小學(xué)傳統(tǒng)文化作文。

我們會將難忘的事寫進(jìn)自己的作文，寫作文可以把自己的思想和想說的話用文字表達(dá)出來。很多人看到作文題目時想不出怎么寫，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。有沒有比較好的作文給我們參考呢？小編特地為您收集整理“作文：中華傳統(tǒng)文化作文范本(篇五)”，大家盡管來參考，希望有所幫助。

大年三十，年的大幕拉開了，我們就是年的主角。在這一天穿新衣、戴新帽、吃團(tuán)圓飯、放鞭炮??

吃過晚飯，全家人一起包餃子看春節(jié)聯(lián)歡晚會。新年的鐘聲敲響了，四面八方的鞭炮聲此起彼伏，不絕于耳。短信拜年已經(jīng)是現(xiàn)代人不可或缺的一種祝福方式了。

除夕夜還有守歲的習(xí)俗，古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是為延長父母壽命。

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【寫作參考】 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文分享其七

作為一名學(xué)生，寫好作文是非常必要的，寫作文可以讓我們即使不說話也能表達(dá)自己的想法。很多人看到作文題目時想不出怎么寫，一篇好作文起碼要做好和讀者共情。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“【寫作參考】 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作文分享其七”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

靜佇于窗，掬一捧墨香，于波光中瀲滟神思，茶韻裊裊，暈染了這浮世喧囂。頭頂?shù)臒艄庥行┐棠恳郏行炑＃腥魟x那間時空錯足，跌入曾經(jīng)與詩經(jīng)結(jié)緣的日子，閉了眼，一片安謐，只聞聲，流水的潺潺，燕子的呢喃......

江南，一座厚重淡雅的小城，一朵小花伴著城中的一縷陽光，透露出慵懶，亦不乏它的歡顏。我的母親便生于這座小城，有著水鄉(xiāng)女子氣味，閑暇時光，總愛執(zhí)一支素筆，品一杯清茗，記下輕柔心事。更喜看書，或是傳奇人物的傳記，或是古文化典籍。

四五歲起母親便開始教我誦詩經(jīng)，背唐詩，奇妙的是，稚嫩的我更喜歡誦讀詩經(jīng)而非唐詩，雖不懂其的含義，只是頗感它的朗朗上口，更喜它的輕快明了的調(diào)子，讓我布滿愉悅之感。這些清脆的調(diào)子如石橋一般，連接著我與詩經(jīng)的緣分，堅(jiān)固，持久，永恒！

十二三歲時，母親再一次拿出了詩經(jīng)與我共讀，此時的我，在被輕快的樂調(diào)吸引之時，更是為其柔美而似懂非懂的語句所迷醉，母親便會告訴我它的含義和那一段段明媚的離愁。

那一天，蝶舞燕飛，泥暖花開，恰是相約的好時節(jié)，一名女子從晨曦中走來，滿臉明媚，盼著她心心念念的人兒。等了許久，蝶已飛走，燕子也已經(jīng)不見了蹤影，可她等候的人，卻還是未至，她回了家，提筆寫下飽含思念于怨憤的詩句：“青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思，縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮，一日不見，如三月兮。”說是怨憤，不外幾分，更多的，恐怕仍是思念了吧，不然，怎么會連他的玉佩，衣襟也寫得一清二楚，這得是多么深的思念啊，這等女子，是令我敬佩的，敢愛敢恨，大度瀟灑，不似平常女子，不敢主動邀約，她是瀟灑的，愛便是愛了，主動邀約也不是不可，約后不來，也無大礙，相思于筆尖，寄托于紙上便可。

