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《陳情表》讀后感

發(fā)表時間:2023-05-28

[精]《陳情表》讀后感精選。

書是我們生活中的大樂趣,作者寫的作品總是讓人感觸頗多。讀后感就是記錄這些看法和見解的最好方式,這對我們的幫助很大,寫作品讀后感有什么需要注意的?也許以下內(nèi)容“《陳情表》讀后感”合你需求,希望本頁內(nèi)容能幫助到您!

《陳情表》讀后感 篇1

宋代趙與時常言:“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者,其人必不忠。讀李密《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者,其人必不友。”且百善者孝為先。 李密初任蜀國尚書郎,蜀國滅亡以后,晉武遞征招他為太子洗馬。他上《陳情表》致謝,懇請晉武帝同意他辭不負(fù)命,供養(yǎng)祖母,直到祖母死后他才出仕。《陳情表》廖廖數(shù)語就說了至孝,孝是中國五千年來的傳統(tǒng)美德,從春秋的孔子提出克己復(fù)禮到禮學(xué)三綱五常,孝道無不貫徹其中。古時有一有人,幼時喪父,與母親相依為命。幼時膽小,每至夏季雷雨天氣電閃雷鳴時,總

母親懷里。弱冠以后進(jìn)京趕考中進(jìn)士。回鄉(xiāng)做官。而母親已年老體衰。一次他犯錯,母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣。說道:“母親再也沒有以前的氣力了。不久,他的母親就去世了。因悲痛很久。,他辭官為母親守墓。每逢大雨之夜,總要跑到母親墓前陪著,害怕母親孤獨(dú)。這個故事出自《二十四孝圖》,雖無吞聲嗚咽之態(tài),而催人淚下。其孝只,其孝至,其孝堅,其孝專,其孝執(zhí)。古有李密,今有孟佩然,他是全國道德模范。他因帶著母親上大學(xué),獨(dú)自照顧母親,她失去了童年的快樂,卻毫無怨言。其孝深切,勝千尺之飛流。醒醒吧。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。

《陳情表》讀后感 篇2

無根的浮萍只能隨波逐流,扎根沃土的大樹才能參天聳立。書是朋友,讀經(jīng)典文學(xué)作品使我平淡的生活豐富多彩,給我以智慧的啟迪,給我以深刻的感悟。文學(xué)經(jīng)典是滋潤干涸心田的雨露,是孤苦絕望的希望。在文學(xué)經(jīng)典中,我看到了雄姿英發(fā)、豪情壯志的項羽,聽到了文豪蘇軾高吟“千古風(fēng)流人物”,嗅到了李白“酒入豪腸,七分釀成月光”的醇香,更聞到了李密“烏鳥私情”的至孝。

李密至孝,與祖母相依為命,寫此奏章,陳述自己不能奉詔的原因,提出奉養(yǎng)祖母的要求。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”表達(dá)了李密至孝之情,感人肺腑。李密面臨著錦繡前程與侍養(yǎng)祖母的抉擇,他依然選擇了后者,他是亡蜀的降臣,不應(yīng)招會招來殺頭之罪。有人說他傻,放棄美好前途冒著生命危險,一點(diǎn)不懂得輕重之分。他真的很傻嗎?我卻不這樣認(rèn)為,他的至忠至孝重于泰山,值得歌頌。

孟子說過:“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。”每到周末,從浙江磐安縣城到冷水鎮(zhèn)的30多公里的路上,人們都會看到一輛奇怪的電動車,騎車的是帶著眼鏡的青年,身后坐著他的老母親。60歲的她患了嚴(yán)重的癡呆癥,為了照顧母親,陳斌強(qiáng)去上班都會帶上母親。5年的不離不棄體現(xiàn)的不僅是一個兒子的擔(dān)當(dāng),更為我們書寫了一篇人生的范文。百行孝為先。黃香,9歲那年母親病故。他懷著悲痛之心,悉心照顧父親。天氣熱時他就把父親的枕席扇涼,天冷時就先進(jìn)被窩躺著,待被褥暖和之后,再請父親入睡,如此年復(fù)一年,流傳的是一段感人千古的故事,這就是我們學(xué)習(xí)的典范。

