讀后感|寒門多仕子讀后感(經典二十篇)
發表時間:2024-05-09寒門多仕子讀后感(經典二十篇)。
【1】寒門多仕子讀后感
方法總比問題多讀后感方法總比問題多讀后感(一):
方法總比問題多讀后感
再多的問題都沒有解決問題的辦法多,是《方法總比問題多》給我們的啟示,書中除了教你如何用各種辦法去解決問題。更重要的是讓我們明白一個起碼的道理:世上沒有辦不成的事,只有不會辦事的人。一個會辦事的人,能夠在紛繁復雜的環境中簡單自如地駕馭人生局面,凡事逢兇化吉,把不可能的事變為可能,最后到達自己的目的。這關鍵是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。在多數狀況之下,問題是客觀存在的、同時又是大多數人為躲避職責、回避努力的第一借口。
當我們應對問題時,要先分析問題,善于分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,就不能找到正確解決問題的方法,或者根本就不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據實際狀況,找到解決問題的方法,并最終使問題得到較好的解決。解決問題學會精益求精。對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,這本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法也就不同,在實際工作中,也需要多方面、多層次地分析問題,然后找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
應對困難,超越自我,主動解決,是惟一的出路。有道是:辦法總比問題多,而自我限制是人生成功的最大障礙,阻止你前進的真正對手就是自己。聰明的人敢于應對問題,超越自我,用心地尋找解決問題的方法,以“主動解決”的韌勁,全力以赴攻克難關。就像老鷹一樣在高空盤旋注視四面八方,高瞻遠矚,而不會像鴨子一樣只能在水面上整天除了嘎嘎叫抱怨以外什么都不做。
方法總是有的,如果老是找借口,或許真的就會永久在借口的背影下無所事事了,既然決心已下,實踐吧,不要再浪費時間了。我想:懶惰可能是阻止人前進的最大的敵人。每當聽到一些講座、或是看到人家的成功時,我也總是會產生感嘆與激情,于是有時就會提起筆留下點什么。但更多的時候我總是以一個“忙”字為自己開脫。看了《方法總比問題多》之后,我明白了,要從“忙”中學會擠出時間,讓自己多看看書、多動動筆,讓自己變得智慧起來!“只有行動,才會有收獲”!
堅持是取得成功的又一秘訣。在有了“把抱怨轉成行動”的意識之后,我們在尋找方法的過程中會遇到很多困難,有時甚至開始動搖。書中針對這種狀況,給我們指出:應對問題和困難的時候,我們永久不要先說難,而要先問一問自己:我是否已經盡了最大的力量當你真正經過一番努力奮斗戰勝困難之后,你會發現,原先所以為的困難極限,其實只是自己的心理桎梏。只要不斷努力,開發的潛能就會越來越大。
只要善于找方法,問題也能變機會。書中用了超多的篇幅講述“怎樣找方法”,一共講了十四種方法。這些方法,能夠開拓我們的思維,指導我們如何去找到方法解決問題。而給我留下最深印象的卻是卡內基抓住機會,把危機變機會的經歷。做為美國一家鋼鐵公司老板的卡內基,在美國全國性大罷工越來越多,所有的鋼鐵企業都遭受沖擊的時候,他卻利用這個機會采取有力措施,不僅僅使自己從罷工問題中解脫出來,而且趁機兼并了很多公司,其鋼鐵在全國市場上的占有率從1/7一躍而為1/3。
卡內基在鋼鐵業的成功,告訴我們:當我們遇到問題時,可能是個逆境,但同時也是一個機會。一個人內在的潛能,在逆境中才會得到最大的激發。羅曼.羅蘭說得好:“只有來自底層的人,才能把信念傳到精神的頂峰。只有經過煉獄才能打通走向天堂的道路。”
總之,我們不管將來干哪一行,都不要怕困難怕問題,我們要盡最大的努力去解決工作中遇到的問題。而《方法總比問題多》一書,就象身邊的一個智者,提醒著我們:只為成功找方法,不為失敗找借口。只有這樣,我們才能解決問題,不被問題打敗。在你遇到困難的時候,在你為自己找借口的時候,在你灰心退縮的時候,請你讀一讀它吧,它會給你指引,力量和信心,它會為你的成功助上一臂之力!
方法總比問題多讀后感(二):
只為成功找方法,不為失敗找借口
——讀《方法總比問題多》有感
“先做再說!”、“做正確的事,把事情做好,立即做!”是書中給我印象最深的兩句話。不論是做人也好,做事也罷,奉行這兩條規則的大都取得了驕人的成績。早先我們一齊學習過《執行》、《沒有任何借口》、《把信送給加西亞》等員工勵志方面的圖書,它們的主旨基本上都離不開工作主動性和執行力的問題。本書雖然強調的是找方法,但更需要強烈的主動性和高度的執行力才能夠談得上“只為成功找方法,不為失敗找借口!”。
其實,吳甘霖所寫的一些事例都是我們所喜聞樂見的事例,都是很實在、平實的例子。所引用到的一些名人名言也都是極其常見的,但卻給了我們很大的啟發,總是覺得仿佛此書仿佛就是針對我和我身邊的人量身定做的。為什么?我不禁思考起來?從書中的四大章的標題來看,很簡單:不找借口、不怕應對問題、用適當的方法解決問題以及把問題變為機會(作者把它看作是“最理想的狀態”)。看起來,都很簡單,如果簡單對照一下,可能會認為,這些標題上所提到的問題,我們都或多或少的做過阿,甚至看到的有些事例就仿佛是在說自己。回過頭來思量一下,我們是不是始終堅持將上述的相關精神做為我們行事的標準呢?亦或僅僅只是偶爾為之呢?誠然,人是有情緒的,我自認為全部按照作者所說的那樣去要求自己是有必須的難度的,但只要我們逐漸地向這個標準靠攏,我們離成功也便近了。
將自己放到書中,反過來再將書中的對象放到我的工作中,反復體會,不斷思考,我得出一些粗淺的體會:
我們總會遇見各種各樣的困難,沒看此書前,就自己的心態而言,我會努力去挑戰遇見的問題,但當壓力太大時我也許會妥協:“我做不到的,有時真的太累”,會用一句所謂完美的借口來搪塞自己,我盡力了,成不成是沒辦法的事情。沒有好好思考解決問題的方法,書中有句話“先別說難,先問自己是否有竭盡全力,是否有跌倒了,撣撣灰就爬起來的勇氣”。不找借口回避,對于想在工作中拼搏的人能否進步具有決定性的作用。世上沒有辦不成的事情,只有不會辦事的人。一個善于思考并擁有堅韌心態的人,必須能夠駕馭自己的生活和工作這兩條大船,成功航行到彼岸。
在現實生活中,我們會常常為自己犯下的過失尋找各種借口,上班遲到,會說出好幾個理由,工作上和同事沒溝通好,會埋怨同事不夠配合,領導下達的任務沒完成,會說我盡力了但事情受這樣那樣的原因沒法完成。當養成一種習慣,會刻意找借口來回避沒完成任務的原因,我們的意志會消沉,企業會變得沒有生氣,各種各樣的問題因而不能及時解決,從小的方面制約了自己的發展,大的方面也制約了企業的發展,因為企業是靠人的力量來推動的,只要我們“精神不滑坡,方法總比問題多”,人不怕遇到困難的問題,當你解決了一個問題,戰勝了一個困難,這種經歷會成為你的財富,轉成你成功的資本。
透過讀這本打造職場一流員工的書,讓我好好回顧了自己的這幾年工作過程。企業在幾年快速發展,給我帶來很多機遇。努力盡力工作才有可能有機遇。從一線員工,因為在努力工作、因為用心主動、因為善于思考,并在工作中不斷提升自己的素質,才能勝任人事專員的崗位。心態很重要——我認為自己是快樂的工作著,在工作中體會著“快樂的味道”。在此刻的工作環境中,我隨時留心解決問題的方法,包括對人力資源管理的各個方面的問題的思考和學習,與生產車間的溝通,與平行部門的交流都讓我受益菲淺。但隨著工作的深入,各種自己以前沒預料到的困難問題出現了,我努力過,但有時候望見任務沒有及時完成和問題沒有得到妥善解決,領導善意的批評有時讓我覺得自己是否潛力有問題,覺得自己努力的工作,工作量不少,卻得不到理解與承認,甚至有時有了逃避問題的心態,但內心深處有種不服輸的精神告訴我,不行,我務必堅持到底,堅持就能勝利,事實證明,我是對的,往往堅持一次,最后的勝利就屬于我。透過公司組織看了這本《方法總比問題多》,書中很多實例人物透過他們努力工作,聰明的思考,堅韌的工作深深感化了我,他們成長的經歷也磨礪了我的意志。做任何事情不找借口,只找完成的方法,這是生活和工作的態度
,在工作中持續這樣的工作心態,是企業最需要的人才,人要越挫越勇,把需要解決的困難轉成成功的鋪路石。《方法總比問題多》是一道辯證題,是一個矛盾統一體,用心樂觀向上的人會因自己的閱歷領會其真意,而消沉悲觀不求上進的人再讀也是層出不窮的問題。在日常的工作生活中,在我們所經歷的人生中,都會面臨著諸多問題,其中痛苦困難往往令我們記憶憂新,幸福快樂稍縱即逝。人作為高級動物的,最大的特點是會動腦筋,在進化過程中,所以有別于其它動物,不外乎是我們人類比它們更快學會了思考和解決問題的技能,人們正是在解決不斷出現的問題中成長并成功的。從精神層面講《方法總比問題多》表述更多的是一種人的心態,是一個人內在精神的體現。
《方法總比問題多》是一本值得珍藏的書、值得反復閱讀的書!
方法總比問題多讀后感(三):
方法總比問題多讀后感
放假時校園給我們大家一本吳甘霖寫的《方法總比問題多》書,開始時作為任務去讀,之后慢慢發現此書的確是本好書,我如獲至寶,慢慢品讀,從中學到了比較實用對工作對生活深刻的道理!感觸頗深,寫下了這些讀后心得。
最優秀的人,是最重視找方法的人,他們相信凡事都會有方法解決,而且是總有更好的方法。人人都能成為創造者!處處都是創造的良機!外界的困難,不如意的條件,一個接一個的壓力與挑戰,怎樣也無法嚇倒一個優秀人士的雄心和創意。學會成為一個不找借口找方法的人吧!學會做一個相信方法總比問題多的人吧!惟有這樣,你才能成為真正杰出的人。
主動找方法解決問題的人,總是社會的稀有資源。。不管是國內還是國外,只要有這樣的人出現,他們就能夠象明星一樣閃耀。哪怕他沒有刻意去追求機會,機會也會主動找上門來。假如你透過找方法作了一件乃至幾件讓人佩服的事,就能很快脫穎而出并獲得更多發展機會。問一問自己,是否解決一個或幾個棘手的問題,給別人留下了深刻的印象
對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法也就不同,在實際工作中,也需要多方面、多層次地分析問題,然后找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
我們之所以不成功,就在于對問題屈服,無端的將問題放大,把自己看清。其實,只要你努力找方法,你怎樣會找不到呢,越去找方法,便越會找方法,越會找方法,越能創造更大的價值。人的一生,是不斷遭遇問題并與問題進行戰斗的一生,問題會無窮無盡,我們要主動找方法解決才能打勝仗。人的思維神經有如人的肌肉,只有不斷鍛煉,才會越來越強。不練,好的肌肉也會萎縮,練習的好,即使原先基礎不好,也能夠透過逐步努力而提高。越去找方法,便越會找方法,越會找方法,越會創造越來越多的價值,這不僅僅提高了找方法的自信,而且越來越明白找方法的竅門,找出更多更好的方法。
想辦法是有辦法的的前提,如果讓腦袋放假,即使天才遇到問題也會一籌莫展。人的智力提高是一個逐步的過程,只要你能夠戰勝對艱難的畏懼,并下決心去努力,你就能越來越多地找到解決問題的方法,并越來越智慧超群。我們之所以說事情艱難,往往是我們并沒有盡到最大的努力,雖然我們說自己已經盡力了,實際上我們并沒有把全部潛力發揮出來。先把不可能放到一邊,而想自己是否竭盡全力。學會想盡一切辦法,窮盡一切可能去努力吧。世界上沒有最大的問題,只有不努力造成的失敗和遺憾。有些問題的確十分頑固,想了許多方法,仍無法解決。于是有人便認為以示及至,再去努力也是白搭。其實,當你真正經過一番努力奮斗,就會明白所謂難,只是你自己的心靈至好,只要不斷努力,開發的潛能就越來越大,努力不夠,你當然不明白自己的潛能有多大。從我已盡力的假象中解放自己吧,再努力一把,你會發現你還有許多沒有開發的潛能。
惟有腳踏實地才能夢想成真。許多人有追求,有理想。但是,自己讓自己的理想停留在夢想的層次,最后的結果,但是是黃粱美夢。與此相反,有的人卻總是讓自己的追求透過踏實的行動來實現,最后將許多人看來不可實現的夢想,變為了現實。
向難題挑戰,實際就是向壓力挑戰。戰勝壓力的重要手段之一是善于把大難題化作小難題,將大的壓力,分解成小壓力。一個人肯定一次吃不了一匹駱駝,但是如果一次吃一點,不要太久也能消滅光。學會分層次和分階段處理,不可能就成了可能。把問題想透徹是一種很好的思維品質,只有想透徹了,才有可能找到問題到底是什么,才能找到問題解決得最有效的手段。只有想透徹了,才有可能發現所謂的危機,但是是某某一方面問題的表現,它不僅僅能夠克服,而且能夠翻轉,一面是天堂,轉成更大的機會。
方法總比問題多是一種蔑視困難并勇于挑戰困難的精神,同時也是一種透過尋訪方法去克服困難的態度。世界上一切東西都是辯證的,困難與問題固然給我們帶來很多煩惱和痛苦,但是遭遇困難和問題,不僅僅是人生的必然,而且,它們對我們的成長,發展,創造,都有用心好處。
我們不僅僅要擅長解決困難與問題,而且還就應將困難與問題變為機會。我們不能祈求在自己成功或輝煌之后就沒有問題,更不能祈求生活中沒有問題,人生就是一個不斷遭遇問題,發現問題,正視問題和解決問題的過程,舊的問題解決了,新的問題又產生,不能厭煩,不能躲避,我們唯一能夠做的,就是提升自己的洞悉問題和解決問題的水平。在這個基礎上,打造自信,在自己的工作崗位上做出輝煌的業績,為校園的發展,出謀劃策,為教育事業奉獻自己的才智。
方法總比問題多讀后感(四):
方法總比問題多讀后感
這個假期我讀了很多本書,讓我印象最深刻的是《方法總比問題多》這本書。
這本書有很多小故事,都是講如何應對問題,想方法,最后成功。有一個故事是這樣的:有一家機械公司,他們發明了機器人,這個機器人的內部構造很復雜,有100條鐵管,很難弄清楚哪條是連著哪條的。正當他們為難時,有一個掃地工說:“老板,我有一個好主意,能分清哪條鐵管是連著哪條的!”老板大驚:“快快說說,你有什么辦法,如果解不開這迷,這機器人就無法賣了!”掃地工拿出了幾根香煙,和幾只粉筆,先吸一口煙,然后向一根管里噴氣,管口寫上1,然后在另一邊有氣出來的管口寫上1。就這樣,每一根管都依次按照這個方法,就分出了哪條管是連哪一條的。
并不是掃地工比他們聰明,而是公司的經理他們總是以為要用很難的方法才能解決。就像文中的清潔工,只要你用心去想,就必須會想到辦法的。我們總覺得要解決問題都要用很難很復雜的方法,才能夠解決問題,實際上有時方法越簡單越好。
記得有一次,我遇到了一個類似我講的這個題目差不多的問題,那次我去了一個模型展覽館。要解開一個有50根管子的機械人內部結構。我想了好久都沒想出來,直到之后看了這本書我才明白。
于是,我下定決心,以后遇到問題要去想,而且盡量用簡單的方法去解決。
方法總比問題多讀后感(五):
方法總比問題多讀后感
《方法總比問題多》這本書,就如何打造不找借口找方法的一流員工進行了詳實地闡述,讀后感到心中豁然開朗,也產生了諸多想法。
素質和修養是基礎。縱觀歷史,每一位成功人士后面都有一些善于出謀劃策的謀士,與這本書所說的一流員工同出一轍,但要成為一流員工,都需要淵博的知識和善于思考問題的頭腦做基礎。無論是即將成為一流員工,還是已經成為一流員工,都需要經過前期的努力和學習,這本書上的好多例子也體現了這一點。
善于分析問題是解決問題的關鍵。在實際工作中,要經過認識問題、分析問題和解決問題這樣一個程序。作為一個好的員工,首先要利用自己的知識善于發現問題和認識問題,連問題都找不到,就談不上解決問題了。然后是分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本就不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終使問題得到較好的解決。
解決問題學會精益求精。對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,這本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法也就不同,在實際工作中,也需要多方面、多層次地分析問題,然后找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
創新思維是社會發展和進步的源泉。在實際工作中,會遇到一些新問題,需要我們利用自己所學的知識,去認真地認識和分析問題。解決問題的方法一般最終會找到,但在實際解決問題時,風險和失敗的因素也同時存在,個性是在當今市場經濟條件下,有時有些問題難以解決,或者處于兩難的境地;那么就更需要開松腦筋思考,去找到解決問題的方法。
當然,在這個快速發展的社會中,也不能完全固步自封,從中國近三十年的快速發展狀況看,完全得益于改革開放,這就是創新思維的結果。對待一個問題,在進行正確分析的狀況下,以創新的思維去思考問題,得到的解決問題的方法就會有利于社會或者的單位的發展,那么解決問題的效果也許就會更好。
方法總比問題多讀后感(六):
方法總比問題多讀后感
前些日子,讀了一本好書—《方法總比問題多》。這是一本一流人才工作方法的專著,作者是享譽海內外的方法學家、國際職業培訓師吳甘霖先生。該書從方法與問題的關系、如何克服無法應對問題的心理障礙、如何擁有解決問題的有效方法、如何把問題轉成機會四個方面進行了闡述。這本書,讀來如沐春風,如品甘飴,讓人感受良多,受益匪淺。
一、方法與問題是推動人生前進的動力。
從古至今,方法與問題總是一道共生的辯題。對此,不同的人有不同的詮釋,有的人夸大其辭,怨天尤人,有的人樂觀向上,用心應對。人生注定要同困難、同問題打交道,或是困難吞沒懦夫,或是強者解決問題。方法總比問題多是對方法與問題的關系的最好詮釋,它是一種應對困難時,用心應對、奮發向上、永不言敗的心態;是一種不屈不撓、蔑視困難并勇于挑戰困難的精神。有了這種心態和精神,就會努力工作,并因掌握了方法而創造非凡的業績,擁有越來越多的自信。不僅僅如此,還會從此不怕困難,將所遇到的困難轉成進一步成長的機會。人生總會面臨許多問題,上學、找工作、交友、家庭與事業等,每時每刻,這些或大或小的問題,總會困擾我們,只但是應對他們,有人怨天尤人,有人用心應對。一個人如果不想虛度此生,活得充實有好處,應對困難時,就需要勇氣和理智,主動想辦法解決。在解決問題的過程中,我們會不斷征服困難,不斷超越自我,不斷嘗試,不斷更新,我們會體會到很多東西,學習到更多經驗,觀察精彩的世界,感受人生的價值,更重要的是我們能夠真真切切地體驗到這種精神。作為一位法官,我們更需要這種精神:直面問題,尋找方法,在自己的工作生涯中,把每一件事、每一項工作窮盡一切可能地做好,做
到極致,做到完美。許多人會因此取得成功,也有人默默無名,無論前者還是后者,當離開工作崗位的時候,他們都能夠說自己無愧于自己的工作,無愧于神圣的審判事業。
二、多找方法,少找借口,是每一位法官應有的工作態度。
在工作中,一流的人找方法,末流的人找借口。找借口的人是單位里最不受歡迎的人,找方法的人,是單位里最受歡迎的人。找借口的人,是不會主動想辦法解決問題的,哪怕有現成的辦法擺在他面前,他也難以理解。在現實中,員工其實能夠分為三種:一種是具有敬業精神并能找方法的員工。他們擁有智慧并樂于奉獻智慧,毫無疑問,這類員工是最好的;二是敬業但缺乏方法的員工,他們能奉獻汗水,這種員工單位需要,但不會有太大的發展;三是既不去找方法又不敬業的員工,他們什么也奉獻不了,最終的結局只能是離開。作為法官,我們應力爭做第一種人,主動找方法解決問題。我們的審判事業需要的正是這種不找借口找方法的法官,只有具有這種精神的法官,才能最大限度地維護公平正義,維護法律的尊嚴。多年來,問題總是我們躲避職責和努力的第一借口,什么經驗不足,積淀不夠,辦法不多等問題成為我們最好的“擋箭牌、護身符”很少思考自己是否想盡辦法、竭盡全力。此刻想來,工作之所以少有成績,工作中“問題多,事情難辦”,我們沒有盡最大努力也是關鍵因素之一,這要求我們在最短的時間從找借口向找方法轉變。
三、方法是推動審判工作的源泉
新時期、新形勢下的審判工作,總是問題和困難相伴,也正是在問題和困難的解決中,磨練出法官忠于祖國、忠于黨、忠于人民、忠于法律的本色。但在工作中,也常聽到“實在沒辦法”“一點辦法也沒有”的聲音。一句“沒辦法”,我們似乎為自己找到了不做的理由,但也是一句“沒辦法”,阻礙了我們前進的步伐,真的沒辦法嗎還是我們沒有好好動腦筋想辦法想辦法才會有辦法,只有找方法才會有方法。遇到困難和問題時,主動找方法解決,而不是找借口回避,找理由為失敗辯解,找借口回避和找理由為失敗辯解只會加倍失敗,只有找方法才會有成功,成功永久屬于會找方法的人。審判工作需要具有敬業精神的人,但只具有崇高的理想和敬業精神是不夠的,還應格外重視方法,如何更好地工作,如何為維護神圣的法律做出更多的貢獻,這就客觀要求每位法官都應做一個凡事講方法的忙人,只有這樣的忙,才會有效率、有價值。
四、只要善于找方法,問題也能變機會。
吳甘霖先生在書中用了超多的篇幅講述“怎樣找方法”,一共講了十四種方法,這些方法,能夠開拓我們的思維,指導我們如何去找到方法解決問題。給我留下最深印象的是卡內基把困難轉成功,把危機變機會的經歷:作為美國一家鋼鐵公司老板的卡內基,在美國全國性大罷工越來越多,所有的鋼鐵企業都遭受沖擊的時候,卻利用這個機會,采取有力措施,不僅僅使自己從罷工問題中解脫出來,而且趁機兼并了很多公司,其鋼鐵在全國市場上的占有率從1/7一躍而為1/3。這個成功事例告訴我們:當我們遇到問題時,可能是個逆境,但同時也是機會。一個人內在的潛能,在逆境中才會得到最大的激發,羅曼.羅蘭說得好:“只有歷經無數困難的磨練,才能走向成功的頂峰,只有經過煉獄才能打通走向天堂的道路”。事實上,社會中的每一行都有它的艱難困苦,都會遇到煩瑣復雜的問題,我們辦理的每一齊案件也是在無數困難問題的解決中推進的。《方法總比問題多》所倡導的理念,為我們解決問題找到了一個有力的支點,“只要精神不滑坡,方法總比問題多”,只要有了這樣的信心和勇氣,用我們的智慧去尋找方法,就沒有戰勝不了的困難,就沒有解決不了的問題,也只有這樣,才能在審判工作中干出成績,打出一片天地。
讀《方法總比問題多》,讓我更加深刻地體會到,我們不管從事什么工作,都不要怕困難怕問題,要堅信方法總比問題多。我向同事們推薦這本書,期望大家能從這本書中得到啟示,做一個直面困難、不屈不撓、永不言敗、開拓進取的人,為自己的人生,為共和國的審判事業添上濃墨重彩的一筆。
方法總比問題多讀后感(七):
方法總比問題多讀后感
哪怕只有百分之一的期望,也值得你去試一試。許多潛能被壓抑,許多應有的業績沒做出來,都是由于沒有嘗試之前就先否定了!
