阿拉丁和神燈讀書(shū)筆記。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲。那么，我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看，我們能從優(yōu)秀的讀書(shū)筆記中寫(xiě)到什么呢？以下是小編吐血整理的“最新讀書(shū)心得: 《阿拉丁與神燈》讀書(shū)筆記其三”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

今天是周末，我和媽媽讀了《一千零一夜》中的一個(gè)故事，《阿拉丁神燈》。這個(gè)故事告訴我們不要輕信別人，做任何事都要多動(dòng)動(dòng)腦子，遇事千萬(wàn)要冷靜，利用自己的智慧戰(zhàn)勝困難，并且愿望是要通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)的。dsbj1.cOm

故事主要講了阿拉丁意外得到了神燈，結(jié)果神燈又被魔法師騙走了，最后通過(guò)努力，阿拉丁用自己的智慧又把神燈奪了回來(lái)，正義戰(zhàn)勝了邪惡。

文章的重點(diǎn)是神燈能滿(mǎn)足人們的愿望，我想：如果神燈只能實(shí)現(xiàn)人的三個(gè)愿望，那會(huì)怎么樣?可能會(huì)把整個(gè)故事改變吧!

《阿拉丁神燈》一書(shū)告訴我們?nèi)龢邮虑椋阂皇且裆駸簟⒔渲干褚粯訕?lè)于助人;二是不要輕易相信別人，(就像魔法師說(shuō)是阿拉丁的伯伯騙取他的信任一樣);三是神燈雖然會(huì)幫我們實(shí)現(xiàn)愿望，但現(xiàn)實(shí)生活中是沒(méi)有神燈的`，愿望只能通過(guò)自己的努力去實(shí)現(xiàn)，遇到困難我們要利用自己的智慧戰(zhàn)勝它。在我們的學(xué)習(xí)生活中，只要做到這三點(diǎn)就離成功不遠(yuǎn)了。

這本書(shū)告訴我們當(dāng)你身處危險(xiǎn)的時(shí)侯，驚慌和害怕是沒(méi)有用的，如果你冷靜地想辦法，說(shuō)不定好運(yùn)氣就在你身邊呢!阿拉丁和神燈的故事不就是最好的例子嗎?

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最新讀書(shū)心得: 成語(yǔ)故事讀書(shū)心得其三

古語(yǔ)有云：發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)。大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材。讀書(shū)筆記你知道怎么寫(xiě)更好呢？以下是小編吐血整理的“最新讀書(shū)心得: 成語(yǔ)故事讀書(shū)心得其三”，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

今天，我看了一本書(shū)，叫今天，我看了一本書(shū)，叫《成語(yǔ)故事》。讀了幾篇后，我深有感觸，里面有些人令我覺(jué)得好笑，也有些人可以成為我的榜樣，是我受益匪淺。我來(lái)給你們講幾個(gè)吧！

⒈杯弓蛇影。

這個(gè)故事大致是說(shuō)一位名叫杜宣的主薄誤把映入杯中的弓當(dāng)成了蛇，但那是縣令請(qǐng)他喝酒，他不敢不飲，只能硬著頭皮把酒喝了下去，最后產(chǎn)生了心病，總覺(jué)得肚子疼，什么藥都沒(méi)用。這則故事比喻的是一個(gè)人因產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)而疑神疑鬼，自己嚇自己。我覺(jué)得其實(shí)我們也是這樣，看完恐怖片，總感覺(jué)背后或身邊有什么，心情也變得十分慌張，所以，不管遇上什么事都要心平氣和的去面對(duì)，這樣才不會(huì)被所謂的“鬼”嚇到

⒉拔苗助長(zhǎng)

這則故事主要講的是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一位宋國(guó)的農(nóng)夫，他擔(dān)心自己的禾苗長(zhǎng)不高，就天天去看，幾天過(guò)去了，禾苗似乎一點(diǎn)都沒(méi)有長(zhǎng)高，他心急如焚。一天，他想到了一個(gè)辦法，便立刻沖進(jìn)田里，把禾苗一顆顆的拔高了許多，經(jīng)過(guò)一天的時(shí)間，他終于把所有的禾苗都拔高了一大截。回到家，他氣喘吁吁地說(shuō)：“今天累死我了，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截。”他兒子聽(tīng)后，急忙跑向田地，一看！果然，禾苗全都枯死了。這個(gè)故事給我的第一反應(yīng)就是好笑，農(nóng)夫破壞了禾苗的生長(zhǎng)規(guī)律，硬是把它們都拉高，結(jié)果卻聰明反被聰明誤，禾苗全枯死了，我也明白了一個(gè)道理：一定不能不顧事物發(fā)展的規(guī)律，如果強(qiáng)求速成，反而會(huì)把事情搞砸。

一片片沉甸甸的故事，充滿(mǎn)著一個(gè)文化人對(duì)祖國(guó)歷史所做的智者的反思，是那么深沉…………

最新讀書(shū)心得:吶喊的讀書(shū)筆記六篇

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“最新讀書(shū)心得:吶喊的讀書(shū)筆記六篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇一)

少年時(shí)，魯迅更像一則笑話(huà)。“……同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是槍?zhuān)⑵汀！?同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒Α！巴サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨簦瑥棌淖蠹缛耄┬仄页觯擦⑵汀贝蠹規(guī)缀跣Τ梢粓F(tuán)。“立仆”——這就是我當(dāng)年對(duì)魯迅最深的印象。

還算是個(gè)青年的時(shí)候，魯迅忽然變得像個(gè)朋友。他絕不會(huì)高不可攀。他好像那個(gè)夜深人靜，開(kāi)始借著醉意與你攀談的故交，你看著他，突然發(fā)現(xiàn)你之前 竟然沒(méi)有意識(shí)到他是這樣一個(gè)人。他是怎樣的一個(gè)人?他其實(shí)也不會(huì)跟你掏心挖肺，不然他要說(shuō)的你早就懂了。他不會(huì)說(shuō)：打倒封建禮教!但他也許會(huì)說(shuō)：我想應(yīng)該可能大抵還是如此吧。

在他嘴邊滑過(guò)的虛詞無(wú)一不在訴說(shuō)他的彷徨與矛盾。

而我覺(jué)得他的“彷徨”是從《吶喊》就開(kāi)始了，《彷徨》只是將已有的懷疑進(jìn)一步展現(xiàn)出來(lái)。如果要在這兩冊(cè)文集之間硬作劃分便無(wú)法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會(huì)與《彷徨》中的《祝福》讀來(lái)如此相似。真的吶喊者多少要有點(diǎn)義無(wú)反顧，向前走了一步便要走第二步。口號(hào)也要洪亮而明確，這才算是吶喊。 魯迅卻說(shuō)：

“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了……” (《吶喊》自序)

這不是一個(gè)吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內(nèi)心的千腸白轉(zhuǎn)。原來(lái)的“本以為”就帶著一絲不確定，因?yàn)槭亲约阂詾椋恢欠?真是如此。接下來(lái)的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)的似乎不干不脆，是帶著猶疑和猜測(cè)的轉(zhuǎn)折。由此引出“吶喊”的主題，絲毫沒(méi)有斗志昂揚(yáng)。下一句“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲”對(duì)吶喊 這一舉動(dòng)做了諸多限定，不僅只是“有時(shí)候”和“幾聲”，而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來(lái)沒(méi)有，卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何，作者竟說(shuō) “無(wú)暇顧及”。他用的四個(gè)形容詞：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三個(gè)是貶義，強(qiáng)烈地突出了他的自嘲。“但既然……則當(dāng)然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已將自己的想法擱置一邊，選擇去迎合革命者的需要。

短短幾句話(huà)勾勒出的絕不是一個(gè)“奔馳的猛士”。魯迅更像一個(gè)在路邊躑躅的友人，內(nèi)心充滿(mǎn)同情，卻時(shí)時(shí)處于矛盾之中。他每走一步，都要停下來(lái)對(duì) 抗懷疑，而這種懷疑已經(jīng)不停留于文字表面，而是滲透到文法之中，字里行間。所以他的每一句肯定，都會(huì)帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出)，他的每一句否定，也未嘗只是否定。

他在《狂人日記》中設(shè)計(jì)了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，由用文言的“我” 摘錄一個(gè)被認(rèn)為有病的2號(hào)敘事者的日記。多層次的敘事，讓人無(wú)從分辨作者自己的聲音。《故鄉(xiāng)》中的第一人稱(chēng)敘事表達(dá)了“我”對(duì)勞動(dòng)人民閏土的同情，可是細(xì) 讀起來(lái)，這份同情也是對(duì)敘事者自身優(yōu)越感的掩飾。《孔乙己》中那句著名的結(jié)束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫(xiě)出了孔乙己這一角色*矛盾的存在，也集中體現(xiàn)了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?

