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關于《拉貝日記》觀后感

發(fā)表時間:2023-06-30

關于《拉貝日記》觀后感(精選10篇)。

讀書筆記吧編輯耐心篩選為大家整理出了這篇最新的“關于《拉貝日記》觀后感”。觀后感有什么要求呢?經(jīng)典的影視片段,往往過了多年依舊記憶清晰,不同的觀眾,對影視作品總會有不同的看法。這時我們可以寫一篇觀后感來記錄這些道理,觀后感是將自己看電影時的各種心境通過文字的形式表達出來,感謝您花時間閱讀本文!

關于《拉貝日記》觀后感(篇1)

前幾天我在網(wǎng)上看了《拉貝日記》這部電影。

《拉貝日記》中的主人公是當時的德國納粹黨員約翰拉貝,作為當時西門子中國區(qū)的主管,拉貝加入納粹黨只是順應潮流,他本人甚至根本不了解希特勒,他原以為希特勒是一個英明的領導者,在安全區(qū)受到日軍威脅期間,拉貝還寫信給希特勒希望得到他的幫助,這封求救信自然是石沉大海。

當日本戰(zhàn)機開始轟炸南京時,拉貝張開納粹大旗,讓大家躲在下面的時候,我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下面祈求保命,忐忑不安,那面巨大的納粹旗霎時成了拯救生命的護身符,那一幕躲在旗下的人們和碩大的納粹旗,非常有視覺沖擊力。其所帶來的感受十分復雜,但毋庸置疑,生命的存活在那時是最為重要的,不論采取何種手段。

拉貝的司機被砍頭后,日軍軍官答應賠償損失。拉貝提出用20位中國戰(zhàn)俘來彌補自己的損失。這樣的做法無疑是為了多挽救幾條生命。當拉貝走向那一群充滿恐懼以及期待的戰(zhàn)俘時,空氣彷佛都凝結(jié)了。站在眼前的都是活生生的人,但自己卻只能挑選帶走20個人,每一個名額的選擇都是艱難的,也足以讓心流血。拉貝用自己的勇氣與智慧盡量多挽救那些已經(jīng)走投無路的生命們。

影片中沒有過多殺戮,暴力等場景,相對平緩的敘述了日本人在南京的屠城。重點突出了拉貝這位國際友人如何挽救20萬南京百姓。日本鬼子轟炸西門子的南京分公司的時候,西門子公司的中國員工躲到公司院子里來,日本轟炸機還是炸個不停,但后來拉貝把德國國旗拿了出來,中國員工們都躲在了德國國旗下,結(jié)果日本轟炸機就停止轟炸回去了。看到這里,深刻的明白了毛主席那句:落后就要挨打的真正意思了。N條的生命竟然連一面德國納粹國旗都不如,真的很悲哀。

電影往往只是一個有局限性的載體,它不能完全反映真實的歷史。這部電影讓我們知道,我們不能忘記這些曾經(jīng)在那段特殊的日子里給予我們幫助的人,更不能忘記那段歷史。勿忘先烈,勿忘國恥!

關于《拉貝日記》觀后感(篇2)

《拉貝日記》講的是慘絕人寰的南京大屠殺.影片整片非常壓抑,隨著影片的深入,日軍暴行的深入描寫,觀看的心情也越來越沉重.影片結(jié)束以后,心中仍然非常難受.給人的震撼感自然不言而喻.

《拉貝日記》電影觀后感

給我感覺最深的印象就是,這沒有過多的刻畫屠殺的場面,但是同樣讓人感受到1937年南京的恐怖,其中有三個場景:

第一個是“納粹旗下求生存”,日軍開始進攻南京,雖然號稱是打擊重點目標,但實際對市區(qū)實行了無差別轟炸,拉貝所在西門子公司也遭到攻擊,他命令門衛(wèi)把擋在廠門外的中國人放進來,冒著危險取出一面碩大的納粹旗,讓人們都躲在旗幟下面,最終日軍飛機離開。螞蟻般的人聚集在下面祈求保命,那面巨大的納粹旗幾乎充滿銀幕,非常有視覺沖擊力。

網(wǎng)上有人說:“在自己的土地上,竟拿著納粹旗才能活命是對中國人的侮辱”。我不贊同,一種特殊的歷史時期,連自己的國家都被別人侵占,人的生命都如草菅一樣任人隨意踐踏時,這位仁兄還在高唱“拿著納粹旗才能保全性命”不免有些站著說話腰不疼的味道。那些人可都是像我們一樣的普通老百姓,在那樣危及生命的時候,保命是很自然衍生出來的反應,難道這位仁兄以為是在拍《蜘蛛俠》《超人》《變形金剛》嗎?