那一月，蒹葭如潮，碧水清潭，恰是相遇的好時節(jié)。清俊的男子在蘆葦叢間尋找著，找著那心心念念，或許只是一面之緣的女子，河的對岸，霜天一色，迷迷茫茫，像是阻隔了他們的屏障，她會在對岸吧，他已尋覓了許多地方，卻不見她的身影，甚至是一抹氣味都無法捕獲，對岸，或許是他殘留的但愿了，他苦苦的追尋，逆流而上，不顧河水的湍急，但這河卻實(shí)是崎嶇，仿若被激怒的王母，用發(fā)間閃著寒光的簪子，劃出的銀河一般，但他卻執(zhí)著的相信，上天既已予他驚鴻的一瞥，便不會留下蕭條的一生，所以，他努力著，堅(jiān)持著，尋覓著，他那既定的緣分。這份堅(jiān)持，試問，幾人能達(dá)，勇敢的男子，努力吧，她一定在不遠(yuǎn)的前方！

那一季，花開不敗，葉落不衰，恰是相守的好時節(jié)。男子喜于言表，女子笑顏如花，這景倒也是聰慧的，桃花愈發(fā)絢爛的綻放，那團(tuán)團(tuán)簇簇和深壓的花枝，無一不展現(xiàn)著綻放之勢。，應(yīng)是激動了吧，應(yīng)是愉悅了吧，看著那緘默了許久的等待，終于迎來一世的相守，怎能不為他們興奮呢，這家庭必定是和輯穆睦的，詩中寫道：“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家，“都可以想到，當(dāng)他們都老了，清風(fēng)依舊與細(xì)雨纏綿，葉子仍是與花兒相伴，他們白發(fā)蒼蒼，坐在桃花旁，共賞夕陽，花，仍是映得臉頰微紅，一如最初的樣子容貌。

稚時，于古樸江南讀詩經(jīng)，濃濃的水韻與其叮咚輕快的旋律將我包抄，豆蔻至今讀詩經(jīng)，已身于繁華的南國，轂擊肩摩與潺潺清泉的交橫，浮囂與寧靜的交錯，或許才可真正的徹悟，于子衿中守候，守候那些勇敢，決然的女子，以一種堅(jiān)守的姿態(tài)，經(jīng)營者我們的家園；于蒹葭中追尋，追尋那些堅(jiān)持，頑強(qiáng)的男子，以一種不服輸?shù)牧觯瑘?jiān)守著今天的幸福；于桃夭中祝福，祝福那些輯穆，幸福的家庭，以一種溫馨美滿的氛圍，溫?zé)嶂@方土地。

輕風(fēng)襲來，絲絲的涼意使我重回清明，茶韻相隨，手中詩經(jīng)仍在，嘴角一彎，素筆敘下迷蒙心事，我還會繼承讀它，千遍亦不厭倦，愿為詩經(jīng)，沉吟至今。

[熱搜作文] 生活中的傳統(tǒng)文化作文篇二

相信大家都寫過作文吧，作文，是我們內(nèi)心情感通過文字的一種方式。寫作文時常常被要求語言流暢，情感真摯，一篇優(yōu)秀的高分作文，背后肯定會反復(fù)推敲和修改。那么究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢？小編特地為大家精心收集和整理了“[熱搜作文] 生活中的傳統(tǒng)文化作文篇二”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時候，將錦繡鮮艷的剪紙貼在家中，來烘托熱鬧的氣氛。

作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對折，沿中線對折三等份;再畫，老師在紙上畫了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。

老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形，中間還有六對相連的的小方形。

老師剪的窗花真好看!

剪紙是中國民間流傳的一種藝術(shù)形式。就是用剪刀將紙剪成各種各樣的圖案。每逢過節(jié)或者新婚喜慶到時候，將錦繡鮮艷的剪紙貼在家中，來烘托熱鬧的氣氛。

作文課上，老師教我們一種窗花的剪發(fā)，先折紙，用一張正方形的紙對折，沿中線對折三等份;再畫，老師在紙上畫了幾道線;最后剪，老師拿著剪刀把自己畫的畫剪下來。

老師展開剪紙。哇!真漂亮。大六角形套了一個小六角形，中間還有六對相連的的小方形。

老師剪的窗花真好看!