勇敢地去嘗試吧,不試哪知行不行!
別害怕拒絕,也許別人期盼著你的出現!
在當今社會,不僅僅“適者生存”,更是“試者生存”。
短短的幾句話,卻揭示了一個一流企業員工就應有的工作態度。其實,每個人在每一天的工作中都會面臨許多問題、許多麻煩,而很多人往往會被問題、麻煩所困擾,甚至產生對存在的問題的茫然和恐懼,因不知如何應對,也就無法得以解決,只能繞著走,久而久之,問題越積越多。享譽海內外的方法學家、國際職業培訓師吳甘霖在《方法總比問題多》中提出這樣一個問題,對每一個人來說,當遇到問題和困難時,能否主動地去尋找方法解決,而不是找借口回避職責,這一點,對一個人在職場中能否成功和發展具有決定性的作用。怎樣克服對于問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,找準標靶、類比思考、巧妙轉移問題,不僅僅要從心理上藐視問題,用適當的方法克敵制勝,而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。
在《方法總比問題多》中,現實中的員工被分為了三種:一是具有敬業精神并能找方法的員工,他們擁有智慧并樂于奉獻智慧,這份智慧必然會給企業創造財富,毫無疑問,這類員工是最好的。二是敬業但缺乏方法的員工。他們能夠也只能奉獻汗水,這種員工單位需要,但他們自身不會有太大的發展。三是既不去找方法又不敬業的員工,他們什么也奉獻不了,所以最終只有出局,而主動找方法解決問題的人,總是社會的稀有資源。
此書還分別從四個方面闡述了如何成為擁有智慧的員工。其一是“方法”與“問題”的關系;其二是如何克服無法應對問題的心理障礙;其三是如何擁有解決問題的有效方法;其四是如何把問題轉成機會。如何擁有解決問題的有效方法是這本書的主要核心部分。如何能快速有效的解決多樣性、多變性、突發性的問題,將其轉變為機會、機遇,關鍵在于解決問題的方法,該書總結了學會“換地方打”、類比方法、逆向方法、側向方法、系統方法、加減方法、問題轉換等有效解決問題的方法。掌握這些方法,使員工成為解決問題的高手。此書言簡意賅,資料十豐富。書中還透過眾多成功人士的的實例闡述觀點,而這些觀點無一不是指導我們如何應對和解決工作、學習各方面問題的法寶。
當然,讀書是為了學以致用,“方法總比問題多”在實際工作中,不就應只是作為教育別人的口號,更就應學為己用。我本著用心感悟、剖析自我的態度讀了這本書。從中我找到了一流員工的定義和一個員工在公司中的價值定位。同時,也對自己以前的工作和經歷做了一些總結,捫心自問,我是不是經常為自己找借口呢透過刻薄的自我檢討,確實發現了自己在這方面的缺點,主要有以下兩點:
第一.做事畏首畏尾,不敢正視困難。當困難來臨的時候,總是以為自己克服不了,總是認為自己的潛力不足以把事情做好。當然,這樣的借口極大地影響了自己的自信心,讓自己在工作之前就輸給了自己。
第二.在工作之后,不能很好地進行總結。即使一項工作自己沒有做好,也不去想原因,總是拿做完了就能夠放下了的心態來敷衍自己。不從失誤中汲取教訓,更談不上總結經驗。這樣,下次做同樣的事情的時候還是不能很好的完成。
能把自己的缺點和不足挖掘出來固然是好的,但讀書不能只發現缺點,更重要的是要在發現了自己的不足之后,能夠思考改善它的方法。讀書之后能對自己以后的工作起到一個用心正確引導的作用才是最重要的。因此我總結了以下幾點:
一.要樹立“只為成功找方法,不為失敗找借口”的工作理念,樹立用心向上和主動的工作態度、知難而上、勇于挑戰的競爭精神,不斷提高分析問題解決問題的潛力,進一步解放思想,創新思路,在精益,安全,高效,創新的企業精神下提高自身的綜合素質和工作潛力。
二.多發現,分析,解決工作中存在的問題。我們要立足于自身的崗位職責,利用自己的專業知識,善于自己發現問題和剖析問題。自己發現不了問題本身就是最大的潛力問題。只有自己能夠正確認識到工作中的難點問題,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,最終有效的解決問題,并實現自身潛力的提升和價值的體現。否則,我們在工作上就會表現為無的放矢,或者事倍功半。
在發現問題的基礎上分析問題。問題經過分析才能找到解決問題的最快最好的辦法。作為一個好的員工,首先要利用自己的知識善于發現問題和認識問題,然后是分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本不可能找到解決問題的方法。只有對問題進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終將問題得到較好地解決。
多方面找方法,解決問題。只有找到方法解決問題,才能最大限度降低公司的損失。公司的誠信、穩健經營需要不找借口找方法的員工,只有具備這種素質的員工,才能最大限度地為公司的發展貢獻力量,也最有可能在自己的職業生涯中脫穎而出。因此,我們在發現問題之后,要以高度的職責感和主動性,用心地從各個方面想辦法解決問題,不要回避問題,尤其不能一味的推諉,喪失補救良機,造成公司的損失,同時也失去了自己鍛煉、成長的機會。
三.在解決問題之后,要多做總結,進一步體驗過程中的精神。問題解決了并不等于事情結束了,我們要做的還有很多。我們要從發現問題到分析問題,再到找方法解決問題,一個環節一個環節地回顧總結,分析其中的緣由,發現其中還能夠改善的地方,總結其中的經驗,為下一次更快更好地解決問題尋找更好的辦法。同時,總結在整個過程中自己是否有再找借口,是否有把這種思想充分發揮出來。
不找借口找方法是一種精神,是一種應對困難應對困境不屈不撓永久向上的精神。在爭取成功的過程中,我們要不斷征服困難,不斷超越自我,不斷嘗試,不斷更新,在這個過程中,我們會體會到很多東西,學習到很多經驗,觀察到很多世界,更重要的,是我們能夠真真切切地體驗到這種精神的力量。
作為公司的新員工,我覺得這本書對我們有莫大的益處,讀書使人明智,讀了這部書之后,我們就要明起來,明白自己以后的工作職責,明確自己以后的工作態度,明晰自己以后的工作方法。
方法總比問題多讀后感(八):
方法總比問題多讀后感
最近看完了吳甘霖寫的《方法總比問題多》,他所著的《執行重在到位》相信大家都很熟悉,而這本書所蘊含的則是“只為成功找方法,不為失敗找借口”的理念。全書從怎樣克服對問題的恐懼入手,一步步教大家怎樣運用一些思維技巧,不僅僅從心理上藐視問題,以方法克敵制勝,而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。這些不但對于員工,而且對于遭遇任何挑戰,尋找人生發展突破的人都有很好的指導作用。
讀罷此書,掩卷反思,讓人感受頗多,茅塞頓開,主要有以下體會:
正確看待方法與問題的關系,“不找借口找方法,方法總比問題多”。對于職場人士來說,當遇到問題和困難時,能否主動找方法解決,而不是找借口回避職責,這一點對他在職場中能否成功和發展具有決定性作用。找借口的員工是單位里最不受歡迎的員工,找方法的員工,才是單位最受歡迎的員工。一流員工既敬業又找方法;二流員工只敬業;末流員工找借口。一流的員工總是能夠用心找方法解決問題和困難,因為,只有用心找方法,才能最好地出效益,才能彌補領導的不足,成為領導的左膀右臂。最優秀的人,是最重視找方法的人。主動找方法的人永久是職場的明星,是單位最器重的員工,是明日單位的領導乃至領袖。
找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗,只有去找方法才會有成功,那么我們為什么不選取找方法呢或許有人說“我們也不想為失敗找理由,但是我們找不到方法。”確實在單位的角度講,就應注重讓員工掌握更多解決問題的方法。而在我們自己的角度上講,我們更就應主動找方法。我們之所以不成功,就在于對問題屈服:無端地將問題放大,把自己看輕。其實你努力去找方法,又怎樣會找不到呢越去找方法,就越會找方法。越會找方法就越能創造大的價值。這不僅僅提高了找方法的自信,而且越來越明白找方法的竅門,找出更多更好的方法來!
克服應對問題的恐懼心理,“想辦法才會有辦法”。開動腦筋想辦法是有辦法的前提。如果讓腦袋放假,即使天才遇到問題時也會一籌莫展。每個人都要經歷從沒有辦法,到學到辦法、想到辦法的循序漸進的過程。只要你能夠戰勝艱難的畏懼,并下決心去努力,你就能越來越多地找到解決問題的辦法,越來越會解決問題。
其實問題的嚴重性往往是我們自己放大的,事情的“困難”也是如此,在遇到困難時,必須要先把問題想透徹。找到問題到底是什么,困難到底有多大,只有這樣才能是我們對問題,對困難有個科學的決定,才會消除心中對問題的恐懼。在對問題分析透徹之后,要敢于應對問題和困難,要勇于去嘗試。在當今社會,不僅僅“適者生存”,更是“試者生存”。做任何事勇于開始最為重要,差不多就去做,別在起點上耽擱,“此刻不做等于永久不做”。當然我們在行動中也要學會“以腳做夢”,唯有行動上腳踏實地,才能夢想成真。同時在行動的過程中,越想放棄越不能放棄,許多歷經挫敗而最終成功的人,總能樹立“成功就在下一次”的信念,并堅持到底。
在你最想放棄的時候,恰恰是你最不能放棄的時候。要在關鍵的時刻脫穎而出,超越別人成為杰出的人才,你還就應比別人“多走幾步路”。不要因為聰明就不努力,學學比爾蓋茨吧——聰明人更要下笨功夫。不要認為不公平,也許是自己做得還不夠。
掌握解決問題的方法,要解決問題,首先要搞清楚的是“問題到底是什么”,而不是立刻就找解決問題的方法技巧,否則,要么無功而返,要么南轅北轍。“將一個問題良好的界定,等于已經解決了問題的一半了。”但是對于問題的界定往往很難,我們能夠嘗試提升界定問題的層次,來擴大解決問題的范圍。問題所界定的范圍越寬松,思維創新的天地就越寬廣。
同時還能夠思考從其他方面甚至相反方面找方法。問題得到正確界定后,方法的好壞決定了問題解決的好壞。要解決好問題,就需要抓牢問題的主要矛盾和矛盾的主要方面,眉毛胡子一把抓,結果往往是事事著手,事事落空,即使事情能做成,也要付出很大的時間和精力。同時要有創新的思維,很多時候往往會碰到直接法難以解決的問題,透過講問題巧妙轉換,可能就會事半功倍,比如用“換地方打井”思維,逆向方法、側向方法等方法來解決問題。此外,我們作為單位的一員,要充分融入到單位這個團隊中。沒有人能獨自成功,讓單位中的其他人來幫忙你成功,是智慧的高度體現。
把問題轉轉成為機會,我們不能祈求在自己成功或輝煌之后就沒有問題,更不能祈求生活中沒有問題!人生就是一個不斷遭遇問題、發現問題、正視問題和解決問題的過程。舊的問題解決了,新的問題又產生,不能厭煩,不能躲避!在這過程中,我們提升了自己洞悉問題和解決問題的水平,使自己從“問題獵物”轉成“問題獵手”,這是一個人成長務必經歷的過程。遭遇問題和困難,是成長的契機,遭遇否定,是為了我們更加發奮。“最危險的瞬間往往發生在最成功的瞬間”。我們要善于用V型思維看待問題,越是困難,越是低谷的時候,就越是有轉機的時候。一個優秀的人,一個杰出的員工,不僅僅能很好地解決問題,更能把危機轉變為機會。最高的境界的方法,不止是把問題解決的方法,而且是把問題、危機轉化為機會的方法。
我們常懷“不找借口找方法,方法總比問題多”的理念,不僅僅會使自己帶著自動自發的精神去努力工作,還會因為掌握方法而創造非凡業績,并因此擁有越來越多的自信,更會不怕問題,會把所遭遇的問題,轉變為進一步成長和發展的機會。
方法總比問題多讀后感(九):
方法總比問題多讀后感
讀了吳甘霖的方法總比問題多,受益非淺。該書就方法與問題的關系,如何克服應對問題的處理障礙,如何擁有解決問題的有效方法,如何把問題轉成機會四個方面進行闡述,假如你擁有這四個方面的認識和智慧,你就會有一種全新的工作態度。帶著自動自發的精神去努力工作。而且你還會因為掌握方法而創造非凡的業績,并且因此擁有越來越多的自信,不僅僅如此,你將從此不怕困難,而且還會將所遇問題,轉成你進步成長的發展的機會
在工作中一流的人找方法,二流的人找借口,找借口的員工是單位最不受歡迎的人,找方法的員工是單位里最受歡迎的人。找借口的人,是不會不主動想方法解決問題的人,哪怕有現成的辦法擺在面前,他也難以理解,這就是一流員工與二流員工的區別。在現實中,員工其實能夠分為三種,有敬業精神并能找方法的員工,他們擁有智慧并樂于奉獻智慧,這分智慧顯然分給企業創造財富,豪無疑問,這類員工是最好的;二是敬業但缺乏方法的,他們能夠也只能夠奉獻汗水,這種員工,單位需要,但他們自身不會有太大的發展。三是既不找方法又不敬業的員工,他們什么也奉獻不了,所以最終結局只能離開。
假如你想獲得最大的程度發展,毫無疑問,你就應努力爭做第一種員工,主動找方法才能脫穎而出,主動找方法解決問題的人,是社會的稀有資源,不管是國內還是國外,只要這樣的人出現,他們就能像明星一樣閃耀,哪怕他沒有刻意去追求機會,機會也會主動垂青與他。
遇到問題和困難的時候,一流的員工總是能主動去找方法解決,而不是找借口回避職責,找理由與失敗辯解,當今社會中的每一個行業都不可能一帆風順,其發展道路是坎坷多檗,遇到繁瑣繁雜的問題,只但是應對問題,有人養成了夸大其辭的習慣,肆意放縱自己的牢騷和不滿,有人養成了樂觀向上的習慣,用用心的心態來應對所處的困境,使自己和其所在的組織得以健康成長。
在工作中我以前遇到過這樣的事情,一個雨天的下午,客人因此就比較稀少,然后進來的又大部分都是買特價藥的,補貼做不上去,跟對班又有懸殊,我在心里暗暗著急。這時候有一位五十多歲的阿姨騎著輛單車,氣踹的在大門口喊:“妹子,給我拿盒萬應止痛膏,一瓶清涼油,兩板速效感冒膠囊”我一聽,哎,又是些特價商品,另外一個同事就幫她拿過來了,我站在收銀臺,一看阿姨的穿著不是很好,可能家里經濟比較緊張那種,于是,我抱著試一試的態度跟阿姨說:“速效感冒膠囊有必須的副作用,高血壓和心臟病的人都要慎用,你能夠買兩盒那個維C銀翹片,試試,效果又是好也不貴,又是沒有副作用,阿姨一聽覺得有道理,就買了兩盒,然后叮囑阿姨感冒多注意休息,少吃點辛辣的食物,多喝白開水,就是好得快些,阿姨聽完,樂呵呵的說著一些感激的話,就走了。
其實,很多時候都是這樣,方法不在于難易或多少如同才華和智慧,不相上下的人群中,只要你擁有更高的熱情和更多的愛心,成功便會更大程度的屬于你,方法總比問題多,表述更多的是一種心態,是一個人內心精神的體現,無論對于工作,還是對于生活,更重要的只要有一份愛,唯有熱愛,才會用心,才會專心。
方法總比問題多讀后感(十):
方法總比問題多讀后感
人的一生,都會遇到煩雜的問題。應對問題,有人養成了夸大其辭的習慣,肆意放縱自己的牢騷和不滿;有人養成了樂觀向上的習慣,用用心的心態來應對所處的困境,使自己能夠健康成長。有了良好的心態,在對待問題時,就會多一份沉著與冷靜。我相信,任何問題都有方法解決。
在遇到問題的時候,首先我們需要做的是拋開任何的借口,只有這樣,你才會用心的去想辦法解決問題當我們應對問題百思不得其解的時候,常常會有放棄的念頭,此時此記得你選取怎樣做,往往是決定你成功與否的關鍵一步,當你咬緊牙挺過去之后,你就會更加有信心的應對生活,如果你養成了拋棄借口的習慣,困難就必須會向你低頭。事實上,社會中的每一行都有它的艱難困苦,其發展道路都是坎坷多桀,都會遇到煩瑣復雜的問題。
只但是應對問題,有人養成了夸大其辭的習慣,肆意放縱自己的牢騷和不滿;有人養成了樂觀向上的習慣,用用心的心態來應對所處的困境,使自己和其所在的組織得以健康成長。《方法總比問題多》作為推向企業的管理讀本,更多的是告訴員工應對和解決問題的方法,而有時想來,無論對于工作,還是對于生活,更重要的,是要有一份愛。唯有熱愛,才會用心,才會專心。
讀了《方法總比問題多》一書,讓我思考了很多,也總結了不少,成功的人,在許多方面都有相似之處,他們在遇到問題的時候,都是用心主動的想辦法解決,沒有為自己找逃避困難的借口;絕不輕言放棄,哪怕成功的可能性幾乎為零,但是在百折不撓的努力之后,困難最終會被征服;敢想敢做,腦子里產生了好的想法之后,立即展開行動,讓夢想在最短的時間內轉成現實;勤于學習,不斷提高自身素質和修為,為將來的成功打下堅實的基礎;善于總結,在總結中發現自身的不足,在失敗中汲取經驗和教訓;注重方法,為自己的發展取得捷徑,在最短時間內取得成功。這些都是值得我們學習和借鑒的。