汪暉最近因?yàn)槌u的事搞得有些難堪，可我十分贊同他關(guān)于魯迅是“中間物”的說(shuō)法。在魯迅，彷徨沒(méi)有終點(diǎn)。所以他才是極致的反抗者。他反抗的不只是長(zhǎng)期以來(lái)大家都知道他在反抗的東西，他也在反抗革命，反抗文學(xué)，反抗思想。

而我是愿認(rèn)他做知己的。但我想他老人家在天之靈一定不肯從，所以還是算了吧！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇二)

我以為他是將文學(xué)工具論發(fā)揚(yáng)至極的代表，在他的文字里充滿(mǎn)了思潮奔涌，充滿(mǎn)了對(duì)舊社會(huì)的鞭笞。

但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤獨(dú)的在舞臺(tái)一側(cè)打轉(zhuǎn)，等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的，開(kāi)場(chǎng)更是是瘋狂的。

他一頁(yè)頁(yè)地揭開(kāi)了那本寫(xiě)滿(mǎn)麻木與落后的狂人日記，面無(wú)表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會(huì)驚呼，然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認(rèn)可。寫(xiě)滿(mǎn)“吃人”的日記，社會(huì)的寫(xiě)照。

恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條亡靈，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！” 在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自?xún)?nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人卻是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教 對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺(tái)中央始終沒(méi)有燈光始終黑暗，但臺(tái)下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺(tái)上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。

如果說(shuō)之前是在演繹社會(huì)，現(xiàn)在他開(kāi)始演繹自己。舞臺(tái)依然是黑暗的，但這黑暗卻在此時(shí)真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺(tái)中央打轉(zhuǎn)，越來(lái)越快。

突然停止。沒(méi)有一句話(huà)，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)作或是手勢(shì)。

他變了？也許他只是想換一種方式演繹。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇三)

似曾記得這樣一句話(huà):偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自?xún)?nèi)心的贊成這句話(huà)。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)。或許魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。XXX甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱(chēng)贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……

而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳。《吶喊》里面的小說(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊?guó)白話(huà)小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專(zhuān)制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專(zhuān)制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的'根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專(zhuān)制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎？恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說(shuō)內(nèi)容，但個(gè)人感覺(jué)，這些小說(shuō)的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說(shuō)中的人采取的手段不同，但目的只有一個(gè)：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人，為了改變社會(huì)地位，讀書(shū)人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬(wàn)大軍搶過(guò)獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無(wú)奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無(wú)力的抗?fàn)帯９磐駚?lái)，數(shù)不清的讀書(shū)人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒(méi)有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對(duì)封建科舉制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命，面對(duì)病痛，人們驚慌失措，毫無(wú)主見(jiàn)，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛！

《阿Q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶(hù)曉的阿Q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿Q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的無(wú)知，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿Q身上找到自己的影子嗎？阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎？放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少人，重復(fù)地做著阿Q當(dāng)年曾經(jīng)做過(guò)的事，很多時(shí)候，我們不知不覺(jué)，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿Q……魯迅，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級(jí)思想更是牢固的樹(shù)立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開(kāi)來(lái)。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫(xiě)著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人！

讀魯迅的文章，個(gè)人感覺(jué)真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許，他們那一代是沒(méi)希望了。但魯迅沒(méi)有放棄過(guò)吶喊：救救孩子！就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿(mǎn)彷徨，但是他還是對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，地上本沒(méi)有路，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來(lái)！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇四)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，書(shū)中有些文章，例如《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等，都被收進(jìn)了教科書(shū)里，所以讀起來(lái)特別熟悉。魯迅先生的作品往往都映射了當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)環(huán)境下人們的生存狀況和麻木的狀態(tài)。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事的孔乙己，是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。這一人物的命運(yùn)可謂悲催。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，和在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。讀到文章深處，我似乎也體會(huì)到了當(dāng)時(shí)魯迅的心情。

想想魯迅先生當(dāng)時(shí)選擇棄醫(yī)從文，就是想拿起筆通過(guò)文字使當(dāng)時(shí)的國(guó)民看了文章以后能夠清醒過(guò)來(lái)。這既是一種鞭策，又是一劑良藥。其實(shí)，魯迅先生像這樣的文章還有許許多多，他用諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人站起來(lái)反抗，來(lái)與其斗爭(zhēng)，他的作品也激勵(lì)了一代人，影響深遠(yuǎn)。讀完《吶喊》，想想如今的社會(huì)，生活，覺(jué)得一切來(lái)之不易，值得我們好好去珍惜。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇五)

一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。這本小說(shuō)集被譽(yù)為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代。

一、無(wú)知的蒼涼

《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無(wú)知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，揭開(kāi)了舊社會(huì)人們的艱辛苦難的生活，二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來(lái)天真浪漫的閏土，可愛(ài)的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣

小說(shuō)中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無(wú)知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人，作者對(duì)這類(lèi)人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。

二、知識(shí)分子的悲哀

孔乙己，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他極強(qiáng)的自尊心，他的“之乎者也”，完全是舊式知識(shí)分子的形象。孔乙己終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿，在人們的笑聲中悄然地離開(kāi)了人生的舞臺(tái)。

在《彷徨》中，作者塑造了一個(gè)高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜，是封建制度的維護(hù)者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會(huì)進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù)，他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣，在革命的洪流中被推倒、被消滅。

魯迅先生筆下知識(shí)分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中，有的受封建思想的戕害，成為了一個(gè)個(gè)怪胎；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎。他們?cè)趭A縫中倔強(qiáng)的生存，在動(dòng)蕩中尋找自我，在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

三、光明與希望

《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫(xiě)的姊妹小說(shuō)集。正如這兩本小說(shuō)集的題目一樣，它們最大的不同之處在于作者寫(xiě)作時(shí)的心理。在《彷徨》中，作者描寫(xiě)了很多封建社會(huì)病胎兒，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”說(shuō)：“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問(wèn)題，其實(shí)是作者自己說(shuō)不清中國(guó)將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實(shí)的文字，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經(jīng)覺(jué)醒，中國(guó)革命有著光明的未來(lái)。《狂人日記》打響了新文化運(yùn)動(dòng)的第一槍?zhuān)堑谝黄冒自?huà)文寫(xiě)的文章。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好。《藥》的結(jié)尾處，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國(guó)革命的前途是光明的。

魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，又寄托了對(duì)中國(guó)革命的美好期待。讀此書(shū)，我們仿佛聽(tīng)到了魯迅先生的那一聲聲吶喊，吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們現(xiàn)在所處的社會(huì)與魯迅那時(shí)已截然不同，但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)帲荒苡孟ドw走路，而要做一個(gè)大寫(xiě)的人！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇六)

魯迅小說(shuō)集《吶喊》，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂(yōu)患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。看完《吶喊》后，特地寫(xiě)下這份讀書(shū)筆記。我覺(jué)得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：

一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿Q看了也會(huì)憤憤地罵道：媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫(xiě)一段段麻瓜般的愛(ài)情故事，似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀，以導(dǎo)致國(guó)家棟梁數(shù)目直線下降，未來(lái)將不堪設(shè)想。有識(shí)之士便謂此類(lèi)文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無(wú)術(shù)保持獨(dú)立關(guān)系，增強(qiáng)自身對(duì)生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的精神與品質(zhì)通過(guò)有質(zhì)感的文字表達(dá)出來(lái)，以此警示世人。村上春樹(shù)說(shuō)：故事的目的在于提醒世人。這才是寫(xiě)作的奧義。寫(xiě)作的真正意義與目的，不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長(zhǎng)，這樣的時(shí)代才成長(zhǎng)。雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說(shuō)過(guò)，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰，因?yàn)橹匾皇莻ゴ蟮耐x詞。只有更多的人抱著覺(jué)悟的心理，療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用。

二是精神方面。在書(shū)城里，名著的價(jià)格一降再降，卻依然無(wú)人買(mǎi);那些鬼怪奇談，娛樂(lè)八卦，假裝純情的所謂書(shū)籍即使價(jià)格再高也依然排到銷(xiāo)量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道：民族劣根，難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過(guò)無(wú)數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來(lái)。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫(xiě)道：貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國(guó)家的未來(lái)來(lái)攜手共進(jìn)，勇敢地創(chuàng)造美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)精神上的療救。

某人曾透露過(guò)這樣的消息：現(xiàn)在的教科書(shū)正大量地刪除魯迅的散文與小說(shuō)，原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂(yōu)根本就是杞人憂(yōu)天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無(wú)奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。要?jiǎng)?chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來(lái)自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來(lái)新生。

最新讀書(shū)心得:神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄匯編

古語(yǔ)有云：一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì)，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。讀書(shū)筆記，需要重點(diǎn)寫(xiě)哪些方面呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“最新讀書(shū)心得:神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄匯編”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄【篇一】

我有一個(gè)愿望，就是想變成神筆馬良。假如我是神筆馬良，我一定會(huì)盡我的力量去幫助那些需要幫助的人。

假如我是馬良，我要為流浪的三毛畫(huà)許多好吃的，讓他不再感到饑餓。我要為災(zāi)區(qū)的人們畫(huà)一幢又高又牢固的房子，讓他們住得舒適，住得安全。

我的爺爺奶奶在農(nóng)村種田，每年夏天，它們還在炎熱的太陽(yáng)下耕田、施肥，他們是多么辛苦啊!，假如我是神筆馬良，我一定為他們畫(huà)一個(gè)自動(dòng)耕田、施肥、收割機(jī)，讓他們夏天不用在炎熱的陽(yáng)光下干活也能獲得豐收。

假如我是馬良，我要為小朋友們畫(huà)一種什么字跡都能擦掉的“萬(wàn)能橡皮”，讓他們的作業(yè)本干凈漂亮。我要為那些腿腳不便的爺爺奶奶畫(huà)一臺(tái)微型電腦，讓他們足不出戶(hù)就能知道外面的世界。哦，對(duì)了，我還要為自己畫(huà)許多許多課外書(shū)，這樣，我懂的知識(shí)就更加豐富啦。

假如我是神筆馬良，我要畫(huà)出很多對(duì)人類(lèi)有用的東西，還會(huì)為那些有困難的人做更多的事，讓人們感覺(jué)生活是多么美好啊。

神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄【篇二】

讀完了《神筆馬良》，我知道了馬良有一支神筆，無(wú)論繪出什么圖畫(huà)都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。假如我是神筆馬良，我要在大西北的黑土地上畫(huà)上一條清澈的大河，解除西北人民缺水之愁。我還要用我的神筆，在大西北黑土地上畫(huà)上郁郁蔥蔥的樹(shù)林，讓鳥(niǎo)兒在林中歡唱。再畫(huà)上遍地的野花，草，讓大西北的人民在優(yōu)雅的環(huán)境中生存，讓大西北變得更有生氣!