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。王祥,早年喪母,繼母朱氏并不慈愛,總是在其父面前數(shù)落王祥,因而他失去了父親的`關(guān)愛。繼母朱氏常常想吃魚,但因天氣寒冷,河水結(jié)冰,無法捕捉,王祥便赤身臥在冰上禱告,突然間冰裂,冰縫里躍起鯉魚,王祥非常高興,拿著它侍奉繼母。王祥臥冰求鯉的孝心之舉感動了許多人。父母之恩,水不能溺,火不能滅。孝敬父母是義不容辭的,父母對我們的愛重如山,深似海。其實父母要的不多,僅需要我們的孝順和關(guān)愛,我們要以反哺之心孝敬父母,以感恩之心關(guān)愛父母,用真心挽起父母那衰老的臂膀,陪他們走好人生的最后一段旅程。

《陳情表》讀后感 篇3

一開始,李密認(rèn)為,晉武帝是以孝治天下,“凡在故老,猶蒙矜育”,自己也沐浴在圣輝之中,人人講孝道,政治清明,社會和諧,這是晉武帝的圣明,晉武帝的功德啊!作者“但”字一轉(zhuǎn),提到祖母劉氏,年老體衰,風(fēng)燭殘年,生命垂危,危在旦夕,“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年”,“母、孫二人,更相為命”,作者內(nèi)心感情的潮水,通過前面文字的鋪墊、蓄勢,已涌動達(dá)到頂峰,對祖母劉氏的依戀與不舍,對祖母劉氏的真誠的愛,流露得深沉、真摯、自然,對祖母劉氏的拳拳孝心,堪與日月同輝,感天動地,搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。

當(dāng)李密向晉武帝表達(dá)了心愿后,他的堅若磐石的承諾,徹底打消了晉武帝的顧慮,心甘情愿地接受了李密的愿望。“是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短”,當(dāng)李密為祖母養(yǎng)老送終后,李密會全心全意的效忠于皇帝,奉獻(xiàn)與國家。極有分寸,合情合理,難以拒絕。“愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年,臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。”倘若陛下能滿足李密的盡孝要求,李密愿肝腦涂地,報答皇帝的恩情。赤膽忠心,天地明鑒。李密最終達(dá)成了自己的心愿,我們折服于他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人,用一股真情打動人。

《陳情表》讀后感 篇4

剛背會了李密的《陳情表》,我覺得家里有小孩的都要讓他背會,我的人生經(jīng)歷不過才三四十年,所見所聞可以說相當(dāng)有限。但在這短暫三四十年里對我內(nèi)心沖擊最多,力量,讓我最痛的只有一個字,就是“孝”。近到親戚朋友,遠(yuǎn)到父老鄉(xiāng)親,少年時風(fēng)風(fēng)火火,中年時意氣風(fēng)發(fā),但是能夠安享晚年的……

孝是中華文化的基礎(chǔ),如果用一個字來概括中華文化,便是“孝”。讀了《陳情表》后,更是臨表涕零。

《陳情表》是三國兩晉時期文學(xué)家李密寫給晉武帝的奏章。文章從自己幼年的不幸遭遇寫起,說明自己與祖母相依為命的特殊感情,敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,辭意懇切,真情流露,語言簡潔,委婉暢達(dá)。此文被認(rèn)定為中國文學(xué)抒情文的代表作之一,有“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。相傳晉武帝看了此表后很受感動,特賞賜給李密奴婢二人,并命郡縣按時給其祖母供養(yǎng)。

一個人,六個月大就沒有了父親,四歲母親被逼改嫁,九歲還不會走路,既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟姐妹,連一個近一點(diǎn)的親戚都沒有,只有一個祖母扶養(yǎng)他,而祖母又多病,離不開湯藥。

我們現(xiàn)代人的生活衣食無憂,住的是高樓大廈,出門汽車代步,入室空調(diào)暖氣。我覺得我們已經(jīng)很幸福了,為什么還有人有哪么多的憂愁?是不是我們需要的東西不多,想要的東西太多了?

