這一切都給他們制造了很大的困難，這些事發(fā)生后，達西逐漸遠離了他的公主伊麗莎白，但在這微妙的時刻，奧斯汀極高的寫作水準又將他們巧妙地結(jié)合在了一起。達西的真情告白等等一系列舉動使得他們終于走到了一起。

很明顯，這篇小說是帶有一定的階級沖突的，在不同的階層上男主人公達西的傲慢與女主人公伊麗莎白的偏見都帶有很明顯的階級沖突，其遇到的種種挫折也正是跟隨著這些階級沖突所產(chǎn)生的。傲慢，偏見，這兩個詞，在簡.奧斯汀的筆下被描繪成精致的象征，從這個角度來講，《傲慢與偏見》這部小說一定是一部不可多得的著作。

《女神》讀后感精選800字集錦

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進步，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。假期時我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。作品讀后感究竟該如何寫呢？以下是小編為大家整理的“《女神》讀后感精選800字集錦”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《女神》讀后感精選(篇1)

老實說第一次讀了郭沫若的《女神》，準確的說是根本沒看懂，從網(wǎng)上找了些資料，這才有些了解。

《女神》是郭沫若的第一部詩歌集，是一部浪漫主義詩集，也是中國新詩運動的奠基之作。

它主要特色是浪漫主義精神，共有詩篇57，分三輯。第一輯是三個詩劇：《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》；第二輯分量最重，包括《鳳凰涅槃》、《天狗》、《爐中煤》、《晨安》等代表性詩篇；第三輯大部分是小詩，并且多為郭沫若早期的作品。《女神》各詩的寫作時間基本上反映了郭沫若五四時期思想與藝術(shù)風(fēng)格演進的軌跡。

《女神》優(yōu)秀的詩篇，都活躍著一個個性鮮明的抒情主人公形象。他是一個充滿青春朝氣、熱情洋溢，對自我的力量充滿自信、對光明的未來充滿向往的五四青年，他厭惡一切陳腐的事物，厭惡平庸無為的生活。憎恨現(xiàn)實生活的黑暗和殘酷，贊美一切新鮮的生命，崇拜一切具有旺盛生命力的偉大事物。

《女神》的反抗精神，表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建制度，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的“我”是時代精神的代表者。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的政治運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。

《女神》在形式上的創(chuàng)造《女神》實踐了郭沫若自己關(guān)于“絕端的自由，絕端的自主”的創(chuàng)作主張，使詩的形式得到了完全的解放。《女神》不追求任何一種固定的現(xiàn)有的格式，任憑感情馳騁，自然流露，依據(jù)內(nèi)在的感情節(jié)奏，自然地形成詩的韻律。它的五十余首詩，每首詩都是一種新的格式。《天狗》詩句短促；《立在地球邊上放號》有一種割不斷的綿綿情意，正好適合表現(xiàn)眷念之情；《鳳凰涅磐》的詩句參差不齊，長短并用，富于變化，或長吁，或短唱，節(jié)奏感十分強烈，表現(xiàn)出一種悲壯氣氛。

《女神》常使用比喻、象征的手法，借助某一形象來寄托、抒發(fā)自己的感情，使感情能夠得到淋漓盡致的表達，這是郭沫若詩歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中，無論是古代神話、歷史故事中的人物，還是人格化的自然景色，其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎，與要表達的感情內(nèi)容相一致，山岳海洋，日月星辰，風(fēng)云雷電，也都唱的是“郭沫若之歌”。《天狗》用民間傳說中天上破壞者的形象來表現(xiàn)對世界的反叛和破壞情緒，《爐中煤》用受壓于地下的、烏黑低賤的“黑奴”——煤的形象來表現(xiàn)勞苦者的愛國之情，十分新穎而恰當(dāng)。

《女神》的豪放風(fēng)格是新詩中豪放派的先驅(qū)。在《女神》中雖也有華麗而不雄偉的風(fēng)格的作品，但能代表《女神》特色的，是惠特曼式的雄偉而不華麗的風(fēng)格。它的想象新奇，語言粗獷，氣勢磅礴，聲調(diào)激越，筆調(diào)恣肆。它的美是一種壯美，男性的陽剛之美。

《女神》讀后感精選(篇2)

想起顧城那首著名的詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”

我想擺脫過去的悲觀和失望，我不想再去關(guān)注丑惡，我們沒有理由拿別人的過錯來懲罰自己，來增加自己的痛苦；所以我要歌頌一切美好的事物，做我們力所能及的工作，讓靈魂升華，讓心靈慰藉，讓生活幸福。我改變我的看法，正是有悟于郭沫若的《女神》。那時的社會應(yīng)該更黑暗，可并不影響他樂觀向上、放聲高歌。

我就以我的這首歌，這篇特殊的“讀后感”，表達對郭沫若的感謝，表達我對生活的熱愛。

我更愿意風(fēng)是溫暖的春風(fēng)，吹響曲曲生命的贊歌；也許它是夏日的狂飆，我更愿意它帶來生命的甘霖；就算是吹黃秋葉的西風(fēng)，我已隨風(fēng)嗅到豐收的果香；就算是凌冽咆哮的北風(fēng)吧，我開始了編織雪天的童話……

我更愿意花是絢爛的夏花，盡情綻放生命的蓬勃；我更愿意月是如水的明月，定能洗去思想者的寂寞；我更愿意雪是純潔的天使，向人類傳播品格的高蹈……

我要歌唱大海的深邃歌唱藍天的廣闊，我要歌唱草原的寬廣歌唱高山的巍峨，我要歌唱友情的真摯歌唱愛情的純潔，我要歌唱生命的意義歌唱幸福的生活，我要歌唱正義我們不要邪惡，我要歌唱勞動我們不要懶惰……即便人生有痛苦也要痛并快樂著，即便人間有黑暗也要歌唱新年的朝陽正在噴薄！

《女神》讀后感精選(篇3)

在今年的寒假當(dāng)中我認真的研讀了女神這本書，之所以想讀這本書，其實是因為被這個名字所吸引到了。在我的印象，女神是一種高不可攀的東西，書本怎么能描寫出女神的樣子呢？帶著這種疑問和好奇，我翻開了這本名叫女神的書，認真的研讀了起來，雖然一開始我讀的并不是很透徹，但是經(jīng)過反復(fù)的閱讀和思考，我終于有了一點我自己的感悟。

《女神》中自我抒情主人公首先是“開辟鴻荒的大我”即五四時期人們心中覺醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前，它們回旋低昂地起舞，共同歌唱，鳳鳥“即即”而鳴，凰鳥“足足’相應(yīng)。凡鳥的淺薄和猥瑣，意在鞭撻現(xiàn)實中的丑惡和庸俗的同時，進一步襯托鳳凰自-焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀的’五四”青年，就應(yīng)該具有“五四”式的徹底，不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強的`民族精神，“犧牲小我，成就大我”的那種對自由與個性解放的熱烈追求，對人的價值、尊嚴和創(chuàng)造力的充分肯定，是那種“天行健，君子以自強不息”的心靈世界。

女神》誕生之時整個中國是一個黑暗的大勞籠，這激發(fā)了詩人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自-焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動，是叛逆精神的強烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年，我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢力作斗爭的叛逆的大無謂精神。借鳳凰“集香木自-焚，再從死灰中更生”的古老傳說，也表現(xiàn)出了強烈的愛國激-情和反帝反封建的時代精神。主體形象鳳凰，不僅是年青人的化身，也是民族覺醒的詩的宣言，更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。

當(dāng)我讀完這本書以后，我才明白為什么他叫女神，他是一個我們的精神向往，我們的樂觀主義向往。書中對新世界的光明發(fā)出了吶喊，隊青少年發(fā)出的吶喊也對我們發(fā)出的吶喊。這是一本能夠激勵新一代年輕人的書籍，如果你閑來無事的時候，希望你也把這本書讀一讀，看一看，真正的了解自己內(nèi)心深處的責(zé)任和良知。

《女神》讀后感精選(篇4)

這是郭沫若的《女神》，《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。

《女神》的反抗精神和《女神》的時代精神，首先表現(xiàn)為強烈地要求沖破封建藩籬，徹底地破壞和掃蕩舊世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一個大膽地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一個追求個性解放，要求尊崇自我的戰(zhàn)斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂狀態(tài)的語言，正是猛烈破壞舊事物的情緒的極好表現(xiàn)。這種情緒是與“五四”時期思想解放的大潮流相一致的。因此，詩中的.“我”是時代精神的代表者。

《天狗》是《女神》的創(chuàng)作中，詩人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花。可見，《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特，抒情之豪放熱烈堪稱詩界一絕。它所具有的無與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩歌藝術(shù)長廊的一束耀眼光芒；它的灼人的詩句就像喧囂著的熱浪，轟鳴著狂飆突進的五四時代的音。

《女神》的愛國主義精神《爐中煤》以煤自喻，表示甘愿為祖國貢獻出全部的光和熱；《棠棣之花》、《鳳凰涅盤》、《女神之再生》等作品都是以自我獻身的形式表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神。五四運動本身就是一場反帝愛國的運動，這場運動所激發(fā)起來的中國人民的愛國激情，通過詩的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的進取精神這是在感受了新的革命世紀到來的氣息所產(chǎn)生的不可抑止的歡欣情緒，也是對前途充滿信心的表現(xiàn)。所以，《女神》中最有代表性的作品都是對光明、對力量的歌頌，色彩明亮，聲調(diào)高亢，氣勢磅礴。《太陽禮贊》表達了詩人對新生太陽的激情；《立在地球邊上放號》歌唱了把地球推倒的偉力；《晨安》的興奮之情更明顯，一氣喊出二十七個“晨安”，把自我與世界貫通，表現(xiàn)了一代新青年的宏大氣魄；《筆立山頭展望》等作品也都表現(xiàn)出求新棄舊的進取心。

《女神》作為劃時代意義的巨片在今時今日有著不可磨滅的影響。在現(xiàn)在社會中，人人過著平淡的日子，缺少了上個年代的現(xiàn)實刺激，我們的精神容易變得麻木和空洞。也許時代已經(jīng)給不出那種奮起的機會，但是我們有著先背給我們的精神財產(chǎn)。《女神》就是其中不可多得的財寶。

如今再次拜讀郭沫若先生的《女神》時，我們可以強烈的感受到它所帶來的激情和奮斗，如作者以天狗自喻，大手筆的宣泄吹自己的感情，這在現(xiàn)實作品中已很少見了。我們也許沒有作者的經(jīng)歷，但是我們可以繼承他的思想，繼承這份激情和熱情。那種為祖國可以舍棄一切的情感應(yīng)該永遠留在我們心中，并且我們有這個義務(wù)和責(zé)任將這份情感生生不息的傳下去！

《女神》讀后感精選(篇5)

學(xué)習(xí)了《提燈女神》一文后，我被南丁格爾的光輝事跡深深感動。情不自禁的贊頌她，我能夠想象她為病人掖被子、換藥的情景，我仿佛看到了她滿臉的疲憊，但她卻仍然盡職盡責(zé)的工作，一心為傷病員戰(zhàn)士們著想。真可謂是巾幗英杰呀！

文中講述的是一個貴族小姐南丁格爾，在家人的反對和人們的鄙視下，毅然決然地當(dāng)上了護士，這是她的理想，盡管當(dāng)時的護士是被譽為沒有文化、出身卑微、低賤的婦女。從這里，我就能深深感受到南丁格爾倍受的艱難，被別人鄙視是多么痛苦的一件事！然而，她一心為人民著想堅決當(dāng)一名護士，并且還組織了護士隊，去前線幫助受傷的戰(zhàn)士病員。那里的環(huán)境十分惡劣，粗魯?shù)慕辛R聲不絕于耳，滿地都是污漬血漬，但南丁格爾卻不厭其煩的為傷病員治療。晚上還提著一盞小油燈為傷病員掖掖被子，因此被大家稱為提燈女神。看到這里，我不禁熱淚盈眶，啊！南丁格爾這種一心為人民著想的精神真令我敬佩！她的所作所為仿佛讓我看到了黑暗中的光明、冰窟里的火光、人性中的光芒！

學(xué)完這篇課文后，我改變了我的理想，我決定像南丁格爾一樣當(dāng)一名為病員服務(wù)的護士，如果有機會，我想到南丁格爾創(chuàng)辦的第一所護士學(xué)校去學(xué)習(xí)，我想那里應(yīng)該有她的塑像或者畫像，真想看看南丁格爾是長什么樣？仿佛自己就看到了一位貴族小姐愿意放棄一切，當(dāng)上曾被人鄙視的護士的情景，她的精神，永遠在我心中閃耀！南丁格爾是我學(xué)習(xí)的好榜樣，我長大也要像南丁格爾一樣做為人民奉獻的“提燈女神”。