第二個是“拉貝的司機慘遭砍頭”,拉貝到日軍總部交涉,中國司機在樓下抽煙,卻被一名日軍刁難抓走。拉貝四處尋找,卻只從門縫里看到日軍砍去了司機的腦袋,影片沒有正面描寫砍頭的細節(jié),但當拉貝沖進場去,只看到一排中國人頭顱,看得出是按照某張很著名的暴行照片來設計,雖然鏡頭一晃而過,那種視人命如草芥的肅殺已令人心寒。雖然看這部影片前已知道會有這樣一個場景,扮演司機的中國演員李明,也說了那些頭顱(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人頭,可是真正看到那一幕時還是讓我忍不住閉上了眼睛。

第三個是“瑯書冷靜的用相機拍下了被日軍槍殺的中國士兵的慘狀”,安全區(qū)遵照和日本人的協(xié)議,將繳了械的中國士兵一百多名交給了日本軍官,以換回他們的生命和安全區(qū)的安全,可是卡普蕾女士面對日軍軍官提出“要帶走二十名中國女學生時,以予了斷然的拒絕”。日本軍官冷冷的說:“你會為你的行為后悔的”,隨后就是一陣槍場響起,那一百多名士兵被槍殺了,卡普蕾女士痛苦的掩面而泣,這時,張靜初扮演的中國女學生出場了,她以冷靜的態(tài)度按下了手中的快門。

我曾看過報道,拉貝日記中除了張靜初扮演的瑯書是虛構(gòu)的人物外,大部分影片人物都是真實的,可是在拉貝先生的日記中也提到,向“那些提供給我照片的中國年輕人致敬,沒有他們,就沒有還原南京歷史真相的可能”。所以,當我看到在瑯書拍照時,冷靜得竟看不到一絲表情的臉上,我突然有了許多的感動,我知道,正是這些勇敢的中國年輕人(我們的前輩),才能讓我們現(xiàn)在的人如此真實的知道那段沉痛歷史。

雖然沒有過多的描寫屠殺場面,《拉貝日記》卻以德國人道救助者的視角,講述南京大屠殺這段中國近現(xiàn)代史上永遠的傷痛。其客觀冷靜善良溫暖且不乏對日獸罪行的鞭笞,我想會受到像我一樣的中國觀眾的尊敬和支持。

我想起現(xiàn)任南京大屠殺紀念館館長的話:“紀念館存在的意義就是為了永不忘卻,既不忘卻那段歷史的真相,也不忘卻浩劫中人性的光輝”。我相信,這也就是《拉貝日記》的主題。

最后再次向拉貝先生以及那些真實出現(xiàn)的歷史人物:約翰遜大夫,卡普蕾女士和其他安全區(qū)的工作人員,還有像瑯書一樣勇敢的中國同胞們致敬!

《拉貝日記》觀后感

今天是放假的第一天。昨天和朋友約好出去玩了,今天我也很守時的到了。剛剛聽到趙茜說《拉貝日記》時,我的反應是很不好的。曾一度的認為拉貝是女的……

看完《拉貝日記》后,我真的有很多很多的感觸……有道不盡的話……有難以形容的`心情……很復雜……

影片播放中,我的心情一直是沉痛的,壓抑的……為日本人的行為感到憤怒,為中國人民感到傷心,難過,為約翰感動……

當我了解了約翰的身份后,一直在思索一個問題。到底是因為什么,一個納粹黨員能夠盡自己所能拯救中國人?其實,我找到答案了。那是一種愛,那是一種向往和平的心呀!

約翰?貝拉,一名德國商人。在中國的30多年間,一直擔任著西門子總經(jīng)理。1937年日本皇軍展開的無人性的南京大屠殺中,他保護了25萬中國人民!他是偉大的!

在日軍的轟炸機瘋狂的轟炸著西門子公司附近的中國人民時,拉貝走出了車子,他奮不顧身的從后備箱中取出了納粹國旗。他叫來了助手,將這面巨大的旗幟撐開,讓無數(shù)的中國人躲在了旗幟之下,免受一死。

在德國發(fā)出緊急命令要求拉貝回國時,他毅然的選擇了留在中國,和熱愛和平的人開設了南京安全委員會。在生死關頭,他明知只要逃走,就不會面臨死亡的威脅。可他還是選擇了讓夫人離開,自己駐留在中國。

或許是由于我的年齡已到吧?畢竟我已經(jīng)是青春期的少女了。會多愁善感。觀看途中,曾好幾次想要落淚。為了拉貝的無私,為了拉貝的偉大,為了拉貝的痛苦……當朵拉所乘坐的航船被日軍炸毀時,拉貝痛苦的呼喊著朵拉的名字……

拉貝會給安全區(qū)的孩子發(fā)放食物,會為中國人民解決疑難。他是中國人民心中永遠的英雄!