[寫作分享] 作文：有關(guān)剪紙的傳統(tǒng)文化作文一篇

作為一名學(xué)生，寫好作文是非常必要的，堅(jiān)持寫作文可以培養(yǎng)我們的字和內(nèi)心情感，很多人在寫作文時沒有思路，一篇好作文可以引起大家的共鳴。怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的高分作文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“[寫作分享] 作文：有關(guān)剪紙的傳統(tǒng)文化作文一篇”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

一次無意偶爾的機(jī)會，我在書上看到了這幅剪紙。剪紙上面是一頭健壯的老牛，馱著一個小男孩。老牛身旁還有一個小男孩，他正在賣力地往牛背上爬。牛背上的小男孩也在幫助他，把他往牛背上拉。看著這幅技藝高超，做工精美的剪紙，我慢慢的展開了想象的翅膀，飛向想象的王國

一個晴朗的上午，放牛娃阿牛騎在老牛背上，高興奮興的去小山坡上放牛。阿牛是個窮苦孩子，從小就沒了爹娘，靠自己放牛過日子。日子清苦，買不起玩具和零食，就不免會遭到富家孩子的取笑。平時一起玩的時候，有的孩子就看不起阿牛，取笑他。每到這時，阿牛都很傷心很氣憤，他獨(dú)一能做的，只有牽著自己的老黃牛，躲在角落里，默默地流淚。

阿牛最喜歡的事情，就是帶著他心愛的老牛，到長滿青草的山坡上去吃草。這天，阿牛又騎著老牛來到山坡，山坡上的草很青很綠，老牛吃得很歡。阿牛也很快樂。

太陽徐徐偏西，阿牛也該回去了。他騎著老牛，慢慢悠悠的往回走。

忽然，阿牛聞聲了幾聲痛苦的呻吟從遠(yuǎn)處傳來。阿牛騎著老牛循聲找去，只見地上坐著一個小孩子。阿牛仔細(xì)一看，喲，這不是隔壁的鄰居小胖嗎?那個常常取笑阿牛的小胖。

你怎么了?阿牛輕聲問。我我今天出來玩，不不小心扭傷了腳，現(xiàn)在動動不了，嗚嗚小胖抽泣著說。

阿牛不想理小胖了，由于他以前冷笑他的樣子容貌泛起在面前。阿牛牽著牛，調(diào)了個頭，繼承往家走。真是咎由自取!讓他也試試痛苦的滋味!阿牛想。

可他走了幾步，身后傳來小胖請求的聲音：阿牛!救救我吧!天快黑了，我好害怕啊!

阿牛想，我到底救不救他呢?不救吧?他太可憐了。救吧?又太便宜他了，他原來對我那么壞!怎么辦呢?救仍是不救?他猶豫了。忽然，他想起已經(jīng)去世的媽媽曾經(jīng)說過的話：在別人難題時，我們要伸出援助之手，去幫助他們。想到這兒，他為自己的做法酡顏了，他立即調(diào)轉(zhuǎn)牛頭，回到小胖身邊。

來，上來吧!阿牛輕聲對小胖說。小胖沒有緩過神來，不解的問：什什么?上來?你救我?阿牛淡淡的一笑，是啊，快上來吧。說著，伸出手來。

阿牛，謝謝你，我以前那樣對你，你仍是不計(jì)前嫌，愿意搭救我。小胖又羞愧又感謝感動，眼淚流了出來。

不用謝!阿牛笑著回答。他用力把小胖拉上了牛背。阿牛，你真是個好人!我以后再也不會欺負(fù)你了，讓我們做好朋友吧!小胖發(fā)自內(nèi)心的說。

阿牛笑了。

夕陽下，他們踏上了回家的路，老牛馱著兩個男孩的剪影是那樣美，似乎一幅畫。

【作文模板】作文：我身邊的突出傳統(tǒng)文化作文(推薦一篇)