該書從“只為成功找方法,不為失敗找借口,心里制勝,戰勝對問題的恐懼,方法為王,讓問題迎刃而解,把問題變為機會”,透過一個個生動的例子,一步步教讀者怎樣克服對問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,巧妙轉移問題,從心里上藐視問題,以方法克敵制勝,將問題和挑戰轉變為機遇。“方法總比問題多”是一道辯題,仔細閱讀思考,就會讓人洞察其要義。人生的過程,也正是在解決無盡的問題中成熟并成長的。“方法總比問題多”表述更多的是一種心態,是應對困難,用心應對的心態;是應對困難,永不言敗的心態。有道是:辦法總比問題多,而自我限制是人生成功的最大障礙,阻止你前進的真正對手就是自己。
聰明的員工,敢于應對問題,超越自我,用心地尋找解決問題的方法,以“主動解決”的韌勁,全力以赴攻克難關。該書不僅僅強化了員工不找借口的重要性,更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法,并把問題變為機會。無論在任何崗位的員工,都有可能在自己的崗位工作中創造連自己都想像不到的奇跡。我們就應信奉"只為成功找方法,不為失敗找借口!"找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗,只有去找方法才會有成功。那么我們為何不選取找方法呢結合自己的實際崗位工作,總結出了一些解決問題的途徑,或許還不是很成功,但能夠幫忙我在今后的工中改善不足,在自己的工作崗位上快速的成長起來,創造更多的業績。
(一)善于分析問題是解決問題的關鍵。在實際工作中,要經過認識問題、分析問題和解決問題這樣一個程序。作為一個好的領導,首先要利用自己的知識善于發現問題和認識問題,連問題都找不到,就談不上解決問題了。然后是分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終將問題得到較好地解決,使自己的工作能夠順利的進行
(二)解決問題學會精益求精。對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,這本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法就不同,在實際工作中,只有發現這些問題,找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
我們在工作中,我們也就應像這些成功者一樣善于總結,善于運用科學的方法。一個人只有以熱愛之心對待群眾、以奉獻的胸懷接納工作,當遇到困難和問題的時候,才不會消極被動,才能夠主動去想方法、找方法,去解決問題。脫離對企業的忠誠,對工作的熱愛,“方法總比問題多”就有變為謬論的可能。愛是雙向的。如果每位員工都以熱愛企業之心身體力行,遵循“恩愛領導、友愛同事、忠愛組織、熱愛事業”的理念,那么這個群眾注定會充滿生機與活力,企業必定會給員工帶來更為廣闊的發展空間。
方法總比問題多讀后感(十一):
讀《方法總比問題多》有感
最近讀了一本名為《方法總比問題多》的勵志經典書,來自一個叫憨氏的搞笑名字的作者,獲益不少,給了很多靈感去結合自己的工作實際思考很多問題。比如“哪一種員工在領導的心中最有份量呢”“在職場中,哪一種員工最能脫穎而出呢”回答無一例外:就是用心找方法解決問題和困難的員工。凡事找方法的員工;必須是單位里最有用心向上性的員工!凡事找借口的員工,必須是單位里最不受歡迎的員工。因為,只有用心找方法,才能最好為企業創造出更大的效益。
腦海中忽然又涌現出了以前看到過的一則小故事:有四個營銷員理解任務,到廟里找和尚推銷梳子。第一個營銷員空手而歸,廟里的和尚都沒有頭發,不需要梳子,所以一把也沒賣掉。第二個營銷員回來了,銷了十多把梳子,他介紹經驗說,我告訴和尚,頭皮要經常梳梳,不僅僅止癢,頭不癢也要梳,能夠活絡血脈,有益健康。念經念累了,梳梳頭,頭腦清醒。第三個營銷員回來,銷了百十把梳子。他說,我到廟里去跟老和尚講,您看這些香客多虔誠呀,在那里燒香磕頭,磕了幾個頭起來頭發就亂了,香灰也落在頭上,您在每個廟堂前面放幾把梳子,他們磕完頭,燒完香能夠梳梳頭,會感到這個廟關心香客,下次還會再來,這樣一來就銷掉了百十把梳子。第四個營銷員回來,銷掉了幾千把梳子。他說,我到廟里跟老和尚說,廟里經常理解人家的捐贈,得有回報給人家,買梳子送給他們是最便宜的禮品。您在梳子上寫上廟的名字,再寫上積善梳,說能夠保佑對方,這樣能夠作為禮品儲備在那里,誰來了就送,保證廟里香火更旺。這一下就推銷掉好幾千把梳子。由這個故事能夠看出,應對困難,超越自我,主動解決,是惟一的出路。有道是:辦法總比問題多,而自我限制是人生成功的最大障礙,阻止你前進的真正對手就是自己。聰明的員工,敢于應
對問題,超越自我,用心地尋找解決問題的方法,以“主動解決”的韌勁,全力以赴攻克難關。就像老鷹一樣在高空盤旋注視四面八方,高瞻遠矚,而不會像鴨子一樣只能在水面上整天除了嘎嘎叫抱怨以外什么都不做。
大數狀況下,“問題”是大多數人躲避職責、回避努力的第一借口。但是,一個一流的工作人員,就應是奉行這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多!這是一個充滿自信的理念,也是一個更具建設性創造性的理念。該書不僅僅強化了工作人員不找借口的重要性,更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法,并把問題變為機會。它一步步教人們怎樣克服對于問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,比如找準“標靶”、類型思考、巧妙轉移問題等,不僅僅從心理上藐視問題,以方法克敵制勝,而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。對于職場人士來說,當遇到問題和困難時,能否主動去找方法解決,而不是找借口回避職責,找理由為失敗辯解。這一點,對他在職場中能否成功和發展具有決定性的作用,同時這一點也是一流人才的核心的素質。任何單位任何崗位的員工,都有可能在自己的崗位工作中創造連自己都想像不到的奇跡。我們就應信奉"只為成功找方法,不為失敗找借口!"找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗,只有去找方法才會有成功。那么我們為何不選取找方法呢
看完這本書,我總結了實現方法比問題多的一些解決途徑,或許還不是很成熟,但是至少能夠做到一步一步穩健的改善自己原先工作方法的不足之處:
(一)善于分析問題是解決問題的關鍵。在實際工作中,要經過認識問題、分析問題和解決問題這樣一個程序。作為一個好的員工,首先要利用自己的知識善于發現問題和認識問題,連問題都找不到,就談不上解決問題了。然后是分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終將問題得到較好地解決。
(二)解決問題學會精益求精。對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,這本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法就不同,在實際工作中,也需要多方面、多層次地分析問題,然后找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
(三)當然,在這個快速發展的社會中,也不能完全固步自封,從中國近三十年的快速發展狀況看,完全得益于改革開放,這就是創新思維的結果。對待一個問題,在進行正確分析的狀況下,以創新的思維去思考問題,得到的解決問題的方法就會有利于社會或者單位的發展,那么解決問題的效果也許就會更好。
對我自身來說,首先要做的,以熱愛單位,把單位的事情當做自己的事業更加用心去做。心態放好,能夠很好促進提高工作的用心性和自主性,有了原動力工作起來可便有了激情。其次,要主動學習,勤練內功,不斷多方吸收“營養”,實現“強身壯體”,彌補以前的“營養不良綜合征”,才能從真正好處上實現自己的人生價值。當然更要珍惜時間,用心工作,這樣能夠很好的幫忙積累不少工作經驗和精神財富。
掩卷反思,頗有感悟:一個人如果不想虛度此生,期望能夠取得成績,就需要不斷超越自我,用心主動去解決所面臨的問題。“亡羊補牢,猶為未晚”。我想,以后要努力思考出更高效的學習和工作方法,提高效率,將自己的潛力發揮到位,不辜負領導和同志們對本人的期望!
方法總比問題多讀后感(十二):
《方法總比問題多》讀后感
最近,我學習了吳甘霖著作的《方法總比問題多》一書,該書舉出了很多的好例子,詳實地生動地指出了我們工作中在遇到困難時要主動地去找方法解決,不能找借口回避職責。一個一流的員工,就應是奉行這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多!這是一個充滿自信的理念,也是一個更具建設性創造性的理念。
看過《方法總比問題多》之后,讓人茅塞頓開,在實際工作中,在發現問題、解決問題的過程中受益匪淺。想與大家分享下我的一點體會。
一、增強自信心,突破“畏難”情緒。要端正認識:方法總比問題多,只要用心主動地去解決,問題就會越來越少;只有消極等待不作為,問題才會越積越多。有人說問題象彈簧,你強他就弱,你弱他就強。更有偉人說世上無難事,只要肯登攀。
二、增強職責心和使命感。在企業面臨困難之時,作為企業員工的我們,要樹立“廠興我榮”的觀念,在為實現企業各項任務的完成而努力的過程中出現問題時,我們只有迎難而上,沒有任何理由和借口去推去脫。因為企業生產任務、利潤指標的完成,關系著企業下一步乃至今后的發展,而企業今后的發展也與企業員工生存與自身發展息息相關。從某種好處上說,企業員工就應與企業同呼吸共命運,只有具備了這種高度的職責心和使命感,才能全力以赴,問題才能迎刃而解。
三、開動腦筋想辦法。《方法總比問題多》一方面是認識論,另一方面是方法論,兩者同樣重要。為什么面臨同樣的問題,有的人很快就能解決,有的人卻遲遲解決不了呢?關鍵在于解決問題的方法和技巧。一是多讀細讀象《方法總比問題多》這樣的難得的好書,從中學習解決問題的方法和精髓。二是平時注意觀察和傾聽,虛心學習、借鑒身邊同事關于解決問題的成熟的經驗和做法。三是多溝通,加強縱向和橫向的溝通,廣交朋友,從中獲取信息。四是多總結歸納自己和別人的經驗與教訓,注意積累解決問題的好的方式方法和技巧。
四、學會分析問題。作為一個好的員工,當發現問題時應能夠正確地分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終將問題得到較好地解決。
五、分清輕重緩急,抓住主要矛盾。問題一大堆,先解決哪個,后解決哪個,不僅僅僅是個簡單的順序問題,不但涉及方法和技巧,而且決定效率和效果。關鍵是要抓主要矛盾,先解決事關全局、職責重大、十分著急的問題,再解決相對重要和著急的問題,推而廣之。有的問題解決了牽一發而動全身,其他問題迎刃而解;有的問題在解決過程中,順便就把其他一個或一些小問題解決了。所以切忌眉毛胡子一把抓,“剪不斷,理還亂”。要始終持續清醒的頭腦,既不能被問題嚇倒,也不能被問題埋住,而是要提綱挈領,游刃有余。
六、學會創新性地解決問題。如今許多職業活動,個性是尋找解決問題的適宜途徑,越來越需要創造性。創新性地解決問題辦法,就要求一個創新性的思維行動。也就是說我們對待一個問題,在進行正確分析的狀況下,要以創新的思維去思考問題,得到的解決問題的方法往往更有利于社會或者單位的發展,那么解決問題的效果也許就會更好。
在工作過程中,不但要有足夠的職責心、愛心和奉獻精神,還務必要有不怕苦不怕累的頑強精神,時刻做好吃苦耐勞的準備。工作中不要故意做樣貌給他人看,不要管別人在說什么,自己認定目標,鎖定目標,向著自己的奮斗目標前進,努力實現自己的人生價值。
方法總比問題多讀后感(十三):
《方法總比問題多》讀后感
翻開書的第一頁,映入眼簾的就使我刻骨銘心的這樣一句話:在任何時候,問題總是許多人躲避職責和努力的第一個借口。但是一個優秀的員工總是崇尚這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多!
是阿,人活在世,我們就應如此態度。生活是要我們應對的,在應對的時候難免會遇見許多問題,這些問題的解決,就需要我們找出方法加以應對。
找方法是一種態度。對待方法具有什么樣的態度,就會出現相對類型的方法,方法的好壞又直接影響著我們的生活態度,要造就一個好的人生,就要主動的去加以解決,而不是找借口去回避。
找方法是一種思維再造。應對不同的問題,需要我們用不同的思維加以思考與推論;應對同一個問題也需要我們用不同的思維,在不同的角度加以衡量。用創新的理念加以開拓與促進,對方位、對層面、對對象進行問題的對策。
找方法是一種精神。在應對問題時,需要我們有耐心、有信心、有勇氣,更要有決斷力,在激流中勇進,在困難時堅持,在絕望時逢生,做到堅強不屈、百折不撓。
找方法是一種人生心理。無論是對自己,還是對待別人,都需要我們加以用心對待,這樣才能適得其所,找出問題的始末,探出解決問題的方法。
找方法是一種理念。應對問題,我們如何對待,用什么途徑或方式去尋找解決問題的方法,都會體現出我們自身的理念,理念的如何直接關乎著我們對待問題的反映,而找到對待解決問題的辦法又定格著我們的思維。
作者對此做了全方位的論述,雖每個環節論述較簡單,但卻起到了畫龍點睛的作用,而簡而精正是本書的優點之一,資料雖少,但韻味甚是十足,值得我們靜下心來思考一番。
方法總比問題多讀后感(十四):
《方法總比問題多》讀后感
在平時的工作中,每每遇到問題感到困惑的時候,我們的李校長總是對我們說:“辦法總比困難多。”這句活讓我受益匪淺。
前兩天無意中看到了吳甘霖的《方法總比問題多》這本書,眼前一亮頓時停下手中的工作,迫不及待地讀起來。
該書從方法與“問題”的關系;如何克服無法應對問題的心理障礙;如何擁有解決問題的有效方法;如何把問題轉成機會四個方面進行闡述。假如你擁有這四個方面的認知和智慧,你就會有一種全新的工作態度,帶著自動自發的精神去努力工作,而且你還會因為掌握方法而創造非凡的業績,并因此擁有越來越多的自信,不僅僅如此,你將從此不怕困難,而且還會將所遭遇的問題,轉成你進一步成長和發展的機會。
書中我最喜歡的段落是:在工作中一流的人找方法,末流的人找借口,找借口的員工是單位里最不受歡迎的人,找方法的員工,是單位里最受歡迎的員工,找借口的人,是不會主動想辦法解決問題的,哪怕有現成的辦法擺在他面前,他也難以理解,這就是一流員工與末流員工的區別。
在現實中員工其實能夠分為三種:一是具有敬業精神并能找方法的員工。他們擁有智慧并樂于奉獻智慧,這份智慧必然會給企業創造財富,毫無疑問,這類員工是最好的。二是敬業但缺乏方法的員工。他們能夠也只能奉獻汗水,這種員工單位需要,但他們自身不會有太大的發展。三是既不去找方法又不敬業的員工,他們什么也奉獻不了,所以最終的結局只能離開,假如你想獲得最大程度的發展,毫無疑問,你就應力爭做第一種員工。
主動找方法才能脫穎而出,主動找方法解決問題的人,總是社會的稀有資源。不管是國內還是國外,只要有這樣的人出現,他們就能像明星一樣閃耀,哪怕他沒有刻意去追求機會,機會也會主動找上門來,假如你透過找方法做了一件乃至幾件讓人佩服的事,就能很快脫穎而出,并獲得更多的發展機會。在現實生活中問一問自己,工作多年是否解決了一個或幾個棘手的問題,給別人留下了深刻的印象?是否做了幾件業績突出的事情,讓領導和其他人十分欣賞。假如你還沒有,趕快努力吧。
在我們這個時代,多的是“忙人”,他們每一天在急急忙忙地上班,急急忙忙地說話,急急忙忙地做事,可到月底一盤算,卻發現自己并沒有做成幾件像樣的事情,他們往往一個“忙”字作為自己努力的漂亮外衣,卻沒有想到,這種忙,只能是“窮忙”,沒有給自己和單位帶效益,做一個凡事講方法的“忙人”吧,這樣的忙,才會有效率,有價值,做一個凡事講結果和功勞的人吧!這樣,你才會贏得最快速度的發展,并得到最大認可和回報。
生活中在我們身邊經常聽到“實在沒辦法”也經常說“一點辦法也沒有”這樣的話。一句“沒辦法”我們似乎為自己找到了理由,但也是一句“沒辦法”,澆滅了多少創造之花……
身為教師,我們要做的就應是遇事多動腦筋去想辦法。同時去教育、影響孩子們:“只有想辦法,才會有辦法。想辦法是有辦法的前提。”開動腦筋想辦法吧,別讓我們的智力機器生銹!
