人生讀后感900字集錦。

你是否有寫作品讀后感的問題呢？作品是一本令人受益匪淺的好書，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。你可以讀一下讀書筆記吧整理的人生讀后感，僅供參考，希望能為你提供參考！

人生讀后感【篇1】

帶著敬畏的心真正意義的讀完了第一本所謂的人生哲學(xué)書。叔本華的名字在上一本哲學(xué)的慰藉中被提到了，在那本書中提及叔本華是因為他對愛情的解讀，而這本書提到了一個人一生的一切所需要經(jīng)歷的事情。www.wz2.com.cn

快樂，幸福，痛苦，無聊，愛情，欲望，

回憶，委屈，憤怒，正義，勇敢……各種各樣寶貴的人生經(jīng)歷，無需夸大也不應(yīng)掩飾，樂觀正面的分析后，再經(jīng)歷或者面對，人就變得更加坦然而無所畏懼了。這就是這本書最大的意義所在

當(dāng)然叔本華也指出了什么是對的，追求精神和健康層面的滿足要遠高于滿足自身原始需要(沉迷于肉體刺激)，同時對于身外之物名譽，聲望，財富也做出了注解。這些也是屬于低一級別的欲望滿足。

當(dāng)然作者最后在談?wù)撉嗄昱c老年的區(qū)別時也提到了當(dāng)老年喪尸體力后，也就失去了賺錢的能力，這個時候面臨貧困則是十分痛苦的事情。同時作者對老年的生活也做出了正面的肯定，因為欲望的消失，人們可以在年老的時候變得更加深刻，透徹有智慧并且更快樂，這刷新了我所理解的對老年生活的認識。

最后，用簡介中的一句話作為結(jié)尾：“不沉溺在世俗的事務(wù)中，不沉浸在感官的享受中，不把希望寄托在他人身上，對情和愛沒有過分的渴求，如此，你便可以得到自由。”

希望每一位看過本書的人都能夠得到精神層面的自由，這也是最最寶貴的。

人生讀后感【篇2】

內(nèi)容簡介：古人云，小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。很多所謂的隱士看破紅塵，隱居于山林，其實只是形式上的“隱”而已。而季羨林先生才是真正做到物我兩忘的隱士，他在最世俗的塵世中排除嘈雜的干擾，自得其樂。他對人生有自己的參悟，也有自己不懈的追求。在他看來，人生是一段不完滿的歷程，而每個人都應(yīng)做到“縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮。”得到這份淡然的心境，就能收獲多一些人生的幸福。

品悟季羨林:人生的真意的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：一位年近百歲的老人，用他洞察世事的雙眼和勤于筆耕的雙手，進行了一次跨越文化的人生旅行后離開了我們，這位老人就是季羨林先生。人們往往不知應(yīng)該用什么樣的語言來“限定”這樣一位學(xué)者，因為在他身上，光環(huán)太多，桂冠太多，常讓人無法企及。季老是勤奮的，也是幸運的。1911年8月6日，他出生在山東清平的一個農(nóng)人家庭。6歲的時候，投靠濟南的叔父，開始了自己的求學(xué)之路。18歲時，師從著名翻譯家董秋芳先生，19歲考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系，師從吳宓、葉公超等人。在此期間他還選修了陳寅恪、朱光潛、俞平伯、朱自清等著名學(xué)者的課程，受益匪淺。對于季老在學(xué)術(shù)上的造詣，學(xué)界自有．公論，普通人亦很難評價，但季老淡泊名利、樂享人生的人生態(tài)度，卻很值得后人反思與學(xué)習(xí)。季老對待人生的態(tài)度，謹慎而謙虛，他自認為是一個平凡至極的人，和大多數(shù)人一樣，飲祖國水，食祖國糧，談人生事，如果說他有什么過人之處，那就是生活的歷練和勤于思考的頭腦。

品悟季羨林:人生的真意的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：雖然季老曾經(jīng)言明，人生對與大多數(shù)人而言是無意義的，但他的諸多作品都展現(xiàn)了他積極的人生態(tài)度，他的人生態(tài)度中沒有高調(diào)而矯情的虛榮。他的人生觀完全植根于現(xiàn)實生活之中，其感悟似細水長流的甘泉，平實而真誠，簡潔而更見清靈。相比季老樸實而富有生活氣息的人生態(tài)度，如今的人們常被生活的細枝末節(jié)所迷，被功名利祿所惑，成了名副其實的庸人與俗人。人生是誰也無法規(guī)避的一種現(xiàn)實，在面對這種現(xiàn)實的時候，有人選擇用實用主義的機智與狡黠處世，也有人用渾渾噩噩的態(tài)度得過且過。與之相比，季老面對人生的態(tài)度，更像是中國古代君子修身養(yǎng)性時所持的“慎獨”思想，自我修行的意味極濃。在季老的著作中，時刻透露著他清明睿智的人生智慧，季老無疑成了指引后人的一盞指路明燈，聆聽季老的人生觀，仿佛是季老本人站在我們?nèi)松拿恳粋€十字路口處，疏導(dǎo)誤入歧途的人們。也許對普羅大眾來說，這就是名人的價值——用他們極富典型意義的經(jīng)歷與感悟點化眾人。