啊！《提燈女神》一文，讓我學(xué)會了要一心為別人著想，讓我看到了人性中最美的光芒，是南丁格爾的精神深深打動了我，它們永遠像星星那么明亮，在地球上熠熠生輝！

《女神》讀后感精選(篇6)

今天我讀完了郭沫若的《女神》，也想起了早些時候，我到郭沫若故居的情景，樂山沙灣古鎮(zhèn)沉浸在一片寥峭寒雨之中，我對郭沫若仿佛有了更深的了解和認識，對他的作品也有了更深的理解。

遙想當(dāng)年領(lǐng)軍創(chuàng)造社的輝煌，《女神》《星空》的'燦爛，《屈原》與《棠棣之花》的朗聲高調(diào)如今全部成為了《天上的街市》里《沙上腳印》，最終淹沒在《黃海中的哀歌》，一切的一切都為商業(yè)社會的《天狗》所吞噬，在《輟了課的第一點鐘里》的那一刻，怕死的，飽受屈辱的詩人《立在地球邊上放號》，《死》，《死的誘惑》啊，《火葬場》！在這《洪水時代》，《太陽沒了》，只剩下《月下的司芬克司》，在《黑的文字窟中》到處都是《如火如荼的恐怖》，《金錢的魔力》控制了整個世界，《朋友們愴聚在囚牢里》，《血的幻影》《歌笑在富兒們的園里》

當(dāng)下，我為一個篤信文學(xué)的迷茫人，獨自徘徊在沫若故居后花園里，在灰蒙蒙天空之下，望不見遠處的美人山，僅有冬樹的寂寞，屋檐水的滴落，沫若兒時讀書的綏山山館毫無聲息地舊，好衰時喲。

魯、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺，這位在舊版《現(xiàn)代中國文學(xué)》上聲名赫赫的中國現(xiàn)代文人，此時此地，在自己的故鄉(xiāng)連同自己的故居，都成了歷史的一顆琥珀，一顆栩栩如生而被塵封遺忘的文物。

當(dāng)我跨出沫若故居門檻后，驀然回顧，驚訝這故居竟然為這樂山沙灣古鎮(zhèn)最后的瓦房民居了，那個舊時代最后的殘夢了。

遠山無影，寒氣籠罩著沫若故居老屋，真?zhèn)€冷冷清清凄凄慘慘切切，叫人也無從尋尋覓覓了。

多讀讀這些文人的作品，多走走這些文人走過的地方，感受一個文學(xué)的世界。感謝郭沫若讓我對文學(xué)燃氣熱血。

《女神》讀后感精選(篇7)

女神是喚醒我們愛國的希望，在那個動蕩的年代，需要激起這個愛國的決心，激起全民的真正的赤子真心。

《女神》是郭沫若的第一本詩集，更是中國新詩史上具有劃時代意義的作品。它凝聚著獨特的主題和風(fēng)格，彰顯了五四時期的“愛國激情”，而郭沫若更是新民主主義文化運動的主將。

在詩集中，作者將想象與現(xiàn)實結(jié)合，通過神話故事，或是現(xiàn)實生活中普通的事物來表現(xiàn)破舊立新，用于革命的大膽叛逆精神。詩人作為舊時代的叛逆子，他站在新時代的頂峰，將無比強烈的情懷和恢弘的氣概注入了這本詩集，注入了這個時代。他將無限的豪情播撒，將處于迷茫的青年拉入了正途。在“爐中煤”中，作者將自己自喻為爐中焦黑的煤塊，而更表現(xiàn)自己胸中的一腔熱火。他將祖國喻為年輕的女郎，充滿了激情和活力，而表達在新的時代中，我們將埋葬過去，開拓未來。而在“鳳凰涅盤”中，作者將神話再現(xiàn)，用鳳凰的再生來預(yù)示舊中國將在烈

火中重生，將會抵御社會的黑暗，將會把所有邪惡和腐敗的勢力殲滅。而更表現(xiàn)了詩人對光明，新鮮，美麗，芬芳，生動，自由，悠久，凈朗的名族新生的向往，而渲染出大和諧，大歡樂的喜慶景觀。

在那個動蕩的年代，郭沫若沒有隨波逐流，而是將自己的滿腔愛國情懷化為遒勁有力的文字，來喚醒沉睡的名族。他的文字集中地體現(xiàn)了“五四”時期激昂奮進，毀舊促新的時代氣息，而他更是被譽為“給新詩安上翅膀的第一人”。

他運用了諸多的比喻和象征的手法，將絕對自由安插在文字中，凸顯了新時代所需要的真正的氣息，引領(lǐng)了一代傳奇。

歐亨利讀后感1000字集錦9篇

本文為讀書筆記吧推薦專題“歐亨利讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

一本書就是一個臺階。在閱讀了作者寫的作品后，仿佛收獲了真理。寫讀后感時掐準文章思想感情，才能寫出有感悟的文稿。你知道如何避免寫讀后感當(dāng)中的一些錯誤嗎？或許你需要"歐亨利讀后感"這樣的內(nèi)容,希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

歐亨利讀后感(篇1)

過渡到大三以后，總覺得時間暗暗與自己做對。鐘表上的轉(zhuǎn)針?biāo)坪踉絹碓娇欤路鹱屪约核蜕狭烁咚倭熊嚕恢劣诤稳蘸螘r才能夠慢下來，就連自己也不得而知。盡管是這樣，我還是愿意左擠右擠的在時間的裂縫叢中偷偷的滿足一下自己小小的興趣上的欲求。我想一個人能夠全按照自己的興趣而活或者至少保有一份自己的興趣使它經(jīng)過生活的磨礪依然不至于泯滅，這樣的活才算是真正意義上的為自己而活。我喜歡讀中外名著，盡管作者已去多年，但歷盡時間的淘沙，他們的精神依然活著，并將繼續(xù)存活下去，像酒，像晶瑩剔透的玉珠。讀著讀著，偶爾因興起文也情不自禁的寫點東西來。近來，由于選擇了考研，一直也就沒讀多少文學(xué)方面的書籍，一方面的確時間緊迫專業(yè)課太重，另一方面始終沒有一個放松的心情，又唯恐自己一旦跑入別的世界里忘了回歸現(xiàn)實的路鑄成一個一失足成千古恨的大錯。前些天，外文老師布置了一個作業(yè)，要同學(xué)們寫一篇讀外國名著的感想。考慮到自己曾讀的細節(jié)遺忘的差不多了，便不想再去拾起舊憶或者創(chuàng)造些謊言來。于是乎想了一個兩全其美的法子，讀短篇，寫長點。

關(guān)于世界三大短篇小說巨匠的書我都有，是兩年前購來置于書架上的。然而自己過目的的確不多，有時我很樂意把它們借出去，覺得這也是在做好事。文學(xué)可以幫助人們了解生活，思考生活，豐富生活。于是當(dāng)我學(xué)累時，就去主動翻翻。我有一個習(xí)慣，讀他們仨的書不是一看到底的那種看，而是一讀就是三篇，每人的各一篇，不偏不倚。給我印象最深刻的是歐亨利的短篇。他的文字輕松活潑，結(jié)尾處出其不意，回味無窮，令人拍案叫絕，其中《二十年后》就是一片精品佳作。

該文寫了為一個約定，《二十年后》吉米韋爾斯和鮑勃依然在老地方老時間相見的情景。二十年了，二十年能改變許多東西，其中吉米韋爾斯和鮑勃最后一次相聚的大喬布雷迪餐館早五年就沒了，使曾經(jīng)為好朋友的兩人在彼此心目中的形象模糊的只剩下輪廓了，還有可能使一些好人慢慢變壞……

了解歐亨利的人都不難發(fā)現(xiàn)，歐亨利的寫作是不以任何作家為楷模的。他常讀法國小說家莫泊桑的作品，但并沒有以莫泊桑為師。他寫作時并不考慮什么創(chuàng)作規(guī)矩，怎樣想來就怎樣寫。然而他的創(chuàng)作又是獨具匠心的。

《二十年后》的開端，作者著力描寫了一名巡警和馬路的場景。當(dāng)然，這些描寫與主題是密切相關(guān)的，但并沒有觸及最重要的事實，最重要的事實只用一兩筆帶過，連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。巡警威風(fēng)凜凜，邊走邊甩著警棍邊十分警覺的打量著一家一戶，他不帶傲氣，看起來像一個太平天下的衛(wèi)士。作者僅用寥寥數(shù)筆就把一個被賦予了正氣的警察刻畫的逼真，還有對馬路的描述，很簡單，但把用到的場景布置得很妥帖，把下一步故事的發(fā)展設(shè)計的天衣無縫。冷風(fēng)侵裹著馬路，行人卷起了上衣領(lǐng)將頭縮了進去匆忙前行，很快街道就空蕩蕩的了，兩邊的店鋪多數(shù)早已關(guān)了門。正是在這樣黝黑的背景下，巡警和鮑勃開始了一段陌生的長對話。鮑勃先前手里拿著一支煙，看到來了個巡警便沒敢點著，等到走近時，說了幾句話套的相互近的時候才劃亮了根火柴。在火光的照耀下，鮑勃的富有和右邊眉毛附近的小白傷疤全部顯現(xiàn)在巡警眼里。其實巡警已認出了他就是從芝加哥潛逃的罪犯，而且是他二十年前的朋友。但此時的巡警已不是二十年前的他了，而是一位鎮(zhèn)定和處事不驚的優(yōu)秀警官了。鮑勃一直在等他的朋友吉米韋爾斯，一邊繼續(xù)在和眼前的巡警談?wù)撝呐笥眩務(wù)撝麄儌z二十年前的關(guān)系及將來的命運。吉米韋爾斯仍然以一個陌生人的面孔在聆聽著，并得知他半小時之內(nèi)是不會離開的，然后他就走了，像剛才一樣的走了，沒有給鮑勃留下任何破綻。

不一會兒，來了一個吉米韋爾斯。鮑勃很高興的見到了自己的朋友，并跟著他走了。在一個燈光處，鮑勃才發(fā)現(xiàn)吉米韋爾斯原來是假的，他不敢相信自己的是，剛才的那個巡警才是真的，是他使自己在短短二十幾秒內(nèi)不知不覺的被捕的，因此拿著朋友的小字條的手有正常變的抖動起來。懸在鮑勃心中的石頭和懸在讀著心中的石頭總算下沉了。作家的這種安排的確令人叫絕！

盡管這個短篇區(qū)區(qū)千余字，但人物形象的刻畫無不生動逼真，縱然躍于紙上。主人公吉米韋爾斯有情有義、高大魁梧、平易近人、聰明、機警又恪守法律，愛憎分明。而鮑勃為了財富不擇手段以致淪落為通緝的罪犯，經(jīng)過二十年的磨練學(xué)得十分鎮(zhèn)定。但作者很幽默，僅一根火柴就把他給暴露了。

語言凝練，是又一大特色。情節(jié)簡單但又一波三折。前文寫了鮑勃對自己和朋友的命運的展望和分析，后面接著就被捕了，諷刺、幽默。場景的布置和安排與主題緊緊相連系，惜墨如金。

結(jié)構(gòu)嚴謹，嚴密。作者設(shè)計的一環(huán)緊扣一環(huán)，將讀者的心領(lǐng)進了里面以致無法自拔，最終一個小字條解開了濃重的霧團，既在意料之外，又在情理之中。

結(jié)尾處筆鋒陡轉(zhuǎn)，言簡意賅，給讀者一種強有力的震撼。

《二十年后》，在思想上和藝術(shù)上都達到了高度的統(tǒng)一，贊揚了正義戰(zhàn)勝了邪惡的偉大力量，里面沒有一絲血腥的味道達到了不戰(zhàn)而屈人之兵，又是一場智慧的勝利。窺一斑而見全貌，歐亨利正是以巧妙的構(gòu)思、夸張而幽默的文筆奉獻著自己的力量，成為一代令人敬仰的大師和世界短篇小說巨匠！

歐亨利讀后感(篇2)

有這么一個人寫的小說，他篇幅不不長，但總能帶給你長篇小說般漫長的夸姣回想；有這么一個人寫的小說，讀去一般，卻總能在結(jié)束給你帶來極大的震懾；有這么一個人寫的小說，他沒有偵探小說的奧秘，沒有刻畫顯赫的大角色，但他筆下的每一個一般的小角色都讓咱們在含淚的閱覽中開放溫暖的淺笑……他便是歐亨利和他的短篇小說。

