教育漫話讀后感。

如果說(shuō)，一本書(shū)就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬(wàn)道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健Ｈ嗽陂喿x的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，該如何才能將一篇作品讀后感寫(xiě)好呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[作品悅讀]教育漫話讀后感篇一”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

dsbJ1.COM

《教育漫話》這本書(shū)，給我印象較深的還有榜樣的作用，父母的榜樣作用，教師的榜樣作用，同伴的榜樣作用。在學(xué)習(xí)生活中，教師往往會(huì)在無(wú)形當(dāng)中成為孩子學(xué)習(xí)的對(duì)象，尤其在幼兒園，幼兒的模仿學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)，可塑性也較強(qiáng)，教師的榜樣作用也就更大了。作為未來(lái)的教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在起就不斷的自我提高，自我充實(shí)，讓自己成為一個(gè)有品德，有智慧，有修養(yǎng)的人。凡事以身作則，這樣才能更好的起到教師的榜樣作用。在同伴交往中，家長(zhǎng)應(yīng)該正確的引導(dǎo)孩子與品行端正積極向上的孩子交朋友，“近朱者赤，近墨者黑”，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，同伴的作用是巨大的。

洛克反對(duì)溺愛(ài)放縱孩子，他認(rèn)為這是最大的教育失誤。當(dāng)今社會(huì)，溺愛(ài)放縱孩子這一現(xiàn)象越來(lái)越多的存在著。被溺愛(ài)的孩子總是哭鬧著想要得到某樣?xùn)|西或做某件事，小時(shí)侯是糖、玩具，長(zhǎng)大后就要的更多了，這時(shí)候家長(zhǎng)才對(duì)孩子的任性感到煩惱。還有許多家長(zhǎng)對(duì)自己孩子的錯(cuò)誤行為視而不見(jiàn)，聽(tīng)之任之，一再的放縱孩子，等小錯(cuò)變?yōu)榇箦e(cuò)才想要糾正，但為時(shí)已晚。過(guò)分的溺愛(ài)孩子，會(huì)使得孩子任性妄為，使父母對(duì)孩子的教育效果大打折扣，有的孩子對(duì)于父母的教育完全不放在心上，甚至理直氣壯的和父母爭(zhēng)吵。過(guò)分的溺愛(ài)孩子，會(huì)使他們以自我為中心，進(jìn)入社會(huì)后，人際關(guān)系往往比較差。

讀了《教育漫話》，使我對(duì)教育有了更深的認(rèn)識(shí)、了解，我將繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，為成為一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者而努力。

dsbj1.com精選閱讀

[作品悅讀]洋蔥頭歷險(xiǎn)記讀后感(篇一)

一本好書(shū)可以充實(shí)我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀過(guò)程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。應(yīng)該怎么寫(xiě)好一篇作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[作品悅讀]洋蔥頭歷險(xiǎn)記讀后感(篇一)》，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

今天下午，陽(yáng)光明媚風(fēng)和日麗，我閱讀了《洋蔥頭歷險(xiǎn)記》，給了我深刻的感受。

這本書(shū)主要講了洋蔥頭離家出走在外面流浪，交上好朋友，被壞蛋番茄騎士關(guān)進(jìn)了地獄，在監(jiān)獄里它度過(guò)艱苦的日子，交上了鼴鼠太太，它們倆變成了朋友，在它第二次關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的時(shí)候，它都依靠鼴鼠太太逃出了監(jiān)獄，經(jīng)過(guò)一次一次的攻擊和朋友們的幫助，終于他們團(tuán)結(jié)一心打敗了可惡的檸檬王和番茄騎士，獲得了自由。

洋蔥頭表現(xiàn)的很機(jī)智很勇敢令我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)，并同時(shí)告訴我們一個(gè)道理，要想打敗敵人成為英雄，就得和朋友團(tuán)結(jié)一心，才能擊敗可惡的敵人。