時光煮雨，我們會將心事藏于筆尖。通過寫作文我們可以提高語言組織能力。許多人都覺得作文很難下筆，多閱讀一些好的作品可以提高我們的寫作水平。那么有哪些優(yōu)秀的高分作文是能給我們參考的呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“【作文模板】作文：我身邊的突出傳統(tǒng)文化作文(推薦一篇)”，歡迎閱讀，供您參考。

潮州，是我的家鄉(xiāng)，在這個人才輩出、錦繡富饒的地方，有一種唯一無二的傳統(tǒng)文化，那，就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶，是融精神、禮節(jié)、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式，是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分尋常的民俗。

在我很小很小的時候，我就嘗過功夫茶了。宋代詩人蘇轍曾經(jīng)有一句詩：“閩中茶品天下高，傾身事茶不知勞。”意思是說：功夫茶的茶品質(zhì)非常好，達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了，侍弄這樣的好茶，身體從不知倦怠。在潮州，不論盛會盛宴，或是閑處逸居，乃到豆棚瓜下，擔(dān)側(cè)攤前，只要是有空閑時間，潮州人就會端上茶幾，擺上已洗好的茶壺、茶杯，抓一把潮州功夫茶葉，往茶壺里沖熱騰騰的白開水，水滿壺口為止，再刮去壺口的泡沫，再把壺中的水倒掉，然后再沖一次，蓋上蓋子，不一會兒，功夫茶的清香味就會開始四溢出來。這時的潮州人就會拿起“壺耳”，把壺中的工夫茶倒入幾個小小的茶杯中。經(jīng)由再三禮讓，端起杯，一聞其香，二觀其色，三再慢斟細(xì)呷。色香入腦，不由讓人精力充沛，有時細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤的韻味來。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

綜觀各地的名茶，其中，潮州工夫茶為最為精致、最為聞名，為什么呢?由于各地的飲茶方法有良多不足之處，而這些不足，一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時，真可謂是“乘熱連飲”：一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式，能有效地減少泡、斟過程中熱量的披發(fā)失;而別處的工夫茶固然也披發(fā)發(fā)出清香，但是，先一口、后一口的冷熱不均，使品嘗者感到十分反感，而潮州的工夫茶卻恰恰相反，它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無限。

實(shí)在有時候，工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的真善美的高級享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛，共飲的人相敬相愛。茶具雅潔，沖沏精美，詩情畫意，開通思路，可以說是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù)，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共賞，大雅而大俗，這恰是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣，更可得到愉悅與怡樂。

潮州工夫茶，是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅，舉措高超”的象征。假如說，“和與思”是功夫茶的總體精神的話，那么，“精”字，就是功夫茶的本色，而“潔”字，便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶，是永遠(yuǎn)也說不完的，由于，有潮州人的地方，便有潮州功夫茶的影子……

[參考作文] （文章）救救傳統(tǒng)文化

相信身為學(xué)生，對于作文是非常熟悉的吧，寫作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達(dá)能力。寫作文時常常被要求中心明確，寫好作文除了要多加閱讀以外還要多加練習(xí)。您是否正在為寫作文而發(fā)愁呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《[參考作文] （文章）救救傳統(tǒng)文化》，希望能為您提供更多的參考。

