「必備」讀后感作文優(yōu)秀篇精選8篇。

讀書(shū)筆記吧精選專題推薦：“讀后感作文優(yōu)秀”。

當(dāng)下的社會(huì)必須要擁有一定的寫(xiě)作能力，寫(xiě)作可以讓我們對(duì)生活有更好的理解。每天多試著寫(xiě)寫(xiě)作文，思維見(jiàn)解都會(huì)有所提升，你知道寫(xiě)作文最重要的是什么嗎？

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇1

《富爸爸窮爸爸》中，主要作者羅伯特清崎透過(guò)從小在富爸爸(作者最好的朋友的爸爸)的教育下一步一步學(xué)會(huì)投資，學(xué)會(huì)使自我的資產(chǎn)增值，富爸爸告訴他生活中大多數(shù)陷入了老鼠賽跑，努力工作卻最終仍未能免于負(fù)資產(chǎn)的結(jié)局，即使是受過(guò)多良好的教育。這一點(diǎn)作者在自我的窮爸爸(親爸爸)身上看得很清楚，作為一位大學(xué)教授，仍然日子拮據(jù)。在這兩位理財(cái)觀念截然相反的爸爸的教育下，作者成長(zhǎng)為了成功人士。

富爸爸教會(huì)作者如何透過(guò)合理途徑免除稅收，鼓勵(lì)作者進(jìn)行投資，應(yīng)學(xué)會(huì)首先支付自我。窮爸爸卻要求作者認(rèn)真學(xué)習(xí)，找份穩(wěn)定的工作。

窮人和中產(chǎn)階級(jí)為錢而工作，富人讓錢為他們工作。在創(chuàng)業(yè)的初期，我們不能只看重工作報(bào)酬，而應(yīng)思考到工作可能給我們帶來(lái)多少寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些才是無(wú)價(jià)的。去當(dāng)一名業(yè)務(wù)員，可能一年的推銷你拉不到多少單子，但你見(jiàn)識(shí)過(guò)了形形色色的人物，總結(jié)出他們的心思，為你以后再次與之合作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，做到知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

我們需要關(guān)注自我的事業(yè)，但要區(qū)分好職業(yè)與事業(yè)，職業(yè)是為他人創(chuàng)造財(cái)富，事業(yè)才能為我們積累產(chǎn)生收入的地產(chǎn)。把增加的收入用于購(gòu)買可產(chǎn)生收入的資產(chǎn)是，我們才能獲得真正的財(cái)務(wù)安全。www.wz2.com.cn

不僅僅要把錢花在投資上，還要花在讓我們學(xué)會(huì)投資的課程上，教會(huì)我們?nèi)绾瓮高^(guò)買進(jìn)賣出實(shí)現(xiàn)純收入。

之所以世界上絕大多數(shù)人為了財(cái)富奮斗終身而無(wú)所得，主要是因?yàn)樗麄冊(cè)趯W(xué)校中學(xué)到各種專業(yè)知識(shí)，但卻從未真正學(xué)習(xí)到關(guān)于金錢的知識(shí)，結(jié)果就是他們只明白為了錢而拼命工作，而從不思索如何讓錢為他們工作。因?yàn)閼械脛?dòng)用頭腦發(fā)掘商機(jī)，最終也沒(méi)能過(guò)上悠閑自在的日子，只能為了償還貸款終其一生。大多數(shù)窮人或中產(chǎn)階級(jí)財(cái)務(wù)保守的基本原因在于不能承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，這意味著他們的財(cái)務(wù)知識(shí)匱乏，作為大學(xué)生的我們，就應(yīng)意識(shí)到財(cái)務(wù)知識(shí)對(duì)我們的重要性，學(xué)會(huì)理財(cái)，掌握相應(yīng)的理財(cái)知識(shí)。

