讀書能讓 我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事。作品一書令無(wú)數(shù)讀者感慨萬(wàn)千，寫好讀后感，重要內(nèi)容要密切聯(lián)系實(shí)際。寫讀后感是否不宜過(guò)多地重復(fù)作品的內(nèi)容呢？下面是我們?yōu)槟憔恼淼摹皾M分讀后感范文”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

滿分讀后感范文 篇1

眼前是車水馬龍，烈日當(dāng)空，我在刺眼的蔚藍(lán)天空下睜開眼睛，那猛然灑落的陽(yáng)光讓我頭暈?zāi)垦＃秀遍g定神望去，道路上人車皆空，只剩寂寞，本應(yīng)大街小巷共慶余年，可如今卻成共抗疫情。

在紛紛的撤離的腳步聲中，那幾履堅(jiān)定的步伐與人流逆行，心中有著一個(gè)方向，哪怕是朝著危險(xiǎn)，也要將眾人從這反復(fù)的噩夢(mèng)中拯救出來(lái)。于是，身著白衣，披灑著月光，前去負(fù)重任了。他們，是我們親愛的前線醫(yī)護(hù)人員。

庚子鼠年，如期而至，不聞鞭炮陣陣，卻見戰(zhàn)鼓頻催摧，疫情來(lái)勢(shì)洶洶，臨危受命的白衣天使，如“逆行者”般，迎難而上。一個(gè)個(gè)身影匯成疫情中的溫暖和力量，化作一股暖流，在陰霾壓抑的日子里，挺身而出。

不會(huì)忘記，請(qǐng)戰(zhàn)書上，一枚枚鮮紅指印，“不論生死”寫滿醫(yī)者軒昂;不會(huì)忘記，同為妻母的她們，褪去華裳，堅(jiān)守戰(zhàn)場(chǎng)，一襲白衣遮掩不住倦容。他們何嘗不知這前方的兇險(xiǎn)，疫情難料，可國(guó)難當(dāng)下，他們眼中只有呻吟的國(guó)土，他們舍棄小我，為的是大國(guó)安然。

新年前，口罩工廠流水線上，傳遞的是質(zhì)樸無(wú)私的關(guān)懷;全國(guó)各地的募捐，每一份的物資里，縈繞的是執(zhí)著堅(jiān)定的信仰;醫(yī)院里那席地而睡的一個(gè)個(gè)身影，是無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)在萬(wàn)家燈火中，堅(jiān)守戰(zhàn)場(chǎng)。四海八荒的人，拋去新年的歡慶、團(tuán)圓，奉己之力，共筑長(zhǎng)城萬(wàn)里，只愿國(guó)泰民安，再現(xiàn)中華盛景。

愛國(guó)，一個(gè)中華兒女永遠(yuǎn)放在心上的詞，一個(gè)在此時(shí)形容前線醫(yī)護(hù)再貼切不過(guò)的詞。天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家與國(guó)本身就是花蒂齊開。他們的家國(guó)情懷，并不是振振有詞的虛空，而是身為國(guó)人心中再樸素不過(guò)的情感，也同是肩上再基本不過(guò)的責(zé)任，用不畏艱險(xiǎn)的勇氣照亮疫情前路的光芒。家國(guó)情懷沒有什么艱深的立意，并無(wú)什么攝人的光輝。他們，愿將熱血灑滿祖國(guó)大好河山;愿任足跡在每一寸土地繁衍，愿將青春獻(xiàn)給祖國(guó)未來(lái)光明。即使前路烏云密布，他們也會(huì)繼續(xù)前行，探尋光亮。

他們更是英雄，不論對(duì)家或是國(guó)，不論風(fēng)華正茂還是年逾古稀，因?yàn)樗麄冞x擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。馳行抗疫的路上，處處都是顛簸的減速帶，但他們不會(huì)停止，直到太陽(yáng)升起為止，直到困意襲來(lái)為止，他們會(huì)堅(jiān)持戰(zhàn)斗，站在希望的大門前，直到所有人歡呼慶祝時(shí)。

所有的細(xì)微之下都隱藏著春暖花開，冰面破裂的巨響，所有陰霾之下都藏匿著柳暗花明，曦光初現(xiàn)的希望。愿四海疫情已終，疾患永散。愿諸位平安喜樂，前線一切安好。

明年春天，我們?cè)俑敖牵p盡十里櫻花。

滿分讀后感范文 篇2

之前就廣受好評(píng)的一部電影，豆瓣評(píng)分達(dá)到了7.8分。趕在下線之前，把這部電影看了。

之前的好評(píng)，我看到的有兩個(gè)角度。第一個(gè)，近兩年漫威的片子太爛了，除了特效、什么都沒有了。而這部片子，雖然也由標(biāo)配的特效、也有標(biāo)配的情節(jié)，不過(guò)導(dǎo)演把這一切糅合的很好、不露痕跡。總之，相比之前燒錢的電影，這部片子除了燒錢、總算像個(gè)電影了。第二個(gè)，是很多中國(guó)觀眾，說(shuō)終于見到西游記中的海底龍宮的樣子了，感謝美國(guó)人民。

挺好的，由于我是先看的評(píng)論、后看的電影，上面那兩點(diǎn)都體會(huì)到了。劇情的確很老套：在外的王子返回自己的國(guó)家繼承王位，阻止世界大戰(zhàn)，美女和英雄相互成就，各種超能力，反派臭且蠢且偏執(zhí)，男主在第一次失敗后終于覺醒，開啟開掛的生活......

很喜歡海后，尤其是眼神，很純凈的感覺。性格很果決，知道自己在做什么、并且義無(wú)反顧地去做。之前聽說(shuō)好多大齡女，在相親的時(shí)候總是有各種擔(dān)心，簡(jiǎn)單匯總成一句話就是：要把下半輩子交給這個(gè)男人，那怎么能放心呢?怎么保證下半輩子幸福呢?......其實(shí)沒有那個(gè)男人能夠保證女人下半輩子幸福，人生要自己來(lái)負(fù)責(zé)、而不是別人。海后這個(gè)姑娘絕不是這樣的人， 而是當(dāng)男人還在猶豫的時(shí)候，她就已經(jīng)做出決定，并且拉著男人說(shuō)：就這樣吧。

另外，喜歡其中一句臺(tái)詞，原文不記得了，大概的場(chǎng)景就是：當(dāng)海王和海后在一個(gè)民船上、向著海溝族的領(lǐng)地進(jìn)發(fā)的時(shí)候，海王說(shuō)，我不適合做王，我不合群、也沒有領(lǐng)袖氣質(zhì)、也......海后跟他說(shuō)，但你是唯一一個(gè)能夠同時(shí)連接大陸和海洋的人，你一定是王。很老套的情景和臺(tái)詞，不過(guò)我喜歡。我生活的越久，就越覺得人是多面的、立體的，從不同的角度能夠看到完全不同的東西、能夠得到完全不同的結(jié)論。所以，當(dāng)我們生活中遇到困難的時(shí)候，只能說(shuō)明，我們展示給別人的角度不對(duì)，我們應(yīng)該適當(dāng)轉(zhuǎn)身，將不同的一面展示出來(lái)。

滿分讀后感范文 篇3

你能在一個(gè)荒無(wú)人煙、沒有生活用品、沒有住所，只有一片大海和一片樹林的孤島上生存嗎?你能在一艘只有一丁點(diǎn)食物，一些槍彈和其他并無(wú)多大用處的物品的廢船上，營(yíng)造自己的堡壘嗎?長(zhǎng)達(dá)28年的孤獨(dú)與艱辛，你能單靠一個(gè)人的智慧和力量，克服重重困難而擁有自己的快樂嗎?

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，這仿佛都是天方夜譚，但這一切不可能發(fā)生的事情，卻在《魯濱遜漂流記》中的主人公魯濱遜身上發(fā)生了。

魯濱遜在一次航海中突遇暴風(fēng)雨的襲擊，除他外，其他人無(wú)一幸免。他漂到了一個(gè)荒無(wú)人煙的無(wú)名小島上，他心中充滿了無(wú)助與孤獨(dú)，他不知道自己如何在這個(gè)孤島上生存下來(lái)，但是他沒有絕望，憑著自己的智慧與勇氣，克服了重重困難，把自己的生命延續(xù)了下來(lái)，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了生活中的許多樂趣……

堅(jiān)強(qiáng)不屈的魯濱遜靠自己的力量和在廢船上找到的食物、工具，在荒島上搭建了自己的住所，滿足了自己的基本生活要求。想一想，他那座有兩層圍墻的房子，用了一年多的時(shí)間才建成;第一次播下麥子和稻谷時(shí)，因?yàn)椴シN的不是時(shí)候，他這寶貴的存貨，被浪費(fèi)了一半;為了挖幾個(gè)地窖貯存淡水，魯濱遜又辛辛苦苦的干了幾個(gè)月;為了做一個(gè)煮湯用的鍋，嘗試了許多辦法，經(jīng)歷了許多失敗，直到最后才取得了成功。

這一切困難，都被魯濱遜堅(jiān)韌不拔、永不放棄的精神征服了。在這個(gè)孤島上，魯濱遜親手制作的每一樣?xùn)|西，都凝聚著他的心血。他也會(huì)因?yàn)橐淮涡⌒〉某晒Χf(wàn)分高興。當(dāng)我看到這些片段時(shí)，我的眼淚總會(huì)不由自主地往下落，是感動(dòng)，是敬佩，更是震撼。

我們現(xiàn)在就像溫室里的花朵，偶爾有點(diǎn)風(fēng)吹雨打，也經(jīng)受不起。記得那一次，我考試成績(jī)不理想，老師把我狠狠地批評(píng)了一頓，我十分沮喪，現(xiàn)在把我和魯賓孫進(jìn)行對(duì)比，我還十分羞愧呢!

魯濱遜使我明白，不管遇到多大的挫折與困難，都要勇于面對(duì)，樂觀向上，只要擁有自信和勇氣，并且堅(jiān)持不懈，就一定會(huì)戰(zhàn)勝困難。

我想：在我們成長(zhǎng)的道路上將會(huì)遇到許許多多的困難，只有像魯濱遜那樣不畏艱險(xiǎn)，樂觀向上，堅(jiān)持不懈，才能邁過(guò)坎坷，迎來(lái)光輝的明天!

滿分讀后感范文 篇4

今天我們學(xué)習(xí)了課文《勤讀》這篇文章，整篇文章主要反映了兩層意思，一、書要多讀，書讀百遍，其義自見。二、利用一切空余時(shí)間讀書，當(dāng)以三余，冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也。我讀了這篇文章深有感觸。

平常，我應(yīng)該多讀書，學(xué)習(xí)和積累別人的文字的精華，運(yùn)用借鑒到自己的文章中，就象唐朝著名詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)，讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神，寫出來(lái)的文章才會(huì)聲色并茂、精彩生動(dòng)。課文還提到了運(yùn)用三余，其實(shí)我也有我的三余，第一是下課休息的時(shí)候，以前我下課了總是和別的小朋友一起嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，根本沒想到可以用這段時(shí)間看看下節(jié)課要上的內(nèi)容；第二余是回家做作業(yè)的時(shí)候，以前我總是先拿起游戲機(jī)玩會(huì)再說(shuō)，或者在做作業(yè)的過(guò)程中不時(shí)分心，吃吃零食，看看電視，做不到專心致志地看書；第三余是雙休日和節(jié)假日，以前我完成了老師布置的作業(yè)就算了，根本沒想起要讀什么書。

讀了課文以后，我知道了業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S，我以后要利用這些三余的時(shí)間，多讀書，讀好書，書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。我相信我的學(xué)習(xí)能力一定會(huì)逐步提高的。

滿分讀后感范文 篇5

親愛的小伙子：

你好!

媽媽突然很想給你寫一封信，在我看完《奇跡男孩》之后。

作為母親，《奇跡男孩》讓媽媽開始懂得：大概很少有母親，希望自己的孩子創(chuàng)造奇跡。

奇跡意味著什么?意味著“生而不凡”。要與眾不同，就意味著經(jīng)歷多舛的命運(yùn)，意味著面對(duì)人生的波瀾，意味著孤獨(dú)、困苦，達(dá)到勝利的彼岸之前，那是一段流著眼淚堅(jiān)持前進(jìn)的旅程。就比如《奇跡男孩》中的奧吉，一出生，迎接他的就是人們看怪物一般的目光以及一場(chǎng)又一場(chǎng)的手術(shù)。他注定不會(huì)像平常小孩那樣無(wú)憂無(wú)慮地長(zhǎng)大，他成長(zhǎng)的道路必定布滿荊棘。媽媽想，看見自己捧在手心的寶貝與命運(yùn)展開角斗的時(shí)候，無(wú)論是多么好強(qiáng)的媽媽，總歸是會(huì)心痛不舍的吧?這樣看來(lái)，哪個(gè)母親希望孩子創(chuàng)造奇跡呢?

奧吉的故事首先告訴我們，創(chuàng)造奇跡一點(diǎn)兒都不美好。在你感受挫折，感覺無(wú)力時(shí)，不會(huì)有悲壯的音樂為你加油，不會(huì)有同行的伙伴為你打氣，最親近的爸爸媽媽也愛莫能助。生活的道路上，只剩下迎面而來(lái)、從不間斷的打擊。這個(gè)被人群視為異類的男孩，從返回正常生活的第一天起，失落、孤獨(dú)，如影隨形。

在奧吉來(lái)說(shuō)，他是幸運(yùn)的。有愛意滿滿的父母，有貼心的姐姐，但是，他仍然要獨(dú)自面對(duì)他的難題。所以，爸爸媽媽也只能送他到學(xué)校的門口，暗自祈禱一切順利。他要獨(dú)自面對(duì)一切。同學(xué)的孤立爸媽是無(wú)力幫忙的;調(diào)皮鬼的嘲笑也要獨(dú)自忍受。每當(dāng)看到奧吉站在熱鬧的人群中卻顯得那樣孤獨(dú)，媽媽都忍不住為他感到沮喪：這是一個(gè)人的戰(zhàn)斗，誰(shuí)也不能代替奧吉贏得勝利。

這就是成長(zhǎng)的真諦：成長(zhǎng)是一個(gè)人的，所有的困難屬于你一個(gè)人。這份命運(yùn)的答卷，是閉卷考試，沒有場(chǎng)外指導(dǎo)，甚至沒有現(xiàn)成的答案。解答的萬(wàn)能鑰匙是：堅(jiān)強(qiáng)、善良以及所有爸爸媽媽曾經(jīng)教導(dǎo)的品質(zhì)。但是這些，需要回答的孩子，不受外力影響，運(yùn)用在艱難中成長(zhǎng)的心智，用堅(jiān)持寫下答案。

奧吉無(wú)疑是一個(gè)成長(zhǎng)考試得滿分的孩子。就像你所說(shuō)，他用堅(jiān)強(qiáng)、善良創(chuàng)造了奇跡。無(wú)論受到怎樣的打擊，他都堅(jiān)持背起書包去學(xué)校;無(wú)論別人如何看他，他都保有成為太空科學(xué)家的夢(mèng)想;課堂上，他從不吝于表現(xiàn)自己的聰明才智;對(duì)接近他的人，他始終不卑不亢，挑釁就回?fù)簦押镁臀⑿Α?/p>

然后，媽媽告訴你另一個(gè)真諦：成長(zhǎng)是一個(gè)人的，所有的成功屬于你一個(gè)人。所以，校長(zhǎng)把獎(jiǎng)?wù)率谟鑺W吉的時(shí)候，奧吉能自豪地一個(gè)人上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，因?yàn)樗麘?zhàn)勝了所有屬于他的艱難。親朋好友為他歡呼，因?yàn)闃s耀獨(dú)屬于這位有力量的男孩。

最近，媽媽辦公室的兩位“初三爸媽”非常焦慮。中考來(lái)了，他們很著急。有時(shí)候，孩子成績(jī)不理想，就想嘮叨嘮叨孩子。但是又不敢太嘮叨，以免孩子倍感壓力。媽媽有時(shí)也會(huì)想：等我到了那一天，我會(huì)怎樣?仔細(xì)想想，我想我會(huì)感激我的小伙子吧。

因?yàn)椋刻烀鎸?duì)繁重的功課，同齡人之間的競(jìng)爭(zhēng)的，始終是你自己呀。而幼稚如你，其實(shí)并不是為了自己爭(zhēng)取什么才這么努力，你所做的一切，都是源于爸爸媽媽希望你有個(gè)好前途。就像你說(shuō)的，你的成長(zhǎng)，你的進(jìn)步，給父母帶來(lái)最大的快樂。父母的快樂，就是這個(gè)家最大的幸福!所以，你也像奧吉一樣，是一位善良而又堅(jiān)強(qiáng)的男孩，你努力地為我們的家創(chuàng)造幸福，每一天，你都在創(chuàng)造屬于你的奇跡。媽媽為你自豪!媽媽也希望，在未來(lái)的日子里，你能保有你的夢(mèng)想、堅(jiān)強(qiáng)，享受孤獨(dú)、困苦，因?yàn)椋詈蟮膭倮K將屬于你!

祝媽媽的小伙子眼里有光，心里有夢(mèng)。

滿分讀后感范文 篇6

什么是英雄，大概對(duì)于這兩個(gè)字的解讀在不同的歷史時(shí)期都有不一樣的含義。而對(duì)于那段出生入死的歲月，這些人就是英雄，他們舍生取義，他們一心報(bào)國(guó)，他們是祖國(guó)的好兒女，更是國(guó)家和民族的守護(hù)者!在觀看了專題片《致·英雄》，心中充滿了對(duì)革命老一輩的尊敬之情。

愛國(guó)，是每一個(gè)中華兒女的第一選擇。

我們現(xiàn)在的美好生活都是這些革命老戰(zhàn)士們用鮮血和汗水換來(lái)的，心中有過(guò)，心頭有愛。我們要打理發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，將國(guó)家的命運(yùn)和個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。國(guó)家富強(qiáng)了，人民的生活就有了保障，無(wú)論是精神方面的幸福感還是物質(zhì)方面的滿足感，或者是社會(huì)方面的安全感。當(dāng)然，國(guó)家的富強(qiáng)離不開我們每一個(gè)人的努力，我們只有大力發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神，將國(guó)家富強(qiáng)和民族振興作為自己的使命，才有了繼續(xù)奮斗的不竭動(dòng)力源泉。

和平的年代也需要英雄，更需要傳承革命老一輩身上的這股勁兒。

革命老一輩從血雨腥風(fēng)中來(lái)，又為了新中國(guó)的成立后期建設(shè)而付出自己的努力，他們這一輩的人，是艱苦的，卻也是斗志昂揚(yáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的!學(xué)習(xí)英雄，爭(zhēng)做新時(shí)代的新英雄!作為一名學(xué)生，我們要從小樹立遠(yuǎn)大的理想，以這些英雄為榜樣。

首先，要有過(guò)硬的本領(lǐng)，這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)，為以后的建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次，要發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，不斷拼搏，不怕苦、不怕累;更需要學(xué)習(xí)他們這種艱苦奮斗的精神，我們是帶著使命來(lái)到這個(gè)世界，心懷天下，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下!這兩點(diǎn)，至少要做到一點(diǎn)!

我們只是生活在了和平的中國(guó)，這一切都要感謝這些真的英雄!歲月已逝，但精神長(zhǎng)存。聽聽這些革命老前輩講講那過(guò)去的故事，內(nèi)心充滿了力量，今后的我們需要更加努力，茁壯成長(zhǎng)，成為對(duì)國(guó)家有用的人。

滿分讀后感范文 篇7

最近我重溫了英國(guó)著名作家查爾斯·狄更斯的《霧都孤兒》。還記得小時(shí)候用了一天時(shí)間廢寢忘食地讀完了這本書，雖是囫圇吞棗，但書里的情節(jié)和小主人公一系列的遭遇深深地牽動(dòng)著我的心。如今再次品讀，有了20多年人生閱歷的我則更被小主人公堅(jiān)強(qiáng)、正直和善良的品質(zhì)深深打動(dòng)。

小主人公奧利弗從小就生活在孤兒院里。那里有個(gè)規(guī)定：只要活到9歲的孩子就可以額外得到兩片面包，一碗稀飯和一件新衣服，但很多孩子活不過(guò)9歲就死了，奧利弗能活到9歲已經(jīng)是個(gè)奇跡了。在那里滿9歲的孩子就相當(dāng)于成年了，就可以自己干活，掙錢養(yǎng)活自己。于是奧利弗被送到一家承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，那里的每一個(gè)人都瞧不起他，打罵他，侮辱他，奧利弗再也不能忍受，就只身逃往倫敦。

年僅十歲的他，吃盡了生活的苦，但他很堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)未來(lái)一直充滿信心，而且十分的正直。最令人感動(dòng)的是之后奧利弗遇到強(qiáng)盜集團(tuán)的那段經(jīng)歷。小偷們想把奧利弗訓(xùn)練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我不由得心生敬佩。他對(duì)美好生活的向往，對(duì)優(yōu)秀品德的堅(jiān)守，是支持他前進(jìn)的力量。想到我們的小朋友，很快也要與奧利弗一般大小，真希望在這短短的幾年里我們也能把孩子培養(yǎng)的和他一樣擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的優(yōu)秀品質(zhì)。

另一方面這本書也傳遞出了這樣的正能量：善有善報(bào)。當(dāng)年的社會(huì)環(huán)境固然十分嚴(yán)酷，但善良的露絲小姐收留了可憐的`奧利弗，把奧利弗當(dāng)作自己的孩子一樣對(duì)待。南希和奧利弗一樣可憐，卻還是拼盡全力捍衛(wèi)奧利弗的生命，還有布朗洛先生，他們都是在奧利弗灰暗的生活里帶來(lái)光明和溫暖的人，讓可憐的奧利弗最終得到了人世間的溫情和關(guān)愛。

當(dāng)年的我被書中跌宕起伏的情節(jié)所吸引，現(xiàn)在的我被小主人公優(yōu)秀的品德所折服。我會(huì)向我的學(xué)生們推薦這本書，也許他們還太小，不能完全吸收這本書中的營(yíng)養(yǎng)。但是這本書會(huì)在他們幼小的心中留下一顆種子，只要我們一直用愛心和耐心澆灌，終有一天，這顆種子會(huì)長(zhǎng)成一棵大樹，茂盛孩子們心中那片純凈的森林。

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創(chuàng)造自己讀后感范文900字

一本書就如一張旅行的車票，能夠承載著我們閱覽無(wú)數(shù)美好的風(fēng)景，在閱讀了作者寫的作品后，猶如收獲至寶，感觸頗多。寫讀后感可以給我們很大的啟迪，重新建立學(xué)習(xí)的態(tài)度，什么樣的作品讀后感才算是有新意的呢？下面的“創(chuàng)造自己讀后感范文”是讀書筆記吧編輯收集整理供你借鑒的內(nèi)容，希望對(duì)你有所幫助，動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下！

創(chuàng)造自己讀后感范文(篇1)

高一張靈怡。在生活中有“靠山”也許是一件好事。

生意場(chǎng)上有了靠山便有了人脈，有了人脈便有了機(jī)會(huì)，有了機(jī)會(huì)成功的幾率也就更大。對(duì)于一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，機(jī)會(huì)就顯得尤為重要，如果沒有機(jī)會(huì)，無(wú)人知曉，就算再有實(shí)力也是空談，最后面臨的便是銷聲匿跡。如果有“靠山”，有機(jī)會(huì)去與一些知名的大公司合作，打響名號(hào)，那么生意便會(huì)源源不斷的找上門來(lái)，這樣一來(lái)，公司的運(yùn)轉(zhuǎn)便輕松得多了，這樣的結(jié)果與前者是大相徑庭的。

職場(chǎng)上“靠山”會(huì)影響你的起點(diǎn)，有靠山的自然起點(diǎn)就比別人高一些，反之則低一些，這雖然是不公平的，但卻也真真實(shí)實(shí)的存在。假如你和另一個(gè)人一同面試找工作，你們的水平旗鼓相當(dāng)，不相上下，但卻因?yàn)樗小翱可健庇嘘P(guān)系，也許他會(huì)變成了你部門的部長(zhǎng)，而你卻是他手下的小兵，任由差遣。

但沒有靠山，也并不全然是一件壞事。對(duì)剛起步的小公司，雖然沒有資源，但可以主動(dòng)出擊尋找機(jī)會(huì)，做出一份優(yōu)質(zhì)的宣傳資料，擬一份雙贏的合同，誠(chéng)邀別的公司進(jìn)行合作。機(jī)會(huì)，掌握在自己手中，就看你能否把握住了。沒有靠山，我們的確要比他人付出更多的努力，但同時(shí)這也有助于我們更好的熟悉公司業(yè)務(wù)，提高自己的業(yè)務(wù)能力，能力得到提升了，也就不用擔(dān)心未來(lái)會(huì)沒有自己的用武之地。

