快樂少年報讀后感集錦。

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。寫作品的讀后感，該從哪些方面著手呢？以下是小編精心整理的“快樂少年報讀后感集錦”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

快樂少年報讀后感

《快樂少年報》是一本非常有啟發(fā)性的書籍，它不僅僅是一份少年閱讀的報紙，更是一份送給少年們的智慧和成長的指南。

在這本書中，我學到了許多關(guān)于成長和人生的道理。比如，書中告訴我，人生是一個不斷成長的過程，我們需要不斷地學習和探索，才能變得更加出色和成功。同時，書中還提醒我，要時刻保持積極的心態(tài)，勇敢地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，才能不斷地成長和進步。

除此之外，《快樂少年報》還提供了許多有啟發(fā)性的內(nèi)容，比如有關(guān)科技、文化、藝術(shù)、體育等方面的報道和文章，讓我更加深入地了解了這些領(lǐng)域的發(fā)展趨勢和前沿知識。同時，書中還提供了許多有創(chuàng)意和趣味性的漫畫和故事，讓我在閱讀的同時，也能夠放松心情，享受閱讀的樂趣。

總的來說，我認為《快樂少年報》是一本非常有價值的書籍，它不僅能夠幫助少年們成長和進步，還能夠提供許多有啟發(fā)性和趣味性的內(nèi)容，讓少年們在閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識，還能夠享受到閱讀的樂趣。

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[參考]中華少年讀后感集錦

讀書筆記吧相關(guān)專題：“中華少年讀后感”。

閱讀向人們展現(xiàn)偉人思想中的精華。在讀作品時我們應(yīng)該更加沉浸其中！我們要及時地記錄下自己的想法，你是否需要作品讀后感的優(yōu)秀范文呢？以下是由欄目小編為你整理的《中華少年讀后感》，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

中華少年讀后感【篇1】

《中華少年》用鮮艷的畫筆繪出了少年的颯爽英姿和祖國那惟妙惟肖的錦秀山川；用酒脫的字跡寫出了祖國的歷史文化和多姿多彩的民族傳統(tǒng)；用美工刀在石頭上刻出中華的屈辱歷史與我們的堅強決心。

冰山雪蓮是高尚的代名詞；海風乳燕是勇敢的象征；藍天雛鷹是抱負遠大的精神；黃河邊的山丹丹更是代表著熱烈與頑強！

讓我們穿過歷史的門扉，到“水滸”與“三國”里的世界，感受那些英雄人物的豪邁，感受那些動人情節(jié)的驚心動魄；讓我們進入每一首詩的創(chuàng)作境地，感受那引人入勝的詩意。

五月的端陽，五彩的龍舟劃進我們心靈的河流，讓我們的魂魄隨之舞蹈；八月的中秋，一塊塊月餅包裹了人們對家鄉(xiāng)的思念，通過皎潔的月光傳送而去。敖包會上的小牧民們盡顯自己的勇猛；手中捧著美麗的哈達，歡歌勁舞獻出自己美好的祝愿。各種各樣的文化傳統(tǒng)在中國的每一個角落盡情演譯。

先驅(qū)者們的熱血染紅了大江南北，泛黃的古磚被先進的洋炮炸成碎片，就在人們絕望之時，七月的星火照亮了心靈中黑暗的深淵，憤怒的雄獅沖破噩夢，帶來了光與美。嶄新的畫卷代替了泛黃的紙片，慢慢地展開。

一位位少年在人生的跑道上突飛猛進，傳遞著手中幸福的接力棒，最終打破了堅硬冷酷的約束，成為了藍天中的悠悠白云。

中華的少年似雪蓮，純潔高尚；似乳燕，勇敢樂觀；似雛鷹，抱負遠大；似山丹丹，堅定頑強。

東方的紅日升起之時，都是中華新的成長。

中華少年讀后感【篇2】

看了《中華少年》這篇文章，讓我感受到了祖國的榮光，讓我為身為中華人民而感到無比自豪。

本文預示中華的少年心系祖國，為中華的繁榮富強而不懈努力的絕心。中華少年是祖國的希望，他們植根于祖國的沃土，未來無限美好。中國上下五千年的歷史長河中，祖國悠久的文化，英雄光芒陶冶滋潤著中華少年，炎黃子孫骨子里流淌的永遠是中華民族的雪脈，他們立志要譜寫更加壯麗的詩篇，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。這篇課文，讓我對比起重修的長城。長城最早是用來防御的，公元前214年，秦始皇征調(diào)民夫，大規(guī)模修筑長城，已防御匈奴的進擾。

清朝末年，政府腐敗無能，國家積貧積弱，許多外國列強利用洋槍洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮。可見‘貧窮落后就會挨打’的道出了一個樸素的真理。只有團結(jié)一心，振興中華，軍民攜手建立堅不可摧的剛鐵長城，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。從這對比中，我感到無比的自豪。

中華的未來是屬于我們這代青少年的，我們應(yīng)當好好學習，為將來祖國的建設(shè)出一份力。

中華少年讀后感【篇3】

這是一首現(xiàn)代詩，它寫了四位中華少年錚錚報國的誓言，使我感觸頗深。

“黃河纖夫拉不直問號般的身軀，長城的古磚擋不住洋炮的彈片。”翻開歷史的書卷，看50年代的中國，八國聯(lián)軍打挎了無能的清朝政府，日本侵略者殺害了無數(shù)百姓，一張張領(lǐng)土分割條約像一把把利刀，砍在我們的祖國母親身上。難道這不是我們中華民族的恥辱嗎？

“七月的星火，南湖的航船，讓東方雄獅從噩夢中覺醒。”中華兒女拋頭顱，灑熱血，但是為了祖國母親不再讓別人欺負，他們愿意！鄭成功收復臺灣，林則徐虎門銷煙……先驅(qū)者用熱血為祖國母親洗出恥辱，摘掉東亞病夫的帽子，讓東方雄獅發(fā)出怒吼！讓中國一步步走向輝煌！

今天，恥辱和痛苦已成了歷史，今天的中國已成了世界強國，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒靠我們相傳，我們是祖國的未來，我們要切記：少年強，則國強；少年福，則國富。中國的強大而美好的未來，由我們新一代的國家棟梁引領(lǐng)建。讓我們共同譜寫中華更璀璨的詩篇，讓我們共同攜手開創(chuàng)祖國更美好的明天！愿我們的祖國國運昌盛，國泰民安。

中華少年讀后感【篇4】

《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌！我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。

詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年！我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。

祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質(zhì)。

是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸；是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國；是造人補天的女媧；是治理洪水的大禹；是革命時代的冬子；是助人為樂的雷鋒；是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領(lǐng)啟發(fā)著我們中華少年。

五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。

清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋槍洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產(chǎn)黨喚醒民眾，領(lǐng)導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設(shè)更加繁榮富強的國家。

我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇！

我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我們共同的名字。

中華少年讀后感【篇5】

《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關(guān)道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經(jīng)常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園；把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。

翻開語文書，行字映入我眼簾”啊！這就是我的中華！這就是中華的少年！“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。

中華少年讀后感范文集錦

你對寫作品讀后感有什么啟發(fā)嗎？看了作品這本書，讓我感受到了世事變化無常。這時我們需要寫一份讀后感來記錄心里的那份感動。也許以下內(nèi)容“中華少年讀后感范文”合你胃口！請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

中華少年讀后感范文【篇1】

今天，我讀了《中華少年》這篇文章后心潮騰涌。我感受到了新時代中華少年要把祖國建設(shè)好的決心之大。

今天，歷史和未來將由我們焊接，時代的接力棒要靠我們相傳，站在新的起跑線上響亮回答：少年要譜寫中華更璀璨的詩篇！我讀了這句話感受到了中華少年肩上的重任。

中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化，是祖國哺育我們，滋潤我們。我們每一個人都知道：少年強，則國強；少年富，則國富；少年獨立，則國獨立。從這句話，我知道了祖國的勝與衰 都掌握在我們手中，何不讓這條東方巨龍在進步呢？

我們既然是中華少年，就應(yīng)該做到這幾點：不期望腳下處處陽關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記最危險的時候戰(zhàn)歌飛旋！要做不畏嚴寒的梅花；要做不畏艱險的仙人掌；要用愛心把世界相連。這就是我們的誓言，這句是中華少年的誓言。

想想狼牙山五壯士，想想寧死不屈的劉胡蘭，想想面對酷刑一言不發(fā)的趙一曼一句俗話在我腦海里浮現(xiàn)：苦不苦，想想長征兩萬五，累不累，想想革命老前輩。我們中華少年首先要做到迎難而上，遇到困難，努力克服。

中華少年如雪蓮一般純潔；如海燕一般勇敢樂觀；如雛鷹一般抱負遠大；如山丹丹一般熱烈頑強。我們是初開的鮮花，我們是初生的太陽，我們是中國強盛的主力軍。中華少年今天的努力，就是明天的期望，讓我們有百倍的努力，學的知識，有自己強健的雙手再創(chuàng)祖國的輝煌。

中華少年讀后感范文【篇2】

《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌！我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。

詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年！我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。

祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質(zhì)。

是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸；是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國；是造人補天的女媧；是治理洪水的大禹；是革命時代的冬子；是助人為樂的雷鋒；是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領(lǐng)啟發(fā)著我們中華少年。

五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。

清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋槍洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產(chǎn)黨喚醒民眾，領(lǐng)導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設(shè)更加繁榮富強的國家。

我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇！

我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我們共同的名字。

中華少年讀后感范文【篇3】

《中華少年》這篇文章觸動了我的心靈。我們身為中華少年，應(yīng)學會頑強拼搏，決不向困難臥倒。魯迅先生說過：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。我們中華的少年就是中華的民魂。

雪蓮！它象征著堅貞不屈的精神。無論是長在冰山上，還是雪山上，它都一樣開得絢爛，艷麗。

乳燕！它象征著勇敢拼搏的精神。在狂猛的海風中，它依然能夠歡蹦亂跳。

山丹丹！我聳立在黃河邊緣，歷盡了風吹雨打。但我仍然昂頭挺胸，用最美的微笑迎接每一天。

做為中華少年，不但要學會頂天立地，還要傾聽祖國母親歷經(jīng)的苦難。

20xx年，地震成了不速之客。它來到了四川省汶川縣，毀壞了人們美好的家園，奪走了許多人的生命，有些孩子成了孤兒。20xx年，洪水再次襲擊了四川地帶。不過，我們的祖國母親都挺過去了。因為我們?nèi)嗣駨姟２慌吕щy。在困難面前，我們臨危不懼。

《中華少年》這篇文章還告訴我們一句名言少年強，側(cè)國強；少年富，側(cè)國富。同學們一定要好好學習，長大為祖國添光。

中華少年讀后感范文【篇4】

一·《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字”“唐詩宋詞”來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而“陽關(guān)道”“艷陽天”“蜜罐溫床”又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經(jīng)常用到。

二·翻開語文書，行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。

不期望腳下處處陽關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒齒難忘。從我過歷儒家學派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學壇上的皎皎者；從千古一帝秦始皇到中國歷的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——XXX他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬……這就是中華民族!

當看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓，當讀起“三國”、“水滸”時我們學會了正義、豪爽，當我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩，當夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我門漸漸成長起來，這就是中華的少年。

歷史的教訓，未來的憧憬如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責任。

啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!。

中華少年讀后感范文【篇5】

翻開語文書，我看到《中華少年》這首詩，不禁熱血沸騰。

我很喜歡這首詩，因為讀了這首詩，我感到心潮澎湃它激起了我對中國的滿腔熱情。而且，它讀起來朗朗上口。《中華少年》介紹了祖國的錦繡山川，讓我倍感自豪；在讀到祖國特有的文化漢字、唐詩宋詞時，我覺得祖國是獨一無二的，是所有中華人民的驕傲！在讀到祖國的傳統(tǒng)習俗時，我為中國人民的智慧感到驕傲，在作者述說祖國母親所承受的千災(zāi)百難時，我感到悲憤不已。當看到四個少年代我們許下諾言，決心要讓祖國更加璀璨時，我又覺得斗志昂揚。放心吧！偉大的先輩們，我們是勇敢堅強的中華少年！

由《中華少年》我想到了一些詩人所寫的愛國詩。如，陸游寫的《示兒》里王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 陸游死不瞑目只因為宋朝的大軍沒有打敗金兵。再如，龔自珍的《己亥雜詩》 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。寫出了他對社會變革的強烈渴望。這些詩人的愛國情懷，從這些中就可見一斑了。

《中華少年》這首詩激發(fā)了我對中國深深的，如潮水般的熱愛。它教導著我要振興中華，為中華做出貢獻，而不是將來到了古稀之年時，才發(fā)現(xiàn)自碌碌無為。加油吧！我們是百折不回的中華少年！

中華少年讀后感范文【篇6】

李少白，筆名少白，湖南人，是我國著名的詩人、一級作家、中國作家協(xié)會會員。他的主要作品有兒童詩集《長胡子的娃娃》、《捎給愛美的孩子》，童話集《大尾巴奇遇記》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾獲得全國優(yōu)秀少兒讀物獎、陳伯吹兒童文學獎、冰心圖書獎等獎項。今天，我讀了他寫的詩歌《中華少年》，感悟頗深。

《中華少年》詩歌中，作者先以壯麗的神州大地做背影，從而引出中華少年的英姿，然后具體描述了我們偉大祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難，以及中華少年的鏗鏘誓言等內(nèi)容。作者在文中抒發(fā)了自己作為中華少年的由衷的自豪之情，同時也表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。

讀了《中華少年》這一篇詩歌，我深深地受到了啟發(fā)，黃河是中華民族的搖籃，她以母親般博大的襟懷，養(yǎng)育著中華兒女。我們的祖國曾經(jīng)遭受著莫大的恥辱，歷史告訴我們，貧窮、落后就要挨打，只有我們中華兒女團結(jié)一致，振興中華，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。而在這些中華兒女當中，有老人，有小孩，有男人，有女人，其中最重要的就要屬我們的中華少年了。作家梁啟聲曾經(jīng)說過：少年智國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球由這句話中，足可以看出中華少年對于國家的重要性。我不禁想到我們偉大的周恩來總理，他從小就立志要為中華之崛起而讀書，正因為他從小就有著這樣的偉大志向，從小就奮發(fā)圖強，最后才有了他為我們偉大的祖國作出的偉大貢獻，周恩來總理為我們中華名族的解放事業(yè)付出了畢生的心血，這跟他少年時期所立的志向是分不開的。由此可見，少年時期的志向，決定著以后人生的去向。身為中華少年，應(yīng)當為自己身為炎黃子孫而深感自豪。身為中華少年，是龍的傳人，是祖國的天之驕子，應(yīng)當時刻懷念過去，把握現(xiàn)在，懷念未來。身為中華少年，應(yīng)當帶著勇氣和自信，努力拼搏，將來用堅強的翅膀支撐起祖國的大好江山。

中華少年讀后感范文【篇7】

讀了《中華少年》這篇課文，我的心中不僅浮現(xiàn)了許多抗日戰(zhàn)爭、南京大＊＊的畫面，還產(chǎn)生了許許多多以前從來沒有過的想法。

我從小就認為自己是個幸運的孩子，出生在這個科技發(fā)達、繁榮昌盛的先進時代，我遠離戰(zhàn)爭又遠離危險，又受到這么多法律的保護，學習也很輕松，不論成績好不好，我都很開心，總想著：長大后，只要雙手不偷懶總能找到適合自己的工作。可是，當我讀到《中華少年》這篇課文時，我忽然覺得學習成績其實是很重要的。

中國之所以有現(xiàn)在這么發(fā)達，是因為那些偉大前輩的熱血付出，還有他們努力鉆研，精忠報國。為子孫后代創(chuàng)造出一片新的天地。他們不顧一切，甚至連生命都不放在眼里，他們所做的一切不是為了自己，而是為了自己的祖國。而我，卻不重視學習。現(xiàn)在我明白了，努力學習，長大后抱孝祖國，為國爭光，用自己的畢生事業(yè)為祖國作貢獻才是我們應(yīng)該做的，為黃皮膚，黑眼睛的子孫后代造福，是我們的職責。

為了讓我們敬愛的祖國不在受到其他國家的歧視，為了不讓其他國家在我們面前囂張、侮辱我們的祖國。我們中華少年則是關(guān)鍵：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步中華少年是我們民族的希望，也是我們國家的未來，而我們就是中華少年。

中華少年讀后感范文【篇8】

在中國的舊時社會里，充滿著勞動人民的勞苦和那些貴族的欺壓。而祥子卻向我展示出了樂觀積極的生活態(tài)度。對于我們現(xiàn)代人來說，這是生活，而對于舊時社會的中國來講，這是生存。那么讓我們一起走進舊社會，走進《駱駝祥子》。

祥子是一個拉車的苦力，自己的車子在一次意外中失去了，只好再努力，但一次又一次的失望，讓他放棄拼搏，放棄了努力，最后自甘墮落，成為了一個無所事事的閑人，甚至成了一個沒有道德的人。

也許有人會說，這樣的人根本就不值得提，因為就算他之前很好，但結(jié)局依然是不堪的。可是說這句話的人們啊，你們有想過這是什么造成的嗎?這是那些高貴的人們逼的。這還是得怪罪于那些壓迫者，是他們毫不留情的剝削人們的財產(chǎn)，那些勞動者即使累得夠嗆，也只能過著貧苦的生活。而那些壓迫者，就算不動也有錢來。是生活讓祥子變成了那樣，也只能怪社會的不公啊!

駱駝祥子，用自己的努力，本可以更好的生存下去。可是，卻只能想到這些，我都為祥子可惜。而現(xiàn)在，我們的生活好多了，卻有很多的人不再努力了。

作為新時代中華好少年，我們當前的夢想就是好好學習，然而這需要努力做墊腳石，讓我們加油創(chuàng)造更好未來吧!

中華少年讀后感范文【篇9】

今天，我們學習了《中華少年》這篇課文。晚上我沉浸在了這篇課文中，我感慨萬千，心潮騰涌，我才知道中國是一頭獅子，一頭從噩夢中奮起的雄獅，不再被人歧視了。作者以新時代的中華少年的視角激情贊美祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。中華歷史悠久，燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女，龍的傳人永遠心系祖國。里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結(jié)和睦的在家庭。中華少年一定要繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。多年來，我國各項事業(yè)蒸蒸日上。2003年神成功帶著航天英雄楊利偉飛上了太空。五年后，“神七號”又成功之路發(fā)射，航天員現(xiàn)在還在太空漫游。這些成功都意味著什么呢，這就意味著中國正在不斷走向富足，不斷走向強大；亞洲這條巨龍還會再次騰飛。讀了這篇課文，我體會到我們身為中華兒女，龍的傳人，一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關(guān)，不想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的密罐溫床，不忘記“最危險時”戰(zhàn)歌飛旋，要像冰山上的雪蓮飽經(jīng)霜雨打，要像藍天下翱翔的雛鷹，我們銘記祖國母親的功德，更不忘記她承受的千災(zāi)百難。我從今要好好學習、奮發(fā)圖強，長大成為祖國的棟梁之材，不辜負祖國的希望。肩負起祖國的重任，去建設(shè)祖國、發(fā)展祖國，使祖國更加繁榮富強！

中華少年讀后感范文【篇10】

《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關(guān)道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經(jīng)常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園；把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。

翻開語文書，行字映入我眼簾”啊！這就是我的中華！這就是中華的少年！“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。

[最新]少年P(guān)i奇幻漂流讀后感集錦

讀書筆記吧欄目精選：“少年P(guān)i奇幻漂流讀后感”，歡迎閱讀。

讀書可以擴充知識面，對日常生活有著很大幫助，每次讀作品，我們都有新的收獲。我們可以通過寫讀后感來把自己獨特的見解和想法記錄下來，你知道寫好讀后感的關(guān)注點應(yīng)該放在哪里嗎？讀書筆記吧為你收集并整理了少年P(guān)i奇幻漂流讀后感，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇1】

李安的電影我最喜歡這部，今天在書店突然看到原著就拿起來看了下，當初看這個故事的震撼一下子又回來了。

劇情其實不管是小說還是電影，我都不覺得有什么可以說的，論故事，好故事太多了，論趣味，也完全比不上怪醫(yī)杜立德。但它給人的體驗感并不是說僅僅是相信人性的美好。

羅賓威廉姆斯有部電影《心靈點滴》，改編自真實故事，漢特·派奇·亞當斯在少年時期，因為患有憂郁癥因此住進精神療養(yǎng)院，他在出院后便立志要當醫(yī)生，于是在六零年代末期和七零年代初期進入維吉尼亞醫(yī)學院就讀。雖然他的天資聰穎，在醫(yī)學院的成績非常優(yōu)異，但是他卻非常反對傳統(tǒng)醫(yī)界那種高高在上、不近人情的思想。他相信歡笑就是最好的處方，他為了把病痛纏身的病人逗笑，于是成天穿色彩鮮艷的花襯衫，有時候會用塑膠醫(yī)療用品裝成小丑的紅鼻子，或是扮成大猩猩，甚至還有一次為了替一位病人實現(xiàn)夢想，他還在游泳池放滿面條，讓這名病人如愿在面湯里游泳。他為了帶給病人歡樂和希望，可以說是花樣百出，無所不用其極，可是他這種離經(jīng)叛道的思想和做法，卻被保守的醫(yī)學院長視為眼中釘，并且威脅要他退學，不過他仍堅持自己關(guān)懷病人、以病人為重的理念，和傳統(tǒng)的勢力周旋到底，最后終于成功地拿到醫(yī)科學位，在畢業(yè)后成立一個“健康中心”，徹底實踐他的理念，為病人建立一個充滿關(guān)懷和歡笑的醫(yī)療環(huán)境。

很多有真實原型描寫人性美好面的電影不知道為什么我看了之后雖然有感動但仍然很難相信人性，但這個虛構(gòu)的而且甚至可以說是黑暗的故事卻會讓我忍不住相信人性的光明面。而且是一邊去找那個“美好”故事的漏洞一邊說服自己這是“真”的，這種感覺挺奇妙的，有種自己的情感在讓位理智，而這種讓位過程本身就會讓你體驗到劇中人物的觀點，這時候故事帶來的感動就會加深。

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇2】

一艘孤單小船，一個落難少年，一只孟加拉虎，這是南太平洋上，最艱難的生存考驗。《少年pi的奇幻漂流》是作者馬特爾的第二部小說，但是一面市便驚艷國際文壇，獲獎無數(shù)，成為暢銷書。小說描寫一個印度男孩和一只叫理查德？帕克的孟加拉虎一起在太平洋上漂流227天后獲得重生的神奇故事。歷磨難而成長，因信念而不凡。小說內(nèi)容關(guān)于冒險、希望、奇跡、生存和信心，是一 個能讓人產(chǎn)生信仰的故事，同時也會讓讀者重新認識文學并相信文學的力量。書中如真似幻的海上歷險與天真、殘酷并存的人性矛盾，巧妙契合，更激蕩出高潮不斷的閱讀驚喜。

當少年和理查德？帕克在海上漂流的時候，書中有這樣一句話：“恐懼，這是生命唯一真正的對手，只有恐懼才能打敗生命，它是一個聰明而又奸詐的對手。它沒有尊嚴，既不遵守法律也不尊重傳統(tǒng)，冷酷無情。”這就是這部小說對于信仰、生存，乃至人與動物、人與人、人與世界的關(guān)系的最直接的展現(xiàn)。當人生遇到坎坷就如海上的一葉孤舟漂泊時，恐懼就是自己最大的敵人，而希望，“just have a little faith”才是生存之道。

