讀書筆記|大學必背古詩經典名句（系列11篇）_大學必背古詩經典名句
發表時間：2023-04-04大學必背古詩經典名句（系列11篇）。
● 大學必背古詩經典名句 ●
唐詩經典名句
1、清晨入古寺，初日照高林。——常建
2、窮則變，變則通。——【易經】
3、農夫方夏耘，安坐吾敢食。
4、城闕輔三秦，風煙望五津。——王勃
5、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。——杜甫
6、工欲善其事，必先利其器。——孔子
7、尺有所短，寸有所長。——【史記】
8、光一陰一似箭，日月如梭。——【增廣賢文】
9、秋月揚明暉，冬嶺秀寒松。——陶淵明
10、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——蘇軾
11、草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。——王維
12、月黑雁飛高，單于夜遁逃。——盧綸
13、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。——劉禹錫
14、業一精一于勤，荒于嬉。——韓愈【進學解】
15、青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。——張志和
16、桃李不言，下自成蹊。——【史記】
17、相見時難別亦難，東風無力百花殘。——李商隱
18、失之毫厘，謬以千里。——【漢書】
19、借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。——杜牧
20、春花秋月何時了，往事知多少。——李煜
21、夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河人夢來。——陸游
22、紅豆生南國，春來發幾枝？——王維
23、運籌帷幄之中，決勝千里之外。——【史記】
24、8，無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊
25、老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。——曹一操一
26、日出東南隅，照我秦氏樓。——【漢樂府·陌上桑】
27、南鄰更可念，布破冬未贖。——陸游
28、人有悲歡離合，月有一陰一晴圓缺。——蘇軾
29、千羊之皮，不如一狐之腋。——【史記】
30、仲夏苦夜短，開軒納微涼。——杜甫
31、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——【論語】
32、敏而好學，不恥下問。——孔子
33、寧為玉碎，不為瓦全。——【北齊書】
34、連雨不知春去，一晴方覺夏深。——范成大
35、楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。——劉禹锝
36、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
37、臣心一片磁針石，不指南方不肯休。——文天祥
38、花間一壺酒，獨酌無相親。——李白
39、百學須先立志。——朱熹
40、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——【荀子】
41、長風破一浪一會有時，直掛云帆濟滄海。——李白
42、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻一毛一。——司馬遷
43、聞道有先后，術業有專攻。——韓愈
44、山路元無雨，空翠濕人衣。——王維
45、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——劉禹錫
46、大漠孤煙直，長河落日圓。——王維
47、清江一曲抱村流，長夏江村事亭幽。——杜甫
48、不入虎一穴一，焉得虎子？——【后漢書】
49、青山遮不住，畢竟東流去。——辛棄疾
50、邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。——自居易
51、曉看紅濕處，花重錦官城。——杜甫
52、國破山河在，城春草木深入。——杜甫
53、臨淵羨魚，不如退而結網。——【漢書】
54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。——【晏子春秋】
55、天時人事日相催，冬至一陽一生春又來。——杜甫
56、己所不欲，勿施于人。——【論語】
57、秋風蕭瑟，洪波涌起。——曹一操一
58、白日依山盡，黃河人海流。——王之渙
59、博觀而約取，厚積而薄竣。——蘇軾
60、舉杯邀明月，對影成三人。——李白
61、鏡破不改光，蘭死不改香。——孟郊
62、隨風潛入夜，滑物細無聲。——杜甫
63、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。——【史記】
64、老當益壯，寧知白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。——王勃
65、水至清則無魚，人至察則無徒。——【漢書】
66、金玉其外，敗絮其中。——劉基
67、落紅不是無情物，化作春泥更護花。——龔自珍
68、不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。——賀知章
6一9、流水不腐，戶樞不蠹。——【呂氏春秋】
70、林暗草驚風，將軍夜引弓。——盧綸
71、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。——岑參
72、青海長云暗雪山，孤城遙望玉一門關。——王昌齡
73、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——孔子
74、白一毛一浮綠水，紅掌撥清波。——駱賓王