從最底層開始做起，其實(shí)也是一件不錯(cuò)的事。一幢堅(jiān)固的房子必然需要一個(gè)堅(jiān)固的地基，否則將“地動(dòng)山搖”。打好基礎(chǔ)才能在達(dá)到頂峰時(shí)，做人做事才穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。在這過(guò)程中培養(yǎng)我們的吃苦耐勞、堅(jiān)定不移、迎難而上的優(yōu)秀品質(zhì)，而這些品質(zhì)對(duì)我們是百利而無(wú)一害的。這樣看來(lái)，沒有靠山也不見得就是一件壞事。

我們?nèi)绻锌可侥蔷蛻?yīng)該努力奮斗，珍惜機(jī)會(huì)；如果沒有靠山，那么我們更應(yīng)加倍努力，奮起直追。要相信自己，靠山并不是成功的唯一途徑，相信我們能用汗水來(lái)代替靠山，相信自己一定能創(chuàng)造出一片屬于自己的天地。

創(chuàng)造自己讀后感范文(篇2)

《大林和小林》講了這樣一個(gè)故事，大林和小林是兩兄弟，本來(lái)都是窮人的孩子，后來(lái)有一個(gè)怪物要抓他們，他們逃跑的時(shí)候走散了，哥哥大林過(guò)上了少爺?shù)纳睿裁从惺裁矗约菏裁炊疾挥酶桑踔琳f(shuō)話、吃飯、走路都要?jiǎng)e人來(lái)幫他做。而弟弟小林做了火車司機(jī)的孩子，后來(lái)當(dāng)上了火車司機(jī)，給我印象最深的是這一段：有一次，公主讓他為自己運(yùn)化妝品，小林不答應(yīng)，他說(shuō)要他給窮人運(yùn)糧食，他是個(gè)不貪圖富貴，為窮人做事的人。故事的最后，大林和小林都同在一輛火車上，但是因?yàn)榇罅趾芫貌蛔约核伎迹X子都生銹了，認(rèn)不出弟弟了，他自己的身體也因?yàn)閺膩?lái)不運(yùn)動(dòng)變得特別胖，小林也認(rèn)不出他來(lái)，所以兩兄弟沒能相認(rèn)，大林最后去了富翁島，那是一個(gè)到處都是金銀財(cái)寶卻沒有食物的地方，他最后被餓死在這里，而小林率領(lǐng)小伙伴們打敗了壓迫他們的壞人，過(guò)上了自由幸福的生活。

這個(gè)故事告訴我，要什么有什么的生活沒有用，自己動(dòng)腦克服困難，自己動(dòng)手創(chuàng)造生活才能過(guò)得幸福快樂。

創(chuàng)造自己讀后感范文(篇3)

劉墉寫的《超越自己創(chuàng)造自己肯定自己》中的第一篇當(dāng)中提到了作者兒子上學(xué)途中所經(jīng)過(guò)地方很亂，作者告訴他的兒子上學(xué)的這段路就好比是人生所要走的路一樣，路上潛藏著許多的未知危險(xiǎn)，就像是一個(gè)布滿毒蛇猛獸，危機(jī)四伏的森林一樣，不過(guò)要是不走過(guò)這條道路，就不可能成為一個(gè)真正成熟的人。

世界上每個(gè)父母都是愛自己孩子的，對(duì)孩子無(wú)微不至，不敢有任何懈怠，也總是替孩子鋪好安穩(wěn)的大道，害怕他受寒、受驚、跌倒，受到傷害，在這種環(huán)境下孩子們變成了溫室里的花朵。尤其現(xiàn)在有許多學(xué)生都是獨(dú)生子女，遇到任何麻煩的事情，家長(zhǎng)都會(huì)幫他們解決，反而讓他們失去自己解決問(wèn)題的.能力，這樣的狀況，怎不叫人害怕？怎不叫人寒心？正因?yàn)楠?dú)生子女盛行，我們幾乎迷失了如何對(duì)獨(dú)生子女教育的思想和方法。孩子們的行為又似乎越來(lái)越離譜了，甚至還容易產(chǎn)生偏激行為，抗壓能力也越來(lái)越低。

那么父母管不下自己孩子的原因是什么呢？原因之一就是大多數(shù)獨(dú)生子女的兩代家長(zhǎng)都認(rèn)為：“孩子還小，等他們長(zhǎng)大了，自然就會(huì)懂事”的寵溺意識(shí)所造成的。因?yàn)槿诵灾杏泻芏嗳觞c(diǎn)，比如自私、懶散、好吃、好喝、好享樂、好表現(xiàn)……大家認(rèn)為孩子還小，等他們長(zhǎng)大后再教育也不遲，這就為教育孩子埋下了一顆定時(shí)炸彈。孩子的很多毛病，都是小時(shí)候養(yǎng)成的，就像得病一樣，病得輕的時(shí)候好醫(yī)，到病入膏盲的時(shí)候，也就拿它沒辦法了。到他們長(zhǎng)大后，知道有這樣那樣的毛病時(shí)，已經(jīng)為時(shí)過(guò)晚。那時(shí)候，孩子們肯定還要責(zé)怪大人，小時(shí)候?yàn)槭裁床粐?yán)格要求自己，如今導(dǎo)致自己有這么多毛病。

《超越自己》寫的就是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)，叢未出過(guò)遠(yuǎn)門的孩子，突然要去很遠(yuǎn)的地方讀書。父親以深?yuàn)W的話來(lái)勉勵(lì)他的兒子，教他戰(zhàn)勝自己的懶惰性和童年時(shí)期的依賴心，找到生存之道，并尋求進(jìn)一步突破人生在世，人生最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而是自己，在超越別人之前，先得超越自己，只有不斷的提升，不斷的超越，才能取得進(jìn)一步突破。如果沒有一定的本領(lǐng)，沒有超越自己的信念，是沒有一點(diǎn)立足之地的，是寸步難行，就像一只關(guān)在籠子里的鳥飛也飛不動(dòng)，走也走不了。

創(chuàng)造自己讀后感范文(篇4)

人生最強(qiáng)的對(duì)手，不一定是別人，而可能是我們自己，在超越別人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。

這是我讀完劉墉的《超越自己》、《創(chuàng)造自己》、《肯定自己》后最深的感受。在這本書的內(nèi)容是劉先生作為一個(gè)父親對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的一些小事，但卻是可能決定人生成敗的關(guān)鍵之舉的重要性的教誨。他的文章詞不是精美的，相反卻是那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯。整本書有許多章節(jié)，每一小節(jié)就是一封橫跨太平洋的信，每一小節(jié)都講述了一個(gè)道理。其中分別談到了一些有關(guān)吸毒、階級(jí)觀、世界觀、價(jià)值觀和道德準(zhǔn)點(diǎn)的差異。作者用許多的事例來(lái)闡明最簡(jiǎn)單卻又最真實(shí)的道理，令人信服。這也是我這本書如此受歡迎的原因吧，因?yàn)槲覀兛偰茉谧x故事的不經(jīng)意間領(lǐng)悟出為人之道、處事之理。

一：可憐天下父母心

每個(gè)人都有自己的父母，他們是我們最偉大的保護(hù)者、教育者，無(wú)論什么時(shí)候父母對(duì)孩子們的關(guān)愛都是最無(wú)私的。我始終忘不了他在一篇關(guān)于親情的散文中那樣說(shuō)：“愛像果汁粉，生活是清水，只要調(diào)配適當(dāng)，都能沖出一大瓶愛的果汁。可是有的人雖然倒了很多果汁粉，卻加了太多的水，蓋上瓶蓋，怎么搖愛都不能融化。于是在喝了一杯又一杯淡而無(wú)味的薄果汁后，賓客將散人將老，甚至愛的人先自己一步離開，才發(fā)覺瓶底有那么多未溶解的濃濃的愛。”看到父母辛辛苦苦的為我們付出時(shí)，有沒有對(duì)他們表達(dá)我們的感謝呢？爸爸諄諄教導(dǎo)時(shí)，又沒有而認(rèn)真的聽呢？媽媽慈愛的噓寒問(wèn)暖時(shí)，有沒有耐心的回答呢？世界上的愛都是需要表達(dá)的，他教會(huì)了我感恩，教會(huì)了把對(duì)親人的愛勇敢的說(shuō)出來(lái)、表達(dá)出來(lái)！隨著時(shí)間的流逝，父母臉上多了皺紋，出現(xiàn)了白發(fā)；我們也一天天的長(zhǎng)大成人，我們應(yīng)該用真心關(guān)愛老人，關(guān)愛父母；要像他們對(duì)我們一樣無(wú)私地關(guān)愛。

從這些書里我真切的體會(huì)到了劉墉先生對(duì)孩子的周到、細(xì)致的關(guān)心呢！孩子的成長(zhǎng)是天下父母最關(guān)心的事，孩子安安全全的成長(zhǎng)則更是父母所牽掛的呀！這不就是細(xì)微之處見真愛嗎？如果說(shuō)母愛是地，則父愛就是天！在一個(gè)大男人的心里，卻裝著那么細(xì)膩的關(guān)心和周到的關(guān)愛，那他所教育的孩子，思想也應(yīng)會(huì)是成熟而縝密，細(xì)致而周全的。但是我認(rèn)為這樣的教育該比說(shuō)教更有力，更讓人信服。有如潤(rùn)物春雨，細(xì)膩無(wú)聲，卻滋養(yǎng)萬(wàn)物！讓孩子體驗(yàn)、了解親人的關(guān)愛，讓孩子學(xué)會(huì)在生存的同時(shí)更要保護(hù)自己。那樸實(shí)的言辭更讓人感到親切，真摯，更是他道出了天下父母想對(duì)自己孩子要說(shuō)、該說(shuō)的話，要做的事。它體現(xiàn)了一個(gè)父親的睿智和博愛，更讓我們感受到了父母的不易。現(xiàn)在的家庭大都只有一個(gè)孩子，父母?jìng)儼炎约旱娜揩I(xiàn)給了孩子，往往換來(lái)的都是孩子的無(wú)情，因?yàn)檫^(guò)度包辦會(huì)讓孩子變得沒有禮貌、不懂得珍惜。劉墉也認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，所以在教育自己的孩子時(shí)他會(huì)放手讓孩子做他們想做的事情。

二：獨(dú)立、勇敢的面對(duì)一切。

孩子成長(zhǎng)需要獨(dú)立、自主，但天上不會(huì)掉餡餅，孩子的成長(zhǎng)也要引導(dǎo)孩子慢慢地學(xué)會(huì)自主，學(xué)會(huì)摸索方法。書中劉墉寫了這樣一段話：“孩子！越是面臨災(zāi)難、面對(duì)打擊，我們?cè)揭獔?jiān)強(qiáng)、越不能落淚，因?yàn)闇I眼使你看不清敵人，淚眼只可能遭遇更致命的傷害。孩子！這就是年輕，這也正是年輕人面對(duì)災(zāi)難應(yīng)有的態(tài)度。所以，今天看著世貿(mào)中心倒塌了，我們要想，明天，將會(huì)在這兒矗立起更偉大的建筑。”劉墉還給他兒子寫了這樣一篇信，題目叫《迎向戰(zhàn)斗》，信中寫了他的兒子對(duì)與突然襲來(lái)的困難或是遇到緊急情況，總是發(fā)-愣，不斷的逃避，等別人來(lái)解決，或是讓事情自然過(guò)去，這樣的人是不會(huì)受到別人的尊重，當(dāng)然也不會(huì)成功。在我們的生活中，并不是任何情況都允許你逃避的，無(wú)論我們面對(duì)緊急狀況時(shí)，都應(yīng)該立刻反應(yīng)，主動(dòng)出擊，容不得你去猶疑，思考！書中說(shuō)最困難的時(shí)候，沒有時(shí)間去流淚，最危險(xiǎn)的情況，沒有時(shí)間去遲疑。每當(dāng)我們猶豫彷徨，面對(duì)壓力而不知所措時(shí)，我們應(yīng)該冷靜思考，迎向戰(zhàn)斗！人生艱苦，而我們要加倍努力。

創(chuàng)造自己讀后感范文(篇5)

《創(chuàng)造自己》這本書是劉墉針對(duì)自己的兒子劉軒，在成長(zhǎng)過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，以書信的方式，啟發(fā)孩子奮發(fā)向上，堅(jiān)持不懈，勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)。親情之間洋溢著關(guān)愛和鼓勵(lì)：超越自己與生俱來(lái)的弱點(diǎn)，創(chuàng)造自己美好的人生！古語(yǔ)說(shuō)黃金棍下出人才，那是古代人以暴力的方式在教育下屈服，給教育和暴力糅合在一起，其實(shí)這樣的教育方式很不好。

當(dāng)下，提倡素質(zhì)教育時(shí)代，更多的是說(shuō)服教育和理性教育。正如劉墉針對(duì)自己的兒子劉軒，以書信的方式告訴兒子很多道理，而不是謾罵和暴力。生活中也許會(huì)有很多的不如意，懂得道理或許就會(huì)找準(zhǔn)解決的方式，讓別人懂得道理是你個(gè)人的魅力所在。敢說(shuō)不的人，往往缺乏實(shí)力，他們只怕不順著對(duì)方的意，自己就要吃虧。豈知愈是想討好每個(gè)人的，最后可能誰(shuí)也沒討好，因?yàn)闆]有人珍視他的“好”，卻要加倍地責(zé)備他可能的不周到。作文愈是想對(duì)得起每一個(gè)人的，愈可能對(duì)不起人，因?yàn)榫瘛r(shí)間、財(cái)力有限，不可能處處顧及，結(jié)果服務(wù)的水準(zhǔn)下降，還是對(duì)不起人。就算是他拼老命地應(yīng)付了每個(gè)人，至少對(duì)不起了他自己。

什么是創(chuàng)造人，什么塑造人，那是生活，生活中你會(huì)影響別人，別人也會(huì)影響你。作為父親的劉墉，懂得一套教育的方法，不愧是很多家長(zhǎng)心目中的旗幟。面對(duì)時(shí)代的進(jìn)步，90、00后新時(shí)代孩童的叛逆與不尋常，更需要良好的引導(dǎo)方式。

對(duì)于理解愛的意義，分清什么是愛。為什么說(shuō)不？怎樣說(shuō)不？基本的禮貌是什么，待人接物需要的禮貌是什么？還有包括時(shí)間，興趣愛好等，這些方面都是生活遇得到的用得上的。別說(shuō)是孩童，就連很多的成年人都需要不斷完善這方面的知識(shí)。

早讀后感優(yōu)秀范文900字

世界上的書多若星辰，總有那么一些經(jīng)典讓人們不斷地傳閱。一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在閱讀了作品后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，讀了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？下面是小編為大家收集的“早讀后感優(yōu)秀范文900字”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

早讀后感優(yōu)秀范文 篇1

一次的意外的發(fā)現(xiàn)，《麥田里的守望者》給予了我異樣的感慨，主人公的成長(zhǎng)如此的不堪卻讓我心生憐憫，而更多的是感動(dòng)和對(duì)青春成長(zhǎng)的領(lǐng)悟。這就是我的收獲。

每一個(gè)人都有一段無(wú)法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無(wú)際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。

我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春。霍爾頓就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦?希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿得粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。

在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒，菲苾終于來(lái)了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘的活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說(shuō)，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類似的理想，只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。

最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來(lái)的事，無(wú)人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長(zhǎng)大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。

成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。

早讀后感優(yōu)秀范文 篇2

1769年8月15日，拿破侖出生于科西嘉島的一個(gè)意大利沒落的家族中，在他出生不久前，熱那亞把本來(lái)就不屬于自己的科西嘉出售給法國(guó)，拿破侖10歲便進(jìn)入了軍校學(xué)習(xí)，那時(shí)的拿破侖是一個(gè)特別孤僻的男孩，他從不喜歡跟別人說(shuō)話，也不討人喜歡，他既沒有任何朋友，也沒有任何知己，他總是一個(gè)人躲進(jìn)圖書館看書，他如饑似渴地閱讀和研究科西嘉的歷史地理，他對(duì)伏爾泰、盧梭關(guān)于科西嘉的書特別感興趣。他暗暗下定決心，有朝一日他要與保利攜手合作，解放科西嘉，盡全力整治這些法國(guó)人。但他后來(lái)卻與保利發(fā)生了分歧，因?yàn)樗С址▏?guó)制憲議會(huì)的決議，擁護(hù)了法國(guó)的民主政體，并認(rèn)為法國(guó)革命為科西嘉的發(fā)展創(chuàng)造了條件。于是，他不在痛恨法國(guó)，后來(lái)反而成了法國(guó)的民族英雄。

不久后，拿破侖的軍事才能在對(duì)反法聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮的淋漓盡致，一場(chǎng)又一場(chǎng)的勝仗，使得拿破侖的聲譽(yù)越來(lái)越大，當(dāng)然，他對(duì)權(quán)利的渴望也越來(lái)越大，最后當(dāng)上了法國(guó)第一執(zhí)政，不久又變成了終身執(zhí)政，在執(zhí)政道路上可謂是一帆風(fēng)順，可是他對(duì)榮譽(yù)的渴望使得他必須不斷發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，其中包括了對(duì)餓奧戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)西班牙的不義之戰(zhàn)，為了小小的利益而侵害西班牙的主權(quán)，后來(lái)陷于西班牙戰(zhàn)爭(zhēng)中不能自拔。

拿破侖在戰(zhàn)場(chǎng)上的指揮讓人深感佩服，無(wú)論多少炮彈從他身邊插身而過(guò)，無(wú)論多少戰(zhàn)馬倒下，他從不畏懼，毫無(wú)疑問(wèn)，他是一位很偉大的軍事家。但最后，他還是倒下了，我想他是被自己打敗的，或者說(shuō)是被自己好戰(zhàn)的心打敗的。他應(yīng)該知道當(dāng)時(shí)人們是多么渴望和平，他應(yīng)該知道孤軍深入別的國(guó)家是多么危險(xiǎn)的一件事，他也應(yīng)該知道戰(zhàn)線太長(zhǎng)以及惡劣的天氣都會(huì)對(duì)他的軍隊(duì)產(chǎn)生許多不利。但是，他還是沒有停止戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步。難道正如他所說(shuō)的：“因?yàn)槲沂鞘勘錾淼谋┌l(fā)戶。一旦我不再?gòu)?qiáng)大并且不再受人敬畏，我的統(tǒng)治就完了。因此，我需要榮譽(yù)和光榮，我不能以一個(gè)被侮辱者的姿態(tài)出現(xiàn)在我的人民面前。我必須永遠(yuǎn)是偉大的、光榮的、受到人民稱贊的。”這就是階級(jí)的局限性。

拿破侖擁有用不完的精力，特別是在戰(zhàn)場(chǎng)上，他睡得特別少，每次總是在半夜三更醒來(lái)，然后投入工作。

早讀后感優(yōu)秀范文 篇3

還是在學(xué)校讀書的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會(huì)，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場(chǎng)講座里多次提到了一本書《活了100萬(wàn)次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機(jī)會(huì)見一見這一只傳說(shuō)中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢?

有一只貓，它的過(guò)去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬(wàn)次又活了一百萬(wàn)次，盡管生命在一次次輪回——先是國(guó)王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了，這只100萬(wàn)年沒有哭過(guò)沒有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛?沒有自我會(huì)有真愛嗎?如果我們活得連自己是誰(shuí)都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說(shuō)這樣說(shuō)那樣。那么我們有說(shuō)愛的資格嗎?那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿?教育的目的是什么?在我看來(lái)，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。

早讀后感優(yōu)秀范文 篇4

美國(guó)兒童文學(xué)作家萊曼。弗蘭克。鮑姆的《綠野仙蹤》相信大家都讀過(guò)吧!這是他最著名的一部作品。

這個(gè)故事講述了女孩多蘿茜和她的小狗托托被龍卷風(fēng)吹到一個(gè)陌生又神秘的國(guó)家——奧茲國(guó)。從此，多蘿茜開始了她的神奇之旅。

在路上，她分別碰見了稻草人、鐵皮樵夫和膽小獅。多蘿茜憑借她的善良、勇敢、聰明與堅(jiān)持，經(jīng)歷重重關(guān)卡，終于回到了她的家鄉(xiāng)——堪薩斯大草原。

比起多蘿茜，再看看自己，我可就差遠(yuǎn)了。一年級(jí)的時(shí)候，我制定了一個(gè)“九點(diǎn)計(jì)劃”，要求是在晚上九點(diǎn)時(shí)上床，剛開始幾天都堅(jiān)持得好好的，可沒過(guò)幾天，我的“九點(diǎn)計(jì)劃”就泡湯了。在九點(diǎn)的鐘聲敲響時(shí)，我還在彈鋼琴哩!此后，我的“九點(diǎn)計(jì)劃”也沒有延續(xù)下去!

好習(xí)慣益終生，所以，我一定要向多蘿茜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她做任何事情有始有終的好習(xí)慣。

再來(lái)談?wù)劦静萑恕㈣F皮樵夫和膽小獅吧!它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——助人為樂，尤其是鐵皮樵夫，它做到了自己說(shuō)的“助人乃快樂之本”，它們也是我學(xué)習(xí)路上的好榜樣，以后我也要力所能及，幫助需要幫助的人，讓幫助他人成為我快樂的源泉。

奧茲大王，偉大的奧茲大王，竟然是個(gè)馬戲團(tuán)的“糟老頭”!從來(lái)沒有人見過(guò)他的真面目，但是他去給翡翠城的人民帶來(lái)了幸福，雖然他根本不會(huì)什么魔法，只會(huì)腹語(yǔ)，他還是盡力幫助稻草人、鐵皮樵夫和膽小獅它們完成了各自的心愿!其實(shí)這個(gè)世界上并沒有十全十美，但是每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)。

《綠野仙蹤》不愧為世界名著，從《綠野仙蹤》中我學(xué)到了很多，它使我受益匪淺，它帶給我無(wú)窮無(wú)盡的啟發(fā)。

早讀后感優(yōu)秀范文 篇5

在寒假中，我到書店購(gòu)買了幾本書，其中我最喜歡的就是《寶葫蘆的秘密》這本書了。讀了這本書，令我明白了許多道理，使我受益匪淺。

這部書講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫王葆的男孩，他非常喜歡聽奶奶講寶葫蘆的故事，并夢(mèng)想自己也有一個(gè)寶葫蘆，可以幫助自己做許多事情。一天，王葆去河邊釣魚，果真的釣上了一個(gè)青里透黃的寶葫蘆。他欣喜若狂，從此便要什么有什么了。可是好景不長(zhǎng)，不久，煩惱也隨之而來(lái)：先是一本《科學(xué)畫報(bào)》鉆到了王葆的書包里，讓王葆好一通掩飾;在一次象棋比賽上又讓王葆“吃掉”了那個(gè)馬，令王葆十分難堪;自己屋子里憑空多出的花花草草也讓王葆解釋不清;更使王葆覺得羞恥的是寶葫蘆給他在楊栓兒面前的表現(xiàn)，這使王葆覺得惱怒萬(wàn)分……終于，王葆再也忍不住了，他把寶葫蘆的秘密告訴了大家，寶葫蘆也就失去了魔力，變成了一個(gè)普通的葫蘆……可王葆忽然在自己床上睜開了眼睛，原來(lái)這一切不過(guò)是南柯一夢(mèng)。

就拿這個(gè)寶葫蘆來(lái)說(shuō)吧，寶葫蘆知道王葆的心思，在鄰居和同學(xué)面前把王葆想要的東西偷來(lái)放在他手上，這不是讓他在鄰居和同學(xué)面前難堪嗎?所以，我們做什么事都不能貪圖小利，只有靠自己的能力賺來(lái)的東西用起來(lái)才心安理得。當(dāng)你覺得你要什么有什么的時(shí)候，你會(huì)覺得自己很開心、很快活，可是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這些東西是偷來(lái)的時(shí)候，你心里又會(huì)怎么想、怎么做?不勞而獲的東西在你的面前你會(huì)吃、會(huì)用嗎?

