罪與罰讀后感。

“讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話”,人的成長(zhǎng)離開不開書籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來(lái)，思維的火花一閃而過(guò)以至不再出現(xiàn)，所以寫一篇讀后感尤為必要！優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜?lái)呢？以下是小編陸續(xù)整理的“精選罪與罰讀后感范文700字通用”，趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

罪與罰讀后感范文 篇1

對(duì)于陀思妥耶夫斯基這部《罪與罰》我只能用奇作來(lái)形容，其故事情節(jié)的完整性通過(guò)500頁(yè)卻沒(méi)有一頁(yè)浪費(fèi)的紙張敘述的近乎完美。雖然主線非常明朗-一位貧困的大學(xué)生犯了故意殺人罪，最終自首，但是其支線的多樣元素以及細(xì)節(jié)處理讓人不得不起雞皮疙瘩，細(xì)思恐極；最為人所稱贊的應(yīng)該是作者極具洞察力的心理描寫，而大量的心理細(xì)節(jié)也推動(dòng)了整個(gè)故事的發(fā)展，將人物心理嵌入完整的故事情節(jié)，使得該書渾然天成，實(shí)在是奇特。

從內(nèi)涵上來(lái)說(shuō)，該書也是十九世紀(jì)的驚艷。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)困難，身患不治之癥的作者，同時(shí)也好賭輸錢，最后娶了一個(gè)寡婦還帶著幾個(gè)孩子（這是書中凱捷琳娜的原型），托斯托耶夫斯基算是歷經(jīng)磨難卻使得他對(duì)于人間苦難更為真實(shí)，切身的感受。因此，在本書中書寫的底層人民的苦難，他將他們比作馬，被生活的重?fù)?dān)壓的喘不過(guò)氣，還要被人毆打，辱罵。而在這種壓迫，絕望的社會(huì)底層，犯罪率也不斷上升。

托斯托耶夫斯基在本書中提出了一個(gè)重要問(wèn)題：社會(huì)中的犯罪到底源于什么？是來(lái)自于人心最黑暗處嗎？還是來(lái)源于社會(huì)環(huán)境給予的種種不由個(gè)體的人可以決定的因素呢？這兩點(diǎn)無(wú)非是對(duì)立的，前者強(qiáng)調(diào)了人自身的問(wèn)題，而后者則使得個(gè)體在犯罪中完全脫責(zé)。有趣的事，書中男主羅佳則發(fā)展出一套“社會(huì)的人二分法”的邏輯-存在兩種人，一種是一般人，負(fù)責(zé)繁育，維持正常的秩序，規(guī)則，循規(guī)蹈矩而不能犯罪，他們是當(dāng)下的主人；第二種則是超人，他們負(fù)責(zé)打破規(guī)則，創(chuàng)造新的規(guī)則，這個(gè)過(guò)程中不可以避免的需要犯罪，他們則是未來(lái)的主人。而羅佳同時(shí)還把自己放在后者的身份上，自詡是當(dāng)代的拿破侖，而當(dāng)下的貧窮則是他需要打破的規(guī)則，于是他殺死了老太婆，取走了她的錢。

一本講故事的書的優(yōu)劣要看它是否與當(dāng)下社會(huì)相關(guān)，即便是空想也是基于現(xiàn)在社會(huì)上的發(fā)展。這本書緊貼托斯托耶夫斯基所處的社會(huì)問(wèn)題，甚至提出了一個(gè)到現(xiàn)在也沒(méi)有定論的社會(huì)問(wèn)題，無(wú)疑是偉大的，值得敬畏的。

罪與罰讀后感范文 篇2

作者為我們描繪出掙扎在社會(huì)最底層的善良的人的苦難生活和病態(tài)靈魂的畫面。小說(shuō)里，無(wú)處不有苦難，無(wú)處不有辛酸，無(wú)處不有淚水和吶喊，四周一片漆黑，只有心靈深處殘留的一點(diǎn)人性在發(fā)出幽幽的光。主人翁一家如此，卡捷琳娜一家也如此。作者的同情心無(wú)疑是寄予在這些凄慘無(wú)告的小人物身上。這里顯示出作者深厚的人道主義精神和俄羅斯作家的沉重與悲哀，以及沉雄、浩大的感情力量。當(dāng)主人公突然跪在地上吻索尼婭的腳時(shí)，他這樣動(dòng)情的說(shuō)：我不是向你跪拜，我是向人類的一切痛苦跪拜。這是一種怎樣廣闊的慈悲胸懷！

作者在這部偉大的心理小說(shuō)中，不僅將良心的反省和靈魂的拷問(wèn)置于心中位置，淋漓盡致地施展自己的心理分析技巧，而且獨(dú)具只眼地發(fā)掘筆下人物的雙重性格慷慨、善良、樂(lè)于助人的大學(xué)生竟會(huì)干出令人震驚的兇殺案；出賣肉體的少女索尼婭是那么純潔如天使；醉酒貪杯的馬爾拉托夫內(nèi)心有那么深的愛心；沉湎女色的惡棍斯維德里加伊洛夫天良發(fā)現(xiàn)，把錢捐給卡捷琳娜的孤女們，然后自殺從一片社會(huì)黑暗中探求人性和善的閃光，從而使小說(shuō)具有一種人性的深度。讀這樣的書，會(huì)使人胸襟博大，對(duì)人類苦難充滿悲憫和同情，同時(shí)也會(huì)使自己的靈魂在負(fù)罪感之中得到升華。

偉大的作家，同時(shí)又是偉大的思想家。

罪與罰讀后感范文 篇3

《罪與罰》是由俄羅斯陀思妥耶夫斯基于1866年寫的，小說(shuō)以涉世未深的大學(xué)生拉斯科利尼科夫內(nèi)心的“罪罰觀念”為中心，體現(xiàn)了沙俄當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、秩序的混亂。每次讀完一部小說(shuō)，心里都會(huì)空空的，這部小說(shuō)也一樣，結(jié)局很好，一個(gè)人靜下來(lái)仔細(xì)想一想，卻深深的被小說(shuō)中的人物震撼。不管是好人還是壞人，誠(chéng)然，認(rèn)識(shí)不能用簡(jiǎn)單的好壞來(lái)形容的。

書本中最吸引人的就是陀思妥耶夫斯基對(duì)拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫。拉斯科爾尼科夫是一個(gè)典型的具有雙重人格的形象：他是一個(gè)心地善良、樂(lè)于助人的窮大學(xué)生，一個(gè)有正義感的青年，但同時(shí)他的性格陰郁、孤僻。他在公園碰見被人騷擾的年輕女子，他用他自己僅剩的幾個(gè)錢為她付車費(fèi)送回家。在馬爾美拉陀夫被馬車撞傷的時(shí)候，他把他送回家，看見他們連舉辦葬禮的錢也拿不出來(lái)，又拿出母親今天剛寄來(lái)的錢送給他們一家孤兒寡母。要知道那些錢是來(lái)之不易的，是拉斯科爾尼科夫的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他所有的錢。但同時(shí)他又是一個(gè)讓人難以琢磨的人，陰郁、孤僻···他讓貧窮給壓垮了，他欠了女房東一身債，怕和她見面，甚至害怕見到任何人。總是像貓兒樣從樓梯上悄悄地過(guò)去，偷偷溜掉，讓誰(shuí)也別看見他。這個(gè)年輕人心里積聚了那么多憤懣不平的怒火，他蔑視一切，所以盡管他有青年人特有的愛面子心理，有時(shí)非常注意細(xì)節(jié)，可是穿著這身破爛兒外出，卻絲毫也不覺得不好意思。

《罪與罰》中寫的最多的就是罰，“罪”只是僅僅占了全書的前面兩章，而“罰”貫穿了大半。不是身體上的懲罰，而是比這更嚴(yán)厲的道德的懲罰。所以法律只是我們一種懲戒犯罪的一種途徑，而另一種就是人內(nèi)心心靈深處的譴責(zé)。有時(shí)候法律不能使人認(rèn)識(shí)大自己所犯的罪，而心靈深處的譴責(zé)則會(huì)讓人更明白自己所犯下的錯(cuò)誤。

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罪與罰讀后感通用

其實(shí)讀書對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，那就是一輩子不間斷的事。閱讀作品的過(guò)程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。寫讀后感時(shí)要有主次感與邏輯感，有哪些優(yōu)秀的作品讀后感可供借鑒呢？讀書筆記吧為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《罪與罰讀后感》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

罪與罰讀后感(篇1)

從來(lái)沒(méi)讀過(guò)這么厚的書，其實(shí)全篇就是講主角拉斯柯爾尼科夫殺人后，承認(rèn)自己所犯罪惡的歷程。第一次一口氣看了一百多頁(yè)，讀得酣暢淋漓，但是暫停之后再看就有點(diǎn)啃不下去了，讀得相當(dāng)煎熬，這文字功力心理描寫真的是太牛了，仿佛跟拉斯科爾尼科夫一起經(jīng)歷這罪與罰的過(guò)程。

比較有意思的是拉斯柯爾尼科夫是為了他抽象的理論而殺人的，他早已形成他的“平凡的人”與“不平凡的人”的理論，凡人必須遵守世間的法律，而非凡的人，也就是英雄，則可以為了崇高的目的而不顧手段的卑劣，這是清除障礙的必要步驟，他用行動(dòng)來(lái)檢驗(yàn)自己是不是英雄，是不是像拿破侖一樣不受法律的約束。但是一殺完人他就害怕了，然后就是漫長(zhǎng)的“罰”，一次次和法律的交鋒和自己的交鋒，慢慢顯露出拉氏的價(jià)值觀，好在他最后被持有完全相反價(jià)值觀的索菲亞救贖自首。

對(duì)我來(lái)講比較難啃得下來(lái)，但是我想如果等我能啃得下這種文學(xué)作品的時(shí)候還是值得好好再仔細(xì)讀一讀這本書，分析下拉氏每一次和自己交鋒，和警局交鋒，每一次轉(zhuǎn)折，每一次的價(jià)值觀暴露，這還是很有意思的。

罪與罰讀后感(篇2)

今天，我看了一本書，這本書的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說(shuō)描寫了一個(gè)貧困交迫的大學(xué)生，因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐懼，良心的譴責(zé)，使她飽受心靈的煎熬，整天心驚膽戰(zhàn)。最后在愛人，朋友，家人和警官的幫助下，投案自首。這樣，她整天就不在發(fā)生心靈的恐懼。

想對(duì)大學(xué)生說(shuō)：我知道你們都很痛恨那個(gè)老板娘，但你已經(jīng)知道那個(gè)老板娘已經(jīng)身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對(duì)的。

想對(duì)老板娘說(shuō)：你的兇狠壓榨窮人的錢，誰(shuí)都知道，難道你想一直走在黑暗里，不去尋找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當(dāng)高山的崎嶇變成了坦途，當(dāng)古老的文明隨著熾熱的巖漿和無(wú)數(shù)沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當(dāng)輝煌的王朝在一片復(fù)辟之聲中再次走向戰(zhàn)爭(zhēng)的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢(mèng)幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

罪與罰讀后感(篇3)

天道好輪回，人皆有宿命。也許，在某些世界的角落，有人背負(fù)著罪與罰，在塵世苦苦地掙扎。

剛開始接觸到《罪與罰》時(shí)，我為它的長(zhǎng)而感慨。但看完之后才發(fā)現(xiàn)，它的故事并不冗長(zhǎng):一位原本是大學(xué)生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重壓和諸事不順下，他選擇了一種極端的方式來(lái)宣泄心中的憤慨&mdash；&mdash；他殺死了一位七等文官的老太太。后來(lái)，他因現(xiàn)實(shí)的原因，選擇去自首。乍一聽，這個(gè)故事可能并沒(méi)有什么特別之處。最后應(yīng)該是經(jīng)歷了什么感人肺腑的事情，讓主角幡然醒悟，決定通過(guò)自首來(lái)贖罪。可羅佳(拉斯科利尼科夫的愛稱)，并沒(méi)有認(rèn)為自己有罪。他只是認(rèn)為，自己成不了如同拿破侖一般的英雄，所以才去自首，其中并不摻雜任何贖罪的想法。

為何會(huì)如此呢?這得追溯到剛開始他發(fā)表在雜志上的第一篇文章《犯罪》，此文在結(jié)尾時(shí)曾暗喻:一些有著豐功偉績(jī)的人物，即使殺掉一些人，那也是微不足道的。此外，在這篇文章中，他將人類分為了兩種，一種是循規(guī)蹈矩的普通人，他們用來(lái)繁殖；另一種是智商超群的人，他們有著反抗精神，被允許打破社會(huì)規(guī)律。而羅佳正是因?yàn)椴桓市淖龅谝环N人，所以走上了第二種人的追求道路。

他原本是個(gè)大學(xué)生，雖然家里貧窮，但有著深愛自己的母親和妹妹，后來(lái)也找到了教書的工作。他原本只要用盡全力，執(zhí)著地去掙脫命運(yùn)的枷鎖，便可以打開那一扇美妙生活的大門。但是他只是拘泥于自己所租賃的那間只有沙發(fā)的房屋，每日每夜精神恍惚，絲毫不信教，只愿與人隔絕。他傲慢，自尊，為何能允許自己手沾鮮血?因?yàn)樗鋵?shí)非常討厭自己，討厭自己不能變成拿破侖，但因?yàn)榘谅妥宰穑辉试S自己自殺，所以他就開啟了“投射”機(jī)制，殺了一位老太太。而在他看來(lái)，他不過(guò)是殺死了一只虱子。

那么，羅佳真的是一個(gè)極端主義者嗎?《罪與罰》中，對(duì)羅佳的心理描寫十分真實(shí):他不是一個(gè)變態(tài)殺人狂，也不是冷血?jiǎng)游铩Ｋ皇侨耍皇且粋€(gè)病態(tài)又偏執(zhí)的人。他親手結(jié)束了一個(gè)人的生命，他也會(huì)恐懼，也會(huì)厭惡，也會(huì)在內(nèi)心中在道德和行為上做一番爭(zhēng)執(zhí)。他害怕他要永遠(yuǎn)背負(fù)上罪惡，害怕被制裁，所以他開始疑心周圍的一切，以至于出現(xiàn)了幻象。其實(shí)，羅佳只是個(gè)無(wú)助的青年，過(guò)早地蹚了渾水，一步步地被自己的深淵裹挾而不自知。他惘然若失，卻忘卻了躲閃。

那么，直接促成他自殺的原因是什么呢?首先，是因?yàn)樗鲆娏怂鶒壑藧鬯髂釈I，至使他重新找到了生活的信仰。其次，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)的地主斯維德里蓋洛夫。斯維德里蓋洛夫也是一個(gè)傲慢而病態(tài)的人。他和他的妻子法爾瑪結(jié)合后，喜歡上了羅佳的妹妹，并對(duì)她展開了追求攻勢(shì)。后來(lái)法爾瑪死后不久，他就來(lái)到了彼得堡，與羅佳相識(shí)。在文中雖然沒(méi)有明確指代，但憑著他如此傲慢的性格，想必也是他殺死了法爾瑪。在此之前，他就殺死了一位少女，進(jìn)了監(jiān)獄后，是法爾瑪將他贖了出來(lái)。這樣一個(gè)手染鮮血，不知感恩的人，最后卻因?yàn)榱_佳妹妹對(duì)他戀情的拒絕，他便走到了瞭望臺(tái)，當(dāng)著士兵的面用手槍結(jié)束了自己的生命。而正是他的自殺，讓羅佳內(nèi)心起了波瀾。在他看來(lái)，斯維德里蓋洛夫的死是一種英雄般的解脫。他面對(duì)著涅瓦河，卻無(wú)法直接跳下去，他覺得天地間都冰冷刺骨。他不想死，他還不想像《圣經(jīng)》中的拉撒路一般復(fù)活。

他選擇活著，那么就應(yīng)該承受命運(yùn)的審判。上帝為他關(guān)閉了一扇門，也為他打開了一扇窗。他身邊還有深愛他，又用一生去救贖他的索尼婭。遇見索尼婭之后，他的心如同堅(jiān)冰遇見暖陽(yáng)一般開始消融，露出年輕人應(yīng)該有的一面。雖然不夠熱情洋溢，但他也在一步一步的走出深淵，擺脫桎梏。

這時(shí)，想起尼采的箴言: 當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視著你。我們也應(yīng)該避免踏入深淵，背負(fù)上罪與罰。

罪與罰讀后感(篇4)

記得曾經(jīng)閱讀《復(fù)活》這本書的時(shí)候順便買了陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，但是剛開始翻了幾頁(yè)，又看不下去了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)看到的男主人公僅僅是為了自己的一個(gè)想法就去傷害老人的自私自利的人，后來(lái)就把這本書放下了。