75、常恐秋節至，煜黃華葉衰。——【漢樂府·長歌行】
76、深林人不知，明月來相照。——王維
77、冬盡今宵促，年開明日長。——董思恭
78、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋
79、殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。——岑參
80、國破山河在，城春草木深。——杜甫
81、滿招損，謙受益。——【尚書】
82、隆粳到來時，百花亦已絕？
83、力盡不知熱，但惜夏日長。——白居易
84、渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。——王維
85、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。——蒲松齡
86、莫等閑，白了少年頭，空悲切！——岳飛
87、海內存知己，天涯若比鄰。——王勃
88、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白
89、當局者迷，旁觀者清。——【舊唐書】
90、空山新雨后，天氣晚來秋。——王維
91、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。——劉禹鍋
92、欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。——盧綸
93、且如今年冬，未休關西卒。——杜甫
94、非學無以廣才，非志無以成學。——諸葛亮
95、發奮忘食，樂以忘優，不知老之將至。——【論語】
96、前車之覆，后車之鑒。——【漢書】
97、所謂伊人，在水一方。——【詩經·蒹葭】
98、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。——李白
99、春眠不覺曉，處處聞啼鳥。——孟浩然
100、清水出芙蓉，天然去雕飾。——李白
101、讀萬卷書，行萬里路。——劉彝
102、繩鋸木斷，水滴石穿。——羅大經【鶴林玉露】
103、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
104、接天蓮葉無窮碧，映日荷花另樣紅。——楊萬里
105、寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。——王昌齡
106、秦時明月漢時關，萬里長征人未還。——王昌齡
107、鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。——王繳
108、明月出天山，蒼茫云海間。——李白
109、路漫漫其修遠今，吾將上下而求索。——屈原
110、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。——柳宗元
111、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫
112、感時花濺淚，恨別鳥驚心。——杜甫
113、富貴不能一一婬一一，貧賤不能移，威武不能屈。——孟子
114、深居俯夾城，春去夏猶清。——李商隱
115、水何澹澹，山島竦峙。——曹一操一
116、天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。
117、欲說還休，卻道天涼好個秋。——辛棄疾
118、不可同日而語。——【漢書】
119、會當凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫
120、木秀于林，風必摧之。——【舊唐書】
121、日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。——白居易
122、人生自古誰無死？留取丹心照汗青。——文天祥
123、野曠天低樹，江清月近人。——孟浩然
124、待到重一陽一日，還來就菊花。——孟浩然
125、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
126、千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。——高適
127、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。——李白
128、野火燒不盡，春風吹又生。——白居易
129、泉眼無聲惜細流，樹一陰一照水一愛一晴柔。——楊萬里
130、相看兩不厭，只有敬亭山。——李白
131、不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。——張謂
132、白日依山盡，黃河入海流。——王之渙
133、遲日江山麗，春風花草香。——杜甫
134、種豆南山下，草盛豆苗稀。——陶淵明
135、舉大事者，不忌小怨。——【后漢書】
136、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。——杜牧
137、竹徑通幽處，禪房花木深。——常建
138、空山不見人，但聞人語響。——王維
139、首夏猶清和，芳草亦未歇。——謝靈運
140、夜來風雨聲，花落知多少。——孟浩然
141、小時不識月，呼作白玉盤。——李白
142、好雨知時節，當春乃發生。——杜甫
143、我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇；高處不勝寒。——蘇軾
144、鍥而不舍，金石可鏤。——荀子
145、人皆苦炎熱，我一愛一夏日長。——李昂
146、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。——劉長卿
147、遙知不是雪，為有暗香來。——王安石
148、風勁角弓鳴，將軍獵渭城。——王維