在日本皇軍下令射殺安全區(qū)的中國居民的前一刻,拉貝和他的同伴打開了大門,站在了日本皇軍的面前,堅定地說:“如果你們想制造第二次大屠殺的話,就請把我們也帶上吧。”

結(jié)合歷史時間,南京大屠殺發(fā)生于1937年,當時國民黨的首都在南京,南京政府是當時中國最高行政統(tǒng)治中心。蔣介石在日軍侵略南京之前便已撤離至成都。最近的電影中(有關南京的)貝拉這個人物總是會出現(xiàn)。我想,或許南京城中幸存的那些百姓,就是貝拉所救的吧?歷史書中所說的幸存者,都是貝拉所保護的吧?

拉貝,真的是中國人民應該敬仰,緬懷的一位國際友人。他經(jīng)歷了南京的屠殺的整個過程,用他的筆詳細的記錄了日軍猶如禽獸的屠殺活動。據(jù)資料所說,拉貝回到德國之后,曾給希特勒發(fā)過電報,進行過演講,將日記公開。但由于德國與日本是同盟國,所以,不允許談及有關南京的事情。

拉貝的精神值得我們學習!他愿意幫助中國人,面對同盟國,從本質(zhì)上來說是敵人的日本。他毫不退縮,甚至可以為了中國人民,死于日本腳下。他毫不畏懼死亡。對待家人,他付出了自己的愛,當朵拉所乘坐的船被擊毀沉入大海的那個晚上,他默默流淚,望著朵拉微笑的照片神色黯淡。當他得知朵拉還好好活著的時候,激動的暈了過去!當他最終于朵拉團均的時候,他們相擁在一起……

在二戰(zhàn)期間,世界形成了反法西斯的統(tǒng)一戰(zhàn)線。這其中也有意大利,德國,日本人的存在。并不是所有的納粹黨員想要統(tǒng)治世界,他們之中也有向往和平的人,像拉貝先生,像辛德勒先生,像那些日本人。他們都是熱愛和平的人,它們都不愿意發(fā)生戰(zhàn)爭。只是由于他們的國籍,他們出生于納粹國家呀……人的心是不能夠受到國籍的控制的!所以,我們不能只看一個人的身份證件,要想了解他,我們更應該看到他的內(nèi)心。

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關于《拉貝日記》觀后感(篇3)

我和我的祖國一刻也不能分割,無論我走到哪里都流出一首贊歌,我歌唱每一重高山,我歌唱每一條河裊裊炊煙小小村落路上一道轍,啦……啦……你用那母親的脈搏和我訴說。”每當《我和我的祖國》那優(yōu)美的旋律響起時,一種溫熱的情感便會在身體里慢慢升騰。我想這便是作為中國人應有的民族自豪感吧。往往一個人對事物熱愛是無法用語言表達,就像你愛你的家人、朋友、師長一樣毫無理由。我愛我的祖國,她雖然沒有俄羅斯那么大,沒有美國經(jīng)濟那么發(fā)達,但是她有5000年悠久的歷史,并且有中華民族不屈不撓的斗爭史。

而近期再次使得我為祖國而感動的是一部電影叫拉貝日記,作為和平年代出生的我,對1937年12月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事知道的太少太少,可憐的一些信息主要來源于歷史課本和媒體資料,大都太過概括,缺少了應有的立體感。

《拉貝日記》給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段殘酷與壯烈交匯的歷史。這部電影無疑可以被稱作一部好電影,整個觀看過程中我都被劇情牽動著,但是我的臉一直緊繃著,什么話也不想說,心情特別的沉重。在這個電影中有幾個情節(jié)讓我記憶特別的深刻,一個是日本轟炸南京,拉貝牽起來德國的國旗,中國人在德國國旗的庇護下面躲避轟炸,覺得是種諷刺,這大概是希特勒唯一做的好事吧。我不禁要想為什么作為中國人在中國的領土上沒有安全感,而僅僅一面德國的國旗其效用卻這么大,想來關鍵是德國的強大啊,觀后感《拉貝日記觀后感》。

