[魯迅讀后感]找回魯迅

這個喧囂的世界，連夜也是躁動的，燈紅酒綠，繁華似錦，魯迅讀后感。然而，街上很少有人在黃燈的照耀下不孤獨寂寞。這是一個復雜的時代，時間擋不住人們的腳步，渾濁的雙眼處處流露出迷茫和不安。

我們常常說著自己忙，說著自己累，說著別人不懂自己。其實，自私的自己怎么才能真正了解別人和世界呢？ 這是個不安定的夜晚，需要一股冷靜來撫平它的棱角，需要一股理智來引導曙光。

你如貓頭鷹，靜待夜晚的來臨。當天空逐漸被染黑，你的目光卻越顯得深邃空靈，不時顯露你的執著和堅定，就這樣，你看到了明日的黎明，也在那一刻才肯安閑乖順地閉上了眼。魯迅就是這樣一個人，有貓的頑皮光環，也有鷹的堅強冷靜。

從小學到大學，我們都應該抱怨魯迅的作品太難理解了。對于我們來說，魯迅是個聽得習以為常的名字，然而真正能讀懂魯迅的人確實是鳳毛麟角。所以魯迅對我們來說既熟悉又陌生。

魯迅幾乎一生都在戰斗，直到死，他一直在哭著喚醒人們的靈魂。到了如今，卻有人開始懷疑，說魯迅過時了，而我說是這個世界超時了，我們依舊需要這個偉人，來調整我們生活的步調。魯迅也是一個人，不是說我們聽不懂，而是說我們現在生活在最好的位置，讓我們的思想在恍惚中沉睡！

我們的時間總是被你所謂的忙給預支了，于是，到底有多少個人肯不為成績事業拼死拼活，而去平心靜氣地品一本書的呢？讀了蕭紅的《回憶魯迅先生》，我發現印象中的魯迅，僅僅是由我的無知捏造出來的。我本以為魯迅是個冷漠狂傲的孤獨者，現在覺得自己真的是大錯特錯，原來魯迅的體貼，平易近人，剛強以及沉穩冷靜等等，都不是任何一個人能夠輕易做到的，而這些又正是我們這一代應該認真去學的，所以我們有必要去找回魯迅，試著讀懂他，重新認識他。

魯迅對人的體貼，體現在很多方面，譬如，蕭紅有一雙靴子，魯迅覺得不適合，但是他不說，直到蕭紅不穿那雙鞋后，他才告訴她；當海嬰抱怨食物不新鮮時，魯迅沒有責罵他，而是親自品嘗；去看電影，總把那唯一的那輛車讓與別人坐，死活都不肯讓自己搭......魯迅就是這樣無聲無息地體貼別人，不使別人難堪，處處尊重別人，這樣的體貼，正是人與人之間不可或缺的。正因為如此，魯迅家里經常客滿，因為他不傲慢，懂得尊重人，特別是年輕人。

相反，年輕氣盛的我們，又能做到這般么？往往我們都口直心快，有點聰明，就完全不顧慮別人的感受。九零后的我們都太有主見，無法裝下別人的觀點，常常用個性的棱角碰傷了別人，亦碰傷了自己，受點委屈，心里就倍感不舒服，總想發泄出來。

于是，我們在生活的激流中，就這樣情緒化，距離化了。總覺得現在的人們都缺少一份體貼，對別人無聲無息、默默的體貼。 我們總是稍微做了點好事，就要公諸于世，這種急功近利的社會病態亟需用理智來醫治，魯迅就是一個很好的榜樣。

魯迅本可以被推薦為諾貝爾文學獎的候選人，但是他掂量了自己之便平靜地放棄了這多少人夢寐的機會，這是一種如何了得的大器啊！面對這人人貪功求名、急于求成的社會現實，能夠獨善其身，不隨波逐流，這才是真正的主見，讀后感《魯迅讀后感》。我總認為魯迅只是個會寫文章的讀書人，其實并不未然，魯迅是個興趣很廣的人，有畫畫、木刻等等。

凡是他覺得有趣的，他便投身于其中。當蕭紅問魯迅讀美學書籍有什么用時，魯迅無言以對。 我認為這對于整個嘈雜的時界都是無語的。現在大多數的人總是要等到考試了才去復習，總是等到需要了才去接觸某些事物，我們總是因為利益而決定自身的去向，我們總在抱怨著讀書無用......