前一段時(shí)間看完《人類群星閃耀時(shí)》，其中有一篇文章介紹的就是陀思妥耶夫斯基的人生經(jīng)歷，那篇文章叫做“英雄的瞬間”，主要講了陀思妥耶夫斯基在行刑的一瞬間所發(fā)生的重大改變。

在陀思妥耶夫斯基小時(shí)候他父親曾經(jīng)因?yàn)榕按r(nóng)奴于1839年被農(nóng)奴毆打致死，這件事在他心里留下了深刻的印象，當(dāng)他青年時(shí)期由于受空想社會(huì)主義思想的影響，參加了一場(chǎng)政治活動(dòng)后被拘捕，在1849年12月22日當(dāng)他被押往刑場(chǎng)準(zhǔn)備槍決的一瞬間，一名軍官騎馬來(lái)宣讀了沙皇的圣諭，根據(jù)這份圣喻改判他服苦役以及期滿后當(dāng)兵，這9年的苦役及軍旅生活對(duì)他的人生產(chǎn)生了深刻的影響，其中一點(diǎn)：

這段經(jīng)歷豐富了他的人生閱歷，增加了文學(xué)素材，對(duì)人生的思考更加深刻和富有哲理；此外軍旅生活還使得他思想中的消極方面占據(jù)了主要地位。在1848年革命失敗之后，他的思想發(fā)生了轉(zhuǎn)變，摒棄社會(huì)主義信仰，代之以宗教主義思想來(lái)解放民眾的思想。當(dāng)看完了這一篇對(duì)陀思妥耶夫斯基的介紹，重新又拿起了《罪與罰》這本書，靜下心來(lái)看完，發(fā)現(xiàn)其中包含了一些深刻內(nèi)容。

其一在于：在這本書中，存在大量的心理描寫，尤其是主人公殺害那位老太婆和他的妹妹之后一系列的心理描寫，以及從他眼中所看到的他身邊所有的人和社會(huì)環(huán)境的心理描寫，這一切都讓他更加驚恐萬(wàn)狀，這本書還有很多有關(guān)于他身邊人的心理描寫，在這本書中也十分突出。

其二在于：：從這本書中我還看到了一種向上的堅(jiān)強(qiáng)，不管是主人公拉斯科爾尼科夫在掙扎著想想要向上去改變自己以及他妹妹和媽媽的生活狀況，還是他遇到的卡捷琳娜一家人，盡管生活非常艱辛，但依然想要有向上去改變這一切的想法和努力。

其三在于：通過(guò)這篇這本書，還看出來(lái)對(duì)他人的寬恕和重生，正是因?yàn)橛辛怂髂釈I對(duì)家人的寬恕，她的家人一步步走向重生；也正是因?yàn)槭艿剿髂釈I的寬恕，主人公才一步步走向重生。

其四在于：在這本書中還揭露了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)背景，其中令我印象最深刻的就是那位向主人公妹妹杜尼亞求婚的盧克，他本是一名小官員，但是由于自己的吝嗇、偏見甚至是殘酷，讓我非常討厭這個(gè)人物，在他失去那份訂婚之后，他竟然用卑鄙的手段將錢偷偷的塞到索尼婭的身上，之后來(lái)到索尼婭家，誣陷她偷了錢，想要將她抓到監(jiān)獄去，這樣的人是多么的可恥，但是事實(shí)上在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下這樣的人并不少見，也正是在這樣的社會(huì)背景下，讓主人公一步一步地走向了罪惡的深淵。

當(dāng)初他身邊所遇到的人和環(huán)境都是非常壓抑的，甚至一開始在他還未想要?jiǎng)邮秩⑷藭r(shí)，卻聽到很多當(dāng)時(shí)的傳言說(shuō)殺人能夠改變這個(gè)社會(huì)，在這樣的社會(huì)背景下很多人都沒(méi)有辦法生活，才造成了這樣的悲劇。

其五在于：從這本書中還看到了信仰或者說(shuō)是良心的力量，在主人公拉斯柯爾尼科夫殺人之后，他的內(nèi)心感到十分痛苦，陷入無(wú)盡的矛盾之中并且感到十分恐懼，感到曾經(jīng)想象的美好都消失了，而這是比法律更加嚴(yán)厲的良心懲罰，也正是因?yàn)檫@份良心讓他非常痛苦，而且就這一這一種痛苦的方式就是回歸就是選擇信仰，聽從索尼婭的建議，遵從上帝的信仰，也正是因?yàn)檫@份信仰，他選擇向警方投案自首，選擇來(lái)到西伯利亞來(lái)贖罪。

在故事的結(jié)局，他們來(lái)到了西伯利亞服苦役，而這一步一步地接近了信仰，接近了上帝，以懺悔的心情承受一切苦難，從而獲得了精神上的重生與幸福。

這就是看完這本書的主要想法，其實(shí)關(guān)于良心的懲罰在《殺死一只知更鳥》這本書中也提及了，在這本書中提到了：唯一一件不能從眾的事情，那就是人的良心。因此無(wú)論做什么、遵從良心、心向陽(yáng)光，處處便是陽(yáng)光！

罪與罰讀后感(篇5)

近期，西城區(qū)安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局給各委辦局的專職安全員檢查隊(duì)下發(fā)了反腐書藉《落馬高官的罪與罰》，西城區(qū)城管局安全生產(chǎn)檢查隊(duì)的專職安全員同志一一抽時(shí)間閱讀學(xué)習(xí)了書中的精神，并感悟頗深。下面就來(lái)談?wù)勎谊?duì)隊(duì)員的感想。黨的十八大以來(lái)，以XXX同志為核心的黨中央從關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的高度，作出打鐵還需自身硬的莊嚴(yán)承諾，以猛藥去疴、重典治亂的決心，刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，形成了反腐敗斗爭(zhēng)的壓倒性態(tài)勢(shì)，黨心民心為之一振，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。

本書基于黨的十八大以來(lái)權(quán)威媒體的報(bào)道，選擇了30個(gè)富有典型性和代表性的案例進(jìn)行分析。對(duì)于每個(gè)案例，先是整理了案例的主要情節(jié)、當(dāng)事人的懺悔、有代表性的專家和媒體評(píng)論；然后對(duì)案例和當(dāng)事人的懺悔進(jìn)行了深入的剖析，基于黨的十九大最新精神，分析提煉案例和懺悔背后反映的線索和規(guī)律。對(duì)于廣大黨員干部提高警惕、加強(qiáng)自我約束具有重要的警示作用。

腐敗案件當(dāng)事人的懺悔，集中反映了當(dāng)事人對(duì)腐敗行為及其后果的深刻反省，同時(shí)，這些生動(dòng)的資料可以更直觀地折射出腐敗消極影響和社會(huì)性危害。時(shí)至今日，越來(lái)越多的研究人員意識(shí)到，腐敗不僅消耗經(jīng)濟(jì)資源、同時(shí)，腐敗造成的更深遠(yuǎn)的影響在于它破壞了社會(huì)規(guī)則以及人們的規(guī)則意識(shí)。另外，這些懺悔也向我們驗(yàn)證了"腐敗是雙刃劍"，危害黨和國(guó)家事業(yè)、破壞社會(huì)規(guī)則的同時(shí)，也往往給當(dāng)事人家庭帶來(lái)滅頂之災(zāi)。在監(jiān)督執(zhí)紀(jì)越來(lái)越嚴(yán)的社會(huì)背景下，腐敗者很難永久藏匿而不被發(fā)現(xiàn)，一旦敗露則意味著身敗名裂、妻離子散，甚至家破人亡。

從此書聯(lián)系到我們專職安全員的工作實(shí)際，對(duì)于廉潔知識(shí)和實(shí)際案例讓我們受益匪淺。加深了我們對(duì)腐敗本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和理解。腐敗是社會(huì)系統(tǒng)性痼疾，它的發(fā)生、演化與具體的社會(huì)情景密不可分。如果研究過(guò)程中對(duì)這些具體的人和事進(jìn)行高度抽象，可能會(huì)損失大量有價(jià)值的信息。對(duì)當(dāng)事人懺悔材料的案例分析可以盡可能還原腐敗的真實(shí)過(guò)程，尤其是當(dāng)事人的主觀反饋，從而讓我們有機(jī)會(huì)更完整、更全面剖析腐敗的過(guò)程。在我們安全生產(chǎn)檢查工作的實(shí)踐當(dāng)中，我們也會(huì)把此書的精神帶到工作中去，做好安全生產(chǎn)，做好廉潔自律。

罪與罰讀后感(篇6)

《罪與罰》是俄羅斯作家陀思妥耶夫斯基的代表作，小說(shuō)描述了窮困大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫?yàn)樯?jì)所迫，殺死了放高利貸的老太婆阿廖娜和她無(wú)辜妹妹麗扎韋塔，制造了震驚全俄的兇殺案。最終在妓女索尼婭的規(guī)勸下，投案自首，小說(shuō)以罪開頭，僅占一章，第二章到尾聲，全是罰。

小說(shuō)對(duì)主人公的心理刻畫極為細(xì)膩，作為法學(xué)生的拉斯柯爾尼科夫原本善良理性，卻在當(dāng)時(shí)的底層社會(huì)里心態(tài)變得扭曲，以替天行道的借口安慰自己殺人的事實(shí)，在犯罪后又陷入深深的自責(zé)，矛盾的心理貫穿全片小說(shuō)，罰的意義不僅是法律的判決，更多的是自我的內(nèi)心折磨，法學(xué)生犯罪，妓女規(guī)勸，不僅是諷刺，也是作者對(duì)底層社會(huì)無(wú)奈。

放高利貸的老太婆阿廖娜是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，吝嗇無(wú)情，欺詐窮人，但是她究竟該不該殺？一方面，如主人公所說(shuō)，她是一個(gè)虱子，殺了她可以造福無(wú)數(shù)人，另一方面，作為底層社會(huì)的一員，卑鄙齷齪是否該死，又有誰(shuí)有權(quán)利去結(jié)束她的生命，小說(shuō)對(duì)人物心理的刻畫最為經(jīng)典，小說(shuō)中的每個(gè)人似乎都有一種病態(tài)，冷酷無(wú)情的社會(huì)，心理扭曲的人物，主人公對(duì)自己的罪行自責(zé)懺悔就顯得尤為珍貴。

陀思妥耶夫斯基最后給了主人公救贖，上帝會(huì)寬恕每個(gè)認(rèn)錯(cuò)的孩子，也許人性就是這樣，沒(méi)有純粹的惡，也沒(méi)有完全的善，內(nèi)心的救贖才是真正的解脫。

罪與罰讀后感(篇7)

不知從什么時(shí)候起，開始習(xí)慣于妥思妥耶夫式的的漫長(zhǎng)敘事，也許最真實(shí)的敘事注定無(wú)法不漫長(zhǎng)。

執(zhí)著是個(gè)可怕的東西，執(zhí)著于生活的人可以像螞蟻一樣埋頭長(zhǎng)征，也可以惡魔一樣揣起屠刀。可人從來(lái)不是只生存于兩段的砝碼，最真實(shí)的人生是游離在平衡與偏執(zhí)兩端的維系。跨過(guò)天平的橫梁走到極端的過(guò)程，是屠戮自己的過(guò)程——把自己交給上帝，或是交給惡魔。

生活擅長(zhǎng)制作常談常新的謎團(tuán)，不管是天才還是傻瓜都能有所解悟，但現(xiàn)實(shí)永無(wú)正解。窘迫的現(xiàn)實(shí)與對(duì)理想主義的推崇讓一個(gè)年輕人陷入瘋狂，他躺在棺材一樣陰暗低矮的出租房里思索，以“確定自己是屬于可以為所欲為的不平凡的人，還是只配做不平凡的人的工具的普通人。”在偏執(zhí)狂的思維里，不平凡的人可以疾馳的象群般踐踏著腳下的生命踏上光明，平凡的人注定庸庸碌碌供人踩踏。拿破侖的鐵騎橫掃歐洲的時(shí)候，生靈涂炭的戰(zhàn)場(chǎng)成了皇位后最閃亮的注腳。拿破侖乘著歷史的東風(fēng)成就王座，他說(shuō)：“從偉大到可笑只有一步之差，讓后人去評(píng)判吧。”

可惜那個(gè)躺在棺材里的大學(xué)輟學(xué)生做了最偏執(zhí)的評(píng)判。社會(huì)的畸態(tài)讓他只看到踐踏與輝煌，并且將前者視作后者的必要基礎(chǔ)。對(duì)自我哪怕還有一絲堅(jiān)持的人，都是不適合拿起屠刀的，更何況是饑寒交迫中靠消化自我維系生命的拉斯科利尼科夫。當(dāng)他在病態(tài)的執(zhí)念中將劈柴的斧頭變成殺人的利器，其實(shí)他不差毫厘地殺死了自己。他近乎推脫的言辭并沒(méi)有錯(cuò)，不是他殺死了寄生蟲一樣的老太婆，更不是他殺死了老太婆天真無(wú)邪的妹妹，他事先早就將斧頭砍進(jìn)自己的脈搏，犯罪現(xiàn)場(chǎng)只生產(chǎn)惡魔而不適合活人。

“我”之死成就“我”之惡，這個(gè)命題也許在唯物論者眼中是嗤之以鼻的自欺之辭，可惜“人是天生的形而上學(xué)家”，唯心的解讀往往給生活以解脫。執(zhí)著于錯(cuò)誤的后果是可怕的，這偏執(zhí)表現(xiàn)在生活里尤其令人難以逃離。用最世俗的眼光審視小說(shuō)主人公，或許會(huì)覺得他最大的錯(cuò)誤就是未能將自己的教義堅(jiān)持到底，他沒(méi)能徹底將良心的自我毀滅于黑暗中，殺人后他成功地規(guī)避了法律的制裁卻再脫離不了自我的譴責(zé)。無(wú)恥者的最無(wú)恥之處便在于他總能繞過(guò)人性的約束而將失敗歸之于手法上的失誤。

正如陀思妥耶夫斯基在小說(shuō)中所說(shuō)：“人這種卑鄙的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的！”——若人可以用畜道生存，那么生活就沒(méi)什么不可以。所以罪的罰對(duì)于無(wú)恥者是無(wú)效的，對(duì)于高尚者卻是難以逃離的。也因此，生理上的懲罰其實(shí)對(duì)于罪犯而言是最低級(jí)的，因?yàn)檫@能夠以儆效尤，卻不能讓他學(xué)會(huì)高尚。只要邪念未死，一點(diǎn)點(diǎn)僥幸心理的作祟便足以令其重返罪途。關(guān)于拉斯科利尼科夫的救贖，陀思妥耶夫斯基直到文末也是語(yǔ)焉不詳，或許正如批判者所言，這曝露了無(wú)法剝離的時(shí)代烙印。但當(dāng)索尼婭將自己的柏木十字架戴上拉斯科利尼科夫的脖頸，而自己戴上屬于被男人殺死的莉扎薇塔的銅十字，當(dāng)她選擇罪之罰的重者與男人共涉西伯利亞，當(dāng)愛情的唯美洗濯時(shí)代的污濁，我想沒(méi)有比這更好的結(jié)局。

同是時(shí)代的棄嬰，卻以愛為結(jié)獲得了新生，這到底是出于文學(xué)家的浪漫，還是源自歷史的歸宿？真情難求，難在少有共同承受，愛情的本義可能便是于共同承受中獲取共同的救贖。可惜，小說(shuō)誕生之日起，作者便已經(jīng)死亡，何況如今其人尸骨早已化為春泥，陀思妥耶夫斯基已然沒(méi)有機(jī)會(huì)為自己辯駁。文學(xué)大師恐怕也不會(huì)為小說(shuō)辯駁，但若是那份“共享十字架”的偉大愛情尚不能讓人救贖，我亦無(wú)言。時(shí)代的焦灼塑造時(shí)代的棄嬰或是寵兒，生存在歷史之痛中的人們，自須領(lǐng)受生活的正解。在此意義上，“罪與罰”毋寧說(shuō)是“罪與救”，救贖之道與淪落之道同在。

罪與罰讀后感500字左右精選

能夠在讀一本書時(shí)全身心地投放是一件非常令人快樂(lè)的事。當(dāng)不同的人在看完《罪與罰》后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專屬心得體會(huì)，面對(duì)《罪與罰》里的情節(jié)、人物，我們需要從相關(guān)的角度去分析它。應(yīng)該怎么寫好一篇《罪與罰》的讀后感呢？讀書筆記吧小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供罪與罰讀后感500字左右，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

罪與罰讀后感500字左右【篇一】

用32個(gè)小時(shí)讀完。劃線筆記無(wú)數(shù)。

偉大的作品，其之所以為偉大，在于它穿越了所屬的時(shí)代與空間，對(duì)后世依然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

冷靜理性的現(xiàn)實(shí)主義與百轉(zhuǎn)千回的心理表達(dá)的交輝中盡顯陀翁的機(jī)智、善意與慈悲，充滿了對(duì)世人宗教式的關(guān)懷。

請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為這是一部關(guān)于犯罪心理學(xué)的作品，它是一位滿腔抱負(fù)的優(yōu)秀青年為夢(mèng)想所受的苦。

所幸他所有的困苦、彷徨、迷茫、罪愆與懲罰都沒(méi)有白受，他最終完成了蛻變，找到了方向，“他甚至不知道，他不可能無(wú)償?shù)氐玫叫碌纳睿仨殲樗冻霭嘿F的代價(jià)，將來(lái)必須用豐功偉績(jī)來(lái)回報(bào)它&hellip；&hellip；”

陀翁說(shuō)，我只擔(dān)心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。

他是站在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)塔尖的人。

罪與罰讀后感500字左右【篇二】

最近我讀了一部有關(guān)社會(huì)心理的小說(shuō)。小說(shuō)描寫了貧困交迫的大學(xué)生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認(rèn)為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責(zé)，使其飽受心靈的煎熬，整日心驚膽戰(zhàn)，最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。

這部小說(shuō)譜寫了不朽的長(zhǎng)歌。小說(shuō)中的羅佳啊！你是個(gè)大學(xué)生應(yīng)該很有自判能力的，當(dāng)我讀到：“他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)我這么做是為了伸張正義，是為了補(bǔ)救更多的貧困大學(xué)生，就不會(huì)有那么多跟我一樣的大學(xué)生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人，其實(shí)你是在虛掩自己脆弱不敢的負(fù)面心理。后來(lái)我又讀到：“卡琳達(dá)——你的妹妹，比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么，是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友，你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過(guò)不了多久就會(huì)死的你想為了一個(gè)對(duì)社會(huì)百害無(wú)一利的人需要用一個(gè)英才去除掉他呢?