另一個情節(jié)是日本軍人透露消息的情況,也說明了發(fā)動戰(zhàn)爭是極少數(shù)的軍國主義分子,大部分日本人都還是不希望戰(zhàn)爭的,這也是我在影片中唯一一個我不會用鄙視的眼光注視的日本人。還有一個就是日本人在進行殺人比賽的時候那群同胞的眼神,人為刀俎,我為魚肉,個個坐以待斃,或許這個是導演的安排,不過人人都是沒有神的眼神,這么多人為什么不能夠反抗?他們被俘之前可還是中國的戰(zhàn)士啊,這是我最無法了解的。

起初,我其實并不太想看《拉貝日記》,理由和我沒有看《南京!南京!》之類關于南京大屠殺的電影是一樣的。怕悶,怕看了以后渾身不自在。事實上結(jié)果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了《拉貝日記》,從電影中我看到了許多偉大的靈魂充滿著人性光彩的拉貝,耿直的威爾遜大夫,年輕氣盛的羅森博士,慈愛堅強的杜普雷女士,人物豐滿,個性鮮明,為突出拉貝起到了很好的綠葉作用。

跟著導演的鏡頭,我看到拉貝在是否出任安全區(qū)主事者的困惑,他在失去妻子的心靈戰(zhàn)栗中變得更加堅定,他把自己的私房錢拿出來為安全區(qū)購買糧食,而故意不讓別人知道內(nèi)情。

面對這樣一個把大愛傾注在一群與自己并無太多瓜葛的弱者身上的外國人,你沒法兒不想起救猶太人于水火的辛德勒,沒法兒不想起不遠萬里來到中國的白求恩。影片在娓娓道來中,為重構(gòu)中國人的精神世界立下莫大之功。

面對殘酷的日本人的侵略惡行,一個滿可以置身事外的人卻義無反顧的選擇了留在這生死難保的是非之地,其中的偉大誰又能否認呢?

今年是建國六十周年,在這六十年的風風雨雨里,中國變得太多太多,從貧困到豐衣足食,從弱小到強大,從被人看不起到被人看重,人們在向著祖國美好未來看齊時,是否會想起那些曾經(jīng)戰(zhàn)斗在這片土地上的人們呢,他們的英勇事跡是否還被記得真切。

幾年前曾經(jīng)聽過某校學生在觀看南京大屠殺的視頻資料時不斷爆發(fā)出興奮的笑聲的報道,那時的我簡直無法相信,作為中國人他們到底哪里出了問題。在建國六十周年的今天我想這是一個好機會,一個培養(yǎng)新一代中國人愛國熱情的好機會。

我想拉貝日記的出現(xiàn)無疑給我們一個重要的提醒,根是一個好的契機,古人已去今人是否還記得緬懷這他們呢?勿忘先烈!勿忘國恥!

關于《拉貝日記》觀后感(篇4)

“禍從口出”嘛,所以平時生活中,我們也許少說話,多做事,才是明智之舉。子曰:“天何言哉?四時行焉,百物生焉。天何言哉?”(《論語》陽貨)孔子對他的學生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季在輪轉(zhuǎn),萬物滋生,天而要說話嗎?”《論語》的終極傳遞就是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。孔夫子正是以此來影響他的弟子。子曰:“魚失水則死,水失魚猶為水也。”以此教育君王要施行仁政,得道才能多助,要懂得民心所向。子曰:“朝聞道,夕死可以”,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。”這是一種多難得的對學生和真理孜孜不倦追的品格!

一部《論語》讓我感悟良多,里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。尤其是其中的“中庸之道”更是與所提倡的和諧社會相契合。儒學的品德和功能,是可以成為人們安身立命、精神皈依的歸宿的。正如《論語?雍也》中所

提到的“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。”

《論語》一部匯集了中華民族傳統(tǒng)美德的大作,其中不少語句為歷代沿用,已成為格言或成語,如:“吾日三省吾身”,見義勇為,既往不咎,不恥下問,三思而后行,舉一反三,任重而道遠,欲速則不達等。有些片段,如:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜。”頗具抒情意味,《論語》教了我們學習方法,學習態(tài)度,如“學而時習之”,“溫故而知新”,學而不思則罔,思而不學則殆,”另外還教了我們許多“修身做人,為人處事的態(tài)度,如:“有朋自遠方來,不亦樂乎,不知而不

慍,不亦君子乎。”“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自賢也。”己所不欲,勿施于人等。儒家的思想可以修身齊家甚至在國家強盛之時還可以治國,可儒家的思想永遠不可能平天下。而我們所要做的是理解論語的真諦,傳承中華文化。《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览恚且I我么向上的階梯。

關于《拉貝日記》觀后感(篇5)

