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為中華之崛起而讀書讀書筆記精選3篇
古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來。那么,有哪些可以值得參考的讀書筆記呢?以下是由讀書筆記吧編輯為大家整理的“為中華之崛起而讀書讀書筆記畫”,請收藏好,以便下次再讀!

為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇1)
今天我在表妹家看了一本關(guān)于偉人的書——《偉人的故事》。里面介紹了無數(shù)位英雄可歌可泣的感人事跡,其中最吸引我的要數(shù)《為中華之崛起而讀書》這篇文章了,它記敘了一位無產(chǎn)階級革命家——周恩來小時候的一件事。
周恩來從小就熱愛學(xué)習(xí),所以他的成績在班里一直名列前茅。有一天,校長問他們:“你們?yōu)槭裁炊x書?”有的說為父母而讀書,有的說為做官而讀書,有的說為掙錢而讀書,有的說為明理而讀書。輪到周恩來時,他大聲的說為中華之崛起而讀書,校長聽后大為滿意,后來實踐證明,這是他長期以來樹立的目標,離開學(xué)校時,他曾經(jīng)對老師和同學(xué)們說過:“愿相聚在中華騰飛于世界之日。”之后,他以崇高的品格贏得了全國人民的愛戴。
我想:他不僅是一位偉大的無產(chǎn)階級革命家,也是我們子孫后代學(xué)習(xí)的榜樣,況且沒有解放前的生活是十分困難的,周總理能在那樣的環(huán)境里樹立那么遠大的目標,是很讓人佩服,而我們作為一名現(xiàn)代化的小學(xué)生,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí),沿著這位偉人的足跡走下去,做一個現(xiàn)代化的四有新人,那中華騰飛于世界之日就不會遠了。
看完那篇文章之后,我一直是這樣想的,事實證明,我的想法是對的,因為我們中國有艱苦樸素、自強不息、刻苦攻關(guān)、團結(jié)一致的傳統(tǒng)美德,特別是這次神舟五號的勝利返航,不僅體現(xiàn)了我國航天事業(yè)的實力,也標志著中國成為世界上第三個能夠獨立開展載人航天活動的國家。那么,我們準備好了嗎?具備了21世紀少年兒童應(yīng)該具備的素質(zhì)嗎?我相信,我們每個人都在朝著這個方向努力,如果是這樣,請相信我們今天的努力不會白費,請相信為理想而奮斗是不會有錯的,請相信到了明天將會有太陽升起,請相信祖國的未來屬于我們
同學(xué)們,讓我們對未來美好的前景充滿信心吧!
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇2)
看了這篇文后,我十分贊賞周恩來的勇氣!即使周恩來只說了一句話:為中華之崛起而讀書,也能讓所有中國人流下滾燙的淚珠,為什么?因為,周恩來認識到:中國人要想不受帝國主義欺凌,就要振興中華。中國有一個這樣的人,一個偉大的目標,豈能讓中國人不流下淚水呢?
雖然周恩來只有12、3歲,但是他依然努力地讀書,也許,他對帝國主義只是懵懂,他的大伯也叫他不要多管閑事,但周恩來說出這樣的話,他的大伯又能怎么樣?害怕、憤怒、高興、或是驕傲?但周恩來從不理會,因為他知道,讀書,就要為振興中華來讀,并不是為壓迫中國人,成為外國人的傀儡來讀,周恩來總理不但沒有這樣想,還想讓自己的知識更豐富,難道這樣的人不值得敬佩嗎?
目前,中國正在發(fā)展中,需要更多有知識的人才,長大后能更好的保衛(wèi)祖國,做為新一代的我們,不應(yīng)該向周恩來學(xué)習(xí)嗎?
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇3)
寒假里,我讀了一些文章,《為中華之崛起而讀書》一文給我留下了難以磨滅的`印象。這篇文章告訴我,偉大的周恩來總理從小就有遠大的志向。一天,校長問同學(xué)們,讀書是為了什么。有的同學(xué)說是為了給自己將來找一條出路;有的同學(xué)說為了能發(fā)財;有的同學(xué)說是為了幫助父母記賬……小恩來站起來,慷慨激昂地說:“為中華之崛起而讀書!”
“為中華之崛起而讀書!”這短短的一句話,不僅讓校長吃驚和激動,也讓我感到震憾。要知道,當時,周恩來只是一個小學(xué)生,可他小小的胸懷里卻裝著一個大國家,多么了不起呀!我們也是學(xué)生,現(xiàn)在與當年的周恩來差不多年紀,可我們是為什么而讀書的?曾經(jīng)聽到一些同學(xué)說過:“只要考得好,父母就給我買游戲機。”“只要我學(xué)習(xí)好,媽媽就獎我去吃肯德基。”我自己呢,不也是一旦取得好成績,就向父母要獎金,買吃買喝買玩具嗎?不知何時,我的臉開始發(fā)燙了。我覺得,我應(yīng)該好好想一想了:我究竟為什么而讀書呢?
我是一個外地民工的孩子,前兩年父母把我接到宜興,送我進了和橋?qū)嶒炐W(xué)讀書。與我家鄉(xiāng)村里的孩子相比,我是幸運的。因為在我的家鄉(xiāng),還有一些孩子上學(xué)困難,成了放牛娃。為什么會這樣呢?因為家鄉(xiāng)經(jīng)濟條件差呀。許多大人不得不背井離鄉(xiāng)外出打工,掙了錢后寄回家給孩子念書。想到這兒,我的鼻子酸酸的。我多么希望家鄉(xiāng)能變得繁榮昌盛呀!因為如果家鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)達了,大人就不用扔下幼小的孩子到發(fā)達地區(qū)打工,孩子就可以安心地在父母身邊生活、讀書了。
想著想著,我的心中有一個念頭漸漸清晰起來:當年,周恩來胸懷祖國,為中華之崛起而讀書;今天,作為家鄉(xiāng)的未來建設(shè)者,我要為振興家鄉(xiāng)而讀書!對,我應(yīng)為振興家鄉(xiāng)而讀書!
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為中華之崛起而讀書讀書筆記
作品的讀后感怎么才能寫好呢?閱讀完作者寫的作品之后往往受益匪淺,心中擁有不少的想法。讀后感要弄懂原作,要認真思考,以下是由欄目小編收集整理的《為中華之崛起而讀書讀書筆記》。
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇1
教室里鴉雀無聲。大家看著“圓明園的毀滅”這幾個蒼勁有力的大字,看著圓明園廢墟中的幾根殘柱,咬著牙,握緊拳頭,心中只剩下對侵略者的仇恨和無比憤怒與痛心……
圓明園坐落在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林。圓明園中,有民族建筑,也有西洋景觀;有先秦時代的青銅禮器,也有唐、宋、元、明、清歷代的`各種奇珍異寶。可是在1860年,英法聯(lián)軍侵入北京,把圓明園洗劫一空后,竟放火燒了三天三夜!我國這一園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼。
當我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的,就用大車或牲口搬運,實在運不走的,就任意破壞,毀掉”時,心中不禁燃起了熊熊烈火。這群無恥的強盜,為了讓自己的腰包更充實,不擇一切手段!他們在我們的土地上為所欲為,奪走我們中國的寶物,銷毀我們中國的文化精華。那可是我們的祖先幾千年流傳下來的歷史啊!這些瘋狂的惡魔,給中國給全世界造成了多么不可估量的損失啊!