149、西塞山前白鷺飛；桃花流水鱖魚肥。——張志和
150、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。——劉長舞
151、春種一粒粟，秋收萬顆子。——李紳
152、失之東隅，收之桑榆。——【史記】
153、舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白
154、千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——柳宗元
155、學無止境。——荀子
156、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾
157、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。——【史記】
158、讀書百遍，其義自現。——【三國志】
159、芳菲歇去何須恨，夏木一陽一一陰一正可人。——秦觀
160、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待也。——韓嬰
161、百聞不如一見。——【漢書】
162、欲窮千里目，更上一層樓。——王之渙
163、春一色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。——葉紹翁
164、明月松間照，。清泉石上流。——王維
165、床前明月光，疑是地上霜。
166、窮則獨善其身，達則兼善天下。——【孟子】
167、月出驚山鳥，時鳴春澗中。——王維
168、解落三秋葉，能開二月花。——李嶠
16一9、兒童冬學鬧比鄰，據岸愚懦卻子珍。——陸游
170、近水樓臺先得月，向一陽一花木易為春。——蘇麟
171、黃四一娘一家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。——杜甫
172、一精一誠所至，金石為開。——【后漢書】()
173、察己則可以知人，察今則可以知古。——【呂氏春秋】
174、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——杜牧
175、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。——陸游
176、人誰無過，過而能改，善莫大焉。——【左傳】
177、野火燒不盡，春風吹又生。——自居易
178、千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。——王安石
179、不識廬山真面目，只緣身在此山中。——蘇軾
180、海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。——林則徐
181、不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石
182、若要功夫深，鐵杵磨成針。——曹學
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【概要】描繪一個女子做完工作，準備回娘家看望父母。
葛之覃兮，施于中谷，維葉萋萋。黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
葛之覃兮，施于中谷，維葉莫莫。是刈是濩，為絺為綌，服之無斁。
言告師氏，言告言歸。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否？歸寧父母。
【注釋】
01、葛：一種多年生蔓草，俗名苧麻，纖維可織布。
02、覃：延長、延伸
03、施(Yi)：同“移”
04、萋萋、莫莫：植物茂盛的樣子
05、黃鳥：黃鸝
06、喈喈(Jie)：黃鸝相和的叫聲
07、刈(Yi)：刀割
08、濩(Huo)：在水中煮
09、絺(Chi)：細，細麻布
10、綌(Xi)：粗，粗麻布
11、斁(Yi)：厭惡
12、師氏：負責管理女的女管家
13、告：告假
14、歸：回家
15、薄：語氣助詞，稍稍的意思
16、污：用作動詞，搓揉以去污
17、私：指平日所穿的衣服
18、浣(Huan)：洗
19、衣：指見客時穿的禮服
20、害：同“曷”，哪些
21、寧：平安，此作問安
【譯文】
苧麻長啊長，延伸到谷中。葉兒茂蒼蒼，黃鸝飛棲灌木上，唧唧咋咋在歡唱。
苧麻長啊長，延伸到谷中。葉兒茂蒼蒼，割煮織成布衣裳，高高興興穿身上。
告訴女管家，請假回娘家。搓搓我衣裳，洗洗我禮裝。還有哪些洗？心緒早歸家。
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紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。——李商隱《隋宮》
漢家君臣歡宴終，高議云臺論戰功。——王維《少年行四首》
綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘。——高駢《山亭夏日》
并馬三河年少客，粗豪，皂櫟林中醉射雕。——陳維崧《南鄉子·邢州道上作》
此地動歸念，長年悲倦游。——王籍《入若耶溪》
欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。——韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》
黃昏鼓角似邊州，三十年前上此樓。——李益《上汝州郡樓》
運往無淹物，年逝覺已催。——謝靈運《歲暮》
多事年年二月風，翦出鵝黃縷。——納蘭性德《卜算子·新柳》
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
憑觴靜憶去年秋，桐落故溪頭。——晏幾道《訴衷情·憑觴靜憶去年秋》
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①表明孔子非常重視學習過程中的復習環節的句子是：學而時習之，不亦說乎？
