契訶夫小說讀后感范文系列。

我們?nèi)绾谓梃b作品的優(yōu)秀讀后感呢？如果您全身心投入到作品的閱讀中，身心也會得以凈化。而寫讀后感就是將自己的視角和立意表達(dá)出來，記錄下來，這份“契訶夫小說讀后感范文”是我用心制作的請您欣賞。

契訶夫小說讀后感范文(篇1)

從未見過如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實。

契訶夫在大笑。

他笑《變色龍》中那個因狗的身份不同而對狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會中層官員的阿諛奉承的丑惡嘴臉。狗因人而貴，因為主人的身份高貴，所以連一個普通的小市民都抵不上這條狗的社會現(xiàn)狀。

他笑《一個文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫為自己可能把吐沫噴到文職將軍的臉上而惶恐不安，甚至擔(dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國官場的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。

他笑《掛在脖子上的安娜》中那個為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。

契訶夫把病態(tài)的社會現(xiàn)象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤Ｊ鞘裁促x予了契訶夫如此的膽識和智慧？

我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個完全不同的契訶夫。《苦惱》中的車夫最大的苦惱就是沒人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說給馬聽。萬卡是一個被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。

最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對現(xiàn)實主義，腐朽官場無情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。

大笑著的契訶夫，是一個偉大的契訶夫。

契訶夫小說讀后感范文(篇2)

美好的最大天敵——猜忌

——讀《契訶夫短篇小說精選》有感

讀完《契訶夫短篇小說精選》，讓我最有感觸的就是《彩票》。它講述了一對原本和睦的夫妻因一個獲得巨額彩票的機(jī)會互相猜忌最終反目成仇的故事。由此我得出了：與人相處過程中要少些猜忌，多些信任。

這個道理體現(xiàn)在書中：家庭不對未來充滿信任難使家庭更美好。

當(dāng)這對夫婦開始為了彩票互相猜忌、互相厭惡之時，他們之間的信任就開始逐步崩塌。信任的消失會讓這個家庭不在如之前一樣美好。因為信任是人與人之間的橋梁，是人與人團(tuán)結(jié)進(jìn)步的前提，是人與人交往中沒有猜忌的良藥。所以，當(dāng)信任消失在這對夫婦之間時，他們就很難再共同進(jìn)步。他們已經(jīng)對這個家庭的未來充滿了不信任，猜忌，這難以讓家庭更加美滿。

這個道理體現(xiàn)在生活中：人們靠互相信任來成全自己與他人。

古往今來，人們靠信任取得成就，商鞅以立木取信于人才變法成功；人們靠信任取得贊譽(yù)，韓信成大將也不忘報答幫助過自己之人才獲贊譽(yù)；人們靠信任獲得生命：掉入海中的男孩信任船長會來救自己，努力求生最終獲救。

除此，我自己平日里一旦有什么經(jīng)常犯的錯誤，母親從來只告訴我哪里不正確然后就不再管了。她總是充分信任我可以改掉，在她的信任下。再怎么難改的錯誤都可以改掉。母親只是給予我信任，便讓我下定決心改變自己，讓自己更好，他人愉悅。但文中的夫婦因為猜忌而不信任導(dǎo)致他們對彼此充滿厭惡。丈夫厭惡妻子“凡事都會長吁短嘆，牢騷滿腹。”而他的妻子則憎惡他的貪婪。在文章的最后寫道“伊凡·德米特里奇和他的妻子立刻感到：他們的住房那么陰暗、逼仄、低矮……”他們因為猜忌引發(fā)的不信任導(dǎo)致對彼此充滿厭惡，認(rèn)為對方事事不行，這會讓他們難以讓自己與他人快樂。

這個道理還體現(xiàn)在國際上：各國靠信任來互助進(jìn)步。

我國每年都對非洲進(jìn)行援助。在這過程中非洲的現(xiàn)代化程度逐步提高而中國每年也在非洲出口工業(yè)產(chǎn)品，與非洲交換能源。對非洲的援助讓非洲與中國共同進(jìn)步。在國際上，各國也互相幫助，共同進(jìn)步，充分體現(xiàn)了國際互助精神和人道主義。這恰恰是由于各國互相信任才會出現(xiàn)的情況。

所以，我們要拒絕如《彩票》中的夫婦互相猜忌，應(yīng)該給他人一份信任，給自己一份安心。少些猜忌，多些信任。?