古人折柳送別，贈詩互勉，道一聲珍重；我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓，山水迢迢，赴一面之約；我們乘坐高鐵、飛機(jī)，來去瀟灑自如。現(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠，少了詩意與溫情。面對現(xiàn)代文明的沖擊，救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己，天下誰人不識君的慷慨豪情；古人的愛情是此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然的午夜夢園；古人的親情是何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言，即使近在咫尺也用微信交流，圖一時的方便，造就世界上最遙遠(yuǎn)的距離。隔著屏幕，朋友既看不見你擔(dān)憂的神情，也聽不見你語氣中的焦急，與朋友在網(wǎng)絡(luò)上的交談，是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信，把多年的陪伴寫進(jìn)一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機(jī)數(shù)小時帶你跨過高山和大海，穿越春夏秋冬，但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達(dá)，不計(jì)較風(fēng)餐露宿，但他們知道哪里是草長鶯飛，說得出何處柳暗花明。現(xiàn)在，到處都是高樓大廈，看不清高遠(yuǎn)的天空；到處都是別墅林立，看不見錯落的山水。現(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載，將阡陌交通，雞犬相聞變成了夢中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚(yáng)個性的時代，人人都將自己貼上我就是我，是顏色不一樣的煙火的標(biāo)簽，把沖動當(dāng)作真性情，把刻薄當(dāng)作善辯，把無知當(dāng)作天真。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也，古人時刻提點(diǎn)自己，修彌不足，仁、義、禮、智、信是他們?nèi)松械牟恍缸非螅瑸榍笾嵌崛杖∥嵘恚瑸榍罅x而鞠躬盡瘁，死而后已，為求信而一言既出，駟馬難追。在貧窮的過去，他們恪守師道，敬畏三綱五常，他們謙遜而隱忍地活著，自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅(jiān)持與不易。

科技的意義在于溝通與分享，并非人人都能物盡其用。面對傳統(tǒng)文化的困境，接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責(zé)任。

【熱門寫作】 我眼中的傳統(tǒng)文化作文范文4400字季度范文精選

寫好一篇作文對于學(xué)生是非常重要的，通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。寫作文時常常被要求語言流暢，情感真摯，為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。那么一篇作文要怎么才能寫好呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的【熱門寫作】 我眼中的傳統(tǒng)文化作文范文4400字季度范文精選，供您參考，希望能夠幫助到大家。

古往今來，悠揚(yáng)文化，而今，去了何方？——題記

浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動了多少人的心弦;佳期如夢，那一闋闋仄仄平平的詩詞不知動容了多少人的意愿;凝眸望遠(yuǎn)，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。

可如今，如今的地球村，便輕而易舉地開工動土，將流淌了幾千年的悠揚(yáng)打斷根莖，讓現(xiàn)代，真正現(xiàn)代了。

餓死文人的世紀(jì)

當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”的滄海桑田時;當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時;當(dāng)峨冠博帶，長袍輕袖已成齏粉時——疲憊了的心，該怎樣才能釋放？

沒有去處!人，赤裸裸的暴露在光怪陸離的大千世界，沒有去處!文化，又豈是說去就去的，古往，又豈只是高樓大廈堆砌而成的？

季羨林大師曾倡議“國學(xué)”乃根本。中國的根，便在這兒，中國的魂，本就于此。古今多少事。悠悠，切莫讓，文人騷客，在其心之初，夢之萌的地方，畫上休止符。

沒有的世界

我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物;我信，那一枚紅葉寄相思，蜀女的愛連梧桐葉也載不動的刻骨銘心，定是時空再移，也難再有的佳話;我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話。

這些，你舍得丟嗎？舍不得!

錢鐘書不知倡議過多少次了，王國維大師也不知提過幾遍，就連最“潮”的教授也倡議——人之根本，樹之種粒，文化，丟不得!

黑夜寂寥，無人對月懷吟，邀玉盤，端酒觴時，這黑夜，真就黑了，沒了心中的那抹光，暗下的，又豈只是世界？

由此觀之，文化，不該丟，也不能丟。

莫忘，當(dāng)聽到“本草綱目”時，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。

莫忘，當(dāng)吃到不知油滾了幾遍的炸雞炸蝦時，一枚艾葉，還香著，一艘龍舟，還游著。

莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時，這遠(yuǎn)古而來，早已泛黃的紙頁，是其根本。于是，自己便懂得，雨天，行于舴艋中，緩步輕移，等一縷香，看一縷魂，悠長了，幾世的纏綿。

文化于我,而今，依舊在我心中，永駐。

莫失，莫忘。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文簡短

老師布置寫作任務(wù)時，我們需要嘗試各種文體，寫作文可以提高人們的觀察力，聯(lián)想力和想象力。一篇好作文是很會拉近作者和讀者的距離。那么，要如何寫好一篇高質(zhì)量的作文呢？也許下面的“堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 ”正合你意！歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 篇1