羅佳啊我為你惋惜！

罪與罰讀后感500字左右【篇三】

黑夜已深。

窗外交錯(cuò)的樹影如同鬼魅一般，搖曳不定。

開燈，昏黃的燈光照映在翻開的書頁(yè)上。書頁(yè)上行行的鉛字在我的眼中漸漸

模糊了。我開始尋找腦海中些許殘存的記憶碎片。

一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在黑暗的深淵里拼命掙扎，但在黑色的迷霧中，他無(wú)法尋到出口的方向……我一點(diǎn)一點(diǎn)走近陀思委耶夫斯基的?罪與罰? ，走進(jìn)了拉斯科爾尼科夫的世界。

這兒的彼得堡只有灰藍(lán)的天空，一派暗無(wú)天日的景象。干草廣場(chǎng)上聚集著眼

睛被打得發(fā)青的女人，污濁的河水中掙扎著自盡的女工，喧鬧的街頭橫躺著被馬

車軋得渾身鮮血的小官員……發(fā)瘋的女人帶著孩子沿街乞討，老馬被主人抽打得哀哀慘叫，最后斷了氣。在拐角的別墅里還有放高利貸的老太婆正瞪大貪婪、兇狠的雙眼，渴望榨干窮人的最后一滴血汗……

拉斯科爾尼科夫生活在這種社會(huì)背景中，他為了擺脫痛苦與折磨，追求光明

與美好而踏入了一個(gè)可怕的夢(mèng)魘。

在那昏暗的月夜， 那孤獨(dú)的黑影， 進(jìn)入了老太婆的家里。在清冷的月光下， 他用那雙干凈、顫抖的手舉起了一把晃著寒光的利斧，向放高利貸的老太婆的腦后狠狠地掄去。那時(shí)，他也許不僅是對(duì)老太婆，更是對(duì)社會(huì)無(wú)邊的黑暗砍去。他渴望能撕破黑暗與痛苦的幕布，使人們能看到光明與希望的展臺(tái)！

可當(dāng)黑影看到倒下的老太婆汩汩流出的鮮血，看到被紅色液體浸染的尸體，

看到自己被血跡濺到的褲腳時(shí)，他行兇成功的驕傲消失怠盡，只剩下滿心的懊悔、驚恐和手足無(wú)措。

他意識(shí)到自己干了一件最卑鄙、惡毒的事——奪走了一條鮮活的生命，把自

己推向了犯罪的深淵。他的手再也無(wú)力握住那沉重的斧，只得任斧落下，發(fā)出刺

耳的悶響……

拉斯科爾尼科夫本為著追求美好，本為著自我的救贖，但現(xiàn)在卻被自己所折磨，一步一步走向毀滅。靈魂深處的孤獨(dú)和罪惡感壓迫著他，正義和良知無(wú)情鞭打著他，他覺得自己就像兒時(shí)見過(guò)的那匹垂死的馬，承受了所有的奴役，還要遭受孤獨(dú)與痛苦的嘲笑。他脆弱的精神崩潰了，他陷入了一種神經(jīng)質(zhì)的、敏感的病態(tài)中。但即使這樣，當(dāng)他看到悲慘的馬美梅拉多夫一家時(shí)，他仍傾盡全力地幫助他們，只因本性的仁愛和善良。

讀到這兒，我為拉斯科爾尼科夫的糊涂與無(wú)知而流淚，為他的善良與博愛而

感動(dòng)，為社會(huì)的丑惡與骯臟而憤怒。因?yàn)楹诎刀鴦?dòng)蕩的社會(huì)扭曲了他本性的美好，

使他變成一個(gè)集中了理性與非理性的，罪惡與善良的，性格孤僻、陰暗而暴躁的，

卻又渴望與人傾訴，向往光明、平靜生活的矛盾人格者。他在對(duì)立的世界中掙扎

徘徊，迷失了方向，失去了力量。但這矛盾者在心中愛和信念的感召下，終于自

首贖罪，重獲新生。看到這兒，我含淚地笑了。

我領(lǐng)悟到，人類以肉體犯罪，受到上帝最嚴(yán)厲的懲罰的卻是他的心靈。孤獨(dú)、痛苦和惶恐時(shí)刻包圍著他，折磨著他，甚至將其吞沒(méi)。這種心靈的拷打是人救贖的必然，而人類靈魂深處善與愛的激起才最終使人獲得新生。

是的，正是人類自身的信念、希望以及仁愛與善良的存在，才讓我們的存在變得合理，使人成為不可磨滅、征服抑或是戰(zhàn)勝的生物，因?yàn)槿怏w永遠(yuǎn)不可能超越人性和理性的閃光點(diǎn)……

合上書，我停止了我的隨想。

天隱約破曉，

罪與罰讀后感500字左右【篇四】

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來(lái)。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來(lái)只是一個(gè)貧窮的大學(xué)生，離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫?qū)嵲诟F的沒(méi)錢花了，在一天晚上殺害了她，因?yàn)榭謶郑矚⑺懒死习迥锏漠惸该妹谩?nèi)心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過(guò)去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯爾尼科夫，他的內(nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無(wú)法選擇。但是，他選擇去承認(rèn)，去自首。最后他向索尼婭說(shuō)出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵(lì)下，他又在廣場(chǎng)向社會(huì)、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小說(shuō)給了我一個(gè)信息，那就是，當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以，與其爭(zhēng)辯，不如決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，所有的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。 看了這本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告訴他：如果你是實(shí)在沒(méi)錢花了，我允許你偷，不過(guò)，你要用自己勞動(dòng)的雙手再把錢還給我！！！

罪與罰讀后感500字左右【篇五】

最近在看一本書叫《罪與罰》，剛看完兩章而已，對(duì)其中人物的悲劇人生就已經(jīng)讓我心生難過(guò)了，先拋開主人公不談，說(shuō)說(shuō)馬爾梅拉多夫此人，他曾經(jīng)是一個(gè)九等文官（相當(dāng)于軍隊(duì)中的大尉），因酗酒丟了工作，致使家徒四壁，甚至自己十幾歲的`女兒為了救濟(jì)一家，成為了妓女，可即便如此他仍舊死不悔改，只要家中還有一點(diǎn)錢或物，都要拿去換酒。但就是這樣一個(gè)無(wú)可救藥的人，內(nèi)心深知自己為家庭帶來(lái)了什么災(zāi)難，愧疚、難過(guò)、痛苦、懊悔，但就是沒(méi)有辦法戒酒……像戒毒一樣困難，讀這個(gè)人物讓我深感無(wú)力，所謂可憐之人必有可恨之處可能就是說(shuō)他了吧。

但是仔細(xì)想想，每個(gè)人可能多多少少都會(huì)有一些癮難以戒掉吧，明知道這是不好的。

比如煙酒毒癮大概是最常見的癮，也是全世界痛恨的癮，這些基本上都是觸犯法律的，很多國(guó)家會(huì)明令禁止、法律控制。因?yàn)檫@他們危害巨大。

比如追小說(shuō)，電視劇等等，偶爾的娛樂(lè)可以，但若是沒(méi)完沒(méi)了的追劇，時(shí)間、工作、學(xué)習(xí)等都會(huì)受到影響。

貪吃，暴食無(wú)度的人，是有暴食癥的，吃東西會(huì)讓人產(chǎn)生愉悅的感覺，但是一旦超過(guò)了身體負(fù)荷，久而久之是一定會(huì)生病的。

網(wǎng)癮，除了學(xué)習(xí)和工作等必要的時(shí)候外，如果長(zhǎng)時(shí)間的上網(wǎng)，就已經(jīng)成了一種癮，這種癮很普遍，現(xiàn)在的年輕人幾乎都要中招，即便是我們的父母輩，也有很多機(jī)不離手的，手機(jī)把我們的碎片化時(shí)間利用了起來(lái)，走路，坐車，等人，隨時(shí)都可以看和玩，使得我們過(guò)度的依賴它，這種及時(shí)性?shī)蕵?lè)讓人上癮，沒(méi)日沒(méi)夜的看，對(duì)我們的身體傷害其實(shí)很大。

追星族，這一群人是讓我更加擔(dān)憂的群體，這里引用一位作者提出的以下內(nèi)容：

布熱津斯基在上世紀(jì)90年代中期曾提出"奶頭樂(lè)效應(yīng)"。當(dāng)時(shí)在美國(guó)舊金山舉行過(guò)一個(gè)集合全球500多名經(jīng)濟(jì)、政治界精英的會(huì)議，其中包括喬治·布什、撒切爾夫人、比爾·蓋茨等大名鼎鼎的全球熱點(diǎn)人物。精英們一致認(rèn)為，全球化會(huì)造成一個(gè)重大問(wèn)題——貧富懸殊。這個(gè)世界上，將有20%的人占有80%的資源，而80%的人會(huì)被"邊緣化"。屆時(shí)，有可能會(huì)發(fā)生馬克思在00年前預(yù)言的所謂的你死我活的階級(jí)沖突。

布熱津斯基表示，誰(shuí)也沒(méi)有能力改變未來(lái)的"二八現(xiàn)象"，解除"邊緣人"的精力與不滿情緒的辦法只有一個(gè)，便是推出一個(gè)全新的戰(zhàn)略"tittytainment"，即在80%人的嘴中塞一個(gè)"奶嘴"。娛樂(lè)明星就是奶嘴最好的形式之一，通過(guò)大量的明星綜藝和電視劇，夾雜著他們的花邊新聞，讓吃瓜群眾看得開心，不用去深沉的思考痛苦的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橄惨呀?jīng)占據(jù)了工作之外的大部分時(shí)間。

這就是"奶頭樂(lè)"戰(zhàn)略，但即使沒(méi)有平臺(tái)的引導(dǎo)，占據(jù)頭條的會(huì)是誰(shuí)呢？

很遺憾，我認(rèn)為依然會(huì)是這些小鮮肉和當(dāng)紅小花們。真實(shí)生活很痛苦啊，如果現(xiàn)實(shí)社會(huì)那么好玩，誰(shuí)會(huì)來(lái)玩游戲，來(lái)看偶像劇呢？王者榮耀和偶像劇又孰高孰低？

換言之，TED演講，新聞聯(lián)播，名校公開課，何嘗不是另外一種奶頭樂(lè)呢？沉浸其中的人，到底是收獲了真正的知識(shí)，還是收獲了認(rèn)同感，恐怕呈現(xiàn)的最終結(jié)果也還是二八分化。

雖然我不追星，但是我仍然會(huì)喜歡看一些娛樂(lè)新聞，久而久之感覺浪費(fèi)了很多的時(shí)間，實(shí)際上除了八卦之外，什么收獲都沒(méi)有。而現(xiàn)在追星的大多數(shù)都是青少年，花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢，去追那些和自己不會(huì)產(chǎn)生任何聯(lián)系的明星們，得到了什么呢？假若如此沉淪下去，毫無(wú)節(jié)制，最終將走向何處呢？

其他已經(jīng)影響到他人甚至上升到犯罪的一些成癮我就暫且不說(shuō)了，畢竟是少數(shù)吧。以上這些就足以毀掉人本身。所以做人，真的要時(shí)常警醒，學(xué)會(huì)控制自己的行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)自律，因?yàn)榉趴v自己，就等于身在地獄而不自知。

今日讀后感: 《罪與罰》讀書心得精選

光明給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。人一生的進(jìn)步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀過(guò)一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來(lái)了。怎么才能防止將作品讀后感寫的千篇一律呢？以下是小編陸續(xù)整理的“今日讀后感: 《罪與罰》讀書心得精選”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺得有用請(qǐng)收藏。

讀這部小說(shuō)，有點(diǎn)像在讀偵探小說(shuō)。我想，這也是它吸引人之處吧。在小說(shuō)中，我主要看到的是主人公的“罪與罰”。大學(xué)生拉斯柯爾尼科夫，他本來(lái)是一個(gè)聰明敏感、正直善良、樂(lè)于助人的青年，但在貧窮生活的折磨下，他變得陰郁、孤僻，甚至冷漠無(wú)情、麻木不仁了。

他孑然一身，蝸居在像棺材般的斗室里，整天躺在破舊不堪的沙發(fā)塌上，苦思冥想著如何擺脫困境。他耳聞目睹的同樣是孤苦無(wú)助的窮人們?nèi)稳似哿瑁诳嚯y中掙扎、呻吟，而那些有錢有勢(shì)的地主資產(chǎn)階級(jí)卻作威作福，橫行霸道。善惡對(duì)立、貧富懸殊的殘酷現(xiàn)實(shí)，兩種截然不同的命運(yùn)，引起他的深思，使他逐漸形成一種“理論”。他把所有的人分為“平凡的人”和“不平凡的人”兩類，認(rèn)為“平凡的人”活在世上必須俯首貼耳，唯命是從，任人宰割；而“不平凡的人”則可以為所欲為，有權(quán)做各種犯法的事，為實(shí)現(xiàn)自己的目的，甚至可以踏過(guò)尸體和血泊，隨意屠殺別人。我覺得他的這個(gè)理論反映出了當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)弱肉強(qiáng)食的生存法則。而為了實(shí)驗(yàn)一下自己的理論，為了檢驗(yàn)自己是否能成為一個(gè)“不平凡的人”，他竟殺死了放高利貸的老太婆，搶走她的錢，慌亂中又殺死了一個(gè)無(wú)辜的人。殺人，這是他的“罪”。但是殺人后他卻在孤獨(dú)和恐怖中受到良心的折磨，最后在索尼婭的勸說(shuō)下投案自首。他的“罰”，不只是法律的，肉體的制裁，更是道德良心的，精神上的懲罰。作者在書中大部分生動(dòng)刻畫了拉斯柯爾尼科夫犯罪前后的心理活動(dòng)，可見作者強(qiáng)調(diào)的是后者。

故事發(fā)生的背景是60年代的彼得堡，當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)奴制廢除后，資本主義迅猛發(fā)展起來(lái)，在資本主義的沖擊下，市民階級(jí)發(fā)生兩極分化：一小部分人發(fā)財(cái)致富，成為資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶；大部分人則淪為資本主義的犧牲品，貧窮、破產(chǎn)，被拋入社會(huì)底層。作者在小說(shuō)中以震撼人心的筆力向我們展現(xiàn)了城市底層人民的黑暗生活。我想作者是將主人公拉斯柯爾尼科夫作為這類被壓迫小市民階層的代表，通過(guò)對(duì)其掙扎，反抗，絕望，幻想等復(fù)雜的思想和心理來(lái)反映當(dāng)時(shí)尖銳的社會(huì)矛盾。