契訶夫小說讀后感范文(篇3)

幽默背后暗含諷刺，荒誕之中隱藏同情。這句話用來形容《契訶夫短篇小說集》真是再合適不過了。也正是這樣一本書，令我在這個暑假有感而發(fā)。

作為三大短篇小說巨匠之一，契訶夫的成就是巨大的。他的作品亦莊亦諧、妙趣橫生，其中有阿諛奉承的丑惡嘴臉，也有無比寶貴的人間真情。《契訶夫短篇小說集》中的人物形象也更是豐富多彩，將農(nóng)民、醫(yī)生、軍人、商人、地主、小公務(wù)員等各階層的形象描繪的淋漓盡致，就是在這一個個小人物的身上，卻有著生活的悲劇。

諷刺，《變色龍》便是很好的例子。首飾匠赫留金被一條狗咬了手指，當(dāng)巡警奧楚蔑洛夫以為小狗是普通人家的時，他揚言要處死它并懲罰其主人。當(dāng)他聽說狗主人是席加洛夫?qū)④姇r，態(tài)度又發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。之后，隨著狗主人的身份不斷改變，巡警奧楚蔑洛夫的態(tài)度也在不斷地改變。處置完事件后，奧楚蔑洛夫又繼續(xù)去巡邏了。作者將奧楚蔑洛夫見風(fēng)使舵、虛偽逢迎的形象刻畫得栩栩如生，幽默詼諧的語言使人忍俊不禁，戛然而止的結(jié)尾引人深思。

在生活中，像這樣的奧楚蔑洛夫比比皆是，甚至有時我們自己就成了奧楚蔑洛夫。在這樣的一種情況下，我們不能被他人的表象所欺騙，還要堅守住自己內(nèi)心的一份真誠。這不禁讓人想到社會中普遍的拍馬屁現(xiàn)象。有時，你會不會因為別人一句贊美的話而飄飄然?亦或是你會不會為一些不合乎情理的要求而去說一些違背內(nèi)心的話語?人之初，性本善。愿社會能回歸純真而不再險惡，不會像網(wǎng)上所說的人之初，性本惡。愿你我摘下面具，做回真正的自己。

同情，《凡卡》便是很好的例子。圣誕節(jié)前夜，凡卡趁老板、老板娘和伙計們到教堂做禮拜的機(jī)會，偷偷地給爺爺寫了一封信，再三哀求爺爺帶他離開這里到鄉(xiāng)下去生活。遺憾的是，凡卡在最后沒有寫清收件人的地址，他僅僅是做了一個美好的夢。這樣的故事固然令人感到荒誕，卻反映了社會現(xiàn)實。作者生動形象地刻畫出凡卡這一渴望幸福的窮苦兒童形象，反映了社會上勞苦大眾的悲慘命運，揭露了當(dāng)時社會制度的黑暗，讓讀者在同情的同時陷入沉思。

在生活中，這樣的情況自然是越來越少。但是，在許多地方我們?nèi)阅芸吹皆S多的人為了生計而不斷奔波，工人、農(nóng)民、快遞員這樣的人靠自己的勞動掙錢，是不應(yīng)該受到歧視的，我們也應(yīng)該學(xué)會尊重他們收到快遞后不忘說一聲謝謝、吃飯時珍惜他人的勞動成果不浪費糧食

書中這樣的故事還有很多，在閱讀后我們也應(yīng)認(rèn)真思考其中的道理而不是一笑了之。也感謝《契訶夫短篇小說集》讓我明白了這么多寶貴的道理。

契訶夫小說讀后感范文(篇4)

熱心網(wǎng)友

《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。

小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福；從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

奧楚蔑洛夫在短短的幾分鐘內(nèi)，經(jīng)歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。作品以善于適應(yīng)周圍物體的顏色，很快地改變膚色的“變色龍”作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那么他嚴(yán)懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或?qū)④姼绺纾敲此畛信鸟R，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權(quán)貴、欺壓百姓的反動本性是永遠(yuǎn)不變的。因此，當(dāng)他不斷的自我否定時，他都那么自然而迅速，不知人間還有羞恥事！“變色龍”——奧楚蔑洛夫已經(jīng)成為一個代名詞。人們經(jīng)常用“變色龍”這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變?nèi)サ姆磩与A級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備于我，一切為我所用。他們這一伙不就是現(xiàn)實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎？