然而，掌握財(cái)務(wù)知識(shí)的人很多時(shí)候仍然不能擁有充裕的資產(chǎn)項(xiàng)目，這原因包括對(duì)可能損失金錢的畏懼心理。恐懼本身并不成問(wèn)題，問(wèn)題在于如何處理恐懼心理，如何處理?yè)p失問(wèn)題。我們會(huì)對(duì)自我產(chǎn)生懷疑，當(dāng)我們有所計(jì)劃的時(shí)候這種可怕的感覺(jué)在心中滋生，如此強(qiáng)烈，以至于我們無(wú)法將此付諸行動(dòng)，我們無(wú)法向前邁進(jìn)，因?yàn)槲覀兿胧刂切┌踩臇|西，而機(jī)會(huì)卻從身邊溜掉了。眼睜睜地看著時(shí)光流逝，心中的結(jié)使我們無(wú)所作為。憤世嫉俗者抱怨現(xiàn)實(shí)，成功者分析現(xiàn)實(shí)，進(jìn)行分析使他們看到那些憤世嫉俗者無(wú)法看到的東西，也能發(fā)現(xiàn)被其他人都忽視了的機(jī)會(huì)，這正是取得成功的機(jī)會(huì)。

人們總是批評(píng)而不是去分析，總是看到細(xì)節(jié)上的麻煩而看不到解決麻煩之后總體上的巨大收益。這就是使人們生活貧窮的思維方式。

透過(guò)問(wèn)自我怎樣才能支付這個(gè)來(lái)創(chuàng)造一種更強(qiáng)有力的思想和更有活力的精神，而不是簡(jiǎn)單的一句我不能支付這個(gè)，目標(biāo)并不重要，只是在這一過(guò)程中我們會(huì)有所收獲，打開(kāi)了我們充滿了可能性的快樂(lè)和夢(mèng)想之門(mén)。

《富爸爸窮爸爸》開(kāi)啟了我們學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)知識(shí)的大門(mén)，生活在與錢打交道的社會(huì)中，我們需要這本書(shū)幫忙我們?nèi)〉脤?duì)自我未來(lái)的財(cái)務(wù)生活控制力。

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇2

一個(gè)藍(lán)色的橡皮泥蘿卜，擺在桌前，預(yù)示著自己未滿足的童年。你也許會(huì)說(shuō)：“蘿卜不是紅色的嗎？怎么變成藍(lán)色蘿卜呢？”如果你想知道答案，就來(lái)讀一讀畢淑敏的《藍(lán)色蘿卜》吧！

蘿卜和童年，兩個(gè)完全沒(méi)有關(guān)系的東西，卻在作家的神來(lái)之筆下，顯得密切相關(guān)，人的一生有幾個(gè)童年呢？答案永遠(yuǎn)只會(huì)有一個(gè)——1個(gè)童年。這篇文章中的一位母親，只因?yàn)樽约旱奶摌s與粗暴，奪去了自己孩子的僅有童年，請(qǐng)家長(zhǎng)捫心自問(wèn)，自己的童年是否過(guò)的愉快、無(wú)憂無(wú)慮呢？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，童年是遙遠(yuǎn)的、是夢(mèng)寐以求的，在我心中它是比金錢貴萬(wàn)倍，可是它已離我而去。

畢淑敏是一位感性與多情的心理學(xué)者，在文章中，她通常將情感發(fā)揮得淋漓盡致，因此使我對(duì)她的作品愛(ài)不釋手，這篇便是我的最愛(ài)。

雖然我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文章中孩子被拿走橡皮泥時(shí)的情景，但他那時(shí)的心情我完全可以感受，僅僅因?yàn)橐粋€(gè)“孝”字，他就能忍痛割愛(ài)把自己的最愛(ài)拋棄了，但他的母親沒(méi)有想到，正是因?yàn)榇耍⒆拥耐瓯粍儕Z。