剛看好拉貝日記,我覺得非常有必要釋放下自己的心情。

作為和平年代出生的我,對1937年月冬在數(shù)周內(nèi)南京城里發(fā)生的那些事并不是了解的很清楚,信息主要來源于一些歷史課本和媒體資料。拉貝日記給我一個機會從另一個角度去認識、去更進一步的了解那段歷史。

我其實并不太想看拉貝日記,理由和我沒去看南京!南京!是一樣的。怕悶,怕看了以后渾身不自在。事實上結(jié)果和我預料的一樣。可是我并不后悔看了拉貝日記,更決定去補上南京!南京!。首先這是一部優(yōu)秀的影片,不論從題材、演員的表演、光影、音效上我都覺得都很出色。其次這是一部每個中國人都應該去看的影片,我并不是在和平年代大談愛國主義教育,只是簡單的覺得有些歷史不應該被忘卻,應牢記。最后,這部影片給我上了生動的一課。

看了這部影片后讓我懂得,多么艱苦、多么危險、多么折磨人的事情面前,你都不能輕易地倒下。人必須要堅強,只有堅強才有明天的希望!

我不是寫手,只是想抒發(fā)下自己觀后的心情。我希望有更多人的走進影院去支持拉貝日記,支持南京!南京!

關于《拉貝日記》觀后感(篇6)

論語讀后感作文1000字

《論語》讀后感

《論語》是我們從初中時就已經(jīng)開始接觸的一本生活道德哲理的書。以前剛接觸那些“之乎者也”之類的詞覺得枯燥乏味急了,當時即使老師給我們進行了具體的講解,我們也是一知半解的,除了死記硬背還真是什么都沒有學到。可是當我上了高中之后在圖書館里看到這本書就不經(jīng)意間翻了起來,隨便一兩句都覺得很有生活的哲理。不管是在生活上、學習上、交友上、為人處事上,還是孝順父母方面等等都給了我們明確的指示。

看到《論語》這本書就像看到初秋時期的群雄逐鹿,爭霸天下的場景。孔子,一個2000多年的學者,他的思想、教育理論、教育方法、他的言行在今天看來依然是那么先進,那么貼切。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀,徹底改變了中國的歷史呢?

從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒羌偃鐝纳畹慕嵌瓤础?鬃佑质勤A家,是大贏家。這是歷史證實了的,不是我說的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,但我知道孔子說了些什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學!假如你是人,你生活在一個群體中,不論你做什么:你去干革命,做領導,開公司,或是你去當土匪,做強盜,當惡霸。假如你想做強,作大,你就必須相信孔子說的,從這個角度說,孔子的道理,是永恒的真理!當然有些真理也還是需要人們不斷去改善它,讓它更加符合社會的進步與發(fā)展。

所以我們必須在繼續(xù)孔子的思想道理的同時也要學會變通學會改進。就拿最簡單的一句話“知之為知之,不知為不知”來說,或許在古代或是很久以前它是人們行事的一個準則,不管任何事都得像這句話所要表達的一樣。可是在當代這個社會中,這句話就不能這樣用,我們要根據(jù)不同場合來靈活的運用它。因為現(xiàn)代社會也流行這樣一句話“說謊不對,可是有時候善意的謊言卻遠遠勝過說實話”。

當然孔子的這句話在以前主要是運用于學習中,但是生活中的學習也是一種習得,這句話同樣適用,只要我們會用。還有像子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。” 孔子說:“父母的年紀,不可不知道并且經(jīng)常記在心里。一方面為他們的長壽而興奮,一方面又為他們的衰老而懼怕。”我覺得這句話前面說得很好,我們是應該記住父母的年齡和出生日期之類的,這樣我們才能在他們生日的時候不至于忘記而讓他們感到很難受,這也是我們作為子女盡孝的最好時機。可是后面的一則以喜,一則以俱,在我看來就沒那個必要。每個人都會經(jīng)歷生與死,

只不過是晚與早的問題而已。我們沒不必要為這種很自然的事情而擔憂,只要我們能夠讓父母的有生之年過得舒適健康就足夠了。

關于《拉貝日記》觀后感(篇7)

這學期,我讀了一本書,書名叫《拉貝日記》,這本書的作者名叫約翰·拉貝。

本書講述了1937年日本鬼子侵略中國,來到南京。在那里狂轟濫炸,揮刀進行了一場大屠殺(殺的是中國老百姓)。當時有一名叫約翰·拉貝的德國人在南京,他看到這樣的場面,用智慧和自己的身份歷經(jīng)種種困難,遇到各種挫折,最后用行動成功保護了20xx0多名中國人免于被日本兵殺害。

我看完這本書之后有很深的感觸,有欣慰,還有許許多多的憤怒。日本兵太放肆,太貪婪,太可惡……中國不是他們的,憑什么亂殺人?憑什么在我們的地盤狂轟濫炸……他們小日本堅持“殺光”“燒光”“搶光”這三“光”,生命是可以這樣隨便揮發(fā)的嗎?