《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風(fēng)花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發(fā)人深思的主題。

《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

契訶夫小說讀后感范文(篇5)

解開思想的枷鎖

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。暑假已至，捧得愛書，細(xì)細(xì)拜讀品味。《契訶夫短篇小說選》中的套中人更是發(fā)人深省，現(xiàn)寫此文小抒胸臆。

這篇小說講述了一個希臘語教師別里科夫可笑而又可悲的一生。他整天與別人與眾不同。即使在天氣晴朗的日子，仍然穿著雨鞋，帶著雨傘，披著悶熱的棉大衣。回家之后便將自己關(guān)在房間中。與此同時，他愛管閑事，為人封建保守，危害小城居民的自由，全城因而變得死氣沉沉。

而后，他想到要與瓦連卡結(jié)婚，卻因害怕生出什么事端而久久不肯求婚。偶然看見瓦連卡在大街上與哥哥米哈伊爾薩維奇騎自行車，認(rèn)為太不體面。后與她哥哥爭吵，被推下樓梯，后在家中而亡。

小說寫作于沙皇統(tǒng)治的黑暗時期。篇幅雖短，但將別里科夫刻畫得淋漓盡致。別里科夫，一個性格懦弱、無比虛偽的可憐蟲，一個思想僵化、害怕變革，嚴(yán)重阻礙社會進(jìn)步的絆腳石，一個禁錮思想、行為怪癖，思想保守的沙皇專制統(tǒng)治的衛(wèi)道者。

依稀記得，小學(xué)參加編程大賽。比賽前夕，學(xué)校組織集訓(xùn)。小組成員合作編寫程序，但思路總體與參考書上的雷同。經(jīng)過深思熟慮后，我們決定跳出思想的繭房，進(jìn)行創(chuàng)新。最終，我們?nèi)〉昧蓑溔说某煽儭?/p>

以史為鑒，清朝統(tǒng)治者故地自封，閉關(guān)鎖國，致使中國在近代受盡侵略與屈辱。無數(shù)中國人解放思想，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)之下，如今的中國正昂首闊步地邁進(jìn)在康莊大道上。

中共十一屆三中全會之后，中國共產(chǎn)黨確定了解放思想，開動腦筋的指導(dǎo)方針。實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)祝融號火星車，墨子號量子衛(wèi)星，嫦娥五號一個個大國重器，在中華民族的創(chuàng)新思想之下，欣欣向榮的中國正以不可阻擋的步伐邁向民族復(fù)興。

創(chuàng)新是民族進(jìn)步之靈魂，是國家興旺之動力，是政黨永葆活力之源泉。時代的榮耀屬于創(chuàng)新者。放開思想韁繩，打破思維定勢，以寬廣的眼光看待新生事物，以寬容的態(tài)度對待新生事物，以進(jìn)取的精神培育新生事物，那些才露尖尖角的小荷就能得到滋養(yǎng)，向陽生長，終成接天蓮葉無窮碧的壯美景象。

云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風(fēng)，山高水長，勇立潮頭，解放思想;大國棟梁，卓于創(chuàng)新。新時代青年要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，勇于創(chuàng)新，善于創(chuàng)新，讓創(chuàng)新思想飛揚起來，讓先進(jìn)科技流行起來。為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗，以功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，不斷推動黨和人民事業(yè)的發(fā)展。

解開思想的枷鎖!解放思想，堅持創(chuàng)新!

契訶夫小說讀后感范文(篇6)

《變色龍》告訴了我們:在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一。

《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是:九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài):強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年!

最近我看了一本書，名叫契訶夫短篇小說選。這是契訶夫的書。每一個短小的故事都寫出了不同的人的命運，官員仗勢欺人，平明甚至比不上官員家養(yǎng)的狗，不過每一個短小的文章都體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗!

