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大秦帝國(guó)讀后感

發(fā)表時(shí)間:2023-05-16

大秦帝國(guó)讀后感6篇。

欄目特意為你整理大秦帝國(guó)讀后感,相信能對(duì)大家有所幫助。讀書(shū)可以作為消遣,也可以作為裝飾,我讀了一本書(shū)作品,我很喜歡它。我深深被故事的主人公感動(dòng)了。這時(shí)候我們可以寫讀后感來(lái)記錄下這些方法。

大秦帝國(guó)讀后感 篇1

歷時(shí)近四個(gè)月終于讀完這套孫皓暉先生的巨著——《大秦帝國(guó)》。選擇讀《大秦帝國(guó)》僅僅是想對(duì)自己國(guó)家的每個(gè)朝代歷史都有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí),不期然卻真的讀到了一個(gè)不一樣的秦朝,是個(gè)不同于以往教科書(shū)中"苛政猛于虎""天下苦秦久矣"的秦朝。誠(chéng)然歷史有的時(shí)候是會(huì)被歪曲,但是縱使隔絕了幾個(gè)時(shí)空,歷史的原本面貌依舊存在,不會(huì)因?yàn)槿藶樵蚨郎缬谑馈?/p>

讀《大秦帝國(guó)》的同時(shí),觀看了《百家講壇》中的《王立群讀史記之秦始皇》、《戰(zhàn)國(guó)說(shuō)客雙雄》、《戰(zhàn)國(guó)七雄》,《秦兵馬俑及秦始皇陵考古工作回顧》、《丹砂女王之謎》、《真實(shí)秦始皇》、《先秦百家爭(zhēng)鳴》、《孟子的智慧》。看的越多,覺(jué)得自己的歷史越是匱乏,越是對(duì)那些輝煌的過(guò)去著迷。我想從我看到的秦國(guó)歷史、春秋戰(zhàn)國(guó)政治文化軍事、以及眾多人物和歷史謎團(tuán)說(shuō)下自己淺薄的看法,謹(jǐn)以此讀后感獻(xiàn)給自己這幾個(gè)月的苦讀,更獻(xiàn)給讓自己膜拜的作者孫皓暉。

一、秦朝發(fā)展史

西周初分時(shí)并沒(méi)有秦國(guó),在周孝王時(shí)秦人部落有一首領(lǐng)叫非子,養(yǎng)馬養(yǎng)的很好,孝王很是欣賞,就封了甘肅隴西一帶,繼承祖先的贏姓,這可以看做是贏世一族的起點(diǎn)。后來(lái)歷史上有名的烽火戲諸侯的周幽王時(shí)有了叛亂,在沒(méi)有多少諸侯救援的情況下,秦襄公抓住了歷史的機(jī)遇,拼死護(hù)主。雖然西周滅亡了,但東周時(shí)的周平王感念秦襄公救國(guó),將西戎之地鎬京,及甘肅隴西之地賞給秦國(guó),此時(shí)的這塊封地西戎之兵占領(lǐng)著,秦襄公多次征戰(zhàn)都沒(méi)有取下,后秦穆公在由余的幫助下得到了此封地,這就是所謂的"襄公得其名,穆公得其實(shí)"。秦穆公去世后經(jīng)過(guò)了15代國(guó)君,秦國(guó)均碌碌無(wú)為。在后來(lái)的三家分晉,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期到來(lái)之時(shí),秦國(guó)并不強(qiáng)大,直到秦孝公實(shí)行商鞅變法后,秦國(guó)崛起成為大國(guó),由原來(lái)的封鎖函谷關(guān)之內(nèi)變成可以抗衡六國(guó)的大國(guó)。

但在秦孝公死后秦惠文王即為時(shí),商鞅慘遭車裂。此時(shí)也出現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的有名說(shuō)客雙雄—蘇秦、張儀,對(duì)這兩個(gè)人物出現(xiàn)時(shí)間,史料是有爭(zhēng)議的,姑且按照此二人師出同門,并師承鬼谷子。此時(shí)蘇秦在游走于合縱攻秦,張儀則連橫破合縱,在這樣的大爭(zhēng)之世,政治外交手腕得以淋漓盡致的體現(xiàn)。后六國(guó)合縱未成。秦武王即位因舉鼎而死,之后就是大名鼎鼎的秦昭襄王即位,這個(gè)時(shí)期有流傳后世的宣太后、魏冉、白起,更有提出長(zhǎng)策"遠(yuǎn)交近攻"的范雎。秦昭襄王在位時(shí)間56年,熬死了長(zhǎng)子,只能機(jī)緣巧合的立安國(guó)君為太子,而這個(gè)即位僅三天的安國(guó)君就是秦始皇的祖父,如果沒(méi)有陰差陽(yáng)錯(cuò)的安國(guó)君即位,也就沒(méi)有后世的始皇帝。安國(guó)君是短命的皇帝,其子異人在商人呂不韋的協(xié)助下由趙國(guó)的人質(zhì)變成為秦國(guó)國(guó)君。三年后異人死嬴政即位,經(jīng)過(guò)趙姬之亂后,嬴政殺嫪?dú)币稽h,呂不韋飲鴆自殺。嬴政正式掌權(quán)后任用李斯等一班大臣,一統(tǒng)六國(guó),秦王朝成為史上第一個(gè)集權(quán)國(guó)家。在嬴政歸天后,二子胡亥在趙高、李斯策劃下殺長(zhǎng)子扶蘇即位,史稱秦二世。在這個(gè)昏君統(tǒng)治下,煌煌帝國(guó)大業(yè)葬送。先是陳勝吳廣揭竿起義,后是劉邦項(xiàng)羽一征天下,至此秦國(guó)大業(yè)終。

二、春秋戰(zhàn)國(guó)政治、文化、軍事

不管秦國(guó)的結(jié)局是什么樣,終究抹殺不掉那段歷史在時(shí)空長(zhǎng)河中燦爛的痕跡。從春秋到戰(zhàn)國(guó),各色史上有名人物悉數(shù)登場(chǎng),譜寫著華夏最偉大篇章。原生文明、社會(huì)意識(shí)形態(tài)、被后世稱為"苛政"的秦法、流傳至今的百家爭(zhēng)鳴思想、禮樂(lè)制度等等無(wú)疑不是那一段文明存在過(guò)的證據(jù)。縱觀整個(gè)歷史長(zhǎng)河,諸子百家思想爭(zhēng)鳴是文化最燦爛奪目的一刻。只有在那樣的大爭(zhēng)之世才能碰撞出如此璀璨的思想。儒家講仁愛(ài)、禮樂(lè);墨家講兼愛(ài)、非攻;道家講求自由、無(wú)為;法家講求維護(hù)統(tǒng)治者權(quán)威,用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治國(guó)家。這個(gè)時(shí)代成為流傳后世的思想孕育的土壤。軍事方面更是耀眼奪目,之前自己對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)自己一直都所知不多,讀過(guò)《大秦帝國(guó)》后,填補(bǔ)了這一塊的空白,由最初的"鳴鼓則戰(zhàn),鳴金收兵"擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)的武器,擴(kuò)大到極具魅力的戰(zhàn)法。