一開始看的時(shí)候，我覺得有一個(gè)寶葫蘆是一件無(wú)所不能的好寶貝。可是到了后來(lái)，我漸漸改變了看法，因?yàn)閷毢J只能幫助王葆做一些損人不利己的事情，而不愿做一些有利于集體的好事。再者說(shuō)寶葫蘆變出來(lái)的東西都是偷來(lái)的，這使我對(duì)寶葫蘆十分反感。不勞而獲的果實(shí)無(wú)論怎么掩飾都不是自己的。但是我們只要努力地去奮斗，屬于自己的種子就能開花結(jié)果。

作為21世紀(jì)小主人，我們要發(fā)憤圖強(qiáng)，知錯(cuò)就改，還要善于動(dòng)腦，細(xì)心觀察，明確目標(biāo)，這樣才有可能成為國(guó)家的棟梁。

2024讀后感推薦 《寬容》讀后感900字范文

讀書能讓我們?cè)鲩L(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我們讀了作品以后，心中常有許多感想，此時(shí)就可以通過(guò)寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來(lái)。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？為此小編特意整理了“2024讀后感推薦 《寬容》讀后感900字范文”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

房龍的《寬容》名聲很大。

作者首先定義了什么是寬容。語(yǔ)言是人類最具欺騙性的發(fā)明，一切定義都注定帶有隨意性。因此，一個(gè)謙卑的學(xué)生最好求助于一本所用語(yǔ)言已被大多數(shù)人接受為定論的權(quán)威書《大不列顛百科全書》。該書第二十六卷第一千零五十二頁(yè)上寫著：寬容（來(lái)自拉丁文tolerare忍耐）：允許其他人有行動(dòng)或判斷的自由，耐心地、不帶偏見地容忍不同于自己或被普遍接受的行為和觀點(diǎn)。

子貢問(wèn)曰：有一言而可以終生行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。

該書序言談到上古時(shí)代原始人為何做不到寬容、而是有那么多的禁忌，是因?yàn)闊o(wú)知及對(duì)環(huán)境的不可掌控，為了求生存，考慮到他生活的條件，不寬容是一種職責(zé)。

如今宗教做不到寬容實(shí)在不應(yīng)該，究其原因有三：懶、無(wú)知及私利。

房龍認(rèn)為人能做到寬容，是因?yàn)椴唤^對(duì)，不認(rèn)為自己是絕對(duì)正確的；始終存在懷疑之心，從而給他人留下一點(diǎn)空間。

史蒂芬柯維在其名著《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書中分享了他在地鐵站的一次親身經(jīng)歷：小兒啼哭，媽媽不管不問(wèn)，他很生氣；后來(lái)了解到小兒剛剛失去父親，他馬上原諒了媽媽的不作為。他從而認(rèn)識(shí)到了思維轉(zhuǎn)換的重要性。當(dāng)你了解到更多信息、站在對(duì)方角度思考時(shí)，就可能做到寬容。

索羅斯在其著作《這個(gè)時(shí)代的無(wú)知與傲慢》中以盲人摸象為例，談到開放社會(huì)的核心原則。每個(gè)盲人都只收集到關(guān)于大象的部分信息，如果他們都堅(jiān)持自己的看法，就不可能達(dá)成一致。所以，沒有一個(gè)偉光正的盲人，每個(gè)盲人都應(yīng)有發(fā)言權(quán)。只有秉持開放心態(tài)，分享信息、傾聽別人，大家一起來(lái)拼圖，才可能找到真相。

I disapprove of what you say， but I will defend to the death your right to say it。

我不同意你的說(shuō)法，但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。英國(guó)女作家伊夫林比阿特麗斯霍爾在其著作《伏爾泰的朋友們》中說(shuō)。當(dāng)我們認(rèn)為自己所掌握的信息未必是真實(shí)的、即使是真實(shí)的也未必是全面的時(shí)候，我們就會(huì)認(rèn)同這句話。

佛教談到去我執(zhí)，是從根本上解決問(wèn)題：連我都沒有，又何來(lái)基于私利的判斷？

故，要做到寬容：

不認(rèn)為自己是正確的；

不認(rèn)為自己的利益是最重要的；

不認(rèn)為自己掌握了真實(shí)且全面的信息；

相信可能性。

優(yōu)秀讀后感范文大全900字精選

讀書筆記吧相關(guān)專題：“優(yōu)秀讀后感”。

讀一本好書，能讓我們深深沉浸于其中。讀作品后，常常有許多感受。此時(shí)最好的辦法就是把自己的想法寫進(jìn)讀后感，細(xì)細(xì)品味，反復(fù)閱讀。你知道如何在讀后感寫作當(dāng)中更好的概括作品內(nèi)容嗎？經(jīng)過(guò)收集，讀書筆記吧編輯為您獻(xiàn)上優(yōu)秀讀后感范文大全，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇1

讀了這個(gè)故事，文中雙角犀鳥的堅(jiān)定信念令我的敬佩之心油然而生。

事情是這樣的：在西雙版納的森林里，有一座葫蘆島，上面生活著許許多多的鳥類，其中就有一對(duì)雙角犀鳥，它們住在一棵古老的菩提樹上，生活了兩年。不久，雌雙角犀鳥生了五枚蛋，雄雙角犀鳥運(yùn)來(lái)了泥土和木渣造出了一個(gè)土墻，只留了一個(gè)小小的洞口來(lái)喂食雌鳥和小鳥。小鳥出生了，在雄犀鳥的辛苦喂食之下小鳥長(zhǎng)大了，準(zhǔn)備飛翔了，可一條大蟒蛇卻吃掉了雌鳥和小鳥，雄鳥回來(lái)后不見了小鳥和雌鳥，忠貞的雄鳥想自殺，可它想如果它也死了誰(shuí)來(lái)報(bào)兒女和妻子的仇呢？于是它找到了蟒蛇和它搏斗，可打斗中卻被捕鳥網(wǎng)網(wǎng)住，被人帶回家，它三天三夜不吃不喝，人不忍心就放了它，雄犀鳥繼續(xù)找那條蟒蛇，幾天后它終于找到了這個(gè)兇神，又開始了一場(chǎng)大戰(zhàn)，打了五天五夜，終于雄犀鳥殺死了蟒蛇，它的左腳也扭斷了，“戈哈木——戈哈木”叫聲響徹森林。其中的艱難困苦只有它自己知道。

這堅(jiān)定的信念讓我想起了大發(fā)明家愛迪生，他無(wú)數(shù)次嘗試著發(fā)明電燈，可都失敗了，但他有堅(jiān)定的信念，終于他的努力有了回報(bào)，成功地發(fā)明了電燈，這是震撼全世界的發(fā)明，讓全世界的夜晚不再黑暗！

有一年暑假，爸爸教我騎自行車，我騎在車上，只冒冷汗，我根本就不能保持平衡，只有在爸爸的幫助下才能前行，后來(lái)我靜下心來(lái)鼓起勇氣，終于我在歪歪扭扭之中緩緩前行了，慢慢的我越騎越快了，我成功了。堅(jiān)定的信念使我嘗到了成功后的喜悅！

堅(jiān)定的信念和決心是成功的法寶，只有堅(jiān)定才能成為真正的勝利者！

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇2

季羨林是我國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、作家，他提暢中小學(xué)生要熱愛祖國(guó)，孝順父母，尊重師長(zhǎng)，同伴和睦。今天，我讀了一篇關(guān)于他的文章《小苗與大樹的對(duì)話》。

這是一篇訪談錄。1999年8月21日，小學(xué)生苗苗訪問(wèn)了德高望重的學(xué)者季羨林老先生。他們從四個(gè)方面交流了看法：一是閱讀閑書，說(shuō)明閱讀閑書有助于提高寫作水平；二是偏科問(wèn)題，季羨林老先生教導(dǎo)苗苗不要偏科，要做到中西貫通、古今貫通、文理貫通；三是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的問(wèn)題，季羨林老先生認(rèn)為，學(xué)習(xí)外語(yǔ)早學(xué)比晚學(xué)好；四是積累古詩(shī)文的問(wèn)題，季羨林老先生倡導(dǎo)多背誦古詩(shī)文。

讀罷本書，我深切地感受到季羨林老先生平易近人、關(guān)愛少年的品質(zhì)，每一棵小樹都羨慕大樹的枝繁葉茂、苗壯挺拔，但不要忘記，大樹也是從小樹成長(zhǎng)起來(lái)的，小樹只有歷盡艱辛，努力生長(zhǎng)，日后才能蔽日遮天。因此，我們只要抱著堅(jiān)定的信念，腳踏實(shí)地、持之以恒、廣泛閱讀、勤于積累，不斷汲取各種營(yíng)養(yǎng)，就一定會(huì)茁壯成長(zhǎng)的。

對(duì)于苗苗與季羨林老先生所談?wù)摰脑掝}，我有自己的看法。對(duì)話題一，我認(rèn)為多讀課外書是寫好文章的基礎(chǔ)，只有多讀課外書，才能提高自己的寫作水平，寫出來(lái)的文章才是佳作。對(duì)于學(xué)習(xí)偏科這一個(gè)話題，我認(rèn)為，一個(gè)人的能力畢竟有限，若真的像季羨林老先生一樣做到文理貫通，那么，我覺得，他一定都不專通，這個(gè)社會(huì)需要長(zhǎng)，全才時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，這不是古代，不需要即會(huì)潑墨又會(huì)兵法，這個(gè)世界是信息世紀(jì)，數(shù)據(jù)在未來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)將成為我們的大腦。所以，英語(yǔ)很重要，數(shù)學(xué)更重要，語(yǔ)文最重要！不是有句話說(shuō)得語(yǔ)文者得天下嗎？說(shuō)的就是這個(gè)道理。至于季羨林老先生說(shuō)外語(yǔ)的，我認(rèn)為，我們只要掌握好世界通用的英語(yǔ)就好了。對(duì)了，還有我們的普通話是一定要學(xué)會(huì)的，畢竟真正實(shí)現(xiàn)環(huán)游世界夢(mèng)想的人太少太少了，再說(shuō)，就算我們真的想要架一條船環(huán)繞世界的話，我想會(huì)有一口流利的英語(yǔ)應(yīng)該是能夠走遍天下的。

但總而言之，季羨林老先生對(duì)我們青少年的幫助是很大的。

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇3

——觸動(dòng)了我的心靈

很少有哪一個(gè)童話能將我徹底的感動(dòng)，只有這一本——《小王子》，觸動(dòng)了我的心靈。

有一個(gè)飛行員，駕駛飛機(jī)迫降在沙漠里。在那里，他遇見了一個(gè)小王子，開始了一段簡(jiǎn)短而又意味深長(zhǎng)的故事……

小王子生活在一個(gè)很小很小的星球上，小到一直往前走走不了多遠(yuǎn)。直到有一天，不知從哪飄來(lái)了一顆種子，長(zhǎng)出了一朵玫瑰花。

小王子愛著那朵玫瑰花，并相信她是獨(dú)一無(wú)二的。但是玫瑰的驕傲使小王子對(duì)她產(chǎn)生了懷疑，他開始了在各個(gè)星球的旅行。他遇見了很多大人，他們都很無(wú)聊，忙著自己的“正經(jīng)事”。最后，小王子來(lái)到了地球。

在地球上，小王子看見了一個(gè)玫瑰園，小王子的那朵獨(dú)一無(wú)二的玫瑰在這里是如此的普通。

一只狐貍卻說(shuō)，本質(zhì)的東西是肉眼看不見的。小王子為他的玫瑰付出了，他就要對(duì)玫瑰負(fù)責(zé)，玫瑰也因此變得獨(dú)一無(wú)二。

純真、責(zé)任還有愛，這些最美好的東西都被人忘光了，只有孩子們，還在用心去體會(huì)那些眼睛看不見的東西，就像書中說(shuō)的：“沙漠，房子，星星，賦予它們美的東西是看不見的。”而這些東西又有幾個(gè)大人能看到？飛行員與小王子對(duì)世界的理解是多么單純又多么令人震撼。

最后，小王子對(duì)他愛著的玫瑰負(fù)責(zé)，回到了自己的星球。

這是世界上最美也最憂傷的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。它將在我的心靈深處埋下一顆愛的種子，讓我去尋找我生命的本質(zhì)。

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇4

今天，我有幸讀到了畢淑敏的作品《我的五樣》這一篇課文，從中得到了很大的啟示。

人的一生中，最寶貴的東西是什么呢？世界上的一切美好事物，我們雖然喜歡，但是并不能全部擁有，那么我們應(yīng)該追求什么、選擇什么、舍棄什么呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題，正所謂仁者見仁，智者見智，每一個(gè)人的答案又都會(huì)是不一樣的。作家畢淑敏這一篇《我的五樣》這是一篇典型的探討生命的價(jià)值的文章，給人對(duì)問(wèn)題的看法和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也仿佛突然間有了頓悟。

當(dāng)老師出了題目寫下你生命中最寶貴的五樣?xùn)|西，作者畢淑敏寫出了空氣、水、陽(yáng)光、鮮花、筆這五樣，然后老師又讓她們逐一舍棄其他四樣，最后只留一樣，作者在經(jīng)過(guò)痛苦的取舍之后，找到了自己的摯愛筆，于是她留下了筆這一樣，筆是作者的靈魂所在，是她實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一種方式，筆能讓她的生命變得更加有意義，也更加精彩。作者通過(guò)一個(gè)艱難的選擇過(guò)程，引起了我的深思，人的一生中，有一些取舍和選擇是很艱難的和痛苦的，甚至是很殘酷的，但是又是不可避免的，一個(gè)人要想做出正確的選擇，就得明確自已的目標(biāo)是什么、自已的優(yōu)勢(shì)是什么，對(duì)比了自已的優(yōu)勢(shì)和不足之后，才能明白自已本身存在的價(jià)值，才能有為之努力的方向。就如文中的作者畢淑敏，她清楚地知道自已想要的是什么，她深刻地明白自已生命的意義就是努力創(chuàng)作，為人類奉獻(xiàn)更多的精神產(chǎn)品，于是我們就不難理解為什么最后作者在最后一樣中選擇的是筆了，因?yàn)橹挥泄P才能實(shí)現(xiàn)她這一個(gè)人生的價(jià)值。一旦沒有了筆，作者就不能進(jìn)行創(chuàng)作，也就沒有了靈魂，也就失去了生命存在的意義。

這一篇課文使我明白了，人生不能擁有世界上的一切美好事物，人的一生一定會(huì)面對(duì)各種各樣的取舍和選擇，一個(gè)人的選擇非常重要，我們要明白自已內(nèi)心深處到底最想要的生命的存在的意義是什么，一旦找到了目標(biāo)、找到了理想，我們就可以為之奮斗，這樣的人生才是有意義、精彩的人生！

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇5

閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為，讓優(yōu)秀的《國(guó)學(xué)經(jīng)典》始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，

讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!

總而言之，在古文經(jīng)典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經(jīng)典》，能夠聆聽到圣賢的教誨，對(duì)我們是莫大的幸事。學(xué)貴力行，圣賢文化的學(xué)習(xí)，貴在把它落實(shí)到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實(shí)的利益。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。誦讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華文化共有的精神家園以民族精神修煉人格借圣賢思想啟蒙智慧用文化經(jīng)典涵養(yǎng)生命。有圣賢藏于心篤于行德必向善學(xué)必精進(jìn)功自然成。在今后的工作生活中，我會(huì)堅(jiān)持不斷地閱讀《國(guó)學(xué)經(jīng)典》，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇6

今天，我在家讀了《八十天環(huán)游地球》這本書，剛開始看時(shí)，有點(diǎn)好奇，但是慢慢的被它里面的內(nèi)容深深吸引住了。

《八十天環(huán)游地球》這本書記敘了福克先生和朋友打賭：八十天內(nèi)環(huán)游地球一周回到倫敦。注為兩萬(wàn)英鎊，一路上，福格先生遇到了許多麻煩和困難，但他們憑著自己的堅(jiān)定意志和超群的智慧，克服了種種自然災(zāi)害和人為障礙，終于在80天內(nèi)環(huán)游了地球一周。最終贏得了勝利。這在十九世紀(jì)70年代的社會(huì)條件下是非常不容易的事情，可福克先生沒有退縮，堅(jiān)持完成了這項(xiàng)艱巨的任務(wù)。福克先生的沉著與冷靜讓我感到驚訝，有的突發(fā)事件我都替他著急，他竟然穩(wěn)如泰山，我要學(xué)習(xí)他這種沉著冷靜的精神！

這本書的作者儒勒·凡爾納用巧妙的構(gòu)思和現(xiàn)實(shí)主義的手法表現(xiàn)出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：如沉著冷靜，勇敢機(jī)智的福克先生，聰明幽默，行俠仗義的路路通等人物。此外，這本書還情節(jié)曲折，故事生動(dòng)，懸念迭起，讀起來(lái)不僅可以增長(zhǎng)見識(shí)，還可以獲得美的享受。

我認(rèn)真的讀了這本書，覺得書里面福克先生的精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，只用八十天環(huán)游地球是很難實(shí)現(xiàn)的，而福克先生的成功在于他良好的生活習(xí)慣：做事不拖拉，準(zhǔn)時(shí)做好該做的事情。他不怕困難，面對(duì)危險(xiǎn)沒有退縮，在旅途中一次也沒有提到過(guò)放棄。我們就應(yīng)該像福克先生一樣，做事有頭有尾，不能半途而廢，什么事都要堅(jiān)持到底。對(duì)自己要充滿自信。這樣才能走向成功。

同學(xué)們，請(qǐng)記住那句老話：“堅(jiān)持到底就是勝利！”

優(yōu)秀讀后感范文大全 篇7

不優(yōu)秀綿羊的教育

教育的定義

“教育是當(dāng)你忘記了所學(xué)的一切之后所存活下來(lái)的那一部分。”

雖然這是一種通俗的定義，但提出此觀點(diǎn)的哈佛大學(xué)前校長(zhǎng)詹姆斯·B.柯南特的初衷是嚴(yán)肅的：我們?cè)诖髮W(xué)的大部分所學(xué)必然會(huì)慢慢淡忘，剩余的部分其實(shí)就是你自己。

想起研一上學(xué)期的線代教授，她說(shuō)：“大學(xué)的更多的教會(huì)一種生活方式，教會(huì)一種學(xué)習(xí)能力，教會(huì)一種思考方式。

教育”的拉丁語(yǔ)本意是“激發(fā)”。教師工作的本質(zhì)是激發(fā)并喚醒潛伏在每個(gè)學(xué)生體內(nèi)處于睡眠狀態(tài)的能量。

分析教育的劣勢(shì)面

家長(zhǎng)：只希望提高孩子GPA或SAT的“顧客”，不止有虎媽貓爸的“直升機(jī)式父母”，還有寵溺孩子自由的父母。

孩子：只能全力以赴的營(yíng)造“完美小孩”的面具，一張可以藏起真實(shí)自我的面具。心理上焦慮，心態(tài)上出現(xiàn)極端自卑和自負(fù)。保留著完美主義的形態(tài)，但內(nèi)心卻經(jīng)受不住任何微小失敗的打擊。

學(xué)校：高中的學(xué)校，面對(duì)顧客的施壓，只能“奉上”所謂的升學(xué)經(jīng)驗(yàn)。而本該教授學(xué)生教育意義的大學(xué)，被學(xué)校排名牽制，一個(gè)個(gè)都是打著幌子的職業(yè)技校。

教育的“特權(quán)堡壘”

在讀《美國(guó)簡(jiǎn)明史》時(shí)，我哀嘆中國(guó)富豪為什么不向高校捐款資助教育。在這本書里，我得到一個(gè)反面的答案。在高校院校里，依靠父母捐款也是一種加分政策。反而，是一種特權(quán)。

和中國(guó)一樣，精英階層的父母，在進(jìn)行孩子教育時(shí)，花費(fèi)的時(shí)間和金錢要遠(yuǎn)高于普通家庭。

不優(yōu)秀綿羊的現(xiàn)狀

〖如果只是想看教育意義內(nèi)涵的書友，不用專門購(gòu)買此書。書后面幾個(gè)章節(jié)更多從精英階層分析落筆〗

沉迷網(wǎng)絡(luò)和手游似乎也是大學(xué)教育的難題。老師們的學(xué)生時(shí)代里，同學(xué)探討學(xué)術(shù)藝術(shù)等問(wèn)題，儼然是家常便飯。但是網(wǎng)絡(luò)的不發(fā)達(dá)，儀器的非高精尖，這也是難以進(jìn)步的問(wèn)題。現(xiàn)在學(xué)生正確適當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)，也是自我提升的關(guān)鍵。

放棄手游，放棄刷微博，開發(fā)精神創(chuàng)造力！

這里的“精神”并非“精神面貌”，不存在對(duì)與錯(cuò)，“精神想象力”意指一個(gè)人有能力擺脫固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，創(chuàng)造屬于自己的生活方式。

大學(xué)除了學(xué)習(xí)，還剩下什么？

是社交。為了更好的簡(jiǎn)歷表，為了結(jié)交不同系院的朋友們，綿羊們?cè)诿β怠?/p>

這些“量化的美德”無(wú)非就是可以在大學(xué)申請(qǐng)表上體現(xiàn)出來(lái)的那些東西。總而言之，我們并非應(yīng)試教育，而是應(yīng)試而活。

那學(xué)習(xí)呢，期末的突擊，作業(yè)的應(yīng)付，和老師之間似乎只有填寫評(píng)價(jià)表的關(guān)系。

這些現(xiàn)狀的原因，是在于學(xué)生么？

錯(cuò)的不僅僅是學(xué)生，錯(cuò)的可以說(shuō)是負(fù)責(zé)高校的教育。

教育的意義

學(xué)生層面

大學(xué)致力于培養(yǎng)學(xué)生的最核心的能力是學(xué)會(huì)分析他人的觀點(diǎn)并闡述自己的觀點(diǎn)。真正的教育的首要責(zé)任是教會(huì)人類把自己從以訛傳訛所形成的常識(shí)中解救出來(lái)，先要認(rèn)清它，其次質(zhì)疑它，最后從新的角度思考它，而不是被“常識(shí)”這匹蒙著眼睛的野馬拉著跑。

學(xué)校里學(xué)不到的，綿羊們可以這么嘗試！

我們的核心問(wèn)題是一個(gè)人的內(nèi)心自由度。你在20多歲所能夠承受的不確定性的程度以及能夠管理的財(cái)富取決于你是誰(shuí)。

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，大學(xué)只是“找到自我”的一個(gè)開端，“找到自我”的本意是在校園的框架之外認(rèn)識(shí)自己。課外活動(dòng)、暑期工作和實(shí)習(xí)都是不夠的，因?yàn)橥度氤杀静桓撸?jīng)歷有限，且選擇性較窄。做出決定要為自己的生活負(fù)責(zé)，并非僅僅是個(gè)答案，而是一系列問(wèn)題的開始。尋找答案的唯一途徑就是付出行動(dòng)。

讓自己保持多元化，我呼吁大學(xué)生要保持開放的心態(tài)，盡可能地嘗試更多的新事物，避免只專注于自己原有的興趣領(lǐng)域。

其實(shí)，一個(gè)人的深度和廣度并不矛盾。社會(huì)的變化性和復(fù)雜性，已經(jīng)不再是那個(gè)要求我們僅僅掌握技術(shù)就可以的時(shí)代，我們有什么理由不采用多元應(yīng)對(duì)呢？

總之，這本書，讓我從教育角度更立體的認(rèn)識(shí)美國(guó)，也讓我明白自己總是使用理科思維思考問(wèn)題的欠缺。作者是幸運(yùn)的，學(xué)習(xí)到自己喜愛的英國(guó)文學(xué)。我佩服的是作者對(duì)經(jīng)典作品的分析力度。但是，這本書內(nèi)容拼湊類似于博客，很散亂。作者只分析的優(yōu)秀的精英層里的綿羊。所以去掉一星。

最后的思考，如果有答案，我會(huì)更新。

我們似乎過(guò)度關(guān)注團(tuán)體的和諧與一致性，有意回避容易引發(fā)我們內(nèi)心以及彼此之間痛楚的事由，極力反對(duì)任何冒犯行為、排他行為、沖突以及諸多作為人類應(yīng)該經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)。最終，我們的下一代成了一群沒有棱角的新生兒，毫無(wú)斗志可言。

《哈姆雷特》讀后感范文900字6篇

我們一面要養(yǎng)成讀書心細(xì)的習(xí)慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習(xí)慣。作品就是一部讓人印象深刻的作品，為了對(duì)自己讀過(guò)的作品更加深刻，我們需要來(lái)寫一篇讀后感了。您是否正在苦惱于咋樣寫作品的讀后感呢?讀書筆記吧的編輯為大家呈上收集和整理的《哈姆雷特》讀后感范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇1

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，每一位讀者對(duì)于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨(dú)特見解。以上的文字是他人對(duì)哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認(rèn)為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個(gè)形象，我們應(yīng)該把他看作是一個(gè)動(dòng)態(tài)的，富有生命力的過(guò)程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個(gè)無(wú)知善良的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。當(dāng)然在這個(gè)凈化過(guò)程中有許多的徘徊與后退，但是站在人性的角度而言，這些都是可以理解的。如果他一有為父報(bào)仇想法，就開始為此堅(jiān)定不移，進(jìn)行一系列報(bào)仇行為，那么我們這個(gè)文學(xué)上的經(jīng)典形象將會(huì)大打折扣，變得與那些三流小說(shuō)的人物沒有什么區(qū)別了。他的經(jīng)典就是因?yàn)樗鎸?duì)復(fù)仇，道德，愛情的種種思考，“生或是死，都是一個(gè)問(wèn)題”，他在積極報(bào)仇過(guò)程中所表現(xiàn)的一些懦弱與退怯，才讓這個(gè)形象，更加的真實(shí)，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的矛盾心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學(xué)研究史上都是無(wú)人質(zhì)疑的事實(shí)。

