看見讀后感。

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書筆記是很有必要的，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為您精選的“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 《看見》讀書心得(示范版)”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

柴靜這個人我是欣賞的，從蒼穹之下，到楊永信，還有這邊書中時時刻刻展現(xiàn)的自省的自覺性，都能顯示出這個人強烈的正義和責(zé)任感。但就這本書而言，讀完有種很累的感覺。

閱讀之前，鑒于柴靜記者的身份，我以為里面會是一個個深入的新聞故事。從某種意義講，確實寫了很多新聞。可闡述的方式讓我極度不適。一個好好的事件和采訪，中間插入了很多或為了煽情或為了闡述心路的細(xì)節(jié)，于是整個事件被割離的支離破碎。柴靜想不做主觀評價，又夾帶著很苦情的敘述，有種遮遮掩掩的不舒服。

比如直到最后一節(jié)，我覺得完全可以好好的對自己做一個總結(jié)，自己的現(xiàn)狀，理想，計劃，說說清楚。好嘛，最后又莫名插入了一則小事件。給人感覺就是她的文章極其缺乏邏輯的布局。

另外書里很多話，確實是雞湯的。柴靜很關(guān)注社會的特殊的弱勢群體。山村支教的老師，相約自殺的學(xué)生。再經(jīng)過柴靜很多對于細(xì)微對話的熱衷，顯得大家都很無辜無奈。但說真的，再好的社會制度，再發(fā)達(dá)的國家，總有相對特立獨行造成弱勢的群體。這根本就是自然的產(chǎn)物。沒必要搞出社會虧欠了他們的態(tài)度。

不過好像大部分人都很喜歡這本書。反正能有收獲總是好的。不過時間有限的話，我覺得她的節(jié)目比她的書值得看。

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最新讀書心得: 《我們的母親叫中國》讀書心得(示范版)

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你知道怎么寫讀書筆記嗎？小編已經(jīng)為大家整理好了“最新讀書心得: 《我們的母親叫中國》讀書心得(示范版)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

一讀才知道，我們的祖國居然這么偉大！眾多兄弟，悠久的歷史，優(yōu)秀的軍事文化，古老的文字，還有先進的經(jīng)濟文化與光明的未來。這就是她---中國！

中國古時又稱華夏，（“華”與“夏”代表昌盛。）歷史稱華夏為我們母親的名字。如今，“中國”代替了華夏，成為世界皆知的名字。

我們古代的先人曾描述過祖國老媽媽的美麗：廣闊的原野上動物奔跑，花兒們爭奇斗艷，水里魚兒戲水，天上鳥兒飛翔。一切那么美好。這里是珍奇樹木的故鄉(xiāng)，也是鮮花的國度。用盡一生也難以踏遍這美麗的家。

當(dāng)然，祖國各地勤勞勇敢的兄弟們也是我們這可愛又美好的家族中的一員，我們都因自己是當(dāng)中的一員而自豪！

中華民族的古老文化已經(jīng)變成中國人的生活方式。那追求自然、和諧、質(zhì)樸、溫馨的生活方式使中國人永遠(yuǎn)區(qū)別于其他名族。

中國這個歷史悠久擁有無限光明的國家，它讓每個中國人都不禁發(fā)出這樣的感嘆：“今生不悔入華夏，來世還做中國人！”是啊！我慶幸自己能生在中國長在中國。以后我也理所應(yīng)該當(dāng)學(xué)好本領(lǐng)盡自己所能報效我偉大的祖國媽媽！

[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 茶館讀書心得范本

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家收集的“[優(yōu)質(zhì)讀書心得] 茶館讀書心得范本”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

老舍茶館中塑造的人物頗多，雖有主次，但依舊龐雜，這樣的龐雜匯集在茶館之中，流動的時間，流動的人物，三教九流之人，跟隨著時代變遷而變化，只是唯一不變的是權(quán)力的壓迫與荒唐。

茶館中五十多號人物大致可分為兩撥：一撥是以王利發(fā)、松二爺、常四爺、秦仲義為代表的被壓迫者，他們大多善良淳樸，雖并非理想化的道德形象，但心眼不壞，不以迫害他人為生，更多的時候是被壓榨的對象，面對壓榨他們無力還擊，在動蕩的歲月里無奈而艱苦的存活；另一撥是一劉麻子、宋恩子、吳祥子、龐太監(jiān)、巡警為代表的當(dāng)權(quán)者，他們手握權(quán)勢，在國難危急之時在其位卻不謀其職，反敲詐勒索平民為自己謀取津利。可笑的是，王利發(fā)、常四爺、秦仲義等人一生求仁求義，在時代變遷中想方設(shè)法以心安理得的方式存活，以符合正常人性期望的方式游走于人間，他們完整的一生在悲劇中結(jié)束。而滅絕人性的、“吃人”的人，比如劉麻子、吳祥子卻在小劉麻子等這些下一代繼續(xù)綿延，甚至變本加厲。善良者帶著他們的善良消失，惡霸將他們的惡繼續(xù)傳承。意味著責(zé)任的權(quán)力反倒成了作惡的兇器。