初識歐亨利仍是在小學(xué)六年級，語文書最終的選學(xué)課文中有一篇叫做《一件運動衫》的小說，文筆樸素，但讀完后，那只昂頭的麋鹿便在我的腦海里深深扎根了。

所以，閱覽歐亨利一發(fā)不可收拾。

在歐亨利的短篇小說《最終一片葉子》中，我知道了本來這個世界上還有一片樹葉能夠永久碧綠不會凋謝，那是巨大卻極端赤貧的畫家貝爾曼用生命的畫筆描畫的，這永不凋謝的常春藤葉喚起了瓊西生的愿望；

在歐亨利的短篇小說《麥琪的禮物》中，我知道了本來有一種支付是能夠舍棄自我的：德拉為了給老公的金表配上一副精巧的表鏈，忍痛賣掉一頭美麗的長發(fā)，那是“像一股褐色的小瀑布奔瀉閃亮的長發(fā)”；一起，老公吉姆為了給妻子的美麗長發(fā)配上傾慕已久的玳瑁發(fā)梳賣掉了三代祖?zhèn)鞯慕鸨怼Ｖ磺笾Ц兜膼壑Ц读顺林氐膬r值，但誰能說這對窮夫妻不是度過了最為美好的圣誕節(jié)呢？

在歐亨利的短篇小說《兩位感恩節(jié)的紳士》中，我知道有一種許諾是能夠用生命保衛(wèi)的。衰敗的財主雖然自己也食不果腹，但他仍然銘記每年在感恩節(jié)要讓一個流浪漢飽餐一頓，成果自己卻餓暈了；而窮光蛋為了感謝財主的賞賜，雖然自己已飽嘗布施填飽肚子，但仍是大快朵頤了財主的美餐致使脹破了肚子……

有人說，歐亨利的小說，最招引人的是他的出乎意料的結(jié)束，正由于這樣的結(jié)束，所以被稱作“歐亨利式結(jié)束”。說實話，起先我也被小說的結(jié)束深深招引，由于他總是在你確定了結(jié)局時出乎意料地給你驚喜。但在我一次又一次閱覽他樸素但精美，相同卻奧秘的故過后，我想我總算知道自己為什么如此震懾了，這份震懾恰恰來自歐亨利筆下那群赤貧、低微的小角色，他們個個充溢愛心、充溢意志，就這樣溫暖而堅定地走進讀者的心靈。

俗語說，有錢能使鬼推磨！歐亨利告知咱們，金錢不是全能的，真實感動人心的恰恰是你的心靈。一個純潔高尚的魂靈，即便他捉襟見肘，即便她食不果腹，他也仍然是咱們心中的偉人。

歐亨利讀后感(篇3)

《歐·亨利短篇小說選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質(zhì)，弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章，它讓我真正領(lǐng)略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié)，窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之后，會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久，第十年的感恩節(jié)，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發(fā)生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當(dāng)他心滿意足地走出住宅時，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后，老紳士付了帳，兩人便道了別。

歐亨利讀后感(篇4)

王憶涵

我是為面包而寫作的。歐亨利說，雖然歐亨利是位著名作家，但是他的生活依然拮據(jù)，正因如此，歐亨利才能了解到人生困難時的艱辛。貧苦算什么，困難算什么，他們依然互相關(guān)愛對方，因為他擁有人生最寶貴的財富愛。

讀完《麥琪的禮物》我才明白愛有如此溫暖，主人公德拉為了給丈夫杰姆送圣誕禮物，把自己美若天仙的長發(fā)剪掉并賣了20元替杰姆買了表鏈，而丈夫杰姆卻把自己的手表賣了買了一套發(fā)梳送給德拉，但交換禮物時，彼此都驚呆了，禮物沒有任何作用了。但這時，空氣中彌漫著愛的芳香，他們都為彼此獻出了自己珍貴的禮物，這難道不是愛的滋味，愛的關(guān)懷嗎？

《愛的犧牲》讓我真正體會到愛的力量，一對喜愛藝術(shù)的夫婦，背景離鄉(xiāng)來到紐約，卻因生活艱難，難以施展報復(fù)。于是妻子便教起了音樂，丈夫則賣畫。然而，愛就從這里漸漸擴散。原來，夫婦倆互相欺騙了對方，妻子在洗衣坊里燙衣，丈夫為了能讓妻子教音樂在洗衣坊里當(dāng)燒火工，看到這一刻我的眼淚涌了上來，愛就是這樣默默無聞，經(jīng)得起平淡的流年。

歐亨利讀后感(篇5)

在長達兩個月的暑假里，我選擇了歐亨利寫的《歐亨利短篇小說選》來作為假期閱讀書籍。通過閱讀這本小說選，我受到了很大了啟發(fā)，也使我在以后的人生道路上有了更好的啟迪。

歐亨利，原名為威廉西德尼波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《最后一片藤葉》等。這些小說使他獲得了世界聲譽。

記得我剛開始閱讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他說的是什么，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什么啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內(nèi)容，也慢慢理解了每篇文章里所包含的的真正含義。

當(dāng)我閱讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發(fā)，例如我發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，每一個人都有屬于他自己的職責(zé)，都有自己的責(zé)任在身。但是，有多少人盡到了自己的責(zé)任？有多少人是在逃避責(zé)任？有多少人明知道自己有責(zé)任做好某事卻找借口而推脫？舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責(zé)任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責(zé)任。

總之，在閱讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。

歐亨利讀后感(篇6)

歐·亨利--美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界短篇小說大師之一。他的一生富于傳奇性，當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。當(dāng)銀行出納員時，因銀行短缺了一筆現(xiàn)金，為避免審訊，離家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探視病危的妻子被捕入獄，并在監(jiān)獄醫(yī)務(wù)室任藥劑師。擔(dān)任監(jiān)獄醫(yī)務(wù)室的藥劑師后開始認真寫作。1901年提前獲釋后，遷居紐約，專門從事寫作。歐·亨利創(chuàng)作的短篇小說共有300多篇歐·亨利善于描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富于哲理的戲劇性場景，作品情節(jié)的發(fā)展較快，在結(jié)尾時突然出現(xiàn)一個意料不到的結(jié)局，使讀者驚愕之余，不能不承認故事合情合理，進而贊嘆作者構(gòu)思的巧妙。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》等使他獲得了世界聲。

其中給我留下深刻印象的是《麥琪的禮物》：一對窮困夫妻在圣誕節(jié)來臨之際，為互送禮物而煞費苦心，最后禮物拿出來卻沒用：一個賣掉金表為妻子買了梳子，一個剪掉長發(fā)為丈夫買了根表鏈。作者運用了巧合和懸念，使不復(fù)雜的情節(jié)充滿變化，引人入勝。從而贊美了主人公純潔的愛情。這個故事記得在我還是學(xué)生時就在當(dāng)時還叫《讀者文摘》的那本雜志上讀過，雖然我那時還是花樣季節(jié)但也被那濃濃的愛深深的打動，憧憬著能擁有世間最真摯的愛情。

有人曾說過，愛的真諦是給予而不是索取。杰姆和德拉真正做到了這一點，這套梳子是德拉心儀已久但又要不可機的東西，這條表鏈是杰姆相中多時但卻不敢奢望的東西，他們?yōu)榱耸箤Ψ降脑竿麑崿F(xiàn)，舍棄了自己最珍貴的東西，這是多么高的境界啊！他們之間這種純潔真摯的愛是值得我們深思的。世界需要愛，也需要我們奉獻愛，每個心中都應(yīng)有愛，不僅對自己，對他人，對是生活也應(yīng)如此。瓦西夫在《情愛論》中表明過這樣的觀點：愛的最高境界是以對方的幸福為自己的幸福。

今天再次讀到這個故事時我以為人妻為人母真是別樣的心境。坐在書店捧著書，品著一杯清茶，看著丈夫抱著可愛的女兒一起讀書，想到《麥琪的禮物》，在寒冷的冬日心中不由涌上股股暖流。我愛我的家人！幸福是如此簡單！

歐亨利讀后感(篇7)

看一個人的小說，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風(fēng)格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問，《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經(jīng)典的代表作品。

《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現(xiàn)實在高貴的真愛面前的冷酷。《警察與贊美詩》戲劇性的結(jié)尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們?nèi)私K要為自己的所作所為付出代價，正可謂“不是不報，時候未到”；告訴我們當(dāng)人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。這就是人類的“悲劇”；然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發(fā)生。的確，歐亨利十分擅長結(jié)尾。他經(jīng)常戲劇性地設(shè)計情節(jié)，埋伏筆，作鋪墊，最后在結(jié)尾處讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。被稱為“含淚的微笑”。我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結(jié)在結(jié)尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風(fēng)趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設(shè)置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統(tǒng)治階層制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。

總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學(xué)作品，更為我們留下了“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”的現(xiàn)實主義思想。

歐亨利讀后感(篇8)

王嘉雯

契柯夫、歐亨利、莫泊桑這三個耳熟能詳?shù)拿窒氡孛總€人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。我有幸讀到歐亨利的小說，心情無比激動。

歐亨利，原名為威廉西德尼波特。是美國著名批判現(xiàn)實主義作家，世界三大短篇小說王之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。

有人說，歐亨利小說，最吸引人的是他的出其不意的結(jié)尾。說實話，起初我也被小說的結(jié)尾深深吸引，因為他總是在你認定了結(jié)局時出其不意的給你驚喜。

在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良；社會的黑暗當(dāng)翻開《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，兩人昔日感到彼此珍貴的東西到現(xiàn)在卻成了無用的東西；但我又為兩人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西愛。

我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現(xiàn)在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇貝想去監(jiān)獄熬過冬天，幾次惹是生非。當(dāng)聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結(jié)局，令人感到捧腹又心酸。

歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。

歐亨利讀后感(篇9)

《麥琪的禮物》，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。黛拉為了給吉姆買一個配得上他金表的表鏈，而賣掉了自己喜心愛的頭發(fā)，當(dāng)她將表鏈送給吉姆時，吉姆也送給她盼望已久的飾梳，但這是他將金邊賣了買的。故事中兩個人都將自己心愛的東西買賣了，去買對方喜歡的，但禮物最終沒有用了。這正是貧窮的生活造成的悲劇，也正凸現(xiàn)了主人公的奉獻精神，和他們純樸的愛情。既體現(xiàn)出一種幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，也能呈現(xiàn)出更多藝術(shù)魅力，讓我們在搞笑中流下了悲傷的淚，讓我們深深地感受到了下層人物的艱辛和純樸的愛情。

《華而不實》中講述了一個普通人存錢只為了一晚的奢華。中間遇到了一個樸素的姑娘崴了腳，他裝作紳士請這位女子共進晚餐飯后的他有恢復(fù)到普通人繼續(xù)攢錢等待下一個夜晚。二姑娘確實富家小姐，其實人就應(yīng)該樸實的享受自己所擁有的一切，而不是華而不實地追求不屬于自己的。腳踏實地得奮斗。

《迷人的側(cè)影》中寫的一位有錢的的夫人突然要求貝茨小姐為自己做女兒。并一直盯著她明側(cè)臉，為她花了許多錢。但過了許多天后又恢復(fù),原來的樣子，故事點明了原因，只是貝茨小姐的側(cè)顏特別像錢幣上的婦人頭像。這故事了寫出了資本家的吝嗇愛錢如命。多么可笑的理由，卻辛辣的諷刺了那些愛財如命的人。

《最后一片葉子》中寫了一個患肺炎的瓊西將自己的生命寄托在常春藤的葉子上，在后來蘇的幫助下從獲信心病情有了好轉(zhuǎn)，其中看似不起眼的畫家貝爾曼，人們以為他是個永遠畫不出杰作的，但他卻在生命中畫出了人間杰作-一片常春藤葉片。他卻因肺炎離開了人間。這一戲劇性的轉(zhuǎn)折，給人一震撼，也同時贊美了人間的真善美，寫出了人性的偉大，給人以感動。

歐亨利追最突出的就是結(jié)尾的出人意料，《麥琪的禮物》、《最后一片葉子》、《最后一片葉子》都突出的展示了這一特點，在驚人的轉(zhuǎn)折中突出了主題，發(fā)人深思。

關(guān)于愛的讀后感700字集錦9篇

怎么把作品的讀后感寫得特別呢？作者寫的作品能帶給人不一樣的閱讀體驗。是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。經(jīng)過收集，我們整理了關(guān)于愛的讀后感，希望對你的工作和生活有所幫助。

關(guān)于愛的讀后感(篇1)

今天我在看《意林》的時候，無意間翻到一個故事。愛的手碑?我感覺這個題目很吸引人，便開始翻閱這篇簡短的小故事。

看完之后，我十分感動。這個故事主要講述了在一個工廠里，深夜突發(fā)火災(zāi)，而24名工人卻在熟睡中，一名年輕的小伙子及時救人而不顧自己安危，失去生命的故事。其實我們都充滿了疑問，這位小伙子是最先發(fā)現(xiàn)失火的，而他沒有及時逃走，而是一家一家的敲門，叫醒工友們。我在想，如果換做是我們，肯定誰都受不了，最先發(fā)現(xiàn)最先逃，我為這個年輕小伙子感到惋惜，可又為他這種精神而感到感動，年紀輕輕，卻這么失去了自己的生命。但我想，他已經(jīng)做到了，他不為自己而感到惋惜，他在滾滾濃煙和熊熊大火中，用自己的手樹成這個世界獨一無二的最美的手碑。無字的碑文，一點一滴都寫滿了他對他人的關(guān)愛，對生命的摯愛。如果是我們，那么又有誰會這樣做呢?我相信，這23條生命會永遠記得這座手碑，而我們，也會永遠的記在心中!