可使這一切發(fā)生的,還是清政府的腐敗無能。他們花天酒地,只為自己的利益著想,才讓侵略者有了可乘之機;正因為他們的軟弱,才讓中國的后人們只能永遠的感慨:“多么美的皇家園林,可再也看不到了!”這是一個多么慘痛的教訓(xùn)呀!這個教訓(xùn),足以讓世世代代的中國人痛心疾首!
清政府讓我想到了自己。以往,我無論做什么事都漫不經(jīng)心,遇到困難就退縮,一心只想著玩。但現(xiàn)在,我深刻意識到了這個道理。梁啟超先生說過:“少年強,則國強。”當今,如果大家都不努力學(xué)習(xí),豈不是又要讓歷史重演了嗎?
“千里之行,始于足下。”我們要從現(xiàn)在做起,要從今天開始努力;思想上,隨時樹立遠大的理想,要有把祖國發(fā)展成為強國之巔的堅定信念;學(xué)習(xí)中,堅持不懈,勇往直前,遇到困難就要迎難而上。我們要讓自己的祖國永遠繁榮昌盛,永遠是一個泱泱大國!讓我們不忘國恥,長大后振興中華,實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。所以,現(xiàn)在就要為中華崛起而讀!
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇2
《為中華之崛起而讀書》這篇文章是生本教育體系實驗教材語文第八冊第三十一課的課文,“中國第一個總理周恩來說的。讀了這篇課文后,我的心被周恩來總理的讀書目的強烈地刺激著。
周恩來總理說:“ 中國已經(jīng)在帝國主義列強侵略下淪為半殖民地。國家的貧弱不振,強烈地刺激著他的心。在這種情況下,周恩來明白了這樣的一個道理:只有國家獨立富強了,個人才能有前途。
多么遠大的理想啊!正因為周恩來心里裝著整個國家、整個民族,所以成就了偉大的事業(yè)。今天,中國人不再受到帝國主義列強的欺負,中國正在一步步走向富強,就是周恩來等老一輩革命家和無數(shù)革命先烈,浴血犧牲,艱苦奮斗的結(jié)果,也是全中國人民共同努力的結(jié)果。
在還沒有讀這篇文章前,我的讀書目的是很渺小的。自從讀了這篇課文后,我才認識到讀書不僅為了自己掌握知識,還要為了國家的強大。我也要像周恩來總理一樣,從小樹立遠大的理想,努力學(xué)習(xí),掌握好知識和為國家建設(shè)的本領(lǐng),將來使自己成為一名對國家有所作為的人。
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇3
“為中華之崛起而讀書”是我們敬愛的周總理12歲時立下的誓言。當時,12歲的少年周恩來就讀于沈陽“東關(guān)模范學(xué)校”。一次上課時,先生問學(xué)生讀書為了什么。有人回答說為明理而讀書,也有人說為做官而讀書,還有人說為家父而讀書,唯有少年周恩來應(yīng)對先生的問題,陷入了沉思。他想得最多的,是平時耳聞目睹的舊中國的種。種瀕于危難之時的嚴酷現(xiàn)實。這使他幼小的心中掀起陣陣切膚之痛。他情不自禁地回答先生:“為中華之崛起而讀書”
讀完了這本書,我合書沉思。12歲的周恩來立志為國家強盛而讀書,一語道破了讀書的意義。腐敗的舊中國內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重,一些大人都熟視無睹,而周恩來年僅12歲,就志存高遠,能為祖國的存亡而擔憂。更令人敬佩的是立下大志的`少年周恩來,為了拯救中華,奮發(fā)向上,不懈地努力學(xué)習(xí),成了全校的佼佼者。周總理一生的光輝歷史完全證明他用畢生的精力最終成就了中華之崛起的偉業(yè)。從周總理身上,我明白了少年立志的重要。
應(yīng)對周總理“為中華之崛起而讀書”的志向,許多只知讀書而不知為什么讀書的人,應(yīng)當重新改變自己的指向。我常聽爸爸說起古人的話:“人若志趣不遠,心不在焉,雖學(xué)無成。”我過去憑著想光彩圖面子的想法去讀書,即使讀出來又有什么用呢?
少年時代的周恩來,以他的言行,為我們樹立了榜樣。他的“為中華之崛起而讀書”的誓言激勵了我們,像風(fēng)帆,像羽翼,勤奮學(xué)習(xí),不懈努力,把祖國建設(shè)得更美麗更強大。
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇4
為什么而讀書
一個個名人故事,觸動著我們的心靈,其中,我深受感動的是《為中華之崛起而讀書》一文。
為中華之崛起而讀書!
當周恩來總理說出這樣一句鏗鏘有力的話語時,我的心和魏校長一樣振了一下,我驚訝,年少的周恩來心中竟有著胸懷天下的理想。
我心中久久不能平靜,你看看,為中華之崛起,是多么令人敬佩啊!
可我是為什么而讀書呢?
我心中有個聲音一次又一次地問自己。
我好像一直沒想過這個問題,為什么?為什么?難道我是為理想而讀書?可我的理想好多好多。帶著這個問題我去問作文媽媽,媽媽沒有直接告訴我答案,而是給我講了一個故事:有兩個漁夫,一個努力掙錢,多年后回到家鄉(xiāng),在沙灘上曬太陽。另一個漁夫整天無所事事也在曬太陽,于是,那個漁夫就問掙了很多錢的漁夫:你為什么要掙錢?有錢的漁夫回答:因為我可以在這曬太陽。另一個哈哈一笑說:你看,我沒去掙錢,還是可以曬太陽啊。
我思考了一會兒,最后得出結(jié)果:我要為長大后有更多的選擇而讀書。因為故事里有錢漁夫不僅可以選擇曬太陽,還可以選擇做其他事,而沒有掙錢的漁夫去只能曬太陽。
每個人心中,都要有一個目標!
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇5
我們學(xué)習(xí)了一篇為《為中華之崛起而讀書》的文章,文章講述了我們敬愛的周總理少年時代的故事。
文章主要講了周總理12歲時給隨伯父到奉天讀書的時候,在“外國人租借地”看到了中國政府對外國人和中國人的不平等待遇,十分氣憤。所以當校長問同學(xué)們?yōu)槭裁醋x書時,他堅定有力地說:“為中華之崛起而讀書!”在場的人都激動不已。
“聰明而不顯露,大方而不驕傲,沉靜而不滯板。”這是周總理的老師對他的評價。周總理言談答問經(jīng)常流露出對國家的大事的關(guān)心。周總理的愛國精神令我感到。他為了中華之崛起,為了讓中華這條巨龍騰飛,不再受欺壓,如饑似渴地吸吮著知識的甘露。革命書刊成了他最親密的朋友,學(xué)習(xí)造就了為中華崛起而奮斗的棟梁之材。而現(xiàn)在的孩子,有著豐富的書籍和優(yōu)越的環(huán)境,反而舍棄了對知識的追求,沉溺在漫畫和游戲之中,俗話說:“祖宗疆土,當以死守,不可以尺寸予人。”我們中國人多物博,外國人憑什么敢在中國胡作非為?原因就是當時的中國政府太腐敗,社會落后,如果人們都像周恩來一樣胸懷大志,熱愛祖國,祖國就不會受外國欺負。
現(xiàn)在,我們在黨的領(lǐng)導(dǎo)下趕走侵略者,建立新中國,過上了好日子,可血的記憶是抹不掉的,為了戰(zhàn)爭勝利,我們失去了千千萬萬的同胞。我們年輕的一代,應(yīng)向周總理那樣,立志為中華之崛起而讀書,將血和淚的教訓(xùn)化作我們成才的動力。所以,周總理是我們永遠學(xué)習(xí)的榜樣。
這篇文章帶給我的觸動很大,它讓我懂得周總理可貴的品質(zhì),熱愛祖國、富有正義感、刻苦學(xué)習(xí)、胸懷大志。如果能做到這些,不管你是不是偉人,首先你一定是個受人尊敬的人。
為中華之崛起而讀書讀書筆記 篇6
看了這篇文后,我十分贊賞周恩來的勇氣!即使周恩來只說了一句話:為中華之崛起而讀書,也能讓所有中國人流下滾燙的淚珠,為什么?因為,周恩來認識到:中國人要想不受帝國主義欺凌,就要振興中華。中國有一個這樣的人,一個偉大的目標,豈能讓中國人不流下淚水呢?
