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信念力讀書筆記
信念力讀書筆記精選3篇。
古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“信念力讀書筆記精選3篇”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！
信念力讀書筆記(篇1)
）。其實，我自己都不知道自己原來會那么認(rèn)真，那么努力，自己現(xiàn)在想起來，還真佩服我自己呢!那時，就是居里夫人的那句話，它就是我唯一的精神支柱。
另一次，我被老師選中參加英語口語比賽。如果沒有堅定的信念，它就不會成功。它需要背誦許多課文并犧牲大量的休息時間。
在那些日子里，我每天晚上都要背誦課文，講一個小故事，自我介紹。我媽媽總是告訴我，早晨，一個人的記憶最強烈。所以我提前半小時起床背誦英語。
因為媽媽告訴我： 一定要問心無愧。雖然那次我被打敗了，但我問心無愧，我努力工作，我能承受自己的汗水。
以后的日子，它依然是我的朋友，依然是我的老師。我堅信它會帶給我更多的成功和歡笑。
我的信念讀后感(四)
如果一個人有不屈不撓的信念，她的目標(biāo)，無論多大，總有一天會實現(xiàn)的。在我前不久看的一本書 《紅巖》，這里就有這種精神。
《紅巖》講的是在40年代，在重慶歌樂山下，一些地下工作者對鬼子的抵抗。這里培養(yǎng)了一批英雄，愿意為別人犧牲自己的許云峰，危難中的江姐，有著不屈的信念。我最敬佩的是江姐雖然她是一個女子，可她卻沒有女子的柔弱，而是有男子一般的堅毅。
最讓我記憶猶新的是;江姐在大街上看見自己的丈夫的尸首掛在大街上，這對任何人來說都是晴天霹靂，而江姐卻不像一般婦女一樣，變得不堪一擊，而是把悲憤化為力量。
蔣潔死后，也在敵人的嚴(yán)刑拷打下保守了共產(chǎn)黨的秘密。她還說，刑訊逼供是小事，竹簽是竹子做的，共產(chǎn)黨的心是鐵做的。說這句話需要多少勇氣？這都是因為江姐堅貞不屈的信念。
而我呢，自己的每一次的捫心自問就會讓我羞愧，從而多了一份信念。記得有一次我有一題數(shù)學(xué)題不會做。那天我坐在房間里，盯著天空，手里拿著一支筆，在桌上攤開一份數(shù)學(xué)作業(yè)。我的鋼筆從來沒有掉下來過，我心想，“天啊，怎么會有這么難的問題呢？”。
算了算了，還是別做了。我便放下筆，想站起來，突然我的目光停留在《紅巖》這本書上，我自言自語道;江姐受盡磨難，可她還能堅持，就是因為她擁有不屈的信念，我要向她學(xué)習(xí)。我又坐下來開始解決這個問題。這個時候，我知道只要我有堅定的信念，難題就會迎刃而解。
我永遠(yuǎn)不會忘記蔣潔不屈不撓的精神信仰，我也會永遠(yuǎn)向她學(xué)習(xí)愛的精神。
我的信念讀后感(五)
居里夫人這個人大家對她都不陌生，她就是法國著名的放射學(xué)家和物理學(xué)家瑪麗居里。自從讀了《我的信念》這篇文章，我對她的認(rèn)識也是更近了一層。
這篇文章顯示了居里夫人不屈不撓的意志和不達(dá)目的不放棄的精神。她淡泊名利，被事業(yè)深深吸引，既沒有閑暇，也沒有追求物質(zhì)利益的熱情。她總是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。她真是個好人。
居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，放射科誕生了，鐳被譽為偉大的革命家。過了一會兒，人們發(fā)現(xiàn)鐳在醫(yī)學(xué)上的價值。有人建議居里夫人申請專利，但居里夫人放棄了能使他成為百萬富翁的財富。
居里夫人是一位不折不扣的夢想家 。
當(dāng)他提煉鐳時，有害物質(zhì)不斷侵蝕她的身體，到了該自己掏錢的時候，居里夫人徹底放棄了。他把這筆財富留給了大家。
而當(dāng)居里夫人需要一克鐳時，窮苦的她已經(jīng)沒有能力花費這筆開支，也沒有人愿意借給她。最后，一位好心的記者幫她在報紙上寫下了她的故事。居里夫人有一克鐳。
從事研究工作的科學(xué)家，不僅是技術(shù)人員，還是一個孩子，仿佛陶醉在神話和故事中，陶醉在大自然的景色中。只有有了孩子般的上癮和好奇心，我們才能對科學(xué)產(chǎn)生興趣，沉迷于科學(xué)，有探索的欲望，產(chǎn)生新的科學(xué)研究成果。我們認(rèn)為居里夫人是一位有著孩子般毅力的科學(xué)家。
我不得不佩服她對科學(xué)的熱愛和癡迷。
我的信念讀后感(六)
瑪麗說：對任何男人或女人來說都不容易。我們必須有毅力。最重要的是對自己有信心。我們必須相信，我們對每一件事情都是有天賦的才能，并且，無論付出任何代價，都要把這件事完成。
結(jié)束后，你需要問心無愧地說：我已經(jīng)盡了我所能。
生活來自實踐，實踐是實踐的最好證據(jù)。我相信這個道理，在做每件事情的時候，欲速則不達(dá)，慢慢去摸索、實踐，有人說，失敗是成功之母，其實成功也是失敗之父，沒有每次都是成功的道理，在成功的背后，也暗藏著失敗的機緣，這是一種無序循環(huán)的規(guī)律，矛盾的統(tǒng)一。我的志向是當(dāng)一名戰(zhàn)地記者，盡管如今只在地方黨報學(xué)習(xí)、練筆，但只要有這樣一個目標(biāo)，我會朝著這個目標(biāo)去做，哪怕是不會實現(xiàn)，只要我努力了，結(jié)果是怎樣的，已經(jīng)不是最重要了。
信念來自于堅忍不拔的精神，如同瑪麗在文章里所描述的一件趣事，蠶結(jié)著繭子，蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著，耐心地集中在一個目標(biāo)，這是因為有某種力量在鞭策著它們?nèi)ソY(jié)它的繭子。
我們首先要學(xué)會如何珍重自己，這包涵了珍惜、自重、自愛等等，這樣才會有資本去學(xué)***作;我們應(yīng)該認(rèn)真生活，哪怕生活其實就如同一杯白開水一般平淡和平凡，我們也要在周而復(fù)始的規(guī)律中尋找到主方向、吸收到新養(yǎng)分、學(xué)***知識，認(rèn)真去生活，沒有比認(rèn)真二字來得更簡單、更深刻，如果你放棄了自己，那么，生活也將放棄你;我們應(yīng)該勤奮工作，就像我的朋友所說， 勤奮二字將他帶到了今天，作為農(nóng)民的兒子，他深知勤奮的重要，而我在想，作為農(nóng)民的兒子，他的父輩們和鄉(xiāng)親們應(yīng)該為他感到無比的驕傲。
沒有哪一位在工作戰(zhàn)線中注定會出人頭地，干出成績的人，新聞界的鄒韜奮前輩，邵飄萍前輩，也是用他們固有的勤奮，腳踏實地地走出了自己的光芒和軌跡;我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，學(xué)***使人進(jìn)步，當(dāng)今時代一談到學(xué)***之以鼻的人們，哪知學(xué)***要性，不學(xué)***，永遠(yuǎn)會被時代淘汰，永遠(yuǎn)沒有人生坐標(biāo)，永遠(yuǎn)失去精神支柱。
記得很小的時候，家中墻壁掛著的八個大字學(xué)而不厭學(xué)海無涯 ，兒時不知其意，父親數(shù)次耐心地解釋給我聽： 既然要學(xué)習(xí)，就不能厭倦，因為學(xué)***件很漫長的過程，往往會因為枯燥而放棄，但是一放棄就什么都沒有了。知識沒有邊境，就像是茫茫大海一樣少年時期，我沒見過大海，于是總想有一天能到大海去，遙望沒有邊際的海，感受那種兒時對學(xué)海無涯的認(rèn)知;青年時期，我不想見到大海，因為大海在我心中，它是一種意念。
信仰是一種執(zhí)著的追求。居里夫人在興趣和研究面前選擇了研究而不是興趣，這是一種執(zhí)著的表現(xiàn)。雖然失去了一筆財富，但至少它沒有失去精神財富。科學(xué)是永無止境的，科學(xué)不能用財富來衡量，因為它永遠(yuǎn)不為人所知。
這時我想起了某日在某本雜志上看到的一段話：沒有哪一個科學(xué)家能真正擁有科學(xué)，它如同一塊全世界絕無僅有的珍寶，只能代代傳承，何況宇宙比世界還要大無數(shù)倍。
我的母親，雖然病退多年，但她并未因此而簡單地過著一日三餐的生活。她的信念是不斷學(xué)習(xí)知識，與時俱進(jìn)。她自學(xué)英語、自學(xué)電腦，現(xiàn)在找到都市繁華區(qū)的第二職業(yè)，她能在職場上與年輕人交流數(shù)碼、談單、裝機，成為電腦城的談單佼佼者 ，她能大膽地與外國朋友用英語交流，盡管發(fā)音不是那么標(biāo)準(zhǔn)，但她有勇氣走出去，因此她擁有許多外國朋友主動糾正她的發(fā)音，并建立起真摯的友誼。
她有朝氣，沒有任何一個朋友見到她后，敢猜測她是我的母親，而我為她感到驕傲，并向她學(xué)習(xí)。我們?nèi)缤笥寻阏勑模只ハ鄶v扶，一路走來，這是我今生的最大榮幸。
信念力讀書筆記(篇2)
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好！
在公司的組織下，我們的員工開展了廣泛的讀書活動。這大大開闊了我們的視野，陶冶了我們的情操，豐富了我們的精神生活，使我們能夠更好地投入到郵政工作中去。
我很榮幸的代表我們工程部和大家分享一些我的讀書感悟，書名叫《信念力》。
說到“信念”這個詞，我想在座各位都有自己的見解。總之，信仰就是精神，是人們的向往和追求。這是一個高于目標(biāo)但低于信念的概念。在艾里森·馬登的這本書中，作者講述了一個又一個經(jīng)典故事，從多方面展示了信仰對人們生活的巨大影響。
在此，我想就其中兩個問題與大家分享我的見解。
一、 信念力驅(qū)動著我們的肉身。
辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本原是物質(zhì)，人是物質(zhì)與精神的結(jié)合體。物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神對物質(zhì)起反應(yīng)。所以精神或信仰的重要性不言而喻。就像書中寫到，身患重癥的表演家可以因為信念忘記病痛，最終出演了一場真正的死亡。
很多時候，我們的身體會疲勞、生病甚至殘疾，精神會消沉，信念薄弱就會消沉，而積極、樂觀、堅定的信念才能成功。我給大家講個故事，有一隊探險家在沙漠里迷路了，沒有了食物和水，所有人都毫無生念的時候隊長拿出一只水壺說到：“這里有一壺水，誰能走出沙漠就可以喝到它。
”隊員們眼睛一亮，咬牙堅持，最終都走出了沙漠，這是隊長打開水壺，倒出了滿滿的一壺沙子。沙漠中迷路的人之所以能走出去，是因為他們對一鍋水有信心，這會驅(qū)動他們的身體，激發(fā)他們的生存潛力。
二、 貧窮是信念力走偏造成的。
有句老話，“貧者愈貧，富者愈富”。其中的道理我想并不僅僅是原始資本的多寡或是階級剝削造成，一個重要的原因還是信念力走偏了。富人的環(huán)境造成其后代在積累財富是更有自信，或者可以說有一種我應(yīng)該也成為富人的心理優(yōu)勢，所以他們敢拼敢賭，格局更大；反觀窮人，或多或少都有一些心底的自卑，總會有自己是窮人的先入為主的思想，久而久之，眼界局限，胸懷變窄，就很難逃脫貧困了。
但是這個世界上從來都不缺少打破牢籠的人，致富的窮人比比皆是，敗家的富二代歷歷在目，主要還是取決于有沒有強大、堅定的信念力。
這足以證明信仰力的重要作用。它可以影響一個人的成功或失敗，財富甚至生死。但同時，我們不能以形而上學(xué)的思維來看待問題，信念力固然重要，但它畢竟不是完全決定事物的因素，精神總是建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)之上的，只有練就真本事，打造硬實力，才能“笑傲江湖”。
當(dāng)然，以上觀點只是我讀完這本書后的個人感受。請批評和糾正他們。謝謝您！
信念力讀書筆記(篇3)
如果說人的物質(zhì)軀殼是靠食物的供給來維持的，那么人的精神生命則是憑信念的支撐才得以延續(xù)的。生命中如果沒有了信念，那生命的意義也就不復(fù)存在，就像文中那6名被困在礦井的礦工一樣，戴表的礦工因失去生命的信念而不辛離開人世，而另外的5名礦工因有了信念而存活下來，這就是信念的力量，信念這股強大的力量能讓你從鬼門關(guān)中逃出，沒有信念，死神會與你牽手！
從這6名礦工的故事中，我想到了亞瑟爾，一個年輕英俊的警官在追捕歹徒中變成了又跛又瞎的殘疾人之后，支撐他的不是許許多多的勛章和錦旗，讓他活下去的信念是將兇手逮捕歸案，他不顧勸阻，歷盡千辛萬苦終于抓住了兇手，他被譽為是全美國最堅強的人，是最美麗的警官，然而隨著仇恨的化解了，生存的信念也隨之消失了，面對傷殘，他徹底絕望了，選擇割脈自殺！
或許生命中什么都可以缺，比如失去一只眼睛，或是一條健全的腿，但就是不能失去信念！
信念在人的生命中起支柱作用，支柱那一天倒塌了，那生命也就與你失之交臂了，逆境就是一盤苦瓜，自信、信念，都是調(diào)味料，尤其是信念，它就是帶苦味的方糖，放在嘴中有的苦，但是經(jīng)過慢慢咀嚼，甜味又撲鼻而來，當(dāng)自信與信念這兩種調(diào)味料加入苦瓜中，苦瓜也就異常甘甜，逆境也會變成順境！
人生的道路上有崎嶇與坎坷，但只要有厄運打不垮的信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云，身處逆境的人們，也許你們等待的就是這種厄運打不垮的信念！
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教育理想與信念讀書筆記(精選5篇)
書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“教育理想與信念讀書筆記”請閱讀后分享你的朋友！
教育理想與信念讀書筆記 篇1
閱讀完肖川教授撰寫的《教育的理想與信念》這本書后，使我對“教育就是服務(wù)”的觀念有了更深刻的認(rèn)識和理解。書中寫到：“《學(xué)記》有云：‘能為師然后能為才，能為長然后能為君。’由于這種文化邏輯，教育只不過是師之恩惠、師之恩蔭，學(xué)生只有對教師崇拜，敬仰的份，根本不可能奢望教師為其服務(wù)。今天，人們提出了名曰“教育消費”的概念。顯然，消費者就是那些有教育需求的民眾。作者認(rèn)為，教育成為第三產(chǎn)業(yè)的一員，并非教育尊嚴(yán)的失落，而不過是培養(yǎng)、造就能夠“建國君民”的“君子”“士大夫”“接班人”的教育真正成為“使每一個人成為他自己”的教育。因此，我認(rèn)識到教師在平時的工作中不應(yīng)該擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”之態(tài)，而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到他們相應(yīng)的位置，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”
捧讀《教育的理想與信念》，沒有“誤盡蒼生”的負(fù)罪感，沒有“走進(jìn)死胡同”的沉重感，也沒有被駁得一無是處無所適從的惶惑。肖川博士是一個可敬的建設(shè)者，而不只是一個睿智的批評家。游歷他教育思想的家園，在深刻反思自己的教育教學(xué)活動的同時，常能得到“原來可以這樣做”的啟迪。憑著對國內(nèi)外教育的廣泛研究，憑著對教育使命的深刻認(rèn)識，憑著對教育規(guī)律的準(zhǔn)確把握，肖川博士給我們描繪了一幅幅教育的美好藍(lán)圖：從這里，我們可以讀到對教育傳統(tǒng)的尊重和揚棄，可以讀到對教育現(xiàn)狀的剖析和反思，可以讀到對域外教育的研究和借鑒。因為這是從教育現(xiàn)實的土壤上開出的理想之花，讀她的感覺才能這樣的親切。
在肖川博士的教育辭典里，沒有強制只有引導(dǎo)，沒有說教只有熏陶，沒有抱怨只有欣賞，這本書使我體會到在教育上我們不能忽視學(xué)生的情感教育。書中說：“飽食終日，無所用心，精神萎靡，麻木不仁，得過且過，心如死灰，這都是教育的大敵，而情感充沛，精神飽滿，潛心投入，心無旁騖，信心十足，追求卓越，則是學(xué)生獲得更充分發(fā)展的心理基礎(chǔ)和人格品質(zhì)。”作為教師的我們，培養(yǎng)學(xué)生敏感的心靈、豐富的體驗、細(xì)膩的感受是完整人的教育所需要的。因此，在學(xué)校教育中，讓學(xué)生有更多的活動，更多的參與，更多的平等交往與對話，更多的美感熏陶，更多的與自然界交融，更多的感受到被人欣賞，被人關(guān)愛的溫暖與幸福，這都是情感教育的現(xiàn)實途徑。
暢游肖川博士教育理想的世界，感悟到的實在很多。我愿成為一個執(zhí)著的追夢人，一個快樂的追夢人，做一個“人性化”的，能夠走進(jìn)學(xué)生心靈的教育工作者。
教育理想與信念讀書筆記 篇2
教師必須尊重學(xué)生作為人的價值和尊嚴(yán)，尤其是那些有過錯的，有嚴(yán)重缺點的學(xué)生。對于學(xué)生的尊重意味著不傷害學(xué)生的自尊心，不體罰學(xué)生、不辱罵學(xué)生、不冷落學(xué)生、不嘲笑學(xué)生、不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生。教師對學(xué)生要有強烈的愛心和責(zé)任心。只有真誠地對待學(xué)生，才能真正地關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
尊重就是一種愛，真正的愛不能沒有尊重。很難想象，一個無視學(xué)生人格、漠視學(xué)生尊嚴(yán)的教師，會是一個熱愛學(xué)生的教師。我們對于學(xué)生的自尊心，要像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)他的尊嚴(yán)，因為“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育”。蘇霍姆林斯基這樣告訴我們，“教育的核心，就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感。”一個沒有體驗到自尊感的學(xué)生，會在今后的社會中去尊重別人。教師對學(xué)生的成長有著道義的責(zé)任，一個社會怎樣對待處境不利的人群，體現(xiàn)著一個社會的文明程度。
教育理想與信念讀書筆記 篇3
人非圣賢，孰能無過，在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學(xué)生犯錯誤，而教師對他們多一些寬容，定會取得懸崖提韁的良好的自我教育效果。寬容是愛的甘露，通過教師耐心地引導(dǎo)，犯錯的學(xué)生會得到滋潤和營養(yǎng)，必將使他們在自我教育中轉(zhuǎn)化。教師要善于寬容，使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏。教師要做“大智若愚”的人，通過自己的無為，來充分挖掘?qū)W生的潛力和潛能。這樣教師的心智就不會閉鎖，頭腦不會固執(zhí)，思想不會僵化，眼界也不會狹隘。學(xué)會了寬容的教師，才能盡可能地尊重學(xué)生的多樣化，珍視學(xué)生的個性，盡可能地從多種角度看待事物，盡可能地習(xí)慣“一個世界，多種聲音”。
教師學(xué)會了寬容，自然就會用自己的率先垂范，成為學(xué)生模仿的楷模，自然產(chǎn)生巨大的教育力量，這是“潤物細(xì)無聲”的潛移默化的影響。在與學(xué)生的接觸中，教師對自己所認(rèn)同的事物常常也會抱以審慎的態(tài)度，而對學(xué)生所信賴的事物也能假設(shè)它確有合理之處，從而避免了武斷性。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。寬容孩子的特性，才會看到了更多不同的笑容，才會欣賞到橫看成嶺側(cè)成峰的壯觀。
教育理想與信念讀書筆記 篇4
讀了《教育的理想與信念》一書，我佩服肖川先生的深刻見解。他站得比我們高，看得比我們透，講得比我們深。他讓我們看到了教育理想與信念竟然如此異彩紛呈，他讓我們感受到自由思想力量，憧憬幸福的教育生活，更激發(fā)我們?nèi)嵺`，去追求。
他的文章，字里行間透露著真實、親切與隨和。他說：錘煉語言，也就是錘煉思想；追求表達(dá)的獨特與精致，也就是追求思想的獨特與精致。在教學(xué)中我們也應(yīng)當(dāng)如此，我們應(yīng)當(dāng)追求課堂用語的精煉與準(zhǔn)確，只有多學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)，才能有所進(jìn)步。我要做肖川先生筆下那個“寥寥數(shù)語”者，而不是“洋洋千言”者。
書中講到：別將生命的弦繃得太緊，留一份閑適給自己。理性的頓悟，靈性的升發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時翩然而致；情趣，也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。
是啊，不就是在這種閑適中，我才能感受到閑適的美好，不就是在這種閑適中，我才能思考如何給學(xué)生閑適。教育人，需要一份閑適給自己，才能在心靜時找到教育的真諦；需要一份閑適給自己，才能領(lǐng)略知識的海洋，思想的價值，提高自己的學(xué)養(yǎng)；需要一份閑適給自己，才能思考學(xué)生需要怎樣的閑適。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，不是急功近利的，課堂氣氛輕松活躍是閑適；學(xué)生暢所欲言是閑適；遇到問題交流討論是閑適；安靜的思考，認(rèn)真完成作業(yè)也只有在閑適中才能真正落實。
肖川先生給予我們教師的是真誠與深刻，我們有責(zé)任與義務(wù)把真誠與深刻的接力棒傳給每一名學(xué)生。讓我們一起在努力實踐中，期待教育的理想的實現(xiàn)。
教育理想與信念讀書筆記 篇5
在讀完肖川先生的《教育的理想與信念》后，著實給了我不少感受和啟發(fā)。
從肖川先生的書中我深刻的理解了“教育是百年大計，教育的力量是無窮的?。國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“教育是社會的核心”,“教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用”。那么作為教育者，我們身上的擔(dān)子是重之又重。肖川先生說：“良好的教育一定能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。”可見良好的教育在一個人成長中是多么的重要。那么如何給孩子一個良好的教育呢？是我們必須要思考的問題。
首先我覺得作為教師對學(xué)生付出無私的愛是必要的。讓孩子在充滿愛的環(huán)境中輕松自在的學(xué)習(xí)，并從老師的身上學(xué)會為別人付出愛，我們要對孩子進(jìn)行情感教育，尊重每個孩子，教師在平時的工作中不應(yīng)該擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”之態(tài)，而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到他們相應(yīng)的位置，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”
每個孩子的情況都是不同的，千差萬別。在對孩子的教育上我們不能“一視同仁”，要針對不同的孩子施以不同的教育方法，正所謂要因材施教。尤其對班里的后進(jìn)生，我們更要積極地關(guān)注他們，了解他們，從不同的角度去教育他們。我們不能僅僅關(guān)注孩子的成績，還要關(guān)注孩子的成長。在教育過程中，我們要容許孩子犯錯，在不斷地改正錯誤中進(jìn)步。我們要學(xué)會寬容，肖川先生說：“在教育中，寬容比懲罰更具力量，它對于造就健康人格，培植寬容、真誠、信任與正直的品質(zhì)，有著不可替代的作用的價值。”后進(jìn)生們他們犯錯的機率要比優(yōu)生多得多，所以我們更要學(xué)會寬容他們。
可事實上并非如此，有許多老師對待后進(jìn)生的態(tài)度那可真是難以言說，一旦后進(jìn)生犯錯，他們便會以一種不屑的態(tài)度對待他們，有的甚至?xí)赫Z挖苦：“成績那么差，還每天沒事找事，真討厭。”“你學(xué)習(xí)怎么不積極呀？好事找不到你，壞事離不開你。”有的還加以拳打腳踢。試想，這樣的教育方式會得到怎樣的教育效果呢？不言而喻。面對學(xué)生的犯錯，我們要給予學(xué)生充分的寬容、信任和理解，少一點苛責(zé)、少一點失望、少一點冷漠，多一份理解、多一份信心、多一份親切。教師相信學(xué)生，學(xué)生就會相信自己，只有有了自信，他們才會在成長的道路上積極進(jìn)取。
肖川先生告訴我們：“廣大教師，需要做到‘六個學(xué)會’：學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。”作為教育者，讓我們帶著教育的使命感和責(zé)任心去創(chuàng)造更加美好的未來，讓孩子們成為一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者。
實用范文：自控力讀書筆記
庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來。你知道讀書筆記可以從哪些方面來寫呢？以下是小編精心整理的“實用范文：自控力讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。
自控力讀書筆記【篇一】
最近花近三周的時間閱讀了《自控力》這本書，其作者為斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授凱利·麥格尼格爾。這本書講述了很多我們生活中常見的和我們曾經(jīng)經(jīng)歷過有關(guān)自控力的事，同時又對我們?yōu)槭裁磿Э剡M(jìn)行了科學(xué)的分析。告訴我們?yōu)槭裁磿狈σ庵玖Γ瑸槭裁磿谡T惑面前屈服，此外，作者在書中也告訴了我們一些如何提高自控力、克服拖延、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣的方法。
讀完這本書，收獲頗豐。在該書課程的開始，我也按照作者的建議，參與了意志力挑戰(zhàn)。這也許是本書的最大亮點：這本書其實就是一個實驗過程，讓讀者參與到自控力這門課程中，把自己當(dāng)做真實世界中的研究主體。通過自己的親身體驗，我對意志力有了更深層次的理解。為了成功自控，你必須知道自己為何失敗開始。意識到自己多容易失控，并非意味著你是個失敗者。恰恰相反，這將幫助你避開意志力失效的陷阱。他的研究表明，自詡意志堅定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識到自己的意志力缺陷是人之常情。
書中最吸引我的還是那一個個事例，從中都能找到自己的影子，有許多都是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的。其實要想戰(zhàn)勝自己，成為自控力強人，主要原因還是在于我們的內(nèi)心，取決于我們看待事物的方法以及提高意志力所采取的方法。面對意志力挑戰(zhàn)，如果我們能采取樂觀的心態(tài)，放松心情，我就會對誘惑產(chǎn)生更強的免疫力，而如果我們情緒低落，往往我們就會更加屈服于誘惑。當(dāng)我們意志力失效時，我們也應(yīng)該坦然面對，不應(yīng)太自責(zé)。原諒自己也不失為一種提高自己意志力的一種方法。
擁有強大的意志力，是我們做任何事情能取得成功的保障。許許多多的成功人士之所以能夠取得成功，不僅僅是因為他們能力出眾，主要原因是他們從不輕言放棄。愛迪生曾經(jīng)說過：“生活中的很多失敗，都是因為人們再決定放棄的時候，并沒有意識到自己是如此的接近成功。”貴在持之以恒，在這個世界上，任何東西都代替不了堅持，天賦代替不了，這個世界上天賦很好但不成功的人比比皆是；教育代替不了，多少受過良好教育的人最后被社會遺棄。只有堅持和毅力才是永恒的。通過讀《自控力》這本書，我對意志力有了一個科學(xué)的認(rèn)識，學(xué)會了如何運用科學(xué)的方法去提高意志力。我相信，只要我按照書中介紹的方法去鍛煉自己的意志力，我一定會取的很大進(jìn)步，我也就會離成功更近一步。
自控力讀書筆記【篇二】
導(dǎo)言：
意志力，就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。意志力會影響一個人的健康、經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系和事業(yè)成敗。
缺乏意志力是完成目標(biāo)的最大絆腳石。
提高自控力的最有效途徑：弄清自己如何失控，為何失控。這將幫助你避開意志力失效的陷阱。
自詡意志堅定的人反而最容易在誘惑面前失控。
我們的很多意志力挑戰(zhàn)是獨一無二的。你渴望的，很可能是其他人拒絕的。你上癮的，很可能是其他人覺得無聊的。你拖拖拉拉不去做的，很可能是其他人寧愿花錢去做的。
01
“我要做”和“我不要”是自控的兩種表現(xiàn)，但不是意志力的全部，第三種力量是：牢記自己真正想要的是什么。想要做到自控，你就得在關(guān)鍵時刻明確自己的目標(biāo)。這就是“我想要”的力量。