小說結(jié)尾開放式的結(jié)局則留給讀者更多的想象和希望……

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇3】

寒假里，我閱讀了一本小說《少年pi的奇幻漂流》。里面的故事深深地吸引了我，這是一本引人入勝的書，它的情節(jié)是那么的跌宕起伏，語言是那么的生動有趣，故事是那么的扣人心弦。

好了廢話不多說了，我給大家介紹一下注主要內(nèi)容吧：原來pi是一個動物學家的學徒，他乘著“齊姆楚姆”號輪船離開了印度，可是不幸的是輪船沉沒了。當他落難之后，就只有一艘救生艇和一只名叫理查德？帕克的孟加拉虎陪伴他，他一直依靠著救生艇上的救急食品和捕來的魚與這只450磅重的老虎一起生存了下來。最后終于得救了，但是理查德？帕克卻永遠消失在pi的生活中。

這本書與《魯濱遜漂流記》是同類書，都是冒險類的，文中的主人公pi在“齊姆楚姆”號輪船沉沒后，艱難地登上了載有動物的小艇，隨后pi又救起了在海水中掙扎的理查德？帕克。

pi堅強的意志把困難打敗了，但是我卻沒有那樣堅強。一點小小的挫折就會讓我敗下陣來。例如我在數(shù)學上碰到不會的題目，我便想都不想就空著不做了。但是現(xiàn)在讀了這本書讓我覺得很慚愧，我真希望時光能逆轉(zhuǎn)，讓我對過去的自己說“你應(yīng)該要堅持，要有堅強不屈的精神，如果你碰到一點困難就退縮，那你成不了才。”

這就是強者的生活，大家一定要學習pi的堅強不屈的意志。最后再送大家一句話：歷磨難而成長，因信念而不凡！

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇4】

今天我讀了一本書是《少年P(guān)i的奇幻漂流》，這本書令我頗有感觸。

少年派可謂“里磨難而成長，因信念而不凡”。派是個平凡的印度少年，一次隨家人搬遷而遭遇海難，與一只叫“理查德、帕克”的老虎在海上漂流了227天，靠著活下去的信念與自然環(huán)境抗爭，最終獲的故事。這本書使我懂得了什么是精神力量，什么是信仰，什么是神。派在無人幫助，沒有食物，沒有水的情況下艱苦生存，每日飽受饑餓與渴的折磨，只靠生吃魚與渴很少的水來維持生命。每當他絕望時，便會幻想有家人在身邊，四周都是美食，沒有孤獨與痛苦。太陽的暴曬、海風的推殘、饑餓的折磨與死亡的可怕沒有令他失去對生命的渴望，而是令他加堅定“活下去”。生存的希望愈渺茫，他心中的希望便愈清晰。甚者他克服了種種“不可能”，馴服了一只比他大很多的老虎。他依靠頑強的信念活了下去，那么他就成為了自己的上帝，他這種精神力量也深深折服了我。當環(huán)境無法改變時，就改變自己，適應(yīng)環(huán)境，并且戰(zhàn)勝自己。派本可以殺死理查德帕克，但是他沒有。他說，理查德帕克的存在能讓他時刻保持警惕。生活中又何嘗不是呢，當我們適應(yīng)于安逸的生活時，便會忘記自己，沒有了前進的動力，會逐漸麻木，逐漸喪失自我。當有了一個敵人作為動力時，我們就會時刻保持清醒，知道自己存在的意義。

這本書教會了我們很多做人的道理。相信自己，戰(zhàn)勝自己，這才是自強。人最大的敵人就是自己，如果派對生活失去了希望，那他也不可能活著。我們亦是如此。

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇5】

一艘孤單小船，一個落難少年，一只孟加拉虎，這是南太平洋上，最艱難的生存考驗。《少年pi的奇幻漂流》是作者馬特爾的第二部小說，但是一面市便驚艷國際文壇，獲獎無數(shù)，成為暢銷書。小說描寫一個印度男孩和一只叫理查德·帕克的孟加拉虎一起在太平洋上漂流227天 獲得重生的神奇故事。

開始讀這本書時覺得蠻無聊的。這本書有三個章節(jié)講的是一個叫pi的男孩由于輪船失事失去了所有的親人，只有他和一只身重450磅的孟加拉虎成為了幸存者，但是在這種饑餓難耐的悲慘境遇中，老虎隨時都有置他于死地的可能，但他利用自己的機智和勇敢將老虎馴服了。pi在海上漂流中與鯊魚搏斗，在一個食人島的遭遇，隨時還受到暴曬、雨淋、干渴、雷擊的威脅......pi經(jīng)過227天的冒險歷程，終于回到了自己的家園。

讀完這本書主人公pi（一個青年）憑借自己超乎想象的毅力和韌勁為生存而搏斗，不放棄，巧用已有的智慧為自己的生命創(chuàng)造了希望使我感慨萬分。

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇6】

仍舊是一個清冷的冬天周日下午，仍舊是百無聊賴的看著TVB韓國肥皂劇，思緒游離，突然想到煮咖啡。許久不煮的緣故，第一杯粉和水的比例不對，煮出來的咖啡過于清淡，于是調(diào)整比例煮第二杯。連續(xù)兩杯咖啡下肚，開始心慌暈眩，于是關(guān)掉IPAD躺入搖椅，讓半個身子沐浴在溫和的陽光下，打開newradio，曾克的“竊竊私語”、李青的“音樂枕頭”略帶磁性的嗓音和令人愉悅的音樂緩緩入耳。打開一直未完的《少年派的奇幻漂流》一句一句閱讀……當你來到地獄之底，卻雙臂交叉、面帶微笑，發(fā)現(xiàn)自己是世界上最幸運的人。這是為什么？就是因為你腳下有一條死魚。

很奇怪，讀了許久一直以為讀不完的《少年派》，在短短的兩期newradio節(jié)目中就這么結(jié)束了，當然關(guān)于派的第二個故事，故意跳過不讀。現(xiàn)實中已經(jīng)有這么多無奈殘酷的無情了，跟著內(nèi)心深處自由地選擇第一個故事。那個漂浮在大海上的食人島是否隱喻著現(xiàn)實生活中的種種欲望，在給人舒適和享受的時候漸漸吞噬你的一切……除非你下定決心并且立即離開，否則你就會像那個曾經(jīng)在島上迷失的人一樣，只剩下一顆被包裹在樹葉中的牙齒。

讀完《少年派》意猶未盡，到書房在書架的未完一層中看到《人生不設(shè)限》。力克*胡哲的勵志自傳，書簽夾在最后一張之前，他的南非之旅讓他感覺到付出的快樂和意義！看完副本書，最有共鳴的一句話是在封面和封底的一句話“我那好得不像話的生命體驗”！

閱讀之意被兩本書勾引出來一發(fā)不可收拾，拿起第三本未完之書《一問一世界》。雖然這本書的作者署了楊瀾和朱冰兩人的名，作文但感覺應(yīng)該大部分出自朱冰的筆下，大部分講述《楊瀾訪談紗》的一些幕后故事。雖然其中不乏有些吹捧楊瀾之嫌，但文筆流暢觀點清晰。書中有一段周國平的小文，很有趣，想記錄下，手頭無筆，又懶得起身，隨手錄在手機中，哪天想起再聽時肯定別有滋味。

當三本未完書在一個下午結(jié)束時，心中的滿足感爆長。欣喜之余，突然發(fā)現(xiàn)三本書的組合好奇妙，從隱喻的人生哲學到充滿宗教味的勵志自傳，最后來到現(xiàn)實的眾人生活百態(tài)。

腦子里不時地冒出各種詞匯和短句，于是打開電腦記錄這個值得記錄的下午，因為咖啡、音樂和閱讀帶來的美妙體驗。

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇7】

今年暑假，我看了一本很有意義的書，書名叫做《少年P(guān)i的奇幻漂流》，這本書的作者是加拿大著名的楊馬。特爾。我想，大家應(yīng)該都看過這部電影，我來給大家回顧一下吧。

主人公名字叫Pi，他住在印度，他們家開了一家動物園，有一天，他們?nèi)乙泼瘢瑒游飯@也要一起搬走。他們租借了一艘日本貨船，需要經(jīng)過太平洋才能到達目的地。第二天，他們出發(fā)了，在進入太平洋很深的區(qū)域時，暴風雨來了，Pi站到甲板上祈禱，可是大浪還是把船擊了個洞，很不幸除了Pi以外，他的家人都被海水淹死了。Pi趕緊跳上了救生艇，后來救生艇又多了四個動物，最后，只剩下一只動物，那就是一只孟加拉虎，理查德。帕克。

Pi和帕克的不可思議、神奇、有趣的奇幻漂流就這樣開始了。他們在海上度過漫長的83天，最后，誰也沒想到，Pi和帕克都活了下來。可是帕克永遠地離開了Pi，因為它回到了無邊無際的叢林里。

這個故事讓我懂得了，Pi和帕克能夠生存下來，是因為他們之間相互陪伴，這樣就不會孤獨。如果只剩Pi一個人，孤獨就是他最可怕的敵人，而且，Pi還是一個非常堅強、頑強、勇敢、聰明的男孩，這些都是值得我學習的。

少年P(guān)i奇幻漂流讀后感【篇8】

這個假期，我一口氣讀完了《十五少年漂流記》。看完了之后給我留下了深刻的印象。這本書主要是講十五個八至十四歲的學生，為了讓寒假過得更好，乘船旅行不幸被風暴拋至荒島的故事。為了生存，少年們組織起來，克服困難頑強地生活下來。雖然有些矛盾，但最終齊心協(xié)力征服了險惡環(huán)境，帶著勝利的光榮和喜悅重返家園。

讀了這個故事，我懂得了團結(jié)友愛是最重要的。像他們在荒島上因為很快就沒有食物了，所以低年級的就釣魚，高年級的就打獵，他們互相幫助，大家同心協(xié)力。我也應(yīng)該向他們學習這種團結(jié)友愛的精神。

書中的德諾班雖然很有能力，但自以為自己很了不起，不服從領(lǐng)導，脫離大家，后來幸虧大家，差一點就沒了命。這讓我想起了一個故事，有只小鴨子以為自己很了不起，所以離家出走，最后不幸被狼吃了。也是說了同一個道理。

讓我知道了做人不能自滿、驕傲，要學會與人合作。

還有我從書中看到了他們能堅強地生存下來是因為他們懂得許多自然科學知識和生存能力，才能顯出許多辦法克服困難。我們平時應(yīng)該多讀課外書，學習更多的指示，提高我們的能力。

《十五少年漂流記》這本書很好看，我還要看更多這類好書。

《少年閏土》讀后感400字集錦(7篇)

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。我想您對魯迅寫的《少年閏土》，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得，我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，我們該如何去寫《少年閏土》的讀后感呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“《少年閏土》讀后感400字”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

《少年閏土》讀后感400字(篇一)

今天，我讀了魯迅的短片小說《故鄉(xiāng)》中節(jié)選的《少年閏土》。

文章主要講了當時的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過的是無憂無慮的富足生活；因為大祭祀值年回老家而認識了一個鄉(xiāng)下貧苦農(nóng)民的兒子閏土。他們在交往中成為了好朋友。通過雪地捕捉鳥類、海邊拾貝、看瓜剌猹、青跳魚兒等活動，玩的很開心，從而結(jié)成了好朋友。但正月過去了，魯迅必須回城了，就這樣，他們分別了。自從閏土走后，就沒了音訊，只寄來了一包貝殼魯迅也送了他一、二次東西，但從此就再也沒有見面。

從這篇課文中我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著之乎者也。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那四角的天空。

沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子！

可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年：束縛。

《少年閏土》讀后感400字(篇二)

“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜……”在這片美麗寂靜的夜色中，我不知不覺地走進了魯迅先生的《少年閏土》。在這篇課文中，我了解了農(nóng)村孩子多姿多彩的幸福生活。“紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀圈……”這是一個多么可愛的一個小男孩啊！他的勤勞能干，他的見多識廣，她的天真活潑，都深深地印在了我的心中。

閏土雖然是一個鄉(xiāng)下孩子，但是在魯迅先生細膩的描寫下，就變得更加活潑了。魯迅先生向我們講述了一件件稀奇的事，如：雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚，這不禁使我向往不已。在涼爽的海風中，閏土就像一只乳燕；在皚皚的雪地里，閏土又像一只翱翔的雄鷹。在這樣的環(huán)境里，練就了閏土健康強壯的體格，那是怎樣一種快樂和美好啊？ 是啊，廣闊的農(nóng)村給了閏土自由翱翔的天地。一有空，就能與兄弟姐妹們一起到田野里：或與美麗的野花交朋友，或與可愛的昆蟲做游戲；或散散步，或哼哼小曲，或捉迷藏……總之，他們是多么地愜意，多么地自由啊！

我不禁想到了自己的幸福生活。雖有整柜的書籍、衣食無憂的生活，但在父母充滿期待的目光中，小鳥、花朵、小草、昆蟲……這些在田野中生機勃勃的小生命都將離我遠去，我只能在優(yōu)美的語言描述中重溫田野的氣息，重溫孩子般的瘋狂了。我真想和閏土一樣，擁有廣闊的天地，在大自然里追逐快樂、幸福的夢想。啊——童年！美好的童年！它就如一本相冊，記載了所有的幸福、快樂的瞬間。讓我們在這本相冊中，一起步入成長的殿堂！

《少年閏土》讀后感400字(篇三)

讀了魯迅先生寫的《少年閏土》一文后，我深受感觸。對文中的小閏土十分敬佩，對魯迅先生小時候能有這樣的朋友感到無比羨慕。閏土不但聰明，活潑，知識豐富，還有許多的實戰(zhàn)經(jīng)驗。給人們留下了深刻的印象，所以我敬佩他。

閏土十分可愛，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。可見他的父母十分愛他，不然，怎么會拿一個銀項圈把他套住呢？

閏土十分聰明，在他十一二歲的時候就學會了雪地捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，還會看跳魚兒。這些游戲不僅我沒有聽說過，更沒有玩過。

冬天，當村子里大雪紛飛的時候，山川，河流，樹木，屋頂都蓋上的一層潔白的雪，萬里江山一刻間變得粉妝玉砌，閏土在雪地里掃出了一塊空地。用木棒支起了一個竹匾，批谷后，等鳥兒們來吃批谷時，閏土就將縛在棒子上的繩子一拉，鳥兒就被竹匾捕住了。他還認識許多種鳥：稻雞，角雞，鵓鴣，藍背等。

夏天，西瓜成熟了，半夜，西瓜地里發(fā)出了啦啦的聲音，閏土便拿起鋼叉，向西瓜地走去，向一只猹刺去，那猹卻一扭頭，從他胯下逃走了。

閏土知識豐富，我與他一比，我就像一個似四角的天空的人。魯迅先生寫的《少年閏土》是我受益匪淺，使我知道了自己知識貧乏，我要努力學習，做一個對祖國有用的人。

《少年閏土》讀后感400字(篇四)

無意中又看到了《少年閏土》一文，腦里也涌現(xiàn)出很多我心中的“閏土”。

小時候門口是圍龍屋一條窄窄的走道，走道兩旁是為生計忙碌的各行各業(yè)的鄰居，時光流轉(zhuǎn)，舊屋漸漸冷清，能回憶的只是空蕩蕩的房子，還有那群小伙伴，他們或離去，或搬遷。我不明白還有多少人會在不知不覺中離我而去。每次回到熟悉的小巷，每個角落都有我留下的童年大多數(shù)快樂的時光。

我們在那個年歲不斷的揮霍著我們的青春，最后有一天，我們發(fā)現(xiàn)我們長大了。

有時在想：是不是在每個人的童年里都有一群快樂的小伙伴，我們總黏在一齊，玩著各種各樣的游戲，雖然乏味，但我們卻開心的玩著，笑著，而且在不一樣的季節(jié)有不一樣的乏味游戲。

我們在一齊說著不明白說什么的說不完的話，玩著不明白為什么玩不完的游戲。似乎童年總是做乏味的快樂事情，似乎童年總是快樂的做乏味事情。

也許有一天，當我們再次與我們童年的伙伴相遇在茫茫人海時，我們會驚訝的發(fā)現(xiàn)他也變成了閏土。但是我們自我又何嘗不是呢？我們但是都是千萬閏土中最不起眼的一個。

《少年閏土》讀后感400字(篇五)

魯迅小時候是個少爺，不能像他的伙伴閏土一樣“雪地捕鳥”、“看瓜刺猹”、“海邊拾貝”、“潮汛看魚”只能看到墻內(nèi)的四角天空。

讀了這篇課文，我沉思了。現(xiàn)代的孩子何嘗不是這樣呢？他們都是爸爸媽媽的掌上明珠，此刻的父母們都期望孩子們望子成龍、望女成鳳。但他們卻從未思考過孩子們自我的想法！

“小朋友，你是否有很多問號，為什么，別人在那看漫畫我卻在學畫畫，對著鋼琴說話，別人在那玩游戲我卻躲在墻角背我的a、b、c……”每當哼起這首歌，我總會想起自我悲慘的童年。作文、奧數(shù)、練字、彈琴、英語總把我的星期天毀滅。每當晚上，都要練琴，雖然我心里無比憤怒，我多么想像其他同學一樣，像一只快樂的小鳥，自由自在地在藍天飛翔。每個星期天，天不亮就起床上補習班，我多么想在溫暖的被窩里多休息一下。每一天，還有像小山似的，無論如何都不能做完的作業(yè)。看到別的小朋友在歡快地嬉戲、玩耍，我卻在補習，為什么？為什么？為什么我的童年沒有歡聲笑語，沒有快樂的記憶，只有拼命地學習！“被課本包圍的書桌，找不到童年的下落，做不完的作業(yè)為什么，好想去麥當勞坐一坐，爸爸媽媽老師聽我說……”

此刻，我們是祖國的花朵，園丁們?yōu)榱俗屛覀兛炜扉_放，使勁澆水、施肥、壓得我們傷痕累累，全天下的父母呀！雖然你們是真的期望我們有成就，請不要扼殺我們純潔的夢想，給我們快樂的一片藍天吧！

《少年閏土》讀后感400字(篇六)

讀了《少年閏土》這篇文章，我對閏土十分敬佩。他不但聰明活潑，而且知識豐富，我很喜歡他。

閏土十分可愛。你看他，圓臉是紫色的，一看就覺得很健康。脖子上還戴著一個銀項圈，再配著一頂小氈帽，真是太神奇了。他的父母十分疼愛他，就像我的爸爸媽媽一樣。閏土還有豐富的知識。他懂得很多有趣的知識，比如說他會捕鳥、撿貝殼，還能刺猹。刺猹是令人看了以后很激動的事。夏天到了，閏土就去田里看瓜。猹出現(xiàn)了，他在咬瓜，發(fā)出吱吱的聲音。這時候，閏土就循著聲音，用帶來的鋼叉，一下子就刺過去。可是査卻很伶俐，一下子就跑了……我以前還真不知道這樣的事，他真是見識多廣！

啊，閏土，你的心里有這樣無窮無盡的稀奇事，我發(fā)現(xiàn)天下還有如此廣闊的世界！我真想和你交朋友，和你一起去體驗?zāi)菎湫碌男率澜纾?/p>

《少年閏土》讀后感400字(篇七)

前不久，我們學習了一篇課文——《少年閏土》，這課講了魯迅先生童年時和一位叫閏土的伙伴玩的故事。

讀了這篇課文，魯迅先生的話讓我感受深刻。為什么鄉(xiāng)下的孩子能這樣快活，而我們卻只能看見院子里高墻上四角的天空呢？為什么呢？據(jù)我統(tǒng)計，有大約百分之七十的孩子星期天都被爸媽關(guān)在家里做練習題、卷子、上補習班，有的比我還小的孩子竟然上了六門補習班。我們知道父母希望我們能成為一名有用的人，超越別人，不給別人拖后腿，可也不能給我們添加負擔呀！

有一次，我剛做完了作業(yè)，又做了幾道練習題，正準備出去玩，老媽回來了，她一看見我拿著羽毛球拍，準備和別人PK，就怒氣沖天，大眼瞪小眼，把我嚇了一大跳，我好不容易把神緩過來，媽的獅聲功又在我的耳邊響起：“就這么幾道題太簡單了，再給我做三張黃岡密卷！”我的耳朵都快要被聾了，望著老媽離開的背影，我抹了一把淚，樣子哭笑不得，無奈地去做作業(yè)了。

各位當爸媽的，請停止你們那“望子成龍、望女成鳳”的心情和行為吧！還有，如果再這樣的話，我近視和散光的度數(shù)恐怕又要增加了。

中華少年讀后感范文700字集錦10篇

讀書筆記吧欄目推薦你閱讀“中華少年讀后感”等專題內(nèi)容。

中華少年讀后感范文 篇1

《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字“”唐詩宋詞“來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而”陽關(guān)道“”艷陽天“”蜜罐溫床“又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經(jīng)常用到。例如：我們把學校說成是美麗的大花園；把母愛形容像甘甜的山泉滋潤著兒女的心房等等都是采用了意象物化法。

翻開語文書，行字映入我眼簾”啊！這就是我的中華！這就是中華的少年！“那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的心情久久不能平靜。

中華少年讀后感范文 篇2

李少白，筆名少白，湖南人，是我國著名的詩人、一級作家、中國作家協(xié)會會員。他的主要作品有兒童詩集《長胡子的娃娃》、《捎給愛美的孩子》，童話集《大尾巴奇遇記》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾獲得全國優(yōu)秀少兒讀物獎、陳伯吹兒童文學獎、冰心圖書獎等獎項。今天，我讀了他寫的詩歌《中華少年》，感悟頗深。

《中華少年》詩歌中，作者先以壯麗的神州大地做背影，從而引出中華少年的英姿，然后具體描述了我們偉大祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難，以及中華少年的鏗鏘誓言等內(nèi)容。作者在文中抒發(fā)了自己作為中華少年的由衷的自豪之情，同時也表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。

讀了《中華少年》這一篇詩歌，我深深地受到了啟發(fā)，黃河是中華民族的搖籃，她以母親般博大的襟懷，養(yǎng)育著中華兒女。我們的祖國曾經(jīng)遭受著莫大的恥辱，歷史告訴我們，貧窮、落后就要挨打，只有我們中華兒女團結(jié)一致，振興中華，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。而在這些中華兒女當中，有老人，有小孩，有男人，有女人，其中最重要的就要屬我們的中華少年了。作家梁啟聲曾經(jīng)說過：少年智國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球由這句話中，足可以看出中華少年對于國家的重要性。我不禁想到我們偉大的周恩來總理，他從小就立志要為中華之崛起而讀書，正因為他從小就有著這樣的偉大志向，從小就奮發(fā)圖強，最后才有了他為我們偉大的祖國作出的偉大貢獻，周恩來總理為我們中華名族的解放事業(yè)付出了畢生的心血，這跟他少年時期所立的志向是分不開的。由此可見，少年時期的志向，決定著以后人生的去向。身為中華少年，應(yīng)當為自己身為炎黃子孫而深感自豪。身為中華少年，是龍的傳人，是祖國的天之驕子，應(yīng)當時刻懷念過去，把握現(xiàn)在，懷念未來。身為中華少年，應(yīng)當帶著勇氣和自信，努力拼搏，將來用堅強的翅膀支撐起祖國的大好江山。