雖然周恩來只有12、3歲,但是他依然努力地讀書,也許,他對帝國主義只是懵懂,他的大伯也叫他不要多管閑事,但周恩來說出這樣的話,他的大伯又能怎么樣?害怕、憤怒、高興、或是驕傲?但周恩來從不理會,因為他知道,讀書,就要為振興中華來讀,并不是為壓迫中國人,成為外國人的傀儡來讀,周恩來總理不但沒有這樣想,還想讓自己的知識更豐富,難道這樣的人不值得敬佩嗎?
目前,中國正在發(fā)展中,需要更多有知識的人才,長大后能更好的保衛(wèi)祖國,做為新一代的我們,不應(yīng)該向周恩來學(xué)習(xí)嗎?
[薦]為中華之崛起而讀書讀書筆記
讀書筆記吧的編輯為你整理了以下的“《為中華之崛起而讀書讀書筆記》”,閱讀了作者寫的作品后,我們心中頓時會有許多新的想法。此時就可以寫下自己的讀后感,將它內(nèi)化為我們思想的東西,如何由淺入深的撰寫作品讀后感呢?您在閱讀本文以后相信有所收獲吧!
為中華之崛起而讀書讀書筆記(篇1)
今天我看了《為中華之崛起而讀書》這文章,同時這句話也是周恩來在一節(jié)修身課上許下的諾言。真沒想到他才十二三歲就有這么遠大的理想和抱負。周恩來為了這個理想,懷著報效祖國的心辛苦學(xué)習(xí),最后成為了新中國的第一任總理。周總理為中華之崛起而讀書的這句話深深的打動了我。
自從讀了這篇文章后,我認識到讀書不僅僅是為了自己掌握知識,還要為了報效國家貢獻自己的力量。我也要像周恩來一樣,從小樹立遠大的理想——我想成為一名航天員,探索宇宙的奧秘。
xx年6月17日9時,聶海勝、劉伯明、湯洪波三個人坐著神舟十二號載人飛船,來到了我國自己的空間站駐留三個月。在空間站,他們要一一檢查和維修空間站的各種儀器。我也想去看看外太空,像這三個大人物一樣建設(shè)我們國家自己的空間站。那我現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí)文化知識,多看關(guān)于太空方面的書,多研究火箭的構(gòu)造,還有要學(xué)習(xí)在太空生活的方法等等。
為中華之崛起而讀書,為中華太空而讀書。我要努力奮斗,夢想總有實現(xiàn)的那一天。
為中華之崛起而讀書讀書筆記(篇2)
“為中華之崛起而讀書”是我們敬愛的周總理12歲時立下的誓言。當時,12歲的少年周恩來就讀于沈陽“東關(guān)模范學(xué)校”。一次上課時,先生問學(xué)生讀書為了什么。有人回答說為明理而讀書,也有人說為做官而讀書,還有人說為家父而讀書,唯有少年周恩來應(yīng)對先生的問題,陷入了沉思。他想得最多的,是平時耳聞目睹的舊中國的種。種瀕于危難之時的嚴酷現(xiàn)實。這使他幼小的心中掀起陣陣切膚之痛。他情不自禁地回答先生:“為中華之崛起而讀書”
讀完了這本書,我合書沉思。12歲的周恩來立志為國家強盛而讀書,一語道破了讀書的意義。腐敗的舊中國內(nèi)憂外患,災(zāi)難深重,一些大人都熟視無睹,而周恩來年僅12歲,就志存高遠,能為祖國的存亡而擔憂。更令人敬佩的是立下大志的`少年周恩來,為了拯救中華,奮發(fā)向上,不懈地努力學(xué)習(xí),成了全校的佼佼者。周總理一生的光輝歷史完全證明他用畢生的精力最終成就了中華之崛起的偉業(yè)。從周總理身上,我明白了少年立志的重要。
應(yīng)對周總理“為中華之崛起而讀書”的志向,許多只知讀書而不知為什么讀書的人,應(yīng)當重新改變自己的指向。我常聽爸爸說起古人的話:“人若志趣不遠,心不在焉,雖學(xué)無成。”我過去憑著想光彩圖面子的想法去讀書,即使讀出來又有什么用呢?
少年時代的周恩來,以他的言行,為我們樹立了榜樣。他的“為中華之崛起而讀書”的誓言激勵了我們,像風(fēng)帆,像羽翼,勤奮學(xué)習(xí),不懈努力,把祖國建設(shè)得更美麗更強大。
為中華之崛起而讀書讀書筆記(篇3)
讀了《為中華之崛起而讀書》這篇文章,我的心被周恩來總理的讀書目的強烈地刺激著,也使我懂得了我們?yōu)槭裁匆x書。
這篇文章主要講述了周恩來和他的朋友闖租界看到,中國人被洋人欺負而中國巡警也不敢出來為中國人講話,反而訓(xùn)斥自己的同胞,而發(fā)出“為中華之崛起而讀書”呼聲。周恩來總理說:“為中華之崛起而讀書”這句話的時候,他只是一個小學(xué)生,因為周恩來明白了這樣的一個道理:只有國家獨立富強了,個人才能有前途。
讀完文章,我不由地想起了曾經(jīng)讀過的《孔子少年的故事》這篇文章,孔子很小的時候,他媽媽就教他識字,一天媽媽要考考他,可孔子又沒有打握,想著回答不出問題是很對不起媽媽的,所示晚上復(fù)習(xí)到很晚才睡,可見孔子是多么認真學(xué)習(xí)呀!
《為中華之崛起而讀書》這篇文章給了我很大的'啟發(fā),還沒有讀這篇文章前,我的讀書目的是非常渺小的,而且學(xué)習(xí)也不夠努力。自從讀了這篇課文后,我才認識到讀書不僅為了自己掌握知識,不僅是為了父母,還要為了報答祖國,為了國家的強大而讀書。因為沒有國家就沒有我們。
我也要像周恩來總理一樣,從小樹立遠大的理想,努力學(xué)習(xí),掌握好知識和為國家建設(shè)的本領(lǐng),將來使自己成為一名對國家有所作為的人。
為中華之崛起而讀書讀書筆記(篇4)
教室里鴉雀無聲。大家看著“圓明園的毀滅”這幾個蒼勁有力的大字,看著圓明園廢墟中的幾根殘柱,咬著牙,握緊拳頭,心中只剩下對侵略者的仇恨和無比憤怒與痛心……
圓明園坐落在北京西北郊,是一座舉世聞名的皇家園林。圓明園中,有民族建筑,也有西洋景觀;有先秦時代的青銅禮器,也有唐、宋、元、明、清歷代的`各種奇珍異寶。可是在1860年,英法聯(lián)軍侵入北京,把圓明園洗劫一空后,竟放火燒了三天三夜!我國這一園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華,就這樣化成了一片灰燼。
當我讀到“他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西,統(tǒng)統(tǒng)掠走;拿不動的,就用大車或牲口搬運,實在運不走的,就任意破壞,毀掉”時,心中不禁燃起了熊熊烈火。這群無恥的強盜,為了讓自己的腰包更充實,不擇一切手段!他們在我們的土地上為所欲為,奪走我們中國的寶物,銷毀我們中國的文化精華。那可是我們的祖先幾千年流傳下來的歷史啊!這些瘋狂的惡魔,給中國給全世界造成了多么不可估量的損失啊!