首先，在老國(guó)王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會(huì)地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他十分富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔(dān)憂;在精神方面，他就讀的是英國(guó)威登堡大學(xué)，接受的是人文主義等先進(jìn)思想的熏陶。他對(duì)世界充滿著無(wú)限的熱情，他高聲稱贊：“人是何等的巧妙的天工，理性何等的高貴，智能何等的廣大……行動(dòng)是多么像天使，悟性是多么像神明，真是世界之美，萬(wàn)物之靈!”在愛情領(lǐng)域也是有著無(wú)盡的憧憬。在給哦菲利亞的信中，他說(shuō)：“你可懷疑星是火，你可懷疑太陽(yáng)會(huì)動(dòng)，懷疑真理變成謊言，但永莫懷疑我的情。”可以說(shuō)此時(shí)的哈姆雷特是十分的幸福，因?yàn)樾腋６鴨渭儭Ｉ鐣?huì)的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如果按照他這樣的生活軌跡，他應(yīng)該可以保持這份孩童的赤子之心，以樂觀的心態(tài)去面對(duì)他之后的人生。

可是磨難還在等待著我們的王子。兩個(gè)月不到的時(shí)光里，老國(guó)王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個(gè)突然來(lái)襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對(duì)勁，卻沒有勇氣去調(diào)查真相。他有著自己的反抗，卻只能是默默的。“烏云滿面，愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語(yǔ)都無(wú)法改變的事實(shí)，他的反抗沒有任何的效益，只有默默接受國(guó)王和王后的安排，留在丹麥。想要真相，想要反抗，想要掙扎，卻受到外在無(wú)形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒有說(shuō)不的權(quán)利。

當(dāng)然，如果哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無(wú)法繼續(xù)。在這個(gè)事件中，他慢慢成長(zhǎng)著，他看到了世界的另一面，那些社會(huì)的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來(lái)，之前的完美世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他需要更大的動(dòng)力來(lái)反抗壓在他身上的絕對(duì)權(quán)利。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇2

看到《哈姆雷特》這本書的名字，給我的感覺是這本書應(yīng)該是描述一個(gè)人的。我曾也聽過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心，去看這一本書。

起初，我剛開始看的時(shí)候，因?yàn)槿宋锊皇煜ぃ胰宋镆膊簧伲沂怯行┛吹貌皇呛苊靼灼渲械年P(guān)系。后來(lái)看著看著，也搞清楚其中的人物關(guān)系了。《哈姆雷特》算是我看的第一本劇本，人物之間的對(duì)話看起來(lái)很明了。

莎士比亞把故事寫得曲折且吸引人，各種陰謀等等的。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過(guò)程。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的，很憂郁的，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深愛的女孩，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇，而失去了心愛的女孩。哈姆雷特給我的感覺，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間，讀起來(lái)心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫的很直白，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！

整個(gè)故事，從鬼魂、裝瘋賣傻、失去愛情、試探國(guó)王、誤殺大臣、被流放，到最后的決斗，故事曲折，激動(dòng)人心。“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎。明明心里是善良的，不想這樣，但是被命運(yùn)控制著，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟，和父親的死亡，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛情的葬送，在這如此的大悲劇中，還有這小悲劇。

鬼魂，是一個(gè)很重要的線索，在開始時(shí)，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái)，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛，愛情的葬送，雷歐提斯，沒有這一人物，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情，是在這個(gè)悲劇中存活的人。最后，其中，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲。他的重要性在于，由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái)，闡述了劇作主題。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇3

《哈姆雷特》是莎士比亞所寫的四大悲劇之一，并且是莎士比亞最著名的悲劇作品。在閱讀這本書之前，我很猶豫很彷徨，會(huì)與我所認(rèn)知的王子公主的童話故事有著天翻地覆的區(qū)別，更擔(dān)心自己會(huì)看不懂其中的精粹。

這本書以戲劇劇本的講述方式，講述了哈姆雷特原本是一個(gè)純真、善良而有理想的少年，他非常崇拜自己的父王，并且以為自己繼承王位后也會(huì)成為一位出色有作為的丹麥國(guó)君。同時(shí)看到自己父母恩愛，也幻想自己以后會(huì)與自己喜歡的奧菲利亞結(jié)為連理同樣如此幸福快樂。但是，世事難料，在父王死后，叔父繼位并且與母后結(jié)婚，這一系列的變化來(lái)得太快，以至于使哈姆雷特開始思考身邊的一切——懷疑父王的死、看不起母親、不再相信愛情。尤其是父親的鬼魂將自己的真正死因告訴他之后，他便開始醞釀報(bào)仇雪恨，同時(shí)也開始思考人生——生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。但是他也開始放棄自己，覺得人生毫無(wú)意義，活著只是為了替父王報(bào)仇，他的情感沒了依托，開始變得瘋瘋癲癲。在復(fù)仇的這一個(gè)過(guò)程中，哈姆雷特傷害了許多人，或許有些是罪有應(yīng)得，但有那么一兩個(gè)卻是無(wú)辜的，例如真正瘋了并自殺身亡的情人奧菲利亞。最終，哈姆雷特也死在別人的復(fù)仇。

《哈姆雷特》這本書中有許多的教誨，例如“我們應(yīng)該承認(rèn)，有時(shí)候一時(shí)孟浪，往往反而可以做出一些為我們的深謀密慮所做不成功的事；從這一點(diǎn)上，我們可以看出來(lái)，無(wú)論我們?cè)鯓有量鄨D謀，我們的結(jié)果卻早已有一種冥冥中的力量把它布置好了。”我感受到無(wú)論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡。可是就算在死亡面前，如果能勇敢的接受，那么也算的上高貴了。總而言之，不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前，我們都應(yīng)該勇敢面對(duì)，接受挑戰(zhàn)。

莎士比亞說(shuō)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”這是我初次閱讀《哈姆雷特》的感悟，我想我以后會(huì)不時(shí)再次多次閱讀，我會(huì)很期待我心中那一千個(gè)不同的哈姆雷特。哈姆雷特影響著我看待生活和自我反思。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇4

很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)杯具。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的。皇室成員更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。

可是，我認(rèn)為，那里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的該死。

大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自我的劍上涂毒，與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自我的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力，可是沒有做到光明磊落，甚至能夠說(shuō)十分卑鄙。

大臣之女莪菲莉霞，在自我的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對(duì)待自我的感情上，她似乎完全受到自我父親的擺布，根本沒有自我獨(dú)立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。

最終是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是能夠理解的。可是我認(rèn)為，這并不公平。為了迷惑國(guó)王，實(shí)現(xiàn)自我報(bào)仇的計(jì)劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇5

《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一。在莎士比亞的創(chuàng)作中，哈姆雷特占有重要位置。劇本取材于丹麥的歷史傳說(shuō)，莎士比亞把人文主義思想注入到古老的故事中去，成功地把它改寫成了一部深刻反映時(shí)代風(fēng)貌的社會(huì)悲劇。

“哪一個(gè)人能夠裝載得下這樣沉重的悲傷?哪一個(gè)人的哀惕的詞句可以使天上的流星驚疑止步7那是我丹麥王子哈姆雷特。”讀完莎士比亞的《哈姆雷持》，一段世紀(jì)交替所上演的歷史悲劇，一幕幕又浮現(xiàn)于腦海。哈姆雷持憂郁的背影，哀怨的眼神，近乎歇斯底里的痛苦唱響了一段經(jīng)典的歷史贊歌。 《哈姆雷特》一劇共分五幕。講述的是丹麥王子哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)求學(xué)，卻通遇父親暴死，母親改嫁。后來(lái)他見到了先王的魂靈，才知道叔父克勞狄斯是罪魁禍?zhǔn)住９防滋貨Q心為父報(bào)仇，他設(shè)計(jì)裝瘋來(lái)試探敵人，接著以演戲的機(jī)會(huì)證實(shí)了對(duì)方的罪行。為了報(bào)仇，他也付出了沉重的代價(jià)。心愛的女孩因?yàn)楦赣H被他錯(cuò)殺而發(fā)瘋溺水而死，母親為了救他喝下了毒酒，而他自己也因?yàn)橹辛耸甯傅亩緞ΓK于倒下了。

別林斯基說(shuō)：“德國(guó)人把悲劇叫做悲慘演出——而悲劇也實(shí)在是一場(chǎng)悲慘演出，它是以心靈的珍貴希望的破滅以及整個(gè)幸福生活的喪失作為收?qǐng)觥！薄豆防滋亍芬粍∮絮r血，也有b首；有暴力，也有狡詐；有虛偽，也有用水。主人公哈姆雷特是人文主義思想中典型的理想主義形象。他受過(guò)高等教育，有知識(shí)有文化相信科學(xué)，有自己的思想和主見，不會(huì)輕易被謊言所欺騙。他對(duì)朋友霍拉旭忠膽赤誠(chéng)，對(duì)心愛的姑娘奧菲利姬一往情深。 哈姆雷持說(shuō)：“人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭、陳腐、乏味而無(wú)聊。”開篇不久，哈姆雷特遭受到家庭的變故，他的眼中仿佛已經(jīng)沒有了鮮花和微笑。虛偽、狡詐令他厭惡，也令他痛恨。第‘幕中，莎士比亞就為緊接著將會(huì)出現(xiàn)的戲劇矛盾埋下伏筆，一份隱藏著的矛盾沖突不久將浮于水面。只不過(guò)一開始作者巧妙地借用了主人公的'內(nèi)心獨(dú)白點(diǎn)明了潛伏著的危機(jī)。 莎土比亞在《哈姆雷特》中設(shè)計(jì)的主線是哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃，其中，哈姆雷持與叔父間的矛盾成為整部戲劇的矛盾沖突。隨著真相—’步步被拆穿，人物之間的矛盾沖突也越來(lái)越激烈。最后一幕，哈姆雷特與叔父展開了較量，那是一場(chǎng)生勾死的戰(zhàn)爭(zhēng)。場(chǎng)面雖不大，印關(guān)系著國(guó)家的命運(yùn)。作者以設(shè)計(jì)此情節(jié)，將戲劇沖突推向高潮。所有的恩怨情仇，所有的矛盾都聚焦在這一場(chǎng)比武之中。兩把劍也不再是普通的工具，它上面融匯了所有的憤怒和仇恨。最終正義戰(zhàn)勝了邪惡。哈姆雷特以犧牲性命完成了自己的使命，他是人們心中的英雄，也是莎土比亞心中的英雄。但這個(gè)英雄形象并不完美，他雖然勇敢，愛好和平，聲張正義，但他猶豫而憂郁，在強(qiáng)大的對(duì)于面前是那么的孤獨(dú)寂寞和無(wú)助。歌德說(shuō)哈姆雷特不是英雄，卻要完成英雄的業(yè)績(jī)。他的世界觀是矛盾的，濃厚的悲觀情緒以宿命論思想阻礙他起來(lái)斗爭(zhēng)。在無(wú)數(shù)次仿惶和猶豫中，他終于用創(chuàng)刺向了敵人，與敵人同歸于盡。這是一場(chǎng)悲壯的演出，莎士比亞將這場(chǎng)悲劇上升到人性的角度，正應(yīng)證了人文主義祟尚人性，資產(chǎn)階級(jí)等新興力量敢于同一切愚昧、腐朽而邪惡的勢(shì)力做斗爭(zhēng)。這仿佛象征了資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力在成長(zhǎng)中不斷壯大，但比起舊勢(shì)力，它又猶豫動(dòng)搖而不夠堅(jiān)定，仍要軟弱得多。但作者始終相信資產(chǎn)階級(jí)的力量最終是會(huì)戰(zhàn)勝—切的。

《哈姆雷特》讀后感范文 篇6

克勞狄斯國(guó)王為了爭(zhēng)奪先王的王位、王冠與王后，竟不念手足之情將毒藥倒入先王的耳腔，謀殺了先王，得到了一切。國(guó)王所編的謊言使鬼魂遲遲不能消散。于是，哈姆萊特王子決定替父報(bào)仇，安息游蕩人間的鬼魂，因?yàn)樗啻五e(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，最后雖然殺死了國(guó)王，卻也死在了同樣是替父報(bào)酬的雷歐提斯的劍下。 愛情的忠誠(chéng)與背叛或許是復(fù)仇的另一大因素。

哈姆萊特也曾想大聲喚醒這個(gè)背叛了父親的王后，讓王后意識(shí)到自己所犯下的罪錯(cuò)。在擊劍中，她代飲毒酒而死去。王子雖然在復(fù)仇的時(shí)候曾讓奧菲莉婭萬(wàn)般傷心，然而，在心上人即將下葬的時(shí)候，他也曾止控不住心中的悲傷，傷痛不已。即使是復(fù)仇的不得已也不能掩蓋王子對(duì)奧菲莉婭的忠誠(chéng)、純潔的愛！ 從羅森克蘭茲與吉爾登斯吞反復(fù)無(wú)常的探密與告密中，足以見證這兩位從小與哈姆萊特王子一起長(zhǎng)大的朋友是如何利用他們與王子之間的交情來(lái)?yè)Q取國(guó)王與王后的嘉獎(jiǎng)，或是加封爵位，或是賞賜珍寶，而得到的一切有一份真誠(chéng)的友誼中的信任重要嗎？霍拉旭雖是個(gè)軍官，但卻在哈姆萊特將要面對(duì)未知的危險(xiǎn)，對(duì)話鬼魂的時(shí)候不撇下王子一個(gè)人逃走，而是盡自己的力量拉住王子。

復(fù)仇時(shí)他始終沒有違背對(duì)哈姆萊特王子許下的諾言，只字不提所看到的一切。在哈姆萊特臨終之前，他也曾想喝下剩下的毒藥，與王子共長(zhǎng)眠......哈姆萊特與霍拉旭之間雖是軍臣間的忠心耿耿，但更多的是讓人們看到了他們心中的那堵友誼之墻！ 波洛涅斯有一對(duì)擁有高尚美德的兒女，然而他自己竟是如此得虛偽，為討國(guó)王、王后的歡心，他不惜出賣女兒的珍貴愛情，他在國(guó)王、王后與王子之間油腔滑調(diào)，故做媚姿，最后因偷聽王子與王后的對(duì)話，慘死在哈姆萊特王子的劍下。他的愛管閑事與虛偽不也折射出人性丑惡的一面嗎？ “生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的

精選初中優(yōu)秀讀后感范文900字

我們應(yīng)慢慢地去讀書，去品書，閱讀了作品之后，其實(shí)很多人都會(huì)有著自己的內(nèi)心感悟。需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。下面是讀書筆記吧幫大家整理的初中優(yōu)秀讀后感范文，僅供參考，歡迎閱讀！

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇1】

暑假期間我借了很多書，也經(jīng)常讓媽媽帶我到書店里看書、買書，有時(shí)在書店里一呆就是幾個(gè)小時(shí)。讀書是我生活中最大的樂趣，一日不看書，就好像少了點(diǎn)什么似的，渾身感覺不自在。看書，讓你告別孤獨(dú)寂寞，讓煩惱一掃而光！書，還是我生活的導(dǎo)師，它教我怎樣做人，給予我人生的啟迪。當(dāng)我看了《淘氣包馬小跳》，被他那充滿幼稚的想法逗樂，為他異想天開的舉動(dòng)而大笑不止，也被他為保護(hù)餐館里的野生動(dòng)物不惜一切代價(jià)的愛心而感動(dòng)。讀了《福爾摩斯探案全集》這本書，福爾摩斯機(jī)智地破了許多的奇案、怪案、疑案。場(chǎng)景驚險(xiǎn)，情節(jié)跌宕，扣人心弦，講述了一個(gè)又一個(gè)精彩的故事，使人身臨其境。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一，讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。書中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書使我大開眼界，書中的很多人物值得我們學(xué)習(xí)。《“精彩極了”和“糟糕透了”》讓我深刻地認(rèn)識(shí)到爸爸有時(shí)嚴(yán)厲的批評(píng)也是一種愛。《愛的教育》一書，它教育我們?nèi)伺c人之間要互相寬容、互相理解，彼此友愛……。

讀書使我增長(zhǎng)了知識(shí)，開闊了眼界。讀《中華上下五千年》，使我了解了中國(guó)悠久的歷史。讀《中國(guó)國(guó)家地理》中一篇篇優(yōu)美的文章，我仿佛游覽了我國(guó)的名勝古跡和旅游勝地。有了書這樣的好朋友，讓我不斷充實(shí)自己的閑暇時(shí)光。

隨著知識(shí)的增長(zhǎng)，我看書的范圍越來(lái)越廣，讀書的興趣也越來(lái)越濃了，只要一有空，我都會(huì)讀書。閱讀使我思考，使我學(xué)習(xí)，它教會(huì)了我淡定與從容、寬恕與謙卑，它教會(huì)了我如何去面對(duì)這個(gè)真實(shí)的世界。

讀書是一種享受。從小到大，書就像我形影不離的伙伴，是我的良師益友。我愛讀書，讀書使我快樂，讀書使我進(jìn)步，讀書伴我成長(zhǎng)。

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇2】

《李米的猜想》這部影片的導(dǎo)演是想表現(xiàn)一些在底層的不被注意到人的生活狀態(tài)。他們的執(zhí)著，他們的痛苦。在每天的生活中我們就是這樣的一群人，我們周圍就是這樣的一群人。我們?cè)?jīng)以為我們會(huì)成為了不起的人，最后我們發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)很普通。有些人在很早的時(shí)候就已經(jīng)知道他們是很普通的人，也如此的不自知的普通的活著。所以我們都是沒有什么區(qū)別的普通人。

很多可以打動(dòng)的人的片子好像都和愛情或者是執(zhí)著有關(guān)，可能是愛情和執(zhí)著都是這個(gè)世界上的很難，很珍貴的東西。李米在四年里收到了54封信，是她的失蹤的男朋友寄給她的，她一直在推測(cè)這些信之間有什么關(guān)系，從什么地方寄給她，他人在哪里。她卻不知道這個(gè)人一直都和她在同一個(gè)城市，他每天看著她，看她如何給車換輪胎，看她怎么著急的往廁所跑卻忘了拿紙。這一幕老外可是看不懂，因?yàn)樗麄兊膸锒加屑垺Ｋ绾魏腿顺臣埽赐暝瑁戆^，到陽(yáng)臺(tái)上去收衣服，和她坐在桌子前抽煙的樣子，她的男友就在她的四周她不知道而已。這些都是他的男友最后死了以后才知道的，在他留給她的攝像機(jī)里看到的，同時(shí)他還留給他幾句話，讓她用他留下的錢開一個(gè)超市。

李米不知道這背后發(fā)生的一切，她開車出租車，每天都在捉摸她的男友在哪里。對(duì)每一個(gè)乘客說(shuō)她的故事，看他的照片。這樣整整的過(guò)了四年，直到他們見面了，而且還是由于她的執(zhí)著他的男友的身份也暴露了，他也被除掉了，因?yàn)樗呀?jīng)沒有了利用價(jià)值。如果她一直沒有找到他，他也許還在這個(gè)世界上活著，還在角落里默默地注視著她。也許得到比沒有得到有時(shí)候會(huì)更幸福。

這里面還有兩個(gè)民工販毒，為了一萬(wàn)塊錢，把毒品吞到體內(nèi)，從瑞麗到昆明，然后想辦法到廣州，就有人給他們一萬(wàn)塊錢。他們來(lái)到昆明和李米的男朋友接頭，卻被一個(gè)在街頭點(diǎn)自殺的詩(shī)人壞了事。他們沒有拿到飛往廣州的飛機(jī)票，不得已綁架了開著出租車的李米。問(wèn)她勒索2000塊，李米趁著加油的時(shí)候給加油站的老板提示她被綁架，警察隨之而來(lái)。可是卻再警察來(lái)之前，李米被其中的一個(gè)綁架犯放了，因?yàn)樗嘈爬蠲讜?huì)幫他在昆明找到他喜歡的離家出走的女孩子。李米被找到警察局協(xié)助調(diào)查販毒案。卻警察局卻意外的發(fā)現(xiàn)由于在橋頭自殺而砸壞了車的來(lái)這里辦手續(xù)的男朋友。她像瘋了一樣的跟著他，追著他問(wèn)他跑到哪里去了，他不承認(rèn)，說(shuō)她認(rèn)錯(cuò)人了。他的偽造的身份很快被警察發(fā)現(xiàn)他和這起販毒案有關(guān)，警察故意放走他。繼續(xù)跟蹤調(diào)查，以獲得更大的內(nèi)幕。最終在警察還沒有來(lái)得及抓的時(shí)候，他已經(jīng)被黑幫的人干掉了。

他是為了讓她的家人同意他們?cè)谝黄穑瑸榱藪赍X給他們看。這點(diǎn)好像也很有中國(guó)的特色，鬼子這里父母就是不滿意，一般還是很難干涉的，很少造成棒打鴛鴦的事件。他掙到了錢，人卻回不去了，他說(shuō)人總要付出點(diǎn)代價(jià)。他為了錢付出了他的愛情最最終還有他的生命。有太多的人把錢成了快樂的根本，也許是因?yàn)槿烁F怕了，也許是因?yàn)闆]有安全感，只有錢是安全的。可是為了錢付出生活還是不值得的。有錢和沒有錢的日子并不能改變生活的本身。對(duì)那兩個(gè)民工來(lái)說(shuō)，一萬(wàn)塊錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是天文數(shù)字。他們可以得到他們想喜歡的女孩，可以回到三年了沒有回過(guò)的家。這個(gè)簡(jiǎn)單的愿望卻和販毒這個(gè)很難的事情聯(lián)系到了一起。他們很簡(jiǎn)單，很無(wú)知，更加的愚昧。可是這個(gè)愚昧不是他們的錯(cuò)，是他們不自知的。不自知才讓人更加的絕望，因?yàn)闆]有可能會(huì)改變。

可能很多的電影看完了后什么都不想寫，也什么都寫不出來(lái)。電影里想要說(shuō)的東西也許不說(shuō)會(huì)更好。語(yǔ)言是很蒼白的，和人的思想相比。剛想到的東西，想要用語(yǔ)言抓住，卻發(fā)現(xiàn)又不見了。但是又確實(shí)的存在過(guò)。哲學(xué)里有很多人已經(jīng)講過(guò)這個(gè)問(wèn)題了。不過(guò)雖然這樣的失語(yǔ)狀態(tài)顯得高深莫測(cè)，如果一點(diǎn)都不講出來(lái)，就好像不存在一樣，有點(diǎn)浪費(fèi)了，還是說(shuō)出來(lái)一些，能說(shuō)多少是多少，能看懂多少就看多少。

導(dǎo)演是高明的，講了一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，甚至有點(diǎn)太簡(jiǎn)單，人物也很少，一個(gè)警察，李米，李米的男朋友，和兩個(gè)民工，還有一個(gè)李米的男朋友后來(lái)的女人。但是卻可以讓人看完了很沉默。不知道該從何說(shuō)起。生活也許本身就是這樣有點(diǎn)簡(jiǎn)單，有點(diǎn)平凡，但是卻有點(diǎn)沉重，要想很久還不知道該說(shuō)點(diǎn)什么。

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇3】

“生活像一把無(wú)情刻刀，改變著我們模樣；未曾綻放就要枯萎了，我有過(guò)夢(mèng)想。”我想用這句歌詞形容書中的這位老人。這位母親一生時(shí)最燦爛的時(shí)間，應(yīng)該是病危時(shí)兒女陪在身邊的時(shí)間吧，而真正的綻放卻是在離開的那一刻，為了不把痛苦留給兒女而選擇孤獨(dú)幸福的離開。

老人的夢(mèng)想應(yīng)該是看見子孫滿堂，然后在陶醉中安靜的睡去。而這位偉大的母親同樣也希望吧，但她卻選擇了給兒女留下幸福，放棄夢(mèng)想。

我們每個(gè)人都乘坐著同樣的一輛長(zhǎng)途車，每站有人上也有人下。在長(zhǎng)途車上，我們要扮演孩子、朋友、親人、愛人、父母的角色。最開始是孩子的身份，會(huì)一直伴隨著我們。從小孩慢慢長(zhǎng)大，變老，我們將要承擔(dān)一份永遠(yuǎn)不變的責(zé)任——孝。