中華少年讀后感范文 篇3

看了《中華少年》這篇文章，讓我感受到了祖國的榮光，讓我為身為中華人民而感到無比自豪。

本文預示中華的少年心系祖國，為中華的繁榮富強而不懈努力的絕心。中華少年是祖國的希望，他們植根于祖國的沃土，未來無限美好。中國上下五千年的歷史長河中，祖國悠久的文化，英雄光芒陶冶滋潤著中華少年，炎黃子孫骨子里流淌的永遠是中華民族的雪脈，他們立志要譜寫更加壯麗的詩篇，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。這篇課文，讓我對比起重修的長城。長城最早是用來防御的，公元前214年，秦始皇征調(diào)民夫，大規(guī)模修筑長城，已防御匈奴的進擾。

清朝末年，政府腐敗無能，國家積貧積弱，許多外國列強利用洋槍洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮。可見‘貧窮落后就會挨打’的道出了一個樸素的真理。只有團結(jié)一心，振興中華，軍民攜手建立堅不可摧的剛鐵長城，中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。從這對比中，我感到無比的自豪。

中華的未來是屬于我們這代青少年的，我們應(yīng)當好好學習，為將來祖國的建設(shè)出一份力。

中華少年讀后感范文 篇4

今天，我們學習了《中華少年》這篇課文。晚上我沉浸在了這篇課文中，我感慨萬千，心潮騰涌，我才知道中國是一頭獅子，一頭從噩夢中奮起的雄獅，不再被人歧視了。作者以新時代的中華少年的視角激情贊美祖國，抒發(fā)了作為中華少年的由衷自豪之情，表達了中華少年建設(shè)中華的堅強決心。中華歷史悠久，燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女，龍的傳人永遠心系祖國。里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結(jié)和睦的在家庭。中華少年一定要繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。多年來，我國各項事業(yè)蒸蒸日上。2003年神成功帶著航天英雄楊利偉飛上了太空。五年后，“神七號”又成功之路發(fā)射，航天員現(xiàn)在還在太空漫游。這些成功都意味著什么呢，這就意味著中國正在不斷走向富足，不斷走向強大；亞洲這條巨龍還會再次騰飛。讀了這篇課文，我體會到我們身為中華兒女，龍的傳人，一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關(guān)，不想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的密罐溫床，不忘記“最危險時”戰(zhàn)歌飛旋，要像冰山上的雪蓮飽經(jīng)霜雨打，要像藍天下翱翔的雛鷹，我們銘記祖國母親的功德，更不忘記她承受的千災(zāi)百難。我從今要好好學習、奮發(fā)圖強，長大成為祖國的棟梁之材，不辜負祖國的希望。肩負起祖國的重任，去建設(shè)祖國、發(fā)展祖國，使祖國更加繁榮富強！

中華少年讀后感范文 篇5

在中國的舊時社會里，充滿著勞動人民的勞苦和那些貴族的欺壓。而祥子卻向我展示出了樂觀積極的生活態(tài)度。對于我們現(xiàn)代人來說，這是生活，而對于舊時社會的中國來講，這是生存。那么讓我們一起走進舊社會，走進《駱駝祥子》。

祥子是一個拉車的苦力，自己的車子在一次意外中失去了，只好再努力，但一次又一次的失望，讓他放棄拼搏，放棄了努力，最后自甘墮落，成為了一個無所事事的閑人，甚至成了一個沒有道德的人。

也許有人會說，這樣的人根本就不值得提，因為就算他之前很好，但結(jié)局依然是不堪的。可是說這句話的人們啊，你們有想過這是什么造成的嗎?這是那些高貴的人們逼的。這還是得怪罪于那些壓迫者，是他們毫不留情的剝削人們的財產(chǎn)，那些勞動者即使累得夠嗆，也只能過著貧苦的生活。而那些壓迫者，就算不動也有錢來。是生活讓祥子變成了那樣，也只能怪社會的不公啊!

駱駝祥子，用自己的努力，本可以更好的生存下去。可是，卻只能想到這些，我都為祥子可惜。而現(xiàn)在，我們的生活好多了，卻有很多的人不再努力了。

作為新時代中華好少年，我們當前的夢想就是好好學習，然而這需要努力做墊腳石，讓我們加油創(chuàng)造更好未來吧!

中華少年讀后感范文 篇6

作者以新時代的中華少年的視角激情歌頌了祖國，抒發(fā)了作為中華少年，龍的傳人的由衷自豪之情，表達了中華少年要建設(shè)中華的堅強決心。

中華悠久的歷史，燦爛的文化哺育著我們這些中華兒女，龍的傳人永遠心系祖國。字里行間流露出對民族的自豪感。說明56個民族是一個團結(jié)和睦的大家庭。中華少年一定要繼往開來，創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，讓祖國的明天更加美好。

我體會到我們身為中華兒女，龍的傳人，一定要譜寫中華更璀璨的詩篇。不期望腳下處處陽關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記''最危險時''戰(zhàn)歌飛旋.要像冰山上的雪蓮飽經(jīng)風霜雨打，要像雛鷹在藍天下翱翔.我們銘記祖國母親的功德，更不忘她承受的千災(zāi)百難.

我們中華少年要譜寫中華新的歷史!讓祖國母親驚嘆:啊!這就是我的中國!這就是中華少年!

中華少年讀后感范文 篇7

今年我已經(jīng)六年級了，當我們學到第二單元的時候，是以愛國為主題的，而這里面讓我覺得最好的就是第八課，《中華少年》了，他是當今著名作家李少白的作品。

這篇文章不僅寫了中華，還寫了中華大地的少年。他把少年比作雪蓮、乳燕、雛鷹、山丹丹等！還把中國的大河大山、南疆北國都描繪了進去，還把水滸三國、神話英雄以及現(xiàn)實社會當中的英雄全部展示出來，這也表示了李少白對中華大地的熱愛之情！

在班主任教完這篇文章之后，我深受感動，他把中華母親所受的苦難用簡潔的話語全部訴說出來了。而且還把老一輩教小一輩的的形象描寫的栩栩如生，刻畫了作者對祖國大地難忘的恩情啊！

愛國這個字眼十分的渺小，但是有多少人能夠做到呢！不錯，像周恩來、XXX、鄧小平、江澤民等很多的中國領(lǐng)袖人物他們的愛國精神是無人能及的。

我讀完這篇課文，我自己深感愧疚，因為我作為中華少年，卻沉溺在享樂之中，置民族興衰于腦后，所以我下定決心，要好好讀書，勤奮向上，不辜負大家對中華少年的期望！

中華少年讀后感范文 篇8

一·《中華少年》是一首朗誦詩。這首詩一個突出的藝術(shù)特色就是作者多用比喻，在意象的選擇上采取了物化的方法。中華少年的英姿，祖國山川的壯麗，東方文化的美麗、民族歷史的苦難以及中華少年的鏗鏘誓言，都被作者巧妙地物化為一個個真實可感的形象。例如，詩人以“冰山上的一朵雪蓮”“海風中的一只乳燕”“攬?zhí)煜掳肯璧碾r鷹”“黃河邊鮮嫩的山丹丹”象征中華少年的颯爽英姿，從而使中華少年的形象更加具體化。再如，詩人以“黃河纖夫拉不直問號般的身軀”“長城的古磚擋不住洋炮的彈片”來相容中華民族所受到的苦難，這種被物化的意象更加真實可感。采用意象物化法要特別注意被物化的事物要具有典型的象征意義，能準確地表達作者的思想情感。如，詩人選勸方塊字”“唐詩宋詞”來說明祖國具有燦爛的歷史文化就很具有代表性，而“陽關(guān)道”“艷陽天”“蜜罐溫床”又具有典型的象征性。類似的寫作手法在學生們的寫作中也經(jīng)常用到。

二·翻開語文書，行字映入我眼簾“啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!”那是一首富有詩情畫意的詩，詩中，中華少年的英姿、祖國山川的壯麗、東方文化的美麗、民族歷史的苦難與中華少年的鏗鏘宣告一一呈現(xiàn)于我眼前，讓我的新情久久不能平靜。

不期望腳下處處陽關(guān)道，不幻想頭頂一片艷陽天，不迷戀父兄給予的蜜罐溫床，不忘記“最危險的時候”戰(zhàn)歌飛旋!中華母親承受的千災(zāi)百難我們沒齒難忘。從我過歷儒家學派創(chuàng)始人——孔子到愛國詩人屈原再到詩仙李白、詩圣杜甫他們都是文學壇上的皎皎者；從千古一帝秦始皇到中國歷的一位女皇——武則天再到新中國開創(chuàng)者——XXX他們都是政治云壇中的領(lǐng)軍人馬……這就是中華民族!

當看見壯麗的黃河時我們想起了中華人民的百折不撓，當讀起“三國”、“水滸”時我們學會了正義、豪爽，當我們聽見女媧、大禹的故事時我們感受到中華文化的神奇色彩，當夢見冬子、雷峰的身影時我們悟出了為人民、祖國奉獻也是一種快樂的道理。我門漸漸成長起來，這就是中華的少年。

歷史的教訓，未來的憧憬如何把著接力棒更好地相傳是我們著一代義不容辭的責任。

啊!這就是我的中華!這就是中華的少年!。

中華少年讀后感范文 篇9

《中華少年》，一首多么壯麗的詩歌！我讀過以后心潮澎湃，久久難以平靜。

詩的開頭，中華少年從四面八方走來。無論是從巍峨峻拔的高原走來，碧波環(huán)抱的寶島走來，還是從蒼蒼茫茫的草原以及七溝八梁的黃土坡走來，我們都是中華少年！我們心心相連，我們都是祖國的希望，我們扎根于祖國的沃土，未來無限美好。

祖國錦繡山川養(yǎng)育了中華少年。九曲黃河百折不饒，莽莽昆侖頂天立地，純潔的北國白雪，熱烈的南國紅棉……是它們讓我們繼承了中華民族的偉大精神和崇高品質(zhì)。

是北宋時期綠林好漢齊聚的水滸；是東漢末年豪強紛爭群雄逐鹿的三國；是造人補天的女媧；是治理洪水的大禹；是革命時代的冬子；是助人為樂的雷鋒；是詩人的目光在中國的歷史長河中尋覓。是祖國悠久的文化以及英雄的光芒引領(lǐng)啟發(fā)著我們中華少年。

五月端陽賽龍舟，八月中秋望圓月，敖包會上顯強悍，手捧哈達勁歌舞，是祖國特有的民族傳統(tǒng)和民俗風情陶冶滋養(yǎng)了我們中華少年。

清末政府腐敗無能，國家積貧積弱，使外國列強用洋槍洋炮打開了中國的大門，掀起了瓜分中國的狂潮，是南湖的航船上的第一次全國代表大會的召開，讓中國共產(chǎn)黨喚醒民眾，領(lǐng)導全國人民推翻壓在頭上的“三座大山”，建立了新中國。從此，新中國走進了萬象更新的新時代，我們中華少年要繼承先輩的志愿，繼往開來，建設(shè)更加繁榮富強的國家。

我們要焊接歷史和未來，我們要相傳時代的接力棒，我們立志譜寫更加壯麗的詩篇！

我們是炎黃子孫，我們是龍的傳人。我們的祖國有輝煌的過去，有繁榮的現(xiàn)在，也必將有更加璀璨的未來。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”，我們要帶著勇氣和自信，用智慧和汗水，使出全部的力量，在祖國的每寸土地每條河流每座高山刻上“中華少年”——我們共同的名字。

中華少年讀后感范文 篇10

《中華少年》用鮮艷的畫筆繪出了少年的颯爽英姿和祖國那惟妙惟肖的錦秀山川；用酒脫的字跡寫出了祖國的歷史文化和多姿多彩的民族傳統(tǒng)；用美工刀在石頭上刻出中華的屈辱歷史與我們的堅強決心。

冰山雪蓮是高尚的代名詞；海風乳燕是勇敢的象征；藍天雛鷹是抱負遠大的精神；黃河邊的山丹丹更是代表著熱烈與頑強！

讓我們穿過歷史的門扉，到“水滸”與“三國”里的世界，感受那些英雄人物的豪邁，感受那些動人情節(jié)的驚心動魄；讓我們進入每一首詩的創(chuàng)作境地，感受那引人入勝的詩意。

五月的端陽，五彩的龍舟劃進我們心靈的河流，讓我們的魂魄隨之舞蹈；八月的中秋，一塊塊月餅包裹了人們對家鄉(xiāng)的思念，通過皎潔的月光傳送而去。敖包會上的小牧民們盡顯自己的勇猛；手中捧著美麗的哈達，歡歌勁舞獻出自己美好的祝愿。各種各樣的文化傳統(tǒng)在中國的每一個角落盡情演譯。

先驅(qū)者們的熱血染紅了大江南北，泛黃的古磚被先進的洋炮炸成碎片，就在人們絕望之時，七月的星火照亮了心靈中黑暗的深淵，憤怒的雄獅沖破噩夢，帶來了光與美。嶄新的畫卷代替了泛黃的紙片，慢慢地展開。

一位位少年在人生的跑道上突飛猛進，傳遞著手中幸福的接力棒，最終打破了堅硬冷酷的約束，成為了藍天中的悠悠白云。

中華的少年似雪蓮，純潔高尚；似乳燕，勇敢樂觀；似雛鷹，抱負遠大；似山丹丹，堅定頑強。

東方的紅日升起之時，都是中華新的成長。

讀后感少年鼓手精選

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。閱讀作品后，我對作者的想法更加了解，心中感觸頗多，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達出來了。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？下面是小編為大家整理的《讀后感少年鼓手精選》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

讀后感少年鼓手【篇1】

一位意達利的少年鼓手為了完成大尉交給他的任務(wù)，為了祖國的人民們，奮力把大尉寫的紙條交給緩軍的大部隊，他一次又一次地跌倒，一次又一次地站起來，竭盡全力的向前跑去，連腿被子彈打中了都全然不顧……

當大尉用凜然的目光命令少年執(zhí)行任務(wù)時，他毫無猶豫，是愛國的情感給予了他巨大的力量；當子彈穿過他的腳，他仍堅持著往前走著，情勢十分危急，成敗在此一舉，他努力跑著，跑著；當副官詢問他的傷勢時，他認為負傷在身是一種至高無上的榮譽，即使受了再重的傷，即使拼了自己的命，也要到達目的地！

這是多么厲害啊！

同樣的，有什么樣的人會想到：我們所有人腳下的土地，不，每一寸土地，都是一份由一個又一個英雄的生命，鮮血換來的幸福，幸福當然來之不易，我們一定要好好維持它們，一定，一定要好好的保護他們！不然的話，那一些又一些用英雄的生命，鮮血換來的一份難得的幸福就會被我們這些人白白的浪費了！

驚訝吧，吃了一驚吧，幸福也能用人命來換的？不敢相信？但事實的確如此，我們一定要竭盡自己的全力，去好好的維護那一份難得的幸福！

一切都皆有可能！

讀后感少年鼓手【篇2】

這是一個戰(zhàn)爭時期發(fā)生的故事。

故事講的是一支意大利軍隊和一支奧地利軍隊在打仗，他們都要爭一點據(jù)點，但是奧地利軍隊的人數(shù)遠遠超過意大利軍隊的人數(shù)，這樣就讓意大利軍隊無路可走了，戰(zhàn)爭打得最慘烈的時候，意大利軍隊的一個老上尉讓一個只有十四歲的少年去叫援兵，少年帶著這個光榮的使命走了，剛跑到山坡時，被敵人擊中了，可是少年還是勇敢的站了起來向援兵營跑去。這時的陣地快被敵人占領(lǐng)了，敵人讓意大利人投降，老上尉嚴肅的說：我們絕不投降。他帶領(lǐng)著他的部下，苦苦和敵人拼博，這時只見霧中沖出一大群意大利奇兵，敵人被消滅了，老上尉明白是少年完成的任務(wù)。過了不久少年回來了，讓老上尉感到吃驚的是少年的腳由于傷勢過重被截掉了。少年的一句話讓在場的所有人都很感動：這是為了國家才受的傷，我感到驕傲。

讀了以后我感動極了，文中的少年很勇敢，他知道這個軍隊的生死就在自己手中，感到責任重大，把國家的榮譽看得比自己生命還重要，于是堅持到了最后，這種精神是很可貴的，老上尉的精神也應(yīng)值得我們學習，他沒有在困難面前投降，假如他害怕死亡而投降，那么援兵來了也沒用了，所以軍人不怕死的精神，才能保衛(wèi)祖國的安定。

我們的祖國有無數(shù)個像少年和老上尉這樣的解放軍叔叔，所以我們現(xiàn)在才能享受現(xiàn)在這樣快樂安定的生活，在困難面前他們選擇前進而不是后退。我要努力學習，長大了要做一個勇敢的人，為了祖國的榮譽那怕付出生命也不會后悔。

讀后感少年鼓手【篇3】

今天我讀了《愛的教育》里面的一篇文章《少年鼓手》，深有感觸。

一個祖國的勝利是用多少人的生命換來的呀？而那些人死而無怨。我雖然不是意大利人，但我被意大利那個14歲的小男孩的一舉一動所深深打動了。

故事是這樣的：1848年7月24日。意大利軍約60人被敵人包圍在一座小樓里。就在上尉無可奈何的時候，就問身旁的少年鼓手：你有勇氣接受挑戰(zhàn)嗎？有，上尉！小鼓手堅定地回答。上尉把小鼓手拉近窗口，說：山下那座房子附近有刺刀的光，那就是我們的部隊。你拿著這張紙條從窗口下去，跑到那兒，把這張紙條交給你遇見的第一個軍官。小鼓手立刻行動起來，不料被敵人發(fā)現(xiàn)了，中了一槍。不過小鼓手又頑強地爬了起來，堅持把紙條交出去了。沒過多長時間，軍隊得救了

給我印象最深的是小鼓手那一句堅定的話語。那句話可以看出，小鼓手非常果斷，非常勇敢。他那天真的臉上閃者光芒，臉上似乎寫著：上尉，我太開心，我能去為祖國做事了，你把這件事交給我做，說明你信任我；小鼓手水汪汪的眼睛上似乎看見了：路上自己遇到了許多的坷坷坎坎，自己迷路啦，被敵人的槍擊中啦他的心里想著，我一定要成功，我一定要把紙條給送到軍官手里，我一定要勝利小鼓手的心里只有三個詞，那就是：勇敢、勝利、堅持。

還讓我印像深刻的是：當上尉張開雙臂，把小鼓手緊緊地擁進自己寬大的懷抱中。可以看出上尉被小鼓手舍身忘死的精神感動了。他覺的：自己并不是上尉，小鼓手卻是一個名副其實的英雄，如果沒有小鼓手的話，自己和祖國就不會有今天，祖國就不會勝利，祖國不會是歡聲笑語的了。上尉也想贊賞小鼓手，一個14歲的孩子，腿被子彈打中后，能繼續(xù)行走，是很不容易的一件，但他還能堅持把紙條交給軍官，說明這個孩子很堅強。

在一個14歲孩子心中，祖國是多么的偉大，他愿意為祖國犧牲自己的生命。在其他孩子還在享受著金色童年的時候，一位14歲的少年鼓手卻失去了一條腿。雖然他失去了一條腿，不能奔跑，不能追逐，不能嬉戲，但是他非常的驕傲，因為那條腿失去得值得，它能換來祖國的勝利，它能換來祖國的明天，它能換來人們的歡聲笑語

讀了這個故事，我想告訴人們：祖國把我們培育成一個個強健、善良、勤奮的人。今后不管你們成就多少偉業(yè)，游歷多少國家，都不能忘記你們的祖國，那兒是你智慧萌發(fā)的地方，它將令你終生難忘。

讀后感少年鼓手【篇4】

這幾天，我讀了一本好書，叫《愛的教育》。里面有許多感動人心的故事。

其中，有一個故事叫《少年鼓手》，講了柯斯脫寨戰(zhàn)爭的第一天，意軍一支約六十人的步兵聯(lián)軍被派到一個高地去占領(lǐng)一間空房子。意軍剛到那里，就遭到了奧軍的瘋狂襲擊。子彈像雨點一樣朝意軍打去，意軍不得不丟下傷亡的戰(zhàn)士回到空屋。后來意軍的首領(lǐng)怕抵不住奧軍的攻擊，就派一個十四歲的鼓手給意軍的駐地帶信請求援助。這個少年在經(jīng)過奧軍的層層包圍的時候，他的左腿被打中了，但是他沒有放棄，強忍著疼痛走到了意軍的駐地，把援軍帶到了這里，意軍大獲全勝。

讀著這個故事，我深深感受到做什么事只要堅持，就能成功。

我不由得想起了上次的科學小實驗——用筷子把裝滿米的紙杯提起來。一開始也不知是怎么回事，我怎么也提不起來，但是我沒有放棄，一次次對照要求重新做實驗，一次次嘗試，最后我終于把杯子提了起來。

還有我剛學跳大繩的時候，總是跳不好，我都快要放棄了，媽媽鼓勵我說：“兒子，你一定能行，你是最棒的。”就這樣在媽媽的鼓勵和陪伴下，我又反復練習，終于學會了跳大繩，體驗到了成功的快樂。

只要堅持，就能成功。我堅持，我成功，我快樂！

讀后感少年鼓手【篇5】

暑假，媽媽為我買了本《愛的教育》，這里面的每個小故事，都緊緊圍繞著一個字：愛，他們深深地打動著我。

其中，最讓我感動的要數(shù)《少年鼓手》了。故事講的是在柯斯脫戰(zhàn)斗中，一名年僅14歲的少年鼓手為了完成上尉交給他的送信任務(wù)，在被子彈擊中了他的左腳后，仍然努力地向前奔跑，最終戰(zhàn)勝困難，圓滿完成上尉交給他的任務(wù)，打贏了這場偉大而又艱難的仗。自己由于延誤了治療，左腳被齊膝截去，卻從頭到尾沒掉一滴眼淚，沒露出一絲驚慌的神色，甚至都沒喊一聲疼痛。

讀完這個故事，我的心情久久不能平靜。是什么信念支持著這位年僅14歲的少年鼓手，圓滿的完成上尉交給他的任務(wù)，是為個人利益？還是為了得到上尉的表楊？都不是！那是他懷著對祖國的深深熱愛之情，忍著傷痛完成了任務(wù)。他為了國家利益，將個人生死置之度外的英勇精神和堅強的品格，值得我們學習。

我想對鼓手說：“我為你而感到驕傲！”從現(xiàn)在起，我要做一個和少年鼓手一樣的兒童，一個能有堅強品格的兒童，一個熱愛祖國的兒童，一個遇到挫折和困難不喪失信心和勇氣的好兒童！

讀后感少年鼓手【篇6】

今天又讀《愛的教育——少年鼓手》這一篇。這個故事講的是一支小分隊被敵人困在了空屋中，為了找到援兵，大尉只好派十幾歲的少年鼓手去送信找援兵。一個分隊的安危，都要看小鼓手的勇氣和腳力了。

沉著機智的少年鼓手沒有讓大家失望，他躲避了敵人數(shù)次的攻擊，最后在受傷后還能冒著生命危險沖破重重阻礙，拼了命到達了目的地，把信及時送給了援軍，使他們的部隊贏得了那場戰(zhàn)斗的勝利。最后的場面也是最感人的場面，大尉也受傷后，在醫(yī)院見到了也在住院的小鼓手，此時他無意中發(fā)現(xiàn)了小鼓手為了及時送達那封救援信，不顧自己受傷的腳，強忍支撐，很好地完成了任務(wù)。腳卻因炎癥過重，最終把腳齊膝截斷了。正如大尉所說：“你是英雄啊！”