在新疆塔里木盆地塔克拉瑪干沙漠，放眼望去全是無(wú)邊無(wú)際的沙漠。狂風(fēng)呼嘯，大量的沙粒隨風(fēng)四起，與狂風(fēng)跳起了“死亡之舞”，這時(shí)誰(shuí)要站在塔克拉瑪干沙漠中，誰(shuí)就會(huì)被“死亡之舞”埋葬。假如我是神筆馬良，我要去新疆的塔里木盆地中的塔克拉瑪干沙漠把塔克拉瑪干沙漠變成一顆耀眼的明珠。我要在塔克拉瑪干沙漠上畫(huà)上一大片一大片的肥沃土地，在塔克拉瑪干沙漠上畫(huà)成一片亮麗的綠洲。在綠洲中畫(huà)一條明凈的`小溪，小溪中有著成群的鴛鴦。溪中的水草輕輕搖曳著，小魚(yú)兒在水草中嬉戲，吐著一顆顆晶瑩的小珠兒。樹(shù)林的小野兔蹦蹦跳跳，鳥(niǎo)兒在林中唱起婉轉(zhuǎn)的山間小調(diào)。蝴蝶在花叢中跳著迪斯科，蜜蜂在“嗡嗡……”地給蝴蝶奏樂(lè)。好一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)卷啊!出自我馬良之手，倍感自豪。

我的想法是不是太幼稚了?可是我卻覺(jué)得很?chē)?yán)肅。現(xiàn)在：大西北缺水迫在眉睫……我長(zhǎng)大以后肯定是當(dāng)不了馬良了，可是我要當(dāng)一位像馬良一樣為人類(lèi)造福的人!

神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄【篇三】

暑假里，我閱讀了一本關(guān)于中國(guó)古代神話(huà)的故事書(shū)《神筆馬良》，我很喜歡這本書(shū)。這本書(shū)主要講了有一個(gè)放牛的窮孩子叫馬良，他從小喜歡畫(huà)畫(huà)，可是沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)畫(huà)紙和筆，他問(wèn)壞官和畫(huà)師借毛筆，結(jié)果被嘲笑，他們認(rèn)為像馬良這樣的窮小子還想學(xué)畫(huà)畫(huà)，簡(jiǎn)直是天大的笑話(huà)。馬良并不因?yàn)楸怀靶Χ鴼怵H，于是他用大地做畫(huà)紙，用樹(shù)枝做畫(huà)筆；用屋墻做畫(huà)紙，用木炭做畫(huà)筆；日復(fù)一日的苦練，他的畫(huà)畫(huà)技術(shù)也越來(lái)越好。有一天，一位老神仙送給了馬良一支神筆，可以把所有畫(huà)的東西都能變成真的。馬良用神筆為鄉(xiāng)親們解決了很多問(wèn)題，幫助了很多窮人，并用神筆懲罰了無(wú)惡不作的壞官和他的狗腿子們。

看完故事，我在想如果我有神筆我也要幫助別人。如果我有神筆，我要畫(huà)個(gè)漂亮的大房子讓那些無(wú)家可歸的人，有遮風(fēng)擋雨的地方。如果我有神筆我要畫(huà)所學(xué)校，讓那些不能上學(xué)的孩子可以在明亮的教室里暢游在知識(shí)的海洋。如果我有神筆，我要畫(huà)很多快要滅絕的動(dòng)物，讓人們不要再獵殺它們。如果我有神筆，我要畫(huà)個(gè)復(fù)原機(jī)，讓那些身體有缺陷的人們，在復(fù)原機(jī)的幫助下，可以恢復(fù)健康不再殘疾。如果我有神筆，我要畫(huà)個(gè)制冷器，制造出很多冰川送往北極和南極，讓北極熊和企鵝依然快樂(lè)生活。如果我有神筆，我要畫(huà)個(gè)空氣凈化器，凈化被我們污染的空氣，讓每個(gè)人都能每天呼吸新鮮空氣。如果我有......

我知道沒(méi)有那么多如果，那些如果只存在我的夢(mèng)想里，但我心里暗暗發(fā)誓我要成為像馬良一樣的人，一個(gè)不畏惡勢(shì)力，刻苦努力，奮發(fā)上進(jìn)，勇敢、善良、樂(lè)于助人的人。

神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄【篇四】

暑假期間，我看了一本畫(huà)童話(huà)故事書(shū)《神筆馬良正傳》，這本書(shū)是在1952年出版的，作者是洪汛淘。

書(shū)里面講了一個(gè)叫馬良的小孩，他家里很窮，父母在他很小的時(shí)候就死了，他是在同樣貧苦的鄉(xiāng)親們的幫助下長(zhǎng)大的。馬良非常喜歡畫(huà)畫(huà)，因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián)買(mǎi)筆，所以他就用木棒畫(huà)，馬良連做夢(mèng)都想有一支筆。有一天他夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)白胡子神仙老爺爺送給他一支筆，說(shuō)：這是一支神筆，畫(huà)什么都可以變成真的。說(shuō)完白胡子神仙老爺爺就變成一道白光飛走了。馬良醒了才知道那不是一場(chǎng)夢(mèng)。他真的有一支筆了，而且是一支神筆。后來(lái)馬良就用這支神筆幫助鄉(xiāng)親們解決了他們生活中的許多困難。從來(lái)沒(méi)有為自己畫(huà)過(guò)任何財(cái)富。

馬良看見(jiàn)有許多壞官一直欺壓鄉(xiāng)親們，鄉(xiāng)親們生活在水深火熱之中。于是馬良決定去京城找皇帝，希望皇帝能懲治他手下的壞官，沒(méi)想到這件事給一個(gè)壞畫(huà)師知道了。壞畫(huà)師為了得到神筆，就心狠手辣，喪盡天良。要用石頭砸死馬良，但馬良得到了好心人的幫助沒(méi)讓畫(huà)師的陰謀得逞。

馬良?xì)v盡千辛萬(wàn)苦才到京城。皇帝知道馬良有神筆后，卻讓馬良給他畫(huà)聚寶盆﹑搖錢(qián)樹(shù)﹑金山﹑銀山，還要運(yùn)財(cái)寶的大船，根本不管老百姓的死活，比那些壞官還要貪。馬良為了不讓皇帝再胡作非為，等壞皇帝和他的壞官們上了運(yùn)財(cái)寶的大船，就一直畫(huà)風(fēng)，直吹到把皇帝和壞官們都沉入大海底為止。后來(lái)馬良用神筆繼續(xù)為老百姓造福。

讀完這本童話(huà)故事書(shū)，我感覺(jué)馬良是一個(gè)善良﹑正直﹑富有愛(ài)心的孩子。而皇帝﹑壞官﹑壞畫(huà)師們都是有權(quán)﹑有勢(shì)﹑又有財(cái)?shù)拇笕耍撬麄儏s當(dāng)官不為老百姓做主，反而自私自利﹑貪得無(wú)厭﹑甚至謀財(cái)害命，貪圖享受，根本不如一個(gè)窮孩子!這說(shuō)明馬良在的是明明是個(gè)好人但當(dāng)了官就變壞的黑暗舊社會(huì)。

今天我們的生活很幸福，根本不會(huì)為一支筆犯愁。我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們要學(xué)習(xí)馬良。要讓我們的筆變成真正的神筆，用神筆創(chuàng)造我們更美麗的生活。

神筆馬良讀書(shū)筆記摘抄【篇五】

神筆馬良講的是出身窮苦的馬良從小喜歡學(xué)畫(huà)，可是，他連一支筆也沒(méi)有，他渴望有支筆，想筆想到茶不思飯不想的。有一天，天上的神仙最終被馬良的執(zhí)著感動(dòng)了，賜他一枝神筆。馬良用神筆扶危濟(jì)困，可是他有神筆的消息被一群有權(quán)有勢(shì)的壞人聽(tīng)到，就不停使壞，幸好馬良機(jī)智勇敢，一一躲過(guò)了壞人的陰謀詭計(jì)。最終，在那些窮苦人家的幫忙下把壞人卷進(jìn)大海。

前幾天，我們要去漳浦游玩。那時(shí)正好有個(gè)老奶奶也要去。那位奶奶七八十歲了，她說(shuō)會(huì)暈車(chē)，一般都坐靠窗的位置。那天，正好是我們先上車(chē)，我和姐姐正好都會(huì)暈車(chē)，就占了那兩個(gè)靠窗的座位。