③孔子注重將“思考”和“學習”結合的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。
⑤與“以人為鑒，可以知得失”意思相仿的句子是：見賢思齊焉，見不賢而自內省也。
⑦與“有則改之，無則加勉”意思相近的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。
①全文的中心觀點，也是表明作者“舍生取義”的決心的'句子是：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
②表明“我”不會做“茍且偷生之事”的句子是：所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。
③作者說人人都有向善之心而賢者能做到堅持不懈的句子是：非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
④與《禮記》中記載的“不食嗟來之食”的典故一樣意思的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
①孟子例舉6位著名的歷史人物，主要闡述了一個觀點，那就是：生于憂患，死于安樂
②明朝宋廉的求學經歷讓他最終成就一位大家，我們可以用本文中的句子來概括他的人生：故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
③“人”生于憂患的句子是：人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。
①統領全文，暗示文眼，反襯曹劌的形象特點的句子是：肉食者鄙，未能遠謀。
②曹劌最贊成魯莊公的第3個參戰條件，因為它體現了“取信于民”的政治思想，這些句子是：小大之獄，雖不能察，必以情“。
③曹劌關于”士兵的勇氣決定戰爭勝負“的經典論斷是：夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
④”齊魯之戰“是歷史上有名的以弱勝強的典范，從中讓我們領略了一個善于把握戰機的曹劌。概括曹劌選擇合適時機進攻的四字短語是：彼竭我盈；概括曹劌選擇合適時機追擊的四字短語是：轍亂旗靡。
①鄒忌經過冷靜理智地分析，在齊王面前巧妙地將家事與國事進行類比，與”吾妻之美我者，私我也“相對應的句子是：宮婦左右莫不私王；與”妾之美我者，畏我也“相對應的句子是：朝廷之臣莫不畏王；與”客之美我者，欲有求于我也“相對應的句子是：四境之內莫不有求于王；最后鄒忌得出結論：由此觀之，王之蔽甚矣。。
②齊王聽從了鄒忌的”建議“，所下命令中”受上賞“的是指群臣吏民能面刺寡人之過者，；”受中賞“的是：上書諫寡人者；”受下賞“的是：聞寡人之耳者。
③在齊王勇于納諫后最初收到的效果的描繪語言中今天留下的一個成語是：門庭若市。
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001 昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏
002 摞有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮
003 南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思
004 未見君子，怒如調饑
005 瞻望弗及，泣涕如雨
006 期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣
007 自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容
008 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
009 冬之夜，夏之日，百歲之后，歸于其室
010 未見君子，憂心如醉。如何如何？忘我實多
011 有美一人，傷如之何？寤寐無為，涕泗滂沱
012 月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮
013 匏有苦葉，濟有深涉。深則厲，淺則揭
014 七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚
015 桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家
016 死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老
017 投我以木瓜，報之以瓊瑤
018 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙
019 式微式微！胡不歸？
020 相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？
021 叔兮伯兮，衰如充耳
022 墻有茨，不可埽也。中篝之言，不可道也
023 女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德
024 彼蒼者天，殲我良人，如可贖兮，人百其身
025 我生之初，尚無為；我生之后，逢此百罹
026 我生不辰，逢天憚怒
027 誰生厲階？至今為梗
028 乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋
029 乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦
030 欲報之德，吳天罔極
031 文王初載，天作之合
032 我送舅氏，日至渭陽。何以贈之，路車乘黃
033 委蛇委蛇，退食自公
034 不忮不求，何用不臧？
035 常棣之華，鄂不鏵鏵。凡今之人，莫如兄弟．
