初中教案語文導(dǎo)語大全下冊。

作為一名辛苦耕耘的教育工作者，總歸要編寫教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的初中語文優(yōu)秀教案模板（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

初中教案語文導(dǎo)語大全下冊 篇1

一、譯文

天地是萬物的旅舍，時光是百代的過客，，人生漂浮無常，好似夢幻，歡樂的口子能有多少呢?古人拿著蠟燭，在夜間游樂，確實是有原因的!何況清明溫和的春天以秀美的 景色來召引我們，大自然又給我們展現(xiàn)錦繡風(fēng)光?，F(xiàn)在聚會在桃花芬芳的花園里，暢談兄弟間的樂事。諸弟聰明過人，都有謝惠連的才華；大家詠詩歌唱，唯獨我不能和謝康樂相比而感到慚愧。靜靜地欣賞春夜的景色還沒有完，縱情的談?wù)撚洲D(zhuǎn)向清雅。擺出榮華的筵席，坐在花叢中間；酒杯頻傳，醉倒在月光之下。沒有好的詩篇，怎能抒發(fā)高雅的情懷?如作詩不成的，按照金谷園的先例，罰酒三杯。

二、教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1．疏通文意，理解關(guān)鍵字詞；

2．理解文中“浮生若夢，為歡幾何”流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興；

3．比較閱讀同類“宴序”文章，理解本序與古人作的“宴序”一類文章的不同之處，領(lǐng)悟李白飄逸瀟灑、豪情縱情的詩意。

教學(xué)重點：

通過文章理解，體會文中流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。

教學(xué)難點：

通過比較同類文章，領(lǐng)悟李白獨特的文情詩意。

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

朗讀李白《將進(jìn)酒》。置酒會友，乃人生快事，又恰值“懷才不遇”之際，于是乎借酒抒情，揮灑個淋漓盡致。飲酒賦詩，自古是文人一大樂事。 這篇散文，洋溢著詩情畫意，像一首優(yōu)美的詩，長期以來，膾炙人口。明代大畫家仇英還把它轉(zhuǎn)化為視覺形象，繪成圖畫，流傳至今。

二、破題

題目點出了時間（春夜）、地點（桃李園）、人物（李白和諸從弟）、事件（聚宴）。 看題目就知道文 章的基本內(nèi)容： 李白于某個春夜在桃李園宴請各位堂弟所作的序文。

三、文體常識

序：文體的一種。有書序、贈序、宴集序。

宴集序，是指古人宴集時，常同賦詩，詩成后公推一人作序，如王羲之的《蘭亭集序》。

四、朗讀全文整體感知

五、自讀，不明白之處、重點字詞梳理

六、比較閱讀。文章最后四句，《古文觀止》的編者說：“末數(shù)語，寫一觴一詠之樂，與世俗浪游者迥別?！闭埥Y(jié)合所給課外閱讀材料，談?wù)劺畎椎奈恼屡c同類作品相比，有何不同。

提示：注意文中粗體字所表達(dá)的情感

《金谷詩序》：“感性命之不永，懼凋落之無期”，情調(diào)很悲涼；

《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆；DSBj1.CoM

《三月三日蘭亭詩序》“樂與時去，悲亦系之”，與王羲之序如出一轍；

《游斜川詩序》“悲日月之既往，悼吾年之不留”，調(diào)子是低沉的。

最近學(xué)過的《滕王 閣序》“嗚呼！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟”。

古人作的宴集序多有“興盡悲來”的情緒轉(zhuǎn)換，開始寫樂，繼而寫悲，成了一個套子。 李白同樣寫游宴，卻完全擺脫了“既喜而復(fù)悲”的陳套，給人以樂觀情緒的感染。全文充滿著春天的生機(jī)，洋溢著健康的歡樂，意境高雅，格調(diào)明朗，雖有“浮生若夢”一句，但不會因這一句而生出消極情緒。

七、簡單探討作者性格與文風(fēng)

李白性格豪放不羈，他的思想駁雜而矛盾。在儒家“達(dá)則兼濟(jì)”的思想影響下，李白有強(qiáng)烈的建功立業(yè)的抱負(fù)；在道家思想影響下，他蔑視權(quán)貴，追求個性自由、憤世疾俗的叛逆精神，有道家尤其是莊子思想的鮮明印記。入世和出世、積極和消極的矛盾都統(tǒng)一在李白“功成身退”的思想之中，他希望輔時濟(jì)世，建功立業(yè)，然后嘯傲山林，浪跡五湖，全身遠(yuǎn)禍。