意志力就是駕馭“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。
人類還是像十萬年前一樣好吃、好色、好殺戮。（與部落里的人相比，人性進(jìn)化的很慢，自控力是一種進(jìn)化。）
時代的發(fā)展，社會越來越復(fù)雜，人們越來越需要自控力。意志力是抑制沖動的能力，它使我們成為了真正的人。
意志力不但區(qū)分了人和動物，也區(qū)分了每一個人。頑強的意志力是一個人最突出的優(yōu)點。自控力比智商更有助于拿高分，比個人魅力更有助于領(lǐng)導(dǎo)別人，比同理心更有助于維持婚姻幸福。
我們只有一個大腦，但我們有兩個想法。或者說，我們的腦袋里有兩個自我。意志力挑戰(zhàn)就是兩個自我的對抗。
在做決定的時候，你必須意識到自己此刻需要意志力。否則，大腦總會默認(rèn)選擇最簡單的。（但我們必須選擇去做更難的事。）
注意力分散的人更容易向誘惑屈服。
如果你每天都讓大腦學(xué)數(shù)學(xué)，它就會越來越擅長數(shù)學(xué)。如果你讓它憂慮，它就會越來越憂慮。如果你讓它專注，它就會越來越專注。你的大腦不僅會覺得越來越容易，也會根據(jù)你的需求重新塑型。
如果你經(jīng)常讓大腦冥想，它不僅會變得擅長冥想，還會提升你的自控力，提升你集中注意力、管理壓力、克制沖動和認(rèn)識自我的能力。
02
意志力的本能；人生來就能抵制奶酪、蛋糕的誘惑。
自控力不僅和心理有關(guān)，更和生理有關(guān)。只有在大腦和身體同時作用的瞬間，你才有力量克服沖動。好消息是，當(dāng)你最需要意志力的時候，你能夠?qū)W會將自己的生理機能調(diào)整到這種狀態(tài)。這樣，當(dāng)你再面臨誘惑的時候，自控力就成了你的本能反應(yīng)。
意志力，就是選擇去做最重要的事情的能力，即便那是件困難的事。
自控力的良藥是鍛煉。鍛煉對意志力的效果是立竿見影。改善心情、緩解壓力的最有效的鍛煉是每次5分鐘，也不說每次幾小時。
睡眠不足會影響身體和大腦吸收葡萄糖，而葡萄糖是能量的主要存儲方式。睡眠不足會讓你起床時大腦受損。睡眠短缺對大腦的影響和輕度醉酒是一樣的。
集中注意力、權(quán)衡目標(biāo)、緩解壓力、克制欲望等所有這些腦力工作都需要能量，真正的身體能量。
從壓力和自控力中恢復(fù)的最佳途徑是放松。
意志力是一種不斷進(jìn)化的能力，是每個人都有的本能。
03
自控力和肌肉一樣有極限。
把最重要的事情放在第一位。如果你覺得自己沒有時間和精力去處理“我想要”做的事，那就把它安排在你意志力最強的時候做。
在一些小事上持續(xù)自控會提高整體的意志力。
意志力練習(xí)：用不常用的手進(jìn)行日常活動。養(yǎng)成習(xí)慣，關(guān)注自己正在做的事情，選擇更難的而不是最簡單的事。記錄、鍛煉，即使是以看似最愚蠢、最簡單的方式每天鍛煉意志力，也能為你的意志力挑戰(zhàn)積攢能量。
疲憊不是一種身體反應(yīng)，而是一種感覺，一種情緒。意志力比想象中多的多。
金錢能幫助本科生儲存意志力，他們?yōu)榱隋X會做之前覺得太疲憊而無法進(jìn)行的事。
當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)的時候，問問自己，那一刻哪種動力最能讓你堅持下去。
如果我們想增強自控力，就要考慮如何支撐住最疲憊的自己，而不是指望最理想的自己突然出現(xiàn)來拯救生活。
提高自控力的方法是提升我們的極限。
04
多巴胺控制的是行動，而不是快樂。
鍛煉一下“我不要”的力量。真正做起來并沒有想象中那么可怕。
當(dāng)我們把自己從錯誤的獎勵承諾中解放出來時，我們常常發(fā)現(xiàn)，我們誤以為的快樂源泉，其實正是痛苦的根源。
如果我們想擁有自控力，就需要區(qū)分讓我們的生活有意義的真實獎勵，和讓我們分散精力、上癮的虛假獎勵。學(xué)會區(qū)分這兩種獎勵，也許是我們能做到的最好的事了。
欲望是大腦的行動戰(zhàn)略，是意志力的來源。當(dāng)多巴胺讓我們屈服于誘惑的時候，我們必須區(qū)分渴望和快樂。欲望沒有絕對的好壞之分，重要的是欲望將我們引向哪個方向，以及我們是否足夠明智，知道什么時候該聽從欲望的聲音。
05
情緒低落時，大腦更容易受到誘惑。
壓力把我們引向了錯誤的方向，讓我們失去了理性，被本能支配了。
不能在壓力面前相信自己的沖動。
無論是什么樣的意志力挑戰(zhàn)，模式都是一樣的。
下決心是改變過程中最容易的環(huán)節(jié)，但之后就越來越難了——作出改變需要你控制自己，在想說“要”時說“不”，在想說“不”時說“要”。
樂觀給我們動力，但少許的悲觀能幫我們走向成功。
當(dāng)我們遭遇挫折時，我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效的多。
06
進(jìn)化需要耐性做基礎(chǔ)。
要實現(xiàn)自己的目標(biāo)，就必須限制自己的選擇。
理性的自我和受誘惑的自我是戰(zhàn)爭的兩方。兩方有非常不同的目標(biāo)：理性的自我設(shè)定了需要遵守的做法，受誘惑的自我則常常在最后關(guān)頭決定改變做法。如果受誘惑的自我能為所欲為的話，最終的結(jié)果只會傷及自己。
捫心自問：你愿意放棄它，來換取正在誘惑你的短暫快感嗎？
當(dāng)我們第一次面對挫折時，失望就會取代最初決定改變時的良好感覺。沒能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)會再度引發(fā)曾經(jīng)的罪惡感、抑郁和自我懷疑。
下決心是改變過程中最容易的環(huán)節(jié)，但之后就越來越難了——作出改變需要你控制自己，在想說“要”時說“不”，在想說“不”時說“要”。
為現(xiàn)在的行為承擔(dān)后果的，看似是未來的自己，實際上還是我們自己。未來的自己會對我們現(xiàn)在的付出感激不盡。
我們個人的選擇在很大程度上會受他人想法、意愿和行為的影響。
讓自己堅定決心的有效策略是——公開你的意志力挑戰(zhàn)。如果你相信別人會支持你走向成功并觀察你的行為 ，你就會更有動力去做正確的事。
07
壓抑人的本能時，就會產(chǎn)生這種諷刺性反彈效應(yīng)。
人越是想擺脫某種想法，這種想法就越可能回到意識中，這并不意味著這個想法是真實的，也不意味著這個想法很重要。
去想自己所想，追隨自己的感覺。這是治療焦慮、抑郁、嗜食和各種上癮癥狀的有效方法。
如果不和焦慮對抗，焦慮就會自然離去。
許多壞習(xí)慣都是為了滿足一定的需求而形成的，這些需求可能是減少壓力、獲得愉悅，也可能是尋求認(rèn)同。
對內(nèi)接受自我，對外控制行動。抑制欲望的反面不是自我放縱。
08
自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。自控力最強的人不是從與自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。
如果說真的有自控力秘訣，那就是集中注意力。
自控力讀書筆記【篇三】
一、導(dǎo)語
《自控力》是著名健康心理學(xué)家凱利·麥格尼格爾編著的圖書。該書為讀者提供了清晰的框架，講述了什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用，以及為何自控力如此重要。
這本書適合拖延癥、月光族、網(wǎng)絡(luò)依賴癥等人群。只需10周，成功掌握自己的時間和生活。
提高自控力的最有效途徑，在于弄清自己如何失控、為何失控。如果你總拖到最后一分鐘才開始工作；總是月光，信用卡透支；想放松一下，卻熬夜上網(wǎng)；一直想減肥，總是挫敗；那么這本書就是專門為你而寫的。
二、摘錄
1.認(rèn)識自我、關(guān)心自我和提醒自己真正重要的事物，這三種方法正是自我控制的基石。
2.自控力最強的人不是從與自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。
3.每個人都在以某種方式抵制誘惑、癖好、干擾和拖延。這不是個體的弱點或個人的不足，而是普遍的經(jīng)驗，是人所共有的狀態(tài)。自知之明是自控的基礎(chǔ)。認(rèn)識到自己的意志力存在問題，則是自控的關(guān)鍵。我深信，提高自控力的最有效途徑在于，弄清自己如何失控、為何失控。
4.你需要靜下心來，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。“自我意識”能幫你克服困難，實現(xiàn)最重要的目標(biāo)。這就是我能想到的對“意志力”最恰當(dāng)?shù)亩x。
5.任何能讓你離開椅子的活動，都能提高你的意志力儲備。
6.在意志力挑戰(zhàn)中獲勝的關(guān)鍵，在于學(xué)會利用原始本能，而不是反抗那些本能。
7.如果我們感覺和未來的自己毫無關(guān)聯(lián)，就會忽略自己行為的后果。相反，如果我們覺得和未來的自己聯(lián)系緊密，就會保護(hù)自己不被最糟糕的沖動所傷。
8.我們需要允許自己去做真正讓自己快樂的事，遠(yuǎn)離那些與我們生活無關(guān)的壓力根源。當(dāng)我們遭遇挫折時（這種情況是難以避免的），我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效得多。
9.意志力實際上是“我要做”、”我不要“和”我想要“這三種力量，它們協(xié)同發(fā)展，讓我們變成更好的自己。
10.意志力與大腦的關(guān)系密不可分，可通過冥想、呼吸、鍛煉身體，調(diào)整作息等方式，來提高自己的意志力。
11.心率變異度的高低決定了意志力的強弱。提高心率變異度的方法主要有：放慢呼吸，堅持身體鍛煉（轉(zhuǎn)變對鍛煉的看法——是一種提高意志力的途徑），保證睡眠質(zhì)量，管理壓力適當(dāng)放松。
12.壓力是意志力的死敵。如果你長時間處于壓力狀態(tài)下，身體就會不停地把能量轉(zhuǎn)移到應(yīng)對突發(fā)狀況上。只要你的大腦不停識別出外在威脅，你的身心就會始終處于高度緊張、沖動行事的狀態(tài)。
13.應(yīng)激反應(yīng)讓身體獲得能量、按照本能行事。這些能量不會流入大腦，因此你也就無法做出明智的決定。”三思而后行“反應(yīng)將這些能量輸送給大腦——不是到所有的區(qū)域，而只是負(fù)責(zé)自控的重要組成部分。
14.要想贏得意志力挑戰(zhàn)，我們需要調(diào)整到正確的身心狀態(tài)，用能量去自控，而不是自衛(wèi)。這就意味著，我們需要從壓力中恢復(fù)過來，保障有能量做最好的自己。
15.自控力就像肌肉一樣有極限，使用之后就會漸漸疲憊，但是我們可以通過一些合理的方式去提升我們的極限。控制自己以前不會去控制的小事，以此來訓(xùn)練自控力肌肉，在一些小事上持續(xù)自控會提高整體的意志力。
16.自控力從早上到晚上會逐漸減弱。如果你覺得自己沒有時間和精力去處理”我想要“做的事，那就把它安排在你意志力最強的時候做。
17.資源不足時，大腦會選擇滿足當(dāng)下的需求；資源充足時，大腦則會選擇長期的投資。當(dāng)你的血糖含量降低時，你的大腦仍舊會考慮短期的感受，回去沖動行事。大腦的首要任務(wù)是獲得更多能量，而不是保證你做出明智的決定，實現(xiàn)你的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
18.如果你想徹底改變舊習(xí)慣，最好找一種簡單的方法來訓(xùn)練自控力、提高意志力，而不是設(shè)定一個過高的目標(biāo)。
19.并不是因為我們生來就不夠理智，或是因為我們有意識地享受當(dāng)下、不顧未來。如果我們想增強自控力，就要考慮如何支撐住最疲憊的自己，而不是指望最理想的自己突然出現(xiàn)來拯救生活。
20.研究表明，我們的大腦里沒有一位稱職的會計員，不能準(zhǔn)確計算出我們有多善良，或者我們贏得了多少放縱自己的權(quán)力。我們通常相信本能，只有當(dāng)需要自己的判斷時，我們才尋求邏輯。
21.當(dāng)你覺得自己像個圣人的時候，縱容自己的念頭聽起來沒什么錯。它聽起來很正確，就像是你應(yīng)得的一樣。如果你自控的唯一動力就是成為一個足夠好的人，那么每當(dāng)你自我感覺良好的時候，你就會放棄自控。
22.如果你自控的唯一動力就是成為一個足夠好的人，那么每當(dāng)你自我感覺良好的時候，你就會放棄自控。
23.你不應(yīng)該想著“我做到了，好了，現(xiàn)在我可以做點我真正想做的事了！”應(yīng)該想著“我做這件事是因為我想要......”。
24.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在用曾經(jīng)的善行給現(xiàn)在的放縱做辯護(hù)時，停下來想一想，你當(dāng)時為什么能拒絕誘惑。
25.把你今天做的每個決定都看成是對今后每天的承諾，你明知道應(yīng)該做一件事情卻拖延不做時，不要問自己“我是想今天做還是明天做？”，而是要問自己，”我是不是想承擔(dān)永遠(yuǎn)拖延下去的后果？
26.我們都希望說服自己，我們想要的東西并沒有那么壞，我們迫切想給誘惑我們的對象加以道德標(biāo)準(zhǔn)，好讓我們在放縱自己的時候毫無負(fù)罪感。
27.只要使你放縱的東西和你覺得品德高尚的東西同時出現(xiàn)時，就會產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)。
28.當(dāng)?shù)教帉ふ姨貎r商品的購物者買了很多便宜貨時，他們會因為覺得自己省了很多錢而感覺良好，但實際上他們比預(yù)期多買了很多東西。
29.我們的大腦錯把獎勵的承諾當(dāng)作快樂的保證，所以，我們會從不可能帶來滿足的事物中尋找滿足感。
30.當(dāng)多巴胺給我們的大腦安排尋找獎勵的任務(wù)時，我們就展現(xiàn)了自己最敢于冒險、最沖動、最失控的一面。更重要的是，如果獎勵遲遲沒有到來的話，獎勵的承諾（和一想到要停下來就不斷增長的焦慮）足以讓我們一直上癮。
當(dāng)獎勵的承諾釋放多巴胺的時候，你更容易受到其它形式的誘惑。比如幻想中彩會讓人飲食過量。這兩種對無法得到的獎勵的幻想會給你帶來麻煩。大量分泌的多巴胺會放大“及時行樂”的快感，讓你不再關(guān)心長期的后果。
多巴胺的首要功能是讓我們追求快樂，而不是讓我們快樂。它并不介意給我們來點壓力，即便這會讓我們在追求快樂的時候覺得不快樂。
31.如果你強迫你的大腦，讓它一邊期待著獎勵——獲得快樂、幸福和滿足，結(jié)束痛苦和壓力，一邊真切地感受現(xiàn)實狀況，那么大腦最終會調(diào)整他的期望值。
32.如果你想不出任何一件讓你感覺良好的事，你就很難從床上爬起來做事。這種毫無欲望的狀態(tài)耗盡了希望，也奪走了很多人的生命。
33.欲望是大腦的行動戰(zhàn)略，它可能對自控構(gòu)成威脅，也可能是意志力的來源。當(dāng)多巴胺讓我們屈服于誘惑的時候，我們必須區(qū)分渴望和快樂。欲望沒有絕對的好壞之分，重要的是欲望將我們引向哪個方向，以及我們是否足夠明智，知道什么時候該聽從欲望的聲音。
34.為了避免壓力導(dǎo)致的意志力失效，我們需要找到能讓我們真正快樂的東西，而不是虛假的獎勵承諾，也不是空洞的改變承諾。我們需要允許自己去做真正讓自己快樂的事，遠(yuǎn)離那些與我們生活無關(guān)的壓力根源。當(dāng)我們遭遇挫折時（這種情況是難以避免的），我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效得多。
35.人腦不僅僅會保護(hù)人的生命，它也想維持人的心情。當(dāng)你感到壓力時，你的大腦就會指引著你，讓你去做它認(rèn)為帶給你快樂的事情。
36.獎勵的承諾和緩解壓力的承諾會導(dǎo)致各種各樣不合邏輯的行為。當(dāng)暴飲暴食的人為體重增加或缺乏自控力感到羞愧的時候，他們會吃更多的東西來撫慰自己的情緒；當(dāng)拖延癥患者想到自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于進(jìn)度的時候，他們會萬分焦慮，這反而讓他們繼續(xù)拖延下去，不去面對落后于進(jìn)度的事實。
37.屈服會讓你對自己失望，會讓你想做一些改善心情的事。那么，最廉價、最快捷的改善心情的方法是什么？往往是做導(dǎo)致你情緒低落的事。導(dǎo)致更多墮落的行為并不是第一次的放棄，而是第一次放棄后產(chǎn)生的羞恥感、罪惡感、失控感和絕望感。
38.“自我諒解”可以打破“那又如何”的循環(huán)。我們可能會想，罪惡感會促使我們改正錯誤，但其實這正是“情緒低落讓我們屈服于誘惑“的另一個表現(xiàn)形式。
39.自我批評會降低積極性和自控力，而且也是最容易導(dǎo)致抑郁的因素。它不僅耗盡了”我要做“的力量，還耗盡了”我想要“的力量。相反，自我同情則會提升積極性和自控力，比如，在壓力和挫折面前支持自己、對自己好一些。
40.增強責(zé)任感的不是罪惡感，而是自我諒解。
41.自我諒解能幫助人們從錯誤中恢復(fù)過來，因為它能消除人們想到失敗時的羞愧和痛苦，思考為什么會失敗就變得容易了，而你也很難再一次走向失敗了。
42.如果你覺得遇到挫折意味著你將一事無成、只會把事情搞糟，那么反思這個挫折只會讓你在痛苦中更討厭自己。你最緊迫的目標(biāo)是安撫這種感覺，而不是吸取教訓(xùn)。這就是為什么自我批評的策略反而會削弱自控力。
43.前額皮質(zhì)最擅長的不是自控，它會為錯誤的決定尋找借口，向我們承諾明天會更好。
44.人類總有各種各樣的花招，讓自己相信抵抗誘惑是明天的事情，因此擁有巨大前額皮質(zhì)的我們，會一再屈服于即刻的滿足感。
45.你可以把法則改成”堅持做十分鐘，然后就可以放棄“。當(dāng)十分鐘結(jié)束后，你就可以允許自己停下來，不過你會發(fā)現(xiàn)，只要一開始，你就會想繼續(xù)做下去。
46.想象未來可以延遲滿足感。
47.當(dāng)你受到誘惑，要和長期利益相悖的事情時，請想一想，這個選擇意味著，你為了即時的滿足感放棄了長期的獎勵。
48.我們還需要注意，為現(xiàn)在的行為承擔(dān)后果的，看似是未來的自己，實際上還是我們自己。未來的自己會對現(xiàn)在的付出感激不盡。
49.當(dāng)群體里的其他人都在做某件事時，我們很容易認(rèn)為這件事是應(yīng)該做的聰明事。
50.為了讓自豪感發(fā)揮作用我們必須認(rèn)為別人都在監(jiān)視自己，或我們有機會向別人報告自己的成功。
51.我們的大腦會把別人的目標(biāo)、信念和行為整合到自己的決策中。當(dāng)我們跟別人在一起時，或者只是簡單地想到他們時，在我們的腦海中，別人就會成為另一個“自我”，并且和“自我”比賽自控。反之亦然：我們的行為也影響了其他無數(shù)人，我們做的每個選擇對別人來說也是一種鼓舞或誘惑。
52.當(dāng)你需要一些額外的力量時，給自己樹立一個榜樣。問問自己：那個意志力強人會怎么做？
53.試圖壓抑自己的想法，情緒和欲望，只會產(chǎn)生相反的結(jié)果，讓你更容易去想、去感受、去做你原本最想逃避的事情。
54.忠于自己的感受，但別相信你所有的想法。當(dāng)你產(chǎn)生不快的想法時，將注意力轉(zhuǎn)移到身體上，然后專注于呼吸，想象這些想法像浮云一樣逐漸淡去。
55.直面自身欲望，但不要付諸行動。當(dāng)欲望來襲時，注意到它，但不要馬上試著轉(zhuǎn)移注意力或與之爭論。提醒自己“白熊”現(xiàn)象和“反彈”效應(yīng)，記住你真正重要的目標(biāo)。
56.駕馭沖動。當(dāng)沖動一直存在時，不要試圖擺脫它，但也不要將沖動付諸行動。
57.未來的你不是超級英雄，也不是陌生人。
自控力讀書筆記【篇四】
揣懷著對完整人格發(fā)展的追求，我們創(chuàng)辦智己園，為0-4歲孩子提供蒙特梭利教育。讓自己遇見更美好自己、幫助孩子成為自己和成人在育兒過程中遇見更友好的自己！做生命的輔助者！
所謂“自控力”可以理解為“做出理智決策并執(zhí)行的能力”。自控力就像我們的肌肉一樣，通過練習(xí)可以不斷地加強，最終形成肌肉記憶。即使是一件小事，只要我們持續(xù)去做，也會提高整體的意志力。下面介紹的主要是如何自控的一些方法。
觀察自己在做什么？
很多失控的場景，都是在我們無意識的狀態(tài)下發(fā)生的。就像我平時在電腦前排版，但只要微信一閃，我就會不自覺的點開查看，注意力被打斷不說，還很可能自然地和別人聊天。微信一閃會自動觸發(fā)我的點開機制，往往自己還沒有注意到，手已經(jīng)伸出去了。
所以當(dāng)我們做一件事時，只有先意識到自己在屈服，我們才能運用自控系統(tǒng)拉回注意力。現(xiàn)在微信一閃動，我就會先觀察自己的行為，然后刻意地控制。
冥想：
冥想是一種可以有效訓(xùn)練前額葉皮質(zhì)的大腦活動，它通過提高人對自身的覺知，提升注意力、自控力、壓力管理能力等等。其實冥想對我來說時常會讓我走神，當(dāng)我意識到自己走神時，然后再重新回到原來做的事情時，常常會有更好的狀態(tài)呈現(xiàn)出來。
專心于呼吸是一種最簡單而又有效的冥想技巧：
步驟一：平心靜氣地坐好——坐在椅子上或地上都可以，重要的是姿態(tài)端正、背挺直。
步驟二：專注于自己的呼吸——可以閉上眼睛，感受空氣在鼻腔中的流入流出，感受胸腔、腹腔在呼吸時的起伏。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己走神的時候，不用焦慮，重新把注意力集中到呼吸上。可以通過在腦中隨著呼吸的節(jié)奏默想“呼”“吸”或數(shù)數(shù)來幫助自己集中精神。
10分鐘法則：
大腦的本能是關(guān)注眼下的，所以我們都喜歡即時反饋。等待的時間越長，我們感知到的價值就越低，也就越容易屈服于當(dāng)下的誘惑，這就是書中中提到的“延遲折扣”，由此書中提到了10分鐘法則。
10分鐘看似不長，但它足以改變大腦處理獎勵的方式，10分鐘以后的獎勵對大腦來說就已經(jīng)從“即時獎勵”變成了“未來獎勵”。
所以想要擁有一個理智冷靜的大腦，可以在誘惑前面設(shè)置10分鐘。比如你特別想要吃巧克力，可以先等10分鐘，在這10分鐘里使勁想著你的長遠(yuǎn)目標(biāo)，努力抵抗誘惑，同時也盡可能創(chuàng)造出物理距離，比如把巧克力放到看不見的地方。10分鐘后如果你仍然想吃，你就可以吃。這個方法對我完全沒有效果。別說10分鐘了，我隔多少天都會一直記著那杯想喝的奶茶的，而且隔的時間越長喝的越多，還不如當(dāng)時就喝了呢。
或者當(dāng)你特別拖延不想鍛煉時，你也可以告訴自己“先做10分鐘，然后就可以放棄”。在這10分鐘里一邊做一邊想著自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)。10分鐘后如果還想要放棄就可以放棄。（這個對我是很有效的，就像每次運動，最難的是開始啟動的那一刻，每每做到后面都停不下來，并且大汗淋漓過后的感覺更是讓自己心情舒暢。）
學(xué)會自我原諒：
當(dāng)我們失控時，往往是自己失控的感覺讓我們恐懼，而不是失控的后果。我們以為這種恐懼感會促使我們改正錯誤、彌補過失，但事實上在情緒低落和強大壓力下，我們更容易屈服于誘惑。適度的原諒自己，那種恐懼的感覺會逐漸消失，自己也可以更好的恢復(fù)到自己要做的事情當(dāng)中。當(dāng)遇到挫折的時候，試著從下面的幾種角度思考，避免讓自己陷入罪惡感、羞愧感、挫敗感的泥沼。
角度一：關(guān)注并描述你的感受，注意那種感受是不是自我責(zé)備。
角度二：想象你尊敬、關(guān)心的其他人也曾經(jīng)歷這樣的挫折，他們是如何度過的？
角度三：想象你的好朋友經(jīng)歷了同樣的挫折，你會怎樣安慰和鼓勵你。
在了解了自控力以后，還需要我們結(jié)合自己的實際情況去思考和驗證，在不斷思考和實踐的過程中，你會發(fā)現(xiàn)你養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣，也更能拒絕熬夜、暴飲暴食等不良習(xí)慣的誘惑。更重要的是，在這個過程中，你通過增強自控力管理好了自己，慢慢成為一個更好的自己。
自控力讀書筆記【篇五】
《自控力》這本書分為10章，每一章都講述了一個中心概念和它背后的科學(xué)原理，以及如何將它應(yīng)用到你的目標(biāo)上。為我們提供了清晰的框架，講述了什么是意志力，意志力如何發(fā)生作用，以及為何意志力如此重要。
什么是意志力?本書給出的答案：意志力實際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿，它也會逼你完成必須做的事。抵制誘惑，改掉不良習(xí)慣就是“我不要”的力量，牢記自己真正想要的是什么，愿意花更多的精力去關(guān)注的重要生活目標(biāo)，就是“我想要”的力量。這三種力量協(xié)同努力，讓我們變成更好的自己。人類在進(jìn)化的過程中，大腦的功能，在原有的沖動系統(tǒng)和本能系統(tǒng)之上，我們進(jìn)化出了自控系統(tǒng)。這些系統(tǒng)就造成了腦袋里有兩個自我，一個自我任意妄為、及時行樂，另一個自我克服沖動、深謀遠(yuǎn)慮。它們互相競爭，試圖控制我們的想法、感受和行動。
每個意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo)，我們就要強化自我意識和自控力。這樣我們才會擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力，在很大程度上會影響我們的健康、財務(wù)安全、人際關(guān)系和事業(yè)的成敗。因腐敗而下馬的干部都是缺乏自控力，面對誘惑，無力抵制。自控力是可以被訓(xùn)練出來的。《自控力》這本書提供了循序漸進(jìn)的方法，幫助你認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強自控力，并做出改變的決定。
這本書不僅僅讓人驚嘆于神奇的科學(xué)研究。實際上，每一項研究都能告訴我們很多東西。這些東西關(guān)乎我們自己，也關(guān)乎我們的意志力挑戰(zhàn)。他們讓我們意識到，我們天生就有自控的能力，即便是有時我們不太會運用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們，做人意味著什么。比如，我們一次又一次地看到，并不是只有一個自我，人是多個自我的混合體。
人類的天性不僅包括了想即時滿足的自我，也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來就會受到誘惑，也能抵制誘惑。生來就能夠感受到壓力、恐懼或失控，但同時也能讓自己平靜下來，能夠掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來對付自己的武器，但都不起作用。
自控力最強的人不是從自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。如果說真的有自控力秘訣，那么從科學(xué)的角度來說確實有一個，那就是集中注意力。當(dāng)你作出決定的時候，你需要訓(xùn)練自己的大腦，讓它意識到這一點，而不是讓它自行其是，因為不控制的大腦總是去選擇最簡單的方案。你需要認(rèn)識到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道，獎勵的承諾并非總能兌現(xiàn);未來的你不是超級英雄，也不是陌生人，你要為自己的未來負(fù)責(zé)。
你需要看清，自己身處的世界，無論是銷售陷阱，還是社會認(rèn)同，都在影響你的行為。當(dāng)你的注意力即將分散的時候，或者你即將向誘惑投降的時候，你需要靜下心來，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。
伊索寓言讀書筆記(精選3篇)
古語言：一月不讀書，耳目失清爽。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，而每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你知道怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《伊索寓言讀書筆記(精選3篇)》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！
伊索寓言讀書筆記 篇1
這個暑假，我看了一本書:《伊索寓言》。這本書的原名叫《埃索波斯故事集成》，是世界上最早的的寓言童話集之一，書里通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中不為人察覺的道理。
其中的一些故事都是我們知道、了解、熟悉的。比如說家喻戶曉的小故事《農(nóng)夫與蛇》、《狐貍與葡萄》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狼來了》、《狐貍與烏鴉》。我看的這本書分為幾章，我向大家介紹幾篇吧!