人類到底是性惡還是性善姑且不論,但人類為爭(zhēng)取生存地盤和一己利益就會(huì)暴露出人性最丑惡的一面,所以很多史學(xué)家稱戰(zhàn)國(guó)無(wú)義戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)這一古老但卻貌似是永恒的話題一直追溯著人類的發(fā)展,現(xiàn)代的文明也沒(méi)有取代掉戰(zhàn)爭(zhēng)。如果不論及正義和人性,我想古代的戰(zhàn)場(chǎng)精彩更要?jiǎng)龠^(guò)于現(xiàn)代。幾萬(wàn)甚至于幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的人決戰(zhàn)一地,是何等的場(chǎng)面。僅就調(diào)度而言,非一般人能做到。戰(zhàn)國(guó)隨著鐵器的使用,戰(zhàn)場(chǎng)上的兵器更是品種繁多,不得不感慨我們祖先的智慧。云車、大型弩、鐵蒺藜、甚至是獸戰(zhàn)無(wú)不彰顯古人的智慧。史上有名的圍魏救趙、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、水淹大梁這些戰(zhàn)法更是給古代行軍作戰(zhàn)畫上重重一筆濃彩。

三、人物評(píng)判

1、始皇帝

首先當(dāng)說(shuō)的一定是始皇帝,這個(gè)最具爭(zhēng)議卻又最具魔力的一個(gè)人物,縱然身死兩千多年都逃不掉后人各種的評(píng)判。功過(guò)是非留給后人,但每個(gè)人的評(píng)價(jià)卻不會(huì)做到如過(guò)去所發(fā)生的事實(shí)那樣真實(shí)、確切,或多或少都會(huì)包含個(gè)人的情感因素、政治取向以及前人評(píng)判的影響。人一輩子不可能不犯錯(cuò),何況肩負(fù)歷史重任的一代偉人,我們不能過(guò)于苛刻的去評(píng)判,僅從始皇帝能夠一統(tǒng)天下,使華夏不再陷于爭(zhēng)端,我個(gè)人就覺(jué)得他符合歷史的潮流,是個(gè)不折不扣的胸懷天下的智皇帝。他能在掌權(quán)之后因鄭國(guó)事件而一怒下"逐客書(shū)",后在李斯的《諫逐客令》下能敢于承認(rèn)錯(cuò)誤,就不得不承認(rèn)始皇帝是個(gè)明君圣主,一般人肯于直面自己的錯(cuò)誤都很難,何況一朝之主。在統(tǒng)一六國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,能知賢善任,統(tǒng)籌全局,更彰顯出始皇帝的睿智果敢。在善用李斯后能堅(jiān)持商鞅的變法之路,能在一統(tǒng)大業(yè)之后統(tǒng)一度量衡、車軌同行、統(tǒng)一文字、修建長(zhǎng)城,給華夏建一個(gè)穩(wěn)定的根基,所有這些偉大的功業(yè)不能被后世的寥寥數(shù)語(yǔ)以及攻訐湮滅。后世的評(píng)判終究有很多的政治因素在里面,比如張耳、陳余之說(shuō),所以中國(guó)有句古話"謠言止于智者",我想今天應(yīng)該讓更多的人去看到是與非,歷史是已經(jīng)成為過(guò)去,但公道還應(yīng)該存在于人心。

在小的時(shí)候讀《三字經(jīng)》,有句"司馬遷撰史記,不掩惡不虛美",不知是何種原因,這句話根植在我的心里,讓我一直覺(jué)得太史公說(shuō)的都是真理,現(xiàn)在想想真是可笑,不能否認(rèn)太史公為《史記》所付出的的辛苦,但是太史公也是人,他也在秦氏之后,不是當(dāng)事者怎能說(shuō)清當(dāng)世事。太史公如此,其余的史料更值得去斟酌去深究,不過(guò)每個(gè)人有每個(gè)人的看法,正如一千個(gè)人眼中一千個(gè)哈姆雷特。不能否認(rèn)始皇帝也有很多的過(guò)失,但是人無(wú)完人,如果非要按功過(guò)是非是評(píng)判,那我想始皇帝也只有在皇陵地宮下?lián)u頭嘆息了。他下"逐客令",那也是被時(shí)勢(shì)所迫,韓國(guó)的鄭國(guó)疲秦政策,一群老世族的聒噪,始皇帝也許是逼于無(wú)奈也許是一時(shí)糊涂,不過(guò)好在始皇帝敢于承認(rèn)和擔(dān)當(dāng)。對(duì)于我們眾所周知的"焚書(shū)坑儒"事件,僅此一件就讓我們不問(wèn)具體因由把始皇帝打入"暴君"行列,就連教科書(shū)中都是這樣,當(dāng)看到"焚書(shū)坑儒"的時(shí)候,第一反應(yīng)就是這個(gè)皇帝真是殘暴,可事實(shí)呢,事實(shí)卻是這個(gè)"儒"到底是儒家,還是說(shuō)儒士和術(shù)士都有。

孔子作為先秦諸子百家中最具分量的一個(gè),我們不能否認(rèn)他的思想,但是也不能全盤接收,孔子尚且這樣,那難保他的弟子里沒(méi)有一些利己的異類,始皇帝統(tǒng)一六國(guó)后,已經(jīng)將一部分儒士封官,可這些人終究還是要將郡縣制回歸到諸侯制,且不說(shuō)始皇帝,就算當(dāng)今,有哪個(gè)政黨允許異樣的聲音存在于廟堂之上。回看歷史,郡縣制是社會(huì)發(fā)展的大潮流,而那些吵嚷著回到諸侯制的儒士們,也許是為了一己之利,也許只是當(dāng)時(shí)六國(guó)復(fù)辟力量的唇舌而已。順我者昌,逆我者亡,在那樣的時(shí)代,生發(fā)出"焚書(shū)坑儒"我不覺(jué)得是倒退、是殘暴,而是必然,是順應(yīng)潮流,更是那些儒生術(shù)士自找死路!這里引用作者對(duì)這一歷史事件的評(píng)判"秦始皇的焚書(shū)事件,在歲月流逝的長(zhǎng)河中,一場(chǎng)反復(fù)辟反倒退的政治戰(zhàn)役,被偏狹的演繹成了一場(chǎng)惡意毀滅文化的暴行,這種評(píng)判折射著我們民族時(shí)常痙攣性發(fā)作的對(duì)重大歷史事件的.刻意失察,至少人們忘記了,焚書(shū)事件是帝國(guó)新政面對(duì)強(qiáng)大的復(fù)辟勢(shì)力被迫做出的反擊,是新文明徹底擺脫舊時(shí)代而付出的必然代價(jià)!"還有種聲音說(shuō)秦朝稅負(fù)繁重,服役過(guò)多,可始皇帝做的件件大事都是為了一統(tǒng)華夏之后穩(wěn)定根基而做,只能說(shuō)有的工程也許是操之過(guò)急,有了勞民的嫌疑。建長(zhǎng)城為的是防范蠻夷,華夏再亂,那也是自家的事,如果被外邦侵占,那就真的是國(guó)將不國(guó)了。

修馳道,給后世帶來(lái)的利益更是多多,據(jù)載在始皇帝陵寢中現(xiàn)挖掘出的車軸,兵器一類,都是標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè),這些為后世的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。就算漢高祖推翻秦政,但是都不能否認(rèn)秦制的偉大。始皇帝陵直到現(xiàn)在都是一個(gè)謎,也許是大家咒罵的一個(gè)點(diǎn),但是論及哪朝哪代帝王不是給自己修建陵寢,就算我們現(xiàn)代人死去都要講究風(fēng)水,買塊好地葬了。情同此心,心同此理,不得不承認(rèn)皇陵修建很是勞民傷財(cái),但是也給后世留下了享譽(yù)世界的瑰寶,當(dāng)咸陽(yáng)城付之一炬的時(shí)候,起碼還有個(gè)皇陵存在。始皇帝陵的記載是那樣的壯觀和不可想象,直到今世我們都不得不感嘆這一壯舉。