那些被殺的中國老百姓多無辜啊,什么都沒有做,卻遭遇了日本人的槍殺、砍殺、燒、xx等等等等,我們又沒有犯什么錯誤,有什么權(quán)利這樣對待我們?對于這樣的小日本兒,我們沒必要和他們爭論,直接對他們不客氣,他們喊冤,我們還說你們活該嘞!唉,為了讓祖國強大起來,我們只能不忘國恥,振興中華,好好學習,將來,祖國就不再會那么弱小,在那么容易被欺負了!

關于《拉貝日記》觀后感(篇8)

我觀后甚為不解:一部平庸之作何以得到“權(quán)威”的集體聯(lián)手夸獎?遂作此文。一是在鑼鼓喧天的吆喝聲中給《拉貝日記》一個客觀的評價,二是必須警惕且質(zhì)疑拍戲的初衷、水準與良心。

影片的開頭有這樣一個鏡頭,日軍飛機轟炸,中國難民逃到拉貝的納粹旗幟下獲救。這一個鏡頭就把本片的.故事給概括了。說它好,因為具有提綱挈領的作用;說它不好,因為一個鏡頭的內(nèi)容被拍成了一部電影。色彩平庸,畫面平庸,鏡頭平庸。這部片子哪里是因為色彩、畫面、鏡頭而讓人印象深刻?飛機掠過,聲響轟鳴。鋼琴響起,旋律可人。除此之外的音效,作為一部非小成本影片,這方面并不樂觀。一部電影是有氣味的。同檔期的《南京》在戰(zhàn)場有塵土味,在角川自盡時有蒼涼味。而《拉貝》只有在醫(yī)院里有一點血腥味,其他的部分通俗得卻缺乏氣味。拉貝可以用國語配音,但日本人為什么不用原音加字幕?更糟糕的是在沒有翻譯的情況下,總不能讓日本人與德國人自由對話吧?【www.jz139.com 迷你句子網(wǎng)】

故事在“起”之后的“承”,說的是拉貝“應邀”而留下來管理“難民營”。如果沒有大夫的嘲諷,事實將會怎樣,我們不得而知,但我們習慣把救星看做十全十美的英雄。故事試圖去還原那一段歷史的風貌,但卻缺少可以承擔起這樣重任的大場面。無論是人數(shù),還是建筑,無論是戰(zhàn)場,還是后方。片中最大的場面是拉貝送夫人上巨輪,好家伙,人山人海,大船比小山還高——有這氣力“重現(xiàn)”一點“南京”好不好?導演的初衷到底是什么?這絕對值得懷疑!在拉貝左右,有兩位幫手。好幫手男博士對于納粹的罪行的控訴顯得短而有力,思索的深度也遠遠領先于本片“主題”,對于本片來說是喜是憂?片中最有力量的當屬中國大夫為救自己當兵的兒子而慘遭殺戮,鐵蹄踐踏人性,多么具有直擊人心的能量!人物關系就是電影故事的骨骼。本片的人物關系非常簡單,清晰明了——以拉貝為樹干,分出若干支。這不是問題,問題是“分支”被處理的太簡單、太平面。“性格組合論”想必是中國文藝批評家眾所周之的,洋人們不會忘記馬爾庫塞的《單向度的人》。難民營缺糧少吃,拉貝即使知道有敗兵藏匿于此,也給予了默許。期間即沒有激烈的戲劇沖突,也沒有深情的感人畫面,一切流于平淡。

張靜初等女生被強迫脫衣服一幕,洋博士怎么不知道自己也回避一下?這樣一部從題材上應該拍成災難片的電影,其中居然加入了洋博士與中國女學生的愛情,以及拉貝夫婦的“久別重逢”與“深情一吻”的大特寫。即使觀眾愛看“好萊塢范式”電影,也不該把褲子都脫了、露出整個光溜溜的屁股示人不是?當日本兵準備攻入難民營之際,幾百名中國百姓以血肉之軀筑起壁壘來守衛(wèi)難民營,此時,他們應該比后來才走出大門的洋人們勇敢得多。故事的在漫長的“承”之后,終于一“轉(zhuǎn)”。一觸即發(fā)的殺戮被外來的媒體化解,意外的、僥幸的、突如其來的化險為夷到底有多少感人的情懷與崇高的光芒?獲救后大人們喜出望外,像人人都中了五百萬一樣,這樣的鏡頭是什么水準?故事走向“合”,拉貝勝利地完成了使命,即將離開時,民族感激涕零,無比留念。在故事前面作者并沒有給出多少拉貝歷盡千辛萬苦以保難民營的鋪墊的前提下,這一切都顯得那么一相情愿地把拉貝推上“大救星”的神壇。當我們整體來看這部電影時,我們會發(fā)現(xiàn),本片在還原歷史的原貌,在開掘歷史的深度,在歌頌人性的偉大等諸多方面的心有余而力不足。本片就像一個舉著大旗的裸體老頭,巨大無邊的旗幟遮掩了他蒼老的身體——本片以其題材的意義遮蔽了品質(zhì)的平庸。