為什么想學習總是要扯上那么多的干系呢？我們喜歡某些東西，我們對什么感興趣，為什么我們要用興趣來計算？如今的人們，不是用興趣來引導學習，而是用利益來逼迫學習，顯得浮躁而又浮夸，人們沒辦法為了夢想而沉湎下來，如此的漂浮不定又怎能找到自己人生的支點呢？

為什么現在的中國文壇沒有一位偉大的大師？這遲來的大師到底哪兒去了呢？其實這正暴露出社會的種種弊端，當大師帶上大師的帽子，又有誰能依舊是大師呢？

利益遮住了雙眼又怎能看得清前面的道路呢？這就需要一股冷靜，來平息這股燥熱，我們應該尋找魯迅的那股大器...... 性格剛強更是魯迅的特性，他平生喜歡吃硬的食物，堅決不臥在藤椅上休息，冬天沒戴過手套圍巾等等。

可見，他的堅韌屬于他與疾病的抗爭！在魯迅病重的時候，蕭紅寫道“眉頭仍和平日一樣沒有聚皺，臉上是平靜的，舒展的，似乎并沒有任何痛苦加在身上。”而且，每天黑夜總是堅定地寫作，一直斗爭，未肯對誰認輸。

我相信很少有人能在逆境中保持自己一貫的風格。我們往往會遇到一些挫折，當我們遇到困難時，我們的信心容易動搖。總是一副“三天曬網，兩天打漁”地寬容自己，一下子就低頭認輸，失敗了就怨天尤人，推卸責任，卻沒有人愿意學著強硬些，執著些！

我們被繁榮所迷惑，變得軟弱。是我們自己動手的時候了！魯迅并沒有過時。他應該重溫一下書。 了解一個人就得從他的日常生活開始，讀了《回憶回憶魯迅先生》，我才發現自己以往對魯迅的認識實在太過膚淺。

如果很難用語言來形容魯迅，那的確是他的思想太粗糙了，這絕對是對偉人的褻瀆。這還是一個動蕩的時代，誰不知道跑什么累？總是忙......

這能成為忘記偉人的借口嗎？當我們懷疑別人時，我們應該先懷疑自己嗎？從前，夜深人靜，你的眼睛深邃明亮，仿佛你看到了明天的山頭

而時至今日，黎明到來，我們得在這混沌中找回你的蹤跡......

[8] 魯迅奔月讀后感

寒假，我在書店買了一本《小學生魯迅讀本》，我漫不經心地讀著，不知不覺已被魯迅童年的故事所吸引，完全沉浸在這本書里。

魯迅是我國著名的文學家、思想家，魯迅的童年伴隨著百草園、社戲長大，他熱愛生活，喜歡觀察和思考，這些成為了魯迅后來寫作的基礎。我們正處在一個學習寫文章和打基礎的階段，要寫好文章，除了掌握基礎知識和寫作技巧外，更重要的是觀察我們周圍的人物和事情，觀察和體會人與人之間的各種感情。文學家魯迅善于觀察研究各種人物，他的筆下創作出了祥林嫂、阿Q等眾多讓人難以忘記的人物，這些人物分別代表不同的人群，其實他們都是魯迅對生活仔細觀察后創作出來的。這讓我明白，善于觀察，多參加社會實踐是寫好作文的重要方法。