[作品悅讀]李開(kāi)復(fù)《做的自己》讀后感范文范例

在閱讀時(shí)我們能夠全身心的進(jìn)入書(shū)中的那個(gè)世界，是一件非常幸福的事情！凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷，在閱讀作者寫(xiě)的作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，寫(xiě)一篇讀后感，可以更好地從書(shū)中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。您抓住了作品的哪些精髓呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“[作品悅讀]李開(kāi)復(fù)《做的自己》讀后感范文范例”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

星期三下午，我學(xué)了《金色的魚(yú)鉤》這篇課文。

這篇課文講的是1935年秋，紅四方面軍進(jìn)入草地，一位老班長(zhǎng)接受指導(dǎo)員讓他照顧三個(gè)生病的小戰(zhàn)士過(guò)草地的任務(wù)。老班長(zhǎng)為了讓三個(gè)生病的小戰(zhàn)士能夠順利地走出草地，就把少得可憐的食物讓給小戰(zhàn)士們，而自己忍饑挨餓，當(dāng)走到草地邊緣時(shí)，老班長(zhǎng)犧牲了。這個(gè)故事體現(xiàn)了老班長(zhǎng)忠于革命，舍己為人的偉大精神。

學(xué)完這篇課文后，老班長(zhǎng)的精神深深打動(dòng)了我，深埋在心中的一件往事也情不自禁地浮現(xiàn)心頭。

那是一個(gè)風(fēng)和日麗的星期天，我和同學(xué)謝岸求去廉江櫻花公園玩。到了中午，我的肚子餓得“咕嚕咕嚕”地叫了，于是我們就來(lái)到附近一家面館準(zhǔn)備買面吃。當(dāng)我想掏錢出來(lái)付面款時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)錢不翼而飛了，我一臉沮喪。剛好岸求帶的錢也不多，只夠買一碗面和兩張回去的車票。于是岸求同學(xué)就對(duì)老板說(shuō)：“老板，給我朋友來(lái)一碗面。”老板把面端上來(lái)放在桌子上后對(duì)岸求說(shuō)：“小朋友，你不要嗎？”岸求狠狠地?fù)u搖頭說(shuō)：“我不餓。”然后又回過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō)：“子希，你快吃吧，吃完我們好回去。”我疑惑地問(wèn)：“你真的不餓嗎？要不我們一人吃一半？”岸求一下子站起來(lái)，把肚子一挺，再用手拍幾拍，說(shuō)：“你看，我真的不餓！”當(dāng)時(shí)我實(shí)在是太餓了，連再次懷疑的力氣都沒(méi)有了，就說(shuō)：“你不餓，我就不客氣了。”說(shuō)完，我就埋頭狼吞虎咽地吃起來(lái)。不到兩分鐘，一碗面就給我“消滅”了。當(dāng)我抬起頭時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)岸求兩眼直勾勾地盯著面碗，還不停地咽口水。我問(wèn)：“岸求，你是不是餓了？”岸求馬上把頭一抬，擺擺手說(shuō)：“我不餓！”

在回去的路上，當(dāng)我聽(tīng)到岸求的肚子不停地叫時(shí)，我才知道岸求也餓了，他只是怕我餓著，就把面讓給我而已。我對(duì)她說(shuō)：“岸求，剛才我真不應(yīng)該一個(gè)人把面吃完了。”他還是若無(wú)其事地說(shuō)：“沒(méi)事，我頂?shù)米　！?/p>

岸求同學(xué)身上體現(xiàn)出來(lái)的精神，不正是和老班長(zhǎng)的精神一樣嗎？老班長(zhǎng)，雖然您犧牲了，但您的精神永放光芒！在我們的身邊，在我們的中華大地，無(wú)數(shù)的一代一代的“老班長(zhǎng)”、“小班長(zhǎng)”像潮水一般不斷涌現(xiàn)出來(lái)。今后，我一定努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)為祖國(guó)為人民服務(wù)的人。