這一本短篇小說選集中地體現(xiàn)了作者寫作的風(fēng)格，以及他對當(dāng)時社會黑暗的不滿與無奈。這本書我并沒有全部讀完，只讀了一些，最讓我記憶深刻的就是變色龍、苦惱、套中人、嫁妝，那個文官因為一件小事而一直想一直想著，最后不明不白的就死了，其實也留下了很多想象的空間。

也許最后是憂郁而死的?反正作者沒有寫，一個人如果那么計較一件事情，那么那個人很容易憂慮而死呢。不過，他只是因為生在當(dāng)時的社會，比自己高一級的長官得就是天，和現(xiàn)在當(dāng)然是沒辦法相提并論了!變色龍和一個文官的死的中心思想是一樣的，一開始認(rèn)為這是流浪狗，那個人就說要把它碎尸萬段，但一聽他的下屬說這可能是將軍家的狗，這個人就把責(zé)任推到被咬的人身上，反反復(fù)復(fù)好多次。真的很讓人鄙視，可是當(dāng)時的社會就是這么的無理取鬧。苦惱寫出了在當(dāng)時連一個傾聽者都沒有，最后只能對著一匹老馬訴說內(nèi)心的苦惱。這是任何人都能明白的，自己的生活就算再苦，如果有一個真心的朋友可以聽你訴說的話，那自然就有人幫你分擔(dān)你的苦。

而他經(jīng)歷了人生的疾苦，白發(fā)人送黑發(fā)人，只留下他和一匹老馬孤苦伶仃，相依為命。本想跟他自己的客人說說自己的苦，可是每次剛要說出口，就被堵住了

《變色龍》是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術(shù)手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術(shù)概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據(jù)四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其“變色”的特性，用以概括社會上的一種人。

小說的內(nèi)容富有喜劇性。一只小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據(jù)狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權(quán)爪牙們的無恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現(xiàn)他的專橫跋扈、作威作福;從他與達(dá)官貴人有關(guān)的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴(yán)公正里面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態(tài)，令人可以想象:此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態(tài)，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

《變色龍》使我了解十九世紀(jì)八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統(tǒng)治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表“變色龍”似的政府官員正是這種黑暗統(tǒng)治的產(chǎn)物。

契訶夫小說讀后感范文(篇7)

——讀《契訶夫小說——萬卡》有感

如果我不讀契訶夫的《凡卡》，我就無法體會九歲男孩凡卡的悲慘童年和那個時代的黑暗和陰郁。剝奪了這個窮孩子的童年。雖然類似的電視節(jié)目很多，也許生動的畫面能更生動地表達(dá)這種效果，但與契訶夫筆下的萬卡形象相比，形象所表達(dá)的形象總覺得缺乏一種震撼的力量和一顆同情的心。

萬卡，一個沒有美好童年的男孩。童年，在我們看來是多么耀眼的字眼，它流動著靈氣，溢漫生機(jī)，可是，萬卡的童年是悲慘的，悲慘這個詞，或許還不足以表達(dá)出這種遭遇。

在萬卡寫給他爺爺?shù)男胖袑懙剑骸白蛱煳野ち艘活D打。老板抓住我的頭發(fā)把我拉進(jìn)院子里。他拿著師傅用過的皮條狠狠地揍了我一頓。他責(zé)怪我搖動搖籃里的嬰兒，不小心睡著了。

上個星期老板娘叫我收拾一條青魚，我從尾巴上動手收拾，她就撈起那條青魚，把魚頭直截到我臉上來。師傅們總是耍笑我，打發(fā)我到小酒店里去打酒，慫恿我偷老板的黃瓜，老板隨手撈到什么就用什么打我。吃食是什么也沒有。

早晨吃面包，午飯喝稀粥，晚上又是面包，至于茶啦，白菜湯啦，只有老板和老板娘大喝而特喝。他們叫我睡在走廊里。他們的小娃娃一哭，我就睡不著了。我不停地?fù)u搖籃。親愛的爺爺，發(fā)發(fā)上帝那樣的慈悲，帶著我離開這兒，回家去，回到村子里去吧，我再也熬不下去了……我給你叩頭了，我會永遠(yuǎn)為你禱告上帝，帶我離開這兒吧，不然我就要死了……

此時我耳邊似乎看見了萬卡嘴角撇下來，舉起黑拳頭揉揉眼睛，抽抽搭搭地哭了,我的心在流淚.雖然我沒有過這樣的經(jīng)歷,但我能體會得到,僅僅是一個九歲的孩子,一顆稚真的心，能受得了這般非人的生活和痛苦？他是懷著一顆怎樣的心來看待這個世界的。