方法總比問題多讀后感(十五):
《方法總比問題多》讀后感
讀了吳甘霖的《方法總比問題多》,該書從方法與“問題”的關系;如何克服無法應對問題的心理障礙;如何擁有解決問題的有效方法;如何把問題轉成機會四個方面進行闡述。書中用了超多的篇幅講述“怎樣找方法”,一共講了十四種方法。這些方法,能夠開拓我們的思維,指導我們如何去找到方法解決問題。這本書字數不多,言簡意賅,資料十豐富。書中每一個觀點、每一個具體的實例無不都是指導我們如何應對和解決工作、學習各方面的各種問題。體驗書中精彩的話語,名人怎樣成為名人,他們在成長過程中精辟的實例,認識和懂得不找任何借口,完美的結果是最好的讓人信服的理由,此書勵志有道。書中的觀點明白、易懂,但真正要做起來卻是不容易的。
讀了這本書,感悟很多,下面我就其中三句話,談談自己的體會。
第一句、方法就在你自己身上書中講到解決問題的關鍵不僅僅在于問題本身,更在于我們是否有解開自己的心結,在于我們是否有用心去“想”。不怕問題困難,就怕不想。就仿佛一把鑰匙開一把鎖,每一個問題都會有解決的辦法,而這把解決問題的鑰匙,就在我們自己身上。書中也列舉了王明為一個著名洗衣粉制造商設計創意廣告的事例。它告訴我們,應對問題,哪怕我們只做了一點點努力,也會使我們朝著克服困難、解決問題的方向前進一步,我們還可能在用心努力的過程中找到不同的、更便捷的解決問題的方式,因為解決問題的方法就在我們自己身上。
第二句、問題在發展,方法要更新。
方法是需要不斷更新的,對于同樣的問題,隨著時代和科技的進步,我們采用的解決方法也越來越科學。這天是最佳的方法,并不代表永久是最佳的方法,我們務必樹立一種與時俱進的態度,不斷學習,不斷更新,永久追求更好的方法。書中講到了弗萊明醫生發現青霉素的事件。現實中,每一天都會產生許多新問題,也會發現許多新方法。在青霉素發明之前,人們遇到細菌感染問題采用的是另一類方法,而在青霉素被發現之后,細菌感染的問題有了新的也是更有效的解決方法。
第三句、只為成功找方法,不為問題找借口。
制造托詞來解釋失敗,這已是世界性的問題。這種習慣與人類的歷史一樣古老,它是成功的致命傷。書中講到黑人小工友擦皮鞋的故事,他告訴我們要坦承承認自己的錯誤,不要為問題找借口,凡事都必有方法去解決。看似極其困難的事情,只要用心尋找方法,必定會成功。讀了這本書,讓我最大的感觸有以下幾點:
一、更新觀念、創新思維是想執行、會執行的根本動力。在我們日常工作中,我們在完成某項任務時,總會遇到一些問題。而對待問題有兩種選取,一種是不怕問題,想方設法、千方百計解決問題,結果是圓滿地完成了任務;另一種是應對問題,一籌莫展,不思進取,結果是問題依然存在,任務也沒有完成。反思對待問題的兩種選取和兩個結果,我們會不由自主的反思,同是一項工作,為什么有的人能夠做得很好,有的人卻做不到呢?關鍵是一個思想觀念認識的問題。我們常說,觀念決定思路,思路決定出路。觀念轉、天地寬,觀念的力量是無窮的。一些成功人士也認為,有什么樣的思想觀念,就有什么樣的工作效果。觀念轉變,思想解放具有“核裂變”效應,能夠產生推動發展的不竭動力。由此,我們認識到,對待日常工作,不要總是找借口,要從自身查原因,不斷更新觀念,創新思維,分析認識和提高自己,改變不執行、不作為的不良習慣,自動、自發地尋找解決問題的方法,努力做好本職工作。
二、學會工作,懂得自我管理,是會執行的關鍵因素。聯系我們工作的實際,個別人員,不懂得科學的工作方法,只會埋頭苦干,或者工作不分主次,不但自己忙而無序,同時也給部門和單位的工作造成必須的負面影響。一項工作頭緒很多,僅僅依靠個別人員來完成是不現實、也不可能實現的。以“沒有任何借口,工作就意味著職責”的工作態度,無論在任何崗位,無論做什么工作,都要懷著熱情、帶著感情去做,而且要竭盡全力、盡職盡責地做好。
三、敢于應對困難,具有尋求解決問題的方法和心態,是提高執行力的活力之源。唯物辯證法認為,任何事物的發展都不是一帆風順的,XXX同志也說過,我們共產黨人不怕任何困難,世上無難事,只怕有心人。實踐證明,無論在工作中遇到多大的困難,我們都就應堅持這樣的原則:找方法,而不是找借口。總之,會執行、能執行,把組織的各項決策指示落實在具體工作中,并取得實效是一級組織和一個領導人員的潛力的具體體現。
在這篇心得的最后,我選用書中杰克。韋爾奇的經典語句來作為結尾,“在工作中,每個人都就應發揮自己最大的潛能,努力地工作而不是浪費時間尋找借口。
方法總比問題多讀后感(十六):
讀《方法總比問題多》有感
很高興過年回來的第一天又拿到一本新書《方法總比問題多》,剛看到書名給我的感覺就是任何問題都能找到好的方法解決。拿到書的時候我真的是十分的開心,以前我聽見過這本書的名字但是沒有機會去看,這天公司能給我這本書我真是太高興了,我感覺這本書能給我帶來很大的幫忙。我必須要認真的閱讀這本書。
《方法總比問題多》并沒有其他勵志書籍一樣厚重,全書雖然淺而易懂,但卻意意深刻,我想公司如此用心良苦,必須是想打造不找借口找方法的優秀員工,一個一流的員工,就應有這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多這本書!是一個充滿自信和理念的書。該書不僅僅教員工不找借口的重要性,更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法,并把問題變為機會。它一步步教我們怎樣克服對于問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,無論在什么崗位的員工,都有可能在自己的工作崗位中創造連自己都想像不到的奇跡,每個人都有成功的機會,但成功并不屬于每個人。應對困難與挫折,有人選取了逃避,也有人選取了應對,成功與失敗也隨之有了歸屬。這就是《方法總比問題多》給我的最深感觸。
從古到今,凡有成就的人,他們都是愛動腦筋的人。每碰到問題,他們第一個念頭就是想有什么方好法子能夠克服難題。這時的他們,都在為解決問題而努力,就算問題很棘手,他們也不會屈服,總會有辦法度過一個個困難,要成為成功的人,是有條件的,并不是所有人都能承受的,它所對應的問題也不是輕易能夠解決的。因而困難往往是通往成功的必要條件。成功,也因為有了問題的阻撓,顯得更加可貴。人們向往成功,但又有多少人為了成功而拼搏?有人只會嘆息成功的遙遠,卻不曾反省自己與成功之間的距離。其實,有些道理人們都懂,也明白就應用怎樣的態度和方法去解決,但為什么還是不能成功呢?我想,原因可能就在于:很多人不夠自信,不夠有毅力,對自己的智慧和潛力不能肯定。一碰到問題就麻木不知如何是好了,得不出結論,就認為這不屬于自己潛力范圍內的事,于是決定放棄。可誰又知,井水就差最后一鍬土,就因為少挖了一鍬土,而失去了一口甜甜的水井,就覺得有些冤。所以對待問題,我們必須要竭盡全力,相信自己的智慧和潛力,使自己成為一個善于動腦筋的人,決不讓就差一步的成功離我遠去。
做為一名攝影師,每一天應對不同的客人碰到的問題肯定不會少,對待問題的態度,不光口才好,會說話,更重要是有一個善于想辦法的頭腦。沒拿到書的時候我遇到困難,第一反應不是去用心尋找解決的方法,而是給自己找理由找借口到處抱怨。看了這本書,讓我明白了問題出在哪里。原先并不是沒有不能夠解決的困難,關鍵是自己懂不懂得去找辦法,善不善于發現方法。當你找到方法,找對方法,一切問題都將會迎刃而解。
對我而言,本書的價值不僅僅僅教會了我如何獲取方法,最大的收獲是一種自信。從本書中,我學到的是一種對待人生,對待生活,對待工作的用心心態,本書給我一針見血地指出:抱怨,解決不了任何問題。只有善于去找方法,才能解決實際問題,停止抱怨,讓主動與行動完美結合,這不僅僅對工作中有進步,對自己的人生起著更大的幫忙。
讀完此書感覺自己像長了一雙翅膀一樣,有了這本書能讓我飛的更好更遠,只有這樣更好的業績和更大的輝煌才會屬于我,我不為失敗找借口,只為成功找方法。
方法總比問題多讀后感(十七):
讀《方法總比問題多》有感
這本書從四個方面進行了闡述1、方法與“問題”的關系;2、如何克服無法應對問題的心理障礙;3、如何擁有解決問題的有效方法;4、如何把問題轉成機會。假如你擁有這四個方面的認知和智慧,你就會有一種全新的工作態度,帶著自動自發的精神去努力工作,而且你還會因為掌握方法而創造非凡的業績,并因此擁有越來越多的自信和發展的機會。我就這四句話,談談自己的認識。
一、方法就在你自己身上
書中講到解決問題的關鍵不僅僅在于問題本身,更在于我們是否有解開自己的心結,在于我們是否有用心去“想”。不怕問題困難,就怕不想。就仿佛一把鑰匙開一把鎖,每一個問題都會有解決的辦法,而這把解決問題的鑰匙,就在我們自己身上。說到那里腦海中想到了以前看過的一則小故事:有四個營銷員理解任務,到廟里找和尚推銷梳子。第一個營銷員空手而歸,廟里的和尚都沒有頭發,不需要梳子,所以一把也沒賣掉。第二個營銷員回來了,銷了十多把梳子,他介紹經驗說,我告訴和尚,頭皮要經常梳梳,不僅僅止癢,頭不癢也要梳,能夠活絡血脈,有益健康。念經念累了,梳梳頭,頭腦清醒。第三個營銷員回來,銷了百十把梳子。他說,我到廟里去跟老和尚講,您看這些香客多虔誠呀,在那里燒香磕頭,磕了幾個頭起來頭發就亂了,香灰也落在頭上,您在每個廟堂前面放幾把梳子,他們磕完頭,燒完香能夠梳梳頭,會感到這個廟關心香客,下次還會再來,這樣一來就銷掉了百十把梳子。第四個營銷員回來,銷掉了幾千把梳子。他說,我到廟里跟老和尚說,廟里經常理解人家的捐贈,得有回報給人家,買梳子送給他們是最便宜的禮品。您在梳子上寫上廟的名字,再寫上積善梳,說能夠保佑對方,這樣能夠作為禮品儲備在那里,誰來了就送
,保證廟里香火更旺。這一下就推銷掉好幾千把梳子。由這個故事能夠看出,應對困難,超越自我,主動解決,是惟一的出路。有道是:辦法總比問題多,而自我限制是人生成功的最大障礙,阻止你前進的真正對手就是自己。聰明的人,敢于應對問題,超越自我,用心地尋找解決問題的方法,以“主動解決”的韌勁,全力以赴攻克難關。就像老鷹一樣在高空盤旋注視四面八方,高瞻遠矚,而不會像鴨子一樣只能在水面上整天除了嘎嘎叫抱怨以外什么都不做。書中也列舉了王明為一個著名洗衣粉制造商設計創意廣告的事例。它同樣告訴我們,應對問題,哪怕我們只做了一點點努力,也會使我們朝著克服困難、解決問題的方向前進一步,我們還可能在用心努力的過程中找到不同的、更便捷的解決問題的方式,因為解決問題的方法就在我們自己身上。
二、問題在發展,方法要更新
方法是需要不斷更新的,對于同樣的問題,隨著時代和科技的進步,我們采用的解決方法也越來越科學。這天是最佳的方法,并不代表永久是最佳的方法,我們務必樹立一種與時俱進的態度,不斷學習,不斷更新,永久追求更好的方法。書中講到了弗萊明醫生發現青霉素的事件。現實中,每一天都會產生許多新問題,也會發現許多新方法。在青霉素發明之前,人們遇到細菌感染問題采用的是另一類方法,而在青霉素被發現之后,細菌感染的問題有了新的也是更有效的解決方法。對待一個問題,在進行正確分析的狀況下,以創新的思維去思考問題,得到的解決問題的方法就會有利于社會或者單位的發展,那么解決問題的效果也許就會更好。
三、只為成功找方法,不為失敗找借口
大數狀況下,“問題”是大多數人躲避職責、回避努力的第一借口。但是,一個一流的工作人員,就應是奉行這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多!這是一個充滿自信的理念,也是一個更具建設性創造性的理念。該書不僅僅強化了工作人員不找借口的重要性,更幫忙大家應對問題時如何去找方法、如何找到有效的方法,并把問題變為機會。它一步步教人們怎樣克服對于問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,比如找準“標靶”、類型思考、巧妙轉移問題等,不僅僅從心理上藐視問題,以方法克敵制勝,而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。對于工作人員來說,當遇到問題和困難時,能否主動去找方法解決,而不是找借口回避職責,找理由為失敗辯解。這一點,對他工作中能否成功和發展具有決定性的作用,同時這一點也是一流人才的核心的素質。任何單位任何崗位的人員,都有可能在自己的崗位工作中創造連自己都想像不到的奇跡。我們就應信奉"只為成功找方法,不為失敗找借口!"找理由為自己的失敗辯解只會加倍失敗,只有去找方法才會有成功。
引用書中那句話“只要精神不滑坡,方法總比問題多”,讓我們努力發揮自身潛能,認真工作,爭取做到最好,讓領導滿意,讓同志們認可,使工作更上一層樓。以此與大家共勉,不當之處,請領導和同志們批評指正。
方法總比問題多讀后感(十八):
《方法總比問題多》讀后感
“先做再說!”、“做正確的事,把事情做好,立即做!”是書中給我印象最深的兩句話。不論是做人也好,做事也罷,奉行這兩條規則的大都取得了驕人的成績。早先我們一齊學習過《執行》、《沒有任何借口》、《把信送給加西亞》等員工勵志方面的圖書,它們的主旨基本上都離不開工作主動性和執行力的問題。本書雖然強調的是找方法,但更需要強烈的主動性和高度的執行力才能夠談得上“只為成功找方法,不為失敗找借口!”。
其實,吳甘霖所寫的一些事例都是我們所喜聞樂見的事例,都是很實在、平實的例子。所引用到的一些名人名言也都是極其常見的,但卻給了我們很大的啟發,總是覺得仿佛此書仿佛就是針對我和我身邊的人量身定做的。為什么?我不禁思考起來?從書中的四大章的標題來看,很簡單:不找借口、不怕應對問題、用適當的方法解決問題以及把問題變為機會(作者把它看作是“最理想的狀態”)。看起來,都很簡單,如果簡單對照一下,可能會認為,這些標題上所提到的問題,我們都或多或少的做過阿,甚至看到的有些事例就仿佛是在說自己。回過頭來思量一下,我們是不是始終堅持將上述的相關精神做為我們行事的標準呢?亦或僅僅只是偶爾為之呢?誠然,人是有情緒的,我自認為全部按照作者所說的那樣去要求自己是有必須的難度的,但只要我們逐漸地向這個標準靠攏,我們離成功也便近了。
將自己放到書中,反過來再將書中的對象放到我的工作中,反復體會,不斷思考,我得出一些粗淺的體會:
我們總會遇見各種各樣的困難,沒看此書前,就自己的心態而言,我會努力去挑戰遇見的問題,但當壓力太大時我也許會妥協:“我做不到的,有時真的太累”,會用一句所謂完美的借口來搪塞自己,我盡力了,成不成是沒辦法的事情。沒有好好思考解決問題的方法,書中有句話“先別說難,先問自己是否有竭盡全力,是否有跌倒了,撣撣灰就爬起來的勇氣”。不找借口回避,對于想在工作中拼搏的人能否進步具有決定性的作用。世上沒有辦不成的事情,只有不會辦事的人。一個善于思考并擁有堅韌心態的人,必須能夠駕馭自己的生活和工作這兩條大船,成功航行到彼岸。
在現實生活中,我們會常常為自己犯下的過失尋找各種借口,上班遲到,會說出好幾個理由,工作上和同事沒溝通好,會埋怨同事不夠配合,領導下達的任務沒完成,會說我盡力了但事情受這樣那樣的原因沒法完成。當養成一種習慣,會刻意找借口來回避沒完成任務的原因,我們的意志會消沉,企業會變得沒有生氣,各種各樣的問題因而不能及時解決,從小的方面制約了自己的發展,大的方面也制約了企業的發展,因為企業是靠人的力量來推動的,只要我們“精神不滑坡,方法總比問題多”,人不怕遇到困難的問題,當你解決了一個問題,戰勝了一個困難,這種經歷會成為你的財富,轉成你成功的資本。
透過讀這本打造職場一流員工的書,讓我好好回顧了自己的這幾年工作過程。企業在幾年快速發展,給我帶來很多機遇。努力盡力工作才有可能有機遇。從一線員工,因為在努力工作、因為用心主動、因為善于思考,并在工作中不斷提升自己的素質,才能勝任人事專員的崗位。心態很重要——我認為自己是快樂的工作著,在工作中體會著“快樂的味道”。在此刻的工作環境中,我隨時留心解決問題的方法,包括對人力資源管理的各個方面的問題的思考和學習,與生產車間的溝通,與平行部門的交流都讓我受益菲淺。但隨著工作的深入,各種自己以前沒預料到的困難問題出現了,我努力過,但有時候望見任務沒有及時完成和問題沒有得到妥善解決,領導善意的批評有時讓我覺得自己是否潛力有問題,覺得自己努力的工作,工作量不少,卻得不到理解與承認,甚至有時有了逃避問題的心態,但內心深處有種不服輸的精神告訴我,不行,我務必堅持到底,堅持就能勝利,事實證明,我是對的,往往堅持一次,最后的勝利就屬于我。透過公司組織看了這本《方法總比問題多》,書中很多實例人物透過他們努力工作,聰明的思考,堅韌的工作深深感化了我,他們成長的經歷也磨礪了我的意志。做任何事情不找借口,只找完成的方法,這是生活和工作的態度
,在工作中持續這樣的工作心態,是企業最需要的人才,人要越挫越勇,把需要解決的困難轉成成功的鋪路石。《方法總比問題多》是一道辯證題,是一個矛盾統一體,用心樂觀向上的人會因自己的閱歷領會其真意,而消沉悲觀不求上進的人再讀也是層出不窮的問題。在日常的工作生活中,在我們所經歷的人生中,都會面臨著諸多問題,其中痛苦困難往往令我們記憶憂新,幸福快樂稍縱即逝。人作為高級動物的,最大的特點是會動腦筋,在進化過程中,所以有別于其它動物,不外乎是我們人類比它們更快學會了思考和解決問題的技能,人們正是在解決不斷出現的問題中成長并成功的。從精神層面講《方法總比問題多》表述更多的是一種人的心態,是一個人內在精神的體現。
《方法總比問題多》是一本值得珍藏的書、值得反復閱讀的書!