可使這一切發(fā)生的,還是清政府的腐敗無能。他們花天酒地,只為自己的利益著想,才讓侵略者有了可乘之機;正因為他們的軟弱,才讓中國的后人們只能永遠的感慨:“多么美的皇家園林,可再也看不到了!”這是一個多么慘痛的教訓(xùn)呀!這個教訓(xùn),足以讓世世代代的中國人痛心疾首!
清政府讓我想到了自己。以往,我無論做什么事都漫不經(jīng)心,遇到困難就退縮,一心只想著玩。但現(xiàn)在,我深刻意識到了這個道理。梁啟超先生說過:“少年強,則國強。”當今,如果大家都不努力學(xué)習(xí),豈不是又要讓歷史重演了嗎?
“千里之行,始于足下。”我們要從現(xiàn)在做起,要從今天開始努力;思想上,隨時樹立遠大的理想,要有把祖國發(fā)展成為強國之巔的堅定信念;學(xué)習(xí)中,堅持不懈,勇往直前,遇到困難就要迎難而上。我們要讓自己的祖國永遠繁榮昌盛,永遠是一個泱泱大國!讓我們不忘國恥,長大后振興中華,實現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想。所以,現(xiàn)在就要為中華崛起而讀!
為中華之崛起而讀書讀書筆記(篇5)
《為中華之崛起而讀書》這篇文章是我們學(xué)過的一片文章,每次看到這篇文章,我的感觸總是很多。
這篇課文寫的是周恩來少年時代的一件事,他耳聞目睹了中國人在外國租界里受洋人欺凌卻無處說理的事情,從中深刻體會到伯父說的“中華不振”的含義,從而立志要為振興中華而讀書,表現(xiàn)了少年周恩來的`博大胸襟和遠大志向。
周恩來是這樣想的,也是這樣做的,縱觀他的一生,的確,時時刻刻都在為著祖國的強大而奮斗,在他心中時刻裝著祖國和人民,唯獨沒他自已。新中國成立后,周恩來一直任政府總理。為了了解民意,掌握真實情況,為管理決策提供幫助,更好地為人民服務(wù),周恩來是幾十年如一日,到群眾中去,深入實際,調(diào)查研究,事必躬親,祖國的大江南北,城市鄉(xiāng)村,處處留下了他的足跡。他的卓越智慧、人格魅力和崇高品德是我們永遠學(xué)習(xí)的榜樣。
古往今來,像周恩來那樣懷揣一顆炙熱的愛國心,為祖國甘愿奉獻一切的人比比皆是。愛國,是陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。”愛國是李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。”愛國,是錢學(xué)森放棄國外的優(yōu)越條件,毅然選擇回國的決心,愛國,更是宋慶齡對藐視中國人的美國學(xué)生的有力回擊。
古今中外,有無數(shù)仁人志士為祖國付出自已的一切,他們無怨無悔,因為他們心中只有兩個字——愛國,一顆愛國心,能撐起一切苦難;一顆愛國心,能跨越無數(shù)挑戰(zhàn);一顆愛國心,能讓我們理想展翅高飛。
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫匯總3篇
以下內(nèi)容“為中華之崛起而讀書讀書筆記畫”是由讀書筆記吧給您提供的,讀了作品后,我有很多不一樣的感觸。從讀后感中可以看出我們對作品的理解和感悟,您知道我們可以怎么寫作品的讀后感嗎?感謝您的閱讀!
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇1)
《為中華之崛起而讀書》這篇文章是生本教育體系實驗教材語文第八冊第三十一課的課文,“中國第一個總理周恩來說的。讀了這篇課文后,我的心被周恩來總理的讀書目的強烈地刺激著。
周恩來總理說:“ 中國已經(jīng)在帝國主義列強侵略下淪為半殖民地。國家的貧弱不振,強烈地刺激著他的心。在這種情況下,周恩來明白了這樣的一個道理:只有國家獨立富強了,個人才能有前途。
多么遠大的理想啊!正因為周恩來心里裝著整個國家、整個民族,所以成就了偉大的事業(yè)。今天,中國人不再受到帝國主義列強的欺負,中國正在一步步走向富強,就是周恩來等老一輩革命家和無數(shù)革命先烈,浴血犧牲,艱苦奮斗的結(jié)果,也是全中國人民共同努力的結(jié)果。
在還沒有讀這篇文章前,我的讀書目的是很渺小的。自從讀了這篇課文后,我才認識到讀書不僅為了自己掌握知識,還要為了國家的強大。我也要像周恩來總理一樣,從小樹立遠大的理想,努力學(xué)習(xí),掌握好知識和為國家建設(shè)的本領(lǐng),將來使自己成為一名對國家有所作為的人。
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇2)
《為中華之崛起而讀書》這篇文章是我們學(xué)過的一片文章,每次看到這篇文章,我的感觸總是很多。
這篇課文寫的是周恩來少年時代的一件事,他耳聞目睹了中國人在外國租界里受洋人欺凌卻無處說理的事情,從中深刻體會到伯父說的“中華不振”的含義,從而立志要為振興中華而讀書,表現(xiàn)了少年周恩來的`博大胸襟和遠大志向。
周恩來是這樣想的,也是這樣做的,縱觀他的一生,的確,時時刻刻都在為著祖國的強大而奮斗,在他心中時刻裝著祖國和人民,唯獨沒他自已。新中國成立后,周恩來一直任政府總理。為了了解民意,掌握真實情況,為管理決策提供幫助,更好地為人民服務(wù),周恩來是幾十年如一日,到群眾中去,深入實際,調(diào)查研究,事必躬親,祖國的大江南北,城市鄉(xiāng)村,處處留下了他的足跡。他的卓越智慧、人格魅力和崇高品德是我們永遠學(xué)習(xí)的榜樣。
古往今來,像周恩來那樣懷揣一顆炙熱的愛國心,為祖國甘愿奉獻一切的人比比皆是。愛國,是陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。”愛國是李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。”愛國,是錢學(xué)森放棄國外的優(yōu)越條件,毅然選擇回國的決心,愛國,更是宋慶齡對藐視中國人的美國學(xué)生的有力回擊。
古今中外,有無數(shù)仁人志士為祖國付出自已的一切,他們無怨無悔,因為他們心中只有兩個字——愛國,一顆愛國心,能撐起一切苦難;一顆愛國心,能跨越無數(shù)挑戰(zhàn);一顆愛國心,能讓我們理想展翅高飛。
為中華之崛起而讀書讀書筆記畫(篇3)
為什么而讀書
一個個名人故事,觸動著我們的心靈,其中,我深受感動的是《為中華之崛起而讀書》一文。
為中華之崛起而讀書!
當周恩來總理說出這樣一句鏗鏘有力的話語時,我的心和魏校長一樣振了一下,我驚訝,年少的周恩來心中竟有著胸懷天下的理想。
我心中久久不能平靜,你看看,為中華之崛起,是多么令人敬佩啊!