036 兄弟鬩于墻，外御其務
037 夜如何其？夜未央
038 維桑與梓，必恭敬止
039 天生悉民，有物有則。民之秉彝，好是懿德
040 令儀令色，小心翼翼
041 既明且哲，以保其身
042 柔亦不茹，剛亦不吐
043 德輶如毛，民鮮克舉之
044 允文允武，昭假烈祖
045 黃發鮐背，壽胥與試
046 好樂無荒，良士瞿瞿
047 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑
048 螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮！
049 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方
050 野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之
051 焉得諼草，言樹之背
052 視爾如莜，貽我握椒
053 蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之憂矣，于我歸處
054 豈其食魚，必河之魴？豈其取妻，必齊之姜
055 吉夢維何？維熊維羆，維虺維蛇
056 鳶飛戾天，魚躍于淵
057 彼有不獲稚，此有不斂穧；彼有遺秉，此有滯穗
058 既方既阜，既堅既好，不稂不莠
059 蔦與女蘿，施于松柏
060 鳳皇于飛，翔翔其羽，亦集爰止
061 誰謂鼠無牙，何以穿我墉？
062 如切如磋，如琢如磨
063 出其東門，有女如云
064 轂則異室，死則同穴。謂予不信，有如嗷日
065 人之多言，亦可畏也
066 風雨如晦，雞鳴不已
067 彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮
068 迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶
069 揚之水，白石鑿鑿
070 錦衣狐裘，顏如渥丹
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071 是究是圖，直其然乎？
072 伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木
073 蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌
074 我視謀猶，伊于胡底
075 發言盈庭，誰敢執其咎
076 不敢暴虎，不敢馮河
077 如臨深淵，如履薄冰
078 如跛斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛
079 他人有心，予忖度之。躍躍毚兔，遇犬獲之
080 蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣
081 維南有箕，不可以簸揚；維北有斗，不可以挹酒漿
082 人亦有言，進退維谷
083 日就月將，學有緝熙于光明
084 白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也
085 思無邪，思馬斯徂
086 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也
087 我思古人，實獲我心
088 南有嘉魚，烝然罩罩。君子有酒，嘉賓式燕以樂
089 靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕
090 之死矢靡它
091 巧笑倩兮，美目盼兮
092 青青子衿，悠悠我心
093 宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好
094 言念君子，溫其如玉。在其板屋，亂我心曲
095 豈日無衣？與子同袍
096 有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮
097 心乎愛矣，遐不謂矣？中心藏之，何日忘之
098 殷鑒不遠，在夏后之世
099 維天之命，于穆不已
100 高山仰止，景行行止
● 大學必背古詩經典名句 ●
阮籍《詠懷》：政治抒情組詩的出現 苦悶與曠達 淵永的滋味與隱約曲折的風格
曹魏后期，政局混亂，曹芳、曹髦等皇帝既荒淫無度，又昏庸無能，司馬懿父子掌握朝政， 曹芳、弒曹髦，大肆誅殺異己。此時文人的命運與建安時大不相同。擁曹的何晏、夏侯玄 人被殺。嵇康拒絕與司馬氏合作，亦慘遭殺害。阮籍本有濟世志，但不滿于司馬氏的統治， 酣飲和故作曠達來逃避迫害，最后郁郁以終。山濤本來與阮籍、嵇康等人為友。同在“竹 林七賢”之列，后來投靠司馬氏。正始十年司馬懿父子發動高平陵政變，奪取權利后的十 年間，全國進入恐怖狀態。（只到高平陵政變十六年后，司馬氏才最后取而代之，奪了曹 家的帝位。）
這一時期的詩人，政治理想落潮，普遍出現了危機感和幻滅感。此時的詩歌也與建安 詩壇風貌迥異，反映民生疾苦和抒發豪情壯志的作品減少了，抒寫個人憂憤的詩歌增多了， 故阮籍詩“頗多感慨之詞”（鐘嶸《詩品》）和“憂生之嗟”（李善《文選注》），嵇康詩 亦“多抒感憤”（陳祚明《采菽堂古詩選》卷八）。由于正始玄風的影響，詩歌逐漸與玄 理結合，詩風由建安時的慷慨悲壯變為詞旨淵永、寄托遙深。因而正始詩歌也體現出其獨 特的藝術風貌，嚴羽《滄浪詩話·詩體》說：“以時而論，則有……正始體。”注云：“魏年號，嵇、阮諸公之詩。”
阮籍的代表作是《詠懷詩》八十二首。這些詩非一時一地所作，是其政治感慨的記錄。 這些詩抒感慨，發議論，寫理想，開創了中國文學史上政治抒情組詩的先河，對后世產生 了重大影響。