以水銀為河流是一個(gè)怎樣的場(chǎng)面,兵馬俑的千人千面又是怎樣的震撼。鄭國(guó)渠、都江堰靈渠等等這些直到現(xiàn)在都讓后人驚嘆的豐功偉業(yè),怎能被虛掩!相比項(xiàng)羽掘秦始皇陵、將咸陽(yáng)城付之一炬以及之前的六次大屠城,我們?cè)趺茨軐埍軐⒖琳陀诨⒓佑谑蓟实凵砩希囟赖淖鳛橛质鞘蓟实凵砗笾隆U嫦嗖辉试S掩蓋,歷史不允許顛倒。對(duì)于秦始皇也許會(huì)一直是個(gè)爭(zhēng)論的迷,每個(gè)人的觀點(diǎn)不同,而我更是滄海一粟,我更傾向于始皇帝是個(gè)胸懷天下、有高度有深度的真爺們!

2、商鞅

這個(gè)對(duì)秦統(tǒng)一和后世有著不朽功業(yè)的人,卻死于極其殘酷的車裂,歷史沒(méi)有因?yàn)檫@樣極刑而薄待了商鞅,直到今世我們都在為他的建設(shè)所折服。可以說(shuō)始皇帝的統(tǒng)一不是一個(gè)朝代的功勞,和他先祖?zhèn)兊拇蚱词请x不開(kāi)的,秦孝公知人善任用了商鞅,能視商鞅之法制為至寶,為商鞅掃平法制路上一切屏障,這個(gè)君王就是值得稱贊的。商鞅的法被后世,尤其復(fù)辟勢(shì)力鼓吹為"苛政",究其實(shí)是一些人基于自己的政治權(quán)利和欲望而故意將歷史歪曲,但歷史總是能撕碎那些企圖蒙蔽事實(shí)的面具。如果完全尊奉孔子的"仁政",那才是統(tǒng)治階級(jí)愚民的政策,百姓一定更傾向于"天子犯法與庶民同罪",而不是儒家的"刑不上大夫,禮不下庶人"。毀阡陌,廢井田,最后使耕者有其田,這才是百姓想要的安居樂(lè)業(yè)。如果一個(gè)國(guó)家最后連國(guó)人都想逃亡到別國(guó)去,那是國(guó)家的悲哀,是統(tǒng)治階級(jí)的墳?zāi)埂6叹淖兎ㄍ氐搅死鲜雷宓睦妫K究難逃最后的慘刑,如果秦惠文王能如秦孝公一般重視商鞅,那又會(huì)怎么樣,可終究歷史沒(méi)有給秦國(guó)這個(gè)機(jī)會(huì),正如始皇帝再英明也架不住上天安排了胡亥成為他的繼承人,煌煌大業(yè)終究付水東流,此時(shí)想想老子的無(wú)為思想很是有的韻味,值得去揣摩深思!

3、李斯

人們對(duì)李斯的評(píng)價(jià)也眾口不一。我個(gè)人覺(jué)得李斯是和趙武靈王有的一拼,都是屬于先明后暗。前期功勞昭著,后期把持不住。有人用"倉(cāng)鼠廁鼠"理論來(lái)評(píng)判李斯,我個(gè)人不贊同,就像王立群教授所講,人的心理狀態(tài),個(gè)人秉持的理念都會(huì)因時(shí)因地而異。如果真的有泉下,我想李斯真的是不知道該如何去面對(duì)那個(gè)他曾效忠的始皇帝,該如何跟始皇帝論及身后事。人的一生就像小船行駛在大海,努力沒(méi)有方向重要。誰(shuí)都不能否認(rèn)李斯對(duì)大秦帝國(guó)做出的貢獻(xiàn),但是卻因后期的政治理念抑或者是個(gè)人私欲而一錯(cuò)再錯(cuò)。讀史使人明智,無(wú)非就是想通過(guò)史料讓我們知道一個(gè)人的一生功過(guò)都會(huì)發(fā)生,不使自己走錯(cuò)路很重要,怎樣使自己迷途知返更重要。如果李斯不走錯(cuò)路,歷史是不是會(huì)重演,但歷史不容許假設(shè),李斯還是走了錯(cuò)路。歷史的迷人之處就在于你永遠(yuǎn)不懂當(dāng)事人是如何的思考問(wèn)題,一個(gè)決策一步路就葬送了整個(gè)帝國(guó)大業(yè),不得不讓人想到了冥冥之中。

4、趙高

這個(gè)斷送大秦江山的閹人,是萬(wàn)世所唾棄。何以一個(gè)閹人能有如此禍患,實(shí)在是天意如此。一個(gè)始皇帝生前侍奉之臣,忠心可鑒日月之人,僅僅在始皇帝死后就能一手策劃了立二世之謀。權(quán)利能達(dá)到指鹿為馬,能攻李斯軟肋,合謀步步葬送秦帝國(guó),縱如始皇帝,都沒(méi)能看清趙高的真面目,不得不說(shuō)人總是會(huì)變的,總是在你措手不及之時(shí),讓你知道什么叫人心難測(cè)!也不得不說(shuō)趙高真是上天派來(lái)改朝換代之人啊!

5、白起

白起是我讀這本書(shū)里面流淚的三個(gè)人之一,另外兩個(gè)是始皇帝和商鞅。白起與廉頗、李牧、王翦并稱為戰(zhàn)國(guó)四大名將,更是戰(zhàn)神,后世人稱"人屠"。"人屠"我認(rèn)為這不是白起的錯(cuò),他兼任國(guó)家重任,在秦國(guó)這樣一個(gè)注重戰(zhàn)場(chǎng)殺敵封爵的國(guó)家,他只是盡自己該盡的責(zé)任,天下紛爭(zhēng),總歸要統(tǒng)一,總歸是要有殺戮,戰(zhàn)爭(zhēng)的殺戮帶來(lái)的是歷史車輪的前進(jìn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)紙上談兵的趙括最終是要敗給戰(zhàn)無(wú)不勝的白起,長(zhǎng)平之戰(zhàn)坑殺趙軍四十萬(wàn),這個(gè)數(shù)字不一定準(zhǔn)確,但是戰(zhàn)爭(zhēng)就是殘忍,雖是歷史車輪但也會(huì)把人類帶入深淵,走向滅亡,所謂物極必反,如同峰谷,有低必有高,達(dá)到頂峰必下滑。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)的坑殺,我個(gè)人認(rèn)為不是白起最心底的主張,秦昭襄王應(yīng)該承擔(dān)更大的責(zé)任,雖然說(shuō)將在外君命有所不受,但這樣大的決定一定是經(jīng)過(guò)秦昭襄王許可的。同時(shí)現(xiàn)實(shí)的條件是秦國(guó)沒(méi)有辦法處置降卒,接納沒(méi)有地方,一旦降卒再一次死灰復(fù)燃只能讓秦國(guó)又一次陷于戰(zhàn)亂。但戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的事實(shí)還是存在的,在今天的我真的不敢想坑殺四十萬(wàn)人是什么樣的場(chǎng)面,不敢想,不能想!白起最后自殺,而這種自殺是一種大義,明知不可為不去為,是種智慧,而帝命不可違,就只有選擇一種極端的方式了卻此生,寧可自殺不去領(lǐng)明知是敗仗的戰(zhàn)爭(zhēng)。白起的一生是傳奇的,為了國(guó)家大業(yè)獻(xiàn)出了自己的一生,白起更是悲劇的,一生的豐功偉業(yè)卻又都是建立在鮮血之上。可悲可嘆!