人生讀后感【篇3】

人生就如一場旅行，旅行中會給我你帶來快樂，同樣也會給我?guī)硗纯唷?/p>

我享受這人生的旅行給我?guī)淼目鞓罚硎苡谒鼛Ыo我的痛苦，慢慢品嘗，體會出人生的意義。正如《文化苦旅。》一樣，在經(jīng)受了命運給文化帶來的痛苦后，它沒有倒下，它依舊挺立風(fēng)中，閃爍著耀眼的光芒。

《道士塔》中這個愚昧的道士，隨手便將中國燦爛文明的瑰寶送給了他們。看到外國人拉走一車車的寶物時，我感覺到自己的眼眶正在慢慢地濕潤了，心中泛起了陣陣莫名的酸澀這是身為一個中國面對滿目瘡痍的歷史而感到痛心慨嘆。

“這是一個巨大的名族悲劇，而王道士只是這出悲劇中錯步上進的小丑。”正如書中所說，我們無法將憤怒宣泄在他身上，因為他太渺小，太愚昧，無法承擔(dān)起這筆文化重債。

面對王道士的圓寂塔，我只能說：“我好恨，好狠。”但我別無他法。

中國的文化遭受了痛苦，而中國的文人們也是可悲的。他們每天心驚膽戰(zhàn)，害怕因自己的一句話，一首詩便招來殺身之禍。

中國文明最寶貴的財富便是書籍，一本本，一冊冊的書籍記錄這種文明最燦爛的文化。

然而我們的燦爛文化將在何處棲息呢？又有誰能將他好好保存呢？這個人終于出現(xiàn)了，他，范欽創(chuàng)建了天一閣。感謝它給我們名族零零落落的文化提供了一個暫時的居所。

燦爛的文化被藏在了天一閣中，免受了暫時人為的破壞，但它最終卻又全部都會與日本侵略軍的狂轟濫炸之下。

看著這些，我的心好痛好痛，就如正在滴血一般，看了這些，我似乎一下子就長大了，找到了人生的目標(biāo)。

再燦爛的文化，沒有人去珍惜，保存，也會消失。而我們應(yīng)該放眼展望未來，尋找那片屬于我們的蔚藍天空。

人生讀后感【篇4】

“柳貴乎垂，不垂則可無柳。柳條貴長，不長則無裊娜之致，徒垂無益也。此樹為納蟬之所，諸鳥亦集。長夏不寂寞，得時聞鼓吹者，是樹皆有功，而高柳為最……”。這是李笠翁在對柳樹作了認真細致而充滿人情味的研究之后所作出的論述。林語堂之所以引入這段以及后面李笠翁關(guān)于婦女服飾和睡眠的論述，是告訴我們什么是人生的樂趣。林語堂認為人生的真正樂趣不是金錢、名譽、骯臟的政治、卑鄙的商業(yè)，是拋開社會與公務(wù)的壓力，歇下自己手頭不得不干的事情，做自己所喜歡做的事情。只有這時才能顯露出一個人的真性情，所以林語堂認為玩耍時的中國人要比干正經(jīng)事情時的中國人可愛得多。

人生的樂趣是什么？不同的人都會有各自不同的答案。即使同一個人在不同的時期也可能有不同的答案吧。

我也時常自問我的樂趣是什么呢？是手游、綜藝嗎？不是，它們只能帶給我短暫的快樂，結(jié)束后只留下空虛。只有在閱讀時，才能讓一顆心沉浸在文字寧靜的世界里，給心靈以慰藉和滋潤。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。正如楊絳先生的父親曾問過楊絳，如果一星期不讓她看書會怎樣，楊絳回答：“一星期都白活了。”讀書能夠祛除內(nèi)心的浮躁，讓一顆心在知識的海洋中充實起來。“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)松慕K點”。無論從事任何職業(yè)都要有高雅的氣質(zhì)、智慧的心靈。如果不堅持閱讀，以閱讀這種方式來修身養(yǎng)性，提高學(xué)識，高雅就會走向低俗，智慧之花就會枯萎。一旦形成閱讀的習(xí)慣，閱讀就成了一種好的享受。沉浸在書的海洋中，任由靈魂自在遨游是一件非常愜意的事情。與名著相伴的日子，一點點真情感悟，一處處靈犀相通都會讓你發(fā)出會心的微笑。長此以往，你就會發(fā)現(xiàn)生命的內(nèi)涵在不斷擴大，精神也被提升到一個更高的境界。你的人生寬度，你的人生終點可能從此逐漸改變。

做自己喜歡的事，尋找一份能帶給你真正樂趣的事情吧。有人說過現(xiàn)在過的每一天，都是余生中最年輕的一天。我們?yōu)槭裁床荒苡眯娜ヱ雎牎⑷ジ惺苓@個美好的世界呢？雪花的生命雖然短暫，但它還能留得清白在人間。人的生命本就是一個奇跡。在我們漫漫人生之路上，沒有什么會比全心全意、百分百投入更動人的事情了。無論是誰，只要在你的內(nèi)心帶領(lǐng)下，找到這樣一件事情并且始終如一做下去，生命之花都會因此而炫爛多彩。我想，這就是人生的樂趣吧。