阮籍的《詠懷詩》充滿苦悶、孤獨的情緒，其詩或者寫時光飛逝、人生無常，如： “懸車在西南，羲和將欲傾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝為咸池暉，濛汜受其榮。” （其十八）“朝陽不再盛，白日忽西幽。去此若俯仰，如何似九秋。” （其三十二）或 者寫樹木花草由繁華轉為憔悴，比喻世事的反復，如：“嘉樹下成蹊，東園桃與李。秋風 吹飛藿，零落從此始。繁華有憔悴，堂上生荊記。” （其三）“夭夭桃李花，灼灼有輝光。 悅懌若九春，磬折似秋霜。”（其十二） “清露為凝霜，華草成蒿萊。”（其五十）
“不見日夕華，翩翩飛路旁。”（其五十三）或者寫鳥獸蟲魚對自身命運之無奈，如
孤鳥、寒鳥、孤鴻、離獸等意象經常出現在詩中，特別是春生秋死的蟋蟀、蟪蛄，成為詩 人反復歌詠的對象（如其十四、其二十四、其七十一）。或者直接慨嘆人生的各種深創巨 痛，如少年之忽成丑老（如其四、其五、其六十五），功名富貴之難保（如其十三、其五 十三、其五十九），以女色事人之不可靠（如其二十、其二十七、其三十）。由于從自然 到人事都充滿苦難，阮籍心中的苦悶難以排遣。《詠懷詩》其一說：
夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。
此末尾兩句可視為全部《詠懷詩》。清人方東樹說：“此是八十一首發端，不過總言 所以詠懷不能已于言之故。”（《昭昧詹言》卷三）又如其十七：
獨坐空堂上，誰可與歡者。出門臨永路，不見行車馬。登高望九州，悠悠分曠野。孤 鳥西北飛，離獸東南下。日暮思親友，晤言用自寫。
這首詩寫獨坐無人，出門無人，登高無人，所見僅為孤鳥、離獸，棲惶無主之情溢于 紙上。在這種局面之中，詩人進而感到壯志、理想都成了泡影。
《詠懷詩》其十九以佳人喻理想，寫詩人心雖悅之而無由交接，表現了理想不能實現 的痛苦。其八十命意亦相似，只是又多了一層生命短促之悲。其七十九寫鳳凰的悲劇，鳳 凰立身高潔，志向遠大，但羽翼為秋風所傷，已無法飛翔， “但恨處非位，愴恨使心傷”， 簡直是阮籍的自況。《詠懷詩》中遷逝之悲、禍福無常之感觸目皆是，正體現了他憂憤深廣 的情懷。阮籍詩中悲哀、凄愴、涕下、咨嗟、辛酸、蹉跎、憂傷、憤懣、怨尤、悲悼等詞語 十分常見，充分反映了他極度苦悶的心情。
面對污濁的社會與短暫的人生，阮籍無法找到真正的出路，只好故作曠達，在生活中， 他做出許多驚世駭俗的事情；在詩歌中，他也為自己設計了精神的出路，這就是游仙和隱居。 阮籍的《詠懷詩》有不少篇章寫游仙和隱居，有些則是仙隱結合。他在詩中常常贊美巢由、 夷齊、邵平、四皓等隱士，而諷刺蘇秦、李斯等人因貪利祿而導致殺身之禍。
阮籍贊美神仙隱逸，只是排遣苦悶的一種方式，他其實是頗有濟世之志的。《晉書》本 傳說他：“本有濟世志，屬魏晉之際，天下多故，名士少有全者，籍由是不與世事，遂酣飲 為常。”所以他在寫憤懣與出世之情的同時，也表現出對時局的關注和自己的懷抱。如《詠 懷詩》其三十一，批評曹魏政權荒淫腐朽，指出其必定滅亡的命運：
駕言發魏都，南向望吹臺。簫管有遺音，梁王安在哉。戰士食糟糠，賢者處蒿萊。歌舞 曲未終，秦兵已復來。夾林非吾有，朱官生塵埃。軍敗華陽下，身竟為土灰。
有的詩則揭露禮法之士的虛偽，如其六十七：
洪生資制度，被服正有常。尊卑設次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執圭璋。常上 置玄酒，室中盛稻粱。外厲貞素談，戶內滅芬芳。放口從衷出，復說道義方。委曲周旋儀， 姿態愁我腸。
有的詩則抒發自己的壯志，如其三十九：
壯士何慷慨，志欲威八荒。驅車遠行役，受命念自忘。良弓挾烏號，明甲有精光。臨難 不顧生，身死魂飛揚。豈為全軀士，效命爭戰場。忠為百世榮，義使令名彰。垂聲謝后世， 氣節故有常。
阮籍詩的風格隱約曲折，“言在耳目之內，情寄八荒之表”，“厥旨淵放，歸趣難求” （鐘嶸《詩品》），這主要是由其時代與身世決定的。他同情曹魏，不滿于司馬氏，但身仕 亂朝，常恐遭禍，故處世極為謹慎，“發言玄遠，口不臧否人物”（《晉書·阮籍傳》）。 作詩亦不敢直言，常常借比興、象征的手法來表達感情、寄托懷抱。或借古諷今，或借游仙 諷刺世俗，或借寫美人香草寓寫懷抱。李善《文選注》分析這種情況說：“嗣宗身仕亂朝， 常恐罹謗遇禍，因茲發詠，故每有憂生之嗟。雖志在刺譏，而文多隱避，百代之下，難以情 測。”但就詩歌精神而言，阮籍的`《詠懷詩》與建安風骨仍是一脈相承的，如嚴羽《滄浪詩 話·詩評》說：“黃初以后，惟阮籍《詠懷》之作，極為高古，有建安風內骨。”
試論阮籍的《詠懷詩》
阮籍（嗣宗）是魏晉交替時期的著名作家，尤以其８２首《詠懷詩》享盛名于中國詩壇。
然而，也正是這些《詠懷詩》在中國的文藝批評史上引起了頗多的爭論。
從劉勰的《文心雕龍》提出“阮旨遙深”以后，后代論者便沿著這個思路而推波助瀾。 《詩品序》稱其“厥旨淵放，歸趣難求”；李善的《文選注》有“百代之下，難以情測”
之說；張溥則謂之“詠懷諸篇，文穩指遠”（《漢魏六朝百三家集題辭注》）。愈往后， 論家便更把阮詩內容渲染為神秘莫測，進而連其表現形式也被說得神乎其神了。劉熙載甚 至說：“阮嗣宗詠懷，其旨固為淵遠，其屬辭之妙，去來無端，不可蹤跡。后來如射洪 《感遇》，太白《古風》猶瞻望弗及矣”（《藝概·詩概》）。黃節和肖滌非二先生也認 為：“后之學步邯鄲者，既未得其仿佛，而淺見寡聞之士，又以眩于故實，艱于檢討，亦 復望而生畏。于是詠懷之作，乃成千古絕響矣”。（《讀詩三札記·讀阮嗣宗詩札記》） 說阮詩遙深、隱晦是對的，但將之視作“前無古人，后無來者”的“千古絕響”，則與事 實不符。
劉勰說“阮旨遙深”是在與“何宴之徒，率多浮淺”（《文心雕龍·明詩》）相對比
的情況下提出來的。鐘嶸曾經說過：“其源出于《小雅》，無雕蟲之功”（《詩品上》）。 這就把《詠懷詩》放進中國詩歌發展的大結構系統之中，進行縱與橫的比較研究。后人步 他們的后，只執其一端，恐怕是有違他們的初衷。
其實，阮籍的《詠懷詩》是循著中國古典詩歌創作的發展邏輯而生長、發展的，它既 繼承了前代詩歌創作的精華，也是后輩學習的圭臬之一。在中國詩的發展史上，起著一種 承先啟后的作用。阮詩的“遙深”，是那個時代文學與哲學思潮發展的必然產物，是他在 詩歌中實踐魏晉玄學“得意忘言”之文學觀的體現。從這個思路出發，阮詩也許會不那么 “難以情測”了。