我已經(jīng)無法知曉了。

閉上眼睛，我看到兇猛的老板緊緊抓住萬卡的金色頭發(fā)，鞭子像雨一樣打在萬卡身上。老板娘抓起一條青魚向萬卡臉上戳去，師傅們總是欺負(fù)他，晚上還得哄老板的孩子入睡，而他自己不能睡覺，他早已習(xí)以為常了。萬卡每天過著非人的生活。

每天拖著傷疤，營養(yǎng)不良的身體要做繁重的工作，晚上不許睡覺。他生活在這樣一個黑暗的舊社會，在黑暗的角落里忍受著劊子手般的主人的折磨。可憐的小凡卡，來吧，來到我們溫暖的國度，那里有美麗的人們，美味的食物，不再欺負(fù)你，你將永遠(yuǎn)快樂，永遠(yuǎn)快樂，永遠(yuǎn)

幸福又在哪里？他唯一的家人是爺爺，一個瘦小，精力充沛，靈活的小老頭，總是酒醉地笑著眨著眼睛。當(dāng)萬卡被打時，他總是想起爺爺為主人家砍圣誕樹的美好時光：

哪些包裹著嚴(yán)霜的樹木凍得咔咔地響，沿著雪堆箭一般飛跑的兔子……當(dāng)爺爺把云杉拖回老爺家后，他們便一起動手裝點圣誕樹了，忙得最起勁的是萬卡喜愛的奧爾迦·伊格納捷耶芙娜小姐。奧爾迦·伊格納蒂耶芙娜經(jīng)常給萬卡糖果吃。當(dāng)他無事可做時，她教他讀、寫、數(shù)到100，甚至教他跳凱迪里爾舞。然而，這些都成了萬卡的記憶。這不幸的孤兒。

人人欺負(fù)他，他的生活糟糕透了，連狗都不如……但他仍然堅持下來，他仍然對美好生活充滿向往。這段美好的回憶是他生命的支撐，也是他所鼓起的勇氣。太不可思議了！他僅僅是一個九歲的男孩啊！

卻經(jīng)歷了這么多不幸與困難，每每這時，他總是哭，或許這也應(yīng)該是一個九歲男孩所表現(xiàn)的吧！我想，如果我是文章中的萬卡，我能挺得住嗎？

吃不飽，睡不好，面黃肌瘦，整日無精打采。他懼怕這地獄式的生活，面臨著生存的威脅。　為什么？為什么？為什么萬卡如此苦命？我在心中一遍又一遍地問著自己，為什么？

可能是因為我們從出生的那一刻起就注定要生活在一個幸福平等的社會里。然而，凡卡生活在一個欺凌社會，這注定了他的命運。在這個社會里，它只能是富人的天堂和窮人的地獄！在這種社會里，窮人是不可能翻身的！

在這種社會里，萬卡只能是死路一條！

我不禁同情凡卡，也不禁憎恨舊社會的黑暗。似乎生活在舊社會底層的勞動人民的子女的生活也同樣悲慘。他們看不到生命的希望和曙光。他們只能躲在黑暗的角落里，盡量避免富人的欺凌生存。

但是他們連活下去的希望也是很小的。當(dāng)我們現(xiàn)代人讀到他們時，我們不可避免地會有深切的同情。說起現(xiàn)代，我們生活多么幸福啊！

我們大多數(shù)是獨生子女，集家庭的寵愛與一身。我們有條件上學(xué)，生活衣食無憂。我們不用干重活，可以安心地玩耍，專心地學(xué)習(xí)。

相比起我們的幸福生活，那生活在舊社會的與我們同齡的孩子，他們的命運是我們現(xiàn)代孩子難以想象的。那時，沒有一個孩子能像我們一樣快樂地生活，這是我們感到遺憾和同情

在文章的最后，這種情感的升華——沒有地址的信。“他寫完信而沒有人來打擾，心里感到滿意，就戴上帽子，顧不上披皮襖，只穿著襯衫就跑到街上去了。萬卡跑向最近的郵筒，把那封珍貴的信塞進(jìn)了開口處