《農(nóng)夫和狗》里面大概說的是:一次冬天的暴風(fēng)雪非常的猛烈，持續(xù)了很久。農(nóng)夫不能出去干活，只能把家里的綿羊、山羊都吃了，就連憨厚、忠心耿耿的牛也吃了。可是暴風(fēng)雪還沒停。
狗看見主人的所作所為，互相說:“無論暴風(fēng)雪多大，我們都必須離開，主人連幫他一起辛勤耕作的牛都宰了，又怎么會放過我們呢？”我的理解是如果有人連自己的家人都要傷害，那么一定要警惕!
《偷東西的小孩與他母親》里面的大概內(nèi)容是:有一個小孩在學(xué)校偷了同學(xué)的筆，拿回來給母親看。母親不但沒有罵他、懲罰他，還表揚他。這個小孩越來越大膽，開始去偷更大、更值錢的東西。直到一次，當(dāng)場被抓，法官判他死刑。
臨死前，小孩想與他的母親說一句悄悄說，母親上前，小孩卻猛地用力咬掉她的耳朵。母親罵他不孝，兒子說:“如果我在初次偷筆時你就制止我，打我一頓，告訴我那樣做不對，我就不會落到今天如此下場。”我的理解是如果一個人犯了小錯不改，那么必會釀成大錯!
這本書中的故事很短，但它告訴了我們許多深刻的道理，一個個短篇的寓言給我?guī)砹藰啡ぃ矌砹说览怼?/p>
伊索寓言讀書筆記 篇2
星期日上午，我再一次認(rèn)真閱讀了課本上《伊索寓言》這一課。
我先讀了其中的《狐貍和葡萄》這一則，我覺得狐貍既可愛又可悲。
它想吃葡萄想盡了辦法，這一點我覺得很可愛。我們?yōu)榱丝汲龊贸煽儯蛻?yīng)該像狐貍一樣，想辦法努力學(xué)習(xí)，一種方法學(xué)不通，再用一種方法。但是，這只狐貍用盡了自己的幾種辦法后就輕易放棄了，這一點我又覺得很可悲。我們應(yīng)該學(xué)會求助別人。俗話說：“三人行，必有我?guī)煛！蔽覀儾荒軐⒆约悍忾]起來，而應(yīng)時時處處學(xué)會學(xué)習(xí)別人的長處來彌補自己的不足，要互幫互學(xué)，我們大家才是好樣的。
接著，我又讀了《牧童和狼》。這個故事告訴我們：一貫說謊的人既使說了真話，也沒有人會相信。
比如有一次，我表弟獨自跑到屋外去玩耍，不大一會兒他大喊：“媽媽，我的腿破了。”我趕忙跑去一看，沒破。過了一會兒，他又喊，大概喊了五次，也就騙了我們四五次。到第六次，他的腿真摔破了，這時，他帶著哭腔先大喊，后小喊，但一直沒人去理他，都覺得他在撒謊。到后來我們發(fā)現(xiàn)時，他已經(jīng)睡著在那兒了，而且傷得也不輕。看來，我們應(yīng)該做一個誠實的人，而不能隨便撒謊。
最后，我又讀了《蟬和狐貍》，它告訴我：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。比如有一次看電視，我見一個人掉井里去了，摔得很嚴(yán)重，救護(hù)人員有幾十人，動用了好多救護(hù)工具和救護(hù)方法，雖然在場的所有人想盡了辦法，用盡了力氣，但傷者最終還是落下了殘疾。從此以后，我走在路上特別小心，要是遇到井口或施工現(xiàn)場或車輛什么的，總會繞行，而且還時常去提醒別人。
讀完這一課，我真的懂得了好多道理，我要記在心里用在學(xué)習(xí)中。
伊索寓言讀書筆記 篇3
在《伊索寓言》中我比較喜歡《狐貍和葡萄》、《狼來了》、《蟬和狐貍》這幾個故事。
《狐貍和葡萄》寫的是從前，有一只狐貍看到葡萄架上有幾串成熟的葡萄，饞的直流口水。狐貍想盡了辦法也夠不著葡萄，只是白費心機。狐貍感到?jīng)]希望了，只好失望的離開。它想，“這些葡萄肯定不好吃，所以老天不給我吃”。
有些人無能為力，做不了好事，只好說這些東西不好以平息自己的心態(tài)。
《狼來了》寫的是一個牧童在村邊放羊，覺得沒意思，后來，牧童大喊狼來了，村民趕來后發(fā)現(xiàn)一只狼也沒有，牧童看見他們驚慌的樣子，情不自禁的笑了起來。后來，牧童又做了好幾次這樣的事，村民們開始不相信他了。后來狼真的來了，牧童大喊：“狼來了，救命啊”.結(jié)果他嗓子都喊啞了，也沒有人來救他
經(jīng)常說謊的人即使有一天他說了真話，也在沒有人相信他了。
《蟬和狐貍》講的是從前，有一只蟬在樹上唱歌，不巧被狐貍看見了，狐貍就騙它說：“蟬姐姐，你的歌聲真好聽，能否下來讓小弟弟聽聽？”蟬覺得狐貍在騙它，就悄悄地摘下一片樹葉扔下去，狐貍以為是蟬就撲了過去，蟬對狐貍說：“自我看見你的糞便里面有蟬的翅膀，我對你就有疑心了。”
一個很聰明的人，總能把別人的不幸改為自己的好運。
看了這本書后，讓我受益匪淺。我把這本書推薦給大家，希望你們看了以后能夠有所啟發(fā)。警醒自己，學(xué)會做人。
關(guān)于影響力的讀書筆記1000字精選
古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？以下是小編為大家收集整理的“關(guān)于影響力的讀書筆記1000字精選”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇1
《影響力》書中一共分為7個章節(jié)，每一章節(jié)闡述一種心理現(xiàn)象，分別為對比原理、互惠原理、一致性原理、社會認(rèn)同原理、喜好原理、權(quán)威原理、稀缺原理。
每一種原理現(xiàn)象在生活中我們隨處可見，更可以說是“見怪不怪”，例如書中列舉到的例子，我們?nèi)绻徺I了一套價格昂貴的西裝，那么如果服務(wù)員給我們推銷再購買一個價格高的襯衫或者領(lǐng)帶，那么我們是非常容易接受的，相較于單一讓我們購買一件襯衫或者領(lǐng)帶來說，為什么會出現(xiàn)這種情況，是因為一個價格高的襯衫或者領(lǐng)帶終歸價格高不過一套西裝的價格，兩者的價值對比是很容易讓我們感覺到價格高的襯衫或者領(lǐng)帶（價格）不是那么的高。
我們很多在談?wù)摖I銷的時候，往往都喜歡談什么爆款、渠道、分銷、互聯(lián)網(wǎng)等等之類，雖然這些都是需要關(guān)注的，但是如果對于客戶的心理都不夠了解，又該如何讓客戶進(jìn)行買單呢？
這豈不是南轅北轍了么？
文章開始，我摘出來了百度百科中官方對于營銷的定義，相信大家都已看到。
在官方對于營銷的定義中，反復(fù)提及了一個詞匯——消費者。
何為消費者呢？消費者就是我們產(chǎn)品的買單者，即客戶。
因此，在營銷活動中，我們首要和必須關(guān)注的一個點就是我們的客戶。
客戶首先是一個獨立的活體人，而是活體人就具備心理活動。
對于心理活動的研究便為心理學(xué)。
控制人體行為的最高境界就是控制人心，而控制人心首先就要了解人的心理活動，這就又一次繞回了心理學(xué)的內(nèi)容。
因此，要做好營銷，不妨多研究研究心理學(xué)，從控制客戶心理開始，讓客戶更愿意認(rèn)可你，并愿意為你買單。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇2
大家好，我是來自夢想晨讀會六年級的陳榮花，今天的文章先從一則生活實例開始，老練的賣瓜子售貨員一開始不會抓足稱的瓜子，而是會稱一下后發(fā)現(xiàn)不足，再抓一把瓜子放稱上去，讓顧客前后對比產(chǎn)生實惠感。
不知道你們在買東西的時候有沒遇到類似的情形，仔細(xì)一想，生活中這種例子真的很多，每當(dāng)此時我們的心理會發(fā)現(xiàn)一種微妙的改變，在這一前一后對比之中，我們對售貨員開始產(chǎn)生一種好感，覺得自己賺到了實惠，并自我暗示下次還來光顧該店家。
讀了《影響力》這本書后，我頓時明白銷售員不過是利用了簡單的對比原理。書中說的對比原理在生活中和工作中百試不爽，跟老公提要求，可以提一個大要求，接下來再提一個小要求會更容易被滿足，其實小要求就是自己的目的；跟領(lǐng)導(dǎo)或同事提要求，可以提一個全面的方案，可以提一個簡單的方案，其實簡單的方案通過了就萬事大吉了。
所謂對比，就是兩個事情、兩種請求進(jìn)行對比，然后達(dá)到自己目的的一種心理學(xué)運用。所謂“對比原理”，就是基于先前發(fā)生事件的性質(zhì)，相同的東西會顯的不同，即對比物不同，我們的感受不同。
只要我們留心生活可以發(fā)現(xiàn)，對比原理處處皆有，你會發(fā)現(xiàn)日常與人溝通中，隱隱感覺到的一些道理，背后是有大量的心理學(xué)依據(jù)的。
比如，你去商店買套裝和毛衣，營業(yè)員先給你套裝，買完價高的套裝，你再也不會覺得一件毛衣的價格有多高。房產(chǎn)銷售員先帶客戶看一兩套很破卻昂貴的房子，等你看到漂亮而沒有那么昂貴的房子時，你不會猶豫的。
如果你現(xiàn)在路上走著，有人向你推薦一個價值5000元的音響，大部分的人都不會去買這樣的音響，都會覺得5000元的音響太貴，并且也不能顯著地改善自己的生活。
現(xiàn)在你花10萬買下了一輛車，汽車銷售會對你說，有套5000元的音響很適合你這款車，和已經(jīng)掏出去的10萬元相比，5000元太便宜了，于是你很有可能就買下了這套音響。
如果有朋友找你借錢，最開始向你借1千被拒絕，而后說500，你可能就借了，因為你以為對方已經(jīng)從借1千降低到借500了，還不同意真的就說不過去了，其實很有可能500才是對方想借的數(shù)目，這就是對比形成的退讓接受，影響力這本書中給這個現(xiàn)象取了個名字叫“拒絕—撤退”。
因此，在營銷中我們要使我們的顧客很容易地做出購買決定，不能讓顧客在兩個商品糾結(jié)，患得患失。例如：把A、B兩個功能相似的產(chǎn)品陳列在一起，可以把A打造成主攻產(chǎn)品，B打造成助攻產(chǎn)品，在B的對比下，就很容易把A賣出去。
精明的賣玩具老板會把一模一樣大小的玩具標(biāo)價一樣，促使大玩具暢銷，實際上只是把小玩具價格故意虛標(biāo)高到大玩具的價格，以小玩具做對比，讓顧客購買不糾結(jié)；促銷活動時，商家們必定會把原價標(biāo)在旁邊，做對比。
以上種種案例銷售員得以成功銷售和業(yè)績飆升，其實是利用了對比原理，而普通大眾總是一不小心就會掉入了賣家的對比陷阱里。
影響力簡單來說可以理解為說服力，是關(guān)于如何說服別人和自己為什么會被說服的。《影響力》是防騙防營銷的好書，當(dāng)然更是一本市場營銷的好案例，每一個做市場營銷的人應(yīng)該懂得心理學(xué)和社會學(xué)。在生活工作中我們學(xué)會善于利用對比原理的影響力，我們就會讓別人喜歡上自己，從而達(dá)到自己想要的效果和目的，同時學(xué)會拒絕不懷好意的說服，防止自己陷入他人的圈套。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇3
政治家運用影響力來贏得選舉，商人運用影響力來兜售商品，推銷員運用影響力誘惑你乖乖地把金錢奉上。即使你的朋友和家人，不知不覺之間也會把影響力用到你的身上。但到底是為什么，當(dāng)一個要求用不同的方式提出來時，你的反映就會從負(fù)面抵抗變成積極合作呢？帶著這些日常生活中司空見慣卻百思不得其解的疑問，我翻開了《影響力》。它妙趣橫生的語言向我們傳達(dá)能包羅萬象的六條基本的心理學(xué)原理：互惠、投入和一致、社會認(rèn)可、喜好、權(quán)威、匱乏。其中令我印象最深刻的是互惠原理。互惠原理認(rèn)為，我們應(yīng)該盡量以相同的方式回報他人為我們所做的一切。由于互惠原理的影響力，我們感到自己有義務(wù)在將來回報我們收到的恩惠、禮物、邀請等等。因為這一類東西的接受往往與償還的義務(wù)緊緊聯(lián)系在一起。互惠原理以及與之行影相隨的負(fù)債感給人印象最深刻的一點就是，它們在人類文明中幾乎無處不在。不僅如此，這條原理在每一個社會組織中都運用得非常普遍，以致于幾乎每一種形式的交換都滲透了它的影響。一個廣為接受而又堅不可摧的面向未來的價值趨向在人類社會的進(jìn)步中所起的作用是不可低估的，因為這意味著人們在與別人分享某些東西的時候，可以確信這一切都不會被遺忘。人類在進(jìn)化的過程中終于達(dá)到了這樣一種文明程度：當(dāng)一個人將財物等資源分給他人時，其實并沒有真正地將這些東西失去。這種現(xiàn)象的結(jié)果就是，那些以一方向另一方提供資源為開端的交易邊的容易起來，錯綜復(fù)雜而又井然游有序的援助、送禮、防御和貿(mào)易體系也成為可能，給社會帶來了極大的利益。既然互惠原理對人類文明的積極意義是這么顯著，它在我們社會化的過程中變成一種深深植根與我們心目中的價值觀也就不是什么奇怪的事情了。
互惠原理常常會把償還的義務(wù)強加到我們頭上，但我們從互惠原理中得利的時候還是占多數(shù)的。正因為如此，篤信并且服從這個原理也就成了我們生活中的一項十分重要的行為規(guī)范。我們每一個人都知道遵守這個原理合乎社會給我們定立的行為規(guī)范，而違背了它卻會遭到無情的唾棄和嘲弄，甚至?xí)淮魃舷衿蛴戀噹ぁ⑼髫?fù)義之類的帽。因為對那些只知索取不知償還的人有一種普遍的厭惡感，我們往往都會極力避免與他們?yōu)槲椤ｋm然在特殊情況下，比如說由于條件或能力不允許而不能回報人家的恩惠，也不是完全不可能得到大家的諒解，但一般說來，整個社會對不遵守互惠原理的人的確有一種發(fā)自內(nèi)心的厭惡。為了避免被貼上像乞討賴帳、忘恩負(fù)義這一類的標(biāo)簽，即使是不公平的交換我們有時候也是愿意接受的。因此，一方面是發(fā)自內(nèi)心的強烈不安，一方面是來自外部的巨大羞辱，兩者結(jié)合在一起，便造成了一付十分沉重的心理負(fù)擔(dān)。了解了這一點，對于人們在互惠的名義下會心甘情愿地付出比自己得到的多得多的東西就不會感到太難以理解了。而且，即使人們的確有某種需要，如果感到自己難以回報，往往也會盡量避免向他人尋求幫助。這并不奇怪，以為盡管物質(zhì)上的損失是人們不想看到的，但與心理上的重負(fù)一比也就不算什么了。而恰恰是這種狀態(tài)給一些想要利用互惠原理獲利的人提供了機會。
互惠原理之所以可以成為如此有效的說服他人的工具，一個重要的原因就在于它所蘊藏的極大力量。在它的影響下，人們很輕易地就會答應(yīng)一個在沒有負(fù)債心理時一定會拒絕的請求。即使是一些平時頗具影響力的因素，與它一比也會相形見絀。
著名法國人類學(xué)家馬塞爾。毛斯在描述人類文明中的送禮過程以及與此有關(guān)的社會壓力時說古這樣的話：給予是一種義務(wù)，接受是一種義務(wù)，償還也是一種義務(wù)。盡管回報的責(zé)任感是互惠原理的核心所在，但互惠原理之所以那么容易被人利用，卻還是由于上面提到的接受的義務(wù)。我們接受恩惠的義務(wù)感削弱了自己的選擇能力，把決定我們會對誰負(fù)債的控制權(quán)交到了他人的手中。隨著我們加入WTO，與外國廠商的合作會越來越多，共贏是主題，也是取得發(fā)展的核心問題，與互惠原理有異曲同工之妙。如果一個人只想著自己的利益，那么他也許確實可以得到短期的利益，但他會從此失去合作伙伴，沒有社會分工、什么事都要自己去干，縱使有三頭六臂也忙不過來的。惟有互惠聯(lián)合在一塊才有更強的競爭力。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇4
同事上個月借了一本書，但是因為書的內(nèi)容太乏味而放棄，我順手借來翻閱，發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于心理和社會學(xué)的書，講的都是一些生活中的簡單而沒有被看透的事例，一直對心理學(xué)和社會學(xué)感興趣，這本書用一種簡單平實的語言和生動又有說明力的故事或者實驗向我們證明了這些被我們所忽略的或者壓根兒沒意識到的原理在生活中有著多么巨大的影響力。
順從原理，機械反應(yīng)與固定思維模式：當(dāng)我們請別人幫忙時，如果能夠講出一個理由，那我們得到別人幫助的可能性就更大。
對比原理，經(jīng)常看嘔吐劇的人總是覺得生活中的人長得都難看。當(dāng)你買下一大件昂貴的東西時，總覺得原本比較貴的配件顯得不那么貴了，有時候沖動消費就是這樣產(chǎn)生的。
互惠，給別人一點好處，別人也會幫你。社會中的人大多在仁義道德、正人君子的束縛中會不知不覺的做些自己原本不想做的事。互惠是一把雙刃劍，被好心的人用了是福祉，被心黑的人利用則會讓很多人成為冤大頭。我向來屬于被人騙了還不覺察的那種人，只有用吃虧是福這種阿q精神來平衡自己了。這個原理可以很好的運用于買東西跟人砍價的情況，尤其是金五星那種漫天亂要價的地方。先使勁兒砍，再適當(dāng)讓步，買東西的人一定算不過賣東西的，但至少不會損失太多。
承諾和一致原理，一旦我們做出了某個決定，或選擇了某種立場，就會面對來自個人和外部的壓力迫使我們的言行與它保持一致。和社會認(rèn)同原理一樣，我們常常會由此做一些違背自己意愿的事情。這個原理讓我最為之一驚，回想過去和現(xiàn)在的一些選擇，我明白了命運的推手其實是自己不理性的大腦和有限的閱歷和知識。高中老師曾說應(yīng)該改命運為運命，但多少人又有如此的能力和資源呢？一旦我們在內(nèi)心不堅定的情況下選擇了某種東西，就會形成一套自我的支持系統(tǒng)，每個人都免不了有社會稱許性，于是總是執(zhí)著的要自己相信，我的選擇是對的，哪怕我自己也不確定。真正可怕的可能不是外部的壓力，而是來自自我內(nèi)心的支持系統(tǒng)，自己欺騙自己的人是最無可救藥的。看完這一章之后，我開始懷疑自己的很多選擇和想法了，不知道這是一種收獲還是一種干擾，總之，認(rèn)清內(nèi)心的想法是最重要的。
關(guān)于書中闡述避免受社會認(rèn)同影響的兩種方法：環(huán)顧左右之后，別急著往前沖，向前看；抬頭跑。這讓我想起了劉總說過的一句話：在埋頭苦干的同時，別忘了抬頭看看方向是否是正確的，既要仰望星空，也要腳踏實地。我相信很多時候，從眾是人們所避免不了的情況，但偶爾，在決定自己命運的選擇面前，一定要找到一條適合自己的路。相信自己！
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇5
卡耐基一直是我所仰慕的國際級演講大師，如果沒有看過《影響力的本質(zhì)》這本書，根本無法理解他的成功原來經(jīng)歷那么多的挫折，讀后感。常羨慕為什么成功人士的人格魅力如此之強，原來都是在克服困境中成長起來的，決非一個幸運便能創(chuàng)下一個天空。貧窮并不可怕，可怕的是失去追求夢想的野心和動力。
人生按年齡分大概可分為少年、中年、老年，卡耐基的少年雖然頑皮卻也是辛酸的，貧困生活，經(jīng)歷曲折。家中因為洪水而沒了豐收不得不遷移，母親過世的打擊，失戀的痛苦，貧困受到嘲笑的自卑。他是一位早熟的少年，學(xué)院的演講屢屢失敗，可是他不斷的練習(xí)，失敗灰心籠罩著他的心靈，但也正是頑強不息的奮斗精神終于能夠在學(xué)院的比賽中屢屢獲勝。
我自覺拿自己已走過的短短人生路與卡耐基的同一時期作比較。我們的童年是快樂的，無憂無慮的生活，到了少年擁有良好的教育環(huán)境，可惜卻不好學(xué)，父母的庇蔭而無大磕大碰的走到了大學(xué)時代。看吧，卡耐基此時都在做什么了，一顆不甘平庸的心，一顆高貴的心，一種實實在在的行動和決心，他比我們成熟多了。卡耐基的童年既有歡樂，也有憂郁，正如我們每個人的童年一樣。所以，卡耐基后來的成名并不是因為他的童年比我們優(yōu)越，而是卡耐基頑強地從童年的憂郁中走向未來，走向成功。
常想我們也要創(chuàng)業(yè)，要有好的環(huán)境要有足夠多的資金，要有良好的機遇，讀后感《讀后感》。這很完美的景遇想必不會出現(xiàn)。什么叫做白手起家？靠的是運作能力，市場靠的是創(chuàng)造，資金資本幾乎沒有。卡耐基主動開辦演講培訓(xùn)班是種對事業(yè)的熱愛，并沒有純碎為來賺錢更希望能夠幫助更多人能夠通過演講培訓(xùn)后擁有更好的發(fā)展優(yōu)勢。演講培訓(xùn)不斷擴展后遭到諸多非難，人們的批評和懷疑沒有阻止卡耐基前進(jìn)的步伐，影響力的不斷擴大甚至引起了總統(tǒng)的關(guān)注。《影響力的本質(zhì)》在美國經(jīng)濟(jì)蕭條時期竟然還能銷量超過一千萬本，幫助了許多失業(yè)灰心的人們找回往日的激情，勇敢奮進(jìn)的精神大概就是這時候開始成為美國的文化。《人性的弱點》、《人性的優(yōu)點》至今還被人奉為關(guān)于人際關(guān)系的經(jīng)典。卡耐基的眼光描向了國際，希望更多人能夠獲得成功。因為他理想的偉大才在就了卡耐基的偉大。
不管你是個怎樣偉大的人，你真正的生活都離不開朋友的支持，成功的背后是許多的辛酸痛楚的總結(jié)。卡耐基有三個摯友幫助他支持他令他的事業(yè)達(dá)到了頂峰，他的命運和林肯極為相似，所以他寫了一本關(guān)于林肯一生的書籍。林肯是他的榜樣，那我們的榜樣又是什么？也許我們在確立了理想的同時也該以哪位偉人為榜樣，而杰克偉爾奇是我最為崇拜的商界奇人。沒有朋友的人是最孤獨的，我視朋友為手足，沒有朋友的日子難以想象。在你困難的時候，沒有人愿意幫你；在你苦悶的時候，沒有人聽你傾訴；在你迷茫的時候，沒有人為你指點謎津。真正的朋友是永遠(yuǎn)的。
卡耐基先生遇到最大的挫折是什么？我想是戀愛和婚姻。他曾幾度失戀，幾度傷心欲絕。第一次婚姻，幾乎摧毀了卡耐基。女人嘮叨抱怨的缺點令他一度失去勇氣。原來男人真正想從女人那里得到的是鼓勵。終于離婚，后來有了第二次婚姻，這次卻無比幸福，直到卡耐基去世。這段時間，卡耐基從自己的失敗教訓(xùn)中總結(jié)出婚姻融洽的原則，由于夫人的鼓勵和支持，卡耐基的事業(yè)再次攀上高峰，奠定了國際級演講大師，人際關(guān)系大師的地位。
人世滄桑，我們所需要的是氣魄和膽識，勇氣和信心去戰(zhàn)勝一切困難。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇6
經(jīng)周圍的朋友強烈推薦《影響力》一書，最近擠時間閱讀了此書，作為略知心理學(xué)知識的我，讀后感慨萬千，受益匪淺!下面是本書的書摘，供大家參閱!本書作者羅伯特-西奧迪尼(RobertB.Cialdini)先生是美國亞利桑那州立大學(xué)的教授，作為一名實驗社會心理學(xué)家，他在順從心理學(xué)領(lǐng)域勤耕不輟三十余年。
招式一：互惠原理
中國有句俗話：吃了人家的嘴軟，拿了人家的手短。互惠的道理其實就是通過人際交往中的“給予-索取-再給予-再索取”的模式，用相對自己較小的付出，換取相對自己較大的匯報。在社會總體資源(關(guān)系、聲譽、時間、金錢)的交換和重組中，有計劃地實現(xiàn)自身交際網(wǎng)絡(luò)的延伸和資源水平的提升。
招式的要點是先主動給予對方一些好處，而且應(yīng)該是非常自然的好處。“情感帳戶”中第一筆款應(yīng)該是自己存入的，而不是預(yù)先透支。
在商業(yè)實戰(zhàn)中，對方可能先提出一個比較大的、極有可能會被拒絕的請求，然后，當(dāng)這個請求被拒絕后，他可能會再提出一個小一些的、他真正感興趣的請求，因為他覺得，第一個請求被拒絕后，你會有負(fù)疚感，做為互惠，你可能就會答應(yīng)他的第二個請求。呵呵，這時就要小心了。同理可得，產(chǎn)品的“免費試用”也是為了通過消費者的負(fù)疚感而漁利;推銷員對客戶慷慨的贊美也是希望觸發(fā)不等價的交換。
招式二：承諾和一致原理
信守承諾和保持一致往往被認(rèn)為是優(yōu)良的個人品質(zhì)，但很遺憾，也常常被“別有用心”的商家利用。當(dāng)一個承諾具有主動性、公開性且需要付出更多的努力才能做到時，人們更愿意努力維護(hù)先前建立的自我形象，也就改變了自己未來的行為。
招式的要點是見微知著、循序漸進(jìn)，繼而釜底抽薪!汽車銷售員往往先向客戶報一個總體的低價，在你表示出購買意愿后，他會發(fā)現(xiàn)自己犯了一個“錯誤”：忘了把一個主要部件的錢算進(jìn)去。由于部件的價格相對汽車來說微不足道，你會慨然應(yīng)允，但就在你計劃將車開走的一霎那，他又發(fā)現(xiàn)……這就是書中所舉的例子，不乏真實性。
這也告訴我們，在商業(yè)實戰(zhàn)中，應(yīng)該促使消費者通過各種方式表達(dá)自己對公司的傾向性，哪怕這種傾向性是微不足道的。因為一旦建立這種傾向，消費者就會在這個方向上憑借慣性越走越遠(yuǎn)，最終達(dá)到商家的目的。在公司內(nèi)部管理上，應(yīng)該讓自己的員工盡可能地將工作計劃和目標(biāo)寫下來，最好能掛在顯眼的位置上。