魯迅的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”深深觸動著我，魯迅在那個時代，對待人民大眾，對待自己的人，像對“孺子”一樣，甘于為他們服務。我們要學習魯迅愛憎分明的立場，熱愛我們的國家和民族，在文章里把好人好事的精神寫給讀者，展現友好善良積極向上的精神，還要批評那些好逸惡勞、自私丑惡，讓別人看了文章后有所收獲。

魯迅說過“時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的”，我們要學習魯迅珍惜時間的精神，好好珍惜現在的時光，努力學習，多掌握基礎知識，利用好每一天，讓每一天的學習都有收獲，這樣我們就不會虛度時光，將來回想起來就不會后悔。

《小學生魯迅讀本》給了我很多啟示，魯迅是我們學習的榜樣，也許將來我們不能成為偉大的文學家，可是只要我們勤奮，就能成為社會有用之才。

[9] 魯迅奔月讀后感

總之，許多文人墨客對魯迅的作品贊不絕口，我也對它愛不釋手的原因應該是他用自己的筆戰斗到最后。用樸實的文字一次次抨擊著古代封建社會和時刻為中華的情義撥動著每個讀者的心弦。

聽著鬧鐘的滴答聲，不覺已十一點了。我合上了那本泛金光的彌足珍貴的書。就如做了一場夢。醒后我發覺我的心突地亮了起來。

[10] 魯迅奔月讀后感

今天，我讀了魯迅的《藥》，它給我的感觸很大。

它主要講的是，茶館主人華老栓夫婦，為兒子小栓買人血饅頭治病的故事。這本書揭露了當年社會的黑暗現象。

想當年魯迅本來是從事醫學的。有一天，有一個中國人將要被反動派在光天化日之下處死了，到了行刑的時間了，刑場周圍圍了一大群人，他們都是中國人。那些人，眼看著那個人將要被處死了，竟然沒有一個人敢去阻止。他們全部都在看熱鬧，這和日本人拿殺人當風景看有什么兩樣呢？魯迅看后十分氣憤，他想，中國人得的不是身體上的病，而是心理上的病呀！醫學是救不了他們的，只有利用文章才會使他們從迷惘中清醒過來，于是魯迅就選擇棄醫從文，寫下了許多的文章。

文章是附有魔力的東西，只有寫的.有哲理才是好的文章，如果，寫成了流水賬，那就是侮辱我們的文化呀！

教師評語：小作者從魯迅的《藥》中，能夠感受到其中深刻的道理，用淺顯易懂的語言描繪出書中的精華所在，由此可見文筆非同一般。

[11] 魯迅奔月讀后感

《社戲》作為一篇反映農村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說集中，令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內的中國戲，而偏愛故鄉的社戲；與魯迅小時喜愛農村生活，都寫出了農村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實而高尚的生活，源于大自然的本質。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農村生活一樣樸實純真的生活，才能領悟人生的真諦因為書上寫得大多都是反映農村景物的，因此讀起來就顯得特別親切。

作者在最后一段中寫道：真的，一直到現在，我實在沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。魯迅為什么會發出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長，進入到社會，感受到這種樸實，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會，正義和公正的得不到伸張。正如小說名為《社戲》并未直接寫我小時所看的社戲，開頭記述的卻是我成年后在北京看戲的兩次經歷。那兩次戲都沒看好，反射出了當時社會的混亂、沉悶、世故、污濁，這與我少時在平橋村的自然真率生活形成了鮮明對比。魯迅心中故鄉實有兩個，一是《故鄉》中所描繪的現實中的故鄉描繪了現實中農村殘破、凋敝的景象，一是《社戲》中所展現的理想中的故鄉撲面而來的是濃郁的鄉土氣息，淳厚的人情。他常常以理想故鄉中的完美來反襯現實中的殘破。《社戲》沒有正面描寫農村的苦難，但對理想中的故鄉謳歌，也正是對現實的批判。

讀魯迅，讀社戲，讀那個年代的社會。

[12] 魯迅奔月讀后感