十八大以來，XXX在多個場合談到中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了自己對傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價值體系的認(rèn)同與尊崇。XXX指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”

增強(qiáng)文化自信，首先應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，它博大精深、源遠(yuǎn)流長，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，是我們文化發(fā)展的母體，積淀著中華民族最深沉的精神追求。諸如“自強(qiáng)不息”的奮斗精神，“精忠報(bào)國”的愛國情懷，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)意識，“革故鼎新”的創(chuàng)新思想，“扶危濟(jì)困”的公德意識，“國而忘家，公而忘私”的價值理念等，一直是中華民族奮發(fā)進(jìn)取的精神動力。

增強(qiáng)文化自信，需要重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化。中國共產(chǎn)黨成立以來，在不斷的革命斗爭中孕育了如井岡山精神、長征精神、延安精神等眾多奮發(fā)向上的革命文化，這些富有時代特征、民族特色的寶貴財(cái)富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時又在新形勢下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，鑄就成為我們心中鮮明奪目的紅色信仰和重要精神支柱。

重拾文化自信，更需要發(fā)展獨(dú)特的社會主義先進(jìn)文化。社會主義先進(jìn)文化，包含了中國特色社會主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，以及社會主義榮辱觀，是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化的繼承和發(fā)展，是運(yùn)用馬克思主義為指導(dǎo)所進(jìn)行的文化創(chuàng)造。改革開放以來，我們?nèi)〉昧伺e世矚目的成就，這也充分證明了中國特色社會主義先進(jìn)文化是代表了進(jìn)步與發(fā)展的優(yōu)秀文化，是需要我們繼續(xù)創(chuàng)新和發(fā)展的優(yōu)秀文化。

“知人者智，自知者明”，只有在對自己的文化有充分的解讀和認(rèn)知基礎(chǔ)上，不斷發(fā)掘和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不斷重視和發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的革命文化，不斷發(fā)展和創(chuàng)新獨(dú)特鮮明的社會主義先進(jìn)文化，才能鼓起奮發(fā)進(jìn)取的勇氣，煥發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的活力，獲得堅(jiān)持堅(jiān)守的從容與自信。弘揚(yáng)中華文化，堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮發(fā)展，塑造屬于我們自己的強(qiáng)國自信，是我們增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的重要支撐，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要保障。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 篇2

中國文化被公認(rèn)為融合能力最強(qiáng)的文化，其最大的特點(diǎn)是對其他外來文化的兼收并容而不去排斥。為何會有如此高的評價?

人們的生活變得越來越充實(shí)。那么，面對傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)怎樣繼承;面對現(xiàn)代文化，我們又應(yīng)如何弘揚(yáng)。在一些人的眼里，傳統(tǒng)意味著“落后”，意味著“保守”，意味著“封建”，真的是這樣嗎?難道古人也就是我們的祖先留給我們的文化一定是有害的嗎?顯然不是，我承認(rèn)傳統(tǒng)文化確實(shí)存在著些糟粕，但也有精華的。而那些男尊女卑思想，封建禮儀，我們應(yīng)放棄，所以說，面對傳統(tǒng)文化中的精華，我們應(yīng)弘揚(yáng)。對某些古哲人的思想，我們應(yīng)取其精華，去其糟粕。

眾所周知，魯迅的《拿來主義》里面就談到了如何對待外來文化，我們應(yīng)采取的態(tài)度是取其精華去其糟泊。

越來越少的人去過傳統(tǒng)節(jié)日了，“清明節(jié)”“重陽節(jié)”“端午節(jié)”，慢慢的被人忘記中，卻取而代之的是“平安夜”“愚人節(jié)”“光棍節(jié)”。而我們沒有意識到，別的國家已在侵略我們的文化，比如說韓國力爭孔子，這難道不是在侵略我們的文化嗎?