可我是為什么而讀書呢?
我心中有個聲音一次又一次地問自己。
我好像一直沒想過這個問題,為什么?為什么?難道我是為理想而讀書?可我的理想好多好多。帶著這個問題我去問作文媽媽,媽媽沒有直接告訴我答案,而是給我講了一個故事:有兩個漁夫,一個努力掙錢,多年后回到家鄉(xiāng),在沙灘上曬太陽。另一個漁夫整天無所事事也在曬太陽,于是,那個漁夫就問掙了很多錢的漁夫:你為什么要掙錢?有錢的漁夫回答:因為我可以在這曬太陽。另一個哈哈一笑說:你看,我沒去掙錢,還是可以曬太陽啊。
我思考了一會兒,最后得出結(jié)果:我要為長大后有更多的選擇而讀書。因為故事里有錢漁夫不僅可以選擇曬太陽,還可以選擇做其他事,而沒有掙錢的漁夫去只能曬太陽。
每個人心中,都要有一個目標!
《大國崛起》讀書筆記1000字
人生一定要讀一次作者寫的作品,這會讓你受益匪淺。此時可以仔細斟酌下書里的內(nèi)容和詞句,提筆將這些全部做好筆記,寫篇讀后感,以下內(nèi)容為小編整理的《大國崛起》讀書筆記,請在閱讀后,可以繼續(xù)收藏本頁!
《大國崛起》讀書筆記(篇1)
現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界,不論是國與國之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn);一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。《大國崛起》一書介紹了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。
國家的發(fā)展離不開個人的進步,因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求,它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高,我們祖國的實力才能逐漸加強,我國的國際地位才會不斷提高。當然,我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。我認為,發(fā)揚每個人的個性十分重要,因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚,是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示,也對我們個人的發(fā)展有很大的幫助。
《大國崛起》讀書筆記(篇2)
現(xiàn)在的是個充滿競爭的,不論是國與國之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn);一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。《大國崛起》一書了15世紀以來9個世界性大國的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。
早期的大國,即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是的探險者、拓荒者。他們勇于向未知挺進。當其他歐洲國家的活動范圍還僅限于歐洲本身時,葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個國家也從外部掠奪來了大量財富。而最終,他們衰落了,因為他們的貪心、享樂之心等等。
荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅強給了我很深刻的印象。荷蘭在獨立前的抗爭著實令我嘆服;俄國人在強敵臨近之際的英勇無畏令我對其深表。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂”的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。
英國、法國、德國都曾擁有強大的軍隊,同時也有強大的綜合實力。若是和平地、與時俱進地發(fā)展,他們不僅不會成為明日黃花,而且還會使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運。
日本是一個善于,善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國家,可他們唯獨沒有學(xué)會與人為善,并最終葬送在的野心和缺乏遠見上。
美國從獨立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級大國,其間運用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚之處,但是其維護主權(quán)的堅定、與時俱進的精神是值得我們和借鑒的。
從這9個大國的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策,而這擴張政策也為他們當中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看,還是從現(xiàn)在的國際形勢來看,要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益,同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個大國在擴張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時代的步伐;那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的忘形,則是我們要嚴防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取、團結(jié)、獨立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會主義道取得一個又一個的喜人的成績。
國家的發(fā)展離不開個人的進步,因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求,它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高,我們祖國的實力才能逐漸加強,我國的國際地位才會不斷提高。當然,我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事,而是我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。我認為,發(fā)揚每個人的個性十分重要,因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚,是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示,也對我們個人的發(fā)展有很大的。
《大國崛起》讀書筆記(篇3)
一個偉大的民族一定擁有偉大的思想,一個擁有偉大思想的民族必然擁有不斷前行的力量。
——引自《大國崛起》
了解中國歷史的人一定了解中國經(jīng)歷過無數(shù)個動亂時期,又從動亂不斷走向和平,如果出一個選擇題的話,你選擇和平還是動亂?我想作為普通的百姓的我們,會毫不猶豫地選擇和平。但是,這樣的選擇就真地對了嗎?
老百姓閑下來的時候,總會覺得活的不那么壯烈,于是關(guān)于英雄的故事就會成為一種調(diào)劑生活的話題,大家都知道英雄更多地出現(xiàn)于亂世,亂世中的平民有更多的機會成為英雄,這時亂世的苦難已經(jīng)淡漠了他的色彩,留下的只是關(guān)于英雄的夢想和傳說。而我想說的是不關(guān)英雄的事情,是一個比英雄更為重要的關(guān)于亂世的話題,那就是偉大的思想。
偉大的思想和亂世有關(guān)系嗎?有,當然有。且看我的理由:
中國歷史上有三個思想高峰時期,那就是春秋戰(zhàn)國時代、魏晉南北朝時期、還有就是離我們很近的五四時期,試問這三個時期難道不同時又是中國歷史上最動亂的時期嗎?這是一種巧合呢?還是有著必然的聯(lián)系?
我之所以立論動亂時代與偉大思想的產(chǎn)生存在必然聯(lián)系的依據(jù)有四個:
一是任何偉大思想的產(chǎn)生必須經(jīng)歷來自多方的強烈的思想碰撞,這種思想的碰撞要求各方必須勢均力敵,而后才能產(chǎn)生劇烈火花,從而引導(dǎo)出的思想光芒。多重的勢均力敵的思想只有在動亂時代才有可能發(fā)生,尤其是中國。大家知道在大一統(tǒng)的和平年代,作為強大的中央政權(quán)必然謀求思想統(tǒng)一,古往今來,莫不如此,動亂時代這樣的禁制才會放松。
二是作為知識分子的思想家們都要在能夠保住性命的前提下有所作為,合著留,不合則去,此處不養(yǎng)爺,自有養(yǎng)爺處。所以動亂時代的知識分子反而能夠暢所欲言,并無顧忌。這里不讓說,就到別處說。如果在和平年代,一個公然和強大政府倡導(dǎo)的主流思想唱反調(diào)的人是不可想象的,哪個地方你都呆不下,普天之下,莫非王土,在動亂時代,那就很自然了。
三是動亂時代,強勢者都要延攬人才,要謀求統(tǒng)一之策,統(tǒng)一國家只靠武力是不行的,還必須要有哲學(xué)思想做為行為依據(jù),思想家這時就成了奇缺之物,各種強勢力量必然會孵化各種不同的思想為其服務(wù)。
四是知識分子的天然秉性是要不斷的追求,通過超越前人而顯示自己的價值,在和平年代,知識分子本身受到的具有主宰地位的主流思想的壓抑,人格中叛逆因素會在動亂時代肆意宣泄。
在為了能印證我的說法,就拿剛才講到的三個思想高峰來說事:
先從第一個高峰說起吧,那個時代離我們太久遠了,但那個時代的思想巨人們的偉大思想成為一個橫亙在中國歷史上至今也無法超越的高度,那些巨人的名字:老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子……使后來幾千年的中國思想家無人敢稱大師。中國現(xiàn)代卻到處都有大師,真的、假的且不論,卻沒有一個人妄稱自己是思想大師,即便狂傲有如李敖者,也望之卻步,不過這話還不能讓李敖知道,否則他非要稱自己是思想大師,還真沒有幾個人能夠勸得了的。