方法總比問題多讀后感(十九):
方法總比問題多讀后感
在中心此次舉行的讀書活動中,我選取閱讀了推薦書目《方法總比問題多》這本勵志經典的好書。這本書字數不多,言簡意賅,資料十分豐富。書中每一個觀點,每一個具體的實例無不都是指導我們如何應對和解決窗口工作中遇到的問題,怎樣做好人民群眾公仆。
當人們每一天都將面臨許多問題,許多麻煩,許多要辦的事的時候,往往會被問題,麻煩所困擾,甚至產生對存在的問題的茫然和恐懼,因不知如何應對,也就無法得以解決,只能繞著走,久而久之,問題越積越多。怎樣克服對于問題的恐懼,在遇到問題時怎樣運用一些思維技巧,找準標靶,類比思考,巧妙轉移問題,不僅僅要從心理上藐視問題,用適當的方法克敵制勝,而且還能最終將問題和挑戰轉變為機遇。《方法總比問題多》分別從四個方面闡述了如何成為擁有智慧的員工。其一是"方法"與"問題"的關系;其二是如何克服無法應對問題的心理障礙;其三是如何擁有解決問題的有效方法;其四是如何把問題轉成機會。如何擁有解決問題的有效方法是這本書的主要核心部分。如何能快速有效的解決多樣性,多變性,突發性的問題,將其轉變為機會,機遇,關鍵在于解決問題的方法,該書總結了學會"換地方打",類比方法,逆向方法,側向方法,系統方法,加減方法,問題轉換等有效解決問題的方法。掌握這些方法,使員工成為解決問題的高手,從而打造一支高效的團隊,使企業在激烈的市場競爭中永久立于不敗之地。
再多的問題都沒有解決問題的辦法多,是《方法總比問題多》給我們的啟示,書中除了教你如何用各種辦法去解決問題。更重要的是讓我們明白一個起碼的道理:世上沒有辦不成的事,只有不會辦事的人。一個會辦事的人,能夠在紛繁復雜的環境中簡單自如地駕馭人生局面,凡事逢兇化吉,把不可能的事變為可能,最后到達自己的目的。這關鍵是看你用什么方法,用什么技巧,用什么手段。在多數狀況之下,問題是客觀存在的,同時又是大多數人為躲避職責,回避努力的第一借口。但是,要成為一個一流的員工,就就應奉行這樣的理念:不找借口找方法,方法總比問題多。這是一個充滿自信的理念,也是一個更具建設性,創造性的理念。他不僅僅強化了員工不找借口的重要性,更是幫忙人們應對問題時如何去找方法,如何找到有效的方法,并把問題變為機會。
要打造成為不找借口找辦法的一流員工,首先要樹立"只為成功找方法,不為失敗找借口"的工作理念,倡導激勵各級管理人員和一線人員,樹立用心向上和主動的工作態度,知難而上,勇于挑戰的競爭精神,不斷提高分析問題解決問題的潛力,進一步解放思想,創新思路,在推進窗口工作質量,提高服務標準上下功夫,努力開創各項工作的新局面。提高行政服務中心的形象就是著力打造一支不找任何借口,擁有高素質的職工隊伍。
二是學會善于分析問題,因為分析問題是解決問題的關鍵。在實際工作中,要認識問題,就要分析問題,問題經過分析才能找到解決問題的適宜的辦法。作為一個好的員工,首先要利用自己的知識善于發現問題和認識問題,如果連問題都找不到,就談不上解決問題了。然后是分析問題,分析問題是解決問題的關鍵,對問題不能正確地分析,也就不能找到正確解決問題的方法,或者根本不可能找到解決問題的方法。只有正確認識到問題的所在,并進行了正確分析,才能根據工作實際,找到解決問題的方法,并最終將問題得到較好地解決。
三是解決問題要學會精益求精。對一個問題來講,解決的方法有時很多,這就需要我們思考如何用最好的方法來解決問題。對待一個新問題不要急于去解決,就應透過不同的思路去思考解決問題的方法,這本書中列舉了很多思考的方法,其中成功的例子也很多。分析問題的側面不同,那么解決問題的方法就不同,在實際工作中,也需要多方面,多層次地分析問題,然后找到解決問題的多種方法,最終根據工作實際,確定用一種最好的方法來解決這個問題,力求到達理想的效果。
讀書使人明智,促進人的思維靈感,對人生中的問題進行思考,堅韌意志,用辨證的方法看待處理事情。《方法總比問題多》書中實例人物的努力,聰明,堅韌的工作深深感化了我,他們成長的經歷將磨礪我的意志。今后在窗口工作中做任何事情不找借口,只找完成的方法,這是生活和工作成功之源。
方法總比問題多讀后感(二十):
《方法總比問題多》讀后感
讀了吳甘霖的《方法總比問題多》之后,讓人茅塞頓開,在此想與大家分享我的一點體會。該書從開動腦筋想辦法、分清輕重緩急,抓住主要矛盾、學會創新性地解決問題這三個方面進行闡述。假如你擁有這三個方面的認知和智慧,你就會有一種全新的工作態度,帶著自發的精神去努力工作,而且你還會因為掌握方法而創造非凡的業績,并因此擁有越來越多的自信,不僅僅如此,你將從此不怕困難,而且還會將所遭遇的問題,轉成你進一步成長和發展的機會。
一、開動腦筋想辦法。
《方法總比問題多》一方面是認識論,另一方面是方法論,兩者同樣重要。為什么面臨同樣的問題,有的人很快就能解決,有的人卻遲遲解決不了呢關鍵在于解決問題的方法和技巧。一是多讀細讀象《方法總比問題多》這樣難得的好書,從中學習解決問題的方法和精髓:二是平時注意觀察和傾聽,虛心學習、借鑒身邊同事解決問題的成熟的經驗和做法;三是多溝通,加強縱向和橫向的溝通,廣交朋友,從中獲取信息;四是多總結歸納自己和別人的經驗與教訓,注意積累解決問題的好方式方法和技巧。
二、分清輕重緩急,抓住主要矛盾。
問題一大堆,先解決哪個,后解決哪個,不僅僅僅是個簡單的順序問題,不但涉及方法和技巧,而且決定效率和效果。關鍵是要抓主要矛盾,先解決事關全局、職責重大、十分著急的問題,再解決相對重要和著急的問題,推而廣之。有的問題解決了牽一發而動全身,其他問題迎刃而解;有的問題在解決過程中,順便就把其他一個或一些小問題解決了。所以切忌眉毛胡子一把抓,“剪不斷,理還亂”。要始終持續清醒的頭腦,既不能被問題嚇倒,也不能被問題埋住,而是要提綱挈領,游刃有余。
三、學會創新性地解決問題。
如今許多職業活動,個性是尋找解決問題的適宜途徑,越來越需要創新性。創新性地解決問題,就要求一個創新性的思維行動,也就是說我們對待一個問題,在進行正確分析的狀況下,要以創新的思維去思考問題,那么解決問題的效果也許就會更好。就像書中提到的v型思維。這一字母十分神奇的表達思維轉彎的用心含義:左邊一半,代表向下;右邊一半,代表向上。從左邊的趨勢來說,本應向下,但是在底部卻中止了,改為向上――這是一種從消極狀態向用心狀態的轉折。以下的描述給我的印象更為深刻:從左到右的第一個箭頭,代表的是問題;從左上方到右下角的箭頭,代表問題的延伸以及它在當事人身上的消極影響――牢騷、抱怨,假如受這些情緒支配,必然就只有對事情放棄。V字的底端,代表的是你中止了牢騷抱怨。右邊的箭頭,代表不但看到了這一問題帶來的機會,而且開始用心的創造。
在任何時候問題總是許多人躲避職責和回避努力的第一個借口,但是一個優秀的員工,務必要有這樣的崇尚理念:不找借口找方法,方法總比問題多。
雖然這本書是將如何打造一流員工,但對于身為教師的我仍有較大的啟發:我們應對的孩子中難免有一些小事發生,解決問題的方法如何將直接影響孩子的成長。而平時我們更習慣于從孩子身上找理由。
為什么要找借口呢要么是懶惰、貪圖安逸,要么是給自己找臺階,這樣,人的潛能就不能在一種無路可退的狀況下得到開發。借口只會使人習慣拖延,習慣推卸職責,習慣轉嫁過失,習慣損害他人利益,你說,這樣的人能得到領導和同事的認可,成為校園乃至教育的中堅力量嗎一個人如果常常對領導找借口,自圓其說,久而久之,做事情的時候,潛在意識的第一反應是“不做”或“做不好”的借口,時時處處寬容自己,寬容到最后,只留下懶惰、自私和一事無成,這種危險看不見,摸不著,卻能致你的人生于灰暗境地。因此,我們就應變找借口為找方法,不是說,方法總比問題多么只有不找借口找方法,才真正體現作為教師的一種負責、敬業的工作精神,一種誠實、主動的工作態度,一種完美、用心的執行潛力。對于一個有見地的管理者來說,需要的不是你的各種各樣的解釋,而是你的行動,具有實效性的更正性行動。
是的,方法總比問題多。教育本無所謂驚天動地,時至今日亦是如此。作為一名幼兒教師,每一天做的大抵是這樣一些小事:晨檢、教育活動、生活活動、戶外活動。可能會有孩子發生小矛盾、小爭吵,需要你去調解。但是因為我們每一天應對的是活生生的孩子,總會有這樣那樣的問題出現,如何解決問題呢尋找方法,用心地尋找方法。這個方法不行就嘗試那個方法。如剛進中班時,幼兒自理潛力比較差,我和陳老師就安排孩子們做小值日生。首先請他們照顧自然角,然后為小朋友分碗、擦桌子,最后構成了以音樂為特色的班級常規。方法能夠有很多,在許許多多的方法中總會有適合這個問題的方法。老師在尋尋覓覓中不斷的積累經驗,久而久之就會成為一名好教師。
如經常有孩子上課不專心聽講,怎樣把這小事處理好是不是習慣性的提醒一下:“××小朋友,請認真聽講。”你細想沒有,這個孩子不專心聽講,和那個孩子不專心聽講的原因是一樣的嗎是因為他遇到了悲哀事、煩惱事而無法靜下心來聽是因為他不喜歡這次課的資料是因為教師的教學設計有問題有因為教學過程沒有難度,引不起他思維的快樂是因為教師某個不經意的動作或話語剌傷了他的自尊,以此來反抗是因為他身體不好而無法靜下心來聽你是不是該問自己這樣的方法適宜嗎
也就是說我們每一個教師要投入工作,想盡方法把這樣的小事做好,做到位。每一個把這樣的小事做好的教師,就是中國教育的脊梁,大家一齊來把這樣的教育的小事做好,做到位,就能把中國教育的大事做得讓家長放心,讓家長滿意。當你盡力把教育的小事做好時,你就做起了真正的教育,能影響到人的教育往往就蘊藏于那些很小的小事之中。我們不妨回憶一下,我們印象中老師對你留下的永不磨滅的東西,就是那些不經意間的小事:一次簡短平和的談話,一個舉動,一個眼神,一個期望,一個微笑,其間飽含著教師濃濃的真情,傳遞出師生間短距離心靈交流的火花,經由這些小事,教育進入人的心靈,持續影響著人的一生。
讀了《方法總比問題多》這本書,讓我更加深刻的體會到。作為一名幼兒園教師,我們更不能有借口,因為我們從事的工作是服務孩子、服務社會、服務家長。孩子是祖國的花朵,是未來的接班人,我們要用無微不至的愛心去溫暖每一個孩子的心靈,就算遇到問題或困難,只要我們堅信方法總比問題多,做一個不屈不撓,永不言敗,開拓進取的人,一切困難都會被打倒的。教育就是這樣,把小事琢磨透,處理好,就是教育藝術。認真對待孩子,每一天都摸一摸孩子的腦袋,每一天都和孩子親密地接觸一下,每一天都準備好了去上課,每一天都想一想教得怎樣樣,每一天都記下點教育的軌跡,每一天都做著這些小事千萬不要找借口,而是要尋找更好的方法,做一個能把教育的小事做好的有方法的教師,讓我們為自己的人生,為幼教事業添上濃墨重彩的一筆!
【2】寒門多仕子讀后感
剛看了一篇小小說《河豚子》,講的是一連三年的災荒,使一條漢子難以獨手支撐一家五口人的生活,無奈之時,聽說一常識:河豚子有毒可以毒死人。于是他找來一籃河豚子,囑咐妻子煮熟來吃,孩子們也七手八腳地幫忙。他不忍看一家人臨死的慘狀,借故躲出去。同甘共苦的妻子敬愛丈夫,一直等著他,斷不肯給孩子先吃。傍晚,他回來了,由于煮燒多時,河豚子的毒性消失了,所以黑衣死神并未降臨。
這篇小說的主旨是窮人求死也不得的苦楚。但我從中看到的是這個男人的懦弱與自私。他愧對妻子兒女,無力養家,不忍他們與自己受苦,就想盡早結束其生命,這是一個男人自私的表現,不管別人怎么想,我行我素,自己絕望的同時,也把別人的希望掐斷。試想一下,加入家人真的都毒死了,他的心里會比看著他們挨餓好受嗎?不會!沒有了牽掛,也沒有了牽掛他的人,他的生活還有什么樂趣。人生最大的悲劇就是放棄希望選擇絕望。忍饑挨餓的生活固然難過,但家的溫馨,親人的關懷可以給我們戰天斗地的神奇力量!一家人在一起風雨與共不好嗎?
寶寶,如果將來我們的生活陷入困頓了,你會拋棄我嗎?希望你別學那個男人,我們應該在一起同甘共苦想辦法渡過難關的,你只要不消沉、不墮落、不放棄、能積極樂觀地去克服困難,我一定會一直陪在你身邊的,做你的堅強后盾!
【3】寒門多仕子讀后感
今天我看了一篇文章,名叫《雄鷹金閃子》。
金閃子是一只年輕的雄鷹,它曾經有一個幸福美滿的家庭,可是它的幸福卻被一只銀環蛇給打破了。那天,金閃子出門去捕食,妻子滴滴嬌留在家里照顧它的兩個孩子,突然,一只銀環蛇從樹上竄出來,滴滴嬌沒有防備,便讓銀環蛇給咬了一口,它的寶寶也被吃掉。如今,金閃子已是一只力大無比的老鷹。一天,它正在領地上空巡邏,突然,它看到一只老鷹飛到了它的領地上空,老鷹是決不允許別的老鷹進入到自己的領地的,金閃子立即決定與它交戰,這時,它突然看到地面上有一條銀環蛇在動,金閃子就改變決定降落到地面上,銀環蛇被金閃子咬了一口,非常生氣,于是轉身朝它過來,想反咬它一口,就在這時,它領地上空的那只雄鷹沖了下來,一口咬住了那銀環蛇,把蛇咬死了,于是,金閃子和那只雄鷹便成了好朋友,金閃子讓雄鷹住了下來。
一晃幾年時間過去了,之后有一只雌鷹飛到這里,金閃子便于其成婚,而住在這里的那只雄鷹非常傷心,金閃子希望以后它也可以找到自己的歸宿。
故事講到這里就結束了,這篇文章讓我感觸最深的是:互幫互助,團結友愛才是大自然的生存法則。
【4】寒門多仕子讀后感
一、所以說寒門再難出貴子的原因總結為這么幾點
1) 寒門出生的人,沒有好的視野和好的榜樣。
當初鳳姐征婚時有那么一個高不可攀的條件即為要擁有國際視野,被很多人嘲笑了一番,現在看來擁有的視野有時候真的會影響人的一生。寒門出身的人因為祖輩少有作為,受到的家教大多是小農主義的思想。一開始沒有好的視野和好的榜樣,一批人會迷失在前進的路上。
2)出生于寒門的年輕人,多注重世俗的觀念,很難接受新的思想。
改革開放,寒門的父輩們多因為自己因循守舊而失去了創富的機會。而他們多把自己的思想言傳身教遺傳給了他們的子代。
3)出生于寒門的年輕人,信息不暢通,對新興事物把握不夠。
很早就有人說過二十一世紀是信息社會,掌握的信息越多就越容易立于不敗之地。由于城鎮信息沒有大城市一樣通暢,機會也不會像大城市一樣的多。再抓住機會和對一些信息的敏感性上,大多數人比不上大城市里的人。因此在一次有一次的比拼中,又會有一批寒門落敗。
4)出生于寒門的年輕人,畢業以后就要承擔很多家庭責任。 壓力相對大,多行事穩扎穩打,不敢放手一搏。
文章中提到的治國,運氣還算不錯,他老爸給了他7萬元幫助付房子首付。 有人算過,一個普通的農民或工人要培養出一個大學生,一般都會將家本貼光。你一旦從大學出來,便不再是受全村人敬仰的天之驕子了,你要面對的是日漸老去的父母和一家人的生活。這個擔子一下子會落到你的身上。壓力之大,沒有體會過的人不會理解。再者他們多從父輩那里得到最大的教育就是踏踏實實做人踏踏實實干事的一套方針,壓力大加上教人踏踏實實的家教像兩根無形的繩子綁住手腳,讓他們在機會面前不敢放手一搏,因而錯過了不少機會。
5)出生于寒門的年輕人, 少了父輩給他們織下的人際網。
朋友多了路好走,這句話從古至今都被認為是真理。當資質一樣的寒門和身在大城市的人一起來到一個地方打拼。有父輩為他們打造關系網的人肯定會游刃有余。而毫無背景的人只會一次又一次的碰壁。在以上的一次又一次的比拼中能勝出的人已經寥寥無幾了。
6)出生于寒門的年輕人,大多從小就有明顯不足:交際能力。
去銀行實習的那些實習生,上班去得最早的,最緊張不善言談的是從農村來的。他的判斷我絕對相信,因為我以前就是這樣,直到現在還有影響。
7)出生于寒門的成功人士的案例不可復制,我們只能學習他們身上的優秀品質,但不要期待自己就能成為他們那樣的人。
這個觀點很正確,我一直都很支持!無論是對成功的企業,還是對成功的職業經理人,大多都是如此。以前有個打個皇帝寫一本書叫《我的成功可以復制》,我覺得很扯蛋。如果我做自媒體也算小成功的話,雖然有些方法可以教大家,但《我的成功不可復制》,哪怕這個成功還很小。
8)出生于寒門的年輕人,很容易從內心否定其父母,很多意見不會聽父母的。
父母可能跟不上時代的發展,但他們在生活上的經驗很值得借鑒,他們會更關注生活質量而不是兒女情長;他們會更關注職業前景而不是興趣愛好。但在農村出來上大學的年輕人,從內心就否定了父母的成功,從而所有決定都會自己來做。
9)出生于寒門的年輕人,經常會算計很多,有的人會很精明。
文章還有很多很有意思的情節,以及作者的思考,文章中對教育體制、對思維模式、對人脈作用的思考是作者最希望傳達的觀點。
二、文章中的很多結論有片面,下面我來講講的一些認識:
1 文章以銀行為背景,沒有代表性。在銀行這個行業,現在問任何一個人,都會得出同樣的結論:如果沒有家庭背景,在這個行業就別想有太好的機會,更不用說出人頭地了。文章只不過把現實眾所周知的結論用故事的方式敘述一遍了而已。如果以公務員、政府部門為題材來寫,會更加殘酷和現實一些。在互聯網行業,在電商行業會很不一樣,即使在制造業,家電行業等等,那些關系戶和家庭好的人能進來,但最終有成績的真的不一定是他們。
2 文章只描述了兩年不到的時間,然后對人做判斷,太武斷了。我在想我剛畢業的經歷,別說兩年,我畢業了4年,有一段時間還5口人住在才50平米的房子里,住了快一年,而且房子還是租的。如果作者看見那時候的鬼腳七,估計要感嘆鬼腳七這輩子就如此了。家庭的那點壓力,對于文章的作者來說覺得已經是頂天了,其實是原文作者小看了寒門出生的人的忍耐力和承受力。
3 文章中定義的成功很狹隘:留在好單位、有大房子就是成功。如果看明白了作者的定義,就真的不覺得有多悲觀。而且文章中的留在銀行的周周,還有去部隊的東子那些人(他們應該算官二代吧),最后能有多大成功?我能想像得出來,他們的會少受一些苦,但他們的煩惱不會少。每個人的煩惱都很多,和金錢、工作、房子沒有關系。如果還不明白,你看看那些離婚的、自殺的、得抑郁癥的,是因為家庭條件不好么?