那位老奶奶左看右看，看不到有靠窗的位置，露出失望的神色，剛想開(kāi)口說(shuō)什么，又把話(huà)咽下去了。我和姐姐對(duì)視了一眼，誰(shuí)都不想讓座。這時(shí)我忽然想起了《神筆馬良》這本書(shū)，如果馬良在的話(huà)必須會(huì)讓座的，我為什么不能學(xué)學(xué)馬良做件好事呢?并且姐姐比我更怕暈車(chē)呢。于是，我有點(diǎn)不舍地站起來(lái)，坐往中間的地方，那位老奶奶露出了感激的神色，用不標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)說(shuō)了聲多謝。

我們前往漳浦的路上，沒(méi)過(guò)多久，我就有一種頭暈想吐的感覺(jué)，那位老奶奶看出我身體不舒服，就遞給我一個(gè)口香糖。我吃完舒服多了，又過(guò)了很久，最終到達(dá)漳浦。媽媽剛要付車(chē)費(fèi)，老奶奶就幫我們一齊付了。媽媽本來(lái)還想推辭，但老奶奶一點(diǎn)也不給她機(jī)會(huì)，無(wú)奈之下，我們一齊跟老奶奶說(shuō)了聲多謝。

《神筆馬良》不僅僅陪我度過(guò)童年，還教會(huì)我一個(gè)道理;愛(ài)是相互的，你對(duì)別人好，別人也會(huì)對(duì)你好。

[作品悅讀]美的歷程讀書(shū)筆記其三

古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。”人一生的進(jìn)步都是和書(shū)籍的閱讀相伴隨的，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了，如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？小編幫大家整理了[作品悅讀]美的歷程讀書(shū)筆記其三”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

最近在熊貓書(shū)院看了李澤厚的《美的歷程》，很喜歡。馮友蘭說(shuō)這是一部中國(guó)美學(xué)和美術(shù)史，中國(guó)文學(xué)史，哲學(xué)史，文化史。

全書(shū)分為10個(gè)PART，于是我用十段文字記下了每段最核心的部分。有句話(huà)說(shuō)得好：“如果說(shuō)藝術(shù)類(lèi)的精簡(jiǎn)書(shū)像果汁飲料，那么原著就像水果。喝完飲料，再啃啃水果，才知道這個(gè)水果真實(shí)的滋味。”

從遠(yuǎn)古圖騰開(kāi)始，龍蛇和鳳鳥(niǎo)是原始人的審美。演變到現(xiàn)在的幾何條紋，可能與當(dāng)時(shí)的蛇圖騰有關(guān)。有“審美積淀”之說(shuō)，人的審美觀因?yàn)橛杏^念的想象，因此美的形式積淀了社會(huì)內(nèi)容。

夏朝是野蠻而燦爛的青銅文化的開(kāi)始，青銅在商朝達(dá)到了鼎盛時(shí)期，并表現(xiàn)出一種獰厲美。及至周朝和春秋戰(zhàn)國(guó)，褪去宗教色彩，變得精進(jìn)或是墮落。

春秋時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，是理性主義的思潮，儒道互補(bǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，北中國(guó)已被孔子理性化，而南中國(guó)依然彌漫在遠(yuǎn)古的圖騰神話(huà)世界，屈原為代表。

漢代以漢賦與工藝品為代表，工藝品既有氣勢(shì)又古雅質(zhì)樸。

魏晉時(shí)期產(chǎn)生了真正思辯理性的純哲學(xué)，繪畫(huà)氣韻生動(dòng)，書(shū)法飄逸絕倫。以曹丕為代表的“文的自覺(jué)”，將文章稱(chēng)為“經(jīng)國(guó)之大事，不朽之偉業(yè)”。魏晉風(fēng)度，不可不提的阮籍和陶潛。

南北朝是佛教狂迷的時(shí)代，石窟壁畫(huà)和雕塑，表達(dá)著尋求心靈的超脫，那是一個(gè)悲慘而非理性的時(shí)代。及至唐朝，才變成樂(lè)觀的態(tài)度。

盛唐的青春氣息以唐詩(shī)為代表。李白詩(shī)，張旭和懷素的狂草，是“沖破陳規(guī)，無(wú)拘無(wú)束”的代表。而杜甫詩(shī)，韓愈文，顏真卿的楷書(shū)，是“嚴(yán)正規(guī)范，深沉厚重”的代表。

中晚唐亦有優(yōu)秀的詩(shī)人，柳宗元，劉禹錫，白居易，李商隱。中晚唐的美學(xué)風(fēng)格，瀟灑風(fēng)流中帶有傷感憂(yōu)郁。到宋朝，風(fēng)格變得沖淡含蓄。

宋朝是中國(guó)古代最文藝的時(shí)期，興山水畫(huà)，北宋風(fēng)格曠遠(yuǎn)，乃無(wú)我之境;南宋講求細(xì)節(jié)和詩(shī)意，乃有我之境。到元代，文人畫(huà)正式確立，畫(huà)上題詩(shī)，突出文學(xué)趣味。也為有我之境。

發(fā)展到明清形成了一股浪漫主義洪流，以戲曲小說(shuō)為主。明朝有《西游記》《牡丹亭》，到清朝，由于朝代更替，出現(xiàn)了禁欲主義，浪漫思潮變成傷感文學(xué)，代表有《桃花扇》《長(zhǎng)生殿》。在毫無(wú)生氣的時(shí)代，也出現(xiàn)了偉大的作品《紅樓夢(mèng)》。

某天和一位老師聊到這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)他竟是此書(shū)的忠實(shí)粉絲。因?yàn)椴煌霭嫔缗鋱D不一樣，且隨著時(shí)間不斷有新的文物出土，他買(mǎi)過(guò)好幾個(gè)版本。也覺(jué)得這是送禮物的極佳選擇。

最新讀書(shū)心得:《海蒂》讀書(shū)筆記精選通用

書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧，不可一日無(wú)書(shū)讀。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì)，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了，你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？小編為大家整理了“最新讀書(shū)心得:《海蒂》讀書(shū)筆記精選通用”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇一】

這本書(shū)十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這個(gè)年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住

的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。

主人公海蒂是一個(gè)心地善良、天真的小姑娘，她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，樂(lè)善好施，樂(lè)于助人。爸爸死后，先是媽媽把海蒂帶到爺爺家，爺爺是個(gè)性格孤僻卻又嗜酒如命又沉迷賭博的怪老人。之后為了海蒂的身心健康姨媽又把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢(qián)的親戚家。親戚家的女兒克拉拉一條腿癱瘓了，總得坐著輪椅，根本沒(méi)有朋友，很孤獨(dú)，很寂寞，期望有個(gè)朋友一齊玩。海蒂來(lái)了以后和克拉拉很快成了朋友。在海蒂的幫忙和鼓勵(lì)下克拉拉又重新站了起來(lái)，這時(shí)我感覺(jué)到人間的溫暖，友情的滋潤(rùn)。

我要向海蒂學(xué)習(xí)對(duì)每件事都充滿(mǎn)信心，再也不能遇到困難就想退縮。我要向海蒂學(xué)習(xí)做事那么果斷，再不能老猶猶豫豫。透過(guò)讀這本書(shū)我明白了如果要想讓別人尊重你，你也務(wù)必要尊重別人。就像克拉拉腿癱瘓了，海蒂并沒(méi)有嘲笑她，而是幫忙克拉拉站起來(lái)，才得到了別人的尊重。

海蒂這本書(shū)不愧是名著啊!它真的教會(huì)我許多道理啊!

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇二】

暑假，我讀了好幾本課外書(shū)。其中，這本《海蒂》讓我記憶頗為深刻。

書(shū)中的主人公是海蒂，生動(dòng)描繪了海蒂的鮮明特點(diǎn)：天真爛漫，心地善良。她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然;幫助他人，樂(lè)善好施。海蒂年紀(jì)雖小卻有非常感人的魅力。正是在她的真摯感化下，性格孤僻、飽受滄桑、心情抑郁的爺爺重新燃起了生活之光，希望之光;也是在她的幫助下，體弱多病的克拉拉鼓起了生活的勇氣，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來(lái)。在這本書(shū)中，作者約翰娜·斯比麗通過(guò)許多真實(shí)感人的生活故事，逐步體現(xiàn)出海蒂真摯感人的藝術(shù)形象。至于書(shū)中的其他人物也都刻畫(huà)得栩栩如生、躍然紙上。海蒂的那個(gè)外表冷漠，內(nèi)心善良的很有個(gè)性的爺爺，用山里人獨(dú)特的方法去教育海蒂;而海蒂用自己純真的愛(ài)，溫暖了爺爺冷卻了的心，改變了他孤僻而冷漠的性格。

書(shū)中還有另外的一個(gè)特點(diǎn)，就是作者以深厚的感情，用極其生動(dòng)的筆觸描繪了阿爾卑斯山多姿多彩的自然風(fēng)光、樸實(shí)淳厚的風(fēng)土人情以及海蒂對(duì)美好家園的熱愛(ài)，向讀者展示了一幅幅美好的阿爾卑斯山的風(fēng)情畫(huà)卷。

《海蒂》的故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深、耐人尋味、主題鮮明。《海蒂》這本書(shū)，極其讓我喜歡。