招式三：社會認(rèn)同原理
我們處在一個信息爆炸的社會里，每天接觸太多的信息，需要做很多的決策，很多時候無法對整個局勢進(jìn)行周密的分析，因而越來越多地把注意力集中到通常比較可靠的單一特征上，如社會大眾對這個事物的判斷來進(jìn)行決策，但這種思維的惰性也就成就了形形色色的Sales。
招式的要點是要有不確定性和相似性。不確定性是指對自己該怎么做不是很有把握，需要依靠他人的行為來決定自己應(yīng)該怎么做;似性是指我們往往會仿效那些與我們類似的人，而不是與我們不同的人。
在商業(yè)實戰(zhàn)中，國內(nèi)很多大眾消費品，如移動公司，就采用了這一招式。為何總是有一家人的畫面在電視上出現(xiàn)呢?既因為它代表了多數(shù)人社會性的認(rèn)同，也因為在那樣的畫面中，我們每個人都能找到一個自己的影子。
招式四：喜好原理
人以類聚，物以群分。人總是喜歡和自己相似的人或熟悉的事物。
招式的要點是刻意建立好感時應(yīng)該在時間上遠(yuǎn)離現(xiàn)實的利用(如在贊美別人之后，緊接著提出一個要求)，而不必?fù)?dān)心遠(yuǎn)離真相(如明顯夸大某人相貌中的優(yōu)點)，當(dāng)然，適度的策劃和針對不同人采用不同的方式也是需要的。此外，人和人的接觸并不能必然帶來喜好，有時甚至是產(chǎn)生更多的沖突，只有接觸并合作，最好是為著同一個目標(biāo)的合作，才能真正建立喜好。
招式五：權(quán)威原理
人們思維的惰性往往也表現(xiàn)為決策時，對權(quán)威意見的無條件順從，在中國，這種情況尤為明顯。書中提到的電擊實驗非常引人思考，一群本性并非邪惡的人因為對權(quán)威的過度倚賴，做出了令人匪夷所思的冷酷行為。教授更是進(jìn)一步指出，“即使是具有獨立思考能力的成年人也會為了服從權(quán)威的命令而做出一些完全喪失理智的事情來”。甚至有時僅僅是因為一個人具有某項權(quán)威的象征，如穿了權(quán)威的衣服，有張尺寸略大一些的名片，我們就會對其畢恭畢敬。
招式要點是裝扮成權(quán)威時，最好能在開始階段說一些明顯違背自己利益的話，如公司產(chǎn)品中無足輕重的缺點，以充分建立權(quán)威客觀公正的形象，繼而再對產(chǎn)品優(yōu)點大書特書。“歐萊雅，稍微有點貴，但完全值得!”
在商業(yè)實戰(zhàn)中，對于一些需要擁有相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識才能做出購買決策的產(chǎn)品，廣告宣傳就要請用權(quán)威人士，哪怕這位仁兄只是在電視劇中扮演過“專家”!
招式六：短缺原理
俗話說：物以稀為貴。從社會心理學(xué)的角度，人們對失去某樣?xùn)|西或商品的短缺有種與生俱來的恐懼，往往愿意不加思索地用金錢去消除這種恐懼。人們的滿足感不是來自于對短缺商品的(使用)體驗，而是來自于對它名義上的占有。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇7
4月份，因工作原因，我從合肥來到北京。公司在朝陽區(qū)一處非常有名的寫字樓里。在外人看來，能在這座樓里工作實在是一件令人羨慕的事。
一天中午，我照例下去吃飯。我有個習(xí)慣，就是吃飯后喜歡在附近逛上半個小時，以緩解工作中帶來的疲勞。就在我剛要回去時，忽然看見馬路邊圍了一群人。因為好奇，我便信步走了過去。
原來，這是一對在乞討在乞丐。說到乞丐，大家并不陌生。由于乞丐實在太多，即使在大城市也是一樣，以致大多數(shù)人對乞丐乞討的現(xiàn)象都不以為奇。這不是因為同情心的消失，而是因為這世界上乞丐太多了，我們大家根本無從分辨是真是假。即使是真正的乞討，我們大家也不會輕易施舍給他們一分錢。
然而眼前的這對乞討者卻并不一樣。他們沒有人們印象中的破爛衣裳和不停哀求的眼神以博得你的同情。相反，他們的穿著非常體面。這是一對夫妻，外帶一個大約兩三歲的孩子。當(dāng)時的北京天氣還有點兒涼，男的戴著眼鏡，身著黑色風(fēng)衣，蹲在地上，愁眉苦臉。胡子雖然沒有刮，但可以看得出來，一定是有一份相當(dāng)不錯的工作的人。女的也挨著丈夫蹲在地上人，穿著高跟鞋，昵子上衣，懷里抱著孩子。大概是因為面子的原因，她的臉一直埋在孩子的衣服里。他們的面前放著一張紙，大意是說他們是從外地來北京旅游，一時不甚錢財被小偷偷走，只求好心人幫忙資助一下，給孩子買點吃的。
旁邊圍觀了十幾個人，看此情形，大多數(shù)都解囊相助，其中多數(shù)是十元、二十元的面額，五元以下的已經(jīng)很少。由于當(dāng)時剛到北京，剛從大學(xué)校園出來，工資也低得可憐，但同為外地人，我也感同身受，于是不由心生同情之心。但是一摸口袋，只剩一張一百元的整鈔，我自己還要生存，還不能給他這么多，于是便回公司找一同來北京的同事幫忙借點零錢。
和同事一說在樓下見到的事情，他毫不猶豫便答應(yīng)陪我一起下樓親自去看看。但是當(dāng)我們大家再次回到剛才的地方時，他們已經(jīng)不見了。問了一旁賣水果的師傅，才知道被物業(yè)公司的保安帶走了。我們大家不禁同時埋怨保安的不盡人情，也為自己沒能幫助他們而感到深深悔恨。
在別人有困難之時卻未能伸手幫助他們，我感到良心上受到了極大的遣責(zé)。這件事在我心里一直藏了很久，才稍稍平息下來。
半年之后，也就是20xx年的10月份，我因為工作原因，要到河南某地出差。事情辦完之后，由于時間還早，便隨便在街上逛逛，順便也了解一下這里的市場情況。就在我經(jīng)過某大型超市的旁邊時，一個非常熟悉的場景映入了我的眼簾：一對夫妻蹲在地上乞討，男的戴著眼鏡，女的懷里抱著個孩子，頭埋在衣服里。面前放著一張紙，大意是他們是從外地來此處旅游，路上錢包被偷，請好心人行行好，給孩子買點吃的。同樣有很多善良的人給了他們資助，其中不乏大面額的鈔票。
我又仔細(xì)觀察了一下面前的這兩個人。不錯，正是半年前我在公司樓下遇見的那兩個人。當(dāng)時還真的以為他們被偷了，以致因為沒能幫助他們而內(nèi)疚了很長一陣子。但是現(xiàn)在看來，他們的的確確是騙子。
我當(dāng)時覺得很氣憤，想當(dāng)場揭穿他們的騙局。但是我沒有。我想，即使現(xiàn)在揭穿了他們，我們大家以后肯定還會遇到其他更為高明的騙子，難道此時揭穿了他們的騙局，就能保證我們大家以后就永遠(yuǎn)不上當(dāng)受騙了嗎？所以，這不是問題的關(guān)鍵，關(guān)鍵在于我們大家要好好思考一下，自己為什么會受騙。知道了這一點，至少可以保證我們大家在以后遇到類似的情況時不再受騙。
我一直在思考這個問題，直到我讀了一本書，書名叫《影響力》，才徹底明白其中的奧秘。按照書中的說法，我們大家作出的所有行動都可以看作是受到一種心理因素的影響，這種因素就是——權(quán)威。是它在支配著我們大家在這樣高明的行騙者面前做出錯誤的決定。
舉個例子來說吧。如果在某一公共場合，一個衣著平平、沒有任何出眾相貌的小販在公共場合發(fā)表演講，說納斯達(dá)克的某支股票價格會在一個月內(nèi)翻一番，我們大家可以肯定大多數(shù)的人都不會相信他，因為在大多數(shù)人的眼中——更準(zhǔn)確地說是在心中——他沒有任何值得人們信賴的地方，因此人們不會相信他的“謊言”，即使他說的全是真的。但是如果是一個相貌威嚴(yán)、戴著眼鏡的學(xué)者在發(fā)表同樣的演說，那么大多數(shù)的人都會立刻做出現(xiàn)在就去買股票的決定，即使他說的全是謊言。因為，人們從心底里認(rèn)為他是一個值得信賴的人，這一點從外表上就能看出來，不是嗎？
但是你有沒有想過，你為什么會信賴第二個人的演說？因為他有“信賴感”。為什么有“信賴感”？因為他是“權(quán)威”。為什么他是“權(quán)威”？因為他的穿著，這一點我們大家一眼就能看出來。因為在大多數(shù)人的認(rèn)知當(dāng)中，第二個人的穿著更容易讓人相信他是一個值得信賴的人。在面對眼前的陌生人時，你是相信一個穿著一本正經(jīng)的學(xué)者，還是一個相貌邋遢的街邊小販？
在明白了這個問題之后，讓我們大家回到剛才的故事中來，分析一下我們大家到底是因為什么原因而受騙。通常，我們大家會認(rèn)為乞丐一般都是穿著破爛、裝得楚楚可憐的樣子，以此博得人們的同情。的確，我們大家見到的乞丐也是這個樣子。于是，這樣我們大家形成了一種“思維定勢”：凡是乞丐都是穿得破破爛爛、相貌可憐，于是我們大家見到這樣的人時就會以此判斷他們是乞丐。就如同前文我們大家舉的那個例子一樣，因為穿著體面、戴著眼鏡的人一般都是學(xué)者，所以當(dāng)我們大家遇見這樣的人就會毫不猶豫地認(rèn)為他是學(xué)者，而這樣的人一般都是值得信賴的。這同樣也是因為“思維定勢”的作用。但是，如果當(dāng)事實情況與我們大家的“思維定勢”發(fā)生沖突時，我們大家會怎么樣呢？答案就是：我們大家會失去判斷的標(biāo)準(zhǔn)，從而做出錯誤的行動。就像前文所說的那個騙子，就是因為其利用了我們大家的“思維定勢”，所以他才改變形象，從表面入手，樹立自己的“權(quán)威”的表面，打消人們對他的疑慮，從而達(dá)到影響他人做出錯誤行動的目的。而事實也證明，他這樣做也的確是成功的。因為他獲得了比一般乞丐更多的“收入”。
明白了“權(quán)威”在給我們大家做出行動時做出的心理層面的影響力之后，在面對類似現(xiàn)象時，或許我們大家就要重新審視自己的行為了。但是這并不是最根本的東西，畢竟不是所有的人都能做出準(zhǔn)確的判斷，而也會有更加高明的騙子在不知不覺中讓你心甘情愿地為他做出犧牲。關(guān)鍵問題是，我們大家如何才能讓所有的人都不去行騙，這樣也就不會有人受騙了。
而讓所有的人都不去行騙，我們大家如何才能做到呢？這需要全社會的共同努力，讓所有人都不再受苦。等到實現(xiàn)真正的“大同”，或許我們大家就可以實現(xiàn)這一切了。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇8
20xx年2月3日，中午12:27
這還是第一次在白天給你寫信，卡在一個不上不下的時間點，展開信紙。上午好，下午好，周六這一整天都很好，最好是你好，童童。
郁金香的顏色很溫暖。
天氣特別特別冷，從窗戶望出去，天空陰沉沉，白茫茫，看不見一絲云，和太陽。
我穿上了一件毛茸茸的外套，外套上又套了一層羽絨服。彎曲一下胳膊肘都是一件艱難的事兒。手指尖還是冷冰冰的。在鍵盤上互相擦身而過的手指，彼此都嫌對方冷。
昨天是周五，我沒有加班，很早就下班了。走到路邊等拼車的車主， 天上在下雨，比小雨稍微大點兒，比中雨稍微小點兒，是那種懶洋洋吃飽了躺在家里看電視的冬天才會隨手下出來的雨。
我穿著一件很厚的外套，有個帽檐寬大的兜帽，每次戴上兜帽，我都會想到刺客信條，想象中的自己遮住大半張臉，沉默地行走在人群中。
簡單來說，就是穿著這件外套，戴上帽子，走在這種程度的雨里，一點兒雨我都感受不到。
除非掏出手機，看到屏幕上迅速布滿了水珠，我才能意識到：“哦，下雨了。”
我的背包里有傘，但是我想，車主很快就來了，還要撐開，還要舉著，還要在上車前小心翼翼地收起來，于是干脆懶得拿出來。
然后我就雙手插在口袋里，站在路邊上，等車來。
還沒等一會兒，忽然，我聽到從右邊傳來一個小小的聲音“給你撐一會兒吧”，再一抬頭，我看見了旁邊站著的一個女孩，和不知道什么時候偏過來，籠罩在我頭頂上方的傘面。
好像是天藍(lán)色的。
女孩沒有再看我，繼續(xù)低頭看手機了。
我忘了自己有沒有說話，可能說了句“哦，謝謝”，也可能沒有。
我原地站著，腦子里涌動著亂七八糟的想法，又感激，又不安（她知道她在給一個包里有傘的人撐傘嗎，為此她的肩膀可能會被雨打濕了，我膽怯地不敢扭頭去看），還有最大的一個想法：震驚。
她怎么能把剛剛這句話說得那么自然？就好像我們是很熟悉的人了。
我是很難自然地接受他人幫助的人，但那個時候卻沒有。想和她說我?guī)懔耍恢罏槭裁礇]說。想掏出手機加她微信，但又下意識覺得，這是一個美好的、純粹的時刻，我不能做多余的動作破壞它。
最后我的車先來了，我說“我的車來啦，我先走了，謝謝”，她微笑著抬頭看了我一眼說，“沒事”。可能是這兩個字。我有點記不清她到底是怎么說的了。
那是匆匆的一瞥，我才看見了她的臉。后來我坐在車上，最后一次看見她撐著傘的身影在窗外一閃而過，忽然感到難過。
今天我要和你說的書是《影響力》。昨天晚上看一會兒，睡一會兒，最后睡著了。上午八點五十幾醒來，接著看，現(xiàn)在看完了。
有兩個結(jié)論讓我印象深刻。
一個是說，你根本分不清楚，你的選擇是真沒錯還是假沒錯。
是真的對你有利，還是因為你已經(jīng)做了這個決策，在這條路上走了太遠(yuǎn)，因此你必須，也只能告訴你自己，你當(dāng)初的決策是對的，或者至少比你沒選的那個選項要好。
打個不恰當(dāng)?shù)谋确剑〖t看到一條裙子（或者鞋子、包…什么都行）的廣告，宣稱它多么高級，穿上它將會多么耀眼。頭腦一熱花三個月工資買了，穿上發(fā)現(xiàn)沒有想象中的神奇效果。由于這個決定是無法挽回的（假設(shè)定制不能退換），如果承認(rèn)這條裙子不行，那三個月工資就成了徹頭徹尾的受騙損失。這個時候小紅很有可能會說服自己，它是美的，甚至?xí)宇l繁地穿它，當(dāng)別人問起小紅，小紅還會低調(diào)地數(shù)一數(shù)這條裙子的品牌多么的高端，面料多么舒適，設(shè)計多么別致……找各種理由，證明這筆錢花得值。
書里提到“承諾和一致”，我們希望自己是一個形象前后一致、有誠信、守諾言的人，而不是一個出爾反爾、猶疑不定、不講信用的人。
因為在我們的認(rèn)知里，我們都喜歡有誠信的人。
簡化問題的話，可以說，這個社會里有誠信的人多，這個社會的合作才能更融洽，我們的社會變得更好，我們個人的生活才能變得更好。
因此，對于自己之前做過的決定，會不自覺地迫使自己去遵守它，哪怕之前那個決定是錯的，也要沿著這條偏離的道路繼續(xù)越走越遠(yuǎn)。
還有就是，如果別人給我們安上了一個人設(shè)，而我們恰巧也不反感這個人設(shè)，我們會不自覺地去往這個人設(shè)上靠攏。
再打個不恰當(dāng)?shù)谋确剑绻聜兌颊f小花總是笑瞇瞇的，就算小花原本露出笑容的次數(shù)和其他人沒啥區(qū)別，最后都會逐漸變成一個愛笑的小花。
不用太擔(dān)心，大多數(shù)時候，遵守我們對自己，對他人的承諾是好的，“承諾和一致”這一條之所以長久保留下來，成為了我們無意識默認(rèn)的行為準(zhǔn)則，恰恰也是因為它是好的。
就怕被別有用心的人瞅準(zhǔn)這一點，利用我們對承諾的遵守，從中攫取他們想要的利益，這個時候，這一點就變得不好了。
其實這整本書，說到的點，都是這樣，大部分情況下都適用的行為準(zhǔn)則，人類社會訓(xùn)練我們形成的條件反射（用以應(yīng)對快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，快速做出決策），當(dāng)被不懷好意的人利用時，我們該怎么去防范。
怎么防范？偶爾在關(guān)鍵節(jié)點停下來，多花點心思去做判斷。條件反射僅適用于我們懶得思考的時刻，也因此容易被人抓住出錯。當(dāng)我們用上邏輯，從頭開始梳理，仔細(xì)一點，就能發(fā)現(xiàn)問題所在。(可能吧……)
還有一個是說，壓著自殺新聞不讓報道，對社會，對我們的安全是有益的。因為人們心里或多或少都有自殺的想法，只是大多數(shù)時候不會付諸實踐。
被大肆報道出來的他人自殺案例，會變成一種……范例。遇到困境，該怎樣去面對的“范例”。
就像之前有報道說，王者農(nóng)藥成為社交游戲，很多玩家其實原本都沒有玩游戲的習(xí)慣，僅僅是因為看到同事在玩，才做出嘗試。
你會去做和你相似的人做的事，你會去做身邊大多數(shù)人在做的事。尤其/即便這件事你之前沒做過，也不知道怎么做。
你遇到了困境不知道該怎么辦，這時候鋪天蓋地的報道，有人遇到了和你差不多的困境，他自殺了，于是一條光明的道路就擺在你面前了。
只要參考一下別人是怎么做的，在某個心理動機充足的時刻，照著往前走，就行了。
如果書中的數(shù)據(jù)并非杜撰，那么每一次自殺新聞，都帶走了額外的幾十條、上百條原本不會提前赴死的性命。
鬧鈴聲響，提醒我出門，電影就快上映，我坐上車，寫下這封信的最后一句話。
14:16
下次見，童童。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇9
最近看完了一本書，《影響力》，感覺挺好的書，作者美國羅伯特·西奧迪尼，主要講生活中影響力的邏輯，舉例很多，還有如何回避、威脅等各要素，感覺對工作、生活中與人溝通，推動協(xié)調(diào)項目進(jìn)展，有很多可以參考的方法。
這本書很經(jīng)典，《財富》雜志鼎力推薦的“75本商業(yè)必讀書”之一，社會心理學(xué)相關(guān)的經(jīng)典書籍，我覺得對提高情商有很大幫助。
書里講了影響力有關(guān)鍵作用的六大原則：互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同感、喜好、權(quán)威、稀缺；
1，互惠，先給予，再索取，再索取；舉例：商場、蛋糕店等，會有免費試吃，本來人們沒有想法要買蛋糕或水果，但是看到有免費試吃，就過去嘗嘗，如果旁邊還有服務(wù)人員，試吃之后，好多人感覺不錯，就不好意思不買，哪怕少買點，尤其身邊還有朋友、情侶在場的情況下，不能小氣了，那就消費了。
互惠也有的場景是，總有一些人，或機構(gòu)，經(jīng)常免費派發(fā)、贈送一些小東西給你，時間長了，你就覺得如果有機會了、碰到了，不消費一下也不好意思，那就心理上去消費一下，避免心理一直記著這個事情，覺得有虧欠。
2，承諾和一致，就是前面答應(yīng)了一些小事，后來被要求一些相關(guān)的小事，也不好意思拒絕，就跟前面保持一致了。書中舉例：如果有人敲門說在你家門口草坪立一個牌子，寫禁止超速（或酒駕），你可能不答應(yīng)。但是換個方法：有人上門先搞調(diào)查問卷：問是否支持保護(hù)環(huán)境，你一般都同意，并且簽名。第二天那些人又來了，說保護(hù)環(huán)境背景下，想在你家門前立一個牌子，寫禁止超速，調(diào)查顯示：同意概率很高
3，社會認(rèn)同感，就是你看到周圍有人群做了一些事情后，你覺得你也應(yīng)該跟隨。書中舉例：酒吧前臺調(diào)酒師面前有個罐子，每次開業(yè)時，自己先放里面幾個紙幣，讓來人看到前面有人認(rèn)可調(diào)酒師，并給了小費，你拿了酒后是不是也給點小費，喝完第一杯，再去前臺買酒感覺酒也不錯，是不是也給點，前面有人給了，你也會給點；一些寺廟、募捐的錢箱子里，看到有錢，你判斷是前面人群捐贈的，你也想跟著捐點；你看到馬路邊有個烤鴨店前排長隊，大家都說很好吃，你也想排隊買一個嘗嘗。
4，喜好；人們更喜歡偏向自己喜歡的人或事務(wù)；前面排了幾個美女，發(fā)傳單，你是不是更喜歡去自己感覺漂亮的美女前面拿傳單；選舉調(diào)研，大家也會偏向選舉自己感覺長的比較好看的人，盡管大家都否則選舉誰跟長相沒有關(guān)系；有一個汽車推銷員，努力做的事情只是讓顧客喜歡他，不是直接推薦車有多好；同樣差不多的兩個汽車，調(diào)研顯示旁邊有個美女車模的那輛車更受歡迎
5，權(quán)威，在自己不熟悉的事情上，如果有個“權(quán)威”站臺說他好，你就接受了，比如知名醫(yī)療專家健康專家說，吃苦瓜對腸胃非常有好處，可以預(yù)防重大疾病（可能作用微乎其微），雖然你不知道苦瓜到底有什么作用；但是你接受了，有機會也多吃苦瓜了；甚至有的洗手液廣告，專家說可以有效抑制細(xì)菌，你去超市買的時候，價格不太離譜的情況下，你也傾向于買那個抑制細(xì)菌的（可能作用微乎其微）
6，稀缺，物以稀為貴；你想買一個二手車，去市場轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看到一個感覺差不多合適的，但是還想再看看，但是剛要走，又來一個看上這個車的人，也想買，這個時候商家問你要不要，因為你先來的，不要的話，就賣給別人了，說不定又來了第三個買家，反正這個車就一輛，賣了就沒有這么合適的了，你就開始著急了，要不還是買了吧。但是可能后面來的商家可能是托。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇10
前言：該書為著名社會心理學(xué)家西奧迪尼所著，是一本通俗的社會心理學(xué)讀物。本書語言較少用專業(yè)性術(shù)語，讀起來不會覺得枯燥乏味且從實際案例出發(fā)，深度剖析影響力的邏輯。
正文：書中介紹了六種影響力的武器，分別是互惠、承諾與一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺、其實，這些都是利用了人性的弱點。
1互惠
互惠原理認(rèn)為，我們應(yīng)該盡量以類似的方式報答他人為我們所作的一切。簡單地說，就是對他人的某種行為，我們要以一種類似的行為去加以回報。互惠源于我們內(nèi)心的負(fù)債感和感恩圖報的心理。當(dāng)別人給我們一些小恩小惠，就能提高我們照其要求做的概率。
2承諾與一致
承諾與一致深深地扎根在我們心里，無聲無息地影響我們的行動。人人都有一種言行一致的愿望。一旦我們做出了一個選擇或采取了某種立場，就會碰到來自內(nèi)心和外部的壓力，迫使我們按承諾說的那樣去做。在這樣的壓力之下，我們會想方設(shè)法地以行動證明之前的決定是正確的。
為什么人的一致性動機如此強大?其實，依照人們普遍的感覺，言行不一是一種不可取的人格特征。信仰、言語和行為前后不一的人會被看成表里不一，易遭人詬病。另一方面，言行高度一致大多跟個性堅強、智力出眾掛鉤，它是穩(wěn)定性和誠實感的核心。
3社會認(rèn)同
社會認(rèn)同原理指出，我們進(jìn)行是非判斷的標(biāo)準(zhǔn)之一取決于他人是怎么做的，尤其是我們要決定什么是正確的時候。而產(chǎn)生這種心理的原因是：當(dāng)我們自己不確定、情況不明或含糊不清意外性太大的時候，我們才有可能覺得別人的行為是正確的。
提個技巧：當(dāng)我們需要緊急救助的時候 ，最佳的策略是減少不確定性，讓周圍的人注意到你的狀況，搞清楚自己的責(zé)任。盡可能精確地說明你需要什么樣的幫助，而不要讓旁觀者自己判斷，因為尤其是在人群里，社會認(rèn)同原理有可能會使他們認(rèn)為你的情況并不緊急。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇11
《影響力》這本書解釋了影響人們?nèi)粘Q策的一些心理學(xué)方法，分析人們無意識順從別人的心理學(xué)原因，讀罷收獲頗多。對于我們來說，合理運用書中給出的一些技巧，可以幫助我們更好地解決一些事情。
此外，明白了生活中讓我們無意識順從的手法的運作機理，亦可幫助我們抵制住這些誘惑和陷阱。應(yīng)該說，這本書與我們的生活密切相關(guān)，它沒有抽象高深的理論，而更多的是生活中常見的案例，讀完對我們的生活會有很大幫助。
這本書列出了六種影響力的武器，分別為互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威以及稀缺，這六個武器巧妙利用人們心理深處的漏洞。人類在上萬年的進(jìn)化當(dāng)中，形成了一種“自動反應(yīng)機制”，這類似于動物的本能反應(yīng)，只不過人類這種反應(yīng)機制是在總結(jié)生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上形成的。這種機制可以幫助人們快速地處理問題，但是缺點之一是人們看到某種“觸發(fā)事件”往往會不假思索地作出決定，原因是我們覺得這么做往往是正確的。
舉幾個例子來說，別人給我們施與恩惠（不管多么微不足道），我們會覺得有必要給予報答，有時候報答的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人施與的程度。我們覺得“知恩圖報”理所當(dāng)然，一方面因為我們接受的教育告訴我們知恩圖報是美德，另一方面，我們的“自動反應(yīng)機制”會讓我們不假思索地認(rèn)為應(yīng)當(dāng)報答。推銷員利用我們這種反應(yīng)機制可以很巧妙地讓我們接受他們的購買建議，比如超市會讓我們免費試用一段時間，或者先給我們一些小禮品，我們一旦接受了這些恩惠，往往會購買他們的商品，這就是本書中所說的互惠原理。