一個十四歲的孩子，我們的同齡人。他真是個勇敢的少年、英雄的少年啊！故事讀完了，我和故事中的軍醫(yī)、大尉一樣被小鼓手的勇氣深深地打動了。我要學習小鼓手的勇敢精神，遇到困難時，不怕困難，勇敢地想辦法戰(zhàn)勝困難。今后無論干什么事情，都要堅持不懈不能半途而廢，這樣我們的努力就會有成效！

讀后感少年鼓手【篇7】

中午回到家，炳涵就跟我說他看完了《少年鼓手》。我就問他有什么感受呀，炳涵大致跟我說了說少年鼓手敘述的故事過程，講了少年鼓手的英雄事跡，還有大尉被少年鼓手的勇敢、頑強所感動，向少年鼓手致以軍人的敬禮，給予熱情的擁抱。我問炳涵哭了嗎？他說一般人都會掉眼淚，但我勇敢的忍住了。

14歲的少年鼓手，就像《把信送給加西亞》中的美軍中尉羅文一樣，為了挽救同伴，完成任務(wù)，憑著頑強的意志，不怕傷痛，克服困難，將信及時送給友軍，擊敗敵人，救了大家。這是多么勇敢的英雄行為。我們身邊也不缺乏這樣的典型，生的偉大，死的光榮的劉胡蘭，機智勇敢的兒童團團長趙海娃，《閃閃的紅星》中的少年英雄潘冬子等等，舉不勝舉。為什么我們的國家能萬里長城永不倒，為什么我們的民族能屹立世界民族之林，正是因為我們中華民族有著勤勞、勇敢的優(yōu)良傳統(tǒng)，有著堅忍不拔的毅力，有著像劉胡蘭一樣敢于犧牲的英雄支撐著民族脊梁。正因為我們有著這樣的民族精神，還有什么困難不能克服，還有什么成績不能取得！我們對祖國充滿信心。

讀后感少年鼓手【篇8】

讀了《愛的教育》后，里面有很多感人的文章，有少年鼓手、小抄寫員、我的決心、鐵工場。其中我最喜歡少年鼓手，因為1848 年7月24日，我軍的一只步兵聯(lián)隊被派遣到一個高地去占領(lǐng)一座空房子。我軍剛到那座空房子，突然被奧地利軍隊把我們的軍隊一步步包圍了起來，子彈像雨點一樣射了過來。我軍退回到空屋，從二樓的窗口向外射擊抵抗。大尉要我去送信，請求支援。少年飛速地翻越了山坡，眼看就要成功了，他的周圍冒出了幾道濃煙，敵軍發(fā)現(xiàn)他了，密密麻麻地子彈瘋狂地射向了少年，他摔到了，可他又站了起來，受了點輕傷，大尉見后很著急，如果字條能平安的送到，那么援軍很快就會到達，而一旦稍有差錯，這里的幾十個人就只有戰(zhàn)死或者被俘兩條路了。敵人漸漸越逼越近了，大尉的臉上露出了絕望的神情。這時，副官從閣樓上沖了下來大聲喊：援軍來了！大尉立刻率領(lǐng)著他的士兵沖出屋子，與敵人搏斗，直至勝利。第二天，大尉在戰(zhàn)地醫(yī)院發(fā)現(xiàn)了那個受傷的少年，少年的左腿被齊膝截斷了時，驚訝得險些摔倒。醫(yī)生把少年的英雄事跡講給了大尉聽，大尉對少年贊不絕口，并向少年行了一個軍禮。

少年的英雄事跡深深地打動了我，他那為了大多數(shù)人的安危，不怕流血犧牲的壯舉讓我感動。

讀后感少年鼓手【篇9】

《少年鼓手》就是一個愛國少年為國而失去一條腿的故事。那是柯斯脫寨戰(zhàn)爭開始第一日的事。

意大利軍隊忽然受到奧地利中二軍的襲擊，被敵人包圍在空屋里。雖然意大利軍隊頑強反抗，但敵人還是步步逼近。情況越來越危急的時候，大尉寫了張紙條，想向遠處的本隊求援。于是，他派了一個少年鼓手，讓他速速去搬救兵。然而，少年鼓手受傷了，但還是堅持著找到了救兵。救兵來了，意大利軍隊得救了，大尉負了傷。在醫(yī)院，大尉看見了少年鼓手。他已經(jīng)失去了一條腿，但他依然感到自豪。我深深地觸動了。想當年，在我們的中國，也曾經(jīng)發(fā)生過戰(zhàn)爭。然而，我們沒有被打倒，我們重新站了起來。經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮，我們的人民更頑強了，更有凝聚力了！這是為什么？正是我們中間，有無數(shù)像少年鼓手這樣，熱愛國家，肯為自己的國家奉獻出一切的人，他們在戰(zhàn)爭中，有的人失去了寶貴的生命，有的人的肢體殘缺。但是，今天的事實證明，他們的犧牲是值得的。正是因為有了他們的犧牲，才有了現(xiàn)在和平安定的社會，才有了現(xiàn)在我們幸福的生活。

不光是我們中國，或者是意大利，世界上任何的國家都是這樣，有一些人，正是用他們的生命，他們的心血，才換得今天的幸福和安定。少年鼓手，只是他們千千萬萬人中的一個。這，便是金銀不換的赤子之心，這，便是對祖國那深如海水的眷戀與熱愛！愛，其實很簡單。無論是父愛，母愛，友愛，還是師生之情，愛國之情，都時時刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光，親昵溫柔地撫過你的身體；像一杯清水，時時滋潤你的心窩；像一條沒有盡頭的田間小路，盛開野花，需要隨時發(fā)現(xiàn)，隨時采擷……愛，其實就在我們身邊。

讀后感少年鼓手【篇10】

我懷著崇敬的心情一口氣讀完了意大利作家亞米鍥期寫的《少年鼓手》一文。

故事的梗概是這樣的：一名意大利少年鼓手為了完成大尉交給他的任務(wù)，為了祖國和人民，奮力把大尉寫的紙條交給援軍的部隊，他一次又一次地跌倒，一次又一次地站起來，竭盡全力向前跑去，連腿被子彈打中了都全然不顧，為了自己成任務(wù)，拼了命總算到了目的地，完成了任務(wù)。他的一只腳已被割掉，但他沒掉一滴眼淚，這需要多大的意志力啊！由此可見，少年的愛國情是多么的深厚，我的心被意大利少年頑強意志和對祖國的愛深深打動。

是啊！少年雖是一名微不足道的小鼓手，但他卻是愛國小英雄。古往今來，有多少為祖國貢獻了自己的一切。憶往昔，抗日戰(zhàn)爭時期的小英雄王二小，機智勇敢地把敵人引入八路軍的埋伏圈，最后犧牲了自己；《閃閃的紅星》里的潘冬子為了讓八路軍吃上鹽，冒著危險把澆在衣服上的鹽水通過敵人封鎖線帶給八路軍……曾激勵了多少少年兒童為國作貢獻。看今朝，汶川地震中的九歲小英雄林浩臨危不懼，從廢墟里背出了2名同學，自己卻受了傷；奧運場上的大哥哥大姐姐們，經(jīng)過刻苦訓練，頑強的拼搏，終于為祖國贏得了51枚金牌名列奧運會金牌首位。

作為一名新中國的少年兒童，我們也應(yīng)該從小樹立愛祖國的思想。愛祖國，平時就應(yīng)該體現(xiàn)在愛人民，愛集體，關(guān)心同學，愛護公物上；愛祖國，就一定要為祖國好好學習，學習小英雄們頑強的意志，來克服學習中遇到的困難，為將來祖國的建設(shè)學好本領(lǐng)。

"愛祖國，要為祖國增添光彩！"這就是我讀完《少年鼓手》的心聲。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感集錦十二篇

閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會有所感悟，在閱讀了歌德寫的少年維特之煩惱后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當其時，那么少年維特之煩惱讀后感怎么才能寫好呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇一)

在前段日子，我看了一本《少年維特之煩惱》，《少年維特之煩惱》是一位德國著名作家歌德寫的。

全書記述了維特不幸的戀愛經(jīng)歷和他在社會上處處遇到挫折的經(jīng)過：他在一次舞會上認識了一位年輕活潑的姑娘，綠蒂，并對她一見傾心。可是綠蒂已經(jīng)訂婚了，而且綠蒂非常忠于訂婚時立下的盟誓，不能把愛情獻給維特。維特失望極了，便告別綠蒂，告別了那個難忘的小山村。維特因為對夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺。

讀了這本書后，我雖然很崇拜維特，我可以理解維特，但是我始終認為自殺并不是唯一的解決方法。但我還是要以維特為榜樣，他有理想，有才能，渴望自由，又力圖有所作為。但現(xiàn)實的沉悶，使他不能容忍。他感到孤獨，愁悶，但又無能為力，只得從大自然、天真的兒童和純樸的農(nóng)民身上找到一點寬慰。他從綠蒂身上看到了一種質(zhì)樸純真的品質(zhì)，便寄以全副熱情。但綠蒂也跳不出平庸的生活圈子，這使維特完全陷于絕望。維特自殺是他為社會所不容的結(jié)果，是他既憎惡社會又找不到出路的必然歸宿，同時也是他對那個令人窒息的社會的孤獨而消極的抗議。我們要做像他那樣有智慧、有理想、熱愛生活的青少年。生命誠可貴，愛情價更高。所以我要熱愛自己的生命。

現(xiàn)實生活中自殺的人越來越多，我十分的不贊同。現(xiàn)在初中生與大學生動不動就跳樓、跳樓、還是跳樓，以為死便可以解決一切的困難與煩惱。不曾為自己的家人與朋友著想，你死了卻不知你的家人是如此的痛苦與悔恨，白發(fā)人送黑發(fā)人，誰為他們送終，又有誰給他們養(yǎng)老呢?

其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇二)

一本好書需要一個懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識的源泉，書是一筆寶貴的財富。書是人類進步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!

《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認識了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心。可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠的地方。回來時，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。

少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動。同時，維特也是一個重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因為只有這樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。

其實，作為一個人，一個高級動物，一個有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血動物。認的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因為世界是奇妙的，在這個地方失去的，也許會在另一個地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。

這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇三)

在小說中，不同于理智的綠蒂，維特更重視情感，他認為在愛情中，情感要勝過理智。所以在愛上綠蒂后，盡管明知綠蒂已是有夫之婦，但他還是放任自己的感情，讓自己越陷越深，正如他自己所知道的：“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進了眼前的尷尬境地!我對自己的處境一直看得清清楚楚，可行動卻像個小孩似的。”但這并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系，他強迫自己離開綠蒂并去了一個新的工作崗位。如果這時社會能給維特提供一個充分發(fā)展的機會，悲劇可能就不會發(fā)生了。

但社會上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民，包括維特的領(lǐng)導公使也是個拘泥刻板，因循守舊的人，加上等級觀念根深蒂固，瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人，這一切使維特徹底失望了，他又重新回到綠蒂的身邊，在情感與理智的交鋒中不堪心理重負，終于走上自殺的道路，釀成了悲劇，可見在當時社會背景下，視情感重于理智的人終究要失敗。

《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的，充溢著一個處在德國“狂飆突進”時代青年人的愛和恨，對美妙生活的向往和對腐朽社會的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神，讓這部作品成為了人類歷史上最動人的小說。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇四)

小說講述的是維特的愛情心路，從最開始的懵懂到最后為愛而死，都寫在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特，我覺得他固執(zhí)，偏激，甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫，卻還是接近她，并暗示自己的心意。但他也可憐，愛的深切，恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛而不得，最好的方法是放手與成全。

小說結(jié)尾，維特自殺之前的那段話，我覺得很自私。一直在強調(diào)是綠蒂送他去的，所以他高興。

我覺得這樣的說法會讓生者擔負著很大的壓力與承擔著很深的愧疚。既然愛，就不要讓對方傷心啊！這樣，生者也會一輩子活在內(nèi)疚與自責中。

最后有一個很短的短篇小說，和維特綠蒂類似，但是結(jié)局不同，人物處境不同。但不管結(jié)局如何，不要自殺，這樣自己痛苦，對方也痛苦。

這一切都是為了你呀！綠蒂！為你而死是多么榮幸！我的死亡如果能給你重新帶來快樂和幸福，那真是我做過的最大的善事了。

太煩人了！

劃線的句子

經(jīng)過這件事后，我才知道懶惰和誤會造成的后果有多么嚴重，甚至超過了陰險和惡毒帶來的嚴重后果，要知道陰險和惡毒的出現(xiàn)其實并不頻繁。有時會恍惚感覺自己的人生是一場夢，相信每個人都有這種體會。人類的能力再強大也比不過大自然的創(chuàng)造力，遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒能用自己的力量影響到更多的人，原因就是社會里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的，以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來的只有辛酸和悲傷，哪怕是最不安穩(wěn)的人也開始思念家鄉(xiāng)，并最終回到自己溫馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明，我們本該多向他們學習，可我們卻愚蠢地認為他們是幼稚無知的，仗著自己的經(jīng)驗豐富，就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂，但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒有能力帶給別人快樂，但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂。我深知快樂就埋藏在內(nèi)心深處，需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時人們只要看到一些人做出意想不到的事情，就斷定他們是瘋子一個人能否堅持下去的關(guān)鍵在于他對事情的忍受極限，包括身體的極限和精神的極限。人們在絕望中發(fā)現(xiàn)不了希望，于是用死亡來結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時，明明書的內(nèi)容經(jīng)過改正后變得更加生動有趣，但讀者們都覺得非常難看的原因。我們習慣于記住第一次的印象，不管是好是壞，如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法，真是難上加難！人不能總活在記憶里，過往云煙始終無法牢牢抓在手里，我們要學會放開。人們總喜歡攀比，把自己和別人比較，評論著別人和自己的快樂與悲傷，無所事事的人才會這么做。書本和人類原始的想象力影響著我們的思想，我們不自主地產(chǎn)生一種想法，自己總比別人落后，每個方面都比不上別人，仿佛世界上每樣事物都是完美無缺的，只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無數(shù)倍，把別人的優(yōu)點也放大無數(shù)倍，并且試圖把別人的優(yōu)點移植到自己身上，或者是我們?nèi)碜o某一個人，把他當作神一樣對待，而他也適時露出心安理得的笑容。其實沒有一樣東西是完美的，我們認為他完美，只不過是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對自己沒有足夠的自信，不相信自己的能力。請不要盲目地追隨在別人背后，勇敢地迎接暴風雨吧，當你來到勝利的終點時，你會發(fā)現(xiàn)那些你以前認為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠遠地撇在身后。人類的需求其實很簡單，一塊土地用來耕種糧食，一捧沙土讓他們長眠，就足夠了。天地間，人類不是永遠的擁有者，每個人的存在稍縱即逝，我也是，你們也是。不要埋怨別人記不住你，我們必須時刻做好被遺忘的準備。您愛著的人不能和您在一起，她除了對您表示憐憫外，無法再為您做更多的事情，放手吧！做一個豁達的君子。”一個人之有意義，不是在于他遺留一些什么東西，而是在于他有所作為和享受，而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個人如果想進行活動并且又是必須進行活動的話，他只消去考慮時間是否恰當合適，就不會有辦不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪跡天涯的游子最終又會思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇擁下，在為維待生計的忙碌操勞中，找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂。——《少年維特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木兒之書》人們認為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無心地掠過的與習俗的對比。淺薄的人在不值得笑的場合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮，其內(nèi)心的愜意就會和盤托出。看透一切的人幾乎覺得什么都可笑，而重理性的人卻幾乎覺得什么都不可笑。——《親和力》因為恐懼和憂愁很容易侵蝕人心，我覺得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。——《赫爾曼和多羅泰》

看了之前畫的這些句子，又有了疑惑，維特真的不知道這些煩惱是他自己造成的嗎？我們就算意志清醒，洞察世事，當自己深處其中的時候卻像溺水的人一樣，無法自救。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇五)

其實自殺并不是唯一一種解決的方案，后者是說對于現(xiàn)實生活中(而不是情節(jié)發(fā)展的需要)，維特覺得自己有種沖動，要把綠蒂殺了，把綠蒂的丈夫殺了，把自己殺了。他又認為自殺(以成全他人)才是最好的結(jié)局。假使書中的故事是現(xiàn)實生活中的，維特的自殺就應(yīng)該是不可原諒的了。不少自殺的人都自認為自己的離去就是給他周圍的人帶來釋放、幸福的原因，才會“大義凜然”地赴死路，讓自己的肉身與煩惱全部消失了。

而他們怎么就沒有想到一個人的自殺根本就不能讓旁人感到幸福，用一種昂貴的生命代價成為他人(甚至可能就是他所愛的，要成全的人)一輩子的心理枷鎖。而如果致使他自殺的關(guān)鍵人物，稍有良心的，必定會受到不小的影響，更有甚者可能再也走不出來。可以說自殺的人是最懦弱最自私的人，他們只是一相情愿地認為這樣可以了卻一切了，卻不知道他們正是把這一切加重了砝碼扔給周圍的人。沒有人會因為自己的原因致使他人自殺后仍會感到比此人仍在世時候更幸福吧?

再看維特，他也是很自私的。他自己不能度過心理難關(guān)就一槍了結(jié)了生命，他用“死”這樣“偉大”的禮物要奉獻給綠蒂夫婦，真的會像他所期待的那樣夫婦倆感到幸福嗎?我們可以看到綠蒂夫婦與維特建立了很深厚的友誼，綠蒂對維特有著一種很強烈的依賴感，她幾次下決心要與他斷絕關(guān)系，但想到自己習慣了有什么事情都要維特分享時，她已經(jīng)不能習慣了沒有維特的生活，她也不能想象這樣的生活;而她丈夫在與維特的思辯中也得到過不少的快樂。他們平靜的生活是由三個人組成的。維特的自殺，這兩個人又要遭受什么樣的良心譴責呢?從綠蒂夫婦對得知維特自殺后的反應(yīng)就知道，維特是用自己的“死”來向他們宣戰(zhàn)了!

德國青年中也不乏有人步其后塵。但是這樣的消極影響不在于維特是否是自殺的。而是這本書中過多地描寫了維特對綠蒂的戀情，渲染了他失戀之后孤獨、傷感的情調(diào)，使青年們把它僅僅看做是一本傷感的愛情小說，一本愛情的悲劇，而遺忘了它的誕生時的歷史背景以及維特真正的抗爭之意，某些戀愛至上的人、情場上的失戀者在這單方面得到共鳴了，才會有不理智的舉動。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇六)

“唉，這人啊真是一種慣會自怨自責的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，盡不再像已往那樣，總把命運加給我們的一點兒痛苦拿來反復咀嚼回味；而要享受眼前，過往了的就讓它過往。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運用想象力往喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會少一些的。”

這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責，喜歡咀嚼痛苦。人生是個經(jīng)歷的過程，也是個積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替換誰。但生活同時也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。

為什么快樂輕易過往而痛苦會伴隨人很長的時間呢？這就要看人為什么會快樂，人為什么會痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時會快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時會痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會習慣于東西和財物帶來的便利，會很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會給人原來習慣的生活帶來不便。當你擁有某樣東西時，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會痛苦。當想使用某樣東西而你沒有它時，你就會痛苦。

很多人生活在過往，咀嚼失往的愛，回憶當日的輝煌，悔恨過往的錯誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔心未來的不確定性。對于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠只能和現(xiàn)在一起流失。過往的永遠失往，未來的變化無常，假如要想把握生活，要想進步你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇七)

少年維特之煩惱，以維特愛慕綠蒂的感情為全線展開，間或夾雜著對自然，對貴族，對平民生活的思考。

少年維特意外來到小鎮(zhèn)，愛上這里悠然親近自然的生活，遇上天使綠蒂，過上了自認為再幸福不過的生活。卻因為綠蒂未婚夫的歸來，打破這一平靜。維特不能再無所顧忌地親近綠蒂，痛苦萬分之下，接了公職，離開了小鎮(zhèn)。任職期間，卻總被上司公使挑剔為過于急功近利，好在公使的上司伯爵c很是欣賞維特，讓他勉強能繼續(xù)干下去。好景不長，伯爵c在某次邀請他去家中閑聊時恰巧碰到貴族聚會。某貴族不喜維特這種身份低賤之人在場，將其勸退。維特成了城中的話題，恰恰這話題又并非憑空而來，人們所說所抨擊之事，恰恰存在，讓維特實在無法當做不存在無所謂，只能再次選擇離開。維特又回到了小鎮(zhèn)，回到了綠蒂身邊，這一次，維特再也控制不住自己的感情，作者描述景描述情的文字中，均能感受到維特的焦躁，似乎一把火，快將書外的讀者燃燒起來，也為維特揪心難過，想讓維特放棄，卻也知道，維特不能放棄，無法放棄，那是他的心啊。這火熱的心怎會不被心思細膩的綠蒂感知，不幸的是，這心卻不但讓綠蒂與丈夫生嫌，還擾亂了綠蒂一貫平靜的心。綠蒂覺得自己不再純潔，也認識到原來自己也那么愛維特。可是，終究是不長久的呀，維特的火最終燒到了自己，維特選擇在圣誕節(jié)自殺，如果遵循內(nèi)心是罪過，就讓自己去上帝那里贖罪吧。

除了愛情，維特還倡導自然，倡導自然藝術(shù)，這種藝術(shù)無論如何也沒辦法用筆用畫來表達，否則就是玷污了它，不能讓別人明白的。

維特倡導平等，人若是要靠貶低別人才能顯示身份，那是可恥的。

維特的思想激進，對很多東西有不同看法，認為有些人為了平穩(wěn)建立了思想的大壩，不吸收新理論。

維特倡導年輕人追求自由，適放自我。

書評里面還有很多時代意義在，不在此深談了。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇八)

維特的偉大絕不僅僅是指他為愛情的犧牲，更體現(xiàn)在他是一個自然真實的存在。自然是他檢驗一切的準繩。他喜歡接近自然，在他眼里自然有誘人的力量，令人砰然心悸，能夠讓他享受生的樂趣。“每當我周圍的可愛峽谷霞氣蒸騰，杲杲的太陽懸掛在樹梢，將它的光芒從這兒那兒偷射進幽暗密林的圣地上來時，我便躺臥在飛泉側(cè)畔的茂草里，緊貼地面觀察那千百種小草，感覺到葉莖葉間有個擾攘的小小世界，于是我感受到按自身模樣創(chuàng)造我們的上帝的存在，感受到將我們托付于永恒歡樂海洋之中的博愛天父的噓唏。”；他親近自然的人，天真的兒童和淳樸的村民，他毫不掩飾的說，“那些能像小孩兒似的懵懵懂懂過日子的人，他們是最幸福的。”；他內(nèi)心十分鄙視那些迂腐的貴族，虛偽的市民和那些“被教養(yǎng)壞了的人”。他主張藝術(shù)皈依自然，讓天才自由發(fā)揮，在他眼里，“只有自然才是無窮豐富，只有自然，才能成就大藝術(shù)家。”他向往荷馬史詩樸素原始住民的生活，推崇民間詩人莪相的詩歌，他重視自然真誠，十分看不起矯揉造作的貴族，對阿爾伯特的冷靜理智十分不滿。他之所以這么深愛著綠蒂，也是因為綠蒂的天真無邪，行為舉止中處處透露著一個少女可愛的自然本色，讓他無法自拔，愈陷愈深，在最后的階段，當內(nèi)心的狂躁即將撕裂他的胸脯，扼緊他的喉嚨時，他瘋狂地在冬夜的原野奔騰，只有這樣，他才能讓自己囚禁的心得到釋放。