6、蘇秦、張儀、范雎

這三位在秦國(guó)的發(fā)展中都起到了至關(guān)重要的作用,雖然說(shuō)蘇秦效力于合縱抗秦,但其對(duì)張儀的舉薦卻使得秦國(guó)能在危急時(shí)刻化險(xiǎn)為夷。蘇秦和張儀這兩個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客雙雄,有著過(guò)人的智慧,尤其張儀,憑著三寸不爛之舌和獨(dú)到的運(yùn)籌帷幄技能,令人堪為嘆止!當(dāng)看到蘇秦錐刺股的學(xué)習(xí)時(shí);當(dāng)看到張儀被認(rèn)為是"儀貧無(wú)行"而被指為偷盜之人時(shí),當(dāng)看到范雎被打成重傷所有人撒尿在其身上時(shí),這三位的出身和成大事前所經(jīng)歷的磨難坎坷,都應(yīng)了孟子那句"天將降大任于斯人也,必先苦其心志",所以自古以來(lái)能成大事者必是有大忍之心的人,蟄伏而后出。一個(gè)人的才華不僅僅是先天的,更重要的還在后天的努力和挖掘。人需要?jiǎng)e人認(rèn)可,但是首先要自己認(rèn)可自己,所有的才華都是要厚積薄發(fā),不會(huì)是一朝一夕成事。誠(chéng)然讀史使人明智,那就該反省下自己,是否肯與古人做朋友,肯在古人身上學(xué)習(xí)到一些我們現(xiàn)今缺少的東西,為了心中那份堅(jiān)守,是不是可以赴湯蹈火,死不旋踵。

7、荊軻

荊軻這一根深在我們心中英雄的形象,在史學(xué)界也備受爭(zhēng)議,到底荊軻是一個(gè)時(shí)勢(shì)英雄,抑或是一個(gè)地痞無(wú)賴,甚至是一介莽夫。也要看我們從哪個(gè)角度去看。荊軻刺殺秦王,是身負(fù)使命,縱使行刺失敗,但其不辱使命,可以說(shuō)是英雄。然從歷史發(fā)展趨勢(shì),天下一統(tǒng)勢(shì)不可擋,阻止這一歷史大勢(shì)者必死于歷史車輪下,逆勢(shì)而行顯然又是愚蠢至極。可人無(wú)完人,不是所有人都具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,能看到歷史前進(jìn)的方向。荊軻在刺秦王的那一刻表現(xiàn)出的果敢,是我們不能否認(rèn)的,而秦王命不該絕,或許也是天意,也給趙高一個(gè)建功立業(yè)的好時(shí)機(jī),誰(shuí)能說(shuō)這和冥冥之中沒(méi)有關(guān)系,歷史總是因?yàn)槠浠绎w煙滅卻依舊帶著一層夢(mèng)幻般的色彩而讓人目眩神迷!

四、歷史謎團(tuán)

1、秦始皇的父親是誰(shuí)

在這個(gè)眾說(shuō)紛紜的觀點(diǎn)上,我選擇支持作者孫皓暉先生和王立群教授的觀點(diǎn),始皇帝的父親是異人而不是呂不韋,從王立群教授的解析中,以及女性孕育生理這些方面,趙姬根本不可能跟呂不韋懷孕后嫁給異人。從推理方面說(shuō),呂不韋不可能在醫(yī)療科學(xué)不發(fā)達(dá)的時(shí)代就能知道趙姬以后會(huì)生男孩,同樣異人更不會(huì)不知道自己所娶之人到底是否懷孕。而針對(duì)這一謎團(tuán),我相信王立群教授的分析,六國(guó)被統(tǒng)一,復(fù)辟勢(shì)力心有不甘,如果始皇帝是呂不韋之后,因呂不韋是衛(wèi)國(guó)人,究其后不是秦滅六國(guó)而是六國(guó)滅秦,我想這也是六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力的自我慰藉的一種方式吧!

2、始皇帝為何不立后,不立太子

我想這個(gè)謎團(tuán)真的是只有始皇帝自己知道了,也許有皇陵的地宮挖掘后會(huì)有線索,但一切都是未知。作者有句話"歷史形成的基本謎團(tuán),其根源往往在于我們無(wú)法理解當(dāng)事人的思維方式"。就像前明后暗的趙武靈王,最終餓死在沙丘宮;始皇帝明知身體狀況不好的情況下依舊要出巡,不立皇后,不立太子,導(dǎo)致最好的繼承人扶蘇自殺,庸才胡亥即位,斷送大秦江山。我想始皇帝不立皇后是由于母后趙姬之亂給自己造成的打擊,不敢去輕易相信女人,不想后宮牽涉到政權(quán),不想趙姬之亂再次重演。不立太子也許是始皇帝不想死,總覺(jué)得自己可以長(zhǎng)生不老,這些都是也許,都只是猜測(cè)而已,所有的謎底都被歷史的當(dāng)事人帶進(jìn)了棺材。

3、不可思議的魏國(guó)和韓國(guó)在被滅六國(guó)中,最不能讓我理解是韓國(guó)和魏國(guó)。魏國(guó)錯(cuò)失了多少英才,吳起、孫臏、商鞅、張儀、范雎、尉繚等等,都是大爭(zhēng)之世的不二之才,但魏國(guó)卻沒(méi)有留住一個(gè),僅就商鞅而言,當(dāng)初公叔痤都已經(jīng)說(shuō)到不用商鞅就殺掉的話,魏王還是我行我素,這也是歷史跟魏國(guó)開(kāi)的一個(gè)玩笑。韓國(guó)更不用說(shuō)能想到將上黨做為燙手山芋給趙國(guó),而使秦趙發(fā)生長(zhǎng)平之戰(zhàn),后又用鄭國(guó)修鄭國(guó)渠做為疲秦之計(jì),當(dāng)真是天下最蠢之策,整個(gè)韓國(guó)的廟堂幾乎都成了漿糊,韓非也為此斷送了生命。也許真的是上天助秦,但我們總是忽視了機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人,當(dāng)六國(guó)爭(zhēng)權(quán)于廟堂,眼界如井底之蛙,秦國(guó)卻在幾代明君的帶領(lǐng)下奮發(fā)圖強(qiáng),上天總是眷顧那些值得去眷顧之人!