他抱著美好的希望而定下心來，過了一個鐘頭，就睡熟了……在夢

中他看見一個爐灶。祖父坐在爐臺上，耷拉著一雙光腳，給廚娘們念信……

可是誰都知道，這封沒有地址的信是不可能寄到爺爺那兒的……

萬卡沒有幸福，一個僅僅9歲的男孩就遺失了幸福，可是我們卻是生活在一個如此幸福的社會中啊，想想萬卡，再想想我們。我們的心中是否應(yīng)該燃起一股斗志呢？

契訶夫小說讀后感范文(篇8)

契訶夫是一個“無與倫比的藝術(shù)家”——列夫·托爾斯泰。毫無疑問，契訶夫的小說博得了諸多名家的好評，而且對二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過至于他如何有靈感的，如何對生活，對事物有什么看法，我無從得知，但要在“度娘”搜又太無趣了，我寧愿從書里得到點兒名為“線索”的珍珠。

《變色龍》并非是說明文，它講述的是當(dāng)時的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時可沒有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。

而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒有叫苦，更沒有反抗。其實“正義”只不過是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱自己為“正義”的人也只是那些擁有無上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。

根據(jù)事實，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說有不少都很——（消音），而且很——（消音）啊。有木有。其實啊，無論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過都是些跌進(jìn)了空虛無聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。

《未婚妻》中的娜佳確實告別了過去，走向了新的生活，不過她也付出了自己的家庭，和自己的一個親人的代價。文章沒有結(jié)尾，說不定她的新生活因為她的一無所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己。《美人》和很多其他華美的愛情故事成鮮明的對比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。

《關(guān)于愛情》是契訶夫關(guān)于自己對愛情的見解。里面的男主人公愛上了同事的妻子，同事的妻子也愛上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛意。愛情也許是長久的結(jié)果，也許是一見鐘情，二話不說。愛情這玩意兒沒有人能看透，也沒有人想看透。因為當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時，他們已經(jīng)為對方所著迷，哪有時間去理這個呀。

可能，愛情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛河的時候，你就沒有機(jī)會去探索了。

契訶夫小說讀后感范文(篇9)

《契訶夫短篇小說精選》由契訶夫所著。契訶夫于1860年出生，1879年考進(jìn)俄國莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年，他在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，近距離接觸平民的生活，從此他愛上了普通人，關(guān)注他們的痛苦，對于凌辱弱者的士紳和老爺，見風(fēng)使舵的奴才骨，專制制度的衛(wèi)道士，他毫不留情地批判。被人們稱為三大短篇小說巨匠之一。1904年，契訶夫他在沙發(fā)上進(jìn)入了永恒的夢境。

法國的莫泊桑、美國的歐？享利和俄國的契訶夫是世界短篇小說的三大巨匠。契訶夫之所以被成為三大短篇小說巨匠之一，是因為他的文章不僅質(zhì)量高，而且數(shù)量多。在他的許多篇文章之中，我最喜歡的是《變色龍》和《凡卡》。

《變色龍》中的故事是這樣的：一位警官在廣場上巡邏。突然，這位警官聽到了說話的聲音，接著傳來了狗的尖叫聲。這位警官順著聲音來到了首飾匠面前，首飾匠的手指被一只小狗咬流血了。這位警官決定把這條狗打死，并問大家：這是誰家的狗？人群中有人說：這條狗好像是席加洛夫?qū)④姷墓贰＞匍_始質(zhì)問首飾匠，罵他想要敲詐將軍，是個混帳東西。這時，有一位警察又說這不是將軍家的狗，于是這個警官對首飾匠說：我自己說嘛你受苦了，這件事我不能不管，得教訓(xùn)他們一下！是時候了那位警察繼續(xù)說，也許是將軍家的。這位警官繼續(xù)說：沒準(zhǔn)是只名貴的狗，要是每只豬玀都拿煙戳它的臉，要不了多久，就把他作踐死了。狗是嬌嫩的動物。你，蠢貨，放下手來！用不著亮出你那根蠢手指！要怪就怪你自己！當(dāng)這位警官看到將軍家的廚師來了，便問他這只狗是不是將軍家。廚師說，將軍家沒有這種狗。于是警官決定把它殺掉。廚師又說，將軍的哥哥喜歡這種狗。這位警官說，這個小狗怪機(jī)靈的呢。我早晚要收拾你，這位警官最后對首飾匠說。