當我們換一種視角,這一切便變得可以理解:這只是一個講述一名德國人在異國遭遇戰(zhàn)爭后,保護了20萬人又與妻子終于團聚的故事。這只是一部通俗、大眾、平淡的片子,一部因為與我們七十年前的巨痛有關而被我們主觀地賦予了過高的期望的普通電影而已!

好的影片,應該讓關注與創(chuàng)作者都有受益。如影片的手法,風格,藝術風格與水準,“題材意義”與“歷史意義”被搬上銀幕的合法性。就《拉貝日記》這樣一部壓根算不上優(yōu)秀的電影,影評人的“眾口鑠金”,原因何在?是文藝理論貯備上的單薄?是電影審美趣味上的跑偏?是人文精神立場的隱退?是對知名影評聲譽的自毀?是對廣大普通觀眾的誤導?是對朋友強大面子的妥協(xié)?是對金子銀元鈔票的臣服?誰能揭開這些奧秘,誰就變得聰明無比!

關于《拉貝日記》觀后感(篇9)

《拉貝日記》的鏡頭對準了一個人物,他就是在南京大屠殺期間建立國際安全區(qū),保護了25萬普通百姓的德國人約翰·拉貝。關于南京大屠殺的影視作品并不多,而且各有不同程度的局限性,多年來國內(nèi)都有一種聲音,呼喚能有一部既真實反映史實又能為全球觀眾所理解的電影作品出現(xiàn),并為此給出了一個參照的榜樣——斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》。這部被譽為“作為電影史上永恒的光輝而存在”的經(jīng)典電影,講述了二戰(zhàn)期間德國企業(yè)家奧斯卡·辛德勒保護1200名猶太人免遭法西斯殺害的真實歷史事件。

《拉貝日記》在德國上映時引起強烈反響,人們不是在技術層面討論電影的好壞,而是驚訝于通過拉貝知道了歷史上有南京大屠殺這一慘絕人寰的事件——《拉貝日記》實現(xiàn)了它最本真的愿望。在世界電影潮流傾注重表現(xiàn)人性和進行歷史反思時,曾拯救過數(shù)十萬生命的拉貝,被再次用來拯救現(xiàn)代人所具備的共同病癥——麻木與遺忘。

《拉貝日記》帶有傳記片色彩,但在故事性和細節(jié)營造上,通過一些好萊塢式的表達方式,塑造出一個可信、可愛、可敬的豐滿人物形象,因此,我們看到的不是一個高大全的、被偶像化的拉貝,而是一個有著諸如脆弱、躲避等人性弱點的拉貝。送夫人逃離南京、被國際安全區(qū)管理委員會舉手選為主席、與醫(yī)生威爾遜之間的口舌之爭……這些情節(jié)的設置,或悲傷、或戲謔、或幽默,在緩和影片沉重氣氛、增加影片觀賞性的同時,也為拉貝從猶豫不決到堅定信念的心理轉(zhuǎn)換過程,作了巧妙中的鋪墊。各國大使和媒體就要乘船回到南京,拉貝在日軍要摧毀安全區(qū)的危急時刻,帶領同事站在了日軍的槍口前面,影片用這緊張的一幕將拉貝定格為正義的化身,其英雄形象也煥然而生。

《拉貝日記》中也有救贖主題,良心受到撼動的日本軍官,在知道日軍將要摧毀安全區(qū)的時候,將消息通報給了拉貝。許是篇幅和電影重點并不在此的原因,電影中日本軍官的身份十分含糊,其“告密”誘因并沒有展開講述,因此救贖主題在電影中只起到了點綴作用。