中國的南天門已向世界敞開，在這中外文化交融的時代里有不少矛盾糾紛出現(xiàn)，須分外重視其中的利害關(guān)系，外來文化里有它的精華之處，取其自用;也有它的糟粕之舉，拒之自省。

文化可借鑒，在借鑒中，不斷完善。

對待傳統(tǒng)文化的批判繼承，離不開中國人的自我改造;中華雄偉前途更離不開我們年輕人。

看風(fēng)起云涌，觀滄海桑田，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精華，愛繼承中的創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，在鑒賞中完善，讓傳統(tǒng)文化在洶涌后蛟龍騰起，在烈火后鳳舞九天。

堅(jiān)定文化自信弘揚(yáng)中華文化作文 篇3

誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，是中華民族賴以生存的精神支柱和心靈的家園。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體。誦讀國學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化。傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國人，是現(xiàn)代教育和社會的神圣使命。

黨的17大明確指出要“大力弘揚(yáng)中華文化”以進(jìn)一步弘揚(yáng)民族正氣，振興民族文化，促進(jìn)全社會的知識增長，人格發(fā)育和精神成長，培養(yǎng)“知行合一、知書識禮、剛毅果斷、忠恕任事”的具有現(xiàn)代品格和現(xiàn)代意識的成都人。并以此為契機(jī)，重建災(zāi)后精神家園，提升市民的文明品位和城市文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)文明城市的深化和城市精神的凝練。

經(jīng)典誦讀通過活動化，生活化和實(shí)踐化原則，立足在社會，面向我們努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換。使之成為今天重建成都人文精神，塑造現(xiàn)代成都一代新人的現(xiàn)實(shí)力量。我相信通過經(jīng)典國學(xué)的誦讀，一系列估算的浸潤，一次次行動體驗(yàn)。在知識的習(xí)得，精神的養(yǎng)成，人格的培育等方面，一定會受益匪淺，同時也可以了解豐富多彩的人文成都以及濃郁的民風(fēng)民俗。國學(xué)經(jīng)典如同專為歐美配制的精神食糧。當(dāng)然，由于對國學(xué)和經(jīng)典的理解不盡相同，這份“食糧”也。

月度作文推薦: 中國傳統(tǒng)文化小學(xué)文章(篇五)

相信大家都寫過作文吧，寫作文可以把自己當(dāng)時的思想經(jīng)歷記錄下來。大家在寫作文時都覺得很苦惱，為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。那么一篇作文要怎么才能寫好呢？小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《月度作文推薦: 中國傳統(tǒng)文化小學(xué)文章(篇五)》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

秦老師給我們布置了一個作業(yè)——搜集中國傳統(tǒng)文化的資料。于是我想了今年元宵節(jié)的舞龍。今年元宵節(jié)我和媽媽看舞龍，我看見那望不到尾的布龍，就像一條無尾龍。好不容易看完布龍，我想回家了，可是又“飛”來了荷花龍。荷花龍把我的腳給勾住了，不讓我走，我只好有看著他們舞龍。荷花龍猶如一條五彩繽紛的繩子，這條“繩子”是由許多人拿著假荷花形成的。接著來了一條板凳龍。這條板凳龍是很多人舉著板凳從我們眼前“飛”過，此時我想起了一個故事：很久以前有一個勤勞善良的夫婦，男的叫百葉，女的叫荷花，他們相敬相愛，他們住在荷花村。

這年荷花懷孕了，過了是十來月，孩子卻沒生下來，又過了一年，還是沒有生下來，直到九百九十九天，才生了一個男駭。百葉見孩子生得端正健壯，他好喜歡，仔細(xì)一瞧，倒是錯愕不已：孩子的胸部和脊背上長著細(xì)細(xì)的龍鱗，金光閃閃，有九百九十九片。旁邊的人看見了，就喊著：“你生了個龍種。”過了很長時間小龍的身體漸漸變大，化作了數(shù)十丈的長龍，飛上天空。