罪與罰讀后感2000字大全

讀后感是寫閱讀《罪與罰》后感受最深的一點(diǎn)，它不是書評(píng)。在閱讀了《罪與罰》后，我想您對(duì)于這個(gè)《罪與罰》有了更深的了解，對(duì)于閱讀過(guò)程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來(lái)。怎么才能防止將《罪與罰》讀后感寫的千篇一律呢？請(qǐng)您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《罪與罰讀后感2000字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

罪與罰讀后感2000字(篇一)

主角有時(shí)候很矛盾暴躁，但是，他很有魅力。讀到一半，后面就可以很通暢地讀下去了。主角情緒爆發(fā)的那幾段很好看(原諒我只會(huì)用這個(gè)詞來(lái)形容)，帶入感很強(qiáng)。

有時(shí)候覺得他好暴躁，好幾次怕他一不小心暴起傷人←_←文中有很多我記憶深刻的人物(名字都不太記得了)，主角妹妹，基友，女友，還有一開始就猜到真相的警官，外加后面自殺的那位老爺，性格很鮮明。還有環(huán)境渲染得非常棒，人物心理描寫非常到位。就是作者一長(zhǎng)串政治論點(diǎn)，我好暈讀過(guò)之后，就覺得個(gè)人的價(jià)值觀真的很重要，影響深遠(yuǎn)。主角的價(jià)值觀決定了他的行為，也是行文的脈絡(luò)。女房東的行為是他一個(gè)窮學(xué)生心懷不滿→殺意起→糾結(jié)中→醞釀殺人手段→種.種因素使他執(zhí)行了這一計(jì)劃。

本來(lái)是天衣無(wú)縫的犯罪，卻因他心中承認(rèn)自己有罪而有了縫，也有了后面一系列情節(jié)。女主真的是真善美的代表，看書的時(shí)候，每每被她的柔順堅(jiān)強(qiáng)震撼到。我得承認(rèn)：作者突破常理地選取了一個(gè)擁有那種職業(yè)的女主，提升了整本著作的格調(diào)——人于世間，赤子之心更重要。

罪與罰讀后感2000字(篇二)

讀完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》，至今仍時(shí)時(shí)感受到其震撼與感動(dòng)，男主角拉斯科納夫聰明的頭腦，獨(dú)特的思維讓我十分驚異，他構(gòu)建的學(xué)說(shuō)：超凡偉人往往有犯罪的天性，因?yàn)樗枰?gòu)新制度，這種建構(gòu)勢(shì)必帶來(lái)毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。這給我固守公正法律與所謂堅(jiān)持平等的思想帶來(lái)的沖擊可想而知。

他一直想把自己的構(gòu)想付諸于實(shí)踐，他想要成為拿破侖，但是貧困窮苦的生活給他帶來(lái)了更多的痛苦與絕望，他在現(xiàn)實(shí)的壓迫下殺過(guò)刻薄的老夫人，奪取其錢財(cái)，但是在他以為自己在做著正確有益的事情的時(shí)候，他沒(méi)有想到他還被迫殺害一個(gè)善良無(wú)辜的老太太。當(dāng)時(shí)他內(nèi)心的掙扎與悔恨幾乎將他湮滅。因?yàn)樗皇菫檫_(dá)目的不擇手段的殘忍獨(dú)裁者，他內(nèi)心的博愛可以帶給所有人他所能想到的最多的溫暖與光明，如果拉斯科納夫沒(méi)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，那么命運(yùn)會(huì)帶來(lái)更多的困苦與坎坷，你越是躊躇不前，它越是會(huì)增添阻擋你前進(jìn)的阻礙。或許說(shuō)拉斯科納夫唯一的不幸便是他在一個(gè)平凡的環(huán)境里長(zhǎng)了一幅不甘平庸的頭腦與思想，他因?yàn)槿嗣竦睦Э喽箲]憂愁，他想要改變這一切黑暗可怕的現(xiàn)實(shí)，所以有了一場(chǎng)轟動(dòng)社會(huì)的謀殺案，但是當(dāng)一切朝著他不能控制的方向發(fā)展時(shí)，他才清醒地認(rèn)識(shí)到自己只是一個(gè)如此平凡的人，沒(méi)有超人的力量，沒(méi)有翻手為云覆手為雨的權(quán)力，他沒(méi)有像拿破侖一樣輕松地跨過(guò)一些自以為小的坎坷，繼續(xù)著理想之路。他被現(xiàn)實(shí)牽制在原地，他殺死的不是惡毒的老夫人，而是他自己。他對(duì)這個(gè)社會(huì)感到絕望孤獨(dú)，他開始自我封閉，想要擺脫這所謂的正直的世界，“他好像用剪刀把他與一切人一切事物都剪斷了”然而現(xiàn)實(shí)是只要他還生存在這里，就不可能絕對(duì)地脫離人群，就像是命運(yùn)冥冥之中的安排，有人讓你寒冷疼痛躲避一切，也有人讓你溫暖開心敞開心扉，索尼婭是他透徹清醒的誘因，真正解救他的是他自己懺悔，他突然明白自己一直堅(jiān)持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好，那些信念所開的鮮艷的花朵下面是虛偽與不甘的憤懣在做養(yǎng)分，而不是美好的未來(lái)的憧憬，他慢慢揭開一直伏在他眼前的面紗，清晰認(rèn)真地看待這個(gè)世界，他在悔恨與眼淚中獲得新生，他看到了一直圍繞著他自己的信仰與真情，他從反抗坎坷壓抑的命運(yùn)變?yōu)槁钠綒夂偷慕邮埽沁@名譽(yù)卻沒(méi)有像他想象那般陰暗寒冷，因?yàn)樗昧爽F(xiàn)實(shí)的命運(yùn)是教會(huì)你學(xué)會(huì)感受愛和信仰，他開始終于正視自己的坎坷與挫折，微笑安然地向前走去。

給我感受最深，最讓我覺得可怕的是這本書露骨尖銳的語(yǔ)言揭開了我們這個(gè)世界一切人類想要掩蓋的骯臟腐爛血肉的皮膚，我開始思考著面對(duì)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。“獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險(xiǎn)。但是他們倒有辦法，找到了一個(gè)豐富的礦井！他們可以取之不盡！他們已經(jīng)得到了好處！他們都習(xí)慣了。他們開頭哭泣，后來(lái)就習(xí)慣了。人是卑鄙的東西，什么都會(huì)習(xí)慣的！”在這句話里我看到了曾經(jīng)人類的貪婪和利益與生命的掙扎，當(dāng)習(xí)慣了哭泣絕望之后，慢慢就會(huì)開始忘記疼痛享受那些血與淚滋養(yǎng)的果實(shí)。這句話是作者是作者陀思妥耶夫斯基內(nèi)心的獨(dú)白，拉斯科納夫的一生也是作者的寫照，他在善于惡中掙扎，不滿現(xiàn)實(shí)，自大又卑微，向往著圣潔的靈魂卻也在忍受著污穢，貧乏困苦卻一直向他人伸出援助之手，最終終于看的清命運(yùn)的本質(zhì)，在信仰與愛里重生。

我們都會(huì)經(jīng)歷苦難，不同的是我們的選擇，是忍辱負(fù)重浴火重生，還是執(zhí)迷不悔化為灰燼，希望信仰與愛如期而至救贖我們！

罪與罰讀后感2000字(篇三)

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來(lái)。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來(lái)只是一個(gè)貧窮的大學(xué)生，離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個(gè)貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫?qū)嵲诟F的沒(méi)錢花了，在一天晚上殺害了她，因?yàn)榭謶郑矚⑺懒死习迥锏漠惸该妹谩?nèi)心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過(guò)去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯爾尼科夫，他的內(nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無(wú)法選擇。但是，他選擇去承認(rèn)，去自首。最后他向索尼婭說(shuō)出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵(lì)下，他又在廣場(chǎng)向社會(huì)、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小說(shuō)給了我一個(gè)信息，那就是，當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會(huì)輕易放過(guò)你。所以，與其爭(zhēng)辯，不如決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，所有的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。 看了這本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告訴他：如果你是實(shí)在沒(méi)錢花了，我允許你偷，不過(guò)，你要用自己勞動(dòng)的雙手再把錢還給我！！！

罪與罰讀后感2000字(篇四)

第二本陀陀的書，和我印象中的他很像。有些陰郁的暗沉，有些瘋狂的濃烈，也有復(fù)雜深刻的內(nèi)核。必定需要二刷的書！

罪？拉斯柯爾尼科夫當(dāng)然有罪，他殺死了2個(gè)人。無(wú)論死者是怎樣的人，無(wú)論她如何壓榨和啃食百姓，都沒(méi)有人可以肆意剝奪他人的生命，更不提還有位無(wú)辜的妹妹。如果這條評(píng)判方法是普適的，那沒(méi)任何可說(shuō)，這個(gè)世界在公平的運(yùn)轉(zhuǎn)。但現(xiàn)實(shí)是，有權(quán)利的人在肆意殺戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是確鑿的，卻又充滿著命運(yùn)的捉弄。

罰？拉斯柯爾尼科夫被流放西伯利亞，他付出了自己的自由與未來(lái)。但他又不僅僅付出了這些，他還付出了自己。他無(wú)法與母親和妹妹擁抱，他自覺自己是不配的。他虛幻的想要成為偉人的理想和自己的罪惡感混雜著，幾乎要折磨瘋了他。這次孤注一擲的.理論（殺掉一個(gè)虱子一樣吸血的人，拯救成百上千個(gè)人）實(shí)踐，不僅失敗了，還掏空了他的理想和目標(biāo)，他失去了活下去的動(dòng)力。

但讓人慰藉的是，即使如此，陀陀還是為他留下了救贖之路。索菲亞的出現(xiàn)，不僅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯爾尼科夫，他還是重燃了活下去的愿望。

罪與罰讀后感2000字(篇五)

最近我讀了一部有關(guān)社會(huì)心理的小說(shuō)。小說(shuō)描寫了貧困交迫的大學(xué)生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認(rèn)為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責(zé)，使其飽受心靈的煎熬，整日心驚膽戰(zhàn)，最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。

這部小說(shuō)譜寫了不朽的長(zhǎng)歌。小說(shuō)中的羅佳啊！你是個(gè)大學(xué)生應(yīng)該很有自判能力的，當(dāng)我讀到：“他們說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)我這么做是為了伸張正義，是為了補(bǔ)救更多的貧困大學(xué)生，就不會(huì)有那么多跟我一樣的大學(xué)生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人，其實(shí)你是在虛掩自己脆弱不敢的負(fù)面心理。后來(lái)我又讀到：“卡琳達(dá)——你的妹妹，比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么，是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友，你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過(guò)不了多久就會(huì)死的你想為了一個(gè)對(duì)社會(huì)百害無(wú)一利的人需要用一個(gè)英才去除掉他呢?

羅佳啊我為你惋惜！

罪與罰讀后感2000字(篇六)

接觸陀思妥耶夫斯基從《罪與罰》開始，初讀的時(shí)候覺得人物心理刻畫精彩，而且情節(jié)跌宕緊湊，如同在觀看一部犯罪電影。但過(guò)分關(guān)注和沉溺于故事之中時(shí)，便忽略了外延的一些東西。繼而看了《白癡》、《卡拉馬佐夫兄弟》以及茨威格的《三大師》以后，對(duì)陀思妥耶夫斯基的思想與宗教觀有了漸漸明朗的線索。

跨越

拉斯柯爾尼科夫把世間的人分為平凡和不平凡，前者循規(guī)蹈矩、逆來(lái)順受，后者傾向于違法和破壞，前者是被壓迫者，后者是統(tǒng)治者、主宰者。為了檢驗(yàn)自己是否屬于拿破侖類“不平凡的人”，他進(jìn)行了一場(chǎng)殺人形式的實(shí)驗(yàn)。拉斯柯爾尼科夫這個(gè)人物形象具有矛盾性，一方面他是位善良而且樂(lè)于助人的年輕人，另一方面他卻又是殘酷、嗜殺的罪犯，這種二重性格這也是他不斷動(dòng)搖自己的“理論”和舉動(dòng)反復(fù)無(wú)常的根源。茨威格在《三大師》中談到陀思妥耶夫斯基的人物時(shí)說(shuō)道，“只有當(dāng)他的人物具有使自己生命增強(qiáng)而且成為分裂的表現(xiàn)形態(tài)的時(shí)候，只有當(dāng)他的任務(wù)還是將要變成命運(yùn)的混論狀態(tài)的時(shí)候，陀思妥耶夫斯基才愛他們”。誠(chéng)然，陀思妥耶夫斯基力圖打破統(tǒng)一性，創(chuàng)造混合的、模糊不清的、不和諧的人物，在其肉體里，上帝和野獸毗鄰而居。

在思想的驅(qū)動(dòng)下，拉斯柯爾尼科夫殺死了當(dāng)鋪老板娘和她的異母妹妹，同時(shí)他好像“用剪刀把他與一切人和一切事物都剪斷了”。他走到了一條界線旁邊，突然止步，跨還是不跨？他一直在糾結(jié)，并充斥了一系列的疑問(wèn)“我是像大家一樣，是個(gè)虱子呢，還是一個(gè)人？我能跨越過(guò)去嗎，還是不能跨越過(guò)去？”那些所謂的“不平凡的人”，對(duì)這類壞事惡行根本不屑一顧，并且毫不猶豫地跨越過(guò)去。拉斯柯爾尼科夫卻仍然留在了這邊，痛苦而不幸，但“跨過(guò)去呢，也許會(huì)更加不幸”。因?yàn)榭缭竭^(guò)去的不只是兩具死尸，而是拉斯柯爾尼科夫自身的人性、原則、道德。通過(guò)他的經(jīng)歷，陀思妥耶夫斯基想傳達(dá)的是，不能用作惡的方式反抗黑暗，毀滅是雙方的，內(nèi)心的懲罰終其一生。拉斯柯爾尼科夫?yàn)榱藢?shí)踐自己的哲學(xué)，卻墜入了黑暗的深淵。參考尼采《查拉圖斯特拉》中蒼白的罪犯一篇，犯罪心理包括事后的瘋狂，“人們總抱有僥幸心理，以為在他身上的特例會(huì)變成法則”，但拉斯柯爾尼科夫試圖建立自己的法則卻無(wú)法承擔(dān)。另外還有事前的瘋狂，“你們要深深地透視這個(gè)靈魂”，拉斯柯爾尼科夫的毀滅也是與“真實(shí)的自我”進(jìn)行搏斗的結(jié)果。

新生

結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫自首入獄，但他并未認(rèn)罪，“痛苦和眼淚——這也是生活嘛。然而對(duì)自己的罪行，他并無(wú)悔過(guò)之意”，而把一切歸咎于沒(méi)能經(jīng)受住考驗(yàn)和沒(méi)能跨越過(guò)去。但索尼婭的陪伴改變了他的思想，“難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰嗎？至少她的感情，她的愿望”。而且拉斯柯爾尼科夫是在比法律更深的層面上認(rèn)罪了，獲得了最徹底的救贖。在《卡拉馬佐夫兄弟》的結(jié)尾，阿廖沙建議米卡越獄時(shí)說(shuō)，“你想用承受苦難的方法使自己重新做人，我看呀，不管你跑到哪里，只要你一輩子永遠(yuǎn)記住你重新做人的決心，能做到這樣也就夠了。”拉斯柯爾尼科夫永遠(yuǎn)困頓在“一俄尺見方的空間”的愁苦里，感受到承受十字架的大苦難，也是獲得真正的新生。

“在這兩張仍然帶有病容的、蒼白的臉上已經(jīng)閃爍著獲得新生的未來(lái)的曙光。愛情使他們獲得了新生，這一個(gè)人的心包含有另一顆心的無(wú)窮無(wú)盡的生活源泉”，但這一刻的光亮似乎穿透了整本書的黑暗。

罪與罰讀后感2000字(篇七)

用32個(gè)小時(shí)讀完。劃線筆記無(wú)數(shù)。

偉大的作品，其之所以為偉大，在于它穿越了所屬的時(shí)代與空間，對(duì)后世依然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

冷靜理性的現(xiàn)實(shí)主義與百轉(zhuǎn)千回的心理表達(dá)的交輝中盡顯陀翁的機(jī)智、善意與慈悲，充滿了對(duì)世人宗教式的關(guān)懷。

請(qǐng)千萬(wàn)不要認(rèn)為這是一部關(guān)于犯罪心理學(xué)的作品，它是一位滿腔抱負(fù)的優(yōu)秀青年為夢(mèng)想所受的苦。

所幸他所有的困苦、彷徨、迷茫、罪愆與懲罰都沒(méi)有白受，他最終完成了蛻變，找到了方向，“他甚至不知道，他不可能無(wú)償?shù)氐玫叫碌纳睿仨殲樗冻霭嘿F的代價(jià)，將來(lái)必須用豐功偉績(jī)來(lái)回報(bào)它&hellip；&hellip；”