《拉貝日記》是一部有關紀念的電影,它最重要的使命是喚起更多人對那段悲劇的關注,紀念在大屠殺中死去的同胞,紀念那些曾經(jīng)在艱難時刻幫助過我們的人。但在表現(xiàn)人性真實和反思戰(zhàn)爭殘酷方面,救贖在藝術感染力上,有著不同的力量,只是,在目前日本右翼勢力還在否定南京大屠殺、世界上還有很多人對此一無所知的情況下,想以救贖的角度拍攝南京大屠殺,是件非常困難的事情,還需要時間慢慢將罪惡洗滌,等待沉睡良知的蘇醒。

關于《拉貝日記》觀后感(篇10)

給我感覺最深的印象就是,這沒有過多的刻畫屠殺的場面,但是同樣讓人感受到1937年南京的恐怖,其中有三個場景:

第一個是“納粹旗下求生存”,日軍開始進攻南京,雖然號稱是打擊重點目標,但實際對市區(qū)實行了無差別轟炸,拉貝所在西門子公司也遭到攻擊,他命令門衛(wèi)把擋在廠門外的中國人放進來,冒著危險取出一面碩大的納粹旗,讓人們都躲在旗幟下面,最終日軍飛機離開。螞蟻般的人聚集在下面祈求保命,那面巨大的納粹旗幾乎充滿銀幕,非常有視覺沖擊力。

網(wǎng)上有人說:“在自己的土地上,竟拿著納粹旗才能活命是對中國人的侮辱”。我不贊同,一種特殊的歷史時期,連自己的國家都被別人侵占,人的生命都如草菅一樣任人隨意踐踏時,這位仁兄還在高唱“拿著納粹旗才能保全性命”不免有些站著說話腰不疼的味道。那些人可都是像我們一樣的普通老百姓,在那樣危及生命的時候,保命是很自然衍生出來的反應,難道這位仁兄以為是在拍《蜘蛛俠》《超人》《變形金剛》嗎?

第二個是“拉貝的司機慘遭砍頭”,拉貝到日軍總部交涉,中國司機在樓下抽煙,卻被一名日軍刁難抓走。拉貝四處尋找,卻只從門縫里看到日軍砍去了司機的腦袋,影片沒有正面描寫砍頭的細節(jié),但當拉貝沖進場去,只看到一排中國人頭顱,看得出是按照某張很著名的暴行照片來設計,雖然鏡頭一晃而過,那種視人命如草芥的肅殺已令人心寒。雖然看這部影片前已知道會有這樣一個場景,扮演司機的中國演員李明,也說了那些頭顱(包括他自己的)都是十分逼真的仿真人頭,可是真正看到那一幕時還是讓我忍不住閉上了眼睛。

第三個是“瑯書冷靜的用相機拍下了被日軍槍殺的中國士兵的慘狀”,安全區(qū)遵照和日本人的協(xié)議,將繳了械的中國士兵一百多名交給了日本軍官,以換回他們的生命和安全區(qū)的安全,可是卡普蕾女士面對日軍軍官提出“要帶走二十名中國女學生時,以予了斷然的拒絕”。日本軍官冷冷的說:“你會為你的行為后悔的”,隨后就是一陣槍場響起,那一百多名士兵被槍殺了,卡普蕾女士痛苦的掩面而泣,這時,張靜初扮演的中國女學生出場了,她以冷靜的態(tài)度按下了手中的快門。

我曾看過報道,拉貝日記中除了張靜初扮演的瑯書是虛構(gòu)的人物外,大部分影片人物都是真實的,可是在拉貝先生的日記中也提到,向“那些提供給我照片的中國年輕人致敬,沒有他們,就沒有還原南京歷史真相的可能”。所以,當我看到在瑯書拍照時,冷靜得竟看不到一絲表情的臉上,我突然有了許多的感動,我知道,正是這些勇敢的中國年輕人(我們的前輩),才能讓我們現(xiàn)在的人如此真實的知道那段沉痛歷史。

雖然沒有過多的描寫屠殺場面,《拉貝日記》卻以德國人道救助者的視角,講述南京大屠殺這段中國近現(xiàn)代史上永遠的傷痛。其客觀冷靜善良溫暖且不乏對日獸罪行的鞭笞,我想會受到像我一樣的中國觀眾的尊敬和支持。

我想起現(xiàn)任南京大屠殺紀念館館長的話:“紀念館存在的意義就是為了永不忘卻,既不忘卻那段歷史的真相,也不忘卻浩劫中人性的光輝”。我相信,這也就是《拉貝日記》的主題。

最后再次向拉貝先生以及那些真實出現(xiàn)的歷史人物:約翰遜大夫,卡普蕾女士和其他安全區(qū)的工作人員,還有像瑯書一樣勇敢的中國同胞們致敬!

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