[作品悅讀]《賣火柴的小女孩》讀后感范文

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書(shū)里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。想要學(xué)到新的知識(shí)，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀這程中，書(shū)中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。如何寫(xiě)一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[作品悅讀]《賣火柴的小女孩》讀后感范文”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

每一次翻開(kāi)書(shū)，坐在床頭讀著《賣火柴的小女孩》的時(shí)候，我的心里就會(huì)非常難過(guò)，非常傷心。這個(gè)賣火柴的小女孩，她在大年夜在冰天雪地里賣火柴的情形，深深地印在我的腦海里。小女孩家里非常窮困，她沒(méi)有爸爸媽媽，為了生存，小女孩以賣火柴為生。

這一次，她赤腳走在大年三十晚上的大街上，她在街上叫賣著火柴。可是沒(méi)有一個(gè)人來(lái)買她的火柴，大雪越下越大，小女孩兒孤零零地坐在墻角里，她看到了明亮的燈光，圣誕樹(shù)，烤鴨，還有許多好吃的……小女孩兒因?yàn)樘涮I，只能蜷縮在一個(gè)角落里，她多么希望有人能買她的火柴呀！哪怕是一盒也好。可是沒(méi)有一個(gè)人來(lái)，小女孩劃了一根火柴，火光很微弱。但是她已經(jīng)感覺(jué)到很溫暖了。她剛想把凍得發(fā)紅的腳丫放上去烤烤，可是火光一下子就不見(jiàn)了。她一下處在黑暗中。她連忙劃著了一盒火柴，火光很亮，很溫暖。在她的面前擺放著烤鴨，還有一棵漂亮的圣誕樹(shù)，小姑娘去摸樹(shù)，火柴又沒(méi)了。這次小姑娘拿出并點(diǎn)燃了一大把火柴。這下小姑娘在閃亮的火光中，看到了自己唯一的親人。一位慈祥的，最愛(ài)她的外祖母。外祖母對(duì)她微笑著，想要離開(kāi)，可是小女孩多么希望外祖母留下。她劃著了所有的火柴，外祖母帶著她飛起來(lái)，來(lái)到了一個(gè)沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓的地方……

天亮了，這個(gè)小女孩的嘴角帶著微笑，她安詳?shù)厮懒恕x完我的心里有說(shuō)不出的疼痛。如果有時(shí)光穿梭機(jī)，我一定會(huì)買小女孩兒的很多很多的火柴。如果有時(shí)光穿梭機(jī)，我一定會(huì)把她接到我的家里。如果有時(shí)光穿梭機(jī)，我和我的好朋友們一定會(huì)幫助小女孩賣掉火柴。我會(huì)給她許多我的零食，不讓她那么饑餓。我還會(huì)把我自己的公主鞋子送給她，不讓她光著腳……

如果有時(shí)光穿梭機(jī)，我希望她能和我一起去學(xué)校讀書(shū)，我們還能在一起玩耍，小女孩是一個(gè)多么可憐的孩子呀！

親愛(ài)的同學(xué)們，聽(tīng)了我的介紹，我想你也一定喜歡讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)自己的感受吧，那么請(qǐng)你一定要認(rèn)真仔細(xì)地去讀這篇童話故事，再把它分享給你的好朋友吧。

[作品悅讀]吶喊的讀后感之三

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為您精選的“[作品悅讀]吶喊的讀后感之三”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說(shuō)，讀過(guò)的書(shū)中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫(xiě)滿“吃人”的日記，是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。寫(xiě)出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，正因他的瘋，使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會(huì)都是瘋子！

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說(shuō)。這篇小說(shuō)描述了兩個(gè)故鄉(xiāng)，一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個(gè)是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過(guò)后十分的驚訝。

過(guò)去的故鄉(xiāng)是一個(gè)完美和諧、以及快樂(lè)的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛(ài)的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥(niǎo)類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無(wú)生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。透過(guò)閱讀這本書(shū)使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)完美的世界，然而成年后的閏土在見(jiàn)到魯迅先生后，對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)聯(lián)活生生的撕裂了。正因在那個(gè)年代，人與人之間那種不平等的關(guān)聯(lián)，那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書(shū)后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時(shí)也很慶幸，我們生活在新社會(huì)里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來(lái)衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。