對(duì)于我們的父母來(lái)說(shuō)，我們永遠(yuǎn)是孩子。他們愛我們，我們沒有權(quán)利覺得理所當(dāng)然。我們對(duì)他們的愛，是恩，生育之恩，孝順?biāo)麄兪墙^對(duì)的事。對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，這輛長(zhǎng)途車的終點(diǎn)，或許比我們的早，或許那一站是悲傷，是幸福。我們所能做的，就是讓那終點(diǎn)站，盡可能的充滿溫暖和快樂。也許，那是遠(yuǎn)方的天國(guó)。

“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在。”對(duì)于這種悲涼的終點(diǎn)，一定讓它消失在站牌。

當(dāng)有人下了車，相信他們一定會(huì)想看到繼續(xù)旅途的我們，輕淺的笑。這樣另一個(gè)世界的他們，才能放心的離開。

假如，我是說(shuō)假如，我們有親人站點(diǎn)將近，我們不能等到那之前的一點(diǎn)時(shí)間去盡我們的努力，從現(xiàn)在開始，讓身邊的人，都感受到自己的付出。

終有一天，我們的站點(diǎn)也會(huì)到。車停了，我們也會(huì)滿足的下車，向另一個(gè)世界。

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇4】

我在老師的推薦下讀了《城南舊事》這本書，他勾起了我對(duì)童年的回憶。

這本書具體描寫了二十世紀(jì)二十年代，北京城南的一座四合院里，住著英子和睦的一家。詳細(xì)地寫出了英子的生活和成長(zhǎng)，用英子的童稚來(lái)說(shuō)人世間的復(fù)雜感情。

隨著這個(gè)故事，我好像也融入了英子的生活中。那惠安館里的瘋女人秀貞，蹲在草叢里的小偷，很漂亮并且愛笑的蘭姨娘，井邊的黃辮子小姑娘妞兒，爸爸的好友德叔，東陽(yáng)下的駱駝隊(duì)，以及為伴的宋媽。他們每個(gè)人都在英子的記憶里留下了很深刻的印象，使英子的童年有了更多美好的記憶。英子遇到了很多她意想不到的事情，她用她的天真去感受這個(gè)世界：去看著他的童年，看著她身邊的每一個(gè)人。我看著英子，心不由自主的懸掛起來(lái)。英子開心，我也開心；英子難過(guò)，我也難過(guò)；英子無(wú)聊，我也無(wú)聊；我簡(jiǎn)直和英子成了同一個(gè)人了！

故事中有一段讓我十分感動(dòng)：秀貞（那個(gè)瘋女人）正準(zhǔn)備要帶妞兒去見思康叔，英子不管自己有沒有發(fā)燒，始終要去見秀貞和妞兒，并且把她的金鐲子送給了秀貞。英子這么小就懂得了關(guān)心他人，怪不得英子的童年這樣豐富多彩。英子有著一顆純潔、善良的心，她這種樂于助人的精神真是值得我們學(xué)習(xí)。

英子正因?yàn)檫@樣關(guān)心別人，珍惜友誼，才會(huì)有這樣無(wú)憂無(wú)慮快樂的童年和這么多愛她的人。在來(lái)看看我們現(xiàn)在，豐衣食足，卻總是不滿意，像這樣的生活能快樂了嗎？我們總是覺得自己不夠幸福，并且不好好珍惜情感，這樣又能快樂嗎？我們都應(yīng)該向英子學(xué)習(xí)！

《城南舊事》很經(jīng)典、好看的一本書。有喜怒哀樂、悲歡離合。故事通過(guò)主角英子向我們講述生活中的酸甜苦辣，讓我們珍惜每一個(gè)人。這本書嘗起來(lái)真是津津有味啊！

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇5】

《從優(yōu)秀到卓越》是一本能帶給人靈感和思想以頓悟的書籍。作者對(duì)世界上眾多大型公司進(jìn)行了深入的研究，得出許多寶貴的財(cái)富，非常值得我們?nèi)ゲ粩嗬斫馀c消化吸收，使我們認(rèn)識(shí)和了解了從優(yōu)秀到卓越的七個(gè)重要因素。這本難得的好書，能為事業(yè)指明一條路，并把一個(gè)人從“優(yōu)秀”引向“卓越”，帶上另外一個(gè)高峰。

什么是卓越？很多人和公司企業(yè)，當(dāng)做到優(yōu)秀的時(shí)候，總會(huì)感覺到“很好，維持現(xiàn)狀就可以了”，一旦做到卓越的時(shí)候往往都是感覺 “其實(shí)還可以更好”。這也就是人們常說(shuō)的“只有更好、沒有最好”。希望自己力求做的更好，僅做到優(yōu)秀是不夠的，應(yīng)該追求卓越的突破性進(jìn)展和長(zhǎng)久的可持續(xù)發(fā)展。另一方面，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)不計(jì)個(gè)人得失時(shí)，其必然能發(fā)揮出超人的能力。就像杜魯門所說(shuō)的“只要你不計(jì)功利，就能做成任何一件事”。明確每個(gè)管理人員的責(zé)、權(quán)、利是非常重要的，也是直接影響公司發(fā)展的主要因素。

殘酷的現(xiàn)實(shí)，正如眼下正在發(fā)生的國(guó)際金融危機(jī)，只所以稱之為“危機(jī)”，其中既包含有“危險(xiǎn)”，也包含有“機(jī)遇”。對(duì)于一個(gè)卓越的公司和個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是通過(guò)一次又一次的危機(jī)中不斷超越，通過(guò)面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)為起點(diǎn)，從而走向成功。我認(rèn)為對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，首先要誠(chéng)實(shí)，領(lǐng)導(dǎo)層要多傾聽員工的意見，創(chuàng)造一個(gè)讓事實(shí)說(shuō)話的氛圍；其次是保持堅(jiān)定的信念，并積極的采取行動(dòng)。

看完本書感覺自己距離卓越還很遙遠(yuǎn)，需要學(xué)習(xí)和實(shí)踐的東西還很多。同時(shí)通過(guò)這本書，我感到，或許再過(guò)5年、10年后回過(guò)頭來(lái)再度閱讀這本著作，還會(huì)發(fā)現(xiàn)其他更深層次的內(nèi)涵。

初中優(yōu)秀讀后感范文【篇6】

這本書的主要內(nèi)容是：一位叫金鈴的女孩，在父母、老師及同學(xué)們的幫助下，從一個(gè)中等的女孩到學(xué)習(xí)優(yōu)秀、討人喜歡的女孩子。這本書告訴我們：不是說(shuō)想當(dāng)好孩子就能當(dāng)好孩子的。

文中的刑老師對(duì)金鈴說(shuō)：“真的，你已經(jīng)是個(gè)好孩子了。一個(gè)能寫出這么好的文章的學(xué)生，憑什么不能做好孩子呢？老師現(xiàn)在已經(jīng)想的很通，好孩子的內(nèi)涵太豐富，它不完全是

分組成的。”老師的看法是給金玲的一種鼓勵(lì)，可金鈴不想停留在這里，而是向前沖刺！我要向金玲學(xué)習(xí)，向前沖刺。

當(dāng)我讀到“最后一個(gè)兒童節(jié)”時(shí)，我才知道：金鈴是個(gè)富有愛心的孩子，過(guò)六一兒童節(jié)也不把她的小妹妹幸幸忘記，她買了一本《格林童話》，當(dāng)天就送給了幸幸。我也有一個(gè)妹妹，每次過(guò)兒童節(jié)我都送她對(duì)學(xué)習(xí)不好的東西，明年，我要送她一個(gè)驚喜。

如果你沒有看過(guò)這本書，你不妨也去圖書館借這本書看看，你一定會(huì)有所收獲。

關(guān)于高度讀后感范文900字通用

經(jīng)過(guò)搜索和整理，欄目小編為大家呈上關(guān)于高度讀后感范文，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。閱讀傳記，還可以沐浴偉人們的光輝。換言之，就是將其當(dāng)作自己的“榜樣”，不同的人對(duì)于作品會(huì)有不同的感受，通過(guò)寫作，我們可以來(lái)表現(xiàn)我們的所感所想。

關(guān)于高度讀后感范文 篇1

真實(shí)高度我們昨天學(xué)了一篇課文，名字叫《真實(shí)的高度》。這篇課文講的是小仲馬不靠他的父親大仲馬的聲譽(yù)獲得成功，而是給自己取幾十個(gè)筆名，靠自己的本事來(lái)獲得世人的認(rèn)可。獲得屬于他自己擁有的名譽(yù)。

小仲馬每次對(duì)退稿箋并不沮喪，而是在默默無(wú)聞地繼續(xù)創(chuàng)作。后來(lái)，他寫了長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》獲得了與他父親書信交往的編輯的贊同，這位編輯認(rèn)為這本書是大仲馬寫的，因?yàn)榧母宓牡刂犯笾亳R一摸一樣。但他認(rèn)為這本書的風(fēng)格與大仲馬的風(fēng)格迥然不同。在這篇課文里，我看出了小仲馬不靠別人的名氣而靠自己努力，就像他自己說(shuō)的一樣：我不想站在你的肩膀上摘蘋果，這樣摘來(lái)的蘋果沒味道。

我最欣賞的是小仲馬每當(dāng)看到退稿，他沒有沮喪，很堅(jiān)持的精神和他認(rèn)為自己總有一天會(huì)成功的決心。我們小學(xué)生就需要他這種精神，每當(dāng)遇到什么困難，都要堅(jiān)持不懈，有決心也要有行動(dòng)，相信努力就會(huì)成功！

關(guān)于高度讀后感范文 篇2

今天在偶然間讀到了一篇令我受益非淺的文章叫做《真實(shí)的高度》。

文章的大意是小仲馬寄出去的稿子總是碰壁可他卻堅(jiān)決不用父親的名義來(lái)寄稿子而且還給自己取了許多筆名最終他的作品《茶花女》贏得了一位資深編輯的贊賞。

“不我不想坐在您的肩頭上摘蘋果那樣摘來(lái)的蘋果沒有味道。”這是文中小仲馬對(duì)大仲馬說(shuō)的。大仲馬見兒子寄出去的文章經(jīng)常碰壁就讓兒子在文章后面加上一句話說(shuō)自己是大仲馬的兒子卻被小仲馬拒絕了。面對(duì)無(wú)數(shù)次的退稿小仲馬沒有退縮因?yàn)樗麑?duì)自己的作品充滿了信心。我們都知道水稻雜交之父袁隆平教授也正是以自己的自信心突破了水稻是自花傳粉、不能交雜的傳統(tǒng)觀點(diǎn)對(duì)水稻雜交改良使水稻產(chǎn)量獲得大幅度提高。袁隆平雜交水稻的成功不僅僅在于使糧食產(chǎn)量有所增加還在于他理性懷疑的力量使我們看到科學(xué)和創(chuàng)新在于突破常規(guī)理性的懷疑是科學(xué)創(chuàng)新的起點(diǎn)也是科學(xué)家自身知識(shí)功力與自信心的表現(xiàn)。

“我只想擁有真實(shí)的高度。”這是文中小仲馬對(duì)那位資深編輯所說(shuō)的。當(dāng)編輯問(wèn)到小仲馬為何不在稿子上署上真實(shí)姓名時(shí)小仲馬則這樣回答了老編輯。小仲馬這種精神很值得我們學(xué)習(xí)他知道如果在稿子后面署上自己真實(shí)的姓名后那么他也就不可能得到他自己真實(shí)的成績(jī)同時(shí)也由于他對(duì)自己能力的自信使他終于寫出了《茶花女》這部不朽的作品。

小仲馬靠著自信朝著自己的目標(biāo)去奮斗不怕苦、不怕難、不服輸、不后退勇敢堅(jiān)定地走下去最終向自己的父親一樣成為了一名偉大的作家。而我們也應(yīng)該這樣對(duì)自己充滿信心遇到困難時(shí)勇敢面對(duì)不退縮不服輸這樣你才能成功。

關(guān)于高度讀后感范文 篇3

1.了解。可以通過(guò)自測(cè)的方式了解自己在哪些領(lǐng)域是高度敏感的。在了解之前，如何能夠覺察自己呢？當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，別人都很熱衷于做某些事，而試圖與他們保持一致的我們卻無(wú)法從中獲得快樂時(shí)，我們就需要對(duì)自己敏感的特性有所了解了，可能我們?cè)谶@一方面是相對(duì)敏感的。充分了解自己，我們才能更好地處理我們面臨的問(wèn)題。

2.反思。反思自己過(guò)往的經(jīng)歷是否與這個(gè)自己的敏感特性有關(guān)，是否曾經(jīng)陷入過(guò)為了與周圍環(huán)境保持一致而迫使自己去做不適合自己的事情的陷阱里？

3．接受。如果是這樣，正視這一切。高度敏感并不是他人口中的“毛病”，它只是一種特質(zhì)，每個(gè)人，多少都會(huì)有敏感的特質(zhì)，只是程度不同。所以，接納真實(shí)的自己吧。

4.改變。不再隱藏自己，勇敢展示真實(shí)的自我，只要不違反法律和道德底線，換一種適合自己的舒服的方式跟自己和他人相處。另外，高度敏感的特質(zhì)還可能成為一種天賦，充分發(fā)揮這一天賦，做最適合自己的事情吧。

當(dāng)然，改變的過(guò)程肯定不會(huì)容易，因?yàn)槲覀儾豢杀苊庖c不那么敏感的人發(fā)生關(guān)系，他們往往體會(huì)不到高度敏感的人是怎樣的存在，所以那些讓高度敏感者聽起來(lái)像“炮火”一樣的言行不可能按照我們的意愿憑空消失。因此，要做出改變，是需要一定勇氣的，但這一行動(dòng)一定是值得的。如果感到壓力大了，可以有意識(shí)地通過(guò)運(yùn)動(dòng)、休息等方式讓身體保持健康，進(jìn)而讓精神得到愉悅和放松。

真正的公主可能很難找到，高度敏感者卻并不孤單。高度敏感研究領(lǐng)域的先驅(qū)伊萊恩.N.阿倫發(fā)現(xiàn)，約15%-20%的人屬于高度敏感者，因此，如果您也屬于這一類人群，請(qǐng)不要再懷疑自己，勇敢做真實(shí)的自己吧。反之，如果您不那么敏感，是否也可以嘗試著去理解一下身邊那些“太敏感”的人，給他們一些溫暖和安全感呢？！

關(guān)于高度讀后感范文 篇4

暑假里，我讀了許多書，其中《閱讀年選》中的《夢(mèng)想的高度》使我深受啟發(fā)，它講述的是這樣一個(gè)故事：漢彌爾小時(shí)候患了一種罕見的阻礙消化和吸收食物營(yíng)養(yǎng)的疾病，雖然經(jīng)過(guò)治療，他恢復(fù)了體力，可是他卻停止生長(zhǎng)了。從此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想試試。結(jié)果，他喜歡上了滑冰，并開始狂熱地練習(xí)。后來(lái)，他竟然開始長(zhǎng)高了，而且，他正在恢復(fù)健康，為了滑冰的夢(mèng)想，他克服了常人難以想象的各種困難，最終他獲得了成功，成為了令世人矚目的奧運(yùn)會(huì)滑冰冠軍。

看了以后，我的心情久久不能平靜。是啊，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，不管他 （ 她 ） 是殘疾還是健康，只要付出努力，就有可能成功。

古今中外，也有很多像漢彌爾一樣，身體殘疾，但經(jīng)過(guò)不懈努力取得成功的人。像西漢時(shí)期的文學(xué)家司馬遷，當(dāng)遭受了殘忍的宮刑之后，幾次想血濺墻頭。但想到《史記》還沒有完成，就堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。最后，他終于完成了史學(xué)巨著——《史記》。再比如德國(guó)的音樂家貝多芬，由于疾病導(dǎo)致雙耳失聰，但他不灰心，用心靈去感受音樂，因此他完成了《命運(yùn)交響曲》《第九合唱交響曲》等佳作。

這個(gè)故事告訴我們，身體殘疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就會(huì)在前方向你招手。

關(guān)于高度讀后感范文 篇5

用了兩三星期的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了家教專家劉維雋的教育手記《站在孩子的高度》。閱讀要上升為思考的高度，寫讀后感是很好的方法。可真要在鍵盤上碼上幾個(gè)字，卻茫然不知如何下手。也許閱讀的連貫性不夠，記憶也顯得支離破碎，也沒什么好的思路。

重新翻看目錄，全書分六章展開，用一個(gè)個(gè)鮮活的事例寫出了作者在家庭教育方面的感觸。父母是孩子命運(yùn)的工程師、教出好孩子并不難、優(yōu)秀個(gè)性是幸福的保證、尊重孩子是教子之本、用孩子的眼光看世界、給孩子高質(zhì)量的愛這六個(gè)篇章用通俗易懂、平和真摯不說(shuō)教的語(yǔ)調(diào)將家庭教育的細(xì)節(jié)娓娓道來(lái)。

書中有有一句話給我留下了深刻的印象。人的最高精神需要是自尊心得到滋養(yǎng)。很多時(shí)候，在家庭教育中也可以引申到學(xué)校教育中，父母可能更多地習(xí)慣于對(duì)孩子說(shuō)，這樣做不對(duì)，你應(yīng)該怎么怎么做。老師可能會(huì)說(shuō)就是按照這個(gè)思路解題，你那個(gè)不對(duì)，應(yīng)該怎么怎么樣。

我們把孩子當(dāng)孩子，覺得孩子某些想法是幼稚的不成熟的需要引導(dǎo)的。但站在孩子的立場(chǎng)，在他們兒童的世界，一切是那么自然那么正確。陶行知先生也曾有過(guò)這樣一句話，人人都說(shuō)小孩小，小孩人小心不小，你若小看小孩小，便比小孩還要小。

是啊，自尊心是人的本性，孩子生來(lái)就有自尊意識(shí)。可小孩因?yàn)樾。?dāng)他受委屈挨打罵時(shí)，除了用哭和搗蛋沒有別的能力來(lái)反抗。

很多時(shí)候，他服從于父母的安排，也只是他明白胳膊擰不過(guò)大腿而暫時(shí)妥協(xié)。所以，請(qǐng)蹲下去，把自己和孩子放在同樣的高度，用商量的語(yǔ)氣和他對(duì)話，耐心傾聽他的想法。這種以尊重為前提的教育，效果遠(yuǎn)勝于說(shuō)教教育，乖孩子教育、聽話教育。

可孩子確實(shí)存在一些不合適的負(fù)面行為，比如撒謊、偷吃等等行為。怎么面對(duì)孩子的這些壞習(xí)慣呢？打？罵？這些顯然不是好辦法。孩子天生需要獲得認(rèn)同和關(guān)注，有時(shí)他們就是用消極的頑劣的辦法引起家長(zhǎng)的重視，如大哭不止、倒地撒潑來(lái)表達(dá)父母不給他吃糖果的不滿。

家長(zhǎng)就此妥協(xié)，遞上糖果孩子破涕為笑，這樣只會(huì)讓孩子明白哭鬧是一種可以滿足自我要求的利器，而屢試不爽，最終教出了一個(gè)跋扈的孩子。家長(zhǎng)大為不滿，在孩子用哭鬧這一方式后，直接給小孩潑頭蓋臉一頓打，孩子會(huì)明白以暴制暴是很好的方法，可能會(huì)培養(yǎng)出一個(gè)暴躁蠻橫的孩子。

書中作者推薦了撤離法和冷落法。撤銷關(guān)注，不予理睬，等孩子安靜下來(lái)，再采取相應(yīng)行動(dòng)。要用十足的耐心和孩子耗下去，不聽任其發(fā)展。待孩子冷靜下來(lái)后，對(duì)其進(jìn)行陽(yáng)光批評(píng)。陽(yáng)光批評(píng)就是在糾正孩子錯(cuò)誤的同時(shí)，告訴孩子怎么做才是正確的。

很多家長(zhǎng)可能會(huì)說(shuō)，你怎么可以躺在地上打滾，還大聲哭泣討要糖果啊。你把衣服都弄臟了。這樣的批評(píng)并沒有給孩子指出正確的方法，也并不含有建設(shè)性的正確指導(dǎo)，孩子依然不知道怎么做才是正確的。如果家長(zhǎng)說(shuō)，為什么不給你吃糖啊，因?yàn)樘浅远嗔藢?duì)牙齒不好，然后趁機(jī)給他講一下蛀牙的危害。而你大聲哭鬧周圍的鄰居會(huì)被吵到，這樣多不好。

鄰居們會(huì)覺得你是一個(gè)吵鬧的不為別人著想的小孩，可你一直很乖啊，表現(xiàn)也不錯(cuò)，為什么要給別人留下這樣的誤解呢？別人一定會(huì)奇怪這么有涵養(yǎng)的孩子怎么也會(huì)做出這么丟臉的事情啊。趁機(jī)帶高帽進(jìn)行表?yè)P(yáng)，孩子對(duì)表?yè)P(yáng)毫無(wú)抵制力。

也因?yàn)楹⒆拥男呃⑿亩饾u認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。待孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤時(shí)，你再聽聽孩子的想法，理解他為什么堅(jiān)持要吃糖果。糖果可以吃，但必須要少吃，而且吃完一定要漱口。通過(guò)一次次這樣的“親子較量”，孩子會(huì)逐漸成為你為他塑造的優(yōu)秀榜樣。

書中涵蓋的育兒智慧不是我通過(guò)看這本書能夠消化和吸收的，只能說(shuō)多少得到點(diǎn)啟發(fā)。嘗試著在本書的啟發(fā)指導(dǎo)下，在日常與孩子的點(diǎn)滴相處中，逐漸掌握育兒的智慧。

多少會(huì)有收獲吧。最重要的是與孩子在相處的過(guò)程中，是否真正做到了站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法。

關(guān)于高度讀后感范文 篇6

讀了不少關(guān)于家庭教育的書籍，我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書對(duì)于我這位不合格的媽媽來(lái)說(shuō)，有了很大的啟發(fā)和幫助。

讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的學(xué)到了新的育兒經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也增長(zhǎng)了不少新的知識(shí)。

劉維雋老師這本書，是在對(duì)自己小外孫女小荷的教育中，結(jié)合西方的教育方式為題材，將自己對(duì)教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長(zhǎng)處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過(guò)玩耍來(lái)不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。

從而提高孩子自身各方面能力，來(lái)發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事，從事情的各個(gè)方面來(lái)增長(zhǎng)自己的閱歷和判斷能力等。

本書三個(gè)觀點(diǎn)值得好好研究：能否做到：站在孩子的高度 傾聽孩子的心聲 理解孩子的想法是你家教成功的關(guān)鍵所在。

今天摘錄幾個(gè)經(jīng)典語(yǔ)錄，和大家分享：

讓孩子心情寧?kù)o——在孩子面前說(shuō)話一定要柔聲細(xì)語(yǔ)，將音量降低到剛能聽清楚為準(zhǔn)，給孩子盡力建造一個(gè)寧?kù)o的環(huán)境，不使孩子煩躁。

管住自己的嘴，多閱讀，不嘮叨，多樹正向樣板，少去干涉孩子，多“降低身份”跟孩子平思、平蹲、平視、平坐，堅(jiān)決杜絕貌似威嚴(yán)，頤指氣使的態(tài)度和做法。

用威逼利誘不是好辦法，威逼使孩子失去自信；利誘也不好，使孩子重器物輕精神價(jià)值，會(huì)讓孩子變得不高尚。讓孩子情緒高漲的辦法是媽媽要?dú)g笑、幽默、有創(chuàng)意、與孩子一起游戲。

《站在孩子的高度》這本書，是利用一個(gè)個(gè)在生活中真實(shí)發(fā)生的事情來(lái)告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通，怎么說(shuō)他會(huì)聽你的，能讓他明白你的意思。

教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。

現(xiàn)在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來(lái)陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格，開發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己想要去做什么等。

父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就算是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游或是一起在外面吃頓飯，對(duì)孩子的幫助和熏陶都是很大的，鼓勵(lì)是對(duì)孩子最大的幫助。

表?yè)P(yáng)能激勵(lì)孩子的自信力，有指導(dǎo)性的表?yè)P(yáng)不但不會(huì)寵壞孩子，反而能有效促使他們堅(jiān)持用努力來(lái)提高自己。

大人對(duì)待孩子的態(tài)度只需如下幾條：歡快有趣充滿童心，不吝表?yè)P(yáng)隨時(shí)贊賞，絕不批評(píng)只作指導(dǎo)。如果能夠始終堅(jiān)持這三條，您的孩子一定是樂觀自信優(yōu)秀的。