五、個(gè)人小建議

整套書(shū)不得不說(shuō)作者真的是用心在講述一個(gè)大秦帝國(guó)的歷史故事,語(yǔ)言運(yùn)用很到位,不過(guò)細(xì)究文字上,我更喜歡將整個(gè)秦朝歷史完全真實(shí)化,也許是過(guò)于苛刻,史料畢竟都不全,作者肯定要有虛構(gòu)成分在里面,但是還是不喜歡每次總是用"飛身上馬,人立馬嘶,額頭汗涔涔、軟倒在地"等等重復(fù)的用語(yǔ),不過(guò)想想也理解,歷時(shí)十六年的巨著怎么能沒(méi)有重復(fù)在其間。也覺(jué)得個(gè)別地方有些神話,會(huì)讓人偶然就有種不可信的感覺(jué),也不贊同說(shuō)始皇陵是胡亥二世建,我更傾向于始皇帝在位時(shí)已經(jīng)開(kāi)始修建。這些僅僅是個(gè)人意見(jiàn)和感受。作者更多的是帶著我們從該有的視角去審視那段歷史,更多的是盡量把大秦帝國(guó)真實(shí)的展現(xiàn)在讀者眼前。能辛苦16年寫出這樣巨著的人是值得我們豎起大拇指的。

六、感悟

原本有很多的想法,但當(dāng)自己提筆時(shí),卻不知道到底都有什么,想了很多,但是都不系統(tǒng),更不深刻。沒(méi)有想過(guò)意識(shí)形態(tài),更沒(méi)想過(guò)作者說(shuō)的原生文明,所有都是追隨著所看到的從自己的狹隘角度想的,僅僅是想想而已。讀《大秦帝國(guó)》感慨著我們祖先的偉大,被已為遠(yuǎn)古的時(shí)空遺落在今世的一切文明財(cái)富所震撼,深深懂得了不要用今世的眼光去衡量已逝的過(guò)去。不知道該用什么樣的話結(jié)尾了,只能用一首很符合戰(zhàn)國(guó)大爭(zhēng)之世的詞:風(fēng)卷狂沙,兵臨城下。氣貫長(zhǎng)虹,金戈鐵馬。韶華易逝,落盡多少殘花,且問(wèn)蒼生,誰(shuí)能一統(tǒng)天下。醉看幾度落霞,淚灑誰(shuí)家鎧甲。王于興師,厲兵秣馬,與子偕行,修我兵甲,與子同仇,且為誰(shuí)家。

大秦帝國(guó)讀后感 篇2

最近觀看了電視劇《大秦帝國(guó)之裂變》,并百度了當(dāng)時(shí)的歷史。該劇講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)經(jīng)變法而由弱轉(zhuǎn)強(qiáng),東出與六國(guó)爭(zhēng)霸進(jìn)而一統(tǒng)天下的過(guò)程。

戰(zhàn)國(guó)初期,魏國(guó)李俚變法之后,國(guó)力強(qiáng)盛。魏國(guó)是當(dāng)之無(wú)愧的超級(jí)大國(guó),東攻齊國(guó)、西打秦國(guó)、北滅中山、南伐強(qiáng)楚,整個(gè)天下幾乎無(wú)人是魏國(guó)對(duì)手,魏王號(hào)令,天下莫敢不從。但魏國(guó)在霸主的位子上坐久了,后來(lái)的魏國(guó)國(guó)君逐漸短視,到了魏惠王時(shí)期,國(guó)君重用奸庸之臣,輕視賢才、忌才妒能、剛愎驕?zhǔn)ⅰ⒖瘫」讯鳎瑢?dǎo)致本國(guó)大量人才流失,霸業(yè)逐廢。魏惠王所作所為足令天下有識(shí)之士寒心矣!其中秦國(guó)得到從魏國(guó)出走的商鞅并進(jìn)行變法,十多年后,積攢了足夠的國(guó)力,兵精糧足,趁魏國(guó)與東方各國(guó)交戰(zhàn)時(shí)機(jī),重新奪回了函谷關(guān)和河西之地,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兵威最盛的國(guó)家。反觀魏國(guó),從此國(guó)力衰敗,任四鄰各國(guó)宰割,終被秦國(guó)所滅。

以史為鑒,可以知興替。企業(yè)管理,應(yīng)從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的興衰中吸取教訓(xùn)。魏惠王將一手好牌打的稀爛,著實(shí)可惜,但歷史的車輪永遠(yuǎn)是向前行駛的。企業(yè)要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大浪潮中經(jīng)久不衰,吸納和留住人才是關(guān)鍵,人才是企業(yè)的發(fā)展命脈,是企業(yè)最寶貴的資產(chǎn)。能否做到知人善任,這是考量一個(gè)企業(yè)能夠走多遠(yuǎn)做多大的關(guān)鍵。

在豐田公司,人們經(jīng)常聽(tīng)到這樣一句話:“我們不止制造汽車,我們也在塑造人。”在豐田公司,每一位經(jīng)理人都必須承擔(dān)教師的職責(zé),因?yàn)榕嘤艹鋈瞬攀秦S田公司的第一要?jiǎng)?wù)。

海爾集團(tuán)——中國(guó)最有價(jià)值品牌的`大型企業(yè)之一,信奉的人才觀就是“人人都是人才,賽馬不相馬”。一棵樹(shù)苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)既要有自身頑強(qiáng)的生命力,又要有足夠的陽(yáng)光和雨露滋潤(rùn),一個(gè)企業(yè)培養(yǎng)人才首先得有適合人才生長(zhǎng)的土壤。優(yōu)秀的企業(yè)是人才培養(yǎng)的搖籃,海爾集團(tuán)“人人都是人才”的人才觀從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明企業(yè)缺的不是人才,而是出人才的機(jī)制,缺適合人才生長(zhǎng)的土壤、陽(yáng)光和雨露。

未來(lái)企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是:軟實(shí)力、人才、用人機(jī)制的競(jìng)爭(zhēng),人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)則是人品、道德素養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)。未來(lái),我們最需要的是品德兼優(yōu)的高素質(zhì)人才,誰(shuí)有高素質(zhì)人才,誰(shuí)就能在未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主導(dǎo)地位。

為實(shí)現(xiàn)公司發(fā)展目標(biāo),迎接更大的挑戰(zhàn),我們只有在鳳凰涅槃中浴火重生,優(yōu)化用人體制改革,才能順勢(shì)而上,破繭而出。

大秦帝國(guó)讀后感 篇3

從秦孝公到秦始皇,除了有明君,更有像商鞅、范睢、張儀、呂不韋、李斯、鄭國(guó)、白起、王翦、章邯、蒙恬等能臣武將的輔佐。而在秦孝公即位初,是秦國(guó)處于非常困難時(shí)期,秦孝公為圖秦國(guó)能夠像秦穆公時(shí)期一樣與其它諸侯國(guó)并列爭(zhēng)雄,向天下發(fā)布了秦國(guó)的“求賢令”,吸引了不少山東士子前往秦國(guó)“面試”。他對(duì)士子們說(shuō)“依六國(guó)慣例,士達(dá)則任職。

然秦國(guó)與列國(guó)素來(lái)少往,山東士子對(duì)秦國(guó)知之不詳,難確職掌,請(qǐng)各位持國(guó)府令牌,遍訪秦國(guó)三月,后出治秦之策,后確認(rèn)職掌”,他讓士子們下基層,然后根據(jù)自己所見(jiàn)所聞再制定自己的策略,然后再確定崗位。

這是篩選優(yōu)秀人才的好辦法,

第一,可以測(cè)試人才的態(tài)度;

第二,可以篩掉急功近利和無(wú)學(xué)慵才;