讀完這本書(shū)，給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族職責(zé)感，是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后，能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國(guó)，早日蘇醒，

中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年的歷史，從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì)，這是經(jīng)過(guò)我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民，經(jīng)過(guò)了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，才走來(lái)來(lái)的，我們要繼續(xù)發(fā)奮，讓中華民族更加強(qiáng)大！

[作品悅讀]寶葫蘆的秘密讀后感

我們常說(shuō)讀書(shū)可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在認(rèn)真品味作者寫(xiě)的作品后，相信您收獲一定不少，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來(lái)，一篇優(yōu)秀的作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家精心推薦的“[作品悅讀]寶葫蘆的秘密讀后感”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

今天，我看了一部名叫《寶葫蘆的秘密》電影，這部電影讓我明白了如果你讓你的朋友做一件事，他辦不好了，你不能打他罵他的道理。

這部電影讓我影響最深刻的地方是，王寶憑借著自己的力量，在游泳比賽中獲得了冠軍！還有寶葫蘆走后，王寶一睜開(kāi)眼睛，發(fā)現(xiàn)自己趴在桌子上睡覺(jué)，旁邊還放著作業(yè)。原來(lái)這一切都是一場(chǎng)夢(mèng)啊！王寶還以為這是真的呢！

我感覺(jué)這部電影很好看，里面的主人公王寶只是做了一個(gè)夢(mèng)，就可以懂這么多道理，真是太神奇了！我希望也做一個(gè)這樣的夢(mèng)，既可以懂得很多道理，又可以睡一個(gè)懶覺(jué)。多好啊！

雖然現(xiàn)在電影院里已經(jīng)沒(méi)有放這部電影了，但是我們可以去電腦上找。這部電影對(duì)我來(lái)說(shuō)是百看不厭的，不知道對(duì)你來(lái)說(shuō)是不是？

　

[作品悅讀]野天鵝讀后感其二

讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解作品，才能寫(xiě)出“真材實(shí)料”。人在閱讀的過(guò)程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，我們需要將這些感悟梳理出來(lái)，以加深我們對(duì)作品的理解。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的“[作品悅讀]野天鵝讀后感其二”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

我最喜歡讀《安徒生童話》，最令我印象深刻的是《野天鵝》。

幽幽細(xì)語(yǔ)，創(chuàng)造綿綿之章；平凡語(yǔ)句，訴說(shuō)動(dòng)人故事。這就是童話的概念。《野天鵝》更令我體會(huì)到童話流淌出的滾滾清泉。

故事的主人公名叫“艾麗莎”。艾麗莎與11個(gè)哥哥感情至深，從小相親相愛(ài)。不料，在他們的母后去世以后，國(guó)王取了一個(gè)有蛇蝎心腸的新王后。新王后為了趕走11個(gè)可愛(ài)的王子和漂亮的小公主——愛(ài)麗莎，竟殘忍地對(duì)11位王子施了魔法，王子們變成了天鵝，四海為家，從此骨肉分離。艾麗莎不向命運(yùn)屈服，在救助哥哥的過(guò)程中，即使遭受了天大的委屈，她也依然是那么從容、鎮(zhèn)定。繼續(xù)為哥哥織衣，使我不得不佩服她的堅(jiān)忍。

作者安徒生用自己樸實(shí)的語(yǔ)言向我們敘述了一個(gè)動(dòng)人的故事，好幾次，我都被故事中的感人場(chǎng)景所吸引，久久回味。我從中明白了：生活的磨難并不可怕，只要擁有堅(jiān)忍不拔的意志，就能獲得幸福的生活。感謝安徒生為我們奉獻(xiàn)的精神大餐，使我收益匪淺。