讓我們記住這個年僅28歲的從四川來廣東惠州打工的小伙吧蔣志貴，一個用年輕的生命和無私的愛樹起一座不朽手碑的人。

關(guān)于愛的讀后感(篇2)

母愛像一首田園的詩，幽遠純潔，和雅清淡；母愛像一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來春光無限；母愛像一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚，輕吟淺唱。在這個世界上，照顧我們，關(guān)心我們，呵護我們的，就是媽媽。讀了《電話》這篇文章，我有了更加深刻的體會。

這篇文章講的是一個女孩與她媽媽之間的故事。剛開始，這個女孩每天晚上都會給媽媽打電話，可是，過了一段時間，女兒覺得媽媽特別嘮叨，而打電話，在女兒心中已經(jīng)是一個不可推脫的任務(wù)了。終于，女兒再也忍不住了，對媽媽大聲叫喊，而媽媽，卻一次一次地包容著她。最后，女兒理解了媽媽的苦心，各媽媽和好如初。

如果有人問我，這世界上最愛我的人是誰？我會毫不猶豫地回答：“媽媽。”是媽媽用甘甜的乳汁把我撫養(yǎng)大；是媽媽時刻關(guān)心我的冷曖；是媽媽時刻把我掛在心間。看了《電話》，一股濃濃的曖流再一次滋潤了我的心田。記得今年五一節(jié)，我和媽媽到東方綠洲游玩，我的腳被銅雕塑刮傷了．當(dāng)時，鮮血慢慢地從腳腕一點點地流向襪子里。潔白透明的襪子，一下子被鮮血染成紅艷艷的了。我的心跳動非常快，只聽見“咚咚咚”的心跳聲。媽媽見了，不停地安慰我：“不用著急，沒有事的。”還邊說，邊用一只手輕輕地撫摸著我的頭，另一只手急忙從她那百寶箱一樣的背包里拿出創(chuàng)口貼。晚上回到家，傷口卻還流著血，我開始緊張了，媽媽一邊安慰我，一邊準備送我到醫(yī)院。我抬起頭，媽媽雖然也十分著急，可眼里卻流露出疼愛、和藹的目光，我望著媽媽，心里漸漸鎮(zhèn)靜了下來。

那天晚上的風(fēng)特別的冷，凍得我直打哆嗦。可是媽媽好像沒感覺似的，穿著單薄的衣服，使勁地蹬著車，還時不時地問我冷不冷。我穿著厚厚的外衣，身體早就很暖和了。不過，最溫的還是我的心里，因為媽媽的愛像春藤，已經(jīng)在我的心里生根萌芽……

有一種感覺叫幸福，有一種幸福叫母愛。電話，把兩顆心緊緊地貼在了一起。在長長的電話線中，傳遞著一份溫馨的愛。這份愛是包容萬物的心；是融化冰霜的情；是嫩芽上滾動的露珠；是夜空中皎潔的月光；是海面上卷起的浪花；上春天時的一片片綠葉。這是一份至高無上的的愛，一份任何力量也阻擋不了的愛。它是平凡的，卻在瑣細中透露著偉大。那就是母愛，一個平凡而又偉大的字眼。

關(guān)于愛的讀后感(篇3)

母愛，也許只是掛在嘴邊的嘮叨，也許只是一杯熱氣騰騰的奶茶，也許是太平凡，以致人們常把它擱在腦后。但德比，一位從小沒得到母愛的孩子卻帶著感激之情尋找自己的母親，渴望向母親盡自己的孝心。《詩經(jīng)》曾這樣描繪母親之恩：父兮生我兮，母兮鞠我，拊我畜我，生我育我，故我復(fù)我。自古以來，對父母的愛被視為極珍貴的感情。然而天氣涼了，我們是否記得給父母一個親切的問候？父母的生日到了，我們是否記得陪他們吃頓飯呢？當(dāng)父母 為雙鬢增白絲哀嘆時，我們是否會給予她么安危，說：“你擁有年輕的心靈，心靈的年輕才是真正的年輕”呢？這一切，只是我們舉手之勞。但我們當(dāng)中，有些人未必做得到。我們應(yīng)該珍惜這些報答父母的機會，帶著熱情，就像德比那樣。德比的熱情被風(fēng)吹到各地，雖潺潺的流水靜靜流淌著，在空氣中流動著，籠罩著每一個人，溫馨著每一個人。

尋找，并不僅僅是德比所做的，他以傳遞愛心的方式努力讓這個世界充滿愛。每當(dāng)別人感謝德比的幫助時，德比就會說：“請幫助十個人吧！那就是對我最大的感謝！”德比的話觸動了人心最柔軟的一部分。當(dāng)你付出愛的時候，快樂的感覺簡直讓你熱血沸騰，那時，你會感覺到最需要的并非自己日夜殫精竭慮追求的功名利祿。一切的功名利祿仿佛都是過眼云煙，轉(zhuǎn)眼即逝，他就像一只小鳥，不肯停迫在我們心靈。惟有感動、愛心才會讓我們快樂，快樂才會帶給我們永恒的幸福。一塊圖章，常令我們坐想行思；一個職稱，常令我們殫精竭慮；一次得失，常讓我們輾轉(zhuǎn)反側(cè)；一段情緣，常使我們愁腸百結(jié)；一分殘羹，常使我們蹙眉于席。人生如同滄海一栗，轉(zhuǎn)瞬即逝，功名利祿只是過眼云煙，真正的幸福是有愛心。生命中有了愛，世界上就常有春天。春天讓生活在其中的人們溫暖，德比就盡自己的力幫助身邊的人，灑下春天的種子，讓他在德國的每一個角落發(fā)芽，他堅信，終有一天，他的母親會生活在溫暖的春天中。

愛，如純凈的水，雖至淡卻有味；如靜靜的蓮，盛開卻不招搖；如盛開驕陽下的大樹，為鋪排一地清涼。讓我們向四周播下愛的種子，讓春天永在。

關(guān)于愛的讀后感(篇4)

在人世間，還有比這更為圣潔的夫妻之情么！

雷神爺和他的才華橫溢的兒子薛凱華之間的親子之愛，雖然是有著特殊的表現(xiàn)形式，但也依然寫得使人動情落淚。性格剛烈，嫉惡如仇的雷軍長，對革命事業(yè)無限忠誠的精神品格，不僅表現(xiàn)在他毫不容情地怒斥背離革命的行為，也體現(xiàn)在棍捧底下出孝子的薛凱華的理想和情操里。嚴厲的父愛，也是父愛:將軍雖身經(jīng)百戰(zhàn)，但在獨生兒子的墓前，也抑止不住老淚橫流，大滴大滴的淚珠灑落在他的海前，低頭蹲在凱華的墓前，一手按著石砷，周身瑟瑟頗抖，并發(fā)出了隱隱約約的抽泣聲壯懷激烈而又義重情深，這不正是真實地展現(xiàn)了一個革命者的偉大胸懷么1只不過，夫妻之情也好，親子之愛也好，只有當(dāng)它不只是個人的狹小天地，而與時代風(fēng)云息息相通的時候，才能放射出麗瑰的光彩。

當(dāng)然，《花環(huán)》所展開的愛的境界，比這還要深廣得多。趙蒙生母子和梁三喜一家的悲歡離合的復(fù)雜關(guān)系，不就升華著較之夫妻、父子之間更為博大精深的愛嗎?從藝術(shù)上講，趙蒙生母帶梁三喜母子、薛凱華父子的人和事，都有著強烈對比的意義。但小說的這些情節(jié)，所以具有那樣回腸蕩氣、扣擊人心的力最，卻是作者從感情深處開掘了人民子弟兵和人民的那種不可分離的血緣關(guān)系。

關(guān)于愛的讀后感(篇5)

內(nèi)容簡介：李思坤在書中與讀者分享了自己心靈成長的經(jīng)驗，而且為走在身心靈成長道路上的人，尤其是女性，呈現(xiàn)出了一張如何尋找愛的地圖。我們從小被教育要無私，要去愛別人，可是有99.9%的人不知道什么是真正的愛，我們有的只是一堆責(zé)任、義務(wù)與標(biāo)準。其實，愛應(yīng)該是合一，在那里，沒有分別，只有融合；在那里，沒有痛苦，只有愛！李思坤說，要達到合一的境界，就要從能量開始著手轉(zhuǎn)化，達到與宇宙的聯(lián)接。而要想我們的能量變得純凈，我們每一個“身體”都要被凈化，即對應(yīng)身體中7個脈輪的不同生命向度能夠保持敞開和流動。李思坤向讀者介紹了自己的經(jīng)驗：通過靜心、呼吸、“三字經(jīng)”，以及獨特而有效的昆達里尼瑜伽一步步消除負面能量、接納自我，進而獲得自由、神性，達到合一。那時，我們就會變成一個“全然”的人，一個擁有圓滿關(guān)系的人，一個充滿愛的人。李思坤是國內(nèi)引進身心靈的第一人，曾在印度求學(xué)，著名的“合一瑜伽”和“合一覺醒中心”的創(chuàng)辦人，多次帶領(lǐng)身心靈工作坊，在國內(nèi)身心靈界具有很高的知名度，并且雜志的訪談專欄和網(wǎng)絡(luò)博客讀者人數(shù)眾多。并且，她曾經(jīng)是資深的傳媒人士，就職于《南方周末》，是《南方周末》黃金時期知名的編輯記者；做過某德國雜志中文版的主編，以及《新周刊》的編務(wù)副總監(jiān)等多家知名媒體的總編，在媒體行業(yè)的知名度也頗高。已經(jīng)邀請新浪主編陳彤、《南方周末》主編向熹、《美麗俏佳人》欄目組等知名人士和媒體的推薦。本書填補了身心靈書籍市場“愛與身心合一”的空白，使身體和心靈連接，達到身心合一，也就是愛的開啟，而非停留在頭腦層面僅僅傳達一些心理學(xué)知識。

愛的功課讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：李思坤和張德芬都是最早接觸和引進身心靈的先行者，她們積極的向大眾傳播身心靈的概念。但李思坤是國內(nèi)引進身心靈的第一人，在國內(nèi)身心靈界具有很高的知名度。李思坤曾接受媒體的訪問，針對現(xiàn)在都市人群“愛無能”的現(xiàn)象，給出了一個建議，“人們不停的在尋找愛，但是其實很多人是找錯了方向，因為愛不在外在，而是在里面。有很多的方法可以......

愛的功課讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：因為作者本身參加了很多的心靈課程，而自己也舉辦課程，所以說出來的東西很多都能解決一些在修行中的人所遇到的各種問題。讀了后很多問題都會有豁然開朗的得到解答的感覺。當(dāng)時我是在購書中心翻看完這本書的，看了后，心情好多了......