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇三】

我這幾天在閱讀一本叫《海蒂》的書(shū)，主要講了：

在秀麗的邁恩費(fèi)爾德，有一個(gè)小姑娘叫海蒂。她五歲時(shí)，被送到了爺爺那兒。認(rèn)識(shí)了彼得、克拉拉、塞瑟曼等好朋友，她還讓固執(zhí)的爺爺認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。后來(lái)，思鄉(xiāng)成病的海蒂和克拉拉回到了山上，竟冶好了克拉拉的病。

我想學(xué)習(xí)海蒂，她樂(lè)觀、積極、向上、有愛(ài)心，每次遇到困難就會(huì)祈禱，然后又蹦蹦跳跳地，把煩惱拋到腦后。每次見(jiàn)到奶奶無(wú)精打采，就想著給她好床、白面包等。還打開(kāi)了爺爺心中的一把枷鎖。

我想學(xué)習(xí)彼得，他勇于承擔(dān)。因?yàn)闆](méi)有朋友陪他一起玩，他把克拉拉的輪椅推掉了，在奶奶追問(wèn)前，他自首了，并說(shuō)出了原因。這令我十分感動(dòng)。

我在生活中也要樂(lè)觀向上。當(dāng)考得不好時(shí)，不氣餒，擦干眼淚重新再來(lái)；當(dāng)被人責(zé)怪時(shí)，也不哭。我還要幫助殘疾人，維護(hù)他們的尊嚴(yán)。

我也想住在山上，把美麗的城市看得一清二楚，還能養(yǎng)養(yǎng)小動(dòng)物，在牧場(chǎng)能采花、牧羊……

快樂(lè)是什么？快樂(lè)便是在別人的幫助與鼓舞下克服困難。

小海蒂來(lái)到了了爺爺家中給爺爺帶來(lái)了快樂(lè)與幸福。小海蒂不但給爺爺帶來(lái)了樂(lè)趣，并給了朋友濃濃的友情，幫助了她的朋友從雙腳無(wú)法走路到能獨(dú)自走路十幾步。

海蒂身上帶有一種歡樂(lè)的氣息，她愛(ài)幫助他人，不求回報(bào)，并懂得謙讓?zhuān)粫?huì)獨(dú)享食物等高尚品質(zhì)。因此我們要向她學(xué)習(xí)。

我不由得想起：

那天下午，午休過(guò)后，我們本應(yīng)放松一下，但只有幾名同學(xué)靠在椅子上休息，絕大多人都在寫(xiě)作業(yè)，誰(shuí)叫有一題有一點(diǎn)難度，大多數(shù)人都被難住了。經(jīng)過(guò)我的思考，算出答案。我起身來(lái)到一位同學(xué)面前看看她寫(xiě)哪了，原來(lái)也被那道難題難住了。

“你看‘a(chǎn)=r’是不？”

“是，可是a的邊長(zhǎng)怎么求？”她準(zhǔn)備繼續(xù)提問(wèn)。

“Stop，‘a(chǎn)的平方=r的平方’對(duì)不對(duì)？”

“是，可是……”

“Stop，‘πr的平方=πa的平方’是不”我平靜的說(shuō)“當(dāng)a的平方知道了，那r的平方是不是也知道了。”

“哦！”經(jīng)過(guò)我的解釋?zhuān)腥淮笪颉?/p>

小海蒂是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇四】

故事發(fā)生在十九世紀(jì)的阿爾卑期山，主人公小海蒂天真爛慢，熱愛(ài)大自然，小小年紀(jì)卻有一種非常感人的威力。

小海蒂五歲的時(shí)候，就被姨媽送到了阿爾姆山上，跟性情古怪的爺爺住在一起。在山上，小海蒂為淘氣的羊兒求情，她深深地愛(ài)上了這里的一切。

小海蒂八歲的時(shí)候，姨媽又把她帶到福蘭多拖去給一個(gè)腿有殘疾的富家少克拉拉做伴讀。在那里，小海蒂遇到了引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)的埃斯曼老太太，學(xué)會(huì)了讀書(shū)，但是，管家瞧不起她，因此小海蒂渴望著回到阿爾姆山的環(huán)抱，不久便得上了夢(mèng)游癥。

終于，在埃斯曼先生和克拉森大夫的幫助下，小海蒂回到了阿爾姆山，她不僅為失明的奶奶帶來(lái)了松軟的面包，為孤僻的爺爺打開(kāi)了心靈的窗戶(hù)，而且讓貪玩的彼得在學(xué)習(xí)上得了驚人的進(jìn)步。

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇五】

書(shū)中的主人公海蒂是一個(gè)聰明活潑、心地善良的小女孩。

海蒂?gòu)男∈チ烁改福灰虌屗偷缴缴希屠淇岬臓敔斏钤谝黄稹Ｋ米约旱膼?ài)心溶解了爺爺冷酷的外表。

牧羊童彼得家庭窮苦，只有媽媽和瞎眼的奶奶。自從海蒂來(lái)了以后，天天陪他放羊，海蒂還把午餐分給他吃。海蒂?gòu)目死倮覍W(xué)的識(shí)字，全教給了彼得。克蕾拉生活在富裕家，腿殘疾了。可來(lái)到海蒂的屋子里，海蒂幫助她恢復(fù)了健康。

在海蒂的家里，還會(huì)發(fā)生許多的故事。

《海蒂》讀書(shū)筆記精選【篇六】

在《海蒂》這本書(shū)里，無(wú)處不在的——就是愛(ài)。作者通過(guò)優(yōu)美的文字，把一個(gè)無(wú)比可愛(ài)、充滿(mǎn)愛(ài)心的海蒂描繪出來(lái)，使我們仿佛看到了一個(gè)愛(ài)的天使、愛(ài)的化身。

海蒂的純真善良，深深地感動(dòng)了我。她那顆金子般的心，也深深地感染了周邊的人。海蒂的爺爺重新回到人們身邊，變得溫柔善良;富家少女克拉拉脫離輪椅，變得和海蒂一樣活潑可愛(ài);陷入喪女之痛的醫(yī)生，對(duì)生活有了新的認(rèn)識(shí)……這些人都是受到海蒂的幫助和影響，從而變得幸福，對(duì)生活充滿(mǎn)希望。

讓我最感動(dòng)的就是第十四章——鐘聲敲響了新的一天。海蒂為了能讓瞎眼老奶奶重見(jiàn)光明，一直鼓勵(lì)老奶奶，為老奶奶念詩(shī)、讓老奶奶吃上好東西……海蒂給老奶奶念完詩(shī)后，老奶奶感到前所未有的幸福，心里無(wú)比的亮堂，感恩似的抬頭仰望天空，仿佛明亮的眼睛已看到了美麗的天國(guó)花園。正是因?yàn)楹５伲且驗(yàn)樗欠N善良，才使一個(gè)盲人能如此快樂(lè)，能如此對(duì)生活充滿(mǎn)希望。

現(xiàn)在有很多人抱怨自己過(guò)得不好，還說(shuō)要跳樓自殺。可他們?cè)趺磿?huì)知道，像老奶奶這樣的盲人還有很多，盲人所承受的痛苦，又有誰(shuí)會(huì)知道呢?與盲人相比，這些人的怨言又算什么呢?因此，我們要珍惜自己現(xiàn)在的生活，不要等到失去了才后悔。

更我感動(dòng)的是海蒂的愛(ài)心。在她爺爺?shù)募依铮泻芏嗑d羊，其中就有一只膽小的綿羊叫小雪。海蒂并沒(méi)有因?yàn)樗懶《焕硭炊哟H近。海蒂也沒(méi)有因?yàn)椤靶“酝酢钡陌缘蓝訔壦：５偈侨绱说挠袗?ài)心，又有哪一個(gè)人不喜歡她呢?

現(xiàn)在人們總是隨意宰殺動(dòng)物，因此動(dòng)物見(jiàn)到人都四處逃竄。盡管有人口口聲聲說(shuō)要保護(hù)動(dòng)物，但畢竟是少數(shù)，想那些為了錢(qián)而被沖昏頭腦的人，竟然去割動(dòng)物的皮毛，鋸動(dòng)物的犄角、牙齒來(lái)賣(mài)。他們?cè)趺床幌胂雱?dòng)物的感受呢?如果他們被割掉皮，鋸掉牙齒，又會(huì)有么樣的想法呢?