[作品悅讀]《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感之五

“讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話”,大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，每一個(gè)人在讀過(guò)一本書(shū)之后都會(huì)有所感受，其實(shí)最好的閱讀收獲，是將心得寫(xiě)成讀后感分享給周邊的人，如何在寫(xiě)作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？為此小編特意整理了“[作品悅讀]《世說(shuō)新語(yǔ)》讀后感之五”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

《說(shuō)文解字》中對(duì)“淡”的解釋是“淡，薄味也。從水炎聲。徒敢切，薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的詞組：淡泊、淡薄、淡雅。給人一種淡淡的、什么都不在乎、什么都看得開(kāi)的感覺(jué)。《說(shuō)文解字》中對(duì)“定”的解釋是“安也。從宀從正。”給人一種安定、穩(wěn)重的踏實(shí)之感。

淡定是有泰山崩于前而面不改色的鎮(zhèn)定程度，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒。淡定，是一種思想境界，是一種心態(tài)，是生活的一種狀態(tài)。我們每個(gè)人都需要這種心態(tài)，在生活中才會(huì)處之泰然，寵辱不驚，不會(huì)太過(guò)興奮而忘乎所以，也不會(huì)太過(guò)悲傷而痛不欲生。

《世說(shuō)新語(yǔ)》最為我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說(shuō)的一個(gè)集子，其中記錄了許多魏晉南北朝時(shí)期的許多軼事，其中一些正是闡釋淡定的佳例。

一、第一重境界：咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》提到“魏明帝于宣武場(chǎng)上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無(wú)不辟易顛仆，戎湛然不動(dòng)，了無(wú)恐色。”這是淡定的第一種境界，有獨(dú)立的品性，不隨大流、不人云亦云。

老虎是被關(guān)在籠內(nèi)，事實(shí)上并不會(huì)對(duì)人形成真正的生命威脅。但是許多人聽(tīng)到老虎的吼叫都害怕地東倒西歪，這中有很大一部分帶有表演攀比的色彩。從社會(huì)學(xué)角度講，社會(huì)就像一個(gè)大舞臺(tái)，其成員就是舞臺(tái)上的每個(gè)演員，他們通過(guò)角色扮演把分散的個(gè)體組合成一臺(tái)戲。每個(gè)人在不同的場(chǎng)合都承擔(dān)著不同的社會(huì)角色，所謂社會(huì)角色就是指與人們的某種社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。圍觀的百姓此時(shí)承擔(dān)的是圍觀猛獸的社會(huì)角色，面對(duì)這樣的角色一般來(lái)說(shuō)是要表現(xiàn)出恐懼等行為，而這些百姓下意識(shí)地想把自己的角色扮演得更好，于是就極盡可能地表現(xiàn)自己的恐懼其中不乏夸張的行為，于是就辟易顛仆。

往往有時(shí)的隨大流的從眾行為并不是一種好的表現(xiàn)，在眾人盡職盡責(zé)扮演本色的驚慌角色時(shí)，淡定的人往往脫穎而出，顯得有智慧有獨(dú)立的品性，是能思考的理性地人。

這樣表現(xiàn)只是淡定的第一種境界，這是有準(zhǔn)備的初級(jí)的淡定。就好像東西南北風(fēng)在呼呼地吹，但是青松可以選擇扎根青山，這是一個(gè)緩慢而長(zhǎng)期的過(guò)程，這種有足夠的時(shí)間讓你權(quán)衡、思考。

這種淡定也是最容易學(xué)習(xí)和應(yīng)用的。首先是有理性，理性實(shí)在哲學(xué)中經(jīng)常被提到的概念，在康德眼里理性就是純粹理性，通俗說(shuō)來(lái)就是置之四海皆準(zhǔn)的道德規(guī)范體系。人首先要有理性，在大眾都在進(jìn)行某種行為時(shí)，要先冷靜地思考這樣做是不是理性是不是道德，而不是頭腦發(fā)熱地一起從眾。其次，要有獨(dú)立的思考能力。用我心觀世界，真正地掌控自己的行為，為自己的行為負(fù)責(zé)。