關(guān)于高度讀后感范文 篇7

一本好書，就如同一首詩(shī)，用酐暢淋漓的語(yǔ)言書寫無(wú)盡的快樂：一本好書，就如同一幅畫，用五彩繽紛的顏料描繪滿眼的絢爛；一本好書，就如同一首歌，用溫婉動(dòng)聽的旋律吟唱滿心的美好……我最喜歡的一本書就是——《挫折并不可怕》。

這本書的主編是崔鐘雷，這里記錄了各種各樣的名人故事，都告訴我們一個(gè)道理：挫折并不可怕！

其中，我最喜歡小仲馬的故事——真實(shí)的高度。這個(gè)故事講了：小仲馬寄出的稿子總是碰壁，可是他并沒有灰心，還是繼續(xù)努力創(chuàng)作。功夫不負(fù)有心人，終于，小仲馬寄出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《茶花女》以及其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆震撼了一位資深編輯，小仲馬一時(shí)名聲鵲起。

我特別喜歡小仲馬對(duì)大仲馬說(shuō)的一句話："我不想坐在你的肩頭上摘蘋果，那樣摘的蘋果沒有味道！"通過(guò)這句話，我明白了許多道理：我們從父母或其它親戚朋友的社會(huì)關(guān)系中，獲取了通往成功之路的捷徑，便會(huì)忘記了自己真實(shí)的高度，忘記了怎樣用真實(shí)的能力去獲得成功，腳踏實(shí)地的向前走，你才會(huì)真正的進(jìn)步！

這本書讓我真正的明白了：挫折并不可怕！

關(guān)于高度讀后感范文 篇8

《高度敏感的力量》讀后感2000字！

沒有豌豆公主的命卻生了豌豆公主的病，怎么破，還記得小時(shí)候讀過(guò)的下面這個(gè)故事嗎？

從前有一位王子，他想找一位公主結(jié)婚。他走遍了全世界，想要尋找到一位真正的公主，……“啊，一點(diǎn)兒也不舒服！”公主說(shuō)。”我差不多整夜都沒有合上眼！天曉得床下有什么東西？有一粒很硬的東西硌著我，弄的我全身發(fā)紫，這真是太可怕了！”大家看出來(lái)了，她的確是一位真正的公主。因?yàn)閴涸谶@二十層床墊子和二十床鴨絨被下面的一粒豌豆，她居然還能感覺得出來(lái)。除了真正的公主以外，任何人都不會(huì)有這么稚嫩的皮膚的。

長(zhǎng)大了再讀這個(gè)故事，我們不禁要問(wèn)了：?jiǎn)螒{能感知到厚厚的床墊下面有一粒豌豆，就能確定這姑娘是真正的公主了嗎？答案是：不！一！定！看過(guò)《高度敏感的力量》這本書后，我們可以確定的是——故事中的這位姑娘一定是一位真正的高度敏感者。

什么樣的人是高度敏感者呢？研究表明，這一類人天生擁有一種特殊的神經(jīng)系統(tǒng)，能比其他人更深入而敏銳地感知并處理內(nèi)外刺激。就像童話故事里的公主能感知到常人都沒影響的一粒豌豆的存在一樣，高度敏感人士在感官上也比普通人更敏感，也更容易受到刺激。比如很多人喜歡去逛熙熙攘攘的商場(chǎng)，而那嘈雜的環(huán)境對(duì)于高度敏感者來(lái)說(shuō)可能就是煎熬；一桌大家都贊不絕口的飯菜，高度敏感者可能就能聞出其中有不可口的氣味等等。

除了感官上高度敏感，高度敏感者在情感上也比常人更敏感，同樣一句話，別人可能覺得沒什么，他們卻會(huì)覺得這話就是“針對(duì)”自己的，心里憋屈得慌！他們可能擁有很強(qiáng)的設(shè)身處地地為他人著想的能力，所以收到一個(gè)難以完成的請(qǐng)求時(shí)，別人可以很瀟灑地說(shuō)不，他們可能就會(huì)不忍心拒絕。他們可能還比常人更擅長(zhǎng)用分析和研究的方式快速精準(zhǔn)地思考問(wèn)題，找出邏輯漏洞等。

瑞士高度敏感研究所所長(zhǎng)、作家布里吉特·屈斯特指出，所有高度敏感者都共有三個(gè)明顯的標(biāo)志：狹小的舒適區(qū)域

受到刺激后易產(chǎn)生過(guò)度反應(yīng)，在接收刺激和信息后，需要很長(zhǎng)時(shí)間才能平復(fù)。

因?yàn)檫@些特征，高度敏感人群往往會(huì)顯得與眾人格格不入。也因此常常被貼上“玻璃心”、“矯情”、“脆弱等標(biāo)簽。而人類是社會(huì)性動(dòng)物，在不了解自己特殊性的情況下，高度敏感者會(huì)為了融入集體，迎合主流去做一些并不適合自己的事情，結(jié)果這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)不斷累積消極情緒和壓力，自信心遭受打擊，內(nèi)心也變得脆弱。長(zhǎng)期忽視自己的需求，不僅自己很痛苦，影響自己的身心健康，還可能會(huì)導(dǎo)致積累的壓力只在最親的關(guān)系中爆發(fā)，最終影響家庭/人際關(guān)系和諧。

所以，如果我們生來(lái)就是高度敏感人群中的一員，一味強(qiáng)迫自己去適應(yīng)環(huán)境或者自我詆毀都是沒有意義的，因?yàn)樘颖芫陀肋h(yuǎn)無(wú)法了解自己。那么知道了高度敏感的概念，大家可以如何避免這些負(fù)面情緒，讓高度敏感的自己或他人保持健康呢？

關(guān)于高度讀后感范文 篇9

大家應(yīng)該都聽說(shuō)過(guò)大仲馬吧？大仲馬是19世紀(jì)法國(guó)知名作家。他以優(yōu)秀的寫作水平創(chuàng)作出了一篇篇真實(shí)的令人如癡如醉的作品。他的兒子叫小仲馬。

小仲馬每次寄出的稿子總是碰壁，有一天，父親對(duì)他說(shuō)：你若能在寄稿子的時(shí)候，加上一句我是大仲馬的兒子'，或許情況就能好很多。然而，小仲馬拒絕父親的建議，說(shuō)：坐在您肩頭摘的蘋果沒味道。終于，小仲馬經(jīng)過(guò)無(wú)限的努力，以其絕妙的構(gòu)思和精彩的文筆寫出了《茶花女》，并震撼了一位資深編輯。當(dāng)這位資深編輯知道《茶花女》這部作品是大仲馬的兒子小仲馬所寫的時(shí)候，他大吃一驚，疑惑地問(wèn)小仲馬為什么不在作品后寫上自己的真實(shí)姓名。小仲馬說(shuō)：我只想擁有真實(shí)的高度。

小仲馬的行為讓我深感佩服。他如果把自己的真名寫上或附上一句我是大仲馬的兒子的話，那些編輯就會(huì)因?yàn)楦赣H的原因，對(duì)他的作品引起重視，從而他就可以換來(lái)一份份榮譽(yù)，而不是一封封無(wú)情的退稿信。但是他并沒有這么做，即便他父親是一位著名的作家，因?yàn)樗溃菢荧@得的成功只是借著父親的榮譽(yù)，而不是自己努力的結(jié)果。

生活中，有許多人認(rèn)為自己家世富裕，就很了不起。可是，人們?cè)诔绨菟臅r(shí)候，究竟是崇拜他本人的才能，還是仰慕他所繼承的財(cái)富呢？任何時(shí)候，我們都須知，自己真正的本事才是立足于世界的保障。

追風(fēng)箏的人讀后感范文900字

或許"追風(fēng)箏的人讀后感范文"是你正在尋找的內(nèi)容。讀書點(diǎn)燃智慧，知識(shí)照耀人生，在看過(guò)作者寫的作品后，難免對(duì)某些事產(chǎn)生新的想法。趁有靈感的時(shí)候，我們可以寫一篇讀后感。歡迎分享給你的朋友！

追風(fēng)箏的人讀后感范文(篇1)

我毫不吝惜對(duì)這本書的贊賞。從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，他寫出了哈桑與阿米爾之間的珍貴友情。哈桑誠(chéng)實(shí)正直，忠誠(chéng)善良的品質(zhì)讓人念念不忘。阿米爾的救贖令人印象深刻，重新相信人性的美好。他表現(xiàn)出來(lái)的勇敢和付出，使讀者看到他救贖的決心。從國(guó)家的層面來(lái)說(shuō)，這本書寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)前和戰(zhàn)爭(zhēng)后阿富汗人的生活，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。戰(zhàn)后阿富汗一片廢墟，滿地都是乞丐，老百姓衣不蔽體，食不果腹。戰(zhàn)前阿富汗孩子們放風(fēng)箏，吃馕餅，童年充滿歡樂。成人看電影辦舞會(huì)，做生意謀生，一派生機(jī)勃勃。兩者形成強(qiáng)烈對(duì)比，使人抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，珍惜和平。從民族層面來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)前阿富汗對(duì)扎哈拉人的民族歧視升級(jí)到戰(zhàn)后的民族屠殺。作者以哈桑為原型，讓我們了解到扎哈拉人善良，勇敢，忠誠(chéng)的高貴品質(zhì)，使讀者更了解扎哈拉人。試問(wèn)有誰(shuí)會(huì)對(duì)擁有哈桑一樣美好品質(zhì)的民族抱以歧視甚至施以屠殺的惡行呢？作者從側(cè)面表達(dá)了對(duì)民族歧視和屠殺惡行的譴責(zé)，也成功引起了讀者的共鳴，使讀者抵制民族歧視，呼吁平等地看待一切民族的人！

追風(fēng)箏的人讀后感范文(篇2)

也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追，讓我們一起追尋那人格的風(fēng)箏。

12歲的阿米爾是一位阿富汗的富家少爺。他本與仆人哈桑手足同情，但在一次風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件讓阿米爾無(wú)比痛苦，無(wú)比自責(zé)的事。因?yàn)槟羌拢谱吡斯＃痪煤笞约阂搽S父親去了美國(guó)。成年后的阿米爾因無(wú)法原諒自己對(duì)哈桑的背叛而再次踏上故土，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚天謊言。他一點(diǎn)點(diǎn)探索著，看著戰(zhàn)爭(zhēng)中阿富汗的慘狀，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦終于找到了已經(jīng)故去的哈桑的兒子，拉回了那只他丟棄了的人格的風(fēng)箏。

說(shuō)實(shí)話，我并不喜歡這樣帶“悲”的作品，但在長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息之后，我卻感受到了無(wú)比的震撼，那只飄蕩著的風(fēng)箏線也悠悠晃晃地系在我的心上。在書中，阿米爾追尋著的似乎是他與哈桑的友誼，是他不再內(nèi)疚的，變得勇敢起來(lái)的心。

原本的阿米爾是懦弱的，無(wú)法保護(hù)也無(wú)法面對(duì)自己的伙伴，好在追尋中他還是找回了失去了的心。可是，在生活中，每一次傷害都可以彌補(bǔ)嗎?不是的，有的風(fēng)箏將再也尋不回來(lái)。不得不說(shuō)阿米爾是幸運(yùn)的，而我也曾有過(guò)類似的幸運(yùn)的遭遇：那件事發(fā)生在2009年的暑假，我剛剛學(xué)會(huì)站立的小表弟來(lái)我家玩。一次沒人時(shí)，我的腳不小心掃到了他，還站得不是很穩(wěn)的他一屁股坐在了地上，哇哇大哭。面對(duì)媽媽的責(zé)問(wèn)，我違心地說(shuō)：“是他自己摔的……”還好，我最后還是說(shuō)出了真相，拉回了那只差點(diǎn)飄離的“風(fēng)箏”。

細(xì)細(xì)想來(lái)，我似乎比阿米爾更幸運(yùn)，因?yàn)樗c哈桑是再也回不去了的，他的“風(fēng)箏”已是殘缺。而在這“風(fēng)箏”的背后，附著的是人性，是誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良的品質(zhì)，是我們?nèi)烁竦囊徊糠帧Ｖ挥胁皇ノ覀兊摹帮L(fēng)箏”，才能算一個(gè)真正的“人”。

像原本少年時(shí)的阿米爾，他那懦弱的表現(xiàn)使他的“風(fēng)箏”丟失，在日后的幾十年中他都是在后悔與自責(zé)中度過(guò)，這也是懲罰。直到他重踏故土后，他那不顧一切的救贖才讓正義回歸，但“風(fēng)箏”還是殘了，這也意味著他在今后的日子里還得一刻不停地追尋，追尋那只對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)比重要的“風(fēng)箏”

阿米爾的“風(fēng)箏”丟了，又被追回。而你的呢?你可曾丟失了你那只帶有你人格的“風(fēng)箏”?在那飄蕩的風(fēng)箏上也有著一份對(duì)人命運(yùn)的掌控。不論因什么，也不論為什么，讓我們一起去追尋吧！一起找回我們的那只“風(fēng)箏”，并將它好好保存，永遠(yuǎn)不再丟失。你愿意么?

讓我們一起追尋那只人格的風(fēng)箏。

追風(fēng)箏的人讀后感范文(篇3)

這本書，讓我哭了，笑了，憤怒了，反省了，最終敬佩了。

書中講訴了兩個(gè)阿富汗孩子的故事，其中交織著我們整個(gè)人生中相當(dāng)重要的主題：愛，友情，恐懼，愧疚，贖罪。書中一句話，令人疼惜有令人敬佩“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”

“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍。”不知道自己已經(jīng)為這句話哭過(guò)多少次。我從未想象過(guò)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的愛會(huì)這么深。我甚至覺得，這已經(jīng)變成了“信仰”。哈桑，只為了幫阿米爾追那只風(fēng)箏，而受到了別人的侵犯，到死都不知道，他們是同父異母的親兄弟。我真的是猜到了開頭，沒猜到結(jié)尾。

在看這本書是，我曾極度討厭阿米爾，他的嫉妒，他的懦弱。但我也佩服他，他繼承了他爸爸的好，知錯(cuò)就改，他聽了拉辛汗的“當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救”他走了那條可以再次成為好人的路。但轉(zhuǎn)念一想，我們有何資格去討厭阿米爾，我們同樣如他一般重傷過(guò)深愛著我們的人，不是嗎?

傷得最深的，應(yīng)該是我們的父母吧！網(wǎng)友排出的上加入最深的話之最“你好煩，別管我。”這句話，大多數(shù)人應(yīng)該都說(shuō)過(guò)。我同樣說(shuō)過(guò)。我們都曾像阿米爾一般，把那個(gè)深愛我們的人傷得體無(wú)完膚，或許，阿米爾比我們過(guò)一些。他為了趕哈桑走，還做了那般不恥之事。但我們又有什么區(qū)別?就好比一個(gè)殺了人不知悔改，還捅上兩刀的禽獸與一個(gè)殺了人，還分尸的禽獸一樣，他們?cè)诒举|(zhì)上沒區(qū)別，都是沒良心的禽獸。而我們似乎比禽獸更過(guò)。

禽獸殺人，一刀解決干凈，讓人沒了痛苦。而我們從內(nèi)而外，一點(diǎn)點(diǎn)的傷，甚至還厚顏無(wú)恥的繼續(xù)賴在身旁傷，索取著。因?yàn)檫@是他們應(yīng)該給我們的一切。但是，我們又有什么資格去索取，去對(duì)他們抱怨?他們沒欠我們，我們也未曾付出過(guò)。阿米爾會(huì)噩夢(mèng)驚醒，而我們卻安眠于世。這不公平也不合常理。

阿米爾與他的父親都護(hù)學(xué)會(huì)了救贖，那我們呢?難道要等到，他們一個(gè)個(gè)離我們而，才想到悔改嗎?或許別人愿意，但我不會(huì)。

我可以想象得出，我若厚著臉皮索取，那將不是我。我的靈魂、信仰、自尊都不允許這種事發(fā)生。看過(guò)一些書，讓我明白一件事“心之外的事，都可以不是大事。”我想，這句話，我只能理解一半，而理解這一半，活在這世間，心靈都是無(wú)比快樂，充實(shí)的。所以，我每天懷著感恩的心，面對(duì)世間的一切。盡量讓自己處于冷靜，平靜的狀態(tài)。去對(duì)待別人，謙卑的。

以平常心面對(duì)一切，用愛保護(hù)身邊的人，對(duì)于自己，活在當(dāng)下。

追風(fēng)箏的人讀后感范文(篇4)

《追風(fēng)箏的人》8～10章

風(fēng)箏比賽過(guò)后，我得到了自己在腦海中排演過(guò)無(wú)數(shù)遍的“榮耀”。無(wú)論是爸爸還是那些親戚朋友們無(wú)一不對(duì)我贊賞有加。不管那些歡欣鼓舞的喝彩究竟是否出于真心實(shí)意，我都對(duì)這突如其來(lái)的注視亢奮不已。

我終于得到了我多年來(lái)夢(mèng)寐以求的東西。然而，在歡騰的瞬息間隙里，我又覺得十分虛空，就如同我在里面晃蕩雙腿的游泳池一樣。酒桌上，爸爸在醉意微醺之際還在活靈活現(xiàn)地吹噓著那場(chǎng)風(fēng)箏比賽。

我想，多年來(lái)，這也許是他兒子第一次能有什么值得他吹噓的地方了。只是笑對(duì)爸爸驕傲的神采之際，我的目光有意無(wú)意總要流轉(zhuǎn)到角落里那個(gè)默默承受著一切，卑微而日漸瘦削的哈桑。他已經(jīng)徹底攪亂了我的生活，和他照面的每一天里，我都覺得房間里的氧氣仿佛要消耗殆盡。

哈桑越是一如既往、默默無(wú)聞地做著他的本職工作，無(wú)微不至地為我們家服務(wù)，我的負(fù)罪感越是無(wú)以復(fù)加。哪怕我以一種看不見、但更卑劣的方式不公正地對(duì)待他，他也似乎毫無(wú)怨言。我有多自私狹隘，哈桑就多么單純無(wú)害。

哈桑背負(fù)著的是逆來(lái)順受的恥辱和我冷漠無(wú)情的辜負(fù)，而我背負(fù)著的卻是比一整個(gè)冬天還要冰冷刺骨的謊言，如夢(mèng)魘一般令我?guī)捉偪瘛?/p>

鬼使神差般地，我開始旁敲側(cè)擊地向父親提議換個(gè)仆人。哈桑的存在就像一面鏡子，映照出我——阿米爾少爺最丑惡的一面。我不曾想，正因如此爸爸對(duì)我起了一層我從未領(lǐng)略的至深反感。原來(lái)我還是不夠了解爸爸，我一直在欺騙自己，居然以為一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做的玩具能彌補(bǔ)兩個(gè)人之間的已經(jīng)隔膜的感情。

我愈發(fā)清晰地認(rèn)識(shí)到，我和哈桑必須要有一個(gè)人離開，才不至于讓各自心里的裂痕被這么赤裸裸地撕得鮮血淋漓。與其說(shuō)是我太過(guò)狠心殘忍，毋寧說(shuō)這是哈桑對(duì)我的最后一次成全。

當(dāng)我設(shè)計(jì)栽贓他盜竊的時(shí)候，他承認(rèn)得那么干脆，一如往昔在爸爸面前對(duì)我種種行徑的包庇。無(wú)論爸爸如何表示原諒與挽留，這一次，阿里執(zhí)意帶走哈桑。我能察覺到阿里眼中的悲傷和憤懣，我猜阿里已經(jīng)知道了我對(duì)哈桑的所作所為，然而自始至終他們都沒有在爸爸面前揭穿我。

我知道自己現(xiàn)在像個(gè)魔鬼，世界上最卑劣的鬼怪。

隨著他們的離去，我想象中沒有哈桑參與的，只有我和爸爸朝夕相處的生活并未長(zhǎng)久延續(xù)。很快地，俄國(guó)人占領(lǐng)了喀布爾，戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。在人人自危，互不信任的動(dòng)蕩的家園里，我和爸爸選擇在一個(gè)尋常的日子悄無(wú)聲息地開始了我們背井離鄉(xiāng)的大逃亡。

旅途的顛簸困頓令人沮喪。一些伺機(jī)在戰(zhàn)亂中發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)陌⒏缓谷艘酝颠\(yùn)為業(yè)，對(duì)逃亡的難民橫加剝削。一路上我又目睹了淪為難民的喀布爾當(dāng)?shù)鼐用袷侨绾我宦肥艿奖P剝和凌辱。他們當(dāng)中也有一部分人就在這樣的途中承受不住環(huán)境的險(xiǎn)惡而喪命。

而不得不說(shuō)的是，我的爸爸，無(wú)論在什么樣的環(huán)境下都擔(dān)得上是一個(gè)頂天立地的男子漢。無(wú)論是面對(duì)戰(zhàn)亂還是面對(duì)抵在他的胸膛上槍口，他周身都迸發(fā)著讓我敬仰又瑟縮，一種叫做氣節(jié)的東西。

路途中，面對(duì)俄國(guó)人對(duì)阿富汗女性的侮辱和同行者的集體沉默，路見不平的爸爸在第一時(shí)間站了出來(lái)。爸爸抱著必死的決心為素昧平生的人打抱不平，最后竟奇跡般地逢兇化吉、轉(zhuǎn)危為安。正義者的福報(bào)深深撼動(dòng)了我。

為了一個(gè)萍水相逢的女子的清白，爸爸甘愿吃一顆子彈。這就是我那深深敬愛著的也為人所敬仰的爸爸啊。同時(shí)也是這一點(diǎn)深深地刺痛著我，提醒著那個(gè)低到塵埃里的我，提醒著我那個(gè)站在小巷口躊躇、逃跑的懦夫阿米爾的存在。

我著實(shí)替爸爸感到難過(guò)。在他打造、謀劃、奮斗、煩惱、夢(mèng)想了一切之后，他的生命只剩下這么點(diǎn)東西：一個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子和兩只手提箱。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文900字通用

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂的事。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在讀過(guò)一篇書籍之后人們內(nèi)心都會(huì)有一定的收獲和體會(huì)，此時(shí)就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來(lái)。如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜?lái)呢？下面是小編為大家整理的《《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文900字通用》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇1】

首次出版于1947年《鄉(xiāng)土中國(guó)》，是根據(jù)費(fèi)孝通先生當(dāng)年在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授“鄉(xiāng)土社會(huì)學(xué)”的內(nèi)容輯錄而成，一共有14篇文章，是一部著述研究當(dāng)時(shí)中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)農(nóng)村的作品。

該書作為我們離退處“愛讀書、讀好書、善讀書”活動(dòng)的當(dāng)月推薦讀物，我雖通讀了兩遍，但按照讀書活動(dòng)“學(xué)思踐悟”的要求，有些找不到“北”的感覺，總感到費(fèi)老這個(gè)泰斗級(jí)社會(huì)學(xué)家所講的東西不是我們所能完全理解的，后來(lái)又在網(wǎng)上看了幾篇?jiǎng)e人的讀后感，還是不能適從。下面，謹(jǐn)從我閱讀本書后所回憶起我童年在鄉(xiāng)下生活的點(diǎn)滴鄉(xiāng)土記憶，來(lái)與大家一起分享。

費(fèi)老書中“無(wú)論出于什么原因，中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村”的描述，雖說(shuō)的是40年代中國(guó)農(nóng)村，但我以為，上世紀(jì)60年代的農(nóng)村恐怕和40年代應(yīng)該變化不是太大。我兒時(shí)因?yàn)楦赣H受了迫害，隨父親在周至老家農(nóng)村生活了五年多，直到上小學(xué)二年級(jí)時(shí)才轉(zhuǎn)學(xué)到西安，我對(duì)這五年多的農(nóng)村生活記憶尤為深刻。每到夏天，在大片的蘆葦叢中，傳出布谷鳥的叫聲，總想摸到鳥蛋或小鳥，鉆到里面卻怎么也找不著。清澈的河水中游蕩著五彩斑斕的小魚，用籃子稍一劃拉就有幾尾在藍(lán)中躥蹦。蘆葦根兒下，時(shí)不時(shí)就能摘到菱角。河中稍大點(diǎn)兒的石頭下，也能抓住幾只螃蟹。娃娃伙兒們光著屁股在河里戲水，都忘記了時(shí)間，直到聽見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的村里大人們隱隱地呼叫聲，才提了鞋，抱起衣服，一哄子各回各家。秋天，背著小背簍打柴，折下一根長(zhǎng)長(zhǎng)的竹掃帚棍兒，在尾端綁定一根長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)繩，作為工具，扦拾白楊樹落下的葉，我們叫扦嘎嘎葉，裝滿了背簍，背不動(dòng)了還要大點(diǎn)兒的孩子幫忙。房檐底下掛著一串串金黃的包谷，晚上有野鴿子把包谷之間的縫隙當(dāng)窩，打著手電筒一照，好像不會(huì)飛似得，當(dāng)你搭著梯子快要夠著它時(shí)，卻撲棱棱的飛了。冬天里，在熱炕上賴著不想起床，烎炕的麥糠有著淡淡的嗆味兒，鍋頭炭灰里埋著烤出來(lái)的紅苕干面香甜。提著蛋籠走進(jìn)青油油的麥地，挖燕麥、撿拾大雁的糞用來(lái)喂豬，凍得手背通紅，腫的像個(gè)面包。那時(shí)天上總有一行行大雁排著人字形或是一字形向南飛，麥田里也是一群群的吃著麥苗，糞便都能撿上一籠底兒。冬天最深的記憶莫過(guò)于過(guò)年了。過(guò)年，能吃上水果糖、柿餅、瓜子兒、花生、核桃，還有麻花、麻葉兒等。在大年三十的晚上，一群孩子聚起來(lái)一起挨門挨戶給各家各戶“拜先人”，拜完等著人家大人給每人捏一顆糖或是一把花生瓜子兒，有的人家也會(huì)給一分錢。在我們這么個(gè)大村子，走完兩三個(gè)街道，就已經(jīng)很晚了，回到家，衣服的幾個(gè)小口袋就已經(jīng)鼓鼓囊囊再也裝不下了。春天總是個(gè)比較難過(guò)的時(shí)節(jié)，天氣乍暖還寒，進(jìn)入二三月也就到了青黃不接的時(shí)候了。記憶中幾乎每天都吃漿水?dāng)噲F(tuán)，漿水菜是用各種野菜腌制的，有時(shí)還有馬刺筋（大刺兒菜），吃起來(lái)有些扎嘴，那時(shí)把攪團(tuán)吃的很厭煩，直到現(xiàn)在還是。