關(guān)于愛的讀后感(篇6)

今天上午，我洗了把臉，便捧起《中國小學(xué)生閱讀年選中年級（上）》如饑似渴地看了起來。其中，最讓我感動的一篇是《愛是不變的贏家》。

這篇文章主要講述了有一位兩腿近乎癱瘓的母親，把家里僅有的５元錢，給阿麗買新年禮物，可懂事的阿麗卻拿著錢，去找按摩醫(yī)生幫媽媽按摩一次，可按摩醫(yī)生嫌錢太少了，便把阿麗趕了出去．阿麗見大街的一角圍了許多人，走上前一看，原來是街頭輪盤賭機．于是阿麗想上前試一試，沒想到5元竟變成了5000元，她要這些錢治好媽媽的腿

看完了這個故事，我覺得好慚愧．因為平時我經(jīng)常和媽媽頂嘴，還跟媽媽要這要那。有一次，在農(nóng)工商超市，我看中了一個芭芘娃娃，就吵著要媽媽買，媽媽不肯買，心平氣和地對我說：你長大了，現(xiàn)在不能再玩娃娃了。再說，家里也有許多娃娃呀，所以不能再買了。聽了媽媽的話，我無可奈何地說：那好吧，不過你請大媽媽幫我做一個娃娃，行不行呀？媽媽考慮了一會兒說：行！然后，我只好失望地跟著媽媽回家了。

今后，我一定要向阿麗看齊，改掉愛頂嘴和隨便向大人要東西的壞習(xí)慣，做一個和阿麗一樣懂事的乖孩子。

關(guān)于愛的讀后感(篇7)

人們常說：“沒有母親的孩子像根草”.而我今天讀了《父親的愛》，卻感受到比母愛更深切的父愛的神圣與偉大。

小群是一個雙目失明又失去了母親的苦孩子。可他的父親卻像愛護自己的眼睛一樣照顧著他，讓他重新感受到了世界的五彩繽紛和美好，然而，這位父親也是個雙目失明的人，這多么讓人震驚啊！

是呀，在人們的想象里，母親的愛是無微不至的。然而，在你成功的時候，總有一張合不攏嘴的笑臉；在你玩耍的時候，總有一個大朋友在陪著你玩樂；在你遇到困難時，總有一個焦急的臉龐在循循善誘地開導(dǎo)你；即便是在你無比驕傲?xí)r，也有一個人再把警鐘使勁敲響。這個人，便是我們的爸爸。

父愛是深沉的，父愛也是活潑的，父愛是一杯苦口的咖啡，味雖苦卻讓人回味無窮。這愛，處處都有，融入了純潔的空氣中；這愛，能使盲人從心里擁有一雙眼睛；這愛，能讓沖向危谷的浪子重新回頭；這愛，你可以在一日三餐中細細品味；這愛，在你的每一絲記憶中都有珍藏……

這偉大的父愛，真是平凡而又不平凡啊！

關(guān)于愛的讀后感(篇8)

與奶奶的愛類似的是母愛。如果說母愛是人生旅途上的加油站，那么奶奶的愛則是給加油站加油的車，并且時刻跟在我們身后，其實她們并不指望孩子們的回報，不管兒子女兒離她們多遠多近，她們永遠使孩子們有親情，有力量，有家。

如果母親的愛用偉大來形容，那奶奶的愛則一切為孩子們著想，這種愛，感天地，泣鬼神;這種愛比山高，比海洋深。

母親是世界上最偉大的人，為孩子奉獻了自己的一生。可比她更偉大的人是孩子們喜愛的奶奶，她為孩子和孫子們奉獻了一生。同樣也不為了回報，但總收到無比珍貴的回報。

愛的付出如一瓶水，當(dāng)水喝完了，瓶子她們還要，以便下次付出滿滿的一瓶水。雖這樣，她只希望得到一個個空水瓶，但卻得到了無數(shù)的水，但也及付出的那么珍貴，那么多，但這以大大超出她們所想像的。

關(guān)于愛的讀后感(篇9)

最近，我讀了《愛的教育》這本書，讓我真正懂得了什么是“愛”。

《愛的教育》是意大利作家埃德蒙多·德·亞米契斯（1846—1908）的一部日記體小說，它是在意大利獨立戰(zhàn)爭之后寫成的。這本書假托意大利都靈一所市立學(xué)校的男生恩利科所寫的日記，旨在激發(fā)青少年對新近實現(xiàn)意大利國家統(tǒng)一的贊美情懷。這本書情感飽滿，甚至顯得傷感，但卻展現(xiàn)出了意大利生活的一幅幅動人圖畫。

亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉，特別是對孩子心里入木三分的洞察，寫來就自然生動，給我很深的印象。

其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說：“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了。”在這里，我看到了一個父親深沉而偉大的愛，這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中，我體會到了我的父親也是一樣，為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手，原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個學(xué)期，我堅持要自己的事情自己做，減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時，爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說：“兒子長大了，可以為父母排憂解難了，真好！”聽到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。

《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性型都很強的作品。鼓舞了無數(shù)青少年讀者去迎接命運的挑戰(zhàn)，用愛心去創(chuàng)造美好的世界。

讀了這本書后，我真正懂得了亞米契斯所倡導(dǎo)的“愛的教育。”也就是要熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人，尊敬師長、體貼父母。從此以后，我要做一個知書達理，懂得感恩，對社會有卓越貢獻的人。

路遙《人生》的讀后感900字集錦9篇

那這讀后感怎么寫才能給后人啟迪呢？當(dāng)選擇閱讀作者寫的作品時，心中經(jīng)常會有許多感悟，為了鞏固自己獲得的知識，我們應(yīng)該寫下來，記錄進自己的讀后感里面。也許"路遙《人生》的讀后感"就是你要找的，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站。

路遙《人生》的讀后感 篇1

好的文學(xué)作品，其一能讓你身臨其境;其二會讓你反思。藝術(shù)真的是來源于生活，又高于生活。

高加林可能當(dāng)時就是為了突破桎梏與傳統(tǒng)，與劉巧珍開始了這一段沒有結(jié)局的戀情;黃亞萍平衡不了愛高加林與高加林幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)又變成農(nóng)民的事實。高明樓與馬占勝可能則是狡詐社會的部分代表。現(xiàn)在的快餐時代，讓愛變得也不再純粹質(zhì)樸，摻雜了欲望與權(quán)衡;現(xiàn)在的素質(zhì)教育，培養(yǎng)了一批又一批精致的利己主義者。可能原本的我們真的想保持本心，做一個內(nèi)心善良的人，但在社會的大染缸里，你這樣做，可能會顯得格格不入。

黃亞萍是個好女孩，劉巧珍更是一個金子般的姑娘，但高加林的命運也終究歸向孤寡。在當(dāng)時的社會背景下，高加林的結(jié)局，雖說不完美，但最起碼他學(xué)到了一些東西，知道了自己的錯誤。但在現(xiàn)實社會的這場牌局，有很大的概率不會是這個結(jié)局。這也許就是小說與現(xiàn)實的區(qū)別吧。

路遙《人生》的讀后感 篇2

姓名：孔錦宜閱讀范圍：全部

這本書講述了高加林的故事。他先是被小學(xué)開除，從教師變成了農(nóng)民，只能上街賣蒸饃，后又在舅舅的幫助下成了城里有名的記者，最后被克南媽媽舉報，回到農(nóng)村，再次成為了農(nóng)民。高加林的人生經(jīng)歷了大起大落，但他并沒有放棄，而是等待下一個咸魚翻身的機會。人生的道路雖然漫長，但緊要關(guān)頭處只有幾步，這幾步走好了，以后也就沒什么大問題了。一個人只要不放棄他自己，上天就不會放棄他。

姓名：郭紫涵閱讀范圍：全部

開始讀這本書，以為就是普普通通的故事。結(jié)果才發(fā)現(xiàn)這本書包含著人生哲理。我向來是不喜歡悲劇的結(jié)尾，我也曾以為，這本書的結(jié)尾也和童話故事中“王子和公主最終幸福地生活在一起”。但是，悲劇的結(jié)尾卻給人一種強烈的心靈沖擊。人生如同下棋，要小心翼翼走好每一步。只要一步走錯了，可能就會像加林一樣。為自己感而感到后悔。

姓名：楊袁杰閱讀范圍：全部

個人感悟：人生，有很多路可以選擇，但是在命運前有感到無比的弱小且不堪一擊。那么到底是我們掌控命運呢，還是命運掌控我們呢？這個問題我覺得二者皆有可能，不過關(guān)鍵還是看自己的選擇。人生，可以是富有情趣的；人生，也可以是黯然無趣的......這一切都是看自己怎么做。命運是掌控在自己手里的，選了哪條路，播了什么種，結(jié)果都是不一樣的。

路遙《人生》的讀后感 篇3

人生,其實無非是矛盾與選擇的綜合體,無關(guān)對錯,僅僅在于我們能否有勇氣在矛盾中做出選擇并勇敢承擔(dān)一切后果。這個假期我又閱讀了路遙的《人生》這本書，這本書原是一位老師贈與我的畢業(yè)禮物，讀完后感慨良多，感受頗深。

《人生》以主人公高加林的生活為主線，將他的人生改變與愛情選擇這兩種變化聯(lián)系在一起，向我們娓娓道來一個令人深思的故事。書中描寫了高中畢業(yè)生高加林的一個人生選擇與變化的過程;以及和農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市女孩黃亞萍的感情糾葛，再現(xiàn)了當(dāng)時社會背景下人們的生活狀態(tài)和精神世界，展現(xiàn)了青年在人生選擇時的矛盾，映射出大時代下人們對于人生路口的選擇，引發(fā)讀者對于自己人生的種種思考。

沒考上大學(xué)的高加林回到村里當(dāng)了民辦教師，后不幸被村支書兒子“走后門”頂替，無奈下只能為了生計選擇種地謀生。可他一個積極上進的知識分子怎么可能受得了這耕地的活兒?即使受得了皮肉之苦，也受不了精神和自尊的摧殘與踐踏。“他雖然從來也沒鄙視過任何一個農(nóng)民，但他自己從來都沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準備”。正當(dāng)他失意之時，善良淳樸的農(nóng)村姑娘巧珍走進了他的生活，他們展開了“不平等”的戀情。其實人活著就得有個盼頭，所謂生無可戀也是說生活中沒有了值得眷戀和期盼的人事，自然就活不下去了。

本以為生活會一直這樣波瀾不驚，然而命運的奇妙就在于其不可預(yù)料。生活并未壓垮有抱負的加林，他的叔父被調(diào)到縣里任勞動局長，機會重新降臨到他的頭上，諷刺的是，他也由于這層關(guān)系通過“走后門”被安排進了城里當(dāng)通訊記者。重回縣城的他干勁十足、神采奕奕，不久便受到了大家的肯定，感受到了來自內(nèi)心深處的滿足與自豪。在工作中春風(fēng)得意的同時，加林遇到了高中同學(xué)黃亞萍，曾是同學(xué)的他們一見如故，雙方都沉浸在彼此的愛戀和精神世界當(dāng)中。可是黃亞萍已經(jīng)有了快要結(jié)婚的男友張克南，而高加林也有了巧珍。這個問題牢牢地擺在了他們二人的面前。經(jīng)過一番激烈且艱難的思想斗爭，二人最終決定不顧一切地在一起。她放棄了張克南，他拋棄了巧珍。

正當(dāng)高加林準備大展宏圖之際，亞萍前男友張克南的母親心有不甘，檢舉了其“走后門”的事，最后他不得不離開亞萍又重新回到農(nóng)村。然而，回村后得知巧珍早已嫁給了別人，他追悔莫及，但木已成舟，無法改變。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一切又回到了原點，這似乎像是黃粱一夢，竹籃打水。“生活啊，生活!有時候它把現(xiàn)實變成了夢想，有時候它又把夢想變成了現(xiàn)實!”