看，這就是海蒂——天真、純潔、充滿(mǎn)愛(ài)的女孩。讀完這本書(shū)，我陷入了深深的沉思：我要向海蒂學(xué)習(xí)，做一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的天使，做一個(gè)樂(lè)于助人的人。讓我們記住：愛(ài)是生命的根基。

最新讀書(shū)心得:幼兒園教師讀書(shū)筆記最新模板

古語(yǔ)言：讀書(shū)不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。人的成長(zhǎng)離開(kāi)不開(kāi)書(shū)籍營(yíng)養(yǎng)的滋養(yǎng)，在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些閱讀的所思所得就是我們作讀書(shū)筆記的素材。有哪些好的讀書(shū)筆記范本而資借鑒呢？下面是小編為大家整理的《最新讀書(shū)心得:幼兒園教師讀書(shū)筆記最新模板》，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇一)

正確看待幼兒之間的爭(zhēng)吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭(zhēng)吵、告小狀，是一種常見(jiàn)現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會(huì)爭(zhēng)起來(lái)，教師面對(duì)這種現(xiàn)象，常常是采取簡(jiǎn)單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來(lái)看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷?duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，爭(zhēng)吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過(guò)孩子們的爭(zhēng)吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對(duì)于事物的看法，從而幫助他們提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

(一)爭(zhēng)吵或鬧糾紛，使幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶(hù)外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。

輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過(guò)來(lái)找我說(shuō)：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說(shuō)：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!”有的孩子聽(tīng)我這么一說(shuō)，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過(guò)來(lái)大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子，敢?jiàn)Z琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說(shuō)：“他玩好了，都流汗了。” 琨琨不服氣地說(shuō)：“我沒(méi)玩好，還要玩!” 雨桐說(shuō)：“光你想玩，我也想玩一會(huì)兒!”兩人你一言我一語(yǔ)，爭(zhēng)辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對(duì)他們說(shuō)“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽(tīng)在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭(zhēng)執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問(wèn)：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見(jiàn)我先讓他解釋理由，就得意地說(shuō)：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對(duì)雨桐說(shuō)：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過(guò)輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

在對(duì)幼兒施教時(shí)，教師常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話(huà)少和因教師提問(wèn)而怯場(chǎng)的孩子，在與同齡孩子爭(zhēng)吵時(shí)，往往面無(wú)懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語(yǔ)豐富。可見(jiàn)，爭(zhēng)吵有利于鍛煉幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語(yǔ)言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語(yǔ)言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語(yǔ)，對(duì)于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語(yǔ)也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語(yǔ)統(tǒng)統(tǒng)用“打”來(lái)代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來(lái)只是爭(zhēng)吵，可一幼兒卻向老師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見(jiàn)的，多是由于幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力差造成的。爭(zhēng)吵，從某種意義上可以說(shuō)是幼兒運(yùn)用語(yǔ)言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言發(fā)展是有益的。

(二) 在爭(zhēng)吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來(lái)，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽(tīng)小嵐說(shuō)“我給老師說(shuō)，你把我的衣服弄濕了。”健健站在一邊說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)，又不是故意的。”小嵐邊哭邊說(shuō)：“你看見(jiàn)了，是邊笑邊弄的!”這時(shí)，瀲瀲走過(guò)來(lái)了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說(shuō)：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會(huì)讓他給你說(shuō)對(duì)不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒(méi)有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇二)

暑期時(shí)，我閱讀了《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書(shū)，讀后我受益多多。

《幼兒教師六項(xiàng)教學(xué)技能指導(dǎo)》這本書(shū)從語(yǔ)言、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、游戲和手工六個(gè)方面講述了幼兒教師所要掌握的技能。教師的教學(xué)技能是教師專(zhuān)業(yè)水平的重要體現(xiàn)，也提高師幼互動(dòng)質(zhì)量的根本保證。《語(yǔ)言》這部分內(nèi)容。通過(guò)仔細(xì)閱讀，我深深地了解到：

第一，語(yǔ)言口齒清晰、鮮明、準(zhǔn)確。

教師語(yǔ)言的表達(dá)，首先要讓幼兒聽(tīng)懂、聽(tīng)清教師在說(shuō)什么，只有聽(tīng)得清楚，才能逐漸理解。教師的語(yǔ)言發(fā)音必須準(zhǔn)確，力求做到字正腔圓。教師的語(yǔ)言要用詞準(zhǔn)確，言不在多而在于精，教師的用語(yǔ)必須規(guī)范化，用詞要求準(zhǔn)確、符合科學(xué)性。

第二，語(yǔ)言生動(dòng)形象和富有感情。

特別是在給孩子講故事的時(shí)候，如果教師只是一味平鋪直敘的講下去，根本就提不起孩子的興趣，孩子也無(wú)法領(lǐng)悟出故事所揭示的道理，而作為一個(gè)合格的幼兒教師，在講故事時(shí)要運(yùn)用不同的語(yǔ)氣，利用肢體語(yǔ)言調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性。當(dāng)故事講完時(shí)，教師應(yīng)將主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓孩子說(shuō)出故事中的主人公，理出故事的線索，總結(jié)故事的主題。最后還可以讓孩子創(chuàng)編故事情節(jié)，提高幼兒的概括能力，從而促進(jìn)幼兒語(yǔ)言思維能力的發(fā)展。

第三，語(yǔ)言具有多層次和多適應(yīng)性。

每個(gè)幼兒在家都是”小公主”、”小皇帝”，因此幼兒的性格各異，這就要求教師的語(yǔ)言應(yīng)具有多層次和多適應(yīng)性。教師語(yǔ)言的選擇和運(yùn)用，應(yīng)針對(duì)幼兒現(xiàn)有語(yǔ)言基礎(chǔ)而定。對(duì)不同的幼兒應(yīng)采用不同的語(yǔ)言：

對(duì)性格敏感、容易緊張、心理及能力較差的孩子，教師語(yǔ)言應(yīng)采用親切的語(yǔ)調(diào)、關(guān)懷的語(yǔ)氣對(duì)他們說(shuō)話(huà)，消除幼兒緊張的心理。

對(duì)反應(yīng)較慢的幼兒，教師的語(yǔ)言適當(dāng)?shù)芈恍@得更有耐心。

對(duì)性格較急的孩子說(shuō)話(huà)時(shí)，教師的語(yǔ)調(diào)要顯得沉穩(wěn)，語(yǔ)速適中，使幼兒急躁的情緒得以緩和。這樣才能拉近師幼間的距離，使教師的語(yǔ)言起到良好的教育效果。

書(shū)里還有很多值得我們?nèi)ド钏嫉膯?wèn)題，我們作為一名幼教工作者，要去更好的裝備自己，加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，還是那句老話(huà)“一切為了孩子，為了孩子的一切。”

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇三)

《和孩子一起跳舞——給中國(guó)幼兒教師的50封信》這本書(shū)以信的形式向我們介紹了吳放教授在幼教之路中的心路歷程，文中的吳放老師在第32封信中談到如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂，讓我很有感觸。

我?guī)У氖切“啵瑒側(cè)雸@的孩子什么都不懂，他們好動(dòng)，隨心所欲做自己想做的事，完全沒(méi)有規(guī)章制度，像一盤(pán)散沙，這種過(guò)度讓我有點(diǎn)措手不及。同時(shí)我覺(jué)得小班的孩子就像一張張白紙，可塑性很強(qiáng)，老師應(yīng)該給他們足夠的空間，讓他們自由發(fā)展，但是又怕過(guò)分的自由讓他們松散，變得沒(méi)有紀(jì)律，導(dǎo)致不能順利開(kāi)展活動(dòng)，這一點(diǎn)一直讓我很困惑。

看了吳放老師的《幼兒常規(guī)培養(yǎng)與行為自由度》一文讓我豁然開(kāi)朗，文中說(shuō)幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個(gè)任務(wù)是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，"活而不亂"必須以幼兒形成常規(guī)行為習(xí)慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對(duì)幼兒進(jìn)行常規(guī)管理要考慮自己班級(jí)幼兒的年齡特征、心理特點(diǎn)、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對(duì)自己班級(jí)幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。"活而不亂"的班級(jí)常規(guī)是我們老師追求的最高教育境界，吳放老師介紹的一些教育方法也非常值得我們學(xué)習(xí)和思考。

吳放老師說(shuō)到孩子們已有的行為能力與范疇，這是老師用來(lái)確定"活"的程度與范圍的標(biāo)準(zhǔn)。小班的孩子年齡小，而游戲是孩子的天性，通過(guò)設(shè)置游戲情境，引起幼兒主動(dòng)遵守規(guī)則要比老師直接一句語(yǔ)言提示的效果要好的多。比如活動(dòng)前后孩子如廁，一開(kāi)始孩子們要上廁所就全部跑進(jìn)去了，因?yàn)槿硕嗫臻g小，一方面孩子在里面也要等，另一方面孩子都擠在一起存在安全隱患。于是我們讓孩子分成兩組，做開(kāi)火車(chē)的游戲去如廁。這樣一來(lái)，解決了擁擠的問(wèn)題，同時(shí)也在游戲中讓孩子遵守了如廁的規(guī)則。

另外，我們?cè)谂囵B(yǎng)孩子的常規(guī)時(shí)應(yīng)多鼓勵(lì)、少批評(píng)，好動(dòng)是孩子的天性，每個(gè)班里總會(huì)有那么幾個(gè)調(diào)皮的孩子，他們往往坐不住，甚至老師在說(shuō)而他們?cè)谧鲎约旱氖隆＿@時(shí)我們只要說(shuō)一句"看，某某某坐的真神氣！"那些不能好好坐的孩子立馬就坐端正了，相信每個(gè)老師在平時(shí)的教育中也深有體會(huì)。俗話(huà)說(shuō)：好孩子是夸出來(lái)的。幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步受到老師的贊許后，他會(huì)便自信、更快樂(lè)，因?yàn)閻?ài)與尊重的心理環(huán)境有利于幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí)，多用鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)的方法進(jìn)行下面引導(dǎo)，幼兒更易接受。

培養(yǎng)幼兒常規(guī)習(xí)慣的方法有多種多樣，但是所教的常規(guī)習(xí)慣必須要反復(fù)的進(jìn)行，經(jīng)常滲透幼兒在園生活的每一個(gè)時(shí)間段，不斷加強(qiáng)日常的鞏固；在培養(yǎng)常規(guī)時(shí)，我們還要根據(jù)孩子現(xiàn)有的水平，注意讓孩子成為常規(guī)的主人，激發(fā)孩子的主動(dòng)性，同時(shí)加上老師的提醒引導(dǎo)，相信"活而不亂"的常規(guī)秩序會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇四)