第三,讓員工適應(yīng)人文環(huán)境,讓未來(lái)的優(yōu)秀骨干更加了解基層。

在許多入秦士子們眼里,來(lái)到這窮鄉(xiāng)僻壤已經(jīng)自感降尊紆貴,內(nèi)心期盼著來(lái)到秦國(guó)便能立即做個(gè)高官,沒(méi)想到這位國(guó)君非但不立即任官授爵,竟然還要他們?cè)谶@窮鄉(xiāng)僻壤呆上三個(gè)月,因此,許多士子都紛紛離去。

但秦孝公對(duì)這些士子們并無(wú)半點(diǎn)指責(zé),還給每人送了黃金資助前往他國(guó)。此舉不但使留下來(lái)的士子們更加敬佩這位國(guó)君,還讓離去的士子們給秦國(guó)散布好口碑,以使秦國(guó)更加凝聚人才。

大秦帝國(guó)讀后感 篇4

《大秦帝國(guó)》六部十一篇,凡500余萬(wàn)字,以秦朝的興亡生死為主線,為我們?nèi)娉尸F(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的萬(wàn)千氣象,可謂是一部波瀾壯闊的史詩(shī)。 作者孫皓暉從容地駕馭了浩繁復(fù)雜的歷史局面,有條不紊地抒寫了150余年歷史。這一歷史時(shí)期的政治外交、帝王將相、思想文化、戰(zhàn)爭(zhēng)奇謀等等,讀來(lái)如此傳神。時(shí)而令人激情澎湃,時(shí)而令人悠然神往,時(shí)而令人扼腕嘆息。 《大秦帝國(guó)》之大,并不僅在其篇之巨,更在作者重建中華文明史的寫作雄心。作者在序言中強(qiáng)調(diào)的“原生文明”以及秦文明對(duì)20____余年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程和中華民族精神的影響,在文中時(shí)時(shí)可見(jiàn),皆為人不敢發(fā)之言。

僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),《大秦帝國(guó)》確為一部有靈魂的杰作。 書(shū)中有思想之風(fēng)華。孔孟之仁政,老莊之無(wú)為,墨家之兼愛(ài)非攻,名家之名實(shí)之辯。韓非集法家法勢(shì)術(shù)之大成,蘇張行縱橫家之捭闔,呂不弟取雜家之兼收并蓄。更有農(nóng)家,道家、陰陽(yáng)家等諸多涉及。這些思想,給后代以深刻的啟示,創(chuàng)造了燦爛的文化歷史,在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期形成了百家爭(zhēng)鳴的空前繁榮局面。

大秦帝國(guó)讀后感 篇5

我陸陸續(xù)續(xù)將六部十一冊(cè)《大秦帝國(guó)》看完,期間大概還看了七八本書(shū)。現(xiàn)憑記憶簡(jiǎn)單回顧如下:

第一部,魏齊爭(zhēng)霸期。

魏國(guó)雖強(qiáng),但人才流失嚴(yán)重,包括前期的吳起,后來(lái)的孫臏、衛(wèi)鞅。魏王愛(ài)珠寶器物而不重視人才士子,是大量人才外流的主要原因。吳起之楚、孫臏投齊、衛(wèi)鞅入秦,可以說(shuō)是魏國(guó)人才流失的典型。衛(wèi)鞅原本衛(wèi)國(guó)人,從學(xué)于魏國(guó),習(xí)法家,兼兵家。衛(wèi)鞅入秦后,獲秦孝公信任,堅(jiān)決支持并維護(hù)商鞅變法。商鞅變法的內(nèi)容,大抵包括禁私斗、獎(jiǎng)耕戰(zhàn)、去封建、廢奴隸、行郡縣,將原本一盤散沙,私斗成風(fēng)的秦人凝結(jié)起來(lái)。

商鞅變法是以剝奪世族王室的權(quán)利為代價(jià),來(lái)?yè)Q取平民百姓的巨大生產(chǎn)力,是以變法成功后,秦人瞬間強(qiáng)大起來(lái)了。但商鞅也因此得罪了上層世族,包括太子傅、太子、公子虔等等貴族。變法期間,齊國(guó)借助孫臏之謀兩敗魏國(guó),魏國(guó)遂衰,商鞅趁機(jī)收復(fù)秦魏邊界的河西之地。秦國(guó)遂崛起!然而秦孝公英年而薨,秦惠王繼位,老世族起而車裂商鞅,秦惠王趁機(jī)一舉鏟除老世族。

《大秦帝國(guó)》開(kāi)篇以秦孝公商鞅變法為始,以車裂商鞅為終,塑造了一個(gè)“極心無(wú)二慮,盡公不顧私”的千古法圣影響。商鞅幾乎是整部《大秦帝國(guó)》里毫無(wú)缺點(diǎn)的秦臣,他不但具有超凡的法家精神,還具備一定的兵將才能,一心一意為秦國(guó)崛起而奮斗,即使身死也為秦國(guó)鏟除舊貴族做了鋪墊。

第二部,合縱連橫期。

秦國(guó)的崛起,引起了山東六國(guó)的關(guān)注。洛陽(yáng)蘇秦、大梁張儀順時(shí)而出,張儀相楚齊,蘇秦入秦國(guó)。然而蘇秦因大略不逢時(shí),而孓然一身出咸陽(yáng),張儀也因不堪談兵錯(cuò)斷秦國(guó)而險(xiǎn)遭楚國(guó)世族迫害。陰差陽(yáng)錯(cuò),兩人均無(wú)奈退出各自陣營(yíng),再次各謀前程。蘇秦說(shuō)燕王,與山東六國(guó)結(jié)成合縱抗秦之勢(shì)。此時(shí)張儀相秦國(guó),提出連橫破合縱之策。二人之策針?shù)h相對(duì),合縱松動(dòng)于楚國(guó),瓦解于燕國(guó),終因六國(guó)齟齬而草草收?qǐng)觥LK秦遭刺,六國(guó)合縱瓦解;秦王絕癥,張儀無(wú)奈退隱。

這一時(shí)期,張儀樗里疾為丞相,司馬錯(cuò)為大將軍,攻取楚糧倉(cāng),韓宜陽(yáng),據(jù)巴蜀,內(nèi)修經(jīng)濟(jì),外破合縱,秦國(guó)進(jìn)一步強(qiáng)盛起來(lái)。另外,本部除了蘇秦張儀外,還出現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)四公子、屈原、魯仲連等人物,各有各的人物特點(diǎn)。這些人物將秦國(guó)與山東六國(guó)的關(guān)系,六國(guó)之間的關(guān)系,緊密聯(lián)系起來(lái),讓人更容易地知道為何六國(guó)敗而秦國(guó)獨(dú)勝。

第三部,秦趙爭(zhēng)霸期。

秦武王在甘茂的支持下,順利坐上王位,入洛陽(yáng)舉鼎而死。質(zhì)于燕的贏稷母子,飽受燕將樂(lè)毅的善待,并且由白起順利接回咸陽(yáng)。魏過(guò)名士范睢遭受排擠,險(xiǎn)些丟了性命,被秦使接入咸陽(yáng)。如今秦國(guó)廟堂有秦昭襄王、宣太后羋八子、太后族弟魏冉、名士范睢已經(jīng)剛剛嶄露頭角的軍士白起。此時(shí)的秦國(guó)疆域,已經(jīng)收復(fù)河西之地,吞并巴蜀,北定義渠,早早地實(shí)現(xiàn)了秦孝公的宏圖偉業(yè),下一步該怎么走?范睢提出“遠(yuǎn)交近攻”的戰(zhàn)略,及時(shí)地解決了秦國(guó)廟堂目標(biāo)空虛的問(wèn)題。所謂遠(yuǎn)交近攻,即結(jié)好燕齊,進(jìn)攻楚國(guó)三晉。山東六國(guó)里,楚國(guó)早早吞并了吳越舊地,趙國(guó)一戰(zhàn)攻占中山國(guó),齊國(guó)也在合縱攻秦時(shí)滅了宋國(guó)。秦國(guó)任用白起為將,宣太后攝政,魏冉為丞相,先攻破六國(guó)合縱聯(lián)軍,并一舉攻占河內(nèi)。后南下破楚,逼楚遷都。齊國(guó)助燕國(guó)平定子之之亂,并大肆劫掠燕都薊城,燕齊遂為世仇。www.wz2.com.cn