遙想那個久遠的春秋戰(zhàn)國年代,王權(quán)衰落,社會結(jié)構(gòu)急遽變化,社會矛盾異常尖銳,好多國家一夜之間冒了出來,兼并戰(zhàn)爭接連不斷,諸侯為求爭霸,延攬人才,老子、莊子、孔子、孟子、韓非子、墨子、孫武子們,紛紛開山鑿河,各成一派。針對當時的社會問題、人生問題、個人利害與國家之間的利害等,提出了解決的辦法和思想。各種思想相互影響,相互爭論。當時各國諸侯大都知道要尊重人才,尊重思想,所以,對持不同思想的各派的學(xué)者兼容并包,都受禮遇,允許其“合著留不合則去”。學(xué)者們可以自由講學(xué)、著書立說和隨意議論政事。劉向《別錄》記載說;“齊有稷門,城門也。談?wù)f之士期會于稷下也。”說的就是當時各派學(xué)者的定期聚會,各學(xué)派代表人物在此闡發(fā)學(xué)術(shù)觀點和政治主張·批駁與他們觀點不一致的學(xué)派。他們爭論既要對不同觀點進行潔難,還要張揚自己的主張內(nèi)容從自然開始,涉及人生、社會、道德、王霸乃至整個宇宙。還有呂不韋以三千門客編撰《呂氏春秋》時,思想氛圍也是寬容的,允許充分的爭論,再如吳起一生中曾在魯、魏、楚等國為官,每當遭到誣陷,便另投明主。如此等等類似的例子還很多,可以說正是因為頻繁的兼并戰(zhàn)爭使各國統(tǒng)治者尊重思想文化以及由此產(chǎn)生的各種思想的自由碰撞才催生出這個時期的偉大思想,并一舉奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),對中國社會的以后發(fā)展有著非常深刻的影響。
第二個高峰是漢亡之后魏晉南北朝時期。說起魏晉南北朝的思想還必須從漢朝談起,漢朝曾經(jīng)是當時世界上最強盛的國家之一,統(tǒng)一的國家要求統(tǒng)一的思想,秦始皇焚書坑儒和董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”是一脈相承的,都是為了維護統(tǒng)治,元光元年(前134年)漢武帝召集各地賢良方正文學(xué)之士到長安,親自策問。董仲舒在對策中指出,春秋大一統(tǒng)是“天地之常經(jīng),古今之通誼”,現(xiàn)在師異道,人異論,百家之言宗旨各不相同,使統(tǒng)治思想不一致,法制數(shù)變,百家無所適從。他建議:“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并地”。董仲舒指出的適應(yīng)政治上大一統(tǒng)的思想統(tǒng)治政策,使儒學(xué)在其后兩千年中的絕大多數(shù)時間里被視作正統(tǒng)官學(xué)。兩漢四百多年的歷史所形成的儒學(xué)思想重壓成為動亂的魏晉南北朝時期文人思想叛逆的最重要的精神根源。魏晉時期形成一種新的世界觀和人生觀,它的理論形態(tài)就是魏晉玄學(xué)。從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué),是中國思想史的重大轉(zhuǎn)折。
我們知道魏晉時期的文人講究名士風(fēng)度,喜歡談玄,按張英基先生的說法:“魏晉時代,是一個充滿著戰(zhàn)爭和饑饉、陰謀和殘忍、悲歌慷慨和背信棄義、尋歡作樂和瀟灑風(fēng)流的時代。由于社會的動亂,禮教的虛偽,不少士人為了逃避現(xiàn)實而信奉老、莊,寄情于山水。他們蔑視禮法,追求虛靜超然的精神境界,于是玄學(xué)清談之風(fēng)興起”。譬如那時候的名士都喜歡奇裝異服,還有的就干脆少穿衣服或不穿衣服,有人當街抓虱子并吃掉它,而旁若無人,有人慣用“青白眼”看人,有些人以豪飲為榮,像劉伶、阮籍那都是能喝酒的好漢,中國文人的好酒之風(fēng)就是從他們開始的,喝醉了什么都可以輕狂,哪有什么禮法在眼里。而且魏晉名士恐怕是世界上最早吸毒的人,他們喜歡吃一種叫“五石散”的東西,吃完之后,渾身燥熱,滿街狂奔,令人羨煞。種種怪異行為的背后,是魏晉名士對傳統(tǒng)的儒學(xué)思想和道德觀念的強烈叛逆,在這樣的沖擊下傳統(tǒng)的禮教束縛逐漸轉(zhuǎn)向松弛,先前那種思想獨尊的局面被打破了,各種思想活躍了起來。玄學(xué)是在儒學(xué)高壓下的一種思想解放,是向老莊思想的一種回歸,是在人性上追求自由的一種表現(xiàn),東晉以后,玄學(xué)又吸取了佛學(xué)的成分,并改造了佛學(xué),造就了一個有中國特色的佛教流派——禪宗。為中國形成儒、釋、道三教合一的文化打下了思想基礎(chǔ)。可以說正是一個強大王朝的瓦解后的動亂時代為這種思想叛逆提供了歷史機遇。
第三個高峰就是五四時代了。我們都不會忘記中國在近代的衰落,到了二十世紀初,中國甚至走到了亡國的邊緣,中國本土文化孕育出的思想已經(jīng)不能給中國找到出路了,中國向何處去第一次成為一個最嚴重的問題擺在了國人面前,好在封建王朝已經(jīng)解體了,又開始了一個動亂時期,在這個時期有一場我們誰都不會忘記的、著名的文化啟蒙運動,新文化運動。新文化運動高揚民主和科學(xué)兩面這旗幟,猛烈抨擊幾千年的封建思想,使中國思想傳統(tǒng)在那時發(fā)生了斷裂,而這種代價為中國換來了新思想、新理論廣泛傳播,新文化運動是各種流派兼容并包、自由辯論的思想文化運動,這是幾千年來中國接受外來文化思想最深刻的年代,也是中國人思想解放最徹底的一個時代,尤其是后期傳播的馬克思主義,為中國先進的知識分子所接受,成為拯救國家、改造社會的思想武器,徹底改變了中國歷史的走向。
以上說的三個思想高峰都形成于動亂時期,我們需要偉大的思想做我們民族的靈魂,這種思想能夠引導(dǎo)我們不斷前行,去創(chuàng)造一個美好的社會,那應(yīng)該是一個和平、和諧的社會。動亂時期產(chǎn)生的思想必須根植于和平的土壤才能開花結(jié)果,我們珍視和平,我們也要珍視能夠創(chuàng)造和平的、產(chǎn)生于動亂時代的偉大思想。
《大國崛起》讀書筆記(篇4)
沿地球上最深的馬里亞納海溝北上,在浩瀚無際的太平洋西北角處,自東北至西南分布著一列弧形的島嶼,與亞洲大陸隔海相望。這就是日本——“太陽最先升起的地方”。
我要談?wù)摰木褪恰洞髧绕稹返娜毡尽?/p>
大家都知道,日本的地理位置并不優(yōu)越,國土面積僅37萬多平方公里,不僅礦產(chǎn)貧乏,而且經(jīng)常遭受地震、火山和臺風(fēng)的襲擊。但是,它又是一個封建色彩濃重的典型東方國家。因此,日本能在西方列強的沖擊下,在很短的時間內(nèi)脫穎而出、后來居上,迅速具備足以同世界強國抗衡的實力,成為成功實現(xiàn)現(xiàn)代化目標的唯一一個東方國家,確實令世界為之震驚,也著實值得世人認真思考和深入研究。
一,日本的文化
至日本平安時代(794年1185年),日本文化開始擺脫對中國文化的簡單模仿,由所謂“唐風(fēng)文化”轉(zhuǎn)化為具有日本自身特色的“國風(fēng)文化”。正如日本學(xué)者木宮泰彥在總結(jié)7至10世紀唐朝文化對日本文化發(fā)展的影響時所說:唐朝三百年間,由于學(xué)生、學(xué)問僧學(xué)來和帶回的中國文化產(chǎn)物,不斷給予日本新的啟迪,中國前進,日本也前進。因此,日本的文化一刻也沒有停滯,不斷吸收中國的優(yōu)點,經(jīng)過整理提煉,咀嚼消化,終于在平安朝中期以后,在各個方面都逐漸擺脫了唐風(fēng),產(chǎn)生了優(yōu)美、典雅的日本文化。
宋、元時代,中國曾出現(xiàn)銅錢大量外流的現(xiàn)象。而在當時的日本,中國錢幣的流傳是非常廣泛的。這在一定程度上反映了那一時期中日兩國貿(mào)易聯(lián)系和民間往來的密切程度。即使是元代,在蒙古大軍發(fā)動了兩次侵日戰(zhàn)爭(1247年、1281年),導(dǎo)致兩國官方斷絕往來的情況下,民間的商貿(mào)聯(lián)系依然相當頻繁,甚至超過了宋朝。
二,日本的經(jīng)濟
在明治維新時期,明治政府還統(tǒng)一了全國的貨幣,廢除了各藩之間設(shè)立的關(guān)卡。這些措施無疑為日本國內(nèi)商品經(jīng)濟的繁榮和資本主義的發(fā)展提供了巨大的幫助。
日本的各種文化,經(jīng)濟使人深思,為什么一個曾經(jīng)落后的國家如今是世界上的強國之列。
《大國崛起》讀書筆記(篇5)
美國從獨立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級大國,其間運用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚之處,但是其維護主權(quán)的堅定、與時俱進的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
從這9個大國的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策,而這擴張政策也為他們當中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看,還是從現(xiàn)在的國際形勢來看,要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益,同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個大國在擴張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時代的步伐;那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取、團結(jié)、獨立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會主義道路上取得一個又一個的喜人的成績。