近日，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》一書(shū)。仔細(xì)閱讀之后，我受益匪淺。我閱讀到：《指南》中的社會(huì)方面提出了很多教育建議，如：幼兒園應(yīng)多為幼兒提供需要，大家齊心協(xié)力才能完成的活動(dòng)，讓幼兒在具體活動(dòng)中體會(huì)合作的重要性，學(xué)習(xí)分工合作。所謂合作就是人與人之間為達(dá)到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動(dòng)方式。是孩子為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性活動(dòng)，在完成共同任務(wù)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的理想。幼兒園孩子的合作是在他們交往的過(guò)程中能讓幼兒之間互相幫助，共同合作解決一些難題與任務(wù)。

學(xué)會(huì)合作是當(dāng)今社會(huì)時(shí)代的需要，在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確強(qiáng)調(diào)了要培養(yǎng)幼兒的合作能力，因此在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中，對(duì)孩子進(jìn)行合作能力的培養(yǎng)是一項(xiàng)必不可少的工作。

一、在角色游戲活動(dòng)中的合作

角色游戲是孩子們最喜歡的游戲之一。當(dāng)幾個(gè)孩子在一起游戲時(shí)，不是每個(gè)孩子的興趣，愛(ài)好都相同，這就有必要學(xué)會(huì)協(xié)商、妥協(xié)。在幼兒共同活動(dòng)中不可能人人都是主角，因此還必須學(xué)會(huì)輪流、等待等，這些技能是合作過(guò)程中必不可少的。如玩游戲前，我先讓幼兒一起商量，分配角色，然后分工合作。在游戲的時(shí)候他們難免會(huì)遇到矛盾，這個(gè)時(shí)候就需要教師引導(dǎo)他們協(xié)商解決。教師需讓孩子們懂得一些和同伴交往的技巧，如別人在說(shuō)話(huà)要時(shí)要安靜、認(rèn)真的傾聽(tīng)，自己有什么想法要清楚地說(shuō)出來(lái)，別人幫助你了就要說(shuō)“謝謝”，自己做錯(cuò)了就要向別人道歉，幫助幼兒逐漸學(xué)會(huì)合作的方法和技巧，體驗(yàn)和同伴一起合作的快樂(lè)。

二、在區(qū)域活動(dòng)中的合作

在建構(gòu)區(qū)中，雖然有很多不同類(lèi)型的積木，但是幼兒只是自己玩自己的，你搭你的小房子，我拼我的小公園，而不會(huì)合作、一起拼搭。因此，就需要教師創(chuàng)設(shè)了一個(gè)大型積木的建構(gòu)區(qū)，引導(dǎo)幼兒把自己搭的建筑物圍在一起重新組合，或者分工合作，給一些小動(dòng)物們建構(gòu)房子，于是“XX小區(qū)”、“XX小公園”、“XX動(dòng)物園”就建成了，這可都是大家的勞動(dòng)成果啊。在此過(guò)程中，教師應(yīng)著重培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)，讓幼兒在建構(gòu)的同時(shí)，促進(jìn)其相互交往，共同合作的能力。幼兒在互相合作的游戲中體驗(yàn)到了無(wú)限樂(lè)趣，因?yàn)槊總€(gè)孩子都希望在游戲中玩得盡興。

三、在戶(hù)外活動(dòng)中的合作

為了孩子們課間能夠安靜下來(lái)，有事情做，我教孩子們學(xué)習(xí)編花籃游戲。這可是需要孩子們的合作。需要每個(gè)人依次用腳勾住下一個(gè)人的腳。稍不留神，繩子就散架了。此時(shí)的合作尤為重要，因?yàn)樵诠茨_的過(guò)程中會(huì)遇到很多合作問(wèn)題，對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)也是一種挑戰(zhàn)，因此合作的默契是編花籃成功的前提。這時(shí)能力強(qiáng)的幼兒會(huì)主動(dòng)幫助能力弱的幼兒：“你先勾在我的腿彎處，我再勾在別人的腳腕處，一個(gè)接著一個(gè)，花籃就編成功了”，這體現(xiàn)了能力強(qiáng)帶弱的合作精神。當(dāng)孩子們獲得成功后，那種喜悅不言而喻。

四、在日常生活中的合作。

我還把幼兒合作能力的培養(yǎng)貫穿在一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中。記得在冬季，孩子們的衣服都穿得很多，到午睡時(shí)，一些孩子的褲子較緊一個(gè)人不好脫，他們就紛紛向教師求助。看到這樣的情景，教師應(yīng)該就告訴孩子們說(shuō)：“老師一個(gè)人來(lái)不及幫那么多人，誰(shuí)的小手很能干，愿意幫助他們的？”這一下，睡在相鄰的孩子都你幫我拉袖子，我?guī)湍憷澩龋灰粫?huì)孩子們的衣服就脫好了，安靜躺在床上，乖乖入睡了。

在日常活動(dòng)中，教師還可以請(qǐng)孩子們一起搬桌子、互相幫忙扣衣服扣、系鞋帶等，讓孩子在不知不覺(jué)中嘗試合作，從而使他們的合作能力在反復(fù)鍛煉中得到提高，同時(shí)體會(huì)到合作帶來(lái)的樂(lè)趣。

教師平時(shí)要做個(gè)有心人，隨時(shí)為幼兒創(chuàng)造寬松和諧的合作氛圍，激發(fā)幼兒合作的興趣和愿望，從而為幼兒良好個(gè)性發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇五)

通過(guò)學(xué)習(xí)指南，我發(fā)現(xiàn)離各項(xiàng)發(fā)展目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。通過(guò)年齡段各項(xiàng)目標(biāo)的對(duì)照，結(jié)合指南的教育建議，致力于陪孩子一起度過(guò)快樂(lè)有意義的童年。

每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若個(gè)方面，每個(gè)方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的領(lǐng)引，，有了指南中更詳細(xì)的劃分，教師對(duì)于不同年齡階段的幼兒應(yīng)該達(dá)到的某一能力或水平有了更詳細(xì)的了解，對(duì)教師的工作有了積極有效的推動(dòng)作用，也讓教師更快更好的在工作中不斷成長(zhǎng)。

《指南》中的學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)部分分別對(duì)3歲、4歲、5歲、6歲年齡段的幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，大致達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合《指南》中將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域，理期望，教育建議部分針對(duì)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)，列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。《指南》提出，要珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，合理安排一日生活，最大限度地支持和滿(mǎn)足幼兒通過(guò)直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。《指南》以為幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定良好素質(zhì)基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心，通過(guò)提出3—6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議，幫助幼兒園教師和家長(zhǎng)了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望，實(shí)施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過(guò)快樂(lè)而有意義的童年。

專(zhuān)家指出，提升孩子的早期自主閱讀能力，可養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。比如早期閱讀，可以激發(fā)孩子識(shí)字的興趣，擴(kuò)大詞匯量，激發(fā)想象力，培養(yǎng)專(zhuān)注力，豐富情感但更為重要的是，早期閱讀能讓孩子在知識(shí)的海洋中尋求快樂(lè)，養(yǎng)成一生有益的閱讀習(xí)慣。母嬰專(zhuān)家提醒，年輕的父母即使再忙，也要每天抽出半個(gè)小時(shí)，與孩子共度閱讀時(shí)光。聽(tīng)大量的文學(xué)作品，孩子在成長(zhǎng)中，已經(jīng)從豐富的口語(yǔ)環(huán)境中“習(xí)得”了口語(yǔ)的表達(dá)方式，但書(shū)面語(yǔ)言的“學(xué)得”，需要家長(zhǎng)們有計(jì)劃、有目的的創(chuàng)設(shè)。讓孩子聽(tīng)大量的文學(xué)作品，可以鍛煉幼兒聽(tīng)覺(jué)的接受與分辨能力、聽(tīng)覺(jué)的記憶能力、聽(tīng)覺(jué)的理解能力，從而提高幼兒對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)法的敏感性，進(jìn)一步增強(qiáng)孩子的口頭語(yǔ)言與書(shū)面語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的能力。家長(zhǎng)在半年內(nèi)，至少要為孩子讀20本形式多樣、風(fēng)格多樣的兒童文學(xué)作品。每個(gè)文學(xué)作品還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行多次重復(fù)。研究顯示，用“指字聽(tīng)讀書(shū)”的方法讓孩子聽(tīng)讀書(shū)，即孩子看著文字聽(tīng)家長(zhǎng)讀，讀了15遍之后，就能大致認(rèn)讀出這些漢字。

從《指南》的具體內(nèi)容來(lái)看，健康領(lǐng)域從幼兒身心狀況、動(dòng)作發(fā)展、生活習(xí)慣與生活能力三個(gè)方面，著重強(qiáng)調(diào)了三點(diǎn)：一是幼兒積極、健康的身心狀況不僅是身體健康，也包括心理健康；二是身體動(dòng)作和手的精細(xì)動(dòng)作發(fā)展；三是具有良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣、基本的生活自理能力和自我保護(hù)能力。建議要為幼兒提供合理均衡的營(yíng)養(yǎng)、充足的睡眠、適宜的鍛煉和有規(guī)律的生活，讓幼兒充分感受到親情和關(guān)愛(ài)，保持愉快的情緒，形成安全感和信賴(lài)感。反對(duì)成人過(guò)度保護(hù)和包辦代替，養(yǎng)成幼兒過(guò)于依賴(lài)的不良習(xí)慣。《指南》的出臺(tái)，意在保護(hù)幼兒的正常發(fā)展，寄望制止過(guò)度早教，對(duì)防止和克服學(xué)前教育的“小學(xué)化”傾向也提出了明確的要求，對(duì)我們幼兒教師和廣大的家長(zhǎng)更是具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)用性。