陀翁說(shuō)，我只擔(dān)心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。

他是站在現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)塔尖的人。

罪與罰讀后感2000字(篇八)

說(shuō)到世界文學(xué)名著，就不得不提到列夫·托爾斯泰，說(shuō)到托爾斯泰，就不得不提到與他同一代時(shí)同在俄國(guó)的陀思妥耶夫斯基，而說(shuō)到陀思妥耶夫斯基，就不得不提到同學(xué)們開始變得昏昏欲睡的神情……

我想，我們長(zhǎng)久以來(lái)由于被動(dòng)讀書而造成的對(duì)“世界名著”的恐懼在某種程度上誤導(dǎo)了我們。塞萬(wàn)提斯、狄更斯、司湯達(dá)、巴爾扎克……這些名字總讓我們感到難以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》卻不一樣。著名作家格非在提到這部作品時(shí)說(shuō)，即便把《罪與罰》和其它暢銷書放到一起，它也可以是一本毫不遜色的懸疑小說(shuō)。如果我們排除如上所述的感情色彩和對(duì)俄國(guó)拗口人名的不習(xí)慣，重新審視這本小說(shuō)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它所具有的獨(dú)特魅力。

《罪與罰》的情節(jié)布置得十分緊湊，而且懸念設(shè)置十分到位。就以開頭來(lái)說(shuō)，“七月初，天氣特別熱的時(shí)候，傍晚時(shí)分，有個(gè)年輕人走出他在C胡同向二房東租來(lái)的那間斗室，來(lái)到街上，然后慢騰騰地，仿佛猶豫不決地往K橋那邊走去。時(shí)間，人物，然后就是事件，沒(méi)有大段的風(fēng)景描述，也沒(méi)有寫這個(gè)“年輕人”的衣裝身著，只說(shuō)他“仿佛猶豫不決”，也就是說(shuō)，他有心事，是什么心事呢?作者并不急于說(shuō)破，慢慢開始傳達(dá)關(guān)于這個(gè)年輕人的各種信息，到了第三段才說(shuō)，他決定要做一件事，是一個(gè)非常重要的，讓他想到都會(huì)感到恐懼的計(jì)劃，是什么計(jì)劃呢?作者又打住了，只是說(shuō)他去抵押東西之事。吊足了我們的胃口之后，作者轉(zhuǎn)向敘述他遇到醉漢和家信，導(dǎo)出另外兩條重要的線索。直到我們的耐性消磨待盡，作者終于說(shuō)，他是要去殺人！于是我們馬上打起精神來(lái)，想要看看一個(gè)品行并不算差的大學(xué)生(即主角拉斯科爾尼科夫)怎么去殺人、能否成功……我們就是這樣一步步跟著作者的腳步走進(jìn)小說(shuō)里，被情節(jié)本身所吸引住，從而讀完這樣一本“世界名著”。

當(dāng)然，如果僅只是情節(jié)具有吸引力，那么《罪與罰》也算不上偉大。《罪與罰》所表現(xiàn)的對(duì)于小說(shuō)中人物行為的評(píng)價(jià)是前所未有的，他對(duì)人物的評(píng)價(jià)是：沒(méi)有評(píng)價(jià)。對(duì)于主角拉斯科爾尼科夫，作者同時(shí)把可憐、正義、兇殘、軟弱各種性格集中到了他的身上，而且從始至終沒(méi)有對(duì)他是正是邪作出論斷。這與我們通常所看充滿了正義與邪惡對(duì)抗的小說(shuō)是不一樣的，與諷刺小說(shuō)是不一樣的，與頌揚(yáng)小說(shuō)也是不一樣的。如果我們對(duì)生活稍微思考，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的真實(shí)面目就是如此，我們幾乎不可能對(duì)身邊的任一個(gè)人物作出其是正是邪的判斷(如果你足夠公正的話)，也就是說(shuō)，這樣一部小說(shuō)不再是對(duì)我們進(jìn)行教化，而是反應(yīng)出我們生活最真實(shí)的狀態(tài)，然后帶著我們一起去思考，生活中的某些事情，究竟是對(duì)是錯(cuò)，是好是壞。最終我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中的事總是復(fù)雜萬(wàn)分，難言是非。意識(shí)到了這點(diǎn)，也就意味著我們的成長(zhǎng)。

《罪與罰》情節(jié)布置的平易近人讓我們感切親切，帶給我們思想上的精進(jìn)又讓我們仰首。我們發(fā)現(xiàn)這是一部“可以仰望”的世界名著。讀完了這本書，你定會(huì)大聲感嘆，原來(lái)世界名著也可以這么精彩！

《童年》讀后感700字通用

閱讀好書就是從人類文明的智慧中摘取發(fā)光的星星，其實(shí)在閱讀作品這本書時(shí)，很多人都沉浸在其中的一些細(xì)節(jié)描寫當(dāng)中。寫讀后感時(shí)，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。那么怎樣讓自己寫作品讀后感時(shí)不感到煩惱呢？也許以下內(nèi)容“《童年》讀后感”合你胃口！供您參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)！

《童年》讀后感(篇1)

我讀完了當(dāng)代聞名作家高爾基寫的〈〈童年〉〉后，為高爾基感嘆：

高爾基是一個(gè)多么不幸的孩子呀！從很小的時(shí)候父親馬克西姆就離開了人世，和母親來(lái)到外祖父家。固然他的外祖母很慈愛、也很疼他，可外祖父的脾氣非常不好，為了一點(diǎn)小事就要發(fā)脾氣，還要打人呢！高爾基曾經(jīng)被他的外祖父抽打了無(wú)數(shù)次，身上曾經(jīng)有過(guò)無(wú)數(shù)的傷痕。

高爾基還有兩個(gè)舅舅，脾氣也不好，總吵著要分家，最后只好分了家，高爾基的兩個(gè)舅舅一肚子壞水，他們總想害死高爾基的父親馬克西姆，也老是沒(méi)有成功，但最后，高爾基的父親又由于種種原因離開了人世，離開了愛他的妻子和他的孩子們。

高爾基，你真是一個(gè)不幸的孩子，你年幼喪父，從小又有糊口在一個(gè)布滿暴力的家庭里。但是你沒(méi)有被難題打垮，你用你手中的'筆，寫出了你童年的不幸。你真的很了不起！你能在這樣的糊口環(huán)境下成為一名了不起的人，我可以這么說(shuō)：”你真的非常了不起，你是地球上最了不起的人！

《童年》讀后感(篇2)

今天上午我看完了馬克西姆·高爾基寫的一本巨作——《童年》。

《童年》這本書寫的是阿廖沙的成長(zhǎng)。他三歲時(shí)就失去了父親，被帶到了祖父家家。外祖父是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他的性格非常暴躁，并且還自私貪婪；兩個(gè)舅舅更是粗野不堪，自私至極，在這個(gè)典型的俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和各種各樣的丑事把幼小的阿廖沙壓的幾乎喘不過(guò)氣來(lái)了。但是仍有許多善良、正直的人們給了他正確的支持，使他看到了陽(yáng)光，他們但是阿廖沙的良師益友。正是這些善良而又平平凡凡的人們哺育了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。

高爾基真實(shí)的描述了自己苦難的童年生活從而反映出了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型特點(diǎn)。它不僅反映出了內(nèi)心“鉛一樣重的丑事”，還描繪出了社會(huì)底層普通人美好的心靈。

阿廖沙的精神令我深深的佩服，因?yàn)樗谝环N“令人窒息而又充滿可怕景物的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年，但他并沒(méi)有被這種黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢(shì)力壓倒，而是鍛煉成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信的人。

阿廖沙的家境和我們比起來(lái)，差許多，可是他仍是那么可觀，那么自在。

阿廖沙能在家境那么差的環(huán)境下能那么可觀、自在，真令我佩服。

《童年》讀后感(篇3)

《童年》是高爾基自傳體三部曲之一，講述了阿廖沙的童年坎坷經(jīng)歷，三歲的阿廖沙患霍亂父親因照顧他不幸染上霍亂而死，就這樣開啟了他童年的別樣經(jīng)歷。

懵懂的阿廖沙并不知父親已經(jīng)永遠(yuǎn)離他而去，還未感受到父愛的溫暖，就必須接受現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷，此時(shí)的他對(duì)外祖母還有些陌生，他沒(méi)能想到在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間，外祖母對(duì)他的愛會(huì)讓他感到無(wú)比的溫暖，很快阿廖沙和母親來(lái)到外祖母家。

外祖父起先給他的感覺是不喜歡他的，但時(shí)間證明外祖父是愛他的。外祖父一家人讓阿廖沙的生活充滿了無(wú)數(shù)不好的回憶，但他別無(wú)選擇，因?yàn)樗拿煨。瑹o(wú)法選擇家庭，無(wú)法選擇想要的生活。

來(lái)到這個(gè)家不久后母親就離開了他，外祖母承擔(dān)起了母親的責(zé)任，對(duì)他愛護(hù)有加，外祖父則非常嚴(yán)厲，第一次被外祖父打的時(shí)候是記憶深刻的，是被他表哥騙了，小孩子的內(nèi)心很單純，就非常容易上當(dāng)，但往往能吃一塹長(zhǎng)一智，不斷地豐富著人生經(jīng)歷。

被外祖父打了之后他結(jié)識(shí)了‘小茨岡’，這個(gè)人每次他被外祖父打的時(shí)候都能為他擋打，讓他內(nèi)心感到很溫暖，但‘小茨岡’有一點(diǎn)不好，就是偷東西，外祖母不同意他這么做，但是改變不了現(xiàn)實(shí)，擔(dān)心他會(huì)被抓被打死，不久之后‘小茨岡’被阿廖沙的舅舅害死了，看著‘小茨岡’尸體，阿廖沙沉默了，他意識(shí)到他再也不會(huì)給他擋打了，他們之間失去了連接，生活就是這樣，不斷的失去，不斷的得到。

讓阿廖沙記憶深刻的還有就是他的兩個(gè)不成器的舅舅要分家，米哈伊爾和雅科夫?qū)依镓暙I(xiàn)并不多，但像兩個(gè)小蛀蟲一樣啃食著外祖父。分完家，米什卡舅舅不滿意在雅科夫舅舅的挑唆下來(lái)砸外祖父家，能感覺到外祖父的絕望，外祖母的護(hù)兒心切，在利益面前親情往往是脆弱的，那個(gè)時(shí)代如此，現(xiàn)代亦是如此。

阿廖沙很頑皮喜歡在街上與別的孩子打架，為此他沒(méi)少挨外祖父的教訓(xùn)，他發(fā)現(xiàn)離外祖父家不遠(yuǎn)處的軍官家的孩子與其他孩子很不一樣，他渴望與他們成為朋友，可現(xiàn)實(shí)卻不允許，軍官和外祖父都不同意他們成為朋友，因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，階級(jí)差別很現(xiàn)實(shí)，在我看來(lái)，不論是過(guò)去還是現(xiàn)在，門第之間的差別，依然是一道不可逾越的鴻溝。

阿廖沙的母親有一天給他叫到跟前，讓他叫另一個(gè)男人父親時(shí)，他的內(nèi)心是糾結(jié)的，無(wú)奈的，心情是壓抑的。但是他無(wú)法改變這個(gè)事實(shí)，往往大人們的決定，小孩子沒(méi)有決定權(quán)和選擇權(quán)，只有接受的份兒，他們總是把自己的想法和做法強(qiáng)加給小孩子，我覺得這是很殘忍的。很長(zhǎng)一段時(shí)間阿廖沙都不能很好的接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，母親的愛本來(lái)給他就不多，還要被別人分走，內(nèi)心是無(wú)比難受的。

阿廖沙漸漸長(zhǎng)大，外祖父和外祖母分開生活，他也開始學(xué)會(huì)賺錢，幾個(gè)小伙伴很好的去合作賺錢，但他們很有原則不會(huì)去偷。只是去拿該拿的，即使在那個(gè)艱苦的年代，他們幾個(gè)少年仍能堅(jiān)持住本心，擁有一個(gè)很好的品格。

在阿廖沙的童年生活中，外祖父給了他生活的方向，教他認(rèn)字學(xué)習(xí)，嚴(yán)厲管教他的生活行為，擔(dān)起了父親的重任，外祖母填補(bǔ)了他母愛的空缺，給他無(wú)盡的愛，讓他的童年生活不至于過(guò)度的孤僻，陰暗，缺愛。

現(xiàn)在有很多留守兒童都是由祖父母，外祖父母照看著，他們內(nèi)心是缺少父母愛的，真希望他們也可以被父母一直愛著，照看著，現(xiàn)實(shí)很殘酷，但往往事在人為，希望每個(gè)家庭都能幸福的生活在一起，一地雞毛的事兒少一些。

看阿廖沙童年的經(jīng)歷，回想起自己的童年，有父母在身邊真的是太幸運(yùn)了，而且我們生活的這個(gè)時(shí)代也讓我們避免了很多不必要的麻煩，相對(duì)比我們是幸福的，不能說(shuō)阿廖沙是不幸的，畢竟他經(jīng)歷了那么多為往后的生活奠定了基礎(chǔ)，無(wú)論我們擁有何種童年都值得我們?yōu)樯詈炔省?/p>

《童年》讀后感(篇4)

《童年》是高二級(jí)自傳體三部曲的第一部，當(dāng)我看完這本書，我的眼眶不禁潮濕了，我這才體會(huì)到在舊時(shí)代糊口是多么的艱苦。

《童年》講述的是主人公阿廖沙自幼喪父，在外祖父家糊口的故事。也就是阿廖沙童年時(shí)代的糊口，他的家庭根本沒(méi)有一個(gè)普通家庭所有的家庭暖和，沒(méi)有多少人是關(guān)心過(guò)阿廖沙的，只有他的外祖母才是獨(dú)一真正愛護(hù)，呵護(hù)過(guò)阿廖沙的。

文中多次泛起了幾回為了爭(zhēng)搶財(cái)產(chǎn)而打架斗毆的畫面，這反映了舊社會(huì)統(tǒng)治軌制的不足與缺陷，文章所描述的社會(huì)與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了光鮮的對(duì)比。文中還有許多描寫，它們字里行間使我明白了許多深刻的道理。

讀完了這本書，我想到了我自己。自己的童年是多么無(wú)憂無(wú)慮，自由安閑，而阿廖沙的童年卻是那么艱苦，只有極少的快樂(lè)。

我們現(xiàn)在是和平年代了，不會(huì)有舊時(shí)代的社會(huì)背景那么復(fù)雜，不想就社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，爾虞我詐。母親過(guò)世后的阿廖沙已經(jīng)愛上了讀書，經(jīng)由不懈努力，他終于成為了一位世界上偉大聞名的文學(xué)家。

現(xiàn)在的.我們都成了家里的法寶了，根本不用愁關(guān)心我們的人有多少，可是阿廖沙卻只有外祖母是真正關(guān)心過(guò)他的。而且，現(xiàn)在我們有那么好的學(xué)習(xí)前提，那么優(yōu)勝的學(xué)習(xí)環(huán)境，而我卻還把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的敵人。

阿廖沙的糊口是艱苦的，可是文學(xué)給他帶去了但愿，是他為了自而奮斗，使自己成功。我們也應(yīng)該向阿廖沙學(xué)習(xí)，用自己的步履改變自己的命運(yùn)，成為一個(gè)有用的人才。

《童年》讀后感(篇5)

童年，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是無(wú)法忘懷的回憶，無(wú)論這些回憶是否美好，它們已經(jīng)種進(jìn)了心里，永遠(yuǎn)也抹不掉。

最近我讀了一本書，是高爾基的自傳三部曲之一——《童年》。

《童年》這本書通過(guò)主人公阿廖沙的眼睛描述了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗社會(huì)。在這個(gè)社會(huì)里，人們自私、貪婪、唯利是圖。阿廖沙三歲就失去了父親，他被母親帶到外祖父家中。在這個(gè)小市民家庭里，恃強(qiáng)凌弱是人們的嗜好。半瞎的老匠人是個(gè)活生生的例子，這里的人幾乎每晚都要給這個(gè)老匠人安排一個(gè)侮辱性的惡作劇式的“玩意兒”。阿廖沙的兩個(gè)舅母，也先后被她們的丈夫摧殘致死，就連善良的外祖母也難逃外祖父的打罵。十一歲時(shí)，阿廖沙的母親去世，外祖父也破產(chǎn)了，他被趕出家門，獨(dú)立謀生。