另一個例子是關(guān)于稀缺原理，它表明人們對于變得稀缺的東西往往會高估其價值，這一原理在我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠浅３Ｒ姷摹１热绯欣锝?jīng)常掛著清倉大處理，限時搶購等標(biāo)牌，它是想告訴我們東西在變得越來越少，我們下意識的認(rèn)為這些東西變得更有價值，因此一個常見的現(xiàn)象就是超市生意異常火爆。
這兩個例子都說明我們生活中的很多行為都受到以上六種影響力武器的影響，讀完這本書，我們會清楚的知道自己無意識犯的錯誤并學(xué)會怎樣抵制這些誘惑。一言以蔽之，學(xué)會獨立思考而不是隨波逐流，多用自己的理性來判斷周圍的事情，而不是過于依賴別人的行動，這就是這本書教給我們的。
關(guān)于影響力的讀書筆記 篇12
為什么我們總是被小販、投資理財、保險、保健醫(yī)療機構(gòu)的運營商當(dāng)成好捏的軟柿子？為什么我們老是會買些根本不需要的東西？《影響力》給了我們答案。《影響力》從順從心理學(xué)角度，圍繞左右人們行為力量的互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺六大原則，分析它們?nèi)绾卧谫徺I、捐贈、讓步、選舉或贊成等請求之中，發(fā)揮巨大的力量。
互惠：
互惠原則最簡單的解釋就是給予、索取、再索取。人類祖先在互惠和有債必償?shù)男抛u網(wǎng)里分享食物和技巧，得以生存繁衍。因此，人類社會必須保證社會成員全都被同化，遵守并信任這一原理。正如我們每個人從小就被灌輸知恩圖報、不能忘恩負(fù)義的思想和理念，互惠原則所向披靡，甚至適用于強加的恩惠、觸發(fā)不對等交換。那我們對何拒絕互惠原則的請求者呢？倘若別人的提議我們確實贊同，就接受，倘若這一提議別有所圖，就置之不理。
承諾和一致：
承諾和一致原則來源于人們言行一致的愿望。一旦我們作出了一個選擇，或采取了某種立場，立刻就會碰到來自內(nèi)心和外部的壓力，迫使按照承諾說的那樣去做。因此我們在接受瑣碎請求時務(wù)必小心謹(jǐn)慎，因為一旦同意了，它就有可能影響我們的自我認(rèn)知。它不光能提高我們對分量更大的類似請求的順從度，還能使我們更樂意去做一些跟先前答應(yīng)的小要求毫不相關(guān)的事情。特別是每當(dāng)人當(dāng)眾選擇了一種立場，他便會產(chǎn)生維持它的動機，因為這樣才能顯得前后一致。
社會認(rèn)同：
社會認(rèn)同原理指出，在判斷何為正確時，我們會根據(jù)別人的意見行事，尤其適用于我們對正確行為的判斷，特定情形下判斷某一行為是否正確時，我們的看法取決于其他人是怎么做的。然而問題來了，我們對社會認(rèn)同的反應(yīng)方式完全是無意識的、條件反射式的，這樣一來，偏頗甚至偽造的證據(jù)也能愚弄我們。《紐約時報》皇后區(qū)的一起街道兇殺案說明了這一點，半個小時內(nèi)，兇手公然對一名婦女三次襲擊，而38位公民卻漠然視之。原因就在于每個人都根據(jù)別人的反應(yīng)進(jìn)行判斷，既然沒人在乎，就應(yīng)該沒什么問題，旁觀者群體沒有幫忙，不是因為他們無情，而是因為他們不能確定。
喜好：
喜好原則很容易理解，我們大多數(shù)人更容易答應(yīng)自己認(rèn)識和喜歡的人所提出的要求。然而，特百惠利用朋友聚會營銷的方式告訴我們，我們完全不認(rèn)識的人，可以想出上百種方法利用這條簡單的原理，讓我們順從他們的要求。
權(quán)威
我們每個人從小就被灌輸服從權(quán)威人物的命令，總是能給我們帶來一些實際的好處，部分是因為他們有智慧，部分則是他們能對我們獎懲。讀后感很多情況下，只要權(quán)威人士說話，其他本來應(yīng)該考慮的事情就變得不相關(guān)了。這點在我們?nèi)粘９ぷ髦畜w現(xiàn)的較多，如領(lǐng)導(dǎo)決定某事了，下屬一般不會去思考決定是否正確，而直接執(zhí)行。
稀缺：
俗語“物以稀為貴”，說的就是機會越少，價值就越高，而對失去某種東西的恐懼，要比獲得同一物品的渴望，更能激發(fā)人們的行動力。渴望擁有一件眾人爭搶的東西，幾乎是出于本能的身體反應(yīng)。如在拍賣會，眾人爭搶一件物品，物品往往被抬高價格。拍賣中的贏家看起來更像輸家，而輸家看起來則更像贏家。
通過《影響力》一書的透徹分析，我們對日常生活中很多現(xiàn)象有了更深刻的認(rèn)識，如收藏、拍賣、談判、粉絲、贈品、逆反心理等等。也許以后我們還是會被互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺等左右或是影響，但至少我們能更客觀冷靜的進(jìn)行分析，從而做出更正確的選擇。
有關(guān)關(guān)于影響力的讀書筆記精選
以下為您呈現(xiàn)有關(guān)“關(guān)于影響力的讀書筆記”的相關(guān)主題內(nèi)容，希望這對您有所幫助。在寫作時，讀后感的表達(dá)方式可以采用多種不同的方式，但必須基于對讀后內(nèi)容的理解和感受。閱讀作品可以讓我們的思維得到開拓和提升，進(jìn)而促進(jìn)我們的寫作水平的提高。寫下自己的讀后感可以幫助我們更好地理解文字，并自然地驅(qū)使我們用更高超的寫作技巧來表達(dá)自己的思想。
關(guān)于影響力的讀書筆記【篇1】
其中有許多東西是我們平日里經(jīng)常能夠看到的，還有一些是我們雖然見過，但是迷惑不解的，我想這本書還是很不錯的，它解答了我的一些疑惑。更重要的是我看到了在經(jīng)濟(jì)方面它的實用性。
我們生活的現(xiàn)代社會太復(fù)雜了，而我們理解到的信息也太復(fù)雜，要想自由自在的活下去真的不太容易。有時看似我們是自由的作出抉擇，其實早已身不由己。善于利用這種規(guī)律的人簡單的掌握著他人的動向，透過人們內(nèi)心的負(fù)債感(互惠原理)或是文化上的觀念給人以壓力，迫使他們按照自我的需要進(jìn)行活動。從這個方面來看，人們要想持續(xù)清醒的頭腦，持續(xù)清晰的決定力，或者說不被人欺騙，實在是有些困難，因為有時候就算明白自我會被騙，人們還是會踏進(jìn)這個圈套，僅僅是因為期望遵守承諾，被人尊重，或是為了償還一點點小小的人情，文化的習(xí)慣要求我們這么做，于是我們這么做了，但是卻被騙了，但是沒有辦法，我們務(wù)必這么做，否則就將面臨自我巨大的心理壓力。更搞笑的是，我們在實施互惠的同時，有時免不了自我也會變成互惠的“獵物”。
書越讀越有意思，我必須會好好讀完這本書。邊讀邊反觀生活中的現(xiàn)象，能夠從中獲得更多的收獲，以此來更好的改變自我的工作和生活。互惠是人們身邊一種有效的影響力的武器，就是看你如何去利用它，或者說如何去應(yīng)用它，關(guān)鍵是如何創(chuàng)造性地應(yīng)用它，因為很多人都在用它來謀取利益。
丹尼爾平克這么評價羅伯特西奧迪尼：任何關(guān)于說服和影響力的寫作都是站在西奧迪尼的肩膀上的。這句話不得了!所有的，什么概念?妥妥的是影響力的泰斗和權(quán)威呀!必須好好看，而且要看好幾遍才對!這次有很榮幸的跟我們處方A線的小伙伴們一起學(xué)習(xí)了這本權(quán)威。
這六個原則的影響力不是發(fā)明和創(chuàng)造的，而是發(fā)現(xiàn)的!是本來就存在的。只是一小部分人掌握了，或者很好的運用了。西奧迪尼在3年實際潛伏和觀察中，總結(jié)出來，然后用科學(xué)的方法和實驗去驗證了。這就是科學(xué)的方法，因為這六個原理可以被證明，而且是反復(fù)的證明。
印象中自己在大學(xué)圖書館讀過它。但這次再拿到它，陌生感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于熟悉感。很多實驗有印象，部分原理有潛移默化的在使用，但更多的是眼前一亮:自己用的太差了。作為一名營銷人員，不應(yīng)該啊!
一邊看一邊在思考，作者開場就強調(diào)一個論點:這些影響力策略只是提高了改變的比例，并不是100%。所以你有時候反問，為什么不能改變我?這是正常的!那是因為，你不是普羅大眾。
關(guān)于互惠原則：
我就想到剛剛參加公工作的時候，我們的產(chǎn)品推廣會選擇用“品牌提示物”，都是些筆、筆袋、便簽紙之類的東西!我就想：傻X，誰用因為你給我一支筆，然后用我們20xx多一支的產(chǎn)品啊!市場部是不是吃了SHI啊!......現(xiàn)在知道，是我吃了。多愚蠢，多么幼稚的認(rèn)知和行為啊。想到互惠原則，自己未來的拜訪和營銷設(shè)計，還可以多多的設(shè)計類似以小博大的方案。
承諾與一致原則：
又是反思!這一次是培訓(xùn)銷售技巧的時候。我們再三強調(diào):你記住，你一定要拿到客戶的承諾!客戶一定要答應(yīng)選擇合適的患者處方和使用。無論如何，都必須要拿到這個承諾。用什么方法沒關(guān)系，他一定要答應(yīng)你。我想：你傻X吧!答應(yīng)了就要幫助你啊?答應(yīng)了就要兌現(xiàn)啊?很多人不耿直撒!誰都答應(yīng)啊。結(jié)果并不理想啊!現(xiàn)在才知道。對的，不是每個人都會答應(yīng)你，也不是答應(yīng)了每個人都會選擇兌現(xiàn)，但是，比例提高了啊!我不會因此錯過那些可以兌現(xiàn)承諾的人啊。
社會認(rèn)同原理：
最有效的銷售技巧“別人也在用，大部分人都在用”，你選擇一定不會錯!就算你要特立獨行，這樣的人也畢竟是少數(shù)人。大部分人還是在基因里面都是從眾的。
喜歡原則：
人們都喜歡答應(yīng)自己喜歡的人的請求。妥妥的解釋了為神馬要做好客戶關(guān)系!就算你的利益或者你的條件差一點，但是你為人出事更好，親和力更好!你的業(yè)績自然更好。以后用人，自然有傾向性;以后做人，向著更積極的方向發(fā)展。
權(quán)威：
這從實際的角度，將具體我們能做的事情的原理講了出來。頭銜、身份標(biāo)識、衣著都體現(xiàn)了權(quán)威，權(quán)威更加增加了你的影響力。為什么我們將要職業(yè)著裝，為什么我們的業(yè)務(wù)人員一定要正裝甚至是商務(wù)裝，你一個大褲衩就殺出去，誰理你?在我們的基因里面，我們對于那些權(quán)威的，都是服從的!是否是奴隸社會帶來的呢?或者我們還是個猴子的時候就有呢?也許吧!反正現(xiàn)實就是這樣!你只有利用或者規(guī)則，而不是視而不見。
稀缺：
物以稀為貴，人為造成的也算!我們怎么去運用?怎么去識破這些局?哪些伎倆實際上就是利用的這個原理?饑餓營銷是不是?都值得我們反思。在以后的工作中，拜訪中，如何給客戶營造這種稀缺感，需要我和我的團(tuán)隊同事不斷的思考和開發(fā)。
這六個原則都不難理解，難的在于我總是認(rèn)為是不是有比這個更加高級的影響力策略。實在是浪費了。能夠把這最權(quán)威的影響力用到極致，才是王道。
李小龍說，我不怕練習(xí)了十萬次招式的人，我害怕把一種招式練習(xí)十萬次的人。接下來把每一個影響力做成課件，跟團(tuán)隊同事一起學(xué)習(xí)分享進(jìn)步。
影響力這本書出的出發(fā)點是站在如何去破解那些無形中改變你的策略。你想學(xué)會的不是去破解，估計是想學(xué)會如何去下套!有木有?這樣看來，更應(yīng)該看看新書《先發(fā)影響力》，強烈推薦每一位營銷人員都認(rèn)真學(xué)習(xí)一遍，把這些實戰(zhàn)的6個影響力技巧運用發(fā)揮出更大的作用。
關(guān)于影響力的讀書筆記【篇2】
《影響力》的四章內(nèi)容分別是：社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺以及不能稱之為一章的尾聲即時的影響力，第四章的主題是社會認(rèn)同，一章我覺得整本書最不好理解的內(nèi)容。
在人人想法都差不多的地方，沒人會想得更多—沃爾特·李普曼（來源于《影響力》第四章開篇），社會認(rèn)同原理大概就是我們在對事件作出回應(yīng)的時候，只是遵循社會依據(jù)，并沒有附加自己的思考。
電視臺引導(dǎo)鼓掌的聲音和笑聲，這甚至已經(jīng)發(fā)展成一項職業(yè)。隨著年齡的增長，人對同一個事情也會有不同的看法。芒果臺的快樂大本營可以說是很多人的童年記憶，當(dāng)然我小時候也是一枚忠實的粉絲，但最近陪著老媽看的時候，總是感覺到一種迷之尷尬，談話或者游戲與嘉賓的化學(xué)反應(yīng)都是由主持人非常生硬地帶動觀眾。
以前的食物都是靠味道取勝的，現(xiàn)在開家店，你不找個百十個人或者美食博主po個照片啥的，你還想火，怕是想去雷峰山。砸錢在宣傳上當(dāng)然是可以理解的，但凡事過猶不及。
不管是電視的收視率還是網(wǎng)紅食物的高利潤都說明了社會認(rèn)同原理得到了非常普遍的應(yīng)用并且作用力還很大。
如果人所處的當(dāng)前環(huán)境不明，不知事情的發(fā)展趨勢，自身判斷力有限的情況下，是很容易參照別人的做法的。舉個例子就是，之前在公交車上碰到群剛下課的小學(xué)生，就一直在說著weare伐木累。大多數(shù)小學(xué)生在小學(xué)階段才剛剛開始接觸英語，很容易模仿節(jié)目里的口音，這其實是一種錯誤引導(dǎo)。鄧超出于對節(jié)目的綜藝效果考慮這樣做其實也沒有錯。這個時候父母就需要對自己的孩子進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
類似的還有發(fā)生事故時，在一定程度上，人越多，旁觀者越多。在文中叫做“多元無知”。電視上總是報道這樣的事件為人性的冷漠。處于這樣的環(huán)境中，人們會看別人的“眼色”，他不去救，我為什么要去救，等會那個人反過來敲詐我怎么辦。這樣的想法數(shù)不勝數(shù)，無解。讀后感我們也左右不了別人的想法，當(dāng)有一天你是當(dāng)事人發(fā)出求救信號的時候，一定要抓住其中一個人，比較詳細(xì)的描述他的特征（那個穿著藍(lán)色上衣拎著公文包的人救救我好嗎）。
在這章，文中提出了“模仿自殺”這個概念。這個需要特別講一下，因為涉及到這個的次數(shù)較少。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在自殺的事件被新聞報道之后，事故（包括自殺）的發(fā)生概率也隨著上升了，這說明死亡事件出現(xiàn)之后，一部分有相同想法想要結(jié)束自己生命的或者殺害他們生命的人覺得自己的想法突然變得合理起來了。并不是我一個人這樣做的，我也不是第一個，我殺了自己或者殺了別人應(yīng)該也是合理的，那么多人和我一樣呢。所以新聞報道了這樣的事件之后，我們更要注意自己的安全，領(lǐng)事館告知廣大游客短時間不要去有飛機失事航班的國家是有理由的。
關(guān)于影響力的讀書筆記【篇3】
一次偶然的機會下，我有幸閱讀了羅伯特·西奧迪尼博士的《影響力》這本書，讀完以后覺得十分震撼，早就知道這種學(xué)術(shù)性書籍看起來會比較枯燥，但這本書已經(jīng)出版20年了依然如此暢銷，我還是決定仔細(xì)體會一下作者的觀點，讀完以后發(fā)現(xiàn)里面的每一個觀點都是指向了人們非理性的弱點，而這些正是容易被我們所忽視的。
羅伯特·西奧迪尼是一位著名的社會心理學(xué)家，他的一生都在研究影響力，在書中他提到影響力的夠成分為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力。這本書也是他的畢生心血之作，整本書由7個部分組成，分別是影響力的武器、互惠、承諾和一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、稀缺，每一部分，我都有對工作上的感悟。
影響力的武器。人們會不自覺地做出一些模式化的自動行為，由于從小到大的生活經(jīng)驗會讓我們對事物進(jìn)行條件反射的歸類，一些人喜歡收益率較高時間短的理財產(chǎn)品，但一些人又偏向于風(fēng)險低的長期理財產(chǎn)品。因此，我們可以利用這一點，為客戶推薦一些適合自己的理財產(chǎn)品。
互惠。其實互惠原理在生活中并不鮮見，自古以來，中國人就有滴水之恩當(dāng)涌泉相報的思想，從小我們接受的教育也是禮尚往來，這也是一種影響力。當(dāng)我們與客戶之間存在互惠的時候，關(guān)系才會維持的更長久。
承諾和一致。我們必須要做到言行一致，學(xué)會為自己的語言買單，絕不假大空，實事求是給客戶分析每款理財產(chǎn)品的優(yōu)劣，讓客戶可以根據(jù)自己的需求選擇適合自己的理財產(chǎn)品，但凡是答應(yīng)客戶的，都一定要全力以赴的完成。
社會認(rèn)同。人們在判斷一件事情的時候，通常會以大眾的普遍選擇出發(fā)，我們可以給客戶推薦優(yōu)質(zhì)底層資產(chǎn)、銷售比較快的理財產(chǎn)品，用實際例子給客戶分析理財產(chǎn)品的好處，影響消費者的購買傾向。
喜好。一般來說人們更容易接受自己喜歡的人提出來的要求，而我們對于客戶來說有可能是朋友或者陌生人，因此，我們必須注意自己的形象氣質(zhì)，提高自己的專業(yè)水平，給客戶留下良好的第一印象，拉近與客戶之間的距離。
權(quán)威。具有權(quán)威性的東西更讓人有實施的動力，當(dāng)我們想給客戶表達(dá)理財產(chǎn)品的時候，可以利用一些國家政策或者國企央企這種實力擔(dān)保方之類的具有權(quán)威性的內(nèi)容，增加客戶的信任度，加大投資者信心。
稀缺。當(dāng)某一樣?xùn)|西稀缺的時候，會顯得更加珍貴，更會燃起人們的擁有欲望，從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來說就是“物以稀為貴”，對失去某種東西的恐懼更能激發(fā)人們的行動力。一款收益較高并且即將售罄的理財產(chǎn)品，更能激發(fā)起客戶的購買欲望。
這本書給了我很大的啟發(fā)，要想做好這份工作，為客戶推廣理財產(chǎn)品，就要學(xué)會抓住客戶的心理和購買傾向，給客戶提供出更優(yōu)質(zhì)的理財產(chǎn)品和更詳細(xì)的解說，讓客戶看到我們的專業(yè)度，這樣才能更加的信任我們，購買我們的產(chǎn)品。
關(guān)于影響力的讀書筆記【篇4】
《影響力》從心理學(xué)與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度總結(jié)了拒絕后撤原理、對比原理、互惠原理、承諾與一致、社會認(rèn)同、喜好、權(quán)威、短缺等一系列的影響力工具，并通過諸多的案例進(jìn)行詳盡的闡釋。影響力工具就像是一把雙刃劍，擁有正反兩面，關(guān)鍵在于用劍之人。于我們而言，看完這本書應(yīng)該清楚兩點：
（1）清楚每個影響力工具背后的邏輯，以防被別有用心的人暗箭所傷。
（2）運用影響力工具在生活和工作中，產(chǎn)生事半功倍的效果。
一、拒絕后撤原理
簡言之，就是為了使自己原有目標(biāo)不變，故意在目標(biāo)基礎(chǔ)上給對方留有拒絕的余地，最終恰好達(dá)成期望目標(biāo)。就像旅游景點銷售商品一樣，賣家明知游客會討價還價，故意報高一點價格，然后在買家還價時降低一點。
拒絕后撤原理的背后還潛藏著對比原則，需要我們根據(jù)實際情況為自己的目標(biāo)做一定的鋪墊。比如管理者在公司遇到極端市場行情時必須采取減薪措施，不用想員工肯定會跳起來反對。你原定的方案是每月每人減薪1000元，為了最終推行這個方案，管理者需要前期做個鋪墊，放出風(fēng)聲每人每月減薪2000元，員工聽到消息后肯定暴跳如雷，兩方勢力周旋過后，再進(jìn)行正式的通知：基于某某情況（站在對方角度考慮），減薪制度調(diào)整到每人每月1000元。基于2000元減薪的鋪墊，員工對于降低后的減薪基數(shù)的接受度會大大提高。
二、互惠原理
古人言：投之以桃，報之以李。正因為互惠原則的存在才將人與人之間的關(guān)系逐步拉近。當(dāng)然也有部分人利用互惠心理，采取四兩撥千斤的柔道手法施以詭計，從而達(dá)成自己的目的。在車站被塞禮物要錢的事情，很多人都碰到，我也不例外。起初會因為不好意思而為突如其來的禮物買單，碰到的次數(shù)多了對此心生厭惡，也會堅決以冷漠回應(yīng)。互惠原理應(yīng)該是善意回報善意，而不是用善意回報詭計。
在社交方面，我一直是一個很被動運用互惠原理的人。就拿簡單的請客吃飯來說，回想起來過去的無數(shù)次飯局，大抵是我的朋友們率先發(fā)起的，我請他們吃飯更多的是扮演回饋他們之前好意的角色。到達(dá)一個陌生的圈子時，發(fā)現(xiàn)自己很難去快速融入。反思之后，覺得癥結(jié)在于自己在社交方面過于被動，其實我也可以主動先成為先施惠于他人的人，從而得到更多的反饋。當(dāng)我留心主動去幫別人一些小忙之后，發(fā)現(xiàn)彼此間的關(guān)系慢慢拉近，而且遇到需要請教他人的問題時我心理上會輕松很多。
三、承諾與一致
在人格同一性的約束下，通過語言、特別是行動表達(dá)的承諾會迫使我們做出與之相一致的事情，甚至改變我們的自我形象；公開的、尤其是艱難的承諾更加有效；一旦主動做出承諾，自我形象就要承受來自內(nèi)外兩方面的一致性壓力。一方面，是人們心里有的壓力要把自我形象調(diào)整得與行為一致；另一方面，外部還存在一種更為鬼祟的壓力，人們會按照他人對自己的感知來調(diào)整形象。比如玩具商為提高淡季銷售量，先是打各種吸引小孩的廣告，讓父母對孩子做出購買的承諾，又刻意減少該爆款玩具的供應(yīng)量，讓父母在買不到該款玩具時先以其他玩具作為替代，等到淡季來臨時重新增加爆款玩具的供應(yīng)，父母為遵守對孩子的承諾，不得不再購買該爆款玩具給孩子。還有，戰(zhàn)俘營政治征文比賽，以及寶潔宣傳征文比賽等都是運用了承諾與一致的影響力工具，潛移默化地影響對方的行為。
在生活中我們會遇到這樣兩種情況：一種是負(fù)面情形，有時明知自己錯了，卻因自己起初的決定不愿被推翻而緊牙冠不去承認(rèn)錯誤，還反反復(fù)復(fù)找理由和接口讓自己更接近于錯的承諾。另一種是正面情形，經(jīng)常看到朋友圈有人曬讀書、健身等各類打卡，其實相當(dāng)于是做一個公開的承諾，反向逼迫自己為了面子要將最初的承諾堅持下去，保持行動的一致性。為了更好的達(dá)成目標(biāo)，有時我們需要主動地為自己構(gòu)建這種承諾與一致的氛圍，作為對自己的約束與鼓勵。
四、社會認(rèn)同
社會認(rèn)同是不確定性導(dǎo)致的多元無知，會使人們更加依賴社會認(rèn)同。比如，配音笑聲、買稱、周迅的糖果廣告等，反映了人們普遍存在的從眾心理。
像大眾點評這類評分機制的app，也是利用了人們的從眾心理。一般外出就餐，我會不自覺的打開大眾點評，篩選出評分最高的餐廳，減少思考和時間成本。但其實一年前的我，還不怎么熱衷于看大眾點評，更傾向于直接根據(jù)自己的喜好做選擇。來上海后，發(fā)現(xiàn)各類餐廳紛繁復(fù)雜，選擇太多，反而不知該如何決定。用了一次大眾點評發(fā)現(xiàn)跟著大眾的腳步，犯錯的概率減少很多，而且方便快捷，此后便依賴上了這個軟件。后來慢慢發(fā)現(xiàn)，其實和5分餐廳同等就餐環(huán)境和口感的餐廳也不少，有時或許是這些5分餐廳運用了這種從眾心理和平臺一起搞得營銷策略，捧起來了市面上的網(wǎng)紅店。
五、喜好
說起投其所好，不得不提的就是和珅了。精準(zhǔn)把握乾隆皇帝的喜好，言談舉止近乎百分之百的契合皇帝的胃口，贏得皇帝的喜歡和信任，從而為自己謀得私利。
還有一個現(xiàn)象，我們會發(fā)現(xiàn)和我們走得近的人往往是那些與我們有某些相似的人，不管他們是在觀點上、個性上、背景上，還是生活方式上與我們相似，都會使我們對他們產(chǎn)生好感。