燕國(guó)在燕王與樂(lè)毅的領(lǐng)政下,隱忍不發(fā)三十年,默默練成新軍,一舉下齊城七十余,齊幾滅國(guó)。田單率眾抵御燕國(guó)六年,最終大敗燕軍而復(fù)國(guó)。趙國(guó)此時(shí)也在趙武靈王提出的胡服騎射下變法圖強(qiáng),國(guó)力猛增,成為山東六國(guó)唯一能秦軍抗衡的大國(guó)。秦趙為爭(zhēng)形勢(shì),對(duì)峙上黨多年,大戰(zhàn)一觸即發(fā)。秦國(guó)君臣上下一心,秦王親自供應(yīng)糧草,范睢謀劃邦交計(jì)策,致使趙王用趙括換下廉頗,尋求與秦軍速戰(zhàn)速?zèng)Q。秦軍秘密啟用白起為將,用同等軍力圍困趙軍數(shù)十日,趙括身死,趙軍遂降。白起坑殺趙軍三十萬(wàn),趙國(guó)精壯全軍覆沒(méi)。此時(shí)范睢自傷,秦王驟然昏聵,白起被逼自殺,趙國(guó)未滅,反而被信陵君帶領(lǐng)的合縱軍戰(zhàn)敗,并退回函谷關(guān)。

這一時(shí)期是燕軍滅齊,秦趙長(zhǎng)平大戰(zhàn)的主要時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)秩序混亂,各國(guó)唯用武力服人,動(dòng)蕩不堪。白起樂(lè)毅廉頗等名將悉數(shù)登場(chǎng),白起戰(zhàn)無(wú)不勝,下楚國(guó),破合縱,坑趙軍,戰(zhàn)功赫赫。樂(lè)毅也是一戰(zhàn)滅齊,更試圖以仁政化齊,堪稱一代儒將。廉頗擅長(zhǎng)防守戰(zhàn),與秦軍對(duì)峙三年而不敗。然而三將都因廟堂決策失誤而或身死,或逃離。所謂強(qiáng)國(guó),不僅在于兵力強(qiáng)盛,更要有開(kāi)明穩(wěn)重的廟堂。

第四部,呂不韋執(zhí)政期。

范睢心懷憂懼,舉薦蔡澤為相,南下楚國(guó)歸隱而巧遇巨商呂不韋。呂不韋上趙國(guó)又遇秦國(guó)質(zhì)公子贏異人,心生從政心理。遂幫助贏異人,離趙歸秦。此時(shí)秦國(guó)經(jīng)歷了以舉國(guó)之力支持的長(zhǎng)平大戰(zhàn),國(guó)力財(cái)富消耗殆盡,急需快速恢復(fù),而蔡澤呂不韋正好是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)能臣。呂不韋兩度扶持秦國(guó)立儲(chǔ),嬴政少年為王,囑呂不韋與太后共同執(zhí)政。呂不韋為義商,通曉王道,呂不韋新政初見(jiàn)成效。少年嬴政結(jié)識(shí)蒙恬王翦,交誼甚歡,蒙恬南下蒼山結(jié)識(shí)荀子師徒,勸李斯入秦。適逢太后嫪?dú)敝畞y,呂不韋與嬴政聯(lián)手平亂。終因政見(jiàn)不同,嬴政加冠后以強(qiáng)硬手段,逼迫呂不韋自殺。

這一時(shí)期,屬于秦國(guó)大戰(zhàn)后的恢復(fù)期,并且兩代秦王短壽早亡,是以急需呂不韋這種善于處理繁雜事務(wù)的商人使秦國(guó)步入正軌。呂不韋新政,在行秦法百余年的秦國(guó)衰弱期,煥發(fā)新的生命力。秦國(guó)關(guān)中以及巴蜀兩地,漸漸富庶起來(lái),成為秦國(guó)大爭(zhēng)天下的后備倉(cāng)。

第五部,秦滅六國(guó)期。

嬴政親政后,任用王綰為丞相、李斯為長(zhǎng)史、王翦為大將軍,其他如蒙恬蒙毅、頓弱姚賈、王賁趙佗等等文臣武將,廟堂人才濟(jì)濟(jì)一堂。水工鄭國(guó)于艱難干旱時(shí)期,與李斯一同開(kāi)出鄭國(guó)渠,滋養(yǎng)灌溉秦川之地,使秦人度過(guò)天災(zāi),并且再度增強(qiáng)了秦國(guó)大出天下的實(shí)力。緊接著,緊鑼密鼓地滅國(guó)大戰(zhàn)開(kāi)始了,先由嬴騰率偏師一戰(zhàn)滅韓。其后由王翦率主力大軍與趙國(guó)決戰(zhàn),趙國(guó)任用李牧為將。李牧久與匈奴作戰(zhàn),與秦軍抗?fàn)幹胁宦湎嘛L(fēng),并且兩敗秦軍。此后,頓弱使離間計(jì),趙國(guó)奸臣郭開(kāi)誅殺李牧,趙軍遂連連敗退,邯鄲破而走代地,趙亡而代立。于是,王翦屯兵秦燕邊境,王賁南下平定韓世族反叛勢(shì)力。

王賁五萬(wàn)大軍以迅雷不及掩耳之勢(shì),連下楚國(guó)十城,震懾楚軍不敢北上救援。于是,王賁引水灌大梁,大梁城破,魏國(guó)亡。同期,燕太子丹與荊軻謀,以獻(xiàn)地稱臣為由,刺殺秦王嬴政,荊軻死而秦王怒。王翦大軍,迅速北上作戰(zhàn),包圍薊城,切斷燕代聯(lián)系,薊城破而燕王喜逃往遼東。后由王賁先大軍攻破遼東擄燕王喜,后回軍攻代,俘代王嘉,山東六國(guó)唯余楚齊。嬴政棄王翦謀而用李信,為項(xiàng)燕所敗,戰(zhàn)死兵士二十萬(wàn),秦廷震懾。嬴政遂復(fù)迎王翦,以為大將軍,率軍六十萬(wàn)與楚項(xiàng)燕對(duì)壘決戰(zhàn)。兩軍相持,楚軍內(nèi)廷先亂,王翦趁機(jī)殲滅項(xiàng)燕主力,浩浩蕩蕩地吞并楚國(guó)。并且繼續(xù)深入越地,做好了長(zhǎng)期屯兵南越的謀劃,秦王許之。最后只剩下齊國(guó),王賁率軍壓境,齊王不戰(zhàn)而降。如此,六國(guó)皆滅,天下一統(tǒng)于秦。