這位警官很明顯是一名見風(fēng)使舵的小人，在他的心中，狗的死活，首飾匠的手是否被咬破了都并不重要，重要的是能不能讓他的上級高興。對于人們，他只是假仁假義。如果說，有兩位政客參加競選，他會選的肯定是權(quán)位高的或者能夠讓他獲得利益的一方，他并不在乎這一方是否正確。這些變色龍往往為了自己的利益而不擇手段，十分可惡。我們決不能成為見風(fēng)使舵的人，我們應(yīng)該有自己的主見。我們不能因為上級的高興或者上級的不高興就不做該做的事情。我們不能成為一個變色龍。

契訶夫小說讀后感范文(篇10)

讀《契訶夫短篇小說集》有感契訶夫是俄國小說家、戲劇家，是一位與法國作家莫泊桑齊名的短篇小說大師。他與法國的莫泊桑、美國的歐·亨利并稱為世界文學(xué)史上的“三大短篇小說家”。《契訶夫短篇小說集》這本書，有的揭露了統(tǒng)治階級奴才的暴戾無恥；有的反映小市民庸俗與丑惡；有的寫出了窮苦農(nóng)民的痛苦、生活和悲劇的命運……讀完整本書，留個我影響最深的，是《小公務(wù)員之死》、《胖子和瘦子》、《變色龍》以及《苦惱》。我覺得《小公務(wù)員之死》這篇小說十分有趣，切爾維亞科夫僅僅是因為“不慎”將唾沫星子濺到前排的將軍級文官身上，唯恐他會將此舉視為他的粗魯冒犯變一而再再而三的道歉，弄得那位文官由哭笑不得到大發(fā)雷霆，切爾維亞科夫遭到文官的呵斥后竟然一命嗚呼。我不明白，他為什么要那么在意這一件小事呢？更何況他已經(jīng)道了歉，況且任何人都有犯錯的時候。《胖子和瘦子》是一部極具諷刺的小說。胖子和瘦子兩位主人公兒時是好朋友，他們一次在站臺的偶遇，一見面兩人便開心地聊了起來。當(dāng)瘦子得知胖子的官位比自己的大時，便趕忙換了一副低三下四的模樣。臨別時，只敢伸出三根手指與胖子道別。《變色龍》恐怕是這本書的一個亮點。奧楚蔑洛夫是一個專橫跋扈、欺下媚上、見風(fēng)使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。他在斷案的過程中更具這條狗是不是將軍家的這一基點不斷改變自己的面孔，露出了“變色龍”的丑陋卑鄙的原形。我想現(xiàn)在的生活當(dāng)中現(xiàn)像奧楚蔑洛夫的人依舊存在。《苦惱》講述的是一位老車夫約納辛苦了一天卻沒賺到一分錢，他無奈。更讓他無奈的是，沒人愿意聽他傾訴他自己的悲傷，沒人愿意與他分擔(dān)兒子死去的事實。最后，他只得與他那匹瘦馬分擔(dān)，向它傾訴。這真是個可憐的人……故事還有很多，但我只列舉了這幾篇有特色的小說。不得不說，《契訶夫短篇小說集》是一本好書，一本值得一讀的好書。朋友們，讀讀它吧，你會被里面的小說吸引，你會感受到當(dāng)時的社會有多黑暗。

契訶夫小說讀后感范文(篇11)

這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他說。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題說得太沉重，但從話語上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼选６玫降幕貞?yīng)是什么呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——盡管只是一點點。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點點錢所埋沒了。www.wz2.com.cn

還有一個場景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站著。就為此，三個人經(jīng)過了長久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個駝子站著，因為它最矮。然而按我們現(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個黑暗的社會里，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎么辦?那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。

整篇文章充斥著苦惱這個主題，處處透露出一個貧窮車夫的苦惱，然而對于整個社會，對他人漠不關(guān)心，互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應(yīng)該是整個社會的苦惱。

契訶夫小說讀后感范文(篇12)

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術(shù)家。他的小說經(jīng)受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過程中又進(jìn)行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉(xiāng)的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國在官場上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產(chǎn)物。

讀了這本小說選后，我更能體會到當(dāng)時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當(dāng)年！