維特最終還是選擇了死亡，三個人的生命，他選擇犧牲自己。書的扉頁上寫著，“哪個少年不鐘情，哪個少女不懷春”，這最神圣的情感，然而卻總有慘痛迸發(fā)出來，于是青春演繹成了一首葬歌，我多么想為維特寫上墓志銘，“為了愛，你來到這個世上”，如今他又帶著愛離開，也不枉里這世上走上一遭了。更何況，維特永遠活在青少年的心中，誠如郭沫若所說，“這是一部永遠年輕的書，是一部青春頌！

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇九)

《少年維特之煩惱》是歌德最著名的代表作之一也可看作是他前半生的寫照。《少年維特之煩惱》中融進了他大量真實的生活經(jīng)歷。23歲的時候歌德曾經(jīng)愛上一個名叫綠蒂的女子然而她卻是有夫之婦。歌德因此絕望而痛苦腦子里不時出現(xiàn)自殺的念頭。而這時他的一個朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動了歌德。他把自己對綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個故事的輪廓。只用了四個星期的時間歌德就完成了這部小說。1774年小說一發(fā)表便引起了強烈的反響整個歐洲掀起了一陣維特熱歌德的手揭開了沉睡在當代的深深激動著的心靈里的一切秘密。

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的愛情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。可在那個腐敗的社會，他處處碰壁，心靈再次承受著痛苦和失落，他又再次回到原先的山村。物是人非啊！綠蒂結(jié)了婚，善良的村民也一個個慘遭不幸，他絕望了，在奧西思的悲歌中，用手槍對準了自己的頭顱……

它告訴了我們：只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗，我們的生命才有意義和價值。即使最后我們還沒有成功，但至少我們努力過、奮斗過！努力，并不一定成功；但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最后一秒還未到來之前，結(jié)果永遠是未知的，所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅持奮斗，永不言棄，努力向成功的彼岸進發(fā)。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇十)

在老師的推薦下我又重溫了一下歌德的著名作品《少年維特的煩惱》，重溫經(jīng)典，又產(chǎn)生了很多新的感悟。

《少年維特之煩惱》是德國第一部聞名于世界并具有民族特點的小說。它通過市民青年維特與綠蒂的愛情以及維特的自殺，揭露了十八世紀后期德國封建社會的黑暗腐朽，貴族官僚的虛偽庸俗，反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不得的苦悶。

維特是一個受到啟蒙思想啟示的、覺醒的市民青年。他熱愛生活，厭惡等級制度，瞧不起平庸而又趾高氣揚的貴族；他無視傳統(tǒng)習尚和階級偏見，同情敢于反抗、敢于追求自由婚姻的雇農(nóng)青年；他追求自由獨立的人格，希望有一天能“伸出我的寶劍”，用鮮血使我“安靜下來”。但他又無力向整個社會挑戰(zhàn)，只有在綠蒂的愛情中尋求感情的寄托。他既不見容于世，又不甘同流合污，既追求快樂、自由，又無所尉藉、希望；既反抗陳腐的現(xiàn)實，又意志薄弱無力變革；既易于沖動，又性格脆弱。社會環(huán)境的壓抑使他充滿難以排解的郁悶，最后以自殺來求得解脫。這種消極行為，既深切反映了市民青年要求擺脫封建桎梏而不可得的悲憤，也是對黑暗現(xiàn)實的憤怒控訴。

歌德敏銳地抓住了當時年輕人所特有的多愁善感和悲觀厭世的心理，并將這兩種心理凝聚在小說的主人公維特的身上，使他成為一個時代青年的典型形象。情節(jié)其實很簡單，但小說震撼人心的地方在于他而描寫，情節(jié)是以維特寫給他的好友威廉的信的形式展現(xiàn)出來的，所以維特對于自己的立場和自己的心理描述的是非常詳細準確。我在讀這本小說時畫住很多有感觸的句子。現(xiàn)在選一些列出來表達我的感受。 “那些稍有地位的人，以為和普通百姓接觸會玷污了自己高貴的品質(zhì)，因此對老百姓非常冷淡；而那些趨炎附勢的小人，在有地位的人面前擺出一副諂媚的丑態(tài)，更使得老百姓不喜歡那些高高在上的人。”“我認為一個人倘若需要用疏遠”賤民“的方式來證明自己的地位是高貴的，那他就和因為害怕失敗而臨陣逃脫的懦夫一樣可恥。”這幾句話表現(xiàn)出維特對于人與人之間等級差別制度的鄙夷，體現(xiàn)了他對于人人平等的追求。 “有種人利用自己對另一顆心的控制力，去破壞別人內(nèi)心里由衷產(chǎn)生的單純的快樂，這種任何行為真是可恨！”這是維特與夏綠蒂交談時對“嫉妒”這種行為的評價，表現(xiàn)了他為人的正直和開放。 “當你那年輕的愛人患上了可怕的絕癥時，只見她奄奄一息地躺在病床上，眼睛絕望地望著天花板。這時，你卻只能像個無助的罪人，萬分沮喪地站在她的床前，無能為力。你內(nèi)心里有深深的恐懼，你甚至恨不得傾盡自己的一切，只要能給愛人帶去一點點求生的意念，或者一絲絲的力量，可是，這一切的努力都是徒勞的。”這是很真實的感受，每當看到我的愛人因難過而表情極其嚴肅時，我是多么想看到她的微笑，我想盡一切辦法，只想換取她嘴角微微上揚，可當我發(fā)現(xiàn)我所做的一切根本不起作用時，我是多么地難過，多么地無奈，此時在她的面前我還不如空氣。 “我覺得我真像是個孩子，尤其是萬分渴望心儀的人能回首瞥一眼的時候，我覺得自己真是個孩子”這種情況在我身上是發(fā)生了那么多次，這種渴望對我來說是那么的熟悉自然，有時望著戀人的身影漸漸離去，覺得自己是那么的幼稚。

維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會到。我相信讀完之后，人們只有同情，沒有人會表示鄙夷與不屑。歌德在作品中全力投入了他對人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷，認為

人活在世上，就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨；人不僅僅是為了自己的所愛而活著，他還要向浮士德那樣，為追求自己靈魂的完整而活著。維特有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活。我崇拜維特，我可以理解維特，雖然我始終相信自殺不是唯一的辦法，但我還是要以維特為榜樣，做像他那樣一個有智慧，有理想，有情感，有激情，有正義感，有反叛精神，有超然的生活態(tài)度，熱愛大自然，熱愛生活的青少年。

就像維特所說， “愛情的珍貴性，是世界上任何事情都無法與之相提并論的，這點是毋庸置疑的。”

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇十一)

崇尚自然，崇拜天才，推崇民族意識，渴求沖破精神和物質(zhì)束縛。疾呼反抗要求自由這些精神充溢在狂飆突進作家作品中，而歌德在此期間創(chuàng)作的《少年維特之煩惱》就是狂飆突進運動精神體現(xiàn)最為充分，印象最廣泛的一部代表作品。與歌德大部分作品一樣，這部《少年維特之煩惱》是他本人愛情生活的一次折光。歌德回到法蘭克福不久，就得知自己的朋友耶路撒冷，在魏茨拉因戀人之妻而借凱德涅的手槍自殺的消息。相同的感情，相同的遭遇，在歌德內(nèi)心激起了創(chuàng)造的沖動，他手不釋卷，四周之內(nèi)就完成了這部信體小說——《少年維特之煩惱》

這個小說沒有什么引人入勝的，歌德曾有這樣一句話做了概括“我描寫了一個有著深沉細膩情感和真正觀察力的年輕人，他陷入迷茫的夢幻中不能自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅自己，直到最后被不幸的激情，特別是一種無止境的愛情粉碎，用一顆彈丸射進自己的腦子里”小說情節(jié)十分簡單。

從這個簡單的情節(jié)中，讀者可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識分子的精神，他要擺脫傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴求自由，張揚自我。

這部小說是用日記和書信寫成的，這種題材適于披露主人公的內(nèi)心世界，抒發(fā)苦悶的的心理和迷茫的情感。整部作品像一篇感傷的抒情詩，坦率，真實，袒露心扉，毫無矯飾，毫無做作，無論是主人公愛的歡愉或痛苦，都躍然紙上，像是捧出一顆跳動的心，激起了讀者情感情感上強烈的共鳴和精神上極大的震撼。

歌德經(jīng)典小說少年維特之煩惱讀后感(篇十二)

讀了這本書，聯(lián)想到林徽因（綠蒂），徐志摩（維特），梁思成（阿爾貝特）三人的情感糾葛，與這段故事何其乃爾相似，只是生活總是比文學作品更加現(xiàn)實，少了那份唯美，多了份殘忍，天真浪漫的情誼也毫不遜色。愛一個人真的會愛到難以自拔，毫無怨尤地為愛犧牲嗎？也許我正在經(jīng)歷吧！

欲望主體維特希望得到欲望客體綠蒂，欲望中介阿爾貝特成了最好的助力器（萌生愛情之后競爭對手會加深自己對客體的欲望，這也是后來阿爾貝特和維特關(guān)系破裂的內(nèi)在原因之一，維特和阿爾貝特的位置是可以調(diào)換的，三人構(gòu)成了一個欲望三角，隨著維特的自盡，這個欲望三角才得以瓦解），而這種類型的愛情關(guān)系和自我構(gòu)造想象出來的戀愛在形式上是有區(qū)別的，但核心本質(zhì)是一致的，都是人性欲望的沖動所導致的。其實綠蒂也非完人，在人性深處，她還是更愛自己，既想永遠得到丈夫的愛護，又不想失去維特的關(guān)懷，總之只要把他們倆之間的關(guān)系維系好，最終獲利的還是綠蒂，也許正是綠蒂的猶疑和不決絕，給了維特希望，讓他不忍離去，還在自我建構(gòu)的愛情世界里幻想。

在現(xiàn)實生活里對身外之物或者精神慰藉的追求務(wù)必要把握好尺度，所謂過猶不及，不要被欲望蒙蔽迷失了本性自我的存在，要懂得克制，要禁欲，要知道對每個人來說愛情都不是唯一的追求，還有更多的東西值得我們?nèi)ハ蛲プ分稹５俏医^不會屈服于現(xiàn)實社會的磨礪，可能回到愛情里去尋求慰藉，即便在夾縫中求生，我也會珍惜鮮活的生命。假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要泄氣，相信明天會雨過天晴。總要在心中保留著堅定的信念和無限的希望，人生才能奮發(fā)積極地進行下去，為著心中那份愛而頂力前行，即便追求的是夢幻泡影，永遠也不可能達到的社會主義，達到即毀滅和終止，也許必須要有那么一個無法實現(xiàn)的夢想，人才能有毅力有決心繼續(xù)堅持下去。

讀后感頂碗少年精選

讀后感怎么寫自己的感受？作品令許多人心中五味雜陳。看書能提供靈感，為我們寫讀后感打基礎(chǔ)，下面，我們?yōu)槟阃扑]讀后感頂碗少年。

讀后感頂碗少年 篇1

今天，我讀了《頂碗少年》這篇文章。這篇文章寫的是二十多年前作者在上海大世界露天劇場里看到的一場難忘的雜技表演。

讀了《頂碗少年》這篇課文，我的.心久久不能平靜下來。文章中那一個個驚心動魄的場景不斷浮現(xiàn)在我的眼前。

當我讀到“于是，音樂又響起來，碗又高高地頂?shù)搅松倌觐^，一切重新開始。”多么勇敢，多么有自信的少年。雖然失敗了但他不會在這轉(zhuǎn)瞬間就消沉沮喪。

當我讀到“少年還是鎮(zhèn)靜下來，手捧著新碗，又深深地向觀眾鞠了一躬。少年面對著一次又一次的失敗他還是那么的有自信，沉著、鎮(zhèn)靜、堅持不懈。我們不也經(jīng)常遇到一些挫折和困難嗎？所以我們以后面對一些挫折和困難時也不要自暴自棄，要充滿自信，因為失敗乃成功之母。

記得有一學期，雖然我在平時考試一次又一次地失敗了，但我堅持不懈，信心十足。終于在期末考試我如愿以償了。所以每個人應(yīng)該有這樣的信心，人所能負的責任，我必能負，人所不能負的不責任，我亦能負。如此才能磨煉自己，求得更多的知識進入更高的境界。

讀后感頂碗少年 篇2

每個人都有難忘的小事，正如堅持不懈的類型。

《頂碗少年》說了作者想起一件小事：他二十多年前在上海大世界看雜技表演，一位英俊的少年，進行頂碗表演，他第一次表演時，碗竟掉了下來。第二次在表演時，還是失敗了。許多人要求少年下場，但少年鼓足勇氣，還是繼續(xù)表演。這一次，他集中精力，終于成功了，全場為他響起了熱烈的掌聲！是呀，不堅持又怎會知道能否成功呢？那位少年不也成功了？堅持是所有人的生命之恒所在呀！我曾因為挨到了一頓罵，是我頓時明白了，堅持的效果所有人都會見到的。

五年級的一個國慶長假，老師讓我們背古文，一共七首，一天一首。我認為一共七首，以后一起背也不遲啦，就沒理會它了，先寫一大堆寫的作業(yè)了。我早早寫完作業(yè)，剩下五天我光玩，把背書完全忘了，本來就不熟的古文，更忘得一干二凈。假期的最后一天，我正在看電視，廚房里的爸爸突然問：“你作業(yè)寫完沒有，還有背的也是？”“寫完了。”我想起未背完的古文，突然沉默，不敢再看爸爸了。爸爸看出什么端倪，便一直追問，直至我說出那六首古文的下落。他的臉十分陰沉：“怎么這樣？你老師叫你背，你卻沒有堅持下來！知道嗎，做什么事都要堅持，古人成功之人，全是因為堅持！你太讓我失望了，要堅持不懈啊，你不明白么？！”說完，他把書拿來給我，要我把它背完，事到如今，還不是我自己不夠堅持！哎，堅持這種事，不是說說就行的，應(yīng)要牢記，時時掛在心底。要不斷努力，才能得到應(yīng)有的禮物，譬如，那位少年就得到了觀眾的掌聲啊！

讀后感頂碗少年 篇3

前幾天，我們學習了《頂碗少年》這篇課文。當我讀起這篇課文的時候，我總會思緒萬千。

這篇課文主要寫了頂碗少年在三次表演中，前兩次失敗了，最后一次成功了，給“我”留下了深刻的印象。

當我讀到“站在別人晃動著的身體上，很難再持續(xù)平衡……那一大摞碗突然從他的頭上掉了下來”時，我真為頂碗少年捏了一把汗。正因頂碗少年好不容易有上舞臺表演的機會，卻失敗了。當我讀到“到最后關(guān)頭了，又是兩個人疊在一齊，又是一個接一個艱難的轉(zhuǎn)身……碗，又掉了下來”時，我真是急死了。我真想對頂碗少年說：“你必須要沉住氣，不好沮喪，堅信自己，下次必須能成功的！”當我讀到“當那摞碗又劇烈地晃動”時，我不禁用手遮住了自己的眼睛，不敢再往下讀了，真期望頂碗少年這次必須能成功；當我讀到“全場響起了暴風雨般的掌聲”時，我心中懸著的石頭總算沉下來了。我覺得頂碗少年十分棒，正因他能在頂著巨大的壓力力下，還能成功！

世界像頂碗少年這樣堅持不懈朝自己制定的目標邁進的人還有多少？如果我是頂碗少年，在應(yīng)對一次又次一次的壓力下，我還能成功嗎？應(yīng)對觀眾的嘲笑、鄙視，我還能堅持下去嗎？

從此刻開始，我要向頂碗少年學習不怕挫折，敢于承受壓力，頑強拼搏，向自己制定的目標邁進！

讀后感頂碗少年 篇4

讀了《頂碗少年》這篇文章，我為少年感到驕傲和自豪！

這是二十多年前的事了，我在上海大世界的露天劇場里看雜技表演，一位英俊的少年頭頂了一疊瓷碗，在做難度較大的動作時，瓷碗掉了下來，這樣重復了三次，觀眾們嘲笑他，甚至讓他下去。他又來了一次，這次非常成功，贏得了觀眾們熱烈的掌聲。

頂碗少年那種處亂不驚、鎮(zhèn)定的精神，令人敬佩。不管觀眾怎樣嘲笑，頂碗少年仍然鎮(zhèn)定地表演了節(jié)目。一共表演了三次，第一次只是歉疚的微笑著，第二次少年緊張，有點不知所措了。但白發(fā)老人跟他說了一些話后，少年處亂不驚重新表演著。

這件事讓我想起了前不久的一件事，那時我在姥姥家，媽媽把親朋好友都召集來了，看我表演彈琴，剛開始時我彈得很好，把他們?nèi)繋氲搅艘魳肥澜缋铮蝗晃彝涀V了，彈出一些不和諧的聲音，我想放棄了。

這時媽媽悄悄地跟我說，沒事的，不要緊張，放輕松，和平時一樣。

接下來，我處亂不驚、鎮(zhèn)定的彈完了。頓時我談得很好，鴉雀無聲。我還以為我彈得不好呢！一會兒，掌聲如雨點般地落到我身上，我笑了。

頂碗少年給我了很大的啟發(fā)，我們遇到什么時候都要處亂不驚、鎮(zhèn)定還要學習頂碗少年那種百折不撓，不放棄的品質(zhì)！

讀后感頂碗少年 篇5

這個星期，我學習了《頂碗少年》這篇課文。課文主要寫作者在上海大世界看雜技表演。一位少年表演頂碗的雜技，他接連兩次都失敗了，但他沒有放棄，第三次在一位白發(fā)老者的鼓勵下，他最終獲得了成功。

這篇課文讓我明白：應(yīng)對挫折時要勇于拼搏。文中少年雖然開始兩次都失敗了，但他沒有放棄，沒有退縮，沒有因為觀眾說演下一個節(jié)目而不堅持繼續(xù)。少年的勇氣讓我很感動。

人總會遇到一些困難，經(jīng)受各種各樣的挫折的考驗。英國的貝克說過，困難是一個嚴厲的導師。是的，僅有經(jīng)歷過困難之后才能體會到戰(zhàn)勝困難的樂趣和得到成功的經(jīng)驗。一個不怕困難，知難而上的人，在經(jīng)歷困難時勇于拼搏，把困難轉(zhuǎn)化成前進的動力，就能夠從拼搏中獲得經(jīng)驗，登上成功的高峰；而一個懦弱的人，在遇到困難時只明白退縮，不敢去應(yīng)對困難，讓困難成為自我邁不步過去的一道坎、一堵墻，最終將一事無成。

頂碗少年的故事使我想起了居里夫婦的事跡。居里夫人和她的丈夫為了提煉純凈的鐳，弄到一頓可能含鐳的工業(yè)廢渣。在沒有專業(yè)儀器的困難面前，他們憑借著一口大鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，夜以繼日，不辭辛勞。在三年又九個月后他們成功提煉出了0。1克純鐳。表演雜技和做科學研究的道理是一樣的，那就是在困難面前不要輕易放棄，要用于拼搏，僅有經(jīng)過拼搏，失敗才能成為成功之母，否則，失敗永遠只是失敗。

我們在學習上，也要向頂碗少年學習，遇到困難要迎難而上，勇于拼搏吧！

少年維特之煩惱讀后感

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。人類的進步，都是與讀書相伴而行的。閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領(lǐng)悟。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“少年維特之煩惱讀后感”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

少年維特之煩惱讀后感 (篇1)

在讀《少年維特之煩惱》這本書之前，還沒有一部著作讓我覺得能細致的描繪出愛情是什么，紅樓夢里的愛情纏纏綿綿，知是情卻不道情，不求轟轟烈烈，但求哀婉千年，是中國式的愛情。而歌德的少年維特之煩惱里的愛情，卻似小兒般的感情流露，真真切切，清晰徹骨，對愛情那種感受的細致描寫深入骨髓，誰都有過愛情的體驗，只不過有深有淺罷了。

以書信體的體裁讓主人公維特用第一人稱描述出他沉醉于愛情中的感受，是再好不過的了，沒人能體會別人的感受，但人類的感受這東西卻是相通的，你能以自己體會的感受去感受別人體會的感受，越是有著深刻體會的人越能感受別人。

我和這本書產(chǎn)生了強烈的共鳴，但是我看不下去這本書，或者說是我不想看下去，因為我體會過那種如夢幻般的幸福以及痛徹心扉的痛苦，我不忍也不愿再去體會。痛苦要比幸福長久和深刻得多。

幸福來時悄悄然，不知不覺中已深陷其中，而后相思之人最苦，既日日思夜夜夢卻始終不能得償如愿，就如綠蒂告訴維特他不節(jié)制，維特想要毫無保留的奉獻，如果可能則會無止境的吸食。但是在愛情面前，誰不是這樣貪婪呢?

如果我在當時接觸了這本書，是否也會作出像維特一樣的行為呢?