秦統(tǒng)一天下,使秦法行于天下,行郡縣,造文字,統(tǒng)一度量衡,兵器車馬規(guī)范化,北擊匈奴,南撫夷越,修長(zhǎng)城,巡天下。然而秦國(guó)以法家治天下,六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力與儒家士子暗潮涌動(dòng),試圖重新建立諸侯分封制,始皇帝不齒,遂焚書(shū)坑儒,禁天下私議秦政者。始皇帝崩于大巡狩途中。

第六部,帝國(guó)衰滅期。

始皇帝崩,趙高與李斯合謀,逼扶蘇自殺,囚禁蒙恬蒙毅,立胡亥為二世皇帝。趙高野心勃勃,胡亥懵懂無(wú)知,李斯大才難以施展,一系列的政變發(fā)生。屠戮皇族后裔,誅滅三公九卿,李斯亦不免,發(fā)黔首修驪山陵,建阿房宮,百姓苦之。陳勝吳廣一揮而天下應(yīng),六國(guó)復(fù)辟勢(shì)力涌起,以楚軍勢(shì)力最大。秦將章邯王離率軍撲滅農(nóng)民作亂,舊趙復(fù)辟勢(shì)力,終因廟堂昏聵無(wú)援,而不敵項(xiàng)羽軍。趙高弄權(quán),弒胡亥,始皇帝族弟子?jì)耄D滅趙高,稱秦王。劉邦入咸陽(yáng),秦王子?jì)虢怠顚捄駲C(jī)變,項(xiàng)羽殘暴寡斷,多次屠城燒殺劫掠。項(xiàng)羽入咸陽(yáng),殺子?jì)爰捌渥铀茫俾酉剃?yáng),壞始皇帝陵,燒阿房宮,火三月不絕。

整部《大秦帝國(guó)》讀下來(lái),是一項(xiàng)浩大的工程,需要強(qiáng)大的毅力。一路讀來(lái),跟著秦國(guó)由弱變強(qiáng),體驗(yàn)戰(zhàn)國(guó)策士風(fēng)采,歷經(jīng)舉國(guó)之戰(zhàn)的浩瀚。對(duì)秦國(guó),以及先秦歷史,有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。盡管作者語(yǔ)言單一,人物形象大多偏正面介紹,而弱化負(fù)面人格。先入為主,人物內(nèi)心獨(dú)白過(guò)多,根據(jù)歷史事件主觀臆測(cè)人物心理活動(dòng)。然不失為一部可讀的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)!

大秦帝國(guó)讀后感 篇6

浩瀚的歷史文化——讀《大秦帝國(guó)》有感1000字

與《大秦帝國(guó)》的相遇實(shí)在偶然,一向很少看電視的我,偶然間瞟了一眼,就被震撼了。于是開(kāi)始了與這套書(shū)的結(jié)緣。其實(shí)《大秦帝國(guó)》總共六部,我還沒(méi)有全部讀完,相比于之前的迫不及待,現(xiàn)在的情節(jié)讓我不忍卒讀,因?yàn)槲易x到了尾聲部分——大秦帝國(guó)的滅亡。

已經(jīng)很少有小說(shuō)讓我有這樣的感覺(jué)了,那一個(gè)個(gè)鮮明的人物:秦孝公、白起、商鞅、張儀、嬴政、呂不韋、李斯、王翦……那一件件令人震撼的歷史事件:圍魏救趙、長(zhǎng)平之戰(zhàn)、商鞅變法、合縱連橫、橫掃六國(guó)……離我們那么遙遠(yuǎn),回想起來(lái)卻總是歷歷在目。

都說(shuō)讀史使人明智,鑒以往可以知未來(lái)。我也喜歡歷史,但上學(xué)時(shí)歷史學(xué)得也不好。在我心里,歷史要不是冷冰冰的教科書(shū),要不是無(wú)厘頭的歷史軼事。以前讀過(guò)凌力的歷史小說(shuō)《少年天子》、《暮鼓晨鐘》等,只是當(dāng)小說(shuō)來(lái)讀。也讀過(guò)當(dāng)年明月的《明朝那些事》,總覺(jué)得還是失于粗糙。只有在讀到《大秦帝國(guó)》的時(shí)候,我分不清我是在讀歷史,還是在讀小說(shuō),我已經(jīng)不去計(jì)較它是否合乎史實(shí),只是一個(gè)勁地被作者的敘事、被人物的魅力吸引著往下讀。有時(shí)候淚流滿面,有時(shí)候面容含笑,有時(shí)候豪情滿懷……它徹底顛覆我對(duì)歷史的認(rèn)知。

在孫皓暉的筆下,一個(gè)個(gè)人都是有血有肉的,但感觸最深的還是對(duì)秦的認(rèn)知,以前無(wú)非是“暴秦”、“苛政”,可是“暴秦”是如何能短時(shí)間內(nèi)摧枯拉朽般滅了山東六國(guó),統(tǒng)一天下的呢??jī)H僅是憑“暴”嗎?“苛政”的背后又有著怎樣的隱情?甚至認(rèn)為是毀滅文明的“焚書(shū)坑儒”在這本書(shū)里也有著不一樣的解說(shuō)。我們尊重歷史,卻又不能盡信歷史。或許對(duì)于我們普通讀者而言,有些真相是什么并不那么重要。就讓它湮沒(méi)在時(shí)間的塵埃里吧。不是還給了作家和讀者無(wú)限再創(chuàng)造的可能嗎?

甚至這部書(shū)還讓我換了一種眼光去看我們的語(yǔ)文教材,初三的《唐雎不辱使命》,教學(xué)的時(shí)候總是極力在解讀唐雎的不畏強(qiáng)暴、英勇沉著,秦王的色厲內(nèi)荏、前倨后恭。可現(xiàn)在想想,唐雎確實(shí)是不畏強(qiáng)暴,但也是在阻礙歷史的進(jìn)程,秦王是前倨后恭,但卻不見(jiàn)得是色厲內(nèi)荏啊。彼時(shí)的秦,怎么可能還是虛弱的呢?只是想換一種方式實(shí)現(xiàn)自己的政治宏圖而已啊。太史公的《陳涉世家》,“發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人”中的“閭左”到底是貧苦百姓還是地位高的人呢?不管怎么樣,能夠質(zhì)疑總是好的,能夠讓我這樣一個(gè)有了二十年教齡,思想已經(jīng)漸趨僵化的人開(kāi)始質(zhì)疑總是好的。

項(xiàng)羽的一把大火三月不止,毀滅了一個(gè)帝國(guó)的文明。但是戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng),短短的秦王朝,卻留給后人無(wú)數(shù)的猜想,不盡的思索。我想起這部書(shū)的題記:“獻(xiàn)給中國(guó)原生文明的光榮和夢(mèng)想”,想起一直貫穿全書(shū)始終的那句“赳赳老秦,共赴國(guó)難”,想起那么多人為秦、為天下付出的努力和智慧,甚至鮮血和生命。回首大秦一件件驚心動(dòng)魄的大事,一代代惕厲奮發(fā)的君主、一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)剛毅的股肱臣子,這些不也是中華文明的構(gòu)成部分嗎?

心中翻涌的感想有些雜亂,好像寫得離題了,那就將擬定的題目刪去。待我再讀,一定會(huì)再生感慨。浩瀚的中華歷史文化,這一段值得再“讀”。

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