4 文章中對農村家庭的思維模式進行了徹底的批判。認為治國的父母,讓治國過早的承擔了家庭的責任,承擔了弟弟的責任,過早的要求
【5】寒門多仕子讀后感
貝克特在任期結束后回到三一學院擔任拉丁語講師。1932年辭職后,他致力于創作。同時,他先后游歷了法國、愛爾蘭、英國和德國。1937年看到納粹主義的威脅后,他回到巴黎定居下來。他在第二次世界大戰期間加入了抵抗運動,為一個為英國收集情報的部門翻譯和打字。結果,樹枝被出賣了。他逃脫了蓋世太保的追捕,到普羅旺斯的一個村莊當雇員。
和平剛剛恢復,他自愿在諾曼底一家紅十字會醫院做了幾個月的翻譯。
等待戈多寫作是在兩個黃昏發生的是情,但沒有陰謀可言。主角是兩個流浪漢。背景是一片荒野。路邊只有一棵枯樹。兩個流浪漢在樹下等一個叫戈多的人。他們一面做著聞臭靴子之類的無聊動作,一面在語無倫次的夢囈。
最后,一個男孩說戈多今晚不來了,第一幕就結束了。第二幕是第一幕的重復,只是當知道戈多又不來的時侯,他們就想上吊,結果褲帶一拉就斷,于是只能毫無希望的等待下去。
《等待戈多》顯然是一部荒誕的希劇。這種場景可以在任何時間、任何地點發生,因為誰是戈多,誰也不知道。它只現實了人類等待的希望只能化為烏有的悲慘現實。在這里的等待,在法語中,是現在的連續時間,所以它不是原來意義上的期待,而是一種存在狀態,意味著人類將永遠等待,但他們不知道等待什么,他們將永遠無法等待。正因為這個劇本用荒誕的手段極其深刻地揭示了生活的荒誕和無意義,它才流傳至今吧,并且成為法蘭西喜劇院的保留劇目,并且被譯成20多種語言,讀后感《等待戈多的讀后感》。
《等待戈多》反映了時代的悲劇,反映了戰爭在西方人心目中留下的創傷,反映了他們對冷戰時期社會現實的絕望。
這種完全荒誕的表達世界和生命荒誕的方式,在形式和內容上達到了完美的統一,能夠引起我們內心的震撼,起到希臘悲劇那樣凈化靈魂的作用。
什么都沒發生,沒人來,沒人去。太可怕了。
懷著一顆好奇的心,我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個情節可以用上句話來概括。然而,這樣一部看似重復枯燥的戲劇,卻是貝克特荒誕戲劇的經典之作。
貝克特通過他的方式向人們呈現人們自己親身經歷著的生活狀態本身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的感覺拉長了也縮短了,他把它捏扁打碎復又粘貼起來,讓我們看清楚它到底是個什么樣子。
弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫無意義的對白,卻仍是等待著,沒有思緒的等待,知道天黑離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。
戈多是誰呢?有人說戈多是指上帝,有人說戈多代表希望,也有人說戈多是你夢寐以求卻得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個老流浪漢只要一直等就可以了么?
戲劇結尾的時候
埃斯特拉岡說:“嗯,咱們走不走?”
弗拉基米爾說:“好,咱們走吧。”
他們坐著不動。
我清楚地記得,在這出戲里,他們說要去好幾次,但他們仍然坐著不動。等待戈多的,永遠只有等待,等待一個奴隸主和他的奴隸,等待戈多說他明天再來的通知。事實上,他們都知道也許戈多明天不會來,也許他們根本就不是在等戈多,而是在等著殺死他們的余生。
就好像我們重復著日復一日的工作,單調著日復一日的生活,如同《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。
戈多也許是我們的理想,人們都在憧憬著自己的理想,但在生活中卻被擦掉了棱角,只等著理想來到我們身邊。我想這不是我想要的生活,我的生活必須充滿激情,我會付出我的努力和汗水,獻身于生活,擁抱幸福的明天。
與君共勉!
什么都沒發生,沒人來,沒人去。太可怕了。
懷著一顆好奇的心,我讀完了這本愛爾蘭作家貝克特的這本曾獲諾貝爾文學獎的《等待戈多》,閉上眼,腦中一片混亂。整個情節可以用上句話來概括。然而,這樣一部看似重復枯燥的戲劇,卻是貝克特荒誕戲劇的經典之作。
貝克特通過他的方式向人們呈現人們自己親身經歷著的生活狀態本身,只是將它荒誕化了,他將這荒誕的感覺拉長了也縮短了,他把它捏扁打碎復又粘貼起來,讓我們看清楚它到底是個什么樣子。
弗拉基米爾和埃斯特拉岡,在一棵不知名的大樹下,兩個老人呆呆的坐著,偶爾傳來毫無意義的對白,卻仍是等待著,沒有思緒的等待,知道天黑離去,口中還念念不忘,明天,戈多會來的。
戈多是誰呢?有人說戈多是指上帝,有人說戈多代表希望,也有人說戈多是你夢寐以求卻得不到的東西。不論戈多是什么,戈多真的會來么?兩個老流浪漢只要一直等就可以了么?
戲劇結尾的時候
埃斯特拉岡說:“嗯,咱們走不走?”
弗拉基米爾說:“好,咱們走吧。”
他們坐著不動。
我清楚地記得,在這出戲里,他們說要去好幾次,但他們仍然坐著不動。等待戈多的,永遠只有等待,等待一個奴隸主和他的奴隸,等待戈多說他明天再來的通知。事實上,他們都知道也許戈多明天不會來,也許他們根本就不是在等戈多,而是在等著殺死他們的余生。
就好像我們重復著日復一日的工作,單調著日復一日的生活,如同《等待戈多》中的兩個流浪漢一樣披著等待的外衣逃避著什么。
戈多也許是我們的理想,人們都在憧憬著自己的理想,但在生活中卻被擦掉了棱角,只等著理想來到我們身邊。我想這不是我想要的生活,我的生活必須充滿激情,我會付出我的努力和汗水,獻身于生活,擁抱幸福的明天。
與君共勉!
無關“戈多”,我們只是“等待”
——論《等待戈多》之“等待”的意義
摘要:從文本的角度解讀等待戈多,放棄對“戈多”形象的過多**,談論了“等待”的象征意義和現實意義,以及這部劇作對于人類的普遍意義。
關鍵詞:等待戈多上帝現實意義普遍意義
《等待戈多》這部劇也許看過的人不一定多,但是知道的人一定不少。愛爾蘭著名劇作家塞繆爾·貝克特的《等待戈多》是荒誕派戲劇中最具代表性的一部,這部戲劇的誕生確立了荒誕派戲劇作為一個文學流派的意義。但正是它的荒謬和意識流,使許多人放棄閱讀,我不得不說,我是其中之一。
我們只知道,它以荒謬的形式向我們展示了一個真理:只要人們活著,就有一種不可磨滅的需要,那就是對希望和等待的渴望。
《等待戈多》表現了人類在幾乎永恒而無比的無望中等待著不知身在何方的希望的現代悲劇。但這悲劇性的表現并不是昭然可見的。我們也許會糾結于它的情節:
鄉間一條人煙稀少的路,一棵枯樹,持續的黃昏,兩個無聊的流浪漢,俄斯特拉科和弗拉季米爾,正在樹下等戈多。他們既不是戈多是誰,也不知他是誰。第二天依舊是同樣的場景,戈多依舊沒有來。
時間流逝,場景一幕幕變,還是原來的景,戈多始終沒有現身。可以想見,不論戈多最終會不會來,他們能做的便是等待。那么,戈多究竟是誰呢?
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,答案有太多太多。有人在劇中找,戈多就是出場過的波卓;有人在其他著作中找,戈多是巴爾扎克劇作《自命不凡的人》里一個統一在劇中不出現的人物“戈杜”。從具體來猜,有人說那是一個著名的摩托車運動員,從虛幻的象征來理解,有人說戈多就是象征死亡。
其實,我更相信更愿意理解的說法,戈多(godort)就是上帝(god),更提出西蒙娜·韋爾的《等待上帝》為證。其實我倒并不是這么詳細的考證之后得出結論,只是上帝這個寓意,更能便于理解等待的含義。
然后即便戈多即是上帝,但上帝最終拋棄了他的某些信徒,就像戈多永遠不會出現一樣。兩
個流浪漢一幕幕的只記得重復堅持等待這個行為,于是,等待上帝就是后上帝時代部分人的宿命和使命,以兩個流浪漢為代表。
簡單來說,戈多就是上帝。第二次世界大戰在打碎了世界秩序的同時,也打碎了不少西方人心中信念。我們都曾經有信仰有夢想。
可是崩塌的世界同時帶走了我們關于生活的全部向往。于是,我們等待著上帝的拯救,將手放在圣經上默念主的恩賜,但是上帝的救贖遲遲不來,在一片黑暗之中等不到希望之光的招搖。于是,戈多也不是那個上帝,上帝已死,人們倔強的把命運交給戈多,等待的是對未來生活的呼喚和向往,是希望是憧憬,是我們在痛苦和失望中的曙光。
那么,我們所作所為到底有何意義,上帝不存在,戈多更不會來,如果要賦予“等待戈多”一種意義,意義只能在于“等待”本身。“戈多”只是我們為了自我救贖制造的幻影而已,等待他毫無意義。上帝也并不能拯救世人,磨難重重的人類史得以發展,靠的是人類無畏的勇氣和堅韌的毅力。
所以但其實,等待的本身,就已經是一種救贖了,自我的救贖。
等待戈多就是獲得救贖的方式,但戈多不來,救贖不來,人生的意義便只在于“等待”本身。如果消極而直白的來看待我們的生命旅程,每一次生命過程于我們而言都是一次流浪。我們在這世上流浪,找到一個地方開始扎根。
就像兩個流浪漢找到一個地方開始等待戈多一樣,我們則開始思考生命的意義。戈多對我們而言就是生命的意義,我們終其一生也許都在尋找的就是生命的意義,而且不一定就能找到。就像是一場無望的等待。
在作品中,兩個流浪漢通過上吊、相罵等一些荒唐無聊的手段來打發“等待戈多”的過程,消磨時間。我并不認為這是不必要的手段,相反,這正是必須的。如果將尋找生命的意義作為我們人生的最終目標,那么我們并不能一開始就找到它,所以在這漫長的旅途當中,我們所需要的是盡力來充實我們的生活。
就如同這幕劇,盡管觀眾的初衷是為了看戈多的出現,但是最終看見的,還是流浪漢的自娛自樂。也許看到最后還是念念不忘戈多,但是這幕劇的主角已經毫無疑問的是這兩個流浪漢。所以,我們為什么要讓所謂生命的意義來主宰我們的生活呢?
難道每一天的生活不該才是主角嗎?到最后,我們會發現,戈多并不是生活的必需品。我們為了它而等待而堅持,最終忘掉了初衷。
的確,每個人來到這個世界上都是不能自主的被動,死亡就像達摩克利斯之劍一樣,永遠高懸于頭頂。等待過程中所玩的第一個和最后一個游戲都是上吊,面對著死亡這樣一個同樣的重點,我們在小頻率的重復著同樣的生活。在劇中,第
一、二幕在時間、地點、內容幾方面都相似,尤其是內容,到了最后又回到了開始的地方。這不就是人生的重復性和無奈嗎?生在這樣的循環中,我們不能自已。
但是生活也會時不時給我們驚喜,就像第二幕中,那棵樹長出了幾片葉子,這正是一點微不可察的驚喜和改變啊。在單調、刻板的人中里,在沒有盡頭的煎熬里,我們也應該也
能夠找到快樂的。
在沒有等到戈多之前,生存沒有方向,即使想要遠行,也不知道將去向何方。戈多的出現,必將顛覆兩人的生活,由此可以堵上現有的生活來尋求一個結果。多少人為生命意義這個問題所困,或者碌碌無為的終其一生,或者選擇寧要真相不要平庸。
而一旦找到了生命的意義,找到了死亡以外的標點,總是能爆發出無限的動力去達到。我認為,這才是等待戈多的真正意義所在。
【6】寒門多仕子讀后感
多鶴是一個因戰爭而滯留在中國的日本女人,她安靜、美麗、勤勞、干凈、堅韌,一生當中曾有三個男人為她著迷。在那特殊的年代,如此嬌弱美好的女子卻遭遇了太多的磨難。無論是物質上,還是精神上,她都是貧乏的,看完小說,我整整難過了兩天。
嚴歌苓的描寫是真實的,在小說的后半部分,雖然多鶴回到了日本,但她回國之后,已經很難融入這個社會,在日本,她依然處于社會的最底層,由于那場可惡的戰爭,她錯過了青春,也錯過了時代,無論是在中國,還是在日本,她都是被社會所拋棄的人,而她唯一的精神依靠是丫頭、大孩、二孩、張儉,還有小環,但可悲的,在中國,由于她的日本人身份,她的三個孩子也對她表示嫌棄,對于這個孤獨的女子而言,那么,究竟何處才是故鄉呢?
多鶴的悲劇應是那個年代,千千萬萬普通人的縮影,在戰爭斗爭中,又有多少人妻離子散,又有多少人喪失了生命的尊嚴,只不過多鶴和其他人不同,她美麗、善良,是一個美好的女子,我們忍受不了如此美好的女人遭受這么多的罪,我們看著心疼,不忍。如果苦難也有意義的話,那么我們從多鶴的苦難中獲得了要做一個好人的動力,我們不想去傷害別人,我們只是想努力讓自己愛的人生活得更好。
小說中另一處令人感動的是,在逃亡過程中,多鶴曾救過一個叫久美的日本女孩,中日恢復邦交之后,久美歷經周折終于在中國找回了多鶴,并把她帶回了日本,救命之恩,永生難忘。同樣的,多鶴在回國后,也沒有徹底忘記對她有恩的張儉和小環,五年之后,她又踏上了中國的土地。多鶴在日本只是一名清潔工,收入低微,并不能給親人提供豐厚的物質回報,但她她寧愿自己餓著肚皮,也會盡自己最大的努力,讓自己所愛的人生活的好一點。愛是那么的平凡,也是那么的偉大,如果沒有了愛,那么人又如何才能度過這苦難的一生呢?
這就是一個普通人的一生,雖然她沒有顯赫的身份,豐厚的財富,高深的學問,但她善良、溫和,她身上所散發的溫暖,溫暖了每一個有良知的讀者。我想,這就是這本書帶給我的最大的收獲。(王彬)
【7】寒門多仕子讀后感
曾氏在日記中經常會發表一些讀后感,某某文章蕩氣回腸之類。曾氏及其推崇文章要有生氣,如行云,如流水。就和我們旅行去西藏、看唐古拉山脈,看拉姆拉錯神湖,表現出來氣勢是不同的。有的壯美、有的秀美、有的寧靜、有的婉約。文章也是一樣的,無論何種表現形式,氣脈需要貫穿文章整體,不可中斷。如何寫一篇有生氣的文章呢?曾氏認為有三方面,一、謀篇布局,遣詞造句,二、為文者的眼界和視野,三、為文者立足的高度。這與我之前寫的《我是如何寫作的》有相同的見解。
對于文章之道曾氏認為分陽剛之美與陰柔之美。陽剛之美有雄、直、怪、麗,陰柔之美有茹、遠、潔、適。雄是氣勢跌宕起伏,自有一種鋒芒畢現。直是奔流到海不復還,滾滾東去。怪是奇趣橫生,奇特神奇。麗是百花開放,爭相斗艷。茹是內斂少,而細評多。遠是九天之上,浮生寄旅。潔是整潔,干凈。適是隨遇而安,心不隨外物所轉,從容以對。
以上便是古文八美了。
【8】寒門多仕子讀后感
重讀《等待戈多》,一部不長的荒誕戲劇,卻很費腦筋。這部戲劇的魅力在于,本身就是一個謎。每個人都在問,戈多是誰?他代表什么?象征什么?有人求疑于作者貝克特,他很高明地繼續玩捉迷藏:“我要是知道,早在戲里說出來了。”
春天的陽光很柔和,照在身上暖洋洋的。走在大街上,瞧著無暇享受陽光的各色人等,突然想到,這個世界上其實有三種人。當搜腸刮肚為這三種人找代表人物時,想起了《等待戈多》。這部劇只有五個角色,兩個流浪漢戈戈和狄狄,主仆二人波卓和幸運兒,還有一個替戈多送信的小孩,至于戈多這個被等待的人,自始至終沒有出現。用這幾個人為三種人佐證,再合適不過了。
第一種人,打著遮陽傘曬太陽的人。聽起來很有閑、很小資。不過,小資只是一種情調,那些光顧必勝客、上島、兩岸、避風塘、蘭桂坊、seven(怎么象在做廣告?)……喝一杯拿鐵、卡布其諾、龍舌蘭、朗姆酒,來一只哈根達斯(又有廣告的嫌疑!)的人,未必能夠入列。還是看一看波卓的派頭,這位爺一出場,就拿著一根鞭子,用繩子拴住幸運兒的脖子,趕著他往前走。幸運兒兩手提著一只沉重的口袋、一個折凳、一只野餐籃和一件大衣。幸運兒打開折凳,波卓坐下,打開籃子,取出一只筍雞、一塊面包和一瓶酒,大口地吃起來……不想再描述了,這就是第一種人。
第二種人,在陽光下忙碌的人。波卓在曬太陽,幸運兒在勞作。他是幸運的,因為他能得到主人啃剩下的骨頭。當流浪漢戈戈向波卓討要骨頭時,波卓說這通常是屬于幸運兒的。得到骨頭的代價不菲,要停止思想,或者按照波卓的指揮思想。在波卓的要求下,幸運兒發表了長篇演說。很佩服作者的獨到之處,這篇上千字的演說沒有一個詞是連著的,沒有一句話是完整的。那個送信的小孩,是戈多身邊的人。如果戈多是一種拯救力量,那么小孩無疑也是個幸運兒,但是從小孩的表述中,他似乎也不夠“幸運”。在陽光下忙碌的人,即便獲得命運的垂青,又能如何?
第三種人,追趕太陽的人。夸父逐日的結局是,他渴死了。夸父逐日的現代版是,很多人為了追逐夢想而倒在路上。戈戈和狄狄兩個流浪漢,曾經也非常體面,曾經也有一雙合腳的靴子,曾經也有過一點兒思想。他們最終淪落了,無力再追求,只能把希望寄托于戈多,他們不認識戈多,不知道戈多是誰,甚至搞不清究竟要戈多給他們做什么,他們沒有明確的要求,只是一種祈禱、一種泛泛的要求。戈戈和狄狄的不同是,雖然都喪失了追逐夢想的能力,但狄狄沒有放棄自尊,沒有失去生存的能力,他還能為自己找到蘿卜。而戈戈已經喪失了羞恥心,他天天挨打,但是抱怨保護他的人;他搞不到蘿卜,還嫌蘿卜不好吃;他厚著臉皮討要波卓吃剩下的骨頭,他為了金錢與需要幫助的人討價還價。
生活本身就是一個寓言。我們一生都在追逐夢想,追逐希望,追逐光明。當耀眼的太陽照射在頭頂,都想觸手而及,讓思想的光芒照射人生,讓精神的勝利愉悅生命。可是,我們并不能主宰靈魂,并不能左右命運。當夢想無情破滅,我們是選擇做一個精神的流浪漢,還是思想的臣服者?看看我們身邊的人,抑郁寡歡的大有人在,放浪形骸的不在少數,愁腸百結的經常碰到,撕心裂肺的也不少見,這些都是精神的流浪漢。他們看似是精神的獨立者,其實也會為了一根剩骨頭低下高昂的頭。有雄心追逐夢想,就要有勇氣接受失敗。第一種人未必高貴,第二種人未必低賤,第三種人未必超脫。存在主義認為,人生本來就是荒謬的,不必為了所謂的價值、意義而背上枷鎖。
戈多沒有等來,波卓瞎了眼睛,幸運兒成了啞巴,戈戈和狄狄想上吊,但是他們找不到繩子……這就是生活!
【9】寒門多仕子讀后感
年寒假里,我讀了一本書名叫《中華美德故事精選》,其中《郯子鹿乳奉親》這篇文章讓我的感觸很深。這篇文章講得是:郯子從小對父母很孝順。老年時雙親不幸患上了眼疾,看東西十分困難。一日,老兩口突然想吃鹿乳為滿足雙親的愿望,郯子便身著鹿皮來到深山老林,混跡于鹿群之中,當他與鹿混熟之后,便偷偷將鹿的奶汁采下。讀后,對我人啟發很大。
我明白了郯子為父母的奉獻有多大,在深山老林中,郯子沒有想到自己的安危,想到的卻是雙親想吃鹿乳進急切的心情。當時,郯子裝鹿,到了以假亂真的程度。返回途中,被獵人發現,獵人視他為真鹿,正舉弓欲射,郯子忙而況去鹿皮,據實告之。
我非常佩服郯子為父母所付出的精神,以及戰勝困難的決心和毅力。
【10】寒門多仕子讀后感
《苔絲》讀后感
不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?