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”

路遙《人生》的讀后感 篇4

記住人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。

記住生命里，對你好的人。這句話，說的真對啊！

帶著一種自省的心情，懷著對路遙的作品的敬仰。再次重讀路遙的《人生》，那句話說得對了，有時候，往往經(jīng)歷多了，看得多了，每次的收獲都是與眾不同的。

情感總是在內(nèi)心里流淌，壓抑久了，那感情也許就會升華，思考也會慢慢變得沉重。

于是，在一周里二次遨游在《人生》這本書里，是準備寫下點什么的，就當(dāng)勉勵自己，勉勵思考下當(dāng)下自己不知道是不是頹廢的，荒蕪的大學(xué)生活，算給自己一點思考的余地吧！

往往人生如同我喜歡的那個透明的玻璃杯，容不得一點污垢，那樣你就可以很清楚容易的看到你不喜歡的某些東西。因為人生的路漫漫，漫漫的求索的人，真的還多嗎？也許很多，有夢想的人生，值得贊許的，值得肯定的，人活得光景，也就是這樣，讓你給你的精神注入了一種動力。

人是一個矛盾體，糾結(jié)中沉淪，糾結(jié)中丟失自己，大概這是對此的一種解讀吧。

二十元買一本值得讀的書，值得。我是喜歡這本書的，喜歡那種文字，樸素。

封面的淡雅的水墨畫卻像一縷青煙在腦海中縈繞。是那句“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。”

我記住了這句話，這不正是我現(xiàn)在的人生道路嗎？我不知道自己到底有沒有遭遇什么挫折和遺憾。

當(dāng)你有一天你真的接觸了得到了這本在無數(shù)人嘴邊提起的巨作——《人生》。

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有那么幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，無論哪一個，走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”

于是你渴望繼續(xù)讀下去這本書。

一個寂靜的夜晚過去了。一個早晨來了，我合上書，腦海中還浮現(xiàn)著《人生》中一幕幕動人的畫面。我是認為這本書沒有結(jié)尾的，人生的路很長，很長，他們都還有很多路沒有走呢？

回憶這本書，高加林曾是一個老師。《人生》從他被退回農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民開始，他在懊惱中相遇了一個美好的女子劉巧珍。他們有過一段浪漫的故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實打破。高加林因為叔父回鄉(xiāng)當(dāng)官，通過縣勞動局副局長馬占成為縣里通訊組的記者。巧珍并沒有放棄對高加林愛的追逐，但高加林卻覺得他們之間的共同語言越來越少。而高加林恰好遇見在縣里當(dāng)播音員的高中同學(xué)黃亞萍。兩個年輕知識分子有共同崇高的理想，于是在一起。高加林也在糾結(jié)中放棄巧珍，選擇亞萍。

人生，聽起來多么華麗莊重地詞語。在這本書中，給了不同的詮釋。如同《致青春》中的臺詞“你得到一樣?xùn)|西的時候，就注定要失去另一樣”。生命中很多人注定無法預(yù)見。很多人，一旦錯過了，就是陌路。就如同高加林自己選擇了亞萍，放棄了巧珍，那巧珍不會傻傻的在原地等他。每個人的青春都是珍貴的，沒有誰可以蹉跎別人的青春。

給我最多感動的還是那個沒讀過書卻有金子一般心靈的劉巧珍。她對生活有著深深的熱愛，對土地也有深深的熱愛。高加林拋棄了她，她并沒有因此埋怨他。她外表柔弱，但內(nèi)心卻堅強的讓人佩服。她沒有放棄生活，反而轉(zhuǎn)為對農(nóng)村的熱愛。

高加林一樣，我覺得需要同情。其實所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。

月光明亮，終究冰涼。朦朧的月光中，在我不一樣的年代中我看到了不同的人生。或許很多年之后我仍然會想起這本曾感動過我的《人生》，或許我也終將面臨人生的抉擇，不管人生走的是否和想象中的一樣瀟灑。

正如路遙所說，書中的高加林的故事還沒有結(jié)局，他只不過是人生長途中艱苦跋涉的探索者，而不是絕對的失敗者或者成功者。。重要的是堅定和積極地心態(tài)，生活有時會開玩笑，但是人生還要繼續(xù)，為了理想，為了愛我們和我愛的人們。

致我親愛的，尊敬的路遙先生，謝謝你在我的年輕的時候，給予我這本好書。

路遙《人生》的讀后感 篇5

人生——讀路遙《人生》有感

人生，最重要的無非就兩件事：事業(yè)，婚姻，但《人生》中的主人公——高加林，卻擁有同時也錯過了這兩件事。

故事以高加林失業(yè)開始敘述，他變成農(nóng)民，并和劉巧珍產(chǎn)生了愛情，后因高玉智的出現(xiàn)，高加林被調(diào)到縣城工作，因事業(yè)與劉巧珍分手，開始和黃亞萍戀愛，不料被黃亞萍前男友張克南的媽媽發(fā)現(xiàn)高加林是“走后門”來的縣城，高加林被迫回到農(nóng)村，誰知劉巧珍已經(jīng)和一個她不愛的人結(jié)婚，內(nèi)心痛苦無比。

高加林的人生雖然是悲劇的，但悲劇中也蘊含著一些值得我們細心揣摩的東西，比如：到底是愛情重要還是事業(yè)重要，到底是道德重要還是事業(yè)重要，到底是生命重要還是事業(yè)重要……我認為，在這些問題上，高加林都選擇了事業(yè)，并且把事業(yè)看得比什么都重要。

人生，就像是在轉(zhuǎn)圈，人的生死可以看做是一個最大的圈，這個大圈中，還有許多小圈或者說是岔道口，沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候，而我們現(xiàn)在——即將進入初二，其實這就是我們初中階段中最重要的時期。因為加了一門新的課程——物理，還有其它科目的課程也變得困難起來，所以這時我們要把握好，努力的學(xué)習(xí)。

人生只有兩件事是公平的：時間和死亡。我們無法預(yù)知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林不知道社會的殘酷，也不知道自己在下一秒就會再次回到農(nóng)村，回到黃土的懷抱中去。可能我們都會去抱怨社會和命運的種種不公，但其實，社會和命運本來就是不公平的，我們不能怨天尤人，我們要把握好自己的人生，努力活出只屬于自己的精彩的人生，這才是最重要的。

我們的人生會面臨許多選擇，不要因為烏云遮住了藍天而止住我們奮飛的翅膀，也不要因為洶涌的浪濤而打破我們乘風(fēng)破浪的勇氣，我們要堅定自己的信念，不忘初心，砥礪前行！

路遙《人生》的讀后感 篇6

世界是公平的，想得到什么東西，必須丟掉其他東西，最后往往什么都丟掉了！

路遙已經(jīng)離開我們近二十年了，盡管他小說中改革開放之初與今天的大環(huán)境大相徑庭，但是我們今天依然能夠從中感受到生命的力量。路遙常常用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法真實記錄了改革初期農(nóng)村青年的人生奮斗歷程，出現(xiàn)了苦難中的人們精神上的桎梏，通過高加林、孫少平等進城鄉(xiāng)下人形象的塑造，較早地傳達出社會變遷的時代信息，使得當(dāng)時的讀者產(chǎn)生了思想上的共鳴，甚至包括今天的讀者產(chǎn)生了心靈上的契合。隨著時間的推移，我們生存的環(huán)境在未來會發(fā)生翻天覆地的變化，但是不論世事如何變幻莫測，年輕人在遭遇命運不公、時運不濟的時候，是在精神層面上必然能從這里找到共鳴，這就是命運的牽引力。

高加林的選擇恐怕代表了當(dāng)時農(nóng)村讀書人的不甘平庸卻誤入歧途的典型代表，這是國家改革開放孕育下人心的`浮動，這也是時下年輕人野心的開始，但并不是每個人都向高玉德一樣甘于一輩子守著自己的土地，也不是都有德順爺爺?shù)娜松啔v，這都是欲望之泉讓人不甘為孺子牛的悲劇下場，最終只得犧牲自己原本該屬于自己的東西，最后落得一場空。一場人生一場夢，世界是公平的，追求本不屬于自己的東西，抓不住本不該自己擁有的東西，往往只會丟掉原本屬于自己的東西。正如順德老爺爺說的，美好的巧珍就像金子一樣，因為高加林自己的虛榮丟掉了，換回來的只是一場悲劇，這樣的批判還不足以警醒世人嘛？

但同時路遙從現(xiàn)實角度出發(fā)，為我們勾勒出了改革之初“三農(nóng)”景象，展現(xiàn)了我國城鄉(xiāng)社會生活和人民思想情感的巨大變化，現(xiàn)如今的年輕人恐怕對農(nóng)村知之甚少，對于黃土高原的生活更是無從知曉，小說頌揚了拼搏奮進、敢為人先的時代精神，激勵了一代又一代青年人向上向善、自強不息，積極投身改革開放的時代洪流，產(chǎn)生了廣泛而深遠的社會影響。

路遙《人生》的讀后感 篇7

涉世十四年，我沒讀懂什么是人生。

風(fēng)華正茂的年輕人談人生，有夢想；風(fēng)塵仆仆的中年人談人生，有勞碌；飽經(jīng)風(fēng)霜的老年人談人生，有回味。可正如季老說的那樣，我們誰都無法說清人生何許。字典講：“人生，即為人的生活和生存。”其實何止這寥寥數(shù)語。人活在世，總要清醒，明白自己為何而活。有的人一生花天酒地、利欲熏心，到死來都不明白自己這一生有什么價值，留下的只有金錢財寶；有的人碌碌無為、吃糠咽菜，只得一味埋頭苦干，滄桑了年華。我站在人生初年，看到這些情景，不由得思考起自己的人生。我該如何做呢？我翻開了《人生》，細細品讀。

誰的人生，都不完滿。世間事物都有對立面，放平心態(tài)，缺憾也是一種獨特的美。人活在世，幸運與不幸總要成比例，沒有誰是百分百的幸運，也沒有誰是百分百的不幸。人生若無坎坷，即如白水般平淡無奇。一首曲子，總有音符的跳躍間歇；一段道路，難免有小坑小洼。我們改變不了人生，卻能改變命運。我們能做的，只有用努力、汗水和拼搏去填滿這一個個坑，才能如游戲晉級般享受應(yīng)有的待遇；而那些不敢挑戰(zhàn)、抱怨挫折的人只能留在原地躊躇，等到年華逝去才悔恨當(dāng)初。我們不妨停下來想想，自己是哪類人呢？與其患得患失，不如包容這不完美，改變這不完美，急功近利的結(jié)果往往一塌糊涂，別急別躁，用樂觀的態(tài)度對待生活，你總能發(fā)現(xiàn)好的一面。

我們雖然生活在一個物質(zhì)豐富、安寧和諧的社會，卻也逃脫不了競爭。“考”“考”“考”，沒完沒了的競爭下，誰的人生都不能真正意義上的完滿。野心之外還有更大的野心，這是人的本性，永遠滿足不了的利欲之心又談何完滿？若能真正理解“不完滿才是人生”的含義，就像季老說的那樣：“對己，可以不煩不躁；對人，可以互相諒解。”心才會真正平靜，探尋到人生的真諦。人生其實并不神秘，放下心來，活得明白，人生并無對錯。

愿你能懂得人生的不完滿，珍惜眼下時光，活個明白。

路遙《人生》的讀后感 篇8

高加林的悲劇都是他自己造成的，怪不得他人，不懂得珍惜。他自以為受過高等教育，有了一般人們所說的知識分子的“清高”，去縣城買饃饃怕遇見熟人丟臉 ，認為和巧珍在一起了就一輩子只能過農(nóng)民生活了……

失意時，高加林只會抱怨不公，而不是想著如何改變現(xiàn)狀，正如黃亞萍的父親說的一句話:“不要抱怨生活!生活永遠是公正的!你應(yīng)該怨你自己!”

生活的確很公平，高加林拋棄傷害了巧珍，選擇了所謂適合他的黃亞萍，可他還是被黃亞萍的`前男友張克南的母親舉報了走后門的事，又回到了生他養(yǎng)他的土地……他的悲劇是他自己的選擇所致的。

這本書描述的每一個人都挺生動形象的，個人色彩很強，看完之后，感覺自己了解了各種人哈。

有善良單純的癡情姑娘劉巧珍、有自尊心強不懂珍惜懷有才華的高加林、有嬌生慣養(yǎng)很現(xiàn)實的黃亞萍、

有忠厚對黃亞萍很好的張克南、有活了七十多歲年輕的時候曾為心愛的人終生不娶的看的很透的德順老漢、有精明的干部高明樓和馬占勝……

還有那所謂的人情世故。

路遙《人生》的讀后感 篇9

人生是什么一人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。人生就是你站在十字路口時，你是會跟隨自己的心繼續(xù)向前走，還是屈服于現(xiàn)實的重壓;人生就是你每一次的選擇。

《人生》的主人公高加林是一個因高考失利而在農(nóng)村任教的年輕農(nóng)村人，后因高明樓的兒子走后門頂替了他的教師職業(yè)，他只能被迫繼續(xù)當(dāng)農(nóng)民。后來又和一個美好的女子劉巧珍開始了一段浪漫的愛情故事。然而，幻想終究被現(xiàn)實打破，高加林的叔父從部隊轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)當(dāng)官，高加林就通過“走后門”當(dāng)上了縣里通訊組的記者，又遇到了對自己有好感的高中同學(xué)黃亞萍。黃亞萍是一個有學(xué)問的知識分子，而劉巧珍是一個善良淳樸的農(nóng)村女孩，高加林在糾結(jié)中放棄了巧珍，選擇了亞萍。最后劉巧珍選擇嫁給了老實人馬栓，而高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作，一切又回到了原點，他離開了黃亞萍，再次回到了農(nóng)村，只是癡心的女孩劉巧珍已經(jīng)不屬于他了。