國家的發(fā)展離不開個人的進步,因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求,它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高,我們祖國的實力才能逐漸加強,我國的國際地位才會不斷提高。當然,我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。我認為,發(fā)揚每個人的個性十分重要,因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚,是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。
《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示,也對我們個人的發(fā)展有很大的幫助。
《大國崛起》讀書筆記(篇6)
從這十二個大國的經(jīng)歷中我們可以清晰地得到一個重要的道理,這個道理在這些大國的經(jīng)歷中一次又一次地出現(xiàn),警示之后夢想崛起的國家。
這個道理在大多數(shù)國家的歷史中都曾出現(xiàn)過,而最終的結(jié)果卻大都不盡人意。比如最常見的一個例子:德國的希特勒帶領(lǐng)德國人妄圖通過法西斯主義進行侵略他國稱霸全球的美夢,但最終第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,德國作為戰(zhàn)敗國,又一次成為了一個分裂的國家和民族。再比如,日本也參加了第二次世界大戰(zhàn)。如果日本將明治維新繼續(xù)下去,那么國力肯定會繼續(xù)強盛,但是,由于第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)敗,日本的經(jīng)濟倒退十分顯著,自身還被原子彈轟炸,最終在戰(zhàn)爭結(jié)束后還發(fā)生了饑荒,經(jīng)過了多年的回復(fù)才重新在國際舞臺上有了一定的地位。
法國更是如此,在法國大革命之中,由于法國人后期的暴力的革命方式,法國大革命受到了整個歐洲的打壓。在重新選出拿破侖領(lǐng)導(dǎo)國家之后,整個法國都處在一種瘋狂的狀態(tài)。通過對整個歐洲實行的侵略戰(zhàn)爭,拿破侖曾一度順風(fēng)順水的帶領(lǐng)著法國人占領(lǐng)了大半個歐洲,法國的綜合國力和地位都達到了當時近乎最高的水平。但是,在這樣的接連到來的輝煌的勝利下,危機正在來臨著,在滑鐵盧一戰(zhàn)中,拿破侖和他率領(lǐng)的法國軍隊遇到了困難,并最終遭到兵敗,直接導(dǎo)致了法國這一階段的強國嘗試失敗,這也是說明通過發(fā)動戰(zhàn)爭來實現(xiàn)國力增強的這一途徑是不可能實現(xiàn)的。
這一切無不說明著通過過侵略其他國家而實現(xiàn)國家強盛的道路是走不通的。這一道理,在之后的所有國家嘗試崛起時都應(yīng)該銘記。
《大國崛起》讀書筆記(篇7)
由國內(nèi)數(shù)位知名教授共同撰寫的《大國崛起》圖書,全書共40多萬字,在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上以歷史故事的形式,描述了自15世紀以來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國九個國家競相登上世界舞臺中心的歷程。站在整個世界文明的高度,以全球的視野和歷史的眼光,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度全方位深入分析了大國興衰的成敗得失,濃縮了世界大國崛起道路歷史經(jīng)驗教訓(xùn),著力尋找中國和平發(fā)展的未來戰(zhàn)略,對今天正在飛速發(fā)展的中國有著非常積極的推動作用。
從面積和人口看來是小國的葡萄牙和西班牙,通過航海探險殖民掠奪成為第一代世界大國;最先建立資本市場和信用體系的荷蘭,以發(fā)達的商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造了富甲全球的歷史;法國以其獨特思想文化影響力和對理想主義的追求獨領(lǐng)風(fēng)騷,始終躋身于強國行列;英國以溫和漸進的方式實現(xiàn)社會變革,通過科技創(chuàng)新的力量率先走上現(xiàn)代工業(yè)化道路,稱雄世界達兩個世紀之久;德國大力發(fā)展科技教育,實現(xiàn)國家統(tǒng)一,短時期內(nèi)躍升為實力雄厚的強國;曾閉關(guān)鎖國的日本重視學(xué)習(xí)西方先進制度和技術(shù),一躍成為當時東方唯一世界性大國;俄羅斯改革圖強,特別是前蘇聯(lián)以全新意識形態(tài)和社會制度開辟人類歷史新紀元,國力達到頂峰;美國地理位置優(yōu)越,通過迅速吸收歐洲科技文化成果,憑借一套較完備成熟的民主法制體系和深入人心的創(chuàng)新精神,在短短兩百年間成為超級大國。
富有傳奇色彩的歷史故事講述,意味深長的大國興衰歷程回望,理性和激情相互激蕩,歷史和現(xiàn)實兩相比照,回顧與前瞻交相映襯,九個大國不同時期的獨特發(fā)展軌跡躍然紙上,對大國崛起歷程進行了深刻辨析,獨辟蹊徑而令人耳目一新。
通過本書學(xué)習(xí),我更加全面的了解了世界強國的發(fā)展歷程,感悟到大國興亡盛衰相通的規(guī)律性趨勢。中國有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底,要實現(xiàn)民族復(fù)興和大國崛起,首先要融入整個世界,強國之路,必須保持軟硬的綜合平衡,哪一個要素都不能偏廢,對中國而言,國家興盛指日可待。(龍梅)
《大國崛起》讀書筆記(篇8)
《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術(shù)、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不同篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風(fēng)大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:正是由于窮困,所以要辦教育。在這個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學(xué)就有29位科學(xué)家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:德國的勝利早已在小學(xué)生的講臺上決定了!我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務(wù),人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的小日本如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而,面對同樣的狀況,他們看到中國落后便要挨打的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學(xué)習(xí)的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀錄片,我不禁想到了自己,中國近代閉關(guān)鎖國的政策讓我覺得可悲,中國官員天朝上國的迷夢讓我覺得可笑,中國腐敗無能,欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨,我終于理解魯迅心中對落后中國哀其不幸,怒其不爭的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運。總觀12個強國的歷史,我不懂當拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅,我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領(lǐng)整個美國走過血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我知道,一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育,日本的虛心,法國的自立,對比中國的閉關(guān)鎖國、保守落后,顯然中國從一開始就注定自己勝敗存亡的理數(shù)。百年大計,教育為本,虛心使人進步,驕傲使人落后,這些在我們看似再熟悉不過的語句,經(jīng)歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為中華民族傳統(tǒng)美德。然而,透過表面華美的現(xiàn)象,我們試者問自己的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度里,這些都不過是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學(xué)習(xí)別國。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動力,也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當好:跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊,這樣的國家,才能熠熠生輝。那么只有正視歷史,直面失敗,歷史才不會重演,成功才會到來。在務(wù)實上,我們做的比起別國也差的很遠,搞浮夸,搞假政績,搞表面繁榮等等無用的行為,根本不能從本質(zhì)上,從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。
伊索寓言讀書筆記(精選3篇)
古語言:一月不讀書,耳目失清爽。凡是取得偉大成就的人,他們都對書有著不同一般的癡迷,而每個人對于作品,都會有自己獨特的心得體會,這時候,我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記,你知道怎么寫讀書筆記嗎?以下是小編細心準備的《伊索寓言讀書筆記(精選3篇)》,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!