因為李密很孝順,又有文化,當(dāng)時的太守推薦他為孝廉;后來刺史又推舉他為秀才;他都因為祖母生病無人照看,不接受任命。不久朝廷又特別下了詔書,封他為郎中;沒多久又讓他做太子的待從。他都上表說明情況,不去就職。

這個事情如果放到現(xiàn)在,大家一定會說他傻。放著朝廷大官不做,在家里伺候老太婆。李密是對的,他知道孝敬祖母是根本,做人不能忘本。讀后感·李密并不是不想做官,只是因為祖母劉氏壽命即將終了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

很簡單的道理,這也是人和動物最根本的區(qū)別,試想人如果和動物一樣,父母老了就把他們推到荒郊野外,聽任其自生自滅,那人還是人嗎?人何以稱為萬物之靈?烏鴉尚知反哺,螻蟻尚且偷生,更何況是人呢?

曾子說孝有三等,第一,子女到了能夠自己謀生的年齡階段,首先要自食其力以不累及父母。第二,子女要好好做人做事,不使父母或自身受到羞辱。第三,子女力求發(fā)奮圖強(qiáng),使父母享有美名,才算是大孝。

《陳情表》讀后感 篇5

在中國的文學(xué)史上,臣子給皇帝的奏章,以情真意切、傾訴肺腑感人的,我個人認(rèn)為當(dāng)屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現(xiàn)的難度和效率來談?wù)摰脑挘蔷蛻?yīng)該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂并駕齊驅(qū)了。

《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事,《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什么相通之處。但實際上,兩篇文章均是屬于抗皇命、逆圣旨的同一種類型。所以兩人在歷經(jīng)危險的程度和處境也頗為相似。不同的是:李斯上書的對象秦始皇,一個中國封建歷史上數(shù)一數(shù)二的暴君。而李密陳表的目標(biāo)則是晉武帝,也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。

當(dāng)時在秦王政元年的時候(公元前246年),秦王為鄭國渠一事,受了很多秦國貴族的挑撥,便下令驅(qū)逐客卿。李斯也在被驅(qū)逐的其中。于是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。后來,李斯還是成功了,秦王不僅收回了成命,最后還重用了李斯。

李密雖然和李斯的情況不大相同,但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山,一邊肅除敵對余黨,一邊籠絡(luò)前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最后他也成功了,一篇字字見真情的文章感動了皇帝,從而恩準(zhǔn)了他。李斯,只是一個面臨著將要被放逐的客卿,要是觸犯了秦王,隨時可能會被斬首。李密,乃是前朝蜀國的舊臣,假如遷怒了當(dāng)朝的帝王,也面臨著隨時被殺頭的危險。所以,從某種意義上來講,他們的舉動都會讓人有些擔(dān)心。

《陳情表》讀后感 篇6

《陳情表》是一篇以情感人的美文。古有“讀諸葛亮《出師表》而不流淚者,其人必不忠;讀李密《陳情表》而不流淚者,其人必不孝”之說。可見《陳情表》之“情”之真之深之切,其傳誦千年而不衰,終在于此。李密作為一位亡臣賤俘,深感祖母躬親撫養(yǎng)的不易,面對司馬氏政權(quán)的急竣詔書,必須尋找充分的理由辭職不就,為祖母養(yǎng)老送終。于是在結(jié)構(gòu)全篇時,緊緊扣住了一個“情”字,以情動人,以情串文。文章至情至孝而又陳詞婉轉(zhuǎn),自然真切,仿佛是從肺腑流出,絲毫不見斧鑿痕跡。史載當(dāng)年晉武帝讀了此表之后,深受感動,下詔李密留養(yǎng)祖母,并賜奴婢二人,使郡縣供其祖母奉膳。《陳情表》之所以能讓李密化被動為主動,全在于一個“情”字,就是這個“情”字巧妙地解決了自古忠孝兩難的處境,使他留下美好的名聲。