特百惠公司家庭聚會的案例也給了我很深的印象。這個聚會使用到了幾乎所有影響力的武器：互惠（聚會開始時會做一些游戲，獲勝者會得到獎品；即使沒有得獎的人也有機會到一個袋子里去抽取他的禮品。這樣在開始買東西之前，每個人都得到了一份禮物）；承諾（每個參加聚會的人都要當(dāng)眾描述他自己使用特百惠產(chǎn)品的好處）；社會認(rèn)同（一旦開始購買，每個人都在想：既然跟我一樣的其他人都買它的產(chǎn)品，那這些產(chǎn)品一定很不錯）。通過朋友間的家庭聚會，為特百惠打開了一條暢銷之路。
六、權(quán)威
權(quán)威這個名詞，自小就播種在我們的腦海里，小時候父母是我們的權(quán)威，上學(xué)后老師是我們的權(quán)威，工作后業(yè)界的大佬們又漸漸成了我們的權(quán)威。這種意識無處不在，但是能夠善用它的卻不多。
現(xiàn)實生活中，很多人對權(quán)威的信服，使他們慢慢地變成了盲目地自動順從。因為他們覺得根據(jù)以往的經(jīng)驗在權(quán)威期面前思考或是質(zhì)疑幾乎成為一件多余的事情，因此漸漸放棄了獨立思考，習(xí)慣了機械式的反應(yīng)。
來自權(quán)威的分享或者告誡，確實能夠指引我們少走彎路，甚至在某些方面可以尋找到達(dá)成目標(biāo)的捷徑。但是凡事過呦則不及，過度的依賴權(quán)威，會讓我們丟失自我，永遠(yuǎn)的生活在權(quán)威的天花板下，很難有突破，甚至受權(quán)威所累。比如，工作中如果你永遠(yuǎn)以老板的要求為準(zhǔn)繩，百分之百和順從和照做，那么你的老板就是你的天花板；但如果你在老板要求的基礎(chǔ)上，有自己獨立的思考和見解，你的成長會加速，你的天花板也就掌握在了自己的手里。
從另一個角度來看，如何利用權(quán)威這一影響力工具，達(dá)成自己的目標(biāo)呢？比如，代銷金融產(chǎn)品需要去其他金融機構(gòu)做委托人及金融產(chǎn)品的盡職調(diào)查，去之前我會做詳細(xì)的準(zhǔn)備，了解他們公司及產(chǎn)品以及市場上同類產(chǎn)品的情況，并特意設(shè)計好幾個問題。做這件事其實我的內(nèi)心是有幾分膽怯和擔(dān)憂的，但是為了達(dá)成合作以及爭取到有利于我方的條件，初次的見面我必須想方設(shè)法樹立自己專業(yè)懂行的形象，而不是一副稚嫩新手的樣子。因為大家普遍的心態(tài)是愿意認(rèn)可專業(yè)與權(quán)威。
七、短缺
物以稀為貴因短缺而有價值。收藏家通過創(chuàng)造短缺效應(yīng)而使自身獲益，企業(yè)家利用短缺創(chuàng)造需求。
生活中越是禁止的事情越能勾起人們的好奇心和興趣。父母越限制孩子做某件事，孩子短期內(nèi)或許妥協(xié)，但是長期總會抓住機會報以強烈的反抗。限制個人支配權(quán)而產(chǎn)生的心理抗拒是短缺心理來源之一；
得而復(fù)失比一直沒有得到更能刺激欲望。這點我是親身經(jīng)歷過，曾經(jīng)一直向往的東西得而復(fù)失帶來的強烈遺憾，成為了我心里的一個結(jié)，在之后的生活中一直想法設(shè)法地去彌補那個遺憾，那種執(zhí)著和欲望遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過沒有得到之前。
《隱形人》讀書筆記(精選3篇)
以下是由讀書筆記吧編輯為大家整理的“《隱形人》讀書筆記”，歡迎分享給你的朋友。在閱讀中我們常常可以感到更多的快樂，在看過作者寫的作品后，難免對某些事產(chǎn)生新的想法。這時就有必須要寫讀后感了。
《隱形人》讀書筆記 篇1
《我不想當(dāng)隱行人》是金稻穗原創(chuàng)，《煩惱就像巧克力系列》中的一本。
本書共有六章，講述的是中等生的內(nèi)心故事。文中主要角色是一個叫陳小綿的中等生，陳小綿雖然成績不拔尖，但也不會墊底，不會給老師帶來驚喜，也不會招來麻煩，在班上總是默默無聞。老師給她的評語總是很溫柔，很聽話，很讓老師省心。她的同桌是班里的尖子生馬菁菁，其實馬菁菁并不是上一年級就很優(yōu)秀，而是自從上了五年級以后，她的作文經(jīng)常被老師當(dāng)做范文來念。之后，語文老師就越來越關(guān)注她，而每次不管是哪個老師給馬菁菁講題時，不管是陳小綿她在不在，都把她當(dāng)作隱形人終于有一天，陳小綿當(dāng)著全班同學(xué)的面沖老師開炮了。
我受夠了！我不想當(dāng)一個隱形人！當(dāng)他在班里大聲喊出這幾個字的時候，全班驚呆了，老師也沒有想到，這樣的一位乖乖女竟然說出了這樣的話！老師的道歉讓她淚流不止，就在那一瞬間，被壓抑的快樂，被丟失的自信，被遮住的陽光，全部向她奔涌而來
讀了這本書，我知道了，好學(xué)生不一定有自己的好處，但，老師眼中的普通學(xué)生，也一定會成為好學(xué)生的，甚至更好！
《隱形人》讀書筆記 篇2
“每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算很受傷也不閃淚光……”每當(dāng)我唱起這首歌的時候，就會不由自主地想起曾經(jīng)看過的電影——《隱形的翅膀》。電影中的女主人公志華姐姐在放風(fēng)箏時不幸被高壓電擊中，后來經(jīng)醫(yī)生搶救，雖然保住了性命，但卻失去了雙臂。志華姐姐開始有些自暴自棄，失去了對生活的希望，是她爸爸媽媽的愛喚醒了她重新面對生活的勇氣。在父親的鼓勵下，她開始用腳寫字。剛開始，字寫得不好，又很慢，腳趾也磨爛了，但她沒有放棄，而是刻苦練習(xí)，皇天不負(fù)有心人，她終于學(xué)會用腳流利地寫字了，并且寫的字整整齊齊。在不斷的努力下志華姐姐還學(xué)會了騎車、穿衣褲、縫補、做飯，一切用手才能做到的事，她用腳基本都做到了。
志華姐姐參加了高考，雖然她的分?jǐn)?shù)超過了分?jǐn)?shù)線，但因為她沒有雙手，所以沒被錄取。面對打擊，志華姐姐沒有灰心，而是一邊上課、做練習(xí)，一邊參加殘疾人游泳訓(xùn)練，她暗下決心，要做一個不平凡的殘疾人！或許，是志華姐姐的努力感動了上天，她學(xué)會了蛙泳、蝶泳、仰泳和自由泳，在全國殘疾人運動會上奪得了冠軍，還拿到了她夢寐以求的大學(xué)錄取書。看了《隱形的翅膀》后，我不禁滿心感慨：為什么我們比殘疾人健全，但做的卻沒有他們好呢？記得有一次期末考試我在英語的聽力上扣了許多分，于是我暗下決心，要在暑假里練英語聽力。
剛開始，我還挺認(rèn)真的，每天早上起來聽一遍英語錄音，下午的時候，再做一張聽力練習(xí)卷，可后來就不行了，每天早上胡亂聽一遍錄音，有時連五分鐘都不到，卷子也是想做就做，不想做就看也不看，到最后，我甚至都把這個計劃給忘了。當(dāng)我看到志華姐姐那勇往直前的身影時，不禁反問自己：“為什么作為一個正常人，連這么簡單的事情都不能堅持下去？”志華姐姐頑強的精神深深地打動了我，她能獲得這么大的成就，全靠頑強毅力，她的精神就像一對隱形的翅膀，帶她飛出困境。
我要學(xué)習(xí)志華姐姐這種面對困境堅持不懈、毫不畏懼的精神。在這個世界上，無論是誰，只要努力向上，不向困難低頭，都能在這片蔚藍(lán)的天空中自由地翱翔，因為我們都有一雙隱形的翅膀！
《隱形人》讀書筆記 篇3
前段時間，我看了一部名為《隱形的翅膀》的電影。它講述了這樣一個故事：女孩志華放風(fēng)箏時出了意外——風(fēng)箏觸到了高壓線使她失去了雙臂。然而在經(jīng)歷過一次次磨難、一次次風(fēng)雨的洗禮后，原本痛不欲生的她用堅強書寫了生命的輝煌。她成了全國殘疾運動會游泳冠軍，還圓了自己上大學(xué)的夢。
看完這部電影后，我思緒萬千，一個故事，浮現(xiàn)在我的腦海中。一個十幾歲的女孩，不小心掉進(jìn)了一個深10多米的坑中。她并沒有絕望，用手指挖了一個又一個的助爬坑，爬上去，跌下來，爬上去，跌下來……最后，她終于爬了出來，得救了。她憑著一股永不放棄的精神，創(chuàng)造出了一個生命的奇跡。
在生命的困境前，這兩個柔弱的女孩都選擇了勇敢面對。在風(fēng)雨中磨勵，在困境中奮起。只要你夠堅定，就能走出失敗的陰影，成為生活的強者。
教育理想與信念讀書筆記900字通用4篇
讀書筆記吧精選欄目推選：“教育理想信念讀書筆記”。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？經(jīng)過整理，欄目小編為你呈上教育理想與信念讀書筆記，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！
教育理想與信念讀書筆記(篇1)
在讀完肖川先生的《教育的理想與信念》后，著實給了我不少感受和啟發(fā)。
從肖川先生的書中我深刻的理解了“教育是百年大計，教育的力量是無窮的?。國際21世紀(jì)教育委員會在向聯(lián)合國教科文組織提交的報告中指出：“教育是社會的核心”,“教育在社會發(fā)展和個人發(fā)展中起基礎(chǔ)性作用”。那么作為教育者，我們身上的擔(dān)子是重之又重。肖川先生說：“良好的教育一定能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給迷蒙的雙眼帶來澄明，給孱弱的身軀帶來強健，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑瑣的人們帶來自信。”可見良好的教育在一個人成長中是多么的重要。那么如何給孩子一個良好的教育呢？是我們必須要思考的問題。
首先我覺得作為教師對學(xué)生付出無私的愛是必要的。讓孩子在充滿愛的環(huán)境中輕松自在的學(xué)習(xí)，并從老師的身上學(xué)會為別人付出愛，我們要對孩子進(jìn)行情感教育，尊重每個孩子，教師在平時的工作中不應(yīng)該擺出“居高臨下”“師道尊嚴(yán)”之態(tài)，而要牢固樹立“教育就是服務(wù)”的觀念，公平公正地對待每一個孩子，向他們提供最恰切的教育，使具有不同天賦，不同氣質(zhì)和不同文化背景的學(xué)生都能得到他們相應(yīng)的位置，真正做到“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切。”
每個孩子的情況都是不同的，千差萬別。在對孩子的教育上我們不能“一視同仁”，要針對不同的孩子施以不同的教育方法，正所謂要因材施教。尤其對班里的后進(jìn)生，我們更要積極地關(guān)注他們，了解他們，從不同的角度去教育他們。我們不能僅僅關(guān)注孩子的成績，還要關(guān)注孩子的成長。在教育過程中，我們要容許孩子犯錯，在不斷地改正錯誤中進(jìn)步。我們要學(xué)會寬容，肖川先生說：“在教育中，寬容比懲罰更具力量，它對于造就健康人格，培植寬容、真誠、信任與正直的品質(zhì)，有著不可替代的作用的價值。”后進(jìn)生們他們犯錯的機率要比優(yōu)生多得多，所以我們更要學(xué)會寬容他們。
可事實上并非如此，有許多老師對待后進(jìn)生的態(tài)度那可真是難以言說，一旦后進(jìn)生犯錯，他們便會以一種不屑的態(tài)度對待他們，有的甚至?xí)赫Z挖苦：“成績那么差，還每天沒事找事，真討厭。”“你學(xué)習(xí)怎么不積極呀？好事找不到你，壞事離不開你。”有的還加以拳打腳踢。試想，這樣的教育方式會得到怎樣的教育效果呢？不言而喻。面對學(xué)生的犯錯，我們要給予學(xué)生充分的寬容、信任和理解，少一點苛責(zé)、少一點失望、少一點冷漠，多一份理解、多一份信心、多一份親切。教師相信學(xué)生，學(xué)生就會相信自己，只有有了自信，他們才會在成長的道路上積極進(jìn)取。
肖川先生告訴我們：“廣大教師，需要做到‘六個學(xué)會’：學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會寬容、學(xué)會選擇、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)新。”作為教育者，讓我們帶著教育的使命感和責(zé)任心去創(chuàng)造更加美好的未來，讓孩子們成為一個擁有希望、力量和自信的人，最有可能成為幸福生活的創(chuàng)造者和美好社會的建設(shè)者。
教育理想與信念讀書筆記(篇2)
讀了《教育的理想與信念》一書，我佩服肖川先生的深刻見解。他站得比我們高，看得比我們透，講得比我們深。他讓我們看到了教育理想與信念竟然如此異彩紛呈，他讓我們感受到自由思想力量，憧憬幸福的教育生活，更激發(fā)我們?nèi)嵺`，去追求。
他的文章，字里行間透露著真實、親切與隨和。他說：錘煉語言，也就是錘煉思想；追求表達(dá)的獨特與精致，也就是追求思想的獨特與精致。在教學(xué)中我們也應(yīng)當(dāng)如此，我們應(yīng)當(dāng)追求課堂用語的精煉與準(zhǔn)確，只有多學(xué)習(xí)，反復(fù)練習(xí)，才能有所進(jìn)步。我要做肖川先生筆下那個“寥寥數(shù)語”者，而不是“洋洋千言”者。
書中講到：別將生命的弦繃得太緊，留一份閑適給自己。理性的頓悟，靈性的升發(fā)，需要閑適；心靈的舒展，視界的敞亮，也需要閑適；創(chuàng)意，往往在閑適輕松時翩然而致；情趣，也每每在閑適從容中一展風(fēng)采。
是啊，不就是在這種閑適中，我才能感受到閑適的美好，不就是在這種閑適中，我才能思考如何給學(xué)生閑適。教育人，需要一份閑適給自己，才能在心靜時找到教育的真諦；需要一份閑適給自己，才能領(lǐng)略知識的海洋，思想的價值，提高自己的學(xué)養(yǎng)；需要一份閑適給自己，才能思考學(xué)生需要怎樣的閑適。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，不是急功近利的，課堂氣氛輕松活躍是閑適；學(xué)生暢所欲言是閑適；遇到問題交流討論是閑適；安靜的思考，認(rèn)真完成作業(yè)也只有在閑適中才能真正落實。
肖川先生給予我們教師的是真誠與深刻，我們有責(zé)任與義務(wù)把真誠與深刻的接力棒傳給每一名學(xué)生。讓我們一起在努力實踐中，期待教育的理想的實現(xiàn)。
教育理想與信念讀書筆記(篇3)
近期讀了肖川的《教育的理想與信念》一書，頗有收獲。這本書收錄的是肖川近年來創(chuàng)作的教育隨筆。讀著他所寫的一篇篇美文，我也對教育有了新的認(rèn)識。
肖川說：“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的、立于天地之間的大寫的人。”
“現(xiàn)實生活中，機構(gòu)的職能錯位卻有時發(fā)生。正如監(jiān)獄可能成為一所學(xué)校一樣，學(xué)校也完全可能成為一所監(jiān)獄。”
“不要把教育變成一把雕刻刀，按照某種意志把人塑造成為‘標(biāo)準(zhǔn)件’和‘工藝品’。
肖川在《教育的理想與信念》中多次提到關(guān)注孩子的個性發(fā)展。他認(rèn)為教育首先應(yīng)該是“人”的教育，而不是知識、文化等的傳授和灌輸。俄國人洛扎諾夫曾經(jīng)說過：“理想的東西應(yīng)當(dāng)盡可能地保持個性，因為這是人及其創(chuàng)造中最可珍貴的東西。”然而。剖析我們當(dāng)今的教育，似乎更多關(guān)注的是學(xué)生對文化知識的掌握情況，以及對規(guī)章制度的依從態(tài)度，而他們本該養(yǎng)成的作為“人”的基本素質(zhì)卻有意無意地被忽略了。
我們的教育過早過多地給予孩子們約束，不準(zhǔn)干這，不準(zhǔn)干那，課堂上只有舉手才能站起來發(fā)言；為了避免作業(yè)出現(xiàn)錯誤，任何人不許做題，老師講了后才做；不喜歡音樂，卻硬是被家長拉去學(xué)樂器；不喜歡美術(shù)，卻硬是讓家長按者在宣紙上潑灑筆墨；明明孩子喜歡擺弄些科技制作什么的，卻認(rèn)為那是在浪費時間……熟不知，人的發(fā)展需要足夠自主的空間，這樣更宜于個性的自由的發(fā)展。人人都企盼被欣賞，而不員被雕塑，被拿捏，被打壓。
“不聽話的孩子不是好孩子。”我們中國的教育被人稱為“聽話的教育”，我們培養(yǎng)了許多天才與神童，許多專家與學(xué)者，在他們身上卻很難找到真情的流露，個性的釋放。學(xué)生們沒有了自己的主張，習(xí)慣于人云亦云了，隨波逐流成了一種大趨勢。這難道不是我們教育的悲哀嗎？
由此看來，人必須成為自己的解放者，并在倫理意義上成為自己的創(chuàng)造者。我們能做到的就是要使學(xué)校變得有吸引力，成為人們舒展心靈，放飛想象的處所，還學(xué)生真正的自由，讓他們每個人都個性張揚。
《教育的理想與信念》讓我看到了教育隨筆所散發(fā)出來的獨特魅力，也讓我對這種記錄教育的形式產(chǎn)生了興趣。這種對理性世界的感性表現(xiàn)讓人在欣賞中華文字之美的同時汲取著豐富的專業(yè)營養(yǎng)。暢游于此，讓人心境開闊，靈感涌動。讀此書，必要用心才有所感，有此所感才有所得。
教育理想與信念讀書筆記(篇4)
人非圣賢，孰能無過，在教育過程中，我們經(jīng)常會碰到學(xué)生犯錯誤，而教師對他們多一些寬容，定會取得懸崖提韁的良好的自我教育效果。寬容是愛的甘露，通過教師耐心地引導(dǎo)，犯錯的學(xué)生會得到滋潤和營養(yǎng)，必將使他們在自我教育中轉(zhuǎn)化。教師要善于寬容，使自己變得胸襟開闊、氣度恢宏。教師要做“大智若愚”的人，通過自己的無為，來充分挖掘?qū)W生的潛力和潛能。這樣教師的心智就不會閉鎖，頭腦不會固執(zhí)，思想不會僵化，眼界也不會狹隘。學(xué)會了寬容的教師，才能盡可能地尊重學(xué)生的多樣化，珍視學(xué)生的個性，盡可能地從多種角度看待事物，盡可能地習(xí)慣“一個世界，多種聲音”。
教師學(xué)會了寬容，自然就會用自己的率先垂范，成為學(xué)生模仿的楷模，自然產(chǎn)生巨大的教育力量，這是“潤物細(xì)無聲”的潛移默化的影響。在與學(xué)生的接觸中，教師對自己所認(rèn)同的事物常常也會抱以審慎的態(tài)度，而對學(xué)生所信賴的事物也能假設(shè)它確有合理之處，從而避免了武斷性。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。寬容孩子的特性，才會看到了更多不同的笑容，才會欣賞到橫看成嶺側(cè)成峰的壯觀。
讀書筆記摘抄大全精選3篇
書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，讀書筆記你知道怎么寫更好呢？編輯經(jīng)過整理，為你編輯了讀書筆記摘抄大全，相信能對大家有所幫助。
讀書筆記摘抄大全 篇1
人們常說“讀萬卷書，行千里路”我覺得這句話說得非常好。多讀書，知識才能更上一層樓。
我讀的書有很多，其中我最喜歡的書就是《西游記》。《西游記》講述著一個來自東土大唐的唐僧和他的三個徒弟一起去西天取經(jīng)的故事。路中遇到許多的`挫折和風(fēng)雨，他們都度過了，最終他們?nèi)〉昧耸ソ?jīng)。這個故事中我非常喜歡的就是孫悟空。因為他勇敢，遇到危險勇于克服。我不喜歡的人物就是豬八戒。因為他總是好吃懶做，不過他也非常可愛。我覺得沙僧對師傅特別忠心。師傅渴了餓了，他就會幫師傅盛水端飯。沙僧的特別之處就是非常善良忠誠。我覺得在學(xué)習(xí)當(dāng)中，要像孫悟空去學(xué)。對待學(xué)習(xí)上的難題，就要像孫悟空打妖怪一樣，要不怕困難，要勇敢面對。千萬不要學(xué)豬八戒懶惰。
從這本書中，我知道了，只有經(jīng)歷挫折，才能得到成功。我以后一定要像孫悟空那樣，不怕困難，勇往直前。
讀書筆記摘抄大全 篇2
讀書筆記摘抄好詞好句大全（優(yōu)秀讀書筆記摘抄）
感悟：每個人的存在都會有爭議，完美的人并不存在，本書語言優(yōu)美。董卿對待工作的態(tài)度非常值得學(xué)習(xí)。
麥家說，讀書就是回家。毛姆說，讀書就是給自己構(gòu)建一座隨身攜帶的小型避難所。
站在命運的節(jié)點上，清零過往，向上攀登，全憑一腔孤勇的“不安分”和活得更好的決心。
心理學(xué)家武志紅有言：“生命的意義在于選擇，不斷自我選擇的過程就是成為自己的過程，是我們最重要的生命欲求之一。”
董卿說：“人的心靈應(yīng)如浩渺大海，只有不斷接納希望、勇氣、力量的百川，才可能風(fēng)華長存……勇敢的人，不是不落淚的人，而是愿意含著眼淚繼續(xù)奔跑的人。”
既然已經(jīng)定下了目標(biāo)，他就會不遺余力地去努力。
“我已經(jīng)90多歲了，雖然老了，可是我有一個夢，我的夢是什么？我在等待，等待因為我的講解而有一粒種子留在你的心里。多少年之后，等著這一粒種子有一天會發(fā)芽，會長葉，會開花，會結(jié)果――‘千春猶待發(fā)華滋’。”――董卿
語言是一種藝術(shù)，記憶可以貯藏。
從未在精神上感受過荒蕪。
愛貓如癡的楊蔭杭當(dāng)即抗議：“貓以矮腳短身者為良。
“世間情動，不過是盛夏白瓷梅子湯，碎冰碰壁當(dāng)啷響。”這句話真美。
很多人理解的因緣，大約是前世五百次的回眸，才換得今生的擦肩而過；是如何讓我遇見你，在我最美麗的時刻；是只緣感君一回顧，使我思君暮與朝；是白首如新，傾蓋如故。但也有一些人會認(rèn)為，愛情里最好的因緣，應(yīng)該是棋逢對手，相視一笑；是一朝晤面，相見恨晚；是愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔；是《致橡樹》里的木棉和橡樹。
繼續(xù)去愛，繼續(xù)去相信。所以，信者得愛。
記住愛是翻越世間任何關(guān)隘的通行證，“愛他人就是愛自己”。
一個在心里豢養(yǎng)猛虎的人，總難免為猛虎所傷。
與其掙扎著彌補短板，用別人的優(yōu)勢來折磨自己，不如努力發(fā)揮所長，用自己的優(yōu)勢去提升自己。
也有人說，這世間的每個人，都如同各自下雪，各自都有各自的隱晦與皎潔。
請你記得，如果暫時看不清前路的方向，不知道自己想要追求的是什么，就先問一問自己的心，想要守護(hù)的是什么，最不想要的，又是什么。
日光之下無新事，仲永之傷，無論是銀幕上還是生活中，比比皆是。對待懶惰的人，時間遠(yuǎn)比你想象的更無情。對待勤奮的人，命運也會顯露意想不到的溫柔。
哲人亞里士多德所說：We are all>本文標(biāo)題：讀書筆記摘抄好詞好句大全（優(yōu)秀讀書筆記摘抄）文章由作者zuoall>
讀書筆記摘抄大全 篇3
1、在苦惱中成長，一切悲哀，如加以詩情和智慧去涂染，將都成為深深沉沉激動的美麗。那些關(guān)于成長的美好片段風(fēng)串成一曲歡快的旋律，懸掛在心里，在悵忙的回憶中輕輕地吟唱著……
2、有時候，無所事事的時候，凝望遠(yuǎn)方，看著那參差不齊的屋頂，紅磚黑瓦，看著那電線桿上站著的幾只麻雀，看著那在冬日里依舊挺立的青松，突然發(fā)現(xiàn)，生活亦是這般美好，也只有在靜靜凝望的時候才能品味出這種意境吧。
3、有家的人真幸福！沒家的人很可憐！有了家，我們就有了依靠，因為家有我們的父母，再大的困難，他們也用自己的身軀為我們擋著o在這充滿愛的家，我家是心靈的依存，喚著浪子回頭，載著游子思念家的赤紅的心。
4、友誼就像是一朵永不凋零的花，開放著我們青春奔放的熱情，它宣告著少年一切美好的感情，就像我與她一樣，在互相信任的基礎(chǔ)上開出了一朵無言的花。曾經(jīng)播下的中子，是否已經(jīng)結(jié)出了友誼的瓜果？在喧鬧中，我聆聽歲月靜好，與朋友一起度過的日子，就算是哭也是開心的。
5、勇敢，是人類進(jìn)步的階梯，每一個人都會有自己所懼怕的事情或物品，每一個人也還會有極限，所謂極限，其實是我們以膽怯為名，給自己限定了一個高度，認(rèn)為自己不可能突破這個高度！
6、一襲思念的霓裳，起舞在婉約的宋風(fēng)里，訴著一腔的細(xì)膩思情。古韻聲聲，纏綿著心中不滅的夢魂。滿眼憂傷的風(fēng)塵，在你走過的浸滿離愁的塵世，遺落一地哀戚的痕跡。世間的繁花似錦，毫不留情的在年華的窗幔上，投下一片斑駁的剪影。
7、人生是美好的，因為我們可以從中悟出很多道理。我的人生，我自己走，我的命運，我自己掌握，我一定會通過自己讓我的人生更加精彩，更加美好！