我相信，上億孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家長(zhǎng)所剝奪，我從小就被父親所學(xué)習(xí)我毫無(wú)興趣的東西，等我在一次比賽中失利了，父親從不安撫我，反而責(zé)罵我，試問(wèn)，對(duì)一樣毫無(wú)興趣的事物，你怎能打起精神去學(xué)習(xí)，更談不上去比賽得名次了，從小我便喜愛(ài)畫(huà)畫(huà)，媽媽極力贊成，可是因?yàn)椤皩W(xué)了沒(méi)用”的理由將我去培養(yǎng)毫無(wú)興趣的滑冰！就在今天，我下樓去鍛煉身體，看到一個(gè)比我小六七歲的孩童和父親無(wú)憂無(wú)慮地玩耍，家長(zhǎng)的臉上洋溢著笑容，孩子的臉上綻放著歡樂(lè)，這場(chǎng)面讓我羨慕不已，竟在一旁發(fā)起了呆。再次讀了一遍畢淑敏散文，我仿佛沉浸在母愛(ài)的懷抱中舒適不已。

散文的大門(mén)為你開(kāi)著，所有的感動(dòng)與溫柔，盡在你翻開(kāi)的一瞬間。愿你把握今天，展望美好的未來(lái)！

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇3

《斷舍離》并不是對(duì)物品收納整理的書(shū)籍，主要是強(qiáng)調(diào)人與物品的關(guān)系，把原來(lái)以物為中心的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀藶橹行模驹谌俗陨淼慕嵌热タ紤]物品與人的關(guān)系，延伸到人與人、人與生活的關(guān)系。

“斷”是從源頭上限制物品進(jìn)入自己的家，購(gòu)買物品時(shí)要三思，考慮物品是否是真的“需要、舒服、合適”?注意時(shí)間軸是當(dāng)下，而非過(guò)去或者將來(lái)。當(dāng)然我認(rèn)為如果真的必要且不久的日子一定會(huì)用到(正好有優(yōu)惠)，可以允許自己購(gòu)買(畢竟家庭主婦是要為家里省錢的!)，但是不要囤積。囤積的動(dòng)作一般是來(lái)源于不安全感，要篤定地相信，將來(lái)會(huì)有將來(lái)的機(jī)會(huì)和辦法。這樣由行動(dòng)來(lái)影響思維方式，人也會(huì)變得更加有信心。

延伸到人與人的關(guān)系，可以理解為盡量減少無(wú)用社交。有的人認(rèn)為在人群中才會(huì)體現(xiàn)自身價(jià)值，但無(wú)用社交雖然可能熱鬧，對(duì)生活是一種消耗。對(duì)于我來(lái)說(shuō)需要遠(yuǎn)離流于形式、粗俗而無(wú)意義的社交活動(dòng)。在參與社交之前做一定甄選鑒別，只專注有助于自我成長(zhǎng)或加強(qiáng)所重視親密聯(lián)結(jié)的活動(dòng)。

在觀念和想法上，“斷”意味著停止消極的想法和評(píng)判。在負(fù)面想法閃現(xiàn)的一瞬間，盡力去掐斷，因?yàn)檫@樣的想法無(wú)益也無(wú)意義，只會(huì)自尋煩惱。關(guān)注問(wèn)題本身，關(guān)注解決問(wèn)題，就事論事，以結(jié)果為導(dǎo)向。