現(xiàn)在，村邊兒的小河早已經(jīng)干涸了，河岸上已經(jīng)沒有了灌木野草，河岸邊、蘆葦叢也都變成了莊稼地。平時(shí)回去是見不到那么多人的，只有過(guò)年還有些人氣。農(nóng)村里的年輕人都到城里去打工，只留下些老人在鄉(xiāng)下看著門戶。過(guò)去低矮的瓦房已經(jīng)很少見了，家家戶戶都蓋了二層小樓，空蕩蕩的。

記憶中的老家鄉(xiāng)村，撿拾起我們一代人的集體記憶。提起親切，放下動(dòng)容，繁華落寞，與有榮焉。費(fèi)老的“我想我們很可以說(shuō)，鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子”的描述，在現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)比較少見了。我老家村子里如今到北京、上海、廣州等大城市，甚至到新加坡抑或是非洲打工的都有。村里人活動(dòng)范圍已經(jīng)沒有了限制，他們的社會(huì)圈子也就不再孤立了。況且，按照“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，老家的村子也同其他鄉(xiāng)村一樣，除了重視傳統(tǒng)文化保護(hù)和傳承，也在鼓勵(lì)發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，重視公共服務(wù)，重視環(huán)境質(zhì)量等方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

寫到這里，我又想起先生在1985年該書再版時(shí)的那段話：“這里講的鄉(xiāng)土中國(guó)，并不是具體的中國(guó)社會(huì)的描述，而是包括在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。……搞清楚我所謂鄉(xiāng)土社會(huì)這個(gè)概念，就可以幫助我們?nèi)ダ斫饩唧w的中國(guó)社會(huì)”。通覽全書，可以感受的一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息。沿著作者的思路，可以一窺中國(guó)的基層社會(huì)。雖然時(shí)過(guò)境遷，但作者透視社會(huì)的眼光，觀察社會(huì)的方法，仍然充滿活力，值得借鑒。

由于我學(xué)疏才淺，但愿不會(huì)對(duì)費(fèi)老的著述有斷章取義和不敬。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇2】

初看此書，我總是想到艾青的一首詩(shī)——《我愛這土地》，詩(shī)中的一句話尤為深刻：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)。

書的開頭提到了一個(gè)在內(nèi)蒙旅行回來(lái)的美國(guó)朋友，他說(shuō)中原的一家家總是劃著一小方地來(lái)種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國(guó)自古以來(lái)就是在土地上發(fā)展起來(lái)的國(guó)家，我們的土地的依賴性已根深蒂固。“從土里長(zhǎng)出過(guò)光榮的歷史，自然也會(huì)受到土的束縛，現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。”我們腳踏實(shí)地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來(lái)的土氣。

當(dāng)看到費(fèi)老寫到自己第一次出國(guó)，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹著的灶上的泥土塞在他的箱子底下時(shí)，我想到了我的家鄉(xiāng)潮陽(yáng)。眾所周知，潮汕地區(qū)過(guò)節(jié)拜神的活動(dòng)有很多，有人說(shuō)這是迷信的做法，但是在我看來(lái)，這也算是內(nèi)心的一份信仰，對(duì)神明的敬重源于先人，源于環(huán)境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來(lái)，慢慢地成為了一種傳統(tǒng)。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。

“鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視，而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時(shí)的可靠性。”社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)沒那么激烈的那時(shí)，人們之間要建立起信任也就沒有現(xiàn)在來(lái)得那么困難。沒有相互之間的算計(jì)與心機(jī)，單純的，就是心里油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實(shí)實(shí)在在的、不加修飾的、饒有魅力的。

像書中的一句話說(shuō)的那樣：只有直接有賴于泥土的生活才會(huì)象植物一般的在一個(gè)地方生下根。中國(guó)便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無(wú)需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們?cè)搼c幸，這是我們的家的標(biāo)簽，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要?dú)w根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪里，要如何回家?

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇3】

作為一個(gè)學(xué)者能夠這樣思考中國(guó)的問(wèn)題實(shí)屬不易。

看完76千字，覺得中心就是，地理上的血緣決定了一切。就像《論美國(guó)的民主》一樣，土地的非流動(dòng)性可以令社會(huì)變化緩慢緩慢又緩慢，社會(huì)繼替正常有序進(jìn)行，而長(zhǎng)老權(quán)力，社會(huì)文化的教化作用則進(jìn)一步令人民只需遵守上一輩留下的就可以生存，欲望也是為了生存。

除非有了一些橫向暴力與時(shí)勢(shì)權(quán)力顛覆整個(gè)鄉(xiāng)土社群，否則現(xiàn)代意義上的改變難以開展，同意權(quán)力難以?shī)Z權(quán)。

而鄉(xiāng)民的不識(shí)字的"愚"，則如費(fèi)孝通老師所說(shuō)，因?yàn)楫?dāng)?shù)赜貌簧希昧朔炊又刎?fù)擔(dān)。

想起《昨日之前的世界》，原始民族的處事方式就是大家協(xié)商（只為日后還可以好好的相見），一個(gè)部落，一條村，基本上每個(gè)人都知根知底，面部就是信用卡。所以現(xiàn)在法治的契約觀念還是需要繼續(xù)落實(shí)。

而文中提及的法治不是法治，而是法在人的認(rèn)知下進(jìn)行影響，就像法官的解釋。

男女有別，是為了更好的穩(wěn)固社會(huì)秩序，只為生育繁衍。

孔子的"仁"，沒錯(cuò)，是一個(gè)成本極少的治理方法，可是，它想要治理的是，人啊。

費(fèi)老在最后還談到了社會(huì)學(xué)，誠(chéng)如之述，社會(huì)學(xué)確實(shí)有點(diǎn)地位稍低之味，但又不可不重視，提到兩個(gè)方法，社區(qū)研究，以及制度綜合。

無(wú)論如何，揭示到問(wèn)題的本質(zhì)才是最佳的吧。

　

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇4】

前些時(shí)間突然發(fā)現(xiàn)不是太了解我們這片土地。在網(wǎng)上尋找了好久，說(shuō)讀讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》大概可能更能深刻理解我們的文化。

就我的成長(zhǎng)，說(shuō)來(lái)也是奇怪，也并不是在現(xiàn)代社會(huì)中長(zhǎng)成，而是確實(shí)在鄉(xiāng)土世界中長(zhǎng)大。但是大概是因?yàn)槭羌依镂ㄒ坏哪泻⒆樱赣H也并不是要求、強(qiáng)求我接收某些觀點(diǎn)，造成了一種放養(yǎng)的態(tài)度。而我，似乎從小時(shí)候開始就有一些可以拒絕的權(quán)利；長(zhǎng)大以后，就只接受自己喜歡的東西，所以感覺舊時(shí)環(huán)境似乎并沒對(duì)我有太嚴(yán)格的塑造。

開始讀鄉(xiāng)土，開始理解鄉(xiāng)土。

從最開始的差序格局開始，大概說(shuō)，中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)是一圈一圈推出去的波紋，而每個(gè)人都會(huì)被影響，每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去圈子的中心。而西方社會(huì)來(lái)說(shuō)，每個(gè)人都是很清楚的，幾根稻草一束，幾捆束成一挑。每個(gè)人在團(tuán)體中都很清楚。文章舉例子，如果帶家人去旅行，西方指的是他和他的妻子以及未成年的孩子，中國(guó)就沒這么明顯。

男女有別。現(xiàn)在年輕人來(lái)說(shuō)，男女一致和平等性得到了很大的接受；包括西方一政治正確就是女性地位的提升。但是在鄉(xiāng)土社會(huì)，男女是有差別的。因?yàn)猷l(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)安穩(wěn)的社會(huì)，或者追求的是一個(gè)安穩(wěn)。而在安穩(wěn)的社會(huì)中，大家更多的是熟悉和習(xí)慣，不希望有著沖突的發(fā)生。所以男女的交流和婚姻更像是被各司其責(zé)的生活習(xí)慣所支配，比如說(shuō)男主外，女主內(nèi)。而現(xiàn)代社會(huì)是變化的，男女有著求同的需求，但是求同的阻力很大。正是這個(gè)阻力，會(huì)產(chǎn)生情感和社會(huì)不穩(wěn)定因素。

長(zhǎng)老統(tǒng)治。孩子的成長(zhǎng)是被文化定型了的。鄉(xiāng)土社會(huì)中，我們沒有成年的界限，年長(zhǎng)者經(jīng)歷過(guò)年幼者經(jīng)歷過(guò)的事情，長(zhǎng)者也是“師”了。每一個(gè)年長(zhǎng)者都握著教化年輕人的權(quán)利。但是在一個(gè)不以經(jīng)驗(yàn)為導(dǎo)向的社會(huì)中，年幼者可能比年長(zhǎng)者懂得更多。

無(wú)訟。鄉(xiāng)土社會(huì)中，訴訟是違背了本土的倫理道德了，是羞人的。所以，大家主張無(wú)訟。但是現(xiàn)代法律中，無(wú)賴反而利用這個(gè)獲得權(quán)益。

從欲望到需要。鄉(xiāng)土社會(huì)中，大多數(shù)的需求不是被計(jì)劃的。吃飯，喝酒都是自發(fā)的，但是和需求結(jié)合得很緊密。但是現(xiàn)代社會(huì)中，我們利用計(jì)劃，理性的規(guī)劃者自己的人生。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇5】

抱著對(duì)費(fèi)孝通先生無(wú)比崇拜的敬意，我借來(lái)他寫作的《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書，準(zhǔn)備仔細(xì)閱讀一下。

在“再論文字下鄉(xiāng)”這一篇章中，費(fèi)孝通先生接著說(shuō)明文字在時(shí)間阻隔的情況下有說(shuō)明不同，對(duì)于這一篇章，我理解得不是很好，我在此也多說(shuō)不了。模模糊糊只知道在這個(gè)篇章所講的文字下鄉(xiāng)跟文化、詞、語(yǔ)言、記憶等有關(guān)聯(lián)，我說(shuō)不清。

在“家族”這一篇章里，費(fèi)孝通先生先由“家庭”說(shuō)起，他認(rèn)為家庭的大小“不是在這社群所包括的人數(shù)上，而是在結(jié)構(gòu)上。”接著，他說(shuō)到了“家族”，啊認(rèn)為“小家族和大家族在結(jié)構(gòu)原則上是相同的，不同的是在數(shù)量上、在大小上。”還有，他說(shuō)到，“氏族是一個(gè)事業(yè)組織，再擴(kuò)大就可以成為一個(gè)部落。氏族和部落賦有政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等復(fù)雜的功能。我們的家也正是這樣。”“在西洋家庭團(tuán)體中夫婦是主軸，但我們家庭的主軸是在父子之間，在婆媳之間，夫婦成了配軸。女子有‘三從四德’的標(biāo)準(zhǔn)，親子間講究負(fù)責(zé)和服從。”

在“無(wú)為政治“這一篇章里，費(fèi)孝通先生主要論述了兩種不同權(quán)力：橫暴權(quán)力和同意權(quán)力。它們產(chǎn)生的緣由和表現(xiàn)。所謂橫暴權(quán)力就是上級(jí)利用自己的權(quán)力以他們的意志去驅(qū)使被支配者的行動(dòng)。而所謂的同意權(quán)力就是個(gè)人得服從大眾的安排做事。由于一方的某種權(quán)力過(guò)剩引誘了另一方來(lái)爭(zhēng)取就產(chǎn)生了橫暴權(quán)力。如廣西瑤山常見漢人侵占瑤人的土地，卻并不征服瑤人來(lái)做奴隸，是由于漢人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下，大多事情都是通過(guò)同意權(quán)力解決的。

在“從欲望到需要”這一篇章里，費(fèi)孝通先生說(shuō)到“在鄉(xiāng)土社會(huì)人可以靠欲望去行事，而在現(xiàn)代社會(huì)中欲望并不能作為人們的行為的指導(dǎo)了，發(fā)生‘需要’，因之有‘計(jì)劃’”。他認(rèn)為人的計(jì)劃是不自覺的，欲望產(chǎn)生了“要”，為了滿足“要”，人的行為就由欲望控制了，當(dāng)人的行為變成自覺的，那就是需要了，這也是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。費(fèi)孝通先生說(shuō)：“從欲望到需要是社會(huì)變遷中一個(gè)很重要的里程碑。”這句話很經(jīng)典，在此我想表達(dá)的意思也正是如此。

到此，我已經(jīng)把費(fèi)孝通先生寫的這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》大概的看了一遍，并從每個(gè)篇章中摘抄了一些費(fèi)孝通先生的原話，加上我的個(gè)人觀點(diǎn)和想法。通觀全書，我認(rèn)為費(fèi)孝通先生是一個(gè)搞文學(xué)很謙遜的人，這從他在“后記“里說(shuō)自己寫作這本《鄉(xiāng)土中國(guó)》算不得是定稿，也不能說(shuō)是完稿，只是一段嘗試的記錄罷了”可以看出。還有，我認(rèn)為他不愧是一位很好的良師益友，他寫作的文章多用熟語(yǔ)，時(shí)常把自己和農(nóng)村聯(lián)系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作為農(nóng)村孩子的我，讀起他的書來(lái)感覺相當(dāng)親切，作為一個(gè)著名的文人，他沒有絲毫抬高自己的身份架子去教育他人，我認(rèn)為這一點(diǎn)是相當(dāng)可貴的，也是讓我感到相當(dāng)佩服的。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇6】

中國(guó)人傍“土”為生，“鄉(xiāng)土中國(guó)”更是極其生動(dòng)的囊括了當(dāng)今的中國(guó)。

費(fèi)孝通先生說(shuō)，“土”并不是個(gè)貶義詞。中國(guó)人的最根源便是靠著一方土地生活，“土氣”也從而扎根在了心里。

我并不是農(nóng)民出生，但也或多或少的接觸這“農(nóng)民”這一階級(jí)的人。農(nóng)民是中國(guó)社會(huì)的基礎(chǔ)，也是中國(guó)的特色。就像西方國(guó)家很難意會(huì)到那些拿著鋤頭的人，身上有著的獨(dú)特魅力。無(wú)論是古代、近代還是現(xiàn)代，無(wú)論是和平年代還是革命時(shí)期，中國(guó)的血脈大多還是流淌在農(nóng)民的骨子里。

我所認(rèn)為的“鄉(xiāng)土”，是個(gè)別具風(fēng)味的詞，這讓我聯(lián)想到艾青的《我愛這土地》。“鄉(xiāng)土”既是中國(guó)的土地，也是中國(guó)的風(fēng)味；既是物，也是情。中國(guó)大半輩子都在土里扎根，也是這一方土地孕育了一方人情。在農(nóng)村里的鄉(xiāng)土情，能把幾戶原本互不相干的人家串起來(lái)。畢竟村子就那么大，農(nóng)民的性子永遠(yuǎn)比不得商人的彎彎繞繞。

當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，農(nóng)村也逐漸成了城市的修飾。我常聽人拿農(nóng)村人和城里人做對(duì)比，比沒兩下話語(yǔ)中的嘲諷之意毫不掩飾。城里人有作為，城里的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好，城里人有教養(yǎng)……但殊不知中國(guó)人本就是農(nóng)村出身的。農(nóng)村人心思直，沒那么多彎彎繞繞，農(nóng)村的孩子勤勞能干，身子板硬。其實(shí)沒有聰愚之分，只是較比的方面不同罷了。反觀人情世故，中國(guó)人骨子里原有的熱情好客，卻被城市的忙碌掃得一干二凈了。我不認(rèn)為應(yīng)該帶著異樣的眼光看待“土氣”這個(gè)詞，同樣覺得農(nóng)村和城市應(yīng)該是平等的。

總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)人是含蓄的，是有秩序的，是有“禮”的。這本書以淺入深出的方式將中國(guó)社會(huì)剖解出來(lái)，且又富有生活氣。既是通俗易懂，又值得一讀。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇7】

大家小書，獲益匪淺。同時(shí)，這本書對(duì)我來(lái)說(shuō)也難以“有感”，更多的是獲取知識(shí)，通過(guò)費(fèi)孝通先生的引導(dǎo)進(jìn)入中國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的內(nèi)心，找尋到一些難以理解的現(xiàn)象，背后是怎樣一種文化傳統(tǒng)。

用差序格局的概念來(lái)解釋“公”與“私”的界限問(wèn)題，解決了一些曾有的困惑。度娘解釋的詞條其實(shí)并不明晰，只有讀過(guò)完整的論述才能真正了解它在說(shuō)什么。這種富有彈性的伸縮關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以跟隨境況來(lái)判斷公私，奪定取舍，看來(lái)有趣，實(shí)際也是如此。費(fèi)老也一針見血地指出了，如果說(shuō)西方是“個(gè)人主義”，文化傳統(tǒng)里有平等與憲法的觀念，那么我們則是“自我主義”，一切價(jià)值都是以“己”作為中心的主義，想來(lái)有時(shí)對(duì)待自己與他人的雙重標(biāo)準(zhǔn)大致就是這樣的一種自我主義作祟。

與父母長(zhǎng)輩的觀念之爭(zhēng)也能找到一些合理的說(shuō)法。過(guò)去的家族承擔(dān)著政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等多重復(fù)雜的功能，不僅生育一則，大家族是榮辱與共興衰并在的。因此在教化之中，孝就是“無(wú)違”，在長(zhǎng)老的經(jīng)驗(yàn)下循規(guī)蹈矩延綿香火。文化與政治的區(qū)別在這里是這樣：“凡是被社會(huì)不成問(wèn)題地加以接受的規(guī)范，是文化性的；當(dāng)一個(gè)社會(huì)還沒有共同接受一套規(guī)范，各種意見紛呈，求取臨時(shí)解決辦法的活動(dòng)是政治。文化的基礎(chǔ)必須是同意的，但文化對(duì)于社會(huì)的新分子是強(qiáng)制的，是一種教化過(guò)程。”因此在如今社會(huì)劇烈變遷的時(shí)代之中很多東西留存著，很多坍塌了，也有很多在過(guò)去與現(xiàn)在之間分裂地掙扎著。所以也不能太貪心，借用一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)做個(gè)自我批評(píng)，不能一邊向往著西方的自由，一邊眷戀著傳統(tǒng)的關(guān)懷。

　

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇8】

我并不認(rèn)為教師的任務(wù)是在傳授已有的知識(shí)，這些學(xué)生們自己可以從書本上去學(xué)習(xí)，而主要是在引導(dǎo)學(xué)生敢于向未知的領(lǐng)域進(jìn)軍。作為教師的人就得帶個(gè)頭。至于攻關(guān)的結(jié)果是否獲得了可靠的知識(shí)，那是另一個(gè)問(wèn)題。

教師的職能是什么呢？韓愈在《師說(shuō)》中明確了教師的職責(zé)：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”然后，他又說(shuō)：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”那么，“道”是什么？

古人學(xué)問(wèn)，分為小學(xué)和大學(xué)。古人八歲入小學(xué)，向“童子之師”學(xué)習(xí) “灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識(shí)和禮節(jié)；十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心，修己治人”的學(xué)問(wèn)。由此可知，所謂的“道”，當(dāng)具體指“窮理正心，修己治人”，或是，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”中的“道”——也就是說(shuō)，真正的老師，所傳授的“道”應(yīng)該是“明明德、親民、止于至善”。

所謂師者傳道、受業(yè)包括三方面的內(nèi)容：傳授道、教授學(xué)業(yè)、解除疑惑。其中，受業(yè)屬于知識(shí)和技能，解惑屬于過(guò)程和方法，傳道屬于情感態(tài)度價(jià)值觀。

單單一個(gè)道字可能就是有些教師窮其一生都無(wú)法教清楚的，更何況還要解惑。疑惑來(lái)源于哪？學(xué)生對(duì)于書本知識(shí)的疑惑很少，因?yàn)樗麄儗?duì)于課本知識(shí)的要求很低，僅僅是了解大概意思，從不去深究課本之后的深層含義。但是他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中還是會(huì)有很多疑惑。這些疑惑的來(lái)源統(tǒng)統(tǒng)來(lái)自他們對(duì)萬(wàn)物的好奇，而這也是一般教師所不能解釋的清楚的東西。

那么，童子之師，到底算不算老師呢？

答案是，不算。

作為青年教師的我，面對(duì)班上大部分學(xué)生時(shí)，總會(huì)有一種害怕的心態(tài)，怕他們課上會(huì)問(wèn)到一些我不能回答的問(wèn)題。于情理來(lái)講，我應(yīng)該幫他們解決任何疑惑，但我做不到。于自身來(lái)說(shuō)，我確實(shí)各方面閱歷經(jīng)驗(yàn)不足，沒有辦法就解決這些問(wèn)題。所以，我對(duì)于教師、課堂的敬畏感就會(huì)更重，這也是我無(wú)法做到創(chuàng)新課堂，完全以學(xué)生為課堂主體的原因。也正是這種敬畏感，是我能夠不斷從課本之內(nèi)之外學(xué)到很多東西和道理，我相信這就是教師與眾不同的地方吧。

從童子之師到真正的師者，是每個(gè)教師的追求。希望我每一階段的成長(zhǎng)，會(huì)有更多的學(xué)生見證。我們一同學(xué)習(xí)，一同進(jìn)步！

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇9】

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)的講學(xué)中整理的論文，講述了鄉(xiāng)土中國(guó)的一些特色。在中國(guó)的農(nóng)村，生存延續(xù)了數(shù)千年，在以農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)里，它有著穩(wěn)定的因素，因而一直是在緩慢的前進(jìn)。然而隨著現(xiàn)代化的不斷發(fā)展，我們的鄉(xiāng)土社會(huì)也在時(shí)代的腳步下漸漸的發(fā)展。鄉(xiāng)土社會(huì)只有與時(shí)俱進(jìn)，才能更好的發(fā)展生存下去。

在鄉(xiāng)村的農(nóng)業(yè)、熟悉等關(guān)系維系的情況下，使得鄉(xiāng)村社會(huì)依然保留著部分的“鄉(xiāng)土性”的特征。與此同時(shí)，在鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)上，社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)人家庭以及區(qū)域方面都呈現(xiàn)出分化與多樣化的趨勢(shì)。而且，在轉(zhuǎn)型過(guò)程中，農(nóng)村建設(shè)與治理過(guò)程中公共性越來(lái)越強(qiáng)。

中國(guó)是自我主義，而在差序格局中，群體的界限并不那么清楚，比如說(shuō)，家庭，在鄉(xiāng)下，家庭可以很小，但是，一到有錢的地主和官僚階層，可以大到像個(gè)小國(guó)。

這樣從自我主義，也就是以己為中心的格局推出去，中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)里一個(gè)人可以為自己犧牲家，為了家可以犧牲黨，為了黨可以犧牲國(guó)，為了國(guó)可以犧牲天下，這與治國(guó)先齊家，齊家先修身是一致的，只不過(guò)一個(gè)向外推，一個(gè)向里推而已。