8、如果眼淚可以換成親人的長命百歲，我愿用這輪回的生生世世所有的眼淚，去換取她的長命百歲！可是這只是幻想幻想而已！不要在胡思亂想了，人生總會與世分別的那一天，只是或早或晚，我努力的安慰自己，使自己心里平靜下來！
9、生命是如此的短暫，我們要抓住生命的真諦，理解生命的意義，詮釋生命的勇氣，永遠(yuǎn)都不能輕易的放棄！生命不再與活的長短，而要看活得是否有意義。理想，是生命中的一部分，實際行動才是理想的真諦，整天沉浸在幻想中也未必能成大器。需要的不僅是勇氣，還有行動和信心。
10、痛過了，才會懂得如何保護(hù)自己，瘋過了，才會懂得學(xué)會去冷靜；傻過了，才會懂得瀟灑去放手。在得失之間慢慢地認(rèn)識自己，明白自己。其實生活并不需要無謂的執(zhí)著，沒有什么就真的不能割舍，沒有誰離開誰活不成。懂得放手，生活會更容易。
11、望斷幾世凡塵，揮灑丹青不悔。憂柔的情思，揉入幽韻的詩情畫意，一雙似水的嬌眸，染紅了癡守三生三世的唇，玲瓏的瘦影，用纖指挑撥著繾綣的弦音，心酸了前世今生的眷戀。
12、心里的苦，誰也不會懂得，在微笑的背后有說不出的委屈。這只能自己默默的承受這一切，眼淚卻不知不覺的滑落在臉頰，有的人卻永遠(yuǎn)也不會重現(xiàn)，而記憶里的畫面卻一幕幕重現(xiàn)在腦海，而那種幸福的味道，確只能在追憶里品味！偽裝的外表，內(nèi)心的疼痛，卻無法掩飾眼里的悲傷！
13、人生，好比山嶺，有起有伏，有平有坦，人生，好比打破的五色瓶，有酸。甜、苦、辣、咸。我們的人生只有在磨難中品嘗甘甜，在困難中獲的經(jīng)驗，在拼搏中得到喜悅，這樣，我們的人生才會更加美好！
14、青春歲月里，金錢我們可以不要，享受，我們可以舍棄，唯有寶貴的時光不可丟棄。我們腳下原本是遍地荊棘，沒有我們辛勤開辟，就不會繁花似錦。
15、你的勇氣是一堵墻。這是青春給你的激情，是你生存于世間寶貴的動力。世界對你而言是一片空白，你可以用自己行動的畫筆，重重的去描繪。你會遇到很多困難，同時要會總結(jié)經(jīng)驗，培養(yǎng)自己的信心。
16、你的健康是一堵墻。這是青春給你的力量，是你生存于世間寶貴的風(fēng)采。青春因此而充滿活力，你可以努力開創(chuàng)你鐘愛的事業(yè)。這世界很大，你可以把目光投向遠(yuǎn)處，然后執(zhí)著踏上跋涉的征程。
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幼兒指南讀書筆記精選3篇
讀書最直接的成效體現(xiàn)在讀后感里，在認(rèn)真閱讀和品味了作品這部作品后，不禁被他的主人公所感動。?閱讀一本書并寫讀后感有助于我們拓寬人生視野和思考方式，你知道如何寫好一篇讀后感嗎？我為了達(dá)到絕佳體驗制作了這份令人滿意的“幼兒指南讀書筆記”，但愿對你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助！
幼兒指南讀書筆記 篇1
對于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的自學(xué)，在教學(xué)活動中同事們選擇性地、挑重點地對《指南》的背景和內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的研討，讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。這是繼《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》后的又一重要關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容。
一、回顧《綱要》
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》一共分為四個部分。第一部分總則:主要講述了《綱要》制定的原因、目的、性質(zhì)、任務(wù)、外部原則、內(nèi)部原則及自身特點;第二部分教育內(nèi)容與要求：主要講述了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域的目標(biāo)(該領(lǐng)域重點追求什么，其主要的價值取向)、內(nèi)容與要求(教師應(yīng)該做什么、怎么做，與此同時，該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然地負(fù)載其中)、指導(dǎo)要點(點明該領(lǐng)域知識的主要特點，其教和學(xué)的主要特點;點明該領(lǐng)域特別應(yīng)當(dāng)注意的有普遍性的問題);第三部分組織與實施：主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動含義、基本原則、各方面的原則、教育活動目標(biāo)、內(nèi)容、形式、環(huán)境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評價：主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實施原則、主要內(nèi)容等。
二、品讀《指南》
《指南》學(xué)習(xí)
針對社會上普遍存在的亂象和誤區(qū)，《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒培養(yǎng)提出建議。以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。它是在《綱要》的基礎(chǔ)上，將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、要求按不同的年齡段進(jìn)行細(xì)化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點。
作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責(zé)任來認(rèn)真地學(xué)習(xí)并根據(jù)《指南》與家長配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對我們每個幼兒園老師具有重要的意義。
幼兒指南讀書筆記 篇2
對于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的自學(xué)，在教學(xué)活動中同事們選擇性地、挑重點地對《指南》的背景和內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的研討，讓我有了進(jìn)一步的認(rèn)識。這是繼《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》后的又一重要關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容。
一、回顧《綱要》
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》一共分為四個部分。
第一部分總則:主要講述了《綱要》制定的原因、目的、性質(zhì)、任務(wù)、外部原則、內(nèi)部原則及自身特點;
第二部分教育內(nèi)容與要求：主要講述了健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域的目標(biāo)(該領(lǐng)域重點追求什么，其主要的價值取向)、內(nèi)容與要求(教師應(yīng)該做什么、怎么做，與此同時，該領(lǐng)域教育的內(nèi)容自然地負(fù)載其中)、指導(dǎo)要點(點明該領(lǐng)域知識的主要特點，其教和學(xué)的主要特點;點明該領(lǐng)域特別應(yīng)當(dāng)注意的有普遍性的問題);
第三部分組織與實施：主要講述了幼兒園教育的根本原則、活動含義、基本原則、各方面的原則、教育活動目標(biāo)、內(nèi)容、形式、環(huán)境、一日生活、幼小銜接。第四部分教育評價：主要講述了幼兒園教育的功能、主體、實施原則、主要內(nèi)容等。
二、品讀《指南》
1.社會現(xiàn)狀
當(dāng)今社會，許多家長都抱著“不讓孩子輸在起跑線上”的想法，拼命讓孩子“超前學(xué)習(xí)”，讓孩子小小年紀(jì)就在各種興趣班、輔導(dǎo)班之間穿梭。等到了三年級、10歲左右的年紀(jì)，孩子們已經(jīng)是“久經(jīng)沙場”的寫作業(yè)“老手”了。但是在生活習(xí)慣上，孩子們還是普遍滯后的，如“有一個小女孩都快5歲了，特別內(nèi)向、懦弱，每天在幼兒園都尿褲子，尿完還不敢給老師說。課間活動，她幾乎從來不和別的小朋友玩，感覺有些小朋友總是欺負(fù)她，經(jīng)常看她臉上、胳膊上被抓得一道一道的。”再如“有個小男孩在幼兒園里從來不吃虧。看到別的小朋友拿有好吃的、好玩的，他伸手就去搶;別人如果不給，他張口就咬。“老師警告過，如果孩子再咬傷人，就要我們換幼兒園。在家里也真管教了呀，但是從來都沒用。”等等。
2.《指南》學(xué)習(xí)
針對社會上普遍存在的亂象和誤區(qū)，《指南》的建議非常清晰、具體、有指向性。它把幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域，分別對3～4歲、4～5歲、5～6歲三個年齡段的幼兒培養(yǎng)提出建議。以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美各方面的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，旨在引導(dǎo)幼兒園教師和家長樹立正確的教育觀念，了解3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望。它是在《綱要》的基礎(chǔ)上，將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、要求按不同的年齡段進(jìn)行細(xì)化，對各個年齡階段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了合理的期望，具有很強的操作性。促進(jìn)學(xué)前教育科學(xué)，規(guī)范發(fā)展的需要，糾正小學(xué)化、超前的教育問題。指導(dǎo)家長科學(xué)實施保育和教育的需要，對家長的科學(xué)育兒具有指導(dǎo)性作用。滿足幼兒生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需要，促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展。它更符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展規(guī)律和特點。
作為一名幼兒園老師，我更有義務(wù)和責(zé)任來認(rèn)真地學(xué)習(xí)并根據(jù)《指南》與家長配合進(jìn)行因材施教，因此，學(xué)習(xí)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》對我們每個幼兒園老師具有重要的意義。
幼兒指南讀書筆記 篇3
這學(xué)年我園組織老師進(jìn)行《3～6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行交流活動，從中收獲頗豐。
《指南》提出游戲是幼兒的基本活動，幼兒園應(yīng)該以游戲為基本活動，寓教育于各項活動中，并注重活動過程。這使我明白必須徹底改變原先學(xué)習(xí)的小學(xué)教育教學(xué)法，現(xiàn)在我們給孩子們設(shè)計的活動非常豐富多彩，孩子們在愉快的游戲中發(fā)展著社會性和自己的智慧。
《指南》中指出教育內(nèi)容要從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)，關(guān)注幼兒的興趣，引導(dǎo)幼兒積極主動的參與活動，提供選擇和創(chuàng)造的機會；教育要關(guān)注個別差異，滿足發(fā)展中的不同需要參與情況，建立幼兒成長檔案。幼兒園要創(chuàng)設(shè)與教育發(fā)展相適應(yīng)的良好環(huán)境。我們?yōu)橛變翰贾每茖W(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，提供幼兒認(rèn)知發(fā)展所需的材料，特別強調(diào)人際關(guān)系、環(huán)境、強調(diào)幼兒之間的相互交往，這些指導(dǎo)思想為我工作指明了方向，成為我教育教學(xué)的活動指南。
在尊重幼兒方面，我覺得做為一名教師，要得到孩子的喜愛，尊重。就必須先要學(xué)會尊重、信任孩子。教師都應(yīng)該以全面的眼光來看待每一位孩子，發(fā)揚幼兒的長處。而作為教師，要很好的把握教育教學(xué)方向和目標(biāo)，在教學(xué)實踐中在汲取其他教師的長處上，還要學(xué)會創(chuàng)新，從而提高自身的教研能力。時刻堅持幼兒園的教育宗旨，為幼兒更好的成長而奮斗。
學(xué)習(xí)《指南》，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)等都有據(jù)可依。我覺得《幼兒園工作指南》是所有幼兒教師，在幼兒園教育中的工作理論依據(jù)，為幼兒園教育工作者指引了方向。作為一個專業(yè)教育者，應(yīng)該具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)意識與能力，這既是現(xiàn)代社會發(fā)展，教育不斷改革對教師的必然要求，也是活動不斷變化的教育對象和不斷出現(xiàn)的新的教育問題的需求，在現(xiàn)代終身教育的改革中，教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行的。教師應(yīng)該成為一個終身學(xué)習(xí)者，不斷的學(xué)習(xí)、不斷的自我成長，提高自己的專業(yè)化水平，才有可能為幼兒的一生長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)、通過研究其他教師的經(jīng)驗。教師不僅要學(xué)，還要把學(xué)到的知識與理論知識技能應(yīng)用于教學(xué)實踐中，并對出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析，達(dá)到解決問題的目的，不斷研究積累經(jīng)驗，是自己的教育教學(xué)能力不斷加強，從而塑造新時代所需要的專業(yè)教師素質(zhì)。實際上教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感世界和健康的精神家園。教育為學(xué)生提供了獲取知識的方式和渠道，但僅僅讓學(xué)生掌握知識遠(yuǎn)不是教育的目的，教育的理想在于將一個孩子的知識轉(zhuǎn)為智慧，推動他們?nèi)ンw驗人生去關(guān)注了解社會，從而構(gòu)建起健康的價值理念和健全的人格。作為一名教育工作者，任重而道遠(yuǎn)。
【實用】《自控力》讀書筆記(1800字)
“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，你對寫讀書筆記熟悉嗎？一起來看看小編為大家整理的“【實用】《自控力》讀書筆記(1800字)”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。
《自控力》讀書筆記(篇一)
最近花近三周的時間閱讀了《自控力》這本書，其作者為斯坦福大學(xué)心理學(xué)教授凱利·麥格尼格爾。這本書講述了很多我們生活中常見的和我們曾經(jīng)經(jīng)歷過有關(guān)自控力的事，同時又對我們?yōu)槭裁磿Э剡M(jìn)行了科學(xué)的分析。告訴我們?yōu)槭裁磿狈σ庵玖Γ瑸槭裁磿谡T惑面前屈服，此外，作者在書中也告訴了我們一些如何提高自控力、克服拖延、培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣的方法。
讀完這本書，收獲頗豐。在該書課程的開始，我也按照作者的建議，參與了意志力挑戰(zhàn)。這也許是本書的最大亮點：這本書其實就是一個實驗過程，讓讀者參與到自控力這門課程中，把自己當(dāng)做真實世界中的研究主體。通過自己的親身體驗，我對意志力有了更深層次的理解。為了成功自控，你必須知道自己為何失敗開始。意識到自己多容易失控，并非意味著你是個失敗者。恰恰相反，這將幫助你避開意志力失效的陷阱。他的研究表明，自詡意志堅定的人反而容易在誘惑面前失控。認(rèn)識到自己的意志力缺陷是人之常情。
書中最吸引我的還是那一個個事例，從中都能找到自己的影子，有許多都是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的。其實要想戰(zhàn)勝自己，成為自控力強人，主要原因還是在于我們的內(nèi)心，取決于我們看待事物的方法以及提高意志力所采取的方法。面對意志力挑戰(zhàn)，如果我們能采取樂觀的心態(tài)，放松心情，我就會對誘惑產(chǎn)生更強的免疫力，而如果我們情緒低落，往往我們就會更加屈服于誘惑。當(dāng)我們意志力失效時，我們也應(yīng)該坦然面對，不應(yīng)太自責(zé)。原諒自己也不失為一種提高自己意志力的一種方法。
擁有強大的意志力，是我們做任何事情能取得成功的保障。許許多多的成功人士之所以能夠取得成功，不僅僅是因為他們能力出眾，主要原因是他們從不輕言放棄。愛迪生曾經(jīng)說過：“生活中的很多失敗，都是因為人們再決定放棄的時候，并沒有意識到自己是如此的接近成功。”貴在持之以恒，在這個世界上，任何東西都代替不了堅持，天賦代替不了，這個世界上天賦很好但不成功的人比比皆是；教育代替不了，多少受過良好教育的人最后被社會遺棄。只有堅持和毅力才是永恒的。通過讀《自控力》這本書，我對意志力有了一個科學(xué)的認(rèn)識，學(xué)會了如何運用科學(xué)的方法去提高意志力。我相信，只要我按照書中介紹的方法去鍛煉自己的意志力，我一定會取的很大進(jìn)步，我也就會離成功更近一步。
《自控力》讀書筆記(篇二)
導(dǎo)言：
意志力，就是控制自己的注意力、情緒和欲望的能力。意志力會影響一個人的健康、經(jīng)濟(jì)、人際關(guān)系和事業(yè)成敗。
缺乏意志力是完成目標(biāo)的最大絆腳石。
提高自控力的最有效途徑：弄清自己如何失控，為何失控。這將幫助你避開意志力失效的陷阱。
自詡意志堅定的人反而最容易在誘惑面前失控。
我們的很多意志力挑戰(zhàn)是獨一無二的。你渴望的，很可能是其他人拒絕的。你上癮的，很可能是其他人覺得無聊的。你拖拖拉拉不去做的，很可能是其他人寧愿花錢去做的。
01
“我要做”和“我不要”是自控的兩種表現(xiàn)，但不是意志力的全部，第三種力量是：牢記自己真正想要的是什么。想要做到自控，你就得在關(guān)鍵時刻明確自己的目標(biāo)。這就是“我想要”的力量。
意志力就是駕馭“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。
人類還是像十萬年前一樣好吃、好色、好殺戮。（與部落里的人相比，人性進(jìn)化的很慢，自控力是一種進(jìn)化。）
時代的發(fā)展，社會越來越復(fù)雜，人們越來越需要自控力。意志力是抑制沖動的能力，它使我們成為了真正的人。
意志力不但區(qū)分了人和動物，也區(qū)分了每一個人。頑強的意志力是一個人最突出的優(yōu)點。自控力比智商更有助于拿高分，比個人魅力更有助于領(lǐng)導(dǎo)別人，比同理心更有助于維持婚姻幸福。
我們只有一個大腦，但我們有兩個想法。或者說，我們的腦袋里有兩個自我。意志力挑戰(zhàn)就是兩個自我的對抗。
在做決定的時候，你必須意識到自己此刻需要意志力。否則，大腦總會默認(rèn)選擇最簡單的。（但我們必須選擇去做更難的事。）
注意力分散的人更容易向誘惑屈服。
如果你每天都讓大腦學(xué)數(shù)學(xué)，它就會越來越擅長數(shù)學(xué)。如果你讓它憂慮，它就會越來越憂慮。如果你讓它專注，它就會越來越專注。你的大腦不僅會覺得越來越容易，也會根據(jù)你的需求重新塑型。
如果你經(jīng)常讓大腦冥想，它不僅會變得擅長冥想，還會提升你的自控力，提升你集中注意力、管理壓力、克制沖動和認(rèn)識自我的能力。
02
意志力的本能；人生來就能抵制奶酪、蛋糕的誘惑。
自控力不僅和心理有關(guān)，更和生理有關(guān)。只有在大腦和身體同時作用的瞬間，你才有力量克服沖動。好消息是，當(dāng)你最需要意志力的時候，你能夠?qū)W會將自己的生理機能調(diào)整到這種狀態(tài)。這樣，當(dāng)你再面臨誘惑的時候，自控力就成了你的本能反應(yīng)。
意志力，就是選擇去做最重要的事情的能力，即便那是件困難的事。
自控力的良藥是鍛煉。鍛煉對意志力的效果是立竿見影。改善心情、緩解壓力的最有效的鍛煉是每次5分鐘，也不說每次幾小時。
睡眠不足會影響身體和大腦吸收葡萄糖，而葡萄糖是能量的主要存儲方式。睡眠不足會讓你起床時大腦受損。睡眠短缺對大腦的影響和輕度醉酒是一樣的。
集中注意力、權(quán)衡目標(biāo)、緩解壓力、克制欲望等所有這些腦力工作都需要能量，真正的身體能量。
從壓力和自控力中恢復(fù)的最佳途徑是放松。
意志力是一種不斷進(jìn)化的能力，是每個人都有的本能。
03
自控力和肌肉一樣有極限。
把最重要的事情放在第一位。如果你覺得自己沒有時間和精力去處理“我想要”做的事，那就把它安排在你意志力最強的時候做。
在一些小事上持續(xù)自控會提高整體的意志力。
意志力練習(xí)：用不常用的手進(jìn)行日常活動。養(yǎng)成習(xí)慣，關(guān)注自己正在做的事情，選擇更難的而不是最簡單的事。記錄、鍛煉，即使是以看似最愚蠢、最簡單的方式每天鍛煉意志力，也能為你的意志力挑戰(zhàn)積攢能量。
疲憊不是一種身體反應(yīng)，而是一種感覺，一種情緒。意志力比想象中多的多。
金錢能幫助本科生儲存意志力，他們?yōu)榱隋X會做之前覺得太疲憊而無法進(jìn)行的事。
當(dāng)你面臨挑戰(zhàn)的時候，問問自己，那一刻哪種動力最能讓你堅持下去。
如果我們想增強自控力，就要考慮如何支撐住最疲憊的自己，而不是指望最理想的自己突然出現(xiàn)來拯救生活。
提高自控力的方法是提升我們的極限。
04
多巴胺控制的是行動，而不是快樂。
鍛煉一下“我不要”的力量。真正做起來并沒有想象中那么可怕。
當(dāng)我們把自己從錯誤的獎勵承諾中解放出來時，我們常常發(fā)現(xiàn)，我們誤以為的快樂源泉，其實正是痛苦的根源。
如果我們想擁有自控力，就需要區(qū)分讓我們的生活有意義的真實獎勵，和讓我們分散精力、上癮的虛假獎勵。學(xué)會區(qū)分這兩種獎勵，也許是我們能做到的最好的事了。
欲望是大腦的行動戰(zhàn)略，是意志力的來源。當(dāng)多巴胺讓我們屈服于誘惑的時候，我們必須區(qū)分渴望和快樂。欲望沒有絕對的好壞之分，重要的是欲望將我們引向哪個方向，以及我們是否足夠明智，知道什么時候該聽從欲望的聲音。
05
情緒低落時，大腦更容易受到誘惑。
壓力把我們引向了錯誤的方向，讓我們失去了理性，被本能支配了。
不能在壓力面前相信自己的沖動。
無論是什么樣的意志力挑戰(zhàn)，模式都是一樣的。
下決心是改變過程中最容易的環(huán)節(jié)，但之后就越來越難了——作出改變需要你控制自己，在想說“要”時說“不”，在想說“不”時說“要”。
樂觀給我們動力，但少許的悲觀能幫我們走向成功。