伊索寓言讀書筆記 篇1
這個暑假,我看了一本書:《伊索寓言》。這本書的原名叫《埃索波斯故事集成》,是世界上最早的的寓言童話集之一,書里通過簡短而精煉的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中不為人察覺的道理。
其中的一些故事都是我們知道、了解、熟悉的。比如說家喻戶曉的小故事《農(nóng)夫與蛇》、《狐貍與葡萄》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《狼來了》、《狐貍與烏鴉》。我看的這本書分為幾章,我向大家介紹幾篇吧!
《農(nóng)夫和狗》里面大概說的是:一次冬天的暴風(fēng)雪非常的猛烈,持續(xù)了很久。農(nóng)夫不能出去干活,只能把家里的綿羊、山羊都吃了,就連憨厚、忠心耿耿的牛也吃了。可是暴風(fēng)雪還沒停。
狗看見主人的所作所為,互相說:“無論暴風(fēng)雪多大,我們都必須離開,主人連幫他一起辛勤耕作的牛都宰了,又怎么會放過我們呢?”我的理解是如果有人連自己的家人都要傷害,那么一定要警惕!
《偷東西的小孩與他母親》里面的大概內(nèi)容是:有一個小孩在學(xué)校偷了同學(xué)的筆,拿回來給母親看。母親不但沒有罵他、懲罰他,還表揚他。這個小孩越來越大膽,開始去偷更大、更值錢的東西。直到一次,當場被抓,法官判他死刑。
臨死前,小孩想與他的母親說一句悄悄說,母親上前,小孩卻猛地用力咬掉她的耳朵。母親罵他不孝,兒子說:“如果我在初次偷筆時你就制止我,打我一頓,告訴我那樣做不對,我就不會落到今天如此下場。”我的理解是如果一個人犯了小錯不改,那么必會釀成大錯!
這本書中的故事很短,但它告訴了我們許多深刻的道理,一個個短篇的寓言給我?guī)砹藰啡ぃ矌砹说览怼?/p>
伊索寓言讀書筆記 篇2
星期日上午,我再一次認真閱讀了課本上《伊索寓言》這一課。
我先讀了其中的《狐貍和葡萄》這一則,我覺得狐貍既可愛又可悲。
它想吃葡萄想盡了辦法,這一點我覺得很可愛。我們?yōu)榱丝汲龊贸煽儯蛻?yīng)該像狐貍一樣,想辦法努力學(xué)習(xí),一種方法學(xué)不通,再用一種方法。但是,這只狐貍用盡了自己的幾種辦法后就輕易放棄了,這一點我又覺得很可悲。我們應(yīng)該學(xué)會求助別人。俗話說:“三人行,必有我?guī)煛!蔽覀儾荒軐⒆约悍忾]起來,而應(yīng)時時處處學(xué)會學(xué)習(xí)別人的長處來彌補自己的不足,要互幫互學(xué),我們大家才是好樣的。
接著,我又讀了《牧童和狼》。這個故事告訴我們:一貫說謊的人既使說了真話,也沒有人會相信。
比如有一次,我表弟獨自跑到屋外去玩耍,不大一會兒他大喊:“媽媽,我的腿破了。”我趕忙跑去一看,沒破。過了一會兒,他又喊,大概喊了五次,也就騙了我們四五次。到第六次,他的腿真摔破了,這時,他帶著哭腔先大喊,后小喊,但一直沒人去理他,都覺得他在撒謊。到后來我們發(fā)現(xiàn)時,他已經(jīng)睡著在那兒了,而且傷得也不輕。看來,我們應(yīng)該做一個誠實的人,而不能隨便撒謊。
最后,我又讀了《蟬和狐貍》,它告訴我:一個聰明的人,總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。比如有一次看電視,我見一個人掉井里去了,摔得很嚴重,救護人員有幾十人,動用了好多救護工具和救護方法,雖然在場的所有人想盡了辦法,用盡了力氣,但傷者最終還是落下了殘疾。從此以后,我走在路上特別小心,要是遇到井口或施工現(xiàn)場或車輛什么的,總會繞行,而且還時常去提醒別人。
讀完這一課,我真的懂得了好多道理,我要記在心里用在學(xué)習(xí)中。
伊索寓言讀書筆記 篇3
在《伊索寓言》中我比較喜歡《狐貍和葡萄》、《狼來了》、《蟬和狐貍》這幾個故事。
《狐貍和葡萄》寫的是從前,有一只狐貍看到葡萄架上有幾串成熟的葡萄,饞的直流口水。狐貍想盡了辦法也夠不著葡萄,只是白費心機。狐貍感到?jīng)]希望了,只好失望的離開。它想,“這些葡萄肯定不好吃,所以老天不給我吃”。
有些人無能為力,做不了好事,只好說這些東西不好以平息自己的心態(tài)。
《狼來了》寫的是一個牧童在村邊放羊,覺得沒意思,后來,牧童大喊狼來了,村民趕來后發(fā)現(xiàn)一只狼也沒有,牧童看見他們驚慌的樣子,情不自禁的笑了起來。后來,牧童又做了好幾次這樣的事,村民們開始不相信他了。后來狼真的來了,牧童大喊:“狼來了,救命啊”.結(jié)果他嗓子都喊啞了,也沒有人來救他
經(jīng)常說謊的人即使有一天他說了真話,也在沒有人相信他了。
《蟬和狐貍》講的是從前,有一只蟬在樹上唱歌,不巧被狐貍看見了,狐貍就騙它說:“蟬姐姐,你的歌聲真好聽,能否下來讓小弟弟聽聽?”蟬覺得狐貍在騙它,就悄悄地摘下一片樹葉扔下去,狐貍以為是蟬就撲了過去,蟬對狐貍說:“自我看見你的糞便里面有蟬的翅膀,我對你就有疑心了。”
一個很聰明的人,總能把別人的不幸改為自己的好運。
看了這本書后,讓我受益匪淺。我把這本書推薦給大家,希望你們看了以后能夠有所啟發(fā)。警醒自己,學(xué)會做人。
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