——題記
苔絲是一個純潔,善良,美麗的鄉村女孩,由于父親意外得知自己是名門望族的后裔,就派女兒苔絲去同族的親戚家里認親,順便救濟一下他們。苔絲硬著頭皮去了,在那里見到了亞雷克,并替他們養雞。在這期間,亞歷克表達了他的愛,但他是一個十足的偽君子,苔絲只恨他。
沒想到,亞雷克竟設法玷污了苔絲。苔絲生氣地回家了,但她懷孕了,生了一個孩子。可她的孩子不久因病夭折。
她又去了奶牛場,在那里遇到了克萊爾。他是一個有文化和熱愛自然的人。苔絲高貴的氣質和迷人的外表給他留下了深刻的印象,他們結婚了。
苔絲的心總是矛盾,她不知道該不該告訴他。最終理智驅使她說出了真相。克萊爾對他離開苔絲去巴西做生意非常生氣。
在這期間,苔絲的生活變得越來越困難。她父親因病去世,村民們被驅逐出境。這時,亞歷克出現了。他成了傳教士,但當他看到苔絲時,宗教就不復存在了。他向苔絲和她的家人許諾過一種優越的生活,他繼續說克萊爾的壞話。
最終,苔絲迫于壓力與亞雷克成婚。這時,克萊爾終于放下仇恨,回來找苔絲了。
新婚后的苔絲再次見到克萊爾十分的激動但是她反復地說著“太晚了!太晚了!”苔絲再也忍受不了亞雷克對克萊爾的詆毀,一刀殺死了亞雷克,與克萊爾私奔。不久,苔絲被警察抓到,處以死刑。
托馬斯。哈代用極其細膩的筆觸把苔絲描繪成一個復雜的形象。
苔絲她是一個有向上精神的人。那時候,孩子死后,她勇敢地去奶牛場工作。克萊爾離開后,她也勇敢地面對,堅信克萊爾會原諒她。
她是一個十分有尊嚴的人。她即便是窮的的分文沒有也不去公公那里要一分錢,她也沒有把丈夫給她的珠寶變賣。
她是個勇敢的戰士。她看見她丈夫回來勇敢地和亞歷克戰斗。她可以為丈夫犧牲一切,甚至生命。
但是,同時她還是一個太善于忍讓的人。她的丈夫離開她,去巴西之后,如果她可以早些給丈夫寫信,丈夫或許就可以馬上回來。即是他們分開了,她也能說一句原諒的話,她的丈夫也永遠不會去巴西。
她總是以為“那是我應得的,我沒有資格求得他的原諒。”
同時,我們不得不為這段悲傷的愛情感到遺憾。苔絲與克萊爾雖然分別,但是無時無刻不在思念著對方。他們一生中最美的時候也是他們應該最幸福的時候,每個人都羨慕。
但是,他們在生命的最后一刻走到了一起。苔絲的妹妹麗莎代替了姐姐陪伴在克萊爾身邊。而這也是苔絲的遺愿。
他們的愛情如此的跌宕起伏。我不斷地回想著苔絲問克萊爾的一句話:“不論我犯過什么錯,你都會原諒我嗎?”
我希望今天回答這個問題的人能做到他們所說的!
《苔絲》讀后感
我認為苔絲必須是一個心地善良的女孩。
她經歷了那么多痛苦,但她從不抱怨他人。她年輕的時候,她錯過了她的最愛。然后命運開始玩笑話她。
所謂的紳士欺騙了她,帶走了最重要的未婚女子。不管苔絲是否后悔,她周圍的人,包括教堂,都認為她是個壞女孩。她不能結婚。
她不呆在家里等她父母要結婚。她跑掉,遇到了她的最愛。因為她認為她不清白,她站在她深愛的天使,把機會給其他女孩,那些誰不能與她相比。
最后,她嫁給了天使,但事實上她讓丈夫生氣,脾氣暴躁。她努力讓她的丈夫高興,但他不在乎她所做的事,她又是如此的難過。直到天使發現他非常愛苔絲,苔絲才回到那些厭惡的人身邊。
真正的愛是力量。苔絲殺人,逃離天使,住在別人家里,被警察抓住了。雖然苔絲被監禁和被殺,她不后悔,最后。
畢竟,真正愛她的最后天使。
在中國的舊時代,也有一個天真的女孩的概念。但他們認為男人嗎?是的,在那個時候,男人是系列的世界。
女人需要有孩子,教育孩子,還有做家務的丈夫。這是一個義務。盡管目前,我們沒有一個法官對男人。
我們也會找到工作的問題。因為這些公司認為,婦女是可怕的。我們不能做很多事情,但是男人可以,我們生孩子但男人不生,我們每個月都有好幾天的精神問題,但男人沒有。
那不公平。我們做了很多,所以給我們更多的機會是正確的。
在舞會上,她錯過了她的愛。如今,我們需要勇敢。當機會來臨時,我們必須抓住它。
如果我們輸了,我們不能再見面。機會是給有準備的人。所以我們應該準備和機會會找到我們。
我們要學會拒絕。如果她拒絕亞歷克的朋友,她也許能避免這場災難。在當今時代,許多兒童之間的關系婦女和男子早些時候。
也有許多人不知道。事實上,我們的社會需要教會他們會發生什么,他們應該做什么來保護自己。盡管大多數家長認為這是道德之外的壞事,但年輕人常常會學到。
我們需要寬恕。我們可以看到苔絲生活在一個宗教的地方,但這些人并不認為仁慈和寬恕。當我們的學生有了救濟馬克思主義,我們學到的是仁慈,但他們呢?
所以我們應該是一個無神論。我們學***,不是鬼。
之后,苔絲回到農場,她遇到了她愛了。她是害怕的,是在壓力下,和害羞的她第一次愛的感覺。我們為什么要有犯罪的感覺后,犯錯誤?
只是糾正我們的錯誤,我們是很好的人也。當然,我們不能犯錯誤,如果我們知道他們是錯的。
我們無法避免的問題。苔絲不敢告訴天使真相。當天使知道,他不能接受的一次。
在日常生活中,我們會遇到許多困難。我們可能會犯錯誤。在那個時候,我們必須重視它,面對它而不是逃避。
事實將出來,除非你不做。我們大多數人都不能接受親友的背叛。所
以面對它,也許我們可以得到寬恕之前。
另一件重要的事是苔絲的家人有很多孩子。窮人的環境使她不得不與亞歷克。窮人應該這樣做嗎?
有許多貧窮的人在我們的國家,但他們發現自己的工作,盡管工作很難做。他們有他們自己的金錢和忍受痛苦。
我只是覺得我的家庭。我是父母唯一的孩子。他們都很愛我。
我一生中的大部分時間,他們都有正確的方法來教我。和我的祖父母。當我年輕的時候,他們四人教我做家務。
他們說我是個好女孩,如果我聽他們的。我總是聽他們的,包括其他可能是錯誤的事情。這個寒假我回家了。
我發現他們有許多錯誤的觀念。
苔麗莎 —— 一個美麗的故事
讀《苔絲》有感
翻開綠色封面,一位面容光鮮,衣著樸素的少女倚身遙望著無盡的遠方,帶點兒憂傷,卻又隱匿著一絲喜悅。那沉靜的面容似一輪皎潔的玉盤,被一只沉重,勞苦,失了潤澤的手疲憊地托在空中,身上那件褪了色的舊衣裙在空中輕輕搖擺。少女的眼睛明亮而清徹,仿佛是兩顆經流水反復沖刷后的光潔卵石,堅定而有力地鑲嵌于那靜謐如湖水的面龐。
兩瓣朱唇自然貼合于一線,不愿說出什么,也不期待聽聞半點兒喜悅的消息。而她的經歷,在人們看來是或許只是人間的滄海一粟,但就是這樣一個平凡的外表下,卻成就了一個美麗而沉重的故事。
懷著期待,懊惱,些許糾結的心情,不出幾日苔絲便將她那起伏跌宕的人生經歷像放電影一樣,一幕接一幕的在我腦海中緩緩放映。憶起最初的閱讀,我的內心常常按耐不住要去揭曉結局的熱切欲望,但又極力挽留住這番求之不得的心頭之癢,不忍提前揭露最后的面紗,破壞那精心準備的意外驚喜。神游書卷已過半,適時駐足休憩。
當苔絲把真相告訴安吉爾·克萊爾,他是否將會永遠離開那“罪惡之身”的苔絲?亞力克·德伯的番甜蜜**下的苔絲能否守住耐心的底線?而遲遲歸來的安吉爾又能否來得及重拾這份曾經相依相守,風雨共度的金石之愛?
一本憂傷的**,引發了我對結局或喜或悲的種種猜測,主人公在一派寧靜的鄉村景致下演繹了一段不平靜的人生紛繁。
“她具有一切我最好的東西,卻沒有我壞的一面。如果她屬于你了,那么幾乎就好像死亡沒把我們分開一樣。”命運玩弄后身心憔悴的苔絲臨終前將自己的妹妹托付給安吉爾,作為自己精神的繼承。
此刻安吉爾也開始明白,評判一個人不僅要根據他做過什么,還要根據他想做什么。無論何時,苔絲本身是沒有錯的,即使為愛而逶迤想告,為了愛而苦命相依。我欽佩于她那份執著,不讓時間輕易將愛吐露,不屈于貧賤生活之窘困,不理睬罪惡小人花言巧語的獻媚。
這不僅需要一顆堅強的心,更需要一份圣徒般的執著信仰。
一個美麗的鄉村姑娘因為愛有了一顆高貴,無私,而堅定的心,她的愛情也變得無比純潔與高尚。當最后的懲罰降臨,苔麗莎無畏地走向生命的末路,而她眼中的世界依舊輪回運轉著,仿佛未曾有過她的存在。
展望明天
一段路程的終止,同時也是下一段精彩的開始。高一的生活換了個臉,在未來的路上將陪伴著你和我,走呀走,一直走入了我們的內心,走入了那似錦的前程。
目前,正值繁茂的八月,園內瓜果飄香,地里蒼翠欲滴,仰望輝煌的紅日,它那漸稀漸遠的背影,甚是將滿天閑云的裙邊染得絢麗而繽紛。假想個人的明日如這般霞天絢爛,還是堪比夕云退去的落寞與平淡。回歸當前的學業,碩實的桃李們也該有了各自的收獲,就在幾日前,我曾與幾位同學就此問題略微進行了一番**。
在輕松愉悅的交流中,我時刻都能感受到青春的奔放與希望,思維在翱翔,飛揚。
陸某人是個關于感嘆的人兒,他有著自己的小小世界,似乎總是以一只新生小貓的謹慎姿態打量著這個不太完美的世界。那些簡單而平凡的事物,在陸某人的心中,卻像嬰兒手中的玩具,那么的有魔力,那么的不平凡。沒有人知道他下一步回落在何方,下一份驚喜會何時產生。
就是這么一個有著平凡歡樂的人兒,在說到自己的學校收獲是,確如一朵吸飽露水而高傲翹首的野百合,自信滿滿地說道:“我已經懂得如何堅強地去面對學***困難了,對學***了一定興趣。但最大的收獲卻不在書本之中,而在書本之外。
集體的生活環境讓我掌握了與人分享,互幫互助的學***,在將來的兩年楓葉生活中,我希望能夠掌握一套適合自己的學***。在英語語法方面掌握更全面一些,口語更流利,寫作方面也能更上一層
樓。”看得出來,陸某人的學***的確不小,他的學***也是切實可行的,只要有恒心,他一定可以順利達到自己的學***。
今年就要升高三的darcy同學心中也懷揣著一個留學夢。在談到將來的學***時,他是這樣展望自己的未來:留學并不是我學***一目的,我只是希望通過學***徑,來提升我未來的生活質量,能有一個良好的交際圈,隨便就能用英語說出什么或寫出什么東西來。
將來我希望能報考英國大學,那里有一位我曾教過我的老師和一位我認識的同學。現在我們都還保持著聯系。”
當darcy同學有朝踏上他的留學路,我相信楓葉3年的生活記憶也將隨之起航,那寫著“成長”字樣的不屈風帆一定會高高掛起,行駛在浩瀚無比的大洋彼岸。。。。。。
青海湖在許多年前,有一位公主為例大唐的安邦與興盛,帶著一身彩妝與無數珍寶遠嫁塞外,途中她手持一輪銅鏡,從鏡中對長安作最后一次回望,淚水模糊了家鄉的樣子。美麗的公主將心一橫,堅決地把銅鏡往身旁一扔,銅鏡碎了,一半如日,一半如月,多少年后,就成了今天的日月亭。當我佇立在這兩亭的高處,耳邊嗖嗖的風聲,仿佛在呼喚人們對那久遠傳說的深深記憶。
大唐的人馬依舊前行著,沿著連綿不絕的青山,我終于看到了那迤邐無比的青海湖。
【11】寒門多仕子讀后感
《多黃讀后感》這本書講述了一個平凡小人物多黃的成長故事。多黃出生在一個貧困的農村家庭,父母雙亡,生活無依無靠。多黃并沒有因為自己的困境而氣餒,相反,他抱著對生活的熱愛和對未來的希望努力奮斗著。
在書中,我們看到多黃的種種艱辛和不易,但是他都沒有放棄希望,也沒有被困境壓倒。他用自己的雙手一步一個腳印地走出了一條屬于自己的道路,最終實現了自己的夢想。
多黃是一個樂觀堅強的人,他始終保持著對生活的熱愛和對自己未來的信心。無論遇到什么困難,他都能樂觀地面對并克服,從不抱怨或放棄。這種樂觀的態度和堅強的意志力讓多黃在困境中艱難求生存,并最終取得了成功。
在書中,作者通過多黃的經歷告訴我們,無論遇到什么困難,只要堅持不懈,相信自己,勇敢前行,最終都能夠取得成功。每個人都會在人生的道路上遇到挫折和困難,但是只要不放棄,就一定能克服困難,迎來成功的曙光。
通過閱讀《多黃讀后感》,我深受啟發。在現實生活中,我們也會遇到種種困難和挑戰,但是我們不能氣餒,也不能放棄。正如多黃一樣,我們應該堅定信心,克服困難,勇敢面對生活的挑戰。
我決心向多黃學習,保持樂觀的心態,堅定的信心,永不放棄,為自己的夢想努力奮斗。希望通過自己的努力,也能取得成功,實現自己的夢想。感謝《多黃讀后感》這本書給我帶來的啟發和幫助,讓我更加堅定了自己的信心和決心。愿我們都能像多黃一樣,勇敢前行,追逐自己的夢想!
【12】寒門多仕子讀后感
進入讀書篇,自古以來學而優則仕,古代當官的人幾乎個個都是文章大家,學問大家。當官的文采很差,也就在本朝建國時期的獨一份吧。現在基本在體制內的官員們,基本文筆還是寫字都非常不錯。這和中國自古以來是文章大國還是分不開的。曾國藩是個愛讀書,肯讀書,讀恒書的人,又是一個經世致用的人。一書不通,不翻下書。翻開曾氏日記,大概有17篇日記涉及到讀書。其實每次要去總結曾氏的日記,也不是一件簡單的事情,每篇日記主題不同,也是相當考驗人的歸納、總結能力。今天從讀書心態、讀書方法、文章之美、讀書感悟這幾部分和大家掰扯一下。
【13】寒門多仕子讀后感
為了父母,可以冒著生命危險進入深山,其中的膽識和智慧的確令人佩服。除了血統的傳承外,郯子有孝行,而且有豐富的學識,也許這些都是他能成為國君的原因之一吧。再說,郯子披著鹿皮,偽裝后居然能忽悠母鹿,而騙取乳汁,如果不深知鹿的生活習性,怎么可能呢?這也見到郯子與大自然零距離接觸的一面,也許他的血脈中就遙承了來自他高祖的“天人合一”的智慧。
子服侍雙親,一定要奉養雙親的心意,而不僅僅是奉養雙親的吃穿。蒙皮上山尋鹿乳,這真是一片孝誠之心,李文耕所說的“反哺至情”,不就是這樣的了嗎?
其實,縱觀中華五千年文明史,真正稱得上孝子的人,他們共同的特點就是始終把孝養父母擺在人生目標的第一位。奉養雙親是每一個為人子的應盡之責。
對父母的孝養不僅在于養父母的身體,更要養父母的心志,就如郯子鹿乳的故事告訴我們,自己所做的一切不僅是要滿父母的口體之需,更是要順應雙親的心志,令父母寬心。《弟-子規》上有言,「父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。」我們為人子女,只有真正落實經典的教導,以反哺之道,切身力行,才是成就自己的孝子之德,令父母心安。
【14】寒門多仕子讀后感
那時候,我在市郊的一個小鎮讀師范。那學校是一所鄉村師范,小鎮還要走二三十分鐘的鄉下。學校被綠野環繞著,再遠處是寧靜的村莊。這是一所百年老校,校園里有多排古樸、典雅的舊式平房,黑瓦磚墻朱紅的廊柱,一條幽深的長廊穿過一排排教室,長廊上垂掛下來一串串美麗、淡雅的紫藤花。總覺得在這里學習的應該是穿著藍衫黑裙剪著童花頭的“五四”時期的女學生。校園里草木蔥蘢,花兒芬芳,環境幽靜,空氣清新,是一個美麗的世外桃源。
一年級時我參加了學校文學社,文學社有兩位男老師,一位是自己班的語文老師,教《文選與寫作》課,叫陸偉民,筆名李劼,現在是當代著名思想文化學者,作家,紅學專家,文學批評家。一位是三年級的語文老師,叫張旻,現在是著名作家。
第一次參加活動,我和同班好友鄧麗娟穿過了那條幽深的長廊,穿過長廊旁的迎春花、月季花、杜鵑花,穿過長廊旁的石榴樹、夾竹桃、斑竹,來到校園最南面那間寬敞的教室。兩位老師分別給同學們講了對路遙《人生》的理解和讀后的感悟,《人生》是講高中畢業回到家鄉的青年高加林同農村姑娘劉巧珍之間的愛情悲劇。老師深入具體分析了高加林自尊、自卑、自信等復雜的性格特征,巧珍的純樸善良、堅強豁達,高加林悲劇根源,路遙的家園意識……我們覺得老師博文多識、無所不通,不由得產生一種敬意。窗外下午的陽光照進教室,教室里燦爛明朗,清爽的風吹拂著同學們的頭發,吹拂著臉龐,也吹拂正在抑揚頓挫講課的老師的衣襟,那風中混合著田野的稻香和校園青草的味道,我們覺得這樣的下午真美!