少年維特之煩惱讀后感 (篇2)

《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村，他盡情地沉醉于這夢幻般的自然景色中，怡然自得。這種愜意的日子沒過多久，維特在一次舞會上認識了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并深深地愛上了她。可誰也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了，她的忠誠使她無法將自己的感情獻給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個沉重的打擊，一系列的煩惱也隨之而來，他只好告別綠蒂，不舍地離開了。

歌德描述了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個人戀愛的不幸放置在廣泛的社會背景中，對封建的等級偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評，熱情地宣揚了個性解放和感情自由。

看完了這本書后，我很同情維特，也很明白他為何如此煩惱。但同時，我也懂得了一個道理：在生活中，我們無論遇到了什么煩惱，什么挫折，都不能像維特一樣選取逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布滿鳥語花香，我們絕不能跌一跤就說沒路好走，就放下。生活中，我們無法回避挫折，只能應(yīng)對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。搞笑口頭禪

少年維特之煩惱讀后感 (篇3)

《少年維特之煩惱》篇幅不長，情節(jié)也并不復雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩個人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會上處處遇到挫折這一根線索連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

它的情節(jié)是這樣的：維特是一個能詩善畫，熱愛自然的青年，他在一個繁花盛開的春天來到一個僻靜的山村。

青山幽谷，晨曦暮靄，村童幼女，無不引起他的興趣，他面對自然美景，吟詩繪畫，怡然自得，流連忘返。

這時，他的心境是平靜的，但是這種平靜的心靜并沒有保多久。

在一次舞會上，他認識了一位年輕活潑的姑娘綠蒂，對他一見傾心，以后他常到她的家里去，和她在一起，他覺得好似到了天堂一樣。

科室綠蒂已經(jīng)訂婚，她忠實于訂婚時的盟誓，不能把愛情獻給維特，維特失望極了。

他嘗到了戀愛的苦藥，歡樂變成了煩惱，他只得告別了綠蒂，告別了這難忘的山村。

過后，他進了一個公館當秘書，但是官場上的腐朽，虛偽、傾軋、嫉妒，使他忍受不了，在多次碰壁后，他離開這腐朽的社會，回到原先的山村。

那兒景物依舊，但人事全非，綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了，善良的村民一個個慘遭不幸。

少年維特之煩惱讀后感 (篇4)

書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長。在茫茫書海中，我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進了我的心海深處，激起萬丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。

這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會格格不入、感到前途無望而自殺這樣一個悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬千，被維特這份對愛的執(zhí)著深深打動了。

“假如世上沒有愛情，這世界對我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個純凈而敏感的人，他對綠蒂的愛使他無法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩歌中，他把綠蒂當作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實卻讓他可望而不可及，最終他孤獨的內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。

“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯了，他的死換來的是親人的悲痛、朋友的自責、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅強自己的內(nèi)心，學習高傲的海燕無畏地迎接生活中的暴風雨。

少年維特之煩惱讀后感 (篇5)

少年維特之煩惱，以維特愛慕綠蒂的感情為全線展開，間或夾雜著對自然，對貴族，對平民生活的思考。

少年維特意外來到小鎮(zhèn)，愛上這里悠然親近自然的生活，遇上天使綠蒂，過上了自認為再幸福不過的生活。卻因為綠蒂未婚夫的歸來，打破這一平靜。維特不能再無所顧忌地親近綠蒂，痛苦萬分之下，接了公職，離開了小鎮(zhèn)。任職期間，卻總被上司公使挑剔為過于急功近利，好在公使的上司伯爵c很是欣賞維特，讓他勉強能繼續(xù)干下去。好景不長，伯爵c在某次邀請他去家中閑聊時恰巧碰到貴族聚會。某貴族不喜維特這種身份低賤之人在場，將其勸退。維特成了城中的話題，恰恰這話題又并非憑空而來，人們所說所抨擊之事，恰恰存在，讓維特實在無法當做不存在無所謂，只能再次選擇離開。維特又回到了小鎮(zhèn)，回到了綠蒂身邊，這一次，維特再也控制不住自己的感情，作者描述景描述情的文字中，均能感受到維特的焦躁，似乎一把火，快將書外的讀者燃燒起來，也為維特揪心難過，想讓維特放棄，卻也知道，維特不能放棄，無法放棄，那是他的心啊。這火熱的心怎會不被心思細膩的綠蒂感知，不幸的是，這心卻不但讓綠蒂與丈夫生嫌，還擾亂了綠蒂一貫平靜的心。綠蒂覺得自己不再純潔，也認識到原來自己也那么愛維特。可是，終究是不長久的呀，維特的火最終燒到了自己，維特選擇在圣誕節(jié)自殺，如果遵循內(nèi)心是罪過，就讓自己去上帝那里贖罪吧。

除了愛情，維特還倡導自然，倡導自然藝術(shù)，這種藝術(shù)無論如何也沒辦法用筆用畫來表達，否則就是玷污了它，不能讓別人明白的。

維特倡導平等，人若是要靠貶低別人才能顯示身份，那是可恥的。

維特的思想激進，對很多東西有不同看法，認為有些人為了平穩(wěn)建立了思想的大壩，不吸收新理論。

維特倡導年輕人追求自由，適放自我。

書評里面還有很多時代意義在，不在此深談了。

少年維特之煩惱讀后感 (篇6)

有些東西的美好在于它永遠也回不去，就像有些人不經(jīng)意說出口的一些話，或只是偶然發(fā)過來的一些消息，還是會不經(jīng)意的戳中淚點，可是淚只落一下就止住了，再磅礴洶涌不起來。

我相信時間是有治愈奇效的。它會把過去的創(chuàng)傷滌蕩到褪色，然后給你一個嶄新的面貌重新去開始。“我可以帶著你給我的回憶走下去，也許剛開始很沉重，但這包袱走著走著就卸下了，也總會卸下。”

人生說長不長，說短也不短。茫茫人海里能遇見已是莫大的幸事，又怎能貪戀你陪我一直走下去呢？在一篇恒久遠的日記里，我曾寫道：“在看不到生的希望的時候，我會選擇義無反顧的赴死。”那是十五歲那年在醫(yī)院過道的走廊，看到中年大叔對著垃圾桶吐血。而我捂住鼻子，從嘴里也吐出一口血痰。十五歲那年，當醫(yī)生告訴我我可能要像癌癥病人一樣接受治療的時候，我想到的第一個字就是“死。”

死是一件多么簡單的事情，你只需要把生命的步表暫停，你就可以擺脫一切的苦難。向死而生，再不用經(jīng)歷老，病痛，也不會覺得自己在給活著的人添加負擔。死亡這個可怕的念頭曾經(jīng)緊緊地攝住我，這是很可怕的一件事，這意味著，你所有的生活都開始變得不值得過。所幸我是個被上天調(diào)戲的幸運兒，還能勇敢地活下去。魯迅說過：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”維特在我的心里稱得上是一個“勇士。”他敢于為愛犧牲，也敢于去追求，甚至不惜生命代價，可這樣的愛太沉重了，會把活著的人壓得喘不過起來，也容易讓自己走極端。

我還從這本書中解讀出來的一點是現(xiàn)實與理想的矛盾。現(xiàn)實里，維特和夏洛特明明是彼此相愛的卻無法在一起，維特明知夏洛特已是有未婚夫的人了，卻還是飛蛾撲火地要向夏洛特表達自己的愛意。愛到深處甚至想和她同歸于盡，殺了阿爾貝特，殺了夏洛特再自殺。他終歸是善良的，沒有走這一步，而是用死亡來解脫自己，成全夏洛特和阿爾貝特。同時在他的理想中，他多希望自己可以替代阿爾貝特做夏洛特的丈夫，他覺得如果有這一天他將會變成這個世界上最幸福的人。他想念她想到要瘋了，可是他不能靠近她。她也開始讓他遠離她。愛情的打開方式或許不該只有這唯一解——陪伴在她身邊，但倘若能陪伴在身邊，也算得上是最優(yōu)解了。

為愛而死，在今天看來顯得有些糊涂，人生的意義豐富多了去了。但放回到維特那個年代，也許是一件值得頌揚的事情，我們太害怕為自己熱愛的事情犧牲了。犧牲掉自己也許可惜，但明確了自己的立場，堅貞了自己的心志。

少年維特之煩惱讀后感 (篇7)

《少年維特之煩惱》一書很早之前就聽說過，也大概知道劇情——無非就是一個年輕人求偶不得最后自殺的故事，這次終于正本看完了。

書的詞語算是清新明麗，很多景色寫起來都很動人，其中也不乏深刻，值得深思的觀點。然而，塑造的人物維特卻并沒有多大的閃光點，更多的是可憐。

可憐之人必有可恨之處。維特是什么人？一位喜歡藝術(shù)文學的感性青年。喜歡藝術(shù)文學本身沒有錯，但是很容易和現(xiàn)實混為一體。《荷馬史詩》很悲壯，然而生活何嘗不是。維特就職后，遭到排斥和冷落，受不到其他人贊賞，這不就是真正的生活和現(xiàn)實嗎？然而維特不這么認為，他覺得自己就應(yīng)該得到別人的認可，他覺得自己沒有錯，最多只是魯莽和不懂事，只是有些處事不合禮儀。維特最后被迫辭職，并不是上層容不下他，而是他不想進入。——這一點，我想起了陶淵明，“不為五斗米折腰”，假如歸去后沒有田園，沒有地產(chǎn)，還能那么輕松灑脫嗎？不折腰是有骨氣，折腰難道就錯嗎？出淤泥而不染，我覺得一個當官的，假如無法改變周遭，那就盡力作善；假如無法作善，那就爭取不做惡。當官只是謀生，并不等同于個人理想和抱負，假如能造福一方自然更好。所以我挺佩服晚清那一批大夫——誠然，那時候已經(jīng)是大廈將傾，內(nèi)外壓迫，但左宗棠仍堅持收復新疆，曾國藩努力穩(wěn)定時局——扯遠了，維特只是一廂情愿地希望別人能繞著自己轉(zhuǎn)，能事事順心。

社會不算辜負維特，綠蒂也沒有辜負。畢竟綠蒂不是像蓋茨比的戀人，只是貪戀他的財富，而是真切關(guān)心。維特最后自殺是自找的，也是因為自己的一己之私。雖然綠蒂的婚姻是母親的囑托，但未婚夫確實對她很好，理解并寬容，優(yōu)秀上進，綠蒂真沒必要去選擇那個只會多愁善感，一事無成的維特。

喜歡只是感覺，愛是一種能力。維特喜歡綠蒂，是真摯純潔的。但他不具備愛綠蒂的能力。即使真的在一起，他也沒更好的謀生手段。畢竟興趣（喜歡藝術(shù)）不能當職業(yè)。另一方面，他的抗壓能力差，因為失戀就自殺，人生又豈僅僅失戀這種程度的挫折失敗？

俄國有多余的人，對于維特，我想稱之為“無能的人”——熱衷幻想，逃避現(xiàn)實，心里承受能力差，自私狹隘。可能有些觀點說維特的死跟社會有關(guān)，但我覺得維特所處的境遇比很多人好很多——有房有財產(chǎn)有地位，比我們當代好多人都優(yōu)越——當代人都頂著壓力在努力拼搏，爭取美好生活，而他卻選擇了自殺，確實有些荒誕滑稽。

少年維特之煩惱讀后感 (篇8)

在蘇爾海姆，維特結(jié)識了很多人，大人和孩子。那些天真無邪的孩子們信任他，愿意把各種各樣的事都講給他聽。孩子們的熱情，他們表達各自需要時那種天真坦率的表情讓維特尤其感到高興。他覺得在塵世間只有兒童的心離他的心最近，并認為“每天像孩子一樣過活的人是最最幸福的人”。每當他在一旁注意孩子們，通過一樁樁小事發(fā)現(xiàn)他們有朝一日必定會具備的一切美德和力量的萌芽，每當他從執(zhí)拗之中看到孩子們未來性格的堅定和倔強，從任性看到他們今后應(yīng)付人世風險時的輕松自如與達觀幽默時，他便會感到這一切在孩子身上是如此完整，“并未被人教壞而變質(zhì)”。維特認為在孩子身上所具有的天真應(yīng)該成為大人們學習的榜樣。他覺得自己在孩子們身上能夠得到更多的歡樂，認為“對待孩子，應(yīng)當像神對待我們似的”。這種對童真狀態(tài)的留戀正是維特的本性所在。

維特所追求的是人的自然天性的解放，但是，他所置身的社會環(huán)境卻是一個腐朽、頑固、庸俗、鄙陋的黑暗現(xiàn)實。環(huán)顧四周，維特找不到一位志同道合的知己好友，他深深感到自己的孤立無援，但又無力改變什么。在C伯爵組織的宴會上，他們交頭接耳地議論著維特，對維特的到場深感不滿。維特對此深感氣憤，最終迫于壓力不得不推出宴會。他的才能為他找來的是非議和踐踏，而這一切只因為維特放棄了等級的偏見。

就在維特感到悶悶不樂，與周圍環(huán)境格格不入的時候，他在一次鄉(xiāng)村舞會上結(jié)識了賢淑、善良的綠蒂。綠蒂的出現(xiàn)仿佛在他面前了一扇希望之門。在與綠蒂的交談中，維特發(fā)現(xiàn)綠蒂很有個性。維特認識到：綠蒂正是他苦苦尋找的知己。自愛她身上維特感到心靈的溝通的快樂，他想：“我能在她身上找回我的世界”。綠蒂純潔的黑眼睛，生動、富于魅力的雙唇和清新、閃爍著無邪氣質(zhì)的臉頰迷住了維特的整個身心。他認為綠蒂是他在丑惡的社會中發(fā)現(xiàn)的真正的美，是他在絕望、冷酷的現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)的燦爛希望。

在維特看來，綠蒂是質(zhì)樸、純真的人的自然本性的體現(xiàn)，是他美好理想的化身，與是他便對她寄予了全身心的熱愛和崇拜。然而，現(xiàn)實是殘酷的無情的。綠蒂早已有未婚夫阿爾貝特。是‘阿爾貝特是維特的好朋友，為人雖然平庸但卻十分善良。在世俗的沉重壓力之下，綠蒂雖然內(nèi)心深愛著維特，也很同情維特在現(xiàn)實中不幸的處境，但她無力掙脫平庸的生活圈子，更無力維特采取反抗行動，走上反叛的道路。她寧肯屈服于世俗而犧牲美好的與理想。愛情的失敗再一次讓維特陷入了絕望的境地，他的理想再次遭到重創(chuàng)，他重新論到了無邊的黑暗之中，孤獨無助。

當然在維特身上有著無法避免的先天性致命弱點。他憎恨周圍死氣沉沉的生活環(huán)境，對理想充滿了熱情，但是一旦理想受挫，他便會墜入絕望的深淵，無力自拔。他的憤慨僅僅停留在孤獨的傷感這一層面，要不就是想用鋒利的刀子捅進自己的心坎，割破自己的血管，就此死去;卻無力采取行動改變現(xiàn)實。

少年維特之煩惱讀后感 (篇9)

小說講述的是維特的愛情心路，從最開始的懵懂到最后為愛而死，都寫在了他給威廉的信中。

我不喜歡維特，我覺得他固執(zhí)，偏激，甚至是自私。他知道綠蒂有未婚夫，卻還是接近她，并暗示自己的心意。但他也可憐，愛的深切，恨不能把自己全部給了綠蒂。

愛而不得，最好的方法是放手與成全。

小說結(jié)尾，維特自殺之前的那段話，我覺得很自私。一直在強調(diào)是綠蒂送他去的，所以他高興。

我覺得這樣的說法會讓生者擔負著很大的壓力與承擔著很深的愧疚。既然愛，就不要讓對方傷心啊！這樣，生者也會一輩子活在內(nèi)疚與自責中。

最后有一個很短的短篇小說，和維特綠蒂類似，但是結(jié)局不同，人物處境不同。但不管結(jié)局如何，不要自殺，這樣自己痛苦，對方也痛苦。

這一切都是為了你呀！綠蒂！為你而死是多么榮幸！我的死亡如果能給你重新帶來快樂和幸福，那真是我做過的最大的善事了。

太煩人了！

劃線的句子

經(jīng)過這件事后，我才知道懶惰和誤會造成的后果有多么嚴重，甚至超過了陰險和惡毒帶來的嚴重后果，要知道陰險和惡毒的出現(xiàn)其實并不頻繁。有時會恍惚感覺自己的人生是一場夢，相信每個人都有這種體會。人類的能力再強大也比不過大自然的創(chuàng)造力，遵循它的規(guī)則才能取得成就。那些天賦異稟的人沒能用自己的力量影響到更多的人，原因就是社會里的世俗之人把自己的圍墻修葺得高高的，以此阻止自己被聰明人的力量所震撼。如果拼搏帶來的只有辛酸和悲傷，哪怕是最不安穩(wěn)的人也開始思念家鄉(xiāng)，并最終回到自己溫馨、幸福的家中，妻子和孩子正盼望著你的回歸。孩子比我們想象中的還要聰明，我們本該多向他們學習，可我們卻愚蠢地認為他們是幼稚無知的，仗著自己的經(jīng)驗豐富，就肆意侵害他們。人們總是埋怨生活中的苦楚大于歡樂，但他們不想想這完全是自己的情緒在作怪。也許我們沒有能力帶給別人快樂，但不能粗魯?shù)仄鐒e人心中自有的快樂。我深知快樂就埋藏在內(nèi)心深處，需要自己去挖掘發(fā)現(xiàn)。平時人們只要看到一些人做出意想不到的事情，就斷定他們是瘋子一個人能否堅持下去的關(guān)鍵在于他對事情的忍受極限，包括身體的極限和精神的極限。人們在絕望中發(fā)現(xiàn)不了希望，于是用死亡來結(jié)束這一切。這也讓我明白了為什么有些作家在二次出版時，明明書的內(nèi)容經(jīng)過改正后變得更加生動有趣，但讀者們都覺得非常難看的原因。我們習慣于記住第一次的印象，不管是好是壞，如果有人拿出證據(jù)想讓我們更改之前的看法，真是難上加難！人不能總活在記憶里，過往云煙始終無法牢牢抓在手里，我們要學會放開。人們總喜歡攀比，把自己和別人比較，評論著別人和自己的快樂與悲傷，無所事事的人才會這么做。書本和人類原始的想象力影響著我們的思想，我們不自主地產(chǎn)生一種想法，自己總比別人落后，每個方面都比不上別人，仿佛世界上每樣事物都是完美無缺的，只有自己是殘破的。我們把自身的缺陷放大無數(shù)倍，把別人的優(yōu)點也放大無數(shù)倍，并且試圖把別人的優(yōu)點移植到自己身上，或者是我們?nèi)碜o某一個人，把他當作神一樣對待，而他也適時露出心安理得的笑容。其實沒有一樣東西是完美的，我們認為他完美，只不過是我們一廂情愿的想法。歸根到底就是我們對自己沒有足夠的自信，不相信自己的能力。請不要盲目地追隨在別人背后，勇敢地迎接暴風雨吧，當你來到勝利的終點時，你會發(fā)現(xiàn)那些你以前認為是神一樣的人們已經(jīng)被你遠遠地撇在身后。人類的需求其實很簡單，一塊土地用來耕種糧食，一捧沙土讓他們長眠，就足夠了。天地間，人類不是永遠的擁有者，每個人的存在稍縱即逝，我也是，你們也是。不要埋怨別人記不住你，我們必須時刻做好被遺忘的準備。您愛著的人不能和您在一起，她除了對您表示憐憫外，無法再為您做更多的事情，放手吧！做一個豁達的君子。”一個人之有意義，不是在于他遺留一些什么東西，而是在于他有所作為和享受，而又促使他人有所作為和享受。──《歌德自傳》一個人如果想進行活動并且又是必須進行活動的話，他只消去考慮時間是否恰當合適，就不會有辦不到的事。——《歌德的格言和感想集》浪跡天涯的游子最終又會思戀故土，并在自己的茅屋內(nèi)，在妻子的懷抱里，在兒女們的簇擁下，在為維待生計的忙碌操勞中，找到他在廣大的世界上不曾尋得的歡樂。——《少年維特的煩惱》塵世凡人的最高幸福只在于保持自己的性格。——《帖木兒之書》人們認為可笑的事物往往最能顯示他們的本質(zhì)。事物之可笑往往源于我們腦海中無心地掠過的與習俗的對比。淺薄的人在不值得笑的場合也經(jīng)常大笑。一有什么使他興奮，其內(nèi)心的愜意就會和盤托出。看透一切的人幾乎覺得什么都可笑，而重理性的人卻幾乎覺得什么都不可笑。——《親和力》因為恐懼和憂愁很容易侵蝕人心，我覺得它們比災(zāi)難本身還更加可憎。——《赫爾曼和多羅泰》

看了之前畫的這些句子，又有了疑惑，維特真的不知道這些煩惱是他自己造成的嗎？我們就算意志清醒，洞察世事，當自己深處其中的時候卻像溺水的人一樣，無法自救。

讀恰同學少年讀后感

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，閱讀了作者的作品后，我受到了觸動。我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，哪里有一些優(yōu)秀的作品讀后感可供借鑒呢？經(jīng)過收集，編輯為您獻上讀恰同學少年讀后感，相信會對你有所幫助！

讀恰同學少年讀后感(篇1)

《恰同學少年》一書描寫了許多栩栩如生的英雄人物，這些人物無不有著鮮明的特點及事跡值得我們學習。今天，就讓我們一起來看看吧。

首先，就是主人公XXX。XXX是一個性格倔強、胸懷大志、機智勇敢卻又平易近人的人，這從他的作品中就能體現(xiàn)出來。后來，當XXX看到平民百姓的貧苦，又懷著沉痛的心情投身于救國民于水火的偉大事業(yè)，最終依靠自己這樣的性格帶領(lǐng)全國人民獲得成功。如今，我們雖不用再經(jīng)歷炮火的考驗，但向XXX學習他優(yōu)秀的品質(zhì)和精神，卻永遠不會過時。

其次，便是楊昌濟，這是一位十分優(yōu)秀的老師。他不僅善于提高同學們的文化課成績，還注重學生的個性發(fā)展。有一次，XXX與

袁吉六老師鬧矛盾，XXX非常地倔，任憑方維夏和黎錦熙兩位老師苦口婆心地勸說，XXX就是不承認，后來，是楊昌濟老師諄諄勸導，通過指出袁吉六老師的毛病，其實是讓XXX感到慚愧，消消他的怒火，最后切入正題，讓XXX幡然醒悟，發(fā)自內(nèi)心地去向袁吉六老師賠禮道歉。這種教育學生的方式猶如春風化雨，而不是像現(xiàn)在的很多老師那樣動不動就發(fā)火。我們平時學習生活也應(yīng)該像楊昌濟老師一樣，凡事要先找到問題的關(guān)鍵再去糾正，以達到事半功倍的效果。

還有一位給我留下深刻印象的英雄人物是蔡和森。蔡和森是XXX很要好的朋友，干事非常穩(wěn)重，善于分析并把握形勢，堪稱XXX的得力干將。我們要向蔡和森學習，學習他遇事不慌亂、堅定信念不動搖、堅強不屈奮斗不止的精神！

XXX、楊昌濟、蔡和森……“數(shù)風流人物，還看今朝”，恰同學少年，風華正茂，英雄先烈們?yōu)榱酥袊锩聵I(yè)前仆后繼，作出了卓越的貢獻，甚至獻出了年輕的生命。撫古追今，我為“恰同學少年”而自豪，更感到自己肩負的沉甸甸的責任！

讀恰同學少年讀后感(篇2)

我已經(jīng)很長時間沒有遇到像《恰同學少年》這樣讓我著迷，乃至心潮澎湃的書了。而帶給我更多的，是深刻的思考。

整本書講了以毛主席在湖南省第一師范學校求學五年的生活為背景，寫出了XXX、蔡和森、向警予、陶斯詠、楊開慧等優(yōu)秀青年為自己“改造中國，改造社會”的遠大志向而奮斗的故事。他們活潑開朗，積極向上。組織進步青年團體，開展交流活動，面對波濤洶涌的湘江，大聲呼喊誓言；組織“第一師范學生軍”，刻苦地訓練，面對幾千人的反動潰軍，他們機智應(yīng)對成功繳槍。書中的老師們也同樣讓人敬佩不已。孔昭綬、楊昌濟、黎錦熙，是他們，塑造了一批敢以天下為己任的優(yōu)秀青年。

這本書雖然沒有華麗的包裝，精美的印刷，卻處處萌發(fā)著一種壓不住的勃勃生氣，使人振奮不已。在這本書中的眾多人物中，我最欣賞XXX，他英姿颯爽，雖不怎么帥氣，但僅明亮的眼神，就會讓人為之一振。每每想到他，我都會想到那個豪氣沖天，在讀書會上暢所欲言的XXX；那個在北洋軍閥包圍下英勇無畏的XXX；那個在易永畦生病時無微不至的XXX。雖然他也有許多不足的地方：太沖動、太倔強、太自以為是等等，但他仍然讓我敬佩。

“大丈夫必有四方之志。”我最敬佩的就是XXX那種“數(shù)風流人物，還看今朝”的凌云壯志。一個人必須有一個遠大的志向，有了遠大的志向，就應(yīng)該朝著它奮斗、努力，才會有學習的動力。這個志向并不一定是具體的，像XXX，他也沒有想過自己將來從事什么職業(yè)，但他有一種視天下為己任的責任感，這就足夠了，正是因為這種責任感，他才會刻苦讀書，堅持鍛煉，才會帶領(lǐng)手無寸鐵的同學們保衛(wèi)長沙。《恰同學少年》給我的一個啟示就是：“立志在先。”

我們要學習毛主席的好肯吃苦，愛讀書，不畏邪惡勢力。“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球！”我希望我中華少年能用實際行動來表達對國家的一腔熱血，來證明：“今日之中華，全在我少年！”