自此以后，每逢干旱，小龍就來散云播雨。百姓為了它，就采摘了七七四十九朵荷花，用了九百九十九片花瓣，制作成一條花龍。每年春節(jié)，老百姓就要敲鑼打鼓來舞龍。舞龍的創(chuàng)造和流傳是全中華民族光輝歷史的一部分，為我們的民族和人民所喜愛。我覺得中國的傳統(tǒng)文化十分有趣，你也可以查一查，你會發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化有多么豐富多彩。

推薦作文： 關(guān)于端午節(jié)傳統(tǒng)文化文章

學(xué)生時代的我們經(jīng)常會寫作文，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過作文記錄下來。對于作文許多人都有不知如何下筆的感覺，優(yōu)秀的高分作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫出來的。那么優(yōu)秀的高分作文我們究竟該如何才能寫好它呢？下面是小編整理出來的《推薦作文： 關(guān)于端午節(jié)傳統(tǒng)文化文章》，供大家參考，希望有用。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是大致相同的。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都掛艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒……

端午節(jié)又怎能少了粽子呢?每到端午前后，在株洲城鎮(zhèn)上可以買到各式各樣的粽子。鄉(xiāng)下，人們一般都用翠綠的粽葉包粽子，通常是用玉米、紅棗、紅珠豆、花生、包谷、花豆、大豆、臘肉等攙和在用木堿灰和槐米浸染過的糯米中，用粽葉包裹成三角或小寶塔形，再用棕葉線扎緊，五個一串，放入鍋中煮熟即可。清香撲鼻，令人食欲頓生。到端午節(jié)這天，株洲城鄉(xiāng)家家戶戶在房屋門口用葛藤沿大門懸掛，將艾葉、菖蒲、桃枝或草棘刺插在大門兩邊，意寓祛病除邪。家里自配雄黃酒，全家大小輪流嘬飲少許。

香噴噴的粽子熟了，黃澄澄的雄黃酒釀好了，“賽龍舟的船”也準(zhǔn)備好了，端午節(jié)也就隨著風(fēng)而來了。彩繪的龍舟，整齊的著裝，如潮的人群，那熱烈的場面實(shí)在令人悠然神往。

我可愛的家鄉(xiāng)，一年四季，節(jié)日不斷：春天，春節(jié)的腳步姍姍來遲;夏天，一起慶祝黨的生日;秋天，國慶的禮炮絢爛奪目;冬天，過小年的氣氛感染全城……一年三百六十五天，歡樂不斷。

實(shí)用作文: 生活中的傳統(tǒng)文化文章篇一

我們的作文乘載了年少的時光，作文，可以描寫身邊的細(xì)微事物，也可以大膽想象。很多人寫作文時腦中一片混亂，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。我們怎樣才能讓自己寫好一篇作文呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“實(shí)用作文: 生活中的傳統(tǒng)文化文章篇一”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

我喜歡傳統(tǒng)文化，比如春節(jié)﹑元宵節(jié)﹑國慶節(jié)……我都喜歡，但我最喜歡的要數(shù)中秋節(jié)了!

每年八月十五日就是中秋節(jié)，一到這個節(jié)日遠(yuǎn)方的親人就都回來了，在家里的人早早就做準(zhǔn)備，這個節(jié)日吃的都是圓的，月餅圓圓的，像天上的月亮，代表家人團(tuán)團(tuán)圓圓。

月餅的口味也是多種多樣的，有白糖的、豆沙的、果脯的、五仁的……每種都是甜甜蜜蜜，每家買時都要買好幾種，不僅是為了品嘗，主要是為了慶祝團(tuán)圓、慶豐收、也為了家人都興旺。

這個節(jié)日年齡大的人還在月圓時，在桌子上擺上各種月餅、水果和酒來供奉月亮希望親人平安。

這就是咱們中華民族的傳統(tǒng)文化中秋節(jié)!

我們得多讀書多積累了解更多的傳統(tǒng)文化。