二、第二重境界：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》又提到“夏侯太初嘗倚柱作書(shū)，時(shí)大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦，然神色無(wú)變，書(shū)亦如故。賓客左右皆跌蕩不得柱。”這是淡定的第二種境界，內(nèi)在淡定，這樣的瞬間反應(yīng)最真實(shí)，面對(duì)突如其來(lái)的驚嚇而不恐慌說(shuō)明內(nèi)心亦是淡定沒(méi)有裝的嫌疑。

這種淡定不是一時(shí)半會(huì)兒可以習(xí)得速成的，這與一個(gè)人的出生以及修養(yǎng)有關(guān)，說(shuō)白了就是要先天有優(yōu)勢(shì)也要后天努力。先天方面就是有些人天生膽兒大、有些人天生怕黑、怕打雷等等各種怕。但是天生的畢竟不是占主導(dǎo)地位。重要的還是后天的修養(yǎng)。

《周易》中地六十四卦為震卦，卦曰：“亨。震來(lái)虩虩，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯”。是說(shuō)作為震動(dòng)的震卦，它本身亨通。震卦之震，雖然其來(lái)有如猛虎到來(lái)的恐懼之狀，但圣賢君子卻能談笑風(fēng)生，泰然處之；震卦之震，雖然它能震驚百里，但君子圣賢卻能在宗廟里祭祀時(shí)不會(huì)因震而驚失祭器或在征途中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。

這充分說(shuō)明在突如其來(lái)不能事先有準(zhǔn)備的自然恐懼來(lái)臨時(shí)，君子作為后天有極高修養(yǎng)的人完全可以面對(duì)自然災(zāi)害而不變色的。

三、第三重境界：寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒

《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》還提到了最高境界的淡定，“裴叔則被收，神氣無(wú)變，舉止自若。求紙筆作書(shū)，書(shū)成，救者多，乃得免。后位儀同三司。”這便是寵辱不驚的淡定最高境界。

寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天上云卷云舒。這不僅僅是儒家達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身的窮的自我保守之法，倒是更像道家無(wú)為而治的以退為進(jìn)的入世為人之道。面對(duì)惡劣的周身環(huán)境不是不在乎，是神定氣閑；不是驚慌到麻木，而是有把握。試問(wèn)看一場(chǎng)事先知道結(jié)果但過(guò)程十分糾結(jié)的球賽還會(huì)有心驚肉跳的感覺(jué)嗎？不，不會(huì)有這種惴惴不安的感覺(jué)，更多的是知道成功而享受過(guò)程的暢快罷。現(xiàn)實(shí)中我們不可能看到未來(lái)，那為什么有些人就可以像看一場(chǎng)知道結(jié)果的球賽一樣從容應(yīng)對(duì)生活呢？答案就是他們看透了生活，看透了人，他們可以準(zhǔn)確無(wú)誤地預(yù)見(jiàn)自己的未來(lái)甚至預(yù)見(jiàn)別人的未來(lái)。

《三國(guó)演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)”中寫(xiě)道：“忽然十余次飛馬報(bào)到，說(shuō)：“司馬懿引大軍十五萬(wàn)，望西城蜂擁而來(lái)！”時(shí)孔明身邊別無(wú)大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運(yùn)糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽(tīng)得這個(gè)消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來(lái)。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語(yǔ)者，斬之！大開(kāi)四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時(shí)，不可擅動(dòng)，吾自有計(jì)。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。知卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報(bào)與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見(jiàn)孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無(wú)人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無(wú)軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開(kāi)城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。眾官無(wú)不駭然，乃問(wèn)孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬(wàn)精兵到此，見(jiàn)了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)；見(jiàn)如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險(xiǎn)，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機(jī)，神鬼莫測(cè)。若某等之見(jiàn)，必棄城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？”后人有詩(shī)贊曰：“瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時(shí)。十五萬(wàn)人回馬處，土人指點(diǎn)到今疑。”言訖，拍手大笑，曰：“吾若為司馬懿，必不便退也。”