“舍”是指舍棄對(duì)自己無(wú)用的物品。時(shí)間軸同樣放在當(dāng)下，站在人自身的角度去考慮物品是否對(duì)你來(lái)說(shuō)是有價(jià)值的?注意不是“這個(gè)東西還很好”而是“它對(duì)我來(lái)說(shuō)是有用的，我需要它。”這樣篩選出來(lái)“無(wú)用”的物品，可以選擇轉(zhuǎn)贈(zèng)給需要它或者能珍惜它的人，或者直接丟棄。比如，我自己有一些物質(zhì)購(gòu)買欲泛濫時(shí)期留下的品質(zhì)并不好的衣物，每次穿在身上就覺(jué)得沒(méi)有自信，渾身不舒服，但是由于沒(méi)穿幾次，覺(jué)得浪費(fèi)舍不得扔。在踐行“斷舍離”過(guò)程中，果斷處理掉，這個(gè)衣物雖然可能還有貨幣價(jià)值，但是在生活中早已無(wú)價(jià)值，還造成很大的負(fù)面影響。這樣的物品需要更舒適、有品質(zhì)的取代品，也要相信自己配得上更好的物品。 就這樣自問(wèn)內(nèi)心去辨別物品的過(guò)程就會(huì)讓自己更了解自己的喜好，更加有利于今后在“斷”的階段準(zhǔn)確而義無(wú)反顧。

由于人的精力有限，沒(méi)有辦法兼顧太多的事情，所以需要分出來(lái)什么是最重要的。比如興趣非常廣泛的人，如果想要在某個(gè)領(lǐng)域得到精進(jìn)，一定需要放棄一些其他的興趣，多分配時(shí)間到這個(gè)領(lǐng)域，習(xí)得所需技能，提升興趣的高度。人際維護(hù)也一樣，沒(méi)必要要求自己和那么多的人成為朋友，知己得二三足以。好朋友也維持在一定數(shù)量即可，允許以前的好友漸漸疏遠(yuǎn)，因?yàn)槿穗H關(guān)系就是不斷發(fā)展的過(guò)程，不需要強(qiáng)求，即“舍”的理念。

“離”指的是一種狀態(tài)。脫離對(duì)物品的執(zhí)念，做減法生活，舍棄不需要的，珍視每一件留在身邊的物品，把握主動(dòng)權(quán)，順其自然，處于游刃有余的自在空間。這樣的習(xí)慣會(huì)讓自己對(duì)生活有十足的掌控感。

“斷舍離”就是通過(guò)處理人與物品的關(guān)系，梳理自己的生活，更加徹底地了解自己并接納最真實(shí)的自己。不斷提醒自己，活在當(dāng)下，而且可以活得更精致更通透。

當(dāng)品味完一本著作后，你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。下面是精心整理的《斷舍離》讀后感優(yōu)秀作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇4

這段時(shí)間由于媽媽工作太忙，也沒(méi)時(shí)間包，再說(shuō)我家也沒(méi)有廢舊的布，沒(méi)辦法只好今天下午，去姥姥家。姥姥早就在家里準(zhǔn)備好布料，針線，等待我的到來(lái)。

來(lái)到姥姥家，吃了點(diǎn)東西就開(kāi)忙活了。按照在學(xué)校老師教我們的方法，又在姥姥的指導(dǎo)下，先用正方形的小布，然后照著剪好的這塊布，再剪五塊大小一樣的，布剪好了。

接下來(lái)是縫沙包了，先在線軸上剪一段線，再把線穿過(guò)針孔，我費(fèi)了半天勁才穿好，在線末端打個(gè)結(jié)，OK，終于可以縫了。先把兩塊剪好疊在一起，順著其中的一邊縫，我怎么也不會(huì)，急的手心直冒汗，沒(méi)辦法，姥姥先給我縫好一邊。我試著也拿起一塊布，跟其中的一塊布的邊對(duì)齊，一針一針的穿過(guò)，把線拉好，慢慢有了點(diǎn)靈感。兩個(gè)邊，三個(gè)邊，四了，姥姥說(shuō)再把兩頭縫上就好了。這縫兩端更有些困難，要把正方形的布的四邊分別與縫好的桶狀正方體四邊對(duì)齊，分別縫好。功夫不負(fù)有心人，終于在姥姥的指導(dǎo)下縫好了。停，忘記裝米了，姥姥告訴我最后的一邊，留一小口裝好米再縫死。好，萬(wàn)事俱備只欠東風(fēng)，我往里面不停的裝米，哦，有點(diǎn)太多了，我倒出一點(diǎn)，便把那小口縫好。