得到一樣?xùn)|西的時候就注定要失去另一樣，人生就是如此。面對人生的岔道，我們可能會迷茫，可能會困惑，但這就是人生的魅力所在，總是讓人充滿著希望。主人公高加林的人生無疑是失敗的，他為了選擇更好的出路，而背叛了自己的良心，最終屈服于現(xiàn)實的重壓。

人生的道路上沒有對錯，即使有，錯了再改也沒什么大不了的，但是一旦一個人背叛了自己的良心，那么即使你的人生走得再風(fēng)光無限，那你也不再是你了，你終究變成了一具行尸走肉。所以我們要保留好我們最真實的一面，不能被環(huán)境所改變，遵循自己的本心去選擇。人生的美麗與珍貴就在于他的無邪與無暇，在于他的可遇而不可求，在于他的永不重回。

《男生賈里》讀后感800字集錦

讀書在某種意義上來說，是養(yǎng)心的一個過程。閱讀了作者寫的作品以后，不禁會被作者的才華所震撼不妨寫一篇作品有感，一吐為快，如何將自己的感想和情感融入作品的讀后感呢？在這里，你不妨讀讀《男生賈里》讀后感，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

《男生賈里》讀后感(篇1)

俄國作家托爾斯泰說過一句話：“理想是指路明燈。沒有理想，沒有堅定的方向；沒有方向，沒有生活。”由此可見沒有理想是不行的，是沒有生活的。而我們的主人公賈里就是一個有理想的人。

有了理想還是不行的，需要有敢于為理想付出的精神。賈里一開始有個理想，那就是想當(dāng)英雄。一次在公園里春游，忽然聽見一個女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個男青年拿著一個紅提包在前面跑，一個年輕婦女在后面邊跑邊追，賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場誤會，但賈里那種敢于為理想付出的精神卻是大家有目共睹的。即使最后理想沒有實現(xiàn)，但這種敢為理想付出的精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。看看我們身邊的同齡人：有些人一邊在家長老師面前信誓旦旦地說我要考二中，九中等諸如此類的“壯詞”。一邊卻是上課睡大覺，回家玩手機，這些人連最起碼為自己目標(biāo)而動手實踐的勇氣都沒有，卻還在一邊信誓旦旦，你說滑不滑稽！顯而易見他們最后肯定達不到目標(biāo)。所以有了理想之后，必須要有敢于為理想付出的精神。行動比想的說的要少，但卻比想的說的更重要。

當(dāng)然，在追逐實現(xiàn)理想的過程中除了要有敢于為理想付出的精神，也要注意從小事做起。賈里后來又有了個新的理想，他想當(dāng)偉人。賈里追求“矮個風(fēng)度”而參加健美班訓(xùn)練，結(jié)果卻被人認為他的體型符合新潮觀念而不了了之。賈里打算“一鳴驚人”去大工廠打工，結(jié)果把借來的名牌西裝的羽紗剪了一個口子，讓朋友足足笑了1分50秒。賈里當(dāng)偉人的計劃失敗后，心里悶悶不樂。后來卻因為主動要求把那套破損的書分給自己的區(qū)區(qū)小事而引起了轟動，獲得了意外的成功。這件事提醒我們不僅要當(dāng)一個有理想的人，有遠大的目標(biāo)，同樣也做好生活中的每一件小事。而我們有一些中學(xué)生為了達成上二中，九中的目標(biāo)，花大把時間鉆研各學(xué)科的難題，卻忽略了各學(xué)科中最基礎(chǔ)知識。雖然他們這種鉆研精神值得贊許，但如果一味這樣，結(jié)果定然是得不償失。同樣生活中，我們也不能有這種做法。有句話說得好：“一屋不掃，何以掃天下”。要想成就一番大事必須從小事做起的道理。如果沒有李時珍幾十年如一日的采集整理，怎么會有《本草綱目》的誕生；如果沒有曹雪芹十載披閱，增刪數(shù)次的嘔心瀝血，又如何有鴻篇巨制《紅樓夢》的問世；著名的森達皮鞋，不也是在村干部的帶領(lǐng)下，從小作坊做起，經(jīng)過30年奮斗才成為全國皮鞋行業(yè)排頭兵嗎？所以我們要認認真真做好我們能做、該做的每一件小事。

讀完《男生賈里全傳》，我明白了：人首先要有理想，接著要敢于為理想付出的精神，在付出的同時也要注意踏踏實實從一點一滴的小事做起。

讓我們懷揣夢想，腳踏實地地前行吧！

《男生賈里》讀后感(篇2)

在這個里，我讀了《男生賈里》這本書。賈里是本書的主人公，他有一些好兄弟，好，比如說大馬哈魯智勝，膽小的天才陳應(yīng)達，愛哭的女孩王小明……

賈里有一個妹妹叫賈梅，賈里在生活中總是說賈梅這個不好，那個不好，卻在賈梅生病的時候?qū)Z梅憐愛有加。賈里和每個男孩子都一樣有一個英雄夢，一天，他在公園里發(fā)現(xiàn)一個男士手里拿著一個紅提包，一位女士在后頭追，他連忙跑過去與那位男士打了起來，可后來才知道，這一切就只是一個誤會……那天晚上，賈里和好友魯智勝碰到一個真正的歹徒，他搶走了他們的錢，賈里跑上去與他斗智斗勇，最后光榮負傷，因此一夜之間，他得到了所有女的青睞。

賈里聰穎機智、樂于助人、有著熱情俠意的心腸。在生活中，他愛幫助妹妹解決難題、樂于助人。在里，賈里重情重意，但卻常常引起一場場風(fēng)波。賈里的熱情俠意，重情重意讓他漸漸獲得了認同，成為了一個好、好學(xué)生、好同學(xué)。我喜歡《男生賈里》這本書，書中的主人公賈里的品質(zhì)最值得我學(xué)習(xí)！我們都要學(xué)習(xí)賈里這種美好的品質(zhì)！

《男生賈里》讀后感(篇3)

你們認識賈里嗎？他可不是一個普普通通的人。這個男孩聰穎機智、熱情俠義，常常做出一些出人意料的舉動，令人刮目相看，我給他取了個外號：“小堂吉訶德”。

賈里在班級名聲不怎么好，閑著沒事時，他就給同學(xué)起外號，班里有個叫做“洪裳”的女生，因為很胖，賈里就偷偷叫她“卡門”。別人聽了都覺得蠻好，像個外國名字，挺好聽。但賈里的意思：因為很胖，在走過門時會被卡住。惹得洪裳傷心地大哭了一場。你看，賈里真是個小淘氣。

別以為賈里只會這種惡作劇，關(guān)鍵時刻他還是很勇敢的。一次在公園里春游，忽然聽見一個女人的呼叫：“快停下！快停下……喂，快抓住他！”然后就見一個男青年拿著一個紅提包在前面跑，一個年輕婦女在后面邊跑邊追，賈里二話沒說，奮不顧身地沖上去，將男青年死命抱住……雖然事后搞清楚是一場誤會。在這樣的情況下賈里竟能不顧自己的危險，幫助這位年輕的婦女，難道他不勇敢嗎？

雖然賈里有許多小毛病，但他仍是一個誠實、勇敢、聰明、幽默、知錯就改的人。他就像我的同學(xué)，讓我們感到可親、可愛、可信，這本書好像就是寫自己的學(xué)校生活，有時讀完后真搞不清楚，哪些書是上的事，哪些是我自己經(jīng)歷過的事。

在閱讀完《男生賈里》的一個個精彩故事后，我感覺自己就是其中的一分子，跟著賈里一起品嘗喜怒哀，一起體驗快樂人生，也會在不知不覺莫名地感慨：這就是我們的青春，這就是我們的世界，我們的青春自己做主！

讀后感戰(zhàn)爭于和平800字集錦

該要如何寫好作品的讀后感呢?作品令我佩服其中所蘊含的意志，佩服那頑強不屈的精神，被它感動，被它震撼，是?靈的震動與呼喚，不妨寫一下自己讀書的感悟。為此，讀書筆記吧小編特意呈上“讀后感戰(zhàn)爭于和平”，希望對你的工作和生活有所幫助。

讀后感戰(zhàn)爭于和平 篇1

俄羅斯著名作家列夫。托爾斯泰撰寫的.《戰(zhàn)爭與和平》，被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭，生動地描述了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。

小說描述的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛。可是，不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈奔赴沙場，最終負傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說下無奈改嫁。此時，在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報國，最終為國捐軀，他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國、為了人民，放棄了自我的幸福，終身長眠于九泉之下，守護著自我的祖國。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅強作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭，和諧永在！

讀后感戰(zhàn)爭于和平 篇2

文學(xué)是一把通往知識殿堂的金鑰匙，文學(xué)是一種富有神奇力量的精神食糧，文學(xué)是一雙可翱翔于碧藍天波的隱形的翅膀，文學(xué)是一座比彩虹還美的七色彩橋……

我常泛舟在浩瀚的書的海洋里，領(lǐng)略到了書的無窮魅力。

列夫.托爾斯泰是俄國的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭與和平》這一部名著，共分上下兩冊，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭國土、輸贏的持久戰(zhàn)爭。在這部書中，托爾斯泰是有愛有恨的，他并不單單表示自己對哪一路人馬的支持，他從一個旁觀者的角度，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切，也適時地做了一些批評，稱贊，或只是一些簡單的個人感受，但這所表現(xiàn)出來的令人振奮的感覺是極其巨大的。

托爾斯泰在《戰(zhàn)爭與和平》中，不僅描寫了一個時代的轉(zhuǎn)化過程，更添加了那個時代中人物的觀念，拿破倫作為一個國家的最高統(tǒng)治者，所到之處無不受人們的熱烈歡迎和愛戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國民的支持，這些足以證明，一個時代的成功或是滅亡，取決于這個時代的最高統(tǒng)治者的影響力。

記得托爾斯泰這樣說過：“認為蘋果之所以落下是因為細胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個認為蘋果落下是因為他想吃而祈禱結(jié)果的樹下小孩一樣都是正確的。”這確實是一段極富寓意的話，如果將它與戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因為亞歷山大希望他毀滅，這二者同樣無法判定誰對誰錯。

其實，這歷史上的每一個有名的人物，并不是因為他們本身的魅力而讓人們記住的，而是由于在他們身上發(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來看，他們都是不能自已的，因為他們的所有行為都與歷史的進程緊密聯(lián)系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過世人允許而表現(xiàn)出來的。

《戰(zhàn)爭與和平》這本書，給我們揭示了人與人之間的敵對或友好的關(guān)系，展示了人性，它是本值得賞讀的書！

讀后感戰(zhàn)爭于和平 篇3

俄國大文豪列夫．托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽為“一部史詩級般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話：歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了主題———戰(zhàn)爭與和平深刻關(guān)系。

這本書一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個家族的生活為主要線索，恢弘地反映了19世紀初期的俄國生活，構(gòu)成了一部百科全書式的壯闊史詩。作者歌頌了俄國人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國社會各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭這一特殊階段，塑造出諸多個性鮮明的人物形象。另一方面小說中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物，被作者有意分為兩類：一類是以趨炎附勢、投機取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國的安危，在國難之時仍沉湎于享樂之中；另一類則是以國家為重、勇于在危難關(guān)頭為國家排憂解難，甚至在關(guān)鍵時刻挺身而出，為祖國獻出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類貴族人物的同時，也不忘描寫普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對比。而“戰(zhàn)爭”與“和平”這兩個詞則生動地展示了戰(zhàn)爭前后俄國波瀾壯闊的社會生活畫卷。

我讀過許多的書，可從未讀過以兩個主題交織而成的作品，偉大的俄國作家托爾斯泰讓我開了眼界。《戰(zhàn)爭與和平》被譽為世界十大名著之一，真是名副其實！

讀后感戰(zhàn)爭于和平 篇4

對俄國這個民族很是佩服。當(dāng)拿破侖稱霸歐洲時，俄國站了出來，勇敢的與其搏斗，這個民族面對強敵的士氣，庫圖佐夫?qū)㈩I(lǐng)的智慧忍耐，火燒莫斯科的悲壯，俄國版圖的遼闊與寒冷，讓俄國變得無敵。二戰(zhàn)時，希特勒同樣的稱霸歐洲，同樣的遠征蘇聯(lián)，蘇聯(lián)毅然的在已經(jīng)成為廢墟的斯大林格勒與其搏斗，寒冷與蘇聯(lián)的鋼鐵意志讓希特勒走上了拿破侖的老路。歷史何其相似，俄國這個民族就是越面對絕境，越面對困難，它越能爆發(fā)與堅持，即使自己遭受了慘痛的代價。以前總有這種思想，你看二戰(zhàn)時法國那么利索的投降，受到的損失也減少了，人民也免于生離死別，要是蘇聯(lián)當(dāng)時也投降，幾千萬的人民的性命不就挽救了嗎？但，民族的記憶、民族的沉淀、民族的精神是遠高于一切的。所以，即使現(xiàn)在俄羅斯麻煩不斷，但它依然可以昂首挺胸，它依然有信心回歸世界前列。試看，為什么中國人許多見風(fēng)使舵、崇洋媚外，主要還是骨子里、基因里沒有可以驕傲的東西，底氣不足。