中國(guó)的道德和法律，也建立在這樣的差序格局的基礎(chǔ)上，都得看所施對(duì)象和自己的關(guān)系加以程度上的伸縮，在這種社會(huì)里，一切普遍的規(guī)則并不發(fā)生什么作用，一定要問(wèn)清了對(duì)方是誰(shuí)，和自己有什么關(guān)系后，才能拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)，這就很能解釋，為什么會(huì)出現(xiàn)包庇了在熟人社會(huì)里，任何東西都是熟的，每一天的生活都很相似，所以依靠經(jīng)驗(yàn)，一代一代的傳承，這就形成了一種長(zhǎng)老權(quán)利，這是一種教化性的權(quán)利。

一個(gè)家族在同一個(gè)地方耕種多年，土地不夠用，便有人脫離這個(gè)村莊，去尋找新地。在新的地方安下家來(lái)，也仍和老家保持聯(lián)系，因而有籍貫之說(shuō)，但是親戚也不過(guò)體外之己，因而并不適合發(fā)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系，所以村里人通過(guò)外村人交易，外村人也往往成為一村之商家，陌生間的交易需要契約，所以地緣是契約社會(huì)的基礎(chǔ)，而血緣是身份社會(huì)的基礎(chǔ)。

讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》我深刻明白作為一個(gè)學(xué)者，費(fèi)老對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)認(rèn)識(shí)的透徹。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》讀后感范文【篇10】

《鄉(xiāng)土中國(guó)》的主要內(nèi)容來(lái)源于費(fèi)孝通20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)講授的《鄉(xiāng)村社會(huì)學(xué)》課程中的內(nèi)容。這本薄書顯然談不上是鴻篇巨作，只針對(duì)一個(gè)主題分了十幾個(gè)篇章闡述觀點(diǎn)。

感覺當(dāng)時(shí)30多歲的費(fèi)孝通無(wú)論在思路觀點(diǎn)，還是研究學(xué)問(wèn)本身，已經(jīng)相當(dāng)成熟。這本書直到現(xiàn)在來(lái)看，依然感覺很有道理。

費(fèi)孝通在序言里講到，鄉(xiāng)土中國(guó)是包含在具體的中國(guó)基層傳統(tǒng)社會(huì)里的一種特具的體系，支配著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從全書整體來(lái)看，鄉(xiāng)土中國(guó)不只是說(shuō)中國(guó)鄉(xiāng)土或者中國(guó)農(nóng)村，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是對(duì)整個(gè)中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)、國(guó)民性格，以及這種結(jié)構(gòu)和性格成因的分析。

熟的關(guān)系是不能談錢的，所以走很遠(yuǎn)也要去集市這么個(gè)環(huán)境下去交易，或者讓外來(lái)人當(dāng)商業(yè)媒介。沒有血緣(換成其他“緣”也類似)關(guān)系，外來(lái)人很難融入鄉(xiāng)土環(huán)境。

鄉(xiāng)土的人際關(guān)系形態(tài)上孤立隔膜，本質(zhì)上卻一點(diǎn)不孤獨(dú)，相比之下城市的人際關(guān)系，形態(tài)上倒是很緊密，本質(zhì)上卻是異常孤獨(dú)的。法律、道德約束人，在中國(guó)最能約束人的非“禮教”莫屬，能量要強(qiáng)大百倍。

倒是有一點(diǎn)，原來(lái)男女不講愛，不講私情，講的是三綱五常，忠孝義悌，君臣父子的紀(jì)律，追求的是有利于家庭團(tuán)結(jié)的'效率，好打造事業(yè)共同體，夫妻間關(guān)系淡漠是常規(guī)。如今受西方觀點(diǎn)影響較多，開化不少，男男女女的，好關(guān)系既是伙伴，也講情愛，一年中情人節(jié)也得一中一洋兩個(gè)。

.還有一點(diǎn)，原來(lái)的家族概念淡了，大型家族也越來(lái)越少，有些形式上還有，但長(zhǎng)老的乏力，只是年齡大但發(fā)揮不出族長(zhǎng)的權(quán)威功能。但那些還能保持家族規(guī)格的，家族及其家族成員的事業(yè)就能綿延與成就。隨了西方觀點(diǎn)的夫妻小家庭成了當(dāng)前社會(huì)的主角，尤其在城市中。

書是分節(jié)點(diǎn)分析，便于理解便于閱讀，十四個(gè)節(jié)點(diǎn)合起來(lái)，又是個(gè)完整的社會(huì)脈絡(luò)。鄉(xiāng)土中國(guó)換個(gè)說(shuō)法其實(shí)就是傳統(tǒng)中國(guó)，是我們今天這個(gè)中國(guó)的邏輯前提。中國(guó)的社會(huì)脈絡(luò)，長(zhǎng)久以來(lái)都是如此的，感覺長(zhǎng)久以后大概也還會(huì)是這樣的。

當(dāng)然，伴隨環(huán)境的變遷和歷史的演進(jìn)，顯然感到鄉(xiāng)土中國(guó)的變化，可是，有更多根深蒂固的東西烙在文化中，不易改變。鄉(xiāng)土中國(guó)只是四季的轉(zhuǎn)化，而不是時(shí)代的變更。

所以本書的參考意義應(yīng)該會(huì)是極其長(zhǎng)久的。讀此書，再聯(lián)系生活的實(shí)際，便能理解許多世道、許多相處的章法。幾千來(lái)來(lái)，文化未曾斷過(guò)，也還將綿延下去。大家都是不能置身事外，而得感同身受的觀世、處世。

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讀書是過(guò)程，讀后感是結(jié)果，假期時(shí)間閱讀了作者寫的作品，其中的劇情讓我的想法發(fā)生了變化。把你看過(guò)的書名作為題目，寫下一篇讀后感，作品的讀后感要怎么才可以寫到重點(diǎn)呢？讀書筆記吧編輯從網(wǎng)絡(luò)上精心整理了《滿分讀后感》，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容！

滿分讀后感【篇1】

“我們是青年我們，我們不是畸人，我們不是愚人，我們應(yīng)該追求屬于我們的幸福。” -------《家》

我喜歡看巴金的《家》這本書，喜歡他對(duì)覺新，覺慧，覺民三兄弟的刻話。

覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本應(yīng)有大好的前程與美滿的夢(mèng),但他在吃人的封建禮制面前屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待,成了一個(gè)無(wú)抵抗主義者.但他得到了什么?什么也沒有。因?yàn)樗呐橙跛嗬^失去了自己的真愛梅，善良貞靜的妻子瑞鈺，還有自己的兒子。是他的懦弱害了他們，是他的順從扼殺了他自己。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他可以說(shuō)是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

覺慧是我最喜歡的人物，喜歡他的堅(jiān)定，喜歡他的執(zhí)著，喜歡他身上時(shí)刻都帶著的青春氣息。我想他也是巴金最喜歡的人物吧，不然他怎么這樣寫到“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”我想覺慧就是他的得意之作，就是他想說(shuō)一切的寄托者吧!

其實(shí)書中很多地方描寫著污穢的社會(huì)現(xiàn)象，但我想，巴金先生想告訴我們的主要是那種先進(jìn)的，勇于沖破一切的思想吧。所以我們暫不說(shuō)那些污穢的現(xiàn)象，說(shuō)說(shuō)覺慧和覺民吧。

覺慧和覺民是那種想追，敢追的人。他們得到了自己想要的東西，他們是幸福的，他們也是幸運(yùn)的。

處于青少年的我們要向他們學(xué)習(xí)，勇于追求我們的幸福，不要墨守陳規(guī)，想要什么就追什么，這才叫21世紀(jì)的新青年，這才是擁有著青春的年輕人啊!

滿分讀后感【篇2】

人的一生總會(huì)有一次奇妙的經(jīng)歷，蟋蟀也一樣。《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書講述的就是一只叫柴斯特的蟋蟀奇妙的歷險(xiǎn)。

要是柴斯特沒有因?yàn)榕D腸的誘惑跳進(jìn)野餐籃子，就不會(huì)來(lái)到紐約的時(shí)代廣場(chǎng)地鐵站，不可能認(rèn)識(shí)老鼠塔克和貓亨利，也更不可能遇上一個(gè)愛它的主人，擁有一個(gè)漂亮的蟋蟀籠子和一個(gè)鈴鐺，讓世人發(fā)現(xiàn)他驚人的音樂天賦。

柴斯特不是音樂家，也不是歌手，但它是大自然的嘴巴。蟋蟀的鳴叫是天空送來(lái)的信，是森林帶來(lái)的話語(yǔ)，是大海唱出的歌吟。一只普普通通的蟋蟀竟然可以拉出歌劇、意大利曲，而且讓瑪利歐的媽媽滿懷憧憬，像夜鶯一樣地婉轉(zhuǎn)歌唱，讓一位音樂教師史麥德利先生目瞪口呆。蟋蟀驚人的音樂天賦可以不被任何人發(fā)現(xiàn)，但它的歌聲必須是自由的，它的靈魂必須是舒暢的。

動(dòng)物之間的秘密，人類永遠(yuǎn)不能明白。“它”可能是一場(chǎng)跨越種族的宴會(huì)，可能是天敵之間的友誼，也可能是老鼠送來(lái)的一塊兒小臘腸。這些很不吸引人注意的事，卻是一種既純粹又高尚的秘密。

《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書就像一塊掉在了時(shí)代廣場(chǎng)地鐵站的糖。這塊糖很神奇，每個(gè)人嘗出的味道都不一樣。有的是甜的，有的是酸的，還有的是憂傷的……

這個(gè)故事的結(jié)尾，是這顆糖被蟋蟀帶回了家鄉(xiāng)。而留在紐約的兩位朋友，在這個(gè)離別的夜晚里，用心和它在說(shuō)話……

滿分讀后感【篇3】

《追風(fēng)箏的人》講述了十二歲的阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人的兒子哈桑之間的故事，這本書以風(fēng)箏為主線，勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖。

哈桑從一出生就待在阿米爾家中，而他說(shuō)的第一個(gè)單詞“阿米爾”也就注定了他此生只為阿米爾而活，他們的童年是快樂而又美好的。在當(dāng)?shù)兀荒暌欢鹊淖凤L(fēng)箏大賽是最引人注目的，哈桑是一個(gè)追風(fēng)箏的能手。這一年，追風(fēng)箏大賽像往年一樣如期而至，哈桑也毫不意外地追到了最后一只風(fēng)箏。但是在追風(fēng)箏的過(guò)程中，哈桑被其他富家少爺威脅，讓他交出最后一只風(fēng)箏，而哈桑卻誓死守護(hù)那只風(fēng)箏，因?yàn)槟谴碇贍敯⒚谞柕臉s耀。最后，哈桑被逼在角落里，施以暴力與侮辱。他可能永遠(yuǎn)都不會(huì)知道的是，他最好的朋友阿米爾在一旁目睹了這整個(gè)過(guò)程，但他卻沒有伸出援手去幫助哈桑擺脫困境。后來(lái)，阿米爾因?yàn)樾闹欣⒕螣o(wú)法面對(duì)哈桑，通過(guò)栽贓誣陷的方式，讓哈桑永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)家。

許多年過(guò)去了，阿米爾知道了哈桑竟是他同父異母的親兄弟，此時(shí)的哈桑，早已去世多年，哈桑的兒子索拉博也落入了阿米爾幼時(shí)的宿敵手中。悔恨與傷痛在阿米爾心中交織著，他決定走上救贖的道路。通過(guò)他的不懈努力與堅(jiān)持，最后他把索拉博救回了自己身邊，并一直陪伴著他……

剛開始讀這本書的時(shí)候，我是極度討厭阿米爾的。他一次又一次地傷害了哈桑，而哈桑卻用生命詮釋了“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍”，我不明白，到底是怎樣的愛與忠誠(chéng)，能讓他可以放棄生命去守護(hù)。但阿米爾卻一次又一次地傷害了最深愛著他的人。回過(guò)頭來(lái)想想，我們又有什么資格去討厭他呢？我們同意也傷害過(guò)深愛著我們的人——“你真煩人，能不能別管我”“別這么嘮叨，行不行”這些話，相比大多數(shù)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)，這樣，我們?cè)跓o(wú)形中就傷害了他們。阿米爾與我們不同，至少他最后走上了救贖的道路，但現(xiàn)在的我們呢，是否已經(jīng)意識(shí)到虧欠父母的有太多太多了呢？

故事的最后，阿米爾成為了那個(gè)追風(fēng)箏的人，真誠(chéng)有坦蕩地對(duì)索拉博說(shuō)：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！”其實(shí)，我們每個(gè)人都有失落在曠野中尋而不見的風(fēng)箏，都有飄揚(yáng)在空中追而不得的風(fēng)箏，也都有沒有勇氣去追的風(fēng)箏。這個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，都要勇敢去追。

每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，去奔跑去追逐吧，向著心中的那只風(fēng)箏！

滿分讀后感【篇4】

“剛翻過(guò)了幾座山，又抓住了幾個(gè)妖，妖魔鬼怪怎么它就那么多……”聽著這熟悉的旋律，我的眼前就好像不由自主地浮現(xiàn)出了師徒四人那一路坎坎坷坷去西天取經(jīng)的畫面…。

我們能想像到，當(dāng)時(shí)唐三藏受唐玄宗李世民的委托去西天取真經(jīng)，要承受多大的壓力，要面臨多少前所未有的困難。如果失敗，不僅會(huì)受到其他僧人的白眼，失去皇上對(duì)他的信任，還極有可能被砍頭。盡管有這么多的難處，況且路上又兇險(xiǎn)萬(wàn)分，整整經(jīng)歷了九九八十一難，其中不下五十難都差點(diǎn)要了他的命，但他還是一直堅(jiān)持了下來(lái)，取得了真經(jīng)，將真經(jīng)帶回給了大唐皇帝李世民。

相傳唐僧在取經(jīng)時(shí)曾穿過(guò)沙漠，在穿過(guò)沙漠的時(shí)候唐僧他也從沒有半點(diǎn)懈怠，可見他的意志多么堅(jiān)定，如果沒有超于常人的意志，恐怕他早就渴死在沙漠當(dāng)中了，可能換了普通人，就只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯：“啊!神啊!救救我吧!”

第一次出現(xiàn)幻境的時(shí)候，他看見一座奔跑的綠洲，他追了半天，發(fā)覺是幻覺，趕快坐下來(lái)調(diào)整。一會(huì)兒幻覺就消失了，如果他不及時(shí)醒悟，那么他肯定會(huì)累死了，所以他這一次成功拯救了自己的性命。

第二次出現(xiàn)幻覺時(shí)，他發(fā)現(xiàn)天忽然暗了下來(lái)，一座大門從天而降，上面帶著火，接著一個(gè)個(gè)惡魔從地里爬出來(lái)，在他附近搭了個(gè)火堆，圍著他跳舞，雖然一個(gè)接一個(gè)恐嚇?biāo)撬]有太恐慌。他鎮(zhèn)定自若的走了出去，朝著天空大喝一聲，幻覺立馬消失了。

正是這數(shù)不清的挫折，讓唐三藏積累了很多經(jīng)驗(yàn)，再靠著自己的努力，成功取得了真經(jīng)。歷史上也有這樣的人物，比如越王勾踐，雖然也經(jīng)歷了許多挫折的考驗(yàn)，但是他并沒放棄，臥薪嘗膽，最后終于打敗了吳王闔閭，用自己的實(shí)力印證了“三千越甲可吞吳”這句話。

沒有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順，總要面臨各種各樣的挫折和打擊。有挫折并不是壞事，它能讓我們從中學(xué)到很多有用的東西，更好的完善自己，有挫折才能成長(zhǎng)，才能提高。我們?cè)谏钪幸渤３?huì)被對(duì)手打敗，但不要?dú)怵H，只要找出不足，改正錯(cuò)誤，終有一天你會(huì)超越他。挫折是橫在我們腳下的基石，勇敢地去翻越它，你就會(huì)看到最美的風(fēng)景——成功。

滿分讀后感【篇5】

這個(gè)暑假我看了很多書，比如說(shuō)充滿童心的《窗邊的小豆豆》，人與動(dòng)物情感交織的《第七條獵狗》迷離的《福爾摩斯探案集》這些膾炙人口的書。

其中我最喜歡，最吊我胃口的則是《水滸傳》，你知道我為什么喜歡《水滸傳》嗎?因?yàn)椤端疂G傳》講述的故事發(fā)生在北宋末年，那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)溃俦浦穹矗魑缓脻h們還是為民打抱不平，拔刀相助。就是這樣，各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅，梁山泊便成了“不怕天，不怕地”的好漢的天下，而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨，廣納人才，三打祝家莊，大破高唐州，讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂，高掛“替天行道”杏黃棋，并聚齊了一百零八位好漢，一起劫富濟(jì)貧、除暴安良，在當(dāng)今社會(huì)上，我們?cè)S多人都沒有他們這種勇氣和志氣，他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見這種，不僅不會(huì)覺得義氣，反而有些人還十分害怕，我覺得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神，要敢于舉手。

其實(shí)我們也很幸福，生活在和平年代，過(guò)著平靜的生活，吃穿住不愁，讓我們珍惜每一絲幸福吧!

滿分讀后感【篇6】

寒假里，我讀了好多本書，有《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》、《偷莎士比亞的賊》、《喜馬拉雅山生存計(jì)》等等，接下來(lái)，我就說(shuō)說(shuō)《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》這本書的內(nèi)容和感受。

一件很偶然的事，有時(shí)候會(huì)改變?nèi)说囊簧?如果沒有臘腸的誘惑，一只叫柴斯特的蟋蟀就不會(huì)來(lái)到時(shí)代廣場(chǎng)，不會(huì)認(rèn)識(shí)老鼠、貓咪這兩個(gè)忠誠(chéng)的朋友，不可能分享它的音樂天賦。如果沒有柴斯特，白利尼一家不可能交上好運(yùn)。

柴斯特把音樂天賦分享給世人，但是，它想回家了，因?yàn)榧亦l(xiāng)的秋天如仙境般美麗。所有的樹都改變了顏色，天空一碧如洗，南瓜也快要成熟了。在老鼠和貓咪的幫助下，蟋蟀重新回到了它熱愛的故鄉(xiāng)。

我被蟋蟀、老鼠和貓咪之間的友誼深深感動(dòng)了。遇到困難，它們齊心協(xié)力，度過(guò)了難關(guān)。它們之間的友誼就像一顆砍不倒的大樹。一個(gè)世界充滿友誼，那每個(gè)人都充滿善意;如果一個(gè)世界沒有友誼，必定是充滿邪惡。我想：作為班級(jí)里的一份子，我們要互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛，懷著一顆感恩的心，包容的心對(duì)待每一個(gè)人。我相信：只要我們相互關(guān)愛，懂得寬容，明天就會(huì)更美好，整個(gè)世界更和平。

滿分讀后感【篇7】

花了一天的時(shí)間，終于把《追風(fēng)箏的人》這部小說(shuō)看完了，看完之后，心情久久不能平復(fù)。

文中的阿米爾仿佛小時(shí)候的自己，懦弱、感情細(xì)膩，有時(shí)為了周圍人的感情考慮，委屈自己，只是很欣慰，在阿米爾做錯(cuò)事情的時(shí)候，能夠在一次次的成長(zhǎng)中救贖自己。特別感動(dòng)于他最后為了救出索博爾而孤身去阿富汗，為了他，與阿塞爾打架。有時(shí)，救贖真的就是那么簡(jiǎn)單。

有時(shí)候，真的希望有人能打我?guī)兹蛐熏F(xiàn)在的自己，救贖自己所犯的錯(cuò)誤。很多事情，知道自己錯(cuò)了，還是堅(jiān)持下去，只是害怕自己承擔(dān)更多的責(zé)任。

慶幸的是，自己從來(lái)沒有犯過(guò)阿米爾所犯的嚴(yán)重的錯(cuò)誤。只是，審視自己內(nèi)心的時(shí)候，總覺得如果我碰到這種情況，也許自己也是這種作為。對(duì)于自己的性格，分析的太透徹，也是不好。只是隨著自己的.成熟，希望自己所犯的錯(cuò)誤能越來(lái)越少。

為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍！哈桑，忠誠(chéng)而善良的人，但同時(shí)，也代表了一個(gè)民族的悲哀，奴性的思想。但是，真心希望自己能夠遇見一個(gè)像哈桑的摯友。

人，貴在有自知之明。犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是不去救贖。如果有能再次成為好人的機(jī)會(huì)，就要牢牢抓住，罪行能導(dǎo)致善行是最重要的！

在看到這本書的書名的時(shí)候，追風(fēng)箏的人，我曾以為這是一本能讓我輕松的書，畢竟風(fēng)箏承載了我童年時(shí)太多的快樂和美好回憶，但是在結(jié)束閱讀后，我的心情很沉重！它細(xì)膩的文字讓我在閱讀時(shí)并不只是一個(gè)旁觀者，它讓我因?yàn)榘⒚谞柕那优扯鴳嵟呃ⅲ屛乙驗(yàn)楣哪泻⒌侥腥瞬蛔兊闹艺\(chéng)而感動(dòng)。

《追風(fēng)箏的人》這本書，我無(wú)法定義它是悲情還是溫馨。文章主人公哈桑和阿米爾，他們是仆和主，是兄和弟，是低賤和高貴。

在那里，一個(gè)名為喀布爾的地方，一群孩子追著斷了線的風(fēng)箏，在大街小巷里追逐，哈桑卻早已知道風(fēng)箏會(huì)落在何處，阿米爾問(wèn)哈桑他知道的原因，哈桑能肯定地回答他就是知道，還反問(wèn)了阿米爾，我什么時(shí)候騙過(guò)你？阿米爾輕聲說(shuō)，我怎么知道有沒有騙過(guò)我。哈桑對(duì)阿米爾絕對(duì)的忠誠(chéng)，阿米爾給予哈桑的卻只是懷疑。為此哈桑發(fā)誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾卻還是不信，他進(jìn)一步確定，你真的會(huì)為我啃爛泥？哈桑堅(jiān)定的說(shuō)，我肯定！然后又說(shuō)，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。不談?wù)撍頌槠偷闹艺\(chéng)，僅僅是朋友之間，哈桑給予他的還有真誠(chéng)，這不是因?yàn)榘⒚谞枔碛械呢?cái)富，僅僅因?yàn)閮蓚€(gè)孩子之間的友誼！

滿分讀后感【篇8】

影片根據(jù)真實(shí)歷史事件改編，以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在東北黑土地上的“最后一戰(zhàn)”為背景，講述了男女主人公在抗日烽火下的跨國(guó)凄美愛情故事，影片既緊張刺激，又溫暖人心。

海報(bào)臺(tái)詞溫暖人心接地氣 充滿生活氣息

曝光的海報(bào)透著一股溫暖的氣息，雖然故事本身發(fā)生在的冬季，但海報(bào)整體色調(diào)明亮柔和，讓人絲毫不覺得寒冷。再加上充滿正能量的臺(tái)詞，諸如“悲傷和困難總會(huì)離開懂得努力和等待的人”、“明年會(huì)幸福起來(lái)的”，都讓人仿佛看到滿滿的希望，閃耀著人性的光輝。生活中的人們常常抱怨自己的運(yùn)氣不好，而這句“她運(yùn)氣好，送給你，給你帶來(lái)好運(yùn)”的臺(tái)詞海報(bào)，恰恰擊中了人們想要交好運(yùn)的心情。

此外，海報(bào)中的人物造型極具時(shí)代特色，尤其是女主角父親的扮演者杜源頭上戴的狗皮帽子，以及他身上穿的大衣，都反映出那個(gè)時(shí)代質(zhì)樸、醇厚的特色。著名演員劉之冰飾演的東北抗聯(lián)情報(bào)員王成化，也極具地方特色，在海報(bào)中的臺(tái)詞十分接地氣，一句“還擱這瞅啥呀，還不快蹽!”，透著一股濃濃的東北味，給人一種語(yǔ)言逗趣的感覺，這樣充滿別樣的情趣和生活氣息、這樣接地氣的臺(tái)詞，更是拉近了觀眾與電影的距離。

這部影片雖然是抗日的題材，卻沒有過(guò)多去渲染戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，而是從細(xì)小處出發(fā)，講述一個(gè)個(gè)溫暖人心的小故事，相信8月21日影片上映時(shí)，一定會(huì)溫暖觀眾的心。

據(jù)悉，《戰(zhàn)火中的芭蕾》由八一電影制片廠、華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司、黑龍江龍視文化傳媒集團(tuán)有限公司、電影頻道節(jié)目制作中心、北京新影聯(lián)影業(yè)有限責(zé)任公司聯(lián)合出品，華夏電影發(fā)行有限責(zé)任公司全國(guó)發(fā)行，北京新影聯(lián)影業(yè)有限責(zé)任公司聯(lián)合發(fā)行，董亞春導(dǎo)演，曹舒慈、伊戈?duì)枴た寺逅箍品颉⒍旁础㈥愯戎餮荨?/p>