然而生活的困難并沒(méi)有讓阿廖沙退卻，他總是堅(jiān)強(qiáng)地生活，對(duì)黑暗毫不畏懼，勇敢面對(duì)困難，這就是阿廖沙對(duì)生活的態(tài)度。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。

和高爾基相比，我們的童年是色彩斑斕的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。我們是父母的心肝寶貝，掌上明珠，放在手上怕掉了，含在嘴里怕化了，我們的童年充滿陽(yáng)光和甜蜜。但我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)高爾基那種勇于面對(duì)生活困難的態(tài)度，因?yàn)椤皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。12歲的我，已經(jīng)懂得了人生的真諦——珍惜今天的幸福生活，勇于面對(duì)生活的磨難。

童年是人生中最美好的，正如冰心奶奶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“童年是真中的夢(mèng)，夢(mèng)中的真，是回憶時(shí)含淚的微笑。”現(xiàn)在我真正理解了這句話的真正含義。童年屬于你，同樣也屬于我。當(dāng)我們?cè)趦?nèi)心感到空曠時(shí)，回想一下高爾基的童年時(shí)代，它定會(huì)凈化我們的靈魂，讓我們生出無(wú)限感慨。

《童年》讀后感(篇6)

童年的作者是高爾基，而這本書寫的就是這位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的，但是，高爾基筆下的童年，總是讓人感到淡淡的哀愁。

我很喜歡《童年》里的萬(wàn)尼亞舅舅，他在逆境下的開朗活潑，實(shí)在讓人欽佩，我真的應(yīng)該向他好好取取經(jīng)了。萬(wàn)尼亞舅舅對(duì)小主人公阿廖沙的影響是巨大的，萬(wàn)尼亞舅舅跟大人小孩都合得來(lái)，而且特別機(jī)靈，真的很讓人妒忌啊！要不是阿廖沙的其他兩個(gè)舅舅，萬(wàn)尼亞也就不會(huì)死了，那么善良可愛的一個(gè)人啊，在那兩個(gè)舅舅的“欺壓”下離開了人間，為這件事，我還憤憤不平了很久。

講到這里，我真的應(yīng)該為阿廖沙的兩個(gè)舅舅，米哈伊爾與雅科夫做一個(gè)“批判大會(huì)”。為什么他們要害死萬(wàn)尼亞，那么好的人兒啊，都是因?yàn)殄X，米哈伊爾與雅科夫最終還是沒(méi)好果子吃的，這倒讓我心里帶來(lái)一絲慰藉。可是，可憐的阿廖沙啊，不再有人對(duì)他嘻嘻哈哈了，不再有人為他擋鞭子了。

阿廖沙的外公，一個(gè)脾氣古怪的怪老頭，真是讓人琢磨不透他，他有時(shí)還會(huì)大阿廖沙呢，阿廖沙，這個(gè)可憐的孩子。不過(guò)幸好，阿廖沙還有他那慈祥的外祖母，生活不會(huì)太慘。

如果，我遇到這樣悲慘的童年，我會(huì)怎么辦呢？或許，我會(huì)逃避，而有人說(shuō)，我會(huì)像阿廖沙那樣勇敢的面對(duì)，但是，如果真的發(fā)生在我們身上，能不能真的像阿廖沙那樣呢？我們這一代的孩子從小已經(jīng)習(xí)慣飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手了，從小錦衣玉食的我們，不太可能會(huì)那樣堅(jiān)強(qiáng)吧。逆境在眼前，我可能會(huì)硬著頭皮上，但更多可能是以眼淚來(lái)解決。

我真的不敢相信有人會(huì)這樣堅(jiān)強(qiáng)，高爾基能輕松過(guò)去的坎，我們或許費(fèi)再大力氣也過(guò)不去吧，凡事，還講一個(gè)毅力。這，應(yīng)該是我們讀書最大的收獲了吧！

《童年》讀后感(篇7)

《童年》這本書通過(guò)講述阿廖沙三歲到十一歲這一時(shí)期的童年糊口，真實(shí)地反映了19世紀(jì)七八十年代初俄國(guó)民眾的糊口，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄獨(dú)裁的黑暗與罪惡。

我覺得阿廖沙很可憐，他從小就失去了父親，之后外婆把阿廖沙帶到了外祖父的家里，外祖父有個(gè)染坊，已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)。他的性情急躁、貪婪、自私。他常常毆打阿廖沙和外祖母。使阿廖沙在心中留下了暗影。他還有一個(gè)老是給他無(wú)微不至關(guān)懷的外祖母，外祖母是一個(gè)善良、樂(lè)觀，心里布滿了無(wú)私的愛的人。她熱愛糊口，善待身邊的每一個(gè)人。幼小的阿廖沙固然經(jīng)歷了許多的糊口磨難，但是他的性格倔強(qiáng)，懂事能干，吃苦刻苦。他在外祖母及其他好心人的幫助下，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樸重和布滿愛心的人。

跟阿廖沙比擬，我有一個(gè)比他好100倍的童年。我的童年布滿了歡樂(lè)、布滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。學(xué)習(xí)他獨(dú)立、吃苦刻苦的精神，我們要用執(zhí)著求知、不怕難題、持之以恒、積極的立場(chǎng)對(duì)待學(xué)習(xí)和糊口。早日為祖國(guó)做出一份貢獻(xiàn)。

《童年》讀后感(篇8)

《童年》是高爾基用自傳體寫的小說(shuō)三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)采。高爾基3歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了外家，可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打中斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會(huì)上餬口……開始了自食其力的糊口，他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。

16歲時(shí)，在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層，與各個(gè)階層，各種人物接觸，飽嘗糊口的艱辛，從而不中斷豐碩糊口經(jīng)驗(yàn)，而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗，人們都信仰圣母與上帝，但高爾基不為所動(dòng)，由于他有自己的設(shè)法主意，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年糊口的寫照，同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)由艱苦復(fù)雜的磨練后走向新糊口道路的藝術(shù)典型。

我們和高爾基比起，簡(jiǎn)直就是天地之別，所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的夸姣時(shí)光。

《童年》讀后感(篇9)

今天，我讀了一篇文章《童年的發(fā)現(xiàn)》。

《童年的發(fā)現(xiàn)》寫的是俄國(guó)著名天文學(xué)家費(fèi)奧多羅夫在九歲的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了關(guān)于胚胎發(fā)育的規(guī)律，這個(gè)發(fā)現(xiàn)源于夢(mèng)中飛行，但是他不明白人為什么能夠在夢(mèng)中飛行，即便是在與老師的交流中，他也沒(méi)有得到滿意的答案，后來(lái)費(fèi)奧多羅夫經(jīng)過(guò)自己的推理，終于得出了結(jié)論。幾年之后，他的這個(gè)結(jié)論與發(fā)現(xiàn)在老師講課的時(shí)候得到了證實(shí)。所以，他為此情不自禁的笑出聲音，但是，他卻因此被老師誤解為他的笑不懷好意，當(dāng)眾被趕出了課堂，但是心中還是美滋滋的這一件事情。

當(dāng)我讀完這篇文章之后，我的腦海中偶然浮現(xiàn)出了英國(guó)作家史邁爾說(shuō)過(guò)的一句話：對(duì)微小事物的仔細(xì)觀察，就是事業(yè)、藝術(shù)、科學(xué)及生命各方面的成功秘訣。是的，沒(méi)錯(cuò)。樹上掉落的蘋果，使得牛頓發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律；壺蓋的跳動(dòng)，使瓦特發(fā)明了蒸汽機(jī)平凡的日子里，總會(huì)有偉大的發(fā)現(xiàn)。作為二十一世紀(jì)的新少年，我們是國(guó)家未來(lái)的棟梁，是民族繁盛的希望，我們的肩上背負(fù)的是讓祖國(guó)更加富強(qiáng)的重任，所以，我們也應(yīng)該做生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)、認(rèn)真思考、勇于探索，長(zhǎng)大后才可以為祖國(guó)中獻(xiàn)出自己的一份力量，把祖國(guó)的大好河山建設(shè)的更加美麗起來(lái)！

讀了《童年的發(fā)現(xiàn)》，我真是感觸不少，在未來(lái)人生的大道上，我也會(huì)揚(yáng)起風(fēng)帆，迎著波浪，奮力遠(yuǎn)航，做一個(gè)生活的強(qiáng)者，做祖國(guó)真正意義上的棟梁！

《童年》讀后感(篇10)

今年寒假期間，我讀了一本高爾基寫的《童年》，我感觸很深。

書中的主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣暴躁，只有外祖母疼愛阿繆沙。外祖父不太喜歡阿繆沙，兩個(gè)舅舅更是討厭阿繆沙。在這樣惡劣的環(huán)境下，阿繆沙卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙來(lái)描述自己的童年。我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代俄羅斯的面目。高爾基的童年是多么悲慘呀！

想想我們現(xiàn)在，依然有著貧富之分，不平等的看待，也有一些貪污的官員。但我們孩子的童年卻變得越來(lái)越幸福，都被父母寵著，要什么就有什么，對(duì)比高爾基的童年，我們現(xiàn)在的孩子比阿繆沙們幸福多了。

高爾基小時(shí)候父親就過(guò)世了，經(jīng)常受欺負(fù)，還經(jīng)常被毒打，而我們現(xiàn)在也許都可以動(dòng)手到長(zhǎng)輩了，最好的例子就是我堂姐的兒子。由于是兒子，所以幾家人都十分的疼愛阿繆沙，阿繆沙也變本加厲起來(lái)，一不滿足就哭；心情不好就打。有一次到阿繆沙家去，姐姐正抱著阿繆沙，阿繆沙突然就扇了姐姐一個(gè)嘴巴，我們都很驚訝，阿繆沙才四歲就會(huì)打人了。后來(lái)，我們才都知道阿繆沙身邊的親戚基本都被打了，包括我。

那個(gè)年代的俄羅斯雖然挺黑暗的，但我想也會(huì)出現(xiàn)孩子打父母的現(xiàn)象，但也就一兩個(gè)罷了。

父母越是疼我們就更應(yīng)該回報(bào)阿繆沙們，不讓阿繆沙們對(duì)我們的期待落空。

關(guān)于母愛讀后感范文分享700字通用

書籍是我們了解世界的一種手段，每當(dāng)看完作者寫的作品，總能在書里學(xué)到新的知識(shí)，寫讀后感的重點(diǎn)是當(dāng)下自己真實(shí)的情感和感悟。也許你正在收集整理作品讀后感吧！欄目小編花時(shí)間特意編輯了關(guān)于母愛讀后感范文分享，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇1)

周五的閱讀課上，語(yǔ)文老師帶領(lǐng)我們閱讀了一篇名為《母愛的較量》的文章，文章講述了一個(gè)感人的故事：一對(duì)母子在荒山野嶺中碰到了兩只狼，一只母狼和他的狼崽。面對(duì)著兩只惡狼，母親舉起了手中的砍刀。最后卻是小狼壓住了母親而母狼壓住了兒子。兩方對(duì)峙著誰(shuí)也不敢先動(dòng)，因?yàn)閷?duì)方必將殺死自己的兒子。在黑夜中兩位母親對(duì)峙了五分鐘，卻誰(shuí)也沒(méi)有動(dòng)手，因?yàn)樗麄兌紵o(wú)法承受那巨大的損失。最后母狼先一步妥協(xié)，放開了兒子，母親將狼崽扔進(jìn)草叢中，母狼便沖了過(guò)去。母親則抱著受驚的兒子，向家中跑去，剛剛到家就昏倒在地。

對(duì)于題目中的較量，指的應(yīng)該就是文中母狼與母親對(duì)峙的情節(jié)。在短短五分鐘的對(duì)峙中，他們無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在較量，無(wú)論誰(shuí)輸了這場(chǎng)較量，結(jié)局都十分的悲慘。但是他們都沒(méi)輸，他們都保護(hù)了他們最寶貴的東西----她們的兒子。

母愛是一個(gè)很經(jīng)典的話題，從古代開始就有許多歌頌?zāi)赣H的詩(shī)和一個(gè)個(gè)歌頌?zāi)笎鄣墓适隆！队巫右鳌芬皇赘桧災(zāi)赣H的詩(shī)，孟母三遷也可以體現(xiàn)母愛。而在現(xiàn)代，母愛也是被人所歌頌的，比如在地震中用自己的身體保護(hù)自己尚不懂事的孩子的母親，在沒(méi)有水喝的情況下咬破自己的動(dòng)脈給孩子喝的母親

在我的生活中，我的母親也給了我很多幫助，在我尚不懂事的時(shí)候，她無(wú)微不至的照顧我；在我上小學(xué)的時(shí)候又幫助我學(xué)習(xí)，當(dāng)我的輔導(dǎo)老師；初中時(shí)我開始住校，她幫助我適應(yīng)住校生活在我短短十幾年的生活中，母親已經(jīng)成為我最重要的人之一，在母愛的支持下我才能成為現(xiàn)在的樣子，我才能伴隨著坎坷一路成長(zhǎng)。

而母愛并不只存在于人類中，動(dòng)物之間也有母愛，正如文中的那只母狼，為了小狼而放棄了已經(jīng)到嘴邊的食物，再比如說(shuō)鳥兒捉小蟲回來(lái)喂小鳥吃

動(dòng)物之間尚有母愛，人類之間的母愛就顯得的更加的珍貴與理性。人人都有母親，而母親的愛，是上天賜予的最大恩賜。

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇2)

這是一個(gè)非常感人的故事。

故事發(fā)生在一座森林公園里。這座公園因?yàn)橐晃挥慰蛠y扔煙頭而引發(fā)了大火。熊熊的火焰燒毀了公園的所有樹木。由于火勢(shì)太猛，消防隊(duì)員根本無(wú)法靠近，他們只好等大火熄滅后再進(jìn)去看看有沒(méi)有人受傷。火滅后，消防人員走進(jìn)了公園，他們?cè)谝豢脽沟臉湎掳l(fā)現(xiàn)了一只死鳥，這只鳥直挺挺的站在地上，保持著臨死前的姿態(tài)。消防人員感到很好奇，便用一根枯枝輕輕的撥開了鳥兒，令他們驚奇的是：有幾只蹦蹦跳跳的小鳥從這只死去的鳥媽媽翅膀下跳了出來(lái)。

當(dāng)我讀完這篇文章后，不由得對(duì)這只鳥兒肅然起敬。這就是母愛的力量，偉大的力量!鳥媽媽用自己的身體保護(hù)了小鳥。當(dāng)大火燒到它身上時(shí)，她承受著幾乎人類都不能承受的痛苦。我知道其實(shí)它完全可以飛走的，但無(wú)私的母愛使它留了下來(lái)，用自己的生命延續(xù)了它的孩子們的生命。這，就是偉大的母愛啊!

從這篇文章中，我了解了什么是愛。體會(huì)到了偉大的母愛。我以前從來(lái)沒(méi)感受到：原來(lái)母愛是那么的偉大啊!