將進(jìn)酒 李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！

君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。

古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，

與爾同銷萬古愁。

游斜川詩序 作者： 陶淵明

——辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復(fù)乃為嗟嘆。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率共賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年記鄉(xiāng)里，以記其時日。

后人評：文章短小優(yōu)美，點明出游的日期和地點，以游覽斜川、觀賞山水為題旨，著意刻畫了近觀遠(yuǎn)眺之佳景，突出贊美了獨秀于澤畔的障山，抒發(fā)了對山水美景的濃厚情趣和愛戀，并由此引發(fā)出“悲日月之遂往，悼吾年之不留”的慨嘆。

蘭亭集序 作者：東晉 王羲之

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托 ，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣 。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！

每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

金谷詩序 〔晉〕石崇

余以元康六年，從太仆卿出為使持節(jié)監(jiān)青、徐諸軍事、征虜將軍。有別廬在河南縣界金谷澗中，去城十里，或高或下，有清泉茂林，眾果竹柏、藥草之屬。金田十頃，羊二百口， 雞豬鵝鴨之類，莫不畢備。又有水碓、魚池、土窟，其為娛目歡心之物備矣。

時征西大將軍祭酒王詡當(dāng)還長安，余與眾賢共送往澗中。晝夜游宴，屢遷其坐?；虻歉吲R下，或列坐水濱。時琴瑟笙筑，合載車中，道路并作。及住，令與鼓吹遞奏。遂各賦詩，以敘中懷。或不能者，罰酒三斗。感性命之不永，懼凋落之無期。故具列時人官號、姓名、年紀(jì)，又寫詩著后。后之好事者，其覽之哉!

凡三十人，吳王師、議郎、關(guān)中侯、始平武功蘇紹，字世嗣，年五十，為首。

《三月三日蘭亭詩序》 孫綽

古人以水喻性，有旨哉斯談！非以停之則清 ，混之則濁邪？情因所習(xí)而遷移，物觸所遇而興感，故振轡于朝市，則充屈之心生；閑步于林野，則遼落之志興。仰瞻羲唐，邈已遠(yuǎn)矣，近詠 臺閣，顧深增懷。為復(fù)于曖昧之中，思縈拂之道，屢借山水，以化其郁結(jié)，永一日之足，當(dāng)百年之溢。 以暮春之始，禊于南澗之濱，高嶺千尋，長湖萬頃，隆屈澄汪之勢，可為壯矣。乃席芳草，鏡清流，覽卉木，觀魚鳥，具物同榮，資生咸暢。于是和以醇醪，齊以達(dá)觀，決然兀矣，焉復(fù)覺鵬逯二物哉！耀靈縱轡，急景西邁，樂與時去，悲亦系之。往復(fù)推移，新 故相換，今 日之跡，明復(fù)陳矣。原詩人之致 興，諒歌詠之有由。

初中教案語文導(dǎo)語大全下冊 篇2

教學(xué)目標(biāo)：

通過學(xué)習(xí)《愛蓮說》，引導(dǎo)學(xué)生把握的是“蓮”的形象，進(jìn)而領(lǐng)略其內(nèi)在的氣質(zhì)，最后知曉其象征意義，配合課文，朗讀及相應(yīng)的文字資料，可引導(dǎo)學(xué)生更深入地了解“蓮”。

知識目標(biāo)：

能背誦課文，了解文言字詞的意義。

能力目標(biāo)：

使學(xué)生明白托物言志寫作手法的特點：抓住特征狀物，最后言志。

情感目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生對美好理想的向往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。

學(xué)習(xí)者特征分析：

這個學(xué)段的學(xué)生一般14至16歲，欠缺社會經(jīng)驗和歷史知識，因此對作者生命觀、人生觀、價值觀及寫作目的尚難理解，結(jié)合現(xiàn)實采取品詞評句，暢談體會的方法，指導(dǎo)學(xué)生甄別美丑，使學(xué)生在情感上得到升華，思想上受到教育，能力上得到發(fā)展。通過朗讀他們能很快發(fā)現(xiàn)短文的獨特之處，進(jìn)而得到閱讀的快感激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

生展示關(guān)于荷的詩句

二、作者簡介

生先談，然后看大屏幕

三、詞句闖關(guān)