一、敘孤弱無依之情

為了能深深打動晉武帝,李密先盡力渲染自己的處境與遭際。開篇便說:“臣以險釁,夙遭閔兇。”然后就在這一凄苦悲調(diào)中泣訴自己孤弱無依之狀:先是自己出生六個月大,父親逝去;接著四歲那年,母親改嫁;后又是少年體弱多病,至九歲時還不能走路。不但如此,就連族親除了祖母之外,再別無一人。其“煢煢孑立,形影相吊”的孤苦慘狀可不言而喻。作者以簡練的語言,凄苦悲涼的情感有力地刻畫了一個缺親少故,又飽經(jīng)禍患的幼年李密形象:寂寞、清貧、孤獨(dú)、悲愴。這是一個多么悲慘的故事,這是一幅多么慘苦的圖畫!讀來不禁油然而生同情之心。

二、抒相依為命之情

李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)成人。在這樣一個苦難的家庭里,對于夙嬰疾病的祖母來說,撫養(yǎng)孫兒成人,談何容易?其中諸多不便、艱辛、苦楚又有誰能體味?孩子摔倒了,祖母要去攙扶;孩子餓了,祖母要去喂吃的;孩子病了,祖母要去尋錢覓藥;孩子遭人欺負(fù)了,祖母要去安慰;教孩子讀書識字做人……在作者的筆下,展現(xiàn)出一位可親可敬的慈祥的老人形象。她憫孫兒孤弱,躬親撫養(yǎng),對李密有著大恩大德;正因為此,作者才與祖母建立起深切的感情,“臣無祖母,無以至今日。”同時,作者還懷著憐憫之情,傾述著祖母的年老多病孤單無依的境況:“日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕”。祖母的巨大付出,才使我成立,才使我成才;也是祖母的巨大出,才使祖母疾病纏身,臥床不起,“祖母無臣,無以終余年。”母孫二人,相依為命,誰也離不了誰。“臣侍湯藥,未曾廢離。”“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。”拳拳之心,昭然可見。兩情依依,血肉相連,其情至真至孝!

三、感優(yōu)加恩遇之情

李密作為一位降臣,至微至陋,卻多次被任要職。先是前太守臣逵察孝廉,后是刺史臣榮舉秀才,再是詔書特下,拜郎中,除洗馬。職位一個比一個高,詔書一次比一次急。可為何就是辭不就職呢?是李密孤高自傲,不識抬舉?非也。他怕的就是落個心念舊朝,貞守名節(jié)的“不忠”之罪。因此,在文中作者充分地把他深受其恩的最大感激之情彰顯得明明白白。“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚”是對武帝以孝治天下的高度稱頌;“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”,以表自己受寵若驚的感激;“奉圣朝”,“沐浴清化”,更是對晉武帝的最高頌詞。這其中,“沐浴”一詞巧妙地隱喻作者在當(dāng)朝所受的恩待猶如禾苗蒙受雨露滋潤。這種感激之言在一定程度上使武帝的心弦為之一弛。

四、報武帝忠敬之情

李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝情,決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他乃真心因終養(yǎng)祖母才辭不赴命的。因此,在提出“愿乞終養(yǎng)”之后,在這種真摯懇切之情的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)而抒報武帝忠敬之情。誓將“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,活著不惜人頭落地,死了也要結(jié)草銜環(huán)。“士為知知己者死”,至此作者對武帝的極其忠愛、無比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表,出現(xiàn)在武帝面前的儼然是一個活脫脫的忠臣形象,使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠摯和急切。事實上,李密在祖母去世后,李密奉召出仕,歷任尚書郎、漢中太守等職,以報皇恩。

亞里思多德說:“只有在適當(dāng)?shù)臅r候,對適當(dāng)?shù)氖挛铮瑢m當(dāng)?shù)娜耍谶m當(dāng)?shù)臅r機(jī)下,以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情,才是適度的最好的感情。”作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞剑浴扒椤睘橹行模瑥乃膫€方面動之以情,掏之以心,自始至終圍繞“情”字作文章,終于打動了晉武帝,使他看了表章后說“士之有名,不虛然哉”。

《陳情表》讀后感 篇7

《陳情表》作者李密,面對當(dāng)朝的高官厚祿,面對自身的安全,他選擇了“盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。