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇3)

不需要加太多的糖，只要捧上一點(diǎn)孝心，甚至一滴水就能染青慈母的銀絲，撫平慈母的皺紋，澆灌出一片風(fēng)景。讀了《感悟母愛》愈發(fā)有味道，愈發(fā)有感情。

其中每一個(gè)故事都激出我們的淚水，安撫了我們浮躁不安的心靈，帶給我們以人生的啟迪、真理的感悟。

人生天地之間，誰(shuí)沒(méi)有母親？誰(shuí)沒(méi)有擁有無(wú)價(jià)之寶一樣擁有過(guò)母親的慈愛呢？母親啊母親，天高地厚的母親，您是我們頭上永遠(yuǎn)的霞光，也是我們心中永恒的月光！

即使動(dòng)物，也有他們特殊的母親，一樣的母愛。里面有一個(gè)故事也是一樣。日本某地區(qū)在拆一座住宅時(shí)，發(fā)現(xiàn)一只壁虎被一顆釘子釘住了，但都沒(méi)有死，原來(lái)是因?yàn)楸诨寢屆吭趫?jiān)持為孩子送食，保住了它的性命。

多么讓人不可思議的奇跡，而那只母壁虎又那么理所當(dāng)然，這就是母愛的真諦，天下所有母親，未嘗不是如此，這使我想起一位哲人說(shuō)過(guò)的一句話：“宙斯的兒子安泰力量永遠(yuǎn)不衰竭，就是因?yàn)樗碾p足立在他的母親——大地身上。”

看啊，您蒼白的指尖理著我的雙鬢，我禁不住像幼時(shí)一樣，緊緊拉住您的衣襟。啊，母親，為了留住你漸漸隱去的身影，雖然晨曦已把夢(mèng)剪成煙縷，但我還久久不敢睜開眼睛。

我依舊珍藏著那鮮艷的紅圍巾，生怕清洗就會(huì)使它失去您特有的溫馨。啊，母親，歲月流水也不同樣無(wú)情，生怕記憶也一樣褪色，所以，我怎敢輕易打開記憶的畫屏。

啊母親，您那完全無(wú)私溶入，有一種莊嚴(yán)之美，充滿愛的光輝。我從《感悟母愛》中終于真正明白到了母親的愛與關(guān)懷，即使?fàn)奚俗约海惨屪约旱暮⒆有腋！⒖鞓?lè)和安定。

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇4)

母愛是偉大的，母愛是純潔的，母愛更是無(wú)私的！

這個(gè)故事為大家拉開了感人的一幕。那是一只被關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里的雌白鼠，不知是什么原因，它的腋部長(zhǎng)出了一個(gè)腫塊，而且越來(lái)越嚴(yán)重，使它活動(dòng)起來(lái)都很費(fèi)力。有一天，研究人員發(fā)現(xiàn)這只雌白鼠竟然忍著巨大的疼痛嚙食著那腫塊，它是在進(jìn)行自我療傷，延長(zhǎng)生命。第二天雌白鼠產(chǎn)下了十只小老鼠。它們躺在母親的懷抱里盡情地吮吸著乳汁，非常滿足。可是它們?cè)趺磿?huì)知道病魔正在折磨自己的母親。她已經(jīng)病入膏肓了，但還竭盡全力地盡著一個(gè)母親的義務(wù)。當(dāng)她產(chǎn)下小老鼠的第二十一天，它安詳?shù)厮廊ァＲ婚_始，人們都很奇怪，怎么一點(diǎn)征兆都沒(méi)有，后來(lái)人們猛然驚醒：原來(lái)幼鼠的'斷乳期是二十一天。它一直堅(jiān)持到生命的最后一刻。這就是母愛的長(zhǎng)度啊！

讀完這則故事，我已是熱淚盈眶！我迫不及待地把這個(gè)故事告訴了媽媽。在人類生活中，我們的母親也為我們付出了許許多多。不禁使我想起一首詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

古時(shí)候有孟母三遷的故事，而如今的媽媽們也為孩子操碎了心。假如我們是一只只學(xué)飛的小鷹，那么媽媽就是老鷹，不但要引領(lǐng)我們飛往正確的方向，而且還利用休息時(shí)間對(duì)我們進(jìn)行各種培訓(xùn)，讓我們練就更好的本領(lǐng)，以便能飛得更高更遠(yuǎn)。

我們?cè)撛鯓踊貓?bào)母親呢？

感動(dòng)中國(guó)的年輕律師田世國(guó)把寶貴的腎臟毫不猶豫地捐給了母親。我們小朋友該做些什么呢？媽媽告訴我：健康快樂(lè)地成長(zhǎng)就是對(duì)母親最好的回報(bào)。是的，讓我們健康的成長(zhǎng)，成為一個(gè)擁有一顆感恩的心的孩子，來(lái)回報(bào)母親那無(wú)私的愛。

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇5)

母愛是神圣的。母親不僅給予我們生命，不僅哺育我們成長(zhǎng)，不僅分擔(dān)我們的壓力，而且是我們心靈的依靠和力量的源泉。在各種各樣的愛中，母愛是最獨(dú)特的。因?yàn)樗耆磺髤R報(bào)，是那么的純粹單一，因而最有力量。

這是一個(gè)母愛創(chuàng)造奇跡的故事。一個(gè)因?yàn)檐嚨溩∵M(jìn)醫(yī)院后，就一直昏迷不醒的還在與死神殊死拼搏著，痛苦掙扎在死亡邊緣的，一個(gè)已經(jīng)幾乎失去任何力量的女孩，她的父親手足無(wú)措地坐在病床前，神色凄楚地不知該如何幫助女兒，他只是不停的哀求醫(yī)生救救他的女兒，在所有的藥物都用盡之后，醫(yī)生也只能無(wú)奈地說(shuō)，有時(shí)候，病人也是需要自救的，能不能活下來(lái)，要看她對(duì)這個(gè)世界是否充滿聲的渴望，也要看她的造化，要不只有等待死亡的到來(lái)。

昏迷中的女孩還不時(shí)地呼喊著媽媽，媽媽！，可女孩的母親不在身邊，因?yàn)楦改敢呀?jīng)離婚。此時(shí)就在他父親以快要不抱以女兒生的希望時(shí)，就在那女孩瀕臨死亡的時(shí)刻，一名護(hù)士默默地充當(dāng)了女孩的母親，守在身邊，病床前，握著她的手，不僅面對(duì)女孩的呼喊一直用柔聲答應(yīng)著，而且還跟她說(shuō)話、給她講故事、在她的耳邊輕輕地唱歌和放著她最喜歡的曲子，就這樣不知過(guò)去了多少個(gè)日日夜夜，女護(hù)士沒(méi)有一絲放棄的意思，堅(jiān)持著，直到那女孩真的蘇醒了過(guò)來(lái)。

這是個(gè)醫(yī)學(xué)上的奇跡，所憑借的不是藥物，而是母愛的力量。是女孩在走向死亡的黑暗中聽到了母親的召喚，用那女孩的話說(shuō)就是，母親溫暖的手將她從一個(gè)黑黑的冰冷的靜里拉上來(lái)。母愛？？樸素、純潔，不需要任何東西去裝飾，也不需要很多的語(yǔ)句去描述。

讓我們珍惜母愛，善待母愛！

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇6)

都說(shuō)父愛如山，母愛似水。那天，我真的嘗到了母愛的味道，似水，無(wú)痕！

那天，媽媽為我做了一道我的最愛菜肴——紅燒馬鈴薯。中午回家，特別餓，幾乎把一盤馬鈴薯都吃光了。到了晚上，出現(xiàn)問(wèn)題了。胃部有點(diǎn)痛，媽媽知道后，急忙為我沖了胃藥。我才喝了兩三口，便開始嘔吐不止。媽媽急壞了，小心翼翼的扶我上床，剎那間，我看到媽媽額頭上滲出的汗珠和眼角噙著的淚水。我不由心頭一暖轉(zhuǎn)而心碎，久久不能平靜。

嘔吐過(guò)后，胃部還是不舒服，還是睡不著。睡在我身旁的媽媽也一夜未睡。第二天早上感覺已無(wú)大礙，媽媽就放心出去買菜了。可沒(méi)等媽媽回家，我又吐又瀉，我的不安驚擾了鄰居，他們慌忙打電話給媽媽。媽媽回家后，輕拍我的背，為我緩解痛苦，不停的問(wèn)我的癥狀。那一刻我身體雖然很痛苦，可心頭涌上一陣暖流，流遍全身。事后，我被送進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)是馬鈴薯中毒。原來(lái)媽媽為了節(jié)省開支，買了便宜的馬鈴薯，卻沒(méi)想到馬鈴薯已經(jīng)變質(zhì)了。媽媽知道后，后悔地哭了。我安慰媽媽：“媽媽別哭，下次注意就好了。”媽媽點(diǎn)了點(diǎn)頭，讓我睡覺，好好養(yǎng)病。

過(guò)了幾天，我恢復(fù)到以前的狀態(tài)，和媽媽有說(shuō)有笑。但腦海中總揮之不去媽媽對(duì)我的愛。現(xiàn)在每當(dāng)回想起來(lái)，就有一股暖流涌遍全身，似水，……說(shuō)不清，或許，這就是母愛的味道吧！

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇7)

我讀過(guò)這樣一篇文章《永恒的母愛》，讀完以后，我的心情久久不能平靜。

文章中講，有一對(duì)夫婦是登山運(yùn)動(dòng)員，為慶祝他們的兒子一周歲生日，決定背著兒子登上7000多米高度的雪山。當(dāng)他們?cè)?000米高度時(shí)，氣溫突然降到了零 下三四十度，因?yàn)殪F氣太大，所以上下都有生命危險(xiǎn)。氣溫仍在慢慢下降，他們的孩子凍得渾身發(fā)抖，嘴唇發(fā)紫，眼看著生命就要受到威脅，這時(shí)孩子要吃奶，在這 危機(jī)時(shí)刻，孩子的母親執(zhí)意要給孩子喂奶，三天后，當(dāng)救援人員趕到時(shí)，孩子的父親已被凍昏，而他的妻子已被凍成一尊雕像，可這個(gè)幼小的孩子卻安詳?shù)奶稍谀赣H 的懷里睡著了。

故事讀完后，我情不自禁的流下了眼淚，心情久久不能平靜，猶太人有句諺語(yǔ)：上帝不能無(wú)處不在，才為人類創(chuàng)造了媽媽。這位媽媽的偉大母愛深深的感染了我，我為之動(dòng)容，為之驕傲。

如果說(shuō)愛是一種力量的話，那么，母愛決非塵世間一股普通的力量，而是一股吸恒星之剛強(qiáng)，納星月之柔腸，萃狂風(fēng)雨，取閃電驚雷，日積月累逐漸形成的超自然神 力，這種神力在母親心中，如蝴蝶般不斷扇展，就算躲藏于荒草叢中仰望星空，亦能感受到熠熠繁星朝她拉引。對(duì)母親而言，愛的付出不是一種責(zé)任，而是一種本 能，因此不管自己的孩子怎么樣，她都會(huì)忠貞于生生不息的母愛精神。

真正寄托這個(gè)世界，支撐這個(gè)世界的，使這片土地有綠的希冀的，應(yīng)該是那些平凡、正直、善良、堅(jiān)忍不拔、任勞任怨的母親們。所以，我們更要尊重我們的母親，讓母親少為我們操心，這樣我們就算回報(bào)了母親，而我們作為兒女更應(yīng)該讓自己的母親過(guò)得幸福快樂(lè)。

巨人學(xué)校分部 指導(dǎo)教師：謝欲波

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇8)

關(guān)于《母愛》的讀后感800字

讀《母愛》有感一

世界上最偉大的愛是母愛,母親是溫馨、溫暖的代名詞。我愛我的母親,也深深感激母親給予我的一切……

他是一個(gè)醫(yī)務(wù)工作者,用一只母白鼠做腫瘤實(shí)驗(yàn),他給那只白鼠移植了癌細(xì)胞。過(guò)了幾天,腫瘤在關(guān)在籠子里的白鼠的身上越長(zhǎng)越大,可他驚訝的發(fā)現(xiàn)一個(gè)異常的現(xiàn)象:那只白鼠焦急不安,隨后白鼠痛苦地用嘴撕咬身上的腫瘤,并將咬下來(lái)的一塊塊腫瘤吞咽下去,看到了這里,我不明白母白鼠為什么要這樣做,難道它感覺不到痛嗎?它傷口上血跡斑斑,幾乎露骨。

又過(guò)了兩天,他又發(fā)現(xiàn)那只白鼠產(chǎn)下了一窩晶瑩透亮的小白鼠。哦,我明白了,上面的痛苦是為了這一窩小白鼠。那只母白鼠奄奄一息的帶著不堪入目的傷口,躺在籠子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝著母親的乳汁,一天天長(zhǎng)大。白鼠母親的身體日漸消瘦,拖著只剩下皮包骨頭的身子,在癌細(xì)胞無(wú)情的肆虐下,用無(wú)與倫比的頑強(qiáng)和神奇的意志,用自己身體里所有的能量化為生命的乳汁,喂養(yǎng)著這一窩鼠崽。看到這里,我又想像起了當(dāng)時(shí)的情景,那是多么的悲慘,這使我有些觸目慟心。終于有一天,母鼠永遠(yuǎn)倒在籠子里,沒(méi)有了一絲呼吸,一群被喂養(yǎng)長(zhǎng)大的小白鼠把它圍在中間……

他一直都在觀察這個(gè)奇異的現(xiàn)象,母鼠在產(chǎn)下鼠崽后,母鼠整整活了二十一天。他心里驚呼道:“二十一天,恰好是白鼠平時(shí)正常的哺乳期,此后,小白鼠就可以脫離母親而獨(dú)立生存了,這只母鼠在正常情況下,因移植了癌細(xì)胞在身體內(nèi),早就應(yīng)該存亡了啊!”面對(duì)此情此景,面對(duì)這種偉大而悲壯的動(dòng)物的母愛!他潸然淚下……

讀完了這篇文章,我也非常的難過(guò)。并且‘母愛是偉大的’這句話更加深刻地映在了我的心中。就像這只母白鼠,它活了這二十一天,是為了讓它的小鼠崽過(guò)了哺乳期,它知道自己的壽命不多了,只有這樣,小鼠崽們才可以獨(dú)立生活。小動(dòng)物也是有生命的,請(qǐng)大家不要傷害小動(dòng)物。

鶴壁市山城區(qū)第九小學(xué)5.1班李柯漾

關(guān)于母愛讀后感范文分享(篇9)

“與愛同行，傳遞溫暖”——這是《與愛同行》最大的主題，在這本書里我感受到了許許多多的愛與溫暖，有來(lái)自親情的，有來(lái)自友情的，還有來(lái)自社會(huì)的……最使我感動(dòng)的是《超越血緣的母愛》這篇文章。

本文講述了一位餐館的老板娘羅雪華收養(yǎng)了一位患有罕見而且費(fèi)用高昂疾病的小陸陸。從此開始了她奔波操勞的一生。奔波了整整十年！十年如一日的操勞，超越了血緣的母愛多么偉大啊！“我唯一的希望就是能把小陸陸的病治好，其他都不重要、。”這是羅媽媽說(shuō)的一句話，多么樸實(shí)的話語(yǔ)，卻表達(dá)了對(duì)小陸陸的無(wú)限的母愛。20xx年8月18日，小陸陸的手術(shù)成功，十余年的奔波操勞終于看見了希望！

母愛是偉大的！是世界上最美好的東西！羅雪華和小陸陸沒(méi)有血緣關(guān)系，但羅雪華的母愛和普通的母愛又有什么區(qū)別呢？羅雪華的母愛已經(jīng)超越了血緣，何況這種母愛托起了一個(gè)生命啊！

我也擁有著母愛，媽媽對(duì)我的愛平凡，就像普通母親對(duì)孩子的愛那樣。我雖然有時(shí)候會(huì)對(duì)媽媽發(fā)脾氣，但我知道媽媽還是愛我的。雖然媽媽經(jīng)常批評(píng)我，但我知道媽媽其實(shí)總是向別人表?yè)P(yáng)我。我也愛我的媽媽，我一定要改掉我愛發(fā)脾氣的壞毛病，讓媽媽省心！

母愛何必在乎血緣，沒(méi)有血緣的母愛一樣值得敬佩，一樣的偉大，不是嗎？愛比天高，愛比海深，愛可以超越血緣，愛是無(wú)私的！

讀后感跳水讀后感700字通用

一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，人們?cè)谧x過(guò)一本書之后都會(huì)有屬于自己的心得，我們?cè)谧x作者寫的作品時(shí)，不能馬觀花地讀，需要仔細(xì)地領(lǐng)會(huì)，寫讀后感還要有獨(dú)特的視角和立意如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面由我們幫大家編輯的《讀后感跳水讀后感》，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀。

讀后感跳水讀后感(篇1)

雖說(shuō)我已經(jīng)不是第一次拜讀列夫·托爾斯泰的《跳水》一文了，可是每一次的閱讀總是給我留下不一樣的感受。

事情記敘了在一艘正在返航的環(huán)游世界的帆船上，那一天，天氣晴朗，人們的心情都很不錯(cuò)，尤其是一只猴子，鉆來(lái)鉆去，模仿人的動(dòng)作，惹得大家哈哈大笑。但機(jī)靈的猴子顯然知道人們?cè)谀撬?lè)，便更加放肆起來(lái)。猴子竄到船長(zhǎng)的兒子面前，拿了他的帽子，帶在自己的頭上，爬上了桅桿的第一根橫木，并試圖用爪子撕爛、用嘴咬爛小孩子的帽子。而小孩子在憤怒和沖動(dòng)的促使下，顯然是忘卻了恐懼和桅桿上的危險(xiǎn)，給猴子惹著爬上了桅桿的頂端去那帽子。但在桅桿的頂端卻害怕了，不敢移動(dòng)。這時(shí)候，他的父親——船長(zhǎng)，正要用槍打海鷗，發(fā)現(xiàn)自己的孩子在桅桿上，便用槍逼著他，跳下了桅桿，墜入了大海，40秒鐘后被水手們救起了。

整個(gè)故事中，我覺得最形象滑稽得還要數(shù)猴子在船上都大家開心的那一段，在這個(gè)自然段中將淘氣的猴子作為重點(diǎn)進(jìn)行了描寫，從段落的字里行間均可體會(huì)到猴子的那種淘氣，然后由淘氣轉(zhuǎn)為的放肆的心理變化，這也為后面的記敘打下了伏筆。