這是一種心理戰(zhàn)。在己方無(wú)力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會(huì)猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險(xiǎn)策”。使用此計(jì)的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計(jì)解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點(diǎn)才敢出此險(xiǎn)策。諸葛亮首先是對(duì)司馬懿的本性有著充分的估計(jì)，才能準(zhǔn)確判斷出司馬懿的下一步做法，自己再順著司馬懿的做法進(jìn)行防御。其次面對(duì)敵軍的千軍萬(wàn)馬在城樓上焚香操琴，神情安謐，琴聲悠揚(yáng)，這份鎮(zhèn)定也是種相當(dāng)?shù)男逓榘　?/p>

面對(duì)人生的大起大落或者正面對(duì)的人生的困境保持寵辱不驚的心態(tài)，最后能東山再起或脫困而出的人都是修煉到淡定的最高境界的高人們。這種淡定從面對(duì)自然恐懼的淡定上升到對(duì)人生的淡定，這是一個(gè)從克服原始天然恐懼上升到克服生命無(wú)形威力巨大的挫折。

這樣淡定的人必定需要一顆聰慧的頭腦，這樣的頭腦看得清自己現(xiàn)在的形式，能采取最有利自己的應(yīng)對(duì)方案。這樣淡定的人必定需要一雙千里眼，這樣的眼睛看清眼下的得失，更多的看到長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益，不爭(zhēng)一朝一夕不爭(zhēng)一兵一卒，只為最后的絕地大反擊滿盤皆贏。這樣淡定的人必定需要一個(gè)淡泊的心，這樣的心淡看物質(zhì)名利，上下求索的是理想。

古人說(shuō)，“富家不用買良田，書(shū)中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋；出門莫恨無(wú)人隨，書(shū)中車馬多如簇；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀。”從《世說(shuō)新語(yǔ)》這本小集子中我可以窺得淡定的三種境界并且融會(huì)貫通，這也是讀書(shū)的一件樂(lè)事罷。

[作品悅讀]永遠(yuǎn)的布谷鳥(niǎo)讀后感 月度范文精選

我們常說(shuō)讀書(shū)可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫(xiě)一篇關(guān)于作品的讀后感，一篇優(yōu)秀的作品讀書(shū)筆記是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[作品悅讀]永遠(yuǎn)的布谷鳥(niǎo)讀后感 月度范文精選”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

暑假，媽媽從網(wǎng)上給我訂了一套《最佳兒童文學(xué)讀本》叢書(shū)，我已經(jīng)看完了其中的一本《永遠(yuǎn)的布谷鳥(niǎo)》。書(shū)里收錄了中外歷史上優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，特別適合我這個(gè)年齡段的孩子閱讀。

在這本書(shū)中，我享受了兒童文學(xué)作品的快樂(lè)和天真；從這些故事中領(lǐng)略了人生智慧和人生道理；我還懂得了一些寫(xiě)作真諦。比如從梅子涵伯伯寫(xiě)的《曹迪明先生的故事》中我知道了不需要華麗的詞藻，只用最真實(shí)、最質(zhì)樸的語(yǔ)言就可以寫(xiě)出生動(dòng)有趣的故事來(lái)。看了《顛倒歌》，我也想顛倒一下，原來(lái)這個(gè)世界就算顛倒過(guò)來(lái)了也不那么可怕；在《暗號(hào)》這篇故事里，我體會(huì)到假期時(shí)沒(méi)有家長(zhǎng)的陪伴自己出行也是一個(gè)很好的鍛煉機(jī)會(huì)，小作者就是這樣接受了爸爸媽媽的挑戰(zhàn)，自己坐火車去青島。讀了這個(gè)故事后，我也準(zhǔn)備試一試。

《永遠(yuǎn)的布谷鳥(niǎo)》以純真、質(zhì)樸、幻想、幽默的形式告訴了我們很多道理，讓我們可以邊讀邊品，回味無(wú)窮。