自古以來,人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們,而違背君主的意思是逆君大罪,李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養(yǎng)育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦,祖母劉是唯一照顧他并將他養(yǎng)大。他本人也是;“無伯叔,鮮兄弟,晚有兒息,祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結(jié)尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床,使他不能廢離。全文的中心是孝,感動君主的也就是中華美德中的孝。文章后面寫到官府的催逼,同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等,沒有做別的解釋,

一個“孝”字貫穿全文,更體現(xiàn)李密的馳騁孝心。由此讓人們聯(lián)想到李密的“大孝”,卻讓千年之后的現(xiàn)代人打了折扣,讓某些人感到羞愧,當(dāng)下社會高速發(fā)展,人類文明逐漸走上新的高度,但傳統(tǒng)習(xí)俗不能落下,孝字不只是口頭上說說而已,且要你付諸行動。當(dāng)你向長輩行孝時,不僅寬慰了他們,同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態(tài)度,你會發(fā)現(xiàn),天空是那么寬廣,

花兒是那么芬芳,正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統(tǒng)美德,正所謂:長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)。要做一個好人,一個善良的人,成功的人,首先要做到孝。孝心無價,作為炎黃子孫,沒了孝,就像一具軀殼立于世上,已失去了生命的價值。我們要時刻謹(jǐn)記新一代人,肩負(fù)重任,我們要把傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

《陳情表》讀后感 篇8

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《陳情表》簡介:

《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,又傾訴自己不能從命的苦衷,真情流露,委婉暢達(dá)。該文被認(rèn)定為中國文學(xué)史上抒情文的代表作之一,有讀李密《陳情表》不流淚者不孝的說法。

《陳情表》作品原文:

臣密言:臣以險釁(xn),夙(s)遭閔(mǐn)兇。生孩六月,慈父見背;行(xng)年四歲,舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少(sho)多疾病,九歲不行(xng),零丁孤苦,至于成立。既無伯叔,終鮮(xiǎn)兄弟,門衰祚(zu)薄(b),晚有兒息。外無期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮(tng),煢煢(qing)孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐(r),臣侍湯藥,未曾廢離。

逮(di)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(ku)察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。詔書特(將)下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗(xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕(yǔn)首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋(bū)慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤(dǔ);欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許:臣之進(jìn)退,實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜(jīn)育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦(hun)達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢(zhu),寵命優(yōu)渥(w),豈敢盤桓(hun),有所希冀(j)!但以劉日薄(b)西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更(gēng)相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有(yu)四,祖母劉今年九十有(yu)六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。愿陛下矜憫(mǐn)愚誠,聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。

《陳情表》全文翻譯:

臣李密陳言:我因命運(yùn)不好,很早就遭遇到了不幸,剛出生六個月,父親就棄我而死去。我四歲的時候,舅父強(qiáng)迫母親改變了守節(jié)的志向。我的祖母劉氏,憐憫我年幼喪父,便親自撫養(yǎng)。臣小的時候經(jīng)常生病,九歲時不能走路。孤獨(dú)無靠,一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯,又沒有兄弟,門庭衰微、福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒有有權(quán)勢的比較親近的親戚,在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆,生活孤單沒有依靠,只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母劉氏又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來就沒有停止侍奉而離開她。

到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察舉臣為孝廉,后來又有名叫榮的刺史推舉臣為優(yōu)秀人才。臣因為供奉贍養(yǎng)祖母的事無人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國家恩命,任命我為太子的侍從。我憑借卑微低賤的身份,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),這實在不是我用生命所能報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻,責(zé)備我怠慢不敬。郡縣長官催促我立刻上路;州縣的長官登門督促,比流星墜落還要急迫。我很想奉旨為皇上奔走效勞,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難,十分狼狽。

我想晉朝是用孝道來治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育,況且我孤單凄苦的程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的官,擔(dān)任過郎官職務(wù),本來就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操。我是一個低賤的亡國俘虜,十分卑微淺陋,受到過分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因為祖母劉氏壽命即將終了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。我如果沒有祖母,無法達(dá)到今天的地位;祖母如果沒有我的照料,也無法度過她的余生。祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我不能廢止侍養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。