文學社的活動像磁石一樣吸引著我們,在那兒感受到了在生活中不能感受的世界,遠在幾百年前的、近在當代的,或國外、或國內的那些社會生活的畫面、人物的心理活動。記得那時兩位老師講過戴厚英的《人啊人》、張潔的《沉重的翅膀》、張賢亮的《綠化樹》;也講過舒婷、顧城的詩歌;甚至講到狄更斯、茨威格和毛姆的作品等等。老師的課很生動,很厚重,更多的時候大家靜靜地聆聽,也有的時候討論交流對人物對作品的理解。沉浸在這樣的文學氛圍里,非常愉悅,這樣的生活與我們以往的生活是完全不同的。
我們的寫作激情是被老師激發起來的。那天,老師講好課后,還留了很多時間對社員們的文章做了評價,老師稱贊我“委婉細膩”,鄧麗娟的“天真爛漫”,那時年紀小,很在乎老師的表揚,老師的表揚記在心里,是前進的動力。
我們看了很多很多的文學名著,也記了很多本筆記,當然也非常勤奮地寫作,寫了不少的文章。我記得自己的文章也有幾次刊登在社刊上,第一篇文章是《十六歲的天空》。
一個春天的傍晚,我和鄧麗娟在校外的大路上散著步。路旁的蠶豆花開著蝴蝶一樣的花朵,田野里麥苗青青,油菜花金黃金黃的,一片連著一片。那路上有許多學生,也有老師,清新的晚風徐徐吹來,他們顯得那么悠然。我們又聊起文學方面的話題,不知不覺又聊到《人生》,譴責背信棄義的高加林,同情美麗善良的農村姑娘巧珍,同時慨嘆人生中理想與現實的差距,以及得出把握人生的抉擇,走好每一步的重要性……說著說著看到陸老師和張老師從不遠處走來,共同的理想和愛好使他們很投緣,他們走得很近,離我們不遠的時候,隱約聽到兩位老師也在聊文學方面的話題。我覺得有這樣的對文學執著的熱愛與追求的老師和同學真好,在這樣寧靜而美麗的校園學習真好,是那么幸福,人生那么有詩意。
兩年之后,五月的初夏,教室前面的梔子花開了,一叢叢,一簇簇,深綠色葉子襯托一朵朵潔白素雅的花朵,那么清新宜人。梔子花的清香流溢在校園里的每一個角落,整個校園都籠在馥郁的香氣中。教室里,男同學們在用功地練習毛筆字。我坐在自己的座位上,看一本日本作家川端康成寫的《雪國》。不遠處操場上其他班男同學打籃球喧嘩的聲音傳來,我想象他們穿著汗衫、短褲個個運動員的樣子。琴房里飄揚出渾厚的風琴聲和清脆的鋼琴聲,這是《生產隊里的小鴨子》,那是《彝族舞曲》……我聽出了她們各自彈的曲子,感覺自己的身上勻染著淡淡的梔子花香,覺得夕陽下的校園那么有詩意,但同時感到隱隱的惆悵和落寞,因為文學社已經解散,陸老師和張老師先后調離學校。此時,鄧麗娟興沖沖的跑來,手里拿著陸老師寄來的信,信中稱贊我們對文學的熱愛與寫作的進步,鼓勵我們堅持文學的夢想,執著的追求并努力獲得成果。
陸老師是到華東師范大學讀中文系研究生的,師從著名學者錢谷融,后留校任教。再后,漂洋過海,旅居美國。如今,陸老師已是著名學者、作家、文學批評家,但我們再也沒有見過老師的面。老師著作等身,我有時也去他的博客看看,他的學識和思想有高山仰止的感覺,而學生還在原地踏步,不知如何在評論一欄寫幾句讀后感想文字,再加工作和家庭瑣事忙碌,沒有很好學習老師的文章。張老師雖在上海,也沒有再見過,有時聽同學提起,老師名氣也越來越響,是廣東省作協、上海市作協簽約作家,中國作家協會會員,上海嘉定區文聯副主席。
當年文學社的師生,都是年輕人,“大孩子”帶著一幫“小孩子”,為了一個共同的理想和愛好走到一起,閱讀,使我們有不一樣的氣質、內涵和美麗。小小的種子在心靈種下,影響一個人的一生。文學社的同學如今天各一方,有的是校長、有的在其他崗位上擔任行政職務,有的做一位平凡的教師,教書育人,但我想他們對文學的鐘情從未割裂過,一天忙碌之后,習慣地拿起他們喜愛的書籍讀讀。還有的,勤奮地在這片土地上耕耘,筆耕不輟,取得了了不起的成果,成為著名的作家和詩人。如青浦的徐斌,筆名林宕,青浦報的副主編,上海作家協會會員,九十年代初作品就在《上海文學》、《小說界》、《鐘山》等發表,被《作品與爭鳴》、《小說月報》等轉載,小說界有名氣。周民軍,上海師范大學附屬外國語中學校長助理,語文高級教師,上海市寫作協會會員,松江文聯、華亭詩社骨干,著有小說集《誰讓我遇上了你》,詩歌集《云影天光》等兩部,上海詩歌界有名氣。愚鈍惰性如我者,雖沒有什么收獲,但臨近天命之年,對文學的熱愛又回到少年時的向往和渴求。
那些讀過的書以及我們曾經的夢想,給了我們不一樣的青春和人生。對世界和生活的思索和擔當,使我們更具有悲憫情懷,生命更厚重,由內而外散發著美和善的香。每每回想起那些讀過的書,那青春的校園青蔥的美好時光,就會聞到清新宜人的梔子花的香氣,那馥郁的香氣浸染我們的光陰,綿延我們一生。
【15】寒門多仕子讀后感
本書寫了12位名師與書一起成長的故事。其中有我非常喜歡的華應龍老師,“他坦言讀書成就了今天的我”,還有吳正憲老師,在她看來讀書、教書是人生兩大樂事。這兩位小學數學領域的知名大師給了我最大的啟發:
讀書可以成就名師。
一個人的經驗是有限的,所以書籍是擴大視野和增進理解的最佳工具。書籍可以延長有限的生命。通過書本,我們可以了解過去和現在,也可以向東方和西方學習。所以高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”
作為一線數學教師,我也很佩服華應龍、吳正憲等名師,他們在網上觀看自己的教學視頻和學術演講。我記得華應龍先生建議你在一次示范課后多讀一些文學書籍,甚至《紅樓夢》、《三國演義》等四部名著也可以反復閱讀。我當時并不知道,華老師與書籍有深厚的淵源,只是覺得數學老師看看學術刊物《小學數學教師》了解學術動態即可。
讀完這本書,最大的收獲就是解決了我在閱讀中的一些困惑。
1、已經這么忙,哪有時間讀書?
畢竟是老師,大家聊起來都認同教師讀書的必要性。但,經常發出的共同感慨是:真沒時間讀書。
華應龍老師,在書中這樣說:“最難忘窗臺上被風呼啦啦吹起的購書單”。讀書對他來說,已經成為一種需求,他多次在假日到學校辦公室讀書,沉醉在書海里。
我常常覺得,平時工作那么忙,難得周末就得玩個痛快或者睡個夠。華老師提出這樣的觀點:“因為沒有時間讀書,所以我們工作很忙”。
我想讀書的時間:1。我們可以好好利用零碎的時間,就像華先生在車里和路上看書一樣。2、減少上網時間,多讀書。
認真去反省之后會發現網絡提供方便的同時,吞噬了我們大量的時間。3、有計劃的讀,成為一種和吃飯一樣的生存必須。
2、怎么讀才會有收獲?
我常常會間歇式的讀一些書,走走停停,主要原因是覺得讀完書對自己來說并沒有多大改變,也就是付出與收獲的困惑。華老師對這個問題是這樣看的:“有的人讀書能讀出很多東西,有的人卻收獲很少,其間的差距主要在閱讀的厚度上。
”他指出的是讀書的厚度和廣度問題,讀的多才有比較,有比較就有思考。其次,是讀書的深度,也就是讀書時的投入,“讀書得間,得意而忘言”。最后,是讀書的運用,“愛讀書的人在課堂上充滿激情,有信心,有底氣”。
想通了這個問題,堅定了我今后堅持讀下去的信心。
三、讀書可以改變什么?
讀這本書之前,常常也會感慨:“百無一用是書生”。讀書除了可以應付日常生活所需,能改變什么呢?
吳正憲老師的回答解開了這個困惑。她認為:“讀書,讓我發現數學的哲理和門道;讀書讓我與孩子的心更近。
”所以她把讀書與教書結合起來,讀書改變了她的教育觀和學生觀,一次次的提升了課堂教學質量。這樣可以使我們從繁忙的工作中解脫出來,找到更好的捷徑。
再次感謝寧師附小的引領,讓我讀完此書。我想聰明的領導可能會這樣,帶領老師主動通過書本成長。
【16】寒門多仕子讀后感
暑假期間,我看了許多課外書,有《金波兒童詩選》、《草原上的小木屋》、還有《巧克力工廠》等,但讓我記憶最深刻的是《梔子花香》著篇文章,它講了一個發生在農村里關于梔子花和一位老奶奶的感人故事。
在故事里的小鄉村里,家家戶戶都會種上一棵或幾顆月季花,一位村里的人們喜歡熱鬧喜歡紅火,討厭冷清討厭滄桑。但是只有卜奶奶家沒有月季花,門前只有一棵梔子樹,春夏時,梔子花開,一樹白嫩,濃郁的香味沁滿一村子。梔子花白的素雅,但缺火紅。卜奶奶又沒有一個孩子,缺火紅的日子又缺了熱鬧。村里人都知道卜奶奶原本是有三兒兩女的,但他們都離卜奶奶而去,就連應該陪她度過晚年的老伴也走了。卜奶奶天天孤苦零仃,村里有個小姑娘叫月娥,月娥娘跟月娥講了卜奶奶的情況后,月娥經常去看望卜奶奶,陪卜奶奶聊聊天。可就在第二次去看望卜奶奶剛走時,卜奶奶便走了。梔子樹其實是卜奶奶最傷心時,一位年輕人送給他化解心中的憂傷。在一片哭泣聲中,卜奶奶躺進了棺木。棺木蓋上,還溢出一股沁人的梔子花香。棺木的后面跟著一列長長的隊伍,村里的老老少少都來送卜奶奶走了。之后,月娥天天守在卜奶奶家門口,保護卜奶奶門前的梔子樹,就像卜奶奶還在一樣……
這本書講述的是一個鄉村的和諧,也只有了和諧才讓這個鄉村從滿了美好和快樂,沒有了仇恨與報復!
【17】寒門多仕子讀后感
《河豚子》是現代作家劉震云的一部小說,主要講述了一個以自己為中心,自私自利的河豚養殖戶的故事。通過這個小人物的視角,作家深入剖析了當時社會的種種現象和人性的弱點,凸顯了世人為了爭取自身利益而放任自私的本性。
整個故事以主人公河豚養殖戶韓嚴為中心展開,他是一個典型的為了自己的利益不擇手段的人。在面臨生活困境的時候,韓嚴聽從了騙子張老的誘導,舍棄了自己的家庭和親人,將所有的精力和資金都投入到了河豚的養殖事業,希望通過這種方式來積累財富,實現自己的財富夢想。可是,他并沒有想到自己只是一個小小的魚塘養殖戶,沒有足夠的資源和條件來進入河豚市場。他竟然將自己妻子所在的高檔小區改建成了河豚養殖場,引起了居民的強烈不滿和抵制。此時,他才意識到自己的夢想可能是紙上談兵,而且自己的所作所為給親人帶來的痛苦與困擾是無法彌補的。
通過這個小人物的故事,劉震云對現實社會中自利自私的人性進行了深度思考。他以幽默的筆調描述了韓嚴利用社會資源為自己謀取私利的行為,豐富了人物形象,使讀者在笑聲中思考。韓嚴雖然是一個以自我為中心的人,卻也是社會現象的一個縮影。他的行為是當時社會上眾多人行為的反映,人們變得冷漠和利己主義。通過韓嚴的故事,讀者不僅能夠反思自己的行為,也能夠更加清楚地看到社會的陰暗面。
小說中,韓嚴的親人對他的態度一直是怨恨和不滿。他對親情和家庭的忽視和破壞,使得他的家庭遭受了很大的傷害。韓嚴對親人的傷害和他自私的行為一直令我深感痛心。在現實生活中,我們有時候也會為了自己的利益而忽視家人的感受,這種行為無疑是對家庭關系的破壞和親情的背離。讀完《河豚子》后,我深深地反思了自己對家人的態度和關心。
劉震云的《河豚子》通過一個小人物的故事,揭示了社會現象和人性的弱點,向讀者提出了警示。小說中的韓嚴是人們生活中一個普遍存在的角色,他自私自利的行為和對家人的傷害讓人深感不舒服。通過這個小人物的故事,劉震云通過幽默的筆調讓人們在閱讀中反思自己的行為,也呼吁人們對家庭親情更加珍惜和關心。在這個物欲橫流的社會,我們需要更加注重自己的內心沉淀,不要被物質和利益迷惑了自己的初心。
《河豚子》是一本引人深思的小說,通過一個小人物的故事揭示了現實社會中的弊端和人性的弱點,對我們提出了深刻的思考。讀完這本書之后,我們應該反思自己的行為,更加關注家庭親情,從小事做起,從自身做起,將關愛傳遞給更多的人。
【18】寒門多仕子讀后感
《父與子》描寫的是父與子沖突的主題。這一沖突在屠格涅夫筆下著上了時代的色彩。巴扎羅父與子
夫代表了19世紀60年代的年輕一代——激進的平民知識分子。而巴威爾和尼古拉則代表了保守的自由主義貴族的老一代人。當然,在對待年輕人的態度上,父輩中的人們態度各有不同,尼古拉比較溫和,希望理解子輩,想跟上時代,只是不太成功。巴威爾則固執己見,信奉貴族自由主義,對年輕人的反叛耿耿于懷。父與子的沖突在廣義上表現為巴威爾和巴扎羅夫之間的對立,由此,在巴扎羅夫身上塑造了時代“新人”的形象。父親的成功就是兒子超過了自己。
人生的路上多了一個同伴,也多了一個摯友。父親從此再不孤獨,父子倆一同匆匆趕路,一同去走人生之路。這是一條或許曲折或許平坦的人生之路。當父親有了困難時,第一個想起的是兒子,當兒子有了困難時,第一個想起的就是自己的父親。兒子小時父親是他的呵護神,兒子大時父親是他的智囊和參謀;兒子小時是父親的開心果,兒子大時是父親的頂梁柱。
父親因為有了兒子,兒子因為有了父親可使兩人曲折的人生路程變得平坦,平坦的路程變得更加順暢,父親因此有了加力器,兒子有了航標燈。都說兒子是父親的未來希望,其實也是父親生命的延續。父親因為有了兒子,而充滿了對未來生活的希望,沒有了后顧之憂,兒子因為有了自己的父親,對未來生活更加自信,高高揚起生活的風帆。父親是兒子的第一任老師,是兒子做事的參謀,也是兒子遠行的后方;兒子是父親的未來,自己未竟的事業就在兒子身上。兒子需要父親照顧的時候,那是因為兒子還小,父親需要兒子照顧的時候,那是因為父親已老。
兒子小的時候,眼中的父親是天下最能的人,是英雄;等兒子長大了,眼中的父親總是那么傳統,很保守。等兒子快老時,才發現原來父親是那么英明,自己有很多不如父親的地方。世俗的眼光總歸是世俗的眼光:三十歲之前看父敬子,而三十歲之后是看子敬父。父親有父親的優勢,有經驗,老道;兒子有兒子的優點,有朝氣,創新。父親的成功不一定是兒子的成功,而兒子的成功就是父親的成功,父親的成功就是有一個超過自己的兒子。每一個做父親的都是在自己父親的陪伴下,走完自己的前半生;而自己的后半生則是在自己的兒子陪伴子,這是一條永不間斷的人類繁衍的鏈條。家族是這樣發展,民族是這樣振興,人類是這樣生息。兒子總是在父親的陪同下走好他的前半生,父親總是在兒子的陪同下走完他的后半生。當父親做成功了一件事,人們會說:“那是由于父親的經驗豐富,”當兒子做成功了一件事情,人們還會說“那是由于后生可畏,年輕有為”。如果父親做失敗了一件事情,人們會說:“那是廉頗老矣。”如果兒子做失敗了一件事情,人們會說:“還太年輕,不成熟所至。”
人生的旅途總是要伴隨著成熟和稚嫩、歡樂和懊惱、成功和失敗,之所以這樣才使得人生更加神秘和豐富多彩。
其實,父與子原本就是一個人,兒子是父親的裂變,兒子是做父親沒有做完的事情的委托人。兒子會為有一個成功的父親而自豪,父親會為有一個成功的兒子而驕傲!
【19】寒門多仕子讀后感
《枕草子》這部書在日本,可以說是日本古典文學的雙璧之一,另一璧就是大家可能都聽過的《源氏物語》。而《源氏物語》是一部像小說一樣,有人就說它是日本的《紅樓夢》。而《枕草子》卻完全不同,它是一本隨筆散文,但是我覺得這個很重要。為什么呢?因為我們認識這本書,讀過這書,你就大約能夠了解一些今天的日
《枕草子》,作者清少納言,是歌人清原元輔的女兒,少納言,是當時日本的女官官職。少納言家學淵源,學通歌道,熟知漢學,有“日本紅樓夢”之稱的《源氏物語》作者紫氏部,與她互輝齊名,堪稱雙璧。《枕草子》可以說是清少納言心靈情趣的結集,類似于宋人的筆記小札,寥寥數語,寫景抒情,一生只懷一種愁似的,綿延悠然的情懷都在里頭。
【20】寒門多仕子讀后感
近日閱讀了德國作家黑塞的小說《悉達多》。(很巧,最近看的兩本書都是關乎尋找自我的故事,是不是意味著我也正在不斷尋找自我?)書的篇幅很短,僅有130多頁,故事也很簡單,主要講的是悉達多的自我找尋之旅。
書的主人公悉達多出生于印度的婆羅門家族,出身高貴,英俊聰慧,受到所有人的喜愛。但是這些都無法讓他幸福、安寧和幸福。為了尋找自我,讓空洞的心靈覓得安寧,達到無我的境界,悉達多開始了漫長的求索之路。他拋棄富裕安逸,先是去森林里當沙門(苦行僧),此后轉而追隨佛陀喬達摩,然而他發現佛陀是通過認知、徹悟而非通過法義修成正果,于是他離開佛陀,繼續自己的流浪漢生活。
在林苑他遇到了名妓迦摩羅,最終沉淪于情欲,沉淪于賭博,完全被世俗控制。某天突然清醒過來的他內心充滿了絕望,準備跳河迎接死亡,然而就在這一刻他聽到了“唵”字,長眠的靈魂猛然復蘇,最后悉達多奔向河流成為一名擺渡者,“以等待和坦誠之心傾聽,不懷激情,不存熱望,不加判斷,不帶見解。”
悉達多在日復一日的擺渡中以河為師,聆聽河流的教誨,聽到了世界,聽到了整體與統一,聽到了“唵”,得到了圓滿。
每人眼中看到的故事可能相同,但是不同的人肯定有不同的感悟。可能大多數人都在解讀書中蘊含的宗教和哲學寓意,我對這些都不擅長,就站在凡人的角度說說書中印象深刻的幾句話。
“他不再問詢本質,瞄準彼岸,他在世間尋找故鄉。如若人能毫無希求,質樸而天真無邪地看待世界,世界何其雋美!”當一個人以孩子般單純而無所希求的目光去觀看,這世界是如此美好;當一個人能夠如此單純,如此覺醒,如此專注于當下,毫無疑慮地走過這個世界,生命真是一件賞心樂事。
沒有過去,沒有未來,一切都是本質和當下。”我們唯一可以把握的是當下,當下的每一份體驗和感受,當下的微小而確定的幸福和妙不可言的的感覺,才是我們生命的本質和生命中最重要的東西。非常喜歡林清玄的“快樂活在當下,盡心就是完美”這句話,不要做這個世界的匆匆過客,不要為了虛無縹緲的未來而忽略當下的美好,快樂過好當下的每一刻。
“思想和感官,均為美的事物;兩者背后均隱藏終極意義,兩者都值得傾聽值得參與,兩者均不容蔑視亦不必高估。”物質和精神都是重要的,也都是不可或缺的。很多人在貶低對物質的追求,將精神追求置于比物質追求更高的地位。實際上,物質追求才是基礎,俗話說"倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱",只有滿足了物質追求,才有可能去追求精神方面的目標。但我不贊同對物質的過分追求,甚至將物質追求作為人生的唯一目的。我認為,人很多的需求是物質沒法滿足的,人真正的快樂和滿足都需要從內心去探尋和挖掘。
這是一本深刻的書,就像悉達多說的“知識可以分享,但智慧無法分享,它可以被發現,被體驗”,愿每個人都能從悉達多的故事中發現智慧,并認真體驗屬于自己的人生。
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