看著自己并不十分完美的作品，心里別有一番說(shuō)不出的成就感。因?yàn)槲医K于學(xué)會(huì)了縫沙包

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇5

在書(shū)店，我像發(fā)現(xiàn)了新大陸一樣高興，夢(mèng)寐以求的《紅巖》終于到手了!我細(xì)細(xì)端詳著它的封皮，只有紅、黑、黃三種顏色，高峻的懸崖上挺立著剛強(qiáng)的白揚(yáng)、如血的夕陽(yáng)襯托著它孤單的身影，給人以憂傷的感覺(jué)。翻開(kāi)此書(shū)，我便進(jìn)入了革命先輩的世界。

使我印象最深的便是江姐那頑強(qiáng)的身影和鏗鏘有力的話語(yǔ)，江姐名叫江雪琴，因?yàn)樽孕【秃苡兄饕?jiàn)，所以無(wú)論是長(zhǎng)輩還是晚輩，都稱呼她為江姐，于是，江姐的偉大形象就刻入了我的腦海。

任何人只要一提起《紅巖》，便能想起那身著藍(lán)旗袍，紅絨衣，梳著學(xué)生頭的大姐，發(fā)出革命的口號(hào)，使獄友們重新升起希望。她的雙肩永遠(yuǎn)是挺拔的，即使面臨死亡，即使被叛徒出賣，即使走向中美合作所這座殺人不眨眼的牢房，她也挺直腰板，迎接新生的太陽(yáng)。

在這本書(shū)里，我不僅有喜歡的人，也有最討厭的人，好壞就是徐鵬飛。

他是個(gè)殺人不眨眼的鄶子手，身為中國(guó)人，他應(yīng)該投向共產(chǎn)黨，為人民服務(wù)，而他卻投奔了國(guó)民黨，靠著有錢有勢(shì)四處作惡，他出賣了多少為祖國(guó)拋頭顱、灑熱血戰(zhàn)士;在他的刑具下，多少生命之花被摧殘;遇到上級(jí)時(shí)，他又變成一只對(duì)主人點(diǎn)頭哈腰的狗，多么的“招人喜歡”……終于，這個(gè)虛偽的雙面人，在他殺了2萬(wàn)人的刑房里，被槍決于1948年11月。

革命烈士為我們犧牲，我們也該感謝他們，珍惜現(xiàn)在的美好生活，如果想要記住這永恒的光輝，敬請(qǐng)關(guān)注本書(shū)——《紅巖》

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇6

我懷著無(wú)比敬佩之情，讀完了《小蠟燭頭》這篇文章。

這篇文章是講作者在一天早上，把小蠟燭頭仍了。偏偏那個(gè)晚上停電了，作者又把小蠟燭頭找了出來(lái)，一家就靠著小蠟燭頭微弱的光過(guò)了一夜。

小蠟燭頭，雖然很渺小，也不那么光亮，但它為自己能夠?yàn)槿嗣穹?wù)而感到高興，就算燃盡了，也不感到一絲悲涼。“電燈的光雖然比小蠟燭頭明亮得多，但我的心里，將永遠(yuǎn)留下小蠟燭頭的光亮。”這句話，使我想到，在這世界上，有許多像小蠟燭頭那樣對(duì)祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的人。

小蠟燭頭就像我們的老師。老師日夜辛勤地工作，為我們備課講課。把所有的知識(shí)傳授給我們，還教給我們?cè)S多做人的道理。雖然老師為我們付出了那么多心血，然而他們不求回報(bào)，只是為我們能茁壯成才感到欣慰。

小蠟燭頭就像我們的城市美容師——環(huán)衛(wèi)工人。清晨，當(dāng)人們還在熟睡，環(huán)衛(wèi)工人已經(jīng)為我們把大街小巷打掃干凈，天天不辭辛苦地工作著。是環(huán)衛(wèi)工人給我們創(chuàng)造了一個(gè)美麗的環(huán)境。雖然他們被弄得滿身塵土，但看著身后干干凈凈的大街小巷，他們的臉上同樣會(huì)露出滿意的笑容。