我的年齡四十四歲了,祖母的年齡九十六歲了,這樣看來我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還很長,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子很短。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所能明白知曉的,天地神明,實在也都能明察。希望陛下能憐憫我的誠心,滿足我微不足道的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來報答陛下的恩情。我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。

《陳情表》讀后感:羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義

羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。題記

友情是燃燒孤獨(dú)的心靈之燈,親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去,從嬰兒到老人,親情始終伴著你,它是你一生永遠(yuǎn)無法擺脫的情感。

讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳,出生6個月就死了父親,4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長大成人的。幼時體弱多病,求知好學(xué),博覽五經(jīng),以文學(xué)見長。李密于祖母感情甚深,孝心可表。祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其左右。膳食、湯藥,必親自口嘗后進(jìn)獻(xiàn)。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下,郡縣不斷催促,這時。李密的祖母已經(jīng)96歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述自己無法應(yīng)詔的原因。

在表中,一方面感激朝廷的知遇之恩,一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進(jìn)退兩難,實為忠孝兩難。他說道我是敗亡之過的俘虜,身分卑微低賤,受到朝廷的提拔和委命,哪里還敢遲疑徘徊,有更高的希求呢感恩之心,感激之情溢于言表。于祖母相依為命,在她年高體弱的時候,實在不能棄她離家遠(yuǎn)行。在最后,他乞求陛下憐恤苦心,成全其愿,準(zhǔn)允他為祖母養(yǎng)老送終。那樣的話,生愿以生命奉獻(xiàn),死后也要結(jié)草圖報。忠君之情于一片孝心,令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感,放射出恒久而溫情的人性美。

李密是懂得感恩的,他為了報答祖母的養(yǎng)育之恩,而放棄做官顯達(dá)的機(jī)會;他又為了回報朝廷的知遇之恩,許下了生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動,不僅同意暫不赴詔,還賞賜奴婢二人,并發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。

人,應(yīng)該常常懷著一顆感恩的心。

感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。更何況父母,親友為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會,去報答。

人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會感恩,是為了將無以為報的點(diǎn)滴付出永銘于心。

感恩是一個人與生俱來的本性,是一個人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn),一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時都會產(chǎn)生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩,因為有些恩澤是我們無法回報的,有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記,才能真正對得起給你恩惠的人。

父母即使有一天不在了,他們還會長久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無覓處的黯然神傷:還有誰會呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動?

人間真情無論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩

《陳情表》讀后感 篇9

前兩天學(xué)《陳情表》的時候,湯老師說,讀李密的《陳情表》而不落淚者,視為不孝。當(dāng)時,落淚者寥寥無幾,多半是不理解文章意思之故。 學(xué)罷,我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病,從他的文筆,足以見他對祖母的孝順。 這使我想起了外婆,我可敬可愛的外婆! 我一出生,母親就病了,因為我是女孩,奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親,我自然就交給了外婆。 我小時侯多病,經(jīng)常感冒、發(fā)燒。外公身體也不好,每次都是外婆背著我跑醫(yī)院。一個冬天的晚上,我發(fā)燒得厲害,額頭上滾燙滾燙的,外婆喂我吃了藥,一點(diǎn)也不管用,她只得背著我往醫(yī)院跑。冬天的夜晚是寒冷的,外婆的額上卻冒出了汗珠。 那一陣子,父親很少來看我,我認(rèn)為那是因為我給他們帶來了不幸,大概都把我當(dāng)成了災(zāi)星(當(dāng)然,后來不是這樣。)。外公那微薄的退休工資,不僅要養(yǎng)活他們自己,還要養(yǎng)活我這個剛落地的娃兒。 后來,母親出院了,我離開了外婆,但我還是還是經(jīng)常去她那兒,我永遠(yuǎn)不會忘記外婆待我的好。 現(xiàn)在,我已進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)上高中,也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書,但希望自己的外孫有出息。每次回家,我都要去看一看外婆,和她聊聊天。 外婆,謝謝您對我的照料,我一定不辜負(fù)您的期望!

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