再談?wù)剬衅ぐ柦巧恼J識。最喜歡的是皮埃爾，其次是安德烈伯爵。每每讀到他們的章節(jié)時（尤其是皮埃爾），都有一種快感，因為我能從他們身上找到自己的影子，或是能理解他們的所思所想。皮埃爾一直都不快樂，經(jīng)常不理解人們的看法，后來親身經(jīng)過一番戰(zhàn)爭后，他從內(nèi)心獲得了自由，他的智力深入到遠處，學(xué)會在一切之中看見偉大的、永恒的、和無限的東西，高興地觀察這自己周圍永遠變化著的，永遠偉大的、高深莫測的和無限的生活。所以他能“承認每個人都按自己的方式思考、感覺和看待各種生活；承認不可能用語言說服一個人改變看法。人們的觀點和生活之間、人們相互之間的差別以及有時其間的完全對立，使皮埃爾感到高興，于是他常露出帶有譏諷的溫和的微笑”。是的，生活的方方面面鍛煉、教育了皮埃爾，他已經(jīng)有了他的一套生活哲學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)他追尋幸福的生活！

列夫.托爾斯泰說庫圖佐夫才是真正的勝利者，軍事家。因為他知道人的自私、貪婪、懦弱、行為的反復(fù)無常，換言之他知道人性。戰(zhàn)場上有無數(shù)不確定的因素，結(jié)果會隨著各種因素的微妙變化再平衡而產(chǎn)生無數(shù)的結(jié)果。強求是沒用的，要做的只是順應(yīng)各種因素的變化平衡，因勢利導(dǎo)，不逆規(guī)律而行。的確，人性是極其復(fù)雜的，做一件事最重要的是人心，另外起著很大作用的還有天時，地利。我把天時地利歸結(jié)為環(huán)境。環(huán)境亦如人性一樣復(fù)雜。人的智力是無法全部洞悉這些復(fù)雜的條件的，否則人人都是仙了。所以，一個聰明的人會承認自己的能力，才智有限，然后實事求是，待各項條件都已向某個結(jié)果聚集，某個現(xiàn)象已成為大勢所趨時，他會順勢而為，僅此而已。而當(dāng)他成功后，無知的人便會吹噓他的偉大、智慧、天才。若以縱向的歷史角度看，鄧小平不是經(jīng)濟建設(shè)中的庫圖佐夫嗎？稱他是總設(shè)計師是不恰當(dāng)?shù)模麄€改革大體是底層發(fā)動，產(chǎn)生積極的效果后，鄧小平后認同然后下達命令貫徹執(zhí)行，這講的是一個順應(yīng)民心、順勢而為。

《人性弱點》的讀后感800字集錦

有什么寫好作品讀后感的方法呢？讀作品時，感覺思想插上了翅膀。此時就可以寫下自己的讀后感，將它內(nèi)化為我們思想的東西，讀書筆記吧編輯推薦你不妨讀一下《人性弱點》的讀后感。

《人性弱點》的讀后感 篇1

《人性的弱點》是卡耐基的最著名的文學(xué)作品之一，通過多次品讀讓我受益匪淺。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時,也清楚自己在面對怎樣的未來，更給我面對未來的勇氣。

《人性的弱點》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點，一個人只有認識自己，不斷改造自己才能有所長進，直至成功！卡耐基寫得并不是很深奧，寫的都是平常的小事，但平常的小事中無處不體現(xiàn)著卡耐基的靈魂。他對這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會因為失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻因為有了他而轉(zhuǎn)得更好，他利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，激勵著我們后人要勇往直前。

《人性的弱點》這本書中讓我們認清人性中的弱點，當(dāng)我們辦事的時候針對這些弱點下手，就會事半功倍，順利成功。了解的他人身上的弱點，可以使我們每一個人在日常的交往中順利進展；了解了自身的弱點，可以使自己揚長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢，從而建立美好的人生。因此，在今后的審計工作中，我要時刻提醒自己要居安思危，每一天都要對自己提出更高的要求，針對自己的不擅長的方面要善于向他人學(xué)習(xí)，不斷地提高和充實自己，對于自己的優(yōu)勢也要有效發(fā)揮，進而實現(xiàn)自己的人生價值。

《人性弱點》的讀后感 篇2

《人性的弱點》一書是由美國的“成人教育之父”戴爾·卡耐基所著。在20世紀早期，當(dāng)時的美國的現(xiàn)狀是經(jīng)濟步入蕭條，殘酷戰(zhàn)爭使得人們嚴重喪失了對完美生活的信心。這種情景下卡耐基利用社會學(xué)和心理學(xué)方面的專業(yè)知識，對人性進行了深刻的探討和分析。

在書中他講述許多普通人經(jīng)過自我的奮斗最終獲得成功，這些真實故事激勵并教育了無數(shù)陷入迷茫和困境的人，卡耐基用他的藝術(shù)靈魂幫忙他們重新找回自我，明確了各自人生的奮斗方向。他的這種教育方式影響深遠，使很多人獲益匪淺，甚至包括幾位美國總統(tǒng)都受到這種教育思想的熏陶。讀完這部作品后，我了解到該如何為人處事，領(lǐng)略到書中精髓不僅僅有利于提高自身的修養(yǎng)，也告訴我更好地融入團體，讓他人幸福，也是讓自我幸福。

書中經(jīng)典的幾處讓我印象深刻。其中一句是“人就是這樣，做錯事的時候只會怨天尤人，就是不去責(zé)怪自我。”這句話我們耳熟能詳，并且經(jīng)常說到，這樣的情景我們經(jīng)常會身處其中，就是當(dāng)你用一個手指指著別人說這句話的時候，也許另外的手指正指著你自我！卡耐基一語道破天機，赤裸裸地揭示著人的劣根性。人們總是喜歡在別人背后談?wù)撍说氖欠菍﹀e，卻從不愛比較他人審視自我的過錯。俗話說：“人非圣賢，孰能無過但當(dāng)過錯產(chǎn)生時我們研究事情總是習(xí)慣于站在自我的立場上去思考，因為缺少理解和寬容，過錯得不到及時改善，也不能起到很好的警示作用。相反，若我們能夠克服這一劣根性，雙方都能站在別人的角度審視自身，理解并寬恕他人，效果必定會大不相同。

另一處“真誠地欣賞與贊美他人”也讓我感觸頗深。每個人都喜歡被贊美，贊美他人是一種美德。這條規(guī)律適用在工作中，教育我們學(xué)會真誠地關(guān)心并贊美身邊的朋友、同事，才能贏得他人最大的信任。

《人性的弱點》這本書內(nèi)的提示與提議除了具備指導(dǎo)性外，還有著極強的可操作性，概括講就是：認清人性的弱點，利于我們有針對性地應(yīng)對，處理事情會到達事半功倍的效果。讀這本書，也讓我明白：這些提到的弱點，既能夠是自我的，也能夠是他人的。了解他人身上的弱點，就能夠使我們在日常的人際交往中各個擊破，發(fā)展順利；了解了自身的弱點，能夠使自我揚長避短，凸顯自我的優(yōu)勢。

這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，也適合反復(fù)讀，用心讀，僅有這樣才能深刻體會其中的含義。這本書就是一面鏡子，幫忙我認清自我，了解自我，并不斷完善自我，駕馭自我，最終要成為善于經(jīng)營自我的人，在工作中讓我堅定努力的方向，不斷創(chuàng)造完美的人生！

《人性弱點》的讀后感 篇3

《人性的弱點》這本書是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，是最成功的勵志經(jīng)典，書共分為七篇，從七個方面講述了人性的弱點，雖然寫得并不是很深奧的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。世界并不會正因失去卡耐基而停止轉(zhuǎn)動，卻正因有了他而轉(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對人性的洞見，利用超多普通人不斷發(fā)奮取得成功的故事，透過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵著我們后人不斷取得輝煌的成功。

在書中，卡耐基談到了我們在生活、工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人。例如我們生活中應(yīng)對朋友時，就應(yīng)學(xué)會寬容，尤其是當(dāng)應(yīng)對朋友的過失時，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：“批評不但不會改變事實，反而會招致憤恨。”留意地處理所謂的“批評”。這就是與朋友相處的基本準則之一，但是，在平時應(yīng)對朋友時，該學(xué)會如何真誠地贊賞朋友，每個人都渴望被肯定，被贊賞，當(dāng)朋友取得成功時，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動的。

“在你每一天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這一點小火花會燃燒起友誼的火焰。”卡耐基的這番話真的是直入人心。而在工作中，我們也要時刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實自己。

卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認知的大門，這不僅僅僅是對生活哲理的闡述，更是對人性的細細剖析。認清人性的弱點，正視人性的弱點，我們才能更好的完善自己。

《人性弱點》的讀后感 篇4

作者戴爾·卡耐基在引言中講到：“這本書并不是按照通常意義撰寫而成的，而是像一個孩子那樣成長起來的。它是從實驗室和成千上萬的成年人的經(jīng)驗中成長、發(fā)展起來的。”這本書的內(nèi)容恰好證明了這句話。

心理學(xué)層面上講人性是一個兩面性的東西，我們可以預(yù)料它的優(yōu)點，但往往忽略它的弱點。人性的弱點導(dǎo)致的是我們在日常生活中待人接物的缺點。在通讀這本書后，你會驚訝原來生活中有那么多被我們漠視的細節(jié)。書名雖叫“弱點”，但它是在教我們?nèi)绾胃淖冏约翰⒖朔叭觞c”，很常見卻也很鮮活。

其中我最印象深刻的是法國皇帝拿破侖三世的故事。獲得好感的最簡單、最明顯且最重要的方法之一就是記住對方的名字，讓別人擁有自重感。這位忙碌的皇帝用許多方法去記住會面者名字，不得不說這是一件浪費時間的事情，不過“良好的禮節(jié)”，艾默生說過，“是無數(shù)微小的犧牲換來的”。記住并運用他人名字的重要性不僅是領(lǐng)導(dǎo)者獨享的，這對我們大家都有用。我們應(yīng)該意識到名字所包含的神奇魅力，同理我們應(yīng)該意識到每一件小事的獨有吸引力。

沒有人是一座孤島，我們每個人都需要接觸這個社會，去和他人交流，去和不同的人相處。《人性的弱點》這本書很好的向我們講述了如何與他人相處，它交給我們的并不是熱情激動的交談而是舉止間的禮貌與自信。

在我看來，這本書僅僅讀一遍是不能完全理解的，它有許許多多的細節(jié)，正如它多次的翻新與修訂。良好的言行舉止并不是一日養(yǎng)成，成功也是這樣。從這本書的總結(jié)來倒推，我愿意用通往成功山頂?shù)幕瘉硇稳菟Ｈ藗兌枷氆@得成功，但由于人性的弱點，使得通向成功之路布滿了荊棘。這本書就是要告訴人們，正視每一個人都有的本性上的一些“弱點”，以積極的生活態(tài)度、恰當(dāng)?shù)难孕信e止，去適應(yīng)這些“弱點”，這樣才能有效地避免與人交往中存在的一些誤區(qū)，從而獲得在各個方面的成功。

這樣的道理說起來容易，但常常為人們所忽視。卡耐基提醒人們：“人性雖有缺乏，但若能激發(fā)對方的高貴情操，多數(shù)人都會真的以誠實、守信等美德反求諸已，化沖突為祥和。”

這位“20世紀最偉大的心靈導(dǎo)師”用最簡潔的文字寫成這本書，用千萬人的真實經(jīng)歷教會我們成功的秘訣。相比那種以書名博人眼球的心理教育書籍，《人性的弱點》以貼近生活的例子，把晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語都轉(zhuǎn)化成真材實料。

總的來說，這是一本值得閱讀并且長久收藏持續(xù)閱讀的書。