在我們社會(huì)主義國(guó)家，還有許多像小蠟燭頭那樣的人。他們?cè)谧约旱膷徫簧夏ぷ鳎娜鉃槿嗣穹?wù)。

小蠟燭頭你是那么平凡而偉大。我敬佩所有像小蠟燭頭一樣的人，也希望自己能像小蠟燭頭那樣——燃燒自己，照亮他人。

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇7

我讀了一本名為《愛(ài)的教育》的`書(shū)。兒童小說(shuō)《愛(ài)的教育》原名《心》，又名《一名意大利小學(xué)生的日記》，作者是意大利小說(shuō)家埃德蒙多·德·亞米契斯(1846—1908)愛(ài)的教育是他的代表作，寫(xiě)于1886。

其中令我感動(dòng)的是“勇敢的洛佩諦”這篇文章。文中講到：洛佩諦為了救一名一年級(jí)的小學(xué)生，不顧一切危險(xiǎn)把小朋友推開(kāi)，自己卻不幸被車子軋傷了，腳骨都碎了。洛佩諦是一名二年級(jí)的小學(xué)生，可他從此以后卻永遠(yuǎn)都只能靠拐杖走路了。

這部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生日記的形式，通過(guò)小主人公一年中的所見(jiàn)所聞、所思所感，深情地表達(dá)了師生友誼、同學(xué)之情、親子之愛(ài)和人與人之間的互助、體貼和關(guān)愛(ài)。

這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)和感想是：小到人與人之間，大到家與家之間，族群與族群之間，國(guó)家與國(guó)家之間要和睦相處、互助合作，相互關(guān)愛(ài)，以達(dá)到共同成長(zhǎng)、和諧共處的社會(huì)大家庭的目標(biāo)。

讀后感作文優(yōu)秀篇 篇8

《一章木椅》的作者趙廣超吧，他以《筆紙中國(guó)畫(huà)》、《筆記清明上河圖》、《大紫禁城》等書(shū)聞名一時(shí)，被評(píng)價(jià)為引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)騷的潮人，但他更強(qiáng)大的始終是傳統(tǒng)文化的精神底蘊(yùn)，對(duì)青年讀者影響深遠(yuǎn)。

這本書(shū)是一本非常好玩的書(shū)籍，全書(shū)的主角，是明代的一把座椅紫檀扇面形南官帽椅，名字復(fù)雜，但造型十分簡(jiǎn)潔。

作者把這把椅子，像分析一處建筑一樣進(jìn)行解構(gòu)，小到木工選材背后的講究，大到民族藝術(shù)性如何體現(xiàn)，都通過(guò)這本書(shū)淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)啦。

這本書(shū)的核心內(nèi)容，用作者自己的話來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是一個(gè)民族在坐上椅子前和坐上椅子后的故事。中國(guó)人在地上席地而坐了幾千年后，慢慢地，演變到坐到了床上；又過(guò)了一千多年，才坐到椅子上。這個(gè)從低到高的過(guò)程，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展側(cè)面寫(xiě)照。

椅子的出現(xiàn)讓人們可以聚集在一起，商談、交流、經(jīng)濟(jì)往來(lái)，尤其是貿(mào)易的發(fā)展，與這椅子有著絕妙的淵源。所以說(shuō)，這真是一本很有意思的書(shū)籍。

讀完此書(shū)后，不禁反思，其實(shí)中國(guó)的文化就在我們的身邊，它延伸在我們生活的每一個(gè)角落。你看，通過(guò)一件家具、一本書(shū)，就能將我們和古人無(wú)限拉近，了解我們生活的前世今生，這難道一件很好玩而且有意義的事情嗎？