“言不盡意”這個哲學命題，早在周朝就有了雛形。《周易·系辭》中就有，“子曰： '書不盡言，言不盡意’，然則圣人之意，其可見乎”的說法；《莊子·外物》曰：“荃
者所以在魚，得魚而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言意而忘言”。魏晉時期，玄學 興起，崇尚以無為本，哲學家們展開了言、意之辯。集大成者當為王弼。他說：“然則忘 象者乃得意者也，忘言者乃得象者也。得意在忘象，得象在忘言，故立象以盡言，而象可 忘也。重畫以盡情，而畫可忘也”（《周易略例·明象》）。“象”即物象。王弼在言和
意之間加進了一個物象，這不僅表明思辯哲學有了新發展，即認識到表象的存在，認識到
人們認識事物的本質是由表及里的；而且還表明“言不盡意”的哲學觀已找到了向以形象 思維為主的文學滲透的關節點，由是，“得意忘言”的文學觀的呼之欲出就是十分自然的了。“得象忘言”和“得意忘言”在魏晉時代儼成時風。王弼在《論語釋疑》和《老子注》 等著作中一掃漢代經學的繁瑣考證，多用假言釋意，追求思辯的哲學境界，而不拘泥于表面 的文字。如他在解釋孔子“予欲無言”這句話時說：“欲明本，舉本統末，而示物于極者 也。”真是地地道道的得意而忘言。
嵇康在《聲無哀樂論》中說：“口不盡味，樂不極音，揆終始之宜，度賢愚之中，為之 檢則”。這里講的是得意而忘音。
顧愷之在《魏晉勝流畫贊》中云：“以形寫神而空其實對，荃生之用，乖傳之趨失矣。 空其實對則大失，對而不正則小失，不可不察也。一像之明昧不若晤對之神通也。”這實際 上道出了魏晉畫壇在創作思想上的主線條：“畫盡意在”，即王弼說的“重畫以盡情，而畫 可忘也。”
在這樣一種推崇“得意忘言”的時風中，生機勃勃的文學怎么會無動于衷呢？四面八方 涌來的新思想的信息，必然會在對新思想最敏感的詩壇產生強烈的反應。阮籍率先表了態： “余以為形之可見，非色之美，音之可聞，非聲之善，”（《阮籍集·清思賦》）這充分表
明了他在自己的文學創作中將追求什么，又會摒棄什么。后來劉勰將之升華為“情在詞外日 隱狀溢目前日秀”，提出了“隱秀”說，阮籍實為其開先河者也。
阮籍的《詠懷詩》就是他實踐“得意忘言”思想的杰作。肖滌非先生說：“嗣宗詩之特 點：（一）用典變化。（二）命意委曲。（三）情感多哀樂同時而發”。（《阮步兵詠懷詩 注》）可惜肖先生將三者孤立起來，使人不得要津，倘若用“得意忘言”的創作思想來貫穿 之，就會頓時柳暗花明。因為詩中用典可收到言簡意賅的效果，故而是“得意忘言”最為行 之有效的手段。《詠懷詩》用典極多，往往一個典就是一個豐富多彩的故事。如“高鳥翔山 崗，燕雀棲下林”（《詠懷詩》四十七）這句詩就含有兩個故事。一是《吳越春秋》中范蠡 勸文種：“高鳥已散，良弓將藏”，要他見好就收；一是《史記·陳涉世家》所錄陳勝那 “燕雀安知鴻鵠之志哉”的千古絕嘆。兩個典故一經詮釋，言外之意頓時躍然紙上，讀者只 要忘掉文字的表面含意，順著詩句的內涵去思索，就可以品味出作者既有不安茍且，欲濟世 經國的雄心，又害怕成為被烹的“走狗”那種曲曲宛宛的真情。
阮籍的《詠懷詩》主要是寫給自己看的，因此，用典時往往信手拈來，掐頭去尾，甚是 隨便。因而讀阮詩，不能僅在字面上考究，而是要在釋典上多下功夫，才能窺見作者的內心
● 大學必背古詩經典名句 ●
1、小時不識月，胡作白玉盤“何不做一輪皎月，與玉兔相伴，不也清幽?一輪圓月心中掛，一塊月餅嘴邊嘗，一方圓桌齊圍坐，一家團圓心中樂。
2、十輪霜影轉庭梧，此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》
3、賞中秋佳月，月下不褪鉛華，人團圓月下。
4、數十年過去，就如夜間一聲嘆息，唯有每年中秋夜晚，我會靜心思考……
5、同一個世界，觀同一片晴空，賞同一輪滿月，擁同一個中秋。
6、墨色沉，月花影，聽取月中嫦娥吟，看盡樹下水袖舞，賞析宮中笑花靨，嘗遍世間園月餅。
7、信寄托情感，言表達歡樂，思念之情卻無法遮掩，唯獨在那月圓之夜，又被幽月勾起。
8、人圓月圓心圓，人和家和國和。
9、送一個圓圓的餅，獻一顆圓圓的心，寄一份圓圓的.情，圓一個圓圓的夢。
10、人逢喜事精神爽，月到中秋光輝增。
11、以真誠為半徑，以感激為圓心，畫中秋圓圓的祝福，贈與家人。
12、小時候，中秋是一個月餅，我咬一口，你咬一口;長大后，中秋是一杯濁酒，我泯一點，你泯一點;而現在，中秋是一輪圓月，我看一眼，你卻不在。
13、明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關。——李白《關山月》
14、用玻璃蘸取月球土壤浸出液，放在PH試紙上，紙上隱現了父母的背影。
15、城西日暮泊行船，起向長橋見月圓。漸上遠煙浮草際，忽依高閣墮檐前。——徐渭《十五夜抵建寧》
● 大學必背古詩經典名句 ●
好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。
野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城。
春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。夜來風雨聲, 花落知多少。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
春種一粒粟，秋收萬顆子。四海無閑田，農夫猶餓死。
江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。常恐秋節至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸?少壯不努力，老大徒傷悲。
敕勒川,陰山下, 天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫, 風吹草低見牛羊。
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情!