1.解釋加點的字

可愛者甚蕃 濯清漣而不妖 亭亭凈植

不可褻玩焉 陶后鮮有聞 愛蓮說

2.翻譯下面的句子

①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

② 蓮，花之君子者也。

③菊之愛，陶后鮮有為。

④ 牡丹之愛，宜乎眾矣！

3.讀出下面句子正確的停頓

①可 遠(yuǎn) 觀 而 不 可 褻 玩 焉

②予 獨 愛 蓮 之 出 淤 泥 而 不 染

四、美點探尋

（一）、聆聽課文，享受文章美

1、 聽讀課文。（教師背誦課文，配樂。學(xué)生閉目聆聽。感受荷之風(fēng)韻）

2、 小組合作，疏通詞句

（二）、 讀通課文，感受語言美。

1、教師介紹“說”這種文體。

2、讀文，感受語言形式的美。

（三）、 讀懂課文，領(lǐng)悟品格美【小組討論完成】

1、 作者用了三個比喻來形容三種花，分別是什么？（菊——隱逸者；牡丹——富貴者：蓮——君子）

2、菊像隱居者一般，隱士的人格特征是什么？

（獨善其身，不問世事，接近蓮的特質(zhì)“出淤泥而不染”，也就是潔身自愛）

3、“牡丹，花之富貴者也”， 唐朝以來，牡丹被稱為富貴花，是財富、高貴的象征，就如人間帝王一樣，被稱為花中之王。那么牡丹代表一種什么追求呢？

（追求名利富貴）

4、 作者是怎樣稱呼蓮的？（花之君子者也）君子和隱士是不一樣的，子曰“君子喻于義，小人喻于利”，君子的特質(zhì)是有道德理想、兼善天下的。

小結(jié)：作者運(yùn)用三個比喻，將三種花人格化了，帶上了自己的喜好。可見，《愛蓮說》是一篇借某一事物說明道理的文章，狀物抒情，喻哲理于比喻之中，這就是“說”。

（四）、 讀懂作者，領(lǐng)悟思想美

1、 在三種花中，作者很明顯最喜愛蓮。從哪句話可以直接看出來？（蓮之愛，同予者何人？）

2、 朗讀課文第一段，找一找：蓮花有哪些特點？

3、 作者喜愛蓮、贊美蓮，實質(zhì)上是贊美君子的品格。你覺得君子的品格和蓮花的特點有什么共同之處嗎？（出淤泥而不染——從生長環(huán)境來說，莊重。結(jié)合作者一生的經(jīng)歷，這也是他的一種自我檢討，生在淤泥般的環(huán)境中想要不染是那么困難，生淤泥而不染是君子的最高境界；中通外直，不蔓不枝——體態(tài)來說，正直；亭亭凈益，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——風(fēng)度來說，清高。

五、難點質(zhì)疑

菊有什么特點？

結(jié)合你的積累陶淵明為什么愛菊？

六、 讀出自我，提升精神境界

討論：蓮是花中君子。你如何理解君子的品格？今天我們還需要像蓮一樣的君子精神嗎？

七、 才華展示

圍繞“蓮香四溢—蓮文化魅力探尋”這一主題，查資料尋找蓮與中華民族傳統(tǒng)的淵源，可用不同藝術(shù)形式來表現(xiàn)：畫，文字，多媒體，歌曲，舞蹈，表演等。

八、師小結(jié)

初中教案語文導(dǎo)語大全下冊 篇3

一、導(dǎo)入新課

我國古代勞動人民勤勞、富有智慧，他們憑借豐富、大膽的想像，創(chuàng)造出了許多瑰麗、多彩、優(yōu)美的神話故事，創(chuàng)造出一個個離奇的神的形象，女媧就是其中的一個。（板書：女媧）傳說中的女媧長著蛇的身子，人的頭，她見大地上沒有人類，就用黃泥捏成了小人，創(chuàng)造了人類，她為了人類的生存，不顧辛勞，不怕兇險，不停地工作，為人類造福，創(chuàng)造出一個個動人的故事。

《女媧補(bǔ)天》就是其中的一個。（板書：女媧補(bǔ)天）

二、整文感知課文（自讀課文）

1．出示自學(xué)提綱：

①自由讀課文，思考課文寫了一件什么事？

②文中哪些地方使你感動？為什么？

③有弄不懂的地方請做上記號，準(zhǔn)備提出。

2．學(xué)生自學(xué)。

三、檢查自學(xué)情況（反饋）

1指讀課文，糾正字音。課文寫了一件什么事？

（天塌下一塊，地被震裂，人們被水火所圍困，女媧把人們從水火中救了出來。又揀五彩石冶煉，補(bǔ)好了天。）

2．說出使你受感動的地方。（學(xué)生說）

說說你為什么受感動？能把這部分內(nèi)容讀一讀嗎？（朗讀指導(dǎo)）

3．質(zhì)疑。（師生評議解決）

四、總結(jié)

1．學(xué)了課文，女媧的哪一點精神打動了你？（不顧艱險為民造福。）由此，你想到了什么人？你想說些什么？（學(xué)生說）

2．指讀全文。

五、板書設(shè)計