整個(gè)故事中，最使我感到驚心動(dòng)魄的還要數(shù)孩子爬上桅桿去摘帽子的那一段，在這個(gè)自然段中對(duì)于孩子、猴子以及圍觀者的心理變化和神態(tài)變化刻畫都表現(xiàn)得淋漓盡致，使我讀起來(lái)都仿佛是在那艘大帆船上。“張開胳膊”、“搖搖晃晃”等幾個(gè)詞語(yǔ)充分的表現(xiàn)了孩子在桅桿頂端的形態(tài)、動(dòng)作，讀起來(lái)更加生動(dòng)了。

前面的形象滑稽、驚心動(dòng)魄還不足以事，因?yàn)樵诤竺娴亩温渲锌坍嬃艘粋€(gè)在中我最佩服的人，那就是船長(zhǎng)。這個(gè)船長(zhǎng)在面臨著一個(gè)十分緊迫的突發(fā)事件是，仍然可以果敢斷絕而優(yōu)柔寡斷。試想，如果當(dāng)時(shí)船長(zhǎng)在遲疑一段，甚至是一秒鐘，孩子就有可能掉在甲板上，而也就是這偉大的“一秒鐘”，船長(zhǎng)的果敢和機(jī)智，充分的表現(xiàn)他了遇事不驚、沉著冷靜、果敢斷絕的良好精神品質(zhì)。

讀完課文，我受益匪淺，雖然只寫了一點(diǎn)，但有一些東西還是令我模棱兩可，不知如何去說(shuō)。但是從課文中我明白了一個(gè)深刻的道理，一個(gè)面對(duì)突發(fā)事件能夠遇事不驚，沉著冷靜，果敢斷絕的人，不敢斷言會(huì)多么多么了不起，但是這樣持之以恒必定會(huì)以來(lái)成功。

讀后感跳水讀后感(篇2)

我一直想從一篇短小精練的文章中，尋找人類的機(jī)智和勇敢，讀《跳水》一文，真有如愿以償之感。

作品的構(gòu)思新穎，人物刻畫生動(dòng)，情節(jié)發(fā)展曲折，富有變化，出人意外，引人入勝。其中，最令我激動(dòng)的是人的尊嚴(yán)。作者贊美了人的尊嚴(yán)，作者是偉大的。

船長(zhǎng)的兒子十二歲，受到猴子的戲弄，水手們的嘲笑，是難以忍受的，這是一個(gè)孩子勇敢地在維護(hù)人的尊嚴(yán)。

猴子生性機(jī)靈，動(dòng)作異常敏捷，它爬險(xiǎn)攀高有本領(lǐng)，爬上船的桅桿頂端不費(fèi)吹灰之力。然而孩子呢，竟然和猴子比試，甚至連猴子也要“用后腳鉤繩子”的地方，他也敢徒手“奮然而行”。這就是他自尊自信的表現(xiàn)，這就是孩子的性格，這種性格會(huì)是人不屈服于任何困難，因而使人成了唯一的世世代代與自然爭(zhēng)斗的萬(wàn)物之靈，成為自然的主人。

這種百折不撓、萬(wàn)死不辭的人，在某種特定的環(huán)境中，為維護(hù)尊嚴(yán)，會(huì)爆發(fā)出令人驚訝的勇氣，哪怕是鋼刀架在脖子上，也能視死如歸。這就是人的勇敢!人的尊嚴(yán)!

船長(zhǎng)能在電光火石的一瞬間，臨危不懼，鎮(zhèn)定非凡，想出了一個(gè)盡善盡美的決定聰明的妙計(jì)——命令孩子跳水，這是人類智慧的火花在閃爍，是值得歌頌的。船長(zhǎng)威嚴(yán)莊重，機(jī)智果斷的精神，令人折服。

人的智慧的勇敢，推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展并走向昌盛!船長(zhǎng)的智，孩子的勇，這是人類最高貴的品質(zhì)，作者用藝術(shù)的筆來(lái)謳歌，是多么富有感染力啊!它震撼著我們的心靈，召喚著我們奮發(fā)向上。

讀后感跳水讀后感(篇3)

在《我的祖國(guó)》這本書里有一篇文章叫《跳水神童——伏明霞》，我看了好幾遍，很受鼓舞。

伏明霞被譽(yù)為“跳水皇后”，是我國(guó)年齡最小并被載入世界吉尼斯紀(jì)錄的跳水運(yùn)動(dòng)員，她取得了四枚奧運(yùn)會(huì)金牌，創(chuàng)造了許多奇跡……

當(dāng)我讀了這篇文章以后，我才知道，原來(lái)在這些名譽(yù)和金牌的背后，她付出了那么多的汗水。她在6歲時(shí)就遠(yuǎn)離父母，加入了國(guó)家跳水隊(duì)，每天起早貪黑地勤修苦練，幼小的身體承受著連大人都難以支撐的.訓(xùn)練強(qiáng)度。想想我自己都已經(jīng)9歲了，可是還事事依靠爸爸媽媽，一點(diǎn)都不能吃苦，我覺得很慚愧。我也喜歡體育運(yùn)動(dòng)，我心里問(wèn)自己，我能像伏明霞姐姐那樣持之以恒、堅(jiān)持不懈地努力嗎？

我想我一定會(huì)以她為榜樣，克服自己不能專心、不能吃苦的毛病。好好學(xué)習(xí)，好好努力。學(xué)校馬上要召開運(yùn)動(dòng)會(huì)了，我要好好訓(xùn)練，爭(zhēng)取在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好的成績(jī)。

讀后感跳水讀后感(篇4)

知道為什么，最近對(duì)列夫托爾斯泰特別感興趣，想起了《跳水》，這是我第一次接觸托爾斯泰，從此這個(gè)名字就在我腦海里永久的駐留下來(lái)了，無(wú)法抹去。

在一艘遠(yuǎn)航船上，一只猴子搶了船長(zhǎng)兒子的帽子，并把它掛在了桅桿上，小孩爬上桅桿去取帽子，當(dāng)他爬上高高的桅桿，正準(zhǔn)備取帽子時(shí)，甲板上有人叫了一聲，孩子往下一看，嚇得雙腿發(fā)抖，不敢再移動(dòng)一步，這時(shí)船長(zhǎng)從船艙里走了出來(lái)，手里拿著一把槍，本來(lái)是準(zhǔn)備打海鷗的，看見這樣的情形，立即用槍對(duì)著孩子，要他馬上跳入海里，孩子不解，但還是跳入了海中，20個(gè)水手一起跳下，40秒后，他們救起了那個(gè)小孩。

故事到這兒就結(jié)束了，確實(shí)剛開始的時(shí)候沒(méi)看懂是什么意思，慢慢的想，終于明白了。作者給我們留下了一個(gè)想象的空間，這個(gè)孩子最后有兩種結(jié)果，一種是最壞的結(jié)果，小孩上船后被老爸訓(xùn)斥了一頓，從此再也不敢爬上桅桿，也害怕波濤洶涌的大海，一輩子都乖乖的呆在船上，終身碌碌無(wú)為。另一種就是孩子這一跳使他從此愛上了大海，愛上了跳水，在爸爸的`鼓勵(lì)之下他成長(zhǎng)為了一名出色的水手，最后他當(dāng)上了船長(zhǎng)，駕駛著他的大船征服了波濤洶涌的大海。

從這個(gè)層面，我又想到了中國(guó)的教育，現(xiàn)在的中國(guó)大多數(shù)家庭只有一個(gè)孩子，出于對(duì)孩子的愛護(hù)，家長(zhǎng)們總是不許這樣，不許那樣，將孩子置于自己的保護(hù)傘下，以為這樣就是對(duì)孩子好，長(zhǎng)此以久，孩子失去了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，遇到困難，第一個(gè)想到的就是父母，當(dāng)他們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己根本沒(méi)有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力，這個(gè)時(shí)候他們才開始面對(duì)社會(huì)，而社會(huì)就像這片大海，不會(huì)游泳的人只會(huì)被大海淹沒(méi)，水性好的卻總是游刃有余，如魚得水。

光站在船上你是永遠(yuǎn)無(wú)法學(xué)會(huì)游泳的，更別提了解你將要生存的這片大海。所以該放手的時(shí)候就放手吧，否則你的孩子有一天就會(huì)死在你的保護(hù)之下。

[讀后感參考] 罪與罰讀書心得精選

生活里沒(méi)有書籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍，就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。仁者見仁,智者見智，每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！我們從哪些角度來(lái)寫作品的讀后感呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[讀后感參考] 罪與罰讀書心得精選》，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

圍繞著靈魂的拷問(wèn)和救贖，《罪與罰》開始了直逼人心的解剖。冷峻峭厲的文筆，讓人讀得異常艱難；深入骨髓的文字，無(wú)情地展示人性的虛偽、冷酷、殘忍和搏斗。

19世紀(jì)的俄國(guó)文學(xué)燦爛輝煌、光彩奪目，涌現(xiàn)出像普希金、屠格涅夫、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基等享譽(yù)世界的文學(xué)大師，讓后人敬仰不已，陀思妥耶夫斯基就是其中非常杰出的一位作家，他們被冠之以批判現(xiàn)實(shí)主義作家。籠統(tǒng)地講，這大體不錯(cuò)；但從細(xì)微處看，從文字魅力看，從語(yǔ)言的圈套來(lái)看，從人物塑造來(lái)看……從各個(gè)方面來(lái)看，用心品鑒，我覺得這遠(yuǎn)遠(yuǎn)概括不了陀氏的風(fēng)格。

有人說(shuō)《罪與罰》，是一部卓越的社會(huì)哲理小說(shuō)。與許多俄國(guó)同時(shí)代的小說(shuō)一樣，作者在《罪與罰》反應(yīng)了俄國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面，探討了貧窮與犯罪等一些社會(huì)問(wèn)題。

有人說(shuō)《罪與罰》，是一本社會(huì)心理小說(shuō)。小說(shuō)以主人公拉斯科爾尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德懲罰為主線，展現(xiàn)了拉斯科爾尼科夫在殺害了放高利貸的老太婆及其妹妹麗莎維塔后掙扎、焦慮、懺悔、亢奮、抑郁、頹廢的復(fù)雜內(nèi)心，復(fù)雜的心理活動(dòng)交織出現(xiàn)，呈現(xiàn)出令人難以想象的巨大心理落差和事件的跌宕起伏，讓人驚愕與困頓……

然而，我倒覺得《罪與罰》是對(duì)人類靈魂的拷問(wèn)和救贖，是對(duì)不合理現(xiàn)實(shí)的控訴和憤懣，更是對(duì)人類自身的前途和未來(lái)進(jìn)行了艱難的探索與瞭望，正是對(duì)人類命運(yùn)前途的不懈揭秘才更顯得謎團(tuán)重重，深陷其中難以自拔……從這維度上來(lái)說(shuō)，撼人心魄的心路分析使之具有了更為形而上意義上的文學(xué)價(jià)值和享受。

按弗洛伊德精神分析學(xué)說(shuō)，人有三個(gè)層面——本我、自我、超我。

本我是在潛意識(shí)形態(tài)下的思想，代表人最為原始的、屬滿足本能沖動(dòng)的欲望，如饑餓、生氣、性欲等；本我為與生俱來(lái)的，亦為人格結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，日后自我及超我即是以本我為基礎(chǔ)而發(fā)展。本我只遵循一個(gè)原則——享樂(lè)原則意為追求個(gè)體的生物性需求如食物的飽足與性欲的滿足，以及避免痛苦。弗洛伊德認(rèn)為，享樂(lè)原則的影響化是在人的嬰幼兒時(shí)期，也是本我思想表現(xiàn)最突出的時(shí)候。

自我是人格的心理組成部分。這里，現(xiàn)實(shí)原則暫時(shí)中止了快樂(lè)原則。由此，個(gè)體學(xué)會(huì)區(qū)分心靈中的思想與圍繞著個(gè)體的外在世界的思想。自我在自身和其環(huán)境中進(jìn)行調(diào)節(jié)。弗洛伊德認(rèn)為自我是人格的執(zhí)行者。

超我是人格結(jié)構(gòu)中的管制者，由完美原則支配，屬于人格結(jié)構(gòu)中的道德部份。在弗洛伊德的學(xué)說(shuō)中，超我是父親形象與文化規(guī)范的符號(hào)內(nèi)化，由于對(duì)客體的沖突，超我傾向于站在“本我”的原始渴望的反對(duì)立場(chǎng)，而對(duì)“自我”帶有侵略性。

圍繞著主人公——拉斯科爾尼科夫，陀思妥耶夫斯基塑造的一系列人物極其形象鮮明地呈現(xiàn)了出來(lái)。

殺死放高利貸的老太婆表面上看沒(méi)有明顯的動(dòng)機(jī)，而實(shí)際上拉斯科爾尼科夫則認(rèn)為她是社會(huì)的毒瘤，鏟除她理所當(dāng)然，客觀上無(wú)意識(shí)中又殺死無(wú)辜的麗莎維塔，這既是邏輯的圈套，也是語(yǔ)言的圈套，更是生活的圈套，還是作家的圈套。

表面上看來(lái)拉斯科爾尼科夫是作為一個(gè)救助者出現(xiàn)在馬爾美拉多夫的家中，他先是把受傷了的馬拉美拉多夫護(hù)送回家；在其死后又出資幫助其孤兒寡母安排葬禮；在索尼婭受到陷害時(shí)又助其洗清冤屈。卡捷琳娜甚至將其當(dāng)成家里的靠山和救星，指望著他能夠幫助她開辦女子寄宿學(xué)校，從而徹底擺脫貧窮悲慘的命運(yùn)。而實(shí)際上馬爾美拉多夫一家才是拉斯科爾尼科夫的拯救者。當(dāng)拉斯科爾尼科夫救助重傷的馬爾梅拉多夫后，之前痛苦不堪的心靈卻因一個(gè)憐憫和救助而有了全新的感覺，心中產(chǎn)生了一種生命感和力量感，覺得自己的生命并未和那個(gè)老太婆一起死去。而索尼婭正是他最終獲得拯救的“圣母”。

斯維德里蓋洛夫，這是一個(gè)老奸巨猾的享樂(lè)主義者，所做的每一件事情，哪怕去栽贓陷害別人，只要對(duì)他有利他就去做，而從斯維德里蓋洛夫的行事說(shuō)話來(lái)推斷，他很可能年輕時(shí)和拉斯科爾尼科夫一樣，曾經(jīng)很狂熱，也很聰明博學(xué)，但當(dāng)一切夢(mèng)想破滅后，他所選擇的道路就是縱欲和享樂(lè)，但是當(dāng)他對(duì)漂亮女人的無(wú)限欲望在杜尼亞那里受到挫折之后(他甚至想強(qiáng)奸杜尼亞，但最后一刻放棄了)，他就意識(shí)到自己的生命終歸虛無(wú)。

盧任要娶拉斯科爾尼科夫的妹妹杜尼亞就是因?yàn)樗毟F而且美麗，所以能把她很方便收做自己的奴隸，并且還要她感激他，把他當(dāng)作恩人。

陀氏的小說(shuō)世界，揭示了一個(gè)殘酷扭曲的世界，在這個(gè)世界里面充滿著人和人之間的對(duì)峙和戰(zhàn)爭(zhēng)，伴隨著吵鬧和咒罵，甚至是癲狂的吶喊，無(wú)怪乎魯迅這樣的作家也說(shuō)妥思妥耶夫斯基太偉大，但是只敬服，卻總不能愛。

在《陀思妥耶夫斯基的事》一文里，魯迅說(shuō)：“一讀他二十四歲時(shí)作的《窮人》，就已經(jīng)吃驚于他那暮年似的孤寂。到后來(lái)，他竟作為罪孽深重的罪人，同時(shí)也是殘酷的拷問(wèn)官而出現(xiàn)了。他把小說(shuō)中的男男女女，放在萬(wàn)難忍受的境遇里，來(lái)試煉他們，不但剝?nèi)チ吮砻娴臐嵃祝絾?wèn)出藏在底下的罪惡，而且還要拷問(wèn)出藏在那罪惡之下的真正的潔白來(lái)。而且還不肯爽利的處死，竭力要放它們活得長(zhǎng)久。而這陀思妥耶夫斯基，則仿佛和罪人一同苦惱，和拷問(wèn)官一同高興似的。這決不是平常人做得到的事情，總而言之，就因?yàn)閭ゴ蟮木壒省５易约海瑓s常常想廢書不觀。”

眼下，艱難地閱讀這本小說(shuō)，正暗合了某種心理，在這種心理和生活的壓迫下，《罪與罰》刻骨銘心，這是很多年輕人無(wú)法理解的，也許有些書注定要用心才能讀得通……