● 大學必背古詩經典名句 ●
1、 我心匪石，不可轉也;我心匪席，不可卷也。《詩經·柏舟》
2、 它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
3、 高岸為谷，深谷為陵。《詩經·十月之交》
4、 如切如磋，如琢如磨。《詩經·淇奧》
5、 陟彼岵兮，瞻望父兮。《詩經·陟岵》
6、 自伯之樂，首如飛逢，豈無膏沐，誰適為容。
7、 終風且暴，顧我則笑。謔浪笑敖，心中是悼。
8、 秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣
9、 知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
10、 有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。
11、 噫嘻成王，既昭假爾，率時農夫，播厥百谷，駿發爾私，終三十里，亦服爾耕，十千維耦。
12、 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清揚婉兮。
13、 昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。
14、 維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
15、 投我以木瓜，報之以瓊瑤，匪報也，永以以相好也。
16、 投我以木瓜，報之以鉛球，我倒也，大家都倒也。
17、 挑兮達兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。
18、 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
19、 死生相闊，與子相悅，執子之手，與子偕老。
20、 泉涸，魚相與處于陸，相濡以沫，相掬以濕，不若相忘于江湖。
● 大學必背古詩經典名句 ●
高考語文《詩經》經典名句匯總
1關關雎鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》
2桃之夭夭，之子于歸，宜其室家。《詩經·周南·桃夭》20xx
3未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。《詩經·召南·草蟲》
4我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。《詩經·邶風·柏舟》
5死生契闊，與子成說。，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓 20xx
6相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》
7有匪君子， 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》
8手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。《詩經·衛風·碩人》
9 投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為是好也。《詩經·衛風·木瓜》
10知我者，謂我心憂；·王風·黍離》
11蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·秦風·蒹葭》
12高山仰止，景行行止。《詩經·小雅·車轄》
13彼采蕭兮， 一日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》
14青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音！《詩經·鄭風·子衿》
15昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩經·小雅·采薇》
16風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。
17伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷于喬木。《詩經·小雅·伐木》
18有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮《詩經·國風·鄭風·野有蔓草》
19有美一人，傷如之何！？寤寐無為，涕泗滂沱。《詩經·國風·陳風·澤陂》
20蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣
21不敢暴虎，不敢馮河。人知其一，莫知其他。戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》
22 不僭不賊，鮮不為則。投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）
23呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》
24秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯干》
25鳶飛戾天，魚躍于淵。豈弟君子，遐不作人？
26七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚
27月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。《詩經·陳風·月出》
28兄弟鬩于墻，外御其侮。 出自《詩經·小雅·棠棣》。
30靡①不有初，鮮②克③有終。 出自《詩經·大雅·蕩》。
關雎《詩經·周南》
關關雎（jū）鳩（jiū），在河之洲。 窈(yǎo)窕(tiǎo)qiú)。
參差荇(xìng)菜，左右流之。窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之[12]。
參差荇菜，左右芼（mào）之。窈窕淑女，鐘鼓樂（lè）之。
● 大學必背古詩經典名句 ●
1.次北固山下唐王灣鏡中衰鬢已先斑。
2.題破山寺后禪院客路青山外，行舟綠水前。出師一表真名世，
常建潮平兩岸闊，風正一帆懸。千載誰堪伯仲間。清晨入古寺，初日照高林。海日生殘夜，江春入舊年。
3.行路難李白曲徑通幽處，禪房花木深。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。金樽清酒斗十千，山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但余鐘磬音。31.武陵春李清照
4.望江南風住塵香花已盡，梳洗罷，獨倚望江樓。日晚倦梳頭。過盡千帆皆不是，斜暉脈物是人非事事休，脈水悠悠。腸斷白蘋洲。欲語淚先流。
5.游山西村陸游聞說雙溪春尚好，莫笑農家臘酒渾，也擬泛輕舟，豐年留客足雞豚。只恐雙溪舴艋舟，山重水復疑無路，載不動許多愁。柳暗花明又一村。32.龜雖壽曹操簫鼓追隨春社近，神龜雖壽，猶有竟時。衣冠簡樸古風存。螣蛇乘霧，終為土灰。從今若許閑乘月，老驥伏櫪，志在千里。拄杖無時夜叩門。烈士暮年，壯心不已。
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