讀恰同學少年讀后感(篇3)

“什么是貧困，什么是富有?穿草鞋、打補丁，吃粗茶淡飯就是貧困，穿皮鞋、坐轎子，吃山珍海味就是富有嗎?不，孩子們，貧困與富有，不在于這些表面的東西。”讀完了這本書《恰同學少年》，孔紹綬校長的話，還在我眼前閃現(xiàn)。

《恰同學少年》這本書，以XXX等青年在南湖第一師范五年半的求學生活為主線，展現(xiàn)了XXX等諸多優(yōu)秀青年，為尋求理想而奮發(fā)向上的斗志，敢于改造中國當時封建社會的雄心壯志。其中，孔紹綬校長對學生們節(jié)儉生活的教育，對我頗有感觸。

記得我小時候，胃口不好，不愛吃飯，經(jīng)常會剩飯。有一次，上午吃了太多零食，加上胃口差，吃飯時，飯剩了不少。媽媽勸我多吃點，并對我說：“孩子，這些飯，是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來的，你要珍惜呀!”那時的我并沒有聽進耳，只是告訴媽媽自己真的吃不下了，然后，就歡天喜地自顧自玩去了。

有一次，到姨婆家去作客。姨婆以前當過老師，到她家里后，姨婆教我讀起唐詩《憫農(nóng)》：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”讀完了，姨婆又給我解釋起它的意思來。直到那時，我才知道，米是很珍貴的，它是用農(nóng)民的汗水變成的，也明白了媽媽為什么不讓我浪費食物。

“節(jié)儉傳下去，中國萬年福。”只有節(jié)約，才能讓大家生活得更好。“一日一錢，千日千錢;繩鋸木斷，水滴石穿。”是的，就算一天只能攢一天，一千天就是一千元呢!天長日久，有一天，你就會發(fā)現(xiàn)，自己竟然積攢下了許多。

讀恰同學少年讀后感(篇4)

早晨的陽光透過窗戶在我的房間里明亮地照耀著。我手里拿著《恰同學少年》，津津有味地欣賞著這個故事。我發(fā)現(xiàn)整個故事充滿了跌宕起伏、強烈的愛國情懷、青春活力和不可抗拒的魅力。

XXX、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠，這些熟悉而陌生的名字，像閃亮的星星，突然把我?guī)Щ氐侥莻€時代，外面強，里面弱，人入不敷出，外面著急，里面亂糟糟，到處都是硝煙。刀劍和流血的氣氛正在到來。故事中最令人興奮的是第29章，“一個人變成了各種各樣的人。”主要內(nèi)容是，1917年11月18日，北洋軍閥湖南巡撫傅在護法戰(zhàn)爭中被護法軍的部(湘軍)打敗后，為猴巖大做文章。就在整個城市落荒而逃的時候，第一師范大學的學生在XXX同志的鼓舞下，穿上制服，勇敢地站了起來。在XXX的領(lǐng)導下，他們毫不畏懼地面對兇猛的敵人。他以非凡的智慧和勇氣，用實彈擊敗了敵人。

在XXX的身上，我看到了知識的力量。因為XXX從小就努力學習，所以他能夠運用所學。面對黑暗的槍管，他不需要用刀和槍。他用智慧把敵人嚇得四肢無力，投降了。不僅如此，在未來的歷史中，他將運用自己的智慧帶領(lǐng)全中國人民走出黑暗，走上屬于中國人民的道路，解放中國，從而使全中國人民過上幸福的生活。

在我們國家的歷史上，像XXX一樣，有很多人用知識擊退了敵人。例如，春秋戰(zhàn)國時期的墨子，魯班為楚王攻打宋朝制造攻城器械。墨子聽了楚國的勸誡。墨子用他的腰帶和其他物品和魯班打了一場模擬戰(zhàn)爭。魯班制造的所有攻城器械都被墨子巧妙地打敗了。然后魯班建議楚王殺死墨子，以打破宋朝。墨子說，他已經(jīng)預先告訴他的弟子如何保衛(wèi)城市和保衛(wèi)宋國，所以楚王不得不放棄攻擊宋國的想法。

知識就是力量。如果你想成為一個聰明人，你必須努力學習，讓知識讓你變得更強！

讀恰同學少年讀后感(篇5)

說實話，我已經(jīng)很長時間沒有遇到像《恰同學少年》這樣讓我著迷，乃至心潮澎湃的書了。而帶給我更多的，是深刻的思考。

全書講了以XXX在湖南省第一師范求學五年生活為背景，展現(xiàn)了XXX、蔡和森、向警予、陶斯詠、楊開慧等優(yōu)秀青年為自己“改造中國，改造社會”的遠大志向而奮斗的故事。他們活潑開朗，積極向上。組織進步青年團體，開展交流活動，面對波濤洶涌的湘江，大聲呼喊青春誓言;組織“第一師范學生軍”，刻苦地訓練，面對幾千人的反動潰軍，他們機智應(yīng)對成功繳槍。書中的老師們也同樣讓人敬佩不已。孔昭綬、楊昌濟、黎錦熙，是他們，塑造了一批敢以天下為己任的優(yōu)秀青年。

這本書雖然沒有華麗的詞藻，優(yōu)美的句段，卻處處萌發(fā)著一種壓不住的勃勃生氣，使人振奮不已。

XXX是書中的主要人物。他的膽識、機智、沉穩(wěn)，他強健的體魄，他遠大的理想，他的偏科，這些都是我們應(yīng)該學習或從中思考的內(nèi)容。還記得XXX一絲不茍地操練著一師的學生軍。反觀今日之教育，幾乎每所學校只把學習放在第一位，一雙雙眼睛盯著書本，卻忽視了體育。單憑讀書真的能使國家興旺嗎?不，不能，只有搞好體育，才能有強健的體魄，只有強健的體魄，才能用不讓中國變成東亞病夫!還記得XXX因為自己扁扁的口袋，鞋都舍不得買一雙，飯也吃不飽。再看今天的學生，隨便花錢者比比皆是。是錢多得花不完嗎?不是!只是因為要滿足欲望!

所以我認為，《恰同學少年》不僅是一部紅色革命勵志小說，也是一部值得反省的教育小說。書中的成立讀書會、進行學生自治等活動都是可以作為現(xiàn)代學生們很好的借鑒。

“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。美哉，我少年中國，與天不老;壯哉，我中國少年，與國無疆!” 的確，我希望我中華少年能用實際行動來表達對國家的一腔熱血，來證明：

“今日之中華，全在我少年!”

讀恰同學少年讀后感(篇6)

早晨的陽光透過窗戶，把我的房間照得亮堂堂的，我捧著《恰同學少年》，津津有味地欣賞著故事情節(jié)，我發(fā)現(xiàn)整個故事情節(jié)跌宕起伏，充滿著濃濃的愛國情懷，洋溢著青春的活力，令人愛不釋手。

XXX、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠，這些熟悉又陌生的名字，像一顆顆閃亮的星星，一下子把我?guī)Щ亓四莻€外強內(nèi)弱、民不聊生、外憂內(nèi)患、硝煙四起的那個時代，刀光劍影、血雨腥風的氣息迎面而來。故事中最令我心潮澎湃的就是第二十九章“男兒蔚為萬夫雄”。主要內(nèi)容是在1917年11月18日，北洋軍閥湖南督軍傅良佐，在護法戰(zhàn)爭中被護法軍程潛部（湘軍）擊潰后大鬧猴子石，正當全城老百姓都落荒而逃的時候，第一師范的學生在困境中，受到XXX同志的鼓舞，穿上了學生軍裝奮勇崛起，而他們在XXX的帶領(lǐng)下，面對如狼似虎的敵軍，臨危不懼。用出眾的智慧和過人的勇敢，戰(zhàn)勝了真槍實彈的敵人。

在XXX的身上，我看到了知識的力量，因為XXX從小發(fā)奮讀書，所以他才能學以致用，面對那黑洞洞的槍管，不用一刀一槍，用自己的智慧把敵人嚇得四肢發(fā)軟，繳槍投降。不止如此，在未來的歷史里，他更是用自己的智慧，帶領(lǐng)全中國人民，走出黑暗，走上了一條屬于中國人民的大道，解放中國，從此讓全國人民過上了幸福快樂的生活。

在我們民族的歷史里，像XXX一樣用知識擊退敵人的人有很多，比如春秋戰(zhàn)國時代的墨子，魯班為楚王做攻城器準備攻打宋，墨子聽了來到楚國勸諫。墨子用腰帶等物品和魯班進行了一場模擬戰(zhàn)，魯班制造的攻城器，都被墨子巧妙打敗。然后魯班勸楚王殺了墨子，可以破宋，而墨子說自己事先將守城的方法告訴弟子，并去守衛(wèi)宋國，所以楚王不得不放棄攻打宋國的念頭。

知識就是力量，如果你要成為一個聰明的人，那就要好好的讀書，讓知識把你變得更強大！

讀恰同學少年讀后感(篇7)

有一段時間，我特別喜歡讀《恰同學少年》這本書，我迷上了這本紅色勵志小說，天天手不離書。

這本書講述了XXX等青年在湖南第一師范五年半的求學生活，書中充分展現(xiàn)了XXX、蔡和森、向警予、楊開慧、陶斯詠等為代表的優(yōu)秀青年為了尋求理想而奮發(fā)向上的斗志、敢以天下為己任的抱負與情懷。體現(xiàn)了他們改造中國與世界的雄心壯志。

《恰同學少年》不僅講述了激情的少年也講述了楊昌濟、孔昭綬等優(yōu)秀老師的偉大。

在這本書中，有許許多多我敬佩的人，我最敬佩的人有兩個，一是助人為樂、默默奉獻、少為人知的易永畦。易永畦從小就體弱多病，無法劇烈運動，他便默默地為操場上運動鍛煉的同學看衣服。他經(jīng)常悄悄地幫XXX縫補好破了的鞋子，臨近期末，他還幫忙澤東連夜復習數(shù)學。我敬佩他默默做好事而不求回報，敬佩他的善良和好學。

另一個我最敬佩的人就是有勇有謀、勤儉節(jié)約、愛讀書、全身是膽的XXX。XXX勤儉節(jié)約愛好讀書，他的鞋破了也不換，卻把買鞋的錢用來買書，省吃儉用天天訂報紙、買書，關(guān)心國家大事。他讀書十分認真仔細，遇到不會的就查字典并標注出有意義、重要的句子，他的標注經(jīng)常比書上的字還要多。他有勇有謀，膽識過人，在一次假扮桂軍守衛(wèi)城市時，其他學生的冷汗像瀑布似地往外流，而XXX去臨危不亂，十分冷靜，有時竟然哈哈大笑起來，沒有一絲的緊張。

書中曲折的故事不停地回旋在我的腦海中，讓我感嘆、感慨，我敬佩一代偉人的豪情壯志，他們意氣風發(fā)、敢做敢為的'精神深深地打動著我。少年智則國智，少年強則國強這句名言深深地刻在了我的心中……我要做一名刻苦勤奮的少年，強壯我的身體、智慧我的頭腦，樹立遠大的志向!

讀恰同學少年讀后感(篇8)

但是看了《恰同學少年》之后，我對XXX又有了新的認識。我開始佩服他，景仰他，崇拜他。

一開始，XXX就倒立著看書。無論外面是多么吵鬧，他絲毫沒有分心。他的這種專心真是無人能比。同時倒立著看書還能鍛煉自己的體魄，真是一舉兩得。此后他還和同學集體冬泳，還自創(chuàng)了六段操（毛發(fā)明的一種融合體操和武術(shù)于一體的健身操），在全校推廣開來。

正像他說的人的身體光靠天靠菩薩是沒用的，只要堅持鍛煉，身體自然百病不侵。“身體是革命的本錢”這句話確確實實在他身上得到體現(xiàn)。“青年的未來需要的是堅實而強健的體魄”讓我明白體育之重要性，健康之重要性。缺乏鍛煉的我今后一定要加強運動，“文明其精神，野蠻其體魄”！

在一師的新生考試中，XXX以第一名的成績順利地考入一師。在楊昌濟先生的第一堂課上，先生提出了一個問題：“說說自己的志向。”其他同學都說了自己的志向，但是XXX卻說不知道，雖經(jīng)常想，可一直沒找到答案。對于這個問題，我也還沒找到合適的答案，只是在不斷地選擇之中。正如XXX所言：“求學即求索。”總有一天會找到。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

XXX生活樸素，就算他的鞋子磨破了底，他也毫不在意。甚至把楊老師給他買鞋的錢用來買書，可見他愛讀書之深。他的這種簡樸的'生活作風真是現(xiàn)在的我所缺乏的。

可是劉俊卿卻和XXX截然不同。他家境貧困，父親為他拼命工作，到處借錢供他讀書，甚至把看病的錢都給了他。但是劉俊卿卻拿這些錢去買昂貴的鞋，真是枉費他父親為他付出的心血。他的所作所為都是那虛榮心驅(qū)使的。想想有時我也會這樣做，真是慚愧啊！

和他相比，蔡和森幾乎是完美的。他沒有XXX那種鋒芒畢露，更沒有劉俊卿那種奢侈浪費，更多的是一種內(nèi)斂。他的作文以105分考入鐵路學堂，100不止還多出5分。這樣的一個優(yōu)秀生卻絲毫沒有傲氣，反而比其他人更平易近人。他勤工儉學，在大街上擦皮鞋，沒有任何自卑，反而有一種樂觀的心態(tài)，真是苦中作樂，其樂無窮。蔡和森還有一份博大的胸懷。在競選誰是學校最優(yōu)秀的學生中，蔡和森主動擔任計票員，放棄競選，不得不讓人佩服。

最讓我熱血沸騰的XXX勸降3000大軍。他和同學們沒有刀槍，竟和大軍對抗，膽識過人。尤其是在馬排長說破XXX是學生時，XXX仍坦然自若地喝茶水，還仰天大笑。甚至在團長用槍指著XXX的頭時，他也絲毫沒有動容。在如此危險的時刻還能保持著一份冷靜，非常人能做到。XXX通身是膽，難怪能成就一番偉業(yè)。

從XXX的身上，我還明白了研究學問是為了改造社會。原本的我只是為了讀書而讀書，現(xiàn)在是他指明了我讀書的目的，為了改造社會而讀書。

《恰同學少年》讓我重新認識了一代偉人XXX，糾正了我從前的片面看法。

讀恰同學少年讀后感(篇9)

懷著對領(lǐng)袖的無比敬佩，懷著對時代風雨的好奇，我滿腔熱血地讀完了《恰同學少年》。

這本書是一本紅色經(jīng)典青春勵志小說，它講述在二十世紀舊社會時，XXX、蔡和森、蕭子升等優(yōu)秀青年為國家、為民族，為了理想，為了志向而所做的一切。這本書字句間有抑制不住的膽識、豪氣、智慧越看越覺得全身上下仿佛都洋溢著青春活力。

我覺得XXX的智慧、膽識可與諸葛亮相比。正因在長沙城立刻方臨一場軍亂時，他能臨危不亂并去偵察敵情。并組織同學，大擺“空城計”。他與蔡、蕭三人假裝是桂軍與敵人進行談，再用鞭炮丟進洋鐵皮桶里，炸出的聲音像是槍打的以此虛張聲勢，嚇唬對方。當馬疤三從城里逃回敵窩匯報真實狀況時，XXX以他穩(wěn)坐泰山之勢，使對方對馬疤三的話半信半疑。最后警察郭亮放的一槍救了他三人的命。

在此刻的生活，沒有打仗，但是我想問一句，XXX的膽識、軍事才能又有誰能比呢?他為國擔憂的思想又是多么難得可貴呀!此刻有的人不是為金錢就為名利絞盡腦汁、不擇手段，反正都是為了自己。

當然，XXX的才能如果不是被良師楊昌濟與昭綬等眾多老師的呵護他也不能成萬夫雄。老師再怎樣好，如學生不愿學習，也等零。當一個好學生要學XXX，他既肯動腦，又肯動筆墨，因此他看過的書總是批注很多，寫滿了心得。寫批注能夠提高寫作水平，又能夠幫忙消化書上的知識。XXX不懂就問，每一個問題他會先去查資料，再去問他人。因此他又成了“時事通”。如果學生都像他一樣，每個都成材。我想我今后也如此的學習。

看完《恰同學少年》，我立志要做一有膽識、智慧的活力女生!

《恰同學少年》讀后感精選

看書不能信仰而無思考，要大膽地提出自己的見解。在閱讀作者寫的作品時，腦中一直不停的冒出新的想法，讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。您是否在尋找優(yōu)秀的作品的讀后感呢？下面是編輯為大家整理的“《恰同學少年》讀后感”，感謝您的參閱。

《恰同學少年》讀后感 篇1

暑假漸漸臨近尾聲，我也正愁著學校布置要看的《恰同學少年》，還沒看呢。有天中午，就讓我給撞了個巧，剛好有個電視臺正在播放《恰同學少年》，而且一天播好幾集。

以前，我對毛主席并不怎么熟悉，相對來說，我比較喜歡周總理。但是看了《恰同學少年》后，我對毛主席的印象有了很大的改變。

劇中讓我最深刻的劇情：就是他帶領(lǐng)了200名師大的學生，佩帶著扁擔做的假槍，放鞭炮充當槍聲嚇唬潰兵。城南郊外，四下突然“槍聲”大作，旌旗招展，到處是圍上來的“人馬”和“繳槍投降”的叫聲，潰兵都以為中了埋伏，一時亂作一團。潰兵們終于答應(yīng)派人去談判。最后XXX、蔡和森和蕭子升三人一起去談判。就在潰兵團長命令潰兵“繳槍”時，忽然馬疤子逃了回來，并揭發(fā)了他們。而這時，毛主席居然能故做鎮(zhèn)靜的，不緊不慢的倒了碗茶水，喝了起來。那樣子，就好象自己真的是個如假包換的桂兵似的。

就連我這個局外人，看到這個情景，嚇得也不知該如何是好了。所謂皇上不急，太監(jiān)著急。可是沒想到，毛主席竟能如此完美的演繹了一段生死之交臂。這足以顯示出他機智勇敢，臨危不亂的氣魄。

其實在我們生活中，又何嘗不是這樣的呢。在遇到困難的時候，我們常常會想到如何去逃避，去躲開它；很少會有人會勇敢的去克服它的。如果毛主席他們，當初也是選擇逃避的話，那我們這些后人還能看到如今的湖南么？答案不言而喻。

所以，看了《恰同學少年》，不僅讓我對毛主席有了新的認識，也讓我知道了，在生活中，遇到困難、危險的時候，我們應(yīng)該勇敢的面對，用我們的智慧、勇敢，和臨危不亂的精神去和敵人作戰(zhàn)斗。這樣，我們會比逃避多了一絲希望：化險為夷的希望！

《恰同學少年》讀后感 篇2

直從我看了這部電視劇，對我的啟發(fā)很高，這部電視劇的幾位主角，都是少年，他們給我的印象很高，因為他們勤奮好學、樂于助人、孝順父母、無私奉獻、善解人意。特別是他們勤奮好學的品質(zhì)，最讓我佩服。

這部電視劇勤奮好學的少年有XXX主席等人。特別是XXX主席，他非常尊師，有一次，他在上課跟老師頂嘴，晚上的時候，認識到自己的錯誤，去老師家向老師道歉，初時，老師不肯原諒他，他就跪在老師家門口不起，過了許久，老師看他那么誠懇，就原諒他了。

這些少年非常愛國、愛人民。有一次，XXX主席帶領(lǐng)二百名學生軍去打倒敵人，他們身上沒有槍，用一個鐵桶放一些鞭炮，讓敵人誤以為是槍聲，然后大家一起說了一句話：“放下槍，不然你們?nèi)€人都要死。”這聲音在敵人的周圍回蕩著。那些敵人叫XXX主席他們下來談判，XXX主席堅決要他們繳槍，而且一只不剩，后來，有位敵人的同伙揭發(fā)他們是湖南第一師范的學生，說他們沒有槍，他在向?qū)W生軍其余的人叫道：“你們沒有槍，如果真有就一槍射過來呀!”幸好，一群長沙城的警察下來援救，射了一槍給那個人，不然XXX主席他們就慘了。在這件事中，我非常佩服XXX主席他們的鎮(zhèn)定、冷靜。

這些少年的勇氣都很讓我佩服。我長大后一定要學他們一樣，做一樣，做個有勇氣、愛讀書的少年。

《恰同學少年》讀后感 篇3

“恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶”這便是當年XXX的一首《沁園春·長沙》中的一小句，此句不僅膾炙人口而且激發(fā)了幾代青年人的豪情壯志。

記得幾年前cctv-1上播出過一部電視劇，其結(jié)尾曲也令人久久回味……

看到這里，我想大家應(yīng)該都可以猜出這首結(jié)尾曲便是電視劇《恰同學少年》上的歌曲，沒錯，這便是《恰同學少年》上的結(jié)尾曲，也是我最喜歡的一首歌。

“天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風雨驟……”《恰同學少年》是一部令人心潮澎湃、熱血沸騰的電視劇，其片尾曲更有畫龍點睛之效。這個結(jié)尾曲以其氣勢、節(jié)奏、旋律震撼著人們，更加的使人感受到其中的磅礴之勢。

電視劇《恰同學少年》的這首結(jié)尾曲以它激情澎湃、情緒高昂的節(jié)奏，體現(xiàn)出了那一輩人豪邁的精神，廣闊的心境以及那“問蒼茫大地，誰主沉浮”的大無謂的豪壯。

這首歌，以它“天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風雨驟。”的情感吸引著人們；以它“詠長夜，攀北斗。蝶戀花，夢難求。書翻千秋史，談盡古今愁。”的詩情感動著人們；以它“名與利，莫問候。書并劍，到心頭。”的豪邁觸動著人們；以它“揮毫萬山紅，舉臂托飛舟。美哉中華偉少年，他日神州競風流。”的志向激勵著人們。這首歌的使人百聽不厭，它的情感、詩情、豪邁、志向使人受益無窮。

“……恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶……”與“天穹高高鴻雁飛，書院深深松竹茂。曉霧重重盼日出，大地茫茫風雨驟……揮毫萬山紅，舉臂托飛舟。美哉中華偉少年，他日神州競風流。”以詩情與豪邁的氣勢令人久久的回味無窮……

《恰同學少年》讀后感 篇4

觀看《恰同學少年》是一個很難得的機會，是由學校組織的。在我們大學生這個年代，是一個叛逆的年代，是一個標榜自新的年代。純粹的盲目，由于是學校組織的，很多的人心不甘情不愿地去觀看，還在心里打著小算盤說什么點完名就走。可是當《恰同學少年》一播，在還只是在播前奏的時候，我發(fā)現(xiàn)，影廳本來糟雜的聲音漸漸地趨向安靜，到最后鴉雀無聲，只有音響里面?zhèn)鞒鰜淼哪切┭輪T渾厚、堅定、正義、強悍的聲音。

直至連播了3集，本來那些“兩股顫顫，幾欲先走”的同學們仿佛被如來佛定住了一樣，都沒有離席，還一直要加播，直至晚上11點多了，才戀戀不舍地從演播廳出來。一路上，充斥我耳朵的全是《恰同學少年》里面的臺詞，里面的內(nèi)容。我自己心里也被震撼著，心里涌滿感動與自豪。感動那個年代充滿血性的青年為拯救中國所做的熱血事情，自豪于那些偉人是我所在的學校—————湖南省第一師范的學生。