通過(guò)學(xué)習(xí)《指南》讓我受益頗多，在今后的教學(xué)中，我必須以《指南》為宗旨，做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師。

幼兒園教師讀書(shū)筆記(篇六)

開(kāi)學(xué)初，因課題研究和理論學(xué)習(xí)的需要，到徐主任處借了一本幼兒園教師必讀叢書(shū)——(觀察兒童)實(shí)踐操作指南。幾個(gè)月來(lái)，因瑣事繁忙，一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀，直至前幾天得空，才隨手翻閱起來(lái)。

本書(shū)的原著是carole sharman wendy cross diana vennis，翻譯是單敏月、王曉平。本書(shū)共有7個(gè)章節(jié)。在第一章里，主要解釋了“我們?yōu)槭裁匆^察”，并介紹了幾種記錄觀察的方法;第二章是“一步步教你如何觀察”，同時(shí)也給讀者提供了大量自我實(shí)踐的機(jī)會(huì);第三章是更全面地介紹各種觀察法，并給出許多實(shí)例，羅列了一些目的、目標(biāo)，以便于讀者決定采取最恰當(dāng)?shù)哪Ｊ絹?lái)記錄觀察;第四章是更詳盡地回顧了記錄觀察的益處，以及觀察對(duì)于兒童的重要意義;第五章是“將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)”，第六章是對(duì)各個(gè)發(fā)展性領(lǐng)域分別作了介紹，并列舉了一些與早期學(xué)習(xí)目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)的活動(dòng)，對(duì)我們想拓展兒童經(jīng)驗(yàn)有所幫助。第七章是“發(fā)展的里程碑：從出生到8歲”，可供我們參考查閱，但它只是一個(gè)指導(dǎo)方針，因?yàn)槊總€(gè)兒童都有各不相同的社會(huì)背景和文化經(jīng)驗(yàn)。

作者創(chuàng)作本書(shū)的初衷是鼓勵(lì)照料嬰幼兒的工作者樂(lè)于觀察兒童，通過(guò)觀察和記錄兒童的成長(zhǎng)情況進(jìn)而滿(mǎn)足兒童的需要，同時(shí)也使自己在規(guī)劃未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展時(shí)，能更清楚自己需要學(xué)習(xí)和完善的方面。

作為一名幼兒教師，或許你已明白觀察兒童絕對(duì)不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情。因?yàn)橛^察，會(huì)讓你快樂(lè)地體味每個(gè)兒童的獨(dú)特之處。但問(wèn)題是我們要如何觀察、如何來(lái)記錄，只要我們按順序通讀本書(shū)的章節(jié)，一定會(huì)讓你獲益匪淺。這些章節(jié)在內(nèi)容的安排上步步深入，旨在帶你逐漸掌握觀察記錄的全過(guò)程，而且其中觀察記錄的例子也比比皆是，會(huì)讓你查找起來(lái)更加方便，書(shū)中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng)，完成它們會(huì)讓你更好地建構(gòu)起你的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。

雖然只是粗略地看了一遍，但我還是被它的實(shí)用性給吸引了。它真可謂是一本不可多得的觀察記錄工具書(shū)。它讓我更全面深入地明白了觀察的價(jià)值所在，讓我熟知了觀察兒童的全過(guò)程，讓我了解了觀察兒童的方法，習(xí)得了許多觀察的技能，更讓我有信心成為一個(gè)觀察兒童的技能嫻熟的操作者……所以，在工作室活動(dòng)時(shí)，我把它介紹給了我的姐妹們一改往常理論學(xué)習(xí)的形式，我先根據(jù)第一章的學(xué)習(xí)內(nèi)容出了3個(gè)簡(jiǎn)答題，讓姐妹們即興作答，并把答案寫(xiě)在白紙上。問(wèn)題1.我們?yōu)槭裁匆^察兒童?問(wèn)題2.通過(guò)觀察兒童，我們能看到什么，了解什么?3.通過(guò)觀察兒童，我們?cè)鯓訋椭麄?

答題完畢，我們當(dāng)場(chǎng)交流，達(dá)成一些共識(shí)：如為了了解孩子現(xiàn)在的發(fā)展水平，獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)，更加有的放矢地開(kāi)展活動(dòng)，促進(jìn)孩子的有效發(fā)展等……然后我再組織大家一起學(xué)習(xí)，找出正確的答案，并將自己剛才的回答與書(shū)中給出的答案相互比較。附書(shū)中的答案：

我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。

我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題，以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。

我們能了解什么?——他們已達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。

我們?cè)鯓訋椭麄?——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持，促進(jìn)這些發(fā)展性技能。

通過(guò)觀察兒童：我們?cè)u(píng)估他們的需要，拓展他們的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。

可見(jiàn)，我們老師對(duì)“為什么要觀察兒童”的目的是比較明確的，其理念和價(jià)值觀也是比較正確的，只是在“我們能看到什么、了解什么以及怎樣去幫助他們”這些方面考慮得還不夠全面深入，相信大家通過(guò)學(xué)習(xí)、比較，會(huì)讓我們的觀察記錄更加客觀、科學(xué)、有效，也能更好地促進(jìn)我們孩子的發(fā)展。

(幼兒教師處處要細(xì)心)讀書(shū)筆記

這次環(huán)境布置，我為小朋友準(zhǔn)備了許多特別的體育玩具，其中跳高的木頭架子就是其中的一種。當(dāng)?shù)谝惶彀阉贸鰜?lái)時(shí)，那些男孩子都興奮不已。看到他們玩得那么高興，我也仿佛樂(lè)在其中，心想：這個(gè)玩具總算沒(méi)白做，孩子的興趣正是我們老師最大的回報(bào)。

我正沉浸在喜悅中，忽然，一個(gè)老人從我教室門(mén)口經(jīng)過(guò)，他嚴(yán)肅地說(shuō)：“你這個(gè)不能這樣跳!”，他邊說(shuō)邊把跳高架子換了一個(gè)方向，繼續(xù)說(shuō)：“你這樣跳萬(wàn)一小朋友跳不過(guò)去，竹子絆一跤，頭磕在地上就太危險(xiǎn)了，如果這樣竹子反對(duì)著小朋友，跳不過(guò)竹子也會(huì)很容易掉下去，就不會(huì)有危險(xiǎn)了。”我連連點(diǎn)頭，是呀，其實(shí)之前我已經(jīng)考慮到這個(gè)問(wèn)題，可真到拿出來(lái)玩時(shí)，我怎么偏偏忘了呢，我怎么這么粗心，我不停地責(zé)備自己。當(dāng)時(shí)還有幾位家長(zhǎng)在場(chǎng)，我的心里真是羞愧萬(wàn)分。萬(wàn)一真的出現(xiàn)那種情況，我該怎么辦?

這使我感到：幼兒園里無(wú)小事，孩子的事再小也是大事。孩子年幼體弱，在各個(gè)環(huán)節(jié)中都可能出現(xiàn)安全事故，這就要求我們幼兒教師處處留心、細(xì)心，安全意識(shí)要時(shí)刻放在心中，萬(wàn)事以安全為首，千萬(wàn)不要做馬大哈，不要因?yàn)槲覀兊囊粋€(gè)小小的疏忽而造成無(wú)法挽回的后果。做事細(xì)心不僅是一個(gè)人應(yīng)該具備的生活習(xí)慣，更是幼兒教師必備的工作習(xí)慣，也是對(duì)我們的更高要求，以后一定要謹(jǐn)記。

【實(shí)用讀書(shū)心得】 資治通鑒讀書(shū)筆記之三

古語(yǔ)言：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，這時(shí)候，我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟，讀書(shū)筆記，需要重點(diǎn)寫(xiě)哪些方面呢？小編特意給大家整理了“【實(shí)用讀書(shū)心得】 資治通鑒讀書(shū)筆記之三”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫(xiě)成，是一部長(zhǎng)達(dá)400萬(wàn)字的史書(shū)，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀(jì)元前403年）寫(xiě)起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀(jì)元959年）征淮南，共計(jì)16個(gè)朝代，共1363年的逐年記載，詳細(xì)歷史。它是中國(guó)第一部編年體通史，在中國(guó)史書(shū)中，具有極為重要的地位。

而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁(yè)左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠(chéng)、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>

《資治通鑒》通過(guò)講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個(gè)個(gè)人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見(jiàn)其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過(guò)自負(fù)，鴻門(mén)宴沒(méi)能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。

個(gè)性剛烈的商鞅為達(dá)目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個(gè)人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車(chē)裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。

還有滿(mǎn)腔熱血的豫讓?zhuān)麨榱私o自己親如手足的智伯報(bào)仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進(jìn)宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無(wú)懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿(mǎn)全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒(méi)認(rèn)出，還給他些許錢(qián)物。終于有一天，他打聽(tīng)到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰(shuí)知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請(qǐng)求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對(duì)他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。

《資治通鑒》這本史書(shū)，讀完后令我感觸頗深，回味無(wú)窮。也讓我懂得了許多做人的道理。