劇本三幕戲聚焦晚清時期、軍閥統(tǒng)治時期、國民黨統(tǒng)治時期這三個階段在茶館演繹的悲劇，不同于小說，劇本受舞臺限制，無法像小說那樣宏觀展示時代生活，然而三幕戲中具體人物遭遇足以代表時代的悲劇：窮人迫于生計賣兒鬻女，官員對百姓敲詐勒索，物資匱乏貧窮饑餓普遍。悲劇中更是出現(xiàn)令人啼笑皆非的荒唐景象，如龐太監(jiān)要娶妻生子，兩個逃兵要共用一個妻子，龐四奶奶要當(dāng)娘娘。荒唐與悲劇并存的時代到底是戰(zhàn)爭動蕩的必然結(jié)果，還是權(quán)是被扭曲的人心利用的影響？或者二者兼而有之。

在老舍的茶館中似乎有權(quán)勢者大多是惡霸，自恃高位，不顧他人死活，甚至親自釀造了他人的悲劇。在那個時期，人們對全市的印象便是“欺壓”“魚肉”，對他們的態(tài)度便是服從。這樣的風(fēng)氣與氛圍，讓人不禁懷疑到底是權(quán)勢剛好落入惡霸手中，還是在一個缺乏民主的政治系統(tǒng)下，權(quán)勢之人被“熏陶”成了惡霸。

動亂的時代不是人性不堪的理由。生活艱難，但總有人選擇以善意對待世界，權(quán)勢帶來的優(yōu)越感總是容易蒙蔽人的眼睛，權(quán)與民的脫離不是權(quán)的措，是掌權(quán)者荒唐的選擇。

【熱門讀書心得】 三國演義火燒連營讀書心得(示范版)

古語言：讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎？下面是小編為您精選的“【熱門讀書心得】 三國演義火燒連營讀書心得(示范版)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

今日觀三國至火燒連營，感觸頗多。三國鼎立之初，蜀主劉備為關(guān)羽、張飛報仇，起兵七十五萬攻打吳國，后被吳國陸遜火燒連營七百里，劉備大敗而歸。劉備與關(guān)、張二人桃園結(jié)義，二人被東吳所害，起兵報仇本無可厚非，但卻為此賠了蜀國大半國力，實不可取。最初蜀兵勢大，殺的東吳聞風(fēng)喪膽，孫權(quán)獻(xiàn)上范疆、張達(dá)，并割讓荊州，送還孫夫人。仗打到這時候其實已經(jīng)能夠收兵，得了荊州增強了國力，而且令吳國臣服。這時收兵既不損國力還能夠收個小弟東吳，豈不是件好事。收回荊州后，可令軍隊休整半年，再另荊州守將北上攻魏，令孫權(quán)攻合肥，劉備兵出漢中攻打關(guān)中，曹魏豈能不滅。可惜啊！不知劉備怎樣想的，搞的大敗而歸、損兵折將。

再就是兵敗后的諸葛亮。劉備兵敗，托孤于諸葛亮，可他好像有些太過自大了。劉備死后，曹丕用司馬懿之計，用五路大軍合擊蜀國，這時蜀國上下人人自危，后主劉禪無計可施，大臣們都去丞相府問計，諸葛亮卻將文武百官涼在門口不聞不問，若不是劉禪親自去丞相府，可能諸葛亮的大門會一向關(guān)下去。劉禪進入相府，才知道原來諸葛亮已經(jīng)派軍隊退了四路敵軍。諸葛亮的智謀自不必說，可這件事的做法實在欠妥。首先，百官們再怎樣說都是諸葛亮的同僚，都是劉禪的大臣，他不能正因自己功高就不將百官視作無物。其次，雖然諸葛亮是丞相，軍國大事由他一人調(diào)動，可再怎樣說他也只是劉禪的臣子，調(diào)動軍隊也就應(yīng)在大殿上上表請示，經(jīng)劉禪同意再調(diào)動軍隊。可他的做法竟然是私自調(diào)動軍隊，不像劉禪請示。若不是后主親自上門還不知道自己的軍隊都去干什么了。諸葛亮這樣做明顯就是給百官和皇帝一個下馬威。后主再不明白事理，再昏庸，難道就能夠這樣對待自己的皇帝嗎？還標(biāo)榜自己是忠臣賢相，有這樣的忠臣賢相嗎？你再有才，也不就應(yīng)是別人為無物啊。須知“三個臭皮匠頂個諸葛亮。”

讀書心得： 《史記》讀書心得(經(jīng)典版)

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀相關(guān)作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？為此小編特意整理了“讀書心得： 《史記》讀書心得(經(jīng)典版)”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

今天下午，當(dāng)明媚的陽光照射進我們的臥室，我捧著一本《史記故事》在床上津津有味地看了起來。媽媽走進我的我的臥室，對我說：“ 別趴在床上看書，那樣對眼睛不好。”可我根本沒聽到，還是老樣子繼續(xù)趴在床上看書。