仔細想想為什么《恰同學少年》能這么深入人心？這么受大眾喜愛？這么被觀眾津津樂道？《恰同學少年》沒有大牌的明星出演，沒有恢弘的場面，沒有華麗的臺詞，沒有煽情的情節(jié)，可是它有什么魅力能這么吸引觀眾呢？我想究其原因不外乎于《恰同學少年》表現(xiàn)出來的精神與氣魄。而這些精神與氣魄又從整個電視的臺詞和演員的演技體現(xiàn)出來。先從臺詞這一方面來解讀《恰同學少年》這一熱播電視劇。

“衡山西，岳麓東，城南講學峙其中。人可鑄，金可熔，麗澤紹高風。多材自昔夸熊封。男兒努力蔚為萬夫雄。”

關(guān)于讀后感蘇北少年合集

怎樣才可以把讀后感寫得簡潔又通俗易懂呢？我想您對作者寫的作品，已經(jīng)有了屬于自己的讀后心得。我們可以將好的想法寫成讀后感，與身邊的朋友一起分享，下面讀書筆記吧的編輯為您呈上“讀后感蘇北少年”相關(guān)主題內(nèi)容。

讀后感蘇北少年(篇1)

你知道動畫片《貓和老鼠》、《灰太狼和喜洋洋》、《賽爾號》嗎？肯定有很多同學知道，并且動畫片里的臺詞都可能記得非常清楚。這是我們的童年，我的童年。

那你知道我們老一輩的童年嗎？讀了《蘇北少年》這本書，我走進了他們的世界：在漫長的童年時光里，從生活平時的細節(jié)中，捕捉永恒的瞬間。我深陷其中，感受到了湯圓、蠶豆，把玉米糊當甘蔗肯的快樂滋味，在桑樹下定期舉行“桑樹會議”，小屁孩們在樹下做出他們的“重大決策”。還有很多動物，像是帶我們走進了森林動物世界。

大地一年四季都變換著不同的色彩，是大自然的調(diào)色板，是一幅美麗的畫卷。作者用現(xiàn)實的文字描繪了一幅又一幅的童年圖畫，帶有一種超凡脫俗的氣質(zhì)。

如今我們用數(shù)碼相機、智能手機拍下的每一處風景，每一個表情，每一個角落，每一道佳肴等等，又用鼠標不假思索的扔進“垃圾桶”。今天的我們可能要靠父輩們?nèi)チ私馕覀兊耐辍？疵恳粡堈掌宋飼r，更要知道這些照片背后的故事，去揭開樸素迷離的光影，重溫童年的那些美好回憶。

讀后感蘇北少年(篇2)

清貧和孤寂，不等于童年沒有情趣，不代表心靈的貧乏和空虛。

這本書里講了畢飛宇大自然中的童年，我被這本書迷住了，深深地迷住了。

他的童年是在大自然中度過的，他在其中獲得了快樂，學會了觀察。他一年四季觀望著大地的變化，貪婪的吮吸著大地的氣息，守望著無垠的草地，傾聽著泥土在開裂，莊家在抽穗，流水在澆灌。

大自然給畢飛宇和那群孩子們提供了玩耍的樂園。他們定期舉辦“桑樹會議”來為他們的童年點綴色彩。哦，他在桑樹上玩耍的多么開心，多么快樂呀！畢飛宇的童年充滿了情趣：他蹲在地上看蠶寶寶吃桑葉，掏花翎鳥的窩，觀察剛出生的小豬仔，追趕紅蜻蜓。那是多么令人向往啊！

童年時的畢飛宇，和云難舍難分，他并不喜歡云，而是喜歡那些可愛的動物，他認為云就是不停變幻的動物。他仰望湛藍的天空，看到了一只只活潑可愛的動物，心間無比歡喜。是啊，在那個年代，動物是人們忠實的伙伴！

“人們總是要有一顆分享之心”，這是畢飛宇在生活中得出了的。如果人人都不懂得分享，那么這個世界將不再美好。分享就快樂，這句話是真理。不懂得分享的人，整天整夜擔心別人拿他東西，怎么會快樂呢？

他兒時，也有著美好的憧憬，他總是希望他美好的憧憬能成為現(xiàn)實，于是乎，他總是在等待，等來的卻是一次次的失望。也許是因為這一次次的失望吧，不，就是因為這一次次的失敗，使他空虛的生活變得不再空虛，反而變得有情趣，有意義，愈加充實！

回想過去的時光，回想自己那幸福，快樂又充實的童年，心中百感交集，是甜還是酸？我自己說不清楚。父母出去打工，奶奶陪伴著我度過我的童年，我整日呆待在大自然中，與自然界中的一切為友，雖說快樂，但也有想念父母的時候。

童年啊，你似一臺鋼琴，能演奏出來一曲曲動人的歌兒，讓人沉醉于其中，不舍得離開。

童年啊，你似一把吉他，能彈奏出人生最美的樂章，讓人處于仙境，流連忘返。

童年啊，你似一朵芬芳的花兒，能散發(fā)出沁人心脾的香氣，讓人愛不釋手，悠悠忘返。

讓我們追憶童年的情趣吧，它們距離我們非常遙遠又非常清晰；讓我們追尋童年的記憶吧，那值得我們珍惜和回憶！

讀后感蘇北少年(篇3)

這是大作家畢飛宇寫給小讀者的一本書。翻開這本書，如同翻看一張張珍貴的童年老照片。老照片已經(jīng)泛黃，或者折了角，每一張照片都講述著一個故事。

畢飛宇描述早年的自己是“一個黑色的、皮包骨頭的、壯懷激烈的少年”，稱自己是一個“年少的、遠東的堂吉訶德”。這個“堂吉訶德”感情深邃敏感，天性聰穎早熟，內(nèi)心則充滿了沒有來路的正義，有著無數(shù)的假想敵，比如，那些高挑的蘆葦、深藏的鳥窩、飛翔的蜻蜓、恐怖的螞蟥等等，諸如此類。他說，鄉(xiāng)下長大的孩子每一個都是小動物，他們的內(nèi)心始終是一條狗，“你永遠都不知道它在什么時候撒歡”。

作為上個世紀六十年代出生的那一代人，畢飛宇筆下的蘇北少年“堂吉訶德”，所講述的其實并不是一個孩子的故事，而是一個時代的故事。那是一個“暴躁的、氣喘吁吁的”時代，生活窘迫，經(jīng)濟貧困，但與之相比，更讓人不堪的則是沒有私人空間，缺少個人尊嚴。然而，盡管社會環(huán)境非常單調(diào)、甚至嚴酷，但孩子的世界卻依然可以是絢爛多彩的，也依然充滿了童趣的天真與快樂。或許這正是成人世界與孩子世界的不同吧，他們可以生活在同一片天空下，卻又有著完全不同的行事方式和內(nèi)心世界。而那種蘊涵著時代氛圍的快樂與悲切，溫馨與峻厲，表現(xiàn)在畢飛宇的筆下，既帶有一絲莊諧并出的格調(diào)，亦形成了一種反差極大且極具張力的閱讀效果，讓人在為那個過去的時代、為一代人的命運唏噓、感嘆的同時，卻又感受到一些童年時光的美好和珍貴。

不過，盡管孩提時代有很多不愉快的回憶，但畢飛宇仍然以溫馨的筆墨，津津有味地講述著自己兒時的生活，講述著那些“當時只道是尋常”的有趣往事。比如游泳，沒有哪個孩子是真正學過的，但是人泡在水里，居然劃著劃著就會了；比如坐在桑樹枝上，用紅領(lǐng)巾裹住腦袋吃桑葚；比如看母豬喂崽，感受豬媽媽喜氣洋洋的熱鬧懷抱；比如深秋時節(jié)去水邊采集蒲葦棒，在冬天的暴風來臨之后，打一場男孩子之間“雪雨腥風”的戰(zhàn)爭。另外，還有過年的期盼，吃肉的等待，看露天電影的興奮，如此等等。畢飛宇以自己的經(jīng)歷證明了這樣一個事實：簡單，并不意味著單調(diào)，因為沒有玩具，身邊所有的一切都可以成為玩具；貧瘠，并不意味著卑微，盡管生活貧瘠，但每一天都可以過得充實飽滿、興高采烈。

正像畢飛宇所說的那樣：“如果你的啟蒙老師是大自然，你的一生都將幸運。”所以，盡管兒時的畢飛宇生活在一個物質(zhì)貧瘠的年代，但承蒙大自然的造化，他以心靈所感受到的世態(tài)人情卻并不寡淡--不僅不寡淡，反而蘊涵著一種意味深長、耐人咀嚼的況味，成為他終生取之不竭的創(chuàng)作源泉。

讀后感蘇北少年(篇4)

一個擁有瘋狂騎士夢的鄉(xiāng)村富地主，帶著一個純真的夢想，一身簡樸得引人發(fā)笑的戎裝，一個單純善良的侍從，踏上了困難的騎士之路。

這是西班牙最后的一個騎士。

一路上，他都被稱為瘋子。他沒有喪氣，似乎毫不知情，將現(xiàn)實世界中的一切魔法化。

他是以失敗告終的，但我認為，他成功了。因為在他臨終時，他醒悟了，騎士道應(yīng)該結(jié)束了，他當初決定闖天下的決定不是對的。騎士小說也應(yīng)日趨衰落，以至徹底滅亡。

我十分地感動，感動于堂吉訶德那單純的維護和平的決心，感動于他的善良，感動于他的勇敢。

也許我永遠也會銘記，堂吉訶德帶我的教訓與帶給我的鼓勵。

在看這本書的時候，我的心緒由著主人公的心情上下起伏，仿佛身臨其境。它沒有《哈利波特》的美倫美奐；沒有《三國演義》的震奮人心，沒有《紅樓夢》的千式百樣。但是，它帶給我的比任何一本書都多，比任何一本書都好，比任何一本書都受益。

我很深刻的一首詩上的一句話：“人世的愿望皆落空，許諾的是安逸，得到的卻是陰影，塵煙和夢花”。也許，我們盼望很多東西，不過相反，我們得不到很多東西，誰也愿意人生一路順風，但是，不免有坎坷磨難。

很多事情都不能如我們所愿，這個鄉(xiāng)坤貴族堂吉訶德也希望自己可以平定災(zāi)難，但是，此時的他正被騎士小說的夢幻思想所感染，他帶給人們與帶給自己更多的是失望，困難與傷心。

他以心待人，但是又怎樣呢？公爵不斷地捉弄他，把他當作一個笑柄。他卻不知情，依然一心一意，天真地滿足人們的要求，但是總是弄巧成拙。

他沒有錯，書分有好書壞書，騎士小說對人們的幫助不大，反有危害；而塞萬堤斯這本《堂吉訶德》就對我有很大幫助。他學習了騎士小說中那種愚昧的思想，但是他的本性是善良的，他是個大好人。

桑喬（堂吉訶德）的侍從也讓我感觸很深，書上的一句話：侍從比比皆是，唯他忠實無華。在磨難中，他和他的主人成為了真正的好朋友，也變的稍有文采，學會了思考問題。

他相信堂吉訶德會給他一個海島總督，我想這不是愚蠢，這是善良，他用善良的心給了孤獨的主人陪伴，他用他的忠誠伴隨主人度過一個個難關(guān)。

他也如他所愿，公爵讓他做了1個月，也許他被耍了，被騙了，但是也圓了他的夢想。

在生活中，我們對待朋友要將心比心，好朋友總是有的，知己總會找到的。

我明白，沖動并不能做出好的成績，反而會害了自己，結(jié)果往往與愿望想反，要成功需要努力，需要正確的思想與恰當?shù)姆椒ā６@本書告訴我們的肯定不止這些，留由讀者慢慢體會。

讀后感蘇北少年(篇5)

在這兩個星期里，我看了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書。里面的許多情節(jié)我的歷歷在目，難以忘懷。

《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書講了作者小時候的許多事。其中最有趣的，還是他在荒地上玩耍時的情景了。他以前經(jīng)常給生產(chǎn)隊放牛，雖然只是貪玩，但卻常常得到別人的贊美。他先讓牛吃飽草，便又趕牛去了鹽堿地上，一次次爬上牛背上，像堂吉訶德一樣，瘋狂地模仿著騎兵，想做一個騎兵，只不過不像堂吉訶德一樣走火入魔罷了。

作者小時候的幻想的基礎(chǔ)完全出于清貧的生活，更何況他已經(jīng)算是個當時的“富二代”了，一點也不像我們一樣衣來伸手，飯來張口，溫飽不愁。在家里，媽媽經(jīng)常給我買這個，買那個，可是我卻挑三揀四，一有不稱心就把頭一甩“不要！”有時媽媽夾菜，我還是會了一句“不要！”偶爾我才會不吭一聲，直接吃下去。我們還有一點比不上他，那就是童年該有的那一種玩的童心。現(xiàn)在，我們許多人越來越“宅”，很少出門，也很少運動，整天坐在沙發(fā)上看電視，而不是去探索其他未知的世界，去體驗生活的樂趣。

讀了《蘇北少年“堂吉訶德”》這本書，我學到了很多很多。我們也要向他一樣，做一個無畏的堂吉訶德。

讀后感蘇北少年(篇6)

學過《堂吉訶德》，感觸很深，有一種迫不及待的讀完的沖動。

《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

《堂吉訶德》是一本好笑的書，可當翻過最后一頁時，心里卻不禁在問：“究竟是誰真的可笑？堂吉訶德？還是我？”突然想起剛進大學校園時，一位夫子說：“讀《堂吉訶德》第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考。”難怪每每想起這個奇情異想的末路騎士時，心里總會涌起一種異樣的感覺---塞萬提斯創(chuàng)作了一個讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

在堂吉訶德消瘦的容顏下，有著理性的思維，豐富的想象，率真的空幻，只是，他沉浸、迷戀、崇拜上中世界騎士生活，使他逾越進一場深入谷底的紅巖竹花。瘋狂的想象力，使他分不清哪些是想象，哪些是現(xiàn)實。瘋狂的激情達到了登峰造極的地步。他認定人活在這世界上，只有去做一個游俠騎士才有意義，至于其他的活法，簡直不值一提，堂吉訶德想到了就這么做了。他的想入非非，只是，是晚上的日頭——這是我初次讀《堂吉訶德》的膚淺感覺。為此還專門寫了一篇日志，日志的意思就是表達：我好像迷戀上了堂吉訶德瘋狂的想象力，羨慕他可以再造一個前世的世界，只是，我得不到他的真?zhèn)鳌：芏鄷r候，大概就是覺得自己，一天到晚昏昏沉沉，亂亂沌沌的，想瘋，怕瘋，其實很正常的生活狀態(tài)。或許大學的每一天，總有那么多的無名游離，找不到感覺，找不到方向。但是我們的生活不悲哀，充滿自娛自樂。或許就是在回首過去，或許是在面對未來時，心慌了。

鄖陽師專圖書館的藏書非常多，只要你愿意讀，這里的浩瀚書海完全可以滿足豐富我們這些莘莘學子的視野。對于書，我是一個比較喜歡中國文學史特別是古代文學史的人，對于外國文學作品，在讀書館僅僅借之讀了兩本，一本是上學期小組討論選的夏洛蒂的《簡愛》；另一本是自己在迷茫，羨慕上堂吉訶德可以的沉浸在幻想中才讀的。如此說來，對于外國文學，作為學生的我很汗顏。對于外國文學，并不是楊老師講得不好，而是對于中國人來說，讀外國作品，特別是外國人名字時特費勁。在此想說呢，一部作品，只要你靜下心來讀，收獲還是不小的，不說讓你一下子了解整個中世紀的歐洲，至少可以讓你靜心……

我還是繼續(xù)談?wù)勥@部讓我讀了很久的作品的一些感想吧，我看的《堂吉訶德》是插圖版的，人物刻畫很傳神，這也就是我第一段初讀感受的由來。《堂吉訶德》是西班牙著名作家塞萬提斯的經(jīng)典之作。堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達，是一個鄉(xiāng)坤，他讀當時風靡社會的騎士小說而入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當做敵軍，把苦役犯當作受害的騎士，把酒囊當作巨人頭，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的事情，他的行動不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

當初剛看到這部作品的時候，只是不覺得讓人發(fā)笑，那馬咋看上去，瘦骨伶仃，而也是消瘦的堂吉訶德，身穿盔甲，手拿盾牌，完全沉浸在自我陶醉中。他走到那，都瘋瘋顛顛，舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非，但細細品味，文章中卻處處閃耀著人性的光芒，即使已經(jīng)病入膏肓，但是堂吉訶德并沒有放棄自己對自由和理想的執(zhí)著追求，他勇斗風車，除暴安良，怒殺羊群。干出很多不可思議的荒唐事，面對人們的嘲弄，他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段，當堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話：“這些圣人和騎士在世的時候跟我是同行，也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于：他們是圣人，為神道而戰(zhàn)；我是凡人，為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國，因為天國是需要經(jīng)過努力才能進入的；而我，直至今日，我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……”是的，憑這樣的夢想是不會換回太多榮耀或幸福的，然而，有這樣的夢想難道就是一種罪過嗎？試問一句，作為人難道就不應(yīng)該有這樣的理想嗎？然而現(xiàn)實卻又告訴了我們什么呢？它說，“不”。

從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì)，那就是為了自己的目標不顧一切地去實現(xiàn)它。在實現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅韌不拔的本性，這是人類最崇高的精神，因為太單純了，才鬧出許多笑話。要學習他堅持不懈精神。

也許每一個讀過《堂吉訶德》的人都會對堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實際而哈哈大笑，然而，堂吉訶德并不應(yīng)該僅僅只是我們嘲弄的對象，他更讓我們敬佩的地方就在于，每一個讀過這部作品的人，都會在這位大名鼎鼎的騎士的荒唐行為里，看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇，總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒，他從不背后給人捅刀子，更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進行決斗了。然而現(xiàn)在，令人惋惜的卻是，堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在如今我們這個時代已經(jīng)所剩無幾了。

我希望我們每一個人，都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣，不拋棄，不放棄，勇敢的去找尋屬于我們自己的夢想，而這又是我們對堂吉訶德以及塞萬提斯本人最好的紀念！

讀后感蘇北少年(篇7)

我在翻閱《小學生閱讀指南》時，看到了關(guān)于堂吉訶德的故事，對這個故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，就向媽媽要了這本書。

這本書的作者是西班牙的塞萬提斯。書中的主人公“堂吉訶德”受了騎士小說的影響，夢想著自己當騎士。他翻出一些老鎧甲，騎著一匹瘦弱的馬，拿著長矛，帶著一個叫桑丘的農(nóng)民當侍從，就這樣上路了。一路上他干了一些愚蠢可笑的事：他從地主手里救了一位貧窮的小孩，但走后那個孩子被地主打得更狠，小孩詛咒堂吉訶德和天下所有的騎士，要求以后千萬別再救他；他和風車戰(zhàn)斗、和羊群大戰(zhàn)、把酒袋當巨人的頭顱……他做出的一系列傻事傷害了自己也傷害了別人，臨死前他終于醒悟了：承認是騎士小說害了他。

書中的堂吉訶德雖然做了許多傻事，但是他善良、勇敢、不怕別人嘲笑、永不退縮的精神是值得學習的。我喜歡這本書！

讀后感蘇北少年(篇8)

寂寞中的溫暖與詩意

——讀畢飛宇《蘇北少年“堂吉訶德”》有感

李暢

提到小時候，幾乎所有人都能嘴角微笑著說出幾件事來。不說溫柔的冰心筆下的小桔燈，哪怕嚴肅如魯迅，他的筆間也不乏活潑與天真，誰還沒為雙喜、阿發(fā)、桂生和少年閏土動過心呢。“小時候”是每個人人生經(jīng)驗的記憶密鑰，一旦被打開，仿佛都能唱成一首歌。對于畢飛宇來說，那段少年經(jīng)歷是奔波的、貧乏的、寂寞的，同樣也是溫暖的、詩意的。

1964年1月，畢飛宇出生在江蘇省興化縣楊家莊。在他的童年和少年時代，因為父母的工作調(diào)動等原因，一家人要不停地奔波，居無定所。60年代，普通人的生活普遍貧乏，沒有玩具，樂趣很少，再加上父母工作繁忙，陪伴偏少，時間仿佛無窮無盡，寂寞成為畢飛宇小時候的關(guān)鍵詞。可即便是這樣，溫暖和詩意仍舊充滿了畢飛宇的少年記憶，那是《蘇北少年“堂吉訶德”》吸引我的地方，是從一件件小事里洋溢出來的大感動。

一次搬家之前，畢飛宇特意回到楊家莊去看望兒時的“奶奶”，臨走時，“奶奶”總想讓自己的這個“孫子”帶點什么走，想來想去，最后決定把做種的蠶豆拿出來，對于少年畢飛宇來說，那是最美味的食物，一路走一路吃，完成了“祖孫”間的告別。長大后的畢飛宇才明白，種子對于農(nóng)民來說意味著明年的好收成，可是奶奶卻把視若珍寶般吊在房梁上的蠶豆一顆也不剩地全給了他這個毫無血緣關(guān)系的孫子。“我的‘親奶奶’是誰？我不知道，我不可能知道，連我父親他都不知道。這對我已經(jīng)不重要了，我多么希望我和我的奶奶之間能有血緣上的聯(lián)系，我希望我的父親是她親生的。”當我讀完這段文字，仿佛看到那個天真饞嘴的少年一邊走一邊吃蠶豆的畫面，而他的身后，一位年老的婦人，眼角都是笑意。現(xiàn)在，當我們高呼感恩父母、感恩親人時，又有多少人能真情地說出內(nèi)心中那些關(guān)于愛的事跡，如作家畢飛宇般用最普通的語言直擊人心？

我們還記得多少曾經(jīng)恩重如山的老師們的姓名？從小學到大學畢業(yè)的每一位老師又都在我們的心中留下多少的影子？畢飛宇筆下的王大怡老師是他的啟蒙老師，這位老師用慈愛在小小的少年畢飛宇心上種下了最溫情的花。酷愛彈弓的少年在教室亂射，居然把黑板上方毛主席肖像打壞了，可是王老師靜靜地走進教室，不聲不響地取下了肖像，開始上課。犯錯和胡鬧也許是每位學生成長中的必經(jīng)，教育成為每一位老師最重要的事，也許，最好的教育不是責罵和懲罰，而是用包容和愛無聲地去潤澤一顆顆心。

“堂吉訶德”是塞萬提斯筆下的主人公，他充滿了幻想和沖動，名揚世界文學史。當面對著廣袤的蘇北大地，一位少年騎上牛，以高挑的蘆葦為敵，內(nèi)心轟轟烈烈地想象著自己在進行一場戰(zhàn)斗，牛變成了英雄的坐騎，少年成為了“蘇北堂吉訶德”，畢飛宇用文字訴說著小時候的斗志昂揚。面對著貧乏、奔波與寂寞，成為“堂吉訶德”是少年畢飛宇對小時候的自己最詩意的解讀。溫暖與詩意本就鼓舞人心，寂寞中的溫暖與詩意更加彰顯了人性的偉大和韌性。

《蘇北少年“堂吉訶德”》由以畢飛宇的少年經(jīng)歷為藍本的一個個小小的故事組成，有的讀來會心一笑，有的讀來新奇有趣，有的讀來心有感動……每個人有每個人的小時候，我們往往缺乏作家洞察生活的敏感，卻不缺少被樸實卻又溫馨的語言感動的心。