當(dāng)我們遭遇挫折時，我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效的多。
06
進(jìn)化需要耐性做基礎(chǔ)。
要實現(xiàn)自己的目標(biāo)，就必須限制自己的選擇。
理性的自我和受誘惑的自我是戰(zhàn)爭的兩方。兩方有非常不同的目標(biāo)：理性的自我設(shè)定了需要遵守的做法，受誘惑的自我則常常在最后關(guān)頭決定改變做法。如果受誘惑的自我能為所欲為的話，最終的結(jié)果只會傷及自己。
捫心自問：你愿意放棄它，來換取正在誘惑你的短暫快感嗎？
當(dāng)我們第一次面對挫折時，失望就會取代最初決定改變時的良好感覺。沒能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)會再度引發(fā)曾經(jīng)的罪惡感、抑郁和自我懷疑。
下決心是改變過程中最容易的環(huán)節(jié)，但之后就越來越難了——作出改變需要你控制自己，在想說“要”時說“不”，在想說“不”時說“要”。
為現(xiàn)在的行為承擔(dān)后果的，看似是未來的自己，實際上還是我們自己。未來的自己會對我們現(xiàn)在的付出感激不盡。
我們個人的選擇在很大程度上會受他人想法、意愿和行為的影響。
讓自己堅定決心的有效策略是——公開你的意志力挑戰(zhàn)。如果你相信別人會支持你走向成功并觀察你的行為 ，你就會更有動力去做正確的事。
07
壓抑人的本能時，就會產(chǎn)生這種諷刺性反彈效應(yīng)。
人越是想擺脫某種想法，這種想法就越可能回到意識中，這并不意味著這個想法是真實的，也不意味著這個想法很重要。
去想自己所想，追隨自己的感覺。這是治療焦慮、抑郁、嗜食和各種上癮癥狀的有效方法。
如果不和焦慮對抗，焦慮就會自然離去。
許多壞習(xí)慣都是為了滿足一定的需求而形成的，這些需求可能是減少壓力、獲得愉悅，也可能是尋求認(rèn)同。
對內(nèi)接受自我，對外控制行動。抑制欲望的反面不是自我放縱。
08
自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。自控力最強的人不是從與自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。
如果說真的有自控力秘訣，那就是集中注意力。
《自控力》讀書筆記(篇三)
一、導(dǎo)語
《自控力》是著名健康心理學(xué)家凱利·麥格尼格爾編著的圖書。該書為讀者提供了清晰的框架，講述了什么是自控力，自控力如何發(fā)生作用，以及為何自控力如此重要。
這本書適合拖延癥、月光族、網(wǎng)絡(luò)依賴癥等人群。只需10周，成功掌握自己的時間和生活。
提高自控力的最有效途徑，在于弄清自己如何失控、為何失控。如果你總拖到最后一分鐘才開始工作；總是月光，信用卡透支；想放松一下，卻熬夜上網(wǎng)；一直想減肥，總是挫敗；那么這本書就是專門為你而寫的。
二、摘錄
1.認(rèn)識自我、關(guān)心自我和提醒自己真正重要的事物，這三種方法正是自我控制的基石。
2.自控力最強的人不是從與自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。
3.每個人都在以某種方式抵制誘惑、癖好、干擾和拖延。這不是個體的弱點或個人的不足，而是普遍的經(jīng)驗，是人所共有的狀態(tài)。自知之明是自控的基礎(chǔ)。認(rèn)識到自己的意志力存在問題，則是自控的關(guān)鍵。我深信，提高自控力的最有效途徑在于，弄清自己如何失控、為何失控。
4.你需要靜下心來，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。“自我意識”能幫你克服困難，實現(xiàn)最重要的目標(biāo)。這就是我能想到的對“意志力”最恰當(dāng)?shù)亩x。
5.任何能讓你離開椅子的活動，都能提高你的意志力儲備。
6.在意志力挑戰(zhàn)中獲勝的關(guān)鍵，在于學(xué)會利用原始本能，而不是反抗那些本能。
7.如果我們感覺和未來的自己毫無關(guān)聯(lián)，就會忽略自己行為的后果。相反，如果我們覺得和未來的自己聯(lián)系緊密，就會保護(hù)自己不被最糟糕的沖動所傷。
8.我們需要允許自己去做真正讓自己快樂的事，遠(yuǎn)離那些與我們生活無關(guān)的壓力根源。當(dāng)我們遭遇挫折時（這種情況是難以避免的），我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效得多。
9.意志力實際上是“我要做”、”我不要“和”我想要“這三種力量，它們協(xié)同發(fā)展，讓我們變成更好的自己。
10.意志力與大腦的關(guān)系密不可分，可通過冥想、呼吸、鍛煉身體，調(diào)整作息等方式，來提高自己的意志力。
11.心率變異度的高低決定了意志力的強弱。提高心率變異度的方法主要有：放慢呼吸，堅持身體鍛煉（轉(zhuǎn)變對鍛煉的看法——是一種提高意志力的途徑），保證睡眠質(zhì)量，管理壓力適當(dāng)放松。
12.壓力是意志力的死敵。如果你長時間處于壓力狀態(tài)下，身體就會不停地把能量轉(zhuǎn)移到應(yīng)對突發(fā)狀況上。只要你的大腦不停識別出外在威脅，你的身心就會始終處于高度緊張、沖動行事的狀態(tài)。
13.應(yīng)激反應(yīng)讓身體獲得能量、按照本能行事。這些能量不會流入大腦，因此你也就無法做出明智的決定。”三思而后行“反應(yīng)將這些能量輸送給大腦——不是到所有的區(qū)域，而只是負(fù)責(zé)自控的重要組成部分。
14.要想贏得意志力挑戰(zhàn)，我們需要調(diào)整到正確的身心狀態(tài)，用能量去自控，而不是自衛(wèi)。這就意味著，我們需要從壓力中恢復(fù)過來，保障有能量做最好的自己。
15.自控力就像肌肉一樣有極限，使用之后就會漸漸疲憊，但是我們可以通過一些合理的方式去提升我們的極限。控制自己以前不會去控制的小事，以此來訓(xùn)練自控力肌肉，在一些小事上持續(xù)自控會提高整體的意志力。
16.自控力從早上到晚上會逐漸減弱。如果你覺得自己沒有時間和精力去處理”我想要“做的事，那就把它安排在你意志力最強的時候做。
17.資源不足時，大腦會選擇滿足當(dāng)下的需求；資源充足時，大腦則會選擇長期的投資。當(dāng)你的血糖含量降低時，你的大腦仍舊會考慮短期的感受，回去沖動行事。大腦的首要任務(wù)是獲得更多能量，而不是保證你做出明智的決定，實現(xiàn)你的長遠(yuǎn)目標(biāo)。
18.如果你想徹底改變舊習(xí)慣，最好找一種簡單的方法來訓(xùn)練自控力、提高意志力，而不是設(shè)定一個過高的目標(biāo)。
19.并不是因為我們生來就不夠理智，或是因為我們有意識地享受當(dāng)下、不顧未來。如果我們想增強自控力，就要考慮如何支撐住最疲憊的自己，而不是指望最理想的自己突然出現(xiàn)來拯救生活。
20.研究表明，我們的大腦里沒有一位稱職的會計員，不能準(zhǔn)確計算出我們有多善良，或者我們贏得了多少放縱自己的權(quán)力。我們通常相信本能，只有當(dāng)需要自己的判斷時，我們才尋求邏輯。
21.當(dāng)你覺得自己像個圣人的時候，縱容自己的念頭聽起來沒什么錯。它聽起來很正確，就像是你應(yīng)得的一樣。如果你自控的唯一動力就是成為一個足夠好的人，那么每當(dāng)你自我感覺良好的時候，你就會放棄自控。
22.如果你自控的唯一動力就是成為一個足夠好的人，那么每當(dāng)你自我感覺良好的時候，你就會放棄自控。
23.你不應(yīng)該想著“我做到了，好了，現(xiàn)在我可以做點我真正想做的事了！”應(yīng)該想著“我做這件事是因為我想要......”。
24.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在用曾經(jīng)的善行給現(xiàn)在的放縱做辯護(hù)時，停下來想一想，你當(dāng)時為什么能拒絕誘惑。
25.把你今天做的每個決定都看成是對今后每天的承諾，你明知道應(yīng)該做一件事情卻拖延不做時，不要問自己“我是想今天做還是明天做？”，而是要問自己，”我是不是想承擔(dān)永遠(yuǎn)拖延下去的后果？
26.我們都希望說服自己，我們想要的東西并沒有那么壞，我們迫切想給誘惑我們的對象加以道德標(biāo)準(zhǔn)，好讓我們在放縱自己的時候毫無負(fù)罪感。
27.只要使你放縱的東西和你覺得品德高尚的東西同時出現(xiàn)時，就會產(chǎn)生光環(huán)效應(yīng)。
28.當(dāng)?shù)教帉ふ姨貎r商品的購物者買了很多便宜貨時，他們會因為覺得自己省了很多錢而感覺良好，但實際上他們比預(yù)期多買了很多東西。
29.我們的大腦錯把獎勵的承諾當(dāng)作快樂的保證，所以，我們會從不可能帶來滿足的事物中尋找滿足感。
30.當(dāng)多巴胺給我們的大腦安排尋找獎勵的任務(wù)時，我們就展現(xiàn)了自己最敢于冒險、最沖動、最失控的一面。更重要的是，如果獎勵遲遲沒有到來的話，獎勵的承諾（和一想到要停下來就不斷增長的焦慮）足以讓我們一直上癮。
當(dāng)獎勵的承諾釋放多巴胺的時候，你更容易受到其它形式的誘惑。比如幻想中彩會讓人飲食過量。這兩種對無法得到的獎勵的幻想會給你帶來麻煩。大量分泌的多巴胺會放大“及時行樂”的快感，讓你不再關(guān)心長期的后果。
多巴胺的首要功能是讓我們追求快樂，而不是讓我們快樂。它并不介意給我們來點壓力，即便這會讓我們在追求快樂的時候覺得不快樂。
31.如果你強迫你的大腦，讓它一邊期待著獎勵——獲得快樂、幸福和滿足，結(jié)束痛苦和壓力，一邊真切地感受現(xiàn)實狀況，那么大腦最終會調(diào)整他的期望值。
32.如果你想不出任何一件讓你感覺良好的事，你就很難從床上爬起來做事。這種毫無欲望的狀態(tài)耗盡了希望，也奪走了很多人的生命。
33.欲望是大腦的行動戰(zhàn)略，它可能對自控構(gòu)成威脅，也可能是意志力的來源。當(dāng)多巴胺讓我們屈服于誘惑的時候，我們必須區(qū)分渴望和快樂。欲望沒有絕對的好壞之分，重要的是欲望將我們引向哪個方向，以及我們是否足夠明智，知道什么時候該聽從欲望的聲音。
34.為了避免壓力導(dǎo)致的意志力失效，我們需要找到能讓我們真正快樂的東西，而不是虛假的獎勵承諾，也不是空洞的改變承諾。我們需要允許自己去做真正讓自己快樂的事，遠(yuǎn)離那些與我們生活無關(guān)的壓力根源。當(dāng)我們遭遇挫折時（這種情況是難以避免的），我們需要原諒曾經(jīng)的失敗，不要把它們作為屈服或放棄的借口。想要增強自控力，自我同情比自我打擊有效得多。
35.人腦不僅僅會保護(hù)人的生命，它也想維持人的心情。當(dāng)你感到壓力時，你的大腦就會指引著你，讓你去做它認(rèn)為帶給你快樂的事情。
36.獎勵的承諾和緩解壓力的承諾會導(dǎo)致各種各樣不合邏輯的行為。當(dāng)暴飲暴食的人為體重增加或缺乏自控力感到羞愧的時候，他們會吃更多的東西來撫慰自己的情緒；當(dāng)拖延癥患者想到自己已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于進(jìn)度的時候，他們會萬分焦慮，這反而讓他們繼續(xù)拖延下去，不去面對落后于進(jìn)度的事實。
37.屈服會讓你對自己失望，會讓你想做一些改善心情的事。那么，最廉價、最快捷的改善心情的方法是什么？往往是做導(dǎo)致你情緒低落的事。導(dǎo)致更多墮落的行為并不是第一次的放棄，而是第一次放棄后產(chǎn)生的羞恥感、罪惡感、失控感和絕望感。
38.“自我諒解”可以打破“那又如何”的循環(huán)。我們可能會想，罪惡感會促使我們改正錯誤，但其實這正是“情緒低落讓我們屈服于誘惑“的另一個表現(xiàn)形式。
39.自我批評會降低積極性和自控力，而且也是最容易導(dǎo)致抑郁的因素。它不僅耗盡了”我要做“的力量，還耗盡了”我想要“的力量。相反，自我同情則會提升積極性和自控力，比如，在壓力和挫折面前支持自己、對自己好一些。
40.增強責(zé)任感的不是罪惡感，而是自我諒解。
41.自我諒解能幫助人們從錯誤中恢復(fù)過來，因為它能消除人們想到失敗時的羞愧和痛苦，思考為什么會失敗就變得容易了，而你也很難再一次走向失敗了。
42.如果你覺得遇到挫折意味著你將一事無成、只會把事情搞糟，那么反思這個挫折只會讓你在痛苦中更討厭自己。你最緊迫的目標(biāo)是安撫這種感覺，而不是吸取教訓(xùn)。這就是為什么自我批評的策略反而會削弱自控力。
43.前額皮質(zhì)最擅長的不是自控，它會為錯誤的決定尋找借口，向我們承諾明天會更好。
44.人類總有各種各樣的花招，讓自己相信抵抗誘惑是明天的事情，因此擁有巨大前額皮質(zhì)的我們，會一再屈服于即刻的滿足感。
45.你可以把法則改成”堅持做十分鐘，然后就可以放棄“。當(dāng)十分鐘結(jié)束后，你就可以允許自己停下來，不過你會發(fā)現(xiàn)，只要一開始，你就會想繼續(xù)做下去。
46.想象未來可以延遲滿足感。
47.當(dāng)你受到誘惑，要和長期利益相悖的事情時，請想一想，這個選擇意味著，你為了即時的滿足感放棄了長期的獎勵。
48.我們還需要注意，為現(xiàn)在的行為承擔(dān)后果的，看似是未來的自己，實際上還是我們自己。未來的自己會對現(xiàn)在的付出感激不盡。
49.當(dāng)群體里的其他人都在做某件事時，我們很容易認(rèn)為這件事是應(yīng)該做的聰明事。
50.為了讓自豪感發(fā)揮作用我們必須認(rèn)為別人都在監(jiān)視自己，或我們有機會向別人報告自己的成功。
51.我們的大腦會把別人的目標(biāo)、信念和行為整合到自己的決策中。當(dāng)我們跟別人在一起時，或者只是簡單地想到他們時，在我們的腦海中，別人就會成為另一個“自我”，并且和“自我”比賽自控。反之亦然：我們的行為也影響了其他無數(shù)人，我們做的每個選擇對別人來說也是一種鼓舞或誘惑。
52.當(dāng)你需要一些額外的力量時，給自己樹立一個榜樣。問問自己：那個意志力強人會怎么做？
53.試圖壓抑自己的想法，情緒和欲望，只會產(chǎn)生相反的結(jié)果，讓你更容易去想、去感受、去做你原本最想逃避的事情。
54.忠于自己的感受，但別相信你所有的想法。當(dāng)你產(chǎn)生不快的想法時，將注意力轉(zhuǎn)移到身體上，然后專注于呼吸，想象這些想法像浮云一樣逐漸淡去。
55.直面自身欲望，但不要付諸行動。當(dāng)欲望來襲時，注意到它，但不要馬上試著轉(zhuǎn)移注意力或與之爭論。提醒自己“白熊”現(xiàn)象和“反彈”效應(yīng)，記住你真正重要的目標(biāo)。
56.駕馭沖動。當(dāng)沖動一直存在時，不要試圖擺脫它，但也不要將沖動付諸行動。
57.未來的你不是超級英雄，也不是陌生人。
《自控力》讀書筆記(篇四)
揣懷著對完整人格發(fā)展的追求，我們創(chuàng)辦智己園，為0-4歲孩子提供蒙特梭利教育。讓自己遇見更美好自己、幫助孩子成為自己和成人在育兒過程中遇見更友好的自己！做生命的輔助者！
所謂“自控力”可以理解為“做出理智決策并執(zhí)行的能力”。自控力就像我們的肌肉一樣，通過練習(xí)可以不斷地加強，最終形成肌肉記憶。即使是一件小事，只要我們持續(xù)去做，也會提高整體的意志力。下面介紹的主要是如何自控的一些方法。
觀察自己在做什么？
很多失控的場景，都是在我們無意識的狀態(tài)下發(fā)生的。就像我平時在電腦前排版，但只要微信一閃，我就會不自覺的點開查看，注意力被打斷不說，還很可能自然地和別人聊天。微信一閃會自動觸發(fā)我的點開機制，往往自己還沒有注意到，手已經(jīng)伸出去了。
所以當(dāng)我們做一件事時，只有先意識到自己在屈服，我們才能運用自控系統(tǒng)拉回注意力。現(xiàn)在微信一閃動，我就會先觀察自己的行為，然后刻意地控制。
冥想：
冥想是一種可以有效訓(xùn)練前額葉皮質(zhì)的大腦活動，它通過提高人對自身的覺知，提升注意力、自控力、壓力管理能力等等。其實冥想對我來說時常會讓我走神，當(dāng)我意識到自己走神時，然后再重新回到原來做的事情時，常常會有更好的狀態(tài)呈現(xiàn)出來。
專心于呼吸是一種最簡單而又有效的冥想技巧：
步驟一：平心靜氣地坐好——坐在椅子上或地上都可以，重要的是姿態(tài)端正、背挺直。
步驟二：專注于自己的呼吸——可以閉上眼睛，感受空氣在鼻腔中的流入流出，感受胸腔、腹腔在呼吸時的起伏。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己走神的時候，不用焦慮，重新把注意力集中到呼吸上。可以通過在腦中隨著呼吸的節(jié)奏默想“呼”“吸”或數(shù)數(shù)來幫助自己集中精神。
10分鐘法則：
大腦的本能是關(guān)注眼下的，所以我們都喜歡即時反饋。等待的時間越長，我們感知到的價值就越低，也就越容易屈服于當(dāng)下的誘惑，這就是書中中提到的“延遲折扣”，由此書中提到了10分鐘法則。
10分鐘看似不長，但它足以改變大腦處理獎勵的方式，10分鐘以后的獎勵對大腦來說就已經(jīng)從“即時獎勵”變成了“未來獎勵”。
所以想要擁有一個理智冷靜的大腦，可以在誘惑前面設(shè)置10分鐘。比如你特別想要吃巧克力，可以先等10分鐘，在這10分鐘里使勁想著你的長遠(yuǎn)目標(biāo)，努力抵抗誘惑，同時也盡可能創(chuàng)造出物理距離，比如把巧克力放到看不見的地方。10分鐘后如果你仍然想吃，你就可以吃。這個方法對我完全沒有效果。別說10分鐘了，我隔多少天都會一直記著那杯想喝的奶茶的，而且隔的時間越長喝的越多，還不如當(dāng)時就喝了呢。
或者當(dāng)你特別拖延不想鍛煉時，你也可以告訴自己“先做10分鐘，然后就可以放棄”。在這10分鐘里一邊做一邊想著自己的長遠(yuǎn)目標(biāo)。10分鐘后如果還想要放棄就可以放棄。（這個對我是很有效的，就像每次運動，最難的是開始啟動的那一刻，每每做到后面都停不下來，并且大汗淋漓過后的感覺更是讓自己心情舒暢。）
學(xué)會自我原諒：
當(dāng)我們失控時，往往是自己失控的感覺讓我們恐懼，而不是失控的后果。我們以為這種恐懼感會促使我們改正錯誤、彌補過失，但事實上在情緒低落和強大壓力下，我們更容易屈服于誘惑。適度的原諒自己，那種恐懼的感覺會逐漸消失，自己也可以更好的恢復(fù)到自己要做的事情當(dāng)中。當(dāng)遇到挫折的時候，試著從下面的幾種角度思考，避免讓自己陷入罪惡感、羞愧感、挫敗感的泥沼。
角度一：關(guān)注并描述你的感受，注意那種感受是不是自我責(zé)備。
角度二：想象你尊敬、關(guān)心的其他人也曾經(jīng)歷這樣的挫折，他們是如何度過的？
角度三：想象你的好朋友經(jīng)歷了同樣的挫折，你會怎樣安慰和鼓勵你。
在了解了自控力以后，還需要我們結(jié)合自己的實際情況去思考和驗證，在不斷思考和實踐的過程中，你會發(fā)現(xiàn)你養(yǎng)成了許多良好的習(xí)慣，也更能拒絕熬夜、暴飲暴食等不良習(xí)慣的誘惑。更重要的是，在這個過程中，你通過增強自控力管理好了自己，慢慢成為一個更好的自己。
《自控力》讀書筆記(篇五)
假期時候我借到了《自控力》這本書，當(dāng)時拿著這本書與表妹和同學(xué)分享，結(jié)果被一頓鄙視，后來一口氣讀完全書，感慨頗多。不僅感慨于現(xiàn)今社會大多數(shù)人對心理類書籍的排斥，也感慨于這樣一本好書不能得到更多人的認(rèn)可。書中不僅僅告訴了我們自控力是什么，良好的自控力是什么標(biāo)準(zhǔn)，更從生命科學(xué)、解剖學(xué)的角度去詮釋了自控力在人身體里是由那一部分主要操控的，繼而從我們身體自我出發(fā)，并以此為基礎(chǔ)去告訴我們意志力為何會有惰性、意志力受什么影響、怎樣鍛煉自己的意志力等多種方向來描繪出一個健全的“意志力”。
我自己一直認(rèn)為自己的自控能力是不錯的，因為我能在所有要緊時刻到來之前全心全意的為目標(biāo)而奮斗。可我也為我的自控力而不滿，我時常會因為壓力過大而放棄，因為壓力過小而荒廢，很難找到一個平衡點讓自己的人生不會碌碌無為的虛度。讀《自控力》讓我從多個層次認(rèn)識了我自己，從專業(yè)的角度來看待我的懶惰，看待我那幼稚的煩惱。我相信心理學(xué)，也相信我們的社會問題都會從一種理論的角度去解釋，《自控力》讓我從一個愛好者的角度體驗了一把掌控自己人生的快樂。
《自控力》讀書筆記(篇六)
《自控力》這本書分為10章，每一章都講述了一個中心概念和它背后的科學(xué)原理，以及如何將它應(yīng)用到你的目標(biāo)上。為我們提供了清晰的框架，講述了什么是意志力，意志力如何發(fā)生作用，以及為何意志力如此重要。
什么是意志力?本書給出的答案：意志力實際上就是“我要做”、“我不要”和“我想要”這三種力量。“我要做”的力量就是即使你并非心甘情愿，它也會逼你完成必須做的事。抵制誘惑，改掉不良習(xí)慣就是“我不要”的力量，牢記自己真正想要的是什么，愿意花更多的精力去關(guān)注的重要生活目標(biāo)，就是“我想要”的力量。這三種力量協(xié)同努力，讓我們變成更好的自己。人類在進(jìn)化的過程中，大腦的功能，在原有的沖動系統(tǒng)和本能系統(tǒng)之上，我們進(jìn)化出了自控系統(tǒng)。這些系統(tǒng)就造成了腦袋里有兩個自我，一個自我任意妄為、及時行樂，另一個自我克服沖動、深謀遠(yuǎn)慮。它們互相競爭，試圖控制我們的想法、感受和行動。
每個意志力挑戰(zhàn)都是一次自我博弈。要想讓更好的自己占據(jù)主導(dǎo)，我們就要強化自我意識和自控力。這樣我們才會擁有意志力和“我想要”的力量，讓自己選擇去做“更難的事”。提高我們控制自己注意力、情緒和行為的能力，在很大程度上會影響我們的健康、財務(wù)安全、人際關(guān)系和事業(yè)的成敗。因腐敗而下馬的干部都是缺乏自控力，面對誘惑，無力抵制。自控力是可以被訓(xùn)練出來的。《自控力》這本書提供了循序漸進(jìn)的方法，幫助你認(rèn)清自己的目標(biāo)，增強自控力，并做出改變的決定。
這本書不僅僅讓人驚嘆于神奇的科學(xué)研究。實際上，每一項研究都能告訴我們很多東西。這些東西關(guān)乎我們自己，也關(guān)乎我們的意志力挑戰(zhàn)。他們讓我們意識到，我們天生就有自控的能力，即便是有時我們不太會運用這種能力。它們幫我們找到失敗的原因，為我們指出可行的解決辦法。它們甚至告訴我們，做人意味著什么。比如，我們一次又一次地看到，并不是只有一個自我，人是多個自我的混合體。
人類的天性不僅包括了想即時滿足的自我，也包括了目標(biāo)遠(yuǎn)大的自我。我們生來就會受到誘惑，也能抵制誘惑。生來就能夠感受到壓力、恐懼或失控，但同時也能讓自己平靜下來，能夠掌控自己的選擇。自控力的關(guān)鍵就是理解這些不同的自我，而不是從根本上改變我們自己。在追求自控的過程中，罪惡感、壓力和羞愧是我們通常用來對付自己的武器，但都不起作用。
自控力最強的人不是從自我的較量中獲得自控，而是學(xué)會了如何接受相互沖突的自我，并將這些自我融為一體。如果說真的有自控力秘訣，那么從科學(xué)的角度來說確實有一個，那就是集中注意力。當(dāng)你作出決定的時候，你需要訓(xùn)練自己的大腦，讓它意識到這一點，而不是讓它自行其是，因為不控制的大腦總是去選擇最簡單的方案。你需要認(rèn)識到，你是如何允許自己拖延的，你是如何用善行來證明自己自我放縱是合理的。你也需要知道，獎勵的承諾并非總能兌現(xiàn);未來的你不是超級英雄，也不是陌生人，你要為自己的未來負(fù)責(zé)。
你需要看清，自己身處的世界，無論是銷售陷阱，還是社會認(rèn)同，都在影響你的行為。當(dāng)你的注意力即將分散的時候，或者你即將向誘惑投降的時候，你需要靜下心來，弄清自己的欲望。你需要記住自己真正想要的是什么，什么才能真的讓你更快樂。
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