當(dāng)我看到《趙氏孤兒》這篇文章時，我不禁熱淚盈眶，因為我被這篇文章中的公孫杵臼和程嬰所感動，文章中的公孫杵臼為了保護自己主公的后代—趙武不被屠岸賈殘忍的殺害而制定了一個天衣無縫的計劃：公孫杵臼抱著一個假趙氏嬰兒躲到深山里，然后讓程嬰去屠岸賈那兒告密，領(lǐng)著屠岸賈去搜捕他們。趙武保住了，可公孫杵臼和嬰兒卻遭到了毒手。

十五年后，趙武長大了成為了一個生氣勃勃的少年將軍，他們又聯(lián)合別人一起斬殺了奸臣屠岸賈，替他的父親和公孫杵臼報仇雪恨。皇上又下旨恢復(fù)了趙家原先的封地，并且讓他繼承了他父親的爵位和封號。趙武決定讓程嬰留下來幫助他，但程嬰說：“現(xiàn)在你已長大成人，報了滅門之仇，繼承了趙世家業(yè)，恢復(fù)了爵位，我也該到地下去稟報你的父親和公孫杵臼了。”說完便自殺了。

讀了這篇文章，我知道了世界上有為了自己的主人而放棄自己的生命的人。

　

[讀書心得模板]《人生》讀書心得(經(jīng)典版)

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。下面是小編為大家精心推薦的“[讀書心得模板]《人生》讀書心得(經(jīng)典版)”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

這本書是由季老的隨筆散文整理匯編而成，每一篇文字都在探討一個相對獨立的問題，而所有這些問題匯總在一起，就可以相對比較全面地了解季老對待人生的哲學(xué)和態(tài)度。當(dāng)然，季老留給我們的思考是寶貴而豐富的，可這本書卻編得讓人不敢恭維，實在是有太多重復(fù)的東西了，看到后面，有些篇章感覺有湊數(shù)之嫌。話雖如此，編排的失誤依然擋不住季老的光輝，此書還是非常值得一讀的。不過大可不必像我這樣買書來讀，網(wǎng)上有很多地方都可以讀到此書。

要說感想的話，個人認(rèn)為書中有兩個話題特別值得談一談，一個是人生的意義與價值的問題，一個是如何安身立命的問題。

關(guān)于人生的意義和價值，季老明確告訴我們，他認(rèn)為一個人存活于社會的意義在于承上啟下，承前啟后的歷史責(zé)任。竊以為季老說的這個傳承應(yīng)該包括生命的傳承（也就是繁衍）、文化的傳承、精神的傳承以及環(huán)境的傳承等所有這些需要或者是應(yīng)當(dāng)傳承的東西。這個觀念跟南師（南懷瑾）經(jīng)常在自己書中提到的頗為互通，不過南師喜歡引用宋代張載的話“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬事開太平”。這種崇高的使命感和歷史責(zé)任感是非常值得我們欽佩和學(xué)習(xí)的，在我國很多知識分子身上都有體現(xiàn)，它是中華民族的特產(chǎn)，在民間也有很多體現(xiàn)，譬如中國人重祖先就是一種“承上”。也許正是因為這種精神，華夏民族的文明歷程才得以一枝獨秀地延續(xù)五千年之久，而不像其它的文明曾經(jīng)輝煌一時，卻無法延續(xù)。寫到這，我想起了以前有一個人曾跟我說過的話：“我現(xiàn)在車也有了，房也有了，人生還有什么好奮斗的啊”，相比之下，他的人生價值是否有點太少了呢？

關(guān)于安身立命的問題，季老分為三個方面，一是人與自然的問題，二是人與人之間的問題，三是個人的思想感情之矛盾與平衡的問題。對于人與自然的問題，季老一直都是憂心忡忡，他看到現(xiàn)今環(huán)境污染嚴(yán)重、臭氧層空洞、物種滅絕、淡水短缺、溫室效應(yīng)嚴(yán)重、自然災(zāi)害頻繁等等問題，反復(fù)強調(diào)東方“天人合一”的思想才是出路，不要老學(xué)習(xí)西方的“征服自然”，還引用恩格斯的話“人對自然的每一次征服或勝利，都會遭到自然的報復(fù)”，我想這些大家都有體會，可以自行判斷。對人與人之間的問題，季老只談了對待好人的二字箴言“真”、“忍”，這兩點我認(rèn)為不必細(xì)說，大家自己玩味下會更有感觸，那么如何對待壞人呢？又如何區(qū)別人之好壞呢？都是很有意思的問題。第三個是個人的思想感情矛盾與平衡的問題，這點其實是季老在書中談得最多的，因為說白了，也就是如何自處的問題，書中探討的關(guān)于命運、福禍、禮儀、道德等等諸方面的問題，都是關(guān)于如何自處的，如果能保持一個良好的平衡心，這個問題也就解決了。

最后，我寫了這么多，其實都是受季老啟發(fā)而來，如果覺得對這些問題感興趣，就去看看季老是如何思考的吧。在這個思想混亂、價值觀缺失的末法年代，能夠通過向大師們學(xué)習(xí)而使思想得到一點滌蕩，會是非常有助益的一件事情。